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+The Project Gutenberg EBook of Wu Chuanlu, by Fan Chengda
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+
+Title: Wu Chuanlu
+
+Author: Fan Chengda
+
+Release Date: December 21, 2008 [EBook #27581]
+
+Language: Chinese
+
+Character set encoding: UTF-8
+
+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK WU CHUANLU ***
+
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+
+
+Produced by Yi-hong Chen
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+书名: 吳船錄
+範成大  著
+
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+Title: Wu Chuanlu
+Author: Fan Chengda
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+石湖居士以淳熙丁酉歲五月二十九日戊辰離成都。是日，泊舟小東郭
+合江亭下。合江者，岷江別派自永康離堆分入成都及彭、蜀諸郡合於
+此。以下新津，綠野平林，煙水清遠，極似江南。亭之上曰芳華樓，
+前後植梅甚多。故事：臘月賞梅於此。管界巡檢營在亭傍。每花開及
+三分，巡檢司具申一兩日開燕，監司預焉。蜀人入吳者，皆自此登舟。
+其西則萬里橋。諸葛孔明送費禕使吳，曰：「萬里之行，始於此。」後
+因以名橋。杜子美詩曰：「門泊東吳萬里船。」此橋正為吳人設。余在
+郡時，每出東郭，過此橋，輒為之慨然。東下五里，曰板橋灘，自蜀
+都下峽，灘之始也。
+
+六月己巳朔。發孥累，舟下眉州彭山縣，泊。單騎轉城，過東、北兩
+門，又轉而西。自侍郎堤西行秦岷山道中，流渠湯湯，聲震四野，新
+秧勃然鬱茂。前兩旬大旱，種幾不入土，臨行，連日得雨。道見田翁，
+欣然曰：「今歲又熟矣。」
+
+五十里，至郫縣。觀者塞途，皆嚴裝盛飾，帟幕相望。蓋自來無制帥
+行此路者。自是而西，州縣皆然。郫邑屋極盛，家家有流水脩竹，而
+楊氏之居為最。縣圃大竹萬?，流水貫之，濃翠欲滴。
+
+未至縣二十里，有犀浦鎮，故犀浦縣。今廢，屬郫，猶為壯鎮。杜子
+美詩：「南京犀浦道，四月熟黃梅。湛湛長江去，冥冥細雨來。」蜀無
+梅雨，子美梅熟時經行，偶值雨耳。恐後人便指為梅雨，故辯之。唐
+玄宗幸蜀，嘗以成都為南京云。
+
+郫筒。截大竹，長二尺以下，留一節為底，刻其外為花紋。上有蓋，
+以鐵為提梁，或朱或黑，或不漆，大率挈酒竹筒耳。《華陽風俗記》所
+載，乃刳竹傾釀，閉以藕絲蕉葉，信宿馨香達於外。然後斷取以獻，
+謂之郫筒酒。觀此，則是就竹林中為之，今無此酒法矣。
+
+庚午。二十里，早頓安德鎮。四十里，至永康軍。一路江水分流入諸
+渠，皆雷轟雪卷，美田彌望，所謂岷山之下沃野者正在此。崇德廟在
+軍城西門外山上，秦太守李冰父子廟食處也。
+
+辛未。登城西門樓。其下岷江。江自山中出，至此始盛壯。對江即岷
+山。岷山之最近者，曰青城山。其尤大者，曰大面山。大面山之後，
+皆西戎山矣。西門名玉壘關。自門少轉，登浮雲亭，李蘩清叔守郡時
+所作。取杜子美詩「玉壘浮雲變古今」之句，登臨雄勝。
+
+又登懷古亭，俯觀離堆。離堆者，李太守鑿崖中斷，分江水一派入永
+康以至彭、蜀，支流自郫以至成都。懷古對崖，有道觀曰伏龍，相傳
+李太守鎖孽龍於離堆之下。觀有孫太古畫李氏父子像。
+
+出玉壘關，登山，謁崇德廟。新作廟前門樓，甚壯，下臨大江，名曰
+都江。江源政自西戎中來，由岷山澗壑出而會於此，故名都江。世云
+江出岷山者，自中國所見言之也。李太守疏江驅龍，有大功於西蜀。
+祠祭甚盛，歲刲羊五萬，民買一羊將以祭而偶產羔者，亦不敢留，併
+驅以享。廟前屠戶數十百家，永康郡計至專仰羊稅，甚矣其殺也。余
+作詩刻石以諷，冀神聽萬一感動云。
+
+廟前近離堆，累石子作長汀以遏水，號象鼻，以形似名。西川夏旱，
+支江水涸，即遣使致禱，增堰壅水，以入支江，三四宿，水即?，謂之
+攝水。余在成都，連歲遣郡丞馮?攝水祠下，皆如期而應，連得稔。既
+謁謝於廟，徜徉三樓而返。
+
+將至青城，再度繩橋。每橋長百二十丈，分為五架，橋之廣十二繩排
+連之，上布竹笆，攢立大木數十於江沙中，輦石固其根，每數十木作
+一架，掛橋於半空，大風過之，掀舉幡然，大略如漁人曬網、染家晾
+綵帛之狀。又須捨輿疾步，從容則震掉不可立。同行皆失色。郡人云：
+「稍迂數里，有白石渡，可以船濟，然極湍險也。」
+
+五十里，早頓羅漢院沿江行。山?入青城界。道左右多幽居，流水淙琤，
+脩竹彌望。晚，漸入山。
+
+三十里，至青城山。門曰寶仙九室洞天。夜宿丈人觀。觀在丈人峰下，
+五峰峻峙如屏，觀之臺殿，上至巖腹。丈人自唐以來，號五岳丈人儲
+福定命真君。傳記略云：「姓?，名封。與黃帝同時，帝從之問龍蹻飛
+行之道。」本朝增崇祠典，與灊、廬皆有宮名，此獨號丈人觀。先是
+其徒以為言，余為請之朝。李燾仁父適為禮部侍郎，上議曰：
+
+按：《河圖括地象》：岷山之精，上為井絡，帝以會昌，神以建福。注
+曰：「昌即慶也。」青城實岷山第一峰，會慶又符誕節之名。
+
+乃賜名會慶建福宮。余將入山而敕書適至，乃作醮以祝聖謝恩。
+
+真君殿前有大樓，曰玉華。翬飛輪?，極土木之勝。殿四壁，孫太古畫
+黃帝而下三十二仙真，筆法超妙，氣格清逸。此壁冠於西州。兩廡古
+畫尚多，半已剝落，惟張果老、孫思邈二像無恙。
+
+壬申。泊青城山。始生之辰也。今春病少城，幾殆，僅得更生，因來
+名山禳祭。
+
+夜，道士就殿前作步虛儀。方升壇，有大炬出殿後巖上，色洞赤，周
+旋山頂，有頃滅變。同遊者疾趨來觀，則無有矣。余默請於丈人，此
+燈正為僕出者，當復見，使諸人共觀之。語脫口，燈復出，分合眩轉，
+若經藏然，食頃乃沒。觀人云：「從來此峰無燈，四年前曾一見。」
+
+今日山後老人村耆耋婦子輩，聞余至此，皆扶攜來觀。村去此不遠，
+但過數繩橋。俗稱其村曰獠澤，余以為不雅馴，更名老宅。近來鹽酪
+路通，壽亦減。
+
+癸酉。自丈人觀西登山，五里至上清宮。在最高峰之頂，以板閣插石，
+作堂殿。下視丈人峰，直堵牆耳。岷山數百峰，悉在欄檻下，如翠浪
+起伏，勢皆東傾。一軒正對大面山，一上六十里，有夷坦曰芙蓉平，
+道人於彼種芎。非留旬日不可登，且涉入夷界，雖羽衣輩亦罕到。雪
+山三峰爛銀琢玉，闖出大面後。雪山在西域，去此不知幾千里，而了
+然見之，則其峻極可知。上清之遊，真天下偉觀哉！
+
+夜，有燈出。四山以千百數，謂之聖燈。聖燈所至多有，說者不能堅
+決。或云古人所藏丹藥之光，或謂草木之靈者有光，或又以謂龍神山
+鬼所作，其深信者則以為仙聖之所設化也。
+
+甲戌。下山五里，復至丈人觀。二十里，早頓長生觀，范長生得道處
+也。有孫太古畫龍虎二君，在殿外兩壁上。筆勢揮掃，雲?飛動，蓋孫
+筆之尤奇者。
+
+殿壁又有孫畫《味江龍》一堵。相傳孫欲畫龍而不知其真。有丈夫過，
+云：「君欲識真龍乎？」忽變而夭矯。孫諦視，畫得之。視稍久，一目
+遂眚，即此畫也。舊壁，宣和間取入京師。臨行，道士募名筆摹於新
+壁，今所存者摹本也。
+
+晚，宿范氏莊園。
+
+乙亥。十五里，發青城縣。同年雅州守何正仲子方來見，招遊其?從園
+林。江水分流入縣，灘聲聒耳，以故人家悉有流渠脩竹，易成幽趣。
+
+四十五里，晚宿蜀州城外聖佛院。
+
+丙子。二十里，早頓周家莊。周氏三大第，皆高爽嚴潔。大抵沃野所
+在，二百年不見兵火。居民屋室如法，有承平氣象。
+
+十里，至蜀州。郡圃內西湖極廣袤。荷花正盛，呼湖船汎之。繫纜古
+木脩竹間，景物甚野，為西州勝處。湖中多小菱，可食。蜀無菱，至
+此始見之[８]。郡守吳廣仲撒舊四相堂新之，名曰熙春。余謂不若仍
+其舊。四相謂唐李絳、鍾紹京等，皆嘗為蜀州刺史者也。然但名四相，
+嫌限定數，乃為更名相業云。
+
+丁丑。三十里，早頓江原縣。前館職張縯季長招至其曾祖所作善頌堂
+上。季長之祖與司馬溫公、范太史同朝相善也，論新法不合，歸。二
+公作《善頌堂詩》以送之，使歸壽其親。詩卷皆存壁，有趙清獻公宰
+邑時題字。
+
+季長之族祖浩，藏仁宗御飛白書。山谷所跋者，其末句譽天地之高厚，
+贊日月之光華；「臣知其不能也」，今集中作「臣自知其不能也」。「自」
+字蓋後來所增，語意方全。山谷自稱「洪州分寧縣雙井里前史官臣黃
+庭堅」，蓋謫戎州時所跋。
+
+四十里，宿新津縣。成都及此郡送客畢會。邑中借居，僦舍皆滿，縣
+人以為盛。成都萬里橋下之江與岷江正派合於此。
+
+戊寅。為送客住一日。飲罷，發遣，令各歸，留者尚十五六。新津縣
+廨上雨傍風，無一席寬潔處。送客貪於相從，歡然竟日，忘其居之陋
+也。
+
+己卯。大雨，不可登脩覺。脩覺者，新津縣對江一小山。上有絕勝亭，
+一望平野，可盡西川。杜子美所謂「西川供客眼，惟有此江郊」。是日，
+霧雨昏昏，非遠望所宜，故不復登。
+
+辰初，以小舟下彭山，己、未已到，與孥累船會。即解維，午後，至
+眉州城外江，即玻?江也。冬時水色如此。方夏，潦怒濤漲，皆黃流耳。
+江上小山名蟆頤，川原平遠似江、浙間。
