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+The Project Gutenberg EBook of Fu Sheng Liu Ji, by Fu Chen
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+
+Title: Fu Sheng Liu Ji
+
+Author: Fu Chen
+
+Release Date: April 27, 2008 [EBook #25192]
+
+Language: Chinese
+
+Character set encoding: UTF-8
+
+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK FU SHENG LIU JI ***
+
+
+
+
+Produced by Wan Jei Chen
+
+
+
+
+第一卷      	閨房記樂
+
+余生乾隆癸未冬十一月二十有二日，正值太平盛世，且在衣冠之家，
+後蘇州滄浪亭畔，天之厚我可謂至矣。東坡云：「事如春夢了無痕」
+，苟不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚。因思《關雎》冠三百篇之首，
+被列夫婦於首卷，余以次遞及焉。所愧少年失學，稍識之無，不過記
+其實情實事而已，若必考訂其文法，是責明於垢鑒矣。
+余幼聘金沙於氏，八齡而夭。娶陳氏。陳名芸，字淑珍，舅氏心餘先
+生女也。生而穎慧，學語時，口授《琵琶行》，即能成誦。四齡失怙
+，母金氏，弟克昌，家徒壁立。芸既長，嫻女紅，三口仰其十指供給
+，克昌從師，修脯無缺。一日，於書簏中得《琵琶行》，挨字而認，
+始識字。刺繡之暇，漸通吟詠，有「秋侵人影瘦，霜染菊花肥」之句
+。余年─十三，隨母歸寧，兩小無嫌，得見所作，雖嘆其才思雋秀，
+竊恐其福澤不深，然心注不能釋，告母曰：「若為兒擇婦，非淑姊不
+娶。」母亦愛其柔和，即脫金約指締姻焉。此乾隆乙未七月十六日也
+。
+是年冬，值其堂姊出閣，余又隨母往。芸與余同齒而長余十月，自幼
+姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。時但見滿室鮮衣，芸獨通體素淡，僅新
+其鞋而已。見其繡制精巧，詢為己作，始知其慧心不僅在筆墨也。其
+形削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳
+相。一種纏綿之態，令人之意也消。索觀詩稿，有僅一聯，或三、四
+句，多未成篇者，詢其故，笑曰：「無師之作，願得知己堪師者敲成
+之耳。」余戲題其簽曰「錦囊佳句」，不知夭壽之機此已伏矣。是夜
+送親城外，返已漏三下，腹飢索餌，婢嫗以棗脯進，余嫌其甜。芸暗
+牽余袖，隨至其室，見藏有暖粥並小菜焉，余欣然舉箸。忽聞芸堂兄
+玉衡呼曰：「淑妹速來！」芸急閉門曰：「已疲乏，將臥矣。」玉衡
+擠身而入，見余將吃粥，乃笑睨芸曰：「頃我索粥，汝曰『盡矣』，
+乃藏此專待汝婿耶？」芸大窘避去，上下嘩笑之。余亦負氣，挈老僕
+先歸。自吃粥被嘲，再往，芸即避匿，余知其恐貽人笑也。
+至乾隆庚子正月二十二日花燭之夕，見瘦怯身材依然如昔，頭巾既揭
+，相視嫣然。合巹後，並肩夜膳，余暗於案下握其腕，暖尖滑膩，胸
+中不覺怦怦作跳。讓之食，適逢齋期，已數年矣。暗計吃齋之初，正
+余出痘之期，因笑謂曰：「今我光鮮無恙，姊可從此開戒否？」芸笑
+之以目，點之以首。
+廿四日為余姊于歸，廿三國忌不能作樂，故廿二之夜即為余姊款嫁。
+芸出堂陪宴，余在洞房與伴娘對酌，拇戰輒北，大醉而臥；醒則芸正
+曉妝未竟也。是日親朋絡繹，上燈後始作樂。廿四子正，余作新舅送
+嫁，丑末歸來，業已燈殘人靜。悄然入室，伴嫗盹於牀下，芸卸妝尚
+未臥，高燒銀燭，低垂粉頸，不知觀何書而出神若此。因撫其肩曰：
+「姊連日辛苦，何猶孜孜不倦耶？」芸忙回首起立曰：「頃正欲臥，
+開櫥得此書，不覺閱之忘倦。《西廂》之名聞之熟矣，今始得見，真
+不愧才子之名，但未免形容尖薄耳。」余笑曰：「唯其才子，筆墨方
+能尖薄。」伴嫗在旁促臥，令其閉門先去。遂與比肩調笑，恍同密友
+重逢。戲探其懷，亦怦怦作跳，因俯其耳曰：「姊何心舂乃爾耶？」
+芸回眸微笑，便覺一縷情絲搖人魂魄，擁之入帳，不知東方之既白。
+芸作新婦，初甚緘默，終日無怒容，與之言，微笑而已。事上以敬，
+處下以和，井井然未嘗稍失。每見朝暾上窗，即披衣急起，如有人呼
+促者然。余笑曰：「今非吃粥比矣，何尚畏人嘲耶？」芸曰：「曩之
+
+藏粥待君，傳為話柄，今非畏嘲，恐堂上道新娘懶惰耳。」余雖戀其
+臥而德其正，因亦隨之早起。自此耳鬢相磨，親同形影，愛戀之情有
+不可以言語形容者。
+而歡娛易過，轉睫彌月。時吾父稼夫公在會稽幕府，專役相迓，受業
+於武林趙省齋先生門下。先生循循善誘，余今日之尚能握管，先生力
+也。歸來完姻時，原訂隨侍到館。聞信之餘，心甚悵然，恐芸之對人
+墮淚。而芸反強顏勸勉，代整行裝，是晚但覺神色稍異面已。臨行，
+向余小語曰：「無人調護，自去經心！」及登舟解纜，正當桃李爭妍
+之候，而余則恍同林鳥失群，天地異色。到館後，吾父即渡江東去。
+居三月，如十年之隔。芸雖時有書來，必兩問一答，中多勉勵詞，餘
+皆浮套語，心殊怏怏。每當風生竹院，月上蕉窗，對景懷人，夢魂顛
+倒。先生知其情，即致書吾父，出十題而遣余暫歸，喜同戍人得赦。
+登舟後，反覺一刻如年。及抵家，吾母處問安畢，入房，芸起相迎，
+握手未通片語，而兩人魂魄恍恍然化煙成霧，覺耳中惺然一響，不知
+更有此身矣。
+時當六月，內室炎蒸，幸居滄浪亭愛蓮居西間壁，板橋內一軒臨流，
+名曰「我取」，取「清斯濯纓，濁斯濯足」意也。檐前老樹一株，濃
+陰覆窗，人畫俱綠。隔岸遊人往來不絕。此吾父稼夫公垂簾宴客處也
+。稟命吾母，攜芸消夏於此。因暑罷繡，終日伴余課書論古，品月評
+花而已。芸不善飲，強之可三杯，教以射覆為令。自以為人間之樂，
+無過於此矣。
+一日，芸問曰：「各種古文，宗何為是？」余曰：「《國策》、《南
+華》取其靈快，匡衡、劉向取其雅健，史遷、班固取其博大，昌黎取
+其渾，柳州取其峭，廬陵取其宕，三蘇取其辯，他若賈、董策對，庾
+、徐駢體，陸贄奏議，取資者不能盡舉，在人之慧心領會耳。」芸曰
+：「古文全在識高氣雄，女子學之恐難入彀，唯詩之一道，妾稍有領
+悟耳。」余曰：「唐以詩取士，而詩之宗匠必推李、杜，卿愛宗何人
+？」芸發議曰：「杜詩錘煉精純，李詩瀟灑落拓，與其學杜之森嚴，
+不如學李之活潑。」余曰：「工部為詩家之大成，學者多宗之，卿獨
+取李，何也？」芸曰：「格律謹嚴，詞旨老當，誠杜所獨擅。但李詩
+宛如姑射仙子，有一種落花流水之趣，令人可愛。非杜亞於李，不過
+妾之私心宗杜心淺，愛李心深。」余笑曰：「初不料陳淑珍乃李青蓮
+知已。」芸笑曰：「妄尚有啟蒙師白樂天先生，時感於懷，未嘗稍露
+。」余曰：「何謂也？」芸曰：「彼非作《琵琶行》者耶？」余笑曰
+：「異哉！李太白是知己，白樂天是啟蒙師，余適字三白，為卿婿，
+卿與『白』字何其有緣耶？」芸笑曰：「白字有緣，將來恐白字連篇
+耳(吳音呼別字為白字)。」相與大笑。余曰：「卿既知詩，亦當知賦
+之棄取。」芸曰：「《楚辭》為賦之祖，妾學淺費解。就漢、晉人中
+調高語煉，似覺相如為最。」余戲曰：「當日文君之從長卿，或不在
+琴而在此乎？」復相與大笑而罷。
+余性爽直，落拓不羈；芸若腐儒，迂拘多禮。偶為披衣整袖，必連聲
+道「得罪」；或遞巾授扇，必起身來接。余始厭之，曰：「卿欲以禮
+縛我耶？語曰：『禮多必詐』。」芸兩頰發赤，曰：「恭而有禮，何
+反言詐？」余曰：「恭敬在心，不在虛文。」芸曰：「至親莫如父母
+，可內敬在心而外肆狂放耶？」余曰：「前言戲之耳。」芸曰：「世
+間反目多由戲起，後勿冤妾，令人鬱死！」余乃挽之入懷，撫慰之，
+始解顏為笑。自此「豈敢」、「得罪」竟成語助詞矣。鴻案相莊廿有
+三年，年愈久而情愈密。家庭之內，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手
+問曰：「何處去？」私心忒忒，如恐旁人見之者。實則同行並坐，初
+猶避人，久則不以為意。芸或與人坐談，見余至，必起立偏挪其身，
+余就而並焉。彼此皆不覺其所以然者，始以為慚，繼成不期然而然。
+獨怪老年夫婦相視如仇者，不知何意？或曰：「非如是，焉得白頭偕
+老哉？」斯言誠然歟。
+是年七夕，芸設香燭瓜果，同拜天孫於我取軒中。余鐫「願生生世世
+為夫婦」圖章二方，余執朱文，芸執白文，以為往來書信之用。是夜
+月色頗佳，俯視河中，波光如練，輕羅小扇，並坐水窗，仰見─飛雲
+過天，變態萬狀。芸曰：「宇宙之大，同此一月，不知今日世間，亦
+有如我兩人之情興否？」余曰：「納涼玩月，到處有之。若品論雲霞
+，或求之幽閨繡闥，慧心默証者固亦不少。若夫婦同觀，所品論著恐
+不在此雲霞耳。」未幾，燭燼月沉，撤果歸臥。
+七月望，俗謂鬼節，芸備小酌，擬邀月暢飲。夜忽陰雲如晦，芸愀然
+曰：「妾能與君白頭偕老，月輪當出。」余亦索然。但見隔岸螢光，
+明滅萬點，梳織於柳堤蓼渚間。余與芸聯句以遣悶懷，而兩韻之後，
+逾聯逾縱，想入非夷，隨口亂道。芸已漱涎涕淚，笑倒余懷，不能成
+聲矣。覺其鬢邊茉莉濃香撲鼻，因拍其背，以他詞解之曰：「想古人
+以茉莉形色如珠，故供助妝壓鬢，不知此花必沾油頭粉面之氣，其香
+更可愛，所供佛手當退三舍矣。」芸乃止笑曰：「佛手乃香中君子，
+只在有意無意間；茉莉是香中小人，故須借人之勢，其香也如脅肩諂
+笑。」余曰：「卿何遠君子而近小人？」芸曰：「我笑君子愛小人耳
+。」正話間，漏已三滴，漸見風掃雲開，一輪湧出，乃大喜，倚窗對
+酌。酒未三杯，忽聞橋下哄然一聲，如有人墮。就窗細矚，波明如鏡
+，不見一物，惟聞河灘有只鴨急奔聲。余知滄浪亭畔素有溺鬼，恐芸
+膽怯，未敢即言，芸曰：「噫！此聲也，胡為乎來哉？」不禁毛骨皆
+栗。急閉窗，攜酒歸房，一燈如豆，羅帳低垂，弓影杯蛇，驚神未定
+。剔燈入帳，芸已寒熱大作。余亦繼之，困頓兩旬。真所謂樂極災生
+，亦是白頭不終之兆。
+中秋日，余病初癒。以芸半年新婦，未嘗一至間壁之滄浪亭，先令老
+僕約守者勿放閑人，於將晚時，偕芸及余幼妹，一嫗一婢扶焉，老僕
+前導，過石橋，進門折東，曲徑而入。疊石成山，林木蔥翠，亭在土
+山之巔。循級至亭心，周望極目可數里，炊煙四起，晚霞燦然。隔岸
+名「近山林」，為大憲行台宴集之地，時正誼書院猶未啟也。攜一毯
+設亭中，席地環坐，守著烹茶以進。少焉，一輪明月已上林梢，漸覺
+風生袖底，月到波心，俗慮塵懷，爽然頓釋。芸曰：「今日之遊樂矣
+！若駕一葉扁舟，往來亭下，不更快哉！」時已上燈，憶及七月十五
+夜之驚，相扶下亭而歸。吳俗，婦女是晚不拘大家小戶皆出，結隊而
+游，名曰「走月亮」。滄浪亭幽雅清曠，反無一人至者。
+吾父稼夫公喜認義子，以故余異姓弟兄有二十六人。吾母亦有義女九
+人，九人中王二姑、俞六姑與芸最和好。王癡憨善飲，俞豪爽善談。
+每集，必逐余居外，而得三女同榻，此俞六姑一人計也。余笑曰：「
+俟妹于歸後，我當邀妹丈來，一住必十日。」俞曰：「我亦來此，與
+嫂同榻，不大妙耶？」芸與王微笑而已。
+時為吾弟啟堂娶婦，遷居飲馬橋之倉米巷，屋雖宏暢，非復滄浪亭之
+幽雅矣。吾母誕辰演劇，芸初以為奇觀。吾父素無忌諱，點演《慘別
+》等劇，老伶刻畫，見者情動。余窺簾見芸忽起去，良久不出，入內
+探之；俞與王亦繼至。見芸一人支頤獨坐鏡奩之側，余曰：「何不快
+乃爾？」芸曰：「觀劇原以陶情，今日之戲徒令人斷腸耳。」俞與王
+皆笑之。余曰：「此深於情者也。」俞曰：「嫂將竟日獨坐於此耶？
+」芸曰：「俟有可觀者再往耳。」王聞言先出，請吾母點《刺梁》、
+《後索》等劇，勸芸出觀，始稱快。
+余堂伯父素存公早亡，無後，吾父以余嗣焉。墓在西跨塘福壽山祖塋
+之側，每年春日，必挈芸拜掃。王二姑聞其地有戈園之勝，請同往。
+芸見地下小亂石有苔紋，斑駁可觀，指示余曰：「以此疊盆山，較宣
+州白石為古致。」余曰：「若此者恐難多得。」王曰：「嫂果愛此，
+我為拾之。」即向守墳者借麻袋一，鶴步而拾之。每得一塊，余曰善
+，即收之；余曰否，即去之。未幾，粉汗盈盈，拽袋返曰：「再拾則
+力不勝矣。」芸且揀且言曰：「我聞山果收穫，必借猴力，果然！」
+王憤撮十指作哈癢狀，余橫阻之，責芸曰：「人勞汝逸，猶作此語，
+無怪妹之動憤也。」歸途游戈園，稚綠嬌紅，爭妍競媚。王素憨，逢
+花必折，芸叱曰：「既無瓶養，又不簪戴，多折何為？」王曰：「不
+知痛癢者，何害？」余笑曰：「將來罰嫁麻面多鬚郎，為花泄忿。」
+王怒余以目，擲花於地，以蓮鉤撥入池中，曰：「何欺侮我之甚也！
+」芸笑解之而罷。
+芸初緘默，喜聽余議論。余調其言，如蟋蟀之用纖草，漸能發議。其
+每日飯必用茶泡，喜食芥鹵乳腐，吳俗呼為臭乳腐，又喜食蝦鹵瓜。
+此二物余生平所最惡者，因戲之曰：「狗無胃而食糞，以其不知臭穢
+；蜣螂團糞而化蟬，以其欲修高舉也。卿其狗耶？蟬耶？」芸曰：「
+腐取其價廉而可粥可飯，幼時食慣，今至君家已如蜣螂化蟬，猶喜食
+之者，不忘本出；至鹵瓜之味，到此初嘗耳。」余曰：「然則我家係
+狗竇耶？」芸窘而強解曰：「夫糞，人家皆有之，要在食與不食之別
+耳。然君喜食蒜，妾亦強啖之。腐不敢強，瓜可扼鼻略嘗，入咽當知
+其美，此猶無鹽貌醜而德美也。」余笑曰：「卿陷我作狗耶？」芸曰
+：「妾作狗久矣，屈君試嘗之。」以箸強塞余口。余掩鼻咀嚼之，似
+覺脆美，開鼻再嚼，竟成異味，從此亦喜食。芸以麻油加白糖少許拌
+鹵腐，亦鮮美；以鹵瓜搗爛拌鹵腐，名之曰「雙鮮醬」，有異味。余
+曰：「始惡而終好之，理之不可解也。」芸曰：「情之所鍾，雖醜不
+嫌。」
+余啟堂弟婦，王虛舟先生孫女也，催妝時偶缺珠花。芸出其納彩所受
