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You may copy it, give it away or -re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included -with this eBook or online at www.gutenberg.org/license - - -Title: Annali d'Italia, vol. 2 - dal principio dell'era volgare sino all'anno 1750 - -Author: Ludovico Antonio Muratori - -Release Date: August 27, 2013 [EBook #43575] - -Language: Italian - -Character set encoding: UTF-8 - -*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK ANNALI D'ITALIA, VOL. 2 *** - - - - -Produced by Carlo Traverso, Claudio Paganelli, Barbara -Magni and the Online Distributed Proofreading Team at -http://www.pgdp.net (This file was produced from images -generously made available by The Internet Archive) - - - - - +*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK 43575 *** ANNALI D'ITALIA 2 @@ -44460,366 +44428,4 @@ simili), correggendo senza annotazione minimi errori tipografici. End of the Project Gutenberg EBook of Annali d'Italia, vol. 2, by Ludovico Antonio Muratori -*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK ANNALI D'ITALIA, VOL. 2 *** - -***** This file should be named 43575-0.txt or 43575-0.zip ***** -This and all associated files of various formats will be found in: - http://www.gutenberg.org/4/3/5/7/43575/ - -Produced by Carlo Traverso, Claudio Paganelli, Barbara -Magni and the Online Distributed Proofreading Team at -http://www.pgdp.net (This file was produced from images -generously made available by The Internet Archive) - - -Updated editions will replace the previous one--the old editions -will be renamed. - -Creating the works from public domain print editions means that no -one owns a United States copyright in these works, so the Foundation -(and you!) can copy and distribute it in the United States without -permission and without paying copyright royalties. Special rules, -set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to -copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to -protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark. Project -Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you -charge for the eBooks, unless you receive specific permission. If you -do not charge anything for copies of this eBook, complying with the -rules is very easy. You may use this eBook for nearly any purpose -such as creation of derivative works, reports, performances and -research. They may be modified and printed and given away--you may do -practically ANYTHING with public domain eBooks. 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It exists -because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from -people in all walks of life. - -Volunteers and financial support to provide volunteers with the -assistance they need, are critical to reaching Project Gutenberg-tm's -goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will -remain freely available for generations to come. In 2001, the Project -Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure -and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations. -To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation -and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4 -and the Foundation web page at http://www.pglaf.org. - - -Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary Archive -Foundation - -The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit -501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the -state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal -Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification -number is 64-6221541. Its 501(c)(3) letter is posted at -http://pglaf.org/fundraising. Contributions to the Project Gutenberg -Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent -permitted by U.S. federal laws and your state's laws. - -The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S. -Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered -throughout numerous locations. Its business office is located at -809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email -business@pglaf.org. Email contact links and up to date contact -information can be found at the Foundation's web site and official -page at http://pglaf.org - -For additional contact information: - Dr. Gregory B. Newby - Chief Executive and Director - gbnewby@pglaf.org - - -Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg -Literary Archive Foundation - -Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide -spread public support and donations to carry out its mission of -increasing the number of public domain and licensed works that can be -freely distributed in machine readable form accessible by the widest -array of equipment including outdated equipment. Many small donations -($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt -status with the IRS. - -The Foundation is committed to complying with the laws regulating -charities and charitable donations in all 50 states of the United -States. 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You may copy it, give it away or -re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included -with this eBook or online at www.gutenberg.org/license - - -Title: Annali d'Italia, vol. 2 - dal principio dell'era volgare sino all'anno 1750 - -Author: Ludovico Antonio Muratori - -Release Date: August 27, 2013 [EBook #43575] - -Language: Italian - -Character set encoding: ISO-8859-1 - -*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK ANNALI D'ITALIA, VOL. 2 *** - - - - -Produced by Carlo Traverso, Claudio Paganelli, Barbara -Magni and the Online Distributed Proofreading Team at -http://www.pgdp.net (This file was produced from images -generously made available by The Internet Archive) - - - - - - - ANNALI D'ITALIA 2 - - - ANNALI D'ITALIA - - DAL PRINCIPIO DELL'ERA VOLGARE - SINO ALL'ANNO 1750 - - - _COMPILATI_ - - DA L. ANTONIO MURATORI - - E CONTINUATI SINO A' GIORNI NOSTRI - - - _Quinta Edizione Veneta_ - - VOLUME SECONDO - - - VENEZIA - DAL PREMIATO STAB. DI G. ANTONELLI ED. - 1844 - - - - -ANNALI D'ITALIA - -DAL PRINCIPIO DELL'ERA VOLGARE FINO ALL'ANNO 1500 - - - - - Anno di CRISTO CCCXLI. Indizione XIV. - - GIULIO papa 5. - COSTANZO e - COSTANTE imperadori 5. - -_Consoli_ - -ANTONIO MARCELLINO e PETRONIO PROBINO. - - -Un'iscrizione che si legge nella mia Raccolta[1], quando pur sia -indubitata reliquia dell'antichità, ci assicura dei nomi di questi -consoli, in addietro ignoti. _Aurelio Celsino_ dal dì 25 di febbraio -cominciò ad esercitare la prefettura di Roma. Sul fine di giugno diede -Costanzo Augusto una legge in Lauriaco[2], creduto dal Gotofredo luogo -della Batavia, ma che più verisimilmente fu il Lauriaco, luogo insigne e -colonia de' Romani, posta alle parti superiori del Danubio. Era questo -principe divenuto signor delle Gallie, e colà dovette accorrere[3], -perchè i Franchi, passato il Reno, metteano a sacco le vicine contrade -romane. Abbiamo da san Girolamo[4] che seguirono fra que' Barbari e le -armate di Costante varii combattimenti, ma senza dichiararsi la fortuna -per alcuna delle parti. Libanio[5], descrivendo a lungo i costumi e il -genio de' Franchi d'allora, li dipinge per gente turbolenta ed inquieta, -a cui il riposo riusciva un supplizio. Solamente nell'anno seguente ebbe -fine questa guerra. Tanto il medesimo san Girolamo che Idacio mettono -sotto il presente anno spaventosi tremuoti che fecero traballare -moltissime città dell'Oriente. Tennero in quest'anno gli ariani un -conciliabolo in Antiochia, per alterare i decreti sacrosanti del -concilio niceno. Appena terminata fu la sacrilega loro assemblea, che il -tremuoto cominciò a scuotere orribilmente la misera città, siccome -attestano Socrate[6] e Sozomeno[7], e quasi per un anno si andarono -sentendo varie altre scosse. Non parla Teofane[8] se non di tre giorni, -ne' quali probabilmente quella città fu in maggior pericolo. Lo stesso -autore nota che circa questi tempi _Costanzo_ Augusto cinse di forti -mura e fortificò in altre guise Amida, città della Mesopotamia, situata -presso il fiume Tigri, acciocchè servisse di antemurale contro ai -Persiani. Ammiano[9], scrittore di maggior credito, all'incontro, scrive -che molto prima d'ora, cioè vivente ancora il padre, Costanzo Cesare con -torri e mura fece divenir quel luogo un'importante fortezza, di cui -sempre più crebbe la popolazione e la fama ne' tempi susseguenti. Durava -tuttavia la guerra coi Persiani, ovvero, se Socrate[10] non s'inganna, -essa ebbe principio in questi medesimi tempi; ma quali azioni militari -si facessero, non è pervenuto a nostra notizia. Già abbiam detto che -Costantino il Grande con varii editti e in altre guise si studiò di -abolir le superstizioni del paganesimo, distrusse moltissimi templi de' -gentili, vietò gli empii loro sagrifizii: il che vien confermato da -Socrate[11], da Teodoreto[12], da Teofane[13] e da altri. Ma lo svellere -dal cuore di tanta gente gli antichi errori e riti, difficil cosa -riusciva nella pratica. _Costante_ Augusto nell'anno presente, siccome -principe di massime cattoliche e di zelo cristiano, per eseguire -eziandio ciò che il padre gli avea premurosamente raccomandato, pubblicò -una legge, con cui, confermando gli editti paterni[14], sotto rigorose -pene abolisce i sagrifizii de' pagani, e per conseguenza ancora il culto -degl'idoli. Siffatti editti, e l'esempio de' principi seguaci della -legge di Cristo, furono quegli arieti che diedero un gran tracollo al -gentilesimo, con ridurlo a poco a poco all'ultima rovina. Ma se ad -occhio veniva meno la falsa religion de' pagani, per cura massimamente -dell'Augusto Costante, andavano ben crescendo in questi tempi le forze -dell'arianismo in Oriente con discapito della Chiesa cattolica, per la -protezion che avea preso di quella fazione l'Augusto Costanzo. Le -insigni sedie episcopali di Alessandria, Antiochia e Costantinopoli -vennero in questi tempi occupate da' vescovi ariani[15]: e tutte le -chiese d'essa città di Costantinopoli caddero in poter de' medesimi -eretici. Ma intorno a ciò è da consultare la storia ecclesiastica. -Grande solennità nel presente anno fu fatta in Antiochia per la -dedicazione di questa magnifica cattedrale, cominciata da Costantino il -Grande, e compiuta solamente ora per cura del suddetto imperadore -Costanzo. - -NOTE: - -[1] Thes. Novus Inscript., pag. 377. - -[2] L. 31, de Decurion., Cod. Theodos. - -[3] Idacius, in Fastis. - -[4] Hieron., in Chron. - -[5] Liban., Orat. III. - -[6] Socrates, Histor., lib. 2, cap. 11. - -[7] Sozomenus, Histor., lib. 3, cap. 6. - -[8] Theophanes, in Chronogr. - -[9] Ammianus, Histor., lib. 18, cap. 9. - -[10] Socrat., Histor., lib. 2, cap. 25. - -[11] Idem, ibid., lib. 1, cap. 8. - -[12] Theodoret., in Histor. Eccl. - -[13] Theoph., Chronogr. - -[14] L. 2, de Paganis., Cod. Theod. - -[15] Socrat., lib. 5, cap. 7. Theoph. Cedr. - - - - - Anno di CRISTO CCCXLII. Indizione XV. - - GIULIO papa 6. - COSTANZO e - COSTANTE imperadori 6. - -_Consoli_ - -FLAVIO GIULIO COSTANZO AUGUSTO per la terza volta e FLAVIO GIULIO -COSTANTE AUGUSTO per la seconda. - - -Ad Aurelio Celsino nella prefettura di Roma succedette in quest'anno -nelle calende d'aprile _Mavorzio Lolliano_[16], il cui impiego durò sino -al dì 14 di luglio, con avere per successore _Acone_ (ossia _Aconio) -Catulino_ (ossia _Catullino) Filomazio_ (o pur _Filoniano_). All'anno -presente riferisce il Gotofredo[17] un editto[18] di Costante Augusto, -dato nel dì primo di novembre, e indirizzato al medesimo Catullino -prefetto di Roma, in cui ordina che, quantunque s'abbia da abolire -affatto la superstizione pagana, pure non si demoliscano i templi -situati fuori di Roma, per non levare al popolo romano i divertimenti -dei giuochi circensi e combattimenti che aveano presa la origine da que' -medesimi templi. Nè già paresse per questo raffreddato punto lo zelo di -questo principe in favore del cristianesimo, perchè egli non altro volle -che conservar le mura e le fabbriche materiali di que' templi, ma con -obbligo di sbarbicar tutto quel che sapeva di superstizione gentilesca, -come idoli, altari e sagrifizii. Fors'anche non dispiaceva ad alcuni -accorti cristiani che restassero in piedi que' superbi edifizii, per -convertirli un dì in onore del vero Dio. Ma che in tanti altri luoghi -venissero abbattuti i templi de' gentili, Giulio Firmico[19], che circa -questi tempi fioriva e scrisse i suoi libri, ce ne assicura. Fino al -presente anno sostennero i Franchi la guerra nelle Gallie contra -dell'Augusto Costante[20]. Tali percosse nondimeno dovettero riportare -dall'armi romane, che finalmente si ridussero a chiedere pace. Un -trattato di amicizia e lega conchiuso con Costante li fece ripassare il -Reno. Libanio[21] con oratoria magniloquenza lasciò scritto che il solo -terrore del nome di Costante obbligò que' popoli barbari ad implorare un -accordo, senza dire che fossero domati coll'armi, come scrissero tanti -altri. Aggiugne ch'essi Franchi riceverono dalla mano di Costante i loro -principi, e stettero poi quieti per qualche tempo. Occorse nell'anno -presente in Costantinopoli più d'una sedizione fra i cattolici ed -ariani[22], da che Costanzo Augusto, sposata affatto la fazione degli -ultimi, mandò ordine che fosse da quella cattedra cacciato Paolo vescovo -cattolico, per introdurvi Macedonio ariano. Crebbe un dì a tal segno -l'impazienza e il furor della plebe cattolica, che andarono ad incendiar -la casa di Ermogene generale dell'armi, a cui era venuto l'ordine -dell'imperadore di eseguir la deposizione del vescovo cattolico; e messe -le mani addosso al medesimo Ermogene, lo strascinarono per la città, e -lo uccisero. Costanzo, che allora si trovava ad Antiochia, udita cotal -novità, tosto per le poste volò a Costantinopoli: cacciò Paolo e gastigò -il popolo, con privarlo della metà del grano, che per istituzione di -Costantino gli era somministrato gratis ogni anno; cioè di ottanta mila -moggia o misure ridusse il dono a sole quaranta mila. - -NOTE: - -[16] Cuspinianus. Panvinius. Bucherius. - -[17] Gothofred., Chron. Cod. Theodos. - -[18] L. 3, de Paganis, Cod. eod. Theod. - -[19] Julius Firmicus, de error. prof. Rel. - -[20] Hieronymus, in Chron. Idacius, in Fastis. Socrates, lib. 2, cap. -13. Theoph., in Chron. - -[21] Liban., Orat. III. - -[22] Socrates, lib. 2, cap. 13. Sozomenus, Hist. Eccl. Idacius, in -Fastis. Hieronym., in Chron. - - - - - Anno di CRISTO CCCXLIII. Indizione I. - - GIULIO papa 7. - COSTANZO e - COSTANTE imperadori 7. - -_Consoli_ - -MARCO MECIO MEMMIO FURIO BABURIO CECILIANO PROCOLO e ROMOLO. - - -Questa gran filza di cognomi data al primo console, cioè a _Procolo_, si -truova in un'iscrizione creduta spettante a lui, e rapportata dal -Panvinio e Grutero. Non _Balburio_, come essi hanno, ma _Baburio_ viene -appellato nelle schede di Ciriaco, che riferisce lo stesso marmo. Il -secondo console dal suddetto Panvinio, che cita un'iscrizione, vien -chiamato _Flavio Pisidio Romolo_. Vopisco, nella Vita d'Aureliano[23], -ci rappresenta questo Procolo per uomo abbondante, non so se più di -ricchezze o di vanità, scrivendo essersi poco fa veduto il _consolato di -Furio Procolo_ solennizzato con tale sfoggio nel circo, che non già -premii, ma patrimonii interi parve che fossero donati ai vincitori nella -corsa de' cavalli. Ci fan conoscere tali parole in che tempo Vopisco -fiorisse e scrivesse. Nella prefettura di Roma continuò ancora per -quest'anno _Aconio Catullino_. Dappoichè la pace stabilita coi Franchi -rimise la calma in tutte le Gallie, Costante Augusto, il quale si -truovava in Bologna di Picardia nel gennaio dell'anno presente[24], -volle farsi vedere anche ai popoli della Bretagna, e passò nel furore -del verno colà con tutta felicità. Se prestiam fede a Libanio[25], -guerra non v'era che il chiamasse di là dal mare, ma solo timor di -guerra; e da Ammiano Marcellino[26] si ha abbastanza per credere che i -Barbari di quella grand'isola avessero fatta almen qualche scorreria nel -paese de' Romani. Per altro, che non succedessero battaglie e vittorie -in quelle parti, si può argomentare dal suddetto Libanio, giacchè egli -di niuna fa menzione. Truovansi nulladimeno alcune medaglie, dove egli è -appellato[27] _debellatore e trionfatore delle nazioni barbare_, le -quali, se non sono parti della sola bugiarda adulazione, possono -indicare qualche vantaggio delle sue armi in quelle contrade ancora. -Oltre di che, Giulio Firmico[28], parlando ai due Augusti, dice, che -dopo aver essi abbattuti i templi de' gentili nell'anno 341, Dio avea -prosperate le lor armi; che aveano vinti i nemici, dilatato l'imperio; -che i Britanni, all'improvviso comparir dell'imperadore, s'erano -intimoriti. Truovasi poi esso Augusto nel dì 30 di giugno ritornato a -Treveri, dove è data una sua legge. Ci fanno poi altre leggi vedere -Costanzo Augusto in Antiochia, in Cizico, in Jerapoli, tutte città -dell'Asia, imperocchè non gli lasciava godere riposo la guerra sempre -viva coi Persiani. Osserviamo ancora in una delle sue leggi[29] ch'egli -chiamò a militare in quest'anno i figliuoli dei veterani, purchè giunti -all'età di sedici anni, per bisogno certamente di quella guerra. Non so -io dire quale credenza si meriti Teofane[30], allorchè scrive che circa -questi tempi Costanzo, dopo aver vinti gli Assirii, cioè i Persiani -suddetti, trionfò. Niuno de' più antichi e vicini storici a lui -attribuisce alcuna memorabil vittoria di que' popoli, e molto meno un -vero trionfo. Abbiamo inoltre dal medesimo Teofane che la città di -Salamina nell'isola di Cipri per un fierissimo tremuoto restò la maggior -parte smantellata; siccome ancora circa questi tempi ebbe principio la -persecuzione mossa da Sapore re di Persia contra de' cristiani abitanti -ne' paesi di suo dominio. - -NOTE: - -[23] Vopiscus, in Aurel. - -[24] Gothofred., Chron. Cod. Theodos. - -[25] Liban., Orat. III. - -[26] Ammianus, lib. 20, cap. 1. - -[27] Mediob., in Numismat. Imperator. - -[28] Julius Firmicus, de error. profan. Rel. - -[29] L. 35, de Decur., Cod. Theod. - -[30] Theoph., in Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO CCCXLIV. Indizione II. - - GIULIO papa 8. - COSTANZO e - COSTANTE imperadori 8. - -_Consoli_ - -LEONZIO e SALLUSTIO. - - -Nel dì 11 d'aprile ad Acone, ossia Aconio, Catullino succedette nella -prefettura di Roma _Quinto Rustico_. Nulla di considerabile ci -somministra per questo anno la storia, se non che truoviamo una -legge[31], con cui Costanzo Augusto concede delle esenzioni ai -professori di meccanica, architettura e ai livellatori delle acque. Il -genio edificatorio veramente non mancò a questo imperadore, ed egli -lasciò molte suntuose fabbriche da lui fatte in Costantinopoli, -Antiochia ed altri luoghi. Ma se egli coll'una mano innalzava materiali -edifizii nel suo dominio, coll'altra incautamente si studiava di -atterrare e distruggere la dottrina e Chiesa cattolica, lasciandosi -aggirare a lor talento dai seguaci dello eresiarca Ario. Però in questi -tempi smisuratamente prevalse in Oriente la lor fazione: laddove -Costante Augusto in Occidente, con dichiararsi protettore dei dogmi del -concilio niceno, divenne scudo della Chiesa cattolica. Se in Oriente si -tenevano conciliaboli contra la fede nicena, in Occidente ancora si -formavano concilii per sostenerla. Ma intorno a ciò mi rimetto alla -storia ecclesiastica. Intanto era flagellato da Dio l'imperador Costanzo -col tarlo della guerra persiana; e benchè Teofane[32] ancora sotto -quest'anno racconti che vennero alle mani le due armate romana e -persiana, e che gran numero di que' Barbari lasciò la vita sul campo; -pure, poco o nulla servirono questi pretesi vantaggi, perchè più che mai -vigorosi i Persiani continuarono a fare il ballo sulle terre romane, -senza che mai riuscisse ai Romani di cavalcare sul paese nemico. Abbiamo -poi da san Girolamo[33] e dal suddetto Teofane che nell'anno presente -Neocesarea, città la più riguardevol del Ponto, fu interamente -rovesciata a terra da un orrendo tremuoto colla morte della maggior -parte del popolo, essendosi solamente salvata la cattedrale fabbricata -da san Gregorio Taumaturgo colla casa episcopale, dove esso vescovo e -chiunque ivi si trovò rimasero esenti da quello eccidio. - -NOTE: - -[31] L. 3, de excusat. artific. - -[32] Theoph., in Chronogr. - -[33] Hieronymus, in Chronico. - - - - - Anno di CRISTO CCCXLV. Indizione III. - - GIULIO papa 9. - COSTANZO e - COSTANTE imperadori 9. - -_Consoli_ - -AMANZIO ed ALBINO. - - -Secondo il Catalogo del Cuspiniano e del Bucherio, nel dì 5 di luglio -_Probino_ fu creato prefetto di Roma. Una legge[34] di Costante Augusto, -data nel dì 15 maggio, ci fa vedere questo imperador ritornato dalla -Bretagna a Treveri. Però non so se sussista l'aver creduto il -Tillemont[35] ch'esso Augusto verso il fine del medesimo mese fosse in -Milano, dove invitò lo sbattuto santo Atanasio, per patrocinarlo contra -la prepotenza degli ariani. Certamente cominciò verso questi tempi il -cattolico Augusto a tempestar con lettere il fratello Costanzo, -acciocchè si tenesse un concilio valevole a metter fine a tante -turbolenze della Chiesa. Ma non si arrivò a questo se non nell'anno 347, -siccome allora accenneremo. Da una legge del Codice Teodosiano[36] -apprendiamo che l'Augusto Costanzo, nel dì 12 di maggio del presente -anno, si trovava in Nisibi città della Mesopotamia, e, senza fallo, per -accudire alla guerra coi Persiani. Abbiamo poi da san Girolamo[37] e da -Teofane[38] che in quest'anno ancora i tremuoti cagionarono nuove rovine -in varie città. Fra le altre la marittima di Epidamno ossia di Durazzo, -città della Dalmazia, restò quasi affatto abissata. Anche in Roma per -tre giorni sì gagliarde furono le scosse, che si paventò l'universal -caduta delle fabbriche. Nella Campania dodici città andarono per terra; -e l'isola, o, vogliam dire, la città di Rodi, fieramente anch'essa -risentì la medesima sciagura. Se crediamo alla Cronica Alessandrina[39], -Costanzo Augusto cominciò in quest'anno la fabbrica delle sue terme in -Costantinopoli; ma intorno a ciò è da vedere il Du-Cange[40], che -rapporta altre notizie spettanti a quell'insigne edifizio. - -NOTE: - -[34] L. 7, de petition., Cod. Theod. - -[35] Tillemont, Mémoires des Empereurs et de l'Histoire Ecclesiastique. - -[36] L. 5, de exactionib., Cod. Theod. - -[37] Hieron., in Chronico. - -[38] Theoph., in Chronogr. - -[39] Chronic. Alexandrinum. - -[40] Du-Cange, Hist. Byz. - - - - - Anno di CRISTO CCCXLVI. Indizione IV. - - GIULIO papa 10. - COSTANZO e - COSTANTE imperadori 10. - -_Consoli_ - -FLAVIO GIULIO COSTANZO AUGUSTO per la quarta volta e FLAVIO GIULIO -COSTANTE AUGUSTO per la terza. - - -Perchè non si dovettero speditamente accordare i due Augusti intorno al -prendere insieme il consolato, o pure a notificarlo, noi troviamo che -nel Catalogo del Bucherio e in un concilio di Colonia per li primi mesi -dell'anno presente non si contavano i consoli nuovi; perciò l'anno -veniva indicato colla formola di _dopo il consolato di Amanzio ed -Albino_. Nella prefettura di Roma stette _Probino_ sino al dì 26 di -dicembre dell'anno presente[41], ed allora in quella carica succedette -_Placido_. Noi ricaviamo dalle leggi del Codice Teodosiano[42] spettanti -a quest'anno che Costante Augusto era in Cesena nel dì 23 di maggio, e -in Milano nel dì 21 di giugno. Dall'Italia dovette egli passare in -Macedonia, perchè abbiamo una legge di lui data in Tessalonica nel dì 6 -di dicembre. Per conto dell'Augusto Costanzo, egli non altrove -comparisce che in Costantinopoli, dove confermò o pur concedette molte -esenzioni agli ecclesiastici. All'anno presente riferisce san -Girolamo[43] la fabbrica del porto di Seleucia, città famosa della -Soria, poche miglia distante da Antiochia, capitale dell'Oriente. Anche -Giuliano[44] e Libanio[45] parlano di questa impresa, che riuscì -d'incredibile spesa al pubblico, perchè per formare quel porto non già -alla sboccatura del fiume Oronte, come talun suppone, ma bensì alla -stessa Seleucia, convenne tagliar molti scogli e un pezzo di montagna, -che impedivano l'accesso alle navi, e rendevano pericolosa e poco utile -una specie di porto che quivi anche antecedentemente era. Perchè la -corte dell'imperador Costanzo per lo più soggiornava in Antiochia, di -incredibil comodo e ricchezza riuscì dipoi a quella città il vicino -porto di Seleucia. Teofane[46] aggiugne che Costanzo con altre fabbriche -ampliò ed adornò la stessa città di Seleucia; ed inoltre abbellì la -città di Antarado nella Fenicia, la quale prese allora il nome di -Costanza. Mentre poi esso Augusto Costanzo impiegava in questa maniera i -suoi pensieri e i tesori, cavati dalle viscere dei sudditi, dietro alle -fabbriche, il re di Persia Sapore non lasciava in ozio la forza delle -sue armi; e però, secondochè scrive il suddetto Teofane, nell'anno -presente si portò per la seconda volta all'assedio della città di Nisibi -nella Mesopotamia. Vi stette sotto settantotto giorni, e, non ostante -tutti i suoi sforzi, fu in fine obbligato a vergognosamente levare il -campo e ritirarsi. Nella Cronica di san Girolamo un tale assedio vien -riferito all'anno seguente. Ma cotanto hanno gli antichi moltiplicato il -numero degli assedii di Nisibi con discordia fra loro, che non si sa che -credere. Verisimilmente un solo assedio fin qui fu fatto, cioè se -sussiste il già accennato all'anno 338, un altro non sarà da aggiugnere -all'anno presente. Parleremo, andando innanzi, d'altri assedii di quella -città. Pare che in quest'anno accadesse una sedizione in Costantinopoli, -per cui quel governatore _Alessandro_ restò ferito, e se ne fuggì ad -Eraclea. Tornossene ben egli fra poco al suo impiego, ma poco stette ad -esser deposto da Costanzo, con succedergli in quel governo _Limenio_. -Libanio[47] quegli è che ci ha conservata questa notizia, e che sparla -forte d'esso Limenio, perchè il buon sofista fu cacciato da -Costantinopoli d'ordine suo. - -NOTE: - -[41] Cuspinianus. Panvinius. Bucherius. - -[42] Gothofred., Chronolog. Cod. Theodos. - -[43] Hieron., in Chron. - -[44] Julian., Orat. I. - -[45] Liban., Orat. III. - -[46] Theophanes, Chronogr. - -[47] Liban., in ejus vita. - - - - - Anno di CRISTO CCCXLVII. Indizione V. - - GIULIO papa 11. - COSTANZO e - COSTANTE imperadori 11. - -_Consoli_ - -RUFINO ed EUSEBIO. - - -Abbiamo dal Catalogo di Cuspiniano, ossia del Bucherio, che nel dì 12 di -giugno dell'anno presente Placido lasciò la prefettura di Roma, e in suo -luogo subentrò _Ulpio Limenio_, il quale nello stesso tempo esercitava -la carica di prefetto del pretorio nell'Italia. Più che mai truovandosi -sconcertata la Chiesa di Dio in Oriente per la prepotenza degli ariani, -a' quali l'ingannato Costanzo Augusto prestava ogni possibil favore, e -vedendosi di qua e di là comparire in Italia i vescovi banditi, per -implorar soccorso dal romano pontefice Giulio e dal cattolico imperador -Costante: finalmente in quest'anno si sperò il rimedio a tanti -disordini. Non meno il pontefice che Costante picchiarono tanto, che -l'Augusto Costanzo acconsentì che si tenesse un solenne concilio[48] di -vescovi, al giudizio e parere de' quali fosse rimessa la cura di queste -piaghe. Ottenne Costante che fosse eletta per luogo del concilio -Serdica, chiamata anche Sardica, città di sua giurisdizione, e non già, -come pensò il cardinal Baronio[49], di quella di Costanzo, perchè -capitale della Dacia novella, la quale nelle divisioni era toccata a -Costante. Quivi dunque fu celebrato un riguardevolissimo concilio, dove -tanto pel dogma cattolico, quanto per la disciplina ecclesiastica, -furono fatti bei regolamenti, e fra le altre cose confermato il gius -delle appellazioni alla sede apostolica, e proferita sentenza in favore -di santo Atanasio e d'altri vescovi cattolici; ma con poco frutto, -perchè Costanzo, ammaliato dagli ariani, in breve guastò tutto, e più -che mai continuarono le divisioni e gli sconcerti. Due sole leggi -spettanti ad esso Costanzo cel fanno vedere nel marzo in Ancira di -Galazia, e nel maggio in Jerapoli della Soria. Di Costante Augusto nulla -si sa sotto l'anno presente, se non che probabilmente egli dimorò nelle -Gallie, dove santo Atanasio fu a ritrovarlo, prima di passare al -concilio di Serdica. - -NOTE: - -[48] Labbe, Collection Concilior. - -[49] Baron., in Annalib. Eccl. - - - - - Anno di CRISTO CCCXLVIII. Indizione VI. - - GIULIO papa 12. - COSTANZO e - COSTANTE imperadori 12. - -_Consoli_ - -FLAVIO FILIPPO e FLAVIO SALIO O SALIA. - - -Perchè s'era introdotto il costume che cadauno de' due Augusti eleggesse -il suo console, si può perciò conghietturare che questo _Filippo_ -console orientale fosse quel medesimo che nel Codice Teodosiano e in -altri monumenti delle antichità si truova prefetto del pretorio -d'Oriente, uomo crudele e partigiano spasimato degli ariani, come s'ha -da san Girolamo[50]: del che ricevette egli il gastigo da Dio anche -nella vita presente, siccome vedremo. Era quest'anno il millesimo -centesimo dalla fondazione di Roma, e s'aspettavano i Romani quelle -feste che in altri tempi furono fatte dal paganesimo per celebrare un -tal anno. Niuna cura di ciò si prese il cristianissimo Costante Augusto, -nemico delle superstizioni: del che si duole Aurelio Vittore[51], con -farci anche conoscere che il millesimo di Roma era stato nell'anno di -Cristo 248 solennizzato sotto Filippo Augusto. Per lo contrario, esso -imperadore, veggendo che non venivano ristabiliti nelle lor chiese santo -Atanasio e gli altri vescovi cattolici, dichiarati innocenti nel -concilio di Serdica[52], prese talmente a cuore gl'interessi della -Chiesa cattolica, che risentitamente sopra ciò scrisse al fratello -Costanzo, con giugnere a minacciare di romperla con lui per questo. Un -linguaggio sì fatto mise il cervello a partito a Costanzo, il quale -perciò parte nel presente e parte nel seguente anno consentì al ritorno -di que' vescovi alle lor chiese. Per quanto si può ricavare da santo -Atanasio[53], esso imperadore Costante venne a Milano nell'anno -corrente, e l'Augusto Costanzo fu in Edessa di Mesopotamia. San -Girolamo[54] e Idazio[55] riferiscono sotto quest'anno la battaglia -formidabile succeduta fra i Romani e Persiani presso Singara nella -suddetta Mesopotamia. Ma il Gotofredo e i padri Arduino e Pagi han -creduto che questa appartenga piuttosto all'anno 345, perchè Giuliano -Apostata[56] lasciò scritto che sei anni dopo d'essa battaglia saltò su -il tiranno Magnenzio; e questi senza fallo cominciò le sue scene -nell'anno 350. All'incontro il Petavio, Arrigo Valesio e il Tillemont, -appoggiati al testo espresso de' suddetti due storici, han rapportato -quell'avvenimento all'anno presente, e creduto qualche fallo nel testo -dell'orazion di Giuliano. A me ancora sembra più verisimile l'ultima -opinione, perchè Libanio[57] ne parlò in maniera circa l'anno 349, che -fece intendere quel combattimento come azione accaduta di fresco, e non -già alcuni anni prima, e _combattimento ultimo_, che ne suppone degli -altri antecedenti. Lo stesso Gotofredo[58] riconobbe per recitata -nell'anno 349 quella orazione di Libanio in lode dei due Augusti -Costanzo e Costante, di modo che nel testo di Giuliano si può credere -scappato per negligenza de' copisti un _sexto_ in vece di _tertio_. - -Il fatto, in poche parole, fu così. Dopo il secondo assedio di Nisibi -dovette seguir qualche tregua fra i Romani e i Persiani; ma gli ultimi, -poco curanti delle promesse e de' giuramenti[59], si andarono disponendo -per far nuovi sforzi, e questi divamparono dipoi in questo anno. O sia -che Costanzo non volesse o pure che non potesse impedire i passi di così -possente armata, col mezzo di tre ponti gittati sul fiume Tigri -entrarono i Persiani nella Mesopotamia, e vennero sino ad un luogo -vicino a Singara, città di quelle contrade, nel bollore della state. -V'era in persona lo stesso re Sapore. Costanzo, a cui non erano ignoti i -preparamenti de' nemici, s'affrettò anche egli ad unir gente da tutte le -parti, ed essendo poi marciato con tutto il suo sforzo contra d'essi, -andò ad accamparsi poche miglia lungi da loro. Stettero le due armate -per qualche tempo senza far nulla, quando i Romani impazientatisi un -giorno, dopo essere stati in ordinanza di battaglia fin passato il -mezzodì, si mossero, senza poter essere ritenuti da Costanzo Augusto, -per assalire il campo nemico. Contuttochè fosse già sera, cominciarono -inferociti il combattimento, nè la notte potè ritenerli dal menare le -mani. Ruppero le prime schiere nemiche; forzarono ancora alcuni loro -trincieramenti con molta strage d'essi Persiani; fecero gran bottino; ed -ebbero fin prigione il principe primogenito del re Sapore, che fu poi -barbaramente ucciso, se pure, come vuol Rufo Festo[60], egli non lasciò -la vita nel bollore della battaglia. Era la notte, tempo poco proprio -per combattere, e però Costanzo a furia chiamava alla ritirata le sue -genti; ma ebbe un bel dire, un bel gridare. Perchè verisimilmente i suoi -sapevano che più innanzi si trovava qualche fiumicello o canale vegnente -dal Tigri, siccome morti dalla sete, seguitarono i fuggitivi Persiani, -ed arrivati all'acqua, ad altro non attesero che ad abbeverarsi. Allora -gli arcieri persiani postati in quel sito un tal nembo di saette -scaricarono contro degli affollati Romani, che molti vi perirono, e chi -potè, ben in fretta se ne tornò indietro. Aveano questi ultimi, per -attestato di Festo[61], accese varie fiaccole che servirono mirabilmente -ai nemici per meglio bersagliargli. Giuliano, avendo preso in quella -orazione[62] a tessere le lodi dell'Augusto Costanzo, non parla che di -pochi Romani restati in quel conflitto. Libanio[63] slarga un po' più la -bocca. Per lo contrario, Ammiano Marcellino[64], anch'egli vivente -allora, e che volea poco bene a Costanzo, scrive che grande strage fu -ivi fatta delle soldatesche romane: il che si può anche dedurre da Rufo -Festo. Altro non dice Eutropio[65], se non che i Romani per loro -caparbietà si lasciarono togliere di mano una sicura vittoria; e le di -lui parole furono copiate da san Girolamo[66]. Tutti poi gli storici van -d'accordo in dire che il re Sapore prese la fuga; nè mai si credette in -salvo, finchè non ebbe passato il fiume Tigri. Giuliano pretende che -anche prima della zuffa quel valoroso re, al solo mirar da lungi la -poderosa armata de' Romani, battesse la ritirata, e lasciasse il comando -al figliuolo, che poi miseramente morì. Del pari è certo che non -tardarono i Persiani a levar il campo nel giorno seguente, e a ritirarsi -precipitosamente di là dal Tigri, con rompere tosto i ponti per paura di -essere inseguiti dai creduti vincitori Romani. Sicchè, se essi Romani -non poterono cantar la vittoria, nè pure i loro nemici ebbero campo di -attribuirla a sè stessi. E san Girolamo nota che di nove battaglie -succedute durante la guerra suddetta coi Persiani, questa fu la più -riguardevole e sanguinosa; ed essa almen per allora fece svanire i -boriosi disegni del re nemico, il quale, senza aver presa città o -fortezza alcuna, malconcio si ridusse al suo paese. - -NOTE: - -[50] Hieron., in Chronico. - -[51] Aurel. Vict., de Caesarib. - -[52] Theodoretus, Hist., lib. 1, cap. 28. Socrat., Histor., lib. 2, cap. -21. - -[53] Athan., in Apolog. - -[54] Hieron., in Chron. - -[55] Idacius, in Fastis. - -[56] Julian., Orat. I. - -[57] Liban., Orat. III. - -[58] Gothofr., Chron. Cod. Theodos. - -[59] Liban., Orat. III. - -[60] Rufus Festus, in Breviar. - -[61] Idem, ibidem. - -[62] Julian., Orat. I. - -[63] Liban., Orat. III. - -[64] Ammianus, lib. 18, cap. 5. - -[65] Eutrop., in Brev. - -[66] Hieron., in Chron. - - - - - Anno di CRISTO CCCXLIX. Indizione VII. - - GIULIO papa 13. - COSTANZO e - COSTANTE imperadori 13. - -_Consoli_ - -ULPIO LIMENIO e ACONE ossia ACONIO CATULINO FILOMAZIO o FILONIANO. - - -Dal Catalogo de' prefetti di Roma, pubblicato dal Cuspiniano e dal -Bucherio[67], abbiamo che il console _Limenio_ seguitò ad essere -prefetto di Roma e prefetto del pretorio sino al dì 8 di aprile. -Restarono vacanti queste due dignità, senza che se ne sappia il perchè, -sino al dì 18 di maggio, in cui tutte e due furono conferite ad -_Ermogene_. Dall'Apologia di sant'Atanasio[68] si può ricavare che -Costante Augusto ne' primi mesi di quest'anno soggiornasse nelle Gallie; -perchè il santo vescovo, chiamato da lui, si portò colà prima di passare -ad Alessandria, giacchè finalmente di consenso dell'imperadore Costanzo -egli ricuperò in quest'anno la sedia sua. Truovasi poi Costante in -Sirmio della Pannonia nel dì 27 di maggio, ciò apparendo da una sua -legge. Libanio[69] anche egli attesta che questo principe nell'anno -presente visitò le città d'essa Pannonia. Quanto all'Augusto Costanzo, -apprendiamo dalle leggi del Codice Teodosiano ch'egli nel principio -d'aprile soggiornava in Antiochia, e da Emesa scrisse a sant'Atanasio -per sollecitarlo a tornarsene in Oriente. Alcune leggi da lui date in -quest'anno ci fan conoscere la premura di lui per reclutar le milizie -sue, e per ben disciplinarle. Imperciocchè i Persiani, con tutte le -percosse patite nell'anno precedente, non rallentavano punto le -disposizioni per seguitar le guerra, divenuta oramai una perniciosa -cancrena de' Romani in quelle parti; imperciocchè anno non passò, -durante il regno di Costanzo, in cui egli fosse esente dalle minaccie ed -incursioni di quella nemica e potente nazione, ora con vantaggio, ed ora -con isvantaggio delle sue genti. Intorno a che convien osservare due -diverse figure che fecero i due pagani Giuliano Apostata[70] e -Libanio[71]. Finchè visse Costanzo, l'eloquenza loro trovò dei luoghi -topici per esaltare il di lui valore e la sua condotta in fare e -sostenere quella guerra. Ma da che egli compiè la carriera de' suoi -giorni, amendue se ne fecero beffe, e formarono di lui un ben diverso -ritratto. All'udir questi due adulatori, Costanzo più volte gittò dei -ponti sul fiume Tigri, e passò anche sulle terre nemiche, tal terrore -spargendo ne' Persiani, che non osavano di lasciarsi vedere per -difendersi dai saccheggi. Passava egli il verno in Antiochia, e nella -state era in campagna contro i nemici, i quali si stimavano felici se -potevano fuggire e nascondersi dal valore di questo augusto eroe. Che se -riuscì talvolta a coloro di riportar qualche vantaggio sopra i Romani, -fu solamente per mezzo d'imboscate, e col mancare alle tregue. Passato -poi all'altra vita esso Costanzo, mutò linguaggio il sofista Libanio, -con dire che a lui non mancavano già buone milizie per vincere i -Persiani, ma bensì un cuore di principe e una testa di capitano. Alla -primavera comparivano i nemici per assediar qualche fortezza, e Costanzo -aspettava la state per uscire in campagna; ed usciva, non già per andar -contra di loro con tutto il suo magnifico apparato, ma per fuggir con -diligenza, informandosi studiosamente a tal fine de' lor movimenti per -ischivarli; di maniera che terminava ordinariamente la campagna in -tornarsene i Persiani alle lor case pieni di spoglie dei miseri abitanti -della Mesopotamia: dopo di che Costanzo si lasciava vedere per le città -e luoghi saccheggiati, quasichè la venuta sua avesse messo lo spavento -in cuore ai nemici, e fattili ritirare. In somma ci rappresentano -Costanzo per un vile coniglio; e pur troppo, se si ha da parlare -schietto, contuttochè, siccome abbiam veduto, san Girolamo[72] parli di -nove combattimenti seguiti in tutto il corso di questa guerra fra i -Romani e i Persiani; pure ogni storico[73] in fine confessa che l'armi -di Costanzo non cantarono mai vittoria alcuna, anzi ebbero sempre delle -busse; e che i Persiani presero e saccheggiarono or questa, or quella -città, fecero gran copia di prigioni; e quantunque d'essi ancora fosse -talvolta fatta strage, secondo le vicende giornaliere della guerra, pure -senza paragone fu il danno patito dalle armate e terre romane. Ed ecco -in succinto un'idea della lunghissima guerra di Costanzo coi Persiani, -guerra infelice per lui, perchè principe sprovveduto di coraggio e saper -militare, e perchè egli aveva ancora dei non lievi peccati che -meritavano poco l'assistenza di Dio per felicitarlo in questa vita. -Abbiamo da Teofane[74] che un fiero tremuoto diroccò in quest'anno la -maggior parte della città di Berito nella Fenicia, il che fu cagione che -molti di que' pagani ricorressero alla chiesa e chiedessero il -battesimo. Ma costoro dipoi, separatisi dai cristiani, fecero una -assemblea, dove praticavano le cerimonie imparate da essi, vivendo nel -rimanente da pagani. - -NOTE: - -[67] Cuspinianus. Panvinius. Bucherius. - -[68] Athan., in Apolog. - -[69] Liban., Orat. III. - -[70] Julian., Orat. I et II. - -[71] Liban., Orat. III. - -[72] Hieron., in Chron. - -[73] Ammianus. Socrates. Festus. Eutropius et alii. - -[74] Theophan., in Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO CCCL. Indizione VIII. - - GIULIO papa 14. - COSTANZO imperadore 14. - -_Consoli_ - -SERGIO e NIGRINIANO. - - -Ad Ermogene nella prefettura di Roma succedette nel dì 27 di -febbraio[75] _Tiberio Fabio Tiziano_. Funestissimi furono gli -avvenimenti e le rivoluzioni di quest'anno specialmente per la -sventurata morte di _Costanzo Augusto_. Truovavasi egli nelle Gallie, e -perchè regnava la pace fra tutti i popoli, il familiare suo divertimento -consisteva nella caccia, dietro alla quale era perduto: il che dicono -alcuni fatto per tenersi con questo esercizio sempre disposto per le -occorrenze e fatiche della guerra. Non badò egli che nel suo stesso seno -nudriva de' più fieri nemici. _Magno Magnenzio_ (così il miriamo -nominato nei marmi e nelle medaglie), capitano allora di una o due -compagnie delle guardie, prevalendosi della disattenzione del principe, -quegli fu[76] che nella città di Autun tramò una congiura contra la vita -di lui, con tirar nel suo partito Marcellino, presidente della camera -angustale, Cresto ed altri uffiziali della milizia. Venuto il dì -destinato a fare scoppiar la mina, cioè il dì 18 di gennaio, come s'ha -da Idazio e dalla Cronica Alessandrina, Marcellino (se pur non fu lo -stesso Magnenzio), col pretesto di solennizzare il giorno natalizio di -un suo figliuolo, invitò l'uffizialità ad un lauto convito, e -massimamente Magnenzio. Dopo aver costoro ben rallegrato il cuore, e -fatto durare il banchetto sino ad una parte della notte, _Magnenzio_ -alzatosi, e ritiratosi in una camera, quivi si vestì della porpora -imperiale, e poi tornò a farsi vedere in quell'abito ai convitati. Una -parte d'essi già congiurata l'acclamò _Augusto_; gli altri per le parole -e promesse dell'usurpatore si lasciarono anche essi condurre a -riconoscerlo tale. Presa poi la cassa del principe, coll'impiego di quel -danaro seppe Magnenzio guadagnar le milizie quivi acquartierate e il -popolo di Autun, e qualche cavalleria venuta di fresco dall'Illirico. -Proclamato che fu imperadore l'indegno Magnenzio, non differì punto -d'inviar gente per levar la vita all'Augusto Costante, con far anche -tener serrate le porte della città, affinchè niuno uscendo gli recasse -l'avviso della nata ribellione, e lasciando solamente l'adito a chi -voleva entrarvi. Secondo Zonara, fu ucciso il misero Costante verso il -fiume Rodano, dove, ritrovato a dormire stanco per le fatiche della -caccia, da questo passò ad un più lungo sonno. Ma convengono i più -antichi storici[77] in dire ch'egli, non ostante la precauzion presa dal -tiranno, fu immediatamente avvertito della succeduta novità; e però, -deposti gli abiti e le insegne imperiali, fuggì con isperanza di -salvarsi in Ispagna. Ma avendogli tenuto dietro Gaisone con alquanti -cavalieri scelti per ordine di Magnenzio, il raggiunse ad Elena, -castello vicino ai monti Pirenei, a cui Costantino il Grande suo padre -avea dato questo nome in onor della madre, e quivi il trucidò. Presero -di qui motivo alcuni d'inventar una favola, narrata poi da Zonara[78] -come una verità, cioè che dagli strologhi fu predetto a Costantino suo -padre che questo figliuolo morrebbe in seno dell'avola, cioè di -sant'Elena. Morta ella prima di Costante, fu derisa la predizione -suddetta, che poi in altra maniera si verificò, con essere egli stato -svenato nel suddetto castello in età di soli trent'anni. - -Come è il costume, dopo la morte di questo sventurato principe, chi ne -fece elogi, e chi mille iniquità raccontò o, per dir meglio, inventò -della sua persona. Si può ben credere che i partigiani di Magnenzio non -lasciarono via alcuna per iscreditar lui, e nello stesso tempo scusare, -se era possibile, la rivolta detestabile del tiranno. E perchè egli fu -principe zelante della religione cristiana, non è da stupire se gli -scrittori pagani[79], cioè Eutropio, Aurelio Vittore e il velenoso -Zosimo, l'infamarono a tutto potere, attribuendogli gran copia di vizii. -E Zonara poi, prestando fede a Zosimo, denigrò anch'egli non poco la di -lui memoria. Sopra gli altri esso Zosimo il descrive per un cane verso -de' suoi sudditi, trattandoli con inaudita crudeltà, ed aggravandoli con -eccessive imposte, e tenendo al suo servigio dei Barbari, ai quali -permetteva l'usare ogni sorta di violenza. Il tacciano ancora d'una -sfrenata libidine, e fin della più abbominevole, di una sordida -avarizia, e di avere sprezzato le persone militari. Sopra tutto dicono -ch'egli sommamente pregiudicò a sè stesso colla cattiva scelta dei -governatori delle provincie, vendendo le cariche, e che specialmente i -perversi suoi ministri gli tirarono addosso l'odio di ognuno; di modo -che divenne insopportabile il suo governo. Può darsi che parte di tanti -vizii non fosse sognata, ma più verisimilmente ancora si dee credere che -con alcune verità sieno mescolate molte calunnie. Certamente gli autori -cristiani[80] parlano con lode di questo principe, gran difensore della -religione cattolica contro gli ariani e donatisti, propagatore del -Cristianesimo, e che non cessava di esercitar la sua liberalità verso i -sacri templi. Confessano gli stessi pagani[81] che gran pruove diede -egli del suo valore in varie congiunture, e che era assai temuto dai -popoli della Germania. Libanio[82] poi, nell'orazione recitata nell'anno -precedente, di lui vivente fa un bell'elogio, rappresentandolo come -principe attivo, vigilante, sobrio, e nemico, non solamente degli -eccessi del vino e delle femmine, ma anche dei teatri e d'altri simili -divertimenti. Pare, in somma, che buona parte de' disordini nascesse non -da lui, perchè la poca sanità sua, per essere gottoso di mani e di -piedi, non gli permetteva di far molto, ma bensì da' suoi cattivi -ministri. Comunque sia, non dovettero mancar dei reati di Costante nel -tribunale di Dio; e grande soprattutto ne sarebbe stato uno, se fosse -vero, cioè che ingiustamente e a tradimento egli avesse procurata la -morte del suo maggior fratello Costantino: del che parlammo di sopra. -Non si sa ch'egli lasciasse dopo di sè figliuoli. E nè pur ebbe moglie. -Avea ben egli contratti gli sponsali con Olimpiade figliuola di Ablavio, -primo ministro di suo padre, ma di tenera età, e per la di lui morte -violenta non si effettuarono le nozze. Questa giovinetta fu poi data da -Costanzo in moglie ad Arsace re dell'Armenia, che se ne compiacque -assaissimo, come di un insigne favore, siccome attesta Ammiano[83]. Ma a -sant'Atanasio[84] parve uno strano mancamento di rispetto al fratello -l'aver Costanzo Augusto maritata con un Barbaro chi era stata -considerata qual moglie dell'imperador Costante. - -Restò dunque l'usurpatore _Magnenzio_ padrone delle Gallie, alle quali -tennero dietro le Spagne e la Bretagna; ed essendosi egli affrettato a -spedir truppe, regali e larghe promesse in Italia[85], trasse ancor -queste provincie colla Sicilia e coll'altre isole, ed anche l'Africa -alla sua divozione. Ch'egli, dopo aver ucciso Costante, scrivesse a nome -di lui varie lettere agli uffiziali lontani, che o per lo merito loro, o -per l'amore a Costanzo potessero disapprovar l'assunzione suo al trono, -e che per istrada li facesse uccidere, lo scrive Zonara[86], ma con poca -verisimiglianza. Certo è bensì che Magnenzio, considerando il bisogno -ch'egli aveva di buone braccia per sostenersi nell'usurpata signoria, -conferì dipoi, cioè nell'anno seguente, il titolo di _Cesare_ a -_Decenzio_, che, secondo il giovane Vittore[87], era suo parente, o pure -suo fratello, come vuol l'altro Vittore[88] ed Eutropio[89]. Questi si -trova nelle monete[90] appellato _Magno Decenzio_. Similmente diede -dipoi il nome di _Cesare_ a _Desiderio_ suo fratello, di cui si trova -ancora qualche medaglia, se di legittimo conio, non so. Era -Magnenzio[91] originario dalla Germania, nato da Magno, uno forse di -coloro che furono trasportati da' paesi germanici ad abitar nelle -Gallie. Però Aurelio Vittore[92] il fa nato nelle medesime Gallie. Ma -Giuliano Apostata chiaramente scrive che costui fu condotto prigioniero -dalla Germania nelle Gallie a' tempi di Costantino il Grande, ed, -ottenuta la libertà, si diede alla milizia, dove fece di molte prodezze. -Alto di statura, robusto di corpo, avea studiato lettere, e si dilettava -molto di leggere, nè gli mancava eloquenza e forza nel discorso. Secondo -Zonara[93], egli comandava allora ad alcune milizie appellate Gioviane -ed Erculie, che si suppongono guardie del corpo formate da Diocleziano e -Massimiano Augusti. Filostorgio[94] pretende ch'egli fosse pagano; ma le -medaglie cel rappresentano cristiano, forse di solo nome, e di coloro, -senza fallo, ne' quali l'ambizione sconciamente prevale alla religione. -Chiunque degli antichi[95] parla de' costumi di lui, cel dipinge per -uomo d'insopportabil avarizia e crudeltà, e che tutte le sue azioni -spiravano quella barbarie e salvatichezza ch'egli portò dalla nascita. -Fiero nelle prosperità, timido e vile nelle avversità, dotato -nondimeno[96] di tale accortezza, che sapea comparire un bravo allorchè -più tremava. Sant'Atanasio[97], il quale, per esperienza, sapeva qual -fosse il merito di costui, non ebbe difficoltà di scrivere che egli era -un empio verso Dio, spergiuro, infedele agli amici, amico degli stregoni -ed incantatori, e finalmente una bestia crudele, un diavolo. Non indegno -certamente di questi titoli comparve chi contra tutte le leggi della -religione e della natura aveva assassinato il proprio principe, e -toltogli imperio e vita. Dovette ben tentare Magnenzio ancora di -stendere le griffe alle provincie dell'Illirico, anch'esse in addietro -sottoposte al dominio dell'ucciso Costante; ma gli andò fallito il -colpo. - -Trovavasi nella Pannonia generale della fanteria _Vetranione_[98], uomo -originario della Mesia superiore, invecchiato nel mestier della guerra, -cristiano di professione, come eziandio si deduce dalle medaglie[99]. -All'udire Aurelio Vittore[100], questi era persona di brutal barbarie, -corrispondente alla vil sua nascita, che nè pur sapea leggere, che -pareva uno stolido, ed era in fine un pessimo uomo. Ben diversamente -parla di lui Giuliano l'Apostata[101], mostrando stima delle di lui -qualità; ed Eutropio[102] ne fa un elogio, con descriverlo vecchio, -fortunato nell'armi, che si faceva amare da tutti per la sua civiltà ed -umore allegro, per la sua probità e pel suo vivere all'antica, ancorchè -nulla avesse studiato, e cominciasse solamente in questi tempi ad -imparar di leggere e scrivere. Vetranione adunque, intesa ch'ebbe la -morte dell'Augusto Costante, e trovata sì bella occasione, si fece -acclamare _Augusto_ dalla sua armata, ed occupò tutte le dipendenze -dell'Illirico, cioè la Pannonia, le Mesie, la Grecia, la Macedonia ed -ogni altra parte di quelle contrade; e ciò nel primo giorno di marzo, -come s'ha dalla Cronica Alessandrina[103], e non già di maggio, come per -errore si legge nel testo d'Idazio[104]. Se abbiamo qui a prestar fede a -Filostorgio[105]; non di suo capriccio Vetranione prese la porpora, ma -per consiglio di _Costantina Augusta_, sorella di Costanzo Augusto e -vedova di Annibaliano, già re del Ponto, la quale, temendo che Magnenzio -non s'impadronisse anche dell'Illirico, con questo ripiego volle parare -il colpo. Aggiugne quello storico che si andò ancora di concerto con -esso Costanzo, e che egli mandò il diadema a Vetranione. Teofane[106] -del pari lasciò scritta la risoluzion suddetta di Costantina, per -opporre questo Augusto, creatura sua, al tiranno Magnenzio; e lo stesso -vien accennato da Giuliano[107]. Scrive inoltre Zonara[108] che -Vetranione mandò a chiedere soccorso di gente e danaro a Costanzo, da -cui, per testimonianza di Giuliano, venne fornito di tutto, giacchè -Vetranione protestava di voler tenere esso Costanzo per suo imperadore, -con far egli non altra figura che quella di suo luogotenente. Dal che -veniamo ad intendere, perchè, avendo anche Magnenzio inviato a lui dei -deputati per tirarlo nel suo partito, tuttavia Vetranione preferì sempre -l'alleanza di Costanzo, e si dichiarò contra del tiranno Magnenzio. - -Vegniamo alla terza scena. Avea ben Roma accettato per suo signore il -suddetto Magnenzio; ma _Flavio Popilio Nepoziano_, già stato console -nell'anno 336, per essere figliuolo d'_Eutropia_ sorella del gran -Costantino, trovò d'avere dal canto suo più diritto al dominio di Roma, -che il barbaro traditore Magnenzio; e però[109], unita una gran frotta -di giovani scapestrati, ladri e gladiatori, e presa la porpora nel dì 3 -di giugno, venne alla volta di Roma. Uscito con sue genti contra di lui -_Aniceto_, o sia _Anicio_, prefetto del pretorio di Magnenzio, tardò -poco a tornarsene indietro sconfitto, e fece serrar le porte di Roma. -Per forza, al dire d'Aurelio Vittore, Nepoziano v'entrò dipoi, e gran -sangue sparse, verisimilmente di chi sosteneva la fazion di Magnenzio. -Ma che? non passò un mese, che quel _Marcellino_, da cui si può dire che -Magnenzio avea in certa guisa ricevuto l'imperio, e che era divenuto -sopraintendente a tutta la di lui corte, spedito con grandi forze da -esso Magnenzio, venne ad affrontarsi coi Romani[110]. Abbiamo da san -Girolamo[111], che per tradimento di un Eraclida senatore rimasero -sconfitti i Romani, ed ucciso Nepoziano, la cui testa sopra una picca fu -dipoi portata per Roma. A questa vittoria tenne dietro un gran macello -di chiunque s'era dichiarato parziale di Nepoziano. Sfogò Marcellino -inoltre la rabbia sua contra di qualunque persona che avesse attinenza -per via di donne alla famiglia imperiale, e vi perì fra l'altre la -stessa _Eutropia_ madre di Nepoziano e zia dell'Augusto Costanzo. Anche -Temistio fa menzione[112] delle crudeltà usate da Magnenzio contra del -senato e popolo di Roma; queste nondimeno si veggono attribuite da -Giuliano[113] ai ministri di lui, cioè, per quanto si può credere, al -suddetto Marcellino. Santo Atanasio[114] parla anch'egli di tali -carnificine, siccome altresì nella sua Storia Socrate[115], con asserire -che molti senatori vi perderono la vita, e con supporre che Magnenzio in -persona venisse a Roma: del che non resta alcun altro segnale nelle -antiche storie. Abbiamo bensì da Giuliano[116] ch'egli fece morir molti -uffiziali della propria armata, ed obbligò con un eccesso di tirannia i -popoli a pagare al suo fisco la metà dei lor beni sotto pena della vita -(il che se non s'intende della metà delle rendite, io non so credere -vero e nè pur possibile). Diede anche licenza agli schiavi di denunciare -i lor padroni, e sforzò altri a comperar le terre del principato, con -altre iniquità che non sono espressamente dichiarate dagli scrittori -d'allora. E tutto per ammassar danaro e milizie, sotto pretesto di voler -muover guerra ai Barbari, ma in effetto per farla contra di Costanzo. - -Mentre in queste rivoluzioni di cose si trovava involto l'Occidente, non -era meno in tempesta l'Oriente. Imperocchè in quest'anno, di nuovo -ritornò Sapore re della Persia[117] ad assediar Nisibi nella -Mesopotamia, dopo aver dato un gran guasto a que' paesi e presi ancora -varii castelli. Non oso io decidere se questo sia il secondo o pure il -terzo assedio di quella città, come fu d'avviso il Tillemont[118]; il -quale scrive che _Lucilliano_, suocero di Gioviano, che fu poi -imperadore, era comandante allora di Nisibi, e fece una maravigliosa -difesa. Zosimo[119], parlando d'esso Lucilliano, e della sua bravura in -difendere quella città, chiaramente riferisce quell'assedio, non al -presente anno, ma bensì all'anno 360, siccome allora vedremo. Può essere -che Zosimo s'ingannasse scambiando i tempi, come il Petavio -avvertì[120]. Quanto al presente, l'abbiamo descritto da Giuliano[121], -da Teodoreto[122], da Zonara[123] e da altri, i quali ci fan vedere i -mirabili sforzi de' Persiani per espugnar quella fortezza. Giacchè a -nulla servivano gli assalti, gli arieti e le mine, ricorse Sapore al -ripiego di levar l'acqua ai cittadini, con voltare altrove il fiume -Migdonio che passava per mezzo alla città. Ma pozzi e fontane non -mancarono al bisogno di quegli abitanti. Quindi si studiò Sapore -d'inondar con quel fiume la città; ma essendo alto il piano d'essa, -altro non fecero le acque che allagarla d'intorno. Se con delle macchine -poste sopra navi fu fatta guerra alle mura, vi si trovarono anche -valorosi difensori che vano renderono ogni sforzo nemico. L'ultima e più -formidabile pruova per vincere l'ostinata città, fu quella di trattener -l'acque del fiume alla maggior possibile altezza, e poi di lasciarle -precipitar addosso alle mura. In fatti ne restò abbattuta una parte, ed -allora i Persiani alzarono un grido, come se già si vedessero padroni di -Nisibi. Ma affacciatisi dipoi alla breccia per entrarvi, vi trovarono -una resistenza sì forte, che furono obbligati a ritirarsi, avendo anche -il cielo combattuto con pioggia e fulmini in favore de' difensori. -Concordano gli storici cristiani che l'assistenza e le preghiere del -santo vescovo della città suddetta, Jacopo, quelle furono che ottennero -da Dio la preservazione di Nisibi tanto ora, quanto ne' precedenti -assedii, sicchè non cadesse in man dei Persiani. Rifecero i Nisibini un -muro interiore, e contuttochè Sapore continuasse pertinacemente anche un -mese l'assedio, pure altro non ne riportò che la perdita d'assaissime -migliaia d'uomini e cavalli, e di moltissimi elefanti, per tal maniera -che scornato dopo quattro mesi si vide sforzato a levar il campo, e a -ritornarsene al suo paese, dove sfogò la sua rabbia contro molti de' -suoi uffiziali, imputando a lor difetto l'infelice riuscita di -quell'impresa, secondo l'uso dei tiranni d'Oriente, presso i quali ogni -perdita si attribuisce a colpa de' generali, e si punisce la sfortuna -come un grave delitto. Restò con ciò abbassata non poco la superbia e -fierezza del re persiano, nel cui regno entrati intanto i Massageti, -fecero vendetta anch'essi dei danni recati al paese cristiano. - -Durante questo celebre assedio s'era trattenuto l'Augusto Costanzo in -Edessa e in Antiochia senza osare di comparir in campo contra -dell'innumerabil esercito de' Persiani; e poichè intese la loro -ritirata, tutto lieto rivolse più che mai i pensieri agli affari -dell'Occidente, non parendo probabile ch'egli partisse prima di -quell'assedio dalla Soria, come ha l'autore della Cronica -Alessandrina[124]. Aveva egli in questo tempo raunata quanta gente atta -all'armi egli potè raccogliere dai suoi Stati, ed allestita anche una -formidabil flotta di navi, che dall'adulatore Giuliano[125] vien -chiamata superiore a quella di Serse. L'intenzione sua era di procedere -con tutto queste forze contra del tiranno Magnenzio; ed affinchè i -nemici persiani non si prevalessero della sua lontananza, provvide tutte -le fortezze di frontiera di buone guarnigioni, di macchine e di viveri; -e poi si mosse dalla Soria alla volta di Costantinopoli. Aveva più d'una -volta Magnenzio spediti suoi deputati ad esso Costanzo, per trattare un -qualche accordo, affin di assicurare e legittimare l'usurpazion sua: e -di ciò parla anche sant'Atanasio[126]. Ma Costanzo, che si credeva avere -dalla sua Vetranione, divenuto imperadore dell'Illirico, e, per -conseguente, giudicava il suo partito superiore di forze a quello del -tiranno, niun ascolto avea dato finora a sì fatte proposizioni. Restò -egli dipoi ben sorpreso o stordito, allorchè gli giunse l'avviso che -Vetranione e Magnenzio aveano fatta pace fra loro. Più ancora crebbe -l'apprensione e l'affanno suo, quando arrivò ad Eraclea della -Tracia[127], perchè ivi se gli presentarono gli ambasciadori di amendue, -cioè _Rufino_ prefetto del pretorio, _Marcellino_ già da noi veduto il -braccio diritto di Magnenzio, e general delle sue armi, insieme con due -altri primarii uffiziali, cioè Nuneco e Massimo. Esposero costoro che -Magnenzio e Vetranione erano pronti a riconoscere Costanzo per Augusto -primario, purchè egli volesse lasciar loro godere il medesimo titolo, -cercando di persuaderglielo con ricordare gl'incerti avvenimenti delle -guerre. Magnenzio inoltre, per assodar meglio l'amicizia, proponeva di -torre per moglie Costanza, o pur Costantina, sorella del medesimo -Costanzo, esibendo nello stesso tempo a Costanzo una sua figliuola per -moglie: segno che egli era vedovo allora. Trovossi ben imbrogliato -Costanzo, nè sapea qual risoluzion prendere, se non che Zonara[128] -scrive essergli apparuto in sogno Costantino suo padre, che presentargli -Costante, gli ordinò di vendicarne la morte, e gli promise la vittoria. -Vera o falsa che sia tal diceria, certo è intanto che Costanzo rigettò -ogni proposizion di Magnenzio; ma forse trattò più dolcemente con quei -di Vetranione. - -Quindi coraggiosamente marciò innanzi, ed arrivò sino a Serdica, -capitale della Dacia novella[129]. Turbossi veramente Vetranione -all'improvvisa venuta di Costanzo: ma non lasciò di andare ad -incontrarlo con un corpo vigoroso d'armata, maggiore ancora di quella di -Costanzo: il che si crede che inducesse Costanzo a trattar -amichevolmente con lui, e dopo avergli confermato il titolo d'Augusto, -ed unite le sue colle di lui milizie, si diede a trattar seco delle -maniere di opprimere Magnenzio. Un dì poi alla presenza di tutte le lor -truppe salirono amendue sopra un palco, e Costanzo, come più -privilegiato per la preminenza della sua nascita, fece[130] una arringa -in latino a quell'esercito, ricordando ad ognuno la liberalità loro -usata da Costantino suo padre, e il giuramento da essi prestato di dare -assistenza ai di lui figliuoli, e pregando ognuno di mostrar la fedeltà -e l'amore dovuto, per vendicar la morte di suo fratello Costante, e per -non lasciar impunito l'indegno usurpatore Magnenzio. Finì con dire che -egli non dimandava se non quello che gli conveniva di ragione, essendo -di dovere che l'eredità di un fratello pervenisse all'altro. Stava ben -la lingua in bocca a Costanzo, e però tra il suo bel dire, e l'aver -dalla sua tutto il suo esercito, con aver anche guadagnato con regali -segretamente molti dell'armata di Vetranione, ancorchè nulla -specificatamente proferisse contra d'esso Vetranione, tuttavia quelle -milizie all'improvviso con alte grida si lasciarono intendere di non -volere se non _Costanzo_ per imperadore[131], che a lui solo -servirebbono, per lui solo spenderebbono sangue e vita. Accortosi allora -troppo tardi il vecchio _Vetranione_ della rete, in cui era caduto, -altro scampo non ebbe che di gittarsi ai piedi dell'Augusto, e di -deporre la porpora e il diadema. Costanzo, senza lasciarsi vincere in -cortesia, l'abbracciò, chiamollo suo padre, e gli diede volentieri la -mano a scendere dal trono. Succedette questo fatto nel dì 25 di dicembre -dell'anno presente, e non già del seguente, come ha Idazio[132]; -imperciocchè la Cronica Alessandrina[133] ed anche Aurelio Vittore[134] -non danno più di dieci mesi d'imperio a Vetranione. Che in Naisso, città -della Dacia novella, si trovasse allora Costanzo, l'abbiamo da san -Girolamo[135], ma Socrate e Sozomeno dicono in Sirmio. Dan qui nelle -trombe Giuliano[136] e Temistio[137], esaltando con lodi magnifiche -Costanzo, per essersi egli con tanta animosità, eloquenza e destrezza -sbrigato di questo competitore, ed aver con sì poca fatica guadagnate -tante e sì fertili provincie, piene di popoli bellicosi, ed insieme -un'armata di venti mila cavalli, e d'una copiosissima fanteria. Quello -che indubitatamente ognun riconoscerà per lodevole in Costanzo è il -trattamento ch'egli fece al deposto Vetranione. Gli avrebbono fra poco -tempo i tiranni sotto qualche pretesto tolta la vita, acciocchè non -potesse risorgere. Ma Costanzo[138], senza permettere che gli fosse -fatto alcun torto, il tenne seco a tavola, poscia il mandò ad abitare in -Prusa di Bitinia, con ordine che gli fosse fatto un trattamento -onorevole ed anche delizioso. Quivi, secondo Zonara[139], egli -tranquillamente campò anche sei anni, esercitandosi in opere di -cristiana pietà e in limosine ai poveri, con trovar più dolce quella -vita, siccome libera dalle spine dei gran governi. Sovente ancora[140] -scrisse a Costanzo, ringraziandolo del bene fattogli, con liberar la sua -vecchiaia dalle inquietudini del principato, ed esortandolo ad -abbracciar anch'egli un eguale stato di felicità. Il testo di Socrate -pare che dica ciò scritto da Costanzo a Vetranione; ma han creduto il -Tillemont[141] e il Fleury[142] che colla mutazion sola d'una parola più -naturale sia il primo senso, e al loro parere par giusto l'attenersi. - -NOTE: - -[75] Bucher., in Catalogo. - -[76] Idacius, in Fast. Zosimus, lib. 2, cap. 42. Zonar., in Eutrop. -Aurelius Victor. Socrat. et alii. - -[77] Zosimus. Idacius. Hieron. Aurel. Victor. - -[78] Zonaras, in Annal. - -[79] Athanasius, in Apolog. Optatus, lib. 3. - -[80] Victor, in Epitome. Victor, de Caesarib. Eutrop., in Breviar. - -[81] Aurelius Victor. Eutropius. - -[82] Liban., Orat. III. - -[83] Ammianus Marcellinus, lib. 20, cap. 11. - -[84] Athanasius, in Epistol. ad Solitar. - -[85] Julian., Orat. I. Zosimus, lib. 2, cap. 43. - -[86] Zonar., in Annal. - -[87] Aurelius Victor, in Epitome. - -[88] Idem, de Caesarib. - -[89] Eutrop., in Breviar. - -[90] Mediobarbus, Numismat. Imper. - -[91] Julian., Orat. I. - -[92] Aurelius Victor, de Caesarib. - -[93] Zonaras, in Annal. - -[94] Philostorgius, lib. 3, cap. 26. - -[95] Julian. Libanius. Zosimus et alii. - -[96] Aurelius Victor, in Epitome. - -[97] Athanasius, in Apolog. - -[98] Chron. Alexandrinum. - -[99] Mediobarbus, Numismat. Imper. - -[100] Aurelius Victor, de Caesarib. - -[101] Julian., Orat. I. - -[102] Eutrop., in Breviar. - -[103] Chron. Alexandrinum. - -[104] Idacius, in Fastis. - -[105] Philostorg., Histor., lib. 3, cap. 22. - -[106] Theophan., in Chronogr. - -[107] Julian., Orat. I. - -[108] Zonaras, in Annalibus. - -[109] Zosimus, lib. 2, cap. 43. Idacius. Aurel. Victor. Eutrop. - -[110] Idacius, in Fastis. - -[111] Hieronymus, in Chronico. - -[112] Temisthius, Orat. III. - -[113] Julian., Orat. II. - -[114] Athan., in Apolog. - -[115] Socrat., lib. 1, cap. 32. - -[116] Julian., Orat. I. - -[117] Idacius, in Fastis. Socrates, Histor. Eccl., lib. 2, cap. 26. -Chron. Alexandrinum. Zonaras, in Annalib. Julian., Orat. II. - -[118] Tillemont, Mémoires des Empereurs. - -[119] Zosimus, lib. 3, cap. 8. - -[120] Petav., in Notis ad Julianum. - -[121] Julian., Orat. II. - -[122] Theodoret., Histor., lib. 2, cap. 26. Chron. Alexandrinum. - -[123] Zonaras, in Annalib. - -[124] Chron. Alexandr. - -[125] Julian., Orat. I. - -[126] Athanasius, Apolog. - -[127] Petrus Patricius, de Legat. Tom. I Histor. Byzant. - -[128] Zonaras, in Annal. - -[129] Julian., Orat. II. - -[130] Zosimus, lib. 2, cap. 44. - -[131] Socrat., lib. 2, cap. 28. Zonar., in Annal. - -[132] Idacius, in Fastis. - -[133] Chronic. Alexandrinum. - -[134] Aurel. Vict., de Caesarib. - -[135] Hieron., in Chron. - -[136] Julian., Orat. I. - -[137] Themistius, Orat. III. - -[138] Chron. Alex. Philostorg. Zosimus. Julianus et alii. - -[139] Zonar., in Annal. - -[140] Socrat., lib. 2, cap. 28. - -[141] Tillemont, Mémoires des Empereurs. - -[142] Fleury, Hist. Eccl., lib. 13. - - - - - Anno di CRISTO CCCLI. Indizione IX. - - GIULIO papa 15. - COSTANZO imperadore 15. - - Dopo il consolato di SERGIO e - NEGRINIANO. - - -Così è notato in tutti i Fasti, perchè nei paesi dipendenti da Costanzo -Augusto non furono riconosciuti i consoli che Magnenzio elesse per -quest'anno in Roma. Per altro abbiamo la testimonianza dell'Anonimo[143] -Autore de' prefetti di Roma che _Magnenzio_ e _Gaisone_ (lo stesso che -tolse di vita Costante Augusto) furono consoli in Roma nell'anno -presente. Un frammento nondimeno d'antica iscrizione, da me dato alla -luce[144], parla di _Magnenzio_ e _Decenzio consoli_, e parrebbe che -appartenesse a questo anno. Quanto alla prefettura di Roma, v'ebbe più -volte cangiamento di ministri nell'anno corrente[145]. _Fabio Tiziano_ -la tenne per i due primi mesi. Nel primo dì di marzo a lui succedette -_Aurelio Celsino_. Nel dì 12 di maggio _Celio Probato_, al quale nel dì -7 di giugno fu sostituito _Clodia Adelfio_; e nel dì 18 di dicembre -surrogato gli fu _Valerio Procolo_. Fra gli altri Adelfio fu sospettato -di nudrir pensieri pregiudiziali contra di Magnenzio, come s'ha da -Ammiano Marcellino[146]. Passò l'Augusto Costanzo il verno in Sirmio -della Pannonia, dove andò facendo le necessarie disposizioni per -procedere ostilmente al primo addolcirsi della stagione contra del -tiranno Magnenzio. Ma eccoti novelle che il re Sapore di Persia[147] con -formidabile armata minacciava di nuovo la Mesopotamia, e corse anche -voce che entratovi dopo fieri saccheggi fosse ritornato indietro. -Conobbe allora Costanzo di non poter solo accudire a due diverse guerre, -e che per acquistar l'Occidente, correva pericolo di perder l'Oriente; e -però venne alla risoluzione di eleggersi un collega, il quale mentr'egli -guerreggiava nell'una parte, avesse l'occhio alla difesa dell'altra. -Niuna prole maschile fin qui gli aveva dato Iddio, e nè pur gliene diede -dipoi. Rivolse dunque il guardo a _Gallo_ suo cugino, figliuolo di -_Giulio Costanzo_, cioè di un fratello del gran Costantino. Avea _Gallo_ -col fratello suo _Giuliano_, che fu poi Apostata, quasi miracolosamente -scappata la morte nell'anno 337, allorchè Costante Augusto fece -quell'orrido macello di tanti suoi parenti, e fra gli altri del padre -d'esso Gallo. Tornato poi in sè stesso, non solo lasciò di perseguitare -i due giovanetti cugini[148], ma ebbe cura di farli signorilmente -educare, con restituire a Gallo buona parte de' beni paterni e a -Giuliano quei della madre, tenendoli nondimeno amendue come in una -specie d'esilio in varii luoghi, e specialmente in una terra della -Cappadocia. L'occasione suddetta portò che gli affari di Costanzo -abbisognassero d'un braccio fedele per costodir l'Oriente dai continuati -insulti de' Persiani. Costanzo adunque, chiamato a sè Gallo, gli conferì -il titolo e la dignità di _Cesare_ nel dì 15 di marzo[149], e nel -medesimo tempo volle ch'egli sposasse sua sorella, chiamata da alcuni -_Costanza_, ma che, per attestato di Ammiano, fu veramente _Costantina_, -vedova del già re Annibaliano. Poscia il mandò alla difesa dell'Oriente, -dandogli per generale dell'armi _Lucilliano_. Benchè _Gallo_ prendesse -allora il nome di _Costanzo_, o per onorare il benefattore Augusto, o -pure per ricreare suo padre Giulio Costanzo, nientedimeno gli scrittori -continuarono a chiamarlo Gallo, per non confondere il nome di lui con -quello del regnante imperadore. Il Gotofredo[150] fu di parere che Gallo -assumesse il nome non di Costanzo, ma di _Costante_, citando in prova di -ciò Idazio[151] e l'autore della Cronica Alessandrina[152], ma il -Tillemont[153] con più fondamento sostenne la precedente opinione; e pur -troppo si trovano nelle memorie antiche sovente confusi e cambiati -questi nomi per la loro vicinità, o per le abbreviature. Dovrebbono -servire a decidere questa per altro poco importante quistione le -medaglie[154] rapportate da varii autori col CONSTANTIVS GALLVS, se noi -fossimo certi della loro legittimità. In passando esso Gallo per -Nicomedia[155], visitò Giuliano suo fratello, ivi dimorante sotto la -disciplina di Eusebio vescovo ariano di quella città. - -Solamente in quest'anno fu, per attestato di Zosimo[156] e di -Zonara[157], che il tiranno Magnenzio, trovandosi in Milano, diede il -titolo di _Cesare_ a _Decenzio_ suo fratello, inviandolo poscia alla -difesa delle Gallie, che in questi tempi più che mai rimasero esposte -alla rabbia ed avidità dei Franchi, Sassoni, Alemanni ed altri popoli -della Germania. Libanio[158] non ebbe difficoltà di scrivere che -Costanzo Augusto, considerando più la ragion di stato, fiera turbatrice -del riposo de' popoli, che ogni altro riguardo; e pensando solo a -vincere, senza mettersi pensiero, se legittimi o no fossero i mezzi, -quegli fu che mosse con sue lettere e con danaro i Barbari a far guerra -a Magnenzio nelle Gallie, per facilitare maggiormente a sè stesso la -maniera di atterrarlo. Di simili esempli volesse Dio che le susseguenti -età, ed anche la nostra, non ne avessero mai veduto, ed insieme -deploratane l'iniquità. Certo è che que' Barbari recarono incredibili -danni alle Gallie, posero a sacco molte ricche città, e scorrendo -dappertutto senza trovare resistenza alcuna, talmente fissarono ivi il -piede, che solamente si poterono far isloggiare di là ai tempi di -Giuliano Cesare, siccome diremo. Le tante estorsioni di Magnenzio, -accennate di sopra, per adunare il nerbo quasi principal delle guerre, -cioè il danaro e le diligenze da lui fin qui usate, aveano servito a -metter insieme una sì sterminata copia d'armati non solo suoi sudditi, -ma anche Sassoni, Franchi e di altre nazioni germaniche[159], prese al -suo soldo, che pareva con tante forze atto ad annientare l'Augusto -Costanzo, e ad assorbire il rimanente dell'imperio. Per maggiormente -ancora animar le sue genti, promise loro la libertà dei saccheggi. In -questo mentre Costanzo, stando nella Pannonia, niun movimento faceva; -mostrava anzi paura, con disegno di tirare il nimico nel paese piano -d'essa Pannonia, perchè, quantunque inferiore di fanteria, sperava di -far meglio giuocare la sua cavalleria, superiore di numero a quella di -Magnenzio[160]. In fatti dalla Italia pel Norico s'inoltrò la possente -armata del tiranno alla volta della Pannonia, e mandò innanzi a sfidare -Costanzo, con dire che nelle campagne larghe di Sciscia al fiume Savo -verrebbe a trovarlo, per chiarire chi sapesse più bravamente menar le -mani. E perciocchè intese che Costanzo avea spedite innanzi alcune -schiere per contrastargli qualche passo, in un'imboscata che loro tese, -le mise a filo di spada. Or mentre egli insuperbito per questo primo -vantaggio si andava disponendo per passare il Savo, ecco giugnere -_Filippo_, uno de' primi uffiziali della corte di Costanzo, perchè -prefetto del pretorio, e personaggio di sperimentata prudenza, spedito -dall'Augusto padrone in apparenza, secondo la opinione d'alcuni, per -trattare di pace, ma in sostanza per iscoprire le forze e i disegni di -Magnenzio, e studiarsi di mettere sedizione nella di lui armata. -Diedegli udienza Magnenzio alla presenza di tutte le sue milizie, e -seppe ben valersi l'accorto ambasciatore dell'occasione, mostrando di -parlare al solo tiranno, per fare un'aringa anche alle ascoltatrici -truppe di lui, con rappresentare come cosa vergognosa a gente romana il -portar l'armi contra d'altri Romani, e massimamente contra de' figliuoli -del gran Costantino, principe, a cui tutti aveano tante obbligazioni. -Aggiunse, che se Magnenzio volea cedere a Costanzo l'Italia, -consentirebbe Costanzo a lui la signoria delle Gallie; sotto il qual -nome sembra verisimile che fosse compresa anche la Spagna e Bretagna. -Zosimo e Zonara furono d'avviso che Costanzo veramente desiderasse la -pace, per ischivare lo spargimento inevitabile del sangue di tanti -popoli. Fece tal impressione nel cuore degli ascoltanti il discorso di -Filippo, che durò fatica Magnenzio a far intendere la sua risposta, -consistente in dire ch'egli di buon cuore accettava la proposizion di -pace, ma che gli bisognava un po' di tempo per maturarne le condizioni. -Con tale scappata rimise lo affare al giorno seguente, nel quale aringò -la sua armata, e tanto disse dei mancamenti ed eccessi dell'estinto -Costante, che smorzò in cuore dei più d'essi la inclinazione alla pace. - -Tosto dunque fatto prendere l'armi, andò per passare il Savo in -vicinanza di Sciscia; ma gli fu all'incontro la guarnigione di quella -città, che diede una fiera percossa alle di lui genti, parte -precipitandole nel fiume, e parte trucidandole colle spade. Allora -Magnenzio, vedendo tanto scompiglio de' suoi, cacciata la punta -dell'asta sua in terra, fece segno con la mano alle milizie di Costanzo, -di voler parlare di pace; e ne parlò in fatti, mostrando di passare -unicamente per trattarne con Costanzo; di modo che o i soldati di -Costanzo, o Costanzo medesimo ch'era vicino, fecero cessar la battaglia, -e permisero il passo a Magnenzio. Tale è il racconto di Zosimo[161], in -cui nondimeno apparisce poca verisimiglianza. Quel che è certo, valicato -ch'ebbe Magnenzio il Savo, stese il poderoso esercito suo nelle pianure -poste tra il Savo e il Dravo, bramando intanto Costanzo di ridurlo a -Cibala, per dargli battaglia in quel luogo, dove Costantino suo padre, -ventisette anni prima, aveva sconfitto Licinio. Era appunto in Cibala -Costanzo, e quivi teneva mirabilmente afforzato il suo campo, quando -_Tiziano_, senator romano, creduto il medesimo che vedemmo poco fa -prefetto di Roma, spedito da Magnenzio, venne a parlargli. Disse costui -un'infinità d'insolenze contro la memoria del gran Costantino e de' suoi -figliuoli, conchiudendo in fine che se a Costanzo era cara la vita, -dimettesse l'imperio. Non altro gli rispose Costanzo, se non che -rimetteva la sua causa alla giustizia di Dio, sperando che essa -combatterebbe in suo favore, e vendicherebbe la morte indegna del -fratello. Permise ancora a Tiziano di andarsene salvo, ancorchè i suoi -cortigiani fossero in affanno, perchè _Filippo_, già inviato a -Magnenzio, non era per anche tornato indietro dal campo, e nuova di lui -non si sapeva. Accadde poscia che _Silvano_, il quale comandava un corpo -di cavalleria di Magnenzio, con tutti i suoi disertando, passò ai -servigi di Costanzo: azione, che quanto recò di giubilo all'esercito -d'esso Costanzo, altrettanto di affanno portò a Magnenzio, il quale, per -paura che altri imitassero quell'esempio[162], si affrettò per venire -alla decision della lite con qualche combattimento. Assalì Sciscia, e, -presala d'assalto, la desertò. Dopo aver dato il sacco al paese posto -fra il Dravo e il Savo, piombò addosso alla città di Sirmio, capitale -del paese, credendosi di entrarvi senza contrasto. Trovò che i cittadini -e il presidio militare aveano sangue nelle vene e cuore in petto; e -però, lasciata quell'impresa, rivolse i passi e l'armi contro la città -di Mursa, situata alla riva del fiume Dravo, dove ora è il ponte di -Essec; e poichè la trovò ben munita, e costò caro alle di lui genti un -furioso assalto, per cui sperava di prenderla, si mise ad assediarla. -Allora fu che Costanzo, per non lasciar cadere quella città in man del -nemico, mosse il suo campo a quella volta. Avvisato nel cammino che -Magnenzio gli avea tesa un'imboscata, ebbe maniera di far tagliare a -pezzi quella nemica brigata. - -Furono dunque a vista le due possenti armate, vogliose amendue di menar -le mani, e nel dì 28 di settembre si schierarono per venire a battaglia. -Stettero in ordinanza la maggior parte del dì, senza che alcuna d'esse -cominciasse la danza: nel qual mentre, se vogliam credere a Zonara[163], -Magnenzio, per consiglio d'una maga, fece un orrido sagrificio d'una -fanciulla. Finalmente, accostandosi la sera, cominciò il terribil fatto -d'armi, le cui particolarità, secondo il solito, son raccontate -diversamente dagli scrittori. Giuliano[164] pretende che la vittoria non -tardasse a dichiararsi in favor di Costanzo, con rimanere rovesciato il -corpo di battaglia di Magnenzio dall'ala sinistra; e dalla cavalleria -d'esso Costanzo; e che Magnenzio non tardò a prendere la fuga; ma che le -sue genti rimesse in ordinanza continuarono a far testa, animate dal -coraggio de' loro uffiziali. Zosimo[165] e Zonara[166], per lo -contrario, scrivono che il combattimento restò dubbioso fino alla nera -notte, quando le genti di Costanzo, fatto uno sforzo, misero finalmente -in rotta i nemici, buona parte de' quali o restò fredda sul campo, o -andò a bere la morte nel fiume Dravo. Presi furono gli alloggiamenti dei -vinti, che andarono a sacco; e Magnenzio, allorchè vide disperato il -caso, e d'aver anche corso pericolo d'essere preso, come scrive -Eutropio[167], deposti gli abiti imperiali, e travestito si diede alla -fuga, lasciando indietro il suo cavallo ben addobbato, acciocchè si -credesse ucciso il padrone, e niuno gli tenesse dietro. Abbiamo da -Sulpicio Severo[168] che l'Augusto Costanzo nel tempo della zuffa stette -aspettandone l'esito nella chiesa de' Martiri di Mursa. Certo egli non -fu mai in concetto di gran guerriero, ed allora dovette raccomandarsi -ben di cuore a Dio, ed implorar l'intercessione de' santi. Fu questa una -delle più fiere e sanguinose battaglie che da gran tempo avesse veduta -l'Europa, e vi perirono assaissimi uffiziali di raro valore dall'una -parte e dall'altra, uno de' quali specialmente è rammemorato da -Zosimo[169], cioè Menelao capitano degli arcieri, il quale con tal forza -e disinvoltura nel medesimo tempo scagliava tre freccie, che colpiva tre -diverse persone. Con una d'esse avendo egli mortalmente ferito Romolo, -generale dell'armata magnenziana, questi non volle desistere dal -combattimento, finchè non ebbe tolta la vita al feritore, con lasciarvi -appresso anch'egli la sua. Nuova più non si seppe di Marcellino, altro -generale d'esso Magnenzio, e gran promotore della di lui ribellione; e -però fu creduto ch'egli perisse nel Dravo. La mattina seguente[170] -Costanzo Augusto si portò a mirare da un'eminenza il campo della -battaglia; ed osservato il funesto spettacolo della innumerabil gente -tanto sua che nemica estinta, non potè contener le lagrime, considerando -come l'imperio romano fosse rimasto privo di sì gran copia di bravi -uffiziali e forti soldati, che sarebbono stati il terror de' Barbari e -il sostegno delle provincie romane. Eutropio[171] anch'egli nota che di -sommo pregiudizio all'imperio riuscì la perdita di sì valorose milizie. -Non sembra poi credibile il dirsi da Zonara che Costanzo di ottanta mila -combattenti, ch'egli avea, ne perdè trenta mila; e Magnenzio di -trentasei mila ne lasciò sul campo ventiquattro mila. Vi sarà dell'error -nel suo testo. Ordinò dunque Costanzo che si desse tosto sepoltura a -tutti i cadaveri senza distinzion d'amici e di nemici, e che si -curassero i feriti dell'una e dell'altra parte. Pubblicò ancora il -perdono per chiunque avesse portate l'armi contra di lui, ed avuta parte -nella morte del fratello Costante. Intanto il fuggitivo Magnenzio[172] -ebbe la fortuna per ora di scappare il meritato gastigo, e di salvarsi, -con ripassar l'Alpi, tornandosene nelle Gallie, giacchè non si fidava -de' Romani e degl'Italiani, a' quali sapeva d'essere in odio. Nè -Costanzo si sentì voglia di fargli tener dietro, nè di proceder oltre, -perchè trovò anche l'armata sua troppo affaticata ed infievolita di -forze[173]. La flotta sua, che s'era lasciata vedere sulle coste -dell'Italia in questi medesimi tempi, senza aver operato cosa alcuna -degna di memoria, solamente servì ad imbarcar molti che fuggivano la -crudeltà di Magnenzio, e fra essi non pochi senatori e principali di -Roma. - -NOTE: - -[143] Cuspinianus. Bucherius. - -[144] Thes. Novus Inscript., pag. 380. - -[145] Cuspinianus. Panvinius. Bucherius. - -[146] Ammianus, lib. 16, cap. 6. - -[147] Philost., lib. 3, cap. 23. Zonar., in Annal. - -[148] Julian., in Epist. ad Athen. - -[149] Idacius, in Fast. Zonar., in Annal. Socrat., Hist., lib. 2, cap. -28. - -[150] Gothofred., in Chron. Cod. Theodos. - -[151] Idacius, in Fastis. - -[152] Chron. Alexand. - -[153] Tillemont, Mémoires des Empereurs. - -[154] Mediobarbus, Numismat. Imper. - -[155] Liban., Orat. XII. - -[156] Zosimus, lib. 2, cap. 45. - -[157] Zonaras, in Annalib. - -[158] Liban., Orat. XII. - -[159] Julian., Orat. I. - -[160] Zosimus, lib. 2, cap. 45 e 46. Zon., in Ann. - -[161] Zosimus, lib. 2, cap. 48. - -[162] Zosim., lib. 2, cap. 49. Zonar., in Annal. - -[163] Zonar., in Annal. Idacius, in Fastis. - -[164] Julian., Orat. II. - -[165] Zosim., lib. 2, cap. 49. - -[166] Zonar., in Annalib. - -[167] Eutrop., in Breviar. - -[168] Sulpitius Severus, Hist., lib. 2. - -[169] Zosimus, lib. 2, cap. 52. - -[170] Zonar., in Annalib. - -[171] Eutrop., in Breviar. - -[172] Zosimus, lib. 2, cap. 53. - -[173] Julian., Orat. II. - - - - - Anno di CRISTO CCCLII. Indizione X. - - LIBERIO papa 1. - COSTANZO imperadore 16. - -_Consoli_ - -FLAVIO COSTANZO AUGUSTO per la quinta volta e FLAVIO COSTANZO GALLO -CESARE. - - -Tali furono i consoli nell'Oriente e nell'Illirico, cioè nelle provincie -dipendenti da Costanzo imperadore; imperciocchè per conto di Roma, e -dell'Italia e delle provincie oltramontane, tuttavia ubbidienti -all'usurpatore Magnenzio, abbiamo dal Catalogo de' Prefetti di Roma[174] -che furono consoli _Decenzio_ (cioè il fratello del tiranno) e _Paolo_. -Fece fine in quest'anno ai suoi giorni il romano pontefice san _Giulio_, -dopo avere con incredibil fermezza e zelo sostenuta la religione -cattolica contro la prepotenza degli ariani[175]. Accadde il beato -passaggio di lui nel dì 12 d'aprile, e poscia nel dì 21 di giugno, -_Liberio_ in sua vece fu posto nella sedia di san Pietro. Tornò _Valerio -Procolo_ ad essere prefetto di Roma, e a lui poscia nel dì 9 di -settembre in quell'uffizio succedette _Settimio Mnasea_, che lo tenne -sino al dì 26 del medesimo mese, in cui ebbe per successore _Nerazio -Cereale_. Passò l'Augusto Costanzo il verno nella Pannonia, allestendo -intanto le maggiori forze possibili per calare nella prossima primavera -in Italia. Magnenzio, che già prevedeva il colpo, ossia ch'egli non si -fosse ritirato nelle Gallie nell'anno prossimo addietro, o che tornasse -da esse Gallie in Italia, si andò a postare ad Aquileia, per quivi -impedir la calata de' nemici[176]. Quivi, credendosi egli più che -sicuro, attendeva a solazzarsi; quando Costanzo, venuta la prima buona -stagione, mise in marcia l'esercito suo; e la prima sua impresa fu -quella d'impadronirsi senza gran fatica d'un castello situato sull'Alpi -Giulie, creduto da Magnenzio inespugnabile per la numerosa guarnigione -ch'egli avea qui collocata. Ammiano Marcellino[177] sembra attribuire la -facilità di questa conquista ad un conte Atto, il quale si lasciò -prendere da quel presidio, e seppe poi con doni e promesse tirarlo alla -divozion di Costanzo. Per questo colpo veggendo Magnenzio sconcertate le -sue misure, si ritirò da Aquileia, lasciando all'armi di Costanzo libera -l'entrata in Italia. Di quello che dipoi avvenne in queste contrade poco -si sa. Aurelio Vittore[178] in due parole accenna che Magnenzio verso -Pavia diede delle percosse alle milizie di Costanzo, mentre -disordinatamente l'inseguivano: il che nondimeno a nulla servì per -impedire i progressi dell'armi di Costanzo, le quali in fine il -ridussero ad abbandonar l'Italia. Per quanto s'ha da Zonara[179], -contribuì non poco a farlo ritirar nelle Gallie l'averlo abbandonato -molte delle sue soldatesche, per darsi a Costanzo colle fortezze -raccomandate alla lor custodia. Non lasciò per questo il tiranno -d'inviare un senatore, e poi dei vescovi a Costanzo, cercando pure, se -poteva, d'intavolar qualche trattato di pace, con esibirsi infino di -sottomettersi, purchè gli restasse qualche onorevol grado nella milizia. -Costanzo senz'altra risposta rimandò indietro quegli inviati. - -In somma non passarono molti mesi che Costanzo Augusto divenne pacifico -padrone di Roma e dell'Italia tutta. Una legge da lui pubblicata[180] -per cassare gli atti del tiranno, se pur la data non è guasta, cel fa -vedere in Milano nel dì 3 di novembre dell'anno presente. E il -Tillemont[181] osservò che se _Nerazio Cereale_, che dicemmo creato -prefetto di Roma, è quel medesimo che si sa essere precedentemente stato -uffiziale della corte di Costanzo, veniamo ad intendere che anche nel dì -26 di settembre Costanzo signoreggiava in Roma, perchè egli inviò colà -un nuovo prefetto, cioè il medesimo Cereale. Ricavasi poi da -Giuliano[182] che Costanzo spedì la sua armata navale dall'Egitto e -dall'Italia, per ridurre alla sua ubbidienza Cartagine e l'Africa: il -che gli venne fatto. Veleggiarono similmente altre navi a prendere il -possesso della Sicilia; ed avendo fatto passar la flotta in Ispagna, -que' popoli sino ai monti Pirenei l'accettarono per loro signore. Ma -questi felici avvenimenti appartengono piuttosto all'anno seguente. -Accudiva in questi tempi Gallo Cesare al governo dell'Oriente, quando, -per testimonianza di Zonara[183], Magnenzio spedì colà un suo sicario -per assassinarlo, e dar con ciò apprensione di novità a Costanzo. -Sovvertì costui alcune persone militari; ma, scoperta la trama, ognun la -pagò colla vita. Ma forse non v'era bisogno d'immaginar costui inviato -da Magnenzio, perchè sì malamente, come vedremo, reggeva Gallo que' -popoli, che da maravigliarsi non sarebbe se nella stessa Soria si fosse -maneggiata qualche congiura per torgli la vita. A questi tempi vien -riferita da san Girolamo[184] e da Teofane[185] una solevazion de' -Giudei nella Palestina. Prese l'armi, uccisero di notte le guarnigioni -romane; poi sfogarono la rabbia loro contra de' Samaritani con fieri -saccheggi, e con giugnere infino, se Aurelio Vittore[186] non falla, a -dare il titolo di re ad un certo Patrizio. Ebbero ben presto a -pentirsene. Marciò colà da Antiochia Galle Cesare; ne mise a fil di -spada molte migliaia, senza nè pur perdonare ai fanciulli; e diede in -preda alle fiamme alcune loro castella e città, e fra l'altre Tiberiade, -Diospoli e Diocesarea. L'ultima soprattutto fu spianata dai fondamenti, -perchè ivi era nata la ribellione. Varie leggi[187] del Codice -Teodosiano ci fan vedere l'imperadore Costanzo nei primi sei mesi, ed -anche nel dicembre dell'anno presente, in Sirmio e Sabaria della -Pannonia; ma si può ben temere che non tutte quelle date sieno giuste. - -NOTE: - -[174] Cuspinianus. Bucherius. - -[175] Chronic. Damasi. Baronius, Annal. Eccl. Pagius, Crit. Baron. - -[176] Julian., Orat. I et II. - -[177] Ammianus, lib. 31, cap. 11. - -[178] Aurel. Victor, in Epitome. - -[179] Zonaras, in Annal. - -[180] L. 5, de infirmandis bis, quae sub Tyrann. Cod. Theodos. - -[181] Tillemont, Mémoires des Empereurs. - -[182] Julian., Orat. I. - -[183] Zonar., in Annal. - -[184] Hieron., in Chron. - -[185] Theophanes, in Chronogr. - -[186] Aurelius Victor, de Caesarib. - -[187] Gothofred., Chron. Cod. Theod. - - - - - Anno di CRISTO CCCLIII. Indizione XI. - - LIBERIO papa 2. - COSTANZO imperadore 17. - -_Consoli_ - -FLAVIO COSTANZO AUGUSTO