+
+城中荷花特盛，處處有池塘。他郡種荷者皆買種於眉。?城悉是石街，
+最為雅潔，前守王陽英昭祖所作也。景疏樓在子城上，甚草草。聞舊
+樓在其角，尤不如今。其前多草木蔽虧，無所見。
+
+庚辰。劉焞文潛招集於郡圃起文堂，堂名蓋為東坡設對起文。又一堂，
+前守李石知幾所作，名元祐學堂。眉人云：「李初揭堂名，輕薄子於郡
+前旗亭上，亦書其榜曰『淳熙酒肆』。」其俗大抵好論議。文潛，郡人
+也。
+
+眉郡治有古?，在廳事後，太守不敢居，扃鑰奉祠之。又聞軍資庫有一
+水甕，滿貯石子，每月朔亦祠之，仍增水、石各一器，不知其幾年，
+而至今不滿。官府怪誣之事，未有如眉之?甕者。
+
+辛巳。招送客燕於眉山館，與?別。荔子已過，郡中猶餘一株，皆如渥
+丹，盡擷以見餉。偶有兩柈留館中，經宿取視，綠葉紅實粲然。乃知
+尋常用籃絡盛貯，徒欲透風，不知為雨露沾灑，風日炙薄，經宿色香
+都變。試取數百顆，貯以大合，密封之，走介入成都，以遺高、朱二
+使者，亦兩夕到。二君回書云：「風露之氣如新。」記之以告好事者。
+
+壬午。發眉州。六十里，午，至中巖，號西川林泉最佳處。相傳為第
+五羅漢諾矩那道場，又為慈姥龍所居。
+
+登岸即入山徑，半里有?魚潭。水出巖下，莫知淺深，是為龍之窟宅。
+人拍手潭上，則?魚自巖下出，然莫敢玩。兩年前，有監司從卒浴其中，
+若有物曳入崖下。翌日，屍浮出江上。
+
+又半里，有深源泉。凡五里，至慈姥巖。巖前即寺也。凡山中巖潭亭
+院之榜，皆山谷書。山谷貶戎州，今?州也。有親故在青神，遂至眉，
+遊中巖。自此不復西，蓋元不識成都，疑有所畏避云。
+
+入寺，側出石磴，半里餘，有三石峰，平正如高樓巍闕，?嶪奇偉，不
+可名狀。前二峰，後一峰，如品字。前二峰之間，容一徑，可以並行。
+至中峰之下，有石室，諾矩那庵也。舊說有天台僧，遇病僧與一木鎖
+匙，曰：「異日至眉之中巖，以此匙扣石?，我當出見。」已而果然。
+天台僧怳然，識為病僧。挈以赴海中齋會。既回，如夢覺。自此中巖
+之名遂顯。三峰，土人謂之石?。余觀之，乃三石樓，?蓋不足道。
+
+傍又有寶缾峰數百尺，上侈下縮，真一古壺，亦甚奇怪。
+
+送客復集山中，遂留宿。初夜，月出東嶺，松桂如蒙霜雪，與諸人憑
+欄極談。至夜分，散。
+
+癸未。早食後，與送客出寺，至慈姥巖前徘徊，皆不忍分袂。復班荊，
+小飲巖下。須臾風雨大至，巖溜垂下如布，雨映松竹，如玉塵散飛。
+諸賓各即席作詩，不覺日暮，遂皆不成行。下山，復入宿寺中。
+
+甲申。早出山，至江步，與送客先歸者別。放船過青衣，入湖瀼峽，
+由平羌舊縣至嘉州，日未晡。自眉至嘉，百二十里，中巖其半途也。
+
+謁憲使程詠之於雪堂。雪堂者，詠之葺重堂之後一堂。深邃清涼，專
+以度暑。盡取所藏雪圖掛四壁，而榜曰雪堂，將以館余。余不暇遷，
+然未行以前，蓋日造焉。
+
+先是余造舟於?，既成，泝流泊於嘉。甫畢而被召，自合江乘小舟至此。
+登新艦，乃治裝，及載諸軍封樁，稍治一行私商匿稅之弊，例留數日。
+
+行館之側，曰問月堂。雖久不葺，然月正出前簷，名不虛得。
+
+城累大石為之，以備漲湍，雖庳而堅。儀門之榜曰犍為郡，然非漢郡
+舊地也。尤多荔枝，皆大本，輪囷數圍，以九頂寺殿前槱核者為最，
+每歲，憲司專之。
+
+乙酉。泊嘉州。渡江，遊凌雲。在城對岸，山不甚高，綿延有九山頭，
+故又名九頂。舊名青衣山；青衣，蠶叢氏之神也。舊屬平羌縣，縣廢，
+併屬龍遊。
+
+躋石磴，登凌雲寺。寺有天寧閣，即大像所在。嘉為眾水之會，導江、
+沫水與岷江，皆合於山下，南流以下犍為。沫水合大渡河由雅州而來，
+直擣山壁，灘瀧險惡，號舟楫至危之地。唐開元中，浮屠海通始鑿山
+為彌勒佛像以鎮之。高三百六十尺，頂圍十丈，目廣二丈，為樓十三
+層。自頭面以及其足，極天下佛像之大。兩耳猶以木為之。佛足去江
+數步，驚濤怒號，洶湧過前，不可安立正視，今謂之佛頭灘。佛閣正
+面三峨，餘三面皆佳山，眾江錯流諸山間，登臨之勝，自西州來，始
+見此耳。東坡詩：「但願身為漢嘉守，載酒常作凌雲遊。」後人取其語，
+作載酒亭於山上。
+
+丙戌。泊嘉州。遊萬景樓，在州城，傍高丘之上。漢嘉登臨山水之勝，
+既豪西州，而萬景所見，又甲於一郡。其前大江之所經，犍為、戎、
+瀘，遠山縹緲明滅，煙雲無際。右列三峨，左橫九頂，殘山剩水，間
+見錯出。萬景之名，真不濫吹。余詩蓋題為西南第一樓也。
+
+九頂之傍，有烏尤一峰，小江水繞之，如巧畫之圖。樓前百餘步，有
+古安樂園。山谷常遊之，名軒曰涪翁，壁間題字猶存。云「見水繞烏
+尤」，惟此亭耳。是時未有萬景，故山谷以安樂園為勝，今不足道矣。
+
+下山，入小巷，至廣福院。中有水洞，靜聽洞中，時有金玉聲，琅然
+清越，不知水滴何許作此聲也。舊名東丁水，寺亦因名東丁院，山谷
+更名方響洞，題詩云：「古人名此東丁水，自古丁東直到今。我為更名
+方響洞，要知山水有清音。」
+
+丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯，泊嘉州。遣近送人馬，歸者十九。
+留家嘉州岸下，單騎入峨眉。有三山，為一列，曰大峨、中峨、小峨。
+中峨、小峨昔傳有遊者，今不復有路。惟大峨一山，其高摩霄，為佛
+書所記普賢大士示現之所。自郡城出西門，濟燕渡水，洶湧甚險。此
+即雅州江，其源自巂州邛部合大渡河，穿夷界千山以來。過渡，宿蘇
+稽鎮。
+
+壬辰。早發蘇稽，午過符文鎮。兩鎮市井繁遝，類壯縣。符文出布，
+村婦聚觀於道，皆行而績麻，無索手者。民皆束艾蒿於門，燃之發煙，
+意者熏袚穢氣，以為候迎之禮。
+
+午後，至峨眉縣宿。
+
+癸巳。發峨眉縣。出西門，登山，過慈福、普安二院、白水莊、蜀村
+店。十二里，龍神堂。
+
+自是?谷舂淙，林樾雄深。小憩華嚴院，過青竹橋、峨眉新觀、路口、
+梅樹埡、兩龍堂，至中峰院。院有普賢閣，回環十七峰繞之。背倚白
+崖峰。右傍最高而峻挺者，曰呼應峰。下有茂真尊者庵，人?罕至。孫
+思邈隱於峨眉，茂真在時，常與孫相呼，相應於此云。
+
+出院，過樟木、牛心二嶺及牛心院路口，至雙溪橋。亂山如屏簇，有
+兩山相對，各有一溪出焉。並流至橋下，石塹深數十丈，窈然沉碧，
+飛湍噴雪，奔出橋外，則入岑蔚中，可數十步，兩溪合為一，以投大
+壑。淵渟凝湛，散為溪灘。灘中悉是五色及白質青章石子。水色麴塵，
+與石色相得，如鋪翠錦，非摹寫可具。朝日照之，則有光彩發溪上，
+倒射巖壑，相傳以為大士小現也。
+
+牛心寺三藏師繼業，自西域歸過此，將開山，兩石?溪上，攬得其一，
+上有一目，端正透底，以為寶瑞，至今藏寺中，此水遂名寶現溪。自
+是登危磴，過菩薩閣，當道有榜，曰天下大峨山，遂至白水普賢寺。
+自縣至此，步步皆峻陂，四十餘里，然始是登峰頂之山?耳。
+
+甲午。宿白水寺。大雨，不可登山。
+
+謁普賢大士銅像。國初，敕成都所鑄。有太宗、真宗、仁宗三朝所賜
+御製書百餘卷，七寶冠、金珠瓔珞、袈裟、金銀缾?、奩爐、匙?、果
+壘、銅鐘、鼓、鑼、磬、蠟茶、塔、芝草之屬。又有崇寧中宮所賜錢
+幡及織成紅幡等物甚多，內仁宗所賜紅羅紫繡袈裟，上有御書《發願
+文》，曰：
+
+佛法長興，法輪常轉。國泰民安，風雨順時。干戈永息，人民安樂，
+子孫昌盛。一切眾生，同登彼岸。嘉祐七年十月十七日，福寧殿御札
+記。
+
+次至經藏。亦朝廷遣尚方工作寶藏也。正面為樓闕，兩傍小樓夾之。
+釘鉸皆以?石，極備奇靡。相傳純用京師端門之制。經書則造於成都，
+用碧硾紙銷銀書之。卷首悉有銷金圖畫，各圖一卷之事。經簾織輪相
+鈴杵器物及「天下太平」、「皇帝」、「萬歲」等字於繁花縟葉之中，今
+不復見此等織文矣。
+
+次至三千鐵彿殿，云：「普賢居此山，有三千徒眾共住，故作此佛。」
+冶鑄甚朴拙。
+
+是日設供，且禱於大士，丐三日好晴以登山。
+
+乙未。大霽，遂登上峰。自此至峰頂光相寺七寶巖，其高六十里。大
+略去縣中平地不下百里，又無復蹊磴。斫木作長梯，釘巖壁，緣之而
+上，意天下登山險峻，無此比者。余以健卒挾山轎強登。以山丁三十
+夫，曳大繩行前挽之，同行則用山中梯轎。
+
+出白水寺側門，便登點心山。言峻甚，足膝點於心胸云。
+
+過茅亭觜、石子雷、大小深坑、駱駝嶺、簇店。凡言店者，當道板屋
+一間。將有登山客，則寺僧先遣人煮湯於店，以俟蒸炊。
+
+又過峰門、羅漢店、大小扶{左?右舁}、錯喜歡、木皮里、胡孫梯、雷
+洞平。凡言平者，差可以託足之處也。雷洞者，路在深崖，萬仞磴道，
+缺處則下瞰沉黑若洞然。相傳下有淵水，神龍所居，凡七十二洞。歲
+旱，則禱於第三洞。初投香幣，不應，則投死彘及婦人弊履之類，以
+掁觸之，往往雷風暴發。峰頂光明巖上所謂兜羅綿雲，亦多出於此洞。
+
+過新店、八十四盤、娑羅平。娑羅者，其木葉如海桐，又似楊梅花，
+紅白色，春夏間開，惟此山有之。初登山半即見之，至此，滿山皆是。
+大抵大峨之上，凡草木禽蟲，悉非世間所有，昔固傳聞，今親驗之。
+余來以季夏，數日前，雪大降，木葉猶有雪漬斕斑之跡。草木之異，
+有如八仙而探紫，有如牽牛而大數倍，有如蓼而淺青。聞春時異花尤
+多，但是時山寒，人鮮能識之。草葉之異者，亦不可勝數。山高多風，
+木不能長，枝悉下垂。古苔如亂髮，鬖鬖挂木上，垂至地，長數丈。
+又有塔松，狀似杉而葉圓細，亦不能高，重重偃蹇如浮圖，至山頂尤
+多。又繼無鳥雀，蓋山高，飛不能上。
+
+自娑羅平，過思佛亭、軟草平、洗?溪，遂極峰頂光相寺。亦板屋數十
+間，無人居。中間有普賢小殿。以卯初登山，至此已申後。初衣暑綌，
+漸高漸寒，到八十四盤，則驟寒。比及山頂，亟挾纊兩重，又加毳衲
+駝茸之裘，盡衣笥中所藏。繫重巾，躡氈靴，猶凜慄不自持，則熾炭