+者呈吾母，婢嫗旁惜之。芸曰：「凡為婦人，已屬純陰，珠乃純陰之
+精，用為首飾，陽氣全克矣，何貴焉？」而於破書殘畫反極珍惜：書
+之殘缺不全者，必搜集分門，匯訂成帙，統名之曰「繼簡殘編」；字
+畫之破損者，必覓故紙黏補成幅，有破缺處，倩予全好而卷之，名曰
+「棄餘集賞」。於女紅、中饋之暇，終日瑣瑣，不憚煩倦。芸於破笥
+爛卷中，偶獲片紙可觀者，如得異寶。舊鄰馮嫗，每收亂卷賣之。
+其癖好與余同，且能察眼意，懂眉語，一舉一動，示之以色，無不頭
+頭是道。余嘗曰：「惜卿雌而伏，苟能化女為男，相與訪名山，搜勝
+跡，遨遊天下，不亦快哉！」芸曰：「此何難，俟妾鬢斑之後，雖不
+能遠遊五嶽，而近地之虎阜、靈巖，南至西湖，北至平山，盡可偕游
+。」余曰：「恐卿鬢斑之日，步履已艱。」芸曰：「今世不能，期以
+來世。」余曰：「來世卿當作男，我為女子相從。」芸曰：「必得不
+昧今生，方覺有情趣。」余笑曰：「幼時一粥猶談不了，若來世不昧
+今生，合巹之夕，細談隔世，更無合眼時矣。」芸曰：「世傳月下老
+人專司人間婚姻事，今生夫婦已承牽合，來世姻緣亦須仰借神力，盍
+繪一像祀之？」時有苕溪戚柳隄，名遵，善寫人物。倩繪一像：一手
+挽紅絲，一手攜杖懸姻緣簿，童顏鶴髮，奔馳於非煙非霧中。此戚君
+得意筆也。友人石琢堂為題贊語於首，懸之內室，每逢朔望，余夫婦
+必焚香拜禱。後因家庭多故，此畫竟失所在，不知落在誰家矣。「他
+生未卜此生休」，兩人癡情，果邀神鑒耶？
+遷倉米巷，余額其臥樓曰「賓香閣」，蓋以芸名而取如賓意也。院窄
+牆高，一無可取。後有廂樓，通藏書處，開窗對陸氏廢園，但有荒涼
+之象。滄浪風景，時切芸懷。有老嫗居金母橋之東，埂巷之北。繞屋
+皆菜圃，編籬為門；門外有池約畝許，花光樹影，錯雜籬邊。其地即
+元末張士誠王府廢基也。屋西數武，瓦礫堆成土山，登其巔可遠眺，
+地曠人稀，頗饒野趣。嫗偶言及，芸神往不置，謂余曰：「自別滄浪
+，夢魂常繞，每不得已而思其次，其老嫗之居乎？」余曰：「連朝秋
+暑灼人，正思得一清涼地以消長晝，卿若願往，我先觀其家，可居，
+即襆被而往，作一月盤桓何如？」芸曰：「恐堂上不許。」余曰：「
+我自請之。」越日至其地，屋僅二間，前後隔而為四，紙窗竹榻，頗
+有幽趣。老嫗知余意，欣然出其臥室為賃，四壁糊以白紙，頓覺改觀
+。於是稟知吾母，挈芸居焉。鄰僅老夫婦二人，灌園為業，知余夫婦
+避暑於此，先來通慇懃，並釣池魚、摘園蔬為饋。償其價，不受，芸
+作鞋報之，始謝而受。時方七月，綠樹陰濃，水面風來，蟬鳴聒耳。
+鄰老又為製魚竿，與芸垂釣於柳陰深處。日落時，登土山，觀晚霞夕
+照，隨意聯吟，有「獸雲吞落日，弓月彈流星」之句。少焉，月印池
+中，蟲聲四起，設竹榻於籬下，老嫗報酒溫飯熟，遂就月光對酌，微
+醺而飯。浴罷則涼鞋蕉扇，或坐或臥，聽鄰老談因果報應事。三鼓歸
+臥，周體清涼，幾不知身居城市矣。籬邊倩鄰老購菊，遍植之。九月
+花開，又與芸居十日。吾母亦欣然來觀，持螯對菊，賞玩竟日。芸喜
+曰：「他年當與君卜築於此，買繞屋菜園十畝，課僕嫗植瓜蔬，以供
+薪水。君畫我繡，以為詩酒之需。布衣菜飯，可樂終身，不必作遠遊
+計也。」余深然之。今即得有境地，而知己淪亡，可勝浩嘆！
+離余家半里許，醋庫巷有洞庭君祠，俗呼水仙廟。迴廊曲折，小有園
+亭。每逢神誕，眾姓各認一落，密懸一式之玻璃燈，中設寶座，旁列
+瓶几，插花陳設，以較勝負。日惟演戲，夜則參差高下，插燭於瓶花
+間，名曰「花照」。花光燈影，寶鼎香浮，若龍宮夜宴。司事者或笙
+簫歌唱，或煮茗清談，觀者如蟻集，簷下皆設欄為限。余為眾友邀去
+插花佈置，因得躬逢其盛。歸家向芸艷稱之，芸曰：「惜妾非男子，
+髻為辮，添掃蛾眉；加余冠，微露兩鬢，尚可掩飾；服余衣，長一寸
+又半，於腰間折而縫之，外加馬褂。芸曰：「腳下將奈何？」余曰：
+「坊間有蝴蝶履，大小由之，購亦極易，且早晚可代撤鞋之用，不亦
+善乎？」芸欣然。及晚餐後，裝束既畢，效男子拱手闊步者良久，忽
+變卦曰：「妾不去矣，為人識出既不便，堂上聞之又不可。」余慫恿
+曰：「廟中司事者誰不知我，即識出亦不過付之一笑耳。吾母現在九
+妹丈家，密去密來，焉得知之？」芸攬鏡自照，狂笑不已。余強挽之
+，悄然徑去，遍遊廟中，無識出為女子者。或問何人，以表弟對，拱
+手而已。最後至一處，有少婦幼女坐於所設寶座後，乃楊姓司事者之
+眷屬也。芸忽趨彼通款曲，身一側，而不覺一按少婦之肩，旁有婢媼
+怒而起曰：「何物狂生，不法乃爾！」余試為措詞掩飾，芸見勢惡，
+即脫帽翹足示之曰：「我亦女子耳。」相與愕然，轉怒為歡，留茶點
+，喚肩輿送歸。
+吳江錢師竹病故，吾父信歸，命余往弔。芸私謂余曰：「吳江必經太
+湖，妾欲偕往，一寬眼界。」余曰：「正慮獨行踽踽，得卿同行，固
+妙，但無可托詞耳。」芸曰：「托言歸寧。君先登舟，妾當繼至。」
+余曰：「若然，歸途當泊舟萬年橋下，與卿待月乘涼，以續滄浪韻事
+。」時六月十八日也。是日早涼，攜一僕先至胥江渡口，登舟而待，
+芸果肩輿至。解纜出虎嘯橋，漸見風帆沙鳥，水天一色。芸曰：「此
+即所謂太湖耶？今得見天地之寬，不虛此生矣！想閨中人有終身不能
+見此者！」閑話未幾，風搖岸柳，已抵江城。
+余登岸拜奠畢，歸視舟中洞然，急詢舟子。舟子指曰：「不見長橋柳
+陰下，觀魚鷹捕魚者乎？」蓋芸已與船家女登岸矣。余至其後，芸猶
+粉汗盈盈，倚女而出神焉。余拍其肩曰：「羅衫汗透矣！」芸回首曰
+：「恐錢家有人到舟，故暫避之。君何回來之速也？」余笑曰：「欲
+逋逃耳。」於是相挽登舟，返棹至萬年橋下，陽烏猶未落山。舟窗盡
+落，清風徐來，紈扇羅衫，剖瓜解暑。少焉霞映橋紅，煙籠柳暗，銀
+蟾欲上，漁火滿江矣。命僕至船梢與舟子同飲。船家女名素雲，與余
+有杯酒交，人頗不俗，招之與芸同坐。船頭不張燈火，待月快酌，射
+覆為令。素雲雙目閃閃，聽良久，曰：「觴政儂頗嫻習，從未聞有斯
+令，願受教。」芸即譬其言而開導之，終茫然。余笑曰：「女先生且
+罷論，我有一言作譬，即了然矣。」芸曰：「君若何譬之？」余曰：
+「鶴善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物性然也，先生欲反而教之，
+無乃勞乎？」素雲笑捶余肩曰：「汝罵我耶！」芸出令曰：「只許動
+口，不許動手。違者罰大觥。」素雲量豪，滿斟一觥，一吸而盡。余
+曰：「動手但准摸索，不准捶人。」芸笑挽素雲置余懷，曰：「請君
+摸索暢懷。」余笑曰：「卿非解人，摸索在有意無意間耳，擁而狂探
+，田舍郎之所為也。」時四鬢所簪茉莉，為酒氣所蒸，雜以粉汗油香
+，芳馨透鼻。余戲曰：「小人臭味充滿船頭，令人作惡。」素雲不禁
+握拳連捶曰：「誰教汝狂嗅耶？」芸呼曰：「違令，罰兩大觥！」素
+雲曰：「彼又以小人罵我，不應捶耶？」芸曰：「彼之所謂小人，蓋
+有故也。請乾此，當告汝。」素雲乃連盡兩觥，芸乃告以滄浪舊居乘
+涼事。素雲曰：「若然，真錯怪矣，當再罰。」又乾一觥。芸曰：「
+久聞素娘善歌，可一聆妙音否？」素即以象箸擊小碟而歌。芸欣然暢
+飲，不覺酩酊，乃乘輿先歸。余又與素雲茶話片刻，步月而回。時余
+寄居友人魯半舫家蕭爽樓中，越數日，魯夫人誤有所聞，私告芸曰：
+「前日聞若婿挾兩妓飲於萬年橋舟中，子知之否？」芸曰：「有之，
+其一即我也。」因以偕游始末詳告之，魯大笑，釋然而去。
+乾隆甲寅七月，余自粵東歸。有同伴攜妾回者，曰徐秀峰，余之表妹
+婿也。艷稱新人之美，邀芸往觀。芸他日謂秀峰曰：「美則美矣，韻
+猶未也。」秀峰曰：「然則若郎納妾，必美而韻者乎？」芸曰：「然
+。」從此癡心物色，而短於資。時有浙妓溫冷香者，寓於吳，有詠柳
+絮四律，沸傳吳下，好事者多和之。余友吳江張閑憨素賞冷香，攜柳
+絮詩索和。芸微其人而置之，余技癢而和其韻，中有「觸我春愁偏婉
+轉，撩他離緒更纏綿」之句，芸甚擊節。
+明年乙卯秋八月五日，吾母將挈芸游虎丘，閑憨忽至，曰：「余亦有
+虎丘之游，今日特邀君作探花使者。」因請吾母與芸先行，期於虎丘
+半塘相晤。閑憨拉余至冷香寓，見冷香已半老；有女名憨園，瓜期未
+破，亭亭玉立，真「一泓秋水照人寒」者也，款接間，頗知文墨；有
+妹文園，尚雛。余此時初無癡想，且念一杯之敘，非寒士所能酬，而
+既入個中，私心忐忑，強為酬答。因私謂閑憨曰：「余貧士也，子以
+尤物玩我乎？」閑憨笑曰：「非也，今日有友人邀憨園答我，席主為
+尊客拉去，我代客轉邀客，毋煩傾他慮也。」余始釋然。
+至半塘，兩舟相遇，令憨園過舟叩見吾母。芸、憨相見，歡同舊識，
+攜手登山，備覽名勝。芸獨愛千頃雲高曠，坐賞良久。返至野芳濱，
+暢飲甚歡，並舟而泊。及解纜，芸謂余曰：「子陪張君，留憨陪妾可
+乎？」余諾之。返棹至都中橋，始過船分袂。歸家已三鼓，芸曰：「
+今日得見美而韻者矣，頃已約憨園，明日過我，當為子圖之。」余駭
+曰：「此非金屋不能貯，窮措大豈敢生此妄想哉！況我兩人伉儷正篤
+，何必外求？」芸笑曰：「我自愛之，子姑待之。」
+明午，憨果至。芸慇懃款接，筵中以猜枚贏吟輸飲為令，終席無一羅
+致語。及憨園歸，芸曰：「頃又與密約，十八日來此結為姊妹，子宜
+備牲牢以待。」笑指臂上翡翠釧曰：「若見此釧屬於憨，事必諧矣，
+頃已吐意，未深結其心也。」余姑聽之。十八日大雨，憨竟冒雨至。
+入室良久，始挽手出，見余有羞色，蓋翡翠釧已在憨臂矣。焚香結盟
+後，擬再續前飲，適憨有石湖之游，即別去。芸欣然告余曰：「麗人
+已得，君何以謝媒耶？」余詢其詳，芸曰：「向之秘言，恐憨意另有
+所屬也，頃探之，無他，語之曰：『妹知今日之意否？』憨曰：『蒙
+夫人抬舉，真蓬蒿倚玉樹也。但吾母望我奢，恐難自主耳，願彼此緩
+圖之。』脫釧上臂時，又語之曰：『玉取其堅，且有團圞不斷之意，
+妹試籠之，以為先兆。』憨曰：『聚合之權，總在夫人也。』即此觀
+之，憨心已得，所難必者，冷香耳，當再圖之。」余笑曰：「卿將效
+笠翁之《憐香伴》耶？」芸曰：「然。」自此無日不談憨園矣。
+後憨為有力者奪去，不果。芸竟以之死。
+
+第二卷      	閑情記趣
+
+余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，
+故時有物外之趣。
+夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂
+首觀之，項為之強。
+又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀；果如鶴
+唳雲端，怡然稱快。
+於土牆凹凸處、花台小草叢雜處，常蹲其身，使與台齊。定神細視，
+以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，
+怡然自得。
+一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃。忽有龐然大物，拔山倒樹而來
+，蓋一癩蛤蟆也，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀
+然驚恐。神定，捉蛤蟆，鞭數十，驅之別院。
+年長思之，二蟲之鬥，蓋圖奸不從也，古語云：「奸近殺。」蟲亦然
+耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗稱陽曰卵。），腫不能便，捉鴨
+開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。
+此皆幼時閑情也。
+及長，愛花成癡，喜剪盆樹。識張蘭坡，始精剪枝養節之法，繼悟接
+花疊石之道。
+花以蘭為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭坡
+臨終時，贈余荷瓣素心春蘭一盆，皆肩平心闊，莖細瓣淨，可以入譜
+者，余珍如拱璧。
+值余幕游於外，芸能親為灌溉，花葉頗茂。不二年，一旦忽萎死。起
+根視之，皆白如玉，且蘭芽勃然。初不可解，以為無福消受，浩嘆而
+已。事後始悉有人欲分不允，故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。
+次取杜鵑，雖無香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝憐葉，不忍暢剪
+，故難成樹，其他盆玩皆然。
+惟每年籬東菊綻，積興成癖，喜摘插瓶，不愛盆玩；非盆玩不足觀，
+以家無園圃，不能自植；貨於市者，俱叢雜無致，故不取耳。
+其插花朵：數宜單，不宜雙；每瓶取一種，不取二色；瓶口取闊大，
+不取窄小，闊大者舒展不拘。
+自五、七花至三、四十花，必於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋
+、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也，或亭亭玉立，或飛舞橫斜。
+花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病。葉取不亂，梗取不強，用
+針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露梗，所謂「瓶口宜清」也。
+視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止；多則眉目不分，即同市井之菊屏
+矣。
+几之高低，自三、四寸至二尺五、六寸而止，必須參差高下，互相照
+應，以氣勢聯絡為上。若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所
+謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。
+若盆碗盤洗，用漂青、松香、榆皮、麵和油，先熬以稻灰，收成膠。
+以銅片按釘向上，將膏火化，黏銅片於盤碗盆洗中。