per la sesta volta e FLAVIO COSTANZO GALLO -CESARE per la seconda. - - -Continuò ad esercitar la prefettura di Roma _Nerazio Cereale_ sino al dì -8 di dicembre, nel qual giorno ebbe per successore _Memmio Vitrasio -Orfito_. L'anno fu questo in cui l'Augusto Costanzo giunse a terminar -felicemente la guerra contra del tiranno _Magnenzio_. S'era, siccome -dicemmo, ritirato costui nelle Gallie, dove attese a premunirsi il -meglio che potè, giacchè prevedeva che le forze di Costanzo erano per -cadere addosso di lui anche in quelle parti. Giuliano[188] ci assicura -ch'egli maggiormente si screditò per le tante estorsioni e crudeltà che -allora commise per unir danari, di modo che abbondavano i desiderosi -della di lui rovina. Abbiamo da Ammiano[189] che la città di Treveri -chiuse le porte a _Decenzio Cesare_ di lui fratello, ed elesse per suo -difensore un certo Pemenio, che poi nell'anno 335 ne pagò il fio. -Zosimo[190] ancora scrive che avvenne in questi tempi l'irruzione de' -Barbari della Germania nelle Gallie, procurata sotto mano con regali dal -medesimo Costanzo Augusto. Ma quello che probabilmente ridusse a mal -termine gli affari di Magnenzio fu l'andare i soldati ed uffiziali suoi -disertando, con passare al servigio del nemico imperadore. Perciò, -impoverito di forze, impedir non potè il passaggio delle Alpi all'armata -di Costanzo, riducendosi solamente a contrastarle i progressi al luogo -di monte Seleuco nell'Alpi Cozzie, posto nel Delfinato d'oggidì fra Die -e Gap. Quivi battaglia seguì fra i due nemici eserciti; e ne andò -sconfitto quel di Magnenzio. Perciò il tiranno, salvatosi a Lione con -poca gente di seguito, si trovò presto in istato di disperazione; -perchè, avvedutosi che i suoi soldati lo aveano come bloccato in casa, -con pensiero di darlo vivo in mano di Costanzo, uscì per ricordar ad -essi il loro dovere nel dì 15 d'agosto, come ha Socrate[191]. Ma -udito[192] che gridavano tutti: _Viva Costanzo Augusto_, rientrato nel -palazzo, e trasportato da rabbia e furore, uccise la propria sua madre, -ferì gravemente _Desiderio Cesare_ suo fratello; svenò ancora, o pure -ferì chi gli capitò davanti de' suoi cortigiani, ed in fine[193] colla -punta della spada rivolta al suo petto, correndo contro al muro, tal -ferita si diede, che col sangue uscì anche l'empia di lui anima, -esentando in tal guisa sè stesso dai tormenti che poteva aspettarsi, -cadendo in mano di Costanzo, ma non già da quei della divina giustizia -per le tante iniquità da lui commesse. _Decenzio Cesare_ suo fratello, -che chiamato veniva in aiuto di lui, arrivato alla città di Sens[194], -dove intese il fine di Magnenzio, anche egli, con istrozzar sè stesso, -terminò i suoi giorni nel dì 18 d'agosto. Zonara[195], che fa solamente -ferito _Desiderio Cesare_, altro di lui fratello, quando v'ha chi il -vuole ammazzato dal medesimo Magnenzio, scrive che guarito esso dalle -ferite, andò poscia a rendersi all'Augusto Costanzo, senza poi dire cosa -ne divenisse. Ed ecco il fine del tiranno _Magnenzio_, per la cui morte -niuna fatica durò più Costanzo ad aver l'ubbidienza di tutte le Gallie e -Spagne, e della Bretagna, e videsi, per conseguente, tutto l'antico -vasto imperio romano ridotto sotto il comando di lui solo. - -Abbiamo nel Codice Teodosiano leggi[196] che ci fan vedere questo -imperadore in Ravenna nel dì 21 di luglio, in Lione nel dì 6 di -settembre, e in Arles nel dì 5 di novembre. Certo è ch'egli passò nelle -Gallie per rallegrare i suoi occhi in mirar sì grandi conquiste, ma non -già per recar allegrezze a' popoli di quelle contrade. Giuliano -Cesare[197], nell'orazione seconda fatta in onore d'esso Costanzo, -esalta molto la di lui clemenza verso coloro ancora che s'erano mostrati -più appassionati in favor di Magnenzio; ma è da credere che la sua penna -prendesse unicamente consiglio dall'adulazione. Comincia qui a comparire -in aiuto nostro la storia di Ammiano Marcellino, scrittore -contemporaneo, cioè il libro decimoquarto coi susseguenti, giacchè il -tempo ci ha rubato gli altri tredici precedenti. Ora egli scrive[198] -che pervenuto Costanzo ad Arles sul fin di settembre, o sul principio di -ottobre, quivi passò anche il verno. E che nel dì 8 d'esso ottobre -solennizzò i tricennali del suo imperio cesareo con singolare -magnificenza di divertimenti teatrali e di giuochi circensi: il che -fatto, s'applicò a contaminar la felicità ed allegrezza della vittoria, -con divenir più fiero e superbo, come Zosimo[199] lasciò scritto, e con -mettersi a far rigorosa giustizia degli amici e parziali dell'estinto -tiranno. Il peggio fu che da ogni banda saltarono su accusatori e -calunniatori, a' quali si prestava facilmente credenza, perchè -piacevano; e tanto addosso ai colpevoli (se pur colpa era l'aver dovuto -ubbidire ad un tiranno) quanto agl'innocenti si scaricò l'ira di -Costanzo e l'avidità del fisco, levando a non pochi di loro e roba e -vita, e condannando altri all'esilio. Ammiano ci lasciò un lagrimevol -racconto di tali crudeltà, delle quali spezialmente fu ministro un Paolo -Spagnuolo, notaio di corte, spedito anche nella Bretagna, per far quivi -buona caccia: azioni tutte di grave discredito alla riputazion di -Costanzo, il quale sì malamente pagava i benefizii a lui compartiti da -Dio. Ai primi mesi di quest'anno pare che appartengano le nozze d'esso -imperadore con _Eusebia_, figliuola d'un console di Tessalonica, lodata -dagli antichi scrittori[200] per la sua beltà, ma più per la saviezza e -regolatezza de' suoi costumi, e per la letteratura superiore all'uso del -suo sesso; ma non esente però da difetti, siccome vedremo. Era Costanzo -da qualche tempo vedovo, senza aver potuto ricavar prole da più d'uno -antecedente matrimonio; e quantunque egli amasse non poco questa nuova -compagna, nè pur col tempo da essa riportò alcuno de' sospirati frutti. -Due fratelli ancora aveva essa Eusebia, cioè _Eusebio_ ed _Idacio_, che -furono poi consoli, avendo ella principalmente fatta servire l'autorità -sua per esaltare i suoi parenti e gli amici della sua famiglia. Vero è -che Ammiano parla della di lei prudenza; ma non seppe ella guardarsi dal -fasto e dalla superbia, maligni ed ordinarii compagni delle umane -grandezze. Intorno a ciò abbiamo un caso narrato da Suida[201]. Tenevano -i vescovi ariani d'Oriente un concilio in una città, dove anche -soggiornava l'Augusta _Eusebia_; e portatisi ad inchinarla, furono da -essa ricevuti con gran contegno ed altura. Il solo _Leonzio_, vescovo di -Tripoli in Lidia, ariano anche esso, e di testa non meno alta che quella -dell'imperadrice, si astenne dal visitarla. Fumò per la collera Eusebia; -ma tuttavia si contenne o contentossi di fargli ricordare il suo dovere, -offerendosi ancora di dargli una somma di danaro e di fargli fabbricare -una chiesa. Leonzio le fece rispondere che v'andrebbe ogni qual volta -ella fosse disposta a riceverlo col rispetto dovuto ad un vescovo, cioè -a venirgli incontro, e ad inchinarsi per prendere la sua benedizione; -altrimenti egli non intendeva di voler avvilire la dignità episcopale. A -tale risposta smaniò l'altera principessa, proruppe in indecenti -minaccie, e corse in fatti al marito, dolendosi come di un grave -affronto, ed attizzandolo alla vendetta. Costanzo più saggio di lei, -dopo aver lodato la generosa libertà del vescovo, consigliò l'adirata -signora ad attendere ai grandi affari della sua toletta. Ma se questo -prelato ariano volle correggere il fasto dell'imperadrice con un -maggiore dal canto suo, non si può già lodare; perchè lo spirito del -cristianesimo ha da essere spirato d'umiltà, e i saggi sanno accordar -insieme questa virtù col sostenere nello stesso tempo il decoro dovuto -alla lor dignità. Abbiamo poi da Ammiano[202] che, non ostante così -prosperosi successi dell'armi di Costanzo Augusto, le Gallie non -goderono in questi tempi pace, perchè infestate dalle scorrerie delle -nazioni germaniche, e dai soldati di Magnenzio o cassati o pertinaci -nella primiera ribellione. In Roma ancora si provarono sedizioni per la -penuria del vino, o pure per i mali effetti dell'abbondanza e dell'ozio. -Un bel ritratto fa qui Ammiano del lusso e dei corrotti costumi de' -Romani d'allora, confessando nulladimeno che quella gran città era -tuttavia in venerazione presso d'ognuno. L'Oriente anch'esso fieramente -restò turbato dalle incursioni degli Isauri, che si stesero per varie -provincie, dando il sacco dappertutto; e nel medesimo tempo i Saraceni -infestarono non poco la Mesopotamia. Finalmente, se son giusti i conti -del Gotofredo, appartiene a quest'anno un'importante legge[203] -dell'Augusto Costanzo, indirizzata a _Tauro_ prefetto del pretorio -d'Italia, con cui fu ordinato che per tutte le città e in ogni luogo -d'Italia si chiudessero i templi dei gentili, e fossero vietati i -sacrifizii ai falsi dii; e ciò sotto pena della vita e del confisco di -tutti i beni. A questa legge pare che avesse riguardo Sozomeno[204], -allorchè anch'egli accenna l'imperial comandamento di chiudere i templi -del paganesimo. E perciocchè il tiranno Magnenzio, condiscendendo alle -istanze de' gentili, avea permesso loro il far de' sacrifizii in tempo -di notte, Costanzo con altra legge[205] cassò quella licenza: il che non -bastò già ad estinguere le inveterate superstizioni, trovandosi anche da -lì innanzi dei sagrifizii notturni fatti al dio Mitra, cioè al sole, -come consta da alcune iscrizioni che si leggono nella mia Raccolta[206] -ed altrove. - -NOTE: - -[188] Julian., Orat. I. - -[189] Ammianus Marcellinus, lib. 15, cap. 6. - -[190] Zosimus, lib. 2, cap. 53. - -[191] Socrates, in Histor. Eccles. - -[192] Sozom. Zonaras. Zosimus et alii. - -[193] Aurelius Victor, in Epitome. - -[194] Idacius, in Fastis. Hieron., in Chronic. Eutrop., in Brev. -Zosimus, lib. 2, cap. 53. - -[195] Zonaras, in Annalib. - -[196] Gothofr., Chron. Cod. Theodos. - -[197] Julian., Orat. II. - -[198] Ammianus Marcellinus, lib. 14, cap. 5. - -[199] Zosimus, lib. 2, cap. 54. - -[200] Aurelius Victor, in Epitome. Julian., Orat. III. Ammianus, lib. -21. Zosimus, lib. 3, cap. 1. - -[201] Suidas, in Lexico, ad verbum _Leontius_. - -[202] Ammian., lib. 14 et seq. - -[203] L. 4, _Placutt._ De Paganis Cod. Theod. - -[204] Sozomenus, Histor., lib. 3, cap. 16. - -[205] L. 5, de Paganis. Cod. eodem. - -[206] Thes. Novus Inscript. Class. Cons. - - - - - Anno di CRISTO CCCLIV. Indizione XII. - - LIBERIO papa 3. - COSTANZO imperadore 18. - -_Consoli_ - -FLAVIO COSTANZO AUGUSTO per la settima volta e FLAVIO COSTANZO GALLO -CESARE per la terza. - - -Continuò anche per quest'anno ad esercitar la prefettura di Roma _Memmio -Vetrasio Orfito_, siccome consta dal Catalogo antichissimo pubblicato -dal Cuspiniano e poi dal Bucherio, che in questo anno viene a noi meno, -convenendo cercar altronde i successori in essa dignità. Dopo avere -l'Augusto Costanzo passato il verno in Arles, città allora delle -primarie delle Gallie, avvicinandosi la primavera, passò a Valenza[207], -con animo di portar la guerra addosso a _Gundomado_ e _Vadomario_ -fratelli, re degli Alamanni, per vendicar le frequenti incursioni fatte -da loro nel paese romano. La massa delle milizie si faceva a Sciallon -sopra la Sona; ma perchè i tempi cattivi impedivano il trasporto de' -viveri, l'esercito che ne penuriava, si ammutinò, e bisognò inviar colà -_Eusebio_ mastro di camera che, guadagnati con danaro i principali, -quietò il tumulto. Misesi finalmente in marcia quell'armata collo stesso -Augusto, e dopo molti disagi pervenuta al Reno al disopra di Basilea, -quivi tentò di gittar un ponte sul fiume. Per le freccie, che -diluviavano dalla ripa opposta, si trovò quasi impossibile; ma avendo -persona, pratica del paese e ben regalata, scoperto un buon guado, per -di là passarono tutti nel territorio nemico, ed avrebbono potuto -lasciare una funesta memoria agli Alamanni, se qualche uffiziale -dell'esercito imperiale, ma di essa nazione, non avesse pietosamente -avvertiti i re nemici del pericolo in cui si trovavano, e per cui -spedirono tosto ambasciatori ad umiliarsi e chiedere pace. Non durò -fatica l'uffizialità a consentire, forse perchè sapevano essere Costanzo -fortunato nelle guerre civili, molto sventurato nelle altre. Fu dunque -conchiusa la pace, con accettar l'esibizione fatta dagli Alamanni di -somministrare all'imperadore delle truppe ausiliarie. Dovette poi -Costanzo fare un giro per l'Italia,[208] trovandosi leggi da lui date in -Milano, Cesena e Ravenna, con tornare in fine a Milano, dove, per -attestato di Ammiano, egli si trattenne per tutto il verno seguente. - -Correva già gran tempo ch'esso Augusto era disgustato di _Gallo Cesare_ -suo cugino, a cui già vedemmo appoggiato il governo dell'Oriente; e ciò -a cagione de' suoi mali portamenti. Non aveva questo principe più di -ventiquattro anni, allorchè fu promosso alla dignità cesarea da -Costanzo. Il trovarsi egli portato improvvisamente sì alto dalla bassa -fortuna, in cui era vivuto per l'addietro; l'aver per moglie una sorella -dell'imperadore; l'essere suo cugino, e il godere un'autorità quasi -sovrana in tante belle provincie, gli mandò tosto dei fumi alla testa, -accresciuti da qualche buon successo dell'armi sue contra de' nemici -dell'imperio, e dagli adulatori e panegiristi, fra' quali si conta anche -Libanio sofista. A renderlo anche più cattivo e crudele contribuì non -poco _Costantina_ sua moglie, che portava il titolo d'Augusta, donna -piena d'orgoglio, che Ammiano[209], forse con eccesso di passione, -arrivò a chiamare una Megera; la quale in vece di addolcirlo, lo andava -incitando continuamente ai processi e alle morti, non mancando mai -pretesti per opprimere anche le persone più illustri ed innocenti. -Professava Gallo, è vero, la religione cristiana[210], e per cura sua -seguì in Antiochia la traslazione del corpo del celebre martire s. -Babila; ma non men di Costanzo Augusto favoriva anch'egli e fomentava -l'arianismo: perlochè Filostorgio[211] ariano parla assai bene di lui. -Ma convengono gli storici tutti d'allora che non lieve era la sua -crudeltà ed ingiustizia; e infin lo stesso Giuliano[212] suo fratello, -contuttochè si sforzi di scusar le di lui azioni, e di rigettarne la -colpa addosso a Costanzo Augusto, pure confessa ch'egli fu d'umore -selvatico e fiero, e non fatto per regnare. Ma lo storico Ammiano senza -briglia scorre nelle accuse di questo principe, dipingendolo per uomo di -testa leggiera, pieno sempre di sospetti, credulo ad ogni calunnia, e -però portato a spargere il sangue ancora degl'innocenti, non che dei -veri colpevoli. Faceva egli uno studio particolare col mezzo di -assaissime spie per saper quello che si diceva di lui anche nelle case -private; e per chiarirsene meglio cominciò ad usare di andar la notte -travestito per le osterie e botteghe. Ma non durò molto questa sua -viltà, perchè essendo le strade in Antiochia illuminate da molte lumiere -la notte, in guisa che quasi vi compariva al chiarezza del giorno (il -che si praticava allora anche in altre città), egli fu più di una volta -riconosciuto, nè più si attentò ad esporsi a maggiori pericoli. Ma non -gli mancavano relatori di quanto si diceva, o pur si fingeva che si -dicesse; e ad ognuno si dava benigno ascolto, e poi senza processi, e -senza dar le difese, facilmente si procedeva alle condanne. Perchè -Libanio sofista[213] gli era assai caro (verisimilmente per le sue -adulazioni) la scappò netta un giorno. Da chi gli voleva male fu -subornato un uomo iniquo ad accusarlo di sortilegi contro la persona -dello stesso Gallo. Ma Gallo freddamente gli rispose che andasse a -produr tali accuse davanti ai giudici ordinarii; e con ciò si sciolse in -fumo la meditata trama. Accaddero dipoi varii disordini in Antiochia per -la carestia del grano. Perchè a cagion d'essa i magistrati non poterono -soddisfare alla di lui premura per una festa, ne fece morir alcuni, ed -altri cacciò nelle carceri: il che accrebbe il male. Andossene egli a -Jerapoli, senza provvedere al bisogno del popolo, con aver solamente -dato per risposta che _Teofilo_ governatore della Soria avea gli ordini -opportuni. Lasciò in tal guisa esposto quel ministro al furor della -plebe, la quale, vedendo sempre più incarire i viveri, un dì gli pose le -mani addosso, e dopo averlo barbaramente ucciso, strascinò il di lui -cadavero per le strade. - -Erano riferiti a Costanzo Augusto tutti questi ed altri disordini ch'io -tralascio; e però a poco a poco cominciò a ritirare di sotto al comando -di Gallo le milizie di quelle parti. Poscia, in occasione[214] che mancò -di vita _Talassio_ prefetto del pretorio d'Oriente, mandò colà -_Domiziano_ ad esercitar quell'autorevole impiego, riconoscendosi da ciò -che gli imperadori, nel dare allora i governi ai Cesari, si riserbavano -l'elezione almen delle cariche principali. Seco portò Domiziano un -ordine segreto d'indurre con bella maniera e tutta dolcezza Gallo a dare -una scorsa in Italia. Ma siccome costui era un uomaccio ruvido ed -incivile, arrivato ad Antiochia, passò davanti al palazzo del principe, -senza curarsi di usare con lui atto alcuno di rispetto, e portatosi -all'abitazion consueta dei prefetti del pretorio, quivi si fermò per -qualche tempo senza uscirne, con allegar degl'incomodi di sanità, ma -intanto raccogliendo tutto il male che si diceva di Gallo, per avvisarne -l'imperadore. Chiamato poi da esso Cesare, andò in fine a visitarlo, e -fra le altre cose sgarbatamente gli disse, esservi ordine di Costanzo -ch'esso principe andasse in Italia; perchè, altrimenti facendo, -comanderebbe che gli fossero trattenuti i salari e le provvisioni solite -a somministrarsi a lui e alla sua famiglia: e, ciò detto, -dispettosamente se ne andò. Gallo, giacchè Domiziano, benchè invitato -altre volle, non si lasciò più vedere, montato in collera, mandò parte -delle sue guardie a rinserrarlo in casa[215]; e perciocchè Monzio, -ossia, come altri lo appellarono, Magno questore, parlò a quelle -guardie, con dir loro che quando pur volevano far simili violenze a un -sì riguardevole uffiziale dell'imperadore, dovevano prima abbattere le -statue dell'Augusto Costanzo, cioè venire alla ribellione: Gallo Cesare, -di ciò avvertito, andò sì fattamente in furia, che spinse le guardie -addosso al questore, il quale insieme col prefetto Domiziano fu in breve -messo a pezzi, e i lor corpi gittati nel fiume. A questi sconcerti ne -tennero dietro degli altri, che tutti riferiti a Costanzo imperadore, il -misero in grande agitazione, e tanto più, perchè saltò su il timore che -Gallo fosse dietro a far delle novità, e meditasse di usurpare -l'imperio. Questo timore agevolmente in cuore di lui nato, perchè -principe naturalmente sospettoso, poscia fu avvalorato[216] da Dinamio e -Picenzio, iniqui suoi cortigiani, e da _Lampadio_ prefetto del pretorio, -uomo sommamente ambizioso, e dagli eunuchi di corte, che gran credito -aveano presso il regnante. Socrate[217] fu d'avviso che ben fondati -fossero i sospetti di Costanzo, ed Ammiano inclinò anch'egli a credere -dei perniciosi disegni in Gallo. Giuliano[218] di lui fratello, e Zosimo -pretendono tutto ciò falso. La gelosia di Stato ne' principi, -massimamente deboli, è un mantice che di continuo loro ispira le più -violente risoluzioni; e così ora avvenne, con prendere Costanzo la -determinazione di levare al cugino Gallo, non solamente la porpora, ma -anche la vita. - -La maniera da lui tenuta, per compiere tal disegno, fu la seguente. -Chiamò prima in Italia _Ursicino_, generale delle armi in Oriente[219], -per paura ch'egli non si unisse con Gallo, o facesse altra novità in -quelle parti. Venuto ch'egli fu, Costanzo spedì a Gallo una lettera, -tutta profumata di espressioni amorevoli, pregandolo di venire a -trovarlo in Italia, per consultar seco intorno ai bisogni presenti, e -massimamente intorno ai Persiani, che minacciavano un'irruzione nelle -provincie romane. Nello stesso tempo fece sapere a _Costantina_ sua -sorella, che se voleva dargli una gran consolazione, venisse anch'ella -alla corte. Attesta Filostorgio[220] che questa chiamata pose in somma -apprensione tanto Gallo che la moglie: tuttavia fu creduto che andando -Costantina innanzi, saprebbe essa ammollir l'ira del fratello ed ottener -grazia pel marito. Però ella si mise in viaggio, e Gallo le tenne -dietro. Ma giunta Costantina nella Bitinia al luogo di Cene, quivi -assalita da maligna febbre, terminò il corso del suo vivere, e il corpo -suo fu portato dipoi a Roma, e seppellito nella chiesa di sant'Agnese, -già da lei fabbricata. Allora Gallo si vide come perduto; e, se Ammiano -dice il vero, pensò ad usurpar l'imperio; ma non ne trovò i mezzi, -perchè odiato dai più, e perchè Costanzo gli avea tagliate le penne, con -levargli le milizie. Incoraggito poi dagli adulatori, arrivò a -Costantinopoli, dove si fermò a vedere i giuochi circensi, benchè -sollecitato dalle lettere di Costanzo che l'aspettava a braccia aperte, -e mandato aveva intanto uffiziali per vegliare sopra le di lui azioni, -sotto pretesto di servirlo nel viaggio. Lasciò Gallo in Andrinopoli -buona parte della sua famiglia, e con pochi de' suoi giunse a Petovione, -oggidì Petau, vicino al fiume Dravo, dove poco stette ad arrivar anche -_Barbazione_ conte de' domestici, ossia capitan delle guardie, che molte -calunnie avea prima inventato contra di lui[221], e non tardò a -spogliarlo della porpora e di tutti gli altri ornamenti principeschi, -assicurandolo poi con più giuramenti a nome di Costanzo, che niun altro -male gli accaderebbe. Ma il misero fu condotto di poi alla fortezza di -Fianone sulle coste della Dalmazia, ossia dell'Istria, vicino a Pola, -dove a Crispo, figliuolo del gran Costantino, negli anni addietro era -stata tolta la vita, e dove Gallo fu sequestrato sotto buona guardia. -Credesi che veramente l'Augusto Costanzo avesse intenzione di non far di -peggio al deposto cugino; ma tanto picchiarono Eusebio e gli altri -eunuchi di corte, che mutò massima. Fu inviato lo stesso Eusebio con -Pentado segretario, per esaminarlo intorno alla morte di Domiziano e -d'altri, secondochè si ha da Ammiano: il che è da contrapporre a -Giuliano[222] e Libanio[223], che il dicono condennato senza ascoltarlo. -Rispedì poi Costanzo lo stesso Pentado ad eseguir la sentenza di morte -fulminata contra di Gallo; e quantunque Filostorgio[224] e Zonara[225] -scrivano ch'egli pentito inviò un ordine in contrario, questo, per frode -degli eunuchi, non arrivò a tempo, e Gallo ebbe mozzata la testa. -Cattivo fine fecero poi coloro che maggiormente colle lor bugie aveano -contribuito alla di lui morte, come Barbazione, Scudilone ed altri. -Scaricossi ancora lo sdegno di Costanzo, principe implacabile, come -avviene a chiunque è di picciolo cuore, sopra gli uccisori di Domiziano -e di Monzio: giacchè trovandosi esso Augusto solo possessore del romano -imperio, diviso per tanto tempo addietro fra più imperatori e -cesari[226], andava ogni dì più crescendo la di lui crudeltà ed -orgoglio. Fatto anche venir dalla Cappadocia _Giuliano_, fratello -dell'estinto Gallo, poco mancò che a lui pure non levasse la vita per le -suggestioni degli adulatori di corte; ma interpostasi in favore di lui -l'Augusta _Eusebia_, fu mandato a Como, e poscia ottenne di poter -passare ad Atene, per continuar lo studio delle lettere che era il suo -favorito. - -Abbiamo da Ammiano che in questo anno, per avere alcuni popoli -dell'Alemagna fatte più incursioni nelle terre romane verso il lago di -Costanza, Costanzo Augusto nella state mosse l'armata contra di loro, e -fermatosi nel paese di Coira, inviò innanzi _Arbezione_, che sulle prime -ebbe delle busse, ma poscia in un secondo combattimento sconfisse i -nemici: perlochè Costanzo tutto glorioso ed allegro se ne tornò a -Milano, dove passò ancora il verno seguente. A quest'anno appartiene pur -anche la ribellion[227] di _Silvano_, nobile e valoroso capitano -franzese, quel medesimo che, abbandonato il tiranno Magnenzio prima -della battaglia di Mursa, era passato ai servigi dell'Augusto Costanzo, -e creato dipoi generale di fanteria, fu inviato nelle Gallie per -reprimere i barbari germanici, che mettevano a sacco e fuoco quelle -contrade. Che che dicano di lui Giuliano[228] e Mamertino[229], si crede -che Silvano procedesse da uomo prode ed onorato in far guerra contra de' -Barbari. Ma non gli mancavano emuli e nemici alla corte, i quali -procurarono la di lui rovina. Dinamio, uno dei bassi cortigiani, per -quanto si disse, fu il fabbricator della trama. Impetrò egli lettere -commendatizie da Silvano a varii personaggi di corte, e poi ritenuta la -sottoscrizione, e scancellate con pennello le altre lettere della -pergamena, vi scrisse ciò che volle, cioè delle preghiere in gergo ad -essi suoi amici, per essere aiutato a salire dove la fortuna il -chiamava. Portate dall'iniquo Dinamio tali lettere a _Lampadio_ prefetto -del pretorio, che poi si sospettò complice della frode, passarono sotto -gli occhi di Costanzo; e tosto saltò fuori l'ordine della carcerazione -delle persone alle quali erano indirizzati que' fogli. Fu ancora spedito -nelle Gallie Apodemo, per far venire Silvano alla corte; ma costui prima -di avvisarlo, si predè ad occupare i di lui beni, e a tormentare alcuni -dei di lui dipendenti. Ciò diede impulso a Silvano di non volersi -arrischiare al viaggio d'Italia, essendo egli assai persuaso che in -questi tempi l'essere accusato e condennato era facilmente lo stesso; e -però non sapendo qual partito prendere, si ridusse a farsi proclamare -_Augusto_ dalle milizie di suo comando. Troppo sventuratamente per lui, -perchè in questo mentre essendosi scoperte le furberie di Dinamio alla -corte, e per conseguente la di lui innocenza, se avesse tardato a far -quel gran passo, era in salvo l'onore e la vita sua. Giunto a Milano -l'avviso della di lui ribellione, ne sguazzarono i suoi emuli, al vedere -fortunatamente verificati i lor falsi rapporti; e Costanzo Augusto inviò -tosto nelle Gallie _Ursicino conte_, il quale a dirittura si portò a -Colonia; e fingendo d'essere colà andato per unirsi con Silvano, entrò -seco facilmente in confidenza finchè sotto mano guadagnati alcuni -soldati, il fece un dì tagliare a pezzi, dopo soli ventotto giorni -dell'usurpato imperio. Aspra giustizia fu dipoi fatta di alcuni complici -di Silvano. Contuttociò si mostrò questa volta sì discreto -Costanzo[230], probabilmente perchè capì essere stato precipitato -l'infelice in quella risoluzione non da mala volontà, ma da un giusto -timore, che presto desistè dal perseguitare i di lui amici[231], anzi -volle che fossero conservati tutti i di lui beni ad un suo figliuolo, -lasciato dianzi in corte per ostaggio della sua fede. Vi ha chi mette -all'anno seguente il fatto di Silvano. Io, tenendo dietro a s. -Girolamo[232], ne ho parlato in questo, giacchè egli sotto lo stesso -anno riferisce le tragedie di Gallo e di Silvano. - -NOTE: - -[207] Ammianus, lib. 14, cap. 10. - -[208] Gothofred., Chronolog. Cod. Theodos. - -[209] Ammianus, lib. 14, cap. 1. - -[210] Sozomenus, Hist., lib. 4, cap. 19. Chrysostomus, in Gen., et alii. - -[211] Philostorgius, lib. 3, cap. 27. - -[212] Julian., Epist. ad Athen. - -[213] Liban., in Vita. - -[214] Ammianus, lib. 13, cap. 7. - -[215] Sozom., Hist., lib. 4, cap. 2. Epiphan. Scholast. Theoph., in -Chronogr. - -[216] Ammian., lib 14, cap. 8, et lib. 15. - -[217] Socrates, Hist., lib. 2, cap. 34. - -[218] Julian., Epist. ad Athen. - -[219] Ammianus, lib. 14, cap. 9 et seq. - -[220] Philostorgius, lib. 4, cap. 1. - -[221] Ammianus. Philostorg. - -[222] Julian., Epist. ad Atheniens. - -[223] Liban., Orat. XII. - -[224] Philostorg., Histor., lib. 4, cap. 1. - -[225] Zonar., in Annal. - -[226] Ammianus, lib. 15, cap. 1 et 2. - -[227] Aurel. Victor, in Epit. Zonaras, in Annalib. Ammianus, lib. 15, -cap. 5. - -[228] Julian., Orat. II. - -[229] Mamertinus, in Panegyr. Jul. - -[230] Aurel. Victor, in Epitome. - -[231] Ammian., lib. 15. Jul., Orat. I et II. - -[232] Hieronymus, in Chronico. - - - - - Anno di CRISTO CCCLV. Indizione XIII. - - LIBERIO papa 4. - COSTANZO imperadore 19. - -_Consoli_ - -FLAVIO ARBEZIONE e QUINTO FLAVIO MESIO EGNAZIO LOLLIANO. - - -Col favore d'alcune iscrizioni da me rapportate altrove[233], sembrano a -me sufficientemente provati i nomi di questi consoli. _Lolliano_ si -trova ancora col nome di _Mavorzio_. Continuò per alcuni mesi dell'anno -presente nella prefettura di Roma _Memmio Vitrasio Orfito_, ed ebbe poi -per successore _Leonzio_, personaggio assai lodato da Ammiano. Per -quanto si raccoglie dalle leggi del Codice Teodosiano[234], l'Augusto -Costanzo per lo più soggiornò in Milano nell'anno corrente, nè andò a -Roma o a Sirmio, come per errore si legge in due date. Fu appunto in -essa città di Milano tenuto in quest'anno un famoso conciliabolo, a cui -intervenne lo stesso imperadore, spasimato fautor degli ariani: il -perchè prevalse il loro partito. Quivi fu deposto sant'Atanasio[235]; e -perchè papa Liberio con altri vescovi ricusò di sottoscrivere gli iniqui -decreti, d'ordine di Costanzo fu mandato in esilio. Venne anche forzato -il clero romano ad eleggere un altro pontefice, che fu _Felice_; -essendosi poi disputato fra gli eruditi, se questi fosse vero o non vero -papa. Tolto di vita Silvano, l'unico generale di cui rispetto e paura -aveano in addietro i Barbari della Germania, parve che si aprisse la -porta al loro furore, per iscorrere liberamente per le provincie -gallicane, e portar la desolazione dappertutto[236]. Attesta Sozimo[237] -che i Franchi, Alamanni e Sassoni presero e devastarono quaranta città -poste lungo il Reno, e, fatto un immenso bottino, condussero in -ischiavitù una infinità di persone. Nello stesso tempo anche i Quadi e -Sarmati, dandosi probabilmente mano con gli altri Barbari, mettevano a -sacco la Pannonia e Mesia superiore, senza trovar chi loro facesse -resistenza. Del pari i Persiani non lasciavano quieta la Mesopotamia. -Costanzo intanto se ne stava da lungi osservando questi malori, nè -provvedeva al bisogno. Pieno sempre di diffidenze e timori, non osava di -passar nelle Gallie, dove maggiore era il bisogno; e nè pur vi spediva -generali, paventando l'esempio di Silvano. Mentre vacillava, senza -appigliarsi a risoluzione alcuna, l'imperadrice _Eusebia_, donna di -singolar prudenza, ancorchè conoscesse il sospettoso genio dell'Augusto -consorte, massimamente verso de' parenti, pure con sì bel garbo gli -seppe dipingere la persona di _Giuliano_ di lui cugino, e fratello -dell'estinto Gallo Cesare (chiamandolo giovane d'ingegno semplice, che -metteva tutto il suo piacere ne' soli studi delle lettere, usando perciò -il mantello da filosofo, e poco comparendo pratico degli affari -politici), che bel bello indusse Costanzo a richiamarlo da Atene in -Italia, e poscia a conferirgli il titolo di _Cesare_. - -Scoperta dai cortigiani questa intenzione dell'imperadore, e temendo di -veder calare la loro autorità e possanza, non dimenticarono[238] di far -quanta opposizione poterono; con rappresentargli i pericoli ai quali si -esponeva, massimamente innalzando un fratello di Gallo, e tanto più -perchè egli non avea bisogno di compagni per governar tutto l'imperio. -Ma più di loro si trovarono possenti le persuasive dell'Augusta Eusebia, -di modo che raunate le milizie tutte in Milano[239], e salito Costanzo -sul trono, dichiarò _Cesare_ il suddetto suo cugino _Flavio Claudio -Giuliano_, gli diede la porpora cesarea e destinollo al governo delle -Gallie, per far testa a tanti barbari scatenati contra di quelle -contrade. Straordinarie in tal congiuntura furono le acclamazioni e il -giubilo de' soldati, ed orribile lo strepito de' loro scudi battuti -sopra il ginocchio: chè questo era il segno consueto dell'allegrezze: -laddove il battere colle lance gli scudi, segno era di sdegno e dolore. -Trovavasi allora il novello Cesare in età di venticinque anni, picciolo -di statura, ma spiritoso ed agile, di volto nondimeno poco avvenente; al -che contribuiva ancora l'aver egli voluto ritener la barba mal pettinata -e rabbuffata[240], che affettavano i filosofi di quel tempo, benchè -avesse deposto il mantello filosofico. Ma qui non finirono gli onori da -Costanzo compartiti a Giuliano. A lui diede ancora in moglie _Elena_ sua -sorella, e poscia nel dì primo di dicembre[241] l'incamminò alla volta -delle Gallie, accompagnandolo fino ad un luogo posto fra Lomello e -Ticino, o vogliam dire Pavia. Appena giunto a Torino intese Giuliano la -funesta nuova che l'insigne città di Colonia, assediata dai Barbari, era -finalmente caduta in loro mani, spogliata e diroccata dal loro furore: -nuova che il rattristò forte, quasi cattivo augurio ai suoi passi. Nè si -dee tacere che il geloso Costanzo si studiò per quanto potè di -ristrignere l'autorità del cognato e cugino Cesare, per paura ch'egli se -ne abusasse, come avea fatto il suo fratello Gallo. Sotto specie d'onore -gli mutò tutta la famiglia; gli diede guardie scelte da sè, con ordini -segreti ad ognuno di vegliare sopra i di lui andamenti; gli prescrisse -infino la tavola[242], come se si fosse trattato di un figlio che si -mettesse in collegio. Deputò per generale dell'armi _Marcello_; in man -di esso e non di Giuliano doveva essere tutto il comando, con ordine -espresso che Giuliano nulla potesse donare ai soldati, e nè pure per la -sua promozione, come si stilò sempre in addietro. Tante precauzioni del -sospettoso Augusto dove andassero a terminare, lo scorgeremo dopo -qualche tempo. Intanto Giuliano Cesare passate le Alpi prima che finisse -l'anno arrivò a Vienna del Delfinato, ivi accolto con gran festa da -tutto il popolo; ed allora fu, se merita fede Ammiano, che una vecchia -cieca di quella città gridò, essere venuto chi ristabilirebbe un dì i -templi de' falsi dii. Malcontento nondimeno fece Giuliano quel viaggio, -perchè Costanzo non gli avea dato seco se non trecento sessanta -soldati[243]; quando le Gallie si trovavano in un estremo bisogno di -forze militari, per resistere alla gran possanza e crudeltà delle -nazioni barbariche, alle quali il Reno non serviva più di confine. Nè -mancò gente maligna, per attestato di Socrate[244], che giudicò averlo -Costanzo Augusto inviato colà apposta per farlo perire, soperchiato dai -Barbari: il che niun colore ha di verisimiglianza. La di lui nobile -promozione, e l'illustre maritaggio smentiscono abbastanza tal voce, e -facilmente apparisce, aver solamente paventato Costanzo che questo -giovane alzato tant'alto, potesse un dì rivoltarsi contra del -benefattore, come in fatti dopo qualche tempo avvenne. Quanto ad Eusebia -Augusta, priva di figliuoli, considerando ella Giuliano per successore -del marito, cercò per tutte le vie di sempre più affezionarselo con -proteggerlo, e perchè conosceva il di lui genio ai libri, gli donò anche -una bella libreria, che forse fu a lui non men cara che i ricevuti -onori. - -NOTE: - -[233] Thesaur. Novus Inscript., p. 380. - -[234] Gothofr., Chron. Cod. Theodos. - -[235] Sever. Sulpicius, lib. II. Baron., Annal. Eccl. - -[236] Ammian., lib. 15, cap. 8. - -[237] Zosimus, lib. 3, cap. II. - -[238] Ammianus, lib. 15, cap. 8. - -[239] Idacius, in Fastis. Socrates, Hist., lib. 2, cap. 27. Hier., in -Chronico. - -[240] Aurelius Vict., in Epitome. Julian., in Misopogon. - -[241] Ammian., lib. 15, cap. 9. - -[242] Julian., in Epist. ad Athen. Ammian., lib. 15, cap. 5. Zosimus, -lib. 3, cap. 2. - -[243] Zosimus, lib. 3, cap. 2. Libanius, Orat. ad Julian. Julian., in -Epist. ad Athen. - -[244] Socrat., Histor., tom. 3, cap. 1. - - - - - Anno di CRISTO CCCLVI. Indizione XIV. - - LIBERIO papa 5. - COSTANZO imperadore 20. - -_Consoli_ - -FLAVIO COSTANZO AUGUSTO per l'ottava volta e FLAVIO CLAUDIO GIULIANO -CESARE. - - -_Leonzio_, prefetto di Roma, continuò ancora per quest'anno in quel -riguardevole impiego, senza che apparisca se alcuno gli succedesse dopo -il mese d'ottobre, in cui si vede una legge[245] a lui indrizzata da -Costanzo Augusto. In Milano si fermò per tutto il verno esso imperadore, -e qualche apparenza v'ha ch'egli desse, venuta la primavera, una scorsa -nella Pannonia, perchè si sa che chiamò a Sirmio il celebre vescovo -Osio[246], ritenendolo ivi come in esilio. Ma egli si truova poi anche -in Milano nel suddetto ottobre, dove confermò, colla legge poco fa -accennata, i privilegi della Chiesa romana. In questi tempi ancora -affascinato più che mai dai vescovi ariani esso imperadore fece -un'orribil persecuzione al santo vescovo d'Alessandria Atanasio, il -quale fu forzato a fuggire e a nascondersi, con essersi intruso Giorgio -ariano nella di lui sedia. Mandò ancora in esilio il celebre vescovo di -Poitiers sant'Ilario con altri vescovi cattolici, benchè nel medesimo -tempo mostrasse grande ardore in favor della religione cristiana, e -pubblicasse editti contra chiunque sacrificava agl'idoli. Per quel che -riguarda Giuliano Cesare, egli soggiornò per tutto il verno in Vienna, -dove per la prima volta procedette console[247], ed attese a raccogliere -quante milizie potè, e a far preparamenti[248] per uscire in campagna -contro de' Barbari nemici, i quali, più fieri che mai, seguitavano a -dare il sacco alle contrade gallicane. Assediarono essi appunto verso -questi tempi la città di Autun, la quale, ancorchè poco fortificata, fu -bravamente difesa dai soldati veterani che vi erano di presidio. Le -diedero i nemici un dì la scalata, e furono rispinti con loro gran -danno. A quella città pervenne Giuliano verso il fine di giugno, perchè -gli antichi non solevano mettersi in campagna se non dopo il solstizio -di state. Di là passò ad Auxerre, e poscia a Troia, e nel cammino si -vide attorniato dai Barbari con forze superiori alle sue, ma gli riuscì -di dissiparli con grande loro perdita. A Reims, dove i due generali -Marcello ed Ursicino aveano avuto ordine di far la massa di tutte le -milizie, si mise Giuliano alla testa dell'armata, e marciò dipoi verso -l'Alsazia contra degli Alamanni, i quali, ancorchè avessero presa -Argentina, Vormazia, Magonza ed altri luoghi di quel tratto, amavano -piuttosto di abitare alla campagna, che di star chiusi nelle città[249]. -Un corpo d'essi che assalì la di lui retroguardia, fu disfatto: dopo la -qual picciola vittoria[250], giacchè non compariva più ostacolo veruno, -rivolse i passi verso la città di Colonia, ed, entratovi, attese a -ristabilire quell'abbattuta città. Colla promessa ancora di un tanto di -danaro per cadauna testa che i suoi portassero de' nemici, animò -ciascuno a far con calore la guerra. Mentre quivi egli dimorava, vedendo -i re dei Franchi che i Romani aveano alzata forte la fronte, proposero e -conchiusero con Giuliano una tregua, che in questi tempi fu creduta -molto utile ai di lui affari. Così è a noi descritta da Ammiano la prima -campagna di Giuliano, che sembra stata gloriosa per lui, e pure, -scrivendo egli stesso agli Ateniesi[251], confessa che assai male -procederono le cose sue in questo primo anno. Libanio[252] aggiugne aver -egli avuto da soffrir molto per la contrarietà de' suoi assistenti, i -quali, in vece di secondare i di lui buoni disegni, parevano stargli al -fianco solamente per contrariarli, a tenore degli ordini segreti che -tenevano dal geloso Costanzo Augusto, quasichè tutta la sua autorità -avesse da consistere in solamente lasciarsi vedere per quei paesi, ma -senza far nulla: il qual dire ha cera di un'esagerazione maligna di quel -sofista pagano. Parla Giuliano[253] dell'andata di Eusebia Augusta a -Roma, mentre il consorte Costanzo facea guerra agli Alamanni con aver -passato il Reno, e del grande onore a lei fatto dal senato e popolo -romano, e dei donativi d'essa ai capi delle tribù e centurioni di esso -popolo. Può essere che questo suo viaggio accadesse nell'anno presente. -Ma noi nulla altro sappiamo della guerra suddetta contro gli Alamanni. - -NOTE: - -[245] L. 13, de Episcop. Cod. Theodos. - -[246] Athanasius, ad Solitar. - -[247] Ammianus, lib. 16, cap. 1. - -[248] Liban., Orat. IX et XII. - -[249] Liban., Orat. XII. - -[250] Ammianus, lib. 16, cap. 3. - -[251] Julian., Epist. ad Atheniens. - -[252] Liban., Orat. IX et XII. - -[253] Julian., Orat. III in fine. - - - - - Anno di CRISTO CCCLVII. Indizione XV. - - LIBERIO papa 6. - COSTANZO imperadore 21. - -_Consoli_ - -FLAVIO COSTANZO AUGUSTO per la nona volta e FLAVIO CLAUDIO GIULIANO -CESARE per la seconda. - - -Anche per la seconda volta _Memmio Vitrasio Orfito_ esercitò in -quest'anno la carica di prefetto di Roma, come s'ha da Ammiano e dal -Codice Teodosiano. Le leggi di esso Codice[254] attestano essere -soggiornato l'Augusto Costanzo in Milano nei primi mesi dell'anno -presente. Giunta poi la primavera, voglioso di vedere l'augusta città di -Roma, dove, secondo tutte le apparenze, non s'era mai portato per -l'addietro, verso colà si inviò nel mese di aprile, conducendo seco -Elena maritata già con Giuliano. Per attestato d'Idazio[255] v'entrò nel -dì 28 di esso mese con somma magnificenza ed aria di trionfante. Per -questo suo trionfo gli dà Ammiano[256] la burla, perchè nè egli nè i -suoi capitani vittoria alcuna aveano mai riportato de' nemici -dell'imperio, nè egli aveva aggiunto un palmo di terreno al paese -romano, nè mai era intervenuto a verun combattimento; che se avea -abbattuto Magnenzio, non solevano i principi romani trionfare de' -proprii sudditi ribelli. Vedesi appresso descritta da esso istorico -quella splendidissima funzione coll'incontro del senato, e dei vari -ordini dell'immenso popolo romano, coll'accompagnamento delle schiere -militari, e fra le incessanti acclamazioni della plebe e strepiti di -innumerabili suoni di gioia. Poscia con vari giuochi e spettacoli -rallegrò egli il popolo romano e di mano in mano andò visitando le tante -rarità e magnifiche fabbriche di quella regina delle città, le quali non -aveano fin qui provata la distruggitrice fierezza delle nazioni barbare. -Attesta Ammiano ch'egli alla vista di sì belle e grandiose opere dei -precedenti Augusti e cittadini, non capiva in sè stesso per lo stupore, -giugnendo in fine a dire che per le altre città la fama era bugiarda, -perchè troppo ne dicea; ma che non men bugiarda era essa per Roma, -perchè ne dicea troppo poco. Siccome altrove accennammo, al suo -corteggio si trovava sempre _Ormisda_, fratello del re di Persia, che -tanti anni prima s'era rifugiato sotto l'ombra di Costantino il Grande. -Non incresca al lettore, s'io ricordo di nuovo, che interrogato questo -saggio straniero da esso Augusto intorno alle grandezze di Roma qual -cosa gli fosse più data negli occhi rispose: _Che nulla più gli era -piaciuto quanto d'aver imparato che anche in Roma si moriva._ In questa -occasione fu che molte città, e particolarmente Costantinopoli, -inviarono delle pesanti corone d'oro in dono all'Augusto Costanzo, -secondochè s'ha da Temistio sofista[257], il quale avea preparato per -questa congiuntura un'orazione in lode di esso imperadore, ma senza -poterla recitare, perchè restò interrotto il disegno da una malattia -sopraggiuntagli nel suo viaggio. Ci resta tuttavia quella orazione, -siccome un'altra ch'egli recitò in Costantinopoli a gloria del medesimo -Augusto. - -Osservato ch'ebbe Costanzo tante insigni memorie di magnificenza, -lasciate in Roma dagli antecessori suoi, non volle essere da men di -loro. Pertanto ordinò[258] che si facesse venir dall'Egitto un -superbissimo obelisco (guglia ora lo chiamano) da collocarsi nel Circo -Massimo, per adempiere nello stesso tempo il disegno di Costantino suo -padre, che lo avea fatto condurre da Heliopoli sino ad Alessandria, -senza poi compiere l'impresa per cagion della morte. Ammiano fa qui una -lezione intorno agli obelischi, e racconta il trasporto a Roma di quella -mirabil mole, la stessa che poi l'animo grande di papa Sisto V fece di -nuovo innalzare nella piazza del Vaticano. Il Lindenbrogio[259], che -suppone trasportato non a Roma antica, ma alla nuova, cioè a -Costantinopoli questo stupendo obelisco, citando l'iscrizione che si -trova in un altro esistente in essa città di Costantinopoli, prese un -granchio, chiaramente parlando Ammiano, che il suddetto sopra una -smisurata nave fu pel Tevere introdotto in Roma. Degno è qui di memoria -il glorioso zelo delle dame romane[260], per impetrar la liberazione di -papa _Liberio_, relegato per quasi due anni a Berea. Si presentarono -esse animosamente all'imperadore, per pregarlo di rimettere in libertà -il loro pastore; e perchè egli rispose che avendo elle _Felice_, non -mancava pastore al popolo romano, ne mostrarono esse dell'orrore. Fu -cagione un tal ricorso, che Costanzo pensasse a richiamar l'esiliato -pontefice, ma sedotto dai consiglieri ariani, tanto fece, che lo -indusse poi a comperar la grazia con discapito non lieve della sua -riputazione, siccome accennerò all'anno seguente. Abbiamo ancora da -sant'Ambrosio[261] che Costanzo o prima di giugnere a Roma, o giunto che -vi fu, fece levar dal senato la statua della Vittoria, adorata tuttavia -dai pagani: il che quanto fece risplendere la di lui cristiana -delicatezza, altrettanto diede motivo di mormorazione e collera a chi -tuttavia professava il culto degl'idoli, e massimamente al senato, -giacchè tutti i senatori d'allora, o almeno la maggior parte erano -idolatri. Pensava poi e desiderava esso Augusto di fermarsi più -lungamente in quella maestosa e deliziosa città[262], quando gli vennero -nuove che gli Svevi facevano delle scorrerie nella Rezia; i Quadi nella -Valeria o sia nella Pannonia, e i Sarmati nella Mesia superiore. Per tal -cagione, dopo la dimora di soli trenta giorni, si partì di colà e -tornossene a Milano. Convien credere che cessassero i torbidi della -Rezia, perchè non si sa che Costanzo alcun movimento facesse per quelle -parti. Le leggi[263] bensì del Codice Teodosiano, ed Ammiano[264] ci -assicurano che forse verso il fine dell'anno, per via di Trento, egli -passò nella Pannonia[265], andando a Sirmio, dove si trattenne poi per -tutto il seguente verno[266]. Visitò le frontiere verso i Quadi e -Sarmati, e da quelle barbare nazioni ricevette quante belle parole di -pace ed amicizia egli voleva, ma pochi fatti, siccome vedremo. Non -piaceva certo a Costanzo il faticoso e pericoloso mestier della guerra, -e però si studiava di acconciar le cose come poteva il meglio colle -buone, guardandosi di venire a rottura. - -Passiamo ora nelle Gallie, dove Giuliano Cesare si trattenne durante il -verno nella città di Sens, con ritener poche truppe presso di sè, e -distribuire il resto in altri paesi[267], perchè il paese si trovava -disfatto dai Barbari. Non tardarono le spie a ragguagliare i nemici -dello stato presente di Giuliano; e però volarono nel cuor del verno ad -assediarlo in quella città[268]. Così bravamente si difese egli con quel -poco di guarnigione che ivi stava di guardia, che da lì a un mese que' -Barbari levarono il campo e se ne andarono. Quello che specialmente -disgustò Giuliano, fu che Marcello generale delle armi, acquartierato in -quelle vicinanze, niun pensiero si diede per soccorrere la città -assediata e lui posto in sì grave pericolo. Ne fece perciò amare -doglianze Giuliano alla corte, e non le fece indarno, perchè Costanzo, -mentre soggiornava in Milano nella primavera, richiamò esso Marcello, e -toltogli il comando dell'armi, come a persona inetta per quell'impiego, -il mandò a riposare a Serdica patria sua. Alla deposizion di costui -contribuì l'essere stato spedito alla corte da Giuliano, Euterio suo -eunuco, uomo di vaglia, che fece ben valere le ragioni del suo padrone -contro le informazioni dell'altro. Di questa occasione[269] si servì -l'imperadrice Eusebia per ottenere dall'Augusto consorte, che Giuliano -avesse il comando dell'armi, senza dipendere dal pedante. Per suo -tenente generale, e generale della cavalleria[270], gli fu poi inviato -_Severo_, uomo pratico del mestier militare, e discreto, a cui non -rincresceva di ubbidire agli ordini di esso principe. A questi tempi -riferisce Ammiano[271] i rigorosi processi, formati per ordine di -Costanzo contra chi ricorreva ai maghi, strologhi e indovini, per sapere -il significato de' sogni o de' fortuiti incontri degli animali, o pure -facea de' sortilegi per guarire da qualche male. Il che ci fa intendere -sempre più la debolezza di Costanzo, che pien di sospetti, tutte queste -inezie, per altro ridicole, ed insieme viziose e condannabili, -interpretava sempre come tendenti contro la vita propria, ed insieme ci -rappresenta la stoltizia, riferita anche da altri, degli antichi -Gentili, prodigiosamente attaccati a simili superstizioni ed augurii. -Per questo fu pubblicata nell'anno seguente da esso imperadore una -rigorosissima legge contro simili impostori, riguardandoli come rei di -lesa maestà. Inviò poscia Costanzo dall'Italia verso l'Elvezia in -soccorso di Giuliano Cesare _Arbezione_, con titolo di generale della -fanteria[272], dandogli seco venticinquemila combattenti, con intenzione -di cacciar da quelle contrade gli Alamanni, i quali continuamente le -infestavano. Era costui un bravo solenne, ma solamente di parole, e non -già di fatti[273]; e si trovò poi che non perdonava alle calunnie, per -abbassar la gloria di Giuliano. Giunse egli colle sue genti sino alle -vicinanze di quella città, che oggidì porta il nome di Basilea, ma senza -fare impresa alcuna meritevol di lode in quelle parti. Riuscì intanto -circa questi tempi ai Leti, popolo germanico, di giugnere con una -scorreria fin sotto la città di Lione, che andò a pericolo d'essere -occupata e bruciata, come era il loro disegno; ma felicemente quel -popolo si difese, e il solo territorio andò a sacco. Giuliano armò i -passi per dove costoro doveano ritornare, e ne fece tagliar a pezzi la -maggior parte. Il resto passò in vicinanza del campo di Arbezione, che -non volle che si facesse guardia alcuna, e pure scrisse dipoi alla corte -contra di alcuni uffiziali, mal veduti da lui, incolpandoli di non aver -guardati i posti, e li fece cassare. Uno di essi fu _Valentiniano_, che -poi divenne imperadore. - -Venuta la state, Giuliano colle sue milizie si mise in campagna. Avea -egli arrolata quanta gente potè, e perchè ebbe la fortuna di trovar -delle armi in un vecchio magazzino, ne fece buon uso[274]. Marciò alla -volta del Reno, e trovò che i Barbari parte s'erano afforzati in vari -siti di qua dal fiume con diversi trincieramenti d'alberi tagliati, e -parte accampati nelle isole di quel fiume, quivi si riputavano sicuri. -Avendo inviato a dimandar delle barche ad Arbezione, nulla potè -ottenere. Non per questo lasciò d'andare innanzi, e trovate l'acque -basse, fece transitar in alcune di quelle isole alquanti de' suoi -soldati, che diedero la mala pasqua a que' Barbari ivi sorpresi, e si -impadronirono delle lor barche, con valersene poi ad assalir le altre -isole, in guisa che ne snidarono tutti i nemici, con ridurli a salvarsi -di là dal fiume. Allora Giuliano attese a formarsi un buon asilo, -fortificando Saverna, luogo dell'Alsazia, e provvedendola di viveri per -un anno. Per lo contrario Arbezione, coll'aver tentato di gittare un -ponte di barche sul Reno, mosse i Barbari a scagliarsi contra di lui. -Tanti alberi tagliati mandarono essi giù pel fiume[275], che ruppero il -ponte, uccisero moltissimi Romani, e gl'inseguirono fin presso a -Basilea. Contento di questa bella impresa Arbezione, ossia Barbazione, -mandò le sue genti a' quartieri d'inverno. Non così operò Giuliano -Cesare[276]. _Cnodomario_ re degli Alamanni, informato dalle spie che -questo principe non avea seco più di tredicimila persone, gli spedì per -uno, o pure per più suoi deputati, lettera, con cui imperiosamente gli -comandava di levarsi da quelle terre, perchè a lui cedute da Costanzo -Augusto mentre Magnenzio viveva, e fece anche veder le lettere di esso -imperadore. Giuliano mostrando di credere che quel messo fosse inviato -per ispia, il ritenne fin dopo la battaglia, di cui ora parlerò, e poi -gli diede la libertà. Non veggendo _Cnodomario_ nè risposta nè messo, -volle venir in persona ad abboccarsi alla testa della sua armata con -Giuliano. Dicono che egli seco menasse trentacinque mila armati, e fra -Saverna ed Argentina attaccò un fatto d'armi, in tempo che era matura la -messe, cioè probabilmente dopo la metà di luglio. Stette dubbioso un -pezzo l'esito del combattimento, descritto minutamente da Ammiano[277]. -La cavalleria romana andò quasi in rotta; la fanteria tenne sì forte, -che infine sbaragliata la nemica, e sconfitti gli Alamanni diedero alle -gambe. Strage non poca di loro fu fatta, e forse più di essi ne assorbì -il fiume[278]. Chi dice sei, chi ottomila di loro vi perì. È guasto il -testo di Zosimo[279], che parla di sessantamila nemici estinti. Dalla -parte de' Romani alcune sole centinaia rimasero sul campo. Ma quello che -rendè più gloriosa la vittoria di Giuliano[280] fu la presa del medesimo -re _Cnodomario_, colto fuggitivo in un bosco, che fu poi presentato a -Giuliano alla vista di tutto l'esercito, ben trattato da lui, e fra -pochi giorni inviato prigioniere all'imperador Costanzo. Noi troviamo -esaltata forte dagli scrittori pagani[281] questa felice giornata di -Giuliano, ed essa veramente liberò tutte le Gallie dal peso delle -nazioni germaniche che si ritirarono di là dal Reno. La vittoriosa -armata in quel bollore di allegrezza proclamò Giuliano Augusto; ma egli -represse le loro voci, e diede poi tutto l'onore di tale impresa a -Costanzo, il quale in fatti si pavoneggiò di essa vittoria, come se in -persona fosse intervenuto a quel conflitto; ciò apparendo da un editto, -accennato da Temistio[282] e da Aurelio Vittore. Per profittar poi della -vittoria, Giuliano, formato un ponte sul Reno a Magonza, passò di là, e -diede il guasto al paese nemico, finchè le nevi obbligarono le sue -soldatesche a cercar quartiere. Ebbe inoltre cura di fortificare di là -dal Reno il castello di Trajano, creduto oggidì quello di Cromburgo, -distante circa dieci miglia da Francoforte: azioni tutte che empierono -di spavento gli Alamanni, avvezzi da gran tempo solamente a vincere e a -saccheggiare gli altrui paesi. Perlochè più volte spedirono inviati per -dimandar pace, con ottener in fine non più che una tregua di dieci mesi. -Andò poscia Giuliano a passare il verno a Parigi, luogo, il cui nome -comincia ad udirsi solamente in questi tempi, e che consisteva allora in -un castello posto nel recinto dell'isola della Senna. - -NOTE: - -[254] Gothofred., in Chron. Cod. Theod. - -[255] Idacius, in Fastis. Hieron., in Chron. - -[256] Ammianus, lib. 16, cap. 10. - -[257] Themistius, Orat. III et VI. - -[258] Ammianus, lib. 17, cap. 4. - -[259] Lindenbrogius, in Not. ad Ammian. - -[260] Theodoret., Histor., lib. 2, cap. 14. - -[261] Ambrosius contra Sym. Epist. XII. - -[262] Ammian., lib. 16, cap. 10. - -[263] Gothofred., in Chron. Cod. Theodos. - -[264] Ammianus, lib. 16, cap. 10. - -[265] Sozomenus, lib. 4, cap. 14. - -[266] Philostorgius, lib. 4, cap. 3. - -[267] Ammian., lib. 6, cap. 4. - -[268] Julian., Epist. ad Atheniens. - -[269] Zosim., lib. 3, cap. 2. - -[270] Julian., Epist. ad Atheniens. Libanius, Orat. XII. - -[271] Ammian., lib. 16, cap. 8. - -[272] Idem, ibid., cap. 11. - -[273] Liban., Orat. XII. - -[274] Zosimus, lib. 3, cap. 3. Ammianus, lib. 16, cap. 11. Libanius, -Orat. XII. - -[275] Liban., Orat. XII. - -[276] Ammianus, lib. 16, cap. 12. - -[277] Idem, ib. - -[278] Idem, ib. Liban., Orat. XII. - -[279] Zosim., lib. 3, cap. 3. - -[280] Jul., in Epist. ad Athen. - -[281] Ammian. Marcellin. Aurel. Vict. Liban. Eutrop. Mamert. - -[282] Temist., Orat. IV. - - - - - Anno di CRISTO CCCLVIII. Indizione I. - - LIBERIO papa 7. - COSTANZO imperadore 22. - -_Consoli_ - -DAZIANO e NERAZIO CEREALE. - - -Nel grado di prefetto di Roma continuò _Memmio Vitrasio Orfito_ anche -per quest'anno. Seguitò ancora l'imperador Costanzo a trattenersi nella -Pannonia, ciò apparendo da varie sue leggi[283] pubblicate in Sirmio e -Mursa, fallata essendo la data di due, come fatte in Milano. -Trattenevasi egli in quelle parti, perchè durava la guerra coi Quadi e -Sarmati. Costoro nel verno col favore del ghiaccio fecero non poche -scorrerie nella Pannonia e Mesia superiore. Nello stesso tempo i -Giutunghi, popoli della Alamagna, infestarono la Rezia; ma spedito di -poi contra di essi Barbazione[284], gli riuscì per questa volta di dar -loro una rotta, cioè una buona lezione, per portar più rispetto da lì -innanzi alle terre de' Romani. Ora l'Augusto Costanzo sul principio di -aprile[285], ansioso di vendicarsi delle insolenze de' medesimi Barbari, -dopo aver gittato un ponte sul Danubio, passò colla sua armata ai lor -danni; ed essendosi eglino arrischiati ad affrontarsi con lui, conobbero -a loro spese quanto ben fossero affilate le spade romane. Questa lor -perdita e il guasto del loro paese li consigliò a spedire ambasciatori -per aver pace, con esibire ancora di sottomettersi. Costanzo si contentò -di obbligarli solamente a rendere i prigioni e a dar degli ostaggi, -poscia se ne tornò di nuovo nella Pannonia. E perciocchè abbiam detto -altrove, cioè all'anno 334, che i Sarmati erano stati cacciati dal -proprio paese dai loro schiavi appellati Limiganti, Costanzo, pregato di -volerli rimettere in casa, ne prese l'assunto, e con essi portò la -guerra addosso a quella canaglia. Vennero in gran copia i Limiganti a -trovar l'imperadore, con far vista di volersi sottomettere, ma con -disegno di fare un brutto scherzo ai Romani se li trovavano poco -guardinghi. Per loro disgrazia i Romani vegliavano, e al primo cenno che -fecero coloro di dar di piglio alle armi, li prevennero con tagliarli -tutti a pezzi, giacchè niun d'essi volle dimandar la vita. Ora dappoichè -ebbero sofferto un fier sacco delle loro campagne, nè potevano più -resistere a quel flagello, si ridussero i Limiganti a cedere il paese -agli antichi loro padroni, e a ritirarsi in un più lontano[286]. Il che -fatto, Costanzo ebbe la gloria di dare per re ai Sarmati un principe -della lor nazione, per nome _Zizais_, e di rimetterli in possesso dei -lor antichi beni, dopo ventiquattro anni di esilio. Per questa felice -impresa a Costanzo fu dato il titolo di _Sarmatico_ dopo il suo ritorno -a Sirmio, nella qual città egli soggiornò poi nel verno seguente. Ma non -si dee omettere un altro fatto spettante al medesimo Augusto[287]. Avea -nell'anno precedente _Musoniano_, prefetto del pretorio di Oriente, -mossa parola di pace con _Tansapore_ general de' Persiani, il quale -veramente ne scrisse al re _Sapore_ suo padrone, ma con termini che -mostravano l'imperador romano, se non bisognoso e supplicante, almeno -assai voglioso di pacificarsi con lui[288]. Perchè Sapore si trovava -alla estremità del suo regno in guerra con alcuni suoi nemici, le -lettere tardarono a giugnergli, o pure egli tardò a rispondere, finchè -ebbe terminati quegli affari. Allora egli spedì per suo ambasciatore a -Costanzo Augusto uno de' suoi ministri, per nome Narsete, con diversi -regali, e con una lettera riferita da Ammiano, carica di que' bei titoli -che tuttavia usano i vani e superbi Turchi, ed altri monarchi dell'Asia, -cioè _re dei regi, parente delle stelle, fratello del sole e della -luna_. Era essa lettera involta in bianca tela di seta: rito anche -oggidì praticato nelle corti orientali; e con essa il re persiano -parlava alto, richiedendo la restituzion d'immensi paesi stati una volta -della nazion persiana, riducendosi nondimeno a contentarsi dell'Armenia -e Mesopotamia. Scrive Idazio[289] che questa ambasceria passò per -Costantinopoli nel dì 23 di febbraio dell'anno presente, e si portò a -Sirmio a trovar lo imperadore. Anche Temistio[290] la vide prima passar -per Antiochia. Costanzo, senza voler entrare in negoziato alcuno, -rimandò l'ambasciatore con solamente rispondere che sua intenzione era -più che mai di conservare interamente lo imperio, e che darebbe mano -alla pace, purchè ne fossero onorevoli e non vergognose le condizioni. -Poscia anch'egli inviò per suoi ambasciatori a Sapore con lettere e -regali tre scelte persone[291], cioè _Prospero_ conte, _Spettato_, uno -dei suoi segretari, parente di Libanio, che ne parla in varie sue -lettere, ed _Eustazio_ filosofo, discepolo di Jamblico, di cui parla -Eunapio[292] con molta lode, o, per dir meglio, con troppa adulazione. -Nulla di pace fu conchiuso, avvegnachè Costanzo dopo qualche tempo -spedisse altri ambasciadori al Persiano: cioè _Lucilliano_ conte e -_Valente_, che vedremo a suo tempo ribello all'imperio; il perchè -continuò la rottura, nè andrà molto che la vedremo passare in guerra -viva. L'anno fu questo, in cui _papa Liberio_ ottenne da Costanzo -Augusto d'essere richiamato dall'esilio, ma con pregiudizio del suo -onore, perchè si lasciò indurre alla condannazione di sant'Atanasio, per -non condiscendere alla quale s'era esposto in addietro con eroico -coraggio a tanti patimenti. Venne egli in quest'anno alla corte di -Costanzo, esistente in Sirmio; e il padre Pagi[293] pretende che -solamente nell'anno seguente egli ritornasse a Roma, dove ripigliò il -pontificato coll'esclusione di _Felice_ già posto sulla sedia papale in -luogo suo, e cacciato fuor di Roma all'arrivo di Liberio: intorno a che -è da vedere la storia ecclesiastica. Terribile avvenimento ancora -dell'anno presente fu il tremuoto che nel mese d'agosto si fece sentire -spaventosamente in Oriente, ed è mentovato e compianto da più -scrittori[294] di que' secoli. Nicomedia, città della Bitinia, una delle -più popolate dell'imperio romano, che Diocleziano cotanto amò ed -abbellì, bramando di farne un'altra Roma, in un momento fu rovesciata a -terra, con perir ivi, se Libanio[295] non esagera di troppo quella gran -calamità, quasi tutti gli abitanti. Ammiano ci lasciò un lagrimevol -ritratto delle sue rovine. Si stese quell'orrenda scossa della terra per -le contrade dell'Asia, del Ponte e della Macedonia, con iscrivere -Idazio, che ben centocinquanta città ne provarono gran danno. - -Per conto di Giuliano Cesare, egli durante il verno, dimorando in -Parigi, attese a regolar le imposte solite delle Gallie con tale -esattezza, che senza metterne delle nuove, ricavò il danaro occorrente -per continuar la guerra in quest'anno[296]. Le mire sue, giacchè durava -la tregua con gli Alamanni, tendevano contra dei popoli Franchi, divisi -in varie popolazioni l'una indipendente dall'altra, e governata da' suoi -principi o re, de' quali non sappiamo il nome. Venuto dunque il tempo -proprio, uscì in campagna, e rivolse l'armi sue verso i Franchi Salii, -abitanti fra la Schelda e la Mosa, dove ora è Breda ed Anversa. Arrivato -a Tongres, trovò ivi i deputati di quella gente che erano inviati a -Parigi, per parlare con lui, ed ascoltò le lor preghiere di lasciarli, -come amici, nelle terre dove abitavano. Con belle parole li licenziò, ed -entrato dipoi nel loro paese, obbligò quella gente a rendersi. Passò di -là contra de' Franchi Camavi, i quali arrischiatisi a far fronte, -rimasero in una zuffa sconfitti, e buona parte prigionieri. Di questi -popoli soggiogati non pochi ne arrolò, ed accrebbe il suo esercito. -Quindi avendo trovati sulla ripa della Mosa tre forti smantellati dai -Barbari, immediatamente ordinò che si rimettessero in piedi con buone -fortificazioni, e li fornì di viveri. A questo fine, ed anche per -sussidio dell'armata, fece venir gran copia di grani dalla Bretagna. -Zosimo[297], storico pagano, che scrive delle maraviglie di queste -spedizioni del suo Giuliano, racconta ch'egli a tal effetto fece -fabbricare ottocento piccioli legni; i quali poi, salendo pel Reno (cosa -non praticata in addietro per l'opposizione o padronanza de' Barbari) -portarono la provvisione opportuna all'esercito e alle fortezze di quel -tratto. Ma forse questo fatto appartiene all'anno seguente. Dovette -intanto spirar la tregua con gli Alamanni, e perchè Giuliano non volle -aspettare[298] ch'essi tentassero cosa alcuna contro il paese romano, e -conosceva il vantaggio di far la guerra in casa de' nemici: gittato un -ponte sul Reno, passò nelle terre alamanniche coll'esercito suo. Si -disponeva a far gran cose, se il suo generale Severo (non si sa bene il -perchè), dianzi sì ardito, non fosse divenuto pauroso ed alieno da ogni -rischio di battaglia. Ciò non ostante, _Suomario_, uno dei re alamanni, -intimorito per questa visita, venne in persona a dimandar pace a -Giuliano. L'ottenne con patto di rendere tutti gli schiavi romani, e di -somministrar vettovaglie alle occorrenze. Colle condizioni medesime -accordò Giuliano la pace ad _Ortario_, altro re o principe -dell'Alamagna. Fatto dipoi con diligenza mirabile raccogliere il nome di -tutti i Romani già menati in ischiavitù da que' Barbari, volle -rigorosamente la restituzione di chiunque non era mancato di vita, e ne -vide ritornare ben venti mila alle lor case. Con tali imprese terminò -Giuliano la campagna dell'anno presente, e poi condusse l'armata a' -quartieri d'inverno. - -NOTE: - -[283] Gothofred., Chron. Cod. Theodos. - -[284] Ammian., lib. 17, cap. 6. - -[285] Idem, ibid., cap. 12. - -[286] Aurel. Victor, de Caesarib. - -[287] Ammian., lib. 16, cap. 9. - -[288] Idem, lib. 17, cap. 5. - -[289] Idacius, in Fastis. - -[290] Temisthius, Orat. IV. - -[291] Ammianus, lib. 17, cap. 5. - -[292] Eunap., Vit. Sophist., cap. 3. - -[293] Pagius, Crit. Baron. - -[294] Idacius. Ammianus. Hieronym., in Chronico. Socrates, Sozomenus et -alii. - -[295] Liban., Orat. VIII. - -[296] Ammianus, lib. 16, cap. 8. - -[297] Zosimus, lib. 3, cap. 5. - -[298] Ammianus, lib. 17, cap. 10. - - - - - Anno di CRISTO CCCLIX. Indizione II. - - LIBERIO papa 8. - COSTANZO imperadore 23. - -_Consoli_ - -FLAVIO EUSEBIO e FLAVIO HYPAZIO. - - -Erano questi consoli amendue fratelli di Eusebia Augusta, moglie di -Costanzo imperadore, la quale non lasciò indietro diligenza alcuna per -esaltare i suoi parenti. Sono amendue lodati da Ammiano[299]; ma sotto -Valente imperadore, benchè innocenti, patirono delle gravi disgrazie. -_Memmio Vitrasio Orfito_ si trova nel dì 25 di marzo di quest'anno -tuttavia prefetto di Roma[300]. _Giunio Basso_ gli succedette; ma il -rapì la morte nel dì 23 d'agosto[301], dopo aver ricevuto il sacro -battesimo. In quella dignità, esercitata per qualche tempo con titolo di -viceprefetto da _Artemio_, entrò dipoi _Tertullo_. Giacchè Ammiano -Marcellino[302] dà principio a quest'anno con raccontar le imprese di -Giuliano Cesare, seguitandolo anch'io, dico ch'egli, dopo avere nel -tempo del verno avuta gran cura di rimettere in piedi, e fornire di -vettovaglie varie città sul Reno, già rovinate dai Barbari, uscì al -consueto tempo da' quartieri coll'esercito, disegnando di passar di là -dal Reno, e di far guerra a quegli Alamanni che tuttavia restavano -nemici. Non volle gittar ponte su quel fiume a Magonza, per non -disgustar Suomario re o principe amico, e negli altri siti trovò le -opposte ripe ben guardate dalle milizie nemiche. Fatti nondimeno una -notte passar in barche tacitamente trecento de' più valorosi suoi -soldati, questi presero posto di là dal fiume, misero in fuga quelle -guardie, e diedero campo all'armata romana di formare il ponte, e di -passare il Reno: il che fatto, si stesero i saccheggi per tutte quelle -parti. _Macriano_ ed _Ariobaudo_, re o principi d'esso paese, altro -scampo non ebbero che di umiliarsi, ed ottenuta licenza si presentarono -supplichevoli a Giuliano. Venne ancora a trovarlo _Vadomario_, padrone -del paese, dove oggidì è Spira, il quale già vedemmo divenuto amico dei -Romani, ma per aver insolentemente voluto da Giuliano il figlio suo[303] -lasciato per ostaggio, senza neppure restituire i prigioni promessi, era -caduto in disgrazia di lui. Fu con cortesia accolto, e si può credere -che soddisfacesse agli obblighi suoi. Ma non impetrò già perdono per -altri principi di quelle contrade, come per Urio, Ursicino e Vestralpo, -esigendo Giuliano che essi o venissero, o mandassero ambasciatori con -plenipotenze. In fatti costoro, dopo d'aver tollerato il guasto del loro -paese, spedirono deputati, a' quali fu conceduta la pace, con obbligo di -rendere i prigioni. Non altro di più si sa di questa terza campagna di -Giuliano, il quale poi si ridusse alle stanze del verno. - -Soggiornava tuttavia ne' primi mesi di quest'anno in Sirmio di Pannonia -l'Augusto Costanzo, quando gli fu portata una lettera[304] pazzamente -scritta a _Barbazione_, generale della fanteria, da sua moglie, la quale -perchè uno sciame d'api si era fermato ed annidato in sua casa, secondo -la folle credenza degli auguri d'allora, figurò che il marito, dopo la -morte di Costanzo, diverrebbe imperadore, raccomandandosi perciò che non -abbandonasse lei per isposare _Eusebia Augusta_. Bastò questo perchè -Costanzo facesse levar la vita ad amendue, e fossero tormentate varie -persone innocenti, come complici del fatto. Ed ecco i perniciosi effetti -dei superstiziosi cacciatori dell'avvenire. In quei medesimi tempi[305] -giunse avviso alla corte augusta che i Limiganti, cacciati nell'anno -precedente dalla Sarmazia, partendosi dal paese, dove già si ritirarono, -si accostavano al Danubio, parendo disposti a passarlo coll'occasione -del ghiaccio. Costanzo sul principio della primavera per tal novità andò -ad accamparsi colle truppe lungo quel fiume, nella Valeria, provincia -della Pannonia, e mandò per sapere che pensiero bolliva in capo a que' -Barbari. La risposta fu, che troppo scomodo trovavano il paese dove -s'erano rifugiati, pregando perciò l'imperadore di voler prenderli per -sudditi, con dar loro qualche sito nell'imperio, e di permettere che -venissero ai di lui piedi. Piacque e Costanzo la lor proposizione e li -ricevette ad Aciminco, creduto oggidì un borgo vicino a Petervaradino. -Era egli salito sopra un luogo eminente per ascoltar le loro preghiere, -le quali poco corrispondevano all'aria dei loro volti e alla positura -rigida delle lor teste; e mentre si preparava per parlare ad essi, ecco -un loro capo gridar _marha, marha_, segno di battaglia fra loro. Ebbe la -fortuna Costanzo di salvarsi, posto a cavallo da alcuno dei suoi -cortigiani. Fecero a tutta prima le guardie colle lor vite argine al -furor di que' perfidi, da quali fu presa la sedia imperiale coll'aureo -cuscino. Intanto l'armata romana, dato di piglio alle armi, furiosamente -volò contra de' Barbari, e a niun d'essi lasciò la vita. S'effettuarono, -poi in quest'anno le minacce di _Sapore_ re della Persia contra de' -Romani[306], avendolo spezialmente confermato a questa guerra un -Antonino, già mercatante ricchissimo della Mesopotamia, ma poscia -fallito, che si ricoverò nella Persia, e ben accolto alla corte di -Sapore, gli diede un minuto ragguaglio delle fortezze e guarnigioni, in -una parola, di tutte le forze e debolezze dell'imperio romano. Fatto -dunque un potente armamento, si mise alla testa d'un esercito, composto -almeno di centomila combattenti, assistito anche dai re d'Albania e de' -Chioniti. A tale avviso la corte dell'imperador Costanzo gran bisbiglio -fece; e gli eunuchi, che vi comandavano le feste, seppero far richiamare -dalla Soria _Ursicino_, uffiziale di gran valore e sperienza nella -guerra, per dare il comando dell'armi d'Oriente a _Sabiniano_, uomo -vecchio e poltrone di prima riga, ma ricco. Fu poi rimandato indietro -Ursicino, con titolo bensì di generale della fanteria, ma con restare la -principal autorità del comando nel suddetto Sabiniano. Passato il Tigri, -entrò il re persiano nella Mesopotamia, e per consiglio del traditore -Antonino pensava di tirar diritto all'Eufrate, e passando in Soria, di -dare il sacco a quel ricco paese, con isperanza ancora d'impadronirsene. -Ursicino ai primi movimenti del re nemico mandò ordine per la -Mesopotamia, che i popoli si ritirassero ne' luoghi forti coi lor -viveri, e che si desse il fuoco alle biade già mature, per levare ogni -sussistenza all'armata persiana. Fece parimente fortificar le ripe -dell'Eufrate, e guernirle d'armati: provvisioni che fecero mutar disegno -a Sapore, e determinarlo a portarsi all'assedio della città d'Amida. -Ammiano Marcellino, che diffusamente racconta questi fatti, vi si trovò -in persona, e suo malgrado si vide chiuso in quella città. Grande fu la -difesa di Amida fatta da quella guarnigione; pure dopo due mesi e mezzo -d'ostinato assedio, in essa entrarono per forza i Persiani. Furono -impiccati i principali degli uffiziali romani, e gli abitanti condotti -tutti in ischiavitù, a riserva di chi potè salvarsi con la fuga, come -fortunatamente riuscì ancora al suddetto Ammiano. Costò nondimeno ben -caro al re persiano un tale acquisto, perchè vi restarono morti circa -trentamila de' suoi; la qual perdita unita alla stagione avanzata -indusse Sapore a ritirarsi a' quartieri del verno nel regno suo. Nulla -fece Sabiniano, il generale primario, per soccorrere Amida, ed Ursicino -non avendo mai potuto ottenere alcun braccio da lui, fu costretto a -veder cadere quella città senza maniera di soccorrerla. Se n'andò egli -poscia alla corte dell'Augusto Costanzo, dove se gli formò addosso un -gran processo per quella perdita. Finì poi la faccenda, che Ursicino -ebbe per grazia il potersi ritirare a casa sua, con essere poi dato il -posto di generale della fanteria ad un _Agilone_ di nazion -germanica[307]. A cagione di tali disgrazie, Costanzo dalla Mesia passò -a Costantinopoli, per accudir più da vicino alle piaghe dell'Oriente, e -per reclutare le sue milizie, ben persuaso che il Persiano continuerebbe -con più vigore la guerra nell'anno vegnente. Per attestato del suddetto -Ammiano, inviò egli nel presente, Paolo, suo segretario e principal -ministro della sua crudeltà, a Scitopoli nella Palestina, a fare una -rigorosa inquisizione di chi, tanto nella Soria che nell'Egitto, avesse -consultati gli oracoli de' pagani, o commesse altre superstizioni ed -augurii per indagar l'avvenire. Moltissimi, ed anche de' primarii, -processati per questo, a diritto o torto vi perderono la vita o ne' -tormenti o per mano del boja; ed altri con pene pecuniare o coll'esilio -schivarono la morte. Per colpa anche[308] del medesimo Costanzo il -numeroso consilio di vescovi, tenuto in questo anno a Rimini, dopo aver -condannati gli errori d'Ario, e confermata la dottrina de' Padri Niceni, -andò a terminare in un lagrimevol conciliabolo, con trionfar ivi la -fazione e prepotenza degli Ariani: conciliabolo che fu poi detestato da -tutta la Chiesa di Dio. - -NOTE: - -[299] Ammianus, lib. 29. - -[300] Gothof., Chron. Cod. Theod. - -[301] Baronius, ad an. 358. - -[302] Ammianus, lib. 18, cap. 1. - -[303] Eunap., in Excerpt. de Legat. Tom. I Hist. Byz. - -[304] Ammianus, lib. 18, cap. 3. - -[305] Ammianus, lib. 18, cap. 11. - -[306] Idem, ibid., cap. 5. - -[307] Ammianus, lib. 19, cap. 11. - -[308] Labbe, Concil. General. Baronius, Annal. Eccl. - - - - - Anno di CRISTO CCCLX. Indizione III. - - LIBERIO papa 9. - COSTANZO imperadore 24. - -_Consoli_ - -COSTANZO AUGUSTO per la decima volta, e FLAVIO CLAUDIO GIULIANO CESARE -per la terza. - - -Prefetto di Roma in parte di questo anno continuò ad essere _Tertullo_, -di professione pagano, che nell'anno precedente corse pericolo della -vita in una sedizion del popolo affamato, perchè i venti contrarii non -lasciavano venir le navi solite a portare i grani. L'anno presente fu -quello in cui si sconciò fieramente la competente armonia, durata fin -qui tra l'imperadore Costanzo e Giuliano Cesare, tuttochè anche in -addietro, per testimonianza d'Ammiano[309], nella corte d'esso Costanzo -abbondassero coloro che screditavano a tutto potere Giuliano, e -mettevano in ridicolo ogni azione di lui, non mai nominandolo se non con -parole di disprezzo. Avea esso Giuliano passato il verno in Parigi[310], -quando gli giunse l'avviso che gli Scotti e Pitti, popoli barbari della -Bretagna, facevano delle scorrerie nelle provincie romane di quella -grand'isola. Spedì egli colà con un corpo di soldatesche _Lupicino_ -generale, uomo valoroso, ma crudele ed avaro, e così borioso, che -Giuliano ebbe ben cara questa occasione di allontanarselo dai fianchi. -Partì costui sul fine del verno da Bologna di Picardia, ed arrivò -felicemente a Londra. Altro di più non sappiamo della sua spedizione. Ma -eccoti arrivar nelle Gallie _Decenzio_, uno de' segretarii di Costanzo, -con lettere ed ordini indirizzati a _Lupicino_ (era questi andato già in -Bretagna) e a _Gintonio_ primo scudiere[311] di condurre in Levante gli -Eruli, i Batavi, i Petulanti ed i Celti, con trecento altri scelti dalle -truppe di Giuliano. Era fatta istanza di tal gente pel bisogno pressante -della guerra persiana; ma credesi che vi entrasse ancora un'invidia -segretamente portata da esso Augusto al plauso e buon concetto che -s'andava Giuliano acquistando coll'armi nelle Gallie. Intanto ad esso -Giuliano unicamente fu scritto di eseguir certi ordini dati a Lupicino. -Noi qui non abbiamo se non istorici pagani[312] che parlano di questo -fatto, e può dubitarsi della lor fede. A udir costoro, procedette -onoratamente Giuliano in tal congiuntura, col mostrarsi prontissimo -all'ubbidienza, ancorchè sommamente se ne affliggesse, perchè così -veniva a restare spogliato del miglior nerbo della sua armata, per modo -che non solamente niuna impresa poteva egli più tentare, ma restavano -anche le Gallie esposte alla violenza de' Barbari transrenani. -Rappresentò ben egli a Decenzio il pericolo del paese, e la difficoltà -di menar in Oriente que' soldati che s'erano arrolati, o pure come -ausilarii militavano con patto di non passar le Alpi; ma Decenzio non -aveva autorità di mutar gli ordini imperiali; e però scelti i migliori -soldati, senza risparmiare nè pur le guardie del medesimo Giuliano, -intimò a tutti la marcia. Giuliano[313] anch'egli volle che -abbandonassero i quartieri, e fossero lesti al viaggio. Ma si -cominciarono ad udir pianti, grida e querele di quella gente; si -sparsero biglietti pieni di lamenti contra di Costanzo e in favor di -Giuliano, quasichè si volesse condurli alla morte, facendoli pattare a -sì rimoti paesi. Giuliano, per facilitar la loro andata, ordinò che -potessero condur seco le loro famiglie, nè volea che transitassero per -Parigi, dove egli dimorava, affinchè non succedesse sconcerto alcuno. Ma -Decenzio fu di altro parere. Vennero a Parigi, e quanto quel popolo gli -scongiurava di non andare, affinchè il paese non rimanesse esposto alla -crudeltà dei Barbari, altrettanto i soldati mostravano desiderio di -restarvi. Tenne Giuliano alla sua tavola i più cospicui uffiziali, -usando con loro ogni cortesia, e facendo ad essi ogni più larga -esibizione, in guisa tale che tra queste dolci parole e l'abborrimento a -lasciar quel paese, se ne ritornarono tutti molto pensosi ed afflitti al -loro quartiere. - -Ma non terminò la giornata, che i soldati già commossi dai biglietti, si -ammutinarono, e, prese l'armi, andarono ad assediar il palazzo dove era -Giuliano, e con alte grida cominciarono a proclamarlo _imperadore -Augusto_, e che voleano vederlo[314]. Fece Giuliano serrar le porte, e i -soldati costanti stettero ivi sino alla mattina seguente, in cui rotte -le porte, l'obbligarono ad uscirne, ed allora rinforzarono le -acclamazioni, dichiarandolo Augusto. Mostrò Giuliano colle parole e coi -fatti quanta resistenza potè; ma perchè i soldati minacciarono di torgli -la vita se non si rendeva, forzato fu in fine di acconsentire. Allora -posto sopra uno scudo, fu alzato da terra, e fatto vedere ad ognuno. -Occorreva un diadema per coronarlo, ed egli protestò di non averne. Si -pensò a prendere una fascia giojellata della toletta della moglie; ma -non parve buon augurio il ricorrere ad un ornamento donnesco. Fu -proposto di pigliare una redine ricamata di cavallo, acciocchè servisse -almeno all'apparenza; ma stimò la cosa vergognosa; finchè un uffizial -moro, cavatasi di dosso una collana d'oro giojellata, l'esibì, e con -questa applicatagli al capo comparve in certa maniera coronato. Il che -fatto, egli promise ai soldati cinque nummi d'oro e una libbra d'argento -per testa. Nella lettera scritta agli Ateniesi, Giuliano protesta e -giura per tutti gli dii (a molti pagani dovea costar poco un tal -giuramento) ch'egli nulla sapeva della risoluzion presa dai soldati, e -nulla operò per indurli a tale atto, e ch'egli fece quanto fu in sua -mano per sottrarsi alla lor volontà; ma che dopo aver acconsentito, -benchè per forza, non era più sicura la sua vita, se avesse voluto -retrocedere. Ne creda il lettore quel che vuole. Ammiano scrive[315] che -nella notte precedente, mentre Giuliano ondeggiava, invocando i suoi -dii, per sapere se dovea cedere al voler dei soldati, gli comparve -un'ombra, qual si dipingeva il genio del popolo romano, che gli disse -d'essere più volte venuto alla sua porta per entrare, e far lui salire -in alto; ma che se fosse rigettato anche questa volta, se ne partirebbe -ben mal contento; avvisandolo nondimeno che non istarebbe gran tempo con -esso lui. Comunque sia di questa o inventata o pazzamente creduta -fantastica visione, ci assicura Eunapio[316] che Giuliano in quella -stessa notte, avendo seco un pontefice gentile, ch'egli segretamente -avea fatto venir dalla Grecia, fece con lui certe cose, delle quali -eglino soli ebbero conoscenza, potendosi non senza fondamento sospettare -che fossero sacrifizii, o incantamenti di magia, per cercar l'avvenire, -de' quali è certo che si dilettò forte l'empio ed ingannato Giuliano. -Ritiratosi poi egli nel palazzo, parve pieno di inquietudine e -malinconia; e perchè corse nel giorno seguente voce ch'egli era stato -ucciso (scrivendo in fatti Libanio[317], essere stato guadagnato un -eunuco, suo aiutante o mastro di camera, per fare il colpo), i soldati -volarono al palazzo, e vollero vederlo, con far susseguentemente istanza -che fossero uccisi gli amici di Costanzo, i quali s'erano opposti alla -di lui promozione. Ma Giuliano protestò che nol sofferirebbe giammai, e -donò anche la vita all'eunuco suddetto. Perchè ad una parte di quelle -milizie che già erano partite arrivò dietro la nuova dell'esaltazione di -Giuliano, se ne ritornarono anch'esse a Parigi, dove esso novello -Augusto, raunata tutta l'armata, fece un'arringa, lodando il lor -coraggio, e protestando che non darebbe mai le cariche alle -raccomandazioni, ma solamente al merito: il che piacque di molto a chi -l'ascoltò. - -E tale fu la maniera con cui Giuliano salì alla dignità imperiale, -verisimilmente nel marzo od aprile di questo anno. Certamente gli -storici gentili[318], partigiani spasimati di questo apostata -imperadore, cel rappresentano portato per forza al trono, e senza sua -precedente brama o contezza. Ma gli scrittori cristiani[319] furono -d'opinion diversa, e condannarono la di lui ribellione ed ingratitudine -verso Costanzo, sospettandola o credendola figliuola della di lui -ambizione. Ora, dappoichè Decenzio ebbe veduta questa scena, non tardò a -ritornarsene alla corte di Costanzo. _Fiorenzo_ prefetto del pretorio -delle Gallie, che s'era ritirato apposta a Vienna, perchè prevedeva dei -torbidi, anch'egli s'affrettò ad uscir dalle Gallie. Ebbe Giuliano tanta -moderazione, che gli mandò dietro tutta la sua famiglia, con provvederla -ancora del comodo delle poste. Vi restava il solo _Lupicino_, creduto -capace d'imbrogliar le carte. Ma Giuliano, assai accorto, spedì un -uffiziale a Bologna di Picardia, affinchè non passasse persona in -Bretagna a portargli le nuove; ed intanto con sue premurose lettere il -chiamò di là, e, ritornato che fu, il ritenne prigione. Non tardò poscia -a spedire _Euterio_ suo maggiordomo, e _Pentado_ mastro degli uffizii, -all'Augusto Costanzo con lettera, in cui rappresentava la violenza a lui -fatta, pregandolo di consentirvi, e promettendo d'ubbidire come prima -agli ordini suoi, d'inviargli alcune milizie, di accettar dalle sue mani -un prefetto del pretorio, con riserbarsi l'elezione degli altri -uffiziali. Leggesi questa lettera presso Ammiano[320]. Fece anche -scriverne un'altra dall'armata di tenor poco diverso[321]. Il bello fu -che agli ambasciatori suoi, se non falla Ammiano, diede un'altra segreta -lettera, indirizzata al medesimo Costanzo, piena di sentimenti -ingiuriosi e mordaci, che lo stesso storico confessa indecenti, e tali -da non essere rivelati al pubblico. Zonara[322] veramente rapporta più -tardi, cioè dappoichè seguì aperta rottura fra Costanzo e lui, questa -lettera; ma Ammiano ha il vantaggio sopra di lui d'essere scrittore -contemporaneo ed adoratore dello stesso Giuliano. Andarono gli -ambasciatori, passando con difficoltà, e con assai ritardi per l'Italia -e per l'Illirico; e finalmente arrivati in Asia, trovarono l'imperadore -Costanzo in Cesarea di Cappadocia. Era già stato prevenuto l'arrivo loro -da Decenzio, Fiorenzo ed altri fuggiti dalle Gallie. Costanzo ammise -quei legati all'udienza, si mostrò alterato stranamente contra di -Giuliano, nè più li volle ascoltare. Tuttavia, contenendo la collera -sua, e consigliato dai savii, fece sapere colla spedizione di _Leonas_ -questore a Giuliano di non poter approvare il fatto, e che s'egli voleva -provvedere alla salute propria e dei suoi amici, si contentasse del -titolo di _Cesare_, e di ricevere gli uffiziali che gli verrebbero -spediti, cioè _Nebridio_ eletto prefetto del pretorio delle Gallie, e -_Felice_ mastro degli uffizii. Arrivato Leonas a Parigi, fu ben -accolto[323], ed esposti gli ordini di Costanzo, Giuliano si mostrò -pronto ad ubbidire, purchè l'esercito v'acconsentisse[324]. Leonas non -volle rimessa la decision dell'affare a tante teste, per paura d'essere -tagliato a pezzi. Accettò bensì Giuliano per uffiziale Nebridio, ma -rifiutò tutti gli altri, con rimandar poscia Leonas a Costanzo, e -dargli, secondo Zonara, la lettera suddetta ben fornita di querele ed -ingiurie contro il medesimo Augusto. Andarono poi innanzi e indietro -altre ambascerie, ma senza che alcun dei due retrocedesse un passo: con -che rotta affatto restò fra di loro l'armonia, e crebbe l'odio e lo -spirito della vendetta. - -Sì preso dalla rabbia per questo tradimento del beneficato Giuliano si -trovò l'Augusto Costanzo, che pose infino in consulta, s'egli dovesse -lasciar la guerra strepitosa de' Persiani per volgere l'armi contra del -cugino. La vinse il parere de' saggi, che gli consigliarono di continuar -la dimora in Oriente: altrimenti non la sola Mesopotamia, ma anche la -Soria correvano rischio di cader nelle mani del re Sapore. Esso re -appunto, venuta la stagione del guerreggiare, uscì in campagna nell'anno -presente ancora con grandi forze[325]. Caddero i primi suoi fulmini -sopra la città di Singara nella Mesopotamia, la quale fece per qualche -dì gagliarda difesa; ma soccombendo essa in fine alla nemica potenza, -furono tutti i suoi abitanti col presidio condotti in una misera -schiavitù, e la città restò smantellata. Di là Sapore passò addosso alla -città di Bezabde, appellata anche Fenice, città forte alle rive del -fiume Tigri, custodita da tre legioni romane. Dopo alcuni giorni -d'assedio il vescovo della città si portò al campo persiano per procurar -la liberazione o la salute del suo popolo. Parlò ai venti, e la città da -lì a qualche tempo fu presa a forza d'armi. Chi de' cittadini scappò al -furor delle sciable, andò a penare schiavo nelle contrade persiane. Con -questa felicità camminavano gli affari di Sapore: ed ancorchè -l'imperadore Costanzo, dimorante in Costantinopoli, udisse tanti suoi -progressi, sembrava più applicato a rovinar la Chiesa cattolica, che a -difendere i proprii Stati. Quando Dio volle, passò pur egli in Asia, e -giunse a Cesarea di Cappadocia, dove poco fa dicemmo che gli capitarono -le disgustose nuove della ribellione di Giuliano. Fece maneggi per tener -saldo nella fedeltà verso l'imperio _Arsace_ re dell'Armenia, il qual -veramente con tutte le minaccie di Sapore corrispose alle speranze de' -Romani. Passò dipoi Costanzo a Melitene, città della picciola Armenia, -per unir ivi tutta la sua armata, e questa non fu all'ordine che dopo -l'equinozio dell'autunno. Se un così timido e negligente generale d'armi -fosse capace di grandi imprese, e di far paura ai Persiani, ognun sel -vede. Marciò egli alla perfine, e, passando per Amida, non potè mirarne -le rovine senza un tributo di lagrime. Si credette di poter ricuperare -Bezabde, e l'assediò; ma sopravvenendo le pioggie e la cattiva stagione, -fu costretto a levare il campo, e a ritirarsi coll'esercito ad -Antiochia, dove si fermò per tutto il verno. In questo mentre[326] il -novello imperador Giuliano, a fin di tenere in esercizio le sue truppe, -passò all'improvviso il Reno, per quanto si crede, verso Cleves, e diede -addosso ai Franchi cognominati Attuarii, che avevano in altri tempi -colle loro scorrerie inquietata la vicina Gallia. Durò poca fatica a -vincerli. Perchè umilmente chiesero pace, loro la diede; e poi, dopo -aver visitate sin verso Basilea le fortezze poste sulla riva del Reno, -per Besanzone passò a svernare in Vienna del Delfinato. Morì circa -questi tempi _Flavia Giulia Elena Augusta_ sua moglie, e sorella -dell'imperador Costanzo[327]: chi disse di parto, chi perchè cacciata -dal palazzo[328]: e non mancò chi parlò di veleno, come s'ha, per -attestato del Valesio, da una orazion manuscritta di Libanio. Fioriva in -questi tempi l'insigne vescovo di Poitiers nelle Gallie sant'_Ilario_, -che per la religion cattolica tanto soffrì e tanto scrisse. - -NOTE: - -[309] Ammianus, lib. 17, cap. 11. - -[310] Idem, lib. 15, cap. 1. - -[311] Julian., Epist. ad Atheniens. - -[312] Zosimus, lib. 3, cap. 10. Libanius, Orat. X. Ammianus, lib. 20, -cap. 4. - -[313] Julian., Epist. ad Atheniens. - -[314] Zosim. l. 3, c. 11. Julian., Epist. ad Athen. Ammianus, lib. 20, -cap. 4. Libanius, Orat. XII. - -[315] Ammianus, lib. 20, cap. 5. - -[316] Eunap., Vit. Sophist., cap. 5. - -[317] Liban., Orat. XII. - -[318] Liban. Ammian. Zosimus. - -[319] Gregorius Nazianzen., Orat. II. Philostorgius, lib. 4, cap. 5. -Theodoret., in Histor. Eccl. Sozom., in Hist. Eccl. Zonaras, in Annal. - -[320] Ammian., lib. 20, cap. 8. - -[321] Julian., Epist. ad Athen. - -[322] Zonar., in Annal. - -[323] Liban., Orat. XII. - -[324] Zonar., in Annalib. - -[325] Ammian., lib. 20, cap. 6. - -[326] Ammianus, lib. 20, cap. 10. - -[327] Goltzius Tristanus. - -[328] Ammianus, lib. 21, cap. 1. Zonar., in Annalib. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXI. Indizione IV. - - LIBERIO papa 10. - GIULIANO imperadore 1. - -_Consoli_ - -FLAVIO TAURO e FLAVIO FIORENZO. - - -Il secondo console, cioè _Fiorenzo_, quel medesimo è che vedemmo -prefetto del pretorio delle Gallie, e fuggito di là dopo la ribellion di -Giuliano, da cui poscia fu condannato a morte; ma egli si nascose, tanto -che venissero tempi migliori. _Tauro_ era anche prefetto del pretorio -d'Italia, e, per ben servire a Costanzo, aveva oppresso i cattolici nel -concilio di Rimini. Permise Iddio che anch'egli fosse dipoi condannato -all'esilio da Giuliano, tuttochè nulla avesse operato contra di lui. -_Tertullo_ in questo anno ancora si truova prefetto di Roma. In luogo -suo fu poi creato Massimo, dappoichè Giuliano divenne padron di tutto. -Passò esso Giuliano Augusto, siccome già accennai, il verno in -Vienna[329], dove sul principio di marzo gli giunse avviso che gli -Alamanni sudditi del re o principe Vadomario verso Basilea aveano fatto -delle scorrerie nel paese romano della Rezia. Spedì egli Libinone conte -con una brigata di soldati per mettere al dovere que' Barbari; ma essi -misero lui a morte, avendo egli disordinatamente voluto venir alle mani -con loro. Fama corse che _Vadomario_, uomo furbo, trattando con -Giuliano, gli dava i titoli d'Augusto e di dio[330]; menava poi segreti -trattati con Costanzo imperadore, e da lui avea ricevuti ordini -d'infestare il medesimo Giuliano; dicendosi di più ch'erano state -intercette lettere comprovanti tal fatto. Vero o falso che ciò fosse, -Giuliano se ne prevalse per uno de' suoi pretesti di far guerra a -Costanzo. Intanto diede commissione a _Filagrio_ suo segretario, che poi -fu conte d'Oriente, di attrappolar, se poteva, Vadomario, con cui -continuava l'apparenza della pace; ed in fatti gli riuscì di farlo -prigione in un convito. Altro male non gli avvenne, se non che Giuliano -il relegò nelle Spagne, di dove uscito nei tempi susseguenti, fu creato -duca della Fenicia. Passò poi lo stesso Giuliano di là dal Reno per -gastigar coloro che aveano ucciso Libinone; ma non ebbe molto a -faticare, perchè tutti dimandarono pace, o pure la confermarono, con che -restarono quiete quelle contrade. Ma questi non erano i gran pensieri di -Giuliano. Giacchè durava la nimicizia insorta fra lui e Costanzo, andava -egli da gran tempo ruminando qual partito convenisse prendere, cioè di -venire a guerra aperta, o pur d'intavolare qualche accordo con lui anche -con proprio svantaggio. Ma perchè conosceva non essere Costanzo principe -da potersi fidare della di lui parola, antepose la risoluzion di passare -all'armi contra di lui. E tanto più si animò a questa impresa, perchè, -essendo egli perduto nell'arte d'indovinare[331] o per augurii o per -negromanzia, s'immaginò che Costanzo avesse da mancar di vita in questo -anno, e nel mese di novembre. San Gregorio Nazianzeno scrive[332], non -essere da stupire s'egli previde la morte d'esso imperadore, perchè avea -guadagnato uno dei di lui cortigiani per avvelenarlo; e per questa -fidanza s'incamminò dipoi coll'armi verso Levante. Osservò ancora -Sozomeno[333] la follia di Giuliano in prestar fede ai suoi auguri e -indovini, perchè egli non previde punto la propria morte, nè il funesto -fine della sua impresa contro i Persiani. Ammiano il vuole scusar su -questo, con dire ch'egli riguardava, non come cose certe, ma solamente -come conghietture le predizioni de' suoi indovini: scusa familiare ad -altri che s'immergono nell'arte empia e vanissima di voler conoscere -l'avvenire. - -La risoluzion presa da Giuliano di sguainar la spada contra di Costanzo -imperadore ognun può scorgere quanta occasion desse a tutti i saggi di -mormorare di lui, trattandosi di volgere l'armi contra di un cugino che -l'avea colmato di benefizii, valendosi dell'autorità a lui conferita per -ispogliare ed abbattere il medesimo suo benefattore. Cresceva anche -l'iniquità ed ingratitudine sua, perchè Costanzo non si movea punto -contra di lui, e trovavasi allora in angustie per la svantaggiosa guerra -che avea coi Persiani. Si studiò lo stesso Giuliano di parare questa -odiosità con varie scuse e pretesti, essendosi spezialmente studiato di -giustificar la sua condotta presso le città della Grecia, come apparisce -dalla lunga sua lettera, o sia dal manifesto scritto agli Ateniesi[334], -che si legge stampata. Il bello è ch'egli pretendeva di essere stato o -consigliato o pure obbligato dai suoi dii a ribellarsi; e Zosimo -scrive[335] che una deità, apparendogli in sogno, l'animò all'impresa, -senza badare ch'egli covava in cuore un interno iniquo dio, cioè -l'ambizione, da cui era più che da altro spronato a tanta sconoscenza -verso chi l'avea tanto beneficato. Anche i suoi soldati e partigiani -dicevano promesso a lui da essi dii un felice successo: il che quanto si -verificasse, si vedrà a suo tempo. Intanto fece egli quanti preparamenti -mai seppe di gente e danaro per marciare verso l'Oriente. L'amore, -ch'egli s'era guadagnato fra i popoli delle Gallie, indusse molti ad -offerirgli spontaneamente ori ed argenti per isperanza di ricavarne buon -frutto a suo tempo; nè si trovò più difficoltà ne' soldati per uscir -dalle Gallie, e passar l'Alpi, facendo egli credere alla sua armata di -non cercar altro per ora che d'impossessarsi dell'Illirico sino alla -Dacia novella, per prendere poi altre misure o di accordo o di guerra. -_Nebridio_, mandato già per prefetto del pretorio nelle Gallie da -Costanzo, il solo fu[336] che protestò di non poter impegnarsi contra -dello stesso Costanzo Augusto, e corse rischio d'essere messo in brani -dai soldati, se Giuliano non l'avesse coperto col suo manto, e datagli -poi licenza di ritirarsi in Toscana. Da Libanio[337] vien chiamato esso -Nebridio un mezzo uomo. Se vuol dire per avventura un codardo, da quando -in qua merita nome di codardo la fedeltà verso il principe suo? Se non -si trattasse di un nobile romano, si crederebbe che egli parlasse di un -eunuco. Fece Giuliano una promozion d'uffiziali, creando generale della -sua cavalleria _Nevitta_, _Dagalaifo_ capitan delle guardie, _Mamertino_ -tesoriere, quello stesso che poi compose il panegirico di Giuliano, e -distribuendo ad altri varie cariche militari e civili. Lasciò -_Sallustio_ per prefetto del pretorio nelle Gallie, e finalmente mise in -moto l'esercito suo, diviso in varii corpi, parte inviandone per -l'Italia, e parte per la Rezia, per far credere che fossero più che non -erano le forze sue, quando non più di ventitrè mila persone, se non -s'inganna Zosimo[338], egli conduceva seco. Con gran diligenza -marciarono; ed ordine v'era di trovarsi tutti a Sirmio. Era allora tempo -di state. Arrivato che fu Giuliano dove il Danubio comincia ad essere -navigabile, trovata ivi fortunatamente gran copia di barchette, con tre -mila soldati s'imbarcò, e andò a prendere terra in tempo di notte a -Bononia, nove miglia lungi da Sirmio, capitale della Pannonia. Di là -spedì Dagalaifo con una brigata di soldati, a mettere le mani addosso a -_Lucilliano_ conte, generale d'armi di Costanzo nell'Illirico, il quale -per sua negligenza niun sentore pare che avesse avuto de' frettolosi -movimenti di Giuliano. Coltolo a letto, il menarono via, e presentarono -ad esso Giuliano: dopo di che a dirittura egli marciò a Sirmio, dove fu -con gran pompa e festa accolto da quel numeroso popolo: cosa che gli -fece sperar facile la conquista di tutto l'Illirico. E così in fatti -avvenne, perchè senza adoperar lancia o spada in poco tempo tutto -l'Illirico, la Macedonia e la Grecia il riconobbero per loro -signore[339]. Creò egli allora governatore della seconda Pannonia -_Aurelio Vittore_, quel medesimo che ci lasciò un compendio delle Vite -dei Cesari. Venuto già era l'autunno, e Giuliano si ridusse a Naisso -nella Dacia novella, o nella Mesia, dove, secondo le apparenze, si fermò -sino alla morte di Costanzo, applicandosi intanto ad ingrossar la sua -armata e a munir le fortezze, con disegno poi di entrar nella Tracia, e -far maggiori progressi. - -Quello che può parere strano, si è che non sappiamo avere Giuliano -inviato altro corpo di milizie in Italia, se non quel tenue che, -passando per Aquileia, andò a congiugnersi seco a Sirmio: e pure certa -cosa è che Roma e l'Italia tutta, quasi con universale concordia, -abbandonò Costanzo, e si mise sotto la signoria di Giuliano. Convien -credere che questi popoli fossero ben malcontenti del governo d'esso -Costanzo e del suo arianismo, credendo essi tuttavia cristiano e -cattolico Giuliano; e che si prevalessero di questo leggier vento per -sottrarsi dal di lui dominio. Si aggiunse ancora un panico terrore, -perchè si sparse voce[340] che Giuliano calava in Italia con un diluvio -di gente: laonde ognun si affrettò a rendergli ubbidienza. Tale dovette -essere in Roma stessa la commozione e paura, che _Tauro_ e _Fiorenzo_ -consoli scapparono, non so se di là, o da altro luogo, dove stessero -allora, e passarono per le poste verso l'Oriente, parendo loro disperato -il caso, e paventando lo sdegno di Giuliano, il quale poi, per -testimonianza di Zosimo[341], mandò ordine che, mettendo il loro nome -negli atti pubblici, si aggiugnesse _consoli fuggitivi o fuggiti_. In -mezzo poi ai pensieri della guerra non dimenticava Giuliano quei del -governo civile, scrivendo Ammiano ch'egli si occupava ad ascoltar e -decidere le liti de' particolari, a riformar gli abusi: notando -nondimeno esso istorico, ch'egli talvolta commetteva delle ingiustizie -per correggere quelle degli altri. Mamertino[342] si stende qui all'uso -de' panegiristi nelle lodi di lui, dicendo ch'egli mise in buon ordine e -stato le città tutte dell'Illirico, della Grecia, Macedonia, Epiro e -Dalmazia. Carestia di grani si provava in Roma. Fu inviato colà da -Giuliano per prefetto di quella città _Massimo_, il quale, contuttochè -permesso non fosse all'Africa di mandar frumenti colà, pure seppe trovar -maniera di provvedere al bisogno, e di prevenire i pericolosi tumulti, -ai quali fu sottoposto il suo predecessore Tertullo. Diedesi poi meglio -a conoscere in tal occasione la vanità e l'ingratitudine di -Giuliano[343], perchè già scorgendo tolta affatto la speranza di -riconciliarsi con Costanzo Augusto, scrisse contra di lui al senato -romano una invettiva piena di mordacità, con esagerar tutti i vizii e -difetti di lui: il che parve sì improprio agli stessi senatori, che, al -leggersi nella loro assemblea quella satira, non poterono contenersi dal -gridare ad una voce che il pregavano di portar più rispetto e riverenza -a chi l'avea creato Cesare e beneficato cotanto. Lo stesso Ammiano, -tuttochè adoratore, non che parziale di lui, non potè di meno di non -condannare una sì ingiuriosa scrittura, e tanto più perchè, non contento -egli di sfogarsi contra di Costanzo, addentò anche la memoria di -Costantino il Grande, proverbiandolo come novatore e perturbatore delle -antiche leggi, e perchè avesse innalzate persone barbare sino al -consolato: sciocca accusa, come Ammiano confessa, perchè lo stesso -Giuliano poco stette a crear console _Nevitta_, Goto di nazione, e -persona selvatica, anzi crudele; laddove Costantino non promosse se non -persone di raro merito e di gran riputazione e virtù[344]. Avvenne -intanto un affare che avrebbe potuto imbrogliar non poco le misure di -Giuliano, se non fosse intervenuta la morte di Costanzo Augusto. Due -legioni e una compagnia di arcieri, che già servivano a Costanzo, -trovate da Giuliano in Sirmio, perchè d'esse egli non si fidava, prese -la risoluzione d'inviarle nelle Gallie; e queste andarono. Ma giunte ad -Aquileia, ricca città, e forte non meno pel sito che per le buone mura, -e trovata la plebe tuttavia divota al nome di Costanzo Augusto, che si -sollevò all'arrivo loro, quivi fermarono il piede, e si afforzarono -contra di Giuliano. Perchè questo fatto potea tirarsi dietro delle -brutte conseguenze, Giuliano mandò ordini a _Giovino_ general della -cavalleria, che era in marcia verso la Pannonia, di accorrere colà, e -convenne formarne l'assedio, che fu lungamente sostenuto con bravura e -spargimento di sangue. Nè finiva sì presto quell'impegno, se non veniva -la nuova della morte di Costanzo, per cui que' soldati in fine -capitolarono la resa, lasciando esposto allo sdegno di Giuliano il -promotore di quella sedizione Nigrino tribuno, che fu bruciato vivo, ed -alcuni pochi altri, ai quali fu reciso il capo. - -Tempo è oramai di parlare dell'Augusto Costanzo, che noi lasciammo a' -quartieri d'inverno in Antiochia. Le applicazioni sue tutte erano in -preparamenti di guerra, e in far masse di milizie per opporsi ai sempre -nemici Persiani. Ma non era così occupato da' pensieri guerrieri, che -non ne nudrisse ancora de' mansueti e geniali[345]. Gli avea tolta la -morte poco dianzi _Eusebia_ Augusta sua moglie, donna che non l'avea mai -arricchito di prole, e che (siccome spacciò la fama) per aver voluto -prendere un medicamento, creduto atto a farla concepire, abbreviò a sè -stessa la vita[346]. Voce ancora corse[347] ch'essa con una bevanda data -ad _Elena_ sua cognata, allorchè questa fu per maritarsi con Giuliano -Cesare, la conciasse in maniera che abortisse ad ogni gravidanza. Le -dicerie del volgo son facili in tal sorta di accuse. Ora Costanzo, per -desiderio di lasciar dopo di sè qualche figliuolanza[348], prese in -questi tempi per moglie _Massimo Faustina_, della cui famiglia nulla -dicono le storie. Solamente si sa ch'egli morendo la lasciò gravida, ed -esserne nata una figliuola, appellata _Flavia Massimo Costanza_. Questa -poi prese per marito _Graziano_, che vedremo a suo tempo imperadore. -Forse non si figurava Costanzo che Giuliano si avesse a muovere dalle -Gallie, e però non prese le convenevoli precauzioni per munire l'Italia -e l'Illirico contra dei di lui tentativi. Provvide bensì -all'Africa[349], con inviare colà _Gaudenzio_ suo segretario, il quale, -andando d'accordo con _Crezione_ conte, dispose così ben le cose, che -durante la vita d'esso Augusto da niuno restò turbata la quiete di -quelle provincie. S'udivano intanto le grandiose disposizioni di Sapore -re della Persia per tornare ostilmente ad invadere la Mesopotamia. Il -perchè Costanzo si procacciò con diversi regali l'assistenza e il favore -dei re confinanti co' Persiani, e massimamente di _Arsace_ re -dell'Armenia. Poscia, allorchè vennero nuove che pareva imminente il -passaggio dei Persiani nella Mesopotamia, circa il mese di maggio uscì -anch'egli in campagna, e passato di là dall'Eufrate, andò a fermarsi in -Edessa, con inviare nello stesso tempo i suoi generali _Arbezione_ ed -_Agilone_ alle rive del Tigri, ma con espresso ordine di non azzardare -una battaglia. Stettero ivi le soldatesche romane gran tempo, aspettando -il nemico, senza mai vederlo comparire; ed intanto giunse a Costanzo la -dolorosa novella che il ribelle Giuliano s'era già impadronito -dell'Illirico. Facile è l'immaginare che turbazione ed affanno gli -recassero i passi dell'odiato cugino. Ma nel dì seguente ricevette il -grato avviso che il re Sapore, o sia perchè da' suoi indovini gli furono -predette disgrazie se s'inoltrava, o pure perchè gli diedero apprensione -le forze de' Romani, se n'era tornato addietro. Allora fu che Costanzo, -tenendosi come liberato dalla molestia de' Persiani, lasciate solamente -le guarnigioni opportune nelle città e fortezze della Mesopotamia, se ne -tornò indietro con disegno di procedere armato contra di Giuliano, -giacchè si teneva sicura la vittoria, combattendo con quell'ingrato. -Partecipata all'esercito questa sua intenzione, tutti ne fecero festa, e -si animarono al viaggio. Partissi egli da Antiochia nell'autunno -avanzato; ma arrivato a Tarso nella Cilicia, fu preso da una picciola -febbre, per cui non desistè dal cammino. Si trovò poi forzato dal male, -che andò crescendo, a posare in Mopsuerene, luogo situato ai confini -della Cilicia plesso il monte Tauro[350], dove nel dì 5 di dicembre -(Ammiano scrive nel dì 3) in età di circa quarantacinque anni diede fine -al suo vivere, con essersi detto che Giuliano l'avesse fatto avvelenare. - -Lasciò questo principe dopo di sè una assai svantaggiosa memoria. -Certamente a lui non mancavano delle belle qualità, come l'essere -indurato alle fatiche e a dormir poco, se il bisogno lo richiedeva[351]. -Negli esercizii militari niuno gli andava innanzi, e quanto fu -moderatissimo sempre nel mangiare e bere, altrettanto si guardò dal -lusso e dai piaceri illeciti, in guisa tale che nè pur chi gli voleva -male arrivò mai ad accusarlo di avere contravvenuto alle leggi della -castità. Ornato delle belle lettere, sapea far discorsi sensati e gravi. -Chi prese a lodarlo vivente (il che fecero Giuliano e Temistio[352]), -cel rappresenta moderato in tutte le passioni, e specialmente padrone -della sua collera, con soffrir le ingiurie senza farne vendetta. E certo -sensibili segni di clemenza diede talvolta[353] sino a perdonare con -facilità alle città che aveano fatta sollevazione: laonde da molti per -questa sua indulgenza era amato non poco. Fece ancora risplendere il suo -zelo contra dell'idolatria, e di sopra accennammo le rigorose sue leggi -contro di essa. Ristaurò pur anche o di nuovo edificò molte chiese in -Oriente, e le arricchì; e gran rispetto conservò sempre verso i vescovi, -facendoli mangiare alla sua tavola, e ricevendo da loro con umiltà la -benedizione. Tali erano i pregi di Costanzo in poche parole. -Ammiano[354] più a lungo ne lasciò descritto quel poco o molto ch'egli -aveva di buono. Ma, voltando carta, troviamo che contrappesavano ben più -i di lui difetti. Gran disgrazia è l'aver principi deboli di testa, e -che si figurano nondimeno di aver testa superiore in intendimento a -quella di ognuno. A Costanzo ne era toccata una di questo tenore. Peggio -poi se il principe non ama e non soffre se non chi il loda, e solamente -si compiace degli adulatori, disprezzando o rigettando chi osa dirgli la -verità, e non sa lodare i difetti, nè far plauso alle azioni viziose o -mal fatte. Costanzo era appunto un di questi[355], pieno di una vanità -ridicola, per cui voleva, a guisa dei tiranni dell'Oriente, essere -appellato Signore di tutta la terra[356]; e si fece alzar archi -trionfali nelle Gallie e nella Pannonia per aver vinto dei Romani -ribelli: gloria abborrita da tutti i saggi imperadori; pavoneggiandosi -ancora delle vittorie riportate da' suoi generali[357], come se in -persona fosse egli intervenuto alle battaglie. Nè la sua clemenza andò -molto innanzi, perchè spietato comparve contro chiunque o tentò o fu -sospettato di tentare contro la di lui corona. Non si può poscia -abbastanza esprimere che predominio avessero nella corte di lui gli -adulatori, e quanta fosse la prepotenza de' suoi eunuchi, i quali, -abusandosi della tenuità del di lui intendimento, e della timidità del -suo cuore, l'ingannavano continuamente, ed arrivarono in certa guisa a -far essi da imperadori di fatto, con lasciarne a lui il solo nome, -perchè nulla operava, nulla determinava senza il lor consiglio, nè pur -osando di far cosa che venisse da lor disapprovata. Di qua poi venne la -vendita delle cariche e della giustizia, e l'elezion degl'indegni -ministri e governatori con immenso danno dei popoli. Non venne anche un -peggior male, cioè un gravissimo sconcerto alla Chiesa di Dio; perchè -quella vile, ma superba canaglia, guadagnata dagli ariani, il portò a -sposar gli empii loro insegnamenti, e a perseguitare i vescovi della -Chiesa cattolica, e ad abbattere per quanto potè la dottrina della vera -Chiesa di Dio. Però nella storia ecclesiastica noi il troviamo dipinto -(e ben sel meritava) con dei neri colori, spezialmente da santo Ilario e -da Lucifero vescovo di Cagliari, come principe o tiranno, che contra le -leggi del Vangelo si arrogò l'autorità di far dipendente da' suoi voleri -la religione santa di Cristo, e volle esser arbitro delle controversie -della fede che Dio ha riserbato al giudizio dei sacri suoi pastori. Lo -stesso Ammiano, ancorchè gentile, il condannò per questa sua prepotenza. -Imbevuto egli così degli errori dell'arianismo, in essi durò poi sino -alla morte, senza mai prendere il sacro battesimo, fuorchè negli ultimi -dì di sua vita[358], nei quali fu battezzato da Euzoio vescovo ariano. -Ma finiamola di parlar di un regnante cattivo, per passare ad un -peggiore, che, provveduto da Dio di molte belle doti personali, avrebbe -potuto far bella figura fra gl'imperadori de' Romani, ma per la sua -empietà si screditò affatto presso de' Cristiani, che tuttavia -rammentano con orrore il di lui nome. Parlo di _Giuliano_, che già aveva -usurpato il titolo d'Imperadore Augusto, e si trovava nell'Illirico -allorchè gli giunse la gratissima nuova della morte di Costanzo Augusto. -Riserbando io di favellare più precisamente di lui all'anno seguente, -solamente ora dirò ch'egli, veggendo tolto ogni ostacolo alla sua -grandezza, marciò a dirittura a Costantinopoli nel dì 11 di -dicembre[359], dove fu ben accolto, e fatto portar colà il cadavere del -defunto cugino Augusto, gli fece dar sepoltura colla pompa consueta -degl'imperatori nella chiesa degli Apostoli, intervenendo egli stesso -alla sacra funzione come cristiano in apparenza, ancorchè qual fosse -internamente, staremo poco a vederlo. - -NOTE: - -[329] Ammianus, lib. 21, cap. 3. - -[330] Liban., Orat. V et XII. Julian., Epist. ad Atheniens. - -[331] Ammianus, lib. 20, cap. 1. Liban., Orat. XII. - -[332] Gregor. Nazianzen., Orat. III. - -[333] Sozom., lib. 5 Hist., cap. 1. - -[334] Julian., Epistol. ad Atheniens. - -[335] Zosimus, lib. 3, cap. 9. - -[336] Ammianus, lib. 21, cap. 5. - -[337] Liban., Orat. XII. - -[338] Zosimus, lib. 3, cap. 10. - -[339] Ammianus, lib. 21, cap 10. Libanius, Orat. XII. - -[340] Ammianus, lib. 21, cap. 9. - -[341] Zosim., lib. 3, cap. 10. - -[342] Mamertinus, in Panegy. - -[343] Ammian., lib. 21, cap. 10. - -[344] Ammianus, lib. 21, cap. 11. - -[345] Ammianus, lib. 21, cap. 6. - -[346] Zonar. Cedrenus. Chrysost., Hom. 15 ad Philipp. - -[347] Ammianus, lib. 16. - -[348] Du-Cange, Hist. Byz. - -[349] Ammianus, lib. 21, cap. 7. - -[350] Hieronymus, in Chronico. Idacius in Fastis. Chronicon Alexandr. -Theophan., in Chronogr. - -[351] Ammianus. Aurel. Victor, de Caesaribus. - -[352] Themist., Orat. I et II. Julian., Orat. I et II. - -[353] Eutrop., in Breviar. - -[354] Ammianus, lib. 21, cap. 16. - -[355] Julian., Orat. VII. Liban., Orat. XI. - -[356] Athanasius, de Syn. - -[357] Ammianus, lib. 16, c. 6, et lib. 21, cap. 16. - -[358] Athanasius, de Syn. Socrat., lib. 2, cap. 47. Philostorg., lib. 6, -c. 6. - -[359] Mamert., in Panegyr. Ammianus, lib. 22, cap. 1. Idacius, in -Fastis. Chronicon Alexandr. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXII. Indizione V. - - LIBERIO papa 11. - GIULIANO imperadore 2. - -_Consoli_ - -MAMERTINO e NEVITTA. - - -Fu alzato _Nevitta_ alla dignità consolare, perchè uomo di molto credito -nel mestiere delle armi, e perchè di lui si fidava molto Giuliano, dopo -averlo creato generale della cavalleria. Essendo costui barbaro di -nazione, e probabilmente Goto, di costumi crudeli, ebbe motivo Ammiano -Marcellino[360] di riflettere, come accennammo di sopra, alla malignità -di Giuliano, il quale poco prima avea tacciato Costantino di aver -conferito il consolato a personaggi barbari, quando egli poco appresso -fece lo stesso. Quanto a _Mamertino_ primo console, Giuliano lo avea -dianzi creato prefetto del pretorio dell'Illirico. Essendo egli uomo -eloquente, compose e recitò nel dì primo di quest'anno, cioè nell'entrar -console, un panegirico in lode di Giuliano, componimento salvato dalle -ingiurie del tempo, e giunto sino ai dì nostri. Ma prima di raccontar le -azioni spettanti a Giuliano nell'anno presente, non dispiacerà ai -lettori di conoscere prima chi fosse questo novello Augusto. Altrove -dicemmo che _Flavio Claudio Giuliano_ avea avuto per padre Giulio -Costanzo, fratello del gran Costantino, e per fratello Gallo Cesare, da -noi veduto ucciso da Costanzo imperadore. Nacque in Costantinopoli[361] -nell'anno 331. Allorchè mancò di vita Costantino il Grande nell'anno -337, e fu ucciso suo padre con altri parenti d'esso Augusto per ordine -di Costanzo, anche Giuliano corse rischio di perdere la vita[362]. Il -salvò la sua tenera età. In Macello, luogo della Cappadocia, in -Costantinopoli, e poscia in Nicomedia s'applicò allo studio delle -lettere, avendo per maestro Eusebio vescovo di quella città[363], famoso -capo dell'arianesimo. Essendogli toccato per aio un eunuco, uomo di gran -senno, chiamato Mardonio, questi per tempo gli diede buoni documenti di -moderazione, di sprezzo dei divertimenti, e di fare resistenza alle -passioni. Fu provveduto sempre di eccellenti maestri, ma cristiani, da -Costanzo; e siccome a lui non mancava la felicità del talento, così fece -non lieve profitto nelle scienze, e massimamente nell'eloquenza. Ma -questa felicità d'ingegno consisteva piuttosto in una prontezza -d'intendere e in una vivacità di esprimere i suoi sentimenti, e non già -in una soda penetrazione e riflessione sopra le cose, essendo -superficiale la forza della sua mente, e portata sempre alle novità la -di lui inclinazione. Già si osservò che di nuovo fu in pericolo la di -lui vita, allorchè quella di Gallo Cesare suo fratello mancò. Il -sottrasse a quel rischio Eusebia Augusta, la di cui protezione servì -ancora a farlo promuovere alla dignità di Cesare e al governo delle -Gallie; dal che poi nacque la di lui ribellione contra del benefattore -Costanzo. - -Ma la più obbrobriosa delle azioni di Giuliano è quella che riguarda la -sua religione. Era egli, non men che il fratello, stato allevato in -quella di Gesù Cristo sotto varii precettori cristiani; la professava -egli, e con varie opere di pietà si dava a conoscere (ed era in fatti -allora) persuaso della verità e santità della medesima[364]. Confessa -egli stesso che sino all'età di vent'anni stette saldo in essa -religione; anzi, per togliere a Costanzo i sospetti ch'egli aspirasse in -guisa alcuna all'imperio, si arrolò nella milizia ecclesiastica, e col -fratello Gallo esercitò nel clero l'uffizio di lettore. Ma siccome egli -era un cervello leggero e fantastico, insensibilmente si lasciò portare -al paganesimo. Ordine espresso avea dato Costanzo[365] ch'egli non -praticasse con Libanio sofista, letterato di gran credito allora per la -sua eloquenza, ma gentile, per timore che noi sovvertissero le di lui -ciance. Giuliano tanto più s'accese di voglia di leggere e di studiar -segretamente le di lui opere, che servirono non poco ad infettarlo: -tanta era la stima ch'egli professava a quel sofista. La scuola -principale nondimeno della sua apostasia ed impietà fu l'essersi egli -dato a praticar con gl'indovini, strologhi, maghi ed altri impostori, -che gli fecero sperar la cognizion dell'avvenire: con che maggiormente -se gli ammaliò e riempiè il capo d'illusioni, di oracoli, e della -potenza dei falsi dii, con terminar poi i suoi studii in un'aperta -empietà e somma prosunzione. Libanio stesso[366] non ebbe difficoltà di -confessare ch'egli era visitato dagli dii, da loro sapeva quanto si -faceva sopra la terra: il che chiaramente ci fa comprendere le illusioni -della magia. Per maestri di così sacrileghe arti e dottrine ebbe -spezialmente Giuliano[367] Massimo Efesio, mago di professione, Eusebio -discepolo di Edesio, un Jamblico diverso dal pitagorico, ed altri simili -ciurmatori, più tosto che filosofi, i quali colle empie loro istruzioni -il trassero in fine ad abbandonare il Cristianesimo, e ad abbracciare il -culto degl'idoli. Ma come mai potè passare uomo intendente della santità -della religion cristiana e della sua celeste morale all'aperta -sciocchezza dell'idolatria, e a credere e a dare alle creature e a sorde -statue di numi ossia di demonii il culto ed incenso dovuto al solo vero -Dio? In poche parole ne dirò il perchè. Da che la religion cristiana -luminosa comparve sul candelliere con tanta raccomandazione di verità, i -filosofi, pagani, non sapendo come difendere tanta deformità -dell'idolatria, ricorsero al ripiego di sostenere che sotto le più -ridicole favole ed azioni vergognose dei lor creduti dii si nascondeva -qualche mistero o verità o teologica, o istorica, o morale; e -riconoscendo non esservi che un Dio, dicevano poi che nelle differenti -deità si adorava quel medesimo Dio, cioè qualche suo attributo, -rappresentato dai poeti sotto il velo di molte favole. In somma -inorpellavano tanto la detestabil empietà e superstizione del -paganesimo, ne predicavano l'antichità, ne esaltavano l'ampiezza, che la -testa leggiera di Giuliano (per tale la riguardò anche Ammiano[368]) vi -precipitò dentro[369]. E forse la spinta maggiore venne dal promettergli -que' ciarlatani di pervenire per tal via al romano imperio. Dopo questo -salto si studiava ben Giuliano di coprir la sua apostasia e idolatria -nel suo cuore; finchè visse Costanzo Augusto, professava nell'esteriore -il Cristianesimo, e poi la notte faceva dei sacrifizii a Mercurio, senza -mettersi pensiero s'egli tradiva Dio e la propria coscienza. Ma chi -sapeva ben esaminar le di lui azioni, i ragionamenti e quel suo spirito -volubile, inquieto, buffone, sprezzante, giungeva a scorgere ch'egli non -era cristiano, o pur era un mal cristiano, e che si allevava in lui un -fiero mostro all'imperio romano. San Gregorio Nazianzeno[370], che il -conobbe e praticò in Atene, ce ne lasciò un vivo ritratto, per cui -predisse quello che in fatti poi fu. Aggiungasi ora che Giuliano, dopo -essersi applicato alla filosofia di que' tempi, affettò da lì innanzi di -comparir filosofo non solamente in molte azioni, ma con prender anche -l'abito proprio de' filosofi, cioè il mantello, e nudrire le barba: -tutto per acquistarsi credito con tale apparenza presso chi solo misura -gli uomini dal portamento esterno. La sua sobrietà era grande[371]; poco -sonno prendeva, e questo sopra un tappeto e una pelle. De' piaceri e -divertimenti del teatro, del circo, de' combattimenti nulla si -dilettava; in una parola, da che fu creato Cesare, con questa severità -di costumi molta riputazione s'acquistò nelle Gallie, col ministrar -buona giustizia, con frenar le insolenze e l'avidità delle arpie, cioè -dei pubblici uffiziali, che con taglie ed avanie cercavano di accrescere -le calamità de' popoli, e di empiere la propria borsa. - -Ritornando ora al corso della storia, convien ripetere che nel dicembre -del precedente anno, mentre esso Giuliano soggiornava in Naisso città -della Dacia (Socrate[372] scrive nella Tracia), gli giunse l'avviso -della morte di Costanzo, avviso il più grato che mai gli potesse -avvenire. Secondo Ammiano[373], fecero a lui credere gli ambasciatori -che Costanzo, prima di spirar l'anima, l'avea dichiarato suo successore: -il che non par vero, quando sussista che l'apostasia di Giuliano fosse a -lui già nota. San Gregorio Nazianzeno[374] aggiugne essere stata fama -che Costanzo sul fin della vita si pentisse di tre cose: cioè di avere -sparso il sangue de' suoi parenti, di aver conferita a Giuliano la -dignità di Cesare e di aver cagionato tante turbolenze nella Chiesa di -Dio. Quando pur si accettasse per vero che Costanzo, giacchè non potea -togliere a Giuliano la successione, gliel'avesse lasciata, ciò sarebbe -stato per procacciare il di lui favore a Faustina Augusta sua moglie, la -quale restava gravida, e partorì dipoi una femmina. Tutto lieto, siccome -già dicemmo, passò Giuliano a Costantinopoli, dove qualche poco ancora -fece la figura di cristiano, e poscia, per attestato di Socrate[375] e -di Ammiano[376], cavatasi la maschera, apertamente professò l'idolatria. -Anzi non aveva aspettato fino a questo tempo, perchè Libanio[377] e il -Nazianzeno[378] attestano che, appena giunto nell'Illirico, avea -ordinato che si aprissero i templi de' pagani, e che si sacrificasse -agl'idoli[379]; nè tardarono punto gli Ateniesi a valersi di questo -sacrilego indulto. Che allegrezza per questa metamorfosi provassero i -gentili, che orrore e dispiacere i cristiani, non occorre ch'io lo dica. -Corsero a gara i deputati delle città e provincie a riconoscere il nuovo -sovrano[380], portandogli delle corone d'oro; e gli Armeni ed altri re -dell'Oriente, fuorchè il persiano, e fin gl'Indiani tributarongli dei -regali. Anche dagli stessi Goti gli furono spediti ambasciatori per -rinnovare i precedenti trattati; ma Giuliano fu vicino a romperla con -loro, perchè non volea legge da que' Barbari, nè lasciarsi far paura, -com'era avvenuto sotto il precedente Augusto. Quindi si diede a riformar -la corte imperiale per risparmiare le spese, cassando una prodigiosa -quantità di cuochi, barbieri ed altri simili, ed anche più riguardevoli -uffiziali, che mangiavano a tradimento il pane del principe. -Specialmente mandò a spasso tutti coloro che aveano servito a Costanzo, -non distinguendo i buoni dai cattivi[381], e sostituendo degli altri a -suo talento. Ancorchè Ammiano[382] pretenda che la maggior parte di -costoro fosse piena di vizii, e s'ingrassasse a forza d'iniquità e di -rubamenti, con dire fra le altre cose che avendo Giuliano dimandato un -barbiere per farsi tosare, se gliene presentò uno sì magnificamente -vestito, che Giuliano gridò[383]: _L'ordine mio è stato che si chiamasse -un barbiere, e non già un senatore_: contuttociò lo stesso Ammiano -condanna sì rigorosa riforma da lui fatta, con ridurre tanta gente in -una misera povertà. Libanio[384] all'incontro il loda forte per questo, -aggiugnendo ch'egli ristrinse al numero di mille e settecento coloro che -si chiamavano _agentes in rebus_, ufficiali del fisco, poco diversi, o -pure gli stessi che i curiosi e frumentarii, cioè ispettori ed esattori -che si mandavano per le provincie. Dianzi si contavano dieci mila di -costoro. - -Qui nondimeno non si fermò Giuliano. Eresse un tribunal di giustizia, -affinchè quivi si ascoltassero le molte querele de' particolari contro -gli uffiziali del defunto Costanzo. Capo ne fu _Sallustio Secondo_, -dichiarato prefetto del pretorio d'Oriente, a cui furono aggiunti -_Mamertino_ e _Nevitta_, consoli di quest'anno, _Arbezione_ ed -_Agilone_[385]. Costoro, iti a Calcedonia, cominciarono a processar -chiunque non godea la grazia di Giuliano, principalmente chi gli era in -disgrazia. _Palladio_, già mastro degli uffizii (splendida dignità della -corte), fu relegato in Bretagna; _Tauro_, già prefetto del pretorio, a -Vercelli, benchè non sel meritasse; _Fiorenzo_, anch'esso mastro degli -uffizii, in un'isola della Dalmazia. L'altro _Fiorenzo_ già prefetto del -pretorio delle Gallie, che aveva irritato forte Giuliano, se ne fuggì -colla moglie, e nascoso stette finchè visse Giuliano, perchè contra di -lui fulminata fu la sentenza di morte. D'altri cospicui uffiziali -processati e condannati chi all'esilio, chi a perdere il capo, parla -Ammiano; e perchè non solo a' colpevoli, ma anche a molti innocenti si -stesero le condannagioni, Giuliano si tirò dietro le maledizioni, non -che le mormorazioni de' suoi parziali, e molto più di chi era nemico, -per sì fatte crudeltà. Con tal occasione si può dire che cominciò la -persecuzione di Giuliano contra de' cristiani, perchè tutti i cortigiani -professanti la legge santa di Cristo furono da lui cacciati fuori del -palazzo. Dalle lettere del medesimo Giuliano[386] risulta, aver esso -invitato alla sua corte Massimo filosofo, quello stesso che poco fa -dicemmo essergli stato maestro di magia[387], e dell'arte empia ed -ingannatoria di cercar l'avvenire. Allorchè seguì l'arrivo di costui -alla corte[388], Giuliano era nel senato, e, dimenticata la propria -dignità, corse ad incontrar l'impostore, come se fosse stato qualche re, -o divinità, abbracciandolo e baciandolo: azione lodata da Libanio, ma -ritrovata assai impropria da Ammiano. Questa sua eccessiva degnazione -verso le barbe de' filosofi cagion fu che altri di tal professione[389] -a folla accorsero da varie parti alla corte; alcuni anche vi furono -chiamati. Di carezze e belle parole certamente si mostrò liberale con -esso loro il filosofo imperadore: di tanto in tanto teneva ancora alcun -di essi alla sua tavola, e beveva alla lor salute: pavoneggiavasi -inoltre, nell'uscir di palazzo, di esser corteggiato da essi; ma in fine -i più di loro lasciava colle mani piene di mosche, e laddove erano -coloro venuti lusingandosi di far gran fortuna, si trovavano poi -costretti, per non morir di fame, a ritornarsene delusi ai lor paesi, -maledicendo non so dire se più la furberia ed avarizia di Giuliano, o -pure la stolta loro credulità. Ci lasciò san Giovanni Grisostomo[390] -una descrizion della corte d'esso Giuliano, tale che fa orrore. -Imperocchè, appena si seppe ristabilita da lui l'idolatria, e come egli -era perduto dietro allo studio dell'avvenire, che da ogni banda -fioccarono colà maghi, incantatori, auguri, indovini, e simil razza di -gente, alcuni dei quali di pezzenti divenivano appresso non solo -sacerdoti, ma pontefici del gentilesimo. Con costoro si tratteneva -Giuliano, poco curando i generali e magistrati; e qualora usciva in -pubblico, il seguitava un infame corteggio di tali ciurmatori; nè vi -mancava quello di molte femmine che professavano le medesime empie arti -ed illusioni, uscite da' bordelli e d'altri luoghi, dove vendevano le -inique loro mercatanzie. In testimonio di questa verità il Grisostomo -chiama moltissimi tuttavia allora viventi, e ben pratici della corte -dell'apostata Augusto. E il Nazianzeno[391], che fioriva nell'istesso -tempo, ci assicura che si vedeva Giuliano mangiare pubblicamente e -divertirsi con quelle infami donne, coprendo quest'obbrobrio col -pretesto ch'esse servivano alle cerimonie dei suoi sagrifizii e misteri. - -E tale era la vita di questo imperatore, il quale nientedimeno non -ometteva di applicarsi ai pubblici affari, come consta da molte sue -leggi[392]; ed era frequente al senato, dove spezialmente campeggiava la -di lui vanità nel recitar delle arringhe ed orazioni, e nel decidere le -liti. Volendo poi esercitare la gratitudine verso di Costantinopoli -patria sua, per attestato di Zosimo[393], vi costituì un senato simile a -quel di Roma. Ma sapendosi che anche prima d'ora un senato v'era in -quella gran città, vorrà egli dire che gli concedè i privilegii medesimi -e lo stesso decoro che godeva il senato di Roma. Vi fabbricò eziandio un -porto che difendesse dal vento australe le navi, ed anche un portico che -guidava ad esso porto, della figura del sigma greco, che si solea allora -scrivere come il C de' Latini. Formò ancora[394] sopra il portico regale -una biblioteca, dove ripose quanti libri egli possedeva. Studiossi -ancora di condurre da Alessandria colà un obelisco: cosa già meditata -dall'imperador Costanzo, ma nè pure da lui eseguita dipoi per la sua -morte. Di questo parla egli in una epistola da me data alla luce[395]. -Bella azione dovette poi parere quella di Giuliano[396], allorchè liberò -dell'esilio tutti i vescovi già banditi da Costanzo ariano, uno de' -quali fu santo Atanasio, benchè poi nel seguente anno per ordine del -medesimo Giuliano di nuovo ne fosse cacciato. Ma infin lo stesso -Ammiano, e poi Sozomeno[397] ed altri chiaramente riconobbero aver ciò -fatto il malizioso Augusto, non già per alcun buon cuore verso i pastori -del popolo cristiano, ma affinchè, trovandosi eglino liberi, si -continuassero come prima le civili discordie tra loro, cioè tra' -cattolici, ariani, donatisti, macedoniani ed eunomiani; e la plebe -interessata in quelle contese non pensasse a far tumulti e sedizioni -contra del regnante: il che fu ancora avvertito da sant'Agostino in -riguardo ad essi donatisti. Dieci mesi pretende Zosimo[398] che Giuliano -si fermasse in Costantinopoli. Dovea dire quasi otto; imperciocchè le -leggi del Codice Teodosiano[399] cel rappresentano in quella città forse -per tutto maggio. Di là poi mosse per passare in Antiochia con disegno -di far pentire i Persiani di tanti danni recati al romano imperio. Per -qualche tempo si fermò nella Bitinia; e massimamente in Nicomedia, città -sì grandiosa ne' tempi addietro, e diroccata dal terribil tremuoto -dell'anno 358: il che cavò le lagrime dagli occhi di Giuliano, e dalla -sua borsa molto danaro per riparar quelle rovine. Una sua legge abbiamo -quivi data nel luglio del presente anno. Per viaggio visitò quanti -templi famosi la gentilità avea riaperti in quelle parti, sagrificando -dappertutto con gioia immensa de' pagani e dolor de' cristiani. Non finì -il luglio che giunse ad Antiochia, ricevuto con acclamazioni indicibili -da quel popolo, e molte leggi si veggono date da lui nei susseguenti -mesi in quella città[400]. Quivi si applicò ad ascoltar le querele dei -particolari, e a decidere le loro liti con giuste bilancio, e senza -guardar in faccia a chi che sia, nè qual fosse la di lui religione. -Confessa nondimeno Ammiano ch'egli camminava in ciò con troppa fretta, e -che, conoscendo poi la leggerezza del suo ingegno e l'impetuosità della -sua collera, raccomandava ai suoi assessori di frenarlo, per non -fallare. Un dì si presentò a' suoi piedi Teodoto, uno de' primi -cittadini di Jerapoli, ma tremando, perchè sapeva d'essere in disgrazia -di lui. Giuliano il ricevette con volto cortese, e gli disse[401] che se -ne ritornasse a casa senza paura, affidato dalla clemenza di un principe -che solamente bramava di sminuire il numero de' suoi nemici con farseli -amici. Belle parole, quand'anche in Antiochia fece continuar i processi -e le condanne contra di molti, da' quali si pretendeva offeso. Ed in -essa città ancora si diede più che mai a perseguitare i cristiani, per -l'odio che portava alla lor religione, e per rabbia, sapendo di essere -detestato da essi, essendovi stati alcuni che a visiera calata lo aveano -rimproverato per la sua apostasia ed empietà. Fin sotto il precedente -anno già dicemmo aver gli dato principio a sfogar questo suo mal animo -contra d'essi cristiani, cacciando dalla sua corte chiunque abborriva di -adorare i suoi falsi dii, uno de' quali specialmente fu celebre[402], -cioè san _Cesario_, fratello di san Gregorio Nazianzeno, e medico suo, -che generosamente abbandonò il posto per non abbandonar la fede di Gesù -Cristo. Escluse dipoi dalla milizia tutti i cristiani; ordinò che niuna -carica si desse, se non agli amatori degl'idoli; proibì ai Cristiani -l'insegnare ed imparar le scienze e le belle lettere. E quantunque non -osasse pubblicamente di levar la vita a chi seguitava la legge di -Cristo, perchè infinito era il lor numero, ed egli paventava delle -sollevazioni: pure in segreto gran copia ne fece uccidere, e sotto di -lui la Chiesa contò moltissimi gloriosi martiri[403], senza poter nè -pure raccogliere il numero di tutti. Mise anche in opera tutte le arti, -lusinghe e premii per sovvertire i medesimi cristiani; e pur troppo non -pochi ne trovò che si lasciarono vincere da così dolci batterie. Ma -intorno a ciò rimetto io il lettore agli Annali Ecclesiastici del -Baronio[404], e sopra tutto al Tillemont[405], che egregiamente ha -trattato questo argomento, siccome ancora al Fleury nella sua Storia -Ecclesiastica[406]. - -NOTE: - -[360] Ammian., lib. 21, c. 11 et 12. - -[361] Julian., Epist. LI. - -[362] Idem, in Misopog. - -[363] Socrates, Hist., lib. 3, c. 1. - -[364] Julian., Epist. LI. - -[365] Socrates, Histor., lib. 3, cap. 1. Libanius, Orat. V et XII. - -[366] Liban., Orat. X. - -[367] Eunap., Vit. Sophist., cap. 5. Socrat., Hist., lib. 3, cap. 1. -Liban., Orat. V. - -[368] Ammianus, lib. 16. - -[369] Theodoret., Hist., lib. 3, c. 1. Gregorius Nazianz., Orat. III. - -[370] Gregor. Nazianz., Orat. IV. - -[371] Ammianus, lib. 16. Julian., in Misopog. Libanius, Orat. X et XII. - -[372] Socrat., lib. 3, cap. 1. - -[373] Ammian., lib. 22, cap. 2. - -[374] Gregor. Nazianz., Orat. XXI. - -[375] Socrat., lib. 3, cap. 1. - -[376] Ammianus, lib. 22, cap. 5. - -[377] Liban., Orat. XII. - -[378] Gregor. Nazianz., Orat. III. - -[379] Julian., Epist. ad Atheniens. - -[380] Julian., in Misopog. Eunap., Vit. Sophist. - -[381] Liban., Orat. X. - -[382] Ammianus, lib. 22, cap. 4. - -[383] Zonaras, in Annal. - -[384] Liban., Orat. X. - -[385] Ammianus, lib. 22, cap. 3. - -[386] Julian., Epist. XXXVIII. - -[387] Liban., Orat. XII. - -[388] Ammianus, lib. 22, cap. 7. - -[389] Gregor. Nazianz., Orat. IV. Eunapius, Vit. Sophist., cap. 5. -Socrates, lib. 3, cap. 1. - -[390] Chrysostomus, in Gent. - -[391] Gregor. Nazianz., Orat. IV. - -[392] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[393] Zosimus, lib. 3, cap. 11. - -[394] Julian., Epist. LVIII. Themistius, Orat. IV. - -[395] Anecdota Graeca, pag. 325. - -[396] Ammian., lib. 22, cap. 5. - -[397] Sozomen., lib. 5 Hist., cap. 5. Chron. Alexandr. Chrysost., Orat. -II in Babyl. - -[398] Zosimus, lib. 3, cap. 11. - -[399] Gothofred., Chronol. Cod. Theod. - -[400] Ammian., lib. 22, cap. 10. - -[401] Ammian., lib. 22, cap. 14. - -[402] Gregor. Nazianz., Orat. IV. - -[403] Idem, Orat. III. Theodor., lib. 3. Hist., cap. 11 et seq. - -[404] Baron., in Annalib. Eccl. - -[405] Tillemont, Mémoires pour l'Histoire Ecclesiastiq. - -[406] Fleury, Hist. Eccl. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXIII. Indizione VI. - - LIBERIO papa 12. - GIOVIANO imperadore 1. - -_Consoli_ - -FLAVIO CLAUDIO GIULIANO AUGUSTO per la quarta volta e SECONDO SALLUSTIO. - - -Era questo _Sallustio_ console anche prefetto del pretorio delle Gallie, -e diverso da un altro _Sallustio_ prefetto del pretorio d'Oriente, -siccome può vedersi presso il padre Pagi[407]. _Lucio Turcio Secondo -Aproniano Asterio_, uno de' senatori che da Roma furono inviati a -Giuliano, fu creato prefetto di Roma in questo anno, ed è sommamente -lodato da Ammiano[408] pel buon governo che fece col mantenervi -l'abbondanza de' viveri e la pace, e col perseguitar severamente gli -incantatori e malefici che il paganesimo produceva in gran copia. Volle -Giuliano onorato il suo consolato da un panegirico di _Libanio sofista_, -e questo l'abbiam tuttavia. Varii segni diede in questi tempi Iddio -dello sdegno suo con molte calamità inviate all'imperio romano, le quali -avrebbono potuto avvertir Giuliano della sua empietà, s'egli fosse stato -capace di correzione[409]. Frequenti furono i tremuoti che afflissero -molte città. Nicomedia stessa che, per ordine di Giuliano, cominciava a -risorgere, tornò di nuovo alle primiere rovine. Nicea in gran parte andò -per terra; e Costantinopoli corse rischio di un eguale esterminio. -Libanio[410] è testimonio che ne patirono forte le città della Palestina -e della Libia, e traballarono le più grandi della Sicilia e tutte quelle -della Grecia. Si bruciò in Roma il tempio d'Apollo, e nell'ottobre -antecedente era del pari rimasto divorato dalle fiamme l'altro insigne -tempio d'Apollo esistente in Dafne, luogo posto in vicinanza -d'Antiochia[411]. Trovavasi allora in essa città Giuliano; e perchè -sospettò che il fuoco fosse stato attaccato dai cristiani per l'odio che -professavano contra di lui, fece far molti processi, tormentar molte -persone, e chiudere la chiesa maggiore. Anche Alessandria in Egitto -restò fieramente inondata e danneggiata dal mare a dismisura gonfiato. A -questi mali si aggiunse una orribil carestia che afflisse tutto il -romano imperio, e fu seguitata dalla peste: malori che fecero perire una -gran quantità di persone. Entrò la fame con Giuliano in Antiochia, o pur -crebbe a cagion della numerosa sua corte[412]. Il popolo smaniava, e -portò i suoi lamenti ad esso imperadore, con accusare i ricchi, come -cagione del caro de' viveri, tenendo chiusi i loro granai. A questo -disordine si credette di rimediare col suo gran senno Giuliano, tassando -il prezzo di essi viveri assai bassamente. Ne seguì appunto un effetto -tutto contrario a' suoi disegni, perchè laddove prima si scarseggiava -solamente di grano, venne anche a mancare l'olio, il vino ed altre -specie di commestibili, non potendo i mercatanti vendere a quel basso -prezzo la vettovaglia senza rovinarsi. Questa imprudenza di Giuliano -vien condannata fin da Ammiano[413] e da Libanio[414] suoi panegiristi. - -Ma il popolo d'Antiochia, che, oltre all'essere naturalmente inclinato -alla satira e alle pasquinate, si trovava per la fame assai malcontento -di Giuliano[415], e maggiormente ancora perchè, troppo avvezzo agli -spettacoli pubblici, osservò che Giuliano gli abborriva, e di alcun -d'essi non li regalò: quel popolo, dissi, ne fece quella vendetta che -potè, dileggiandolo pubblicamente con dei motti pungenti, e deridendolo -con dei versi satirici[416]. Specialmente mettevano in burla la di lui -piccola statura, benchè marciasse con passi da gigante, e la sua lunga -barba, per cui somigliava un caprone, e con cui si poteano far delle -funi. Gli davano il titolo di macellaio per tante bestie ch'egli svenava -ne' suoi empii sagrifizii. Similmente il beffavano per la vanità di -portar egli colle proprie mani i vasi ed altre cose sacre, facendo -piuttosto la funzion di sagrificatore che di principe. Si può ben -credere che molti cristiani, dei quali era senza paragone più che di -pagani piena Antiochia, ebbero parte con imprudenza a questi scherni -dell'apostata Augusto. Al vedersi Giuliano sì sconciamente messo in -commedia[417], smaniava ben per la collera, e minacciava pene e scempii -a quell'indiscreto popolo; ma perchè la positura de' suoi affari non gli -permetteva di venir per ora a verun pubblico gastigo, la vendetta che ne -fece, fu di comporre coll'aiuto di Libanio una invettiva[418] satirica -contro il popolo d'Antiochia, intitolata _Misopogon_, cioè _Nemico della -barba_, carica di velenose ironie, spacciando que' cittadini per gente -interessata, data al lusso, alla crapola, vana, e perduta unicamente -dietro a' teatri e alle bagattelle. Pubblicò egli solamente nel gennaio -di quest'anno essa satira, applaudita non poco dai parziali pagani, ma -derisa prima e dopo la morte di lui dai cristiani. Il peggio fu ch'essa -ad altro non servì[419] che ad aguzzar maggiormente le lingue di quel -popolo contro di lui. In questi tempi evidente fu, celeste e degno di -grande attenzione, un miracolo operato dalla mano di Dio. Avea conceduto -Giuliano, per far dispetto ai cristiani, che i Giudei potessero -rimettere in piedi il loro tempio di Gerusalemme. Corsero da tutte le -parti costoro con immense oblazioni d'oro per eseguire la disegnata -fabbrica. Demolirono le reliquie dell'antico tempio per farne un nuovo, -venendo essi a verificar sempre più la predicazione di Gesù Cristo[420]. -Ma dacchè ebbero ben cavato per cominciare i fondamenti, ecco un -tremuoto che rovinò tutte le cave e case vicine colla morte d'assaissime -persone, e specialmente di moltissimi di quegli operai. Non rallentarono -per questo i Giudei il lavoro; ma, nel più bel del cavare, sboccò da più -lati de' fondamenti, e più di una volta, un fuoco che abbruciò gran -numero di persone; e beato chi ebbe tempo da fuggire. In somma questi ed -altri flagelli, riconosciuti per prodigiosi fin dagli stessi Giudei, -fecero cessar l'impresa, e recarono insigne gloria alle parole del -Salvatore e alla santa sua religione. E non già i soli scrittori -cristiani di questo e del seguente secolo, come il Nazianzeno, -sant'Ambrosio[421], il Grisostomo[422], Socrate, e Sozomeno, ed altri -attestarono la verità del miracolo, ma anche lo stesso Ammiano[423] -gentile ne fa fede con iscrivere: _Metuendi globi flammarum prope -fundamenta crebris assultibus erumpentes fecere locum exustis aliquoties -operantibus inaccessum._ - -Le applicazioni maggiori dell'Augusto Giuliano erano state fin qui -intorno i preparamenti della guerra ch'egli meditava di fare a Sapore re -di Persia, per vendicare, diceva egli, i tanti oltraggi e danni recati -all'imperio romano da' Persiani sotto Costanzo, ma più per avidità di -gloria, figurandosi non da meno d'altri Augusti predecessori che aveano -portate l'armi e il terrore nel cuor della Persia. Ed ancorchè Sapore, -sentendo il turbine minaccioso, dimandasse con sua lettera di potergli -spedire degli ambasciatori per trattar di pace, con offerir anche delle -condizioni vantaggiose[424], Giuliano stracciò la lettera, nè volle -ascoltarlo. Socrate[425] pretende che gli ambasciatori vennero, ma non -riportarono altra risposta, se non che verrebbe l'imperatore a trattare -in persona con quel re senza bisogno d'ambasciatori. Ammassato dunque un -fioritissimo e potente esercito, senza voler aiuto da molte nazioni -orientali che s'erano esibite ausiliarie, a riserva d'un corpo di Goti, -mosse Giuliano da Antiochia nel dì 5 di marzo[426]. Ai nobili antiocheni -che lo accompagnarono un pezzo, e gli augurarono un buon viaggio, e un -felice e trionfal ritorno, con pregarlo di venir più placato e clemente -verso di loro, aspramente rispose che nol vedrebbono più, perchè volea -passare il verno in Tarso della Cilicia. Ve lo passò, ma diversamente da -quello ch'egli credeva. Il viaggio del guerriero Augusto e della sua -armata, e il passaggio dell'Eufrate, si trovano descritti dal medesimo -Giuliano[427], da Ammiano[428] e da Zosimo[429]. Giunto ch'egli fu a -Carres, lasciò uno staccamento di circa venti mila persone sotto il -comando di _Procopio_ e del _conte Sebastiano_, acciocchè custodissero -le frontiere della Mesopotamia, con iscrivere nel medesimo tempo ad -_Arsace_ re dell'Armenia in termini ingiuriosi, perchè era cristiano, e -comandandogli boriosamente di venire ad unire le sue forze colle sue. -Non mancò Sozomeno[430] di rilevar la vanità di Giuliano in quella -lettera, e il di lui veleno contro di Costanzo Augusto: lettera che, -perduta in addietro, ho io poi data alla luce[431]. Intanto una flotta -di settecento barche e di quattrocento altre da carico scendeva per -l'Eufrate, e venne ad unirsi all'armata di terra. Ammiano ne fa molto -maggiore il numero. Prese allora Giuliano il cammino a seconda di quel -fiume, e dopo aver passato il fiume Abora, e fatto rompere il ponte, -affinchè i soldati conoscessero che conveniva menar le mani, e non -fuggire, gl'incoraggì poi col donare a cadaun soldato centotrenta nummi -d'argento[432]. I suoi principali comandanti dell'armata erano _Nevitta, -Arinteo, Ormisda_ fratello bandito del re Sapore, _Dagalaifo, Vittore_ e -_Secondino_. Ascendeva questo corpo d'armata a sessantacinque mila -persone, gente scelta, e con esso entrò Giuliano nel paese persiano -dalla parte dell'Assiria, come dice Ammiano; e trovato quel territorio -fertile e ricco, lasciò metterlo tutto a sacco; e ciò senza consigliarsi -colla prudenza, perchè si privò de' foraggi e viveri che gli avrebbono -potuto servir nel ritorno. Ammiano[433], che si trovava in quella -spedizione, oltre a Libanio[434] e Zosimo[435], descrive minutamente il -continuato viaggio di Giuliano, a cui niuno si trovava che facesse -resistenza. Prese alcune castella, e specialmente la città di Bersabora, -una delle maggiori di quelle contrade, e poscia a forza d'armi -Maozamalca, altra gran città. Non era egli lungi da Ctesifonte, capitale -allora della Persia, quando arditamente fece passare il fiume Tigri -all'armata sua in faccia ai nemici che ne difendevano la ripa opposta, e -andarono ben presto in rotta. Vero è avere Socrate[436] scritto che -Giuliano imprese l'assedio di Ctesifonte, dove era chiuso lo stesso re -Sapore; ma dagli autori contemporanei, cioè da Ammiano, Libanio e s. -Gregorio Nazianzeno, altro non sappiamo se non ch'egli fece dar il -guasto ai contorni d'essa città, e che Sapore si trovava lungi di là, -intento a metter insieme una poderosa armata per resistere ai Romani. -Non lasciò egli di spedir altri deputati a Giuliano per dimandar pace; e -questi s'indirizzarono ad Ormisda, fratello d'esso re, il quale militava -in favor di Giuliano. Ne parlò Ormisda; ma Giuliano, senza volerne -intender parola, gli ordinò di licenziar tosto que' messi, e di coprire -il motivo della lor venuta per timore che le lusinghe della pace non -ismorzassero l'ardor delle truppe. Giacchè riconobbe pericoloso -l'assediar Ctesifonte, non che difficile l'impadronirsene, determinò -Giuliano di tornarsene addietro alla lunga del Tigri[437]. Ma lasciatosi -sovvertire da un furbo disertore persiano, al dispetto de' consigli -d'Ormisda si allontanò da quel fiume, e prese a passare per mezzo al -paese insperanzito ancora di trovar Sapore e di dargli battaglia. Fece -prendere ai soldati dei viveri per venti giorni, ed affinchè la flotta, -da cui ritirò le milizie, non cadesse in man dei nemici, a riserva di -alquante barche, tutta la bruciò. Dio, che voleva alfin liberare la -terra da questo nemico del nome cristiano, e che tanto confidava ne' -falsi dii, permise ch'egli si accecasse in questa forma, appigliandosi -ad una risoluzion tale, che da Ammiano e de altri altamente vien -condannata. - -Si mise in marcia l'armata romana, ma piena di mormorazioni, nel dì 16 -di giugno: ed ecco comparir Sapore con quante forze potè, non per -decidere la sorte con una giornata campale, ma solamente per infestare e -pizzicar da ogni lato i Romani, sperando specialmente di affamarli, -perchè preventivamente avea desolato il paese per dove aveano da -passare[438]. Così appunto avvenne. D'uopo fu lo star quasi sempre in -armi; frequenti furono le scaramuccie; mancarono in fine i viveri, e -foraggio non si trovava: però i lamenti e la costernazione si diffusero -per tutto l'esercito. Venne il dì 20 di giugno, in cui più arditi che -mai giunsero in grosso numero e in varii corpi i Persiani ad assalire i -Romani che erano in marcia, molestandoli qua e là, e massimamente alla -coda. Giuliano, all'intendere il gran rumore e la strage che faceva de' -suoi il nimico, senza far caso del trovarsi allora senza usbergo, anzi -affatto disarmato, dato di piglio ad uno scudo, volò ad incoraggire i -suoi. Ma mentre egli dà la caccia ai nemici[439], un'asta lanciata da un -cavaliere gli volò addosso, e trapassategli le coste, penetrò sino alle -viscere. Caduto da cavallo, fu immediatamente portato sopra uno scudo in -luogo sicuro; si mise mano ai medicamenti; tale nondimeno era la ferita, -che nella notte seguente si trovò disperata la sua salute. Dimandò egli -che luogo era quello. Gli fu risposto _Frigia_. Allora Giuliano si tenne -spedito, perchè dicono essergli stato gran tempo innanzi predetto che -morrebbe nella Frigia. Di simili predizioni altri esempli ci somministra -la storia, con apparenza che sieno state inventate dopo il fatto dai -gentili, per accreditar le pazze loro superstizioni. In somma Giuliano -in quella stessa notte terminò i suoi giorni in età di circa trentadue -anni. Tale è il racconto che fa della morte di Giuliano lo storico -Ammiano, il quale si trovava in quella stessa armata, ed aggiugne -essersi nel conflitto d'esso giorno fatto gran macello dei Persiani, -finchè la notte diede fine alla pugna, e che restarono sul campo morti -cinquanta dei loro satrapi. Io non la finirei sì presto, se volessi qui -riferir la varietà dei racconti che abbiamo intorno alle circostanze -della morte di questo apostata imperadore. Scrive Teodoreto[440] -ch'egli, preso colla mano del suo sangue, lo gittò in aria dicendo: -_L'hai vinta, Galileo._ Così soleva egli chiamare il Signor nostro Gesù -Cristo. Altrettanto abbiamo da Sozomeno[441]. Secondo Filostorgio[442], -egli bestemmiò il sole, suo gran dio, e tutti gli altri dii, trattandoli -da traditori. Quanto al cavaliere che colla lancia (altri[443] dicono -con un dardo, ed altri colla spada) diede il colpo mortale a Giuliano, -mai non si potè sapere chi fosse. Libanio sofista pagano[444], spacciato -adorator di questa apostata, il solo è che ne fa autore un cristiano, -giacchè egli dice aver prima d'allora i cristiani tramate altre insidie -contro la vita di lui; e che il re persiano, per quante diligenze -facesse, e per quante ricompense promettesse, non potè trovare alcun de' -suoi che si vantasse d'aver fatto quel colpo. Ma il medesimo Libanio -altrove[445] tien un altro parere, attribuendo ciò ad un Aquemenide, -cioè ad un Persiano. Eutropio[446], che si trovò anche egli in quella -spedizione, Rufo Festo[447] ed Aurelio Vittore[448] scrivono che la -ferita venne dalla mano d'un cavalier nemico, che gli gittò l'asta in -fuggire, com'era l'uso de' Persiani. Ammiano e Zosimo, se un cristiano -fosse stato l'uccisore, siccome pagani, verisimilmente non l'avrebbono -taciuto. Il primo d'essi solamente scrive essere corsa voce, che un -Romano l'avesse mortalmente ferito. Qualunque nondimeno fosse un tal -cavaliere, certo egli fu esecutore e ministro della volontà e giustizia -di Dio, nel cui tribunale era acceso il processo della nera apostasia di -Giuliano, e peroravano le lagrime e preghiere de' santi contra di questo -persecutore del popolo e della religion de' cristiani. Però essi -cristiani attribuirono alla onnipossente mano di Dio la di lui -caduta[449], e il rappresentarono dipoi come trafitto con una lancia da -san Mercurio martire. Fu portato il corpo dell'estinto Giuliano a Tarso -di Cilicia[450], dove accompagnato da commedianti e buffoni (che tale -era l'uso dei gentili) ebbe un'assai vile sepoltura, e per accidente fu -posto vicino a quello di Massimino II Augusto, cioè di un altro fiero -nemico della religion cristiana. Non si potrebbe abbastanza dire con che -gioia dai popoli cristiani, con che dolore dai pagani fosse intesa la -morte di questo empio imperadore. Libanio[451] confessa che fu vicino a -darsi la morte a questo avviso; ma volle sopravvivere, per poterne far -l'orazione funebre, ed in fatti la compose dipoi con impiegar la sua -adulatoria eloquenza a dare risalto alle apparenti di lui virtù, e a -caricarlo di lodi eccessive. Ma nè pur fra i cristiani mancò chi con -migliore pennello lasciò dipinti i vizii e le iniquità di Giuliano; e -questi fu san Gregorio Nazianzeno[452], il quale con soda facondia -compose due celebri orazioni contra di lui, e ci lasciò un ritratto più -somigliante al vero di quel che fecero i gentili. - -Questo avvenimento poi, quanto men pensato, tanto più dovette recar di -confusione non solo al medesimo Giuliano ferito, ma ancora al paganesimo -tutto. Sforzaronsi ben Ammiano[453] e Libanio[454] per far credere che -gli aruspici indovini e maghi, de' quali cotanto abbondava, e sì forte -si fidava il superstizioso Augusto, osservarono più presagii della di -lui vicina morte; ma il fatto grida in contrario. Certo è che Giuliano, -badando a quegl'impostori, si prometteva gloriose vittorie, ed aveva già -spedito Memorio presidente della Cilicia, perchè gli preparasse buon -quartiere in Tarso, dov'egli pensava di svernare. Si sa inoltre che egli -avea minacciato un fiero scempio ai cristiani, tornato che fosse -glorioso per la sognata vittoria de' Persiani. Fuor di dubbio è ancora -che Giuliano[455] prima di uscire in campagna, e per tutto il viaggio, -fece innumerabili sagrifizii, tanto per aver favorevoli gli insensati -suoi dii, quanto per cercar nelle viscere delle vittime la cognizion -dell'avvenire. Lo stesso Ammiano[456] confessa ch'egli alle volte in un -sol sacrifizio faceva scannar centinaia di buoi, ed innumerabili greggi -d'altre bestie, e bianchi uccelli, cercati per mare e per terra, di modo -che quasi non passava giorno, in cui colle carni di tanti animali uccisi -non solamente s'ingrassassero i falsi suoi sacerdoti, ma ne sguazzassero -ancora tutti i suoi soldati: spesa indicibile, condannata fin da quel -medesimo storico gentile. Così nel celebre tempio di Carres dedicato -alla Luna, per quanto narra Teodoreto[457], chiusosi Giuliano un giorno -durante la suddetta spedizione, non si seppe cosa ivi facesse, se non -che uscito, mise le guardie a quel luogo, con ordine di non lasciarvi -entrar persona sino al suo ritorno. Venuta poi la nuova di sua morte, fu -aperto il tempio, e vi si trovò una donna impiccata col ventre aperto, -per qualche incantesimo fatto da Giuliano, o pure per cercar nelle di -lei viscere quel che gli dovea succedere nella guerra co' Persiani. Che -impostore solenne dovette mai essere il primo che fece credere, e trovò -poi tanti che stoltamente credettero potersi nelle viscere degli animali -scoprir l'avvenire de' fatti degli uomini e degli accidenti della vita! -Che han che fare i fegati e polmoni delle bestie, sagrificate a caso, -colle azioni umane, onde si potesse leggere quivi, come in un libro, le -cifre di quel che dovea accadere? L'evento poi fece pur conoscere quante -fossero in ciò le illusioni di Giuliano, quanto vana la di lui fidanza -ne' suoi idoli. Allorchè egli si credea vicino al colmo della gloria, e -nel tempo stesso, come osservò il Nazianzeno[458], che tutto il -paganesimo immolava vittime per lui: eccolo steso a terra dalla destra -di Dio, e andare in un fascio le sue glorie, e seco tutte le speranze -de' gentili, i quali già si figuravano di dover calpestare la Croce, e -rendere idolatra di nuovo il romano imperio. Perchè erano bene -incamminate le lettere in questi tempi, si possono rammentare sotto il -breve regno di Giuliano varii scrittori che registrarono le azioni di -lui, come _Ammiano Marcellino, Eunapio, Temistio_ e _Libanio_, celebri -sofisti pagani. Abbiamo ancora alcuni libri del medesimo _Giuliano_ -pieni di satire e di buffonerie. Non resta più quello ch'egli scrisse -contro la religione cristiana, ma bensì ne abbiamo la confutazione fatta -da san Cirillo vescovo d'Alessandria. Altri sofisti e filosofi fiorirono -allora, de' quali si son perdute le opere, e fu in credito ancora -_Oribasio_ medico, di cui si son conservati varii libri. Ma se i gentili -coltivavano allora le lettere, non men di loro vi si applicarono i -cristiani, fra' quali specialmente gran nome e venerazione venne ai -santi _Basilio, Gregorio Nisseno, Gregorio Nazianzeno, Cesario, Ilario_ -e ad altri, dei quali parla la storia ecclesiastica e letteraria. - -Trovavasi l'armata romana per l'imprudente condotta di Giuliano in -grandissime angustie, perchè in un paese incognito e difficile; priva di -vettovaglie, e senza sapere onde condurne; sminuita di molto per li -patimenti e per le battaglie; attorniata tuttavia e continuamente -infestata dall'armi persiane. A questi malanni si aggiunse l'inaspettata -morte dell'imperadore: il perchè tutto era confusione ed affanno. Sì -fiera contingenza obbligò gli uffiziali di esso esercito a provvedersi -di un capo senza perdere tempo; e perciò nel dì seguente, giorno 27 di -giugno, concordemente elessero imperador _Gioviano_[459], ch'era allora -capitan della guardia appellata de' domestici, personaggio di gran -riputazione nella corte, e per la sua dolcezza, onoratezza e prudenza -amato e stimato da ognuno[460]. Era stato suo padre _Varroniano_ conte, -nativo di Singidono città della Mesia, che aveva esercitata la stessa -carica nella guardia de' domestici, e poi s'era ritirato per godere il -resto dei suoi giorni in riposo[461]. Anche il credito del padre -contribuì non poco alla esaltazione del figliuolo. Secondo i conti di -Eutropio, nacque Gioviano circa l'anno 331, e nelle medaglie[462] il -troviamo chiamato _Flavio Claudio Gioviano_. Ci vorrebbe far credere -Ammiano[463] che quasi accidentale fosse la di lui elezione, e molti se -ne mostrassero malcontenti; e vorrà dire i pagani. Sparla ancora dei di -lui costumi. Altrettanto fa Eunapio[464]. Erano amendue gentili. Ma -Zosimo[465], che pur era anch'egli pagano, e Teodoreto[466] lo attestano -eletto di comune consentimento; e ciò vien confermato da Eutropio che si -trovò in quell'armata. Cristiano di professione era Gioviano; e ricavasi -da Socrate[467], che avendo l'apostata Giuliano intimato agli uffiziali -di rinunziare alla religion cristiana, o pur ai lor impegni, Gioviano -allora tribuno scelse l'ultimo partito. Ma perchè egli era uomo -sperimentato nella milizia, gli conservò il suo posto. E di questo suo -attaccamento una pruova gloriosa diede egli appena creato -imperadore[468]. Imperocchè, senza temere la possanza de' generali e il -capriccio dei soldati, protestò d'essere cristiano, e di non poter -comandare ad un'armata, che avendo appresa da Giuliano l'empietà, ed -essendo abbandonata da Dio, altro non dovea aspettarsi che l'ultimo -eccidio. Al che risposero ad alta voce i soldati, con dichiararsi -cristiani, perchè parte tali erano, e gli altri elessero di farsi. -Quello che dipoi succedesse per conto della guerra co' Persiani, benchè -spettante al presente anno, pure chieggo licenza di riferirlo al -seguente. - -NOTE: - -[407] Pagius, Crit. Baron. ad annum 362, n. 32. - -[408] Ammian., lib. 26, cap. 3. - -[409] Gregor. Nazianz., Orat. IV. Chrysostom., in Gent. Sozomenus, lib. -6 Hist., cap. 2. - -[410] Liban., Orat. XII. - -[411] Ammian., lib. 22, cap. 13. - -[412] Julian., in Misopog. Libanius, Orat. XII. - -[413] Ammianus, lib. 22, cap. 14. - -[414] Liban., in Vita sua. - -[415] Zosimus, lib. 3, cap. 11. - -[416] Julian., in Misopog. - -[417] Socrates, lib. 3 Hist., cap. 17. Sozomenus, lib. 4 Hist., cap. 19. - -[418] Gregorius Nazianz., Orat. IV. - -[419] Ammianus, lib. 22, cap. 14. - -[420] Theodoretus, lib. 3 Hist., cap. 15. Gregorius Nazianz., Orat. IV. -Socrates, l. 3 Hist., c. 20. - -[421] Ambros., Epistol. ad Theod. - -[422] Chrysostomus, in Judaeos. - -[423] Ammianus, lib. 23, cap. 1. - -[424] Liban., Orat. X. - -[425] Socrat., lib. 3, cap. 19. - -[426] Ammianus, lib. 23, cap. 2. - -[427] Julian., Epist. XXVII. - -[428] Ammianus, lib. 23, cap. 2. - -[429] Zosimus, lib. 3, cap. 12. - -[430] Sozom., lib. 6 Histor., cap. 1. - -[431] Anecdota Graeca. - -[432] Zosim., lib. 3. cap. 13. - -[433] Ammianus, lib. 24, cap. 1. - -[434] Liban., Orat. XII. - -[435] Zosim., lib. 3, cap. 17. - -[436] Socrat., lib. 3, cap. 21. - -[437] Joan. Malala, Chron. Rufus Fest., in Brev. - -[438] Ammianus, lib. 25, cap. 1 et seq. Rufus Festus, in Brev. Aurelius -Victor, in Epitome. - -[439] Ammianus, lib. 25, cap. 3. - -[440] Theodoretus, lib. 3 Hist., cap. 20. - -[441] Sozomenus, Histor., lib. 4, cap. 2. - -[442] Philostorg., lib. 6, cap. 15. - -[443] Zonaras, in Annalib. Chronicon Alexandrin. - -[444] Liban., Orat. XII. - -[445] Idem, Orat. XI. - -[446] Eutrop., in Breviar. - -[447] Rufus Festus, in Breviar. - -[448] Aurelius Victor, in Epitome. - -[449] Joannes Malala, in Chron. Alexand. - -[450] Gregor. Nazianzen., Orat. IV. - -[451] Liban., in Vita sua. Idem, Orat. XI et XII. - -[452] Gregor. Nazianz., Orat. IV. - -[453] Ammian., lib. 23, cap. 2. - -[454] Liban., de Templ. - -[455] Ammian., lib. 22, cap. 12. - -[456] Idem, ibid. - -[457] Theodoretus, lib. 3 Hist., cap. 21. - -[458] Gregor. Nazianz., Orat. IV. - -[459] Eutropius, in Breviar. Hieronymus, in Chronic. - -[460] Aurelius Victor, in Epitome. Ammianus, lib. 25, cap. 7. - -[461] Themist., Orat. V. - -[462] Du-Cange, Hist. Byz. Mediobarbus, Numism. Imper. - -[463] Ammian., lib. 25, cap. 7. - -[464] Eunap., Vit. Sophist. - -[465] Zosimus, lib. 3 Hist., cap. 30. - -[466] Theod., lib. 4 Hist., cap. 1. - -[467] Socrates, lib. 3 Hist., cap. 22. - -[468] Rufin., Hist., lib. 3. Socrates. Sozomen. Theodoret. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXIV. Indizione VII. - - LIBERIO papa 13. - VALENTINIANO e - VALENTE imperadori 1. - -_Consoli_ - -FLAVIO CLAUDIO GIOVIANO AUGUSTO e FLAVIO VARRONIANO nobilissimo -fanciullo. - - -Ebbe Gioviano Augusto per moglie _Caritone_, figliuola di Lucilliano -generale rinomato in questi tempi, che gli partorì una figlia ed un -figliuolo, nomato _Varroniano_, in età allora, per quanto si può -raccogliere da Ammiano[469], di circa un anno. Conferì Gioviano a questo -suo rampollo il titolo di _nobilissimo fanciullo_, e il volle console -seco per l'anno presente; ma perchè coi vagiti e colla ripugnanza mostrò -di non voler essere condotto nella sedia curale, i superstiziosi pagani -presero ciò per un presagio di disgrazie. Tornando ora alle avventure -dell'anno precedente, da che Gioviano fu proclamato Augusto, cominciò a -pensare ai mezzi di salvare l'armata dall'evidente rischio di perire -affatto o per le armi de' Persiani, o per la mancanza de' viveri[470]. -Intanto un alfiere romano, tra cui e Gioviano erano passati dei -disgusti, desertò, e portò al re Sapore la nuova della morte di -Giuliano; che essendo eletto in luogo di lui un imperadore dappoco, era -venuto il tempo di subissare i Romani. Animato da tali avvisi il -Persiano, per tre giorni con tutte le sue forze inseguì la marcia del -nemico esercito, non senza strage di molti Romani, ma sempre con perdita -maggiore dal canto suo. Arrivò nel primo dì di luglio l'afflitta armata -romana alla città di Dura, non lungi dal Tigri, e si stentò forte a -tener in dovere le ammutinate milizie, che faceano istanza di passar -tosto quel rapido fiume, benchè senza ponte, e prive affatto di barche, -perchè la fame li pungeva, e toccava ai poveri cavalli uccisi di servir -loro di pane. In questo miserabile stato, e in pericolo di restar tutti -preda dei nemici, come si può conghietturare, mosso Iddio in riguardo -del piissimo imperadore a pietà[471], fece che il re persiano -spontaneamente inviò persone a Gioviano Augusto per trattar di -pace[472]. A tale spedizione si credè spinto Sapore dalla notizia -d'essere stati in ogni scaramuccia e fatto d'armi perditori i suoi -soldati, dal timore di peggio, e dal desiderio di liberare il suo paese -da un sì poderoso nemico. Riconobbe lo stesso Ammiano, benchè nemico di -Gioviano, per un favor particolare di Dio, una tale spedizione e -dimanda, quando le apparenze tutte erano che Sapore potea finir la -guerra colla total rovina dell'esercito romano. Trattossi dunque di pace -nello spazio di quattro giorni; e perchè i Romani si trovavano in troppo -svantaggio, e si udiva che _Procopio_, parente del defunto Giuliano, -macchinava ribellione, fu astretto l'Augusto Gioviano a comperar dai -nemici una pace vergognosa bensì per l'imperio romano, ma -necessaria[473]. Gli convenne dunque restituire a' Persiani cinque -provincie picciole con alcune castella che essi aveano già ceduto ai -Romani sotto Diocleziano, ed inoltre abbandonar loro le città di Nisibi -e di Singara, con ritirarne prima gli abitanti. Zosimo[474] aggiugne che -anche buona parte dell'Armenia passò allora in poter de' Persiani, ma -ciò accadde in altro tempo. Non lasciarono gli scrittori pagani, cioè -Ammiano, Eutropio e Zosimo, di processar Gioviano imperadore, quasichè -con questo trattato di pace egli facesse perdere il credito al romano -imperio, il cui chimerico dio Termine si gloriavano una volta i Romani -che non rinculcava giammai. E pure abbiamo veduto che Adriano, Aureliano -e Diocleziano abbandonarono ai Barbari varie provincie che già erano -dell'imperio. Oltre di che, non si doveva a Gioviano attribuir questo -infelice successo, ma bensì alla imprudenza e temerità di Giuliano, per -aver fatta bruciar la flotta necessaria, e poscia impegnata l'armata -romana così innanzi nel paese nemico, fatto altresì devastare da lui, -senza aver punto di comunicazione col proprio, e senza prendere buone -misure per l'importante sussistenza e provvisione de' viveri. In tali -strettezze il consiglio si prende non dall'amore della gloria, nè dalla -propria volontà, ma bensì dalla necessità e dall'arbitrio di chi gode il -vantaggio. Che se da Eutropio[475] è biasimato Gioviano, perchè dopo -essere giunto in salvo non ruppe il trattato: di questa infame politica -non si servono i principi veramente cristiani che rispettano Dio più -della propria utilità, nè adoperano mai il giuramento per ingannare -altrui, sapendo quando Iddio, chiamato in testimonio de' patti, -abborrisca e gastighi gli spergiuri. - -Stabilita la pace e dati gli ostaggi, quietamente, ma con gran fatica e -perdita di molte persone annegate, o morte di fame[476], passò l'armata -romana di là dal Tigri, e le convenne far tuttavia viaggio per sei -giorni, senza trovar neppur acqua non che cibo, supplendo al bisogno -l'erbe e la carne de' cammelli uccisi. Arrivati finalmente al castello -d'Ur, trovarono ivi qualche rinfresco, finchè giunsero in siti da -potersi ben satollare. Allora Gioviano Augusto spedì in Italia, -nell'Illirico e nelle Gallie uffiziali a portar la nuova della sua -esaltazione, distribuì i governi e le cariche. Giunto poi che fu a -Nisibi, volle eseguita la capitolazione, consegnando a' Persiani quella -ricca e popolata città, con trasportarne altrove gli abitanti: scena -lagrimevole descritta da Ammiano[477] e da Zosimo[478], e più -pateticamente dal Grisostomo[479], in guisa che intenerisce i lettori. -Nel mese di ottobre finalmente pervenne ad Antiochia, il cui popolo, da -che intese la morte dell'apostata Giuliano, avea fatta gran festa, -gridando dappertutto[480]: _Dio l'ha vinta, e Gesù Cristo con lui_: con -passar poi a dileggiare l'estinto odiato principe, e Massimo filosofo, e -tutta l'altra ciurma degli incantatori e indovini che l'aveano burlato -con tante loro promesse. Applicossi tosto il novello imperadore a -ristabilire la pace della religione cristiana. Se vogliam credere a -Temistio[481], egli permise ad ognuno la libertà di osservar quella che -più gli piacesse, nè ai pagani vietò l'uso dei loro templi e sagrifizii. -Altramente ne parla Socrate[482], con dire che d'ordine suo furono -chiusi di nuovo i templi degl'idoli. Quel che è più, lo stesso -Libanio[483] sofista, sì caro a Giuliano, confessa che dopo la morte di -lui ognun poteva a man salva parlare contra de' falsi dii, e che i -templi de' gentili restavano serrati e andavano in rovina; e che i -sacerdoti filosofi e sofisti pagani erano maltrattati, derisi e -imprigionati. Libanio anch'egli corse gran pericolo della vita[484], -perchè non cessava di piangere e lodar Giuliano; ma il buon Gioviano non -gli volle mai fare un reato di questo suo pazzo impegno. Furono dunque -dal piissimo Augusto restituiti tutti i privilegii alle chiese, al -clero, alle vergini e vedove sacre, e richiamati dall'esilio i vescovi -cattolici, molti de' quali erano stati banditi dal perfido Giuliano, e -massimamente l'insigne vescovo d'Alessandria sant'Atanasio[485]. Andò -egli a trovar Gioviano in Antiochia, e la sua presenza assaissimo giovò -per preservare il di lui cuore dalle suggestioni degli ariani, de' -macedoniani e degli altri eretici o scismatici di questi tempi. Ma che? -Mentre il buon principe s'affatica per la tranquillità della Chiesa e -per la pubblica felicità, ecco un'improvvisa morte troncar il filo di -sua vita, e far abortire tutti i di lui gloriosi disegni. S'affrettava -egli per venire in Occidente affin di mettere riparo alle sedizioni e -rivolte che si temevano. Ed in fatti essendo egli pervenuto a Tiana -nella Cappadocia, gli giunse avviso che _Lucilliano_ suocero suo, creato -ultimamente, o pure confermato generale dell'armi nell'Illirico[486], -essendo passato nelle Gallie, quivi dai soldati batavi ammutinati era -stato privato di vita. _Valentiniano_ tribuno, ch'era seco, ebbe la -fortuna di salvarsi, destinato da Dio per divenir imperadore fra pochi -mesi. Di peggio non accadde nelle Gallie; e quei popoli spedirono poco -dipoi deputati ad umiliar la loro ubbidienza a Gioviano. Trovossi -l'Augusto principe in Ancira, capitale della Galazia, nel primo giorno -del presente anno, e quivi con solennità celebrò il consolato da lui -preso col suo picciolo figliuolo _Varroniano_. Per tal congiuntura il -sofista Temistio compose un'orazione che resta tuttavia. Ancorchè i -rigori del verno dovessero persuadere a Gioviano il fermarsi in Ancira, -tale nondimeno era la di lui premura per arrivare a Costantinopoli[487], -che non si potè trattenere dal continuare il viaggio. Ma pervenuto a -Dadastana nei confini della Galazia e Bitinia, dove se gli presentò -Temistio con altri senatori a lui spediti da Costantinopoli, nella notte -del dì 16 venendo il 17 di febbraio, sorpreso da un maligno accidente, -fu nella seguente mattina ritrovato morto, dopo aver regnato solamente -sette mesi e venti giorni, in età, secondo Ammiano[488] ed -Eutropio[489], di trentatrè anni. Varie furono le dicerie intorno alla -cagion di sì funesto caso. Chi l'attribuì all'aver egli dormito in una -camera poco dianzi imbiancata colla calce; chi all'odore del carbone -acceso in esso per riscaldarla; altri ad un eccesso di mangiare fatto -nel dì innanzi[490]. Il Grisostomo[491] ed altri parlano di veleno, o -ch'egli fosse strangolato dalle guardie; e pare che Ammiano[492] stesso -non si allontani da sì fatto sospetto. Fu poi portato a Costantinopoli -il di lui corpo, ed onorevolmente seppellito nella chiesa degli -Apostoli. _Caritone_ Augusta sua moglie, che vivente non l'avea potuto -vedere imperadore, lo accolse morto nel venirgli incontro a -Costantinopoli. Si trova poi essa tuttavia viva nell'anno di Cristo 380 -insieme col figliuolo _Varroniano_[493], a cui nondimeno era stato -cavato un occhio, affinchè non osasse un dì pretendere all'imperio, -vivendo egli nondimeno sempre in timore di qualche peggior trattamento -che venisse consigliato dall'iniqua politica del mondo. - -Stettero gli uffiziali dell'armata romana dopo la morte di Gioviano per -nove o dieci giorni senza principe, consultando sempre chi fosse degno -di sì eccelsa dignità. Varii furono i candidati; ma in fine i voti -concordi andarono a cadere in _Valentiniano_, per opera specialmente di -_Sallustio Secondo_, prefetto del pretorio d'Oriente, e d'_Arinteo_ e -_Dagalaifo_ generali delle armi[494]. Per patria sua riconosceva _Flavio -Valentiniano_ (che così egli è nominato nelle iscrizioni e medaglie) -Cibala città della Pannonia; per padre _Graziano_, il quale nato di -famiglia ignobile, ma dotato d'una gran forza, per varii gradi della -milizia era giunto ad essere conte dell'Africa. E quantunque sotto -Costanzo Augusto, mentr'egli era comandante dell'armi nella Bretagna, -fosse spogliato de' suoi beni, siccome incolpato d'aver accolto in sua -casa Magnenzio poco prima della di lui ribellione: non però di meno fu -egli sempre in grande stima tra le persone militari, e il credito suo -giovò al figliuolo per salire sul trono. Anche Valentiniano, nato circa -l'anno di Cristo 321, per la via dell'armi fece il noviziato della sua -fortuna, mostrando in varie occasioni non men coraggio che perizia -dell'arte militare[495]. Per una calunnia del general _Barbazione_, -Costanzo Augusto il cassò nell'anno 357, levandogli un corpo di -cavalleria, a cui nelle Gallie comandava in grado di tribuno. Sotto -Giuliano esercitò la carica di tribuno d'una compagnia delle guardie -d'esso Augusto, nel cui servigio gli occorse un glorioso accidente che -fece molto parlare di lui[496]. Trovandosi esso Giuliano in Antiochia, -ed entrando in un tempio degl'idoli, un di que' sacerdoti che spargeva -dell'acqua sopra chi l'accompagnava come per purificarlo (rito -antichissimo santificato nella religion cristiana) con una goccia toccò -la veste di Valentiniano. Era questi di profession cristiano, e però -sembrandogli d'essere contaminato per quell'acqua spruzzata dalle mani -di un idolatra, il quale forse anche caricò la mano appunto perchè sapea -che egli era cristiano, gli disse una mano d'ingiurie; e v'ha chi crede -che gli desse un pugno, o pure che si tagliasse quel pezzo dell'abito, -dov'era caduta l'acqua. Fu osservato da Massimo filosofo pagano, che ne -informò tosto Giuliano. Irritato l'apostata Augusto per tale sprezzo del -rituale gentilesco, ordinò a Valentiniano di sagrificare agl'idoli, o -pure di dimenticare la carica. Generosamente elesse egli la perdita di -tutto piuttosto che di mancare alla fede verso Dio, il qual poi per -tanta fedeltà il ricompensò sulla terra, e più dovette farlo in -cielo[497]. I più degli antichi tengono che Giuliano il cacciasse in -esilio; ma questo non è certo. Di sopra accennammo che Valentiniano -sotto l'Augusto Gioviano accompagnò nelle Gallie il generale Lucilliano, -e per buona ventura scappò dalle mani de' Batavi, allorchè nella città -di Rems tolsero la vita ad esso Lucilliano. Essendo egli poi venuto a -trovar Gioviano in Oriente, creato capitano della seconda compagnia -delle guardie, restò in Ancira con ordine di tener dietro all'imperadore -dopo qualche tempo. Ma venuto a morte Gioviano, ed essendosi accordati i -principali dell'esercito ad eleggere lui per Augusto, giunsero i -deputati ad Ancira con questa lieta nuova, facendogli istanza che -s'affrettasse a raggiungere l'armata, la quale con impazienza -l'aspettava in Nicea, capitale in questi tempi della Bitinia (ma senza -pregiudizio di Nicomedia), dove era seguita la di lui elezione. - -Arrivò Valentiniano nel dì 24 di febbraio a Nicea, ma nel dì seguente -non volle farsi vedere in pubblico, se è vero ciò che scrive -Ammiano[498], perchè nel dì 25 di febbraio di quest'anno correva il -bissesto, e per una ridicola superstizione doveano i Romani d'allora -crederlo giorno di cattivo augurio. Ora nel dì 26, essendo schierato -l'esercito romano fuor di Nicea, montò Valentiniano sopra un palco alla -vista di tutti, e con incessanti acclamazioni fu dichiarato Augusto, -vestito della porpora ed ornato col diadema. Fece egli cenno di voler -parlare; ma i soldati, senza lasciarlo dire, rinforzarono le grida, con -esigere ch'egli in quel punto dichiarasse un collega nell'imperio, non -volendo più restar senza capo, se l'imperatore per disavventura mancasse -di vita. Parevano anche disposti a violentarlo, ma egli senza punto -lasciarsi intimidire, allorchè potè farsi intendere, intrepidamente -disse[499], che dianzi dipendeva da essi il creare lui imperadore; ma da -che aveano creato lui tale, a lui toccava il pensare a quel che più -conveniva al pubblico bene; non ricusar già egli di prendere un collega, -ma che un affare di tanta importanza esigeva matura considerazione: e -così cessò il tumulto. Ci vien dipinto Valentiniano Augusto da Aurelio -Vittore[500] per uomo di bell'aspetto, nel cui portamento ed operare -compariva la gravità ed un ingegno svegliato, inclinante alla severità e -alla collera. Poco parlava, ma quel poco bene e con proprietà, ancorchè, -se vogliam credere a Zosimo[501], egli non avesse studiato lettere, e nè -pur sapesse bene il greco, come pare che si ricavi da Temistio[502]. Si -osservò sempre in lui un abborrimento ai vizii e alla avarizia. Pratico -dell'arte militare degli antichi, andava studiando nuove armi da offesa -e difesa. Dilettavasi di lavorare statue di terra; e nella guerra -compariva sperto in valersi de' luoghi, de' tempi e di ogni menoma -occasione per cavarne profitto. In somma tante doti in lui concorrevano, -che s'egli avesse tenuto in sua corte uomini professori di onoratezza al -pari di lui, e che gli avessero detta la verità, in vece di altri -infedeli da lui presi, credendoli di buona legge, avrebbe potuto -gareggiare coi più accreditati regnanti. Certo è che, nel mediocre -impiego ch'egli esercitava, non dovea immaginare un sì glorioso -ascendente, o almeno non dovette far brighe per ottener l'imperio, -trovandosi allora lontano dall'armata; anzi Vittore sembra dire ch'egli -fece anche della difficoltà ad accettarlo. Comunque sia, alzato al -trono, egli riconobbe dalla mano di Dio l'esaltazione sua e gliene -mostrò da lì innanzi la sua gratitudine, con proteggere la Chiesa e -dottrina cattolica[503], e con tener basso il paganesimo: intorno a che -molte sue leggi abbiamo, non però di molto peso, perchè egli, sto per -dire, non volea che la religione sconciasse la politica sua. Le stesse -sue azioni dipoi mostrarono che non erano assai radicati in suo cuore i -documenti del Vangelo. Ora egli non tardò ad impiegar le sue -applicazioni per togliere gli abusi introdotti ne' tempi addietro, come -consta da molte sue leggi[504] di questo medesimo anno, a noi conservate -nel Codice Teodosiano, le quali ci fanno nello stesso tempo conoscere il -progresso del suo viaggio da Nicea a Costantinopoli, e di là sino a -Milano. - -In Costantinopoli appunto volle Valentiniano soddisfare alle premure -dell'esercito, con eleggersi un collega[505]. Se n'era trattato in un -gran consiglio tenuto in Nicea, dove niuno osò di scoprire il suo -interno, a riserva di _Dagalaifo_, il quale animosamente gli disse che -se egli amava la propria famiglia, non gli mancava un fratello; ma se il -pubblico bene, cercasse il migliore. Dichiarossi appunto Valentiniano in -favor del fratello, cioè di _Flavio Valente_, nel dì 28 marzo[506], e -gli diede la porpora e il diadema in un luogo lontano dalla città sette -miglia, e perciò appellato _Hebdomon_. Era anch'egli cristiano, e, -secondo Teodoreto[507], seguitava allora i dogmi del Concilio Niceno, ma -col tempo divenne persecutore del cattolicismo, con lasciarsi sovvertir -dagli Ariani, dei quali comparve sempre gran protettore. Fu applaudita -allora, almeno in apparenza, da tutti l'elezion di Valente, come utile -all'imperio; ed in fatti la concordia, che passò da lì innanzi fra i due -fratelli nel governo, parve cosa mirabile, e giovò non poco al pubblico. -E di vero meritò non poca lode Valente per aver sempre conservata una -fedel dipendenza dal fratello maggiore, nulla di rilevante operando -senza consultarlo, ed ubbidendo ai cenni, come avrebbe fatto un suddito -col principe suo. Scrive Zosimo[508] che nel viaggio da Nicea a -Costantinopoli Valentiniano si ammalò. Ammiano[509], più autentico -scrittore, racconta che dopo la promozione suddetta amendue gli Augusti -fratelli furono presi da gagliarde febbri: il che fece lor sospettare -originata la lor malattia da qualche fattucchieria lor fatta dagli amici -del defunto Giuliano. Perciò fu data incumbenza ad _Orsacio_ maestro -degli ufficii, o sia maggiordomo, uomo crudo, e a _Giuvenco_ questore, -di esaminar questo affare. Nulla si scoprì; e contuttochè fossero -denunziate molte persone illustri, pure la destrezza di Sallustio -Secondo, prefetto del pretorio, tagliò le gambe a tutti i processi. Per -altro erano i due principi assai portati ad odiare chiunque avea goduto -della grazia ed amicizia di Giuliano; e però non la poterono scappare -nell'anno seguente _Massimo_ e _Prisco_ filosofi, che più degli altri -erano stati confidenti dell'Apostata, e riguardati di mal occhio anche -dal popolo. Prisco fu rimandato alla Grecia, come innocente[510]; -Massimo condannato alla prigionia, finchè avesse pagato una grossa pena -pecuniaria. Avendo amendue gli Augusti ricuperata la sanità e le -applicazioni ad affari più importanti, fecero poco dappoi cessar quel -rumore e i processi suddetti. - -Venuta la primavera, si misero essi in viaggio alla volta -dell'Occidente, e sul fine d'aprile apparisce da una lor legge[511], che -erano in Andrinopoli. Di là passati a Filippopoli, a Serdica, e -finalmente a Naisso della Dacia nuova; quivi nel castello di Mediana, -lontana da Naisso tre miglia, divisero fra loro il governo -dell'imperio[512]. Valentiniano ritenne per sè l'Italia, l'Illirico, le -Gallie, le Spagne, la Bretagna e l'Africa. A Valente cedette le -provincie dell'Asia tutta, coll'Egitto e colla Tracia. Partirono anche -fra loro le milizie e gli uffiziali, con avere Valentiniano voluto al -suo servigio _Dagalaifo_ generale dalla cavalleria, _Giovino_ general -delle milizie delle Gallie. _Equizio_ ch'ebbe poi il comando dell'armata -dell'Illirico, _Mamertino_ prefetto del pretorio dell'Illirico, -dell'Italia ed Africa, e _Germaniano_ prefetto del pretorio delle -Gallie. Con gran vigore e credito di molta giustizia avea _Lucio Turcio -Aproniano_ esercitata la carica di prefetto di Roma. Egli ebbe in -quest'anno per successore _Cajo Cejonio Rufio Volusiano_, che poco -dovette godere di tal dignità, perchè molte leggi del Codice -Teodosiano[513] ci fan vedere prefetto di Roma _Lucio Aurelio Avianio -Simmaco_, pagano di credenza, e padre di quel Simmaco, parimente pagano, -che riuscì celebre per varie cariche e per la letteratura, di cui ci -restan le lettere. Se noi ascoltiamo Ammiano[514], in questi tempi -l'imperio romano si trovava da più parti infestato dai Barbari: il che -accrebbe i motivi a Valentiniano di non differir la elezione del -collega. Cioè nella Gallia e nella Rezia le scorrerie degli Alamanni -recavano frequenti danni. Dai Sarmati e Quadi era infestata la Pannonia: -la Bretagna dai Sassoni, Pitti ed Atacotti, popoli bellicosi di quella -grand'isola. Nè da somiglianti mali andava esente l'Africa, perchè varie -nazioni more di tanto in tanto correvano a darle il sacco. I Persiani -poi dal canto loro aveano mossa guerra ad Arsace re dell'Armenia, con -pretesto di poterlo fare in vigor della pace stabilita con Gioviano, ma -ingiustamente, come scrive Ammiano. A cagion di tali turbolenze si -affrettò Valentiniano di venire a Milano, per istar vicino e pronto per -accorrere dove maggior fosse il bisogno. Chi vuole apprendere i buoni -regolamenti fatti da lui in quest'anno, non ha che leggere nel Codice -Teodosiano varie sue leggi spettanti a questi tempi. Non piacquero già -ai popoli cattolici due di esse. Coll'una[515] proibì ai pagani -solamente i lor sacrifizii notturni, ma non già quei del giorno; ed -altronde si sa che la sua politica, tuttochè certamente egli fosse buon -cattolico, e favorisse la vera Chiesa, il portò a lasciare ad ognuno la -libertà della coscienza, e a non inquietar veruno per cagion di -religione[516]. Per questa indifferenza fu egli processato dal cardinale -Baronio. Coll'altra legge[517] proibì ai vescovi di ricevere nel clero -le persone ricche, sì perchè non si pregiudicasse al bisogno del -pubblico per gli magistrati, e perchè i lor beni non colassero nelle -chiese. Solamente permise a quei che poteano essere decurioni (erano -questi, per così dire, il senato d'ogni città) di farsi chierici, con -sostituire qualche lor parente, a cui lasciassero i lor beni, o pure con -cedere al pubblico essi beni. Ma forse questa legge, fatta per la -provincia Bizacena dell'Africa, fu un regolamento particolare, nè si -stese a tutto l'imperio. - -NOTE: - -[469] Ammianus, lib. 25, cap. 10. - -[470] Ammian., lib. 25, cap. 5. Liban., in Vita sua. - -[471] Gregor. Nazianz., Orat. IV. Theodoret., lib. 4, cap. 2. Socrates. -Sozomenus. - -[472] Ammianus, lib. 25, cap. 7. - -[473] Eutrop., in Breviar. - -[474] Zosimus, lib. 3, cap. 31. - -[475] Eutrop., in Breviar. - -[476] Ammianus, lib. 25, cap. 8. - -[477] Idem, ibidem. - -[478] Zosimus, lib. 3, cap. 33. - -[479] Chrysost., in Gentiles. - -[480] Theodoretus, lib. 3 Hist., cap. 22. - -[481] Themistius, Orat. V. - -[482] Socrat., lib. 3 Histor., cap. 25. - -[483] Libanius, Orat. XII. - -[484] Liban., in Vita sua. - -[485] Gregor. Nazianz., Orat. XXI. Theodoret. Socrates. - -[486] Ammian., lib. 25, cap. 10. Zosimus, lib. 3, cap. 35. - -[487] Socrates, lib. 3, cap. 26. Zosimus, lib. 3, cap. 35. Sozom., lib. -6, cap. 6. - -[488] Ammianus, lib. 25, cap. 10. - -[489] Eutrop., in Breviar. - -[490] Sozom. Orosius. Hieronym. et alii. - -[491] Chrysostom., Homil. XXV in Philipp. - -[492] Ammianus, lib. 25, cap. 10. - -[493] Zonar., in Annalib. Cedrenus, Histor. - -[494] Ammianus, lib. 26, cap. 1, et lib. 30, cap. 7. - -[495] Zosimus, lib. 3, cap. 36. - -[496] Zosim., lib. 4, cap. 2. Sozomenus, lib. 4, cap. 6. Theodoret., -lib. 3, cap. 12. - -[497] Orosius, lib. 7, cap. 32. Sozomenus. Theodor. Philost. - -[498] Ammian., lib. 26. cap. 1. - -[499] Ammianus, lib. 26, cap. 2. Sozomen. Theodoret. Philostorg. - -[500] Aurel. Victor., in Epitome. - -[501] Zosim., lib. 3, cap. 36. - -[502] Themistius, Orat. VI. - -[503] Sozom., lib. 6, c. 12. Socrat., lib. 4. cap. 1. - -[504] Gothofred., in Chronolog. Cod. Theodos. - -[505] Ammianus, lib. 26, cap. 4. - -[506] Idacius, in Chronic. Chronicon Alexandr. - -[507] Theodor., lib. 4, cap. 11. - -[508] Zosimus, lib. 4, cap. 1. - -[509] Ammian., lib. 16, cap. 4. - -[510] Eunap., Vit. Sophist. cap. 5. - -[511] L. 5, de re militar., Cod. Theod. - -[512] Ammianus, lib. 16, cap. 5. - -[513] Gothofred., Chron. Cod. Theod. - -[514] Ammianus, lib. 26, cap. 5. - -[515] Lib. 7, de Maleficis, Cod. Theod. - -[516] Sozom., lib. 6, cap. 21. Socrates, lib. 4, cap. 1. - -[517] L. 17, de Episcopis, Cod. Theodos. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXV. Indizione VIII. - - LIBERIO papa 14. - VALENTINIANO e - VALENTE imperadori 2. - -_Consoli_ - -FLAVIO VALENTINIANO e FLAVIO VALENTE AUGUSTI. - - -Siccome si ricava dalle leggi del Codice Teodosiano, la prefettura di -Roma per gli cinque primi mesi fu appoggiata a _Simmaco_, e dopo lui a -_Volusiano_, de' quali si è parlato di sopra. Per buona parte dell'anno -presente si fermò l'Augusto Valentiniano in Milano; e ch'egli facesse -una scorsa per varie città d'Italia, si scorge da alcune sue leggi[518] -date in Sinigaglia, Fano, Verona, Aquileia e Liceria, che non può essere -quella del regno di Napoli, e forse fu Luzzara, terra del Mantovano, -ossia del Guastallese. Nelle date nondimeno di quelle leggi si osserva -qualche sbaglio[519]. Passò dipoi Valentiniano nelle Gallie, e andò a -posare in Parigi; veggendosi ancora qualche legge data in quel luogo, -che a poco a poco crescendo di abitatori nel sito fuori dell'isola della -Senna, divenne poi famosissima città. I movimenti degli Alamanni quei -furono che trassero l'imperador nelle Gallie. Imperocchè que' popoli -avendo spediti i lor deputati di buon'ora alla corte per rallegrarsi con -Valentiniano, in vece di riportare a casa dei regali suntuosi, com'era -il costume, non ne ebbero che pochi e di poco prezzo. Furono anche -trattati con asprezza da _Orsacio_, maggiordomo dell'imperadore, a cui -fumava presto il commino. Il perchè disgustati, per vedersi poco -apprezzati da quell'Augusto, rifiutarono quei doni, e poi furiosamente -cercarono di vendicarsene addosso agl'innocenti loro confinanti della -Gallia, e fecero leghe con altre nazioni barbare, istigandole tutte ai -danni dell'imperio romano. Comandò Valentiniano che il generale -_Dagalaifo_ marciasse coll'armata contra di essi Alamanni; ma questi li -ritrovò già ritirati di là del Reno. Era vicino il primo dì di novembre, -quando ad esso Augusto arrivò la dispiacevol nuova che _Procopio_ s'era -ribellato in Levante contra del fratello Valente, con impadronirsi di -Costantinopoli. Per timore che costui non volgesse le armi verso -l'Illirico, che era di sua giurisdizione, spedì Valentiniano colà -_Equizio_, creato general delle milizie di quel paese, con buon numero -di truppe, ed egli stesso facea già i conti di tenergli dietro; ma non -meno i suoi consiglieri che i legati di varie città galliche il -trattennero, con rappresentargli il pericolo, a cui restavano esposte le -Gallie; e con fargli conoscere che Procopio era nimico di lui e del -fratello, ma che gli Alamanni erano nemici di tutto l'imperio romano. -Perciò si fermò, e solamente andò a Rems. Ed affinchè non penetrasse -nell'Africa il turbine mosso in Oriente, spedì colà _Neoterio_, che fu -poi console nell'anno di Cristo 390, ed altri uffiziali, raccomandando -loro che ben vegliassero alla quiete di quelle contrade. Molte leggi -abbiamo pubblicate da esso Augusto in quest'anno, e registrate nel -Codice Teodosiano[520], colle quali proibì il condannare alcun cristiano -a fare da gladiatore; siccome ancora l'esigere danaro dalle provincie -per regalare chi portava le nuove di qualche vittoria, o dei consoli -novelli. Parimente levò i privilegii de' particolari, volendo che ognun -portasse il suo peso ne' pubblici aggravii. Inventò ancora i difensori -delle città, acciocchè proteggessero il popolo contro la prepotenza de' -grandi, e decidessero anche le lor liti di poco momento. Questa -istituzione fatta per bene del pubblico durò poi gran tempo, e cagion fu -che anche gli ecclesiastici ottenessero dagli Augusti dei difensori per -assistere ai lor interessi ne' tribunali. - -Per conto di Valente imperadore, sul principio dell'anno presente egli -procedè console in Costantinopoli, e venuta la primavera passò -nell'Asia, perchè facendo i Persiani guerra viva all'Armenia, le -apparenze erano che volessero rompere la pace già stabilita da Gioviano, -ed assalir le terre del romano imperio. I fatti mostrarono che tale non -era la loro intenzione. Ancorchè Socrate[521] scriva che Valente giunse -ad Antiochia, pure abbiamo da Ammiano[522] che s'incamminò bensì a -quella volta, ma poi si fermò a Cesarea di Cappadocia, dove cominciò a -farsi conoscere parziale assai caldo degli Ariani, e persecutor dei -Cattolici. Mentre egli dimorava in quelle parti, un fierissimo tremuoto -nel dì 21 di luglio, secondo Ammiano ed Idazio[523], oppure nel dì 21 -d'agosto, come ha la Cronica Alessandrina[524], si fece sentire per -tutto l'Oriente. San Girolamo[525] scrive per tutto il mondo; il che ha -ciera d'iperbole, tuttochè anche Teofane[526] coi termini stessi ne -parli. Amendue lo riferiscono all'anno seguente, quando pure non fosse -cosa diversa. In Alessandria il mare sì stranamente si gonfiò, che portò -le navi sopra le case e mura più alte (ancor questa possiam contarla per -una iperbole), e poscia con pari reflusso retrocedendo lasciò quei legni -in secco. Accorsero quei cittadini (i quali doveano pure essere stati -tutti annegati, se vera fosse la prima parte) per dare il sacco alle -merci; ma ritornando indietro l'acqua, tutti li colse ed annegò. Gran -danno è scritto ancora che patirono l'isole di Sicilia e Creta. -Soggiornava tuttavia in Cappadocia Valente[527], quando arrivò per le -poste _Sofronio_, uno de' suoi segretarii, che poi fu creato prefetto di -Costantinopoli, portandogli la funesta nuova della sollevazione e -ribellion di _Procopio_. Era costui d'una famiglia illustre della -Cilicia, e parente dell'apostata Giuliano[528], uomo d'umor melanconico, -e riconosciuto prima d'ora per cervello capace di far delle novità. Già -il vedemmo lasciato da esso Giuliano nella Mesopotamia con _Sebastiano_ -generale al comando di un'armata di trenta mila persone, mentre esso -Giuliano marciava coll'altro maggior esercito contro i Persiani. Ebbe -poi da Gioviano Augusto l'incumbenza di condurre il corpo dell'estinto -Giuliano alla sepoltura di Tarso. Fu creduto (e lo racconta Ammiano) che -nel tempio di Carres segretamente Giuliano gli avesse donata una veste -di porpora, con dirgli di vestirsene e di farsi proclamar imperadore, in -caso che accadesse la morte sua. Aggiunsero altri che Giuliano negli -ultimi disperati momenti di sua vita il dichiarasse suo successore; il -che si niega da Ammiano. Ma per quel che riguarda la porpora, -Zosimo[529] racconta che Procopio, dappoichè fu eletto Gioviano Augusto, -andò a presentargliela, e nello stesso tempo il pregò di lasciarlo -ritirare colla sua famiglia a Cesarea di Cappadocia, per menar ivi una -vita privata, ed attendere all'agricoltura, perchè in quelle parti vi -possedea molti stabili. Vero o falso che fosse l'affare di quella -porpora, si dee ben credere sparsa voce ch'egli avesse aspirato -all'imperio, e però si appigliò al partito della ritirata. Ma nè pur -credendosi sicuro in Cappadocia, passò di poi nella Taurica Chersoneso, -oggidì la Crimea; e conoscendo fra poco tempo che non era da fidarsi di -que' Barbari infedeli, e trovandosi anche in necessità, venne a -nascondersi in una villa vicina a Calcedone in casa d'un amico suo, -nominato Stratego. Di là passava talvolta travestito a Costantinopoli; e -raccogliendo quanto si diceva dell'avarizia di Valente Augusto, e della -crudeltà di _Petronio_ suocero di esso imperadore, s'avvide che il -popolo era mal soddisfatto del presente governo, e questo essere il -tempo di tentare un gran giuoco, giacchè non sapea più lungamente -sofferire quel suo infelice stato di vita. Gli accrebbe ancora l'animo -la lontananza di Valente; e però passato in Costantinopoli, e guadagnato -un eunuco assai ricco[530], si diede a conoscere ad alcuni soldati suoi -vecchi amici, ed animosamente si fece proclamare imperadore Augusto. -Niun forse giammai sì temerariamente cominciò una sì grande e pari -impresa, perchè senza gente, senza denaro e senza altre disposizioni, -per andare innanzi e sostenersi. Eppur si vide costui secondato dalla -fortuna, perchè a forza di artifizii, di bugie, di promesse, e di far -venir di qua e di là persone che asserivano morto Valentiniano, ed -incamminati rinforzi di gente in aiuto suo, egli giunse a tirare nel suo -partito[531] un'incredibil quantità di soldati, o disertori, o tratti -dalla plebe, in maniera tale, che i primarii dell'imperio dubitavano già -che egli potesse prevalere a Valente. Uno degli artifizii suoi ancora -fu, che avendo trovato in Costantinopoli _Faustina Augusta_, vedova -dell'imperador Costanzo, con una sua figliuola di età di cinque -anni[532], vantandosi suo parente, la facea venir seco in lettiga ai -combattimenti, e mostrava ai soldati quella fanciulletta, per isvegliar -in loro la cara memoria di Costanzo Augusto. - -Non solamente venne Costantinopoli in poter di Procopio, ma anche la -Tracia tutta, e gli riuscì ancora di occupar Calcedone e Nicea, ed in -fine tutta la Bitinia, e di guadagnare con mirabil destrezza un corpo di -milizie che era stato spedito contra di lui. Valente imperadore, siccome -principe allevato sempre nell'ozio e nella pace, e di poco cuore, a tali -avvisi, accresciuti anche dalla fama, restò sì sbigottito, che già gli -passava per mente di deporre la porpora. Pure animato da' suoi, inviò -_Vadomario_, già re degli Alamanni, all'assedio di Nicea. Ma -_Rumitalca_, che la difendeva per Procopio, con una sortita il fece -ritirar più che in fretta. Portossi lo stesso Valente all'assedio di -Calcedone, dove non riportò se non delle fischiate e degli scherni -ingiuriosi da quei difensori, e fu anch'egli costretto a battere la -ritirata. Accadde poi un caso curioso. Essendosi _Arinteo_, uno de' -bravi generali di Valente, incontrato in una brigata nemica, comandata -da _Iperechio_, in vece di assalirla con l'armi, con quel possesso -ch'egli usava ne' tempi addietro con quei soldati desertori, loro -comandò di condurgli legato il lor capitano, e fu ubbidito. Quel -nondimeno che sconcertò non poco gli affari di Valente, fu che essendosi -ritirato _Sereniano_ suo uffiziale nella città di Cizico colla cassa di -guerra, con cui dovea pagar le armate imperiali, un grosso corpo di -gente di Procopio quivi il colse, ed, espugnata la città, si impadronì -di tutto quel tesoro. Fece inoltre esso Procopio votar la casa di -_Arbezione_, già uno de' generali d'armata sotto Costanzo, che non si -era voluto presentare a lui, colla scusa della vecchiaia e degli -acciacchi suoi. Valsero un tesoro tutti que' preziosi suoi mobili. Diede -poscia Procopio in proconsole all'Ellesponto _Ormisda_, figliuolo di -quell'_Ormisda_ che già vedemmo fratello di Sapore re di Persia, e -rifugiato presso i Romani. Intanto arrivò il verno, ed altro più per -allora non seppe far Procopio[533], che caricar d'imposte i popoli, e -lasciar la briglia alla già coperta sua malignità e fierezza, per cui -cominciò a calar ne' sudditi l'avversione a Valente, e si svegliò l'odio -contra dell'iniquo usurpatore. Sembra ancora ch'egli pubblicasse qualche -editto pregiudiziale ai filosofi, avvegnachè anch'esso pretendesse -d'essere un gran filosofo. In segno di ciò portava un'assai bella barba, -in cui consisteva tutta la di lui filosofia. - -NOTE: - -[518] Gothofred., in Chronolog. Cod. Theod. - -[519] Ammian., lib. 26, cap. 5. - -[520] Gothofred., Chronolog. Cod. Theodos. - -[521] Socrat., lib. 4, cap. 2. - -[522] Ammianus, lib. 26, cap. 7. - -[523] Idacius, in Chron. - -[524] Chronicon Alexandr. - -[525] Hieronymus, in Chronic. - -[526] Theophan., in Chronogr. - -[527] Ammianus, lib. 36, cap. 7. - -[528] Idem ib., cap. 6. - -[529] Zosim., lib. 4, cap. 4. - -[530] Ammianus, lib. 26, cap. 7. Zosimus, lib. 4, cap. 4. Themist., -Orat. VII. - -[531] Eunap., Vit. Sophist., cap. 5. - -[532] Ammian., lib. 26, cap. 7. - -[533] Themist., Orat. VII. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXVI. Indizione IX. - - DAMASO papa 1. - VALENTINIANO e - VALENTE imperadori 3. - -_Consoli_ - -GRAZIANO, _nobilissimo fanciullo_ e DAGALAIFO. - - -Amendue questi consoli appartengono all'Occidente. Sembra che -_Pretestato_ fosse prefetto di Roma. Il Panvinio ci dà _Lampadio_, e -poscia _Juvenzio_; ed in fatti la prefettura di Juvenzio vien confermata -da Ammiano. Accadde[534] nel dì 24 di settembre dell'anno presente la -morte di _Liberio_ papa, il quale nei torbidi della religione non avea -fatto comparire quel petto, per cui sono stati sì commendati tanti altri -suoi antecessori e successori. Si venne all'elezione di un novello -pontefice, ma questa non succedè senza un lagrimevole scisma[535], -avendo una parte eletto _Damaso_ diacono della Chiesa romana, -personaggio dignissimo; ed un'altra _Ursino_, appellato da altri, contro -la fede de' manuscritti, _Ursicino_, diacono anch'esso della medesima -chiesa. Per questa divisione in gravissimi sconcerti si trovò involta -Roma, e ne seguirono ferite ed ammazzamenti non pochi, tanto dell'una -che dell'altra arrabbiata fazione, e fino nelle chiese sacrosante. Chi -ne attribuì la colpa a Damaso, e chi ad Ursino; ma in fine riconosciuta -la buona causa e l'innocenza di Damaso, la quale si vide allora esposta -a non poche calunnie dei suoi avversarii, restò egli pacifico possessore -della sedia di s. Pietro, e governò da lì innanzi con gran plauso la -Chiesa di Dio. Celebri sono in questo proposito le parole e riflessioni -di Ammiano Marcellino[536], scrittore pagano, e però nulla mischiato in -quelle sanguinose fazioni. Racconta egli che per questa maledetta gara -in un sol giorno nella sacra basilica di Sicinio si contarono fin cento -trentasette cadaveri; nè Juvenzio, prefetto di Roma, fu con tutta la sua -autorità bastante a reprimere la matta inviperita plebe, anzi convenne a -lui stesso di ritirarsi fuori della città nei borghi, per non restar -vittima del loro furore. Scrive dunque Ammiano: _Quanto a me, -considerando il fasto mondano, con cui vive chi possiede in Roma quella -dignità, non mi maraviglio punto, se chi la sospira, non perdoni a -sforzo ed arte alcuna per ottenerla. Perocchè ottenuta che l'hanno, son -certi di arricchirsi assaissimo mercè delle oblazioni delle divote -matrone romane, e che se n'anderanno in carrozza per Roma a lor talento, -magnificamente vestiti, e terranno buona tavola, anzi faranno conviti sì -suntuosi, che si lasceranno indietro quei dei re ed imperadori. E non -s'avveggono che potrebbono essere felici, se senza servirsi del pretesto -della grandezza e magnificenza di Roma, per iscusar questi loro eccessi, -volessero riformar il loro vivere, seguitando l'esempio di alcuni -vescovi delle provincie, i quali colla saggia frugalità nel mangiare e -bere coll'andar poveramente vestiti, e con gli occhi dimessi e rivolti -alla terra, rendono venerabile e grata non meno all'eterno Dio, che ai -veri suoi adoratori, la purità de' lor costumi, e la modestia del loro -portamento._ Così Ammiano. Noi, secondo l'usanza, se miriamo eccessi ne' -pastori della Chiesa e vizii nel popolo, subito caviam fuori i primi -secoli della religion cristiana, come lo specchio di quel che si -dovrebbe fare oggidì; e certo è che grandi esempi di virtù s'incontrano -in que' tempi; ma nè pur mancavano allora i vizii e i mali dei nostri -dì, e le opere di Eusebio Cesariense, e dei santi Gregorio Nazianzeno, -Giovanni Grisostomo e Girolamo, per tacer d'altri, ci assicurano non -essere stati sì fortunati i lor tempi, che facciano vergogna ai nostri. -L'ambizione è mal vecchio; e dove son ricchezze sempre sono tentazioni. -Lo stesso romano pontificato già era divenuto un maestoso oggetto dei -desiderii mondani; ed è altresì famoso ciò che s. Girolamo[537] racconta -di _Pretestato_, uno de' più nobili romani, che fu proconsole, e circa -questi tempi prefetto di Roma, e morì poi console disegnato. Essendo -egli pagano, papa Damaso l'andava esortando ad abbracciare la religione -cristiana: ed egli allora ridendo rispose: _Fatemi vescovo di Roma, -ch'io tosto mi farò cristiano._ - -Continuò Valentiniano Augusto in questo anno ancora il soggiorno nelle -Gallie, dimorando per lo più nella città di Rems, dove si veggono date -alcune leggi[538], per opporsi, occorrendo, ai non mai quieti Alamanni. -Sul fine dell'anno precedente avea quella gente[539], senza essere -ritenuta dal verno, fatta un'irruzione nel paese romano. Cariettone e -Severiano conti, che guardavano quei confini, colla gente di lor comando -cavalcarono contra di essi, e vennero alle mani. Andò a finir la zuffa -colla morte di que' due conti e di altri Romani, colla fuga del resto, e -colla perdita della bandiera degli Eruli e Batavi, portata poi da que' -Barbari come in trionfo a casa loro. Con rabbia e dolore inteso che ebbe -tal fatto Valentiniano, diede ordine a _Giovino_, generale della -cavalleria, di marciare contra de' nemici, probabilmente nella primavera -dell'anno presente. Giunto questi fra Tullo e Metz, all'improvviso -piombò addosso al maggior corpo di que' Barbari e gran macello ne fece. -Trovò dipoi un altro corpo d'essi che dopo il sacco stava a darsi bel -tempo, e a questi ancora fece provare il taglio delle spade romane. Vi -restava il terzo corpo d'essi Alamanni verso Sciallon. Fu a visitarli -Giovino, e li trovò coll'armi in pronto per far testa. Venuta dunque -l'aurora, messe le sue schiere in ordinanza di battaglia, fece dar fiato -alle trombe. Durò per tutto il giorno l'ostinato combattimento colla -rotta in fine de' Barbari, dei quali restarono sul campo sei mila, e -quattro mila se ne andarono feriti. De' Romani si contarono mille e -dugento morti, e dugento soli feriti: il qual ultimo numero par ben -poco. Preso il re di quella gente nel dare il sacco al campo loro, fu -fatto impiccare senza saputa del generale, da un tribuno, il quale corse -pericolo di perdere la testa per questa sua prosunzione. Abbiam tutto -questo da Ammiano, la cui autorità val più che quella di Zosimo[540], -diversamente parlante di questi fatti, con dire che Valentiniano stesso -in persona diede battaglia agli Alamanni, e che finì la zuffa con suo -svantaggio. Avendo cercato per colpa di chi, trovò rea di tal mancamento -la legione de' Batavi, cioè degli Olandesi, che, siccome dicemmo, aveano -lasciata in man de' nemici l'insegna. Il perchè alla vista di tutto -l'esercito ordinò che i Batavi fossero spogliati delle armi e come tanti -schiavi dispersi per le altre legioni. S'inginocchiarono tutti chiedendo -misericordia, pregando che non volesse caricar di tanto obbrobrio quella -gente e l'armata tutta; e tanto dissero, promettendo d'emendare il -fallo, che ottennero il perdono. Il che fatto, tornò Valentiniano ad -assalire i nemici con tal bravura, che un'infinita moltitudine d'essi vi -restò tagliata a pezzi, e pochi poterono portar l'avviso di tanta -perdita al loro paese. Vero sarà ciò che riguarda i Batavi, ma non già -l'essere intervenuto a que' fatti d'armi lo stesso imperadore. Anche -Idazio[541] di questa vittoria riportata contra degli Alamanni lasciò -memoria. - -In Oriente all'aprirsi della buona stagione si mise in campagna Valente -Augusto, per procedere contra del tiranno _Procopio_[542]; e perchè -conobbe quanto potesse in tal congiuntura giovare ai propri interessi -_Arbezione_, vecchio generale, conosciuto ed amato dalle milizie, -fattolo chiamare, a lui diede il comando dell'armata. Ottima risoluzione -che produsse tosto buon frutto. Era Arbezione irritato forte contra di -Procopio pel sacco dato alla sua casa; e non tralasciò diligenza alcuna -per ben servire a Valente. Tirò egli al suo partito _Gomeario_, uno dei -generali di Procopio. Zosimo[543] scrive che ciò avvenne in una -battaglia, in cui mancò poco che a Valente non toccasse la rotta per -valore del giovane _Ormisda_ persiano, da noi veduto di sopra uffizial -di Procopio. Ammiano nulla ha di questa battaglia, parlando solamente di -quella che ora son per narrare. Cioè passato Valente sino a Nacolia, -città della Frigia, quivi trovò Procopio, e con lui venne alle mani. -Dubbioso fu un pezzo l'esito della pugna, finchè _Agilone_ tedesco, uno -de' generali di Procopio, all'improvviso colle sue squadre passò alla -parte di Valente. Per questo inaspettato colpo atterrito Procopio prese -la fuga; ma in fuggendo da due suoi capitani, Fiorendo e Barcalba, -tradito, fu preso e legato; e questi il menarono nel seguente giorno a -Valente, che immantinente gli fece mozzare il capo. Il premio che ebbero -i due suddetti capitani del fatto tradimento, fu d'essere per ordine di -Valente anch'essi uccisi. E tal fine ebbe il tiranno Procopio, la cui -morte vien riferita da Idazio[544] al dì 27 di maggio dell'anno -presente. Prima della di lui caduta, _Equizio_, generale dell'armata di -Valentiniano nell'Illirico, vedendo ridotto lo sforzo della guerra -nell'Asia[545], era entrato colle sue genti nella Tracia, con imprendere -l'assedio di Filippopoli; ma ritrovò quella città più dura di quel che -pensava. Non si volle mai rendere il nemico presidio finchè non vide co' -proprii occhi la testa di Procopio[546], che Valente inviava al fratello -Valentiniano. A questi difensori toccò poscia la disgrazia di provar la -crudeltà d'esso Valente. Osserva Ammiano che il capo del suddetto -Procopio fu presentato a Valentiniano, mentre se ne tornava a Parigi il -general _Giovino_, glorioso per le vittorie di sopra narrate; e però -vegniamo a conoscere che le di lui fortunate imprese contro degli -Alamanni appartengono anch'esse al maggio dell'anno presente. Era senza -figliuoli l'Augusto Valente[547]; uno gliene partorì nel dì 18 o 21 di -gennaio di questo anno _Domenica_ sua moglie: il che fu preso per buon -presagio di que' felici avvenimenti che appresso si videro. Nel testo -d'Idazio[548] stampato egli è detto figliuolo di _Valentiniano_; ma, -siccome osservò il padre Pagi[549], ne' manoscritti è chiamato figliuol -di _Valente_. E così fu in fatti, ciò ricavandosi da un'orazione di -Temistio[550]. Gli fu posto il nome di _Valentiniano juniore_, ed -abbiamo da Socrate[551] e da Sozomeno[552] ch'egli per soprannome venne -poi chiamato _Galata_, perchè nato nella Galazia, a distinzione -dell'altro Valentiniano juniore, figlio del vecchio Valentiniano. Ci -comparirà poi questo figliuol di Valente console nell'anno 369, ma di -corta vita, perchè in uno dei seguenti anni egli diede fine a' suoi -giorni. Oltre a ciò, convien rammentare le conseguenze della ribellion -di Procopio. All'udire Temistio[553] nell'elogio di Valente Augusto, -grande fu la di lui moderazione dopo la vittoria, perchè punì solamente -i principali autori della cospirazione; con sole parole castigò altri -che senza fatica s'erano sottomessi al tiranno; e nulla perdè della di -lui grazia chi per forza gli aveva prestata ubbidienza. Non così parlano -Ammiano[554] e Zosimo[555], da' quali abbiamo una lugubre descrizione -delle crudeltà usate da Valente o collo scuri, o coi confischi, o con -gli esilii verso le persone nobili che si trovarono involte nella -ribellione, e parecchie ancora innocenti, perchè, per non poter di meno, -aveano aderito all'usurpatore. Ma forse quelle penne pagane ingrandirono -più del dovere il rigor di Valente, avendo noi un altro scrittore della -lor setta, cioè Libanio[556], il quale, scrivendo la propria vita, e -però lungi di voler quivi incensar Valente, attesta non aver egli fatto -morir gli amici di Procopio, ed essersi contenuta in molta moderazione -la sua giustizia. - -NOTE: - -[534] Pagius, Crit. Baron. - -[535] Baron., Annal. Eccl. Fleury, Hist. Eccl. Tillemont, Mémoires de -l'Hist. Eccl. - -[536] Ammianus, lib. 27, cap. 8. - -[537] S. Hieron., Epist. LXI. - -[538] Gothofred., Chronol. Cod. Theod. - -[539] Ammian., lib. 27, cap. 1. - -[540] Zosimus, lib. 4, c. 9. - -[541] Idacius, in Fastis. - -[542] Ammianus, lib. 26, c. 9. - -[543] Zosimus, lib. 4, c. 8. - -[544] Idacius, in Fastis. - -[545] Ammianus, lib. 26, c. 10. - -[546] Idem, lib. 27, c. 2. - -[547] Chronicon Alexandrin. - -[548] Idacius, in Fastis. - -[549] Pagius, Crit. Baron. - -[550] Themistius, Orat. IX. - -[551] Socrates, lib. 4, c. 26. - -[552] Sozom., lib. 6, c. 16. - -[553] Themistius, Orat. VII. - -[554] Ammian., lib. 4, c. 8. - -[555] Zosim., lib. 4, c. 8. - -[556] Liban., in Vita sua. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXVII. Indizione X. - - DAMASO papa 2. - VALENTINIANO e - VALENTE imperadori 4. - GRAZIANO imperadore 1. - -_Consoli_ - -LUPICINO e GIOVINO. - - -Abbiam veduto di sopra _Giovino_ generale di Valentiniano Augusto nella -Gallia. Ebbe questi l'onore del consolato in ricompensa delle vittorie -riportate contra degli Alamanni. Era _Lupicino_ anch'egli generale di -Valente Augusto in Oriente, e con avergli condotto a tempo un soccorso -numeroso di truppe, ebbe gran parte ad atterrare il tiranno Procopio, -perlochè si guadagnò la trabea consolare. Libanio[557] ne parla con -lode, e Teodoreto[558], con esaltare la di lui pietà e virtù, ci fa -intendere ch'egli dovette essere cristiano. Ricavasi poi da Ammiano e -dal Codice Teodosiano che la prefettura di Roma fu per alcuni mesi -dell'anno presente esercitata da _Juvenzio_, e poi da _Vettio Agorio -Pretestato_, di cui s'è parlato di sopra. Servono poi le suddette leggi -a dimostrare la continuata permanenza di Valentiniano Augusto nelle -Gallie. L'ordinario suo soggiorno era in Rems; perchè, quantunque -fossero cessate le insolenze degli Alamanni, e fors'anche fosse -succeduta qualche pace con loro, pure conveniva tener sempre l'occhio -alle barbare nazioni, troppo volonterose di bottinar ne' paesi altrui. -Trovavasi egli nella state in Amiens[559], quando gli sopravvenne una -pericolosa malattia, che crebbe a segno di far disperare della di lui -vita il che diede occasione a molti segreti imbrogli per eleggere, in -mancanza di lui, un novello Augusto. Furono in predicamento per questo -due personaggi, amendue temuti per la loro indole sanguinaria, cioè -_Rustico Giuliano_ e _Severo_ generale della fanteria. Dopo lungo -combattimento col male si riebbe l'Augusto Valentiniano[560]; ed allora -i suoi fedeli cortigiani, riflettendo al pericolo in cui egli s'era -trovato, non durarono fatica a persuadergli la necessità di eleggersi un -collega e successor nell'imperio. Venuto dunque il dì 24 d'agosto[561], -e fatto raunar l'esercito fuori d'Amiens, salito Valentiniano sopra un -palco, presentò ai soldati il suo figliuolo _Flavio Graziano_, a lui -partorito da _Valeria Severa_ sua prima moglie, tuttavia vivente; e con -una maestosa allocuzione espose la risoluzione presa di dichiararlo suo -collega ed imperadore Augusto; sopra di che dimandò la loro -approvazione. S'udirono allora incessanti viva, e le trombe e il battere -degli scudi collo strepito loro maggiormente attestarono il giubilo -universale delle milizie. Era allora Graziano in età di otto anni e di -qualche mese[562], perchè nato prima che il padre fosse Augusto, cioè -nell'aprile o nel maggio dell'anno di Cristo 359, benchè Ammiano il dica -_adulto jam proximum_; di grazioso aspetto, d'ottimi costumi e buona -inclinazione, talmente che prometteva assaissimo per l'avvenire. Molti -nondimeno si maravigliarono come il padre, in vece di crearlo _Cesare_, -ad imitazion di tanti altri suoi predecessori, il volesse in un subito -_Augusto_. Aurelio Vittore[563] pretende ciò fatto per impulso della -suocera e della suddetta sua moglie Severa. - -E qui convien riferire una strana e biasimevol azione di Valentiniano, -imbrogliata nondimeno dal disparere degli storici, tanto in riguardo al -tempo che alle circostanze. Certa cosa è che, vivente ancora la medesima -_Severa_ madre di Graziano, riconosciuta da ognuno per sua legittima -moglie, fu sposata da lui _Giustina_, la qual poi divenne madre di -Valentiniano II imperadore. Essendo azion tale contraria alle leggi -degli stessi gentili, non che della cristiana religione, diedesi luogo -alle dicerie delle persone; e Socrate[564], fra gli altri, una ce ne fa -sapere che sembra ben mischiata con delle favole. Padre di Giustina era -stato un Giusto, governatore del Piceno, il quale, per aver divulgato un -suo ridicolo sogno in cui gli pareva d'aver partorita una porpora -imperiale, fu fatto morire dal sempre sospettoso Costanzo Augusto. Sua -figlia Giustina cresciuta in età ebbe la fortuna di entrar in corte di -Severa Augusta moglie di Valentiniano, ed arrivò a tal confidenza con -lei, che seco si lavava al bagno. Severa, in osservar la rara beltà di -questa fanciulla, se ne innamorò sempre più; ma sconsigliatamente -avendone lodata la bellezza al marito, cagion fu che egli s'invogliasse -di sposarla. A questo fine pubblicò una legge, che fosse lecito il poter -aver due mogli nello stesso tempo, e poi la sposò; avendo poco prima -creato Augusto il figlio di Severa Graziano, e per conseguente in -quest'anno. Ma giusta ragion ci è da credere, come ha insegnato il -celebre vescovo di Meaux[565], favoloso un tal racconto, che fu poi -preso per cosa vera da Giordano[566], Paolo Diacono[567] e Malala[568]. -Se Valentiniano avesse fatta una legge sì contraria all'uso dei gentili, -e molto più de' cristiani, Ammiano e Zosimo non avrebbon lasciata nella -penna cotal novità per iscreditarla. E Zosimo[569] chiaramente scrive -essere stata _Giustina_ dianzi moglie di Magnenzio tiranno, e però non -quale essa ci vien dipinta da Socrate. Pertanto è piuttosto da credere -che Valentiniano, o per qualche fallo di _Severa_, o pure per suggestion -della propria passione, ripudiasse Severa, e sposasse dipoi Giustina: il -che non era vietato dalle leggi del paganesimo, benchè contrarie a -quelle del Vangelo. Di questo abbiamo un barlume nella Cronica -Alessandrina[570] e in quella di Malala[571], dove scrivono che per -l'ingiusta compra di un podere fatta da _Marina_ o _Mariana_ _Augusta_ -(così chiamano quegli autori _Severa_), Valentiniano la bandì, e che poi -Graziano suo figliuolo, dopo la morte del padre, la richiamò -dall'esilio. A quest'anno ancora appartengono alcuni fatti d'esso -Valentiniano, per relazion di Ammiano[572]. Cioè, che egli s'era ben -fatto forza ne' primi anni del suo governo per reprimere il suo natural -aspro e fiero, ma che in questo cominciò a lasciargli la briglia, con -far morire in Milano a fuoco lento Diocle conte e Diodoro altro -uffiziale con tre sergenti, e, per quanto sembra indebitamente, perchè i -Milanesi li riguardarono da lì innanzi come martiri, e chiamavano il -luogo della lor sepoltura _agl'Innocenti_. D'altre sue azioni crudeli fa -menzione il suddetto Ammiano. Abbiamo parimente da lui che Magonza, un -dì che i cristiani facevano festa, fu all'improvviso occupata e -saccheggiata da _Randone_, uno de' principi alamanni. All'incontro, i -Romani fecero assassinar _Viticabo_ re di quella nazione, figlio del fu -re Vadomiro, per mano di un di lui familiare. Scrive inoltre quello -storico che i Pitti e gli Scotti, entrati nella Bretagna romana, vi -aveano commesso dei gravi disordini, e minacciavano di peggio. Fu -spedito colà _Teodosio conte_, padre di _Teodosio_ che fu imperadore, il -quale con tal prudenza e valore si condusse in essa guerra, che non -solamente ripulsò i Barbari, ma loro eziandio tolse una provincia, che -restò da lì innanzi aggiunta alle terre dell'imperio romano. Succedette -nella stessa Bretagna una ribellione di certo _Valentiniano_ o pure -_Valentino_, che cercò di farsi imperadore[573]. Fu preso dal conte -Teodosio, e pagò la pena dovuta al suo misfatto. Dalla parte ancora de' -Franchi e Sassoni fu fatta una irruzione nel paese romano della Gallia. -Pare che lo stesso Teodosio quegli fosse che per mare e per terra gli -sbaragliò. - -Veniamo ora a Valente Augusto. Pareva che dopo la caduta del tiranno -Procopio avesse in Oriente da rifiorir la pace; ma non tardarono ad -imbrogliarsi gli affari coi Goti, abitanti allora di là del Danubio, -verso dove quel gran fiume sbocca nel mar Nero[574]. Aveano essi Goti -inviato un soccorso di tre mila combattenti al suddetto Procopio, e -costoro, udendolo ucciso, se ne tornavano addietro verso il loro paese, -ma lentamente, perdendosi in dare il sacco a quel dei Romani. Avendo -Valente inviato con diligenza un buon numero di milizie contro di -coloro, gli riuscì di coglierli, e di obbligarli quasi tutti a deporre -l'armi e a rendersi prigionieri. Li fece poi egli distribuire per varie -terre lungo il Danubio, ma senza obbligarli alla carcere. Era in que' -tempi _Atanarico_ il più possente tra i principi goti, quegli stesso che -avea provveduto di quella gente Procopio, ancorchè durasse la pace fra -il romano imperio e i Goti: uomo certamente di gran coraggio, e di non -minor senno ed eloquenza[575], il quale fra i suoi non usava il titolo -di re, ma bensì quello di giudice. Udita ch'egli ebbe la prigionia de' -suddetti suoi soldati, mandò a Valente per riaverli, allegando per -iscusa d'avergli inviati ad un imperador de' Romani, e facendo veder le -lettere di Procopio. All'incontro Valente spedì _Vittore_ general della -cavalleria ad esso Atanarico a dolersi dell'assistenza da lui data ad un -ribello d'esso imperio. Le scuse da lui addotte non furono accettate, e -però Valente determinò di fargli guerra, consigliato anche a ciò da -Valentiniano Augusto, per quanto pretende Ammiano. La riputazione in cui -erano allora i Goti, perchè usati a vincere i vicini, e a non mostrar -paura, siccome gente fiera; e l'esser eglino collegati con altre nazioni -barbare della Sarmazia e Tartaria, faceva apprendere per pericoloso -l'impegno di tal guerra non solamente ai privati, ma anche allo stesso -Valente. Il perchè, non avendo egli fin qui preso il sacro -battesimo[576], volle in tal congiuntura premunirsi con esso, e si fece -battezzare; ma, per disavventura sua e della Chiesa cattolica, da -_Eudossio_ vescovo di Costantinopoli, capo degli ariani, il quale si -fece prima promettere ch'egli costantemente terrebbe l'empia dottrina -della sua setta. Così fu. Da lì innanzi Valente, gran protettore -dell'arianismo, persecutore del cattolicismo più che prima si mostrò. -Dopo il ritorno di Vittore inviato ai Goti s'intese che Atanarico facea -de' gagliardi preparamenti da guerra; ma Valente non perdè tempo ad -uscire in campagna, e da Marcianopoli, capitale della Mesia inferiore, -nella primavera si portò al Danubio[577], e, gittato quivi un ponte, -passò coll'armata addosso al paese nemico. Senza trovare per tutta la -state resistenza alcuna, essendo fuggiti quegli abitanti alle loro aspre -montagne, altro non fece l'esercito cesareo che dare il guasto al paese, -e prendere chi non fu presto a fuggire. Venuto poi l'autunno, se ne -tornò indietro l'esercito a prendere i quartieri d'inverno; e che -Valente lo passasse nella suddetta città di Marcianopoli, si raccoglie -da alcune leggi del Codice Teodosiano[578]. Fa Ammiano[579] anche -menzione di varie scorrerie fatte circa questi tempi dagl'Isauri nella -Panfilia e Cilicia. Loro si volle opporre _Musonio_ vicario dell'Asia, -ma con tutti i suoi tagliato fu a pezzi. Miglior sorte ebbero i paesani -ed altre milizie romane, alle quali venne fatto di costrignere quei -masnadieri a chieder pace: dopo di che per alcuni anni cessarono i lor -ladronecci. Mancò in quest'anno di vita santo _Ilario_, celebre -scrittore della Chiesa di Dio, e vescovo di Poitiers. - -NOTE: - -[557] Liban., in Vita sua. - -[558] Theodor., Vit. Patr. - -[559] Ammianus, lib. 27, cap. 6. - -[560] Zosimus, lib. 4, cap. 12. - -[561] Idacius, in Fastis. Hieronymus, in Chron. Socrates, lib. 4, cap. -11. - -[562] Idacius, in Fastis. Chronicon Alexand. - -[563] Aurelius Victor, in Epitome. - -[564] Socrat., lib. 4, cap. 31. - -[565] Bossuet, Des Variations. - -[566] Jordan., de Regn. Success. - -[567] Paulus Diaconus, in Contin. Eutr. - -[568] Joannes Malala, in Chron. - -[569] Zosimus, lib. 4, cap. 43. - -[570] Chronicon Alexandr. - -[571] Joannes Malala, in Chron. - -[572] Ammian., lib. 27, cap. 7. - -[573] Zosimus, lib. 4, cap. 12. - -[574] Ammian., lib. 27, cap. 5. Zosimus, lib. 4, cap 10. - -[575] Themist., Orat. X. Eunap., de Legat. - -[576] Theodoret., lib. 4, cap. 12. - -[577] Ammianus, lib. 27, cap. 5. Themistius, Orat. X. - -[578] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[579] Ammianus, lib. 27, cap. 9. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXVIII. Indizione XI. - - DAMASO papa 3. - VALENTINIANO e - VALENTE imperadori 5. - GRAZIANO imperadore 2. - -_Consoli_ - -FLAVIO VALENTINIANO AUGUSTO per la seconda volta e FLAVIO VALENTE -AUGUSTO per la seconda. - - -_Vettio Agorio Pretestato_, per quanto apparisce da una legge del Codice -Teodosiano[580], esercitava tuttavia nel gennaio del presente anno la -prefettura di Roma. A lui succedette in quella dignità, come costa da -altre leggi, _Quinto Clodio Ermogeniano Olibrio_. Era questi della -famiglia Anicia, la più potente, la più nobile che si avesse allora la -città di Roma, divisa in più rami, ed esaltata da tutti gli antichi -scrittori, ma maggiormente gloriosa per aver essa dato il primo senatore -alla religion cristiana, quando tanti altri conservarono anche dipoi il -paganesimo. Intorno alla nobiltà e a tanti personaggi illustri di questa -casa, si può vedere il Reinesio[581], e spezialmente il Tillemont[582], -che diffusamente ne tratta all'anno presente, in parlando di esso -Olibrio e di _Sesto Petronio Probo_, a cui fu appoggiata la prefettura -del pretorio in questi medesimi tempi. Scrive questo Ammiano[583], -essere stato _Probo_ conosciuto per tutto l'imperio romano a cagion -della sua chiara nobiltà, possanza e ricchezze, perchè egli possedea -delle gran tenute di beni per tutte le provincie romane. Leggonsi -moltissime leggi pubblicate da Valentiniano Augusto nel presente anno, e -rapportate nel Codice Teodosiano[584]. Con una di esse egli restituì ai -cherici cattolici della provincia proconsolare dell'Africa i privilegii -loro già tolti dallo apostata Giuliano. Con un'altra egli ordinò che in -cadauno de' quattordici rioni di Roma si mantenesse un medico per -servigio de' poveri. Riformò ancora varii abusi degli avvocati nelle -cause civili, comandando loro di non ingiuriare alcuno, di non tirare in -lungo le liti, e di non far patti per la ricompensa delle lor fatiche. -Pel tempo del verno era soggiornato Valentiniano in Treveri, facendo -intanto le disposizioni opportune per continuar la guerra contra degli -Alamanni. Alla stagione solita d'uscirne in campagna, avendo chiamato -all'armata _Sebastiano_ conte[585], insieme col figliuolo _Graziano_ e -coi generali _Giovino_ e _Severo_, passò egli il Reno senza opposizione -di alcuno; e spedì poi varii distaccamenti delle sue truppe a dare il -guasto ai seminati e alle case de' nemici. Per quanto s'inoltrassero i -Romani, resistenza non si trovò, fuorchè ad un luogo appellato -Solicinio, creduto da alcuni nel ducato ora di Wirtemberg. S'era -ritirato un grosso corpo di Alamanni sopra una montagna, e si sudò non -poco a sloggiarli di là colla morte di molti degli aggressori. Pare che -in fine quei popoli chiedessero ed impetrassero pace dall'imperadore. Il -che fatto, se ne tornò egli a Treveri, come trionfante, non per aver -vinti gli Alamanni, ma per aver desolate le lor campagne, ricavandosi da -Ausonio[586] che in tal congiuntura Valentiniano celebrò de' giuochi -trionfali, e diede de' solazzi al popolo. - -Poche faccende ebbe in quest'anno Valente Augusto, tuttochè fosse viva -la guerra di lui coi Goti. Le leggi del Codice Teodosiano cel fanno -vedere in Marcianopoli; nè Ammiano accenna di lui impresa alcuna -militare che si creda appartenere a quest'anno. Perchè il Danubio fu -oltre misura grosso, non si potè passare. Temistio sofista[587], cioè -oratore, nella suddetta città recitò un panegirico, tuttavia esistente, -in lode di lui. Giacchè quivi si legge che un principe orientale avendo -abbandonato gli Stati del padre, Stati di molta ampiezza, era venuto a -servire sotto Valente: giustamente si conghiettura che Temistio -disegnasse con tali parole il figliuolo di _Arsace_ re dell'Armenia, -appellato _Para_, il quale in fatti dopo le disavventure di suo padre -ricorse alla protezion di Valente. Parla appunto Ammiano[588] circa -questi tempi degli affari dell'Armenia. Pretendeva Sapore re di Persia -che, in vigore del trattato di pace conchiuso con Gioviano Augusto, non -potessero i Romani, in caso di guerra, prestar aiuto all'Armenia. Però -da lì innanzi, parte colla forza e parte colle insidie, si studiò -d'impadronirsi di quel regno, con ricorrere in fine al tradimento. -Invitato ad un convito Arsace re d'essa Armenia, fece prenderlo, -cavargli gli occhi, e il privò in fine di vita. Ciò fatto, non gli fu -difficile di rendersi padrone d'essa Armenia, con darne il governo a -Cilace ed Artabano, due nazionali di quel paese. Erasi ritirata la -regina _Olimpiade_ con _Para_ suo figliuolo in una fortezza chiamata -Artagerasta, dove fu assediata dai due governatori del regno, co' quali -passando d'intelligenza, un dì ebbe maniera di far tagliare a pezzi i -Persiani ch'erano in quel presidio. Posto Para in libertà, ricorse -allora al patrocinio di Valente Augusto, e per qualche tempo si fermò in -Neocesarea del Ponto, finchè assistito, per ordine segreto d'esso -Valente, da _Terenzio_ conte, ebbe la fortuna (probabilmente nell'anno -seguente) di rientrar nell'Armenia, e di possederla, ma senza titolo di -re, perchè Valente non volle conferirglielo, per non dar occasione a -Sapore di pretendere rotto il suddetto trattato di pace. In tale stato -era intorno a questi tempi l'Armenia. La città di Nicea, per attestato -di Girolamo[589], restò in quest'anno totalmente atterrata da un orrendo -tremuoto. - -NOTE: - -[580] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[581] Reines., Inscription. Antiq. - -[582] Tillemont, Mémoires des Emper. - -[583] Ammian., lib. 27, cap. 11. - -[584] Gothofr., Chronol. Cod. Theod. - -[585] Ammian., lib. 27, cap. 10. - -[586] Auson., in Mos. - -[587] Themist., Orat. VIII. - -[588] Ammian., lib. 27, cap. 12. - -[589] Hieronymus, in Chronico. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXIX. Indizione XII. - - DAMASO papa 4. - VALENTINIANO e - VALENTE imperadori 6. - GRAZIANO imperadore 3. - -_Consoli_ - -FLAVIO VALENTINIANO, nobilissimo fanciullo, e VITTORE. - - -Resta ora deciso fra gli eruditi che questo _Valentiniano_ console non -fu già il figliuolo di Valentiniano Augusto, e molto meno _Giulio Felice -Valentiniano_, come pensò il Panvinio[590], ma bensì il figliuolo di -Valente Augusto, soprannominato _Galata_, di età di tre anni, perchè a -lui nato, come vedemmo, nell'anno 366. Per opinione d'alcuni, il secondo -console _Vittore_ lo stesso fu che _Sesto Aurelio Vittore_, di cui -abbiamo una storia romana; ma avendo osservato il Gotofredo[591] e il -padre Pagi[592] che questo console Vittore fu cristiano, ciò ricavandosi -dalle lettere de' santi Basilio e Gregorio Nazianzeno, e da Teodoreto, -cotal qualità non conviene allo storico che si scuopre gentile. Continuò -_Quinto Clodio Ermogeniano Olibrio_ nella prefettura di Roma. -Valentiniano Augusto nell'anno presente, come costa da varie sue leggi, -si trovava in Treveri, Brisacco, ed altri luoghi verso il Reno[593]. Le -sue maggiori applicazioni consisterono in far fabbricare per tutto il -lungo d'esso fiume, cominciando dalle Rezie sino all'Oceano, torri, -castella e fortezze in gran copia, in siti proprii, affinchè servissero -di freno alle nazioni barbare, le quali troppo spesso e troppo -volentieri venivano a far delle scorrerie e a bottinare nel paese -romano. Ma perchè volle azzardarsi ad alzare di là dal Reno una di -queste fortezze nel monte Piri, gli Alamanni pretendendo ciò contrario -ai patti della pace, giacchè non trovavano giustizia, nè volevano -desistere da questa fabbrica i Romani, tutti un dì li misero a fil di -spada, e non ne scappò alcuno, fuorchè _Siagrio_, segretario -dell'imperadore, che ne portò la dolorosa nuova alla corte, e n'ebbe in -ricompensa la perdita dell'uffizio. Ma questi col tempo risalì in posto, -ed arrivò ad essere console, siccome vedremo. Furono in questi tempi le -Gallie afflitte da gran copia d'assassini da strada, che non perdonavano -alla vita delle persone; e fra gli altri fu colto da loro ed ucciso -_Costanziano_, soprintendente alla scuderia imperiale, e fratello di -Giustina Augusta moglie di Valentiniano[594]. Abbiamo poi sotto il -presente anno una lugubre descrizione delle giustizie, anzi delle -crudeltà fatte in Roma da _Massimino_ prefetto dell'annona, con -permissione dell'Augusto Valentiniano, principe pur troppo privo di -clemenza ed inclinato al rigore. Be parlano ancora Suida[595], -Zonara[596] e la Cronica Alessandrina[597]. Si fecero dunque in Roma de' -fieri processi contra di molti nobili dell'uno e dell'altro sesso, per -veri o per pretesi delitti di veleni, di adulterii e di mala -amministrazione, e simili, con essere stati tormentati in tal -congiuntura e condannati a morte varii di que' nobili, e forse -giustamente i più, ma certo con troppo rigorosa giustizia. Pare che -queste terribili inquisizioni continuassero molto tempo dipoi, e che non -sia scorretto il testo di san Girolamo[598], il quale ne parla all'anno -371, perchè anche Ammiano, in favellarne, rammenta _Ampelio_ prefetto di -Roma, il qual veramente in esso anno esercitò quella carica. - -In poche parole racconta Ammiano[599] le imprese di Valente, con dire -ch'egli verso la state, passato il Danubio, fece guerra ai Grutingi e -Gotunni, nazione bellicosa fra i Goti. Osò ben Atanarico, il più potente -de' principi di quella nazione, di far fronte ai progressi dell'armi -romane; ma allorchè si venne ad un combattimento, toccò a lui di voltare -le spalle: il perchè non indugiò a spedir deputati per pregar Valente di -dargli la pace. _Vittore_ ed _Arinteo_, generali, l'uno della cavalleria -e l'altro della fanteria, spediti a trattarne, non poterono mai indurre -Atanarico a passare di qua dal Danubio, allegando egli un giuramento -fatto di non toccar mai il terreno de' Romani. Perciò in mezzo a quel -fiume, dove egli venne in nave, fu d'uopo che anche Valente in un'altra -si conducesse per istabilire i patti della concordia[600]. Dopo di che -Valente si restituì a Costantinopoli. Temistio[601] parla di questo -abboccamento vantaggiosamente per la parte dell'imperadore, come dovea -fare un panegirista. Verisimilmente questa pace quella fu che diede -motivo ad esso Augusto di restituire al popolo di Costantinopoli un -combattimento, o sia giuoco pubblico, che già era stato abolito[602]. E -se fosse vero ch'egli rendesse ai pagani la libertà dei sagrifizii, come -lasciò scritto Cedreno[603], avrebbe egli mal riconosciuta l'assistenza -prestatagli da Dio fin quella guerra. Certamente anche Teofane[604] -racconta ch'egli concedette licenza ai gentili di fare i loro sagrifizii -e le feste lor proprie; e quell'_agon_ restituito, ed accennato da san -Girolamo ed Idacio, forse è un indicio di questo. - -NOTE: - -[590] Panvin., in Fast. - -[591] Gothofr., Chronol. Cod. Theodos. - -[592] Pagius, Crit. Baron. - -[593] Ammian., lib. 28, c. 2. - -[594] Ammian., lib. 28, c. 1. - -[595] Suidas. - -[596] Zonar., in Annal. - -[597] Chronicon Alexandrin. - -[598] Hieron., in Chron. - -[599] Ammian., lib. 27, cap. 5. - -[600] Zosim., lib. 4, c. 11. - -[601] Themistius, Orat. X. - -[602] Idacius, in Chronico. - -[603] Cedren., Histor. - -[604] Theophan., Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXX. Indizione XIII. - - DAMASO papa 5. - VALENTINIANO e - VALENTE imperadori 7. - GRAZIANO imperadore 4. - -_Consoli_ - -FLAVIO VALENTINIANO AUGUSTO per la terza volta, e FLAVIO VALENTE AUGUSTO -per la terza. - - -Per qualche mese ancora dell'anno presente _Olibrio_ sostenne la carica -di prefetto di Roma, come s'ha dalle leggi del Codice Teodosiano[605]. -Una d'esse ci rappresenta _Principio_ in quella stessa dignità nel dì 29 -d'aprile. Se ne può dubitare, dacchè Ammiano[606], dopo d'aver parlato -dei buoni e cattivi costumi d'Olibrio, immediatamente viene a quelli di -_Ampelio_, come successore di lui in quella carica. Chi poi amasse di -mirare un ritratto della nobiltà e plebe romana di questi tempi, non ha -che da leggere quanto il suddetto Ammiano (con penna più d'un poco -satirica) lasciò scritto, dopo aver favellato dei due sopra nominati -prefetti. Il lusso, l'ignoranza, il fasto, l'effemminatezza, il -dilettarsi di buffoni e adulatori, il darsi al giuoco e ad altri non -pochi vizii, si veggono ivi descritti. Così la dappocaggine ed oziosità -della plebe, l'essere spasimati dietro agli spettacoli, ed altri loro -ridicoli difetti truovansi dipinti in quello storico, senza ch'io mi -creda in obbligo di rapportar qua tutto il suo pungente racconto. -Abbiamo molte leggi di Valentiniano Augusto[607] date nell'anno presente -quasi tutte in Treveri. Con esse spezialmente egli diede buon sesto agli -studii delle lettere di Roma, prescrivendo buoni regolamenti per gli -scolari che da varie parti concorrevano a quelle scuole, e non men per -li medici che per gli avvocati. Famosa è poi una costituzione sua[608] -indirizzata a papa Damaso, in cui proibisce ai cherici e monaci -l'introdursi nelle case delle vedove e pupille, e il poter ricevere da -esse o per donazione, o per testamento, o per legato, o fideicommesso, -stabili o altri beni sotto pretesto di religione, cassando con ciò ogni -contraria disposizione. Non si vietava già con questa legge il donare -alle chiese; ma non so come si fece poi essa valere per escludere -generalmente tutte le persone ecclesiastiche dalle donazioni pie, in -maniera che poi fu d'uopo che Marziano Augusto nel secolo susseguente -abolisse questo divieto, e lasciasse in libertà la pietà de' fedeli per -poter donare ai luoghi sacri. Il cardinal Baronio[609] fu di parere che -lo stesso Damaso papa fosse quegli che procurasse questa legge per -reprimere l'avarizia degli ecclesiastici romani, giunta oramai -all'eccesso: cotanto andavano essi a caccia della roba altrui sotto -titolo di divozione e in profitto proprio. Di questo abuso in più d'un -luogo fa menzione san Girolamo[610], dolendosi non già della legge, ma -bensì che il clero se la fosse meritata, con fare mercatanzia della -religione. E il santo arcivescovo Ambrosio[611] nè pur egli si lamenta -di tal divieto, perchè è più da desiderare che la Chiesa abbondi di -virtù che di roba. Solamente a lui pareva strano l'essere permesso il -donare ai ministri de' templi de' gentili quel che si voleva, e vietato -poi il fare lo stesso per quei della Chiesa. - -Dai sassoni corsari furono in questo anno maltrattati i paesi marittimi -delle Gallie, arrivando essi all'improvviso per mare addosso ai popoli -di quelle contrade[612], e bottinando dappertutto. Contra di costoro fu -da Valentiniano spedito _Severo_ generale della fanteria, che li mise in -tal disordine e paura, che dimandarono pace, e di potersene tornar colle -vite in salvo alle lor case. Si conchiuse il trattato; ma nell'andarsene -que' Barbari, Severo fece tendere ad essi un'imboscata, e tagliarli -tutti a pezzi, con pericolo nondimeno che i suoi restassero sconfitti, -senza alcun riguardo ai giuramenti e alla fede pubblica, la quale, -secondo la legge cristiana, dev'essere osservata anche verso gli eretici -e Turchi, e verso qualsivoglia altro nemico. Pensando poi Valentiniano -alle maniere di reprimere la superbia ed insolenza degli Alamanni e del -re loro _Macriano_, che sì spesso portavano il malanno alle frontiere -romane, segretamente mosse i Borgognoni, popoli confinanti alla Lamagna, -e che si vantavano di trarre la loro origine dai Romani, a muovere -l'armi contra d'essi, giacchè con essi aveano spesso liti a cagion de' -confini e delle saline. Vennero costoro sino alle ripe del Reno con un -fioritissimo esercito. San Girolamo[613] scrisse che ascendeva il lor -numero ad ottanta mila persone. Avea loro promesso Valentiniano di -passare anch'egli il Reno, per secondar colle sue forze le loro. Non -mantenne poi la parola, e perciò se ne tornarono essi indietro mal -soddisfatti, dopo aver ucciso tutti i prigioni da lor fatti. Già era -stato creato generale della cavalleria _Teodosio_, che già vedemmo -vittorioso nella Bretagna, e che fu padre di Teodosio Augusto. Si servì -questo valoroso uffiziale di tal congiuntura per dare addosso agli -Alamanni, i quali, per paura d'essi Borgognoni, s'erano sparsi per le -Rezie, cioè pel paese romano. Molti ne uccise, che vollero far testa. -Tutti gli altri ch'egli fece prigioni, per ordine di Valentiniano, -furono mandati in Italia, e sparsi ne' paesi contigui al Po, dove, -assegnate loro delle buone terre da coltivare, divennero poi fedeli -sudditi del romano imperio. A questi pochi fatti aggiunge Ammiano[614] -una lunga descrizione dei mali cagionati da _Romano_ conte nella -provincia della Libia Tripolitana dell'Africa, e cominciati molto prima -dell'anno presente, senza che que' popoli potessero mai ottener -giustizia e riparo dalla corte imperiale: tante cabale seppe adoprar -quel malvagio uffiziale. Nulla di riguardevole operò in quest'anno -Valente Augusto in Oriente; tuttochè egli passasse a Nicomedia con -pensiero di far guerra ai Persiani, ma con ispendere il tempo in soli -preparamenti. Le leggi del Codice Teodosiano attestano che egli fu a -Jerapoli, creduta dal padre Pagi[615] città della Frigia, e, secondo -Zosimo[616], arrivò anche ad Antiochia; ma ciò convien più tosto agli -anni seguenti. Le maggiori sue applicazioni sembra che fossero quelle di -perseguitare i cattolici[617], de' quali ne fece morir non pochi, e di -esaltar la setta ariana. A questo anno riferisce il padre Pagi[618] la -morte di _Eusebio_, vescovo di Cesarea di Cappadocia, celebre per la sua -storia ecclesiastica e per altri libri che restano tuttavia di lui, ma -con aver lasciato agli eruditi una gran disputa intorno alla di lui -credenza, cioè s'egli tenesse coi cattolici o pur cogli ariani. -Successore di lui fu poi in quella chiesa san _Basilio_ il grande, uno -dei più insigni scrittori e pastori della Chiesa cattolica. - -NOTE: - -[605] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[606] Ammianus, lib. 28, cap. 4. - -[607] Gothofred., Chronol. Cod. Theod. - -[608] L. 20, de Episc. Cod. Theodos. - -[609] Baron., Annal. Ecclesiast. ad hunc annum. - -[610] Hieron., Epist. II ad Nepotian. - -[611] Ambros., advers. relat. Symmach., et Epist. XII. - -[612] Ammianus, lib. 28, cap. 5. - -[613] Hieron., in Chronic. - -[614] Ammianus, lib. 28, cap. 6. - -[615] Pagius, Crit. Baron. - -[616] Zosimus, lib. 4, c. 13. - -[617] Socrates, Hist., lib. 4, cap. 14 et seq. - -[618] Pagius, Crit. Baron. ad hunc annum. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXXI. Indizione XIV. - - DAMASO papa 6. - VALENTINIANO e - VALENTE imperadori 8. - GRAZIANO imperadore 5. - -_Consoli_ - -FLAVIO GRAZIANO AUGUSTO per la seconda volta, e SESTO ANICIO PETRONIO -PROBO. - - -Il secondo console _Probo_ quel medesimo è che di sopra vedemmo il -principal mobile della casa Anicia, riguardevole personaggio per le -tante dignità da lui sostenute, e per le esorbitanti sue ricchezze. -Esercitava egli nello stesso tempo la carica di prefetto del pretorio -dell'Italia, come consta dalle leggi del Codice Teodosiano[619], le -quali ancora ci assicurano che in quest'anno la prefettura di Roma -seguitò ad essere amministrata da _Ampelio_. Sono esse date la maggior -parte in Treveri, ed alcune in Contionaco, forse luogo vicino a quella -stessa città. Alcune delle medesime giusto motivo somministrano al -cardinal Baronio[620] di biasimar questo imperadore, principe più -politico che cattolico. Imperocchè in una d'esse, indirizzata al senato -romano, egli permise le illusioni degli aruspici gentili, e gli altri -esercizii di religione permessi dalle leggi antiche, purchè non vi si -mischiasse la magia. Confermò ancora ai pontefici pagani i lor -privilegii, concedendo ad essi l'onor medesimo che godevano i conti. In -quest'anno ancora Ammiano[621] ci vien raccontando una mano di crudeltà -usate da _Massimino_, inumano suo uffiziale, e dallo stesso Valentiniano -Augusto, le quali ci fan sempre più conoscere che egli, benchè -professasse la religione di Cristo, poco ne doveva studiare i santi -insegnamenti. Ardeva tuttavia questo imperadore di voglia di abbattere -il sopra mentovato _Macriano_ re degli Alamanni,, che gli stava molto -sul cuore. Colla forza delle sue armi non si credeva egli da tanto di -poterlo opprimere. Si rivolse alle insidie. Passò all'improvviso -nell'autunno il Reno con un buon corpo di milizie, sulla speranza -datagli dalle spie, che potrebbe sorprendere il nemico re, senza aver -seco nè tende, nè grosso bagaglio. Seco andarono i due generali _Severo_ -e _Teodosio_. Contuttochè ordini rigorosi fossero dati ai soldati di non -saccheggiar nè bruciar case, acciocchè non ne seguisse dello strepito, -egli non fu ubbidito. Le grida delle persone giunsero agli orecchi delle -guardie di Macriano, le quali, sospettando quel che era, postolo -incontanente in una carretta, il sottrassero all'imminente pericolo. Se -ne tornò indietro Valentiano molto malcontento, dopo aver dato il fuoco -ad un tratto del paese nemico. Agli Alamanni appellati Bucinobanti, che -abitavano di là dal Reno in faccia a Magonza, diede appresso per re -_Fraomario_ della lor nazione; ma perchè questi trovò desolato il paese -per la suddetta scorreria de' Romani, amò meglio d'essere inviato nella -Bretagna per tribuno del reggimento de' suoi nazionali che in quella -isola erano al servigio dell'imperio. - -Avea Valente Augusto passato il verno a Costantinopoli. Venuta la -primavera, di nuovo si mise in viaggio per andare ad Antiochia, ma senza -che chiaro apparisca ch'egli vi arrivasse in questo anno, per quanto -pretende il padre Pagi[622]. Una legge sua data nel dì 13 luglio cel fa -vedere in Ancira, capitale della Galazia. Socrate[623] e Teofane[624] -suppongono ch'egli veramente nel presente anno pervenisse in Soria, e ad -Antiochia almen verso il fine dell'anno, e quivi poi si fermasse nel -susseguente verno. Zosimo[625] anch'egli scrive che, messosi Valente in -viaggio, lentamente lo continuò per dar sesto di mano in mano ai -pubblici affari e bisogni delle città per dove passava; e che, giunto ad -Antiochia, attese più che mai ai preparamenti per la meditata guerra di -Persia. Non lasciò egli di stabilire nel medesimo tempo dovunque potè il -suo caro arianismo, e di sfogare l'empio suo zelo contro dei difensori -della verità cattolica. Era in questi tempi _Sapore_ re della Persia -parte colla forza e parte colle insidie intento ad occupare affatto il -regno dell'Armenia: del che s'è parlato di sopra. Vedemmo che _Para_, -figlio del già tradito re _Arsace_, era ricorso all'imperador Valente -per aiuto. Ma Valente[626], che non amava d'essere il primo a rompere i -trattati, andava temporeggiando, e solamente ordinò ad _Arinteo_ suo -generale di portarsi ai confini dell'Armenia, per mettere in apprensione -con tale apparenza i Persiani. Cilace ed Artabano erano stati in -addietro le due potenti braccia di Para per guardare gli Stati dalla -violenza persiana. Sapore, che li teneva per traditori della sua corona, -voleva togliere all'Armenia il loro antemurale: con lusinghe ed offerte, -segretamente fatte all'incauto Para, l'indusse a mandargli le loro -teste. Dopo questo crudele sproposito sarebbe perita l'Armenia, se -l'arrivo di Arinteo coll'esercito romano in quelle vicinanze non avesse -trattenuti i Persiani dall'ingoiarla. Spedì Sapore ambasciatori a -Valente, per dolersi di que' movimenti, pretendendo infranta la pace. -Valente sostenne il suo punto, e li rimandò mal soddisfatti. Si mischiò -ancora negli affari dell'Isauria, disputata fra due cugini[627]; e -consentì che quel paese si partisse tra loro: il che accrebbe le -doglianze dei Persiani. Però dall'un canto e dall'altro si accingeva -ognuno a venire ad un'aperta rottura. Circa questi tempi il -Tillemont[628] sospetta che, trovandosi Valente in Cesarea di -Cappadocia, gli fosse rapito dalla morte l'unigenito suo figlio, che già -vedemmo appellato _Valentiniano Juniore_, e soprannominato _Galata_: del -che s'ha memoria nella vita di san Basilio, vescovo chiarissimo di -quella città. Tal morte di lui è certa, ma non già il tempo in cui essa -accadde. Per un gastigo di Dio interpretata fu dai cattolici questa -perdita fatta da Valente, siccome persecutore della vera Chiesa. - -NOTE: - -[619] Gothofred., in Chronolog. Cod. Theodos. - -[620] Baron., Annal. Eccl. - -[621] Ammianus, lib. 29, cap. 3. - -[622] Pagius, Crit. Baron. - -[623] Socr., lib. 4 Hist., cap. 14. - -[624] Theoph., in Chronogr. - -[625] Zosimus, lib. 4, cap 13. - -[626] Ammianus, lib. 27, c. 12. - -[627] Themist., Orat. XI. - -[628] Tillemont, Mémoires des Empereurs. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXXII. Indizione XV. - - DAMASO papa 7. - VALENTINIANO e - VALENTE imperadori 9. - GRAZIANO imperadore 6. - -_Consoli_ - -DOMIZIO MODESTO ed ARINTEO. - - -Amendue questi consoli erano uffiziali di Valente Augusto in Oriente. -Nelle leggi del Codice Teodosiano[629] si trova tuttavia prefetto di -Roma _Ampelio_ sul principio di marzo dell'anno presente, e sembra che -egli continuasse anche per tutto il maggio. Trovasi poi in una legge, -data in Nassonaco nel dì 22 d'agosto, prefetto d'essa città un _Bapone_. -Non è certa la prefettura romana di costui, siccome personaggio di cui -non resta altra memoria. Pretende il Panvinio che ad Ampelio succedesse -_Claudio_ in quest'anno; ma ciò avvenne più tardi. Nulla abbiamo di -particolare di Valentiniano Augusto intorno a questi tempi, se non che -egli dimorò molto tempo in Treveri e in Nassonaco, che si crede luogo -delle Gallie. All'anno presente riferisce il Gotofredo l'irruzione de' -Quadi e Marcomanni in Italia, accennata da Ammiano[630], scrivendo egli -aver essi assediata Aquileia, e spianato Oderzo. Ma uno dei difetti -della storia d'Ammiano, oltre l'esser venuta a noi con molte lacune, è -quello di non notare per lo più i tempi precisi delle imprese, di modo -che possiam ben essere sicuri dei fatti, ma non già assegnarne con -certezza gli anni; e verisimilmente accadde più tardi il movimento di -quei Barbari contro l'Italia. Forse sul fine del precedente anno era -giunto Valente Augusto ad Antiochia, ed è almen certo che nella -primavera del presente egli dimorava in essa città, e si truova anche in -Seleucia, città poche miglia distante di là. Quali imprese militari egli -facesse, non si può ben discernere. Quando appartenga a quest'anno ciò -che vien riferito da Temistio[631] nel di lui Panegirico, recitato -nell'anno seguente, egli fece un giro per la Mesopotamia con arrivar -sino al Tigri, dando gli ordini opportuni per le fortificazioni dei -luoghi esposti ai Persiani, e conciliandosi l'affetto dei Barbari che -non erano loro suggetti, ed insieme animando gli Armeni a tener forte -contra de' comuni nemici. Non obbliava egli intanto di far guerra ai -vescovi e personaggi cattolici[632], togliendo loro le chiese, e facendo -altri mali descritti nella storia ecclesiastica. Ma neppur egli godè -molta tranquillità, perchè circa questi tempi furono fatte varie -cospirazioni contro la di lui vita, le quali nondimeno rimasero scoperte -e punite. Di una fa menzione Ammiano, con dire che un certo _Sallustio_, -uffiziale delle sue guardie, avea formato il disegno di ucciderlo, -mentr'egli dormiva al fresco in un bosco. Ma Dio sa a qual anno s'abbia -da riferir questo attentato. Abbondano certamente le tenebre nella -storia civile per i tempi presenti, ed è anche imbrogliata la storia -della Chiesa per quel che concerne la cronologia. - -NOTE: - -[629] Gothofred., Chronol. Cod. Theod. - -[630] Ammian., lib. 29, cap. 6. - -[631] Themistius, Orat. XI. - -[632] Socrates, lib. 4, cap. 17. Theophan., Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXXIII. Indizione I. - - DAMASO papa 8. - VALENTINIANO e - VALENTE imperadori 10. - GRAZIANO imperadore 7. - -_Consoli_ - -FLAVIO VALENTINIANO AUGUSTO per la quarta volta e FLAVIO VALENTE AUGUSTO -per la quarta. - - -Non _Claudio_, come scrisse il Panvinio, ma _Caio Ceionio Rufio -Volusiano_, come risulta dalle leggi del Codice Teodosiano[633], -sostenne in quest'anno la prefettura di Roma. L'aveva egli goduta anche -nell'anno 364. Presero nell'anno presente la trabea consolare i due -Augusti, perchè si celebravano i decennali del loro imperio. Abbiamo da -Simmaco[634] che, in occasione di tal festa, il senato romano fece un -considerabil regalo di danaro non solamente a Valentiniano, ma anche a -Valente, tuttochè questi non comandasse a Roma. Parimente ci resta un -panegirico di Temistio sofista[635] in lode di esso Valente, recitato, -secondo tutte le apparenze, non già in Costantinopoli, ma bensì in -Antiochia, dove per questi tempi fece esso Augusto lunga dimora. Per -testimonianza delle leggi spettanti all'anno presente, Valentiniano si -truova in Treveri nel mese di aprile, e nel seguente giugno in Milano, -dove si scorge ch'egli fece dimora almen sino al novembre, senza -apparire alcuna delle azioni sue. A lui nondimeno non mancarono le -applicazioni, perchè forse nel precedente anno s'era formata in Africa -la sollevazion di Fermo, e questa gli dava non poco da pensare. Era -costui[636] figliuolo di Nabal, polente principe fra i Mori, ed avea -molti fratelli. Perchè uno di essi appellato Zamma si era molto -introdotto nella confidenza di _Romano_ conte, governatore di quelle -provincie, Fermo segretamente il fece ammazzare. Caricato per questo da -Romano di varie accuse alla corte di Valentiniano, e vedendo egli in -pessimo stato e pericolo i proprii affari, prese il partito della -disperazione, con ribellarsi, e sollevar varie nazioni di que' Mori, -gente già disgustata per la strabocchevol avarizia degli uffiziali -romani[637]. Preso il titolo di re e il diadema, aspra guerra fece nella -Mauritania e in altre provincie ai Romani, con impadronirsi di varie -città, e rallegrare i seguaci suoi col sacco di quelle contrade. Questo -incendio obbligò Valentiniano Augusto a spedire in Africa un buon corpo -di milizie, alle quali diede per generale _Teodosio_ conte, il più -valoroso e prudente uffiziale di guerra ch'egli avesse in questi tempi. -L'arrivo e la riputazione di Teodosio, sostenuta dalle forze seco -menate, bastò per consigliar Fermo ad implorar il perdono, ma non osò -già di comparir davanti al generale cesareo, se non dappoichè questi -ebbe ripigliate varie città, e date due rotte alle genti di lui. Allora, -dicendo daddovero, spedì alcuni vescovi a trattar di sommessione e -grazia, e con esso loro, acciocchè restassero per ostaggi, varii parenti -suoi. Fu egli dipoi ammesso da Teodosio all'udienza, ottenne il perdono -e la libertà, e restituì i prigioni. Continuò poscia Teodosio il suo -viaggio contra dei ribelli, e s'impadronì della ricca città di Cesarea, -creduta da molti l'Algeri moderno; ma non tardò ad accorgersi dalla mala -fede di Fermo, perchè lo spergiuro tornò all'armi, e diede più che mai -da fare ai Romani. Seguirono perciò varii e dubbiosi combattimenti, ma -per lo più favorevoli a Teodosio, il quale continuò la guerra nell'anno -seguente, e forse anche nell'altro appresso; finchè, vedendosi ormai -Fermo in rischio di cader vivo nelle mani di Teodosio, da sè stesso, con -lo strangolarsi, si liberò dai soprastanti pericoli, e colla sua morte -tornò la tranquillità in quelle provincie. Ammiano diffusamente descrive -tal guerra e i fatti del suddetto generale Teodosio. - -In questi tempi (se pur è possibile il registrare agli anni precisi gli -avvenimenti d'allora) Valente Augusto, come poco fa accennai, dimorava -in Soria, e specialmente nella capital d'essa, cioè in Antiochia. Seppe -egli[638] che _Sapore_ re di Persia finalmente era in moto con possente -armata per passare nella Mesopotamia romana, e però contra di lui spedì -_Marciano_ conte e _Vadomario_ già re di una parte dell'Alemagna, con -ordine nondimeno di stare all'erta, e di non cominciar essi le ostilità, -se non forzati, affinchè non a sè, ma ai Persiani si attribuisse la -rottura della pace. Appena conobbe il barbaro re tali essere le forze -romane, che giuoco troppo pericoloso era il venire ad una battaglia -campale, si contentò di consumar la campagna con varie scaramuccie -solamente, ora vantaggiose ed ora infelici, tanto che, giunto l'autunno, -e conchiusa una tregua, amendue le armate si ritirarono ai quartieri del -verno. Scrive Ammiano che Sapore se ne tornò a Ctesifonte, e Valente -imperadore ad Antiochia, dove poi succedette la scena di Teodoro, di cui -parleremo all'anno seguente. Ma non lascio io di dubitare, se al -presente appartenga il detto di sopra, perciocchè abbiamo due leggi del -medesimo Valente[639], date nel dicembre di quest'anno in -Costantinopoli, che non si accordano col racconto di Ammiano, il qual -pure, siccome storico contemporaneo, non dovrebbe in tal circostanza -fallare. Secondo i conti del padre Pagi[640], terminò la sua gloriosa -vita in quest'anno santo _Atanasio_ arcivescovo d'Alessandria, uno de' -più insigni scrittori e campioni della fede cattolica, per cui sofferì -tante traversie, chiamato da Dio a ricevere il premio delle sue virtù e -fatiche. A quest'anno ancora verisimilmente appartiene un'irruzione -fatta dai Goti della Tracia, di cui s'ha un barlume presso Ammiano[641], -e ne parla ancora Teodoreto[642]. Valente, che si trovava impegnato con -tutte le sue armi contra dei Persiani, inviò lettere all'Augusto -Valentiniano, pregandolo di volerlo soccorrere con un corpo delle sue -soldatesche dalla parte dell'Illirico. Se dice il vero Teofane[643], la -risposta di Valentiniano fu di non potere in coscienza aiutare un -fratello che faceva nello stesso tempo guerra a Dio, cioè che -perseguitava i cattolici, esaltando continuamente la fazion degli -ariani. Ma non è molto sicura in questi tempi la cronologia di Teofane, -e forse Valentiniano non si diede mai a conoscere si zelante della vera -religione. - -NOTE: - -[633] Gothofr., Prosop. Cod. Theodos. - -[634] Symmachus, lib. 10, cap. 26. - -[635] Themistius, Orat. XI. - -[636] Ammian., lib. 29, cap. 5. - -[637] Aurelius Victor, in Epitome. Augustinus, contr. Parmen., lib. 1, -cap. 10. - -[638] Ammian., lib. 29, cap. 1. - -[639] Gothofred., Chronol. Cod. Theod. - -[640] Pagius, Crit. Baron. ad ann. 373. - -[641] Ammianus, lib. 30, c. 2. - -[642] Theodoretus, lib. 4, cap. 31 et seq. - -[643] Theophan., in Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO CCLXXIV. Indiz. II. - - DAMASO papa 9. - VALENTINIANO e - VALENTE imperadori 11. - GRAZIANO imperadore 8. - -_Consoli_ - -FLAVIO GRAZIANO AUGUSTO per la terza volta ed EQUIZIO. - - -Il Relando[644], appoggiato ad una delle inscrizioni del Gudio, chiama -il secondo console _Caio Equizio Valente_. Già s'è detto che non si può -far sicuro fondamento sulle memorie antiche del Gudio; e dacchè -osserviamo che l'ordinario stile in nominar i consoli era quello di -notar l'ultimo lor cognome o soprannome; qualora tali fossero stati i -nomi di questo console, pare che non _Equizio_, ma _Valente_ dovesse -comparir la di lui appellazione ne' Fasti. Fu in questo anno prefetto di -Roma _Euprassio_, e dopo lui _Claudio_. Una legge del Codice -Teodosiano[645], data nel dì 5 di febbraio dell'anno presente, ci fa -veder tuttavia Valentiniano Augusto in Milano, dove si dovette fermare -nel verno. Se ne ritornò dipoi, venuta la primavera, nelle Gallie; -s'incontrano alcune sue leggi date in Treveri ne' mesi di maggio e -giugno. Dopo aver lungamente descritto Ammiano[646] le rigorose, anzi -crudeli giustizie fatte in Roma da _Massimino_ vicario di Roma, tali -certo che screditano il regno di Valentiniano Augusto, egli parla di -altre fatte da _Simplicio_, succeduto a lui nel vicariato di quella gran -città, e non men di lui sanguinario. Nobili non pochi dell'uno e -dell'altro sesso, o furono tormentati o esiliati o privati di vita. Se -tutti con ragione, se ne può dubitare. A me non piace di rattristar qui -i lettori con sì funesti ritratti; ma non vo' già tacere che questi, per -così dire, illustri carnefici di Valentiniano, cioè _Massimino -Simplicio_ e _Doriferiano_ dopo la morte di esso Augusto pagarono -anch'essi il fio della lor crudeltà. Volle in quest'anno esso imperadore -tentar di nuovo la fortuna delle sue armi contra degli Alamanni, e, -passato il Reno coll'armata, lasciò che le soldatesche sue si facessero -onore col saccheggiare un buon tratto del paese nemico. Poi si diede a -fabbricare una fortezza in vicinanza di quella che oggidì chiamiamo -Basilea. Quivi stando, ricevette da _Probo_, prefetto del pretorio -dell'Illirico, l'avviso che i Quadi, fatta una fiera scorreria in quelle -parti, davano anche da temere di peggio, ogni qualvolta non fosse -spedito a lui opportunamente soccorso di gente. Il motivo, per cui que' -popoli uscirono ai danni delle terre romane, fu il seguente. Già dicemmo -le premure di Valentiniano, acciocchè a tutte le frontiere verso i -Barbari si fabbricassero delle fortezze[647]. _Equizio_ console di -quest'anno e generale delle milizie nell'Illirico, secondo l'uso dei più -potenti, ne piantò una di là dal Danubio nel paese de' Quadi. Ne fece -doglianza quel popolo, e si fermò il lavoro. N'ebbe avviso _Marcellino_, -già divenuto prefetto del pretorio delle Gallie, uomo sempre portato -all'alterigia e alla crudeltà, ed ottenne da Valentiniano che si -spedisse colà Marcelliano suo figliuolo, con ordine e facoltà di -compiere quel forte. Questo Marcelliano è chiamato Celestio da -Zosimo[648], forse perchè portò anche questo nome. Venuto dunque costui, -ripigliò arditamente quella fabbrica, senza far caso alcuno delle -pretensioni e querele dei Quadi. Per questo il re loro _Gabinio_ si -portò in persona a trovar Marcelliano, e modestamente il pregò di -desistere dal lavoro, con rappresentargli le sue ragioni. Lo accolse -Marcelliano con civiltà, si mostrò inclinato ad esaudirlo, il tenne -anche seco a tavola; ma dopo il convito, mentre egli voleva tornarsene a -casa, il fece assassinare, e torgli la vita: tradimento infame e troppo -indegno del nome romano, le cui conseguenze funeste tardarono poco a -vedersi. - -Per tal ingiuria ed enorme prepotenza sommamente irritati i Quadi, -trassero in lega i Sarmati, stomacati tutti dell'iniquo procedere de' -Romani; e, passato il Danubio, vennero a farne vendetta con dare il -sacco e guasto ad un gran tratto dell'Illirico. Poche erano allora nella -Pannonia e nella Mesia le guarnigioni e forze dei Romani, perchè -Valentiniano avea fatto passare in Africa alcune legioni[649] che ivi -prima stanziavano: perciò niun ritegno trovarono al lor furore que' -Barbari. Passò in così pericolosa congiuntura per la Pannonia la -figliuola del fu imperadore Costanzo, che in una medaglia (se pure è -fattura legittima) si vede appellata _Flavia Massima Costanza_[650]. -Andava ella verso le Gallie per unirsi in matrimonio con _Graziano -Augusto_ figliuolo di Valentiniano. Poco vi mancò che questa principessa -non fosse colta un dì da que' Barbari in una villa chiamata Pistrense. -_Messala_ governator della provincia ebbe la fortuna di trafugarla e di -ridurla salva in Sirmio. Crebbe poi cotanto la possanza de' Quadi, che -_Probo_ prefetto del pretorio dell'Illirico, trovandosi in essa città di -Sirmio, fu in procinto di abbandonarla. Ma avendo ripigliato il -coraggio, e fatto quel preparamento che potè per difendersi, i Quadi non -la toccarono, intenti, più che ad altro, a perseguitare _Equizio_, -creduto da essi autore della morte di Gabinio loro re. In fatti diedero -una rotta a due legioni romane comandate da lui, e stesero i lor -saccheggi per buona parte della Pannonia. Vollero nello stesso tempo i -Sarmati fare il medesimo giuoco nella Mesia superiore, ma quivi -ritrovarono un forte ostacolo in _Teodosio_ juniore, figlio di quel -Teodosio generale, che già vedemmo inviato in Africa per la ribellione -di Fermo. Con titolo di duca governava allora esso Teodosio juniore -quella provincia, e benchè giovinetto di prima barba, e provveduto di -poche truppe[651], pure parte con astuzie militari e parte con arditi -combattimenti, e con riportarne vittoria, così ben si maneggiò, che que' -Barbari giudicarono meglio di trattar di pace: ottenuta la quale, -scornati se ne ritornarono al loro paese. Portati gli avvisi di questa -guerra dalle lettere di Probo a Valentiniano Augusto, siccome poco fa -accennai, non se ne fidò egli, e spedì colà _Paterniano_ suo segretario -per chiarirsene meglio[652]. Essendo poi questi ritornato con più -cattive nuove, allora Valentiniano tutto impazienza volea cavalcare alla -volta dell'Illirico; ma i suoi ufficiali tanto dissero, con -rappresentargli la stagion troppo avanzata, e il pericolo che _Macriano_ -re degli Alamanni, trovando sguernita di truppe la Gallia, potrebbe far -dei malanni, che rimise alla primavera seguente il suo viaggio. Fu -dunque presa la risoluzion di proporre la pace ad esso Macriano, con -invitarlo a comparire alle rive del Reno. Venne egli in fatti pieno di -albagia al vedersi ricercato di accordo, come s'egli avesse da dar la -legge ai Romani. Comparve anche Valentiniano al congresso in barca con -un magnifico seguito; ed in fine si stabilì fra loro la desiderata -concordia. Mantenne poi Macriano fedelmente l'amicizia coi Romani; ma -avendo dopo qualche tempo voluto entrar nel paese dei Franchi, e dargli -disordinatamente il sacco, questa insolenza gli costò ben caro, perchè, -colto in un'imboscata da _Mellobaude_, chiamato re bellicoso di quella -nazione da Ammiano, quivi lasciò la vita. Credesi oggidì che nell'anno -presente accadesse in mirabil forma l'elezione[653] di santo _Ambrosio_ -arcivescovo di Milano, alla cui consacrazione consentì volentieri -Valentiniano che si era restituito a Treveri: intorno al qual fatto si -può consultare la storia ecclesiastica. - -Ne' primi mesi di quest'anno, ed anche nel maggio, noi troviam tuttavia -Valente Augusto in Antiochia[654], dove stato era durante il verno il -suo soggiorno. Quivi fu scoperta una congiura tramata contra di lui. -Alcuni pagani, e specialmente certi filosofi, dati allora alla magia e -ad altre arti o imposture per iscoprir l'avvenire[655], si avvisarono di -cercar con sacrilega curiosità chi avesse da succedere nell'imperio ad -esso Valente, giacchè tolto gli avea la morte l'unico suo figliuolo. -Zonara[656] descrive la forma del sortilegio fatto da essi, da cui si -raccolsero queste tre lettere TH, E ed O. Cercando coloro a chi potesse -convenir tal predizione, niuno cadde loro in mente più a proposito di un -_Teodoro_, ch'era in questi tempi secondo notaio, o sia segretario di -Valente, giovane di bell'aspetto, letterato prudente, nobilmente nato -nelle Gallie, e soprattutto pagano: il che servì a quei tali di stimolo -a maggiormente crederlo destinato dai falsi dii al trono. Gliene -parlarono, gliel fecero credere; ed egli invanitosi cominciò a tener -delle combriccole per questo co' suoi aderenti; e poi, siccome fu -provato, furono fatti dei tentativi contro la vita di Valente. Ma -scopertosi l'affare, e ricavata la verità del fatto, un seminario fu -questo di terribili processi e condanne, non solamente di chi avea -tenuta mano, ma ancora di molti innocenti, perchè Valente non si sapea -saziare di perseguitare e punire chiunque ancora era sospettato di -attendere alla negromanzia e ai mezzi d'indovinar le cose future. -Teodoro fu strangolato, o pure gli fu mozzato il capo. Degli altri -uccisi abbiamo una lunga lista presso Ammiano e Zosimo, e fra questi si -contarono dei primi uffiziali della corte[657]. Altri furono banditi, e -massimamente _Eusebio_ ed _Ipazio_, già stati consoli nell'anno 359, e -cognati del fu Costanzo Augusto, i quali da lì a poco tempo furono -richiamati con onore. Scaricossi ancora lo sdegno implacabile di Valente -contro de' filosofi gentili d'allora, siccome persone tutte in concetto -di attendere alla magia e principali autori di quella cospirazione. Ebbe -fra gli altri tagliata la testa _Massimo_[658] il più rinomato di tutti, -che tanta figura avea fatto a' tempi di Giuliano Apostata discepolo suo. -_Libanio sofista_[659], benchè anch'egli attaccato alla negromanzia, la -scappò netta, perchè nulla si potè provare contra di lui. Ed allora fu -che si fece una gran perquisizione dei libri che trattavano di magia e -d'incanti, di sortilegii e di strologia giudiciaria: perchè non si può -dire quanto ubbriachi allora fossero i gentili di sì fatte sacrileghe -imposture. Gran copia d'essi fu pubblicamente bruciata nella piazza -d'Antiochia, e questo fu l'unico bene della rigorosa giustizia, o, per -dir meglio, della crudeltà inaudita che Valente esercitò in tal -occasione. Crudeltà, dico, la qual anche più detestabil sarebbe stata, -se fosse vero ciò che scrivono Socrate e Sozomeno, cioè che egli fece -morir molte persone, perchè portavano il nome di _Teodoro_, _Teodosio_, -_Teodulo_, _Teodoto_ e simili; ma se ne può dubitare. Certo è che Dio -preservò il giovine _Teodosio_, da noi veduto duca della Mesia, avendolo -riserbato in vita per farne un'insigne imperadore, siccome a suo tempo -vedremo. Nè già finì in quest'anno la carneficina suddetta, perchè durò -il resto della vita di Valente. Ed ecco quanti mali può produrre (e -n'abbiam veduto tanti altri esempli) la prosunzion degli uomini in voler -indagare l'avvenire, paese riserbato alla cognizione del solo Dio. A -queste tragiche scene un'altra ne aggiunse Valente Augusto. Tutte le -apparenze sono che _Para_ re dell'Armenia, dacchè implorò il patrocinio -di esso imperadore contro de' Persiani, osservasse una fedeltà onorata -verso di lui. _Terenzio_ duca allora, per quanto sembra, difensor -dell'Armenia, con più lettere lo andò screditando presso del medesimo -Augusto[660], rappresentandolo per inumano verso de' suoi sudditi, e -vicino ad accordarsi coi Persiani. Valente perciò il chiamò a Tarso -città della Cilicia, dove, dopo di essersi fermato non poco tempo senza -ottener licenza di passare alla corte, venne scoprendo i mali uffizii -fatti contra di lui, e che si meditava di mettere in Armenia un altro -re. Bastò questo, perchè egli con trecento de' suoi che l'aveano -accompagnato se ne fuggisse, ed ebbe la fortuna di ritirarsi, al -dispetto di chi il seguitò, salvo nei proprii Stati. Non lasciò egli per -questo di star fedele verso i Romani; ma Valente, che non sel potea -persuadere, diede segreta incumbenza a _Traiano_ conte, comandante -dell'armi romane in Armenia, di sbrigarsi di lui in qualche maniera. In -fatti Traiano tanto seppe adescare l'incauto re con finte lusinghe, che -il trasse un di seco a pranzo. Sul più bello del convito entrò un -sicario che gli tolse la vita: assassinio infame commesso contro le -leggi dell'ospitalità venerate dai Barbari stessi, e simile all'altro -che abbiam veduto di sopra, di Gabinio re dei Quadi: tanto era decaduta -la virtù nei petti romani. - -NOTE: - -[644] Reland., Fast. Consul. - -[645] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[646] Ammianus, lib. 28, c. 1. - -[647] Ammianus, lib. 29, cap. 6. - -[648] Zosimus, lib. 4, cap. 16. - -[649] Ammian., lib. 29, cap. 6. - -[650] Mediobarbus, Numism. Imperat. - -[651] Themist., Orat. XIV. Zosimus, lib. 4, c. 16. - -[652] Ammian., lib. 30, c. 3. - -[653] Hieronymus, in Chron. - -[654] Gothofr., Chronol. Cod. Theodos. - -[655] Zosimus, lib. 4, c. 13. Ammianus, lib. 21, cap. 1 et seq. - -[656] Zonar., in Annalib. - -[657] Liban., in Vita sua. Socrates, lib. 4, cap. 19. Sozomenus, lib. 6, -c. 35. - -[658] Eunap., in Vit. Sophist., c. 3. - -[659] Liban., in Vita sua. - -[660] Ammian., lib. 30, cap. 1. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXXV. Indizione III. - - DAMASO papa 10. - VALENTE imperadore 12. - GRAZIANO imperadore 9. - VALENTINIANO juniore imp. 1. - - Dopo il consolato di GRAZIANO AUGUSTO - per la terza volta e di EQUIZIO. - - -Con questa formola si trova ne' fasti e nelle storie segnato l'anno -presente, perchè niun fu disegnato per empiere la sedia curule, e vestir -la trabea consolare. San Girolamo[661] attribuisce la cagion di tale -ommissione alla irruzion de' Sarmati nella Pannonia, quasichè le guerre -dell'imperio romano impedissero la creazion de' consoli. Sembra ben più -probabile che non passasse buona intelligenza fra i due fratelli Augusti -nella nomina d'essi consoli, con iscorrere poi l'anno senza dichiararne -alcuno. Probabilmente _Euprassio_ continuò anche in quest'anno nella -prefettura di Roma. La stanza di Valentiniano Augusto per tutto il verno -dell'anno corrente fu in Treveri, dove anche troviamo una sua -legge[662], data nel dì 9 di aprile. Lasciato poscia alla guardia delle -Gallie _Graziano Augusto_ suo figliuolo, egli ne' seguenti mesi eseguì -la risoluzione presa di portarsi nell'Illirico per reprimere l'insolenza -dei Quadi e Sarmati, che tuttavia malmenavano le contrade romane. Oltre -ad un buon esercito, menò seco _Giustina Augusta_ sua moglie e -_Valentiniano juniore_, suo minor figliuolo, da essa a lui partorito, il -quale si crede che fosse allora in età di quattro o cinque anni[663]. -Per la strada se gli presentarono i deputati de' Sarmati per trattar di -pace. Valentiniano li rimandò, con dire che giunto egli al Danubio, -allora se ne palerebbe. Arrivato a Carnunto, città che vien creduta il -luogo del moderno Haimburg, trenta miglia in circa di sotto da Vienna -d'Austria, quivi fermata la corte, si applicò alle disposizioni militari -convenevoli per dare la mala pasqua ai Barbari suddetti; ma senza fare -alcuna ricerca dell'assassinio fatto a Gabinio re de' Quadi. Mostrossi -solamente voglioso di abbattere _Probo_ prefetto del pretorio, il quale, -se s'ha da credere ad Ammiano gentile, cioè ad un nemico dei cristiani, -avea commesso di grandi estorsioni ed ingiustizie, per far colar l'oro -nella borsa del principe, e sostener sè stesso in quell'illustre carica. -E certamente fu creduto che se Valentiniano non si fosse affrettato a -morire, non mancava la rovina di Probo. Durante il tempo di tre mesi che -questo imperadore dimorò in Carnunto, egli fece tagliar la testa a -Faustino, nipote di _Giuvenzio_ prefetto del pretorio delle Gallie, -accusato di aver ucciso un asino per far dei sortilegii; ed inoltre -perchè avendogli per burla un certo Negrino dimandato di essere fatto -segretario di corte, ridendo avea risposto: _Fammi imperatore, se vuoi -quest'uffizio._ Per questa burla Faustino, Negrino ed altri perderono la -vita; e di questo passo camminava la giustizia sotto Valentiniano, che -non voleva essere da meno di Valente suo fratello. - -Venuto il settembre, spinse egli innanzi _Merobaude_ e _Sebastiano_ -conte con diverse brigate di armati addosso a' Quadi[664]; ed egli -stesso in persona col resto dell'armata passò dipoi il Danubio, e fece -dare il sacco e il fuoco ad un buon tratto del nemico paese, essendosi -ritirati alle montagne quei popoli. Senza far altra bravura che questa, -se ne ritornò poi indietro, e dopo essersi fermato in Acinco per qualche -tempo, si rimise in cammino alla volta di Sabaria con animo di svernare -in quella città. Arrivato che fu alla volta di Bregizione, comparvero -colà i deputati dei Quadi per chiedere perdono e pace. Furono ammessi -all'udienza; e perchè si voleano scusare con pretendere fatte da persone -particolari senza assenso del comune le insolenze passate, a -Valentiniano si accese la bile, di maniera che fremendo rimproverò forte -a quella nazione, come ingrata, i benefizii ricevuti dai Romani. -Calmossi dipoi, ma all'improvviso cominciò a vomitar sangue, e il prese -un sudore mortale. Portato a letto, non si trovò se non tardi un -cerusico che gli aprisse la vena; fatto anche il salasso, non ne uscì -neppure una goccia. Sicchè di lì a poche ore terminò il corso di sua -vita[665] nel dì 17 di novembre, in età d'anni cinquantacinque, e dodici -d'imperio. Ammiano fa qui un compendio delle qualità buone e cattive di -questo imperatore[666]. Altri ancora commendarono la di lui gravità, la -castità, la perizia militare, il coraggio, la vigilanza per dar le -cariche a persone degne, e castigar i dilitti, con altre belle doti, per -le quali fu creduto ch'egli avrebbe potuto uguagliar la gloria di -Traiano e di Aureliano, se egli non avesse avuto il contrappeso di varii -difetti. Il principale fu l'eccessivo suo rigore, che passò ad essere -crudeltà, e talvolta involse non meno i rei che gl'innocenti. Ne abbiamo -accennato alcuni esempli, ed Ausonio stesso, in parlando a Graziano -Augusto di lui figlio, confessa che sotto suo padre la corte era tutta -piena di terrore, e in volto de' magistrati si leggeva una continua -inquietudine e tristezza. Questo suo genio sanguinario bastante ben è a -far parere un nulla tutte le altre sue virtù. Padri amorevoli e -clementi, e non implacabili aguzzini o carnefici de' popoli, han da -essere i principi che tendono alla vera gloria, e fan conto del Vangelo. -Vi si aggiunse ancora l'avarizia; perchè sebben sui principii si guardò -dall'aggiungere nuovi aggravii ai suoi sudditi, col tempo poi mutò -registro, e, per attestato di Ammiano[667] e di Zosimo[668], egli si -acquistò l'odio d'ognuno per le eccessive imposte, che faceva anche -esigere con tutto rigore, e si studiava per tutte le vie anche indecenti -di ricavare ed accumulare danaro. Fu osservato che nello spazio di -trenta anni addietro erano cresciute al doppio le gravezze dei sudditi -del romano imperio. Sicchè, ben pesato il tutto, benchè sant'Ambrosio, -Aurelio Vittore, Sozomeno ed altri esaltino la persona e il governo di -Valentiniano, tuttavia nelle bilance di Dio e degli uomini non avrà mai -credito un principe cristiano a cui manchi la clemenza e la carità verso -de' suoi popoli. Fu poi portato il di lui corpo imbalsamato a -Costantinopoli, per essere seppellito appresso gli altri Augusti -cristiani. - -Dacchè cessò di vivere questo imperadore, apprension non poca vi fu che -qualche sedizione potesse insorgere nell'armata, e che taluno -macchinasse di occupar il trono cesareo. Però _Merobaude_, uno dei primi -generali, trovata maniera di allontanar _Sebastiano_ conte, tenne -consiglio con gli altri primarii uffiziali, e fu risoluto di proclamare -Augusto _Flavio Valentiniano juniore_, secondogenito del defunto -imperadore[669]. Era troppo lontano _Graziano imperadore_, suo fratello -maggiore, perchè dimorante allora in Treveri, per poter impedire le -novità temute; e sapendo gli uffiziali qual fosse la di lui bontà e -rettitudine, si avvisarono di poter innalzare questo principe, stante il -pericolo presente, senza incorrere nella di lui disgrazia, per aver ciò -osato prima di ricercarne il di lui consenso. E così fu. Certamente -Graziano se l'ebbe a male, e non men di lui Valente suo zio; ma non -tardarono amendue ad approvar questo fatto; Valente, per non poter di -meno, e Graziano per la sua buona indole e virtù, per cui non lasciò -mai, finchè visse, di far conoscere il suo buon cuore verso di esso -fratello. Trovavasi il fanciullo Valentiniano allora, siccome -accennammo, in età di circa cinque anni, lungi dall'armata ben cento -miglia. Furono spediti corrieri a chiamarlo, e venuto che fu ad Acinco -nella Pannonia con Giustina Augusta sua madre, il dichiararono -_Imperadore Augusto_ nel dì 22 di novembre. Zosimo[670] e Vittore[671] -attribuiscono la di lui promozione principalmente a _Merobaude_ e ad -_Equizio_ generali; il primo di essi storici, siccome ancora -Eunapio[672], lasciarono scritto che i due fratelli divisero fra loro -l'Occidente, con aver Graziano ritenuta per sè la Gallia, la Spagna e la -Bretagna, con assegnar al fratello l'Illirico, l'Italia e l'Africa. Ma -questa divisione si tiene piuttosto fatta dopo l'anno di Cristo 379; ed -il Gotofredo[673] osservò che stante l'essere Valentiniano II in età -pupillare, e però incapace di reggere, Graziano Augusto continuò ancora -da qui innanzi il governo di tutto l'Occidente. Abbiamo inoltre dalla -Cronica Alessandrina[674] ch'esso Graziano, dopo la morte del padre, -richiamò alla corte _Severa_ sua madre già esiliata da Valentiniano -seniore, che utilmente si servì dipoi co' suoi consigli. Parimente in -questi tempi, per attestato di Zosimo[675], si fecero sentire degli -orrendi tremuoti, che specialmente danneggiarono l'isola di Creta, la -Morea e tutta la Grecia, a riserva dell'Attica. Per conto di Valente -Augusto, le leggi del Codice Teodosiano[676] ci assicurano essersi egli -trattenuto in Antiochia sino al principio di giugno, e vi si truova -anche nel dì 5 di dicembre. Andarono innanzi indietro[677] varie -ambasciate di esso Augusto e di Sapore re di Persia per intavolar la -pace; ma in fine nulla si conchiuse, e durò tuttavia la guerra aperta -fra loro: laonde ognun di essi seguitò a far preparamenti per farsi -giustizia coll'armi. - -NOTE: - -[661] Hieronymus, in Chronicon. - -[662] Gothofred., Chronolog. Cod. Theodos. - -[663] Ammian., lib. 30, cap. 5. - -[664] Ammian., lib. 30, c. 5 et seq. - -[665] Idacius, in Fastis. Hieronymus, in Chronic. Socrat., lib. 4, cap. -31. - -[666] Ammianus. Victor. Ansonius. Symmachus. Zosim. et alii. - -[667] Ammianus, lib. 30, cap. 8. - -[668] Zosim., lib. 4, c. 3. - -[669] Zosimus, lib. 4, c. 19. Ammianus, lib. 30, cap. 10. - -[670] Zosimus, lib. 4, cap. 19. - -[671] Aurelius Victor, in Epitome. - -[672] Eunap., Legat. Tom. I Hist. Byz. - -[673] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[674] Chronicon Alexandr. - -[675] Zosimus, lib. 4, cap. 18. - -[676] Gothofr., Chronol. Cod. Theodos. - -[677] Ammianus, lib. 30, cap. 1. - - - - Anno di CRISTO CCCLXXVI. Indizione IV. - - DAMASO papa 11. - VALENTE imperadore 13. - GRAZIANO imperadore 10. - VALENTINIANO II imperadore 2. - -_Consoli_ - -FLAVIO VALENTE AUGUSTO per la quarta volta e FLAVIO VALENTINIANO juniore -AUGUSTO. - - -Portò opinione il Panvinio[678] che la prefettura di Roma fosse in -quest'anno esercitata da _Euprassio_, e poi da _Probiano_. Il Codice -teodosiano[679], a cui si dee più fede, ci mostra ornati di quella -dignità _Rufino_, e poi _Gracco_, il qual ultimo, per attestato di san -Girolamo[680], bruciò e rovesciò gran copia d'idoli in Roma stessa, e -professò dipoi la religione cristiana. In età di circa diecisette anni -era _Graziano Augusto_ allorchè l'imperador Valentiniano suo padre -terminò il corso del suo vivere. Giovane ben fatto di corpo, ma più -d'animo, perchè dotato d'un eccellente naturale, come confessano gli -stessi storici pagani[681]. Di buon'ora fu istruito nelle belle lettere, -con aver per maestro un insigne letterato, cioè _Ausonio_, al quale, -anche dopo aver ricevuta la porpora imperiale, professò sempre un -particolar rispetto, e conferì varie cariche, alzandolo sino al -consolato. Parlano gli autori d'allora[682] della moderazione nel cibo e -nella bevanda di questo principe, della sua rigorosa castità, -affabilità, e soprattutto della sua bontà e pietà cristiana, per cui -meritò gli elogii di santo Ambrosio e di Ausonio. Della sua delicatezza -in questo proposito diede egli sui principii una luminosa pruova, col -ricusar l'abito e il titolo di pontefice massimo[683] che gli portarono -i pagani. In somma arrivò a dire Ammiano, tuttochè storico gentile e -poco amico dei cristiani, essersi unite in Graziano tante e sì belle -doti, che avrebbe potuto aspirare alla gloria de' più rinomati Augusti, -se breve non fosse stata la sua vita, e non avesse avuto ai fianchi de' -ministri cattivi, da' quali non potè guardarsi la sua non per anche -matura prudenza, e l'età sua troppo giovanile, per cui, dandosi ai -divertimenti, lasciava lor fare quanto volevano. Una delle sue prime -azioni fu quella di ascoltar le querele universali de' popoli, e -massimamente del senato romano contro i ministri della crudeltà di suo -padre[684]. Erano questi _Massimino_, allora prefetto del pretorio delle -Gallie, _Simplicio_ e _Doriferiano_. Processati costoro, provarono anche -essi, ma colpevoli, il supplizio che a tanti anche innocenti aveano -fatto provare. E perciocchè il senato romano dovette far doglianze per -tanti dell'ordine suo o uccisi o calpestati in maniere indebite da -Valentiniano, in lor favore spedì Graziano un editto, che con gioia fu -letto dal celebre _Simmaco_[685], uno allora de' senatori. Siccome -riportò plauso da ognuno la morte data a quei crudeli ministri, così fu -detestata l'altra di _Teodosio_ conte, governatore allora dell'Africa. -Aveva questo valente uffiziale estinta già in quelle provincie la -ribellion di Fermo[686], restituita la pace a tutto il paese, e -continuava con gran saviezza il suo governo in quelle parti. Ma -gl'invidiosi, gramigna che specialmente alligna in alcune corti, mirando -con gelosia il di lui merito, seppero così ben dipingerlo al giovinetto -incauto Graziano, come persona pericolosa e capace di far delle novità, -che andò in Africa l'ordine di levargli la vita, e questo venne -eseguito. Fu di parere Socrate[687] che, ad istigazion di Valente -Augusto, per cagione del nome di Teodosio da lui odiato, siccome dicemmo -di sopra, a questo bravo generale fossero abbreviati i giorni del -vivere. Valente non comandava nell'Africa, e pare che neppur passasse -grande armonia fra lui e il nipote Graziano, oltre all'osservarsi già -scorsi due anni dopo la di sopra accennata congiura di Teodoro. Comunque -sia, dappoichè il giovane _Teodosio_ suo figlio arrivò ad essere -imperadore, il senato romano onorò con delle statue la memoria di esso -suo padre, il quale, giacchè ricevette il battesimo prima di morire per -ottener la remission dei peccati, è da credere che più gloriosamente -fosse coronato in cielo. La di lui disgrazia intanto si tirò dietro -quella del suddetto Teodosio suo figliuolo, il quale fu obbligato a -dimettere il governo della Mesia, di cui era duca, e a ritirarsi in -Ispagna patria sua. Nulladimeno non andò molto che Graziano, aperti gli -occhi, e pentito, il richiamò per alzarlo all'imperio. - -Probabilmente fu in quest'anno che Valente Augusto, seguitando a -dimorare in Antiochia (non si sa per qual motivo), inviò il filosofo -_Temistio_[688] a Graziano suo nipote, abitante allora in Treveri nelle -Gallie. Passò questo pagano filosofo per Roma, dove nel senato stesso -egli pronunciò un'orazione sua, che contien lodi ancora di esso -Graziano, rappresentando la di lui bontà e liberalità, e l'aver egli -come annientati gli esattori crudeli delle imposte. Sappiamo infatti da -Ausonio[689] che questo benigno Augusto avea rimesso ai popoli i debiti -trascorsi, e fatta abbruciare ogni carta dei medesimi con sua singolar -gloria e benedizion della gente. In questi tempi cominciò a farsi -nominare la fiera nazion degli Unni, Tartari abitanti verso la palude -Meotide, oggidì il mar di Zabacca, che tanti guai, siccome vedremo, -recarono di poi alle contrade dell'Europa. Di essi, cioè de' loro -barbari costumi e paesi, parlano a lungo Ammiano[690], Giordano[691] ed -altri antichi scrittori[692]. Costoro, invogliati di miglior abitazione, -mossero prima la guerra agli Alani, abitanti lungo il fiume Tanai, e li -soggiogarono. Poscia rivolsero le armi contra degli Ostrogoti con tal -felicità, che _Ermenirico_ re di essi Goti, e poscia il di lui -successore vi perderono la vita. Il terrore di gente sì inumana, che non -dava quartiere ad alcuno, si sparse per tutti que' paesi, e cagion fu -che quanti Goti poterono salvarsi, non men Visigoti che Ostrogoti, -crederono meglio di abbandonar le loro terre, e di ritirarsi buona parte -di essi verso quelle dell'imperio romano; e non avendo potuto fermarsi -nella Podolia, s'inoltrarono sino alla Moldavia. Di là spedirono -deputati a Valente Augusto, pregandolo di volerli ricevere ne' suoi -Stati, promettendo di servir nelle armate romane, e di vivere da fedeli -suoi sudditi. _Ulfila_, vescovo loro, ch'era, o pur divenne poscia -ariano, come vuol Sozomeno[693], fu il capo dell'ambasceria. Questi -insegnò poi le lettere ai Goti, tradusse in lingua loro le divine -Scritture, e trasse alla religion cristiana quei che fin qui aveano -professata l'idolatria. Gran dibattimento fu nel consiglio di Valente, -se si doveva ammettere o no questa foresteria negli Stati -dell'imperio[694]. Prese l'affermativa, parte perchè si figurò Valente -di superiorizzare colle lor forze i suoi nipoti, e parte perchè parve -gran vantaggio il poter con questi Barbari provveder di reclute le -armate romane; e forse non era male, purchè fossero state ben eseguite -le precauzioni prese per dare loro ricetto. Cioè che si facessero prima -passar di qua dal Danubio i lor figliuoli, i quali si trasportassero in -Asia per servire di ostaggi della fedeltà de' padri; che ognun di essi -Goti prima di passare avesse da consegnar l'armi in mano degli uffiziali -romani. Quest'ultimo ordine fu per disattenzione ed iniquità di essi -uffiziali malamente eseguito. Credesi che ne passassero in questi tempi -circa ducento mila colle lor mogli e figliuoli[695], e questi si -sparsero per la Tracia e lungo il Danubio. Altre nazioni gotiche[696], -le quali restavano di là da quel fiume, veduto sì buon accoglimento -fatto da Valente ai lor nazionali, spedirono anche esse per ottener la -medesima grazia, ma n'ebbero la negativa, perchè troppo pericoloso si -conobbe l'ammetterne di più. Tuttavia questo esempio produsse delle -brutte conseguenze, perchè innumerabili altri Goti da lì a qualche tempo -anch'essi passarono di qua dal Danubio al dispetto de' Romani, e con -esso loro si unirono anche i Taifali, popolo infame per le sue impurità, -di modo che si vide inondata in breve la Tracia colle vicine provincie -da un'immensa folla di Barbari, amici di quattro giorni, e poi nemici -perpetui, e distruggitori del romano imperio. Cominceremo a chiarircene -nell'anno seguente. - -NOTE: - -[678] Panvin., in Fast. - -[679] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[680] Hieron., Epist. 7 ad Laetam. Prudentius, in Symmac. - -[681] Ammian., lib. 27. cap. 6. Victor, in Epitome. Themistius, Or. XV. - -[682] Rufinus, Hist., lib. 2, cap. 13. Ausonius, in Panegyric. - -[683] Zosimus, lib. 4, cap. 36. - -[684] Ammianus, lib. 28, cap. 1. - -[685] Symmachus, lib. 10, epist. 2. - -[686] Orosius, lib. 7, cap. 33. - -[687] Socrates, lib. 4 Hist., cap. 15. - -[688] Themist., Orat. XIII. - -[689] Auson., in Panegyr. - -[690] Ammian., lib. 31, cap. 2. - -[691] Jordan., de Reb. Get., cap. 37. - -[692] Zosimus, lib. 4, cap. 20. Sozomenus, Agathius el alii. - -[693] Sozom., lib. 6 Histor., cap. 37. - -[694] Eunap., de Legat. Tom. I Histor. Byzant. - -[695] Idacius, in Fastis. - -[696] Zosim., lib. 4, cap. 20. Orosius. Hieronymus, in Chronic. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXXVII. Indizione V. - - DAMASO papa 12. - VALENTE imperadore 14. - GRAZIANO imperadore 11. - VALENTINIANO II imperad. 3. - -_Consoli_ - -FLAVIO GRAZIANO AUGUSTO per la quarta volta e MEROBAUDE. - - -Per qualche tempo dell'anno presente continuò ad essere prefetto di Roma -_Gracco_[697], ed ebbe poi per successore _Probiano_. Abbiamo veduto di -sopra come una prodigiosa quantità di Goti avea ottenuta per sua stanza -la Tracia e il lungo del Danubio. Necessaria cosa sarebbe anche stata -che si fosse provveduto al loro bisogno di abitazione e di vitto[698]. -Mancò tal provvisione per la colpa di _Lupicino_ conte della Tracia e di -_Massimo_ duca di quelle parti, i quali facevano mercatanzia di quella -povera gente, obbligandola a comperar caro i viveri, e a vendersi -schiavi per ottener del pane. Ecco dunque condotti alla disperazione i -Goti[699], i quali, altro ripiego non conoscendo alla fame che di -ricorrere all'armi, cominciarono a poco a poco ad ammutinarsi. -Accortosene Lupicino, ritirò dalle ripe del Danubio le guarnigioni per -costringerli colla forza a passar più oltre nel paese. Arrivò con essi a -Marcianopoli nella Mesia, e quivi invitò seco a pranzo _Fritigerno_ ed -_Alavivo_ capi dei medesimi, ma senza voler che alcun altro de' Goti -entrasse nella città; e perchè alcuni v'entrarono, li fece uccidere. I -Goti, anch'essi infuriati per questo, ammazzarono alquanti soldati -romani. Fritigerno ebbe l'accortezza di salvarsi, col fingere di -portarsi a pacificare i suoi. Si venne per questo alle mani fra i Goti e -i Romani fuori di Marcianopoli, e gli ultimi ebbero una gran rotta. I -Goti allora colle armi dei vinti molto più vennero a farsi forti. In -questo tempo una infinità d'altri Goti, ch'erano di là dal Danubio, -senza aver potuto ottener la licenza di passar nel paese romano, trovate -sguernite le rive del fiume, e però niun ostacolo ai loro passi, se ne -vennero di qua, e andarono poscia ad unirsi con Fritigerno. Altri Goti -che stanziavano in Andrinopoli fecero lo stesso, e con loro eziandio si -unirono assaissimi altri Goti che erano schiavi; sicchè, divenuta -formidabile l'armata de' medesimi, si mise a dare il sacco alla Tracia, -e si vide infine a crescere ogni dì più il loro numero colla giunta di -moltissimi Romani ridotti alla disperazione per la gravezza delle -imposte. Dimorava tuttavia in Antiochia Valente Augusto, e ricevute -queste amare nuove, e premendogli più i serpenti che egli s'era tirati -in seno, che ogni altro affare, spedì _Vittore_ suo generale al re di -Persia _Sapore_, per conchiudere seco la pace. Fu essa in fatti -conchiusa: non ne sappiam le condizioni; si può ben credere che furono -svantaggiose per chi dovette comperarla. - -Intanto Valente premurose lettere inviò al nipote Graziano Augusto, -pregandolo di soccorso in così scabrosa congiuntura. Non mancò -Graziano[700] di mettere in viaggio un buon corpo di gente sotto il -comando di _Ricomere_ capitan delle guardie, e di _Frigerido_ duca. Ma -per la strada molti di queste brigate desertando se ne tornarono alle -lor case, e fu creduto per ordine segreto di _Merobaude_ generale di -esso Graziano, per paura che, sprovvedute le Gallie dell'occorrente -milizia, i Germani, passato il Reno facessero qualche irruzione. -Frigerido anch'egli, preso da vera o da falsa malattia, si fermò per -istrada. Il solo Ricomere, colle truppe che gli restavano, arrivò ad -unirsi con _Profuturo_ e _Traiano_, generali spediti da Valente con -alcune legioni nella Tracia per accudire ai bisogni. Tenuto consiglio di -guerra, determinaro questi uffiziali di andar osservando e stringendo i -Goti, per dar loro alla coda, qualora andassero mutando il campo. Ma i -Goti non erano di parere di lasciarsi divorare a poco a poco; e però, -spediti qua e là avvisi ai loro nazionali, che tutti corsero ad -attrupparsi e formarono un'armata prodigiosa, di lunga mano superiore -alla romana, altra risoluzione non vollero prendere, che quella di una -giornata campale. A questa in fatti si venne un dì nel luogo detto ai -Salici fra Tomi e Salmuride nella picciola Tartaria. Durò la fiera -battaglia dal mattino sino alla sera, senza dichiararsi la vittoria per -alcuna delle parti; ma perchè i Romani erano troppo inferiori di numero -ai Barbari, ogni lor perdita fu più sensibile che quella de' nemici. San -Girolamo[701] all'anno seguente, ed Orosio[702], con iscrivere che i -Romani rimasero sconfitti dai Goti, forse vollero indicare questo -sanguinoso fatto d'armi. Non istimarono bene i generali romani di -tentare ulteriormente la fortuna, e giacchè si avvicinava il verno, si -ritirarono a' quartieri in Marcianopoli. Ingrossati poscia i Goti -coll'arrivo di molti Unni ed Alani, corsi anch'essi all'odore della -preda, non si potè più loro impedire che non facessero continue -scorrerie e saccheggi per la Tracia. Osò Farnobio, uno de' lor capi, con -gran seguito di Taifali di tener dietro a Frigerido generale di -Graziano; ma questi camminando con gran circospenzione, allorchè se la -vide bella, verso Berea gli assalì, e gli sconfisse colla morte dello -stesso Farnobio. Non ne restava un di costoro vivo, se non avessero -implorato il perdono, e si fossero renduti prigioneri. Frigerido mandò -poi costoro in Italia a coltivar le terre poste fra Modena, Reggio e -Parma. Con queste calamità ebbe fine l'anno presente. - -NOTE: - -[697] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[698] Ammianus, lib. 31, cap. 4. - -[699] Hieronymus, in Chronic. - -[700] Ammian., lib. 31, cap. 7. - -[701] Hieron., in Chron. - -[702] Orosius, lib. 7, cap. 33. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXXVIII. Indiz. VI. - - DAMASO papa 13. - GRAZIANO imperadore 12. - VALENTINIANO II imperad. 4. - -_Consoli_ - -FLAVIO VALENTE AUGUSTO per la sesta volta e FLAVIO VALENTINIANO juniore -_Augusto_ per la seconda. - - -Giacchè niuna memoria ci resta di chi esercitasse nell'anno presente la -prefettura di Roma, sia a noi lecito il conghietturare che in essa -continuasse _Probiano_. Le leggi del Codice teodosiano[703] ci fan -conoscere Graziano Augusto tuttavia dimorante in Treveri nel dì 22 -d'aprile di quest'anno. Poco però dovette stare a mettersi in marcia -colle sue milizie per soccorrere Valente Augusto suo zio, addosso al -quale facevano allora da padroni i Goti. Avvisati preventivamente gli -Alamanni cognominati Lenziani[704], abitanti presso le Rezie, da un lor -nazionale, militante nelle guardie di esso Augusto, della spedizion che -si preparava verso l'Illirico, rotta la pace, neppur aspettarono la -divisata partenza delle milizie romane, per far un'irruzione di qua dal -Reno. Ciò fu loro ben facile nel mese di febbraio, per aver trovato il -ponte formato dai ghiacci di quel fiume. Ma furono respinti dalle -guarnigioni poste in que' siti. Avviatesi poi le soldatesche di Graziano -alla volta del Levante, ecco di nuovo con forze di lunga mano maggiori -comparir gli stessi Alamanni di qua dal Reno, e mettersi a saccheggiar -le terre romane con terrore di tutto quel paese. Fece Graziano allora -retrocedere dall'impreso viaggio le sue milizie, ed unitele colle altre -rimaste nelle Gallie, spedì contro dei nemici quell'armata sotto il -comando di _Nannieno_ prudente suo generale, e di _Mellobaude_ re o sia -principe valoroso de' Franchi, il quale non isdegnava di servire allora -nella corte cesarea in grado di capitan delle guardie, nè altro -sospirava che di venire ad un fatto d'armi. Vi si venne infatti, -essendosi affrontati i due nemici eserciti ad Argentaria, creduta oggidì -la città di Colmar nell'Alsazia. Paolo Orosio[705] pretende (e par seco -d'accordo Ammiano) che lo stesso Graziano v'intervenisse in persona, -confidato nella potenza di Gesù Cristo, siccome buon principe cattolico -ch'egli era. Sulle prime i Romani piegarono, sopraffatti -dall'esorbitante numero de' nemici; ma poi, ripigliato coraggio, -talmente menarono le mani, che gli Alamanni andarono in rotta, -restandone trenta mila morti sul campo, se s'ha da credere alla Cronica -di san Girolamo[706], a Cassiodoro[707] suo copiatore e al giovine -Vittore[708]. Ma l'ordinario costume degli storici e de' vincitori si è -di accrescere il pregio delle vittorie. Ammiano solamente scrive essersi -creduto che non più di cinque mila di coloro si salvassero colla fuga, e -che vi restò morto lo stesso _Priario_ re di quella gente. Non bastò a -Graziano questo felice successo; ma, passato all'improvviso il Reno -colla sua armata, entrò nel paese nemico con intenzione di distruggere -un popolo che non sapea mantener la fede, ed inquietava sì sovente il -territorio romano. Altro scampo non trovarono quegli abitanti, che di -ritirarsi ai siti più rapidi e scoscesi delle loro montagne colle -proprie famiglie. Furono anche ivi perseguitati e bloccati, tanto che si -trovarono costretti ad arrendersi ed arrolarsi ne' reggimenti romani, -col non aver più osato que' Barbari durante l'assenza di Graziano di far -alcun altro moto o tentativo. Io so che san Girolamo, a cui tenne dietro -Cassiodoro, mettono questo fatto all'anno precedente, seguitati in ciò -dal Gotofredo[709], e dal Pagi[710]. Ma chi ben riflette a quanto di -tali battaglie e vittorie narra Ammiano, e massimamente al vedere -ch'esse accaddero poco prima che Graziano s'inviasse verso l'Illirico -(il che egli eseguì nell'anno presente) troverà più fondati i conti -dell'Hermant[711] e del Tillemont[712], che ne parlano sotto quest'anno. -Fa qui Ammiano[713], benchè scrittor gentile, un elogio di Graziano con -dire che sembra incredibile la prestezza con cui egli, assistito da Dio, -fece questa impresa, giovine di primo pelo, di indole buona, eloquente, -moderato, bellicoso e clemente; e che avrebbe potuto pareggiar la gloria -dei più rinomati Augusti, se non avesse trascurato, come anche attesta -Vittore[714], il pubblico governo, perdendosi ne' serragli a tirar di -arco alle bestie e che questo era il suo più favorito sollazzo. Continuò -poscia Graziano il suo viaggio coll'esercito alla volta della Pannonia, -per soccorrere Valente, a cui già aveva inviato _Sebastiano_ conte per -comandare la fanteria. Avendo egli tolto a _Frigerido_ il comando -dell'armi dell'Illirico per darlo a _Mauro_ conte, creduto più animoso, -se n'ebbe poscia a pentire, perchè costui in una battaglia coi Goti, -data al passo de' Suchi, n'ebbe la peggio. Arrivò Graziano a Sirmio, e -di là passato sino al luogo appellato _Castra Martis_, spedì _Riomere_ -suo generale all'Augusto zio, per avvisarlo del suo arrivo e pregarlo -che lo aspettasse. - -Quanto ad esso Valente, stette egli fermo in Antiochia ne' primi mesi -dell'anno corrente, attendendo la primavera per muoversi, ancorchè gli -venissero frequenti corrieri con avviso che i Goti desolavano tutta la -Tracia[715] e scorrevano sino alla Macedonia e Tessaglia, con essere -giunte alcune loro masnade infin sotto Costantinopoli, ed averne -saccheggiati i borghi. Dopo aver egli spedita innanzi la cavalleria de' -Saraceni, che bravamente fece sloggiare i nemici dai contorni di quella -regale città[716], anch'egli arrivò là nel dì 30 di maggio dell'anno -presente[717]. Fu mal veduto dal popolo[718], che alla sua soverchia -tardanza attribuiva i tanti danni e mali inferiti dai Barbari a quella -provincia. Giunsero que' cittadini ne' giuochi del circo con una specie -di ammutinamento a chiedergli delle armi, con esibirsi di andar eglino a -combattere co' nemici. Se l'ebbe forte a male Valente. Levato il comando -della fanteria a _Trajano_ conte cattolico, lo diede al poco fa memorato -conte _Sebastiano_, disponendo tutto la giustizia di Dio per punire il -principe ariano e questo generale manicheo, amendue stati finora fieri -persecutori di chi professava il cattolicismo. Per consiglio appunto di -esso Sebastiano venne Valente dipoi all'infelice battaglia, di cui -ragioneremo fra poco; e ciò contro il parere di _Vittore_ generale -cattolico, e di _Arinteo_ altro suo generale. Poco si fermò Valente in -Costantinopoli, e ne uscì nel dì 11 di giugno, minacciando fiera -vendetta, se poteva ritornare, delle ingiurie che quel popolo gli avea -dette o fatte in questa e in altre occasioni. Nel passare davanti alla -cella di un santo romito, appellato _Isacco_[719], questi il fermò con -predirgli un funesto successo nella guerra contra de' Barbari, dacchè -egli era in disgrazia di Dio, ai cui servi aveva fatta tanta guerra -finora. Valente il fece imprigionare ordinando che fosse ben custodito -sino al suo ritorno. Passò dipoi a Melantiade, luogo distante da -Costantinopoli circa venti miglia, e di là inviò Sebastiano conte con un -corpo scelto di gente a dar la caccia a' Goti. Riuscì infatti a questo -generale di sconfiggere alcune loro brigate, e di torre ad essi un -grandissimo bottino; e, se crediamo a Zosimo[720], il suo parere fu di -risparmiar la battaglia, e di andar pizzicando i Barbari in quella -forma. Non volle ascoltarlo Valente, infatuato della speranza di una -vittoria che non potea mancare alla bravura del poderoso suo esercito, e -con tal idea passò ad Andrinopoli, dove arrivò anche _Ricomere_ -coll'ambasciata di Graziano. Era di sentimento il general _Vittore_, che -si aspettasse la unione dell'Augusto nipote: lo desiderava anche -Valente; ma gli adulatori, e fra gli altri lo stesso _Sebastiano_, -mutate già le sue massime, sostennero non doversi permettere che -Graziano entrasse a parte della vittoria. In somma fu risoluta la -battaglia, e, benchè giugnesse una deputazion di Fritigerno, di cui era -capo un prete ariano, per proporre qualche convenzione ed accordo, si -rimandò senza farne caso. - -Era il dì 9 d'agosto, giorno in cui Valente credendo di raccogliere una -gloriosa vittoria, da' suoi peccati fu condotto alla perdizione. Avendo -egli lasciato il bagaglio dell'armata presso di Andrinopoli con buona -scorta[721], e mandato il tesoro nella città, sul far del giorno s'inviò -in traccia de' nemici. Dopo otto o pur dodici miglia di cammino, sul -bollente mezzogiorno arrivò l'imperiale armata a scoprire il campo de' -Barbari, cinto all'intorno dal numeroso loro carriaggio; e si diedero i -capitani a formar le schiere. Lo astuto Fritigerno volendo guadagnar -tempo, perchè Alateo e Safrace suoi capitani con un buon corpo di gente, -che si aspettava, non eran giunti peranche, spedì ambasciatori a Valente -per pregarlo di pace. La risposta fu, che se Fritigerno mandasse per -ostaggi dei principali della sua nazione, si darebbe orecchio. Innanzi e -indietro andarono le parole, e intanto l'esercito romano in armi pel -caldo e per la sete languiva. Mandò Fritigerno a dire che in persona -sarebbe egli venuto a trattare, purchè se gli dessero de' buoni ostaggi. -_Ricomere_ spontaneamente si esibì di andarvi, e in fatti era già -incamminato verso il campo nemico, quando _Bacuro_, capitano degli -arcieri, senza aspettar gli ordini de' comandanti, attaccò la mischia; e -poco stettero ad essere alle mani tutte le due armate. Terribile e -sanguinoso fu il conflitto, di cui si legge la descrizione in -Ammiano[722]. A me basterà di dire che o venisse il difetto dal poco -buon ordine de' Romani, come vuol taluno, trovandosi la cavalleria -troppo lontana, o pure dal non aver essa cavalleria fatto il suo dovere -con sostener la fanteria: certo è che l'armata romana restò intieramente -sconfitta con sì fatta perdita, che almeno due terzi di essa vi -perirono; e, dopo la battaglia di Canne, altra simil perdita non avea -mai sofferto l'imperio romano. Fra gli altri primi offiziali che vi -lasciarono la vita, si contarono _Trajano_, _Sebastiano_ conte, -_Valeriano_ contestabile, _Equizio_ mastro del palazzo, e trentacinque -tribuni. Ma ciò che maggiormente rendè memorabile così funesta giornata -fu l'infelice morte del medesimo imperadore Valente, che in due maniere -vien raccontata. Vogliono alcuni[723] che malamente ferito restasse -morto nel campo della battaglia, e che spogliato poi dai Barbari senza -conoscere il corpo suo, e confuso con gli altri, non se ne avesse più -contezza. Gli altri (e questi sono i più) tengono[724] ch'egli ferito -cercò di salvarsi, ma non potendo reggersi a cavallo, e sorpreso anche -dalla notte, si rifugiò in una casa contadinesca, alla quale -sopraggiunti i Barbari attaccarono il fuoco, ed egli con gli altri del -suo seguito restò quivi bruciato. Un solo giovane, che ebbe la sorte di -salvarsi con uscire per una finestra, per quanto portò la fama, questi -fu che raccontò poi questo lagrimevol esempio della vanità delle umane -grandezze; e quella certo di Valente Augusto con un soffio venne meno, -con restar egli privo anche dell'onore della sepoltura. La morte sua, -succeduta nell'anno cinquantesimo della sua età, fu dipoi dai cattolici -riguardata come un giusto castigo della mano di Dio per le persecuzioni -da lui fatte al cattolicismo affin di promuovere l'arianesimo; e gli -stessi pagani, ancorchè non molestati per le loro superstizioni, non che -i cristiani, la tennero per un pagamento da lui meritato per le tante -crudeltà commesse. Ammiano[725], raccontando vari presagi della rovina -di Valente, confessa avere avuto in uso il popolo d'Antiochia di dire: -_Che sia bruciato vivo Valente_. Vien poi il medesimo storico -rammentando tanto il buono che il cattivo di questo imperadore. -Soprattutto fra i suoi pregi conta il non aver egli mai accresciuto le -gabelle e gli aggravii del pubblico, ed essere stato rigoroso esattor -della giustizia; nemico de' ladri e dei giudici che si lasciavano -sovvertir dai doni: liberale e splendido per le fabbriche da lui fatte -in varie città. Altre sue lodi si truovano in una orazion di -Temistio[726]. Ma, voltando carta, Ammiano sembra distruggere quanto ha -detto di buono, con rappresentar Valente insaziabile nel radunar danaro; -solito a deputar giudici onorati per le cause criminali, ma con volerne -poi riserbate le decisioni all'arbitrio suo; selvatico, collerico e -troppo inclinato a spargere il sangue de' sudditi col familiar suo -pretesto di essere offesa o sprezzata la principesca sua maestà. Di più -non ne dico, bastando sapere che non fu punto compianta la morte di lui: -il che suol essere la pietra del paragone del merito o demerito dei -regnanti. - -Terminata la sanguinosa battaglia coll'eccidio de' Romani, nel dì -seguente i vittoriosi Goti, ben informati che in Andrinopoli erano -ricoverati i tesori e i principali uffiziali della corte, volarono ad -assediar quella città[727]. Ma, privi affatto di attrezzi militari, e -non pratici della maniera di formar assedii, diedero ben dei feroci -assalti, ma con loro gran perdita furono respinti, in guisa tale, che -scorgendo l'impossibilità di quell'impresa, se ne partirono. Andarono -poscia a mettere il campo in vicinanza della città di Perinto, ma senza -osare di assalir quella città, intenti unicamente al saccheggio di quel -fertile paese, con ammazzare o fare schiavi quanti infelici contadini -cadevano nelle loro mani[728]. Di là facevano varie scorrerie sino a -Costantinopoli; ma dalla cavalleria de' Saraceni, che era alla guardia -di quella città, riportarono varie percosse; e però giudicarono meglio -di spendere altrove il tempo e i passi. Diedersi dunque pel restante di -quest'anno a scorrere e saccheggiare per la Tracia, Mesia e Tartaria -minore senza trovare in luogo alcuno opposizione. Troppo erano -sbigottiti, troppo avviliti i Romani. Ebbe perciò a dire uno dei -principali Goti[729], che si maravigliava molto dell'imprudenza di essi -Romani, perchè non solamente negavano di ceder loro quelle provincie, ma -speravano ancora di vincere, quando poi si lasciavano scannare come -tante pecore; e che quanto a lui era già stanco per non aver fatto altro -che ucciderne. Parimente Eunapio[730] attesta che in quei tempi, siccome -i Goti tremavano all'udire il nome degli Unni, altrettanto facevano i -Romani udendo il nome dei Goti: a tale stato avea la empietà e la -imprudenza di Valente e dei suoi cattivi ministri ridotto il romano -imperio in quelle parti. Nè già si fermò nella Tracia e nei vicini paesi -la rabbia ed avidità di quei Barbari; passò nell'Illirico stendendo -coloro i saccheggi sino ai confini dell'Italia. Di questa favorevol -congiuntura si prevalsero anche gli Alani i Quadi e Sarmati per venire -di qua dal Danubio, e devastar quanto paese poterono: il flagello di -tanti Barbari durò poi più anni coll'esterminio delle misere provincie -romane. S. Girolamo[731] circa l'anno di Cristo 396 fece un lagrimevol -ritratto di tante disavventure, con dire che correano già venti anni, -dacchè i Goti, Sarmati, Quadi, Alani, Unni, Vandali e Marcomanni -continuavano a saccheggiare e guastare la Scizia romana, la Tracia, la -Macedonia, la Dardania, la Dacia, la Tessalia, l'Acaia, i due Epiri, la -Dalmazia, e le due Pannonie. Si vedevano uccisi o condotti in ischiavitù -fino i vescovi, non che gli altri del popolo; svergognate le nobili -matrone e le sacre vergini, uccisi i preti e gli altri ministri dei -santi altari; smantellate o divenute stalle di cavalli le chiese, e -conculcate le sacre reliquie. In una parola, tutto era pieno di gemiti e -grida, ed altro dappertutto non si vedeva se non un orrido aspetto di -morte, andando in rovina l'imperio romano, ancorchè neppure per tante -percosse della mano di Dio la superbia degli uomini si potesse piegare. -Altrove attesta il medesimo santo[732], che l'Illirico composto di varie -provincie, la Tracia e la Dalmazia sua patria, erano restate paesi -incolti, senza abitatori, senza bestie, e divenuti boschi e spinai. -Altrettanto va deplorando i mali di allora s. Gregorio Nazianzeno[733]. -Era in pericolo di partecipar di somiglianti sciagure anche l'Asia[734], -dove si trovava dianzi gran copia di Goti, i quali, all'udire i -fortunati avvenimenti dei lor nazionali in Europa, già cominciavano a -macchinar sedizioni nelle città d'Oriente. Ma, accortosene _Giulio_ -generale dell'armi in quelle parti, seppe così accortamente dar gli -ordini opportuni a diverse di quelle città, che un determinato giorno li -fece tutti tagliare a pezzi. Con questo racconto termina Ammiano -Marcellino la sua storia, siccome ancora s. Girolamo la sua cronica, -continuata dipoi da Prospero Aquitano. - -Scappato per sua buona ventura dall'infausta battaglia di Andrinopoli -_Vittore_ generale di Valente, con quella poca cavalleria che restò -illesa, traversò la Macedonia, ed arrivò a trovar Graziano Augusto, il -quale, udite le triste nuove della suddetta battaglia e della morte -dell'Augusto suo zio, se n'era tornato a Sirmio. Perchè ci abbandona qui -Ammiano, cominciamo a penuriar di notizie, e niun preciso lume abbiamo -di quello che operasse di poi esso Augusto. V'ha chi pretende[735] -ch'egli tosto passasse a Costantinopoli, per prendere il possesso degli -stati che in Oriente godeva l'estinto Valente; ma di ciò niun vestigio -s'incontra altrove, e noi il troveremo anche nel gennaio del seguente -anno in Sirmio[736]. Quel che è certo, giacchè Valente non lasciò dopo -di sè alcun figlio maschio, ma solamente due figliuole, appellate -_Carosa_ ed _Anastasia_, Graziano pacificamente venne riconosciuto per -lor sovrano dalle provincie orientali, e massimamente dal popolo di -Costantinopoli. Ma ritrovando egli sì sconvolti gli affari della Tracia -e dell'Illirico a cagion del diluvio di tanti Barbari, e Barbari -insuperbiti per la riportata gran vittoria, allora fu che richiamò alla -corte _Teodosio il giovane_, il quale, dopo la morte indebitamente data -a Teodosio suo padre governatore dell'Africa, si era ritirato ad una -vita privata ed occulta nella Spagna sua patria. Conosceva Graziano il -valore, la prudenza e le altre virtù di questo uffiziale, e che potea -promettersi un buon servigio da lui in sì scabrose contingenze, e però -venuto ch'egli fu, gli diede il comando di una parte della sua armata. -Se si ha da credere a Teodoreto[737] non perdè punto di tempo il -generale Teodosio a marciare contra dei Barbari, cioè, per quanto pare, -dei Sarmati, e diede loro una considerabile rotta, obbligando quei che -sopravanzarono al filo delle spade[738] a salvarsi di là dal Danubio. Ne -portò egli la nuova a Graziano, il quale a tutta prima durò fatica a -crederla, finchè gli fu confermata da più persone la verità di quel -fatto. Gran merito si fece presso di lui Teodosio con questa prima -azione. - -NOTE: - -[703] Gothofred., in Chronolog. Cod. Theodos. - -[704] Ammian., lib. 31, cap. 10. - -[705] Orosius, lib. 7, cap. 33. - -[706] Hieronymus, in Chronic. - -[707] Cassiodorus, in Fast. - -[708] Aurelius Vict., in Epitome. - -[709] Gothofred., in Chronolog. Cod. Theod. - -[710] Pagius, Crit. Baron. - -[711] Hermant, Vie de Saint Basil. - -[712] Tillemont, Mémoires des Empereurs. - -[713] Ammian., lib. 31, cap. 10. - -[714] Aurelius Victor, in Epit. - -[715] Zosimus, lib. 4, cap. 21. - -[716] Eunap., de Legat. - -[717] Idacius, in Fastis. - -[718] Socrat., lib. 4, cap. 31. - -[719] Sozom., lib. 4. cap. 40. Theodoret., lib. 4, c. 41. Theophan., -Chronogr. Zonar., in Annalib. - -[720] Zosimus, lib. 4, cap. 23. - -[721] Idacius, in Fastis. Socrates, lib. 4, cap. 28. Ammianus, lib. 31, -cap. 12. - -[722] Ammian., lib. 31, cap. 13. Socrates, lib. 4, cap. 36. Sozom., lib. -6, cap. 40. Liban., in Vita sua. - -[723] Hieron., in Chron. Victor, in Epit. Ammian., l. 31, c. 14. - -[724] Rufinus, Zosimus, Orosius, Socrates, Sozomen. et alii. - -[725] Ammian., lib. 31, cap. 1. - -[726] Themist., Or. XI. - -[727] Ammian., lib. 3, cap. 15. Socrat., l. 4, cap. 1. - -[728] Idacius, in Fastis. - -[729] Chrysost., ad Viduam. - -[730] Eunap., de Legat. - -[731] Hieron., in Epitaph. Nepotian., ad Heliod. - -[732] Idem, in Sophon., cap. 1. - -[733] Gregorius Nazianzen., Orat. XIV. - -[734] Ammianus, lib. 31, cap. 16. Zosimus, l. 4, c. 26. - -[735] Pagius, Crit. Baron. - -[736] Gothofr. - -[737] Theodor., lib. 5, cap. 5. - -[738] Pacatus, in Panegyr. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXXIX. Indizione VII. - - DAMASO papa 14. - GRAZIANO imperadore 13 - VALENTINIANO II imperad. 5. - TEODOSIO imperadore 1. - -_Consoli_ - -DECIMO MAGNO AUSONIO e QUINTO CLODIO ERMOGENIANO OLIBRIO. - - -_Ausonio_, primo di questi due consoli, celebre scrittore dei presenti -tempi, quel medesimo è che, nato nelle Gallie in Bordeaux di mediocre -famiglia, avea avuto l'onore di essere maestro di Graziano Augusto. La -gratitudine di questo principe, arrivato che fu al governo degli stati, -non si restrinse solamente a farlo prefetto del pretorio delle Gallie; -il volle anche rimunerare colla più cospicua dignità dell'imperio, -creandolo console nell'anno presente. Si disputa tuttavia, se egli fosse -cristiano o pagano[739]. Alcuni suoi versi (se pure sono tutti di lui) -cel rappresentano professore della fede di Cristo; il complesso -nondimeno di tanti altri suoi versi pieni di paganesimo, e di sordide -impurità, porge sospetto giusto ch'egli fosse un gentile. Certamente -s'egli fu cristiano, dovette esser tale più di nome che di fatti: tanto -que' suoi poemi svergognano la professione di sì santa religione. -L'altro console, cioè _Olibrio_, quello stesso è che abbiam veduto in -addietro prefetto di Roma. Nell'anno presente, se non son fallati i -testi del Codice Teodosiano[740], essa prefettura fu appoggiata ad -_Ipazio_. Passò l'Augusto Graziano il verno in Sirmio, e quivi -riflettendo al miserabil sistema dei tempi correnti per la inondazione -di tante nazioni barbariche nell'Illirico e nella Tracia, con essere -nello stesso tempo minacciate anche le Gallie dagli Svevi ed Alamanni; -conoscendo inoltre che non era possibile a lui solo il sostenere in tali -circostanze il peso dell'occidentale e insieme dell'orientale imperio, -trovandosi il fratello Valentiniano in età puerile, e che bisogno ci era -di un braccio forte per rimediare ai presenti disordini e ai maggiori -pericoli dell'avvenire, determinò di scegliere un collega -nell'imperio[741]. Si fermarono i suoi sguardi e riflessi (giacchè -trovar non dovette alcuno dei suoi parenti atto a sì gran soma) sopra -_Teodosio il giovane_, da lui poco fa alzato al grado di generale, -personaggio che negli anni addietro, ed ultimamente ancora, si era -segnalato in varie imprese militari. Però chiamatolo a Sirmio nel dì 19 -(Socrate scrive nel dì 16) di gennaio dell'anno presente, ancorchè -trovasse in lui della ripugnanza non finta, il dichiarò _imperadore -Augusto_[742], con approvazione e plauso di chiunque non penuriava di -giudizio. Era Teodosio nato in Ispagna in Cauca città della Galizia, e -non già in Italica patria di Traiano, come scrisse Marcellino conte; e -quantunque non manchino scrittori che il fanno discendente da esso -Traiano[743], pure gran pericolo vi ha che figlia dell'adulazione fosse -la voce di una tal parentela. Certo è bensì che nei pregi egli somigliò -non poco a quel rinomato Augusto, e non già ne' vizii. Ebbe per padre, -siccome dicemmo, quel _Teodosio_ conte, valoroso generale, che per -ordine dello sconsigliato Graziano Augusto fu ucciso in Africa. _Onorio_ -vien malamente appellato suo padre da Vittore[744], il quale dà il nome -di _Termanzia_ alla di lui madre. Intorno a vari suoi fratelli e parenti -hanno disputato gli eruditi[745], ma io non vo' fermare i lettori in sì -spinose ricerche. Credesi che Teodosio, allorchè fu alzato al trono, si -trovasse nel più bel fiore della sua età, cioè di circa trentatrè anni. -Aveva per moglie _Elia Flacilla_, nominata per lo più dagli scrittori -greci[746] _Placilla_, ed anche _Placidia_, da alcuni creduta figliuola -di quell'Antonio che vedremo console nell'anno 382. Delle rare qualità e -virtù di questo novello Augusto, per le quali si meritò il nome di -_grande_, ragioneremo altrove. Per ora basterà il dire ch'egli aveva -ereditato dai suoi maggiori l'amore della religion cristiana, tuttochè -per anche non avesse ricevuto il sacro battesimo, secondo l'uso od abuso -di molti d'allora; ma che poco tarderemo a vederlo entrato pienamente -nella greggia di Cristo, con divenir poi da lì innanzi il più luminoso -de' suoi pregi la pietà e l'amor della vera religione. - -Fu dunque di nuovo partito il romano imperio. _Graziano_ ritenne per sè -l'Italia, l'Africa, la Spagna, la Gallia e la Bretagna. Vuol Zosimo[747] -che esso Graziano assegnasse a _Valentiniano II_ suo fratello minore le -due prime provincie coll'Illirico, e taluno pensa ciò fatto nell'anno -presente; ma Graziano, attesa la tenera età di esso Valentiniano, almen -come tutore, continuò anche da lì innanzi a comandare in tutte le -suddette provincie di sua porzione. A _Teodosio_ toccò Costantinopoli -colla Tracia, e tutte le Provincie dell'Oriente colle quali solea andar -unito l'Egitto: Sozomeno[748] vi aggiugne anche l'Illirico: per la qual -asserzione gli vien data una mentita dal Gotofredo[749], perchè di ciò -non parlano gli altri storici; e molto più perchè ci son pruove che -Valentiniano iuniore signoreggiò in esso Illirico. Ma il padre Pagi[750] -e il Tillemont[751] eruditamente ha dimostrato che l'Illirico fu in -questi tempi diviso in occidentale ed orientale. Nel primo si contavano -le due Pannonie, i due Norici e la Dalmazia. Nell'altro la Dacia, la -Macedonia, i due Epiri, la Tessalia, l'Acaia e l'isola di Creta. Restò -in potere di Graziano l'occidentale, e l'altro pervenne a Teodosio. Dopo -avere in questa guisa regolati i pubblici affari, Graziano si mise in -viaggio per ritornar nelle Gallie. Le leggi[752] del Codice Teodosiano -cel fanno vedere in Aquileia sul principio di luglio, sul fine in -Milano. Professava questo principe una particolar amicizia e confidenza -con sant'_Ambrosio_ arcivescovo dell'ultima città suddetta; e per le -istanze di lui questo insigne pastore scrisse i suoi libri della Fede. -All'incontro per le premure di sant'Ambrosio si può ben credere che esso -Augusto pubblicasse in Milano nel dì 3 di agosto una legge[753] -riguardante gli eretici. Aveva egli nell'anno precedente, mentre -dimorava in Sirmio, con suo editto permessa la libertà a tutte le sette -degli eretici[754] a riserva degli Eunomiani, Manichei e Fotiniani, -accomodandosi alla necessità de' tempi e per guadagnarsi gli animi degli -Orientali, gente avvezza alle novità e alle eresie. Ora colla legge -suddetta emanata in Milano egli proibì a tutti gli eretici di predicare -i lor falsi dogmi, e di tener delle assemblee, e di ribattezzare: il che -massimamente si usava dai Donatisti. Se non prima, certamente dimorando -Graziano in Milano, gli dovettero giugnere avvisi che gli Svevi e gli -Alamanni faceano de' fieri movimenti, e già erano passati di qua dal -Reno ai danni delle Gallie. Prese egli dunque il cammino frettolosamente -per la Rezia alla volta di Treveri[755], dove una sua legge cel -rappresenta già arrivato nel dì 14 di settembre. Abbiamo ben da -Sozomeno[756] che l'armi sue ripulsarono i Barbari della Germania, -giunto ch'egli fu colà; ma non parlandone Ausonio nel suo panegirico, si -può giustamente dubitar di tali imprese. Non può già restar dubbio -intorno al tempo in cui esso Ausonio recitò il suo panegirico in -rendimento di grazie a questo Augusto pel consolato suo, essendo ciò -avvenuto dappoichè lo stesso Graziano si fu restituito a Treveri, e però -non nel principio dell'anno presente, ma almen dopo l'agosto, e più -probabilmente verso il fin di quest'anno. Nè si dee tralasciare che san -Prospero, nella sua cronica[757] intorno a questi tempi comincia a farci -udire il nome de' popoli _longobardi_, conosciuti nondimeno fino ai suoi -tempi da Cornelio Tacito; e questi son quegli stessi che due secoli dopo -vennero a recar tanti affanni all'Italia. Scrive egli che questa nazione -uscita dalle estremità dell'Oceano o della Scandinavia, cercando miglior -nido, sotto la condotta di Ibor e Aione lor capi, vennero verso la -Germania, e mossa guerra ai Vandali, li vinsero, piantandosi, come si -può credere, nel loro paese. - -Restò l'Augusto Teodosio, dopo la partenza di Graziano, nell'Illirico, -attorniato bensì dagli splendori dell'eccelsa novella sua dignità, ma -insieme in una immensa confusione di cose. Piene tutte le contrade -dell'Illirico e della Tracia di Barbari[758] orgogliosi, che in niun -luogo trovavano resistenza; i popoli o trucidati, o avviliti dal -terrore, o fatti schiavi; egli senza armata valevole a far fronte, e -que' pochi combattenti romani che vi restavano chiusi nelle città e -castella, senza osar di muovere un passo contra di quella gente fiera e -vincitrice. Contuttociò Teodosio animosamente si applicò alla cura di -tante piaghe, dichiarando suoi generali _Ricomere_ e _Majorano_ che con -fedeltà e bravura secondarono le sue disposizioni. Venuto a Tessalonica -ossia a Salonichi, nel giugno di quest'anno quivi ricevette gli omaggi -di molte città che gli spedirono i lor deputati. _Temistio_ sofista[759] -specialmente fu uno degl'inviati dal senato e popolo di Costantinopoli, -che non dimenticò di procurar privilegi e vantaggi per i senatori di -quella regal città. Attese Teodosio in Tessalonica ad unir quanta gente -potè atta alle armi, prendendo coloro ancora che lavoravano alle -miniere, come avvezzi ad una vita dura e faticosa. Tutti gli addestrò in -breve all'arte e disciplina militare, e restituì il coraggio a chi lo -avea perduto. Poscia allorchè si vide assai forte, uscì in campagna, e -cominciò a dar la caccia alle nazioni barbare. Prosperose furono in più -incontri le armi di lui. Idacio[760] e Prospero[761] scrivono aver egli -riportate molte vittorie de' Goti, Alani ed Unni, e che nel dì 17 di -novembre le liete nuove ne furono portate a Costantinopoli[762]. Non ci -resta scrittore che più precisa memoria di que' fatti ci somministri, -fuorchè Zosimo[763], il quale parla di un solo di essi, molto -vantaggioso ai Romani. _Modare_, nato di regal sangue in Tartaria, -essendo passato al servigio de' Romani, tal credito si era acquistato -colle sue azioni guerriere, che pervenne al grado di generale. Essendo -egli andato un dì colle truppe di suo comando a portarsi sopra una -collina, fu avvertito dalle spie che un grossissimo corpo di Barbari era -venuto ad accamparsi al piede di quella collina, e che tutti stavano a -tavola in gozzoviglia, tracannando i vini rubati. Li lasciò egli ben -bene aborracchiare e prendere sonno; ed allora coi suoi quietamente -calò, e diede loro addosso. Tutti a man salva gli uccise, e dipoi prese -le donne e i fanciulli con quattromila carrette, sulle quali in vece di -letto posavano ed erano condotte in volta le loro famiglie. Dalle -lettere di san Gregorio Nazianzeno[764] par che si possa ricavare che il -suddetto general Modare fosse cristiano e cattolico. Tra questi -fortunati combattimenti, e l'aver Teodosio tratte alcune altre brigate -di que' Barbari a chieder pace e a dargli ostaggi[765], o pure ad -arrolarsi nell'esercito suo (che di questo ripiego si servì egli ancora -per maggiormente sminuire il numero de' nemici) cangiarono faccia gli -affari, e non passò il presente anno, che la Tracia respirò, e si vide -tutta o quasi tutta libera dal peso di que' crudi masnadieri. - -NOTE: - -[739] Scalig. Cave, Tillemont et alii. - -[740] Gothofr., Chronol. Cod. Theodos. - -[741] Themistius, Orat. XIV. - -[742] Pacatus, in Panegyr. Idacius, in Chronic. Zos. lib. 4, cap. 24. -Chronicon Alexandrin. Prosper., in Chronic. - -[743] Socrates, Hist. Eccl. Victor, in Epitome. Claudian. et alii. - -[744] Victor, in Epitome. - -[745] Tillemont, Mémoires des Empereurs. - -[746] Du-Cange, Hist. Byzant. - -[747] Zosimus, lib. 4, cap. 19. - -[748] Sozom., Histor. Eccl., lib. 7, cap. 14. - -[749] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[750] Pagius, Crit. Baron. ad ann. 380. - -[751] Tillemont, Mémoires des Empereurs. - -[752] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[753] L. 5, de Haeret. Cod. Theodos. - -[754] Suidas, verbo _Gratianus_. Socrates, l. 5, cap. 2 et 4. Sozomenus, -lib. 7, cap. 1. - -[755] Auson., in Panegyr. - -[756] Sozom., ib., cap. 4. - -[757] Prosper, in Chron. - -[758] Themist., Orat. XVI. Zosim., lib. 4, cap. 25. - -[759] Idem, Orat XIV. - -[760] Idacius, in Fastis. - -[761] Prosper, in Chronic. - -[762] Sozom., lib. 4, cap. 25. - -[763] Zosim., ibid. - -[764] Gregor. Nazianz., Epist. CXXXV et seq. - -[765] Sozom., lib. 7, cap. 4. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXXX. Indizione VIII. - - DAMASO papa 15. - GRAZIANO imperadore 14. - VALENTINIANO II, imperad. 6. - TEODOSIO imperadore 2. - -_Consoli_ - -FLAVIO GRAZIANO AUGUSTO per la quinta volta, e FLAVIO TEODOSIO AUGUSTO. - - -Le leggi del Codice Teodosiano[766] ci danno prefetto di Roma nell'anno -presente _Paolino_. Che questi non fosse quel Paolino, il quale fu poi -vescovo santo di Nola, come si diede a credere il cardinal Baronio, -forse sufficientemente l'ho io provato altrove[767]. Passò Graziano -Augusto il verno di quest'anno in Treveri, e dopo il dì 13 di febbraio -sen venne in Italia, trovandosi egli in Aquileia nel dì 14 di marzo, e -in Milano nel dì 24 e 27 d'aprile. Il motivo di questo viaggio abbiamo -ragion di credere che fosse la malattia mortale, da cui fu sorpreso -Teodosio Augusto, mentre soggiornava in Tessalonica nei primi mesi -dell'anno presente, secondochè si ricava da Sozomeno[768], a cui in -questo proposito pare dovuta più fede che a Socrate[769], il quale cel -rappresenta caduto infermo negli ultimi mesi. Benchè questo buon -principe col cuore e colle opere si fosse mostrato fin qui cristiano, -pure non avea per anche preso il sacro battesimo. Il pericolo che gli -sovrastò per quel malore, servì a lui di stimolo per non differir -maggiormente di chiedere, e con ansietà, il lavacro della regenerazione, -affin di ottenere il perdono de' suoi peccati. Per buona fortuna di lui -e della Chiesa cattolica si trovò vescovo di Tessalonica in questi tempi -sant'_Ascolio_ ossia _Acolio_, prelato di eminenti virtù. Anche per -gl'interessi temporali grande obbligo a lui professava la sua città; -imperciocchè, per attestato di sant'Ambrosio[770], nel tempo che tutto -l'Illirico era inondato e desolato dai Barbari, egli non solamente -preservò Tessalonica dai loro insulti, ma li cacciò ancora dalla -Macedonia, non già colla forza delle armi, ma unicamente colle sue -preghiere a Dio, da cui inviata la peste nel barbarico esercito, obbligò -quella fiera gente a fuggirsene e a liberar il paese. Chiamato da -Teodosio il santo vescovo, volle prima esso Augusto saper da lui qual -fede egli professasse, e qual fosse la vera in mezzo a tante sette che -tutte professavano la legge di Gesù Cristo. Il buon prelato gli disse di -seguitar la dottrina insegnata dagli Apostoli, professata dalla Chiesa -romana, capo di tutte, e stabilita nel concilio di Nicea, con asserirgli -inoltre che tutte le provincie dell'Illirico, anzi dell'intero -Occidente, non altra fede tenevano che questa appellata la cattolica; al -contrario delle province orientali divise in più sette. Allora il saggio -Augusto protestò con allegria di voler dare il suo nome alla Chiesa -cattolica; e però secondo i riti e la dottrina della medesima Chiesa -ricevette il sacro battesimo, nè tardò a farlo conoscere all'imperio -romano. Cioè, come si può conghietturare, ad istanza d'esso sant'Acolio, -pubblicò in Tessalonica nel dì 28 di febbraio una celebre legge[771], -con cui ordinò che tutti i popoli a lui ubbidienti dovessero seguitar la -fede che la Chiesa romana avea ricevuto da san Pietro, ed era insegnata -allora da papa _Damaso_ e da _Pietro_ vescovo d'Alessandria, con -intimare l'infamia ed altre pene a chi la rigettasse, e con proibir le -conventicole di qualsivoglia setta ereticale. Questo nobil editto -riguardante nondimeno i soli eretici, e non già i pagani, seguitato poi -da altre azioni di questo glorioso e piissimo Augusto, e dalla -benedizione di Dio, produsse col tempo mirabili frutti per la pura -religione di Cristo, siccome consta dalla storia ecclesiastica. - -Ora le nuove della pericolosa malattia di esso Teodosio, la quale -probabilmente fu lunga, fecero muovere dalle Gallie l'Augusto Graziano, -temendo egli, che se in congiunture di tanto scompiglio fosse mancato di -vita il collega, ne avrebbono trionfato i Barbari, e avrebbe potuto -insorgere qualche tiranno in Oriente. Perchè dovettero poi di mano in -mano venir nuove migliori della di lui salute, perciò si andò egli -fermando in Italia; e noi il troviamo anche sul fine di giugno in -Aquileja. Buona apparenza ancora c'è ch'egli passasse a Sirmio verso il -principio di settembre, per abboccarsi con Teodosio, e conferir seco -intorno ai presenti bisogni; perchè nel concilio d'Aquileia, tenuto -nell'anno seguente, si legge ch'egli, stando in Sirmio, avea dati gli -ordini per quella sacra assemblea. Scrivendo poi san Prospero[772], che -mentre Teodosio si trovava infermo in Tessalonica, Graziano giudicò bene -di far pace coi Goti; questo, se è vero, ci fan intendere la grave -apprensione d'esso Augusto che fosse per mancare quel buon principe: -laonde egli cercò di rimediare il meglio che potè alle perniciose -conseguenze che per sì gran perdita si poteano temere. Idazio[773] -scrive che Graziano riportò qualche vittoria nell'anno presente, ma -senza dire se nell'Illirico, oppure nelle Gallie. Parla ancora d'altre -conseguite da Teodosio, e con lui si accordano Marcellino conte[774], -Filostorgio[775] e il Nazianzeno, ma senza che apparisca circostanza -alcuna di sì favorevoli avvenimenti. Per lo contrario Zosimo, scrittore -pagano[776], che per l'odio suo verso di Teodosio distruttore del -gentilesimo, si studia di avvelenar, per quanto può, tutte le di lui -azioni, racconta, che entrato l'esercito dei Goti nella Macedonia, -Teodosio marciò contra di loro con quelle forze che potè adunare. Ma una -notte i Goti, segretamente secondati dai lor disertori che si erano -arrolati fra i Romani, passato il fiume, penetrarono nel campo dei -Cristiani e a dirittura andarono dove era maggior copia di fuochi, -immaginando che quivi fosse il quartiere dell'imperadore. Ebbe tempo -Teodosio di montar a cavallo e di salvarsi. Fecero i suoi gagliarda -resistenza ai Barbari con una strage grande d'essi, ma soperchiati in -fine dall'esorbitante numero de' nemici, quivi lasciarono le lor vite. -In questa occasione Zosimo fa il pedante addosso a Teodosio, tacciandolo -di poca avvertenza per aver ammessi tanti Barbari nelle armate romane, -pretendendo che costoro fossero segretamente congiurati per rivoltarsi, -allorchè si trovassero assai cresciuti di numero. Vero è che, accortosi -Teodosio di questo pericolo, prese lo spediente di inviarne una gran -parte di guarnigione in Egitto sotto il comando di _Ormisda_, che -altrove vedemmo figliuolo di un Sapore re di Persia. Ma costoro, non -volendo alcun freno di disciplina, viveano a discrezione, prendendo i -viveri senza pagare; s'intendevano con gli altri Goti nemici; e colle -loro insolenze guastavano tutto l'ordine delle armate romane. Aggiunge -finalmente Zosimo, aver Teodosio con gran rigore esatti i pubblici -tributi, con ridurre in camicia molti de' suoi sudditi, di maniera che -non si udivano che lamenti dappertutto, augurandosi molti d'essere -piuttosto sotto i Barbari, che vivere nelle terre romane. Così quel -nemico del nome cristiano. Ma può dubitarsi della verità di questi -fatti, giacchè il dirsi da lui, che dopo quella notturna vittoria i -Barbari divennero padroni della Macedonia e Tessalia, resta smentito -dall'autentica testimonianza di sant'Ambrosio[777], che scrive avere il -santo vescovo Acolio più volte difeso colle sue preghiere a Dio da -coloro la città di Tessalonica. Ed in essa città le leggi del Codice -Teodosiano ci assicurano che Teodosio soggiornò per la maggior parte -dell'anno presente. Venuto poi il novembre, egli passò a Costantinopoli, -dove dice Zosimo[778] per irrisione, ch'egli entrò come trionfante, -quasi che avesse riportato delle vittorie e non delle busse; e che poi -si diede alle delizie. Opponsi alle dicerie di costui il giovine Aurelio -Vittore[779], il qual si crede vivuto in questi medesimi tempi, -scrivendo egli tutto il contrario. L'elogio ch'ei fa di Teodosio, lo -vedremo a suo tempo. E già abbiam detto che altri storici attribuiscono -a Teodosio delle vittorie in questo medesimo anno. - -Entrò il buon imperadore in Costantinopoli nel dì 24 di novembre -(dovendosi leggere così nel testo d'Idazio[780]), dove fu ricevuto con -gran festa. Una delle sue prime gloriose azioni fu di levar tutte le -chiese agli Ariani, e di consegnarle a san _Gregorio Nazianzeno_[781], -che governava allora il corpo dei cattolici di quella metropoli, finchè -fosse eletto un vescovo della vera credenza. Lo stesso Augusto in -persona gli diede il possesso di quella cattedrale, occupata per -quarant'anni dalla setta ariana; e ciò seguì senza tumulto alcuno, e con -gran gioia di tutti i cattolici. Varie leggi pubblicate nell'anno -presente da questo saggio e pio imperadore, si veggono registrate nel -Codice Teodosiano. In una di esse proibì ai giudici le azioni criminali -ne' quaranta giorni della quaresima. Con un'altra intimò delle pene alle -donne che si rimaritavano entro il termine dello scorruccio, ridotto -allora ad un anno, applicando i lor beni agli eredi naturali, e non al -fisco. Altre sue leggi dichiararono che chiunque avrà ottenuto dalla -camera imperiale beni caduchi, e rimasti senza possessori legittimi, -debba comparire colla spia ossia col denunziatore, da cui sia venuta la -scoperta, che que' beni fossero caduchi, per provarne la verità. Se -l'avviso era falso, s'intimava la pena capitale. Nè già lasciava -Teodosio di odiar le spie, come professione troppo odiosa e turbatrice -della pubblica quiete: il perchè volle che simili denunziatori, se per -tre volte avessero dati simili avvisi, fossero puniti coll'ultimo -supplizio. Ad impedire ancora le accuse di lesa maestà, portate da -alcuni anche contra persone innocenti per profittar del confisco de' -beni, decretò che questi tali non potessero mai ottener somiglianti -beni. Prendeva in addietro il fisco tutte le sostanze dei banditi e -relegati. Teodosio volle che loro si lasciasse la metà di essi beni, da -essere compartita co' figliuoli. I beni poi de' condannati a morte (se -pure non v'ha sbaglio in un'altra legge) volle che restassero -intieramente ai lor figli o nipoti. Con altro editto comandò che non si -potesse dar sentenza contra degli accusatori, se non si costituivano -prigioni anch'essi. Nella qual congiuntura prescrisse de' buoni -regolamenti in favore dei prigionieri, acciocchè non fossero maltrattati -dai guardiani delle carceri, o detenuti più del dovere in quelle -miserie. Per conto di chi avesse trovato un tesoro, vuole che tutto -appartenga all'inventore, se l'ha scoperto nel proprio fondo. Ma se nel -fondo altrui: un quarto ne vada al padrone del luogo. Altre sue leggi io -tralascio, tutte tendenti al pubblico bene. Circa questi tempi pare che -mancasse di vita _Sapore_ re di Persia, quel medesimo che tanto da fare -avea dato in addietro ai Romani[782]. A lui succedette _Artaserse_ suo -fratello, o piuttosto suo figliuolo, come si ha da Eutichio[783]. - -NOTE: - -[766] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[767] Anecdot. Latin., Tom. I, Disser. X. - -[768] Sozom., lib. 7, c. 4. - -[769] Socrat., l. 5, cap. 6. - -[770] Ambr., Epist. XXI et XXII. - -[771] L. 1, cunctos Popul. De Fide Catholica, Cod. Theodos. - -[772] Prosper, in Chron. - -[773] Idacius, in Fastis. - -[774] Marcellinus Comes, in Chronico. - -[775] Philostorgius, lib. 9, c. 19. - -[776] Zosimus, lib. 4, c. 31. - -[777] Ambr., Ep. XXII. - -[778] Zosimus, lib. 4, cap. 33. - -[779] Aurel. Victor, in Epitome. - -[780] Idacius, in Fastis. - -[781] Gregorius Nazianz., Carm. 1. Marcellin., in Chronico. - -[782] Agath., lib 4. - -[783] Eutych., in Histor. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXXXI. Indiz. IX. - - DAMASO papa 16. - GRAZIANO imperadore 15. - VALENTINIANO II imperad. 7. - TEODOSIO imperadore 3. - -_Consoli_ - -FLAVIO SIAGRIO e FLAVIO EUCHERIO. - - -Abbiamo da Temistio che _Eucherio_, console fu zio paterno di Teodosio -Augusto. Zosimo[784] parla del medesimo, e sembra chiamarlo zio -dell'imperatore Arcadio, e per conseguente fratello, e non zio del -medesimo Teodosio. Ma Temistio parla chiaro, e Zosimo vorrà dire gran -zio. Dello varie dignità sostenute da _Siagrio_ primo console, è da -vedere il Gotofredo[785]. La prefettura di Roma nelle leggi del Codice -Teodosiano si trova amministrata da _Valeriano_. Per quanto poi si -raccoglie dalle date di alcune di esse leggi, le quali è da dubitare se -tutte sieno giuste, Graziano Augusto sul fine di marzo era in Milano, -sul principio di maggio in Aquileia, verso il fin di settembre in -Treveri, e in Aquileia sul fine dell'anno. Questi salti dalle Gallie in -Italia e dall'Italia nelle Gallie non paiono molto verisimili. Confermò -egli con suo rescritto[786] ad Antidio, vicario di Roma, il lodevol uso -introdotto da Valentiniano suo padre di far grazia ai rei per la -solennità della Pasqua, ma con eccettuare i colpevoli di enormi delitti -pregiudiciali alla quiete del pubblico. Uno de' motivi probabilmente, -per i quali Graziano con Valentiniano suo fratello si portò ad Aquileja -fu un riguardevol concilio tenuto ivi nel settembre di quest'anno, -essendo vescovo di quella città san _Valeriano_, uno de' più insigni -prelati dell'Occidente. V'intervenne ancora sant'_Ambrosio_ vescovo di -Milano, con farvi la prima figura. Trovavasi intanto Teodosio Augusto in -Costantinopoli in molte angustie, perchè un nuvolo di Goti era ritornato -nella Tracia. Avendo egli fatto nell'anno addietro istanza di soccorsi -all'imperadore Graziano, questi gl'inviò un corpo di gente[787] sotto il -comando di _Bautone_ e di _Arbogaste_, di nazione Franchi, uffiziali, -militanti al di lui servigio, amendue chiamati da Zosimo disinteressati, -valorosi e ben pratici del mestier della guerra. Ma di Arbogaste vedremo -a suo tempo un gran tradimento. Arrivati che furono essi nella -Macedonia, se non falla esso Zosimo, i Goti giudicarono meglio di -ritirarsi di là, e di ritornarsene nella misera Tracia, per rodere quel -poco che vi restava di bene. Perchè trovarono sì smunto quel paese, nè -poteano metter piede nelle città e castella forti, cominciarono in fine -a trattar di pace: del che parleremo all'anno seguente. Già vedemmo -negli anni addietro, chi fosse _Atanarico_ re de' Goti, il quale -piuttosto veniva appellato giudice di quella nazione, uomo superbo, che -nell'anno 369 per far pace con Valente Augusto l'obbligò a portarsi in -mezzo al Danubio, col pretesto di un giuramento da lui fatto di non -mettere mai piede nelle terre dei Romani. Da che piombò sopra i Goti il -gran flagello degli Unni, ebbe quel Barbaro il sapere o la fortuna di -conservare i suoi Stati, o almen parte di essi sino al precedente anno, -in cui finalmente restò detronizzato, e costretto a cercar altro -cielo[788]. Zosimo[789] pretende che egli fosse cacciato da Fritigerno, -Aleteo e Safrace, capi della stessa nazione, che danzavano di qua dal -Danubio sulle provincie romane. Nel racconto di Zosimo v'ha delle -frottole, dando egli il nome di Alamanni a questi capi, facendoli venir -dalla Germania verso la Pannonia, ed abbattere prima di ogni altra -impresa Atanarico, perchè il videro costante nella pace fatta con -Teodosio: cose tutte prive di sussistenza. Quel solo che abbiam di -certo, si è che questo principe barbaro, spinto da qualche fiero -temporale, pensò a rifugiarsi sotto le ali di Teodosio, senza far caso -del giuramento poco fa accennato[790], e di sottomettere a lui sè stesso -e i suoi Stati. Temistio, filosofo ed oratore, che nei primi mesi di -questo anno recitò nel palazzo di Costantinopoli alla presenza di -Teodosio la sua orazione XV, con esaltare le virtù di esso Augusto, -adduce[791] appunto la venuta di questo barbaro fiero e superbo a -mettersi senz'armi e senza condizioni in mano di Teodosio, per pruova -del gran concetto di bontà e fedeltà in cui era esso imperadore. - -Venne dunque Atanarico a Costantinopoli[792], e vi entrò nel dì 11 di -gennaio[793], incontrato dallo stesso Teodosio fuori della città, ed -accolto con tutte le dimostrazioni di stima e di amicizia. Ma -probabilmente gli affanni da lui patiti il fecero da lì a poco cadere -infermo, di modo che nel dì 25 di esso mese terminò i suoi giorni di -morte naturale, come s'ha vari autori[794], e non già violenta, come ha -il testo di Prospero[795], che dee essere corrotto, dovendosi quivi -leggere _occidit_ colla seconda breve, in vece di _occiditur_. Se -altrimenti fosse stato, Zosimo, sì facile a sparlare di Teodosio, non -avrebbe certamente lasciato nella penna un tal fatto, cioè trascurata -questa occasione per morderlo. Anzi da lui abbiamo ch'esso Augusto fece -seppellire quel barbaro re con tal magnificenza, che ne restarono -ammirati tutti i Goti del suo seguito, e crebbe in loro l'affezione e -stima verso di un sì amorevol regnante con riuscir fedelissimi da lì -innanzi nel suo servigio. Fa poi menzione il suddetto Zosimo[796] di una -vittoria riportata da Teodosio contro gli Sciti e Carpadoci, barbari -settentrionali, ch'erano corsi anch'essi di qua dal Danubio, al vedere -sì fortunati ed arricchiti i Goti. Rimasero essi sconfitti in una -battaglia da Teodosio, ed obbligati a ripassare il fiume. Di più non ne -sappiamo; siccome nè pure di alcun'altra militare impresa d'esso -imperadore spettante all'anno presente, si truova vestigio nelle antiche -istorie. Ma s'egli nulla di più operò contra de' Barbari assassini del -romano imperio, somma gloria almeno conseguì colla protezion della vera -Chiesa e col suo zelo per estirpar l'eresie. Ardente era il suo -desiderio di mettere una volta fine, se mai era possibile, a tante -dissensioni intorno ai dogmi della religion cristiana, cioè di -estinguire tutte le eresie che laceravano allora specialmente le -provincie di Oriente[797]. Il perchè raunò dalle contrade di sua -giurisdizione in Costantinopoli un concilio di centocinquanta vescovi, i -quali nel maggio di quest'anno confermarono la dottrina del concilio -Niceno, stabilirono la divinità dello Spirito Santo, ed accordarono al -vescovo di Costantinopoli un privilegio di preminenza. Non fu esso -concilio a tutta prima riguardato come generale; tale bensì tenuto fu, -dacchè Damaso papa e i vescovi di Occidente l'ebbero confermato. Eletto -fu circa questi tempi vescovo di Costantinopoli san _Gregorio -Nazianzeno_, uno dei più illustri scrittori della Chiesa di Dio; ma poco -tenne quella sedia per la gara ed invidia di molti altri vescovi; -imperciocchè, veggendosi egli mal veduto da essi e da una parte del -popolo, ottenuto il congedo dall'imperadore, si ritirò nella Cappadocia -patria sua. Non fu men gloriosa per Teodosio una legge[798] da lui -pubblicata prima del suddetto concilio del dì 10 di gennaio, con cui -proibì a qualunque setta d'eretici, e particolarmente ai Fotiniani, -Ariani ed Eunomiani, il tenere alcuna assemblea nella città; ed inoltre -comandò loro di consegnare ai vescovi cattolici tutte le chiese da essi -occupate. L'incumbenza di eseguir questo editto fu data a _Sapore_, uno -de' più illustri generali di Teodosio[799], il quale fedelmente -soddisfece alla pia intenzione del principe con gioia indicibile di -tutti i cattolici; nè mancarono i vescovi d'Occidente di rendere per -tanto suo zelo pubbliche azioni di grazie a Teodosio nei loro concilii. -Con altra legge data nel dì 2 di maggio il piissimo imperadore levò la -cittadinanza romana, e il poter far testamento a chi dei cristiani fosse -divenuto pagano, intimando la stessa pena alle varie sette de' Manichei. -Volle dipoi vietata agli Eunomiani ed Ariani il fabbricar nuove chiese -entro e fuori della città. In somma si vede spedito da Dio questo -piissimo imperadore per restituire il suo lustro al cattolicismo in -Oriente; ed ancorchè non cessassero per questo gli eretici di diverse -sette in quelle parti, perchè i saggi imperadori non amavano, di -convertir col terror della mannaie alla vera fede i traviati; pure -quanto venne esaltata la Chiesa cattolica, altrettanto calò l'albagia e -potenza delle diverse eresie. - -NOTE: - -[784] Zosimus, lib. 5, cap. 2. - -[785] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[786] L. 6, de indulgent. crimin. Cod. Theod. - -[787] Zosimus, lib. 4, cap. 33. - -[788] Marcellinus, in Chronic. - -[789] Zosimus, lib. 4, cap. 34. - -[790] Socrat., lib. 5, cap. 10. - -[791] Themist., Orat. XV. - -[792] Zosim., lib. 4, c. 34. - -[793] Idacius, in Fastis. - -[794] Marcellinus, in Chron. Orosius, lib. 7, c. 34. - -[795] Prosper, in Chronic. - -[796] Zosimus, ut supra. - -[797] Socrates, lib. 5, c. 8. Theodor., lib. 5, cap. 7. Labbe Concil. - -[798] L. 6, de Haeret., Cod. Theod. - -[799] Theod., lib. 5, cap. 2. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXXXII. Indizione X. - - DAMASO papa 17. - GRAZIANO imperadore 16. - VALENTINIANO II, imperad. 8. - TEODOSIO imperadore 4. - -_Consoli_ - -ANTONIO ed AFRANIO SIAGRIO. - - -_Antonio_, primo console orientale, vien fondatamente creduto, dal padre -Pagi, e da altri, padre di _Flacilla_, ossia _Placilla_, moglie di -Teodosio Augusto. Quanto a _Siagrio_, console occidentale, egli è -riputato personaggio diverso da _Siagrio_, stato console nell'anno -precedente, perchè nei più dei Fasti antichi e nelle leggi si vede -enunziato console, senza esprimere per la seconda volta. Dal padre -Sirmondo e dal Gotofredo fu con buone ragioni creduto quell'_Afranio -Siagrio_ console, di cui in più di un'epistola parla Sidonio Apollinare: -perciò col Relando ho anch'io tenuto che gli si possa dare il nome di -_Afranio_. In due luoghi del Codice Teodosiano comparisce Severo -prefetto di Roma, se pur non vi ha errore, perchè in altre leggi di -questo medesimo anno _Severo_ (se pure è lo stesso) si truova nominato -prefetto del pretorio. Per la maggior parte dell'anno presente, siccome -si ricava dalle date di varie leggi[800], Graziano Augusto dimorò in -Italia, ora in Milano, ed ora in Brescia, Verona e Padova. Una d'esse -leggi cel fa vedere in Viminacio, città della Mesia sul Danubio, di là -da Belgrado nel dì 5 di luglio. Ma trovandosi nel dì 20 di giugno in -Padova, non si può facilmente immaginar questo salto in un paese di -tanta distanza. Però par giusta la conghiettura del Gotofredo, ch'essa -legge fosse non già data, ma solamente pubblicata in Viminacio. Ora il -soggiorno d'esso Graziano in Italia abbastanza compruova, che quantunque -si creda assegnata essa Italia coll'Africa e coll'Illirico occidentale a -Valentiniano II suo fratello, pure Graziano seguitava, a cagion della di -lui tenera età, a ritenerne il governo. Fra le leggi spettanti a questo -anno di esso Augusto Graziano, una ne abbiamo, con cui ordina a Severo -prefetto di fare una rivista de' poveri che fioccavano alla ricca e -limosiniera città di Roma, con separare i robusti ed atti a lavorare, e -di dar questi per ischiavi, se sono di condizion servile, a chi gli ha -scoperti, oppure, se liberi, di obbligargli al lavoro delle campagne. -Anche nel codice di Giustiniano si truovano leggi per rimediare a questi -truffatori delle limosine destinate ai veri ed inabili poveri. S. -Ambrosio[801] si duole anch'egli di questo abuso, e forse da lui venne -il consiglio per provvedervi. Almeno è probabile che ad istanza sua -Graziano con un'altra legge ordinasse[802], che quando i delinquenti -fossero condannati a morte o ad altre severe pene, si aspettasse trenta -giorni ad eseguirle. Dovea essere succeduto che qualche innocente avesse -patita la morte, e che dopo alcun tempo si fosse scoperta la di lui -innocenza. Ma quell'azione di Graziano, che fece più strepito nell'anno -presente, fu l'ordine da lui dato, che si levasse dalla sala del senato -romano la statua e l'altare della Vittoria, sopra il quale si facevano i -giuramenti, ed i pagani soleano offerire dei sagrifizii. Inoltre fece -occupar dal fisco tutte le rendite destinate al mantenimento di quei -sacrifizii e dei pontefici gentili[803]: abolì ancora ogni privilegio -conceduto dai predecessori a tutti i ministri degl'idoli, per la gola -dei quali anche alcuni Cristiani deboli aveano rinunziato alla lor fede -per farsi pagani. Fin qui le vergini vestali di rito gentile aveano -pacificamente esercitato in Roma il loro mestiere. Graziano non le cassò -già, ma tolse loro tutti i privilegi e le esenzioni, e comandò che si -applicassero al fisco tutti gli stabili che per testamento fossero -lasciati a quelle false vergini ed anche ai templi e ministri -degl'idoli. Gran rumore e lamenti ne fecero i senatori, buona parte -tuttavia pagani; e però _Simmaco_, celebre personaggio ed uno di essi, -fu delegato in compagnia di altri, per portare a Graziano a nome del -corpo del senato un memoriale pieno di doglianze per questo cotanto loro -dispiacevole editto. Ma i senatori cristiani, che non erano pochi, -fecero una protesta in contrario, ch'essi non acconsentivano alle -istanze dei pagani, e formarono un'altra supplica in contrario, -dichiarando che non interverrebbono più al senato, qualora vi si -rimettesse quell'obbrobrio. Inviato quest'altro memoriale da papa Damaso -a sant'Ambrosio, cagion fu che Graziano stesse saldo nel suo proposito, -nè volesse dar orecchio al ricorso de' gentili. A ciò dovette anche -contribuire la pia eloquenza di esso sant'Ambrosio, che godeva una -singolar confidenza presso di questo imperadore. Qui nondimeno non finì -la faccenda, siccome vedremo. - -Durante tutto quest'anno si fermò l'Augusto Teodosio in Costantinopoli, -dove pubblicò varie leggi[804]. Con una di esse regolò il vario vestire -dei senatori e degli altri ministri della giustizia, senza obbligare -essi senatori a portar la toga, se non nel senato e davanti ai -magistrati, allorchè vi comparissero per proprie loro liti. Confermò con -un'altra le pene intimate contra dei Manichei, accrescendo queste per -altre classi di eretici, poco da noi conosciuti. Pubblicò ancora dei -regolamenti, acciocchè le case dei privati in Costantinopoli potessero -partecipar dell'acqua, introdotta in quella città dieci anni prima da -Valente Augusto con un sontuoso acquidotto[805]. Fu in questo anno che -riuscì all'imperador Teodosio di estinguere il fiero incendio della -guerra dei Goti, non già colla forza, ma colla prudenza e coi maneggi. -Cioè fece lor proporre condizioni di pace dal generale _Saturnino_[806], -e queste accettate da essi, nel dì 3 di ottobre, per attestato di -Idazio[807] vennero i capi dei Goti col re loro (forse _Fritigerno_) a -sottomettersi con tutta la nazione a Teodosio, e a giurar fedeltà al -romano imperio[808]. Loro perciò furono assegnate terre da coltivare -nella Tracia e nella Mesia, con facoltà di possederle come sue proprie, -e senza pagar tributo. Molti di essi Barbari furono arrolati nelle -armate cesaree, e tutti ottennero la cittadinanza di Roma. I politici -che da lì a molti anni videro i mali effetti di questa pace, fecero i -dottori sulla condotta di Teodosio, biasimandola a più non posso come -pericolosa e pregiudiziale all'imperio. Tali furono Idazio[809], -Sinesio[810], e principalmente Zosimo[811]. Ma per ben giudicare delle -risoluzioni dei principi ed anche dei privati, convien mettersi sul -punto medesimo in cui furono prese; e si troverà bene spesso che non vi -mancò prudenza allora e buon consiglio, benchè l'avvenire non -corrispondesse alle speranze. Siccome osserva Temistio[812], che si -trovava allora sul fatto, difficilissimo era in questi tempi, anzi -pericoloso il volere snidar tanti Barbari, penetrati nel cuor -dell'imperio. L'esempio fresco di Valente ognun l'avea davanti gli -occhi. Nella Tracia e negli altri circonvicini paesi s'erano perduti i -loro abitori: bene era il ripopolarli. Divenendo quei Goti sudditi -dell'imperio, se ne poteva sperare buon uso, e forza, e fedeltà come in -tanti altri simili casi era avvenuto. La necessità in fine è una dura -maestra, obbligando a far ciò che la prudenza ricuserebbe. Se poi -coll'andar degli anni amari frutti produsse questo aggiustamento, -disgrazia fu dei successori, ma non già stolidità di Teodosio, come con -temeraria penna scrisse Zosimo pagano. Quel solo che sarebbe stato da -desiderare, era che tanta copia di Barbari fosse stata dispersa per le -moltissime provincie romane, senza lasciarla unita nella Tracia e nelle -contrade adiacenti; ma è da credere che i Goti, gente anch'essa accorta, -non volesse lasciarsi sbandare per paura di essere un dì sagrificati -tutti con facilità ad arbitrio dei Romani. - -NOTE: - -[800] Gothofr., Chronolog. Cod. Theodos. - -[801] Ambrosius, lib. 2, c. 6 de Officiis. - -[802] L. si vendicari 13, de poenis Cod. Theodos. - -[803] Ambr., Epist. XI et XII. - -[804] Gothofr., Chronol. Cod. Theodos. - -[805] Socrat., lib. 4, c. 8. - -[806] Temist., Orat. XVI. - -[807] Idacius, in Fastis. - -[808] Marcell. Comes, in Chronico. - -[809] Idacius, in Chronico. - -[810] Synesius, de Regn. - -[811] Zosimus, lib. 4, c. 33. - -[812] Themistius, ut supra. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXXXIII. Indiz. XI. - - DAMASO papa 18. - VALENTINIANO II imp. 9. - TEODOSIO imperadore 5. - ARCADIO imperadore 1. - -_Consoli_ - -FLAVIO MEROBAUDE per la seconda volta, e FLAVIO SATURNINO. - - -Questo nome di _Flavio_ che dopo Costantino il Grande cominciò ad esser -cotanto in uso anche fra i generali ed altri nobili, si può credere che -fosse loro conceduto per grazia, e a titolo di onore dagli Augusti, i -quali se ne pregiavano molto. Abbiamo da Temistio[813] che Teodosio, -perchè in quest'anno si aveano a celebrare i quinquennali del suo -imperio, secondo il rito dovea procedere console: passo su cui il padre -Pagi fondò il suo sistema, molte volte nondimeno fallace, de' -quinquennali, decennali, ec. Ma per premiar _Saturnino_ suo generale, -benemerito della pace stabilita coi Goti, conferì a lui il consolato, -siccome ancora Graziano promosse alla stessa dignità _Merobaude_ altro -suo generale. Di grandi obbligazioni aveva il suddetto Temistio al -medesimo Saturnino, e però in tal occasione, cioè probabilmente ne' -primi giorni del suo consolato, recitò un'orazione in ringraziamento a -Teodosio presente, e in lode non men di esso Augusto che dello stesso -Saturnino e de' primi uffiziali della corte. Vi parla ancora di -_Arcadio_ primogenito di Teodosio, ma con apparenza ch'egli finora non -fosse decorato del titolo di Augusto. In questo anno nondimeno[814] e -nel dì 16 oppure 18 di gennaio, Teodosio dichiarò _Imperadore Augusto_ -suo figliuolo, cioè _Flavio Arcadio_, il quale potea esser allora in età -di sei anni. È stato osservato che Temistio si adoperò forte per ottener -l'educazione di questo principe e nella suddetta orazione sestadecima -sembra che ne fosse anche intenzionato da Teodosio. Ma essendo Temistio -filosofo di profession pagana, non si attentò già il cattolico saggio -imperadore di dare un sì pericoloso maestro al fanciullo Augusto, e però -scelse per aio di lui _Arsenio_, personaggio di somma pietà ed abilità, -come consta dalla sua vita[815]. Chi fosse nell'anno presente prefetto -di Roma, a noi resta tuttavia ignoto. Il Tillemont[816] con varie -conghietture ne ha fatta diligente ricerca, ma senza poter fissar il -piede. Certamente fu un personaggio di vaglia, come vedremmo fra poco. -Essendo nell'anno seguente succeduto _Simmaco_ in questa dignità ad -_Avenzio_, non è improbabile che questi la esercitasse nel presente. -Anche per tutto quest'anno l'Augusto Teodosio continuò il suo soggiorno -in Costantinopoli; e perchè incessanti erano le sue premure per la pace -ed union della Chiesa lacerata da tante eresie, e soprattutto dagli -Ariani in Oriente, intimò ancora in quest'anno un gran concilio in -Costantinopoli, che tenuto fu nel mese di giugno, e dietro al quale -pubblicò dipoi in questo medesimo anno varie costituzioni[817] contra di -tutte le sette degli eretici, vietando loro sotto varie pene il -raunarsi, il girar per le città e per la campagna, il crear sacerdoti, e -far qualunque atto in pubblico, o privato, che potesse pregiudicar alla -religione cattolica. Leggonsi tali editti nel Codice Teodosiano. Si -godeva intanto una mirabil pace ne' paesi sottoposti ad esso Augusto, -dappoichè si erano quietati i Goti, e ne godeva anche lo stesso -imperadore Teodosio, quando gli giunsero le funestissime nuove della -tragedia di Graziano Augusto, della quale io passo ora a descriverne le -particolarità. - -Le leggi del Codice Teodosiano[818] ci mostrano dove questo imperadore -dimorò per i primi sei mesi dell'anno presente, cioè ora in Milano, ed -ora in Verona e Padova, con pubblicar varii editti. In uno di essi -rivocò tutti i privilegii dei particolari, come di troppo pregiudizio al -corpo, di cui son membri. Con un altro diede ordini rigorosi per la -estirpazione de' ladri, de' quali, Simmaco in più sue lettere si lagna, -dicendo essere cresciuto cotanto il lor numero ne' contorni di Roma, -ch'egli non osava più di passare alle sue terre di campagna. Rinnovò le -pene contro degli apostati, e intimò la pena del taglione contro gli -accusatori provati calunniosi. Ordinò parimente che non si dovessero -attendere gli ordini portati dai tribuni, segretarii, e conti, come -ricevuti dalla bocca del principe, ma che dovesse solamente ubbidire -agli scritti e sottoscritti da lui; legge difficile in pratica, e -suggetta a varie eccezioni. Ricavasi da Simmaco[819] che una terribil -carestia si provò in Roma nell'anno presente; e racconta egli con -dispiacere come un atto di grande inumanità l'essere stati allora -cacciati di Roma i non cittadini. A questo proposito v'ha chi produce -quanto scrive sant'Ambrosio[820]. Cioè che fatta la proposizione dal -popolo romano di mandar fuori essi forestieri, il prefetto di Roma -d'allora, che era un venerabil vecchio, fece raunar tutti i nobili e -facoltosi della città e tenne loro un ragionamento così sensato e -patetico, per impedire quell'atto di crudeltà, che tutti si indussero ad -una volontaria contribuzion di denaro con cui si mantenne l'abbondanza, -e si fece sussistere ancora chi non era cittadino di Roma. Ma paiono ben -diverse le carestie e i fatti di Simmaco e quei di sant'Ambrosio; nè -finora si è potuto accertare chi fosse quel saggio vecchio prefetto di -Roma. Racconta il santo arcivescovo altrove[821], che mentre era -afflitta Roma dalla fame accennata da Simmaco, nelle Gallie, nella -Pannonia, Rezia e Liguria si godeva una felice abbondanza di viveri. - -Ma una calamità, senza paragone più deplorabile di questa, saltò fuori -nell'anno presente, la quale si tirò dietro la desolazione d'assaissimo -paese, e le lagrime d'infiniti popoli; e questa fu la ribellione di -_Massimo_. Costui, nominato nelle medaglie[822] ed iscrizioni _Magno -Massimo_, ed anche in un'iscrizione e presso Sulpicio Severo, _Magno -Clemente Massimo_, non bene si sa onde traesse l'origine. Zosimo[823] il -fa Spagnuolo di nazione, col qual supposto si accorda l'essersi egli -vantato di aver qualche parentela con Teodosio Augusto nativo di Spagna. -Altri l'hanno spacciato per Britanno di patria. Ma siccome osservò -l'Usserio[824], Pacato[825], scrittore contemporaneo, afferma bensì che -trovandosi egli nella Bretagna, accese questo fuoco, ma che esule e -forestiero egli dimorava in quell'isola, e fuggito dal suo paese; nè si -sapeva chi fosse suo padre, ed avea servito in vilissimo uffizio di -famiglio nella casa di Teodosio molto prima della di lui esaltazione al -trono. Zosimo pretende che costui cresciuto di posto accompagnasse in -varie spedizioni militari il medesimo Teodosio; e che stando nella -Bretagna, non potesse digerire di non aver potuto fin qui conseguir per -sè dignità alcuna riguardevole, quando Teodosio era giunto ad essere -imperadore. Osservata dipoi l'avversione di quelle milizie a Graziano, -perchè questi facea più conto degli Alani e d'altri soldati barbari e -stranieri arrolati nelle sue armate[826], che de' Romani, seppe così ben -fomentare questo lor odio, che nell'anno presente gl'indusse a -ribellarsi e a dichiarar lui _imperadore_, con dargli la porpora e il -diadema. Per altro abbiamo da Sulpizio Severo[827] e da Paolo -Orosio[828], ch'egli fu come forzato in una spedizione da quelle -soldatesche ad accettar suo malgrado il titolo e manto imperiale; ed -egli stesso protestò di poi a san Martino, che non la sua volontà, ma -l'altrui violenza lo avea condotto a questo impegno. Inoltre vien egli -dipinto da esso Sulpizio Severo per uomo di genio feroce, ma senza -apparire che egli fosse crudele; anzi egli si gloriava di non aver fatto -morire alcuno de' suoi nemici, fuorchè nelle battaglie. Orosio poi cel -descrive per uomo valoroso, dabbene e meritevole dell'imperio, se non -l'avesse conseguito colla perfidia, mancando al giuramento di fedeltà -ch'egli avea fatto al suo legittimo principe. Non mancano scrittori[829] -che credono cominciata prima di questo anno la di lui ribellione, con -aggiugnere ch'egli dipoi riportò delle vittorie contra de' Pitti e -Scotti; ma oltre all'asserzione di s. Prospero[830], concorre la ragione -a persuaderci che solamente nell'anno presente egli si rivoltasse, -perchè Graziano Augusto, che si tratteneva in Italia nel mese di giugno -di quest'anno, al primo sentore di questa pericolosa novità, volò nelle -Gallie; nè tornava il conto a Massimo di perdere il tempo a cercar dei -nemici stranieri quando i suoi interessi esigevano ch'egli pensasse -all'offeso Graziano, il quale più di tutti gli doveva importare. - -Siccome Massimo era uomo attivo, non perdè punto di tempo a tirar dalla -sua quanti soldati romani si trovavano nella Bretagna; ed, aggiuntavi -molta gioventù scapestrata di quelle parti, ne formò una buona armata. -Sapendo poi che Graziano dimorava in questi tempi in Italia, pensò tosto -che sarebbe anche agevole l'impadronirsi delle Gallie. Imbarcate dunque -le sue milizie, speditamente con esse arrivò alla sboccatura del fiume -Reno[831]; sollevò con bugie, lusinghe e promesse l'una dietro l'altra -alcune di quelle provincie[832]; e poscia si diede a segreti maneggi, -per guadagnar ancora le guarnigioni e milizie del paese; e in parte gli -venne fatto. Socrate[833] e Sozomeno[834] pretendono che Graziano fosse -in questi tempi occupato in far guerra agli Alamanni; del che niun altro -vestigio abbiamo. Fuor di dubbio è ch'egli non tardò a prendere il -cammino verso le Gallie, dove non trovò già d'essere stato prevenuto dal -tiranno. Ammassate dunque le milizie che gli restavano fedeli, e dato il -comando della sua armata a _Merobaude_[835], con avere ai fianchi -_Balione_, uffiziale di sperimentato valore e fedeltà, andò a presentar -la battaglia a Massimo. S. Prospero scrive che il conflitto seguì in -vicinanza di Parigi; ma Zosimo non parla se non di scaramucce fatte per -lo spazio di cinque giorni. Fosse nondimeno o non fosse giornata -campale, convengono gli storici in dire che Graziano si trovò tradito. -La cavalleria de' Mori ed altri corpi di sua gente, abbandonatolo, si -gettarono nel partito contrario. S. Prospero pretende che _Merobaude_, -suo generale e console, fosse nel presente anno il traditore. Ma il -cardinale Baronio[836], il Valesio[837] e il Tillemont[838] fondatamente -tengono che sia guasto qui il testo della sua Cronica, sapendo noi da -Pacato panegirista[839], ch'esso Merobaude combattè bravamente per -Graziano, e che Massimo, per l'odio che gli portava, il ridusse a darsi -da sè stesso la morte. Immaginò il Valesio che in vece di _Merobaude_ -avesse scritto san Prospero[840] _Mellobaude_, cioè quel re de' Franchi, -che vedemmo servire di capitan delle guardie a Graziano. Potrebbe -essere; ma questa in fine non è che una conghiettura. Certamente il -fellone che tolse la vita all'infelice imperador Graziano, fu uno dei -suoi principali uffiziali che governava le provincie della Gallia, ed -era uffizial di guerra, come si ricava da sant'Ambrogio[841]. Però -questi sembra essere stato _Andragazio_ generale della cavalleria di -esso Graziano. Imperocchè, trovandosi Graziano derelitto dai suoi, con -trecento soli cavalli se ne fuggì a Lione con disegno di ricoverarsi in -Italia. Da Zosimo[842] abbiamo che gli fu spedito dietro con una mano di -scelti cavalli esso Andragazio, il quale seguitandolo sino alla Mesia -superiore, e raggiuntolo nel passare il ponte di Singiduno, gli levò la -vita. Ma s'ingannò senza fallo Zosimo, confondendo Lugduno con -Singiduno. Gli altri storici[843] attestano che Graziano fu ucciso in -Lione. E sant'Ambrogio, autore più di tutti informato di questi affari, -siccome accaduti quasi sotto i suoi occhi, racconta essere stato -invitato Graziano ad un convito dall'uffizial traditore, rivestito della -porpora, e poi privato di vita dopo la tavola, verisimilmente nel -passare il ponte di quella città. Se poi questi fosse Andragazio, o -altro perfido uffiziale, non abbiam bastanti lumi per accertarlo. Nè in -confronto dell'autorità di sant'Ambrosio meritano fede Socrate[844] e -Sozomeno[845], là dove scrivono che Andragazio arrivato a Lione, ed -entrato in una lettiga, fece credere a Graziano ch'egli conduceva seco -l'_imperadrice Leta_; e però essendo andato ad incontrarla Graziano, -Andragazio, saltato fuori da essa lettiga, il fece prendere e da lì a -poco gli diede la morte. - -Il giorno, in cui accadde questa tragedia, fu il 25 di agosto, come -abbiamo da Marcellino conte[846]: o pur di luglio, come taluno ha -creduto; nel qual tempo l'infelice Augusto era giunto all'età di -venticinque anni. Aveva egli sposata in prime nozze _Costanza_ figliuola -postuma di Costanzo Augusto. Pare che si ricavi da s. Ambrosio[847], -ch'essa gli partorisse qualche figliuolo; ma per testimonianza di -Teodoreto, se pur ne ebbe, niun di essi era vivente alla di lui morte. -Perchè mancò di vita questa principessa, si rimaritò Graziano non molto -prima di queste sciagure con _Leta_, alla qual poi, rimasta vedova, -siccome ancora a _Passamena_ di lei madre, fece Teodosio un assegno -decoroso per vivere da pari loro. Zosimo[848] parla delle copiose lor -limosine ai poveri di Roma, allorchè Alarico nell'anno di Cristo 408 -tenne assediata quella città. Abbiamo anche dal medesimo storico[849], -che avendo esso Graziano sul principio del suo governo ricusato il -titolo e la veste di pontefice massimo, portatagli dai pagani, uno dei -loro sacerdoti disse: _Se il principe non vuol esser chiamato pontefice, -in breve egli sarà fatto pontefice massimo_; alludendo forse alla sua -morte, accaduta sul ponte di Lione, siccome accennai. Ma questo sarà un -motto arguto, inventato solamente e nato dopo il fatto per accreditar la -superstizion gentilesca; e Zosimo poi è un Etnico che ciò scrive. Che -dolore provasse per la morte di questo amabil principe cristiano il -santo arcivescovo di Milano Ambrosio, suo grande amico e confidente, non -si può abbastanza esprimere. In più luoghi delle sue opere tocca egli -con tenerezza questo punto; andò anche per le istanze di Valentiniano -II, imperatore[850], a trovar Massimo, affin di ottenere le ceneri -dell'ucciso Augusto. Intanto Massimo si protestava sempre innocente -della morte di lui, e diceva di non aver dato l'ordine di sua morte, -mostrando di piangere quando udiva rammentare il di lui nome. Ma qual -fosse la di lui sincerità, diedelo ben a divedere, perchè a -sant'Ambrosio negò le di lui ceneri, per paura, diceva egli, che quella -traslazione non rinnovasse il dolore dei soldati. Della bontà fors'anche -eccessiva di esso principe esaltata da Rufino nella sua storia[851], e -di altri suoi bei pregi mentovati da sant'Ambrogio, io non parlerò di -vantaggio. Ma non si dee già tacere che dopo la di lui morte non mancò -gente, la quale lacerò la memoria di questo buon principe, con -imputargli infino dei reati contro la virtù della pudicizia, quando noi -siamo assicurati da esso sant'Ambrosio, esser egli stato puro non men di -animo che di corpo, nè aver mai conosciuta altra donna che le congiunte -con lui in matrimonio. Peggio, per testimonianza di Fozio, parlò di lui -Filostorgio[852], spacciando varie calunnie, e massimamente col -paragonarlo a Nerone. Ma non è da maravigliarsi, se questo scrittore -ariano, o sia eunomiano sparli di un imperadore che con tanto zelo -professava il cattolicismo, e tenne in freno, per quanto potè, -l'arianismo. Se in questi tempi, o pure più tardi, Massimo obbligasse -_Merobaude_ console ad uccidersi e facesse strangolare il conte -_Balione_, amendue perchè stati fedeli a Graziano, nol saprei dire. -Certo è che Pacato[853] lasciò memoria della lor morte; Ambrosio[854] -fece un rimprovero a Massimo, per aver privato di vita esso Balione. Noi -troviamo nell'anno 384[855] un Merobaude duca di Egitto: forse fu -figliuolo del console suddetto. Una iscrizione recata dal Fabretti[856], -che ci fa veder Merobaude _console per la terza volta_ con Teodosio -Augusto nell'anno 388, non sembra che possa mai sussistere, perchè con -esso Augusto fu console allora _Cinegio_. - -La morte di Graziano Augusto quella fu che maggiormente facilitò a -Massimo tiranno il tirar tutte le Gallie alla sua divozione. Già vedemmo -che le provincie della Bretagna gli prestavano ubbidienza. Perchè le -Spagne usavano di riconoscere per lor signore chi dominava nelle Gallie, -però anch'esse vennero in potere di Massimo. Verisimilmente non differì -egli di crear _Cesare_, e poi _Augusto_, _Flavio Vittore_ suo figliuolo, -di cui si veggono iscrizioni e medaglie. Abitava da molto tempo in -Milano _Valentiniano II_ Augusto, fratello minore di Graziano, di età in -questi tempi di dodici in tredici anni. Siccome in addietro egli era -stato incapace di governo, così Graziano aveva anche regolati gli affari -dell'Italia; e perchè nè pur ora si stendevano le sue forze a poter -reggere popoli, l'_imperadrice Giustina_ sua madre prese in parte le -redini, dappoichè s'intese la peripezia di Graziano; e Teodosio Augusto -dipoi ebbe anch'egli[857] qualche mano nel governo degli Stati -dipendenti da esso Valentiniano. Restò sulle prime così sbalordita -Giustina per gl'incredibili e rapidi progressi di Massimo, che paventò -di perdere anche l'Italia. Avvegnachè si fosse scoperta ariana di -credenza, e per conseguente nemica del cattolico arcivescovo -sant'Ambrosio, pure conoscendo quanto in sì pericoloso stato di cose -potesse giovare a lei e al figliuolo l'autorità, il credito e la -prudenza di questo insigne prelato, fattolo chiamare, gli mise in mano -il giovanetto principe, e ardentemente gliel raccomandò. Ambrosio il -ricevette, ed abbracciò. Quindi si diedero a consultare i mezzi per -frenare quel minaccioso torrente. Il primo passo fu quello d'implorare i -soccorsi dell'imperadore Teodosio, il quale, per attestato di -Pacato[858], avea guerra, e riportava delle vittorie nell'estremità -dell'Oriente, senza che si sappia contra di chi, se per avventura non -furono i Saraceni, che lo stesso panegirista dice vinti da lui. Non -mancò Teodosio, secondo l'asserzion di Temistio[859], di far subito un -gran preparamento, per vendicar la morte di Graziano, e salvare -dagl'insulti del tiranno il pupillo Augusto Valentiniano. Anche in -Italia si dovettero allestir quante milizie si potè. Alla seguente -primavera, essendo troppo inoltrata la stagione di quest'anno, Teodosio -era per muoversi. Non so io dire, se questo armamento quel fosse che -fece desistere Massimo dal procedere innanzi contra del giovane -Valentiniano, e in vece di guerra promuovere proposizioni di pace; o -pure se _Probo_, prefetto del pretorio, già fuggito dalle Gallie, e -divenuto primo ministro della corte di Valentiniano, e sant'Ambrosio, e -gli altri consiglieri di esso imperadore, trovandosi senza forze, -giudicassero meglio di ricorrer essi ai maneggi di pace. Temistio[860] -fu di parere che l'apprensione dell'armi di Teodosio portasse Massimo ad -anteporre la pace alla guerra; e Rufino[861] anch'egli attesta essere -stato Massimo il primo a proporre essa pace, ma con pensiero di non -mantenerla (verisimilmente per assodarsi intanto negli usurpati -dominii), e che Valentiniano atterrito dalla potenza di questo nemico, -accettò di buon grado il proposto partito, con pensiero anch'egli di -romperlo subito che si trovasse in forze. Noi all'incontro sappiamo che -dalla parte di esso Valentiniano fu deputato sant'Ambrosio per passar -nelle Gallie affin di maneggiare qualche concordia[862]. Andò -l'intrepido arcivescovo, e trovò a Magonza _Vittore_ conte, il quale -veniva spedito da Massimo per trattare dello stesso negozio in Italia. -Introdotto nel consiglio udì la pretensione di Massimo, cioè che -Valentiniano come più giovane doveva venire in persona a trovarlo, con -sicurezza di ogni amorevole accoglimento. Ambrosio lo scusò col rigore -del verno durante il quale non poteva un fanciullo colla madre vedova -passare i freddi e pericoli delle Alpi; e neppur s'impegnò di farli -venire, con dire di non aver egli commessione alcuna di questo, ma -solamente di trattar la pace. Gli convenne aspettar buona parte del -verno, finchè tornasse Vittore colle risposte d'Italia; nel qual tempo -non volle comunicar nei sacri misteri con esso Massimo[863], dicendo -ch'egli era tenuto a far prima pubblica penitenza del sangue sparso del -suo principe, e principe innocente. Lo stesso fece a tutta prima anche -san Martino vescovo di Tours,[864] ma poi si ridusse a comunicar seco, -probabilmente perchè gli fece credere il tiranno di non aver avuta parte -nella morte di Graziano. - -NOTE: - -[813] Themist., Orat. XVI. - -[814] Idacius, in Chronico. Marcellin., in Chronic. Prosper., in -Chronic. Chronicon Alexand. - -[815] Coteler., Monum. Graec. Tom. II. - -[816] Tillemont, Mémoires des Empereurs. - -[817] Cod. Theod., lib. 16. Tit. 5, de Haeretic. - -[818] Gothofred., Chronol. Cod. Theod. - -[819] Symmachus, in Retat. - -[820] Ambros., lib 3 de Off., cap. 7. - -[821] Idem, Relat. Symmach. - -[822] Mediobarbus, Numism. Imperator. - -[823] Zosimus, lib. 4, cap. 33. - -[824] Usserius, de Britan. Eccl. - -[825] Pacatus, in Panegyr. Theodos. - -[826] Zosim., lib. 4, cap. 33. Victor, in Epitome. - -[827] Sulpic. Sever., Vit. S. Martini, cap. 23. - -[828] Orosius, lib. 7, cap. 34. - -[829] Gregor. Turonensis, lib. 1, cap. 43. - -[830] Prosper, in Chronic. - -[831] Zosim., lib. 4, c. 35. - -[832] Gildas, de excidio Britan. - -[833] Socrates, l. 5, cap. 11. - -[834] Sozom, lib. 7, c. 13. - -[835] Zosimus, lib. 4, cap. 35. Victor, in Epitome. Pacatus, in Panegyr. -Prosper, in Chronic. - -[836] Baron., Annal. Eccl. - -[837] Valesius, Rer. Franc., lib. 2. - -[838] Tillemont, Mémoires des Emper. - -[839] Pacatus, in Panegyr. - -[840] Prosper, in Chronic. - -[841] Ambros., in Psalm. 61, num. 23 et seq. - -[842] Zosimus, cap. 35. - -[843] Prosper, in Chronic., Rufinus, Marcellin. - -[844] Socrates, lib. 5, c. 11. - -[845] Sozom., lib. 7, c. 13. - -[846] Marcellinus, in Chronic. - -[847] Ambros., de Fid., lib. 1, cap. 20. - -[848] Zosimus, lib. 5, c. 39. - -[849] Idem, l. 4, c. 36. - -[850] Ambr., in Ps. 61 et Epist. XXIV. - -[851] Rufinus, lib. 2, c. 13. - -[852] Philostorg., lib. 10, c. 5. - -[853] Pacat., in Panegyr. - -[854] Ambr., Epist. XXIV. - -[855] L. 43, de Appellat. Cod. Theodos. - -[856] Fabretus, Inscript., pag. 576. - -[857] Orosius, l. 7, c. 35. - -[858] Pacatus, in Panegyr. - -[859] Themist., Orat. XVIII. - -[860] Idem, ibid. - -[861] Rufinus, lib. 2, c. 15. - -[862] Ambros., Epist. XXIV. - -[863] Paulin., in Vita S. Ambrosii. - -[864] Sulpicius Sever., in Vita S. Martini, c. 23. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXXXIV. Indiz. XII. - - DAMASO papa 19. - VALENTINIANO II imperad. 10. - TEODOSIO imperadore 6. - ARCADIO imperadore 2. - -_Consoli_ - -FLAVIO RICOMERE e CLEARCO. - - -_Ricomere_, primo nella dignità consolare, è quel medesimo valente -generale, che da Graziano Augusto era stato spedito in aiuto a -Teodosio, e si trova anche appellato _Ricimere_. L'altro console -_Clearco_ era forse nell'anno presente anche prefetto della città di -Costantinopoli[865]. _Simmaco_, celebre personaggio, si trova prefetto -di Roma in quest'anno. Di tal sua dignità egli parla in alcune sue -lettere. Egli anche fu che in questo anno inviò _Agostino_, poi santo -vescovo, per maestro di retorica a Milano. Nel dì 11 di dicembre terminò -i giorni del viver suo _Damaso_ pontefice romano[866], riferito poi nel -catalogo de' santi a cagion delle sue opere gloriose, massimamente -concernenti la difesa della dottrina della Chiesa cattolica. Pochi -giorni stette a succedergli nella cattedra di san Pietro, _Siricio_, di -nazione romano. Così il padre Pagi[867], contro l'autorità del cardinal -Baronio e del padre Papebrochio, i quali differiscono all'anno seguente -la elezion di Siricio. Del loro parere sono anch'io, per quel che dirò -all'anno stesso. Già abbiam veduto che _Clearco_ fu in quest'anno -prefetto di Costantinopoli, parendo che la data di una legge di Teodosio -lo intitoli così; ma non possiamo fidarci di quella data, da che abbiamo -indizii che _Temistio_[868], famoso filosofo pagano ed oratore di questi -tempi, fu promosso a quella carica nell'anno presente, e recitò di poi -un'orazione in lode di Teodosio. Il non dir egli parola della nascita di -_Onorio_, secondogenito di esso Augusto, nè dell'ambasciata dei Persiani -fa abbastanza conoscere che quel panegirico fu recitato prima del -settembre di quest'anno. Imperciocchè _Flacilla_, o sia _Placilla_ -Augusta, nel dì 9 di settembre partorì all'Augusto consorte _Flavio -Onorio_[869], nato nella porpora, come diceano i Greci, perchè venuto -alla luce dappoichè il padre era imperadore, laddove _Arcadio_ -primogenito, e già dichiarato _Augusto_, nella privata fortuna del padre -era stato partorito. Ad esso Onorio fu immantinente conferito il titolo -di _nobilissimo_. Già il defunto _Artaserse_ re della Persia avea avuto -per successore il suo figliuolo _Sapore III_. Abbiamo da Idazio[870] -ch'egli nell'anno presente inviò una solenne ambasciata a Teodosio -Augusto per trattar di pace fra i due imperii. Pacato[871] ne parla -anche egli, con indicare i presenti da lui inviati in tale occasione a -Costantinopoli, cioè di perle, stoffe di seta, ed animali propri per -tirare il cocchio trionfale, e verisimilmente elefanti domesticati. -Orosio[872] e il giovane Vittore[873] scrivono che Teodosio strinse, -mercè di un trattato di pace, buona amicizia coi Persiani; ma non è ben -certo se questa pace ora succedesse, o se fosse piuttosto una tregua, -perchè vedremo nell'anno 389 un'altra ambasceria de' Persiani per questo -effetto; e per altro conto restano in molta oscurità gli affari de' -Romani con quella nazione. Certo è che guerra non fu gran tempo dappoi -fra le suddette due potenze. - -Vegniamo ora a Massimo tiranno. Tanto si trattenne nella di lui corte -santo Ambrosio, e tal fu la sua destrezza, che finalmente conchiuse la -pace fra lui e Valentiniano Augusto. Per quel che apparisce dalle -conseguenze, consiste il massiccio della capitolazione in questi due -punti: cioè Valentiniano riconosceva Massimo per legittimo imperador -delle Gallie, Spagne e Bretagna, e vicendevolmente Massimo accordava che -Valentiniano resterebbe pacifico possessore e signore dell'Italia, -dell'Illirico occidentale e dell'Africa. Pretese esso Massimo col tempo -di essere stato burlato con varie promesse, che poi furono senza -effetto, da _Ambrosio_ e da _Bautone_ conte, compagno, secondo le -apparenze, di quella ambasciata: ma il santo arcivescovo sostenne poscia -di nulla avergli promesso, e discolpò ancora Bautone. Nel ritornarsene -egli a Milano, trovò a Valenza del Delfinato altri ambasciatori spediti -a Massimo per iscusar Valentiniano, se non potea passar nelle Gallie, -come il borioso tiranno tuttavia pretendeva. Poco nondimeno teneva per -questa pace sicuro sè stesso Massimo, ogni qualvolta anche Teodosio dal -canto suo non acconsentisse. Però, per testimonianza di Zosimo[874], -spedì altri suoi ambasciatori ad esso Teodosio, nè trovò in lui gran -difficoltà ad approvar quell'accordo e a permettere che l'immagine del -tiranno si mettesse con quelle degli altri due Augusti. Anzi dovendo -partire _Cinegio_ pel governo dell'Africa, Teodosio gli diede ordine di -portare colà l'immagine del medesimo per farla vedere a que' popoli in -segno della contratta amicizia. Ma se crediamo ad esso Zosimo, anch'egli -si accomodò a questa concordia in apparenza, meditando nello stesso -tempo di fargli guerra subito che gliel permettessero i propri -interessi, o piuttosto che gliene desse occasione il perfido usurpatore, -siccome in fatti avvenne. In questa maniera Massimo giunse a restar -pacifico padrone di tanti Stati. Ci ha conservata sant'Ambrosio[875] la -memoria di un altro fatto, senza apparire se spettante a questo o pure -all'anno seguente. Certamente esso accadde dopo la conchiusion della -pace suddetta. Cioè gli Alamanni Giutunghi vennero a bottinar nella -Rezia, perchè seppero ch'era stata regalata da Dio di un buon raccolto. -Bautone conte, poco fa da noi mentovato, ebbe maniera di muovere contra -di loro gli Unni e gli Alani, i quali entrati nel paese di essi -Alamanni, vi diedero un gran sacco sino ai confini delle Gallie. Gravi -doglianze fece per questa irruzione Massimo, perchè l'apprese suscitata -da Valentiniano, per nuocere anche a lui in guisa che esso Valentiniano, -affine di togliere i pretesti di qualche rottura, a forza di danaro fece -tornar que' Barbari alle lor case. - -Da una lettera di Simmaco[876] parimente ricaviamo che nell'Illirico -accadde guerra contra de' Sarmati, i quali doveano aver passato il -Danubio per saccheggiare il paese romano. Quel generale, sotto il cui -comando era o la Pannonia, o la Mesia superiore, diede a coloro una tal -rotta, che moltissimi ne uccise, ed altri fatti prigioni inviò a Roma: -perlochè meritò un grand'elogio da Valentiniano. Noi troviamo questo -giovinetto imperadore nell'anno presente quasi sempre in Milano[877], a -riserva di una scorsa da lui fatta ad Aquileia. Aveva egli disegnato -console per l'anno prossimo _Vettio Agorio Pretestato_, celebre -personaggio allora, ma pagano, e che esercitava ora la carica di -prefetto del pretorio d'Italia, di cui si veggono vari elogi presso gli -scrittori gentili, e nelle antiche iscrizioni. Ma prima ch'egli -arrivasse a vestir la trabea consolare la morte il rapì con incredibil -doglia del senato e popolo romano. Ne parla molto Simmaco nelle sue -lettere, ed anche san Girolamo che si trovava allora in Roma. Perchè -costui aveva impetrato da Valentiniano un decreto poco favorevole ai -Cristiani, ciò fece coraggio a Simmaco prefetto di Roma, e agli altri -senatori romani della fazion pagana ed idolatrica, senza saputa, o -almeno senza consenso de' senatori cristiani, di fare un tentativo -maggiore, cioè di formare un decreto, per chiedere a Valentiniano -Augusto che fosse rimesso nella sala del senato l'altare della Vittoria, -già tolto per ordine di Graziano Augusto. Ne formò la supplica ossia la -relazione Simmaco, adducendo quante ragioni (ben tutte frivole) egli -seppe trovare; e questa fu spedita alla corte con forte speranza, che -trattandosi di un regnante sì giovane, e però non atto a discernere la -falsità di quei motivi, il negozio verrebbe fatto. Penetrata questa -notizia all'orecchio di santo Ambrosio[878], con tutta sollecitudine -stese egli una contrasupplica, in cui sì forti ragioni intrepidamente -espose del non doversi accordare quella infame dimanda, che Valentiniano -stette saldo in sostener l'operato dall'Augusto suo fratello, sicchè -andarono falliti i disegni del paganesimo. Fu di poi ampiamente -confutata dal santo arcivescovo la relazione di Simmaco, e noi tuttavia -abbiamo questi pezzi fra le opere di esso Simmaco e di sant'Ambrosio. -Immemorabile era l'uso che i nuovi consoli facessero dei regali agli -amici e ad altre assaissime persone, e che i questori e pretori -solennizzassero la loro entrata in quei posti con dei giuochi pubblici, -nel che conveniva impiegare gran copia d'oro. La vanità di molti aveva -anche introdotti altri intollerabili abusi e spese eccessive, colle -quali stoltamente si venivano ad impoverir le persone nobili, per -comperar del fumo. Simmaco ne promosse la riforma, e la ottenne da -Valentiniano; e pur egli, per attestato di Olimpiodoro[879], due mila -libbre d'oro di peso impiegò per la pretura di un suo figliuolo. -Teodosio anch'esso in quest'anno pubblicò una prammatica per lo stesso -fine, siccome fece altre leggi in favore della religione cristiana, che -si possono leggere nel Codice Teodosiano. Crede in oltre il Gotofredo -che a questi tempi appartenga una di lui legge, con cui proibisce il -matrimonio fra i cugini germani sotto rigorose pene. - -NOTE: - -[865] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[866] Prosper, in Chronic. - -[867] Pagius, Crit. Baron. - -[868] Themist., Orat. XVII et XVIII. - -[869] Idacius, in Fastis. Chronicon Alexandrin. Socrat., lib. 5, cap. -12. - -[870] Idacius, ib. - -[871] Pacatus, in Panegyr. - -[872] Orosius, lib. 7, cap. 34. - -[873] Victor, in Epit. - -[874] Zosimus, lib. 4, cap. 37. - -[875] Ambr., Epist. XXIV. - -[876] Symmach., lib. 10, epist. 61. - -[877] Gothofred., Chronol. Cod. Theod. - -[878] Ambros., in Symmachum, et alii. - -[879] Olympiodorus, apud Photium. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXXXV. Indiz. XIII. - - SIRICIO papa 1. - VALENTINIANO II imperad. 11. - TEODOSIO imperadore 7. - ARCADIO imperadore 3. - -_Consoli_ - -FLAVIO ARCADIO AUGUSTO, e BAUTONE. - - -Abbiam già veduto che questo _Bautone_ conte, uomo di gran valore e -fedeltà, era uno de' generali di Valentiniano juniore Augusto, e però fu -console per l'Occidente. _Agostino_, maestro in questi tempi di retorica -in Milano, recitò nelle calende di gennaio un panegirico che non è -giunto ai dì nostri, in onore di lui esistente in quella città, dove -tuttavia era la corte. Chi fosse in quest'anno prefetto di Roma, non si -è potuto chiarire in addietro. Raccogliesi dalle lettere di Simmaco[880] -ch'egli disgustato per molti affanni da lui patiti nell'esercizio di -questa dignità nell'anno antecedente, fece istanze alla corte per -esserne scaricato; ma senza apparire s'egli fosse esaudito. Tuttavia -tengo io per fermo che in luogo suo venisse surrogato per l'anno -presente _Severo Piniano_. Che questo nobilissimo romano fosse prefetto -di Roma, ne ho addotto le pruove altrove[881], cioè le parole di -Palladio e di Eraclide. E che la di lui prefettura cadesse appunto in -quest'anno, chiaramente si raccoglie da una lettera di Valentiniano -Augusto, indirizzata a lui nel dì 23 di febbraio dell'anno corrente, -riferita dal Cardinal Baronio[882], in cui si rallegra per la elezione -di Siricio papa, accaduta poco tempo prima. M'induco medesimamente a -credere, in vigor di essa lettera che Siricio papa fosse eletto (non -senza contraddizione del tuttavia vivente Ursino, o sia Ursicino, che -avea fatta guerra anche a papa Damaso) non già, come vuole il padre -Pagi, nel dì 22 di dicembre dell'anno precedente, ma bensì nel gennaio -del presente, come tenne il suddetto cardinal Baronio. Non vo' io -trattener qui i lettori coll'esaminar le ragioni del Pagi. A me solo -basterà di dire che l'epitaffio di papa Siricio, su cui egli fonda tutto -il suo raziocinio, non è certo se sia fattura di quei tempi. Noi possiam -con ragione tenerlo per composto da qualche miserabil poeta de' tempi -susseguenti, giacchè esso è un componimento di versi mancanti di -prosodia. Ne' tempi correnti fiorivano mirabilmente in Roma le lettere, -nè si può mai credere che ad un sì ignorante poeta fosse data la -commissione di ornar il sepolcro di un romano pontefice con versi che -gridano misericordia. - -Per la maggior parte di quest'anno noi troviamo, siccome poco fa -accennai, Valentiniano Augusto colla sua corte in Milano[883], dove son -date alquante sue leggi. Altre ve n'ha pubblicate in Aquileia, e forse -una in Verona. Teodosio Augusto, per quanto risulta dalle leggi di lui, -sembra non essersi punto mosso da Costantinopoli. Diede questo buon -imperadore nei tempi correnti una pruova luminosa della sua singolar -bontà. Aveano varie persone tenuto delle assemblee contra di lui, -producendo varii augurii, sogni ed altri creduti indovinamenti -dell'avvenire[884]. Scoperto l'affare, ad un rigoroso processo si diede -subito principio, non solamente contro i delinquenti, ma contro quelli -ancora che aveano saputo e non rivelato il fatto. Sotto altri imperadori -nè pur uno d'essi avrebbe scappata la morte. Così non fu sotto il -cattolico Teodosio. Sulle prime egli dichiarò di non voler mischiato in -tal processo chiunque reo solamente era di non aver rivelato i -manipolatori della congiura, o per aver parlato poco rispettosamente di -lui. Pubblicò dipoi nell'anno 393 una legge, con cui proibiva il -procedere giudizialmente contro chiunque avesse sparlato del principe. -Continuarono i processi contra de' veri congiurati; e perchè pareva che -il buon Augusto ne fosse scontento, uno de' magistrati un dì gli disse, -che la principal cura degli uffiziali della giustizia doveva esser -quella di assicurar la vita del principe: _Sì,_ rispose egli, _ma più -ancora vorrei che aveste cura della mia riputazione._ La sentenza di -morte fu pronunziata contra di costoro, ma allorchè i carnefici erano -sul punto di eseguirla, si spiccò dal palazzo una voce che si sparse -immediatamente per tutta la città, che l'imperadore faceva lor grazia. E -così fu. Non solamente donò egli loro la vita, ma anche la libertà di -dimorare in quel paese che più loro piacesse; e volle che Arcadio -Augusto suo figlio anch'egli segnasse la grazia, per avvezzarlo di -buon'ora agli atti di clemenza. Temistio aggiugne che a questo perdono -consentì sopra gli altri l'imperadrice _Flacilla_ ossia _Placilla_, con -cui egli soleva consigliarsi in affari di tal natura. Ma Iddio appunto -nell'anno presente chiamò a sè questa piissima Augusta, le cui rare doti -e virtù, e specialmente la pietà, e un continuo zelo per la religion -cattolica, si veggono esaltate non men dagli scrittori cristiani, cioè -da s. Gregorio Nisseno[885], da s. Ambrosio, da Teodoreto, e -Sozomeno[886], ma ancora dal pagano Temistio. Meritò ella, in una -parola, che la chiesa greca la registrasse nel catalogo de' santi. -Figliuoli di essa e di Teodosio furono _Arcadio_ allora Augusto, ed -_Onorio_ che col tempo fu anch'egli imperadore. Una lor figlia, -appellata _Pulcheria_ mancò di vita circa questi tempi, e se ne vede -l'orazion funebre fra le opere del suddetto Nisseno. - -Viveva in questi medesimi tempi un'altra imperadrice, ma di professione -e costumi affatto contrarii, e questa era _Giustina_ madre del -giovanetto Valentiniano Augusto. Dopo la morte del vecchio Valentiniano -suo consorte, cavatasi la maschera, ella si scoprì ariana; e, dimorando -col figliuolo in Milano, città il cui popolo era tutto zelante per la -dottrina e chiesa cattolica, si mise in testa di voler pure promuover -ivi gl'interessi dell'empia sua setta. Per essere il figliuolo di età -immatura, grande era la di lei autorità, e suo gran consigliere le stava -sempre ai fianchi _Ausenzio_[887], che s'intitolava vescovo, venuto già -dalla picciola Tartaria, dopo aver ivi commesso di gravissime iniquità. -Voleva pure costui in quella città una chiesa per servigio dei suoi -pochi ariani, consistenti in alcuni uffiziali di corte, e in quei non -molti Goti che militavano nelle guardie; ma ritrovò contrario a' suoi -disegni l'arcivescovo _Ambrosio_, la cui costanza episcopale non si -lasciava intimorire neppur dalle minacce de' più crudeli supplizii[888]. -Questi gli fece fronte, ed insieme il popolo tutto, pronto a perdere -piuttosto la vita, che a dar luogo alla eresia. Si seppe già risoluto in -corte che fosse ceduta agli ariani la basilica Porziana, oggidì chiamata -di s. Vittore, ch'era allora fuori della città, e che il santo -arcivescovo per questo era stato chiamato. Il popolo anch'esso corse a -furia colà; e perchè un uffizial di corte mandato con dei soldati per -dissiparli vi trovò del duro, fu pregato lo stesso Ambrosio di pacificar -quel rumore, con promessa di non dimandar la suddetta basilica. Ma nel -dì seguente, giorno 4 di aprile, vennero uffiziali a chiedergli la -basilica nuova, da lui fabbricata entro la città, appellata oggidì di -san Nazario. Le risposte del santo furono magnanime e risolute, di non -poter dare ciò ch'era di Dio, e su cui l'imperadore non aveva autorità. -Ne' giorni santi seguenti si rinforzò la persecuzione, per occupar pure -una delle basiliche; ma il santo arcivescovo e il popolo resisterono -fino al giovedì santo, in cui cessò quella tempesta, senza che si -spargesse il sangue di alcuno. Di più non rapporto io, perchè s'ha da -prendere questo bel pezzo dalla storia ecclesiastica e dalla vita -dell'incomparabile arcivescovo sant'Ambrosio, la cui saviezza, coraggio -e zelo in tal congiuntura son tuttavia da ammirare[889]. Dopo questo -inutile sforzo non cessò l'infuriata Giustina di tendergli insidie e di -procurarne l'esilio; ma Iddio anche miracolosamente difese sempre il suo -buon servo, non essendo già cessata in quest'anno la guerra contra di -lui e della fede cattolica. - -NOTE: - -[880] Symmachus, lib. 10, epist. 25, 36, 47. - -[881] Anecdot. Latin. Tom. I, Dissert. VI, et inter opera s. Paulini -Edit. Veronens. - -[882] Baron., Annal. Eccl. ad hunc annum. - -[883] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[884] Liban., Orat. XIV. Themist., Orat. XIX. - -[885] Gregor. Nyssenus, in funer. Plac. - -[886] Ambros. Theodor. Sozomenus. Themistius. - -[887] Ambros., Epist. XX. - -[888] Ambros., in Psalm. 36. - -[889] Paulin., in Vit. Sancti Ambros. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXXXVI. Indiz. XIV. - - SIRICIO papa 2. - VALENTINIANO II imperad. 12. - TEODOSIO imperadore 8. - ARCADIO imperadore 4. - -_Consoli_ - -FLAVIO ONORIO _Nobilissimo fanciullo_, ed EVODIO. - - -Le leggi del codice Teodosiano[890] ci fan vedere nel dì 11 di giugno -prefetto di Roma _Sallustio_, e poscia di nuovo nel dì 6 luglio in -quella dignità _Piniano_ sopra da noi mentovato, e possessor di essa -anche nell'anno precedente. Seguitò in questo anno Valentiniano Augusto -a dimorare in Milano, e Teodosio Augusto per lo più stette in -Costantinopoli. Quanto al primo di questi regnanti, altro non ci -suggerisce la storia intorno alle azioni di lui per conto dell'anno -presente, se non che egli inviò ordine al suddetto Sallustio prefetto di -Roma di rifabbricare la basilica di san Paolo nella via che conduce ad -Ostia; ciò apparendo da una sua lettera pubblicata dal cardinal -Baronio[891]. Ma l'Augusta Giustina sua madre non tralasciava intanto di -abusarsi del di lui nome ed autorità per esaltare la fazion degli ariani -suoi favoriti, e distruggere, se fosse stato possibile, la cattolica -chiesa di Dio. Ottenne ella dunque che l'Augusto giovane suo figliuolo -formasse un'empia legge in favor degli ariani[892]. Benevolo, -segretario, oppure notaio o archivista della corte incaricato di -stenderla, amò piuttosto di rinunziar la sua carica e ritirarsi ad una -vita privata, che di contaminar la sua penna con quel sacrilego editto. -L'iniquo vescovo degli ariani Ausenzio quegli poi fu che lo compose. Nel -dì 21 di gennaio di quest'anno si vide pubblicata quella legge, con cui -si concedeva un'intiera libertà agli ariani di tener le loro assemblee -dovunque volessero, con rigorose pene contra dei cattolici che a ciò si -opponessero. In vigore di tal proclama andarono ordini a cadauna delle -città di rilasciare ad essi eretici almeno una chiesa, con pena della -testa a chi resistesse. Fu perciò intimato in Milano a santo Ambrosio di -cedere agli ariani la basilica Porziana coi vasi sacri. Con petto forte -il santo arcivescovo ricusò di ubbidire. Per questa ripugnanza un -tribuno gli portò l'ordine di uscir dalla città, ed egli costantemente -protestò di non poter abbandonar quel gregge che Dio avea raccomandato -alla sua custodia. Vennero minacce di farlo morire, ed egli nulla più -desiderava che di sofferire il martirio. Minore non era lo zelo del -popolo suo, il quale per paura che il sacro pastore se n'andasse, o per -amore o per forza, corse alla basilica suddetta, e per più giorni e -notti stette ivi dentro in guardia. Colà inviò la corte una man di -soldati per impedire alla gente di entrarvi; ma eglino stessi -s'accordavano coi cattolici. Fu allora che sant'Ambrosio, affinchè non -si annojasse il buon popolo in quella specie di prigionia, introdusse -l'uso di cantar inni, salmi ed antifone, come già si usava nelle chiese -d'Oriente: tanto che anch'esso influì dipoi alla conversione di -sant'Agostino. D'ordine dell'imperadore fu intimato a sant'Ambrosio di -comparire a palazzo per disputar della fede con Ausenzio davanti ai -giudici da eleggersi dall'una e dall'altra parte. Ma Ambrosio con -lettera a Valentiniano fece intendere i giusti motivi suoi di non -ubbidire. In somma i cattolici conservarono la basilica, e il santo -Arcivescovo a dispetto d'altre calunnie ed insidie a lui tese dalla -furibonda imperadrice ariana, stette saldo[893], e con lui si unirono -dipoi anche i miracoli nella scoperta de' sacri corpi de' santi Gervasio -e Protasio, che accrebbero la confusion degli ariani, e fecero cessar la -persecuzione di Giustina. Chi di più ne desidera, dee far ricorso alla -storia ecclesiastica[894]. Il bello fu che Massimo il tiranno, udita -questa persecuzion de' cattolici, se ne prevalse, per guadagnarsi l'aura -di principe zelante della vera religione, con iscrivere a Valentiniano, -ed esortarlo a desistere dal far guerra alla Chiesa vera di Dio, e di -seguitar la fede de' suoi maggiori; e v'ha chi aggiugne di avergli anche -minacciata guerra per questo. - -Nell'anno presente ebbe l'imperadore Teodosio guerra coi popoli -Grutongi, cioè con una nazion barbarica sconosciuta dianzi, e venuta a -dare il sacco alla Tracia, senza dubbio dalla Tartaria. Ma probabilmente -non erano se non alcuna di quelle tribù di Goti, delle quali Ammiano -molto prima di questi tempi fece menzione. Zosimo parla di una irruzione -qualche anno prima. Ma si può giustamente attener qui all'asserzione di -Marcellino conte[895], corroborata da Idacio[896] e da Claudiano[897], -attribuendola ognun d'essi all'anno presente. Vuole esso Zosimo[898] che -la gloria di avere sconfitti questi Barbari sia tutta dovuta a _Promoto_ -generale di Teodosio, il quale, stando alla guardia delle rive del -Danubio, e vedendo sì gran gente invogliata di passar quel fiume, tese -loro una trappola, inviando spie doppie, cioè persone pratiche della -loro lingua, che si vantarono di far loro prendere il general romano con -tutti i suoi a man salva. Da questa lusinghevol promessa allettati i -Barbari, imbarcarono una notte in gran copia di piccoli legni la più -robusta gioventù con un altro corpo che tenea dietro ai primi, e in -tempo di notte si misero a valicare il Danubio. Promoto che avea -preparata una flotta numerosa di navi più grosse, fattala scendere, si -mise nella concertata notte con esse alla riva opposta, aspettando i -nemici. Vennero, ed egli con furore gli assalì. Parte di coloro perdè la -vita nell'acqua, parte provò il taglio delle spade, e fra questi perì -_Odoteo_ re o principe loro. I più restarono prigioni e specialmente i -rimasti nell'altra riva, addosso i quali passò dipoi l'armata dei Romani -con prenderli quasi tutti, e le lor mogli, fanciulli e bagaglie. Certo è -che Teodosio col figliuolo Arcadio si trovò in persona a questa guerra. -Zosimo almen confessa che egli era poco lungi di là, nè è da credere che -si facesse tal impresa senza saputa ed ordine suo. Promoto gli presentò -poi quella gran moltitudine di prigioni e di spoglie; ma Teodosio non -solamente li fece tutti mettere in libertà, ma anche dispensò loro non -pochi regali, acciocchè si arrolassero fra le sue milizie, siccome in -fatti avvenne. Abbiamo da Idacio[899] che i due Augusti entrarono -trionfanti in Costantinopoli per tal vittoria nel dì 12 di ottobre. Tal -conto poi fece di questi Teodosio[900], che essendo una parte d'essi di -quartiere a Tomi della picciola Tartaria, ed avendo voluto far delle -insolenze in quella città, perlocchè Geronzio comandante ivi delle -milizie romane li mise tutti a fil di spada: vi mancò poco che invece di -ricompensa non levasse la vita ad esso Geronzio. La salvò egli con donar -tutti i suoi beni agli eunuchi di corte, la potenza de' quali era anche -allora esorbitante. Ma il racconto è di Zosimo, cioè di un nemico di -tutti i principi cristiani. A questo anno ancora pare che s'abbiano a -riferir le seconde nozze di Teodosio Augusto con _Galla_ figliuola di -Valentiniano I imperadore e di Giustina, e per conseguenza sorella di -Valentiniano juniore[901], giacchè ne parlano circa questi tempi -Filostorgio[902] e Marcellino conte[903]. Zosimo rapporta questo -maritaggio all'anno seguente, e forse anche più tardi. Fu dipoi Galla la -madre di _Galla Placidia_, principessa, di cui avremo da parlar non poco -nel decorso della presente storia. Potrebbe essere che avvenisse ancora -in quest'anno ciò che racconta Libanio[904] (giacchè non sussiste, come -pensò il cardinal Baronio[905], ch'egli fosse morto alcuni anni prima), -cioè che uno dei primi senatori, senza sapersi se di Costantinopoli o di -Antiochia, prestando fede ai sogni che gli promettevano le maggiori -grandezze, e contando questi suoi delirii a diverse persone, fu -processato, e con lui diversi degli ascoltatori, fra' quali poco vi -mancò che lo stesso Libanio non fosse compreso. Ma per la bontà di -Teodosio non andò innanzi il rigore della giustizia. Pochi furono i -tormentati, due solamente gli esiliati, e niuno vi perdè la vita. - -NOTE: - -[890] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[891] Baron., Annal. Eccl. ad hunc Annum. - -[892] Rufinus, lib. 2, cap. 15 et 16. Theodoret., lib. 5, cap. 3. -Ambrosius, Epist. XXXI. Gaudentius, in Sermon. - -[893] Paulin., in Vit. s. Ambrosii. - -[894] Rufinus. l. 2, cap. 16. Theodor., l. 5, c. 14. - -[895] Marcell. Comes, in Chronico. - -[896] Idacius, in Chron. - -[897] Claudianus, in Consul. IV Honorii. - -[898] Zosimus, l. 4, cap. 38. - -[899] Idacius, in Fastis. - -[900] Zosimus, lib. 4, cap. 40. - -[901] Idacius, in Fastis. - -[902] Philostorg., lib. 10, cap. 7. - -[903] Marcell. Comes, in Chronico. - -[904] Liban., in Vit. sua. - -[905] Baron., Annal. Eccl. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXXXVII. Indiz. XV. - - SIRICIO papa 3. - VALENTINIANO II imperad. 13. - TEODOSIO imperadore 9. - ARCADIO imperadore 5. - -_Consoli_ - -FLAVIO VALENTINIANO AUGUSTO per la terza volta, ed EUTROPIO. - - -Il prefetto di Roma anche per tutto il corrente anno si può credere che -fosse _Piniano_, giacchè nel codice Teodosiano abbiamo una legge a lui -indirizzata nel gennaio. Furono per attestato di Marcellino conte[906] e -d'Idazio[907] celebrati in Costantinopoli nel dì 16 d'esso gennaio i -quinquennali di Arcadio Augusto con gran magnificenza e giuochi -pubblici; e secondo Libiano pare che tal festa desse occasione ad una -sedizion fiera che si svegliò nella città d'Antiochia. Perchè -occorrevano gravi spese, allorchè si celebravano somiglianti feste, -massimamente per regalar le milizie, Teodosio intimò una gravosa imposta -ai popoli del suo dominio, e per cagion d'essa inferocito quello di -Antiochia si alzò a rumore. Gran disputa è stata fra gli eruditi intorno -all'anno di questa sollevazione che fece grande strepito in Oriente, -perchè gli stessi antichi si truovano discorsi fra loro nell'assegnarne -il tempo. Teodoreto e Sozomeno sembrano riferirla ad alcuni anni -appresso; ed altri prima, ed altri dopo la guerra di Massimo tiranno, di -cui parleremo. Però il cardinal Baronio, il Petavio e il Valesio la -mettono nell'anno 388 seguente; ma il Gotofredo, il Pagi e il Tillemont, -fondati specialmente sull'autorità di Libanio[908] testimonio oculare di -questa turbolenza, la tengono succeduta nell'anno presente. Non -tratterrò io i lettori con sì fatte liti, e, non volendo discordare -dagli ultimi, ne fo menzione in quest'anno, con dire che leggendosi in -Antiochia l'editto di quella contribuzione, la quale se fu per cavar -moneta da celebrare i quinquennali suddetti, si doveva intimare molto -prima del gennaio dell'anno presente, parve essa così eccessiva, che fu -accolta con lamenti e lagrime da quel popolo. Passò la feccia di quella -plebe dalle querele ad un tumulto, ed ingrossatosi a poco a poco il loro -numero colla giunta d'altri malcontenti, la prima scarica del loro -furore fu addosso ad un bagno pubblico. Tentarono di poi questi -sediziosi di sfogare la loro rabbia contra del governatore; ma questo fu -difeso dalle guardie; sicchè tutta la matta lor furia si volse alle -statue di Teodosio, di Flacilla Augusta, dei due lor figliuoli Arcadio -ed Onorio, e di Teodosio padre del medesimo imperadore[909]. Con delle -funi le rovesciarono a terra, le spezzarono, le strascinarono per la -città con grida e scherni quanti mai seppero. Attaccarono anche il fuoco -ad una casa de' principali della città, ed avrebbono fatto altrettanto -ad altre, se non fossero giunti gli arcieri del governatore, i quali col -solo ferire un paio di que' fanatici, misero il terrore negli altri, di -maniera che in breve si calmò tutto quel popolare tumulto. Furono ben -presi e fatti giustiziar dal governatore i primari autori della -sedizione, e infino i loro innocenti figliuoli; ma perciocchè in casi -tali facilmente non riputati colpevoli tutti gli abitanti d'una città, -gli uni per aver fatto il male, e gli altri per non essersi opposti, si -sparse un'incredibile costernazione fra tutti que' cittadini, aspettando -essi ad ogni momento (e ne corse anche la fama) che arrivassero le -milizie imperiali a dare il sacco alla città, e ad empierla di sangue. -Perciò si vide in poco tempo spopolata quella capitale, fuggendo chi -alle città vicine, chi alla campagna, chi alle montagne colle loro mogli -e figliuoli, e con quel meglio che poteano portar seco. San Giovanni -Grisostomo, quel mirabile sacro orator della Grecia, che si trovò -presente a scena sì dolorosa, in più luoghi delle sue omelie fa un -patetico ritratto del miserabile stato in cui si trovò allora Antiochia: -dal che nondimeno seppe Iddio ricavare buon frutto, perchè -quell'emendazion di vizii e costumi ch'esso santo con tutte le sue -esortazioni e minaccie non poteva ottenere, l'ottenne il terror -dell'umana giustizia in questa sì deplorabile congiuntura. Tutto fu -allora compunzione e divozione; cessarono i teatri, gli spettacoli, le -danze, le ubbriachezze; ognun correva alla chiesa, alle prediche; ognun -si rivolse alle preghiere, affinchè Iddio ispirasse al cuor del regnante -la clemenza. - -Se vogliam credere a Libanio[910] e a Zosimo[911], fu deputato dalla -città esso Libanio, e un Illario, persone di gran credito, per portarsi -alla corte ad implorar la misericordia del principe. Ma abbiamo un -testimonio di maggior autorità, cioè il suddetto Grisostomo, il quale in -varie sue omelie ci assicura essere bensì stati deputati alcuni della -città per sì fatta spedizione, ma che uditosi dipoi ch'essi per alcuni -accidenti s'erano fermati per istrada, _Flaviano_ vescovo d'Antiochia, -uomo di rara santità, benchè vecchio, benchè in malo stato di sanità, e -in stagion rigida, tuttavia prese l'assunto di passare in -Costantinopoli, per disarmare, s'era possibile, l'ira di Teodosio. Si -accordan gli antichi scrittori, cioè i santi Ambrosio e Grisostomo, -Vittore, Teodoreto, Sozomeno, Libanio e Zosimo, in dire che essendo -suggetto Teodosio ne' primi empiti della collera a prendere delle -risoluzioni violente, ebbe in animo e minacciò di voler rovinare -Antiochia dai fondamenti, e levar la vita ad un gran numero di quegli -abitanti, irritato soprattutto dall'ingratitudine d'essi, perchè più che -ad altra città, aveva egli compartito più benefizii e favori ad essa. Ma -siccome i principi ed uomini saggi non mai eseguiscono i primi consigli -della bollente collera, ma dan luogo a più mature riflessioni; così egli -senza precipitar ne' gastighi, ordinò che si levassero al popolo -d'Antiochia tutt'i privilegi, tutti i luoghi de' lor cari divertimenti, -e massimamente il titolo di metropoli[912], con sottometterla a -Laodicea; e poscia spedì colà due suoi uffiziali, cioè _Ellebico_ -generale dell'armi in Oriente, e _Cesario_ suo maggiordomo, per -processare chiunque si trovasse colpevole. Le prigioni si trovarono ben -tosto piene, pronunziate le condanne, preparate le mannaie. Ma eccoti -venire alla città i santi romiti di que' contorni, e massimamente _san -Macedonio_ il più illustre degli altri, i quali uniti coi sacerdoti di -essa città (un d'essi era allora il _Grisostomo_) animosamente si -affacciarono ai giudici, ricordando loro l'ira di Dio, e protestando -come sconvenevol azione ad un principe, il volere estinguere le immagini -vive di Dio a cagione di molte immagini e statue, che si sarebbero fra -poco ristabilite. Tanto in somma dissero, che fermarono l'esecuzion -delle condanne con indurre i giudici ad informar prima di tutto -l'imperadore, ed aspettarne dei nuovi ordini. Cesario stesso passò per -le poste con tutta diligenza alla corte, e diede le notizie occorrenti. -Ma intanto il venerabil aspetto, le lagrime e le ragioni del vescovo -_san Flaviano_ avevano fatto breccia nel cuore di Teodosio, cuore non di -macigno, ma inclinato alla clemenza, in guisa che non parlava più che di -perdono. L'ultima mano la diede Cesario colla sua venuta, fiancheggiato -ancora dalle umilissime lettere scritte ad esso imperadore da san -Macedonio e dagli altri santi romiti, e dalla città di Seleucia, a' -quali si aggiunse anche il senato e popolo implorando tutti -misericordia. Concedette infatti Teodosio un intero perdono alla città -d'Antiochia, la ristabilì negli antichi suoi privilegi e diritti, e -cassò tutte le condanne con immortal sua gloria ed inesplicabil -allegrezza di quel popolo, compiuta poi all'arrivo del santo lor vescovo -Flaviano. - -Ma questo rumore dell'Oriente, che si suppone accaduto nel presente -anno, un nulla fu rispetto all'altro che indubitatamente in questi tempi -accadde in Occidente. Imperocchè cominciarono a traspirare delle cattive -intenzioni in Massimo tiranno, di rompere la pace con Valentiniano -Augusto, e d'invadere l'Italia. Forse per ispiare i di lui andamenti fu -risoluto nel consiglio d'esso Augusto di rispedire al tiranno quel -medesimo arcivescovo _Ambrosio_ che vedemmo nell'anno precedente così -perseguitato dalla medesima corte, perchè il credito, l'eloquenza e -l'onoratezza sua non avevano pari. Non si ritirò il santo pastore da -questa impresa, e il suo viaggio si dee credere impreso dopo la pasqua -dell'anno presente, accaduta nel dì 25 di aprile; perciocchè in quel -santo giorno egli conferì il battesimo ad _Agostino_, poi santo, vescovo -e dottor della Chiesa; e non già nell'anno seguente, come han creduto -molti, ma nel presente, come han provato varii eruditi, ed ho anch'io -confermato altrove[913]. Passò dunque sant'Ambrosio a Treveri, mostrando -di non aver altra commessione che quella di domandare il corpo -dell'ucciso Graziano Augusto[914]: il che sarebbe un pegno della buona -armonia che dovea continuar fra loro. Trovò Massimo dei pretesti per non -rilasciargli quel corpo, ossia le di lui ossa. E perchè egli pretese che -Ambrosio e Bautone l'avessero ingannato, con avergli promesso molto e -nulla attenuto, sant'Ambrosio discolpò sè stesso e il compagno. Ma -vedendo che nulla restava da sperare, domandò ed ottenne il suo congedo; -e dacchè fu in luogo libero, spedì innanzi a Valentiniano una lettera, -con cui il ragguagliava di quanto era succeduto, conchiudendo che -_l'esortava di star ben in guardia contra di un uomo, il quale sotto le -apparenze della pace si preparava alla guerra_. Non s'ingannò -sant'Ambrosio. Abbiamo da Zosimo[915] che Valentiniano, in questa -incertezza di cose, spedì un'altra ambasciata a Massimo, per chiarirsi -pure se si poteva delle di lui intenzioni; e l'ambasciatore fu -_Donnino_, uomo soriano, di sua gran confidenza e di non minor lealtà. -Tali carezze, così bei regali a lui fece Massimo, che il buon uomo si -figurò non esserci persona sì amica di Valentiniano come quel tiranno. -Anzi avendogli Massimo esibito un corpo delle sue soldatesche, affinchè -servissero a Valentiano contra de' Barbari che minacciavano la Pannonia, -il mal accorto Donnino, le accettò, e con esse se ne ritornò in Italia. -Bel servigio ch'egli fece a Massimo, perchè il tiranno che dianzi -conosceva quanto fosse difficile e pericoloso il mettersi a passar con -un'arma a le strade e i passi stretti dell'Alpi, dopo aver in questa -maniera addormentato Donnino, e mandata innanzi una buona scorta delle -sue genti, a tutto un tempo gli tenne dietro col grosso dell'esercito -suo, e con tal segretezza, che si vide calato in Italia, prima che -giugnesse avviso della mossa delle sue armi. Se sussiste la data di una -legge del codice Teodosiano[916], Valentiniano Augusto era tuttavia in -Milano nel dì 8 di settembre dell'anno corrente. Zosimo cel rappresenta -in Aquileia, allorchè inviò Donnino nelle Gallie. - -Ora un sì inaspettato turbine dell'armi del tiranno e la poca forza -delle proprie, colla giunta della voce precorsa, che le mire di Massimo -principalmente tendevano a prendere vivo Valentiniano, fecero pensare -unicamente il giovane Augusto alla fuga[917]. Pertanto imbarcatosi in -una nave coll'imperadrice _Giustina_ sua madre, che più che mai cominciò -a provare il flagello di Dio per li suoi peccati, e con Probo prefetto -del pretorio, fece vela per l'Adriatico alla volta di Tessalonica; dove -giunto, di là spedì a Teodosio Augusto la serie delle sue disavventure -con implorar l'assistenza del di lui braccio in così grave bisogno. -Abbiamo da Teodoreto, avergli Teodosio risposto non essere da stupire -dello stato infelice dei di lui affari e dei prosperosi del tiranno, da -che Valentiniano avea impugnata la vera fede, e il tiranno l'avea -protetta. Per attestato di Zosimo[918] e di Marcellino conte[919], venne -poi esso Teodosio in persona a fare una visita al cognato Augusto e alla -suocera, e s'impegnò di adoperar tutte le sue forze per ristabilirli ne' -loro stati, sì per la gratitudine ch'egli professava a Graziano suo -benefattore, come per essere marito di _Galla_, sorella di esso -Valentiniano. Scrive lo stesso Zosimo che Galla venne colla madre a -Tessalonica, e che ora solamente Teodosio, preso dalla di lei bellezza, -la ricercò ed ottenne per moglie dalla madre. Ma Marcellino conte e -Filostorgio scrivono, essersi effettuate tali nozze nell'anno -precedente. Ordinò ancora Teodosio, che fosse fatto un trattamento -onorevole all'Augusto cognato e a tutta la sua corte. Tenuto poscia -consiglio, fu presa la risoluzione di spedire ambasciatori a Massimo, -prima di venire all'armi, per esortarlo a restituir gli stati occupati a -Valentiniano, e per minacciar guerra in caso di rifiuto, giacchè -l'imminente verno non permetteva di far per ora di più. Sozomeno e -Socrate scrivono, all'incontro, che preventivamente Massimo inviò -ambasciatori a Teodosio, per giustificare (cosa impossibile) le novelle -sue usurpazioni contro la fede dei trattati. Certo è che nè Massimo si -sentì voglia di lasciar la preda addentata, nè Teodosio di fare un -menomo accordo con lui. E qui ci vien meno la storia, tacendo essa -quanto operasse il tiranno, dacchè coll'esercito suo calò in Italia ed -obbligò Valentiniano alla fuga. Abbiam nondimeno bastevol fondamento di -credere, anzi chiare pruove ch'egli si impadronisse di Roma e -dell'Italia tutta, e che infin l'Africa solita a prestare ubbidienza a -quel principe che comandava in Roma, anch'essa ai di lui voleri senza -contrasto si sottomettesse. Sant'Ambrosio[920] in una lettera a Faustino -dopo l'anno 388, scrive che venendo esso Faustino a Milano, potè vedere -_Claterna_, posta di là da Bologna, e poi _Bologna_ stessa, _Modena_, -_Reggio_, _Brescello_ e _Piacenza_, città con assai castella dianzi -floridissime, ma divenute nobili cadaveri, perchè mezzo diroccate -allora, e prive quasi affatto di abitatori. Con ragionevol conghiettura -il cardinal Baronio stimò che la desolazion di queste città e terre sia -da attribuire alla fierezza di Massimo, o perchè i popoli facessero -resistenza al di lui arrivo, o perchè i cittadini con abbandonarle e -ritirarsi alle montagne, gli fecero conoscere di non voler lui per -padrone. Del che abbiamo anche un barlume nel panegirico di Teodosio, -rammentando Pacato[921] le mortali piaghe _(alta vulnera)_ che il -tiranno avea fatto all'_Italia_. Che venissero alla di lui divozion -Bologna e Verona, s'ha dalle iscrizioni[922] a lui poste in quelle -città. E che anche Roma al giogo di lui si sottomettesse, chiaramente -apparisce da sant'Ambrosio[923], là dove scrive a Teodosio Augusto sul -fine dell'anno seguente, che Massimo tiranno, avendo ne' mesi addietro -inteso come in Roma era stata bruciata una sinagoga degli Ebrei, avea -spedito colà un editto, affinchè fosse rifatta. _Quum audisset Romae -Synagogam incensam, Edictum Romam miserat, quasi vindex disciplinae -publicae._ Aggiungasi a ciò l'aver Simmaco, senatore di Roma e letterato -celebre, ma pagano, composto un nuovo panegirico in lode di -Massimo[924], e recitatolo alla di lui presenza, probabilmente nell'anno -seguente, e forse in Aquileja. Per questa infedeltà e arditezza fu egli -poi processato come reo di lesa maestà dai ministri di Teodosio, oppur -di Valentiniano; e se non si salvava in una chiesa de' Cristiani, correa -pericolo della sua testa. Veggonsi inoltre delle iscrizioni comprovanti -il dominio di Massimo in Roma. Dicendo poi Pacato[925] che l'Africa -restò esausta di danari per le contribuzioni ad essa imposte dal -tiranno, abbastanza intendiamo che colà ancora si stese la di lui -signoria. Aquileia intanto, città forte, dovette resistere a Massimo, e -possiam conghietturare che assediata da lui si sostenesse fino all'anno -seguente. - -NOTE: - -[906] Marcellin. Comes. - -[907] Idacius, in Fastis. - -[908] Liban., Orat. XXIII. - -[909] Zosim., l. 4, c. 41. Sozomen., l. 7, c. 23. Theod. Chrysostom. - -[910] Liban., Orat. XIV. - -[911] Zosim., lib. 4, cap. 41. - -[912] Theodor., l. 5, c. 19. Libanius, Orat. XV. Chrysost., Hom. 17. - -[913] Anecdot. Latin. Tom. I, Dissert. 15. - -[914] Ambr., Epist. XXIV. - -[915] Zosimus, lib. 4, cap. 42. - -[916] L. 4, de Principib. agent. Cod. Theodos. - -[917] Sozom., l. 7, c. 14. Socrat., l. 5, cap. 11. Theodor., lib. 5, -cap. 14. - -[918] Zosimus, lib. 4, cap. 43. - -[919] Marcell. Comes, in Chronico. - -[920] Ambros., Epist. XXXIX. Class. I. edit. noviss. - -[921] Pacatus, in Panegyr., cap. 24. - -[922] Malvasia, Marm. Felsin. Thesaur. Insc., pag. 465. - -[923] Ambros., Epist. LXI. Class. I. - -[924] Socrates, l. 5, cap. 14. - -[925] Pacatus in Panegyr., c. 38. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXXXVIII. Indiz. I. - - SIRICIO papa 4. - VALENTINIANO II imperad. 14. - TEODOSIO imperadore 10. - ARCADIO imperadore 6. - -_Consoli_ - -FLAVIO TEODOSIO AUGUSTO per la seconda volta, e CINEGIO. - - -Questi furono i consoli dell'Oriente; imperciocchè per conto dell'Italia -e delle altre provincie sottoposte a Massimo tiranno, sembra infallibile -che altri consoli furono eletti. Trovasi presso il Fabretti[926] -un'iscrizione esistente in Roma, e posta nel dì 17 di gennaio CONS. -MAGNO MAXIMO AVGVSTO. Sicchè lo stesso Massimo prese il consolato in -Occidente per l'anno presente. Un'altra iscrizione[927], da me -rapportata, secondo le apparenze pare che sia da riferire al medesimo -tiranno; e su tal rapporto essa fu in onore di lui alzata da _Fabio -Tiziano console ordinario e prefetto di Roma_. Questi possiam dubitare -che procedesse console non già nell'anno precedente, dappoichè Roma -venne in poter di Massimo, ma bensì nel presente in compagnia d'esso -tiranno, e ch'egli nello stesso tempo esercitasse la carica di prefetto -di Roma. Quanto a _Cinegio_, console orientale e prefetto del pretorio -nel medesimo tempo in Oriente, abbiamo da Idazio[928] ch'egli non più di -due mesi e mezzo godè di questa illustre dignità perchè rapito dalla -morte. E merita ben questo insigne personaggio cristiano che qui si -faccia menzione del suo zelo contro l'idolatria. L'inviò Teodosio -Augusto in Egitto, secondo Zosimo, nell'anno in cui seguì il trattato di -pace fra lui, Valentiniano e Massimo tiranno, cioè nel 384, benchè non -manchino dispute intorno a questo punto di cronologia, come si può -vedere presso il Tillemont[929]. Ebbe ordine Cinegio dal piissimo -Augusto di abbattere per quanto potesse il paganesimo, vietando i -sagrifizii e tutte le superstizioni dei gentili e chiudendo i loro -templi. Confessa il suddetto Zosimo pagano[930], che egli eseguì -mirabilmente tal commissione, e, per quanto sembra, non solo -nell'Egitto, ma per tutte le provincie, dove si stendeva la sua -giurisdizione. Imperciocchè abbiamo da Idazio[931], ch'egli scorrendo -per esse, le liberò dalla corruttela de' secoli precedenti, e penetrò -sino nell'Egitto con ispezzar gl'idoli della gentilità. Perciò in gran -credito era Cinegio, specialmente in Costantinopoli, di maniera tale -che, essendo egli venuto a morte in essa città, col pianto universale di -quel popolo fu condotto alla sepoltura nella basilica degli Apostoli nel -dì 19 di marzo dell'anno presente, e nel seguente fu poi trasportato in -Ispagna da Acanzia sua moglie, perchè verisimilmente era spagnuolo di -nascita. Noi abbiamo un'orazione di Libanio solista, intitolata dei -Templi, e data alla luce da Jacopo Gotofredo, senza ben apparire in qual -anno quel gentile oratore la componesse. In essa si lamenta egli che -persone vestite di nero (e vorrà dire i monaci) ne rovesciavano le -statue e gli altari, e ne demolivano anche i tetti e le mura tanto nelle -città che nei villaggi, ancorchè leggi non vi fossero del principe che -autorizzassero questa licenza. Vuol perciò persuadere a Teodosio che non -permetta un sì fatto abuso, quasi che il culto degli idoli fosse -legittimo, e da tollerarsi da un regnante cristiano. Ma Libanio non avrà -recitata quell'orazione al piissimo Teodosio, e questi certo, per quanto -abbiam veduto di Cinegio, non era disposto a consolar le premure dei -gentili, e maggiormente di ciò verremo accertati andando innanzi. - -Attese con gran diligenza l'Augusto Teodosio nel verno di quest'anno a -fare i preparamenti per la guerra risoluta contra di Massimo tiranno. -Prese al suo servizio non pochi Barbari, come Goti, Unni ed Alani, e con -ciò venne l'armata sua ad essere composta di varie nazioni, ma con -essersi poi provata, secondo la testimonianza di Pacato[932], verso di -Teodosio una mirabil ubbidienza e fedeltà di tutti quei Barbari, senza -che ne seguissero tumulti, saccheggi, ed altri somiglianti disordini -contro la militar disciplina. Siccome fra poco dirò, Zosimo[933], -differentemente parla di questo. _Promoto_ fu creato generale della -cavalleria, e _Timasio_ della fanteria. Filostorgio[934] nomina anche -fra i di lui generali _Abrogaste_ e _Ricimere_, uffiziali già veterani -nella milizia. Al defunto Cinegio succedette nella carica di prefetto -del pretorio d'Oriente _Taziano_, personaggio di singolar valore e -perizia nel mestier della guerra, il quale, se non falla Zosimo, si -trovava allora in Aquileia, e fu chiamato di là a Costantinopoli: segno -che allora non dovea per anche quella città essere caduta in mano di -Massimo. Ma la principale speranza di vincere in questa contesa, la -riponeva il cattolico imperador Teodosio nell'assistenza di Dio, amatore -e protettore del giusto, e nelle orazioni dei suoi buoni servi. Uno di -essi principalmente fu _Giovanni_[935] solitario celebre di Licopoli, -che era in concetto di gran santità, e a cui per li suoi messi fece il -buon Augusto ricorso per intendere la volontà di Dio. Con ispirito -profetico questo santo anacoreta gli diede sicurezza della vittoria: il -che accrebbe in Teodosio il coraggio, senza più mettersi in apprensione -del pericolo a cui si esponeva. In effetto, procedeva egli contra di un -nemico che avrebbe potuto fargli dubitare del buon successo delle sue -armi stante la superiorità delle forze, perchè veramente Massimo si -trovava con un maggior nerbo di milizie, e milizie valorose. Stava -inoltre aspettando, per così dire, in casa propria gli sforzi di -Teodosio con abbondante provvision d'armi e di viveri, dopo aver presa -Aquileja ed Emona, e con aver _Andragazio_ suo bravo generale fatto -fortificar tutti i passi e luoghi delle Alpi Giulie, per le quali -dall'Illirico s'entra nella Italia. Ma a chi Dio vuol male non basta -gente nè armatura alcuna. Massimo seco portava il reato della morte del -suo sovrano, dell'usurpazione degli stati altrui, e dell'avere, contro -la fede dei giuramenti, rotta la pace stabilita con Valentiniano. -Aggiungasi che le lagrime dei popoli delle Gallie peroravano -continuamente contro di lui nel tribunale di Dio. Chi bramasse di -raccogliere quante estorsioni e tirannie avesse esercitato in quelle -parti questo mal uomo, non ha che da leggere il panegirico composto da -Pacato[936] in onore di Teodosio. Con insoffribili imposte, con immense -confiscazioni aveva egli spolpate quelle provincie; a moltissimi, ed -anche del sesso debole, avea tolta la vita; tutto ivi era terrore, tutto -gemiti e mestizia. Era anch'egli ricorso ad un santo profeta[937], cioè -al celebre vescovo di Tours, _Martino_, per saper quanto si potesse -promettere della disegnata impresa d'Italia. Ma il santo prelato gli -predisse, che se pure intenzion sua era di assalire Valentiniano, il -vincerebbe; ma anch'egli da lì a non molto resterebbe vinto. Prestò fede -Massimo alla prima parte; forse in suo cuore si rise dell'altra. - -Dopo aver dunque l'Augusto Teodosio dato buon sesto agli affari -d'Oriente, e pubblicate ne' primi sei mesi varie leggi[938], -specialmente contro gli eretici, mentre dimorava in Tessalonica e Stubi, -città della Macedonia, dove stava adunando la sua armata; e dopo aver -anche lasciato al governo di Costantinopoli e di Arcadio Augusto suo -figliuolo, che non aveva allora più di undici anni, un consiglio di -scelti ministri, era per muoversi verso l'Italia[939], quando si scoprì -aver Massimo subornato, colla promessa di grossi regali, alquanti di -que' Barbari che militavano nell'esercito di esso Teodosio, acciocchè il -tradissero. Sparsasi tal voce, coloro, a' quali rimordeva la coscienza, -presa la fuga, corsero ad intanarsi nelle paludi e ne' boschi della -Macedonia. Si andò pertanto alla caccia di costoro, e la maggior parte -di essi restò colta ed uccisa, o perì per gli stenti. Seguita a narrare -il medesimo Zosimo che Teodosio spedì per mare con una buona flotta -l'Augusta _Giustina_ col figlio _Valentiniano_ e colla figlia, senza -dire qual fosse, alla volta di Roma, persuadendosi che il popolo romano, -siccome d'animo contrario, loro farebbe un buon accoglimento. Ma di -questo fatto si può dubitare, perchè probabilmente Valentiniano tenne -dietro a Teodosio; e Massimo aveva una gran flotta in mare, condotta da -Andragazio generale. Similmente si può mettere in dubbio l'aggiugnersi -da esso Zosimo, che anche dopo la morte di Massimo, Giustina continuò ad -assistere co' suoi consigli al figliuolo Augusto. Imperocchè, per -attestato di Rufino[940], autore di questi tempi, essa finì i suoi -giorni probabilmente nell'anno presente; e Prospero Tirone[941] mette la -sua morte prima di aver veduto il figliuolo ristabilito sul trono, -avendo voluto Iddio punita anche in vita con tante peripezie l'empietà -di questa imperadrice ariana, dopo la persecuzione da lei fatta alla -Chiesa cattolica. Un colpo ancora della mano di Dio fu creduto che -Massimo staccasse da sè la possente sua flotta, condotta dal suddetto -Andragazio, la quale avrebbe potuto recargli aiuto, o almeno servirgli -di scampo, occorrendo il bisogno di fuggire. Dopo Zosimo[942], scrive -Orosio[943], che non sapendosi qual via volesse tener Teodosio, e -parendo più probabile quella del mare, da che egli faceva il suo -armamento in Tessalonica, _Andragazio_ fu spedito a custodire il mare, -per dove egli poteva passare, con disegno fors'anche di sorprenderlo, -prima che si movesse. Ora l'imperador Teodosio, dacchè ebbe messa in -marcia l'armata sua, divisa in tre corpi, per dar più terrore al nemico, -con somma diligenza continuò il cammino, sperando di arrivare -all'improvviso addosso alle genti di Massimo, giacchè si sapeva aver -egli inoltrato un grosso distaccamento sino al fiume Savo ed alla città -di Siscia[944]. Inaspettatamente arrivò colà l'esercito Teodosiano, e -benchè si trovasse stanca la cavalleria pel lungo viaggio, pure diede di -sproni e passò co' cavalli a nuoto il fiume. Il giugnere su la opposta -riva, e lo sbaragliare il nemico, lo stesso fu. Moltissimi di essi -perirono svenati, altri nel fiume trovarono la lor morte. - -Un'altra armata di Massimo s'era postata a Petovione sopra il fiume -Dravo sotto il comando di _Marcellino_ di lui fratello. Non tardò -Teodosio a portarsi colà, e a dar la seconda battaglia, la quale fu -qualche tempo dubbiosa, ma in fine terminata presto colla rotta e strage -di quei di Massimo. Una parte nondimeno de' vinti, calate le bandiere, -messasi ginocchioni, dimandò quartiere. Teodosio non solamente loro -perdonò, ma gli aggregò tutti al vittorioso esercito suo, il quale -continuato il viaggio arrivò ad Emona, città dianzi occupata dopo un -lungo assedio da Massimo. O sia che ivi il tiranno non avesse lasciata -guarnigione bastante a difenderla, o che si unisse coi cittadini, -racconta Pacato, che tutti quegli abitanti con incredibil festa -spalancate le porte, andarono magnificamente ad incontrar Teodosio e a -dargli le chiavi della città. Fra gli altri vantaggi che il corso di -queste vittorie recò a Teodosio, due furono i principali, cioè l'uno di -poter passare le aspre Alpi Giulie, senza trovar opposizione; l'altro, -che scarseggiando egli, anzi mancando di vettovaglia per sostener la sua -armata, vennero alle mani sue varii magazzini preparati dal nemico per -uso proprio, permettendo Iddio che in pro di Teodosio tornasse ciò che -servir dovea contro di lui. Intanto Massimo pieno di confusione, e come -impazzito al mirar così brutti principii, non sapea qual consiglio -prendere; e perchè la vergogna il riteneva dal fuggire, andò a chiudersi -da sè stesso in Aquileia, come s'egli avesse pensato non già a difendere -la propria vita, ma a prepararsi al gastigo de' gravi suoi peccati, -coll'imprigionarsi in quella città[945]. Con delle marcie sforzate, e -con parte della sua armata arrivò improvvisamente alle mura di quella -città Teodosio, e ne formò l'assedio, ma assedio di corta durata[946]. -Imperocchè o sia, come lasciò scritto Zosimo[947], che con pochi -combattenti si fosse ivi ristretto Massimo (il che non par molto -credibile), o che con qualche vigoroso assalto, o altro mezzo umano -superasse quelle mura: fuor di dubbio è che da lì a non molto vi entrò -l'armata di Teodosio, e furono messe le mani addosso al tiranno[948]. -Spogliato Massimo di tutti gli ornamenti imperiali, tratto fu colle mani -legate davanti a Teodosio, che il rimproverò forte per la sua tirannia, -e principalmente per la voce da lui sparsa di aver usurpato l'imperio -con intelligenza e consentimento del medesimo Teodosio: il che Massimo -confessò di aver finto, per tirar le milizie nel suo partito. -Desideravano, anzi si aspettavano tutti che Teodosio pria di farlo -morire, il suggettasse ai più orridi tormenti; ma egli altra pena non -gli decretò, se non il taglio della testa: la qual sentenza ebbe -l'esecuzione tre miglia fuori d'Aquileia, nel dì 28 di luglio dell'anno -presente, come vuole Idazio[949], o piuttosto, secondo Socrate[950], nel -dì 27 agosto. - -Alla morte del tiranno tenne dietro immediatamente il ritorno di tutte -le città dell'Italia, delle Gallie e dell'altre usurpate provincie, -all'ubbidienza di Teodosio e di Valentiniano. Restava in esse Gallie -_Vittore_ figliuolo di Massimo in età fanciullesca, che già dicemmo -dichiarato _Augusto_ dal padre[951]. Fu spedito colà da Teodosio con -tutta diligenza il generale _Arbogaste_, che lo spogliò del diadema e -della vita. _Andragazio_ generale di Massimo, che si trovava in questi -tempi colla sua flotta nel mare Jonio, e che, secondo l'asserzione di -Orosio[952], sembra aver avuta, probabilmente dall'armata navale di -Teodosio, una rotta, udita ch'ebbe la nuova del meritato fine di -Massimo, giacchè non isperava perdono per esser stato l'uccisor di -Graziano,[953] e datosi in preda alla disperazione, si precipitò in -mare, per risparmiare ad altri la briga di farlo morire. Così colla -morte di costui e dei due suddetti illegittimi Augusti terminò questa -gran tragedia. Imperciocchè per conto degli altri tutti, essi trovarono -non un rigoroso giudice, ma un amorevol padre in Teodosio, con aver egli -conceduto il perdono a tutti, senza volere spargimento di sangue, e -senza permettere prigionie, esilii e confische, lasciando con ciò un -memorabile esempio di clemenza, dove altri ne avrebbono lasciato uno di -crudeltà sotto nome di giustizia. E questa forse fu l'azione la più -gloriosa di quante mai facesse questo insigne imperadore, e che sarebbe -a desiderare impressa nella mente e nel cuore di tutti i regnanti -cristiani in somiglianti funeste occasioni. Quel solo che fece Teodosio, -fu di cassare con due editti[954], l'uno del dì 22 di settembre in -Aquileia, e l'altro del dì 10 di ottobre in Milano, tutti gli atti di -Massimo e le elezioni da lui fatte di ministri ed uffiziali, riducendo -le cose al loro primiero stato. Ma non lasciò di richiamar dall'esilio -le figlie di Massimo, e fece anche dar dei danari alla madre tuttavia -vivente del suddetto tiranno. Quello oltre a ciò che parve più mirabile -e degno d'encomio in questo regnante fu l'onoratezza[955], con cui egli -procedette verso di Valentiniano juniore, da cui narrano alcuni degli -scrittori antichi[956], ch'egli fu accompagnato nelle imprese suddette. -Avrebbe potuto altro principe di coscienza larga pretender paesi di -conquista i ritolti da lui a Massimo, o almeno appropriarsene una parte -per compenso delle spese fatte nella guerra. Teodosio, siccome principe -magnanimo, tutto volle restituito al cognato Valentiniano, solamente -riserbandosi parte del governo d'essi stati, finchè Valentiniano si -trovasse in età abile a governar da sè stesso. Abbiamo poi da -Socrate[957] e da Sozomeno[958], che mentre esso Teodosio stava occupato -nella suddetta guerra contra di Massimo, si sparse in Costantinopoli una -falsa voce ch'egli era rimasto sconfitto, e già si trovava vicino a -cader nelle mani del nemico. Gli ariani allora che covavano in lor cuore -non poca amarezza contra di lui per le chiese lor tolte e date ai -cattolici, attaccarono il fuoco alla casa di _Nettario_, vescovo -cattolico di quella città, la qual tutta restò consumata. Vennero poi -nuove felici di Teodosio e gli eretici malfattori ebbero ricorso alla -clemenza di Arcadio Augusto, il quale non solamente ad essi niun -nocumento fece, ma impetrò loro ancora il perdono dal padre. Pare che -l'Augusto Teodosio si fermasse in Milano per tutto il verno seguente. - -NOTE: - -[926] Fabrettus, Inscript., p. 270. - -[927] Thesaurus Novus Inscription., p. 393. - -[928] Idacius, in Fastis. - -[929] Tillemont, Mémoires des Empereurs. - -[930] Zosimus, lib. 4, cap 37. - -[931] Idacius, in Fastis. - -[932] Pacatus, in Panegyr. - -[933] Zosimus, lib. 4, cap. 46. - -[934] Philost., lib. 10, cap 8. - -[935] Pallad., in Laus, cap. 43. Rufinus, lib. 2, cap. 32. Theod., lib. -5, cap. 24. - -[936] Pacatus, in Panegyr., cap. 25 et seq. - -[937] Sulpic. Sever., Vit. S. Martini, cap. 23. - -[938] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[939] Zosimus, lib. 3, cap. 45. - -[940] Rufinus, lib. 2, cap. 17. - -[941] Tiro Prosper., in Chronic. - -[942] Zosim., lib. 4, c. 46. - -[943] Orosius, lib. 7, cap. 35. - -[944] Pacatus, in Panegyr. - -[945] Orosius, lib. 7, cap. 45. - -[946] Pacatus, in Panegyr. - -[947] Zosim., lib. 4, cap. 46. - -[948] Philost., l. 20, cap. 8. Prosper, in Chronico. Marcellin. Comes, -in Chronico. - -[949] Idacius, in Fastis. - -[950] Socrat., l. 5, cap. 14. - -[951] Victor, in Epitome. Idac., in Fastis. Zosim., lib. 4, cap 47. - -[952] Orosius, lib. 7, cap. 45. - -[953] Claud., in Consul. IV Honorii. - -[954] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[955] Ambros., Epist. LXI, Class. I. - -[956] Zosimus, lib. 4, cap. 47. - -[957] Socrat., l. 5, cap. 13. - -[958] Sozom., lib. 7, cap. 13. - - - - - Anno di CRISTO CCCLXXXIX. Indiz. II. - - SIRICIO papa 5. - VALENTINIANO II imperad. 15. - TEODOSIO imperadore 11. - ARCADIO imperadore 7. - -_Consoli_ - -FLAVIO TIMASIO e FLAVIO PROMOTO. - - -Già vedemmo generali dell'armata di Teodosio _Timasio_ e _Promoto_; -essi, in ricompensa del loro buono servigio, ottennero la dignità -consolare in questo anno. Dalle leggi del codice Teodosiano[959] si -ricava che _Albino_ esercitò la prefettura di Roma. Le medesime ancora -ci fan vedere Teodosio e Valentiniano Augusti per tutto maggio in -Milano. Con una d'esse, data nel dì 23 di gennaio, Teodosio dichiarò di -voler ben accettare le eredità e i legati a lui lasciati in testamenti -solenni, ma non già se in semplici codicilli o in lettere, o in -dichiarazioni di fideicommissarii, volendo che lasciti tali pervenissero -agli eredi. Questo atto di disinteresse e generosità del principe, -siccome quello che precludeva l'adito a molti, i quali, come si può -sospettare, cercavano di acquistarsi la grazia del regnante, -procurandogli con delle falsità la roba altrui, vien sommamente -commendato da Simmaco[960]. Proibì ancora esso Augusto agli eretici -eunomiani il far testamento, volendo che i lor beni pervenissero al -fisco. Sembra che o sul fine del precedente anno, o sul principio di -questo un nuovo tentativo facessero i non mai quieti senatori romani -della fazion gentile presso l'Augusto Teodosio, per ottener la -permissione che si rimettesse nel senato l'altare della Vittoria. -Verisimilmente _Simmaco_, siccome primo fra essi, ne fu promotore, -com'era stato in addietro. Si sa che questo eloquente personaggio fece e -recitò circa questi tempi un panegirico in lode di Teodosio[961], dove -destramente ancora lasciò intendere il desiderio del ristabilimento di -quella superstizione. Ma sant'_Ambrosio_, a cui non furono ignote sì -fatte mene del paganesimo, parlò forte a Teodosio di questo affare, in -guisa che il tenne saldo nella negativa. Anzi, perchè Simmaco era in -norma, come reo di lesa maestà, per aver fatto nell'anno addietro un -altro ben diverso panegirico in lode di Massimo tiranno, e vi si -aggiunse questa nuova sua temerità, Teodosio spedì ordine di spogliarlo -d'ogni sua dignità, e di mandarlo in esilio cento miglia lungi da Roma. -Allora fu che Simmaco, per timore di peggio, scappò in una chiesa dei -Cristiani. Si adoperarono poi molti per impetrargli il perdono; e perchè -Teodosio non mai tanto era disposto a far grazia, che quando pareva più -in collera, non solamente gli perdonò, ma l'ebbe anche caro da lì -innanzi, e vedremo in breve che il promosse fino al consolato: il perchè -esso Simmaco in più lettere esalta così benigno e buon regnante. Verso -il fine di maggio volle Teodosio passare a Roma, per vedere -quell'inclita città e farsi vedere dal popolo romano[962]. Seco menò il -picciolo suo figlio _Onorio_ ed insieme con lui _Valentiniano Augusto_. -L'entrata sua in Roma fu nel dì 13 di giugno, e seguì colla magnificenza -di un trionfo, ancorchè i vecchi romani non usassero mai di trionfare -dopo le vittorie riportate nelle guerre civili. Perchè Rufino[963] -scrive aver egli fatto il suo ingresso in quella dominante con un -illustre trionfo, senza nominar Valentiniano; e perchè Pacato[964] parla -solamente nel suo panegirico ad esso Teodosio, il padre Pagi[965] -pretende che il solo Teodosio trionfasse, nè in ciò avesse parte alcuna -Valentiniano. Ma il tacere di quegli scrittori non è già un argomento -bastante, per asserire escluso da quell'onore Valentiniano; e tanto meno -da che abbiano la chiara testimonianza di Socrate[966] e Sozomeno[967], -che amendue essi Augusti trionfarono. Azione troppo sconvenevole al buon -Teodosio sarebbe stata il non voler compagno in quell'onore l'imperador, -collega ed imperadore, più particolar signore di Roma che lo stesso -Teodosio. Altrimenti converrebbe credere che non sussistesse il dirsi da -Zosimo, aver Teodosio restituito Valentiniano in possesso dei suoi -stati: il che niuno negherà; e le leggi concordemente da essi pubblicate -in Roma stessa assai pruovano che amendue andavano concordi -nell'autorità e nel dominio. Abbiamo da Idazio che in tal congiuntura -Teodosio rallegrò il popolo romano con un congiario, cioè con un ricco -donativo. Ed allora fu che _Latino Pacato Drepanio_ o sia _Drepanio -Pacato_, nato nelle Gallie, recitò nel senato quel suo panegirico in -onore di Teodosio, che è giunto fino ai giorni nostri. - -A questi tempi attribuisce Prudenzio nel suo poema[968] la conversione -di moltissimi pagani, tanto dell'ordine senatorio ed equestre, quanto -del popolo romano, alla religion di Cristo. Certo è che Roma anche prima -era piena di cristiani, e fra essi gran copia si contava di senatori: ma -specialmente la nobiltà continuava nell'attaccamento all'idolatria. -L'esempio dell'imperator Teodosio, il suo zelo, le sue esortazioni -furono ora un'efficace predica a quelle reliquie del gentilesimo per -abbracciar la fede di Gesù Cristo; di maniera che da lì innanzi si -videro molte principali case di Roma adorare il Crocifisso, abbandonati -i templi degl'idoli, e frequentate le chiese dei Cristiani, con gloria -immortale di Teodosio; il che si ricava ancora da san Girolamo[969], -autore di questi tempi, che descrive come affatto abbattuto il -paganesimo in Roma, ancorchè non lasciassero molti di persistere -ostinatamente nell'antica superstizione. Attese ancora lo zelante -Augusto a purgare quella gran città da varii disordini ed abusi. Uno -particolarmente vien osservato da Socrate[970] e dall'autore della -Miscella[971]. Nel sito de' pubblici forni e mulini v'era gran quantità -di case, divenute ricettacolo di ladri e di femmine di mala vita, che -attrappolavano con facilità la gente concorrente per necessità colà, -ritenendo inoltre come prigioni specialmente i forestieri, per farli -voltar le macine poste sotterra, senza che se ne accorgesse il pubblico, -e vendendo poi le cattive donne la loro mercatanzia. Informato di questa -infamia Teodosio, vi provvide in buona forma. Trovò parimente un -detestabil abuso nella condanna delle donne convinte di adulterio. La -pena destinata al loro fallo era quella di far crescere i lor dilitti, -perchè venivano relegate nei pubblici postriboli. Teodosio fece diroccar -quelle case, e pubblicò altre pene contra delle adultere. Inoltre per le -istanze di _papa Siricio_, che aveva scoperto in Roma una gran quantità -di eretici manichei, ordinò che fossero cacciati tutti costoro fuori -della città, pubblicando gravissime pene contra di loro. Diminuì -parimente il numero delle ferie, acciocchè il corso della giustizia non -patisse pregiudizio. In somma gran bene, per quanto potè, fece a quella -città con riportarne la benedizione di tutti. Verso il principio poi di -settembre si rimise in viaggio per tornarsene a Milano. Le leggi del -codice Teodosiano[972] cel fanno vedere nel dì 3 di esso mese in Valenza -(nome scorretto), poscia nel foro di Flaminio, città una volta -confinante a Foligno, e sul fine di novembre in Milano, dove soggiornò -dipoi nel verno seguente, ed ordinò che i vescovi e chierici eretici -fossero cacciati dalle città e dai borghi. Ricavasi da Gregorio -Turonese[973] che circa questi tempi i popoli franchi avevano fatta -qualche irruzion nelle Gallie. Probabilmente per cagion de' loro -movimenti o passati o temuti, giudicò Teodosio necessaria in quelle -parti la persona di Valentiniano Augusto. Ha perciò creduto taluno che -questo principe passasse colà negli ultimi mesi dell'anno presente; ma -di ciò possiam dubitare; anzi neppur sappiamo s'egli vi andasse -nell'anno seguente. Generale dell'armi era in que' tempi nelle Gallie -_Arbogaste_. Socrate[974] scrive che Teodosio partendosi da Roma, ivi -lasciò Valentiniano. Circa questi tempi racconta san Prospero[975] che i -Longobardi, i quali cominciavano ad acquistarsi nome presso i Romani, -essendo mancati di vita i loro duci, crearono il primo re della lor -nazione, cioè Agelmondo figliuolo d'Ajone. - -NOTE: - -[959] Gothofred., Chron. Cod. Theodos. - -[960] Symmachus, lib. 2, Epist. XIII. - -[961] Symmachus, ibid. et Epist. XXXI. Prosper., lib. 4, cap. 38. Socr., -lib. 5, cap. 14. - -[962] Idacius, in Fastis. - -[963] Rufin., lib. 11, cap. 17. - -[964] Pacatus, in Panegyr. - -[965] Pagius, Crit. Baron. - -[966] Socrat., lib. 5, cap. 14. - -[967] Sozom., lib. 7, cap. 14. - -[968] Prudentius, in Symmachum. - -[969] Hieron., Epist. V, et in Juvinianum. - -[970] Socrates, lib. 5, cap. 18. - -[971] Miscell., lib. 8. - -[972] Gothofred., Chron. Cod. Theod. - -[973] Gregor. Turonensis, l. 2, c. 9. - -[974] Socr., l. 5, c. 18. Miscella, I, 13. - -[975] Prosper, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO CCCXC. Indizione III. - - SIRICIO papa 6. - VALENTINIANO II imper. 16. - TEODOSIO imperadore 12. - ARCADIO imperadore 8. - -_Consoli_ - -FLAVIO VALENTINIANO AUGUSTO per la quarta volta, e NEOTERIO. - - -Continuò ancora per l'anno presente _Albino_ ad essere prefetto di Roma, -ciò apparendo dalle leggi del Codice Teodosiano[976] promulgate da -Valentiniano Augusto. Dove dimorasse questo principe, e cosa egli -operasse non ce ne dà lume alcuno la storia antica. Noi veggiamo che -Teodosio Augusto governava in questi tempi come dispoticamente l'Italia, -pubblicando nondimeno le leggi a nome ancora di esso Valentiniano. -Consta poi dalle suddette leggi che Teodosio si fermò in Milano sino al -principio di luglio. Il troviamo poi in Verona sul fine di agosto e sul -principio di settembre, e di nuovo in Milano nel dì 26 di novembre, con -aver passato anche il verno susseguente in essa città. Con una delle sue -leggi si studiò egli di estirpare da Roma la infamia di quel peccato di -carnalità che è contrario all'ordine della natura, imponendo la pena di -essere bruciato vivo a chi ne fosse convinto. Con un'altra[977] data in -Verona ordinò che i monaci dovessero starsene ritirati nelle solitudini, -e non più capitar nelle città, acciocchè eseguissero in tal maniera la -lor professione, che è di vivere fuori del secolo e nel silenzio. Furono -i giudici che lo indussero a far questa legge, perchè quei buoni servi -del Signore venivano nelle città per intercedere il perdono ai -condannati alle pene, ed impedivano l'esercizio della giustizia sì -necessaria al buon governo, con esser giunto l'uso della lor compassione -ed intercessione ad alcuni disordini ed abusi, con levare per forza essi -condannati dalle mani de' giustizieri. Ma Teodosio, conosciuto poi -meglio il soverchio rigore di questo editto, nell'anno 392 lo ritrattò, -concedendo ad essi monaci la libertà di entrar nelle città, allorchè -intervenissero motivi di necessità, o di carità del prossimo. Pubblicò -egli ancora un editto nel dì 21 di giugno intorno alle diaconesse; -ordinando che non venissero ammesse a quel grado, se non quelle che -fossero giunte all'età di sessant'anni. Avendo esse dei figliuoli, non -potevano lasciare i lor beni nè alle chiese, nè agli ecclesiastici nè ai -poveri. Ancor questa legge fu poscia rivocata da lui. - -Un funesto avvenimento dell'anno presente diede molto da discorrere e -sarà sempre memorabile ne' secoli avvenire. Trovavasi in Tessalonica -_Boterico_ comandante dell'armi di Teodosio nell'Illirico[978]. Perchè -egli fece mettere in prigione un pubblico auriga ossia cocchiere, reo -d'enorme delitto, il popolo di quella città, nel dì che si facea nel -circo una solenne corsa di cavalli, dimandò con istanza la liberazione -di costui, e, non avendola potuta ottenere, sì furiosamente si sollevò, -che a colpi di pietre uccise quel primario uffiziale: e Teodoreto -aggiunge che più d'uno de' cesarei ministri vi perì. Giunta a Milano la -nuova di tal misfatto, Teodosio altamente sdegnato ne determinò un -esemplare gastigo. Teneva allora un concilio numeroso di vescovi -sant'_Ambrosio_ in essa città di Milano contro gli errori dell'eresiarca -Gioviniano, e per altri bisogni della Chiesa. Si mossero quei santi -vescovi, e più degli altri Ambrosio, per placar l'ira del principe, il -quale vinto dalle loro ragioni e preghiere si piegò alla -misericordia[979]. Ma lasciatosi poi svolgere dagli uffiziali della -corte, e massimamente da _Rufino_ suo maggiordomo, mandò segretamente -l'ordine del gastigo, senza che sant'Ambrosio lo penetrasse. Non -s'accordano gli scrittori in raccontar quella tragica scena. Rufino -pretende che raunato il popolo nel circo, i soldati ne fecero un fiero -scempio. Paolino, nella vita di sant'Ambrosio, scrive che per tre ore si -fece strage degli abitanti di quella città. Teodoreto e Sozomeno con -poco divario ne parlano. Chi fa giungere il numero dei morti a sette -mila persone[980]. Teofane[981] e Zonara[982], aprendo troppo la bocca, -dicono quindici mila. Quel che è certo, fece orrore ad ognuno un castigo -sì indiscreto, sì ingiusto, perchè vi perì gran quantità di passeggieri -e forestieri e d'altre persone innocenti. Allorchè si seppe in Milano -questa orrida ed inaudita carneficina ed inumanità, sant'Ambrosio e i -vescovi adunati nel concilio la riguardarono con gemiti e sospiri come -un delitto enormissimo. Ritiratosi in villa il santo arcivescovo, -allorchè Teodosio tornò da non so qual viaggio, gli scrisse una -lettera[983] piena di modestia e d'amore, ma insieme con forza ed -autorità, rappresentandogli il commesso gravissimo eccesso, esortandolo -a farne pubblica penitenza coll'esempio di Davide, e protestando che -senza di questa esso Ambrosio non offerirebbe il divino sacrifizio, se -Teodosio avesse intenzione di assistervi. Non dovette far breccia questa -lettera nel cuore del per altro piissimo Augusto, scrivendo Paolino[984] -e Teodoreto[985], che arrivato esso imperadore a Milano, e volendo, -secondo il suo solito, andare alla chiesa, trovò sant'Ambrosio sul -limitar della porta, che con ecclesiastica libertà gli ricordò il grave -suo reato, e il pubblico scandalo dato con tanta crudeltà al popolo -cristiano, e che così macchiato del sangue di tanti innocenti, non gli -era lecito di entrare nel tempio di Dio. E perchè Teodosio rispose che -anche Davidde avea peccato, prese la parola Ambrosio con dire: _Giacchè, -signore, avete imitato Davidde peccante, imitatelo anche penitente._ -Tale impressione fecero queste parole nel cuor di Teodosio, che si -arrendè, accettò la pubblica penitenza, come era allora in uso nella -Chiesa di Dio; pubblicamente pianse il suo peccato, pregando il popolo -per lui; e finalmente riconciliato con Dio, ed assoluto dalla scomunica, -fu ammesso ai divini uffizii[986]. A questo fatto aggiugne Teodoreto -altre particolarità, che non c'è obbligo di crederle, perchè non -s'accordano col racconto d'altri. Quel ch'è fuor di dubbio, non si può -abbastanza ammirar la generosa libertà del santo arcivescovo -nell'opporsi al delinquente imperadore, e l'eroica umiliazione -dell'imperadore stesso. Gloriosa fu la prima, più gloriosa anche -l'altra, di maniera che sant'Agostino[987], Paolino[988], Rufino[989], -Sozomeno[990], Teodoreto[991], Facondo Ermianense[992], Incmaro ed altri -antichi e moderni scrittori, non si saziano di esaltare perciò -l'incomparabile pietà di questi due illustri personaggi, e di proporre -per esempio ai regnanti cristiani e ai sacri pastori la magnifica azione -dell'uno e dell'altro. - -Eppure s'è trovato a dì nostri un Crouzas protestante, il quale nella -novella sua logica, gran rumore ha fatto contro l'arditezza, anzi contro -la temerità di questo santo arcivescovo, per aver egli osato impedire -l'ingresso nel sacro tempio al maggior di tutti i monarchi. Dovea certo -delirare costui, allorchè fece una sì indecente scappata contra di uno -dei più insigni vescovi della Chiesa di Dio, e trovò sconvenevole ciò -che ogni altra persona, provveduta di senno e conoscente della forza -della religion cristiana, giudicò allora e sempre giudicherà sommamente -lodevole. Lasciano forse i re e monarchi d'essere degni e bisognosi di -correzione, e di cader anche nelle scomuniche, allorchè prorompono in -enormi misfatti, con iscandalo universale dei loro sudditi? Quel solo -che debbono in casi tali attendere i ministri di Dio, si è di ben -consigliarsi colla prudenza, per non contravvenire ai suoi dettami, -cioè, come lo stesso sant'Ambrosio osservò[993], di non far -temerariamente degli affronti ai principi per delitti lievi o meritevoli -di compatimento; ma per i grandi peccati un vescovo può e dee, come -ambasciatore di Dio coll'esempio di Natan e d'altri santi uomini, -avvertirli de' loro eccessi, e ricordar loro l'obbligo di farne -penitenza. Ed appunto in que' tempi la penitenza pubblica fra i -Cristiani era in gran vigore. Similmente ha il prudente prelato da -riflettere, se principi tali sieno o no capaci di correzione, affinchè -essa correzione, in vece di guarirli, non li renda peggiori, ed essi non -aggiungano qualche nuovo grave delitto ai precedenti; poichè in tal caso -altro non occorre che pregar Dio che gli emendi e conduca al pentimento. -Ora se l'enorme fallo dell'Augusto Teodosio meritasse correzione dal -prelato, a cui come cristiano era soggetto anche quel principe coronato, -ognun sel vede. E per isperarne buon frutto, non mancarono punto i lumi -della prudenza. Nulla dico del gran credito, in cui era anche presso di -Teodosio sant'Ambrosio per la nobiltà de' suoi natali, per l'eminente -sacro suo grado, e più per la straordinaria sua virtù e pietà. Basta -solamente riflettere che sant'Ambrosio assai conosceva qual buon fondo -di massime cristiane, di clemenza e di timor di Dio si trovasse nel cuor -di Teodosio, e che per conseguente non s'aveano da temere stravaganze da -sì saggio e sì ben costumato principe, ma bensì da sperar quella -emendazione e penitenza ch'egli in fatti gloriosamente accettò e fece. -Abbiamo dallo stesso arcivescovo[994] che da lì innanzi non passò -giorno, in cui il piissimo Teodosio non si ricordasse e dolesse del -gravissimo errore da lui commesso nella strage suddetta del popolo di -Tessalonica: tanta era la di lui conoscenza dei doveri del principe, e -principe cristiano[995]. Formò ancora una legge che le sentenze di morte -non si dovessero eseguire se non trenta giorni dopo la lor -pubblicazione. È stato creduto che di lui non di Graziano Augusto sia -una simil legge da noi rammentata all'anno 382, ma il padre Pagi lo -nega. Però da sregolata testa viene la trabocchevol censura fatta da -Crouzas contra di una delle più gloriose azioni di sant'Ambrosio: azione -per cui gli si professò sempre obbligato, finchè visse Teodosio, ed -accrebbe verso di lui il suo amore. Finiamo l'anno presente con dire che -per attestato di Marcellino conte[996] un obelisco magnifico fu alzato -nel circo di Costantinopoli[997] siccome ancora una colonna davanti al -tempio di santa Sofia, su cui fu posta la statua di Teodosio tutta di -argento, pesante settemila e quattrocento libbre. Questa poi, secondo -Zonara[998], fu levata di là da Giustiniano nell'anno diecisettesimo del -suo regno, non per mal animo verso Teodosio, ma per amore a quel -metallo. Aggiunge lo stesso Marcellino conte che fra _Arcadio Augusto_ e -_Galla_ imperadrice sua matrigna insorsero in quest'anno dei dissapori, -per i quali essa uscì, oppur fu cacciata di palazzo. Il natural buono e -pacifico di Arcadio non lascia credere molto verisimilmente un tal -fatto. - -NOTE: - -[976] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[977] L. 1 de Monach. Cod. Theodos. - -[978] Sozom., l. 5, c. 17. Theodor., l. 5, c. 17. Rufinus, l. 2, c. 18. - -[979] Paulin., Vit. Sancti Ambros. - -[980] Miscell., l. 13. - -[981] Theoph. 