+擁爐危坐。山頂有泉，煮米不成飯，但碎如砂粒。萬古冰雪之汁，不
+能熟物，余前知之，自山下攜水一缶來，財自足也。
+
+移頃，冒寒登天仙橋，至光明巖。炷香小殿上，木皮蓋之。王瞻叔參
+政，嘗易以瓦，為雪霜所薄，一年輒碎，後復以木皮易之，翻可支二
+三年。人云佛現悉以午，今已申後，不若歸舍，明日復來。
+
+逡巡，忽雲出巖下，傍谷中，即雷洞山也。雲行，勃如隊仗。既當巖，
+則少駐。雲頭現大圓光，雜色之暈數重。倚立相對中，有水墨影，若
+仙聖跨象者。一碗茶頃，光沒，而其傍復現一光如前，有頃亦沒。雲
+中復有金光兩道，橫射巖腹，人亦謂之小現。日暮，雲物皆散，四山
+寂然。乙夜，燈出，巖下?滿，彌望以千百計。夜寒甚，不可久立。
+
+丙申。復登巖眺望，巖後岷山萬重，少北則瓦屋山在雅州，少南則大
+瓦屋，近南詔，形狀宛然，瓦屋一間也。小瓦屋亦有光相，謂之辟支
+佛現。此諸山之後，即西域雪山，崔嵬刻削，凡數十百峰，初日照之，
+雪色洞明如爛銀，晃耀曙光中。此雪自古至今，未嘗消也。山綿延入
+天竺諸蕃，相去不知幾千里，望之但如在几案間，瑰奇勝絕之觀，真
+冠平生矣。復詣巖殿致禱，俄氛霧四起，混然一白，僧云銀色世界也。
+
+有頃，大雨傾注，氛霧辟易。僧云：「洗巖雨也，佛將大現。」兜羅綿
+雲復布巖下，紛鬱而上，將至巖數丈輒止。雲平如玉地，時雨點有餘
+飛。俯視巖腹，有大圓光，偃?平雲之上。外暈三重，每重有青黃紅綠
+之色。光之正中，虛明凝湛，觀者各自見其形現於虛明之處，毫釐無
+隱，一如對鏡，舉手動足，影皆隨形而不見傍人，僧云攝身光也。此
+光既沒，前山風起雲馳，風雲之間，復出大圓相光，橫?數山，盡諸異
+色，合集成釆。峰巒草木，皆鮮妍絢蒨，不可正視。雲霧既散，而此
+光獨明，人謂之清現。凡佛光欲現，必先布雲，所謂兜羅綿世界。光
+相依雲而出，其不依雲，則謂之清現，極難得。
+
+食頃，光漸移，過山而西。左顧雷洞山上，復出一光，如前而差小，
+須臾亦飛行過山外，至平野間，轉徙得得，與巖正相值，色狀俱變，
+遂為金橋。大略如吳江垂虹，而兩圯各有紫雲捧之。凡自午至未，雲
+物凈盡，謂之收巖，獨金橋現至酉後始沒。
+
+同登峰頂者：幕客簡世傑伯雋、楊光商卿、周傑德俊萬、進士虞植子
+建及家弟成績。今日，復有同年楊愻伯勉、幕客李嘉謀良仲自夾江來，
+甫至而光現。
+
+丁酉。下山。始登山時，雖躋攀艱難，有繩曳其前，猶險而不危。下
+山時，雖復以繩縋輿後梯斗下，輿夫難著?，既險且危。下山漸覺暑氣，
+以次減去綿衲。午至白水寺，則絺綌如故。聞昨暮寺中大雷雨，峰頂
+夕陽快晴，元不知也。
+
+幕客范謨季申、郭明復中行、楊輔嗣勳皆自漢嘉來會，而不及余於峰
+頂。食後，同遊黑水，過虎溪橋，奔流激湍，大略似雙溪而小不及。
+始開山，僧自白水尋勝至此，溪漲，不可渡，有虎蹲伏其傍，因遂跨
+之，亂流以濟，故以名溪。白、黑二水，皆以石色得名。黑水前對月
+峰，棟宇稍潔。宿寺中東閣。
+
+秋七月戊戌，朔。離黑水，復過白水寺，前渡雙溪橋，入牛心寺。雨
+後斷路，白雲峽水方漲，碧流白石，照人肺肝，如層冰積雪。籃輿下
+行峽淺處以入寺。飛濤濺沬，襟裙皆濡。境過清，毛髮盡竦。
+
+寺對青蓮峰，有白雲、青蓮二閣最佳。牛心本孫思邈隱居，相傳時出
+諸山，寺中人數見之。小說亦載招僧誦經，施與金錢，正此山故事。
+
+有孫仙煉丹?，在峰頂，及陶珠泉在白雲峽最深處。去寺數里，水深不
+可涉。獨訪丹?。?傍多奇石，祠堂後一石尤佳，可以箕踞宴坐，名玩
+丹石。
+
+寺有唐畫羅漢一板，筆跡超妙，眉目津津，欲與人語。成都古畫浮圖
+像最多，以余所見，皆出此下。蜀畫胡僧，惟盧楞伽之筆為第一，今
+見此板，乃知楞伽源流所自，餘十五板亡之矣。
+
+此寺即繼業三藏所作。業姓王氏，耀洲人。隸東京天壽院。乾德二年，
+詔沙門三百人，入天竺求舍利及貝多葉書，業預遣中。至開寶九年，
+始歸寺。所藏《涅盤經》一函，四十二卷。業於每卷後，分記西域行
+程，雖不甚詳，然地里大略可考，世所罕見，錄於此，以備國史之闕。
+
+業自階州出塞西行，由靈武、西?、甘、肅、瓜、沙等州，入伊吳、高
+昌、焉耆、于闐、疏勒、大食諸國，度雪嶺至布路州國。
+
+又度大?嶺，雪山至伽溼彌羅國，西登大山，有薩埵太子投崖飼虎處，
+遂至健陀羅國，謂之中印土。
+
+又西至庶流波國及左爛陀羅國。國有二寺。
+
+又西過四大國，至大曲女城，南臨陷牟河，北背洹河，塔廟甚多而無
+僧尼。
+
+又西二程，有寶?故基。
+
+又西至波羅奈國，兩城相距五里，南臨洹河。
+
+又西北十許里，至鹿野苑，塔廟佛蹟最夥（業自云別有傳記，今不傳
+矣）。南行十里，渡洹河。河南有大浮圖。自鹿野苑西至摩羯提國，館
+於漢寺。寺多租入，八村隸焉。僧徒往來如歸，南與杖林山相直，巍
+峰巋然。山北有優波掬多石室及塔廟故基。南百里有孤山，名?足三峰。
+云是迦葉入定處。
+
+又西北百里，有菩提寶座城。四門相望，金剛座在其中，東向。
+
+又東至尼連禪河。東岸有石柱，記佛舊事。自菩提座東南五里，至佛
+苦行處。
+
+又西三里，至三迦葉村及牧牛女池。金剛座之北門外，有師子國伽藍。
+
+又北五里，至伽耶城。
+
+又北十里，至伽耶山，云是佛說《寶雲經》處。
+
+又自金剛座東北十五里，至正覺山。
+
+又東北三十里，至骨磨城。業館於蝦羅寺，謂之南印土。諸國僧多居
+之。
+
+又東北四十里，至王舍城。東南五里，有降醉象塔。
+
+又東北，登大山，細路盤紆，有舍利子塔。
+
+又臨澗有下馬迎風塔。度絕壑，登山頂，有大塔廟，云是七佛說法處。
+山北平地。
+
+又有舍利本生塔。其北山半曰鷲峰，云是佛說《法華經》處。山下即
+王舍城，城北山址，有溫泉二十餘井。
+
+又北有大寺及迦蘭?竹園故跡。
+
+又東有阿難半身舍利塔。溫湯之西，有平地，直南登山，復有畢?羅窟
+[２９]。業止其中，誦經百日而去。窟西，復有阿難證果塔。此去新
+王舍城八里，日往乞食會。新王舍城有蘭若，隸漢寺。
+
+又有樹提迦故宅城。其西，有輪王塔。
+
+又北十五里，有那爛?寺。寺之南北，各有數十寺，門皆西向。其北，
+有四佛座。
+
+又東北十五里，至烏嶺頭寺。東南五里，有聖觀自在像。
+
+又東北十里，至伽溼彌羅漢寺，寺南距漢寺八里許。自漢寺東行十二
+里，至卻提希山。
+
+又東七十里，有鴿寺。西北五十里，有支那西寺，古漢寺也。西北百
+里，至花氏城，育王故都也。自此渡河，北至毘耶離城，有維摩方丈
+故跡。
+
+又至拘尸那城及多羅聚落。踰大山數重，至泥波羅國。
+
+又至磨逾里，過雪嶺，至三耶寺。由故道自此入階洲。
+
+太祖已宴駕，太宗即位。業詣闕進所得梵夾舍利等，詔擇名山修習。
+登峨眉，北望牛心，眾峰環翊，遂作庵居，已而為寺。業年八十四而
+終。
+
+出牛心，復過中峰之前，入新峨眉觀。自觀前山開新路，極峻斗下。
+冒雨以遊龍門，竭蹶數里，?至一處，澗溪自兩山石門中湧出，是為龍
+門峽也。以一葉舟棹入石門，兩岸千丈巖壁，色如碧玉，刻削光潤。
+入峽十餘丈，有兩瀑布各出一巖頂，相對飛下嵌根，有盤石承之，激
+為飛雨，濺洙滿峽，舟過其前，衣皆沾灑透溼，又數丈，半巖有圓龕，
+去水可二丈，以木梯升之，即龍洞也。峽中紺碧無底，石寒水清，非
+復人世。舟行數十步，石壁益峻，水益湍，亟回棹。舟人云：「前去更
+奇。」以雨大作，加飛瀑沾濡，暑肌起粟，骨驚神，凜乎其不可以久
+留也。
+
+昔嘗聞峨眉雙溪，不減廬山三峽。前日過之，真奇絕。及至龍門，則
+雙溪又在下風。蓋天下峽泉之勝，當以龍門為第一。要之遊者自知，
+未之遊者，必以余言為過。然其路險絕，亂石當道，將至峽，必捨輿，
+躡草履，經營蹞步於槎牙兀臬中，方至峽口。蓋大峨峰頂天下絕觀，
+蜀人固自罕遊，而龍門又勝絕於山間，遊峨眉者，亦罕能到。非好奇
+喜事、忘勞苦而不憚疾病者，不能至焉。
+
+復尋大路出山。初夜，始至縣中。
+
+己亥。發峨眉。晚，至嘉州。
+
+庚子、辛丑。皆泊嘉州。
+
+壬寅。將解纜。嘉守王亢子蒼留看月榭。前權守陸游務觀所作，正對
+大峨，取李大白「峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流」之句。郡治乃
+在山坡上。正堂之偏，有孫真人祠。祠前有丹井；又有石洞，亦有水
+聲如東丁，號鳴玉洞。
+
+食後，發嘉州。監司太守前路相別。憲司吏獨棹葉舟，過佛頭灘，覆
+於望中。子姪船上重下輕，屢欹側不免，議易舟。僅行二十里，至王
+波渡宿。
+
+蜀中稱尊老者為波，祖及外祖皆曰波，又有所謂天波、日波、月波、
+雷波者，皆尊之之稱。此王波蓋王老或王翁也。宋景文嘗辯之，謂當
+作「皤」字。魯直貶涪州別駕，自號涪皤，或從其俗云。
+
+癸卯。發王波渡，四十里至羅護鎮。岸有石如馬，村人常以繩糜之，
+云不然為怪。百里至犍為縣。縣有江樓，甚高爽，下臨長川。過縣二
+十里，至下?宿。
+
+
+--------------------------------------------------------------------------------
+
+卷下
+甲辰。發下?。百里，至?州宣化縣。百二十里，至?州，纔亭午。?，
+古戎州也。
+
+山谷謫居在小寺中，號大死庵。後人就作祠堂，并裒墨蹟刻其中。方
+山谷謫居時，屢有鎖江亭詩，今江上舊基，別作新亭，頗如法鎖江者。
+
+舊戎州在對江平坡之上，與夷蠻雜處。馬湖江自夷中出，合大江。夷
+自馬湖舟行，必過舊州下，故聯鎖於江口，以防其出沒。今徙州治於
+南岸，而鎖江之名猶存，猶置鎖中流，但攔稅而已。
+
+舊州有《韋?紀功碑》，巍然在荒榛中。對江諸夷皆重屋，林木蔚然，
+盛暑猶荷氈以觀客舟之過江。
+