+俟冷，將花用鐵絲紮把，插於釘上，宜偏斜取勢，不可居中；更宜枝
+疏葉清，不可擁擠。然後加水，用碗沙少許掩銅片，使觀者疑叢花生
+於碗底方妙。
+若以木本花果插瓶，剪裁之法〈倘不能色色自覓，倩人攀折者每不合
+意〉，必先執在手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態；相定之後，剪
+去雜枝，以疏瘦古怪為佳。再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口
+，方免背葉側花之患。
+若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，勢必枝亂梗強，花側葉背，
+既難取態，更無韻致矣。
+折梗打曲之法：鋸其梗之半而嵌以磚石，則直者曲矣。如患梗倒，敲
+一、二釘以筦之。即楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選；或綠竹一竿配
+以枸杞數粒，幾莖細草伴以荊棘兩枝，苟位置得宜，另有世外之趣。
+若新栽花木，不妨歪斜取勢，聽其葉側，一年後枝葉自能向上；如樹
+樹直栽，即難取勢矣。
+至剪裁盆樹，先取根露雞爪者，左右剪成三節，然後起枝。─枝一節
+，七枝到頂，或九枝到頂。枝忌對節如肩臂，節忌臃腫如鶴膝；須盤
+旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前後直出，有名
+「雙起」、「三起」者，一根而起兩、三樹也。如根無爪形，便成插
+樹，故不取。然一樹剪成，至少得三、四十年。余生平僅見吾鄉萬翁
+名彩章者，一生剪成數樹。又在揚州商家，見有虞山遊客，攜送黃楊
+、翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未見其可也。若留枝盤如寶塔，紮
+枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣。
+點綴盆中花石，小景可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入
+其中，方可供幽齋之玩。種水仙無露壁石，余嘗以炭之有石意者代之
+。黃芽菜心，其白如玉，取大小五、七枝，用沙土植長方盤內，以炭
+代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以枚舉。如石
+菖蒲結子，用冷米湯同嚼噴炭上，置陰濕地，能長細菖蒲，隨意移養
+盆碗中，茸茸可愛。以老蓮子磨薄兩頭，入蛋殼使雞翼之，俟雛成取
+出，用久年燕巢泥加天門冬十分之二，搗爛拌勻，植於小器中，灌以
+河水，曬以朝陽，花發大如酒杯，葉縮縮如碗口，亭亭可愛。
+若夫園亭樓閣，套室迴廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小
+中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。不僅在「周、
+迴、曲、折」四字，又不在地廣石多，徒煩工費。或掘地堆土成山，
+間以塊石，雜以花草，籬用梅編，牆以藤引，則無山而成山矣。大中
+見小者，散漫處植易長之竹，編易茂之梅以屏之。小中見大者，窄院
+之牆宜凹凸其形，飾以綠色，引以藤蔓；嵌大石，鑿字作碑記形；推
+窗如臨石壁，便覺峻峭無窮。虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁
+然開朗；或軒閣設廚處，一開而可通別院。實中有虛者，開門於不通
+之院，映以竹石，如有實無也；設矮欄於牆頭，如上有月台而實虛也
+。貧士屋少人多，當仿吾鄉太平船後梢之位置，再加轉移。其間台級
+為牀，前後借湊，可作三榻，間以板而裱以紙，則前後上下皆越絕，
+譬之如行長路，即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法，屋僅
+兩椽，上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有餘。芸曾笑曰：「位置
+雖精，終非富貴家氣象也。」是誠然歟！余掃墓山中，撿有巒紋可觀
+之石，歸與芸商曰：「用油灰疊宣州石於
+白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相間，鑿痕
+畢露，將奈何？」芸曰：「擇石之頑劣者，搗末於灰痕處，乘濕糝之
+，乾或色同也。」乃如其言，用宜興窯長方盆疊起一峰，偏於左而凸
+於右，背作橫方紋，如雲林石法，巉巖凹凸，若臨江石磯狀；虛一角
+，用河泥種千瓣白萍；石上植蔦蘿，俗呼雲松。經營數日乃成。至深
+秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放
+，紅白相間。神遊其中，如登蓬島。置之簷下與芸品題：此處宜設水
+閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰「落花流水之間」，此可以居，
+此可以釣，此可以眺。胸中丘壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，
+自簷而墮，連盆與架頃刻碎之。余嘆曰：「即此小經營，尚干造物忌
+耶！」兩人不禁淚落。
+靜室焚香，閑中雅趣。芸嘗以沉速等香，於飯鑊蒸透，在爐上設一銅
+絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅
+則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。佛手、木瓜亦
+有供法，不能筆宣。每有人將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供
+法者也。
+余閑居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風、晴、雨、露，可
+謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」余曰：「蟲躑躅不
+受制，焉能倣效？」芸曰：「有一法，恐作俑罪過耳。」余曰：「試
+言之。」芸曰：「蟲死色不變，覓螳螂、蟬、蝶之屬，以針刺死，用
+細絲扣蟲項繫花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善
+乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此
+會心者矣。
+余與芸寄居錫山華氏，時華夫人以兩女從芸識字。鄉居院曠，夏日逼
+人，芸教其家，作活花屏法甚妙。每屏─扇，用木梢二枝約長四、五
+寸，作矮條凳式，虛其中，橫四檔，寬一尺許，四角鑿圓眼，插竹編
+方眼。屏約高六、七尺，用砂盆種扁豆置屏中，盤延屏上，兩人可移
+動。多編數屏，隨意遮攔，恍如綠陰滿窗，透風蔽日，紆迴曲折，隨
+時可更，故曰「活花屏」。有此一法，即一切藤本香草，隨地可用。
+此真鄉居之良法也。
+友人魯半舫名璋，字春山，善寫松柏及梅菊，工隸書，兼工鐵筆。余
+寄居其家之蕭爽樓，一年有半。樓共五椽，東向，余居其三，晦明風
+雨，可以遠眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廊有廂，地極幽靜。
+移居時，有一僕一嫗，並挈其小女來。僕能成衣，嫗能紡績，於是芸
+繡，嫗績，僕則成衣，以供薪水。余素愛客，小酌必行令。芸善不費
+之烹庖，瓜蔬魚蝦，一經芸手，便有意外味。同人知余貧，每出杖頭
+錢，作竟日敘。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。時有楊
+補凡名昌緒，善人物寫真；袁少迂名沛，工山水；王星瀾名巖，工花
+卉翎毛。諸三人愛蕭爽樓幽雅，皆攜畫具來。余則從之學畫，又寫草
+篆，鐫圖章，加以潤筆，交芸備茶酒供客，終日品詩論畫而已。更有
+夏淡安、揖山兩昆季，並繆山音、知白兩昆季，及蔣韻香、陸橘香、
+周嘯霞、郭小愚，華杏帆、張閑酣諸君子，如樑上之燕，自去自來。
+芸則拔釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕過。今則天各一方，風
+流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所謂「當日渾閑事，而今盡
+可憐」者乎！
+蕭爽樓有四忌：談官宦升遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯
+必罰酒五斤。有四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。
+長夏無事，考對為會，每會八人，每人各攜青蚨二百。先拈鬮，得第
+一者為主考，關防別座，第二者為謄錄，亦就座，餘作舉子，各於謄
+錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五、七言各一句，刻香為限，行立
+構思，不准交頭私語，對就後投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄
+錄啟匣，併錄一冊，轉呈主考，以杜徇私。十六對中取七言三聯，五
+言三聯。六聯中取第一者，即為後任主考，第二者為謄錄，每人有兩
+聯不取者，罰錢二十文，取一聯者，免罰十文，過限者倍罰。一場，
+主考得香錢百文，一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟芸議為官
+卷，准坐而構思。
+楊補凡為余夫婦寫載花小影，神情確肖。是夜月色頗佳，蘭影上粉牆
+，別有幽致，星瀾醉後興發曰：「補凡能為君寫真，我能為花圖影。
+」余笑曰：「花影能如人影否？」星瀾取素紙鋪於牆，即就蘭影，用
+墨濃淡圖之。日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏，自有月下之趣。芸
+甚寶之，各有題詠。
+蘇城有南園、北園二處，菜花黃時，苦無酒家小飲。攜盒而往，對花
+冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱
+飲為快。眾議未定。芸笑曰：「明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來。
+」眾笑曰：「諾。」眾去，余問曰：「卿果自往乎？」芸曰：「非也
+，妾見市中賣餛飩者，其擔鍋、灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端
+整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。」余曰：「酒菜固便矣，茶乏烹具
+。」芸曰：「攜一砂罐去，以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸於行灶中，加
+柴火煎茶，不亦便乎？」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，
+以百錢雇其擔，約以明日午後，鮑欣然允議。明日看花者至，余告以
+故，眾咸嘆服。飯後同往，並帶席墊至南園，擇柳陰下團坐。先烹茗
+，飲畢，然後暖酒烹肴。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡
+度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒肴俱熱，坐地大嚼，擔者頗
+不俗，拉與同飲。遊人見之，莫不羨為奇想。杯盤狼籍，各已陶然，
+或坐或臥，或歌或嘯。紅日將頹，余思粥，擔者即為買米煮之，果腹
+而歸。芸曰：「今日之遊樂乎？」眾曰：「非夫人之力不及此。」大
+笑而散。
+貧士起居服食，以及器皿房舍，宜省儉而雅潔，省儉之法曰「就事論
+事」。余愛小飲，不喜多菜。芸為置一梅花盒，用二寸白磁深碟六隻
+，中置一隻，外置五隻，用灰漆就，其形如梅花，底蓋均起凹楞，蓋
+之上有柄如花蒂。置之案頭，如一朵墨梅覆桌；啟蓋視之，如菜裝於
+瓣中，一盒六色，二、三知己可以隨意取食，食完再添。另做矮邊圓
+盤一隻，以便放杯、箸、酒壺之類，隨處可擺，移掇亦便。即食物省
+儉之一端也。余之小帽、領、襪，皆芸自做，衣之破者，移東補西，
+必整必潔，色取暗淡，以免垢跡，既可出客，又可家常。此又服飾省
+儉之一端也。初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月樓下
+去窗，無闌干，覺空洞無遮攔。芸曰：「有舊竹簾在，何不以簾代欄
+？」余曰：「如何？」芸曰：「用竹數根，黝黑色，一豎一橫，留出
+走路，截半簾搭在橫竹上，垂至地，高與桌齊，中豎短竹四根，用麻
+線紮定，然後於橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。既可遮攔
+飾觀，又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之，古人所謂
+竹頭木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初開時，晚含而曉放，芸用小
+紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。
+
+第三卷      	坎坷記愁
+
+人生坎坷何為乎來哉？往往皆自作孽耳，余則非也，多情重諾，爽直