2 in Chronogr. - -[982] Zonar., in Annal. - -[983] Ambros., ep. LXI, Class. I. - -[984] Paul., Vit. Sancti Ambros. - -[985] Theod., lib. 5, cap. 17. - -[986] Rufin., l. 3, c. 18. Sozomenus, l. 7, c. 25. Augustinus, de Civit. -Dei, lib. 5, cap. 26. - -[987] August., ibidem. - -[988] Paulin., Vit. Sancti Ambros. - -[989] Rufinus, lib. 3, cap. 18. - -[990] Sozom., lib. 7, cap. 25. - -[991] Theod., lib. 5, cap. 17. - -[992] Facundus, lib. 12, cap. 5. - -[993] Ambros., in Psalm. 37. - -[994] Ambros., Orat. de obitu Theodosii. - -[995] Theodor., l. 5, c. 17. - -[996] Marcellinus Comes, in Chron. - -[997] Du-Cange, Hist. Byzant. - -[998] Zonar., in Annal. - - - - - Anno di CRISTO CCCXCI. Indizione IV. - - SIRICIO papa 7. - VALENTINIANO II imperad. 17. - TEODOSIO imperadore 13. - ARCADIO imperadore 9. - -_Consoli_ - -TAZIANO e QUINTO AURELIO SIMMACO. - - -_Taziano_, e non già _Tiziano_, fu il console orientale di quest'anno, -Taziano, dico, il quale nel medesimo tempo esercitava la carica di -prefetto del pretorio in Oriente. _Simmaco_ quello stesso è di cui si è -parlato più volte di sopra, già prefetto di Roma, gran promotore del -paganesimo, e celebre fra i letterati per le sue lettere e per la sua -eloquenza alquanto selvatica. Dalle leggi[999] del codice Teodosiano -risulta che nel febbraio del presente anno era tuttavia prefetto di Roma -_Albino_. Trovasi poi nel dì 14 di luglio ornato di quel titolo -_Alipio_, il quale in una iscrizione rapportata dal Grutero[1000], si -vede nominato _Faltonio Probo Alipio_. Abbiamo leggi date col nome -d'amendue gl'imperadori in Milano nel mese di marzo, poscia altre date -ne' susseguenti mesi in Concordia, Vicenza ed Aquileia. Pretende il -padre Pagi[1001] che la pubblicata in Concordia, città d'Italia, sia da -riferire a Valentiniano juniore, il quale per conseguente dovea essere -tuttavia in Italia, senza essere passato nelle Gallie, per osservarsi la -medesima indirizzata a Flaviano prefetto del pretorio d'Italia e -dell'Illirico, giurisdizione d'esso Valentiniano. Noi potremmo tenere -per certa cotal opinione, se fosse indubitato che Teodosio non si -mischiasse per questi tempi nel governo ancora dell'Italia; del che pure -ci dà indizio la sua lunga permanenza in Milano. Noi, per altro, niuna -notizia abbiamo delle particolari azioni di Valentiniano spettanti a -questo anno, se non che le leggi suddette paiono indicare ch'egli stette -in Italia finchè vi dimorò Teodosio, giacchè abbiamo la suddetta legge -data in Aquileja nel dì 14 di luglio, che deve appartenere a lui, poichè -un'altra data in Costantinopoli nel dì 18 d'esso mese (la quale si dee -riferire a Teodosio) ci fa veder questo Augusto già uscito d'Italia, e -pervenuto colà. Ma o la data d'essa ultima legge è fallata, o pur fallò -Socrate in iscrivendo[1002] che Teodosio entrò col figlio suo Onorio in -Costantinopoli solamente nel dì 10 di novembre dell'anno presente. -Racconta Zosimo[1003], essersi esso Teodosio nel suo ritorno fermato in -Tessalonica, capitale della Tessalia e d'altre provincie, perchè trovò -quelle contrade maltrattate dai Barbari sbandati nelle precedenti -guerre, i quali, ricovrandosi ne' boschi e nelle paludi, e prevalendosi -della lontananza di Teodosio, commettevano continuamente saccheggi ed -assassinii. Andò arditamente in persona (se pur è credibile) lo stesso -Augusto a spiare dove era il ricovero di quei masnadieri; e, trovatolo, -mosse a quella volta i soldati, per man de' quali si fece un gran -macello di que' ribaldi. Generale di tale spedizione fu specialmente -_Promoto_, che in questa medesima occasione lasciò la vita in -un'imboscata a lui tesa dai Barbari. Pretende Zosimo che _Rufino_ mastro -degli uffizii, ossia maggiordomo di Teodosio, già molto potente nella -corte, per particolari suoi disgusti il facesse ammazzare, tenendo -segreta intelligenza co' Barbari. Ma parlando Claudiano di questa morte -ne' suoi poemi contro di Rufino, senza attribuirgli un sì fatto -tradimento, si può dubitare dell'asserzion di Zosimo. Secondo il -medesimo Claudiano[1004], Stilicone vendicò poi la morte di Promoto suo -amico con perseguitare i Bastarni uccisori del medesimo, e ridurli -insieme coi Goti, Unni ed altri Barbari che infestavano la Tracia, in -una stretta valle, dove tutti gli avrebbe potuti tagliare a pezzi, se il -traditor Rufino non avesse condotto Teodosio a far pace con essi. - -L'anno fu questo in cui principalmente i due cattolici Augusti, fecero -risplendere il loro zelo in favore della religion cristiana e della vera -Chiesa di Dio. Abbiamo tre loro editti[1005], pubblicati contro degli -eretici ed apostati; e similmente due altri contra degli ostinati -pagani, vietando loro, sotto varie pene, ogni culto degl'idoli, ogni -sagrifizio, e l'entrar negli antichi templi del gentilesimo, per -adorarvi i falsi dii. Ma particolarmente stese Teodosio questi divieti e -pene all'Egitto, per le istanze di _Teofilo_ zelantissimo vescovo di -Alessandria. Marcellino conte[1006], all'anno 389 scrive che il gran -tempio di Serapide, anticamente eretto in quella città, fu allora -abbattuto, e l'opinione di lui fu seguitata dal cardinal Baronio, dal -Petavio e dal Tillemont. Ma il Gotofredo e il padre Pagi (forse con più -ragione) ne riferiscono la demolizione all'anno presente, in vigor delle -suddette leggi. Ammiano Marcellino[1007] parla di quel tempio, come di -una maraviglia del mondo, ed alcuni pretesero[1008] che fosse il più -grande e bello che esistesse sopra la terra. Una particolar descrizione -ce ne lasciò Rufino storico di questi tempi, tale rappresentandone la -magnificenza e ricchezza, che sembra ben fondato il giudizio di chi ne -fece il grande elogio. Incredibil era il concorso dei divoti pagani a -questo santuario della loro superstizione, e di qui ancora veniva grande -utilità e vantaggio alla stessa città di Alessandria. Socrate[1009], -Sozomeno[1010], Rufino[1011], Teodoreto[1012] ed altri, raccontano a -lungo l'occasione, in cui quel nido famoso del gentilesimo fu diroccato. -Me ne sbrigherò io in poche parole. Avendo il buon vescovo Teofilo -ottenuto da Teodosio un cadente tempio di Bacco per farne una chiesa, vi -scoprì delle grotte piene di ridicolose ed infami superstizioni dei -gentili, che fors'anche servivano all'impudicizia e alle ladrerie dei -sacerdoti pagani. Perchè fece condurre per la città queste obbrobriose -reliquie, i pagani, massimamente filosofi, scoppiarono in una -sollevazione contro dei cristiani; ne ferirono e ne uccisero molti; e -dipoi si afforzarono nel tempio, poco fa mentovato, di Serapide, da cui -sboccando di tanto in tanto, recavano gravi danni al popolo cristiano. -Informato di questa turbolenza Teodosio, siccome principe clemente, non -volle già gastigar le persone secondo il loro demerito, ma solamente che -fossero loro tolti tutti i templi, perchè occasioni più volte ad essi di -sedizioni. Essendo fuggiti i pagani per paura del gastigo, allora -Teofilo fece demolire quel superbo edifizio. Poscia tutti i busti di -Serapide sparsi per la città, e l'altre statue degli dii bugiardi, ed -ogni altro tempio de' gentili furono atterrati; nè solamente in -Alessandria, ma anche in altre città dell'Egitto e dell'Asia, con -trionfar la Croce, ed annientarsi sempre più l'imperio dell'idolatria e -dei demonii. - -NOTE: - -[999] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[1000] Gruter., pag. 286. - -[1001] Pagius, Crit. Baron. - -[1002] Socrates, lib. 5, cap. 18. - -[1003] Zosimus, lib. 4, cap. 48. - -[1004] Claud., Panegyr. Stilic., et in Rufin., lib. 1. - -[1005] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[1006] Marcell. Comes, in Chron. - -[1007] Ammian., Marcell., l. 22. - -[1008] Theod., lib. 5, cap. 22. - -[1009] Socrates, l. 5, cap. 16. - -[1010] Sozom., lib. 7, cap. 15. - -[1011] Rufinus, lib. 3. - -[1012] Theod., lib. 5, cap. 22. - - - - - Anno di CRISTO CCCXCII. Indizione V. - - SIRICIO papa 8. - TEODOSIO imperadore 14. - ARCADIO imperadore 10. - -_Consoli_ - -FLAVIO ARCADIO AUGUSTO per la seconda volta, e RUFINO. - - -Orientali furono amendue i consoli. Il secondo, cioè _Rufino_, è quel -mal uomo che andava crescendo di autorità e potenza nella corte di -Teodosio Augusto. Videsi in questo anno una nuova deplorabil tragedia -nella persona di _Valentiniano II Augusto_. Era giunto questo principe -all'età di vent'anni, e dopo la partenza di Teodosio dall'Italia avendo -ripigliato il governo totale dei suoi stati, se n'era passato nella -Gallia per vegliare agli andamenti de' Barbari e dar buon sesto a quegli -affari. Noi abbiamo le mirabili qualità e belle doti di questo giovane -principe, a noi descritte con pennello maestro da sant'Ambrosio[1013], -cioè da quel sacro eloquentissimo pastore, che amava e teneva lui come -in luogo di figlio, e da lui ancora teneramente era amato. Dacchè mancò -di vita Giustina sua madre, seguace dell'arianesimo, e dacchè egli -cominciò a conversare col cattolico imperador Teodosio, si assodò egli -maggiormente nella vera fede e dottrina, e crebbe sempre più nella -divozion verso Dio, e nella correzione dei suoi giovanili difetti. -Dianzi si dilettava dei giuochi del circo, e dei combattimenti delle -fiere[1014]: rinunziò a tutti questi spassi. Dava negli occhi di ognuno -la sua amorevolezza, la sua modestia, e la cura gelosa della purità, -tuttochè non fosse ammogliato; tenendo egli in servitù il suo corpo e i -suoi sensi, più che non facevano i padroni i loro schiavi. Non si può -dire quanto foss'egli inclinato alla clemenza, quanto alieno dal caricar -di nuove imposte i suoi popoli, quanto abborrisse gli accusatori[1015]. -Soprattutto professava amor per la giustizia, applicato agli affari, e -protettor dichiarato della religion cattolica; e siccome egli amava -grandemente i suoi sudditi, così dai sudditi suoi era universalmente -amato e riverito[1016]. Mentr'egli dunque dimorava nelle Gallie in -Vienna del Delfinato, lungi dai consigli di sant'Ambrosio, s'avvisarono -i senatori romani della fazion pagana, che questo fosse il tempo -propizio per rinnovar le batterie affin di ottener il ristabilimento del -sacrilegio altare della Vittoria, ma ritrovarono un principe, a cui -premeva più di piacere a Dio che agli uomini, e ne riportarono la -negativa. Per attestato di sant'Ambrosio[1017], poco tempo prima della -sua morte accadde questo illustre segnale del suo attaccamento alla -religione di Cristo. Insorsero intanto rumori di guerra dalla parte dei -Barbari, che essendo alle mani fra loro, minacciavano anche l'Alpi, per -le quali è divisa l'Italia dall'Illirico. Mosso da questi sospetti -sant'Ambrosio[1018] avea risoluto di passar nelle Gallie, per trattarne -con Valentiniano; ma inteso poi che lo stesso Augusto pensava di passar -egli in Italia, non si mosse. Allorchè Valentiniano seppe avere il santo -arcivescovo mutata risoluzione, gli spedì uno dei suoi uffiziali, di -quei che erano chiamati silenziarii, per pregarlo di non omettere -diligenza per venirlo a trovare, stante il suo desiderio di ricevere -dalle mani di lui il sacro battesimo (perchè non era se non catecumeno), -sì grande era l'amore e la stima sua verso quell'insigne prelato. Dopo -avere scritto e spedito a sant'Ambrosio, tale era la di lui impazienza -di vederlo, che due dì dopo dimandava se era ancor giunto. E ciò avvenne -nell'ultimo giorno di sua vita, come s'egli avesse un chiaro -presentimento della disavventura che gli accadde. - -Conviene ora avvertire che dappoichè l'Augusto Valentiniano fu ito nelle -Gallie, per far ivi da padrone, ritrovò un uffiziale che si mise a fare -il padrone sopra di lui. Questi era _Arbogaste_, conte, generale -dell'armi in quelle provincie, lo stesso che avea tolto di vita Vittore -figlio di Massimo tiranno, e rimesse le Gallie alla ubbidienza d'esso -Valentiniano. Costui non si sa bene, se fosse di nazione Franco od -Alamanno, nè se nato nelle Gallie, concordando nondimeno i più[1019] in -riguardarlo di nascita, o almen di origine, Barbaro, e in dire che gran -credito si era acquistato colla sua bravura e perizia nell'arte -militare, ed anche nel disinteresse. Più a lui che al principe si -mostravano attaccati ed ubbidienti i soldati. Suida[1020] anch'egli ne -lasciò un elogio tratto da Eunapio e da Zosimo, autori, che per essere -pagani, volentieri lodarono Arbogaste della loro setta. Ma -Socrate[1021], Paolo Orosio[1022] e Marcellino conte[1023] cel dipingono -qual era in fatti, cioè uomo ruvido, altero, barbaro e capace di ogni -misfatto. Tal predominio prese egli nella corte[1024], che Valentiniano -tardò poco a vedersi divenuto un imperadore di stucco. Gregorio -Turonense[1025] cita qui uno storico più degno degli altri di fede, -perchè probabilmente vivuto nelle Gallie, e in questi tempi, appellato -_Sulpicio Alessandro_; il quale attesta aver Arbogaste tenuto -Valentiniano come prigione in Vienna, a guisa di un privato; aver date -le cariche militari non ai Romani, ma bensì ai barbari Franchi, e le -civili a persone unicamente dipendenti da lui; aver egli ridotta a tal -suggezione la corte, che niuno degli uffiziali osava di far cosa -ordinatagli da Valentiniano in voce o in iscritto, senza che questa -fosse prima approvata da Arbogaste[1026]. Ora trovandosi l'infelice -giovane Augusto in sì duro crogiuolo, altamente se ne lagnava e andava -scrivendo lettere a Teodosio Augusto, con avvisarlo degli strapazzi a -lui fatti, e con iscongiurarlo di venire in diligenza a liberarlo: se -no, ch'egli verrebbe a trovarlo. Una di queste lettere spedita senza -precauzione dovette essere intercetta da Arbogaste, e scoprirgli il -cuore e i desiderii del principe. Penetrato dipoi ch'egli meditava di -far il viaggio d'Italia, allora fu che per paura di vedersi più -efficacemente accusato presso di Teodosio, concepì il nero disegno di -torgli la vita. Certamente santo Ambrosio accenna che il disegno di -Valentiniano di venire in Italia cagion fu della sua rovina. -Zosimo[1027] e Filostorgio[1028] due altre particolarità aggiungono, che -si dovettero spacciare dipoi, senza saper noi se vere o false. Cioè che -un dì Valentiniano, non potendo più sofferire la schiavitù in cui si -trovava, assiso sul trono fece chiamare Arbogaste, e guatatolo con torva -occhiata gli presentò una polizza, portante che il privava della carica -di generale. Gli rispose con fiera altura costui che quella carica non -gliel'aveva egli data, nè togliere gliela poteva; e stracciata la carta -e gittatala per terra, se ne andò. O allora, o in altra occasione -accadde ancora, secondo Filostorgio, che Valentiniano per parole -offensive dettegli da Arbogaste, sì fattamente s'accese di collera, che -volle dar di mano alla spada di una guardia per ucciderlo. La guardia il -trattenne; e benchè egli dipoi cercasse di addolcir questo trasporto, -con dire che per l'impazienza di vedersi così maltrattato e vilipeso, -aveva voluto uccidere sè stesso, pure Arbogaste n'ebbe assai per -conoscere di qual animo fosse il principe verso di lui. - -Non fu dunque da lì innanzi un segreto questa dissensione tra -Valentiniano ed Arbogaste[1029]. E perchè questi ne dava la colpa ad -alcune persone innocenti di corte, quasi che ascendessero il fuoco, -Valentiniano si protestava pronto di eleggere piuttosto la morte, che a -sofferir di vederle in pericolo per sua cagione. Nè già mancò chi -s'interpose per riconciliarli insieme, e vi si accomodava con sincerità -il giovane Augusto. Anzi fra gli altri motivi di chiamar santo Ambrosio -nelle Gallie, vi era ancor quello di voler lui per mallevadore della -progettata concordia. E lo stesso santo arcivescovo acerbamente si -afflisse dipoi[1030], per aver tardato ad andare, perchè avendo anche -Arbogaste molta stima di lui, avrebbe sperato di acconciar quegli -affari, e di risparmiare all'infelice principe il colpo che l'atterrò, -mentre esso Ambrosio era in cammino. Ma finiamola con dire che -Arbogaste, fors'anche per aver intesa la venuta di un prelato di tanto -credito, natagli apprensione, che tal maneggio fosse per suo danno, -s'affrettò a levar la vita a questo amabil Augusto. Venuto il dì 15 di -maggio dell'anno presente, secondo la chiara testimonianza di -sant'Epifanio[1031], Zosimo e Filostorgio dicono che egli, mentre si -divertiva sulla riva del Rodano, fu ucciso da Arbogaste, o pure dai di -lui sicarii. Ma la corrente degli scrittori, cioè Orosio, esso Epifanio, -Marcellino conte, Socrate ed altri, scrivono che egli fu una notte -strangolato per ordine di Arbogaste; e per far poi credere che egli da -sè stesso si fosse per disperazione levata la vita, la mattina si trovò -appeso il di lui corpo ad un trave. San Prospero, Rufino e Sozomeno pare -che prestassero fede a questa ingiuriosa voce, la quale è distrutta -dall'autorità di sant'Ambrosio, con aver egli sostenuto nell'orazion -funebre di esso principe, da lui poscia recitata in Milano, che, stante -la premura mostrata d'essere battezzato, l'anima di lui era in salvo. Di -questo così esecrando misfatto niun processo fu fatto dipoi per la -prepotenza di Arbogaste. Procurò egli bensì, per abbagliar la gente, di -comparir doglioso della sua morte, di fargli un solenne funerale nel dì -seguente della pentecoste, e di permettere che il suo corpo fosse -trasportato a Milano. Confessa sant'Ambrosio[1032] che i gemiti e le -lagrime dei popoli in tal congiuntura furono incessanti, parendo a -cadauno d'aver perduto piuttosto il lor padre che un imperadore, e che -fino i Barbari, e chi parea dianzi suo nemico, non poterono risparmiare -il pianto all'udire il miserabil fine di sì buon principe. _Giusta_ e -_Grata_ di lui sorelle, o sia che accompagnassero il di lui corpo, o -pure che si trovassero in Milano, non potevano darsi pace per sì gran -perdita; ed, assistendo alla sepoltura, che dopo due mesi gli fu data in -quella città presso il corpo di Graziano Augusto, ascoltarono quei -motivi di consolazione, che seppe loro somministrare nell'orazione -funebre il santo arcivescovo di Milano. - -Si può credere che dopo l'orrida suddetta tragedia il perfido generale -Arbogaste avrebbe volentieri occupato il trono imperiale: ma o perchè -non volle con questo salto dichiararsi colpevole della morte del suo -sovrano, oppure, perchè essendo di nascita barbaro, giudicò pericoloso -il prendere lo scettro dei Romani[1033]: certo è ch'egli scelse persona -che portasse il nome d'imperadore, e ne lasciasse a lui tutta -l'autorità. Gran confidenza passava tra lui ed _Eugenio_, uomo che di -maestro di grammatica e di retorica, s'era alzato al grado di segretario -o d'archivista nella corte di Valentiniano[1034]. Se di lui parla -Simmaco in due sue lettere[1035], dove gli dà il titolo di -_chiarissimo_, potrebbe essere stato anche più eminente il di lui grado: -e Filostorgio[1036] sembra dire che fu maggiordomo. Era amicissimo del -general _Ricomere_, ma più di _Arbogaste_, e però opinion fu che fra lui -ed esso Arbogaste si formasse il concerto della morte di Valentiniano, -avendogli l'indegno conte promesso di crearlo imperadore. Così fu fatto. -Arbogaste imboccò le milizie, acciocchè il volessero e dichiarassero -Augusto; e però Eugenio salì sul trono, nè tardarono le provincie della -Gallia a riconoscerlo per loro signore. Quanto all'Italia abbiam pruove -nell'anno seguente, che anch'essa venne alla di lui ubbidienza. Ma per -conto dell'Africa e dell'Illirico, non v'ha apparenza che accettassero -la signoria del tiranno, tuttochè costui avesse in animo, anzi sperasse -gagliardamente l'acquisto di tutto l'imperio romano[1037], perchè i -pagani cominciarono ad empiergli la testa di vane promesse di vincere -Teodosio, tripudiando essi al vedere che Arbogaste, adoratore anch'egli -de' falsi dii, si dava a conoscere arbitro degli affari sotto il nuovo -tiranno. Portata intanto a Costantinopoli la nuova dell'assassinio di -Valentiniano; ne provò Teodosio una somma afflizione ed -inquietudine[1038], e _Gallia Augusta_, sorella dell'ucciso principe, -coi suoi pianti e lamenti mise sossopra quella real corte[1039]. Andava -il saggio principe ondeggiando fra i pensieri di pace e di guerra, -quando gli arrivò un'ambasceria spedita da Eugenio per intendere s'egli -il voleva o no per collega nell'imperio. Il capo di tal deputazione era -un Rufino ateniese, accompagnato da alcuni vescovi della Gallia, i quali -ebbero tanta sfrontatezza di difendere come innocente Arbogaste davanti -ad esso Augusto. Dopo la dimora di qualche tempo furono essi rispediti, -non si sa con quale risposta; ma ben si sa con ricchi regali, e -probabilmente senza quel frutto che desideravano. Già vedemmo che -_Rufino_ fu console nell'anno presente, e come egli aveva fatto levar di -vita il valoroso generale _Promoto_. Vi restava _Taziano_ prefetto del -pretorio d'Oriente, personaggio che gli faceva ombra, non men che -_Procolo_ di lui figliuolo, prefetto della città di Costantinopoli. Si -accinse Rufino ad atterrarli amendue, e gli riuscì il disegno. Secondo -le apparenze fece saltar fuori contra di loro delle accuse di avanie e -rubamenti da lor tutti ne' loro uffizii. Fu spogliato Taziano della -dignità di prefetto del pretorio, e in questa ebbe per successore lo -stesso Rufino, cominciandosi a veder leggi di Teodosio date sul fine -d'agosto, e indirizzate a lui con questo titolo. Procolo figlio d'esso -Taziano sul principio della tempesta se ne era fuggito, nè si sapea dove -fosse. Lasciossi infinocchiar cotanto suo padre dalle promesse di -Rufino, che il fece venire; ma continuò il processo contra di loro in -maniera tale che esso Taziano fu relegato nel suo paese, e condannato a -morte il figliuolo. La sentenza contra dell'ultimo fu eseguita nel dì 6 -di decembre[1040]; perchè Teodosio spedì ben l'ordine della grazia, ma -colui che lo portava, passando d'intelligenza con Rufino, andò sì -lentamente che non arrivò a tempo di farla valere. Furono per ordine di -Teodosio cassati molti atti di Taziano e di Procolo; quantunque -Claudiano[1041] da lì a qualche anno mettesse fra i reati -dell'iniquissimo Rufino questa persecuzione fatta a Taziano e a suo -figlio, pure assai fondamento s'ha per credere che i lor vizi fossero -meritevoli delle suddette condanne[1042]. Certamente Taziano (checchè in -sua lode ne dica Zosimo storico gentile) gran persecutor dei Cattolici, -era stato sotto Valente Augusto; e _sant'Asterio_[1043] riguardò la di -lui peripezia per un gastigo di Dio. In quest'anno il piissimo imperador -Teodosio pubblicò una nuova celebre costituzione[1044] contra tutte le -superstizioni del paganesimo, vietando con rigorose pene ogni culto -degl'idoli, ogni sacrifizio ed ogni impostura dell'aruspicina. Altre -leggi di lui spettanti all'anno presente abbiamo, o contro gli eretici, -o per sollievo dei popoli, o per tener in disciplina i soldati, o per -estirpare i ladri, con altri regolamenti tutti degni di lode. - -NOTE: - -[1013] Ambros., Oration. de obitu Valentiniani. - -[1014] Philostorg., l. 11, cap. 1. - -[1015] Sozom., l. 7, c. 22. - -[1016] Orosius, l. 7, c. 35. - -[1017] Ambr., Epist. LXII, Class. I. - -[1018] Ambr., in Oration. de obitu Valentiniani. - -[1019] Zosim., lib. 4, cap. 53. Philostorg. Claud. et alii. - -[1020] Suidas verbo _Arbogastes_. - -[1021] Socrat., l. 5, c. 25. - -[1022] Orosius, lib. 7, cap. 35. - -[1023] Marcell. Comes, in Chronic. - -[1024] Sozom., l. 7, c. 22. - -[1025] Gregor. Turonensis, lib. 2, cap. 8. - -[1026] Zosim., lib. 4, cap. 53. - -[1027] Zosim., lib. 4, c. 53. - -[1028] Philostorg., lib. 11, cap. 1. - -[1029] Ambros., Oration. de obitu Valentiniani. - -[1030] Paulin., in Vit. s. Ambrosii. - -[1031] Epiphan., de Mensuris, num. 20. - -[1032] Ambros., Orat. de obitu Valentiniani. - -[1033] Philost., l. 11, c. 2. Orosius, l. 7, c. 35. - -[1034] Socrates, l. 5, cap. 25. Zos., l. 4, c. 54. - -[1035] Symmach., l. 2, ep. LX et LXI. - -[1036] Philost., lib. 11, c. 2. - -[1037] Sozom., l. 7, c. 22. - -[1038] Zosimus, l. 4, cap. 55. - -[1039] Rufinus, l. 2, cap. 31. - -[1040] Chronicon Alexandrinum. - -[1041] Claud., in Rufin., lib. 1. - -[1042] Rufinus, l. 10, c. 2. - -[1043] Asterius, Homil. in fest. Kal. - -[1044] L. 12, de Paganis, Cod. Theod. - - - - - Anno di CRISTO CCCXCIII. Indizione VI. - - SIRICIO papa 9. - TEODOSIO imperadore 15. - ARCADIO imperadore 11. - ONORIO imperadore 1. - -_Consoli_ - -FLAVIO TEODOSIO AUGUSTO per la terza volta, e ABONDANZIO. - - -Questi furono i consoli dell'Oriente, perciocchè per conto -dell'Occidente _Eugenio_ tiranno prese il consolato, e ne abbiamo i -riscontri in qualche iscrizione; una avendone rapportata anch'io[1045]. -Solo procedette console Eugenio, per lasciar l'altro luogo all'Augusto -Teodosio, che non gli avea per anche dichiarata la guerra. A chi fosse -in quest'anno appoggiata la prefettura di Roma, a noi resta ignoto. -Sulpicio Alessandro storico, conosciuto dal solo Gregorio Turonense, e -da lui citato[1046], racconta che passava qualche nemicizia fra -_Arbogaste_ generale dell'armi del tiranno Eugenio, e _Junnone_ e -_Marcomiro_ principi della nazion dei Franchi. Per vindicarsi di loro, -Arbogaste passò colla sua armata a Colonia e poi nel furore del verno -dell'anno presente valicato il Reno, andò a dare il guasto al paese -d'essi Franchi, nè vi trovò opposizione alcuna, essendo fuggiti gli -abitanti. Paolino nella vita di sant'Ambrosio[1047] scrive aver egli -fatta guerra ai Franchi, benchè fosse anche egli della lor nazione, e -dacchè ebbe sconfitto molti di essi, aver poi stabilita pace col resto -di loro. Anche il suddetto Sulpicio storico attesta che Eugenio tiranno -con tutte le sue forze si lasciò vedere sul Reno, per rinnovar la pace e -la lega antica coi re dei Franchi e degli Alamanni. Aspettavasi ormai -Eugenio la guerra dalla parte di Teodosio: e però in quest'anno attese -ad ingrossar la sua armata, non solamente con truppe romane, ma ancora -con arrolar quanti Franchi ed Alamanni vollero militar sotto le sue -bandiere. _Arbogaste_ era il general comandante di tutti. Già l'Italia -ubbidiva ad Eugenio, e i pagani, accortisi del loro vantaggio, al vedere -esso Arbogaste pagano arbitro dell'imperio, e lo stesso Eugenio poco -buon cristiano, corsero a dimandargli il ristabilimento dell'altare -della Vittoria, e la restituzione delle rendite tolte ai loro templi e -sacerdoti. Veramente Eugenio, per attestato di sant'Ambrosio[1048] e di -Paolino[1049], diede loro più di una negativa; tante nondimeno furono le -lor batterie, che infine permise quanto chiedevano per l'altare della -Vittoria; ma per conto dell'entrate in vece di renderle ai templi, le -dispensò ad Arbogaste, a _Flaviano_ prefetto del pretorio, e ad altri -nobili romani, ma romani gentili. Venuta poi la primavera sen venne il -tiranno con tutto il suo sforzo in Italia per osservare gli andamenti -del temuto Teodosio. Sul principio dell'usurpazione sua egli avea -scritto a sant'Ambrosio per tirar dalla sua un prelato di tanta -conseguenza e stima. Sant'Ambrosio non gli diede risposta; solamente poi -gli scrisse per raccomandargli varie persone, e, udendosi poi imminente -la di lui calata in Italia, si ritirò da Milano a Bologna, indi a -Faenza, e finalmente a Firenze per non comunicare con chi alla tirannia -avea congiunta la protezione del paganesimo. Da Firenze poi scrisse a -lui una lettera piena di generosità e prudenza per giustificar la sua -ritirata. - -Teodosio Augusto in questo mentre faceva tutte le necessarie -disposizioni per procedere contra del tiranno, senza però trascurare di -far del bene al pubblico. Le leggi da lui pubblicate in quest'anno[1050] -tutte si veggono date in Costantinopoli. Con alcune d'esse promosse la -militar disciplina levando varii abusi, e soprattutto ordinando che i -soldati non potessero pretendere nè dimandare a chi gli alloggiava nè -legna, nè olio, nè materazzi, nè di farsi pagare in denaro i naturali -loro dovuti. Allorchè i regnanti del mondo si preparavano a far guerra, -uso loro ordinariamente è di mettere delle nuove imposte addosso ai -miseri popoli. L'ottimo imperadore Teodosio, che cercava nelle imprese -la benedizione di Dio, lungi dal voler imporre nuovi aggravi ai suoi -sudditi in occasion di questo armamento contra di Eugenio, con sua legge -nel dì 12 di giugno, abolì ancora un aggravio dianzi imposto dal -decaduto Taziano, e fece restituire tutti que' beni che quell'uffiziale -indebitamente avea confiscato a varie persone, o esiliate, o fatte -morire: sopra di che il cardinal Baronio lasciò scritte varie eccellenti -riflessioni. Ma ciò che incomparabilmente diede a conoscere -l'impareggiabil bontà di questo imperatore, fu la celebre legge[1051] -emanata nel dì 9 d'agosto. In altri tempi sotto gli Augusti pagani -delitto capitale fu riputato lo sparlare del principe, e il diffamare il -suo nome con parole insolenti ed oltraggiose. Il buon Teodosio ordina -con quell'editto ai giudici, che niuno di questi tali mormoratori sia -suggetto alla pena ordinaria portata dalle leggi, aggiungendo quelle -belle parole: _Perchè se la lor maldicenza proviene da leggerezza -indiscreta, noi dobbiamo sprezzarla; se da cieca pazzia, abbiamo da -averne compassione, e se poi da cattiva volontà, a noi conviene il -perdonar_. Pertanto solamente ordina che sia riferito a lui quanto ne -dicessero le persone per esaminare se occorresse farne ricerca, esigendo -la prudenza che non si trascurino certe insolenze che tendessero a -sedizioni e a turbar la quiete dello Stato. L'anno fu questo, in cui -Teodosio[1052] dichiarò _Augusto_ il suo secondogenito _Flavio Onorio_, -ch'era in età di dieci anni. Si è disputato fra gli eruditi, se tal -dichiarazione accadesse nel gennaio, oppure nel novembre dell'anno -presente, nè si è potuto finora adeguatamente decidere la -quistione[1053]. Fu medesimamente nel presente anno dato compimento in -Costantinopoli ad un'insigne piazza, che portò in nome di Teodosio: -intorno a che è da vedere quanto lasciò scritto nella sua Costantinopoli -cristiana il Du-Cange[1054]. In essa città anche nel seguente anno fu -alzata una statua di Teodosio a cavallo sopra la colonna di Tauro -istoriata, e tale statua si pretende che fosse d'argento. - -NOTE: - -[1045] Thesaur. novus Inscript., p. 394. - -[1046] Gregor. Turonensis, l. 2, c. 8. - -[1047] Paulin., in Vit. s. Ambrosii. - -[1048] Ambros., Epist. LXI, Class. I. - -[1049] Paulin., in Vit. s. Ambrosii. - -[1050] Gothofred., in Chronol. Cod. Theodos. - -[1051] L. unica, _Si quis Imperatori maledixerit_, Cod. Theodos. - -[1052] Philost., l. 11, c. 1. Sozomenus, l. 8, c. 24. Claud. Marcellin. -Comes, in Chronico. - -[1053] Chron. Alexandrinum. - -[1054] Du-Cange, Hist. Byzant. - - - - - Anno di CRISTO CCCXCIV. Indiz. VII. - - SIRICIO papa 10. - TEODOSIO imperadore 16. - ARCADIO imperadore 12. - ONORIO imperadore 2. - -_Consoli_ - -FLAVIO ARCADIO AUGUSTO per la terza volta, e FLAVIO ONORIO AUGUSTO per -la seconda. - - -Non più era un segreto la guerra fra Teodosio e il tiranno Eugenio, -avendo cadaun dalla sua parte fatto dei mirabili preparamenti per questa -danza. I gentili, dopo aver trovato così facile alle lor preghiere -l'usurpatore[1055], e cominciato spezialmente in Roma a far gli empi lor -sagrifizii, quegli erano che più degli altri l'animavano ai -combattimenti, perchè cercando nelle viscere delle lor vittime, vi -trovavano a misura dei lor desiderii certa la vittoria di Eugenio. Sopra -gli altri _Flaviano_ prefetto del pretorio (poichè per conto del -prefetto di Roma noi non sappiamo chi fosse nel presente anno), che si -attribuiva una gran perizia nel folle mestier dell'aruspicina[1056], -spacciava per immancabile la rovina di Teodosio. Queste vane speranze, -o, per dir meglio, sicurezze, date ad Eugenio, non servirono poco per -incoraggirlo a portarsi non già a conseguir vittorie, ma a ricevere il -gastigo dovuto alle sue iniquità. E, per testimonianza di s. -Agostino[1057], avendo occupato l'Alpi Giulie, per le quali -dall'Illirico si viene in Italia, e fatte ivi molte fortificazioni, fu -osservato che furono ivi poste alcune statue d'oro, o indorate, di Giove -armato di fulmini, e consecrate con varie superstizioni contra di -Teodosio. Teodoreto[1058] anch'egli notò che l'immagine di Ercole si -mirava nella principal insegna di Eugenio: cotanto il doveano aver -ammaliato le vane promesse dei gentili. Ma ben diverso fu in questa sì -importante congiuntura il contegno di Teodosio. Certamente non trascurò -egli i mezzi umani per ottenere un felice esito alla meditata impresa, -perchè, oltre alle milizie romane, si procacciò un gran rinforzo di -soldatesche ausiliarie, venute dall'Armenia, Iberia ed Arabia[1059]. -Moltissimi Barbari ancora abitanti di là del Danubio corsero volontieri -al suo soldo per isperanza di far buon bottino. Giordano storico -scrive[1060] che venti mila Goti si unirono al di lui esercito. Il solo -_Gildone_, conte, governatore dell'Africa, non ostante gli ordini a lui -spediti da Teodosio, trovò delle scuse per non venire; e neppur volle -inviare un fantaccino o una nave, riserbandosi di seguitar poi chi -restasse vincitore; politica che fu col tempo annoverata fra i suoi -reati. Con sì forte armamento si potea promettere buona messe d'allori -l'Augusto Teodosio: tuttavia le sue più ferme speranze erano risposte -nell'aiuto e nella protezione del Dio degli eserciti, e nella giustizia -della sua causa. Aveva egli per tempo inviate persone a consultar s. -_Giovanni_, solitario dell'Egitto, mentovato di sopra, personaggio -tenuto, con ragione, in concetto di profeta del Signore[1061]. Mandò a -dirgli quell'uomo santo, che quella guerra gli costerebbe assai sangue, -ma ch'egli ne uscirebbe vittorioso, con altre predizioni che si -verificarono coi fatti. Oltre a ciò, per attestato di Rufino, si andò -sempre il piissimo Augusto preparando a questa impresa con digiuni, -orazioni e penitenze, e con frequentare i sepolcri de' martiri e degli -apostoli, affin di ottenere, per intercessione dei santi, l'assistenza -del braccio di Dio nei pericoli, ai quali andava ad esporsi. - -Venuta dunque la primavera, mise egli in marcia la potente sua armata -alla volta d'Italia, e mentre anch'egli era in procinto di tenerle -dietro[1062], _Galla Augusta_ sua moglie nello sgravarsi d'un figlio che -morì, anch'essa finì di vivere. Lasciò in Costantinopoli i suoi due -figli _Arcadio_ ed _Onorio_ Augusti sotto la direzione di _Rufino_ -prefetto del pretorio, come costa da Claudiano, autore più autentico qui -che Zosimo e Marcellino conte, i quali scrivono aver egli condotto seco -il fanciullo Onorio. Una sua legge cel fa vedere in Andrinopoli nel dì -15 di giugno. L'esercito suo con gran diligenza marciava innanzi. -Essendo morto ne' mesi addietro _Ricomero_, a cui Teodosio pensava di -darne il comando, elesse dipoi in suo luogo _Timasio_ per generale delle -milizie romane, e seco unì _Stilicone_, persona assai accreditata, di -cui avremo a parlare non poco nel proseguimento della storia. Generali -delle soldatesche ausiliarie e barbariche erano _Gaina_, _Saule_ e -_Bacuro_, nativi dell'Armenia, ma uffiziali di gran valore e sperienza -nell'arte militare. Con tal sollecitudine l'imperiale armata continuò il -cammino, che contro l'espettazione d'ognuno si vide giunta all'Alpi -Giulie; e il giugnervi, e forzar que' passi, benchè tanto premuniti per -ordine di Eugenio, fu una cosa stessa. Quel Giove che quivi stava con -tanti fulmini pronto ad incenerir l'armi temerarie dei Cristiani, si -trovò un tronco insensato contra di un principe che veniva assistito dal -vero Dio[1063]. Se ne fuggirono tutti quei superstiziosi pagani che -aveano fatto credere all'incauto Eugenio tante maraviglie dalla parte -dei lor falsi dii. _Flaviano_ prefetto del pretorio svergognato allora -in mirar così fallita l'arte sua d'aruspice, e d'avere ingannato colle -sue ciarle il tiranno, secondo quel che scrive Rufino, conobbe di -meritare la morte: parole che han fatto conghietturare ch'egli o si -uccidesse da sè stesso, o disperatamente combattendo cercasse di finir -la vita fra le spade nemiche, non volendo sopravvivere a tanta vergogna. -Se questo non è certo, almen sappiamo[1064] che costui ed _Arbogaste_, -pagano anch'esso, nel partirsi da Milano, aveano minacciato, tornati che -fossero colla vittoria, di far diventare una stalla da cavalli la chiesa -cattedrale di Milano, e di costringere gli ecclesiastici a militare; e -ciò perchè il clero in Milano non voleva comunicar ne' divini uffizii -col tiranno Eugenio, nè ricevere obblazioni da lui, perchè il teneva per -iscomunicato, o per la morte di Valentiniano juniore, o pel favore da -lui dato all'idolatria. - -Al calare dalle montagne trovò l'Augusto Teodosio la pianura tutta -coperta dalla fanteria e cavalleria d'Eugenio[1065], non avendo costui, -oppure il suo generale, voluto dividere le sue forze, per non cader -nell'errore che portò seco la rovina di Massimo tiranno. Pertanto si -venne ad una battaglia presso il fiume Freddo[1066], probabilmente nel -contado di Gorizia. Ebbe Teodosio l'avvertenza di dar la vanguardia alle -milizie barbariche ed ausiliarie, sì per loro onore, come anche per -riserbar a sè stesso il corpo di battaglia composto di truppe romane, -giacchè la perdita di quei Barbari era anche una specie di vittoria pel -romano imperio. Ma costoro, benchè con gran coraggio e forza menassero -le mani, non poterono star saldi davanti al valore di Arbogaste; in -guisa che di essi fu fatta grande strage, e il resto si salvò colla -fuga: il che fu permesso da Dio, non già per dare a Teodosio, come -osserva Rufino[1067], questa mortificazione, ma affinchè non si dicesse -essere stati i Barbari coloro che l'aveano fatto vincere. Teodosio, -mirando da una collina questo brutto aspetto dell'oste sua, prostrato a -terra alla presenza d'ognuno, implorò l'aiuto di Dio, difensor delle -buone cause. Animati da questa speranza i suoi uffiziali, non tardarono -più a dar di sproni ai cavalli colle loro schiere, e di entrar nella -sanguinosa mischia, rovesciando le squadre e gli squadroni opposti, e -coprendo di nemici svenati la campagna. Fece delle maraviglie in questo -conflitto _Bacuro_, ma si espose talmente, che vi lasciò la vita. Per -attestato di Zosimo[1068], la sera divise il menar delle mani. Ma il -dirsi da lui, che durante il fatto d'armi avvenne un'ecclissi del sole -con tale oscurità, che parea di notte, non si sa credere vero dagli -eruditi, quando sussista il racconto di Socrate[1069], che la battaglia -suddetta accadesse nel dì 6 di settembre, poichè, secondo i calcoli -astronomici niun'ecclissi occorse allora. Grande fu la perdita dal canto -di Eugenio, ma senza comparazion maggiore quella di Teodosio[1070]; e -però nel consiglio di guerra, tenuto nella notte, il parere dei generali -fu di ritirarsi nel dì seguente, per riparar con delle nuove leve di -gente il danno sofferto. Non era di questo sentimento il buon -imperadore, perchè non sapea levarsi di cuore la confidenza già messa in -Dio: laonde prese tempo a risolvere nel giorno seguente. Entrato poi in -un oratorio trovato in quelle montagne, senza prendere cibo o riposo, -quivi inginocchiato sulla terra nuda spese molte ore della notte ad -implorare il soccorso di Gesù Cristo. Sul far del giorno addormentatosi -suo malgrado, gli apparvero due persone vestite di bianco, le quali -dissero d'essere i santi Apostoli Giovanni evangelista e Filippo, che -l'assicurarono della vittoria. Fatto poi giorno, avendo anche un soldato -avuta una simil visione, si sparse immantinente questa nuova pel campo, -e passò all'orecchio di Teodosio, il quale propalò allora ciò che a lui -stesso era accaduto in sogno: il che mirabilmente incoraggì la sua -armata. - -Prese dunque l'armi, ed ordinate le schiere, calò coll'esercito suo -dalla montagna per assalire il campo nemico, quando si osservò che un -grosso corpo di nemici, spedito da Eugenio e da Arbogaste, aveva -occupato dei siti al di dietro per dargli alle spalle, quando fosse alle -mani con gli altri. Il primo favore del cielo fu che il conte -_Arbitrione_, comandante di quell'imboscata, co' suoi prese il partito -di Teodosio, liberando lui dal pericolo ed accrescendo le forze della di -lui armata. Secondo Sozomeno, era già cominciata la battaglia, quando -quel generale mandò ad offrirsegli, e fu accettato con vantaggiose -condizioni. Teodosio a piedi si mise alla testa delle sue schiere, ed -attaccò il terribil conflitto. Apparve allora visibilmente il braccio di -Dio in favor dell'ottimo Augusto; perciocchè all'improvviso si levò un -furiosissimo vento, che direttamente soffiava in faccia ai soldati di -Eugenio con tal impeto e tal polvere negli occhi, che non sapeano dove -si fossero, non poteano tener gli scudi, e le lor frecce andavano tutte -a voto: laddove poco o nulla d'incomodo provando l'armata di Teodosio -per quella furiosa tempesta, i lor dardi e saette felicemente colpivano -tutte nei corpi dei nemici. Di questo miracoloso avvenimento non è -permesso di dubitare ad alcuno, dacchè ne siamo accertati da tanti -autentici scrittori, i quali ne aveano parlato con più e più soldati di -quei che si trovarono in quella terribil giornata, cioè dai santi -Ambrosio[1071] ed Agostino[1072], da Rufino, Paolo Orosio, Paolino, -Socrate, Sozomeno e Teodoreto. Quel che è più, abbiam lo stesso -confermato da Claudiano[1073], celebre poeta, e poeta pagano di questi -tempi, che in lodando Onorio Augusto, attesta con alcuni bei versi il -medesimo prodigio, attribuendo poi ridicolosamente al destino d'esso -Onorio, fanciullo allora di dieci o undici anni, ciò che era dovuto alla -fede e pietà di Teodosio suo padre. Ma Zosimo[1074] più di Claudiano -fece qui comparire il suo cuor pagano, perchè non solamente tacque -l'evidente miracolo che diede la vittoria a Teodosio, ma eziandio sminuì -a tutto suo potere la dignità della stessa vittoria, con dire, che -persuaso Eugenio d'essere restato vincitore nella passata battaglia, si -perdè a regalar i soldati e a far una buona cena, dopo la quale si -diedero saporitamente tutti a dormire. Teodosio sull'alba piombò loro -addosso e trovatili addormentati, ne fece macello; di questo passo -arrivò anche al padiglion di Eugenio, il quale in fuggendo fu preso. -Così quello scrittore pagano, è sempre rivolto a screditare i principi -cristiani e le loro azioni. Ma noi, seguendo tanti altri sopraccitati -storici, abbiamo, che sopraffatti i soldati d'esso Eugenio da -quell'improvviso temporale, conoscendo che Dio combatteva contra di -loro, parte si raccomandarono alle gambe, e parte, calate le insegne, e -chiedendo ginocchioni il perdono, l'ottennero da Teodosio[1075] con -patto che gli menassero prontamente preso il tiranno. Volarono essi al -luogo dove Eugenio stava attendendo l'esito del conflitto; ed egli -credendo che portassero la grato nuova della vittoria, dimandò tosto se -gli conducevano legato Teodosio, come avea loro ordinato di fare. Restò -ben confuso e sbalordito al risponder essi, che non menavano già -Teodosio a lui, ma bensì venivano per menar lui a Teodosio, perchè così -comandava il padrone dell'universo. Condotto costui ai piedi del -vittorioso Augusto, e rimproverato da esso per le commesse iniquità e -per la vana sua confidenza nel suo Ercole, mentre voleva pure pregarlo -di lasciargli la vita, gliela levarono i soldati, spiccandogli la testa -dal busto, che portata dipoi sopra una picca pel campo, servì a ridurre -molti dei suoi, tuttavia pertinaci, ad implorare il perdono. -_Arbogaste_, cagion di tutti questi mali, non osando sperare grazia -alcuna, si rifugiò nelle più scoscese balze di quei monti, credendosi di -potere schivare il gastigo di Dio; ma risaputo che veniva cercato -dappertutto, per non cader nelle mani dello sdegnato Augusto, due giorni -dopo la battaglia col suo proprio stocco si levò la vita. - -E tale fu il fine di questi scellerati, affrettato con prodigii dalla -stessa giustizia di Dio, e ben dovuto a traditori del loro sovrano, che -colla loro usurpazione tanti incomodi e danni aveano recato al romano -imperio. Teodosio Augusto, senza punto insuperbire per sì segnalata -vittoria, perchè tutta la riconosceva da Iddio misericordioso verso di -lui, e il suo maggior piacere in averla conseguita era quello di veder -confuso il paganesimo, e tante predizioni e speranze precedenti de' -gentili; si studiò di esercitar anch'egli da lì innanzi la misericordia -dal canto suo verso dei vinti. Non solamente si stese il suo perdono a -chiunque avea prese l'armi contra di lui[1076], ma eziandio fece -partecipe della sua grazia i figliuoli d'_Eugenio_ e di _Arbogaste_, che -s'erano ritirati in chiesa, benchè pagani, valendosi egli di tal -occasione per far loro abbracciare la religion cristiana. In vece di -privarli dei loro beni, diede loro anche delle cariche e dignità -onorevoli, e gli amò con affetto veramente cristiano. Ad un figlio -parimente di _Flaviano_, non ostante il demerito del padre, lasciò parte -de' suoi beni[1077]: e poscia Onorio Augusto interamente il ristabilì -negli onori. Era intanto ritornato sant'_Ambrosio_ a Milano, tenendo per -fermo che Teodosio uscirebbe di quella guerra colla vittoria. A lui -appunto scrisse[1078] tosto il buon Augusto, acciocchè si rendesse -pubbliche grazie a Dio di questo felice successo. E perciocchè molti in -Milano per paura del gastigo erano scappati nelle chiese, il santo -arcivescovo[1079] non solamente in lor favore scrisse lettere a -Teodosio, ma impaziente di ottener loro il perdono, si portò in persona -ad Aquileia ad intercedere per loro. Non gli fu difficile l'ottenerlo, e -il piissimo Augusto gli s'inginocchiò davanti, com'è credibile, per -dimandargli la sua benedizione, secondo il rito d'allora, protestando di -riconoscere il fortunato fine di guerra sì pericolosa dai meriti e dalle -orazioni di sì santo prelato. Da Aquileia passò dipoi l'Augusto Teodosio -a Milano, giungendo colà un giorno solo dopo l'arrivo di sant'Ambrosio. -Quivi si diede a mettere in buon sesto i pubblici e i privati affari, -perchè, per attestato di Rufino, cominciava a declinare la sua sanità, -ed egli stesso già prevedeva di dover in breve dar fine a' suoi giorni. -Per questo chiamò in fretta da Costantinopoli _Onorio_ suo -secondogenito. Paolino scrive[1080] ch'egli fece venire a Milano i -_figliuoli_, e che ricevuti nella chiesa, li consegnò a quell'insigne -prelato; dal che ha argomentato il cardinal Baronio[1081], che anche -_Arcadio Augusto_ venisse a Milano, e sembra ciò detto da qualche altro -autore. Può essere che _Placida_ sua figliuola accompagnasse il fratello -Onorio; comunque sia, questa pretesa venuta di Arcadio non è ben -fondata. Rufino storico e Claudiano parlano in contrario. Fuor di dubbio -è bensì che arrivato a Milano il figlio Onorio (già dichiarato -imperadore due anni prima)[1082], Teodosio a lui diede per sua porzion -di dominio l'Italia, le Gallie, le Spagne, la Bretagna, tutta l'Africa e -l'Illirico occidentale. Deputò ancora per tutore di lui _Stilicone_ -generale dell'armi. Abbiamo parimente da Zosimo ch'egli fece venire a -Milano que' senatori romani che tuttavia restavano attaccati -all'idolatria, esortandoli tutti a non più rifiutare la vera religion di -Gesù Cristo, e protestando di non voler più permettere le gravi spese -che il pubblico facea per gli empii sacrifizi del gentilesimo. Ebbe un -bel dire, scrivendo il pagano Zosimo che niuno ne restò convertito; ma -intanto cessarono i sagrifizii, andarono in disuso le cerimonie del -gentilesimo, e furono scacciati i sacerdoti e le sacerdotesse degli -idoli. Zosimo attribuisce a ciò il miserabile stato, in cui ai suoi dì -era ridotto il romano imperio, scioccamente persuaso che solamente da -suoi falsi dii si potesse tenere in piedi sì gran macchina, anzi durare -per sempre. - -NOTE: - -[1055] Rufin., lib. 2, cap. 33. - -[1056] Sozom., lib. 7, cap. 22. - -[1057] August., de Civitat. Dei, lib. 5, cap. 26. - -[1058] Teodor., lib. 5, cap. 24. - -[1059] Claud., de Consult. III Honor. Socrates, Sozomenus. - -[1060] Jordan., de Reb. Getic., cap. 28. - -[1061] Rufinus, lib. 2, c. 32. Sozomenus, Theodor. - -[1062] Zosim., lib. 4. - -[1063] August., de Civit. Dei, lib. 5, cap. 26. Rufin., lib. 2, cap. 33. - -[1064] Paulin., Vit. s. Ambros. - -[1065] Sozom., lib. 7, cap. 24. Claudian., de Consul. IV. Honorii. - -[1066] Socrat., lib. 5, c. 28. - -[1067] Rufinus, lib. 3, cap. 33. - -[1068] Zosimus, lib. 4, cap. 57. - -[1069] Socrates, lib. 5, cap. 25. - -[1070] Theod., lib. 5, c. 24. Orosius, l. 7, c. 37. - -[1071] Ambros., in Psalm. 36. - -[1072] August., de Civit. Dei, lib. 5, cap. 26. - -[1073] Claud., in Consul. IV Honorii. - -[1074] Zosim., lib. 4, cap. 43. - -[1075] Theod., lib. 5, cap. 28. - -[1076] August., de Civit. Dei, lib. 5, c. 16. Orosius, lib. 7, cap. 35. - -[1077] Symmachus, lib. 4, epist. VII. - -[1078] Ambros., Epist. LXI. Class. I. - -[1079] Paul., Vit. s. Ambros. - -[1080] Idem., ib. - -[1081] Baron., Annal. Eccl. - -[1082] Zosimus, lib. 4, cap. 34. - - - - - Anno di CRISTO CCCXCV. Indiz. VIII. - - SIRICIO papa 11. - ARCADIO imperad. 13 ed 1. - ONORIO imperadore 3 e 1. - -_Consoli_ - -ANICIO ERMOGENIANO OLIBRIO e ANICIO PROBINO. - - -Erano fratelli questi due consoli, amendue occidentali, amendue della -nobilissima e potente famiglia Anicia. Da Claudiano[1083] si ricava che -avendo il senato romano fatta una deputazione ad Aquileia per inchinare -e riconoscere in suo signore il vittorioso Teodosio, il pregò allora di -disegnar consoli per quest'anno i due suddetti fratelli. Ci fan le leggi -del Codice Teodosiano[1084] vedere più di un prefetto di Roma nell'anno -presente, cioè _Basilio_, poscia _Andromaco_, e finalmente _Fiorentino_. -Funestissimi furono i primi giorni di quest'anno a tutto l'imperio -romano, perchè gravemente s'infermò quell'Augusto che l'avea rimesso -nello splendore e nella maestà primiera. Un'idropisia cagionatagli dalle -fatiche della guerra contro d'Eugenio, avendolo già preso, il venne -conducendo al fine della sua vita. Giacchè egli avea disposto degli -stati in favor dei figliuoli, unicamente pensò al bene dei suoi popoli, -comandando ad essi suoi figli di confermare il perdono, da lui dato ai -ribelli, e di darlo a chi non lo avesse anche ricevuto; e similmente di -abolire un'imposta pubblica[1085]. Ordini che furono dipoi puntualmente -eseguiti. Mancò egli di vita, per quanto si crede, nel dì 17 di gennaio, -in età di poco più di cinquant'anni; e sant'Ambrosio, nel solenne -funerale fattogli quaranta giorni appresso, recitò, alle presenza -d'Onorio Augusto e dell'esercito, la sua funebre orazione, in cui -espresse la sua ferma credenza, che un sì pio e sì buono imperadore -fosse volato a ricevere in cielo la ricompensa delle sue opere e delle -tante sue virtù, senza però lasciar di pregare per lui, acciocchè Dio il -ricevesse nel perfetto riposo de' santi. Fu poi portato il di lui corpo -imbalsamato a Costantinopoli, dove nel mese di novembre[1086] gli venne -data sepoltura nel mausoleo degl'imperadori cristiani nella basilica -degli Apostoli. Noi certo abbiam potuto dalle cose fin qui dette -abbastanza comprendere che insigne personaggio, che glorioso imperadore -fosse Teodosio, e che ben giusto motivo ebbero i secoli susseguenti di -dargli il titolo di _grande_: tante furono le sue belle doti, tale il -complesso delle sue virtù. Gli elogi che di lui si trovano presso i -santi Padri[1087] e storici cristiani d'allora, empirebbono più carte; -ma la di lui maggior gloria risulta dalla confessione stessa degli -scrittori pagani di quei tempi, i quali, quantunque poco amore -portassero a questo cristianissimo Augusto, tutti nondimeno andarono -d'accordo in riconoscere in lui un principe mirabile ed ornato -d'incomparabili qualità. E questi furono specialmente Temistio, Libanio, -Pacato, Aurelio Vittore il giovane, Simmaco e Nazario. Il solo Zosimo, -nato per dir solamente male de' regnanti cristiani, il men che può -accenna i di lui pregi, e gli appone ancora dei difetti che si trovano -poi smentiti da tanti altri autori e dalla sperienza stessa. - -Potrà bastare al lettore ch'io riferisca qui ciò che in compendio lasciò -scritto di esso Teodosio il giovane Vittore[1088] storico pagano. Fu, -dice egli, Teodosio, sì per gli costumi, che per la corporatura, -somigliante a Traiano, siccome apparisce dagli scritti de' vecchi e -dalle pitture. Miravasi in lui la stessa capigliatura, il medesimo -volto, se non che pel pelo levato dalle guance, e nella grandezza degli -occhi, v'era qualche diversità; e forse non si mira tanta grazia e bel -colore nella di lui faccia, nè ugual maestà nel suo andare. Ma per conto -della penetrazione e vivacità della mente in nulla cedeva egli -all'altro, nè si truova detta cosa di quello che a questo ancora non -convenga. Nell'animo suo come in suo trono abitava la clemenza e la -misericordia, come se fosse persona privata; praticava egli con tutti, -distinguendosi pel solo abito dagli altri; con civiltà accoglieva -ognuno, ma specialmente gli uomini dabbene. Gli davano forte nel genio -le persone che andavano alla buona e senza doppiezza: ed egli stimava -assaissimo i letterati, purchè al loro sapere corrispondesse la bontà -della vita. La grandezza sua non gli fece mai punto obbliare chi era -stato ben veduto da lui nella vita privata; a questi dava cariche, -danari, e compartiva altre grazie; ma riponeva la sua gratitudine più -verso coloro che nelle sue disavventure gli aveano prestato aiuto. Se -nel buono egli pareggiò Traiano, non l'imitò già nelle qualità cattive. -Detestava egli le di lui ubbriachezze ed impudicizie, con aver sempre -custodita gelosamente la castità e una sobrietà continua. Proibì ancora -con una legge l'eccesso delle cantatrici e d'altre impudiche persone ai -conviti; e tanto era il suo amore per la continenza, che fu il primo a -vietar i matrimonii fra cugini germani. Soprattutto abborriva la vanità -ed ambizione di Traiano in muovere delle guerre per avidità di -guadagnarsi un trionfo e la gloria di conquistatore. Ancorchè egli fosse -principe prode nel mestiere dell'armi, non cercò mai di guerreggiare, e -solamente entrò in quelle guerre che trovò già svegliate, o che non si -poterono schivare. Certo è ch'egli mediocramente sapeva di lettere; ma -non lasciava per questo di cercar con premura d'intendere le gesta de' -precedenti Augusti e personaggi famosi lodando poi le ben fatte, e -detestando la superbia, la crudeltà, e massimamente la perfidia ed -ingratitudine dei cattivi e dei nemici della libertà. Essendo suggetto -alla collera, prendeva facilmente fuoco sulle prime contra delle azione -biasimevoli, e prorompeva anche in ordini rigorosi; ma con egual -facilità si lasciava piegare da lì a poco, ritrattava il già ordinato, -pel suo buon naturale praticando ciò che un filosofo aveva insegnato ad -Augusto, cioè che qualor si sentiva adirato ed era per venire a qualche -aspra risoluzione, recitasse prima ad una ad una le lettere -dell'alfabeto greco, per dar tempo di sfumare alla collera. Quel che più -di raro si osservò in questo gran principe, fu l'essere cresciuta sempre -più la sua bontà, umiltà ed amorevolezza, quanto più crebbe la sua -potenza, e molto più dopo le vittorie sue nelle guerre civili: laddove -in altri si era veduto crescere il fasto, l'orgoglio ed anche la -crudeltà. Le diligenze sue grandi sempre furono per mantenere -l'abbondanza de' viveri: la sua liberalità e bontà, incredibile, con -giugner egli infino a restituir di sua borsa ai particolari grosse somme -d'oro e di argento loro tolte e consumate dai tiranni: e nel rendere i -beni indebitamente occupati, non li dava già, come usarono anche i -principi buoni, disfatti e nudi, ma li voleva rimessi nel loro essere di -prima. In casa sua poi e nel suo particolare fu osservato aver egli -rispettato sempre un suo zio paterno (probabilmente _Eucherio_), come se -fosse suo padre; aver tenuti i figliuoli d'un suo fratello (cioè -d'_Onorio_) e di una sua sorella, come se fossero suoi figli proprii, -con praticar lo stesso amore verso cadauno de' suoi parenti. Nella sua -tavola compariva la pulizia e la giovialità, ma non mai il lusso; sempre -fu veduto d'accordo colle mogli; sempre compiacente verso de' figliuoli. -Con gravità ed insieme con affabilità parlava a ciascuno, serbando -nondimeno la misura convenevole, secondo il grado maggiore o minore -delle persone. - -Tale è il ritratto che ci lasciò di questo insigne Augusto Aurelio -Vittore il giovane. Ma nulla dice questo istorico pagano della primaria -virtù di Teodosio, cioè della pietà cristiana, per cui sempre fu e -sempre sarà benedetta la sua memoria nella Chiesa di Dio. Da questo buon -fondo procedette l'abborrimento suo ad ogni azione peccaminosa, la sua -divozion verso Dio, l'eroica sua umiliazione davanti ai ministri -dell'Altissimo, e il continuo suo zelo per estirpar le eresie e le -pertinaci reliquie del gentilesimo. Se non gli riuscì di far tutto, -perchè egli, siccome principe saggio, niuno volea violentare in materia -di religione: certamente mise tai fondamenti, che a poco a poco l'eresia -ed ogni superstizione pagana andarono mancando. Moltissimi furono i -templi dei gentili ch'egli fece distruggere; per ordine suo le chiese -occupate dagli eretici tornarono in poter dei cattolici; ed egli stesso -ne fabbricò delle nuove. Giovanni Malala[1089] parla di questo, siccome -ancora della città di Teodosiopoli da lui edificata. Anche Libanio[1090] -fa menzione delle città da lui fortificate, e di diverse altre -fabbriche, per assicurar le contrade romane dagli sforzi delle genti -barbare. Ma non avrebbe fine sì presto il ragionamento, se volessimo -riandar ad una ad una tutte le belle prerogative di questo glorioso -imperadore. Ragion vuole nondimeno che si ricordi al lettore un pregio -che suole accompagnare il regno di quei monarchi, a' quali si dà il -titolo di grandi. Cioè che a' suoi tempi mirabilmente fiorirono anche i -letterati, non men fra i Cristiani che fra i pagani. Per conto degli -ultimi in molto credito furono _Quinto Aurelio Simmaco_ oratore, -senatore, console e spasimato gentile, di cui restano le lettere; _Rufo -Festa Avieno_; _Temistio_ filosofo ed oratore; _Eunapio_, che ci lasciò -le vite de' sofisti; _Pappo_ e _Teone_ matematici; _Libanio_ sofista; e -_forse_ Vegezio, per tacer d'altri. Fu nondimeno più gloriosa la Chiesa -di Dio per tanti scrittori che l'adornarono in questi tempi, cioè per -san _Basilio_ e san _Gregorio Nisseno_ fratelli; san _Gregorio -Nazianzeno_ e san _Cesario_ fratelli; sant'_Ambrosio_; santo _Epifanio_; -sant'_Efrem_; sant'_Anfilocchio_; s. _Filastrio_, e tanti altri, de' -quali parla la storia ecclesiastica e letteraria, oltre ad altri che -prolungarono la lor vita anche sotto i figliuoli di Teodosio. - -Questi figliuoli furono, come già s'è veduto, _Arcadio_ ed _Onorio_, -amendue prima d'ora creati imperadori Augusti, il primo dell'Oriente, -l'altro dell'Occidente. Ed ereditarono ben essi gli stati, ma non già il -valore, l'ingegno e l'attività del padre. Quanto ad _Arcadio_, non mancò -in vero Teodosio di provvederlo di buoni maestri; ma questi non ebbero -la possanza di dargli ciò che la natura gli avea negato. Ch'egli fosse -di un natural dolce, buono e pacifico, alieno dalla crudeltà, e -competentemente zelante per la fede cattolica, si può argomentar dalle -azioni sue; ma, per testimonianza di Filostorgio[1091], egli era -malfatto di corpo, di picciola statura, d'una complession dilicata, con -occhi melensi; e la sua bontà andava all'eccesso, di maniera che per la -dappocaggine ed inabilità sua si lasciava signoreggiar da altri[1092], e -la sua gran bontà veniva proverbiata da molti come stupidità, anzi -stolidezza. Perciò _Rufino_, prefetto del pretorio, era divenuto in -quella corte l'arbitro di tutto, e a man salva commetteva quante -iniquità gli cadevano in mente. Per conto poi d'_Onorio_, neppur egli -superava in abilità il fratello. Si sa che la continenza, virtù quanto -rara nei principi, tanto più commendabile in essi, fu in lui eminente, -siccome ancora la purità della fede[1093] e l'amore della Chiesa -cattolica, buon successore essendo egli stato in questo della pietà -paterna. Ma neppur egli era gran testa, e neppur in cuor di lui seme -alcun si ravvisava di valor guerriero. Procopio[1094] cel dipigne per -principe non cattivo, ma insieme neghittoso, senza spirito, e fatto -apposta per lasciar perire l'imperio d'Occidente a' giorni suoi. Per -questa sua debolezza, e massimamente per la sua fanciullesca età, aveva -egli bisogno di chi il sostenesse nel governo; e chi fu scelto per -questo impiego, cioè _Stilicone_, non si doveva mettere gran pena per -insegnargli a comandare, perchè a lui premeva di continuare il comando, -sotto nome d'un così debole Augusto, il più lungamente si potesse. -Sicchè in Occidente si potea dire che Stilicone era imperadore di fatto, -e Rufino in Oriente poco meno dell'altro. Ma non durò molto la fortuna -di Rufino, ed in questo medesimo primo anno dell'imperio d'Arcadio noi -andiamo a mirar quel gran colosso in precipizio. - -Bastevolmente si ricava da Claudiano[1095], aver la Guascogna, provincia -delle Gallie, prodotto questo mostro d'ambizione. Grande e robusto di -corpo, vivace di spirito, e gran parlatore, ci vien egli dipinto da -Filostorgio[1096]. Simmaco[1097] suo amico, parlando di lui mentre era -vivo, loda il di lui pronto ingegno, l'eloquenza e la leggiadria nel -burlare. Morto poi che fu egli, Simmaco tenne ben un linguaggio diverso. -Claudiano cel fa vedere il più scellerato uomo del mondo, pieno di -ambizione, avarizia, perfidia e crudeltà. Eunapio, Zosimo, Suida, s. -Girolamo ed altri attestano la di lui insaziabile avarizia e -l'esorbitante ambizione. Teodosio Augusto, benchè signore di buon -discernimento, pure a guisa di tanti altri principi, a' quali piacciono -forte i cervelli pronti, e gl'indoratori delle parole[1098], fu preso -dalla vivacità e dal bel parlare di costui; e però l'ammise alla sua -maggior confidenza, l'alzò agli onori più cospicui, cioè fino a farlo -console, e poi prefetto del pretorio, e finalmente primario ministro di -suo figliuolo Arcadio Augusto. Per altro egli era cristiano, e forse -questa qualità il rendè più odioso agli scrittori pagani, che ne dissero -quanto male poterono dopo la di lui caduta. Abbiamo da Zosimo[1099] e da -Suida[1100] che tanto _Stilicone_ in Occidente quanto _Rufino_ in -Oriente andavano d'accordo in vendere la giustizia e le cariche, e -rovinar le più ricche famiglie, per profittar delle loro spoglie; ma -erano poi discordi fra loro, perchè gareggiavano insieme nell'ambizion -del comando; e Stilicone particolarmente pretendeva di dover governare -non men l'Occidente che l'Oriente, allegando la disposizion fatta -dall'Augusto Teodosio. Il principio della rovina di Rufino fu il -seguente: Avea Stilicone ottenuta in moglie _Serena_, figliuola di -Onorio, fratello del gran Teodosio. Pensò Rufino a fare un passo più -alto con proporre ad Arcadio Augusto in moglie una sua figliuola: che -non fu poi preteso ch'egli per tal via meditasse di arrivare al trono. -Traspirò il suo disegno, e cagion fu che s'aumentasse nel popolo -l'avversione alla di lui insolenza e superbia, che ogni dì più prendea -vigore. Fu interrotto questo maneggio per aver dovuto Rufino fare un -viaggio ad Antiochia affin di soddisfare alle querele di _Eucherio_, zio -o grande zio di Arcadio contra di _Luciano_ governator dell'Oriente. Era -questo Luciano figlio di _Fiorenzo_, già prefetto del pretorio delle -Gallie: era creatura del medesimo Rufino, a cui per ottenere quel posto, -avea ceduto molte sue terre; e il suo governo veniva lodato da tutti. -Non d'altro era colpevole presso d'Eucherio, che per aver ricusato di -far per lui una cosa ingiustamente dimandata. L'iniquo Rufino, più -pensando ad aggiustar Eucherio che ad ogni altro riguardo, arrivato ad -Antiochia, fece prendere Luciano, e batterlo in maniera, che sotto i -colpi l'infelice lasciò la vita: crudeltà, per cui restò irritato forte -quel popolo; e Rufino, se volle placarlo, diede ordine che si -fabbricasse in quella città un portico, il qual poi riuscì il più vago -edifizio di quella città. - -Intanto _Eutropio_ eunuco di corte, la cui potenza andremo vedendo -crescere oltre misura, profittando della lontananza di Rufino, invaghì -l'Augusto Arcadio di _Eudosia_ creduta da alcuni figlia di uno dei -figliuoli di _Promoto_, da noi veduto generale di Teodosio, ma da -Filostorgio[1101] asserita figliuola del conte _Bautone_ Franco di -nazione, e celebre generale nei tempi addietro. Allorchè Rufino, tornato -a Costantinopoli, si credea che il preparamento fatto per le nozze di -Arcadio fosse per sua figliuola, eccoti all'improvviso sposata da lui -essa Eudosia nel dì 27 di aprile di quest'anno[1102]. Questa donna -Cristiana e cattolica al certo, ma superba e fiera, noi la vedremo -giungere col tempo a far da padrona non solamente sopra i sudditi, ma -anche sopra il marito. E quindi poi vennero molte vergognose ingiustizie -da lei commesse, fra le quali la più atroce è da dire la persecuzione da -lei mossa contro il più bel lume della Grecia, cioè contro di s. -Giovanni Grisostomo, che l'avea pur dinanzi lodata come madre delle -chiese, nudrice de' monaci e sostegno de' poveri. Decaduto dunque Rufino -dalle concepute sue speranze, e temendo dall'un canto l'ascendente -dell'eunuco Eutropio, e dall'altro l'armi di Stilicone suo avversario, -fu comunemente creduto[1103] ch'egli movesse gli Unni e i Goti a -prendere l'armi contra del romano imperio, avvisandosi di potere in -quella turbolenza far meglio i fatti propri, ed occupar anche il soglio -imperiale. Non sarebbe impossibile che i suoi malevoli avessero -accresciuti dipoi i suoi reati, con ispacciar lui autore di questa -pretesa tela, cagione, per quanto fu detto, della sua total rovina. -Comunque sia, mossi gli Unni, fecero un'irruzione nell'Armenia, e -diedero il sacco a varie Provincie d'Oriente[1104], con ispandere il -terrore sino alla Palestina, dove dimorava allora s. Girolamo[1105]. -Nello stesso tempo i Goti, esistenti nella Tracia e nelle vicine -provincie di qua dal Danubio, sotto il comando di vari lor capi, uno dei -quali ero _Alarico_, di cui avremo a favellar non poco, con intelligenza -di Rufino[1106], si scatenarono contra le provincie romane dell'Europa, -saccheggiando la Tracia, la Mesia, la Pannonia. Di là entrarono nella -Macedonia e nella Grecia, depredando tutto, giacchè (se pur fu vero) -avea Rufino date segrete commissioni ad _Antioco_ e _Geronzio_, suoi -confidenti e governatori di quelle parti, di non far loro ostacolo -alcuno. Arrivarono poi le loro scorrerie sino alle porte di -Costantinopoli; ed allora fu che Rufino uscì dalla città vestito alla -gotica, sotto pretesto di andare a trattar di pace, e fu ben accolto da -essi; il che accrebbe i sospetti del progettato tradimento. - -Giunti questi funesti avvisi nelle Gallie, _Stilicone_, dopo aver -confermata la pace coi Franchi ed Alamanni, coll'apparenza vistosa -d'andare in soccorso d'Arcadio, ma con pensiero in fatti di abbattere -Rufino, si mosse verso l'Illirico[1107], menando seco la maggior parte -delle milizie che si trovavano nelle Gallie e nell'Italia, cioè quelle -ancora che aveano seguitato Teodosio ed Eugenio nelle precedenti guerre. -Avvertiti i Barbari[1108] di tante armi volte contra di loro, si unirono -tutti nella Tessalia, e Stilicone giunto in quelle parti, tali forze -avea, che avrebbe potuto desertarli[1109]; ma eccoli venirgli un ordine -di Arcadio, procurato do Rufino, di rimandargli tutta l'armata che avea -servito a Teodosio suo padre. Ubbidì Stilicone, e gliela inviò insieme -colla metà del tesoro di Teodosio. Ne costituì generale _Gaina_, di -nazione Goto, e con lui segretamente manipolò la rovina dell'odiato -Rufino, del qual disegno era complice e promotore anche l'eunuco -_Eutropio_. Arrivò questa armata al luogo di Hebdomon fuori di -Costantinopoli[1110], e colà si portò per vederla l'Augusto Arcadio. -Seco ero Rufino pomposamente vestito, il quale già avea fatto de' -maneggi segreti con vari uffiziali per farsi proclamar Augusto. Vero o -non vero che ciò fosse, fuor di dubbio è che quei soldati, dopo aver -inchinato Arcadio, attorniarono Rufino, e sotto gli occhi del medesimo -Augusto (e però non senza vitupero) il tagliarono a pezzi nel dì 27 di -novembre[1111]. La sua testa conficcata sopra di una picca fu portata a -spasso per Costantinopoli. Allora saltarono fuori infinite accuse contra -di lui; furono confiscati i suoi beni, e fatta festa dappertutto per la -di lui sciagura. Sua moglie e una figliuola rifugiatesi in chiesa, -ebbero dipoi la permissione di ritirarsi a Gerusalemme, dove terminarono -in pace i lor giorni. Claudiano compose dipoi due suoi poemi contra di -questo ambizioso ministro, degno certamente di quel fine, purchè -sussistano i reati a lui apposti, e massimamente se fu vero che da lui -procedesse la funestissima mossa dei Barbari. Sappiamo appunto che i -Goti, non avendo più opposizione alcuna, portarono la desolazion per -tutta la Grecia, distruggendo soprattutto le reliquie del -paganesimo[1112], giacchè eglino professavano la religion di Cristo, ma -contaminata dagli errori dell'arianismo. Veggonsi poi nel Codice -Teodosiano varie leggi pubblicate in quest'anno contra degli eretici e -de' pagani da Arcadio, il qual sempre soggiornò in Costantinopoli[1113]. -Altre ancora ne abbiamo spettanti all'imperadore Onorio, tutte scritte -in Milano, a riserva d'una che ha la data di Brescia. Confermò egli -tutti i privilegi alle Chiese cattoliche, sollevò la Campania, da un -gran tributo; e con una costituzion generale accordò il perdono a -chiunque avea preso l'armi in favore del tiranno Eugenio, e -principalmente a _Flaviano_ il giovane, figlio dell'altro che fu -prefetto del pretorio, e partigiano spasimato di quell'usurpatore. -L'anno è questo in cui santo _Agostino_ fu ordinato vescovo -d'Ippona[1114], oggidì Bona in Africa. - -NOTE: - -[1083] Claud., de Consulatu Olybrii. - -[1084] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[1085] Ambros., de obitu Theodosii. Socrates, Sozomenus, et alii. - -[1086] Chron. Alexandr. Marcellin. Comes, in Chron. - -[1087] Ambros., Augustin., Paulinus Nolanus, Synesius, Rufin., Orosius, -Theodor. et alii. - -[1088] Aurel. Victor, in Epitome. - -[1089] Joannes Malala, in Chronic. - -[1090] Libanius, Oration. de Templ. - -[1091] Philost., lib. 11, cap. 3. - -[1092] Zosimus, lib. 5, cap. 14. - -[1093] Orosius, lib. 7, cap. 37. - -[1094] Procop., de Bello Vandalic., l. 1, c. 2. - -[1095] Claud., in Rufin. - -[1096] Philost., lib. 11, c. 3. - -[1097] Symmachus, lib. 3, epist. 81 et seq. - -[1098] Zosim., lib. 5, c. 1. - -[1099] Zosim., ibidem. - -[1100] Suidas, Verbo _Rufinus_. - -[1101] Philost., lib. 11, c. 5. - -[1102] Chron. Alexandr. - -[1103] Orosius, lib. 7, cap. 37. Claud., in Rufin. - -[1104] Socrat., lib. 6, cap. 1. Sozom., lib. 8, c. 1. - -[1105] Hier., Epis. III. - -[1106] Marcell. Comes, in Chron. Zosim., lib. 5, cap. 5. - -[1107] Claud., in Rufin. - -[1108] Rufin., lib. 2. - -[1109] Claud., de Laudib. Stilicon. - -[1110] Philostor., lib. 11, c. 5. Marcellin. Comes, in Chron. Zosim. -Claudian. - -[1111] Chron. Alexandr. - -[1112] Eunap., de Vitis Sophistarum. Phil. Zosim. Claudian. - -[1113] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[1114] Prosper, in Chron. Cassiodorus, in Chronico. - - - - - Anno di CRISTO CCCXCVI. Indizione IX. - - SIRICIO papa 12. - ARCADIO imperad. 14 e 2. - ONORIO imperadore 4 e 2. - -_Consoli_ - -FLAVIO ARCADIO AUGUSTO per la quarta volta, e FLAVIO ONORIO AUGUSTO per -la terza. - - -Se Onorio Augusto dimorante in Milano prese il terzo consolato con -quella solennità che Claudiano[1115] descrive nel quarto suo, un mirabil -concorso di gente da Roma e dalle provincie d'Occidente dovette vedersi -in quella città nel primo di gennaio, e una straordinaria pompa. -Continuò ancora per quest'anno _Fiorentino_ ad esercitar la carica di -prefetto di Roma, del che ci accertano le leggi del codice Teodosiano. -Merita ben poi d'essere osservato ciò che scrive Simmaco[1116] -(verisimilmente in quest'anno): cioè che un _console surrogato_, o sia -sostituito, mentre nel giorno natalizio di Roma, o sia nel dì 21 di -aprile, con gran pompa era condotto in essa Roma sopra un carro -trionfale, ne cadde, e si ruppe una gamba: accidente che dai -superstiziosi Romani fu preso per presagio di disgrazie in avvenire. Per -tanti anni addietro non si trova menzione o vestigio di _consoli -sostituiti_, che cotanto furono in uso sotto gl'imperadori pagani, se -non che nelle Iscrizioni talun comparisce _console ordinario_: indizio -che non erano cessati i sostituiti. E noi sappiamo di certo che san -Paolino vescovo di Nola era stato console surrogato alcuni anni prima -d'ora, come credo di aver dimostrato altrove[1117]. Nell'anno presente, -per attestato dell'altro Paolino[1118], che scrisse la vita di santo -Ambrosio, accadde, che mentre interveniva il popolo ad un magnifico -combattimento di fiere mandate dall'Africa per celebrare il consolato di -Onorio Augusto _Stilicone_ conte, ad istanza di _Eusebio_ prefetto del -pretorio d'Italia, spedì dei soldati a prendere un certo Cresconio, reo -di gravi delitti, che s'era ritirato in chiesa, ed avea abbracciato il -sacro altare. Godevano anche allora le chiese il privilegio -dell'immunità. Sant'Ambrosio che li si trovava in quel tempo con alcuni -pochi ecclesiastici, cercò ben di difenderlo, ma non potè; del che -sommamente egli s'afflisse, e pianse non poco davanti al medesimo -altare. Ritornati poi che furono all'anfiteatro gli uffiziali che aveano -condotto via Cresconio, e postati al luogo loro, avvenne che alcuni -liompardi sbucati nella platea, con un salto arrivarono sopra le sbarre, -e lasciarono malamente graffiati e feriti que' medesimi uffiziali: il -che osservato da Stilicone, cagion fu che egli, fatta penitenza del -fallo, soddisfacesse al santo arcivescovo, nè gastigasse dipoi il -delinquente. - -Era ben riuscito a questo generale di atterrar nell'anno precedente il -suo emulo Rufino, figurandosi forse di poter mettere le mani anche nel -governo dell'orientale imperio a tenore delle sue pretensioni. Ma -insorse nella corte d'Arcadio un competitore anche più potente -dell'altro, cioè l'eunuco _Eutropio_, che tosto fece argine ai disegni -di Stilicone. Intanto i masnadieri goti seguitavano a devastare la -Grecia. Ancorchè questa fosse della giurisdizion di Arcadio, non lasciò -Stilicone di voler passare con assai forze sopra una flotta di navi, che -approdò nel Peloponneso, o sia nella Morea. Zosimo[1119] scrive ciò -fatto nell'anno precedente, ma, secondo Claudiano, ciò sembra avvenuto -nel presente; e forse non sussiste ch'egli si fosse ritirato da quelle -contrade. Gran copia di que' Barbari furono in vari incontri tagliati a -pezzi, ed avrebbe Stilicone potuto farli perir tutti, se non si fosse -perduto nelle delizie e nei divertimenti di buffoni e di donne poco -oneste, concedendo nel medesimo tempo man larga ai suoi soldati di -radere quelle poche sostanze che i Barbari aveano lasciate indietro. -Grande ombra intanto e gelosia prese la corte di Costantinopoli di -questi andamenti di Stilicone, e più ne prese Eutropio, siccome ben -conoscente degli ambiziosi disegni di questo generale, e però si pensò -quivi al riparo. S'erano ritirati i Goti nell'Epiro, e lo distruggevano. -Arcadio, per consiglio de' suoi, maneggiò e conchiuse con loro un -trattato di pace, ed accettò da lì a non molto _Alarico_ per generale -dell'armi sue: con che cessò la paura del barbarico potere. Un passo più -forte fece dipoi (non so dir se in questo, o nell'anno seguente) con -dichiarare Stilicone perturbatore delle giurisdizioni altrui, e nemico -pubblico e con occupar tutti i beni, cioè le terre ed il palazzo ch'egli -godeva in Oriente. Sicchè Stilicone altro non avendo fatto che aumentare -alla Grecia i malanni cagionati dai Goti, fu obbligato a ritornarsene in -Italia. Tali atti per conseguente introdussero della diffidenza e del -mal animo fra i due fratelli Augusti, benchè il maggior fuoco -consistesse nel vicendevol odio dei due principali ministri e favoriti, -cioè di _Stilicone_ e di _Eutropio_. Claudiano[1120] lascia intendere -che si giocò dipoi ancora d'occulte insidie contro la vita di Stilicone, -e per corrompere i generali di Onorio, essendosi intercette lettere che -scoprirono gl'intrighi segreti. Intanto uno de' principali studi -dell'eunuco Eutropio era quello di levarsi d'attorno le persone di -credito, e chiunque potea fargli ombra, ed intorbidar la felicità del -suo comando[1121]. Forse circa questi tempi egli trovò le maniere per -far cacciare in esilio _Timasio_, valoroso general dell'armate, ed -_Abondanzio_ già stato console[1122], con inventar cabale e false -accuse, e trovar persone infami che tenevano mano a tutte le sue -iniquità. Sotto un principe debole possono tutto i ministri cattivi. -Molte leggi abbiamo dei due Augusti in quest'anno[1123], la maggior -parte nondimeno di Arcadio, date in Costantinopoli. Alcune d'esse contro -degli eretici, altre perchè non sia fatto aggravio ai giudici, altre -perchè i magistrati spediscano prontamente le cause criminali, acciocchè -non marciscano nelle prigioni i poveri carcerati. - -NOTE: - -[1115] Claud., de Consul. IV Honor. - -[1116] Symmachus, lib. 4, epist. 61. - -[1117] Anecdot. Latin., Dissert. IX ad s. Paulin. - -[1118] Paulin., Vit. Sancti Ambros. - -[1119] Zosim., lib. 5, cap. 7. - -[1120] Claud., de Laud. Stiliconis. - -[1121] Idem, in Eutropium, lib. 1. - -[1122] Zosim., lib. 5, cap. 11. - -[1123] Gothofred., Chron. Cod. Theod. - - - - - Anno di CRISTO CCCXCVII. Indiz. X. - - SIRICIO papa 13. - ARCADIO imperad. 15 e 3. - ONORIO imperadore 5 e 3. - -_Consoli_ - -FLAVIO CESARIO e NONIO ATTICO. - - -Console per l'Oriente fu _Cesario_. Viene appellato dal padre Pagi[1124] -prefetto della città di Costantinopoli; ma chiaramente risulta dalle -leggi del codice Teodosiano, ch'egli era prefetto del pretorio -d'Oriente. Perchè in Roma una iscrizione si trova, dedicata alla madre -degli dii da _Clodio Ermogeniano Cesario, uomo chiarissimo_, il -Reinesio[1125] si avvisò che tali fossero i nomi di questo console; nel -che fu seguitato dal Relando[1126]. Ma _Cesario_ console di questo anno -dimorava in Oriente, e nulla avea che fare in Roma, e conseguentemente -non si può dire spettante a lui quel marmo. _Attico_ fu console per -l'Occidente. Quali ho io posto i nomi di questi consoli, tali si trovano -in due iscrizioni da me date alla luce[1127]. Gran perdita fece -nell'anno presente la Chiesa di Dio e di Milano per la morte -dell'incomparabil arcivescovo di quella città, cioè di santo _Ambrosio_, -accaduta nel dì 4 d'aprile, in cui correva allora il sabato santo. Le -sue rare virtù, gloriose azioni e miracoli, si leggono nella di lui -vita, scritta da Paolino suo diacono[1128], dall'Herman e dal Tillemont. -V'ha chi riferisce all'anno seguente la di lui morte: ma le ragioni -addotte dal padre Pagi, sufficienti sono a stabilirla nel presente. -Seguitava l'Augusto Onorio a tener la sua corte in essa città di Milano, -come consta da varie sue leggi[1129] di quest'anno pubblicate ivi, -contandosene una sola data in Padova nel mese di settembre. Noi troviamo -in esse stabiliti i privilegi e le esenzioni delle persone -ecclesiastiche, e nominatamente del romano pontefice; saggi regolamenti -per la quiete e maestà della città di Roma; e per mantenere in essa -l'abbondanza del grano. Insorse in quest'anno un pericoloso turbine -contra di esso Augusto nell'Africa. Il grado di conte e generale delle -milizie di quelle provincie era da molto tempo esercitato da _Gildone_, -personaggio africano, e fratello di quel medesimo Fermo che noi vedemmo -ribellato all'imperio l'anno 375. Perchè egli aveva ben servito ai -Romani contra d'esso suo fratello, fu promosso agli onori, ed arrivò ad -ottenere l'importantissimo comando suddetto. Ma costui, se non falla -Marcellino conte[1130], era pagano, e certamente i suoi costumi tale il -davano a divedere. Secondo Claudiano[1131], l'avarizia, la crudeltà e la -lussuria più stomacosa, tuttochè egli si trovasse in età avanzata, -davano negli occhi di ognuno, e faceano gemere que' popoli che per dieci -o dodici anni ebbero sulle spalle questo cattivo uffiziale. -Sant'Agostino[1132] attesta anche egli che le di lui scelleraggini erano -famose dappertutto. A compierle vi mancava la perfidia ed infedeltà -verso il sovrano, ed egli a questo anche pervenne. Allorchè seguì la -ribellione di Eugenio, già dicemmo che Teodosio Augusto con tutti gli -ordini a lui inviati di venire in soccorso suo, non fu punto ubbidito, -perchè il malvagio uomo avea risoluto di aspettare la decision della -guerra, per seguitar poi chi restava vittorioso. Ebbe la fortuna che -Teodosio sopravvisse poco, perchè certo ne avrebbe ricevuto da lui il -meritato castigo. - -Ora costui, dopo la morte di esso Teodosio, durante qualche tempo -riconobbe per suo signore Onorio Augusto, alla cui giurisdizione -apparteneva l'Africa tutta. Quindi cominciò delle novità. Eutropio, -padrone della corte di Arcadio, e nemico di Stilicone, non cessava[1133] -di attizzar il fuoco fra i due fratelli Augusti, e conoscendo che arnese -cattivo fosse Gildone, si diede a lusingarlo con sì buon successo, che -il trasse ad abbandonare Onorio, e a sottomettere l'Africa ad -Arcadio[1134]. Fu nondimeno creduto che le mire di Gildone tendessero a -rendersi signore assoluto delle provincie africane, senza dipendere da -alcuno dei fratelli Augusti: cosa da lui riputata facile, stante la poco -buona intelligenza che passava fra loro; oltre di che, li riputava egli -come due fanciulli, da non prendersi punto soggezione di essi. Non prese -già costui il titolo di re, come avea fatto Fermo suo fratello; ma non -perciò lasciava di farla da re colle opere[1135], e teneva in piedi una -possente armata di fanti e cavalli, mantenuta ed arricchita colle -spoglie de' più facoltosi di quelle contrade. Da' suoi fedeli avvertito -Onorio di tali andamenti del perfido Gildone, spedì al senato di Roma le -memorie e pruove dei di lui delitti[1136], per le quali fu egli -dichiarato nemico pubblico, e pubblicata la guerra contro di lui. Ma -Gildone l'avea già cominciata contro la stessa Roma col non permettere -che vi si conducesse grano per mare: cosa che accrebbe la carestia in -quella gran città, tribolata dalla fame per altre precedenti disgrazie. -Convenne dunque ricorrere al rimedio di formare una flotta ricca di -molte vele, per menarne dalla Francia e dalla Spagna. In questo medesimo -tempo Stilicone[1137] si applicò con tutta diligenza a fare i -preparamenti opportuni di gente, navi e danari per liberar l'Africa da -questo tiranno. Il senato romano intanto non mancò d'inviar ambasciatori -ad Arcadio, per pregarlo di lasciar l'Africa a chi ne era legittimo -padrone, e di non mischiarsi nella protezion di Gildone, procurando -insieme di rimettere la buona armonia fra lui e l'Augusto suo fratello. -Per la maggior parte di quest'anno si fermò esso Arcadio in -Costantinopoli, e solamente nella state andò a villeggiare ad Ancira -capitale della Gallizia[1138]. Molte leggi di lui si veggono contro chi -entrasse per danaro nelle cariche della corte; editto che non si sa -intendere come uscisse, quando vi dominava Eutropio, accusato da -Claudiano, da Zosimo e da altri per venditore de' governi e -degl'impieghi. Decretò la pena della vita contro i pubblicani -ch'esigessero più delle tasse prefisse alle pubbliche imposte. Volle -ancora che per riparar le strade, i ponti, gli acquidotti e le mura -delle città, si servissero i governatori dei materiali di diversi templi -di gentili ch'erano stati demoliti: con che la distruzione -dell'idolatria anche per questo conto tornò in utilità del pubblico. - -NOTE: - -[1124] Pagius, Critic. Baron. - -[1125] Reines., Ep. LXIX. - -[1126] Reland., in Fast. - -[1127] Thes. novus Inscript., pag. 394. - -[1128] Paulin., Vit. Sancti Ambros. - -[1129] Gothofr., Chron. Cod. Theodos. - -[1130] Marcell. Comes, in Chronic. - -[1131] Claud., de Bello Gildonis. - -[1132] August., Ep. LXXXVII. et in Joh. Homil. V. - -[1133] Claud., in Eutrop. Zosim., lib. 5, cap. 11. - -[1134] Orosius, lib. 7, cap. 36. - -[1135] Claud., de Bello Gildonis. - -[1136] Symmachus, lib. 4, epist. 