+兩岸多荔子林。郡醞舊名「重碧」，取杜子美《戎州》詩「重碧拈春酒，
+輕紅擘荔枝」之句。余謂「重」字不宜名酒，為更名「春碧」。印本「拈」
+或作「酤」，郡有碑本，乃作「粘」字。
+
+乙巳。發?州。十五里，有南廣江來合大江，通百二十里，至南溪縣。
+四十五里，至瀘州江安縣。道中有灘，號張旗三灘。謂湍勢奔急，張
+旗之頃，已過三灘也。百二十里，至瀘州，方申時。
+
+大雨中不暇登眺。瀘雖近年以為帥府，井邑草草，不成都會，亦以密
+邇夷蠻故也，然在漢已為江陽縣矣。
+
+蜀中惟瀘?之城皆以屋蓋之，極類廣西。?多頹圮，瀘獨全好，然猶不
+及桂林之壯。瀘、?對江即夷界。近城有渡瀘亭，竟不知諸葛孔明的從
+何處渡。或云?正對馬湖江，馬湖入諸夷路，當自彼渡也。
+
+丙午。泊瀘州。登南定樓，為一郡佳處。前帥晁公武子止所作，下臨
+內江。此水自資、簡州來合大江。城上有來風亭，瞰二江合處，於納
+涼最宜，梁介子輔所作。子輔蓋得末疾於斯亭，竟以不起，亭名疑讖
+云。
+
+丁未。將解維，瀘帥馬騏德駿移具江亭。比散，風起，日亦曛，不可
+行。
+
+戊申。發瀘州。百二十里，至合江縣。對岸有廟曰登天王，相傳為呂
+光廟。事苻堅，以破虜將軍平蜀有功，後其子紹即天王位，登天之名
+或以此。舟人至縣，皆上謁，以魚為享，無即以鮓。又以鳩摩羅什從
+祀而享以餅餌。
+
+又有劉仙觀，在對江安樂山。劉仙名珍，隋開皇時人。山中出天符木
+葉，上有篆文，如道士書符，人採以相贈遺。
+
+蜀中送客至嘉州歸盡，獨楊商卿父子、譚季壬德稱三人送至此，踰千
+里矣。乃為留一宿以話別。
+
+己酉。發合江。二百四十里，至恭州江津縣。二十里，過漁洞，宿泥
+培村。
+
+庚戌。發泥培。六十里，至恭州。自此入峽路。大抵自西川至東川，
+風土已不同，至峽路益陋矣。恭為州乃在一大磐石上，盛夏無水土氣，
+毒熱如爐炭燔灼，山水皆有瘴，而水氣尤毒。人喜生癭，婦人尤多。
+自此至秭歸皆然。承平時謂之川峽，自不同年而語。軍興，置大帥司，
+始總名四川。然法令科條，猶稱川峽。
+
+泊舟小憩報恩寺，熱亦不可逃。生平不堪暑，未有如此日者。
+
+辛亥。發恭州。嘉陵江自利、閬、果、合等州來合大江。百四十里，
+至涪州樂溫縣。有張益德廟。大觀中賜額雄威，韶興中封忠顯王。蒲
+氏墨舊出此縣，大韶死久矣，其族人猶賣墨，不復能大佳，亦以賤價
+故也。
+
+七十里，至涪州排亭之前，波濤大洶，濆淖如屋，不可梢船。過州，
+入黔江泊。此江自黔州來合大江。大江怒漲，水色黃濁。黔江乃清泠
+如玻璃，其下悉是石底。自成都登舟，至此始見清江。涪雖不與蕃部
+雜居，舊亦夷，俗號為四人。四人者，謂華人、巴人及?君與盤瓠之種
+也。
+
+自眉、嘉至此，皆產荔枝。唐以涪州任貢。楊太真所嗜，去州數里，
+有妃子園，然其品實不高。今天下荔枝，當以閩中為第一，閩中又以
+莆田陳家紫為最。川、廣荔枝生時，固有厚味多液者，乾之肉皆瘠，
+閩產則否。
+
+壬子。發涪州。過??灘，既險且長。水雖大漲，亂石猶森然。兩傍他
+舟皆蕩兀，驚怖號呼。
+
+百二十里，至忠州酆都縣。去縣三里，有平都山仙都道觀，本朝更名
+景德。冒大暑往遊，阪道數折，乃至峰頂。碑牒所傳，前漢王方平、
+後漢陰長生皆在此山得道仙去。有陰君丹爐及兩君祠堂皆存。祠堂唐
+李吉甫所作，壁亦有吉甫像。有晉、隋、唐三殿，制度率痺狹，不突
+兀，故能久存。壁皆當時所畫，不能盡精，惟隋殿後壁十仙像為奇筆，
+豐臞妍怪，各各不同，非若近世繪仙聖者一切為靡曼之狀也。晉殿內
+壁亦有溪女等像，可亞隋壁。殿前浴丹池，不甚甘涼。
+
+滿山古柏大數圍，轉運司歲遣官點視。相傳為陰君手種。余以成都孔
+明廟柏觀之，彼止劉蜀時物，乃大此數倍。然段文昌《修觀記》已云
+「峭壁千仞，下臨沸波，老柏萬栽，上蔭峰頂」，段時已稱老柏，或真
+陰君所植，直差瘦耳。陰君以煉丹濟人為道業，其法猶傳，知石泉軍
+章森德茂家有陰丹甚奇，即陰君丹法也。
+
+觀中唐以來留題碑刻以百數，暑甚不暇?讀。道家以冥獄所寓為酆都
+宮，羽流云此地或是。
+
+晚行數十里，至竹平宿。
+
+癸丑。發竹平。七十里，至忠州。有四賢閣，繪劉晏、陸贄、李吉甫、
+白居易像，皆嘗謫此州者。又有荔枝樓，樂天所作。
+
+又行五十里，至萬州武寧縣。八十里，至萬州。宿在江濱。邑里最為
+蕭條，又不及恭、涪。蜀諺曰：「益、梓、利、夔最下，忠、涪、恭、
+萬尤卑。」然泝江入蜀者，至此即捨舟而徒，不兩旬可至成都，舟行
+即須十旬。
+
+甲寅。早遊西山。萬有西山及岑公洞，皆可遊。岑叟事見嚴挺之碑，
+隋末避地得道。洞隔漲江，不暇往。
+
+西山之麓登阪，及山半，得平地，有泉溢為小湖，作亭堂其上，荷芰
+充滿，四山紫翠環之，亦佳處也。山谷題字極稱許之。湖上有煙霏閣，
+取題中語也。
+
+食頃回，解舟。六十里，至開江口。水自開、達州來合大江。四十里，
+至下巖。沿江石壁下，忽嵌空為大石屋，即石壁鑿為像設，前有瑞光
+閣，閣上石巖如簷，覆之水簾，落巖下排溜閣前，此景甚奇。然此水
+乃山頂田間灌溉之餘，旱則涸矣。閣前有大荔枝兩株，交柯蔽映。入
+蜀道，至此始見荔枝。
+
+巖壁刻字尤多，坡、谷皆有之。坡書殊不類，非其親蹟。寺屋尤弊壞。
+昔有劉道者創之，劉死，鑿巖壁以藏骨，今有石室處可辨也。
+
+四十里，至雲安軍。又十餘里，風作水湧，泊舟宿。
+
+乙卯。過午，風稍息，遂行。百四十里，至夔州。余前年入蜀，以重
+午至夔，魚復方漲，八陣在水中，今來水更過之，六十四蕝不復得見，
+頗有遺恨。
+
+峽江水性大惡，飲輒生癭，婦人尤多。前過此時，婢子輩汲江而飲，
+數日後發熱，一再宿，項領腫起，十餘人悉然。至西川月餘，方漸消
+散。守、倅乃日取水於?龍山泉，去郡十許里，前此不知也。
+
+丙辰。泊夔州。早遣人視瞿唐水齊，僅能沒灩澦之頂，盤渦散出其上，
+謂之灩澦撒髮。人云如馬尚不可下，況撒髮耶！是夜，水忽驟漲，渰
+及排亭諸簟舍，亟遣人毀拆，終夜有聲，及明走視，灩澦則已在五丈
+水下。或謂可以僥倖乘此入峽，而夔人猶難之。同行皆往瞿唐祀白帝，
+登三峽堂及遊高齋，皆在關上。高齋雖未必是杜子美所賦，然下臨灩
+澦，亦奇觀也。
+
+丁巳。水長未已，辰、巳時，遂決解維。十五里，至瞿唐口，水平如
+席。獨灩澦之頂，猶渦紋瀺灂，舟拂其上以過，搖艣者汗手死心，皆
+面無人色。蓋天下至險之地，行路極危之時，傍觀皆神驚，余已在舟
+中，一切付自然，不暇問，據胡?坐招頭處，任其盪兀。每一舟入峽數
+里，後舟方敢續發。水勢怒急，恐猝相遇，不可解拆也。帥司遣卒執
+旗，次第立山之上，下一舟平安，則簸旗以招後船。舊圖云：「灩澦大
+如襆，瞿唐不可觸。灩澦大如馬，瞿唐不可下。」此俗傳「灩澦大如
+象，瞿唐不可上」，蓋非是也。後人立石辯之，甚詳。
+
+入峽百餘步，南壁有泉，相傳行人欲飲水，則叫呼曰人渴也，泉出巖
+罅，盡一杯而止。舟行速且難梢泊，不暇考也。
+
+峽中兩岸，高巖峻壁，斧鑿之痕皴皴然，而黑石灘最號嶮惡。兩山束
+江驟起，水勢不及平，兩邊高而中窪下，狀如茶碾之槽，舟楫易以傾
+側，謂之茶槽齊，萬萬不可行。余來，水勢適平，免所謂茶槽者。又
+水大漲，渰沒草木，謂之青草齊，則諸灘之上，水寬少浪，可以犯之
+而行。余之來，水未能盡漫草木，但名草根齊，法亦不可涉，然犯難
+以行，不可回首也。
+
+十五里，至大溪口。水稍闊，山亦差遠，夔峽之險紓矣。
+
+七十里，至巫山縣宿。縣人云：「昨夕水大漲，灩澦恰在船底，故可下
+夔峽。至巫峽則不然，則須水退十丈乃可。」是夕，水驟退數丈，同
+行者皆有喜色。
+
+戊午。乘水退下巫峽，灘瀧稠險，濆淖洄洑，其危又過夔峽。
+
+三十五里，至神女廟。廟前灘尤洶怒，十二峰俱在北岸，前後蔽虧，
+不能足其數。最東一峰尤奇絕，其頂分兩歧，如雙玉篸插半霄，最西
+一峰似之而差小。餘峰皆鬱嵂非常，但不如兩峰之詭特。相傳一峰之
+上，有文曰「巫」，不暇訪尋。自縣行半里，即入峽。時辰巳間，日未
+當午，峽間陡暗如昏暮，舉頭僅有天數尺耳。兩壁皆是奇山，其可儗
+十二峰者甚多。煙雲映發，應接不暇，如是者百餘里，富哉其觀山也。
+十二峰皆有名，不甚切，事不足錄。
+
+神女廟乃在諸峰對岸小岡之上，所謂陽雲臺、高唐觀，人云在來鶴峰
+上，亦未必是。神女之事，據宋玉賦云以諷襄王，其詞亦止乎禮義，
+如「玉色頩以赬顏」、「羌不可兮犯干」之語，可以概見。後世不?，一
+切以兒女子褻之。余嘗作前後《巫山高》以辯。今廟中石刻引《墉城
+記》：瑤姬，西王母之女，稱雲華夫人，助禹驅鬼神，斬石疏波，有功
+見紀，今封妙用真人，廟額曰凝真觀，從祀有白馬將軍，俗傳所驅之
+神也。
+
+巫峽山最嘉處，不問陰晴，常多雲氣，映帶飄拂，不可繪畫，余兩過
+其下，所見皆然。豈余經過時偶如此，抑其地固然？「行雲」之語，
+亦有所據依耶？世傳巫山圖，皆非是；雖夔府官廨中所畫亦不類。余
+令畫史以小舠泛中流摹寫，始得形似。今好事者所藏，舉不若余圖之
+真也。
+
+廟有馴鴉，客舟將來，則迓於數里之外，或直至縣。下船過，亦送數
+里。人以餅餌擲空，鴉仰喙承取不失一。土人謂之神鴉，亦謂之迎船
+鴉。
+
+二十里，至東奔灘。高浪大渦，巨艑掀舞，不當一槁葉，或為渦所使，
+如磨之旋。三老挽招竿叫呼，力爭以出渦。
+
+二十里，過歸州巴東縣，有寇忠愍公祠。縣亭二柏，傳為公手植。
+
+九十里，至歸州。未至州數里，曰吒灘，其嶮又過東奔。土人云黃魔
+神所為也。連接城下大灘，曰人鮓甕。很石橫?，據江十七八。從人船
+傾側，水入篷窗，危不濟。聞交代胡長文給事已至夷陵，欲陸行，舟
+車且參辰，義不可相避，泊秭歸以須之。
+
+己未。泊歸州。峽路州郡固皆荒涼，未有若歸之甚者。滿目皆茅茨，
+惟州宅雖有蓋瓦，緣江負山，偪仄無平地。楚熊繹始封於此，篳路藍