+不羈，轉因之為累。況吾父稼夫公慷慨豪俠，急人之難、成人之事、
+嫁人之女、撫人之兒，指不勝屈，揮金如土，多為他人。余夫婦居家
+，偶有需用，不免典質。始則移東補西，繼則左支右絀。諺云：「處
+家人情，非錢不行。」先起小人之議，漸招同室之譏。「女子無才便
+是德」，真千古至言也！余雖居長而行三，故上下呼芸為「三娘」。
+後忽呼為「三太太」，始而戲呼，繼成習慣，甚至尊卑長幼，皆以「
+三太太」呼之，此家庭之變機歟？
+乾隆乙巳，隨侍吾父於海寧官舍。芸於吾家書中附寄小函，吾父曰：
+「媳婦既能筆墨，汝母家信付彼司之。」後家庭偶有閑言，吾母疑其
+述事不當，乃不令代筆。吾父見信非芸手筆，詢余曰：「汝婦病耶？
+」余即作札問之，亦不答。久之，吾父怒曰：「想汝婦不屑代筆耳！
+」迨余歸，探知委曲，欲為婉剖，芸急止之曰：「寧受責於翁，勿失
+歡於姑也。」竟不自白。
+庚戌之春，予又隨侍吾父於邗江幕中，有同事俞孚亭者挈眷居焉。吾
+父謂孚亭曰：「一生辛苦，常在客中，欲覓一起居服役之人而不可得
+。兒輩果能仰體親意，當於家鄉覓一人來，庶語音相合。」孚亭轉述
+於余，密札致芸，倩媒物色，得姚氏女。芸以成否未定，未即稟知吾
+母。其來也，托言鄰女為嬉游者，及吾父命余接取至署，芸又聽旁人
+意見，托言吾父素所合意者。吾母見之曰：「此鄰女之嬉游者也，何
+娶之乎？」芸遂並失愛於姑矣。
+壬子春，余館真州。吾父病於邗江，余往省，亦病焉。余弟啟堂時亦
+隨侍。芸來書曰：「啟堂弟曾向鄰婦借貸，倩芸作保，現追索甚急。
+」余詢啟堂，啟堂轉以嫂氏為多事，余遂批紙尾曰：「父子皆病，無
+錢可償，俟啟弟歸時，自行打算可也。」未幾，病皆愈，余仍往真州
+。芸覆書來，吾父拆視之，中述啟弟鄰項事，且云：「令堂以老人之
+病皆由姚姬而起，翁病稍痊，宜密囑姚托言思家，妾當令其家父母到
+場接取。實彼此卸責之計也。」吾父見書怒甚，詢啟堂以鄰項事，答
+言不知，遂札飭余曰：「汝婦背夫借債，讒謗小叔，且稱姑曰令堂，
+翁曰老人，悖謬之甚！我已專人持札回蘇斥逐，汝若稍有人心，亦當
+知過！」余接此札，如聞青天霹靂，即肅書認罪，覓騎遄歸，恐芸之
+短見也。到家述其本末，而家人乃持逐書至，歷斥多過，言甚決絕。
+芸泣曰：「妾固不合妄言，但阿翁當恕婦女無知耳。」越數日，吾父
+又有手諭至，曰：「我不為已甚，汝攜婦別居，勿使我見，免我生氣
+足矣。」乃寄芸於外家，而芸以母亡弟出，不願往依族中，幸友人魯
+半舫聞而憐之，招余夫婦往居其家蕭爽樓。
+越兩載，吾父漸知始末，適余自嶺南歸，吾父自至蕭爽樓，謂芸曰：
+「前事我已盡知，汝盍歸乎？」余夫婦欣然，仍歸故宅，骨肉重圓。
+豈料又有憨園之孽障耶！
+芸素有血疾，以其弟克昌出亡不返。母金氏復念子而病沒，悲傷過甚
+所致。自識憨園，年餘未發，余方幸其得良藥。而憨為有力者奪去，
+以千金作聘，且許養其母。佳人已屬沙叱利矣！余知之而未敢言也，
+及芸往探始知之，歸而嗚咽，謂余曰：「初不料憨之薄情乃爾也！」
+余曰：「卿自情癡耳，此中人何情之有哉？況錦衣玉食者，未必能安
+於荊釵布裙也，與其後悔，莫若無成。」因撫慰之再三。而芸終以受
+愚為恨，血疾大發，牀席支離，刀圭無效，時發時止，骨瘦形銷。不
+數年而逋負日增，物議日起，老親又以盟妓一端，憎惡日甚，余則調
+停中立，已非生人之境矣。
+芸生一女名青君，時年十四，頗知書，且極賢能，質釵典服，幸賴辛
+勞。子名逢森，時年十二，從師讀書。余連年無館，設一書畫鋪於家
+門之內，三日所進，不敷一日所出，焦勞困苦，竭蹷時形。隆冬無裘
+，挺身而過，青君亦衣單股栗，猶強曰：「不寒。」因是芸誓不醫藥
+。偶能起牀，適余有友人周春煦，自福郡王幕中歸，倩人繡《心經》
+一部，芸念繡經可以消災降福，且利其繡價之豐，竟繡焉。而春煦行
+色匆匆，不能久待，十日告成，弱者驟勞，致增腰酸頭暈之疾。豈知
+命薄者，佛亦不能發慈悲也！
+繡經之後，芸病轉增，喚水索湯，上下厭之。有西人賃屋於余畫鋪之
+左，放利債為業，時倩余作畫，因識之。友人某向渠借五十金，乞余
+作保，余以情有難卻，允焉，而某竟挾資遠遁。西人惟保是問，時來
+饒舌，初以筆墨為抵，漸至無物可償。歲底吾父家居，西人索債，咆
+哮於門。吾父聞之，召余訶責曰：「我輩衣冠之家，何得負此小人之
+債！」正剖訴間，適芸有自幼同盟姊錫山華氏，知其病，遣人問訊。
+堂上誤以為憨園之使，因愈怒曰：「汝婦不守閨訓，結盟娼妓；汝亦
+不思習上，濫伍小人。若置汝死地，情有不忍。姑寬三日限，速自為
+計，遲必首汝逆矣！」
+芸聞而泣曰：「親怒如此，皆我罪孽。妾死君行，君必不忍；妾留君
+去，君必不捨。姑密喚華家人來，我強起問之。」因令青君扶至房外
+，呼華使問曰：「汝主母特遺來耶？抑便道來耶？」曰：「主母久聞
+夫人臥病，本欲親來探望，因從未登門，不敢造次，臨行囑咐，倘夫
+人不嫌鄉居簡褻，不妨到鄉調養，踐幼時燈下之言。」蓋芸與同繡日
+，曾有疾病相扶之誓也。因囑之曰：「煩汝速歸，稟知主母，於兩日
+後放舟密來。」
+其人既退，謂余曰：「華家盟姊情逾骨肉，君若肯至其家，不妨同行
+，但兒女攜之同往既不便，留之累親又不可，必於兩日內安頓之。」
+時余有表兄王藎臣一子名韞石，願得青君為媳婦。芸曰：「聞王郎懦
+弱無能，不過守成之子，而王又無成可守。幸詩禮之家，且又獨子，
+許之可也。」余謂藎臣曰：「吾父與君有渭陽之誼，欲媳青君，諒無
+不允。但待長而嫁，勢所不能。余夫婦往錫山後，君即稟知堂上，先
+為童媳，何如？」藎臣喜曰：「謹如命」。逢森亦托友人夏揖山轉薦
+學貿易。
+安頓已定，華舟適至，時庚申之臘二十五日也。芸曰：「孑然出門，
+不惟招鄰里笑，且西人之項無著，恐亦不放，必於明日五鼓悄然而去
+。」余曰：「卿病中能冒曉寒耶？」芸曰：「死生有命，無多慮也。
+」密稟吾父，亦以為然。是夜先將半肩行李挑下船，令逢森先臥。青
+君泣於母側，芸囑曰：「汝母命苦，兼亦情癡，故遭此顛沛，幸汝父
+待我厚，此去可無他慮。兩三年內，必當佈置重圓。汝至汝家須盡婦
+道，勿似汝母。汝之翁姑以得汝為幸，必善視汝。所留箱籠什物，盡
+付汝帶去。汝弟年幼，故未令知，臨行時托言就醫，數日即歸，俟我
+去遠，告知其故，稟聞祖父可也。」旁有舊嫗，即前卷中曾賃其家消
+暑者，願送至鄉，故是時陪傍在側，拭淚不已。將交五鼓，暖粥共啜
+之。芸強顏笑曰：「昔一粥而聚，今一粥而散，若作傳奇，可名《吃
+粥記》矣。」逢森聞聲亦起，呻曰：「母何為？」芸曰：「將出門就
+醫耳。」逢森曰：「起何早？」曰：「路遠耳。汝與姊相安在家，毋
+討祖母嫌。我與汝父同往，數日即歸。」雞聲三唱，芸含淚扶嫗，啟
+後門將出，逢森忽大哭曰：「噫，我母不歸矣！」青君恐驚人，急掩
+其口而慰之。當是時，余兩人寸腸已斷，不能復作一語，但止以「勿
+哭」而已。青君閉門後，芸出巷十數步，已疲不能行，使嫗提燈，余
+背負之而行。將至舟次，幾為邏者所執，幸老嫗認芸為病女，余為婿
+，且得舟子，皆華氏工人，聞聲接應，相扶下船。解纜後，芸始放聲
+痛哭。是行也，其母子已成永訣矣！
+華名大成，居無錫之東高山，面山而居，躬耕為業，人極樸誠，其妻
+夏氏，即芸之盟姊也。是日午未之交，始抵其家。華夫人已倚門而待
+，率兩小女至舟，相見甚歡，扶芸登岸，款待慇懃。四鄰婦人孺子哄
+然入室，將芸環視，有相問訊者，有相憐惜者，交頭接耳，滿室啾啾
+。芸謂華夫人曰：「今日真如漁父入桃源矣。」華曰：「妹莫笑，鄉
+人少所見多所怪耳。」自此相安度歲。
+至元宵，僅隔兩旬而芸漸能起步，是夜觀龍燈於打麥場中，神情態度
+漸可復元。余乃心安，與之私議曰：「我居此非計，欲他適而短於資
+，奈何？」芸曰：「妾亦籌之矣。君姊丈范惠來，現於靖江鹽公堂司
+會計，十年前曾借君十金，適數不敷，妾典釵湊之，君憶之耶？」余
+曰：「忘之矣。」芸曰：「聞靖江去此不遠，君盍一往？」余如其言
+。
+時天頗暖，織絨袍嗶嘰短褂，猶覺其熱，此辛酉正月十六日也。是夜
+宿錫山客旅，賃被而臥。晨起趁江陰航船，一路逆風，繼以微雨。夜
+至江陰江口，春寒徹骨，沽酒禦寒，囊為之罄。躊躇終夜，擬卸襯衣
+質錢而渡。十九日，北風更烈，雪勢猶濃，不禁慘然淚落，暗計房資
+渡費，不敢再飲。正心寒股栗間，忽見一老翁，草鞋氈笠負黃包，入
+店，以目視余，似相識者。余曰：「翁非泰州曹姓耶？」答曰：「然
+。我非公，死填溝壑矣！今小女無恙，時誦公德。不意今日相逢，何
+逗留於此？」蓋余幕泰州時，有曹姓，本微賤，一女有姿色，已許婿
+家，有勢力者放債謀其女，致涉訟，余從中調護，仍歸所許。曹即投
+入公門為隸，叩首作謝，故識之。余告以投親遇雪之由，曹曰：「明
+日天晴，我當順途相送。」出錢沽酒，備極款洽。二十日，曉鐘初動
+，即聞江口喚渡聲，余驚起，呼曹同濟。曹曰：「勿急，宜飽食登舟
+。」乃代償房飯錢，拉余出沽。余以連日逗留，急欲趕渡，食不下咽
+，強啖麻餅兩枚。及登舟，江風如箭，四肢發戰。曹曰：「聞江陰有
+人縊於靖，其妻雇是舟而往，必俟雇者來始渡耳。」枵腹忍寒，午始
+解纜。至靖，暮煙四合矣。曹曰：「靖有公堂兩處，所訪者城內耶？
+城外耶？」余踉蹌隨其後，且行且對曰：「實不知其內外也。」曹曰
+：「然則且止宿，明日往訪耳。」進旅店，鞋襪已為泥淤濕透，索火
+烘之，草草飲食，疲極酣睡。晨起，襪燒其半，曹又代償房飯錢。訪
+至城中，惠來尚未起，聞余至，披衣出，見余狀驚曰：「舅何狼狽至
+此？」余曰：「姑勿問，有銀乞借二金，先遣送我者。」惠來以番銀
+二圓授余，即以贈曹。曹力卻，受一圓而去。余乃歷述所遭，並言來
+意。惠來曰：「郎舅至戚，即無宿逋，亦應竭盡綿力，無如航海鹽船
+新被盜，正當盤帳之時，不能挪移豐贈，當勉措番銀二十圓，以償舊
+欠，何如？」余本無奢望，遂諾之。留住兩日，天已晴暖，即作歸計
+。二十五日，乃回華宅。芸曰：「君遇雪乎？」余告以所苦。因慘然
+曰：「雪時，妾以為君抵靖，乃尚逗留江口。幸遇曹老，絕處逢生，
+亦可謂吉人天相矣。」越數日，得青君信，知逢森已為揖山薦引入店
+，藎臣請命於吾父，擇正月二十四日將伊接去。兒女之事粗能了了，
+但分離至此，令人終覺慘傷耳。
+二月初，日暖風和，以靖江之項薄備行裝，訪故人胡肯堂於邗江鹽署
+，有貢局眾司事公延入局，代司筆墨，身心稍定。至明年壬戌八月，
+接芸書曰：「病體全瘳，惟寄食於非親非友之家，終覺非久長之策，
+願亦來邗，一睹平山之勝。」余乃賃屋於邗江先春門外，臨河兩椽，
+自至華氏接芸同行。華夫人贈一小奚奴曰阿雙，幫司炊爨，並訂他年
+結鄰之約。
+時已十月，平山淒冷，期以春遊。滿望散心調攝，徐圖骨肉重圓。不
+滿月，而貢局司事忽裁十有五人，余係友中之友，遂亦散閑。芸始猶
+百計代余籌畫，強顏慰藉，未嘗稍涉怨尤。至癸亥仲春，血疾大發。
+余欲再至靖江作將伯之呼，芸曰：「求親不如求友。」余曰：「此言
+雖是，親友雖關切，現皆閑處，自顧不遑。」芸曰：「幸天時已暖，
+前途可無阻雪之慮，願君速去速回，勿以病人為念。君或體有不安，
+妾罪更重矣。」時已薪水不繼，余佯為雇騾以安其心，實則囊餅徒步
+，且食且行。向東南，兩渡叉河，約八、九十里，四望無村落。至更
+許，但見黃沙漠漠，明星閃閃，得一土地祠，高約五尺許，環以短牆
+，植以雙柏，因向神叩首，祝曰：「蘇州沈某投親失路至此，欲假神
+祠一宿，幸神憐佑！」於是移小石香爐於旁，以身探之，僅容半體。
+以風帽反戴掩面，坐半身於中，出膝於外，閉目靜聽，微風蕭蕭而已
+。足疲神倦，昏然睡去。及醒，東方已白，短牆外忽有步語聲，急出
+探視，蓋土人趕集經此也。問以途，曰：「南行十里即泰興縣城，穿
+城向東南，十里一土墩，過八墩即靖江，皆康莊也。」余乃反身，移
+爐於原位，叩首作謝而行。過泰興，即有小車可附。申刻抵靖。投刺
+焉。良久，司閽者曰：「范爺因公往常州去矣。」察其辭色，似有推
+托，余詰之曰：「何日可歸？」曰：「不知也。」余曰：「雖一年亦
+將待之。」閽者會余意，私問曰：「公與范爺嫡郎舅耶？」余曰：「
+苟非嫡者，不待其歸矣。」閽者曰：「公姑待之。」越三日，乃以回
+靖告，共挪二十五金。
+雇騾急返，芸正形容慘變，咻咻涕泣。見余歸，卒然曰：「君知昨午
+阿雙捲逃乎？倩人大索，今猶不得。失物小事，人係伊母臨行再三交
+托，今若逃歸，中有大江之阻，已覺堪虞，倘其父母匿子圖詐，將奈
+之何？且有何顏見我盟姊？」余曰：「請勿急，卿慮過深矣。匿子圖
+詐，詐其富有也，我夫婦兩肩擔一口耳，況攜來半載，授衣分食，從
+未稍加撲責，鄰里咸知。此實小奴喪良，乘危竊逃。華家盟姊贈以匪
+人，彼無顏見卿，卿何反謂無顏見彼耶？今當一面呈縣立案，以杜後
+患可也。」芸聞余言，意似稍釋。然自此夢中囈語，時呼「阿雙逃矣
+」，或呼「憨何負我」，病勢日以增矣。
+余欲延醫診治，芸阻曰：「妾病始因弟亡母喪，悲痛過甚，繼為情感
+，後由忿激，而平素又多過慮，滿望努力做一好媳婦，而不能得，以
+至頭眩、怔忡諸症畢備，所謂病入膏肓，良醫束手，請勿為無益之費
+。憶妾唱隨二十三年，蒙君錯愛，百凡體恤，不以頑劣見棄，知己如
+君，得婿如此，妾已此生無憾！若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，優游
+泉石，如滄浪亭、蕭爽樓之處境，真成煙火神仙矣。神仙幾世才能修
+到，我輩何人，敢望神仙耶？強而求之，致干造物之忌，即有情魔之
+擾。總因君太多情，妾生薄命耳！」因又嗚咽而言曰：「人生百年，
+終歸一死。今中道相離，忽焉長別，不能終奉箕帚、目睹逢森娶婦，
+此心實覺耿耿。」言已，淚落如豆。余勉強慰之曰：「卿病八年，懨
+懨欲絕者屢矣，今何忽作斷腸語耶？」芸曰：「連日夢我父母放舟來
+接，閉目即飄然上下，如行雲霧中，殆魂離而軀殼存乎？」余曰：「
+此神不收舍，服以補劑，靜心調養，自能安痊。」芸又唏噓曰：「妾
+若稍有生機─線，斷不敢驚君聽聞。今冥路已近，苟再不言，言無日
+矣。君之不得親心，流離顛沛，皆由妾故，妾死則親心自可挽回，君
+亦可免牽掛。堂上春秋高矣，妾死，君宜早歸。如無力攜妾骸骨歸，