+縷，以啟山林，其後始大，奄有今荊湖數千里之廣。
+
+州東五里，有清烈公祠，屈平廟也。秭歸之名，俗傳以屈平被放，其
+姊女嬃先歸，故以名，殆若戲論。好事者或書作此「姊歸」字。
+
+倚郭秭歸縣，亦傳為宋玉宅。杜子美詩云：「宋玉悲秋宅。」謂此縣傍
+有酒壚，或為題作「宋玉東家」。
+
+屬邑興山縣，王嬙生焉。今有昭君臺、香溪，尚存。城南二里有明妃
+廟。余嘗論歸為州僻陋，為西蜀之最，而男子有屈、宋，女子有昭君。
+閥閱如此，政未易忽。
+
+庚申、辛酉。泊歸州。歸故嘗隸湖北，近歲以地望形勢正在峽中，乃
+以屬夔，是矣。而財賦仍隸湖北，歲輸止二萬緡，而一州兩屬，罷於
+奔命，非是。當別撥此緡補湖北而併以歸隸夔，始盡事理。
+
+壬戌。泊歸州。水驟退十許丈，沿岸灘石森然，人鮓甕石亦盡出。望
+昨夕繫舟排亭，乃在半山間。移舟近東泊。從船遷徙稍緩，為暗石作
+觸，水入船，幾破敗。
+
+癸亥。泊歸州。假郡中小圃，挈孥累暫駐望洋軒。所謂圃者，崖上不
+能兩畝，花竹蕭然。有秭歸、懷忠二小堂。前後山既高且近，堂堂??，
+迫而臨之，如欲覆壓。
+
+甲子。泊歸州。長文自峽山陸行，暮夜至歸鄉沱渡江，往渡頭迓之。
+余前入蜀時，亦以江漲不可泝，自此路來，極天下之艱險。乃告峽州
+守管鑑、歸州守葉默、倅熊浩及夔漕沈作礪，請略修治。先是過麻線
+堆下，人告余不須登山，有浮屠法寶於山?刊木開路，盡避麻線之厄，
+縣尉孫某作小記龕道傍石壁上。余感之，謂一道人獨能辦此，況以官
+司力耶？乃作《麻線堆詩》以遺四君。是時，余改成都路制置使，號
+令不及峽中，故以詩道之。繼而四君皆相聽許，以鹽、米募村夫鑿石
+治梯級，其不可施力者，則改從他塗。除治十六七，商旅遂以通行。
+新制使之來正賴此，然猶歎?行路之難，特不見未修治以前耳。
+
+乙丑、丙寅。泊歸州。
+
+丁卯。欲解船，而長文固留，復泊歸州。
+
+八月戊辰，朔。發歸州。兩岸大石連延，蹲踞相望，頑很之態，不可
+狀名。
+
+五里，入白狗峽。山特奇峭，峽左小溪入玉虛洞中，可容數百人。
+
+三十里，至新灘。此灘惡名豪三峽，漢、晉時，山再崩，塞江，所以
+後名新灘。石亂水洶，瞬息覆溺，上下欲脫免者，必盤博陸行，以虛
+舟過之。兩岸多居民，號灘子，專以盤灘為業。余犯漲潦時來，水漫
+羨不復見灘，擊楫飛度，人翻以為快。
+
+八十里，至黃牛峽。上有洺川廟，黃牛之神也，亦云助禹疏川者。廟
+背大峰，峻壁之上，有黃?如牛，一黑?如人牽之，云此其神也。廟門
+兩石馬，一馬缺一耳，東坡所書歐陽公夢記及詩甚詳。至今人以此馬
+為有靈，甚嚴憚之。古語云：「朝發黃牛，暮宿黃牛。三朝三暮，黃牛
+如故。」言其山岧嶢，終日猶望見之。歐陽公詩中亦引用此語。然余
+順流而下，回首即望斷，「如故」之語，亦好事者之言耳。自此以往，
+峽山尤奇，江道轉至黃牛山背，謂之假十二峰。過假十二峰之下，兩
+岸悉是奇峰，不可數計，不可以圖畫摹寫，亦不可以言語形容，超妙
+勝絕，殆有過巫陽處。歐陽公所以泝峽來遊，正不為黃牛廟也。
+
+黃牛峽盡，則扇子峽。蝦蟆碚在南壁半山，有石挺出，如大蟆，呿吻
+向江。泉出蟆背山竇中，漫流背上散下。蟆吻垂頤頷間如水簾以下於
+江，時水方漲，蟆去江面纔丈餘，聞水落時，下更有小磯承之。張又
+新《水品》亦錄此泉。蜀士赴廷對，或挹取以為硯水，過此，則峽中
+灘盡矣。
+
+三十里，得南岸平地，曰平善?。出峽舟至是皆檥泊，相慶如更生。舟
+師、篙工皆有犒賜，上下歡然。將吏以刺字通賀，不待至至喜亭也。
+舟將至平善壩，青天烈日中，忽大風急雨傾盆。食頃，至壩下，風定
+雨止，晴色如故，若江漬之神相送者。
+
+己巳。發平善壩。三十里，早食。時至峽州。登至喜亭。敝甚，不稱
+坡翁之記。州宅有楚塞樓，山谷所名。古語曰：「荊門虎牙，楚之西塞。」
+夷陵即其地。自古以為重鎮。三國時，又為吳之西陵。陸遜以為夷陵
+要害，國之關限。今吳、蜀共道此地，但為蕞爾荒壘耳。
+
+郡圃又有爾雅臺，相傳郭景純註《爾雅》於此。臺對一尖峰，曰郭道
+山，景純所居也。
+
+夷陵縣有歐陽公草堂一間，亦已圮壞。
+
+對江渡即登峽山，陸路之始也。向余入蜀時，以漲江不可泝，自此徒
+行，備嘗艱厄。過渡有甘泉寺，山上有泉及姜詩妻龐氏祠，相傳為湧
+泉躍鯉之地。傍近又有姜詩泉，此地之信否，未可決也。
+
+百四十里，至楊木寨，宿。嚮離蜀都至漢嘉，則江之兩岸皆山矣。入
+夔州，則山忽陡高，無不摩雲者。自嘉以來，東西三千里，南北綿?，
+以入蕃夷之界，又莫知其幾千里，不知其幾千萬峰，山之多且高大如
+此，然自出夷陵，至是回首西望，則杳然不復一點，惟蒼煙落日，雲
+平無際，有登高懷遠之歎而已。
+
+庚午。發楊木寨。八十里，至江陵之枝江縣。四十里，至松滋縣。二
+百十里[４３]，至荊南之沙頭，宿。沙頭一名沙市。
+
+辛未。泊沙頭。道大隄，入城謁諸官。
+
+壬申、癸酉。泊沙頭。江陵帥辛棄疾幼安招遊渚官。敗荷剩水，雖有
+野意，而故時樓觀，無一存者。後人作小堂，亦草草。舊對此有絳帳
+臺，今在營寨中，無復遺?。章華臺在城外野寺，亦粗存梗概。詢龍山
+落帽臺，云在城北三十里，一小丘耳。息壤在子城南門外，舊記以為
+不可犯，畚鍤所及，輒復如故，又能致雷雨。唐元和中，裴宙為牧，
+掘之六尺，得石樓如江陵城樓狀。是歲，霖雨為災。用方士說復埋之，
+一夕如故，舊傳如此。近歲遇旱，則郡守設祭掘之，畚其土於傍，以
+俟報應。往往掘至石樓之簷，而雨作矣。則復以故土還覆之，不聞其
+壤之息也。然掘土而致雨，則辛幼安云：「親驗之而信。」
+
+甲戌。泊沙頭。
+
+乙亥。移舟出大江，宿江瀆廟前。
+
+丙子。發江瀆廟。七十里，至公安縣。登二聖寺。二聖之名，江湖間
+競尚之，即在處佛寺門兩金剛神也。此則遷之殿上。傳記載發?靈異，
+大略出於夢應。云是千佛數中最後者，一名婁至德，一名青葉髻。江
+岸喜隤，或時巨足?印其處則隤止。
+
+百二十五里，至石首縣對岸宿。縣下石磯，不可泊舟。
+
+丁丑。發石首。百七十里，至魯家洑。自此至鄂渚，有兩途。一路遵
+大江，過岳陽及臨湘、嘉魚二縣。岳陽通洞庭處，波浪連天，有風即
+不可行，故客舟多避之。一路自魯家洑入沌。沌者，江傍支流，如海
+之?，其廣僅過運河，不畏風浪。兩岸皆蘆荻，時時有人家。但支港通
+諸小湖，故為盜區；客舟非結伴作氣不可行。偶有鄂兵二百更戍，欲
+歸過荊南，遂以舟載，使偕行。自魯家洑避大江入沌，月明行三十里，
+宿。
+
+戊寅、己卯。皆早暮行沌中。
+
+庚辰。行過所謂百里荒者。皆湖灤茭蘆，不復人?，巨盜之所出沒。月
+色如晝，將士甚武。徹夜鳴艣，弓弩上弦，擊鼓鉦以行，至曉不止。
+
+辛巳。晨出大江，午至鄂渚。泊鸚鵡洲前南布堤下。南市在城外，沿
+江數萬家，廛閈甚盛，列肆如櫛。酒壚樓欄尤壯麗，外郡未見其比。
+蓋川、廣、荊、襄、淮、浙貿遷之會，貨物之至者無不售，且不問多
+少，一日可盡，其盛壯如此。
+
+監司帥守劉邦翰子宣而下，皆來相見邀飯，皆曰未敢定日。及欲移具
+舟次，余笑曰：「若定日則莫若中秋，張具則莫欲南樓。」眾亦笑許。
+
+壬午。晚，遂集南樓。樓在州治前黃鶴山上。輪?高寒，甲於湖外。下
+臨南市，邑屋鱗差。岷江自西南斜抱郡城東下。天無纖雲，月色奇甚。
+江面如練，空水吞吐。平生所遇中秋佳月，似此夕亦有數，況復修南
+樓故事，老子於此，興復不淺也。
+
+向在桂林時，默數九年之間，九處見中秋，其間相去或萬里，不勝漂
+泊之歎，嘗作一賦以自廣。及徙成都，兩秋皆略見月。十二年間，十
+處見中秋。去年嘗題數語於大慈樓上，今年又忽至此。通計十三年間，
+十一處見中秋，亦可以謂之游子。然余以病丐骸骨，儻恩旨垂允，自
+此歸田園，帶月荷鋤，得遂此生矣。坐中亦作樂府一篇，俾鄂人傳之。
+
+水調歌頭
+
+細數十年事，十處過中秋。今年新夢忽到，黃鶴舊山頭。老子?中不淺，
+此會天教重見，今古一南樓。星漢淡無色，玉鏡獨空浮。
+斂秦煙，收楚霧，熨江流。關河離合南北，依舊照清愁。想見姮娥冷
+眼，應笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘。釃酒問蟾兔，肯去伴滄洲。
+
+所謂十一處見中秋，今略識於此。始自酉年計之，是年直東觀，戌年
+檥船松江垂虹亭下，亥年泛陽羨罨畫溪，子年守栝蒼，丑年內宿玉堂，
+寅年使虜次睢陽，卯年自西掖出泊吳興城外，辰年歸石湖，巳午年帥
+桂林，未、申年帥成都，而今酉年客武昌也。
+
+癸未。泊鄂州南樓，月色如昨夜。
+
+甲申。泊鄂州。蜀兵遠送者，封樁裹糧之具，至此當盡數貿易，非三
+日不可了，故為之留。
+
+統帥李川邀看新寨。鄂營昔皆茇舍，今始易以瓦屋，方畢四分之一。
+登壓雲亭，則前後盡見，周絡井井，甚有條理。將司中又有雅歌、整
+暇二堂，皆面江山，登覽超勝。
+
+乙酉、丙戌。泊鄂州。遣送兵之半歸成都。
+
+丁亥。風作，不可行。
+
+戊子。早解維欲出，江風不已，至暮逾甚，又留一夕。土人云：「江上
+社前後，輒大風數日，謂之社風。上下水船悉不行。」果然。
+
+己丑。社風稍緩，解維小泊漢口。漢水自北岸出，清碧可鑑，合大江
+濁流，始不相入。行里許，則為江水所勝，渾而一色。凡水自兩岸出
+於江者皆然。其行緩，故得澄瑩。大江如激箭，萬里奔流，不得不濁
+也。午後風息，通行。百八十里，至三江口，宿。三江之名所在多有，
+凡水參會處，皆稱之。
+
+庚寅。發三江口。辰時過赤壁，泊黃州臨?亭下。赤壁，小赤土山也。
+未見所謂「亂石穿空」及「蒙茸」、「巉巖」之境，東坡詞賦微夸焉。
+
+郡將招集東坡雪堂。郡東山壟重複，中有平地，四向皆有小岡環之。
+東坡卜居時，是亦有取於風水之說。前守鳩材欲作設廳，已而輟作雪