+不妨暫厝於此，待君將來可耳。願君另續德容兼備者，以奉雙親，撫
+我遺子，妾亦瞑目矣。」言至此，痛腸欲裂，不覺慘然大慟。余曰：
+「卿果中道相捨，斷無再續之理，況『曾經滄海難為水，除卻巫山不
+是雲』耳。」芸乃執余手而更欲有言，僅斷續疊言「來世」二字，忽
+發喘口噤，兩目瞪視，千呼萬喚已不能言。痛淚兩行，涔涔流溢。既
+而喘漸微，淚漸乾，一靈縹緲，竟爾長逝！時嘉慶癸亥三月三十日也
+。當是時，孤燈一盞，舉目無親，兩手空拳，寸心欲碎。綿綿此恨，
+曷其有極！
+承吾友胡省堂以十金為助，余盡室中所有，變賣一空，親為成殮。嗚
+呼！芸一女流，具男子之襟懷才識。歸吾門後，余日奔走衣食，中饋
+缺乏，芸能纖悉不介意。及余家居，惟以文字相辯析而已。卒之疾病
+顛連，賚恨以沒，誰致之耶？余有負閨中良友，又何可勝道哉！奉勸
+世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可過於情篤。話云：「恩愛夫妻不
+到頭。」如余者，可作前車之鑒也。
+回煞之期，俗傳是日魂必隨煞而歸，故居中鋪設一如生前，且須鋪生
+前舊衣於牀上，置舊鞋於牀下，以待魂歸瞻顧，吳下相傳謂之「收眼
+光」。延羽士作法，先召於牀而後遣之，謂之「接眚」。邗江俗例，
+設酒肴於死者之室，一家盡出，謂之「避眚」。以故有因避被竊者。
+芸娘眚期，房東因同居而出避，鄰家囑余亦設肴遠避。余冀魄歸一見
+，姑漫應之。同鄉張禹門諫余曰：「因邪入邪，宜信其有，勿嘗試也
+。」余曰：「所以不避而待之者，正信其有也。」張曰：「回煞犯煞
+，不利生人，夫人即或魂歸，業已陰陽有間，竊恐欲見者無形可接，
+應避者反犯其鋒耳。」時余癡心不昧，強對曰：「死生有命。君果關
+切，伴我何如？」張曰：「我當於門外守之，君有異見，一呼即入可
+也。」余乃張燈入室，見鋪設宛然而音容已杳，不禁心傷淚湧。又恐
+淚眼模糊失所欲見，忍淚睜目，坐牀而待。撫其所遺舊服，香澤猶存
+，不覺柔腸寸斷，冥然昏去。轉念待魂而來，何遽睡耶？開目四視，
+見席上雙燭青燄熒熒，縮光如豆，毛骨悚然，通體寒栗。因摩兩手擦
+額，細矚之，雙燄漸起，高至尺許，紙裱頂格幾被所焚。余正得借光
+四顧間，光忽又縮如前。此時心舂股栗，欲呼守者進觀，而轉念柔魂
+弱魄，恐為盛陽所逼，悄呼芸名而祝之，滿室寂然，一無所見，既而
+燭燄復明，不復騰起矣。出告禹門，服余膽壯，不知余實一時情癡耳
+。芸沒後，憶和靖「妻梅子鶴」語，自號梅逸。權葬芸於揚州西門外
+之金桂山，俗呼郝家寶塔。買一棺之地，從遺言寄於此。攜木主還鄉
+，吾母亦為悲悼，青君、逢森歸來，痛哭成服。啟堂進言曰：「嚴君
+怒猶未息，兄宜仍往揚州，俟嚴君歸里，婉言勸解，再當專札相招。
+」余遂拜母別子女，痛哭一場，復至揚州，賣畫度日。因得常哭於芸
+娘之墓，影單形隻，備極淒涼，且偶經故居，傷心慘目。重陽日，鄰
+塚皆黃，芸墓獨青，守墳者曰：「此好穴場，故地氣旺也。」余暗祝
+曰：「秋風已緊，身尚衣單，卿若有靈，佑我圖得一館，度此殘年，
+以持家鄉信息。」未幾，江都幕客章馭庵先生欲回浙江葬親，倩余代
+庖三月，得備禦寒之具。封篆出署，張禹門招寓其家。張亦失館，度
+歲艱難，商於余，即以餘資二十金傾囊借之，且告曰：「此本留為亡
+荊扶柩之費，一俟得有鄉音，償我可也。」是年即寓張度歲，晨占夕
+卜，鄉音殊杳。
+至甲子三月，接青君信，知吾父有病。即欲歸蘇，又恐觸舊忿。正趑
+趄觀望間，復接青君信，始痛悉吾父業已辭世。刺骨痛心，呼天莫及
+。無暇他計，即星夜馳歸，觸首靈前，哀號流血。嗚呼！吾父一生辛
+苦，奔走於外。生余不肖，既少承歡膝下，又未侍藥牀前，不孝之罪
+何可逭哉！吾母見余哭，曰：「汝何此日始歸耶？」余曰：「兒之歸
+，幸得青君孫女信也。」吾母目余弟婦，遂默然。余入幕守靈至七，
+終無一人以家事告，以喪事商者。余自問人子之道已缺，故亦無顏詢
+問。
+一日，忽有向余索逋者登門饒舌，余出應曰：「欠債不還，固應催索
+，然吾父骨肉未寒，乘凶追呼，未免太甚。」中有一人私謂余曰：「
+我等皆有人招之使來，公且避出，當向招我者索償也。」余曰：「我
+欠我償，公等速退！」皆唯唯而去。余因呼啟堂諭之曰：「兄雖不肖
+，並未作惡不端，若言出嗣降服，從未得過纖毫嗣產，此次奔喪歸來
+，本人子之道，豈為爭產故耶？大丈夫貴乎自立，我既一身歸，仍以
+一身去耳！」言已，返身入幕，不覺大慟。叩辭吾母，走告青君，行
+將出走深山，求赤松子於世外矣。
+青君正勸阻間，友人夏南熏字淡安、夏逢泰字揖山兩昆季尋蹤而至，
+抗聲諫余曰：「家庭若此，固堪動忿，但足下父死而母尚存，妻喪而
+子未立，乃竟飄然出世，於心安乎？」余曰：「然則如之何？」淡安
+曰：「奉屈暫居寒舍，聞石琢堂殿撰有告假回籍之信，盍俟其歸而往
+謁之？其必有以位置君也。」余曰：「凶喪未滿百日，兄等有老親在
+堂，恐多未便。」揖山曰：「愚兄弟之相邀，亦家君意也。足下如執
+以為不便，西鄰有禪寺，方丈僧與余交最善，足下設榻於寺中，何如
+？」余諾之。青君曰：「祖父所遺房產，不下三、四千金，既已分毫
+不取，豈自己行囊亦捨去耶？我往取之，徑送禪寺父親處可也。」因
+是於行囊之外，轉得吾父所遺圖書、硯台、筆筒數件。
+寺僧安置予於大悲閣。閣南向，向東設神像，隔西首一間，設月窗，
+緊對佛龕，中為作佛事者齋食之地。余即設榻其中，臨門有關聖提刀
+立像，極威武。院中有銀杏一株，大三抱，蔭覆滿閣，夜靜風聲如吼
+。揖山常攜酒果來對酌，曰：「足下一人獨處，夜深不寐，得無畏怖
+耶？」余曰：「僕一生坦直，胸無穢念，何怖之有？」居未幾，大雨
+傾盆，連宵達旦三十餘天，時慮銀杏折枝，壓梁傾屋。賴神默佑，竟
+得無恙。而外之牆坍屋倒者不可勝計，近處田禾俱被漂沒。余則日與
+僧人作畫，不見不聞。七月初，天始霽，揖山尊人號蓴薌，有交易赴
+崇明，偕余往，代筆書券得二十金。歸，值吾父將安葬，啟堂命逢森
+向余曰：「叔因葬事乏用，欲助一、二十金。」余擬傾囊與之，揖山
+不允，分幫其半。余即攜青君先至墓所，葬既畢，仍返大悲閣。九月
+杪，揖山有田在東海永寨沙，又偕余往收其息。盤桓兩月，歸已殘冬
+，移寓其家雪鴻草堂度歲。真異姓骨肉也。
+乙丑七月，琢堂始自都門回籍。琢堂名韞玉，字執如，琢堂其號也，
+與余為總角交。乾隆庚戌殿元，出為四川重慶守。白蓮教之亂，三年
+戎馬，極著勞績。及歸，相見甚歡，旋於重九日挈眷重赴四川重慶之
+任，邀余同往。余即叩別吾母於九妹倩陸尚吾家，蓋先君故居已屬他
+人矣。吾母囑曰：「汝弟不足恃，汝行須努力。重振家聲，全望汝也
+！」逢森送余至半途，忽淚落不已，因囑勿送而返。舟出京口，琢堂
+有舊交王惕夫孝廉在淮揚鹽署，繞道往晤，余與偕往，又得一顧芸娘
+之墓。返舟由長江溯流而上，一路遊覽名勝。至湖北之荊州，得升潼
+關觀察之信，遂留余與其嗣君敦夫眷屬等，暫寓荊州，琢堂輕騎減從
+至重慶度歲，遂由成都歷棧道之任。丙寅二月，川眷始由水路往，至
+樊城登陸。途長費短，車重人多，斃馬折輪，備嘗辛苦。抵潼關甫三
+月，琢堂又升山左廉訪，清風兩袖，眷屬不能偕行，暫借潼川書院作
+寓。十月杪，始支山左廉俸，專人接眷。附有青君之書，駭悉逢森於
+四月間夭亡。始憶前之送余墮淚者，蓋父子永訣也。嗚呼！芸僅一子
+，不得延其嗣續耶！琢堂聞之，亦為之浩嘆，贈余一妾，重入春夢。
+從此擾擾攘攘，又不知夢醒何時耳。
+
+第四卷      	浪遊記快
+
+余游幕三十年來，天下所未到者，蜀中、黔中與滇南耳。惜乎輪蹄徵
+逐，處處隨人，山水怡情，雲煙過眼，不過領略其大概，不能探僻尋
+幽也。余凡事喜獨出己見，不屑隨人是非，即論詩品畫，莫不存人珍
+我棄、人棄我取之意。故名勝所在，貴乎心得，有名勝而不覺其佳者
+，有非名勝而自以為妙者。聊以平生歷歷者記之。
+余年十五時，吾父稼夫公館於山陰趙明府幕中。有趙省齋先生名傳者
+，杭之宿儒也，趙明府延教其子，吾父命余亦拜投門下。暇日出遊，
+得至吼山，離城約十餘里。不通陸路。近山見一石洞，上有片石橫裂
+欲墮，即從其下盪舟入。豁然空其中，四面皆峭壁，俗名之曰「水園
+」。臨流建石閣五椽，對面石壁有「觀魚躍」三字，水深不測，相傳
+有巨鱗潛伏，余投餌試之，僅見不盈尺者出而唼食焉。閣後有道通旱
+園，拳石亂矗，有橫闊如掌者，有柱石平其頂而上加大石者，鑿痕猶
+在，一無可取。遊覽既畢，宴於水閣，命從者放爆竹，轟然一響，萬
+山齊應，如聞霹靂聲。此幼時快游之始。惜乎蘭亭、禹陵未能一到，
+至今以為憾。
+至山陰之明年，先生以親老不遠遊，設帳於家，余遂從至杭，西湖之
+勝因得暢游。結構之妙，予以龍井為最，小有天園次之。石取天竺之
+飛來峰，城隍山之瑞石古洞。水取玉泉，以水清多魚，有活潑趣也。
+大約至不堪者，葛嶺之瑪瑙寺。其餘湖心亭、六一泉諸景，各有妙處
+，不能盡述，然皆不脫脂粉氣，反不如小靜室之幽僻，雅近天然。
+蘇小墓在西泠橋側。土人指示，初僅半丘黃土而已，乾隆庚子聖駕南
+巡，曾一詢及，甲辰春復舉南巡盛典，則蘇小墓已石築其墳，作八角
+形，上立一碑，大書曰：「錢塘蘇小小之墓」。從此，弔古騷人不須
+徘徊探訪矣。余思古來烈魄忠魂堙沒不傳者，固不可勝數，即傳而不
+久者，亦不為少；小小一名妓耳，自南齊至今，盡人而知之，此殆靈
+氣所鍾，為湖山點綴耶？
+橋北數武有祟文書院，余曾與同學趙緝之投考其中。時值長夏，起極
+早，出錢塘門，過昭慶寺，上斷橋，坐石闌上。旭日將升，朝霞映於
+柳外，盡態極妍；白蓮香裡，清風徐來，令人心骨皆清。步至書院，
+題猶未出也。午後交卷。
+偕緝之納涼於紫雲洞，大可容數十人，石竅上透日光。有人設短几矮
+凳，賣酒於此。解衣小酌，嘗鹿脯甚妙，佐以鮮菱雪藕，微酣出洞。
+緝之曰：「上有朝陽台，頗高曠，盍往一遊？」余亦興發，奮勇登其
+巔，覺西湖如鏡，杭城如丸，錢塘江如帶，極目可數百里。此生平第
+一大觀也。坐良久，陽烏將落，相攜下山，南屏晚鐘動矣。韜光、雲
+棲路遠未到，其紅門局之梅花、姑姑廟之鐵樹，不過爾爾。紫陽洞予
+以為必可觀，而訪尋得之，洞口僅容─指，涓涓流水而已，相傳中有
+洞天，恨不能抉門而入。
+清明日，先生春祭掃墓，挈余同游。墓在東嶽，是鄉多竹，墳丁掘未
+出土之毛筍，形如梨而尖，作羹供客。余甘之，盡其兩碗。先生曰：
+「噫！是雖味美而剋心血，宜多食肉以解之。」余素不貪屠門之嚼，
+至是飯量且因筍而減，歸途覺煩躁，唇舌幾裂。過石屋洞，不甚可觀
+。水樂洞峭壁多藤蘿，入洞如斗室，有泉流甚急，其聲瑯瑯。池廣僅
+三尺，深五寸許，不溢亦不竭。余俯流就飲，煩躁頓解。洞外二小亭
+，坐其中可聽泉聲。衲子請觀萬年缸。缸在香積廚，形甚巨，以竹引
+泉灌其內，聽其滿溢，年久結苔厚尺許，冬日不冰，故不損也。
+辛丑秋八月，吾父病瘧返里，寒索火，熱索冰，余諫不聽，竟轉傷寒
+，病勢日重。余侍奉湯藥，晝夜不交睫者幾一月。吾婦芸娘亦大病，
+懨懨在牀。心境惡劣，莫可名狀。吾父呼余囑之曰：「我病恐不起，
+汝守數本書，終非餬口計，我托汝於盟弟蔣思齋，仍繼吾業可耳。」
+越日思齋來，即於榻前命拜為師。未幾，得名醫徐觀蓮先生診治，父
+病漸痊。芸亦得徐力起牀。而余則從此習幕矣。此非快事，何記於此
+？曰：此拋書浪遊之始，故記之。
+思齋先生名襄，是年冬，即相隨習幕於奉賢宮舍。有同習幕者，顧姓
+名金鑒，字鴻干，號紫霞，亦蘇州人也。為人慷慨剛毅，直諒不阿，
+長余一歲，呼之為兄。鴻乾即毅然呼余為弟，傾心相交。此余第一知
+己交也，惜以二十二歲卒，余即落落寡交，今年且四十有六矣，茫茫
+滄海，不知此生再遇知己如鴻乾者否？
+憶與鴻乾訂交，襟懷高曠，時興山居之想。重九日，余與鴻乾俱在蘇
+，有前輩王小俠與吾父稼夫公喚女伶演劇，宴客吾家，余患其擾，先
+一日約鴻乾赴寒山登高，借訪他日結廬之地。芸為整理小酒榼。
+越日天將曉，鴻乾已登門相邀。遂攜榼出胥門，入麵肆，各飽食。渡
+胥江，步至橫塘棗市橋，雇一葉扁舟，到山日猶未午。舟子頗循良，
+令其糴米煮飯。余兩人上岸，先至中峰寺。寺在支研古剎之南，循道
+而上，寺藏深樹，山門寂靜，地僻僧閑，見余兩人不衫不履，不甚接
+待，余等志不在此，未深入。歸舟，飯已熟。飯畢，舟子攜榼相隨，
+矚其子守船，由寒山至高義園之白雲精舍。軒臨峭壁，下鑿小池，圍
+以石欄，一泓秋水，崖懸薜荔，牆積莓苔。坐軒下，惟聞落葉蕭蕭，
+悄無人跡。出門有一亭，囑舟子坐此相候。余兩人從石罅中入，名「
+一線天」，循級盤旋，直造其巔，曰「上白雲」，有庵已坍頹，存一
+危棧，僅可遠眺。小憩片刻，即相扶而下，舟子曰：「登高忘攜酒榼
+矣。」鴻乾曰：「我等之游，欲覓偕隱地耳，非專為登高也。」舟子
+曰：「離此南行二、三里，有上沙村，多人家，有隙地，我有表戚范
+姓居是村，盍往一遊？」余喜曰：「此明末徐俟齋先生隱居處也，有
+園聞極幽雅，從未一遊。」於是舟子導往。村在兩山夾道中。園依山
+而無石，老樹多極紆迴盤鬱之勢，亭榭窗欄盡從樸素，竹籬茆舍，不
+愧隱者之居。中有皂莢亭，樹大可兩抱。余所歷園亭，此為第一。園
+左有山，俗呼雞籠山，山峰直豎，上加大石，如杭城之瑞石古洞，而
+不及其玲瓏。旁一青石如榻，鴻乾臥其上曰：「此處仰觀峰嶺，俯視
+園亭，既曠且幽，可以開樽矣。」因拉舟子同飲，或歌或嘯，大暢胸
+懷。土人知余等覓地而來，誤以為堪輿，以某處有好風水相告。鴻乾
+曰：「但期合意，不論風水。」（豈意竟成讖語！）酒瓶既罄，各採
+野菊插滿兩鬢。
+歸舟，日已將沒。更許抵家，客猶未散。芸私告余曰：「女伶中有蘭
+官者，端莊可取。」余假傳母命呼之入內，握其腕而睨之，果豐頤白
+膩。余顧芸曰：「美則美矣，終嫌名不稱實。」芸曰：「肥者有福相
+。」余曰：「馬嵬之禍，玉環之福安在？」芸以他辭遣之出。謂余曰
+：「今日君又大醉耶？」余乃歷述所游，芸亦神往者久之。
+癸卯春，余從思齋先生就維揚之聘，始見金、焦面目。金山宜遠觀，
+焦山宜近視，惜余往來其間，未嘗登眺。渡江而北，漁洋所謂「綠楊
+城郭是揚州」一語，已活現矣！平山堂離城約三、四里，行其途有八
+、九里，雖全是人工，而奇思幻想，點綴天然，即閬苑瑤池、瓊樓玉
+宇，諒不過此。其妙處在十餘家之園亭合而為一，聯絡至山，氣勢俱
+貫。其最難位置處，出城入景，有一里許緊沿城郭。夫城綴於曠遠重
+山間，方可入畫，園林有此，蠢笨絕倫。而觀其或亭或台、或牆或石
+、或竹或樹，半隱半露間，使遊人不覺其觸目，此非胸有丘壑者斷難
+下手。城盡，以虹園為首折面向北，有石樑曰「虹橋」，不知園以橋
+名乎？橋以園名乎？盪舟過，曰「長堤春柳」，此景不綴城腳而綴於
+此，更見佈置之妙。再折而西，壘土立廟，曰「小金山」，有此一擋
+便覺氣勢緊湊，亦非俗筆。聞此地本沙土，屢築不成，用木排若干，
+層疊加土，費數萬金乃成，若非商家，焉能如是。過此有勝概樓，年
+年觀競渡於此。河面較寬，南北跨一蓮花橋，橋門通八面，橋面設五
+亭，揚人呼為「四盤一暖鍋」，此思窮力竭之為，不甚可取。橋南有
+蓮心寺，寺中突起喇嘛白塔，金頂纓絡，商矗雲霄，殿角紅牆松柏掩
+映，鐘磬時聞，此天下園亭所未有者。過橋見三層高閣，畫棟飛簷，
+五彩絢爛，疊以太湖石，圍以白石欄，名曰「五雲多處」，如作文中
+間之大結構也。過此名「蜀岡朝陽」，平坦無奇，且屬附會。將及山
+，河面漸束，堆土植竹樹，作四五曲。似已山窮水盡，而忽豁然開朗
+，平山之萬松林已列於前矣。「平山堂」為歐陽文忠公所書。所謂淮
+東第五泉，真者在假山石洞中，不過一井耳，味與天泉同；其荷亭中
+之六孔鐵井欄者，乃係假設，水不堪飲。九峰園另在南門幽靜處，別
+饒天趣，余以為諸園之冠。康山未到，不識如何。此皆言其大概，其
+工巧處、精美處，不能盡述，大約宜以艷妝美人目之，不可作浣紗溪
+上觀也。余適恭逢南巡盛典，各工告竣，敬演接駕點綴，因得暢其大
+觀，亦人生難遇者也。
+甲辰之春，余隨侍吾父於吳江何明府幕中，與山陰章蘋江、武林章映
+牧、苕溪顧靄泉諸公同事，恭辦南斗圩行宮，得第二次瞻仰天顏。一
+日，天將晚矣，忽動歸興。有辦差小快船，雙艣兩槳，於太湖飛棹疾
+馳，吳俗呼為「出水轡頭」，轉瞬已至吳門橋。即跨鶴騰空，無比神
+爽。抵家，晚餐未熟也。吾鄉素尚繁華，至此日之爭奇奪勝，較昔尤
+奢。燈彩眩眸，笙歌聒耳，古人所謂「畫棟雕甍」、「珠簾繡幕」、
+「玉欄杆」、「錦步障」，不啻過之。余為友人東拉西扯，助其插花
+結彩。閑則呼朋引類，劇飲狂歌，暢懷遊覽，少年豪興，不倦不疲。
+苟生於盛世而仍居僻壤，安得此游觀哉？
+是年，何明府因事被議，吾父即就海寧王明府之聘。嘉興有劉蕙階者
+，長齋佞佛，來拜吾父。其家在煙雨樓側，一閣臨河，曰「水月居」
+，其誦經處也，潔靜如僧舍。煙雨樓在鏡湖之中，四岸皆綠楊，惜無
+多竹。有平台可遠眺，漁舟星列，漠漠平波，似宜月夜。衲子備素齋
+甚佳。至海寧，與白門史心月、山陰俞午橋同事。心月一子，名燭衡
+，澄靜緘默，彬彬儒雅，與余莫逆，此生平第二知心交也。惜萍水相
+逢，聚首無多日耳。游陳氏安瀾園，地占百畝，重樓複閣，夾道迴廊
+；池甚廣，橋作六曲形；石滿藤蘿，鑿痕全掩；古木千章，皆有參天
+之勢；鳥啼花落，如入深山。此人工而歸於天然者。余所歷平地之假
+石園亭，此為第一。曾於桂花樓中張宴，諸味盡為花氣所奪，惟醬薑
+味不變。薑桂之性老而愈辣，以喻忠節之臣，洵不虛也。出南門即大
+海，一日兩潮，如萬丈銀堤破海而過。船有迎潮者，潮至，反棹相向
+，於船頭設一木招，狀如長柄大刀，招一捺，潮即分破，船即隨招而
+入，俄頃始浮起，撥轉船頭，隨潮而去，頃刻百里。塘上有塔院，中
+秋夜曾隨吾父觀潮於此。循塘東約三十里，名尖山，一峰突起，撲入
+海中，山頂有閣，匾曰「海闊天空」，一望無際，但見怒濤接天而已
+。
+余年二十有五，應徽州績溪克明府之召，由武林下「江山船」，過富
+春山，登子陵釣台。台在山腰，一峰突起，離水十餘丈，豈漢時之水
+竟與峰齊耶？月夜泊界口，有巡檢署，「山高月小，水落石出」，此
+景宛然。黃山僅見其腳，惜未一瞻面目。績溪城處於萬山之中，彈丸
+小邑，民情淳樸。近城有石鏡山，由山彎中曲折一里許，懸崖急湍，
+濕翠欲滴；漸高至山腰，有一方石亭，四面皆陡壁；亭左石削如屏，
+青色光潤，可鑒人形，俗傳能照前生。黃巢至此，照為猿猴形，縱火
+焚之，故不復現。離城十里有火雲洞天，石紋盤結，凹凸巉巗，如黃
+鶴山樵筆意，而雜亂無章，洞石皆深絳色。旁有一庵甚幽靜，鹽商程
+虛谷曾招游設宴於此。席中有肉饅頭，小沙彌眈眈旁視，授以四枚，
+臨行以番銀二圓為酬，山僧不識，推不受。告以一枚可易青錢七百餘
+文，僧以近無易處，仍不受。乃攢湊青蚨六百文付之，始欣然作謝。
+他日余邀同人攜榼再往，老僧囑曰：「曩者小徒不知食何物而腹瀉，
+今勿再與。」可知藜藿之腹不受肉味，良可嘆也。余謂同人曰：「作
+和尚者，必用此等僻地，終身不見不聞，或可修真養靜。若吾鄉之虎
+丘山，終日目所見者妖童艷妓，耳所聽者弦索笙歌，鼻所聞者佳餚美
+酒，安得身如枯木、心如死灰哉？」
+又去城三十里，名曰仁里，有花果會，十二年一舉，每舉各出盆花為
+賽。余在績溪適逢其會，欣然欲往，苦無轎馬，乃教以斷竹為槓，縛
+椅為轎，雇人肩之而去，同游者惟同事許策廷，見者無不訝笑。至其
+地，有廟，不知供何神。廟前曠處高搭戲台，畫樑方柱極其巍煥，近
+視則紙紮彩畫，抹以油漆者。鑼聲忽至，四人抬對燭大如斷柱，八人
+抬一豬大若牯牛，蓋公養十二年始宰以獻神。策廷笑曰：「豬固壽長
+，神亦齒利。我若為神，焉能享此。」余曰：「亦足見其愚誠也。」
+入廟，殿廊軒院所設花果盆玩，並不剪枝拗節，盡以蒼老古怪為佳，
+大半皆黃山松。既而開場演劇，人如潮湧而至，余與策廷遂避去。未
+兩載，余與同事不合，拂衣歸里。
+余自績溪之游，見熱鬧場中卑鄙之狀不堪入目，因易儒為賈。余有姑
+丈袁萬九，在盤溪之仙人塘作釀酒生涯，余與施心耕附資合伙。袁酒
+本海販，不一載，值台灣林爽文之亂，海道阻隔，貨積本折，不得已
+仍為馮婦。館江北四年，一無快游可記。迨居蕭爽樓，正作煙火神仙
+，有表妹倩徐秀峰自粵東歸，見余閑居，慨然曰：「足下待露而爨，
+筆耕而炊，終非久計，盍偕我作嶺南游？當不僅獲蠅頭利也。」芸亦
+勸余曰：「乘此老親尚健，子尚壯年，與其商柴計米而尋歡，不如一
+勞永逸。」余乃商諸交遊者，集資作本。芸亦自辦繡貨及嶺南所無之
+蘇酒、醉蟹等物。稟知堂上，於小春十日，偕秀峰由東壩出蕪湖口。
+長江初歷，大暢襟懷。每晚舟泊後，必小酌船頭。見捕魚者罾冪不滿
+三尺，孔大約有四寸，鐵箍四角，似取易沉。余笑曰：「聖人之教雖
+曰『罟不用數』，而如此之大孔小罾，焉能有獲？」秀峰曰：「此專
+為網鯾魚設也。」見其繫以長綆，忽起忽落，似探魚之有無。未幾，
+急挽出水，已有鯾魚枷罾孔而起矣。余始喟然曰：「可知一己之見，
+未可測其奧妙！」一日，見江心中一峰突起，四無依倚。秀峰曰：「
+此小孤山也。」霜林中，殿閣參差。乘風徑過，惜未一遊。至滕王閣
+，猶吾蘇府學之尊經閣移於胥門之大馬頭，王子安序中所云不足信也
+。即於閣下換高尾昂首船，名「三板子」，由贛關至南安登陸。值余
+三十誕辰，秀峰備麵為壽。越日過大庾嶺，出巔一亭，匾曰「舉頭日
+近」，言其高也。山頭分為二，兩邊峭壁，中留一道如石巷。口列兩
+碑，一曰「急流勇退」，一曰「得意不可再往」。山頂有梅將軍祠，
+未考為何朝人。所謂嶺上梅花，並無一樹，意者以梅將軍得名梅嶺耶
+？余所帶送禮盆梅，至此將交臘月，已花落而葉黃矣。過嶺出口，山
+川風物便覺頓殊。嶺西一山，石竅玲瓏，已忘其名，輿夫曰：「中有
+仙人牀榻。」匆匆竟過，以未得游為悵。至南雄，雇老龍船，過佛山
+鎮，見人家牆頂多列盆花，葉如冬青，花如牡丹，有大紅、粉白、粉
+紅三種，蓋山茶花也。
+臘月望，始抵省城，寓靖海門內，賃王姓臨街樓屋三椽。秀峰貨物皆
+銷與當道，余亦隨其開單拜客，即有配禮者絡繹取貨，不旬日而余物
+已盡。除夕蚊聲如雷。歲朝賀節，有棉袍紗套者。不惟氣候迥別，即
+土著人物，同一五官而神情迥異。
+正月既望，有署中同鄉三友拉余游河觀妓，名曰「打水圍」，妓名「
+老舉」。於是同出靖海門，下小艇（如剖分之半蛋而加篷焉。），先
+至沙面。妓船名「花艇」，皆對頭分排，中留水巷以通小艇往來。每
+幫約一、二十號，橫木綁定，以防海風。兩船之間釘以木樁，套以藤
+圈，以便隨潮漲落。鴇兒呼為「梳頭婆」，頭用銀絲為架，高約四寸
+許，空其中而蟠髮於外，以長耳挖插一朵花於鬢，身披元青短襖，著
+元青長褲，管拖腳背，腰束汗巾，或紅或綠，赤足撒鞋，式如梨園旦
+腳。登其艇，即躬身笑迎，搴幃入艙。旁列椅杌，中設大炕，一門通
+艄後。婦呼有客，即聞履聲雜沓而出，有挽髻者，有盤辮者，傅粉如
+粉牆，搽脂如榴火，或紅襖綠褲，或綠襖紅褲，有著短襪而撮繡花蝴
+蝶履者，有赤足而套銀腳鐲者，或蹲於炕，或倚於門，雙瞳閃閃，一
+言不發。余顧秀峰曰：「此何為者也？」秀峰曰：「目成之後，招之
+始相就耳。」余試招之，果即歡容至前，袖出檳榔為敬。入口大嚼，
+澀不可耐，急吐之，以紙擦唇，其吐如血。合艇皆大笑。又至軍工廠
+，妝束亦相等，惟長幼皆能琵琶而已。與之言，對曰：「？」者，「
+何」也。余曰：「『少不入廣』者，以其銷魂耳，若此野妝蠻語，誰
+為動心哉？」一友曰：「潮幫妝束如仙，可往一遊。」至其幫，排舟
+亦如沙面。有著名鴇兒素娘者，妝束如花鼓婦。其粉頭衣皆長領，頸
+套項鎖，前髮齊眉，後髮垂肩，中挽一鬏似丫髻，裹足者著裙，不裹
+足者短襪，亦著蝴蝶履，長拖褲管，語音可辨。而余終嫌為異服，興
+趣索然。秀峰曰：「靖海門對渡有揚幫，留吳妝，君往，必有合意者
+。」一友曰：「所謂揚幫者，僅一鴇兒，呼曰邵寡婦，攜一媳曰大姑
+，係來自揚州，餘皆湖、廣、江西人也。」因至揚幫。
+對面兩排僅十餘艇，其中人物皆雲鬟霧鬢，脂粉薄施，闊袖長裙，語
+音了了，所謂邵寡婦者慇懃相接。遂有一友另喚酒船，大者曰「恆艛
+」，小者曰「沙姑艇」，作東道相邀，請余擇妓。余擇一雛年者，身
+材狀貌有類余婦芸娘，而足極尖細，名喜兒。秀峰喚一妓，名翠姑。
+餘皆各有舊交。放艇中流，開懷暢飲。至更許，余恐不能自持，堅欲
+回寓，而城已下鑰久矣。蓋海疆之城，日落即閉，余不知也。及終席
+，有臥吃鴉片煙者，有擁妓而調笑者，使頭各送衾枕至，行將連牀開
+鋪。余暗詢喜兒：「汝本艇可臥否？」對曰：「有寮可居，未知有客
+否也。」（寮者，船頂之樓。）余曰：「姑往探之。」招小艇渡至邵
+船，但見合幫燈火相對如長廊，寮適無客。鴇兒笑迎曰：「我知今日
+貴客來，故留寮以相待也。」余笑曰：「姥真荷葉下仙人哉！」遂有
+伻頭移燭相引，由艙後梯而登。
+宛如斗室，旁一長榻，几案俱備。揭簾再進，即在頭艙之頂，牀亦旁
+設，中間方窗嵌以玻璃，不火而光滿一室，蓋對船之燈光也。衾帳鏡
+奩，頗極華美。喜兒曰：「從台可以望月。」即在梯門之上疊開一窗
+，蛇行而出，即後梢之頂也。三面皆設短欄，一輪明月，水闊天空。
+縱橫如亂葉浮水者，酒船也；閃爍如繁星列天者，酒船之燈也；更有
+小艇梭織往來，笙歌弦索之聲雜以漲潮之沸，令人情為之移。余曰：
+「『少不入廣』，當在斯矣！」惜余婦芸娘不能偕游至此，回顧喜兒
+，月下依稀相似，因挽之下台，息燭而臥。天將曉，秀峰等已哄然至
+，余披衣起迎，皆責以昨晚之逃。余曰：「無他，恐公等掀衾揭帳耳
+！」遂同歸寓。
+越數日，偕秀峰游海珠寺。寺在水中，圍牆若城四週。離水五尺許有
+洞，設大炮以防海寇，潮長潮落，隨水浮沉，不覺炮門之或高或下，
+亦物理之不可測者。十三洋行在幽蘭門之西，結構與洋畫同。對渡名
+花地，花木甚繁，廣州賣花處也。余自以為無花不識，至此僅識十之
+六、七，詢其名，有《群芳譜》所未載者，或土音之不同歟？海幢寺
+規模極大，山門內植榕樹，大可十餘抱，陰濃如蓋，秋冬不凋。柱檻
+窗欄皆以鐵梨木為之。有菩提樹，其葉似柿，浸水去皮，肉筋細如蟬
+翼紗，可裱小冊寫經。
+歸途訪喜兒於花艇，適翠、喜二妓俱無客。茶罷欲行，挽留再三。余
+所屬意在寮，而其媳大姑已有酒客在上，因謂邵鴇兒曰：「若可同往
+寓中，則不妨一敘。」邵曰：「可。」秀峰先歸，囑從者整理酒肴。
+余攜翠、喜至寓。正談笑間，適郡署王懋老不期來，挽之同飲。酒將
+沾唇，忽聞樓下人聲嘈雜，似有上樓之勢。蓋房東一姪素無賴，知余
+招妓，故引人圖詐耳。秀峰怨曰：「此皆三白一時高興，不合我亦從
+之。」余曰：「事已至此，應速思退兵之計，非鬥口時也。」懋老曰
+：「我當先下說之。」余即喚僕速雇兩轎，先脫兩妓，再圖出城之策
+。聞懋老說之不退，亦不上樓。兩轎已備，余僕手足頗捷，令其向前
+開路，秀峰挽翠姑繼之，余挽喜兒於後，一哄而下。秀峰、翠姑得僕
+力，已出門去，喜兒為橫手所拿，余急起腿，中其臂，手一鬆而喜兒
+脫去，余亦乘勢脫身出。余僕猶守於門，以防追搶。急問之曰：「見
+喜兒否？」僕曰：「翠姑已乘轎去，喜娘但見其出，未見其乘轎也。
+」余急燃炬，見空轎猶在路旁。急追至靖海門，見秀峰侍翠轎而立，
+又問之，對曰：「或應投東，而反奔西矣。」急反身，過寓十餘家，
+聞暗處有喚余者，燭之，喜兒也，遂納之轎，肩而行。秀峰亦奔至，
+曰：「幽蘭門有水竇可出，已托人賄之啟鑰，翠姑去矣，喜兒速往！
+」余曰：「君速回寓退兵，翠、喜交我！」至水竇邊，果已肩鑰，翠
+先在。余遂左掖喜，右挽翠，折腰鶴步，踉蹌出竇。天適微雨，路滑
+如油，至河干沙面，笙歌正盛。小艇有識翠姑者，招呼登舟。始見喜
+兒首如飛蓬，釵環俱無有。余曰：「被搶去耶？」喜兒笑曰：「聞此
+皆赤金，阿母物也，妾於下樓時已除去，藏於囊中。若被搶去，累君
+賠償耶。」余聞言，心甚德之，令其重整釵環，勿告阿母，托言寓所
+人雜，故仍歸舟耳。翠姑如言告母，並曰：「酒菜已飽，備粥可也。
+」時寮上酒客已去，邵鴇兒命翠亦陪余登寮。見兩對繡鞋泥污已透。
+三人共粥，聊以充飢。剪燭絮談，始悉翠籍湖南，喜亦豫產，本姓歐
+陽，父亡母醮，為惡叔所賣。翠姑告以迎新送舊之苦，心不歡必強笑
+，酒不勝必強飲，身不快必強陪，喉不爽必強歌。更有乖張其性者，