+堂，故稍宏壯。堂東小屋，榜曰東坡，堂前橋亭曰小橋，皆後人旁緣
+命之。對面高坡上，新作小亭曰高寒，姑取《水調》中語，非當時故
+實。然此亭正對東岸武昌數峰，亦登覽不凡處。
+
+晚過竹樓，郡治後赤壁山上方丈一間耳。轉至棲霞樓，面勢正對落日，
+暉景既墮，晴霞?天末，併染川流，醺黃酣紫，照映下上，蓋日日如此，
+命名有旨也。樓之規製甚工，問其人，則曰故相秦申王生於臨?舟中，
+黃人作慶端堂於其處，近年撒而作棲霞云。
+
+黃岡岸下素號不可泊舟，行旅患之。余舟亦移泊一灣渚中。蓋江為赤
+壁一磯所攖，流轉甚駛，水紋有暈，散亂開合全如三峽。郡議欲開澳
+以歸宿客舟，未決。
+
+辛卯。發黃州。四十里，過巴河。水清澈，自北岸入濁流如漢口。通
+行二百三十里，至桐木溝，宿。
+
+壬辰。發桐木溝。八十里，至馬頭，宿。
+
+癸巳。發馬頭。百二十五里，至江州。泊琵琶亭，前守曹訓子序新作，
+通判呂勝己隸書，《琵琶行》刻石左方。
+
+甲午。泊江州，登庾樓，前臨大江，後對康廬，背、面皆登臨奇絕。
+又名山大川，悉萃此樓，他處不能兼有，此獨擅之。庾元亮故事，本
+是武昌南樓，後人以元亮嘗刺江州，故亦以庾名此樓。然景物則有南
+樓不逮者。樓下思白堂，正直廬山雙劍峰。相傳此名最不利，郡中每
+二百年輒有兵禍。父老久願更名，而無定論。余欲取東西二林所在，
+名之雙林。
+
+乙未。泊江州。早出南門，去城百里，至濂溪。溪水闊尋丈，漫流荒
+田中，?為小湖。郡守潘慈明伯龍新作周先生祠堂及小亭於溪上。
+
+三十里，至太平興國宮。在聖治峰下，左則香爐、石頂諸峰，右則獅
+子、蓮花諸峰，面對蘄、黃諸山，形勝之地也。宮之尊神曰九天採訪
+使者。唐開元中，見夢玄宗，作廟於此。南唐號升元府，本朝更宮名
+而加號使者曰應元保運。相傳唐創廟時，林木皆浮出江上，命曰神運
+云。紹興初，賊李成破江州，縱兵大掠，焚宮淨盡，所存止外門數間。
+其後道士復修建，惟真君之殿差如法，餘率因陋就寡。從屋在山下及
+澗之外者，今皆灌木生之，猝不可復矣。又道士輩各自開戶牖，荒涼
+之象可掬。
+
+入山五里，至東林寺，晉惠遠師道場也。自晉以來，為星居寺，數十
+年前始更十方，樓閣堂殿，奇巧巨麗，然皆非晉舊屋。虎溪涓涓一溝，
+不能五尺闊，遠師送客，乃獨不肯過此，過則林虎又為號鳴焉。白蓮
+花亦不復種花，獨遠公與十八賢祠堂，猶榜曰蓮社。山上五杉閣，晉
+杉也。近年為主僧所伐。閣後舍利塔，鳩摩羅什所攜來以瘞者，其屋
+又南唐時所改作。獨聰明泉如故，商仲堪與遠公談《易》處也。
+
+凡山之故物，如袈裟、麈扇，皆已不存。承平時獨有晉安帝輦、佛馱
+耶舍革?、謝靈運貝葉經，更李成亂，今皆亡去。成屯此寺，故與西林
+併，得不爇，而唐以來諸刻皆無恙。最可稱者，李邕寺碑，開元十九
+年作。并張又新碑陰，大中十年作。李訥《兀兀禪師碑》，張庭倩書。
+顏魯公題碑之兩側，略云：
+
+永泰丙午，真卿佐吉州。夏六月，次於東林。仰廬阜之爐峰，想遠公
+之遺烈。升神運殿，禮僧伽衣。觀生法師麈尾扇、謝靈運翻《涅槃經》、
+貝多梵夾，忻慕不足，聊寓刻於張、李二公耶舍禪師之碑側。
+
+自魯公題後，世因傳此石為張李碑。又有柳公權《復寺碑》，大中十一
+年作，書法尤遒麗。又有李肇、蔡京、苗紳等碑，皆佳。
+
+遠師塔，寺西數十步，晉杉存焉。出虎溪門，隔路有澗從東來，澗上
+峰如屏障，翠樾蒙密，絕似杭之靈隱之飛來峰下。余囑主僧法才作亭，
+名曰過溪，呼山夫鋤治作址，一夕畢。僧約以冬初可斷手。自是東林
+增一勝處，而余於山中亦附晉、唐諸賢以不朽矣。
+
+寺東北隅有新作白樂天草堂。樂天元和十年為州司馬，作堂香爐峰北
+遺愛寺南，往來遊處焉。後與寺並廢，今所作非元和故處也。
+
+遠師塔西即西林寺，惠永師道場也。案：諸碑始於偽趙時竺曇現而成
+於惠永，規摹大略似東林而微小。此地舊名香谷，永先作此寺，遠徙
+而為鄰，號東林，至今稱二林焉。主寺久不得人，廊廡缺壞，榛蔓生
+之，惟殿堂僅存。獨餘主院一僧，余入山時，亦藏逃不見。
+
+寺有《西林道場碑》，隋太常博士渤海歐陽詢撰，大業十二年作，而不
+著書人姓名。筆意清潤，微有肉，酷似虞永興，然結字之體，則全是
+率更法。疑詢在隋時作此體，入唐始加勁瘦刻削也。顏魯公題其碑額
+之上，亦以永泰丙午歲遊東林時來。大略謂緬懷遠、現之遺烈，躋重
+閣，觀張僧繇畫佛像、梁武帝蹙綿繡錦囊，因題歐陽公譔永公碑陰。
+然其實乃題碑額之上，非碑陰也。碑陰別有大中時遊人題名，筆法亦
+不凡。
+
+還，宿東林。
+
+丙申。離東林。飯太平宮前草市中。過清虛庵，在撥雲峰下。晚，入
+城。
+
+廬山雖號九屏，然其實不甚深。山行皆繞大峰之足，遠望只一獨山也。
+然比他山為最高，雲繞山腹則雨，雲翳山頂則晴。俗云：「廬山戴帽，
+平地安?。廬山繫腰，平地安橋。」此語可與「灩澦如象，瞿唐莫上，
+灩澦如馬，瞿唐莫下」為對。
+
+九月丁酉，朔。泊江州。風作，終日不行。
+
+戊戌。風小止。巳時發江州，回望廬山漸束而高，不復迤邐之狀。過
+湖口，望大孤如道士冠立碧波萬頃中，亦奇觀也。
+
+九十里，至交石夾，宿。
+
+己亥。發交石夾。東望小孤如艾炷，午後過之。澎浪磯在其南。風起
+波作，又行食頃。通行八十里，泊滶背洲。欲拍馬當，風甚不可前。
+江中有風，則白頭浪作，便不可行。
+
+庚子。風未止。強移船數里，至馬當對岸小港中泊。
+
+辛丑。風少緩，移舟五六里，風復作波斯夾。泊夾中，浪猶洶湧。
+
+壬寅。泊波斯夾。日暮，風息月明，欲行。船人鬨云小龍見於岸側。
+競往觀，則已夜。
+
+癸卯。發波斯夾，至皖口。北岸淮山相迎，綿延不絕。灊、皖、瑯琊，
+雲物縹緲，生平未曾著?處也。南岸自牛磯、雁汊行幾二百里，至長風
+沙下口，宿。
+
+甲辰。發長風沙。百里，午至池州池口。泊望淮亭，去城尚十餘里。
+夜，大風。舟楫搖蕩，通昔不寐。
+
+乙巳。泊池州。入城，登九華樓，作重九。風雨陡作，懶至齊山，望
+之數里間。一土山極庳小，上有翠微亭，特以杜牧之詩傳耳。九華稍
+秀出，然不逮所聞。夜移舟出江，?入南湖口，泊非水亭。
+
+丙午。離池州。十數里風作，泊清溪口。
+
+丁未。泊清溪。九華所謂九峰者，至此始見之。
+
+戊申。發清溪。泊長風沙。
+
+己酉。發長風沙。入夾行。晚，泊太平州。
+
+庚戌。登凌歊臺。臺宋武帝所作，為登臨。往跡更兵燼，重修草草，
+道徑亦蕪莽不治，塔寺亦蕭索。
+
+辛亥。發太平州。
+
+壬子。至建康府。泊賞心亭下。
+
+癸丑。集玉麟堂。
+
+甲寅、乙卯。泊建康。從留守樞密劉公行視新修外城。自賞心亭渡南
+岸，由舊二水亭基登小輿，轉至伏龜樓基，徘徊四望，金陵山本止三
+面，至此則形勢回互，江南諸山與淮山團圞，應接無復空闕。唐人詩
+所謂「山圍故國周遭在」者，惟此處所見為然。凡遊金陵者，若不至
+伏龜，則如未始遊焉。一城之勢，此地最高，如龜昂首狀。樓之外，
+即是坡?綿延，無濠塹，自古為受敵處。相傳曹彬取李煜，自此入也。
+
+行城十之九，乃下。登舟至清溪閣，南朝諸人為遊息處，比年修治為
+閣。及小圃傍，有空地，可種植。隸漕司，不可得。自清溪泛舟，還
+集玉麟。
+
+丙辰。發建康。
+
+丁巳。泊長蘆。襆被宿寺中。此為菩提達磨一葦浮渡處。寺在沙洲之
+上，甚雄傑。江波淙齧，行且及門。寺前舊有居人，今皆蕩去。岸下
+不可泊舟，移在五里所一港中。寺有一葦堂以祠達磨。
+
+戊午。開啟法會慶聖節道場。畢，登舟。
+
+己未。至鎮江府。閘已閉，運河淺淤，買小舟，盤博，不勝煩勞。
+
+庚申、辛酉。泊鎮江。
+
+壬戌。發鎮江。久去江、浙，奔走川、廣，乍入舫艋，蕭然有漁釣舊
+想，不知其身之自天末歸也。
+
+癸亥。晝夜行。
+
+甲子。至常州。
+
+乙丑。泊常州。
+
+丙寅。發常州。平江親戚故舊來相迓者，陸續於道，恍然如隔世焉。
+
+冬十月丁卯，朔。雨中，行不住。
+
+戊辰。未至滸墅十里所，泊。
+
+己巳。晚，入盤門。
+
+
+
+
+
+
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+Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the
+terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or
+entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.
+
+1.B.  "Project Gutenberg" is a registered trademark.  It may only be
+used on or associated in any way with an electronic work by people who
+agree to be bound by the terms of this agreement.  There are a few
+things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
+even without complying with the full terms of this agreement.  See
+paragraph 1.C below.  There are a lot of things you can do with Project
+Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement
+and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic
+works.  See paragraph 1.E below.
+
+1.C.  The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation"
+or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project
+Gutenberg-tm electronic works.  Nearly all the individual works in the
+collection are in the public domain in the United States.  If an
+individual work is in the public domain in the United States and you are
+located in the United States, we do not claim a right to prevent you from
+copying, distributing, performing, displaying or creating derivative
+works based on the work as long as all references to Project Gutenberg
+are removed.  Of course, we hope that you will support the Project
+Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by
+freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of
+this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with
+the work.  You can easily comply with the terms of this agreement by
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+Gutenberg-tm License when you share it without charge with others.
+
+1.D.  The copyright laws of the place where you are located also govern
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+the laws of your country in addition to the terms of this agreement
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+creating derivative works based on this work or any other Project
+Gutenberg-tm work.  The Foundation makes no representations concerning
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+phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project
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+through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the
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+     you already use to calculate your applicable taxes.  The fee is
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+     has agreed to donate royalties under this paragraph to the
+     Project Gutenberg Literary Archive Foundation.  Royalty payments
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+     prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
+     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
+     sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
+     address specified in Section 4, "Information about donations to
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+
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+     and discontinue all use of and all access to other copies of
+     Project Gutenberg-tm works.
+
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+     money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
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+     of receipt of the work.
+
+- You comply with all other terms of this agreement for free
+     distribution of Project Gutenberg-tm works.
+
+1.E.9.  If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
+electronic work or group of works on different terms than are set
+forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
+both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
+Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark.  Contact the
+Foundation as set forth in Section 3 below.
+
+1.F.
+
+1.F.1.  Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
+effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
+public domain works in creating the Project Gutenberg-tm
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+is also defective, you may demand a refund in writing without further
+opportunities to fix the problem.
+
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+1.F.5.  Some states do not allow disclaimers of certain implied
+warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages.
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+work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
+Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.
+
+
+Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm
+
+Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
+electronic works in formats readable by the widest variety of computers