+稍不合意，即擲酒翻案，大聲辱罵，假母不察，反言接待不周，又有
+惡客徹夜蹂躪，不堪其擾。喜兒年輕初到，母猶惜之。不覺淚隨言落
+。喜兒亦默然涕泣。余乃挽喜入懷，撫慰之。囑翠姑臥於外榻，蓋因
+秀峰交也。
+自此或十日或五日，必遣人來招，喜或自放小艇，親至河干迎接。余
+每去必邀秀峰，不邀他客，不另放艇。一夕之歡，番銀四圓而已。秀
+峰今翠明紅，俗謂之跳槽，甚至一招兩妓；余則惟喜兒一人，偶獨往
+，或小酌於平台，或清談於寮內，不令唱歌，不強多飲，溫存體恤，
+一艇怡然，鄰妓皆羨之。有空閑無客者，知余在寮，必來相訪。合幫
+之妓無一不識，每上其艇，呼余聲不絕，余亦左顧右盼，應接不暇，
+此雖揮霍萬金所不能致者。余四月在彼處，共費百餘金，得嘗荔枝鮮
+果，亦生平快事。後鴇兒欲索五百金強余納喜，余患其擾，遂圖歸計
+。秀峰迷戀於此，因勸其購一妾，仍由原路返吳。明年，秀峰再往，
+吾父不准偕游，遂就青浦楊明府之聘。及秀峰歸，述及喜兒因余不往
+，幾尋短見。噫！「半年一覺揚幫夢，贏得花船薄倖名」矣！
+余自粵東歸來，館青浦兩載，無快游可述。未幾，芸、憨相遇，物議
+沸騰，芸以激憤致病。余與程墨安設一書畫鋪於家門之側，聊佐湯藥
+之需。
+中秋後二日，有吳雲客偕毛憶香、王星燦邀余游西山小靜室，余適腕
+底無閑，囑其先往。吳曰：「子能出城，明午當在山前水踏橋之來鶴
+庵相候。」余諾之。
+越日，留程守鋪，余獨步出閶門，至山前過水踏橋，循田塍而西。見
+一庵南向，門帶清流，剝琢問之，應曰：「客何來？」余告之。笑曰
+：「此『得雲』也，客不見匾額乎？『來鶴』已過矣！」余曰：「自
+橋至此，未見有庵。」其人回指曰：「客不見土牆中森森多竹者，即
+是也。」余乃返至牆下。小門深閉，門隙窺之，短籬曲徑，綠竹猗猗
+，寂不聞人語聲，叩之亦無應者。一人過，曰：「牆穴有石，敲門具
+也。」余試連擊，果有小沙彌出應。余即循徑入，過小石橋，向西一
+折，始見山門，懸黑漆額，粉書「來鶴」二字，後有長跋，不暇細觀
+。入門經韋陀殿，上下光潔，纖塵不染，知為好靜室。忽見左廊又一
+小沙彌奉壺出，余大聲呼問，即聞室內星燦笑曰：「何如？我謂三白
+決不失信也！」旋見雲客出迎，曰：「候君早膳，何來之遲？」一僧
+繼其後，向余稽首，問知為竹逸和尚。入其室，僅小屋三椽，額曰「
+桂軒」，庭中雙桂盛開。星燦、憶香群起嚷曰：「來遲罰三杯！」席
+上葷素精潔，酒則黃白俱備。余問曰：「公等游幾處矣？」雲客曰：
+「昨來已晚，今晨僅到得雲、河亭耳。」歡飲良久。飯畢，仍自得雲
+、河亭共游八、九處，至華山而止。各有佳處，不能盡述。華山之頂
+有蓮花峰，以時欲暮，期以後游。桂花之盛至此為最，就花下飲清茗
+─甌，即乘山輿，徑回來鶴。
+桂軒之東另有臨潔小閣，已杯盤羅列。竹逸寡言靜坐而好客善飲。始
+則折桂催花，繼則每人一令，二鼓始罷。余曰：「今夜月色甚佳，即
+此酣臥，未免有負清光，何處得高曠地，一玩月色，庶不虛此良夜也
+？」竹逸曰：「放鶴亭可登也。」雲客曰：「星燦抱得琴來，未聞絕
+調，到彼一彈何如？」乃偕往。但見木犀香裡，一路霜林，月下長空
+，萬籟俱寂。星燦彈《梅花三弄》，飄飄欲仙。憶香亦興發，袖出鐵
+笛，嗚嗚而吹之。雲客曰：「今夜石湖看月者，誰能如吾輩之樂哉？
+」蓋吾蘇八月十八日石湖行春橋下有看串月勝會，游船排擠，徹夜笙
+歌，名雖看月，實則挾妓哄飲而已。未幾，月落霜寒，興闌歸臥。
+明晨，雲客謂眾曰：「此地有無隱庵，極幽僻，君等有到過者否？」
+咸對曰：「無論未到，並未嘗聞也。」竹逸曰：「無隱四面皆山，其
+地甚僻，僧不能久居。向年曾一至，已坍廢，自尺木彭居士重修後，
+未嘗往焉，今猶依稀識之。如欲往游，請為前導。」憶香曰：「枵腹
+去耶？」竹逸笑曰：「已備素麵矣，再令道人攜酒榼相從也。」麵畢
+，步行而往。過高義園，雲客欲往白雲精舍，入門就坐。一僧徐步出
+，向雲客拱手曰：「違教兩月，城中有何新聞？撫軍在轅否？」憶香
+忽起曰：「禿！」拂袖徑出。余與星燦忍笑隨之，雲客、竹逸酬答數
+語，亦辭出。高義園即范文正公墓，白雲精舍在其旁。一軒面壁，上
+懸藤蘿，下鑿一潭，廣丈許，一泓清碧，有金鱗游泳其中，名曰「缽
+盂泉」。竹爐茶灶，位置極幽。軒後於萬綠叢中，可瞰范園之概。惜
+衲子俗，不堪久坐耳。是時由上沙村過雞籠山，即余與鴻乾登高處也
+。風物依然，鴻乾已死，不勝今昔之感。
+正惆悵間，忽流泉阻路不得進，有三、五村童掘菌子於亂草中，探頭
+而笑，似訝多人之至此者。詢以無隱路，對曰：「前途水大不可行，
+請返數步，南有小徑，度嶺可達。」從其言。度嶺南，行里許，漸覺
+竹樹叢雜，四山環繞，徑滿綠茵，已無人跡。竹逸徘徊四顧曰：「似
+在斯，而徑不可辨，奈何？」余乃蹲身細矚，於千竿竹中隱隱見亂石
+牆舍，徑撥叢竹間，橫穿入覓之，始得一門，曰「無隱禪院，某年月
+日南園老人彭某重修」，眾喜曰：「非君則武陵源矣！」山門緊閉，
+敲良久，無應者。忽旁開一門，呀然有聲，一鶉衣少年出，面有菜色
+，足無完履，問曰：「客何為者？」竹逸稽首曰：「慕此幽靜，特來
+瞻仰。」少年曰：「如此窮山，僧散無人接待，請覓他游。」言已，
+閉門欲進。雲客急止之，許以啟門放游，必當酬謝。少年笑曰：「茶
+、菜俱無，恐慢客耳，豈望酬耶？」山門一啟，即見佛面，金光與綠
+陰相映，庭階石礎苔積如繡，殿後台級如牆，石欄繞之。循台而西，
+有石形如饅頭，高二丈許，細竹環其趾。再西折北，由斜廊躡級而登
+，客堂三卷楹緊對大石。石下鑿一小月池，清泉一派，荇藻交橫。堂
+東即正殿，殿左西向為僧房廚灶，殿後臨峭壁，樹雜陰濃，仰不見天
+。星燦力疲，就池邊小憩，余從之。將啟榼小酌，忽聞憶香音在樹杪
+，呼曰：「三白速來，此間有妙境！」仰而視之，不見其人，因與星
+燦循聲覓之。由東廂出一小門，折北，有石蹬如梯，約數十級，於竹
+塢中瞥見一樓。又梯而上，八窗洞然，額曰「飛雲閣」。四山抱列如
+城，缺西南一角，遙見一水浸天，風帆隱隱，即太湖也。倚窗俯視，
+風動竹梢，如翻麥浪。憶香曰：「何如？」余曰：「此妙境也。」忽
+又聞雲客於樓西呼曰：「憶香速來，此地更有妙境！」因又下樓，折
+而西，十餘級，忽豁然開朗，平坦如台。度其地，已在殿後峭壁之上
+，殘磚缺礎尚存，蓋亦昔日之殿基也。周望環山，較閣更暢。憶香對
+太湖長嘯一聲，則群山齊應。乃席地開樽，忽愁枵腹，少年欲烹焦飯
+代茶，隨令改茶為粥，邀與同啖。詢其何以冷落至此，曰：「四無居
+鄰，夜多暴客，積糧時來強竊，即植蔬果，亦半為樵子所有。此為崇
+寧寺下院，長廚中月送飯乾一石、鹽菜一罈而已。某為彭姓裔，暫居
+看守，行將歸去，不久當無人跡矣。」雲客謝以番銀一圓。
+返至來鶴，買舟而歸。余繪《無隱圖》一幅，以贈竹逸，志快游也。
+是年冬，余為友人作中保所累，家庭失歡，寄居錫山華氏。明年春，
+將之維揚而短於資，有故人韓春泉在上洋幕府，因往訪焉。衣敝履穿
+，不堪入署，投札約晤於郡廟園亭中。及出見，知余愁苦，概助十金
+。園為洋商捐施而成，極為闊大，惜點綴各景，雜亂無章，後疊山石
+，亦無起伏照應。歸途忽思虞山之勝，適有便舟附之。時當春仲，桃
+李爭研，逆旅行蹤，苦無伴侶，乃懷青銅三百，信步至虞山書院。牆
+外仰矚，見叢樹交花，嬌紅稚綠，傍水依山，極饒幽趣。惜不得其門
+而入，問途以往，遇設篷瀹茗者，就之，烹碧羅春，飲之極佳。詢虞
+山何處最勝，一遊者曰：「從此出西關，近劍門，亦虞山最佳處也，
+君欲往，請為前導。」余欣然從之。出西門，循山腳，高低約數里，
+漸見山峰屹立，石作橫紋，至則一山中分，兩壁凹凸，高數十仞，近
+而仰視，勢將傾墮。其人曰：「相傳上有洞府，多仙景，惜無徑可登
+。」余興發，挽袖卷衣，猿攀而上，直造其巔。所謂洞府者，深僅丈
+許，上有石罅，洞然見天。俯首下視，腿軟欲墮。乃以腹面壁，依藤
+附蔓而下。其人嘆曰：「壯哉！遊興之豪，未見有如君者。」余口渴
+思飲，邀其人就野店沽飲三杯。陽烏將落，未得遍遊，拾赭石十餘塊
+，懷之歸寓，負笈搭夜航至蘇，仍返錫山。此余愁苦中之快游也。
+嘉慶甲子春，痛遭先君之變，行將棄家遠遁，友人夏揖山挽留其家。
+秋八月，邀余同往東海永泰沙勘收花息。沙隸崇明。出劉河口，航海
+百餘里。新漲初闢，尚無街市。茫茫蘆荻，絕少人煙，僅有同業丁氏
+倉庫數十椽，四面掘溝河，築堤栽柳繞於外。丁字實初，家於崇，為
+一沙之首戶；司會計者姓王。俱豪爽好客，不拘禮節，與余乍見即同
+故交。宰豬為餉，傾甕為飲。令則拇戰，不知詩文；歌則號呶，不講
+音律。酒酣，揮工人舞拳相撲為戲。蓄牯牛百餘頭，皆露宿堤上。養
+鵝為號，以防海盜。日則驅鷹犬獵於蘆叢沙渚間，所獲多飛禽。余亦
+從之馳逐，倦則臥。引至園田成熟處，每一字號圈築高堤，以防潮汛
+。堤中通有水竇，用閘啟閉，旱則漲潮時啟閘灌之，潦則落潮時開閘
+泄之。佃人皆散處如列星，一呼俱集，稱業戶曰「產主」，唯唯聽命
+，樸誠可愛。而激之非義，則野橫過於狼虎；幸一言公平，率然拜服
+。風雨晦明，恍同太古。臥牀外矚即睹洪濤，枕畔潮聲如鳴金鼓。一
+夜，忽見數十里外有紅燈大如栲栳，浮於海中，又見紅光燭天，勢同
+失火，實初曰：「此處起現神燈神火，不久又將漲出沙田矣。」揖山
+興致素豪，至此益放。余更肆無忌憚，牛背狂歌，沙頭醉舞，隨其興
+之所至，真生平無拘之快游也。事竣，十月始歸。
+吾蘇虎丘之勝，余取後山之千頃雲一處，次則劍池而已，餘皆半借人
+工，且為脂粉所污，已失山林本相。即新起之白公祠、塔影橋，不過
+留雅名耳。其冶坊濱，余戲改為「野芳濱」，更不過脂鄉粉隊，徒形
+其妖冶而已。其在城中最著名之獅子林，雖曰雲林手筆，且石質玲瓏
+，中多古木，然以大勢觀之，竟同亂堆煤渣，積以苔蘚，穿以蟻穴，
+全無山林氣勢。以余管窺所及，不知其妙。靈巖山，為吳王館娃宮故
+址，上有西施洞、響屧廊、采香徑諸勝，而其勢散漫，曠無收束，不
+及天平支硎之別饒幽趣。
+鄧尉山一名元墓，西背太湖，東對錦峰，丹崖翠閣，望如圖畫，居人
+種梅為業，花開數十里，一望如積雪，故名「香雪海」。山之左有古
+柏四樹，名之曰「清、奇、古、怪」：清者，一株挺直，茂如翠蓋；
+奇者，臥地三曲，形「之」字；古者，禿頂扁闊，半朽如掌；怪者，
+體似旋螺，枝幹皆然。相傳漢以前物也。
+乙丑孟春，揖山尊人蓴薌先生偕其弟介石，率子姪四人，往(心菐)山
+家祠春祭，兼掃祖墓，招余同往。順道先至靈巖山，出虎山橋，由費
+家河進香雪海觀梅。(心菐) 山祠宇即藏於香雪海中，時花正盛，咳吐
+俱香，余曾為介石畫《(心菐)山風木圖》十二冊。是年九月，余從石琢
+堂殿撰赴四川重慶府之任，溯長江而上，舟抵皖城。皖山之麓，有元
+季忠臣余公之墓，墓側有堂三楹，名曰「大觀亭」，面臨南湖，背倚
+潛山。亭在山脊，眺遠頗暢。旁有深廊，北窗洞開，時值霜時初紅，
+爛如桃李。同游者為蔣壽朋、蔡子琴。南城外又有王氏園，其地長於
+東西，短於南北，蓋北緊背城、南則臨湖故也。既限於地，頗難位置
+，而觀其結構，作重台疊館之法。重台者，屋上作月台為庭院，疊石
+栽花於上，使遊人不知腳下有屋。蓋上疊石者則下實，上庭院者則下
+虛，故花木仍得地氣而生也。疊館者，樓上作軒，軒上再作平台。上
+下盤折，重疊四層，且有小池，水不漏泄，竟莫測其何虛何實。其立
+腳全用磚石為之，承重處仿照西洋立柱法。幸面對南湖，目無所阻，
+騁懷遊覽，勝於平園。真人工之奇絕者也。
+武昌黃鶴樓在黃鵠磯上，後拖黃鵠山，俗呼為蛇山。樓有三層，畫棟
+飛簷，倚城屹峙，面臨漢江，與漢陽晴川閣相對。余與琢堂冒雪登焉
+，俯視長空，瓊花飛舞，遙指銀山玉樹，恍如身在瑤台。江中往來小
+艇，縱橫掀播，如浪卷殘葉，名利之心至此一冷。壁間題詠甚多，不
+能記憶，但記楹對有云：「何時黃鶴重來，且共倒金樽，澆洲渚千年
+芳草；但見白雲飛去，更誰吹玉笛，落江城五月梅花。
+黃州赤壁在府城漢川門外，屹立江濱，截然如壁。石皆絳色，故名焉
+。《水經》謂之赤鼻山，東坡游此作二賦，指為吳魏交兵處，則非也
+。壁下已成陸地，上有二賦亭。
+是年仲冬抵荊州。琢堂得升潼關觀察之信，留余住荊州，余以未得見
+蜀中山水為悵。時琢堂入川，而哲嗣敦夫眷屬及蔡子琴、席芝堂俱留
+於荊州，居劉氏廢園。余記其廳額曰「紫藤紅樹山房」。庭階圍以石
+欄，鑿方池一畝；池中建一亭，有石橋通焉；亭後築土壘石，雜樹叢
+生；餘多曠地，樓閣俱傾頹矣。客中無事，或吟或嘯，或出遊，或聚
+談。歲暮雖資斧不繼，而上下雍雍，典衣沽酒，且置鑼鼓敲之。每夜
+必酌，每酌必令。窘則四兩燒刀，亦必大施觴政。遇同鄉蔡姓者，蔡
+子琴與敘宗係，乃其族子也，倩其導游名勝。至府學前之曲江樓，昔
+張九齡為長史時，賦詩其上，朱子亦有詩曰：「相思欲回首，但上曲
+江樓。」城上又有雄楚樓，五代時高氏所建。規模雄峻，極目可數百
+里。繞城傍水，盡植垂楊，小舟蕩槳往來，頗有畫意。荊州府署即關
+壯繆帥府，儀門內有青石斷馬槽，相傳即赤兔馬食槽也。訪羅含宅於
+城西小湖上，不遇。又訪宋玉故宅於城北。昔庾信遇侯景之亂，遁歸
+江陵，居宋玉故宅，繼改為酒家，今則不可復識矣。
+是年大除，雪後極寒，獻歲發春，無賀年之擾，日惟燃紙炮、放紙鳶
+、紮紙燈以為樂。既而風傳花信，雨濯春塵，琢堂諸姬攜其少女幼子
+順川流而下，敦夫乃重整行裝，合幫而走。由樊城登陸，直赴潼關。
+由山南閿鄉縣西出函谷關，有「紫氣東來」四字，即老子乘青牛所過
+之地。兩山夾道，僅容二馬並行。約十里即潼關，左背峭壁，右臨黃
+河，關在山河之間扼喉而起，重樓壘垛，極其雄峻。而車馬寂然，人
+煙亦稀。昌黎詩曰：「日照潼關四扇開」，殆亦言其冷落耶？
+城中觀察之下，僅一別駕。道署緊靠北城，後有園圃，橫長約三畝。
+東西鑿兩池，水從西南牆外而入，東流至兩池間，支分三道：一向南
+至大廚房，以供日用；一向東入東池；一向北折西，由石螭口中噴入
+西池，繞至西北，設閘泄瀉，由城腳轉北，穿竇而出，直下黃河。日
+夜環流，殊清人耳。竹樹蔭濃，仰不見天。西池中有亭，藕花繞左右