+including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
+because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
+people in all walks of life.
+
+Volunteers and financial support to provide volunteers with the
+assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's
+goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
+remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
+and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
+To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
+and the Foundation web page at https://www.pglaf.org.
+
+
+Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
+Foundation
+
+The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
+501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
+state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
+Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
+number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
+https://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
+permitted by U.S. federal laws and your state's laws.
+
+The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
+Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
+throughout numerous locations.  Its business office is located at
+809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
+business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
+information can be found at the Foundation's web site and official
+page at https://pglaf.org
+
+For additional contact information:
+     Dr. Gregory B. Newby
+     Chief Executive and Director
+     gbnewby@pglaf.org
+
+
+Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation
+
+Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
+spread public support and donations to carry out its mission of
+increasing the number of public domain and licensed works that can be
+freely distributed in machine readable form accessible by the widest
+array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
+($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
+status with the IRS.
+
+The Foundation is committed to complying with the laws regulating
+charities and charitable donations in all 50 states of the United
+States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
+considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
+with these requirements.  We do not solicit donations in locations
+where we have not received written confirmation of compliance.  To
+SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
+particular state visit https://pglaf.org
+
+While we cannot and do not solicit contributions from states where we
+have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
+against accepting unsolicited donations from donors in such states who
+approach us with offers to donate.
+
+International donations are gratefully accepted, but we cannot make
+any statements concerning tax treatment of donations received from
+outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.
+
+Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
+methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
+ways including including checks, online payments and credit card
+donations.  To donate, please visit: https://pglaf.org/donate
+
+
+Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
+works.
+
+Professor Michael S. Hart was the originator of the Project Gutenberg-tm
+concept of a library of electronic works that could be freely shared
+with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
+Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
+
+
+Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
+editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
+unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
+keep eBooks in compliance with any particular paper edition.
+
+
+Most people start at our Web site which has the main PG search facility:
+
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+
+This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
+including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
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