+。東有面南書室三間，庭有葡萄架，下設方石，可弈可飲，以外皆菊
+畦。西有面東軒屋三間，坐其中可聽流水聲。軒南有小門可通內室。
+軒北窗下另鑿小池，池之北有小廟，祀花神。園正中築三層樓一座，
+緊靠北城，高與城齊，俯視城外即黃河也。河之北，山如屏列，已屬
+山西界。真洋洋大觀也！余居園南，屋如舟式，庭有土山，上有小亭
+，登之可覽園中之概，綠蔭四合，夏無暑氣。琢堂為余顏其齋曰「不
+繫之舟」。此余幕游以來第一好居室也。土山之間，藝菊數十種，惜
+未及含葩，而琢堂調山左廉訪矣。眷屬移寓潼川書院，余亦隨往院中
+居焉。
+
+琢堂先赴任，余與子琴、芝堂等無事，輒出遊。乘騎至華陰廟。過華
+封里，即堯時三祝處。廟內多秦槐漢柏，大皆三、四抱，有槐中抱柏
+而生者，柏中抱槐而生者。殿廷古碑甚多，內有陳希夷書「福」、「
+壽」字。華山之腳有玉泉院，即希夷先生化形骨蛻處。有石洞如斗室
+，塑先生臥像於石牀。其地水淨沙明，草多絳色，泉流甚急，修竹繞
+之。洞外一方亭，額曰「無憂亭」。旁有古樹三株，紋如裂炭，葉似
+槐而色深，不知其名，土人即呼曰「無憂樹」。太華之高不知幾千仞
+，惜未能裹糧往登焉。歸途見林柿正黃，就馬上摘食之，土人呼止弗
+聽，嚼之澀甚，急吐去，下騎覓泉漱口，始能言，土人大笑。蓋柿須
+摘下煮一沸，始去其澀，余不知也。
+十月初，琢堂自山東專人來接眷屬，遂出潼關，由河南入魯。山東濟
+南府城內，西有大明湖，其中有歷下亭、水香亭諸勝。夏月柳陰濃處
+，菡萏香來，載酒泛舟，極有幽趣。余冬日往視，但見衰柳寒煙，一
+水茫茫而已。趵突泉為濟南七十二泉之冠，泉分三眼，從地底怒湧突
+起，勢如騰沸。凡泉皆從上而下，此獨從下而上，亦一奇也。池上有
+樓，供呂祖像，游者多於此品茶焉。明年二月，余就館萊陽。至丁卯
+秋，琢堂降官翰林，余亦入都。所謂登州海市，竟無從一見。
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+posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org),
+you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a
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+License as specified in paragraph 1.E.1.
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+1.E.7.  Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
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+1.E.8.  You may charge a reasonable fee for copies of or providing
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+     Project Gutenberg Literary Archive Foundation.  Royalty payments
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+     prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
+     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
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+
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+
+Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
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+including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
+because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
+people in all walks of life.
+
+Volunteers and financial support to provide volunteers with the
+assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's
+goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
+remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
+and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
+To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
+and the Foundation web page at http://www.pglaf.org.
+
+
+Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
+Foundation
+
+The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
+501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
+state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
+Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
+number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
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+Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
+permitted by U.S. federal laws and your state's laws.
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+The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
+Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
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+information can be found at the Foundation's web site and official
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+
+For additional contact information:
+     Dr. Gregory B. Newby
+     Chief Executive and Director
+     gbnewby@pglaf.org
+
+
+Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation
+
+Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
+spread public support and donations to carry out its mission of
+increasing the number of public domain and licensed works that can be
+freely distributed in machine readable form accessible by the widest
+array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
+($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
+status with the IRS.
+
+The Foundation is committed to complying with the laws regulating
+charities and charitable donations in all 50 states of the United
+States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
+considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
+with these requirements.  We do not solicit donations in locations
+where we have not received written confirmation of compliance.  To
+SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
+particular state visit http://pglaf.org
+
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+have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
+against accepting unsolicited donations from donors in such states who
+approach us with offers to donate.
+
+International donations are gratefully accepted, but we cannot make
+any statements concerning tax treatment of donations received from
+outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.
+
+Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
+methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
+ways including checks, online payments and credit card donations.
+To donate, please visit: http://pglaf.org/donate
+
+
+Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
+works.
+
+Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm
+concept of a library of electronic works that could be freely shared
+with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
+Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
+
+
+Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
+editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
+unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
+keep eBooks in compliance with any particular paper edition.
+
+
+Most people start at our Web site which has the main PG search facility:
+
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+This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
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+Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
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