4. - -[1137] Claud., in Eutrop. - -[1138] Gothofred., Chron. Cod. Theodos. - - - - - Anno di CRISTO CCCXCVIII. Indiz. XI. - - ANASTASIO papa 1. - ARCADIO imperadore 16 e 4. - ONORIO imperadore 6 e 4. - -_Consoli_ - -FLAVIO ONORIO AUGUSTO per la quarta volta, e FLAVIO EUTICHIANO. - - -L'imperadore _Onorio_ procedette console in Milano per la quarta volta. -_Flavio Eutichiano_ (che così si trova egli nominato in una -inscrizione[1139]) fece la solennità del suo consolato in -Costantinopoli, siccome console orientale. Era nel medesimo tempo -prefetto del pretorio di Oriente, perchè non sussiste, come fu d'avviso -il Tillemont, che quella prefettura fosse allora appoggiata a -_Cesario_[1140]. Le leggi di Arcadio Augusto pertinenti all'anno -presente quasi tutte son date in Costantinopoli, una in Nicea di Bitinia -ed un'altra in Minizo della Galizia. Ordinò esso Augusto che fosse -lecito ai Giudei di prendere i loro patriarchi per arbitrii nelle lor -liti civili, e che i giudici dovessero eseguire i laudi proferiti da -essi: il che con altra legge promulgata in quest'anno fu medesimamente -conceduto ai vescovi della Chiesa cattolica. Contra degli eretici -eunomiani e montanisti uscirono rigorosissime pene, ed altre ancora -contro gli uffiziali militari che permettevano ai soldati di pascolare i -lor cavalli nelle praterie dei particolari. Ma più delle altre leggi -strepito fece una data nel dì 27 di luglio, di cui parla anche -Socrate[1141], come procurata e voluta da _Eutropio_, ministro -onnipotente nella corte di Arcadio. In questo anno fu essa pubblicata, e -non già nel 396, come stimò il Tillemont[1142], citando Sozomeno[1143], -perchè tanto questo storico, quanto Socrate attestano che non molto -dappoi la vendetta di Dio cadde sopra il medesimo Eutropio. Questa legge -fu che a niuno ricercato dalla giustizia fosse lecito il rifugiarsi -nelle chiese, e che questi tali avessero da estrarsi di là per forza, e -dovessero anche più severamente essere puniti per sì fatto ricorso. -Troppi nemici si andava ogni dì facendo colla sua prepotenza ed avidità -l'iniquo Eutropio, ed egli non voleva che alcuno fosse salvo dalle sue -mani. È sembrato e sembra a molte savie persone, essere cosa ingiusta -che le chiese di Dio servano di asilo e protezione ai malfattori che -turbano la quiete del pubblico, ma giusta, per lo contrario, che sieno -il rifugio dei miserabili. Certamente pare che non possa neppur piacere -a Dio l'impunità dei gravi misfatti con malizia commessi, perchè troppo -incomodo e danno proviene ai comuni dal sofferire nel loro seno certe -erbe cattive, e si dee aver più carità ad un popolo intero che ad un -particolare scellerato. E quando pur anche sia convenevole ammettere un -asilo per cadauna città e terra, di cui godano varii delinquenti, non si -dovrebbe permettere tanta moltiplicità d'altri asili, quanta è -dappertutto la copia delle chiese e degli oratorii. Permise Iddio che -non istesse molto lo stesso Eutropio a provar egli stesso l'ingiustizia -di questa esorbitante legge; e ciò avvenne nel seguente anno. Varie -appendici ancora conteneva il medesimo editto, e fra le altre cose era -proibito ai debitori di qualunque fatta il godere della immunità de' -sacri luoghi; e qualora gli ecclesiastici alla prima chiamata non li -consegnavano alle mani della giustizia, erano costretti gli economi -delle chiese a pagar quei debiti col danaro delle chiese medesime. Ma -perchè questo ed altri capi della legge suddetta oltrepassavano le -misure del giusto, della carità e del decoro della casa di Dio, fu poi -da altre susseguenti riformata e corretta. - -Noi lasciammo _Stilicone_ conte, e generalissimo dell'Augusto Onorio, -tutto affaccendato nell'armamento per procedere contra di Gildone conte, -usurpatore dell'Africa; quando la fortuna gli presentò un buon -regalo[1144]. Avea Gildone un fratello, appellato _Masceldel_ o -_Mascezel_, di professione cristiano, il quale, tra perchè vide in -pericolo più volte la vita sua per le barbarie del fratello, e perchè -non volle aver parte alla ribellione da lui meditata, se ne fuggì in -Italia alla corte imperiale. Restarono due suoi figliuoli in Africa -uffiziali di milizie; Gildone per vendetta amendue li fece uccidere: il -che fu una lettera di maggiore raccomandazione per Mascezel appresso di -Stilicone. Destinato questo Africano per capitan generale dell'armata -allestita contra di suo fratello, fece vela con una possente flotta da -Pisa, non ancor venuta la primavera di quest'anno. Abbiamo da Orosio che -in passando Mascezel in vicinanza dell'isola della Capraia, dove, -abitava allora un gran numero di santi romiti, si fece sbarcare colà, e -siccome egli ero cristiano, così tanto fece colle sue preghiere, che -indusse alcuni di que' buoni servi di Dio ad andar seco in quella -spedizione. La lor compagnia, le preghiere, i digiuni, ch'egli con lor -faceva, e il cantar egli de' salmi con essi, furono quell'armi, nelle -quali egli maggiormente ripose la speranza della vittoria. Sbarcò -l'esercito romano nell'Africa, e si accampò nella Numidia fra Tebaste e -Metredera; ma poco tardò ad accorgersi della sua debolezza in confronto -di quello che dalle molte nazioni africane aveva ammassato -Gildone[1145]. Scrivono ch'egli menò in campo settanta mila combattenti, -con deridere per conseguente il poco numero de' Romani, e con vantarsi -di farli tutti calpestare dalla sua cavalleria[1146]. In fatti Mascezel, -ben pesate le strabocchevoli forze nemiche, ad altro non pensava che a -ritirarsi, quando una notte, per attestato di Paolino nella vita di san -Ambrosio, gli apparve in sogno questo santo arcivescovo con un bastone -in mano. Si gittò a' suoi piedi Mascezel, ed il santo col bastone tre -volte picchiò in terra dicendo: _Qui, qui, qui,_ e disparve. Prese da -tal visione il generale gran fidanza della vittoria in quel medesimo -sito, e fra tre dì; e però stette saldo. Dopo aver dunque passata la -notte precedente al terzo giorno[1147] in pregar Dio e salmeggiare, ed -essersi munito col sacramento celeste, fatto giorno, mise in armi le sue -genti per ben ricevere i nemici che si appressavano. Forse era sul fine -di marzo. Alle prime schiere di Gildone, nelle quali s'incontrò, parlò -di pace; ma perchè da uno degl'alfieri avversarii gli fu riposto con -insolenza, gli diede un colpo di spada nel braccio, per cui la di lui -bandiera si abbassò. Coloro che erano più addietro, mirando quel segno, -ed avvisandosi che i primi si fossero renduti, calarono anche essi a -gara le loro insegne, a si arrenderono a Mascezel. Probabilmente erano -milizie romane costoro. I Barbari, veggendosi così abbandonati dai -primi, presi dalla paura, dopo qualche leggiero combattimento, voltarono -tutti le spalle[1148]. Ebbe Gildone tempo da fuggire in una nave, ma -sorpreso da burrasca, fu suo malgrado spinto al porto vicino ad Ippona, -dove gli vennero messe le mani addosso. Esposto agli scherni del popolo, -fu poi cacciato in prigione, dove fra pochi giorni si trovò strangolato, -per quanto si disse, di propria mano, senza che suo fratello Mascezel, -ch'era lungi di là, venisse a sapere il gastigo datogli da Dio, se non -dopo il fatto[1149]. In questa miracolosa maniera si dissipò quel -temporale, e tornò l'Africa alla quieta primiera. Zosimo[1150] in due -parole scrive che Gildone rimasto in una campale giornata sconfitto dal -fratello, per non cadere in mano di lui, s'impiccò per la gola. Ma Paolo -Orosio, che pochi anni dopo fu in Africa, ed informossi ben del fatto, e -Paolino scrittore contemporaneo della vita di sant'Ambrosio, e -Marcellino conte, ci assicurano che la faccenda passò come abbiam detto, -sicchè in Roma nello stesso tempo fu portata la nuova dello sbarco de' -nemici, e della presa di Gildone. I beni di costui, ch'erano immensi, e -di assaissimi complici suoi, rimasero preda del fisco. La moglie e la -sorella di lui si ritirarono a Costantinopoli, dove _Salvina_ di lui -figlia era maritata con un cugino germano di Arcadio Augusto, chiamato -_Nebridio_. Queste donne si veggono lodate dipoi da san Girolamo[1151] e -da Palladio[1152] per la loro pietà. Tornossene _Mascezel_ vittorioso a -Milano, dove fu accolto con assai carezze, e caricato di speranze da -Stilicone. Ma o sia ch'egli pretendesse troppo, e che Stilicone, uomo -tutto di mondo, nulla volesse dargli, abbiamo da Zosimo che Stilicone se -ne sbrigò in una barbarica forma; perchè un dì cavalcando in sua -compagnia con altri molti, Mascezel, nel passare sopra il ponte di un -fiume, egli fu, per ordine di Stilicone, rovesciato nell'acqua, dove -miseramente perì. Orosio[1153] aggiugne essersi egli insuperbito forte -dopo la vittoria suddetta, e che più non curando la compagnia dei servi -del Signore, osò anche violare il rispetto dovuto alle chiese, con -estrarne per forza persone colà rifugiate, probabilmente complici di -Gildone, ed aver egli perciò irritata la giustizia di Dio. Ma non lasciò -per questo di dar negli occhi di ognuno la perfidia ed ingratitudine di -Stilicone. - -Sempre più intento questo ministro, siccome arbitro della corte di -Onorio, a stabilir la propria fortuna e possanza, non era ancor giunto -esso Augusto all'età di quattordici anni[1154], quando gli fece prender -per moglie _Naria_ figliuola sua, e di _Serena_ cugina del medesimo -Onorio, ancorchè neppur essa fosse in età nubile. Allorchè fu portata a -Milano la nuova della disfatta di Gildone, si facevano tuttavia le -allegrezze per tali nozze, nozze celebrate da Claudiano con un poema, e -colla predizione di molti re che ne doveano nascere. Ma Claudiano era -poeta, e non profeta: del che meglio si accorgeremo andando innanzi. Nel -dì 26 di novembre dell'anno presente[1155] terminò Siricio romano -pontefice la sua gloriosa vita, con avere meritato per le sue molte -virtù d'essere annoverato fra i santi. Della durazion del suo -pontificato già parlammo di sopra in riferir la sua elezione. Ebbe per -successore nella sedia di san Pietro _Anastasio_ di nazione Romano. Non -abbiamo lumi sufficienti dalla storia per intendere meglio ciò che circa -questi tempi Claudiano[1156] accenna delle azioni di Onorio Augusto e di -Stilicone suocero suo, dicendo ch'erano occupati a ricevere le -sommissioni degli Alamanni, Svevi e Sicambri. V'ha una legge[1157] di -questo imperadore, data nel dì 5 d'aprile dell'anno seguente, dove si -parla di Barbari di diverse nazioni passati ad abitar nel paese romano. -Questi tali venivano chiamati nelle Gallie _Leti_; e le terre che loro -si davano da coltivare portavano il nome di _letiche_, con obbligo -imposto ad essi di servire, occorrendo, nell'armate dell'imperadore, e -per conseguente erano specie di benefizii o feudi. Gran dubbio ho io che -i _Liti_ o _Lidi_ più volte nominati nei Capitolari di Carlo Magno, e -che, secondo le prove da me addotte altrove[1158], non erano servi, ma -uomini liberi, potessero essere gli stessi che _Leti_ di questi tempi, -avendo potuto durare il lor nome sino al secolo nono. Essendo mancato di -vita nel settembre del precedente anno _Nettario_ arcivescovo di -Costantinopoli[1159], san _Giovanni Grisostomo_ fu nel dì 26 di febbraio -dell'anno presente posto in quella cattedra con applauso di tutto il -popolo. Questa fu una delle più lodevoli azioni che mai si facesse -Eutropio, da noi veduto direttor supremo della corte di Arcadio Augusto. -Imperciocchè egli fu quegli che fece venir da Antiochia questo santo e -mirabil ingegno, e procurò che in lui cadesse l'elezione per -l'arcivescovato di Costantinopoli. Felice sarebbe stato costui[1160] se -avesse saputo profittare dell'amicizia di questo incomparabile dottor -della Chiesa di Dio, il quale non mancò di fargli conoscere la vanità -delle speranze umane, fondate sopra illustri dignità e sopra molte -ricchezze; ma egli, ubbriaco della sua grandezza e cieco nella fortuna -presente, si dovette ridere di lui, con giungere poi nel seguente anno a -disingannarsi, ma senza che punto gli giovasse un tal disinganno. -Teofane[1161] osserva che _Libanio_ sofista pagano, interrogato prima di -morire, chi dovesse a lui succedere nella scuola, rispose: _Io direi -Giovanni_ (appellato dipoi Grisostomo) _se non ce l'avessero rubato i -Cristiani_; tanto era fin d'allora stimato il suo ingegno, prezzata la -sua eloquenza. - -NOTE: - -[1139] Thesaur. novus Inscrip., pag. 194. - -[1140] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[1141] Socrat., l. 6, cap. 5. - -[1142] Tillemont, Mémoires des Empereurs. - -[1143] Sozom., lib. 8, cap. 7. - -[1144] Zosim., lib. 5, cap. 11. Orosius, lib. 7, cap. 36. Claud., de -Laud. Stilic. - -[1145] Claud., de Laud. Stiliconis. - -[1146] Paulin., Vit. s. Ambros. - -[1147] Orosius, lib. 7, cap. 36. Marcell. Comes, in Chronic. - -[1148] Claud., de Laud. Stiliconis. - -[1149] Idacius, in Chron. - -[1150] Zosimus, lib. 5, cap. 12. - -[1151] Hieron., in Epist. - -[1152] Pallad., in Dialog. - -[1153] Orosius, lib. 7, cap. 36. - -[1154] Claud., de Laudib. Stilicon. Zosim., lib. 5, cap. 12. - -[1155] Anast., Bibliothec. Baronius, Pagius, Papebrochius, etc. - -[1156] Claud., de Laudib. Stilicon. - -[1157] L. _Quoniam_ de Censitor. Cod. Theodos. - -[1158] Antiquit. Italic. Tom. I, Dissert. XV. - -[1159] Marcellinus Comes, in Chronic. Socrati, lib. 6, cap. 2. - -[1160] Chrysost., Orat. in Eutrop. - -[1161] Theoph., in Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO CCCXCIX. Indizione XII. - - ANASTASIO papa 2. - ARCADIO imperadore 17 e 5. - ONORIO imperadore 7 e 5. - -_Consoli_ - -EUTROPIO e FLAVIO MALLIO TEODORO. - - -Questo _Teodoro_, console cristiano per l'Occidente, è celebre per le -lodi a lui date da Claudiano nel suo Panegirico[1162], in occasione di -questo consolato, aveva anche sant'Agostino a lui dedicato nell'anno 386 -il suo libro della Vita beata. Fra lui e _Simmaco_ senatore passava -stretta amicizia. Dopo aver egli sostenuto varie illustri cariche, e -specialmente quella di prefetto del pretorio d'Italia, giunse nell'anno -presente al colmo degli onori, perchè fatto degno della trabea -consolare. _Eutropio_, console per l'Oriente, quel medesimo eunuco è di -cui tante volte abbiam parlato, già divenuto maggiordomo ed arbitro -della corte dell'imperadore Arcadio, la cui ambizione non mai paga, per -attestato di Filostorgio[1163] e di Claudiano[1164], portò quell'Augusto -a dargli anche il titolo di patrizio e di padre dell'imperadore, e -finalmente a disegnarlo consolo per l'anno presente. Al dir di -Claudiano, Stilicone non permise che questo mezzo uomo fosse -riconosciuto per console nell'Occidente. Perciò si trovano inscrizioni, -dove il solo _Teodoro_ è nominato console. Una legge dell'imperadore -Onorio nel Codice Teodosiano[1165] ci fa vedere in quest'anno prefetto -di Roma _Flaviano_. Le altre leggi del medesimo Augusto cel -rappresentano ora in Milano, ed ora in Ravenna, Brescia, Verona, Padova -ed Altino. In esse veggiamo ordinato[1166], che pel risarcimento delle -pubbliche strade ognun sia tenuto a concorrere, non volendo che alcuno, -e neppure gli uffiziali della corte, e neppur le terre proprie dello -stesso principe godessero per questo riguardo esenzione alcuna. Cagione -eziandio di gravissimi lamenti nella Gallia erano le protezioni dei -grandi, e i privilegi e le esenzioni concedute a non pochi, i quali -perciò non pagavano i tributi, vegnendo con ciò le persone deboli ad -essere aggravate tanto per la parte de' paesi pubblici a loro spettante, -quanto per quella che non pagavano le persone forti: disordine non -ignoto ad altri paesi e ad altri tempi. Con suo editto[1167] ordinò -Onorio che niuno per questo conto potesse allegar esenzioni, e che -qualsivoglia suddito fosse astretto al pagamento di tutte le pubbliche -imposte a rata de' suoi beni. Ma questa legge in pratica si trovò simile -alle tele de' ragni che fermano i piccioli insetti, ma non già i grossi -augelli; e col tempo fece perdere le Gallie al romano imperio. Confermò -per lo contrario l'Augusto Onorio i lor privilegii alle chiese, e -pubblicò nuovi ordini contro l'esecrabil setta dei Manichei. Altre leggi -ancora abbiamo tanto di esso Onorio, quanto di Arcadio suo fratello -intorno ai pagani. In una Arcadio ordina che si demoliscano i templi de' -gentili che si trovino alla campagna, acciocchè si levi il nido, alla -superstizione[1168]. Opinione d'uomini dotti è stata che il nome di -_pagani_ fosse dato agl'idolatri, appunto perchè, non potendo esercitar -nella città i lor sacrifizii e riti superstiziosi, si riducessero a -farli alla campagna. Con altra legge Onorio Augusto proibisce i -sacrifizii e i riti profani, ma non vuol che si distruggano gli -ornamenti delle pubbliche fabbriche. Poscia permette ai pagani le -adunanze, conviti ed allegrie loro solite, purchè non intervenga -sacrifizio nè superstizione alcuna già condannata. Per altro abbiamo da -Idacio[1169], da Prospero Tirone[1170] e da sant'Agostino[1171], che in -questi medesimi tempi si fece un grande abbattimento di templi de' -gentili, intorno a che molto hanno detto il cardinal Baronio[1172], il -Pagi[1173] e il Tillemont[1174]. A me basta di averne dato un cenno. - -Godè ben l'Occidente per l'anno presente un'invidiabil pace, ma non già -l'Oriente, dove _Gaina_, goto ed ariano, mosse delle gravi tempeste. -Costui, che era stato il principal arnese per abbattere Rufino ed -innalzar Eutropio, ancorchè fosse ricompensato col grado di generale -della fanteria e cavalleria, pure da smoderata ambizione invasato, -riputava troppo inferiore al suo merito un tal guiderdone[1175]. -Soprattutto mirava egli con isdegno ed invidia Eutropio, nel cui seno -colavano tanti onori e tante ricchezze, e però concepì il disegno di -atterrar quest'altro idolo maestoso della corte[1176], per desiderio ed -anche speranza di fondare sopra la di lui rovina l'accrescimento della -propria autorità e fortuna. Ad effettuar questo disegno gli si presentò -un efficace strumento, cioè _Tribigildo_ conte, goto anch'esso di -nazione, parente suo, che comandava allora ad un corpo di Ostrogoti -nella Frigia, ed era disgustato con Eutropio. Con costui segretamente -s'intese Gaina per quello che si avea da fare; e fu ben servito. Appena -ritornato Tribigildo nella Frigia, uniti i suoi Goti, e cominciata la -ribellione, si diede a saccheggiar quel paese con tal crudeltà, che fin -le donne e i fanciulli non erano salvi dalle loro spade, empiendo con -ciò di terrore tutta l'Asia romana. Pare, secondo Zosimo[1177], che -questo temporale avesse principio nell'autunno del precedente anno, -perchè Gaina non potea sofferire che l'odiato Eutropio fosse anche stato -disegnato console. Ma Claudiano[1178] lasciò scritto essere stata la -primavera il tempo, in cui esso Tribigildo alzò bandiera contra -dell'Augusto Arcadio. Indarno Eutropio impiegò regali per quetare -l'orgoglioso ribello. Veduto fallito questo ripiego, spedì poi Leone suo -confidente con un corpo di milizie contra del ribello, ordinando nello -stesso tempo a Gaina di custodir la Tracia e il mare, acciocchè a -Tribigildo non nascesse voglia di voltarsi a Costantinopoli. V'ha chi -pretende[1179] che lo stesso Gaina invitasse Tribigildo a venire, e che -se costui veniva, la città di Costantinopoli col nemico in seno era -spedita. Non osò tanto il ribello, ed amò piuttosto di volgersi a dare -il sacco alla Pisidia. Intanto ebbe ordine Gaina di passar in Asia colle -milizie. Passò, ma invece di procedere contra del palese nemico segreto -suo amico, spedì Leone alla difesa della Panfilia. Per tutti i mestieri -era buono questo Leone, fuorchè per quello della guerra, e però -all'accorto Tribigildo che finse di fuggire, e l'addormentò, non riuscì -poi difficile il tornargli improvvisamente addosso, e a mettere in rotta -tulle le di lui brigate. Nel fuggire esso Leone s'intricò in una palude, -ed ivi lasciò la vita: colpo che maggiormente accrebbe la paura, per non -dir la costernazione nella corte d'Arcadio. Lo stesso iniquo Gaina non -cessava di dipingere il male più grande di quel ch'era, arrivando insino -a suggerire che altro rimedio non restava che di guadagnar colle buone -Tribigildo, accordandogli le sue dimande, la principal delle quali era -che gli si desse in mano Eutropio, come cagion di tutti i mali. Di qui -scrive Zosimo[1180] che venisse il precipizio di quel potente ministro. - -Furono altri di parere che da altra mano fosse dato il crollo[1181]. -Indubitata cosa è che Eutropio per la sua insoffribil boria, per -l'insaziabil avidità, e perchè menava pel naso come un bufalo il debole -imperadore, s'era tirato addosso l'odio e l'ira d'ognuno. Dio, che -voleva in fine pagarlo per tanti torti da lui fatti alle chiese e ad -ogni sorta di persone, permise che il forsennato superbo perdesse anche -il rispetto ad _Eudossia imperadrice_, maltrattandola di parole, e -giugnendo fino a minacciare di cacciarla di corte. Eudossia, donna -risentita, e a questo affronto bollente di collera, corse tosto a -prendere le due sue figliuole, cioè _Flacilla_ nata nell'anno 397, e -_Pulcheria_ nata nel gennaio dell'anno presente[1182], e con esse andò a -gittarsi a' piedi di Arcadio Augusto, domandando con alte grida e -lagrime giustizia. A questo assalto Arcadio una volta si ricordò ch'egli -era il principe. O sia che questo solo motivo il mettesse in collera -contro di Eutropio, o che vi si aggiugnesse il desiderio di placare il -ribello Tribigildo, massimamente in tempo che s'intese la morte di -_Sapore_ re di Persia ucciso dai suoi sudditi, e che veniva minacciata -guerra da _Isdegarde_ suo successore al romano imperio: fuor di dubbio è -che fatto immantinente chiamar Eutropio, lo spogliò di tutte le sue -cariche, e di tutti gli immensi beni malamente da lui acquistati, e il -cacciò di palazzo[1183]. Grande scena fu quella: sparì in un momento la -grandezza immaginaria di questo castrone, e tanti suoi adoratori e -adulatori l'abbandonarono, divenendo anche i più d'essi suoi schernitori -e nemici. In istato sì abbietto mirandosi allora il non più baldanzoso -Eutropio, e temendo del furore e dell'odio universale del popolo, altro -scampo non seppe trovare che di rifugiarsi nella chiesa, e di correre ad -abbracciare l'altare: avendo permesso Iddio che costui, dopo aver -nell'anno addietro pubblicata la legge che vietava ai luoghi sacri di -servire di asilo ai miserabili, riconoscesse il suo fallo, col bisogno -di salvarsi in uno di que' medesimi templi. Intanto ognuno gridava -contra di lui nelle piazze e nei teatri, e nella corte gli stessi -soldati ad alta voce dimandavano la di lui morte; _Gaina_ anch'egli -facea premura, acciocchè costui fosse bandito o punito con pena più -convenevole a tanti suoi misfatti. Però Arcadio inviò una mano di -soldati per estrarlo di chiesa. Loro animosamente s'oppose il santo -arcivescovo _Giovanni Grisostomo_, in maniera che coloro irritati -presero lo stesso sacro pastore, e il menarono con grande insolenza a -palazzo, dove tanto perorò, che Arcadio restò non solamente persuaso di -doversi permettere quell'asilo ad Eutropio, ma eziandio colle lagrime e -con vive ragioni studiò di ammollir lo sdegno dei soldati inviperiti -contra di lui[1184]. Pochi giorni nondimeno passarono che Eutropio -uscito di chiesa per fuggire, o trattone per forza, o ceduto con patto -che fosse salva la di lui vita, fu relegato nell'isola di Cipri, ed -ordinato che si levasse il suo nome dai Fasti consolari e dalle leggi, -si abbattessero le sue statue, e si abolisse ogni altra sua memoria. -Abbiamo una legge di Arcadio[1185], data nel dì 17 di gennaio dell'anno -presente, dove si legge la di lui condanna: il che fece credere al -Gotofredo[1186] e al padre Pagi[1187], che questa scena accadesse prima -di quel giorno in questo medesimo anno. Ma, siccome osservò il -Tillemont[1188], troppo forti ragioni abbiamo per giudicar fallata -quella data quanto al mese, specialmente perchè Eudossia avendo -partorita _Pulcheria_ nel dì 19 di gennaio, non avrebbe potuto -presentarla al marito Augusto, come vuol Filostorgio. Per conseguente -sembra più verisimile che la di lui caduta s'abbia da riferire ad alcuni -mesi dappoi, e forse dopo l'agosto. Non si sa quanto tempo durasse la -relegazione di Eutropio in Cipri. Abbiamo bensì da Zosimo[1189] e da -Filostorgio[1190], aver fatto tante istanze Gaina contra di lui, e -suscitati accusatori, che in fine fu ricondotto da Cipri a -Costantinopoli, e processato. Finalmente con uno di que' ripieghi che i -politici san trovare per non mantenere i giuramenti, cioè dicendo che la -promessa di salvargli la vita era solamente per Costantinopoli, il -mandarono a Calcedone, dove gli fu mozzato il capo. Ed ecco qual fu il -fine di un _Eutropio_ eunuco, e già schiavo di Arenteo, giunto dal più -basso e vile stato alla maggior grandezza, da un'estrema povertà ad -incredibili ricchezze e ad una straordinaria potenza. Di rado le gran -fortune, che non han la base sulla virtù, vanno esenti da somiglianti -gravi peripezie. - -NOTE: - -[1162] Claud., de Consul. Theod. - -[1163] Philostorg., lib. 11, cap. 4. - -[1164] Claud., in Eutrop., lib. 2. - -[1165] Gothofred., in Chronol. Cod. Theodos. - -[1166] L. 4, de itiner. munien. Cod. Theodos. - -[1167] L. 26, omni amoto de Annona et Tribut. Cod. Theodos. - -[1168] Vide lib. 16, tit. 10, Cod. Theod. - -[1169] Idacius, in Fast. - -[1170] Prosper Tiro, in Chron. - -[1171] August., de Civit. Dei, lib. 8, cap. 33. - -[1172] Baron., Annal. Eccl. - -[1173] Pagius, Crit. Baron. - -[1174] Tillemont, Mémoires des Empereurs. - -[1175] Zosimus, lib. 5, cap. 13. - -[1176] Socrat., lib. 6, cap. 6. Sozom., lib. 8, cap. 4. - -[1177] Zosim., lib. 5, cap. 17. - -[1178] Claud., in Eutrop. - -[1179] Philostorg., lib. 5, cap. 8. - -[1180] Zosim., lib. 5, cap. 17. - -[1181] Chrysost., in Psalm. 44, et in Eutrop. Philostorg., lib. 11, cap. -8. - -[1182] Marcellin. Comes, in Chronic. Chron. Alexandr. - -[1183] Chrysost., Orat. in Eutrop. et in Psalm. 44. Zosimus, lib. 5, -cap. 18. Sozomenus, Claudian. - -[1184] Chrysost. Zosimus. Suidas, in Lexico. - -[1185] L. 12, de Poenis, Cod. Theodos. - -[1186] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[1187] Pagius, Crit. Baron. - -[1188] Tillemont, Mémoires des Empereurs. - -[1189] Zosimus, lib. 5, cap. 18. - -[1190] Philost., lib. 11, cap. 6. - - - - - Anno di CRISTO CD. Indizione XIII. - - ANASTASIO papa 3. - ARCADIO imperadore 18 e 6. - ONORIO imperadore 8 e 6. - -_Consoli_ - -FLAVIO STILICONE ed AURELIANO. - - -Chi fosse _Stilicone_ console occidentale[1191], non ha bisogno il -lettore ch'io gliel ricordi. Quanto ad _Aureliano_ console orientale, -egli era prefetto del pretorio d'Oriente nell'anno precedente. Ho io -altrove[1192] rapportata una iscrizione posta a _Lucio Mario Massimo -Perpetuo Aureliano console_, immaginando che potesse parlarsi quivi di -questo Aureliano. Meglio esaminandola ora, ritrovo che non può convenire -a lui, essendo iscrizione spettante a Roma pagana, senza nondimeno -sapere qual altro sito le si possa assegnare ne' Fasti consolari. -Veggasi nulladimeno all'anno 223. Continuò _Flaviano_ ad esercitar la -prefettura di Roma. Poche leggi[1193] di Arcadio Augusto si trovano -sotto quest'anno, perchè egli ebbe altro da pensare in casa sua, siccome -fra poco diremo: molte sì di Onorio imperadore, date le più in Milano, e -l'altre in Ravenna, Altino, Brescia ed Aquileia, ma non senza qualche -errore e confusione. Aspra è ben quella[1194] emanata nel dì 30 di -gennaio, in cui ordina che sieno arrolati nella milizia i Leti, Gentili, -Alamanni e Sarmati, ed altri non avanzati in età, non troppo piccioli, -non infermi, e i figliuoli de' veterani e i licenziati dalla milizia -prima del tempo, e i passati dalla milizia al clero e all'impiego di -seppellire i morti, pretendendo che questi non per motivo di religione, -ma per poltroneria abbiano abbandonate l'armi. La ragione di questo -rigoroso ordine ce la somministra la storia[1195]. Abbiam fatta qualche -menzione di sopra di _Alarico_, principe fra le nazioni dei Goti, non -della famiglia Amala, ch'era la più nobile di tutte, ma di quella de' -Balti (nome in lor lingua significante ardito), e nato verso le bocche -del Danubio. Non era già costui pagano, come cel rappresenta il pagano -poeta Claudiano[1196], perchè, per attestato di Orosio[1197] e di -sant'Agostino, egli professava la religion cristiana, ma contaminata dal -fermento ariano, come la maggior parte de' Goti praticava da molti anni -addietro. Uomo feroce, e del mestier della guerra intendentissimo, il -quale pieno di spiriti ambiziosi, anche molti anni prima di venir a -gastigare i peccati dei Romani, si vantava che nulla egli crederebbe mai -di aver fatto o vinto, se non prendeva la stessa città di Roma. Ciò si -raccoglie da un poema di Claudiano[1198], composto molto prima ch'egli -eseguisse questo suo disegno; e lo attesta anche Prudenzio[1199], -parendo eziandio ch'egli tenesse d'esserne stato accertato da qualche -oracolo. Nell'anno 396, siccome dicemmo, Arcadio per quetare i Goti che -aveano fatta una terribile irruzione nella Grecia sotto il comando di -esso Alarico, lo avea creato generale delle milizie nell'Illirico -orientale; ed egli perciò abitava in quelle parti, cioè o nella Dacia, o -nella Mesia inferiore, o pur nella Grecia e Macedonia. Giordano -istorico[1200] pretende che rincrescendo a que' Goti, chiamati dipoi -Visigoti, che sparsi per la Tracia e per l'Illirico dipendevano dallo -stesso Alarico, di starsene oziosi, ed apprendendo per cosa pericolosa -alla lor nazione lo impoltronirsi, crearono circa questi tempi per loro -re il medesimo _Alarico_. Il disegno d'essi era di conquistar qualche -regno, perchè loro parea una disgrazia lo starsene ne' paesi altrui mal -veduti, e con pochissime comodità, quasi servi de' Romani. Chiaramente -scrivono san Prospero[1201] e il suddetto Giordano, che nel consolato di -Stilicone e di Aureliano i Goti sotto il comando di _Alarico_ e di -_Radagaiso_ entrarono nell'Italia. Che mali facessero (e certamente far -ne dovettero) in queste parti, la storia nol dice. Abbiamo dal Natale -VIII recitato da san Paolino vescovo di Nola[1202] nel gennaio dell'anno -seguente, che gran rumore faceva in Italia la guerra dei Goti, e che -n'era sbigottito ognuno. Credesi ancora che dessero il guasto al -territorio di Aquileia, e non apparisce che o spontaneamente o per forza -ritornassero per ora indietro. Non sussiste già il dirsi dal suddetto -Giordano che in questa prima visita i Goti andarono ad assediar Ravenna, -dove s'era ritirato l'imperadore Onorio; perchè siamo assicurati dalle -leggi del Codice Teodosiano, che Onorio nel verno venturo e per tutto -l'anno seguente si fermò in Milano. - -Neppure ad Arcadio Augusto mancarono guai in Oriente durante questo -anno. Pareva che dopo essere rimasta libera la di lui corte da quel mal -arnese d'Eutropio, avessero da prendere miglior piega gli affari: ma si -trattava di un imperadore buono da nulla, e intanto la caduta di -Eutropio servì all'_imperadrice Eudossia_, tenuta bassa fin qui dal -prepotente eunuco per innalzarsi, e sotto l'ombra di aiutar nel governo -l'imbrogliato consorte[1203], per tirare a sè quasi tutta l'autorità del -comando. Donna superba e stizzosa; donna che voleva partire coi ministri -ed uffiziali iniqui il profitta delle loro ingiustizie; donna infine che -sapea dominar sopra il marito, ma ch'era anch'essa dominata da una man -di dame e da una frotta d'eunuchi, che gareggiavano insieme a chi potea -far peggio per arricchirsi, con vendere le grazie, con usurpare i beni -altrui, e commettere tali iniquità, che le mormorazioni e i pubblici -lamenti erano divenuti uno sfogo incessante de' popoli afflitti. Per -attestato della Cronica Alessandrina[1204], solamente nel dì 9 di -gennaio dell'anno presente a lei fu dato dal marito il titolo di -_Augusta_. Ed essa poi nel dì 3 di aprile partorì la terza figliuola, a -cui fu posto il nome di _Arcadia_. Da una lettera di Onorio Augusto si -ricava che questa ambiziosa donna mandò la sua immagine per le -provincie, come soleano fare i novelli Augusti: del che si dolse esso -Onorio, come di una novità che avea dato da mormorare a tutti. A questi -mali provenienti dalla debolezza del regnante se ne aggiunsero de' più -strepitosi per la perfidia di _Gaina_, che eletto generale dell'armi -romane, per difesa del romano imperio, altro non facea che segretamente -macchinarne la rovina, conservando nel medesimo tempo le apparenze della -fedeltà e zelo nel pubblico bene, e pensando che non si accorgesse la -corte delle sue intenzioni e furberie. Pertanto egli maneggiò un -accomodamento fra Tribigildo ed Arcadio: il che fatto, sì l'uno che -l'altro colle loro armate s'inviarono alla volta di Costantinopoli, -saccheggiando d'accordo il paese per dove passavano. Tribigildo voltò a -sinistra, andando a Lampsaco nell'Ellesponto, e Gaina a dirittura passò -a Calcedone in faccia di Costantinopoli, dove cominciò a scoprire i suoi -perversi disegni. Per li movimenti di questi due barbari uffiziali si -trovava in un gran labirinto Arcadio e il suo consiglio, perchè -scorgevano il mal animo di Gaina, ed armata non v'era da potergli -opporre. Spedì esso Augusto persone per dimandare a Gaina che pensieri -erano i suoi[1205]. Rispose costui di voler nelle mani i tre principali -ministri della corte, cioè _Aureliano_ console di quest'anno, -_Saturnino_ stato console nell'anno 383, e _Giovanni_ segretario il più -confidente che si avesse Arcadio. Ci fa qui intendere il maligno -Zosimo[1206] che dovea passare anche gran confidenza fra questo Giovanni -e l'imperadrice Eudossia, perchè i più credeano che egli, e non già -Arcadio, fosse padre di Teodosio II, principe che vedremo venire alla -luce nell'anno seguente. Secondo Socrate, Gaina dimandò per ostaggi i -suddetti ministri, mostrando probabilmente di non fidarsi -dell'imperadore. Ma Zosimo con più ragione pretende che li volle per -farli morire, perchè dovea loro attribuire i disordini presenti, o i -mali uffizii fatti contra di lui. Tale era lo spavento di quel consiglio -d'Arcadio, che s'indusse a sagrificare quegli onorati personaggi alla -brutalità di Gaina; ed essi generosamente si esposero ad ogni rischio -per la salute pubblica. Vuol Zosimo che la consegna di questi ministri -si facesse dappoichè seguì l'abbocamento di Arcadio con Gaina. Socrate e -Sozomeno[1207] la mettono prima. Certo è che san Giovanni -Grisostomo[1208], siccome apparisce da una sua omilia, fece quanto potè -per salvare almeno la vita a così illustri ministri; e in fatti Gaina -volle ben che provassero l'orror della morte con farli condurre al -patibolo; ma mentre il carnefice avea alzato il braccio per troncar loro -il capo, fu fermato da un ordine d'esso Gaina, il quale si contentò di -mandarli in esilio nell'Epiro; ma questi nel viaggio o per danari, o per -altra loro industria, ebbero la sorte di fuggire, e di comparir poi a -Costantinopoli contro l'espettazione d'ognuno. - -O prima o dopo di questo tragico avvenimento, il tiranno Gaina più che -mai insolentendo, fece istanza che Arcadio Augusto, se gli premeva -d'aver pace, passasse a Calcedone per trattarne a bocca con lui. D'uopo -fu il povero imperadore inghiottisse ancora questo boccone e andasse a -trovarlo. Nell'insigne chiesa di Santa Eufemia presso a quella città si -abboccarono insieme, e vicendevolmente giurata buona amicizia tra loro, -si convenne che Gaina deporrebbe l'armi, e tanto egli che Tribigildo -andrebbono a Costantinopoli. Secondo Socrate[1209], allora fu, e non -prima come dicemmo di sopra, che Gaina fu dichiarato generale della -fanteria e cavalleria romana, oltre al comando suo sopra un gran corpo -de' Goti a lui ubbidienti. Di Tribigildo altro di più non sappiamo, se -non per relazion di Filostorgio[1210] ch'egli passato nella Tracia da lì -a poco tempo perì. Quanto a Gaina non ebbe difficoltà di passare a -Costantinopoli, orgoglioso per aver data la legge al regnante, ed ivi -colla medesima altura pretese che si desse una chiesa ai suoi Goti -ariani[1211]; ma l'arcivescovo san Giovanni, imitando la costanza di -santo Ambrosio, talmente gli fece fronte, che restarono vani tutti i di -lui sforzi. Pare che tutti questi sconcerti succedessero nel mese di -maggio. Ma poco durò la pace fatta con chi era di cuor doppio, e non -istudiava se non cabale ed inganni. Perchè in Modena il nome di _Gaino_ -è in uso per dinotare i furbi ed ingannatori sotto la parola, ho io -talvolta sospettato che da quel furfante Goto fosse proceduto questo -titolo; ma sempre mi è paruto più probabile ch'esso venga da Gano, -famoso ne' romanzi per le sue ribalderie, e finto ai tempi di Carlo -Magno. Ora il malvagio Gaina generale dell'armi andò a poco a poco -empiendo la città di Costantinopoli de' suoi Goti, e mandando fuori -quanti più potè di soldati romani, ed anche delle guardie del palazzo -sotto varii pretesti[1212]. Era il suo disegno di mettere a sacco in una -notte le botteghe degli orefici oppur dei banchieri, e di attaccare il -fuoco al palazzo imperiale. Zosimo[1213] scrive ch'egli mirava ad -impadronirsi della città e ad usurpare il trono. Se ne avvidero quegli -artisti, e stettero ben in guardia. Per conto del palazzo, andarono -bensì per più notti i suoi satelliti per incendiarlo; ma sempre vi -trovarono una buona guardia di soldati, benchè non ve ne dovesse essere, -con aver poi tenuto per fermo il popolo che quei fossero soldati fatti -comparire da Dio per difesa del piissimo imperadore Arcadio. Se ne volle -chiarire lo stesso Gaina, e trovò che tale era la verità, con -immaginarsi poi che Arcadio avesse fatto venire segretamente delle -milizie per valersene contra di lui, le quali stessero durante il giorno -nascose. - -Fu cagion l'apprensione conceputa per questo fatto, che il misleale -Gaina si ritirasse fuori di Costantinopoli nel dì 10 di luglio, -allegando qualche indisposizione di corpo e bisogno di riposo, con -fermarsi circa sette miglia lungi dalla città. Aveva egli lasciato in -Costantinopoli la maggior parte de' suoi Goti con ordine di prender -l'armi contra de' cittadini a un determinato tempo, di cui -preventivamente doveano dare a lui un segnale, affin di accorrere -anch'egli con altra gente a rinforzarli. Ma o sia, come vuol -Zosimo[1214], ch'egli scoprisse il disegno col venire prima del segno, -oppure, come fu scritto da Socrate e da Sozomeno, che i Goti, volendo -asportar fuori della città una quantità d'armi, le guardie delle porte -si opponessero, perlochè restarono uccisi: certo è che il popolo di -Costantinopoli si levò a rumore, e, dato di piglio all'armi, sbarrarono -le strade; e giacchè Arcadio nel dì 12 di luglio dichiarò nemico -pubblico Gaina[1215], tutti si diedero a mettere a fil di spada quanti -Goti s'incontravano. Gaina, non avendo potuto entrare, fu forzato a -ritirarsi. Il resto de' Goti, non tagliati a pezzi, e consistente in -sette mila persone, si rifugiò in una chiesa, e quivi si afforzò. Ma il -popolo, scopertone il tetto, e di là precipitando travi accesi contra di -loro, gli estinse tutti, ed insieme bruciò la chiesa: il che dai -Cristiani più pii, se crediamo a Zosimo, fu riputato fatto peccaminoso. -Con ciò rimase libera e quieta la città, ma non finirono le scene per -questo. Gaina da nemico aperto cominciò a far quanto male potè alla -Tracia, senza che alcuno uscisse di Costantinopoli per opporsegli, o per -trattare d'accordo: tanto facea paura ad ognuno il di lui umore -barbarico, il solo san Giovanni Grisostomo andò animosamente a -trovarlo[1216], e ne fu bene accolto contro l'espettazione d'ognuno. Ciò -ch'egli operasse, nol sappiamo, se non che Zosimo scrive aver Gaina dopo -la total desolazione di quelle campagne (giacchè non potea entrare nelle -città, tutte ben difese dagli abitanti) rivolto i passi verso il -Chersoneso, con disegno di passar lo stretto, e continuare i saccheggi -nell'Asia[1217]. Ma eletto generale della flotta imperiale _Fravita_, -Goto bensì di nazione e pagano, ma uomo di onore, ed applaudito per -molte cariche sostenute in addietro, andò per opporsi ai tentativi del -non mai stanco Gaina. Ed allorchè costui, dopo aver fatto -tumultuariamente fabbricar molte rozze navi da trasporto, si volle -arrischiare a valicar lo stretto, gli fu addosso Fravita colle sue navi -ben corredate, e gli diede una sì fiera percossa, aiutato anche dal -vento, che molte migliaia di Goti perirono in mare. Disperato per questa -gran perdita Gaina, voltò cammino con quella gente che gli restava, per -tornarsene nella Tracia; e perchè Fravita non volle azzardarsi a -perseguitarlo, gli fu fatto un reato per questo. Ma dovette saper ben -egli difendere sè stesso, e ce ne accorgeremo all'anno seguente, in cui -il vedremo alzato alla dignità di console. Fuggendo poi Gaina, se dee -valere l'asserzion di Socrate[1218] e di Sozomeno[1219], fu inseguito -dalle soldatesche romane, sconfitto ed ucciso. Ma Zosimo racconta -ch'egli arrivò a passare il Danubio con quei pochi Goti che potè -salvare, sperando di menare il resto di sua vita nel paese che era una -volta dei Goti. _Ulda_, o _Uldino_, re degli Unni, padrone allora di -quella contrada, non amando di avere in casa sua un sì pericoloso -arnese, gli si voltò contro, ed uccisolo, mandò poi per regalo la di lui -testa ad Arcadio. Dalla Cronica Alessandrina[1220] abbiamo che nel dì 3 -di gennaio dell'anno seguente essa testa fu portata in trionfo per -Costantinopoli. Tal fine ebbe questa tragedia, e tal ricompensa la -strabocchevole ambizione di quel furfante di Gaina. - -NOTE: - -[1191] Claud., de laud. Stiliconis, et in IV Consul. Honor. - -[1192] Thesaur. Novus Inscript., pag. 394. - -[1193] Gothofred., Chron. Cod. Theodos. - -[1194] L. 12, de Veter., Cod. Theodos. - -[1195] Jordan., de Reb. Getic., c. 29. - -[1196] Claud., de IV Consulatu Honor. - -[1197] Orosius, lib. 7, c. 37. - -[1198] Claud., de Bello Getico. - -[1199] Prudentius, in Symmach. - -[1200] Jordan., ut supra. - -[1201] Prosper., in Chronico. - -[1202] Paulin. Nolanus, Natal. VIII. - -[1203] Zosim., lib. 5, cap. 23. - -[1204] Chronicon Alexandrinum. - -[1205] Socrates, lib. 6, c. 6. - -[1206] Zos., lib. 5, cap. 18. - -[1207] Sozom., lib. 8, cap. 4. - -[1208] Chrysost., Tom. 5, Hom. LXXII. - -[1209] Socrat., lib. 6, cap. 6. - -[1210] Philostor., lib. 11, cap. 8. - -[1211] Theod., lib. 5, cap. 32. - -[1212] Socrat., Sozomenus, Philost., ut sup. - -[1213] Zosim., lib. 5, cap. 18. - -[1214] Zosimus, lib. 5, cap. 19. - -[1215] Chronic. Alexandr. Marcellinus Comes, in Chron. Socrates, Sozom. - -[1216] Theod., lib. 5, cap. 32. - -[1217] Zosim., lib. 5, cap. 20 et seq. - -[1218] Socrat., lib. 6, cap. 6. - -[1219] Sozom., lib. 8, cap. 4. - -[1220] Chronic. Alexandr. - - - - - Anno di CRISTO CDI. Indizione XIV. - - INNOCENZO papa 1. - ARCADIO imperad. 19 e 7. - ONORIO imperad. 9 e 7. - -_Consoli_ - -VINCENZO e FRAVITA. - - -Il primo, cioè _Vincenzo_, console occidentale, era stato in addietro -prefetto del pretorio delle Gallie, e si trova commendato assaissimo per -le sue virtù da Sulpicio Severo[1221], autore di questi tempi. _Fravita_ -console orientale è quel medesimo che abbiamo veduto di sopra vittorioso -della flotta di Gaina, e che fedelmente seguitò a servire ad Arcadio -Augusto. Prefetto di Roma abbiamo per l'anno presente _Andromaco_. Ora -noi siam giunti al principio del secolo quinto dell'era cristiana, -secolo che ci somministra funeste rivoluzioni di cose, specialmente in -Italia, diverse troppo da quelle che fin qui abbiamo accennato. -Inclinava già alla vecchiaia il romano imperio, e, a guisa de' corpi -umani, avea, coll'andare degli anni contratte varie infermità, che -finalmente il condussero all'estrema miseria. Tanta vastità di dominio, -che si stendeva per tutta l'Italia, Gallia e Spagna, per i vasti paesi -dell'Illirico e della Grecia e Tracia, e per assaissime provincie -dell'Asia e per l'Egitto, e per tutte le coste dell'Africa bagnate dal -Mediterraneo, colla maggior parte ancora della gran Bretagna, tratto -immenso di terre, delle quali oggidì si formano tanti diversi regni e -principati: grandezza, dissi, di mole sì vasta s'era mirabilmente -sostenuta finora per le forze sì di terra che di mare, che stavano -pronte sempre alla difesa, e per la saggia condotta di alcuni valorosi -imperadori. Certamente, siccome s'è veduto, non mancarono già nei -precedenti anni guerre straniere di somma importanza, fiere irruzioni di -Barbari, e tiranni insorti nel cuore del medesimo imperio; ma il valore -de' Romani, la fedeltà dei popoli e la militar disciplina mantenuta -tuttavia in vigore, seppero dissipar cotante procelle, e conservare non -men le provincie che la dignità del romano imperio. Contuttociò fu -d'avviso Diocleziano che un sol capo a tanta estension di dominio bastar -non potesse; e però introdusse la pluralità degli Augusti e dei Cesari, -immaginando che queste diverse teste procedendo con unione d'animi (cosa -difficilissima fra gli ambiziosi mortali) avesse da tener più saldo e -difeso l'imperio, benchè diviso fra essi, volendo principalmente che le -leggi fatte da un imperadore portassero in fronte anche il nome degli -altri Augusti, affinchè un solo paresse il cuore e la mente di tutti nel -pubblico governo. Per questa ragione, secondo l'introdotto costume, -Teodosio il grande, per quanto ci ha mostrato la storia, con dividere -fra i suoi due figliuoli, cioè Arcadio ed Onorio Augusti la sua -monarchia, avea creduto di maggiormente assicurar la sussistenza di -questo gran colosso. - -Ma per disavventura del pubblico, a riserva della bontà del cuore e dei -costumi, null'altro possedeano questi due principi di quel che si -richiede a chi dee reggere popoli; e in fatti erano essi nati per -lasciarsi governar da altri. Miravano poi cresciuti dappertutto gli -abusi; malcontenti i sudditi per le soverchie gravezze; sminuite le -milizie romane; le flotte trascurate. Il peggio nondimeno consisteva -nella baldanza de' popoli settentrionali, a soggiogare i quali non era -mai giunta la potenza romana. Costoro da gran tempo non ad altro più -pensavano che ad atterrar questa potenza. Nati sotto climi poco favoriti -dalla natura, e poveri ne' lor paesi, guatavano continuamente con occhio -invidioso le felici romane provincie, ed erano vogliosi di conquistarle, -non già per aggiugnerle alle antiche lor signorie, ma per passar dai lor -tugurii ad abitar nelle case agiate, e sotto il piacevol cielo de' -popoli meridionali. Questo bel disegno non potè loro riuscire nei tempi -addietro, perchè, ripulsati o sbaragliati, qui lasciarono la vita, o -furono costretti a ritornarsene alle lor gelate abitazioni. Il secolo, -in cui entriamo, quel fu in cui parve che si scatenasse tutto il -settentrione contra del romano imperio, con giugnere in fine a -smembrarlo, anzi ad annientarlo in Occidente. Si può ben credere che non -poco influisse in queste disavventure dell'imperio occidentale l'aver -Valente e Teodosio Augusti (così portando la necessità dei loro -interessi) lasciati annidar tanti Goti ed altre barbare nazioni nella -Tracia e in altre provincie dell'Illirico. Assaissimo nocque del pari -l'avere gl'imperadori da gran tempo in addietro cominciato a servirsi -ne' loro eserciti di truppe barbariche e di generali eziandio di quelle -nazioni. Perciocchè que' Barbari, adocchiata la fertilità e felicità di -queste provincie, ed impratichiti del paese e della forza o debolezza -de' regnanti, non lasciavano di animare la lor gente a cangiar cielo, e -a venire a stabilirsi in queste più fortunate contrade. Già abbiam -veduto in Italia _Alarico re de' Goti_ con _Radagaiso_, e con un potente -esercito, ma senza sapere s'egli per tutto quest'anno continuasse a -divorar le sostanze degli Italiani, o pur se fosse obbligato dalle armi -romane a retrocedere. Certa cosa è che Onorio Augusto pacificamente se -ne stette in Milano, dove si veggono pubblicate alcune leggi[1222]; e -quando non sia errore nella data d'una in Altino, città florida allora -della Venezia, par bene che i progressi di que' Barbari non dovessero -esser molti, e che anzi i medesimi se ne fossero tornati addietro. - -Tra l'altre cose[1223] l'imperadore Onorio condonò ai popoli i debiti -ch'essi aveano coll'erario cesareo fino all'anno 386; sospese l'esazione -degli altri da esso anno 386 sino all'anno 395, ordinando solamente che -si pagassero senza dilazione i debiti contratti dopo esso anno 395. -Comandò ancora che si continuasse il risarcimento delle mura di Roma, -con aggiungervi delle nuove fortificazioni, perchè dei brutti nuvoli -erano per l'aria. Venne a morte nel dì 14 di dicembre, dell'anno -presente _Anastasio_ papa, che viene onorato col titolo di santo negli -antichi cataloghi[1224], dovendosi nondimeno osservare che tal -denominazione non significava già in que' tempi rigorosamente quello che -oggidì la Chiesa intende colla canonizzazione de' buoni servi di Dio, -fatta con tanti esami delle virtù e de' miracoli loro. Davasi allora il -titolo di santo anche ai vescovi viventi, come tuttavia ancora si dà ai -romani pontefici. E però noi troviamo appellati santi tutti i papi de' -primi secoli, così i vescovi di Milano, Ravenna, Aquileia, Verona, ec., -ma senza che questo titolo sia una concludente pruova di tal santità, -che uguagli la decretata negli ultimi secoli in canonizzare i servi del -Signore. Secondo i conti del padre Pagi, a' quali mi attengo anch'io -senza voler entrare in disputa di sì fatta cronologia, nel dì 21 d'esso -mese fu creato papa _Innocenzo_, primo di questo nome. Nulladimeno s. -Prospero[1225] e Marcellino conte[1226] riferiscono all'anno seguente la -di lui elezione. Abbiamo dal medesimo Marcellino che nel dì 11 di aprile -Eudossia Augusta partorì in Costantinopoli ad Arcadio imperadore un -figlio maschio, a cui fu posto il nome di _Teodosio_, secondo di questo -nome. Socrate[1227] e l'autore della Cronica Alessandrina[1228] il -dicono nato nel dì 10 di esso mese: divario di poca conseguenza, e -probabilmente originato dall'essere egli venuto alla luce in tempo di -notte. V'ha ancora chi il pretende nato nel mese di gennaio. Incredibile -fu la gioia della corte e del popolo a Costantinopoli, e se ne spedì la -lieta nuova a tutte le città, con aggiugnervi grazie e con dispensar -danari. Pubblicò Arcadio una legge nel dì 19 di gennaio dell'anno -presente[1229], con cui proibì il dimandare al principe i beni -confiscati finchè non fossero passati due anni dopo il confisco, volendo -esso Augusto quel tempo per poter moderare la severità delle sentenze -emanate contra dei colpevoli, e rendere ad essi, se gliene veniva il -talento, ciò che il rigore della giustizia loro avea tolto. Buona calma -intanto si continuò a godere nell'imperio orientale. - -NOTE: - -[1221] Sulp. Sever., Dial. 1, cap. 27. - -[1222] Gothofred., in Chronol. Cod. Theodos. - -[1223] L. 3, de indulg. debit., Cod. Theodos. - -[1224] Anastas. Bibliothec. Baronius, Papebroch. Pagius. - -[1225] Prosper, in Chron. - -[1226] Marcellin. Comes, in Chron. - -[1227] Socrates, lib. 6, cap. 6. - -[1228] Chron. Alexandr. - -[1229] L. 17, de honor. proscr., Cod. Theodos. - - - - - Anno di CRISTO CDII. Indizione XV. - - INNOCENZO papa 2. - ARCADIO imperad. 20 e 8. - ONORIO imperadore 10 e 8. - TEODOSIO II imperadore 1. - -_Consoli_ - -FLAVIO ARCADIO AUGUSTO per la quinta volta, e FLAVIO ONORIO AUGUSTO per -la quinta. - - -Chi fosse in quest'anno prefetto di Roma non apparisce dalle antiche -memorie. Trovasi nondimeno una iscrizione[1230] posta in Roma ai due -Augusti da _Flavio Macrobio Longiniano prefetto di Roma_, che sembra -appartenere a questi tempi, e perciò indicare chi esercitasse la -prefettura suddetta. Per attestato della Cronica Alessandrina e di -Socrate storico, nel dì 10 di gennaio dell'anno presente l'infante -Teodosio II fu creato Augusto da Arcadio imperadore suo padre. O sia che -_Alarico re dei Goti_ fosse dianzi partito dall'Italia, e ci tornasse -nell'anno presente, oppure ch'egli continuasse qui il suo soggiorno -anche nell'anno addietro: certa cosa è che in questi tempi, dopo aver -preso varie città e terre oltre il Po[1231], si spinse nel cuore di -quella che oggidì si chiama Lombardia, con un formidabil esercito de' -suoi Goti, senza che apparisca più congiunto con esso lui _Radagaiso re -degli Unni_. Erasi l'imperadore Onorio ritirato non meno per -precauzione, che per essere più vicino ai bisogni dello Stato, nella -città di Ravenna, città allora per la sua situazione fortissima, perchè -circondata dal Po e da profonde paludi; e città che divenne da lì -innanzi per alcuni anni la sede e reggia degli Augusti. Ma i felici -avanzamenti dei Barbari avevano talmente costernati gli animi degli -Italiani, che, per attestato di Claudiano, autore contemporaneo, i -benestanti ad altro non pensavano che a ritirarsi colle lor cose più -preziose in Sicilia, oppure in Corsica e Sardegna. Per questo medesimo -spavento, quasichè Ravenna non fosse creduta bastante asilo, Onorio -Augusto se ne partì, con incamminarsi verso la Gallia. Ma _Stilicone_ -tanto perorò, che fece fermar la corte in Asti, città allora della -Liguria, che doveva essere ben forte, dacchè s'indusse l'intimorito -Onorio a lasciarvisi serrar dentro, in caso che Alarico vi avesse posto -l'assedio. Prima di questo fiero turbine aveano i movimenti de' Barbari -data occasione ai popoli della Rezia (parte de' quali oggidì sono i -Grigioni) di sollevarsi, laonde fu costretto Stilicone ad inviar colà -alcune legioni romane per tenerli in freno o ricondurli all'ubbidienza. -E il trovarsi appunto quelle truppe occupate fuori di Italia, avea -accresciuto l'animo ad Alarico per più insolentire, e per continuar i -progressi dell'armi sue. Merita qui certo lode la risoluzion presa in -questi pericolosi frangenti da Stilicone. Sul principio dell'anno, e nel -cuor del verno, con poco seguito egli passò il lago di Como, e per mezzo -delle nevi e de' ghiacci s'inoltrò fino nella Rezia. L'arrivo di sì -famoso generale, e poscia le minacce accompagnate da amorevoli -persuasioni, non solamente calmarono la rivolta dei Reti, ma -gl'indussero ancora ad unirsi colle milizie romane per la salvezza -dell'imperadore e dell'Italia. Aveva inoltre Stilicone richiamate alcune -legioni che lungo il Reno stanziavano, ed una infino dalla Bretagna; e -fu mirabile il vedere che i feroci popoli transrenani, tuttochè -osservassero sguerniti di presidii i confini romani, pure si stettero -quieti in quella occasione, nè inferirono molestia alcuna alle provincie -dell'imperio. - -Unita che ebbe Stilicone una poderosa armata, la mise in marcia verso -l'Italia, ed egli, precedendola con alcuni squadroni di cavalleria, -arditamente valicò a nuoto i fiumi, passò per mezzo ai nemici, ed -inaspettato pervenne ad Asti con incredibil consolazione dell'imperadore -Onorio, quivi rinchiuso, e di tutta la sua corte. Giunsero dipoi le -legioni e truppe ausiliarie raccolte, e fu conchiuso di dar battaglia al -nemico. Aveva Alarico baldanzosamente passato il Po, con arrivare ad un -fiume chiamato _Urba_, che vien creduto il _Borbo_ d'oggidì, e che passa -non lungi da Asti. Immaginò per ciò Claudiano che avendo gli oracoli -predetto ch'esso Alarico giugnerebbe _ad Urbem_, cioè a Roma, si -verificasse il vaticinio con restar egli deluso, dacchè arrivò a questo -fiumicello. Militava nell'esercito di Stilicone una grossa mano di -Alani, gente barbara e sospetta in quella congiuntura. Il condottier di -costoro, appellato Saule (non so se con vero nome) da Paolo Orosio, e -chiamato uomo pagano, quegli fu che consigliò di attaccar la zuffa nel -santo giorno di Pasqua, perchè in essa i Goti, ch'erano cristiani, -benchè macchiati dell'eresia ariana, sarebbono colti alla sprovvista: -consiglio detestato allora dai buoni cattolici, e massimamente dal -suddetto Orosio. Claudiano all'incontro attribuisce tal risoluzione a -Stilicone stesso, personaggio che in altre occasioni si scoprì poco buon -cristiano, e favorì molto i pagani, fra' quali è da contare lo stesso -poeta Claudiano. Comunque sia, cominciò il conflitto, e i Goti, prese -l'armi, sì fattamente caricarono sopra la vanguardia degli Alani, che ne -uccisero il capo, e rovesciarono il resto. Allora la cavalleria romana -s'inoltrò, e la fanteria anch'essa menò le mani. Durò lungo tempo il -contrasto con ispargimento di gran sangue dall'una parte e dall'altra; -ma finalmente furono costretti i Goti alla ritirata e alla fuga, con -lasciar in poter de' Romani il loro bagaglio, consistente in immense -ricchezze, e con restarvi prigionieri i figliuoli dello stesso Alarico -colle nuore, e liberata gran copia di Cristiani, fatti in addietro -schiavi da quei Barbari. Il luogo della battaglia fu presso _Pollenza_, -ossia _Potenza_, città allora situata vicino al fiume Tanaro, di cui -oggidì neppure appariscono le vestigia nel Monferrato. Il cardinal -Baronio, il Petavio, il Tillemont ed altri rapportano questa vittoria -all'anno 403; il Sigonio e il padre Pagi al presente; Prospero e -Cassiodoro chiaramente l'asseriscono accaduta nel _consolato V di -Arcadio e di Onorio, Augusti_, cioè in questo anno. Più grave ancora è -la discordia degli storici in raccontare quel fatto d'armi; perciocchè -Giordano storico[1232], che corrottamente vien chiamato Giornande, e -Cassiodoro[1233] scrivono che in questo conflitto non già i Romani, ma i -Goti restarono vittoriosi. Giordano prende ivi degli altri abbagli. Per -noi basta il vederci assicurati da Claudiano[1234], da san -Prudenzio[1235] e da Prospero[1236], autori contemporanei, e di lunga -mano più degni di fede, che furono messi in rotta i Goti. Paolo Orosio, -allorchè scrive di questo fatto d'armi, riprovato da lui a cagione del -giorno santo, aggiugne che in breve il giudizio di Dio dimostrò, _et -quid favor ejus posset, et quid ultio exigeret. Pugnantes vicimus, -victores victi sumus_. Quando non si voglia credere che i Romani vinsero -bensì presso Pollenza, ma che nella ritirata di Alarico ebbero qualche -grave percossa (del che niuno degli antichi fa parola), quell'_in breve_ -si dovrà stendere fino all'anno 410, in cui Dio permise i funestissimi -progressi di que' medesimi Barbari, siccome, andando innanzi, vedremo. -Terminata la battaglia, Alarico, restando tuttavia un grosso esercito al -suo comando, non si fidò di retrocedere, per paura di essere colto al -passaggio dei fiumi, e però si gittò sull'Apennino, parendo disposto di -marciare da quella parte verso la sospirata Roma. Nol permise l'accorto -Stilicone, perchè fattegli fare proposizioni d'accordo, si convenne con -dargli speranza di ricuperare i figliuoli e le nuore, ch'egli si -avvierebbe pacificamente fuori d'Italia per la Venezia. Colà pertanto -s'incamminò, ma dacchè ebbe passato il Po, ossia ch'egli si pentisse -della convenzione fatta, o che Stilicone gli mancasse di parola, perchè -più non temeva che il Barbaro ripassasse quel fiume reale, si venne di -nuovo alle mani, e il conflitto terminò colla peggio de' Goti. Non so se -fu allora, o pure dipoi, che Stilicone seppe guadagnar con regali una -parte di essi, e loro fece prendere l'armi contra degli altri; laonde -nelle vicinanze di Verona seguì qualche sanguinoso combattimento, che -ridusse Alarico alla disperazione. E poco mancò ch'egli non restasse -preso; ma il colpo fallì per la troppa fretta degli Alani, ausiliarii -dei Romani. Fermossi il Barbaro nell'Alpi, cercando se avesse potuto -condurre il resto dell'armata sua nella Rezia e nella Gallia; ma -Stilicone, preveduto il di lui pensiero, vi prese riparo. Intanto per le -malattie seguitò maggiormente ad infievolirsi l'esercito di Alarico, e -per la fame a sbandarsi le squadre intere, di modo che infine fu egli -forzato a mettersi in salvo colla fuga, lasciando in pace l'Italia. Fu -questa volta ancora incolpato Stilicone di avere sconsigliatamente -lasciato fuggire Alarico; ma è ben facile in casi tali il formar dei -giudizii ingiusti, per chi giudica in lontananza di tempo e senza essere -sul fatto. - -NOTE: - -[1230] Gruter., Inscription., pag. 165. - -[1231] Claud., de Bello Getic., et de Consul. IV. Honor. - -[1232] Jordan., de Reb. Getic. - -[1233] Cassiodorus, in Chron. - -[1234] Claud., de Bello Getic. - -[1235] Prud., lib. 2 contra Symmach. - -[1236] Prosper, in Chronico. - - - - - Anno di CRISTO CDIII. Indizione I. - - INNOCENZO papa 3. - ARCADIO imperadore 21 e 9. - ONORIO imperadore 11 e 9. - TEODOSIO II imperadore 2. - -_Consoli_ - -TEODOSIO AUGUSTO e FLAVIO RUMORIDO. - - -Uscito da sì gravi pericoli Onorio Augusto, si era restituito a Ravenna, -nella qual città si veggono date molte leggi di lui, tutte spettanti a -quest'anno, e che comprovano appartenere all'anno precedente il fatto -d'armi di Pollenza. Perciocchè alcune di esse compariscono scritte in -Ravenna nel febbraio, marzo e maggio, nei quali mesi Onorio certamente -non fu in Ravenna, ma bensì in Asti, allorchè Alarico portò la guerra -nella Liguria, e fu sconfitto. Incresceva ai Romani questa residenza -dell'imperadore, avvezzi ad aver sotto gli occhi il principe e lo -splendore della sua corte, senza l'incomodo di far viaggi lunghi per -trovarlo. Perciò gli spedirono una solenne ambasceria, pregandolo di -consolare col suo ritorno a Roma i lor desiderii, e di andare a ricevere -il trionfo che gli aveano preparato. E perciocchè intesero che i -Milanesi aveano fatta una simile deputazione, per tirar esso Augusto -alla loro città, si raccoglie da una lettera di _Simmaco_, che nel mese -di giugno determinarono di spedirgli degli altri ambasciatori colla -stessa richiesta. Di questa congiuntura si servirono alcuni senatori -tuttavia pagani per chiedere ad Onorio la licenza di celebrare i giuochi -secolari. San Prudenzio, valente poeta cristiano, fioriva allora in -Ispagna sua patria. Prese egli a scrivere contro la relazione di Simmaco -prefetto di Roma, composta già nell'anno 384, per rimettere in piedi -l'ara della Vittoria, e confutata in que' tempi da Sant'Ambrosio; e può -parere strano come Prudenzio ne parli, come se Simmaco avesse allora -presentata quella supplica ad Onorio. Ora Prudenzio con parole chiare -attesta la vittoria riportata da' Romani presso Pollenza colla rotta di -Alarico, ed indirizza quell'apologia ad Onorio Augusto, che tuttavia -dimorava in Ravenna, pregando di non permettere più le superstizioni dei -pagani, e specialmente di proibire i sanguinosi spettacoli de' -gladiatori, contrari alla legge di Cristo, e già vietati da Costantino -il grande. Può servire ancora il medesimo poema assai lungo ed erudito -di san Prudenzio a farci intendere seguita la suddetta battaglia di -Pollenza nell'anno antecedente, e non già nel presente. Ora l'Augusto -Onorio prese, prima che terminasse l'anno, la risoluzion di passare a -Roma, per ivi celebrare i decennali del suo imperio dopo la morte del -padre: al qual fine fu disegnato console per l'anno seguente. Descrive -Claudiano[1237] il suo viaggio per l'Umbria, e la magnifica solennità -con cui egli entrò in Roma, avendo al suo lato nel cocchio il suocero -Stilicone, con immenso giubilo del popolo romano. Partorì nell'anno -presente[1238] a dì 10 o 11 di febbraio _Eudossia_ Augusta ad Arcadio -imperadore la quarta figliuola, a cui fu posto il nome di _Marina_. -Furono poi grandi rumori in Costantinopoli per la prepotenza di questa -imperadrice. Divenuta padrona del marito e dell'Oriente, perchè -disgustata di san _Giovanni Grisostomo_, impareggiabile e zelantissimo -vescovo di quella gran città, pontò cotanto, che il fece deporre e -mandare in esilio; dal che seguirono perniciosi tumulti. Ne fa menzione -anche Zosimo[1239], e taglia i panni addosso ai monaci d'allora, -mischiati in quei torbidi, con dire ch'essi avendo già tirata in lor -dominio una gran quantità di beni, e col pretesto di sovvenir con quelle -rendite i poveri, aveano, per così dire, ridotto ognuno alla povertà; -iperbole che scredita il di lui racconto; ma che non lascia di farci -intendere, come i monaci, appena nati nel secolo precedente, s'erano -moltiplicati per le ville, e non trascuravano il mestier di far sua la -roba altrui. - -NOTE: - -[1237] Claud., de IV Consulatu Honor. - -[1238] Chron. Alexandr. Marcell. Comes, in Chronico. - -[1239] Zosim., lib. 5, cap. 23. - - - - - Anno di CRISTO CDIV. Indizione II. - - INNOCENZO papa 4. - ARCADIO imperadore 22 e 10. - ONORIO imperadore 12 e 10. - TEODOSIO II imperadore 3. - -_Consoli_ - -ONORIO AUGUSTO per la sesta volta, e ARISTENETO. - - -Tutta fu in festa la città di Roma pel consolato e per i decennali -dell'Augusto Onorio, che furono celebrati con suntuosi spettacoli. Ma -non già coi giuochi secolari, nè colle zuffe de' gladiatori, come -avrebbono desiderato que' Romani che tuttavia stavano ostinati nel -gentilesimo. Il cardinal Baronio, che di tal permissione aveva accusato -Onorio Augusto, vien giustamente ripreso dal Pagi. Ma nè il Pagi nè -Jacopo Gotofredo ebbero già buon fondamento di credere e chiamare -ingannato il Baronio, allorchè scrisse all'anno 325 che Costantino il -grande, con una legge data in Berito, aveva proibito per tutto l'imperio -romano i giuochi sanguinosi de' gladiatori. Siccome io altrove ho -dimostrato[1240], non può negarsi quell'universale divieto di -Costantino. Ma era sì radicato l'abuso, n'erano si incapricciati i -popoli, che dopo la morte di quell'invitto imperadore tornarono, -malgrado de' suoi successori, a praticarlo, con estorquere eziandio la -permissione di essi da alcuni Augusti. Ma in fine, per attestato di -Teodoreto[1241], Onorio con sua legge vietò ed abolì per sempre -quell'abbominevole spettacolo che costava tanto sangue e tante vite -d'uomini per dare un divertimento al pazzo popolo. In quest'anno poi -Onorio pubblicò una legge[1242], in cui, se crediamo al padre Pagi -suddetto, _Judaeos et Samaritanos omni militia privavit_. Ma non credo -io tale il senso di quella legge, quando pure il Pagi l'intenda per la -vera milizia. Proibisce ivi l'imperadore ai Giudei, l'aver luogo nella -_milizia_, cioè negli uffizii di coloro che _agenti degli affari del -principe_ erano nominati, perchè il nome di _milizia_ abbracciava tutti -gli uffizii della corte. Bollivano tuttavia in Oriente le persecuzioni -contra di san Giovanni Grisostomo, quel mirabil oratore della Grecia -cristiana, e tanto papa Innocenzo I, quanto l'imperadore Onorio si -affaticarono in aiuto di lui. Ma era gran tempo che non passava buona -armonia tra esso Onorio ed Arcadio Augusto di lui fratello; e però -inutili furono le loro raccomandazioni. Per altro sì quel santo -patriarca, quanto Teofilo patriarca di Alessandria, a lui opposto, -riconobbero in tal congiuntura l'autorità primaria del romano pontefice, -al quale il primo si appellò, e l'altro inviò per questa discordia i -suoi legati. Fermossi in Roma l'imperadore Onorio parecchi mesi. Prima -che terminasse l'anno, è più che verisimile ch'egli si restituisse a -Ravenna, perchè quivi si trovano date alcune sue leggi nel principio di -febbraio del susseguente anno. I motivi che l'indussero a ritirarsi -colà, è da credere che fossero i preparamenti che si udivano farsi dai -Barbari per una nuova irruzione in Italia. Alarico sembrava quieto, -perchè guadagnato da Stilicone; ma _Radagaiso_, condottiere, ossia re -degli Unni, ossia de' Goti, Scita, cioè Tartaro di nazione, forse mal -soddisfatto del disonore inferito ai popoli settentrionali nella rotta -data dai Romani ad esso Alarico, pensò a farne vendetta. Più -probabilmente ancora, secondochè era allora in uso dei Barbari, -anch'egli divorava co' desiderii la città di Roma. In essa città, a lor -credere, erano le montagne d'oro, ivi stavano raunate da più secoli le -ricchezze della terra. Perciò costui mise insieme una formidabil armata, -composta di Unni, Goti, Sarmati e di altre nazioni situate di là dal -Danubio. Paolo Orosio[1243] e Marcellino[1244] la fanno ascendere a più -di dugento mila combattenti; Zosimo storico[1245] fino a quattrocento -mila: numero verisimilmente eccessivo. Probabile è che in questo -medesimo anno costui si appressasse all'Italia, e forse ancora v'entrò, -per quanto pare che accenni Prospero Tirone[1246]. Grande spavento, -fiera costernazione si sparse per tutta l'Italia. Pertanto l'Augusto -Onorio, veggendo imminente quest'altra tempesta, giudicò più sicuro il -soggiorno di Ravenna, città pel suo sito fortissima, e maggiormente -ancora per esser più alla portata di dar gli ordini e di provvedere ai -bisogni. Mancò di vita in quest'anno _Eudossia_ imperadrice, moglie di -Arcadio Augusto, chiamata al tribunale di Dio a rendere conto, qual -nuova Erodiade, della fiera persecuzione ch'ella avea mossa contro il -santo ed incomparabil patriarca di Costantinopoli _Giovanni Grisostomo_. -Il Breviario Romano, che nelle lezioni di questo santo mette la morte -d'essa Augusta quattro dì dopo quella del Grisostomo nell'anno di Cristo -407, merita in quel sito di essere corretto. Sì Zosimo[1247] che -Sozomeno, Filostorgio ed altri scrittori riferiscono a quest'anno una -fiera irruzion degl'Isauri per quasi tutte le provincie romane -dell'Oriente. Il generale Arbazacio, spedito contro di costoro, ne fece -gran macello, ma, vinto dai loro regali, non proseguì l'impresa. - -NOTE: - -[1240] Thesaur. Novus Inscription., pag. 179. - -[1241] Teodor., Hist., lib. 5, cap. 24. - -[1242] L. 16, tit. 8. Cod. Theod. - -[1243] Orosius, lib. 7, cap. 37. - -[1244] Marcellinus Comes, in Chron. - -[1245] Zosimus, lib. 5, cap. 26. - -[1246] Prosper Tiro, in Chron. - -[1247] Zosim., ibid., cap. 28 - - - - - Anno di CRISTO CDV. Indizione III. - - INNOCENZO papa 5. - ARCADIO imperad. 23 e 11. - ONORIO imperadore 13 e 11. - TEODOSIO II imperadore 4. - -_Consoli_ - -FLAVIO STILICONE per la seconda volta ed ANTEMIO. - - -Stando l'imperadore Onorio in Ravenna, pubblicò editti[1248] rigorosi -contra de' Donatisti, più pertinaci ed insolenti che mai in Africa, -comandando l'unione fra essi ed i cattolici: rimedio che riuscì poi -salutevole per quella cristianità. Era entrato, o pure entrò in -quest'anno _Radagaiso_ in Italia con quel diluvio di Barbari che ho -detto di sopra, con saccheggi e crudeltà inudite, scorrendo dappertutto -senza opposizione alcuna. L'imperadore Onorio andò raunando quante -soldatesche potè; prese ancora al suo soldo molte squadre di Goti, Alani -ed Unni, condotti da Uldino e Saro lor capitani. Ma Stilicone maestro di -guerra non volle già avventurarsi a battaglia o resistenza alcuna in -campagna aperta. Andò solamente costeggiando i movimenti di sì -sterminata oste, finchè la medesima si diede a valicar l'Apennino con -pensiero di continuare il cammino alla volta di Roma, città che piena di -spavento si tenne ancora come perduta. E in Roma appunto questa terribil -congiuntura diede motivo ai pagani, che tuttavia ivi restavano, di -attribuire tutti questi mali alla religion cristiana, e all'avere -abbandonato gli antichi dii, e di prorompere perciò in orride bestemmie, -con proporre eziandio di rimettere in piedi gli empii lor sagrifizii e -riti. Anzi costoro in lor cuore si rallegravano, perchè Radagaiso, -pagano anch'egli, avesse da venire a visitarli, sperando con ciò di -veder risorgere la tanto depressa loro superstizione. Ma non era ancora -giunto il tempo che Dio avea destinato di punire Roma, capitale del -romano imperio bensì, ma anche di tutti i vizii, e in cui per anche -l'idolatria ostinatamente si nascondea, e la superbia apertamente -regnava. Secondochè osservarono Paolo Orosio e sant'Agostino, colla -venuta di Alarico, e poi di Radagaiso, Dio mostrò in lontananza a quella -città il gastigo acciocchè si emendasse e facesse penitenza; ma indarno -lo mostrò. Nè volle permettere che questo re pagano giugnesse a punire i -Romani, perchè la sua crudeltà avrebbe potuto portarvi un universale -eccidio, e ridurla in una massa di pietre. Fu infatti, secondo tutte le -apparenze, miracoloso il fine di questa tragedia, per cui la -costernazione s'era sparsa per tutta l'Italia. Appena Radagaiso fu -giunto di là dell'Apennino, che Stilicone colle truppe romane ed -ausiliarie cominciò a tagliargli le strade, a togliergli il soccorso dei -viveri, ed a ristringerlo. Il ridusse la mano di Dio nelle montagne di -Fiesole presso Firenze, e quella innumerabil moltitudine di Barbari si -vide serrata fra quelle angustie ed oppressa dalla fame, e con perdere -il coraggio e il consiglio, si diede per vinta. Attesta il suddetto -Orosio che non vi fu bisogno di metter mano alle spade e di venire a -battaglia, e che i Romani mangiando e bevendo e giocando terminarono -questa guerra. Radagaiso senza saputa de' suoi tentò di salvarsi solo -colla fuga, ma caduto in mano de' Romani, fu da lì a poco levato di -vita. Restò schiava la maggior parte dei suoi, che a guisa di vili -pecore erano sì per poco venduti, che con uno scudo d'oro se ne -comperava un branco. E questo fine ebbero i passi e le minaccie di -quest'altro re barbaro con ammirazione di tutti. Ma ben diversamente -Zosimo, storico[1249] greco de' medesimi tempi, racconta quel fatto. Se -a lui crediamo, Stilicone, con poderoso esercito di trenta legioni -romane e colle truppe ausiliarie, all'improvviso assalì que' Barbari, e -passò a fil di spada l'immensa lor moltitudine, a riserva di pochi che -rimasero schiavi: del che egli riportò le lodi ed acclamazioni di tutta -l'Italia. - -Si dee anche aggiugnere una particolarità degna di memoria, che Paolino, -scrittore contemporaneo della vita di sant'Ambrosio, ci ha -conservata[1250]. Aveva il santo arcivescovo promesso di visitar spesso -i Fiorentini suoi cari. Ora _nel tempo che Radagaiso_ (son parole da me -volgarizzate di Paolino) _assediava la stessa città di Firenze, -trovandosi quei cittadini come disperati, il santo prelato_ (che -nell'anno 397 avea terminati i suoi giorni) _apparve in sogno ad uno di -essi, e gli promise nel dì seguente la liberazione: cosa che da lui -riferita ai cittadini, li riempiè di coraggio. In fatti nel giorno -appresso, arrivato che fu Stilicone, allora conte, coll'esercito suo, si -riportò vittoria de' nemici. Questa notizia l'ho io avuta da Pansofia -piissima donna._ Tali parole suppliranno a quanto manca nel racconto di -Paolo Orosio. Fa menzione eziandio sant'Agostino[1251] di quel gran -fatto, con iscrivere che _Radagaiso in un sol giorno con tanta prestezza -fu sconfitto, che senz'essere non dirò morto, ma neppur ferito uno de' -Romani, restò il di lui esercito, che era di più di centomila persone, -abbattuto, ed egli poco dopo preso co' figliuoli e tagliato a pezzi_. -Dice ancora in uno de' suoi sermoni[1252], che _Radagaiso fu vinto -coll'aiuto di Dio in maravigliosa maniera_. Prospero[1253] notò che il -grande esercito di Radagaiso era diviso in tre parti, e però più facile -riuscì il superarlo. Non ci maraviglieremmo di questa diversità di -relazioni, se non fossimo anche oggidì avvezzi a udir delle battaglie -descritte con troppo gran divario da chi le riferisce. Vien rapportata -dal cardinal Baronio, dal Petativo, dal Gotofredo e da altri non pochi -questa insigne vittoria all'anno susseguente 406, nel quale veramente -Marcellino conte istorico la mette. Ma, secondochè osservarono il -Sigonio e il Pagi, si ha essa da riferire all'anno presente, in cui vien -raccontata da Prospero nella sua Cronaca e da Isidoro in quella de' -Goti. E di questa verità ci assicura san Paolino vescovo di Nola, che -recitando a dì 14 di gennaio dell'anno 406 il suo poema XIII in onore di -san Felice, che io diedi alla luce[1254], scrive, restituita la pace, e -sconfitti i Goti che già vicini minacciavano Roma stessa. Ecco le sue -parole: - - _Candida pax laetum grata vice temporis annum_ - _Post hyemes actas tranquillo lamine ducit, ec._ - -Aggiugne che i santi aveano impetrata da Dio la conservazione -dell'imperio romano. - - _Instantesque Getas ipsis jam faucibus Urbis._ - _Pellere, et exitium, seu vincula vertere in ipsos,_ - _Qui minitabantur romanis ultima regnis._ - -Finalmente che s'era in ciò mirata la potenza di Cristo: - - _.... mactatis pariter cum Rege profano_ - _Hostibus._ - -Dalle quali parole, conformi ancora a quelle di Prospero nella Cronica, -intendiamo non sussistere l'asserzion di Orosio che ci rappresentò -seguita quella vittoria senza verun combattimento e senza strage de' -Barbari. Il Sigonio[1255] saggiamente immaginò che la battaglia seguisse -sotto Fiorenza, e che, ritiratosi Radagaiso con gli avanzi dell'esercito -nei monti di Fiesole, fosse poi dalla fame forzato a rendersi. Fiorivano -specialmente in questi tempi san _Girolamo_ in Palestina, -sant'_Agostino_ in Africa, san _Prudenzio_ poeta in Ispagna, e san -_Giovanni Grisostomo_ esiliato nell'Armenia, oltre ad altri santi e -scrittori. Ma era infestata la Chiesa di Dio dai Donatisti eretici -nell'Africa, e da Pelagio e Celestio e da Vigilanzio, altri eretici in -Italia e nelle Gallie. - -NOTE: - -[1248] Gothofr., Chron. Cod. Theodos. - -[1249] Zosimus, lib. 5, cap. 26. - -[1250] Paulin., Vit. S. Ambros. - -[1251] S. August., lib. 5 de Civit. Dei, cap. 23. - -[1252] Idem, Serm. 29 in Lucam. - -[1253] Prosper, in Chron. - -[1254] Anecdot. Latin. Tom. I. - -[1255] Sigonius, de Regno Occident., lib. 10. - - - - - Anno di CRISTO CDVI. Indizione IV. - - INNOCENZO papa 6. - ARCADIO imperad. 24 e 12. - ONORIO imperad. 14 e 12. - TEODOSIO II imperadore 5. - -_Consoli_ - -ARCADIO AUGUSTO per la sesta volta ed ANICIO PROBO. - - -Per la memorabil vittoria riportata contra dei Goti fu innalzato in -quest'anno un arco trionfale in Roma con istatue agl'imperadori allora -viventi, cioè ad Arcadio, Onorio e Teodosio II, figliuolo d'esso -Arcadio, siccome si raccoglie da un'iscrizione presso il Grutero[1256], -la quale, quantunque mancante, pare nondimeno che riguardi il tempo di -quella felice avventura. A Stilicone ancora in riconoscimento del valore -fu innalzata una statua di rame ed argento nella stessa città dal popolo -romano, per cura di _Flavio Pisidio Romolo prefetto di Roma_. Ne -rapporta il suddetto Grutero l'iscrizione[1257]. Seguitò intanto -l'imperadore Onorio a soggiornare in Ravenna, e quivi pubblicò una legge -riferita nel Codice Teodosiano[1258], in cui ordinava a _Longiniano_ -prefetto del pretorio di esaminare se i commissari inviati ne' cinque -anni addietro per le provincie, affine di regolar le pubbliche imposte, -aveano soddisfatto al loro dovere; e di gastigare, se erano stati -negligenti, e molto più se avessero fatte delle estorsioni ai popoli. -Convien poi dire che non fossero cessati i pubblici timori e malanni, -perchè in questo anno medesimo a nome di tutti tre gli Augusti uscì -fuori un editto nel mese di aprile, col quale comandavano di prendere -l'armi per amore della patria, non solamente alle persone libere atte -alle medesime, ma eziandio agli schiavi, ai quali vien promessa la -libertà se si arroleranno, giacchè alla sola gente libera era tuttavia -permessa la milizia. Nella legge seguente ancora si promette un buon -soldo a chiunque verrà ad arrolarsi. Queste leggi han fatto credere al -Baronio e al Gotofredo che tante premure di Onorio per aumentare le -armate procedessero dall'irruzione di Radagaiso, la cui guerra perciò -essi riferiscono al presente anno. Ma altre cagioni mossero Onorio -Augusto a procurar l'accrescimento delle sue truppe. Per attestato di -Zosimo storico[1259], Stilicone, prima eziandio che Radagaiso entrasse -in Italia, menava delle trame segrete con Alarico re de' Goti, che s'era -ritirato verso il Danubio per essere fiancheggiato da lui, giacchè -nudriva il disegno di assalire l'Illirico e levarlo ad Arcadio, tra il -quale ed Onorio suo fratello sempre furonvi gare e gelosie, e non mai -buona amicizia. Durava tuttavia questo trattato di Stilicone, dappoichè -terminata fu la scena di Radagaiso. Oltre a ciò, in questo medesimo anno -bolliva un gran moto ne' Vandali, Svevi ed Alani, e s'udiva preparato da -loro un potentissimo esercito, con timore che questo nuovo torrente -venisse a scaricarsi anch'esso sopra la misera Italia. Ma avendo i -suddetti Barbari presente la mala fortuna di Alarico e di Radagaiso in -queste contrade, rivolsero la rabbia loro contro le Gallie, e passati -dal Danubio al Reno, opponendosi indarno i Franchi al loro passaggio, -entrarono in quelle provincie, e quivi fissarono il piede. Nè loro fu -difficile, perchè Stilicone, come dicemmo, per l'antecedente guerra -d'Italia, avea ritirate tutte quelle legioni, che la saviezza de' Romani -teneva sempre ai confini tra la Gallia e la Germania. Testimonii di -questa invasione fatta dai Barbari nelle Gallie in quest'anno, abbiamo -Prospero Tirone, Paolo Orosio e Cassiodoro. Però, senza ricorrere alla -guerra di Radagaiso, la storia ci somministra assai lumi per intendere -onde nascesse il bisogno di nuove e maggiori forze ad Onorio a fine di -rimediare, per quanto si poteva, ai disordini ed alle rovine del -vacillante imperio. Se crediamo ad un antico scrittore citato da Adriano -Valesio[1260], _Godigisclo_ re de' Vandali fu assalito nel suo viaggio -alla volta delle Gallie dai Franchi, popoli allora della Germania, e nel -combattimento lasciò la vita con circa venti mila de' suoi. Accorsi -poscia gli Alani, salvarono il resto di quella gente; ed uniti poscia -insieme, al dispetto de' Franchi, passarono il Reno, e sul fine di -quest'anno entrarono nelle Gallie. _Gunderico_ allora divenne re dei -Vandali. Certo è, per attestato ancora di san Girolamo[1261], che -costoro presero dipoi e distrussero Magonza, metropoli allora della -Germania prima, e dopo lungo assedio s'impadronirono di Vormazia, e la -spianarono. Ridussero eziandio in loro potere Argentina, Rems, Amiens, -Arras ed altre città di quella provincia. E di qui ebbe principio una -catena d'altre maggiori disavventure del romano imperio, siccome andremo -vedendo. - -NOTE: - -[1256] Gruter., pag. 287, n. 1. - -[1257] Idem, pag. 412, n. 4. - -[1258] L. 8, cod. Theod. tit. 11, lib. 10. - -[1259] Zosimus, lib. 5, cap. 26 et seq. - -[1260] Valesius, Hist. Franc., lib. 2, cap. 9. - -[1261] Hieron., in Epist. ad Ageroch. - - - - - Anno di CRISTO CDVII. Indiz. V. - - INNOCENZO papa 7. - ARCADIO imperadore 25 e 13. - ONORIO imperadore 15 e 13. - TEODOSIO II imperadore 6. - -_Consoli_ - -ONORIO AUGUSTO per la settima volta, e TEODOSIO AUGUSTO per la seconda. - - -Una legge del Codice Teodosiano ci avvisa essere stato prefetto di Roma -in quest'anno _Epifanio_. Zosimo storico[1262] quegli è che narra, come -Stilicone con istrana politica, in vece di pensare a reprimere i Barbari -entrati nelle Gallie, facea de' gran preparamenti in quest'anno per -assalire e torre ad Arcadio Augusto l'Illirico, ch'egli meditava di -unire all'imperio occidentale di Onorio. Se l'intendeva egli -segretamente con Alarico, e costui doveva anch'esso accorrere colle sue -forze alla meditata impresa. Ma rimase sturbato l'affare, perchè corse -voce che Alarico avea terminato con la vita ogni pensiero di guerra: e -gran tempo ci volle per accertarsi della sussistenza di tal nuova, che -in fine si scoprì falsa. Accadde inoltre che vennero avvisi ad Onorio -come s'era sollevato l'esercito romano nella Bretagna, con avere eletto -imperadore _Marco_, il quale in breve restò ucciso, e poscia _Graziano_, -anche esso da lì a pochi mesi estinto; e finalmente _Costantino_, il -quale tuttochè fosse persona di niun merito, pure perchè portava quel -glorioso nome, fu creduto a proposito per sostenere quell'eccelsa -dignità. O sia che l'esercito britannico giudicasse necessario un -Augusto presente in quelle parti, e in tempi tanto disastrosi per -l'entrata dei Barbari nelle Gallie, che minacciavano anche la stessa -Bretagna, senza speranza di soccorso dalla parte di Roma; oppure che -niuna paura e soggezione si mettessero di Onorio, imperadore lontano e -dappoco; giunsero coloro a questa risoluzione, che fece sventare i -disegni di Stilicone contra l'imperio orientale di Arcadio. Nè si fermò -nella Bretagna sola questo temporale. Il tiranno Costantino, raunate -quante navi e forze potè delle milizie romane e della gioventù della -Bretagna, passò nelle Gallie, prese la città di Bologna, tirò a sè le -truppe romane, ch'erano sparse per esse Gallie, e stese il suo dominio -fino alle Alpi che dividono l'Italia dalla Gallia. Probabilmente faceva -egli valere per pretesto della sua venuta la necessità di opporsi ai -Barbari; ma intanto egli ad altro non pensava che ad assoggettarsi le -Gallie stesse, lasciando che i Barbari proseguissero le stragi, i -saccheggi e le conquiste nella Belgica e nell'Aquitania, provincie -allora le più belle e ricche di quelle parti. - -Mosso da sì funesti avvisi Onorio imperadore, si trasferì da Ravenna a -Roma, per trattar ivi col suocero Stilicone dei mezzi opportuni a fin di -reprimere il tiranno, ed arrestar i progressi de' Barbari. Se nondimeno -vogliam qui fidarsi del mentovato Zosimo, Onorio molto prima era giunto -a Roma, dove ricevette le nuove de' rumori della Bretagna e Gallia, -richiamato a sè Stilicone, il quale in Ravenna stava preparando l'armata -navale colla mira di passar nell'Illirico. Non credette Stilicone utile -a' suoi interessi disegni, tuttochè fosse maestro dell'una e dell'altra -milizia, o sia generalissimo dell'imperadore, d'assumer egli -quell'impresa. Fu perciò risoluto di spedire nella Gallia Saro[1263], -ch'era bensì Barbaro e Goto di nascita, ma uomo di gran valore, e che -fedelmente in addietro avea servito nelle armate romane. Giunto costui -nelle Gallie con quelle truppe che potè condur seco, si azzuffò con -Giustino (chiamato Giustiniano da Zosimo) generale di Costantino -tiranno; l'uccise, e con esso lui la maggior parte delle soldatesche -ch'egli conduceva. Essendo venuto Nevigaste, altro generale di -Costantino, a trovarlo per trattar di pace, Saro la fece da barbaro, -perchè gli levò, contro la fede datagli, la vita. Erasi ritirato -Costantino in Valenza, città ora del Delfinato. Saro quivi l'assediò; ma -dopo sette giorni, udito che venivano a trovarlo due altri generali di -Costantino, cioè Ebominco di nazione Franco, e Geronzio oriondo della -Bretagna, con forze di lunga mano superiori alle sue, sciolse l'assedio -con ritirarsi verso l'Italia. Ebbe anche fatica a salvarsi, perchè -inseguito dai nemici; e al passaggio dell'Alpi gli convenne cedere tutto -il bottino fatto in quella guerra ai Bacaudi, rustici che erano da gran -tempo sollevati contra gli esattori dei tributi romani. Di questo buon -successo si prevalse Costantino per ben munire i passi che dall'Italia -conducono nelle Gallie. Non si sa se prima o dopo quest'impresa -Costantino volgesse le sue armi contra dei Barbari entrati nelle Gallie -suddette. Attesta Zosimo ch'egli diede loro una gran rotta, e che se gli -avesse perseguitati, non ne restava alcuno in vita, e però essi ebbero -tempo di rimettersi, e coll'unione d'altri Barbari tornarono ad esser -forti al pari di Costantino. Ma Zosimo s'inganna in iscrivendo che -Costantino mise presidii al Reno, acciocchè costoro non avessero libera -l'entrata nelle Gallie, essendo certo che già v'erano entrati, e non ne -uscirono per questo. Paolo Orosio[1264] notò che Costantino si lasciò -più volte ingannare dai Barbari con dei falsi accordi, perlochè riuscì -piuttosto nocivo che utile all'imperio. Spedì egli poscia due volte -_Costante_ suo figliuolo, che dianzi era monaco, in Ispagna, dove fece -prigionieri i parenti di Teodosio il Grande padre del medesimo Onorio -Augusto e trasse dalla sua gli eserciti romani che erano in quelle -parti. Ma disgustato _Geronzio_ suo generale, accrebbe i guai, perchè si -rivoltò contra di lui, e se l'intese coi Barbari, con essere dipoi -cagione che molti popoli delle Gallie e della Bretagna si ribellarono -all'imperio romano, e si misero in libertà, senza ubbidir più nè ad -Onorio nè a Costantino. Ho recitato in un fiato tutti questi avvenimenti -sotto il presente anno, quantunque alcuni d'essi appartengano anche ai -susseguenti. Onorio in questo mentre dimorando in Roma non era tanto -occupato dai pensieri della guerra che non pensasse al rimedio dei -disordini della Chiesa. Però pubblicò varie leggi che si leggono nel -Codice Teodosiano, contro i pagani e contro gli eretici donatisti, -manichei, frigiani e priscillianisti. Mancò di vita a dì 14 di settembre -in quest'anno quel grande ornamento della Grecia, ed incomparabile sacro -oratore della Chiesa di Dio, _san Giovanni Grisostomo_, essendo morto -dopo tanti travagli nell'esilio, dove la persecuzion de' suoi emuli -l'aveva spinto. - -NOTE: - -[1262] Zosimus, lib. 6, cap. 2. - -[1263] Zosimus, lib. 6, cap. 2. - -[1264] Orosius, lib. 7, cap. 40. - - - - - Anno di CRISTO CDVIII. Indiz. VI. - - INNOCENZO papa 8. - ONORIO imperadore 16 e 14. - TEODOSIO imperadore 7 e 1. - -_Consoli_ - -ANICIO BASSO e FLAVIO FILIPPO. - - -Noi troviamo in una legge del Codice Teodosiano prefetto di Roma nel -presente anno _Ilario_. Zosimo[1265] parla di _Pompeiano_, come prefetto -d'essa città in questi tempi. Diede fine a' suoi giorni _Arcadio_ -imperadore d'Oriente nel dì primo di maggio di questo anno, per -attestato di Socrate[1266] e d'altri storici. Da alcuni nondimeno è -differita la sua morte fino al settembre. Ma non veggendosi legge alcuna -di lui, che passi oltre l'aprile, più probabile si rende la prima -opinione. Era egli in età d'anni trentuno, e però universale fu la -credenza de' Cristiani che Dio troncasse così presto il filo della sua -vita, in pena dell'ingiusta persecuzione fatta ad uno dei più insigni -padri della Chiesa cattolica, cioè a san Giovanni Grisostomo. Le -dissensioni passate fra lui e l'imperadore Onorio suo fratello in -addietro gli fecero temere che non fosse ben sicuro nella succession -dell'imperio l'unico suo figliuolo ed erede _Teodosio II_, alcuni anni -prima dichiarato imperadore, perchè fanciullo che appena aveva compiuto -l'anno ottavo di sua vita. Prese dunque una risoluzion, che parve strana -a molti, ma che col tempo riuscì utilissima, cioè di raccomandarlo nel -suo testamento alla protezion d'_Isdegarde re di Persia_, pagano, con -pregarlo di assumere la tutela del figliuolo. Trovò Isdegarde, principe -di grande animo, per quanto narra Procopio[1267], degna di tutta la sua -corrispondenza la confidenza a lui mostrata da Arcadio; e però non mancò -di sostenere gl'interessi del giovinetto Augusto, con far sapere la sua -mente e protezione all'imperadore Onorio: il che bastò a farlo stare in -dovere da lì innanzi. Inviò ancora a Costantinopoli, per aio di -Teodosio, Antemio, personaggio egregio pel sapere e per i costumi, e -mantenne da lì innanzi una buona pace col greco imperio, non senza -vantaggio della cristiana religione, che sulle prime per tal via -s'introdusse e dilatò nella Persia. Ma da lì a pochi anni Isdegarde, ad -istigazione de' magi, mosse una fiera persecuzione ai medesimi Cristiani -del suo paese, con riportarne in tal congiuntura assaissimi di essi la -corona del martirio. Era già passata al paese de' più _Maria_ -imperadrice, moglie di Onorio imperadore[1268], e figliuola di Stilicone -e di Serena, nata da Onorio fratello di Teodosio il Grande. Se si ha da -prestar fede a Zosimo[1269], Onorio desiderò d'aver per moglie -_Termanzia_, altra figliuola di esso Stilicone e di Serena. Pareva che -non acconsentisse a tali nozze Stilicone; ma Serena fece premura per -effettuarle, quantunque la fanciulla per la sua puerile età non fosse -atta al matrimonio; ed in fatti si celebrarono le nozze, senza che noi -sappiamo se v'intervenisse dispensa alcuna per parte d'Innocenzo papa. -Verisimilmente ancor qui Stilicone attese a fare il suo giuoco. Avea -data la prima figliuola sì tenera d'età ad Onorio, che non giunse mai a -toccarla, ed ella si morì vergine. Lo stesso fu fatto di quest'altra, -sperando forse Stilicone che accadendo la morte di Onorio senza -figliuoli, Eucherio suo figliuolo potesse succedergli nell'imperio. Nè -Zosimo tacque una voce che allora correa, cioè aver Serena, per mezzo -d'una strega, concio in maniera Onorio, che non fosse abile alle -funzioni matrimoniali. Anche Filostorgio[1270] storico riferisce questa -non so se vera o falsa diceria. - -In questi giorni, per testimonianza del suddetto Zosimo, _Alarico_ re o -sia condottiere de' Goti, con grosso esercito passò dalla Pannonia nel -Norico, ed arrivò fino ad Emona, città poco distante da Giulio Carnico. -Di là inviò legati ad Onorio Augusto, soggiornante allora in Ravenna, a -titolo di crediti da lui pretesi, con essersi fermato nell'Epiro a -requisizione di esso Stilicone, allorchè segretamente meditavano di -muover guerra ad Arcadio per occupare l'Illirico. Richiedeva eziandio -che gli fossero pagate le spese occorse nel venire a condurre l'esercito -sino nel Norico. Stilicone, lasciati i legati in Ravenna, volò a Roma -per trattare coll'imperadore e col senato di questa dimanda, che -probabilmente fu accompagnata dalle minacce. La maggior parte de' -senatori inclinava alla guerra contro il Barbaro, come partito più -glorioso. Stilicone con pochi sosteneva quel della pace, e cavò fuori le -lettere di Onorio, per le quali appariva essersi Alarico d'ordine di lui -trattenuto nell'Epiro per far la guerra ad Arcadio, la quale non s'era -poi intrapresa per ordini in contrario venuti dallo stesso Onorio. Il -senato, mostrandosi persuaso di queste ragioni, ma più per timore di -Stilicone, gli accordò, per aver pace, il pagamento di quattro mila -libbre d'oro, non so se di peso o pure di 84 denari d'oro l'una[1271]: -nè vi fu se non _Lampadio_, nobil senatore, che altamente disse: _Questa -non è una pace, ma un patto di servitù per noi_. Dopo le quali libere -parole si ritirò in chiesa, apprendendo l'ira di Stilicone. E di qui -ebbe principio la disavventura e caduta del medesimo Stilicone, avendo -tutti declamato contra di lui, come fautore de' Barbari in pregiudizio -dell'imperio. Determinò Onorio di poi di passar a Ravenna, per dar la -mostra all'esercito ivi preparato. Stilicone, a cui non doveano essere -ignoti i lamenti de' Romani, e i mali uffizii che faceano contra di lui, -si studiò d'impedire quel viaggio, avendo insino fatto svegliare un -tumulto in Ravenna da Saro, capitano de' Barbari che erano al soldo de' -Romani, per intimidire Onorio. Ma non per questo ristette l'imperadore, -e sen venne fino a Bologna. Quivi nacque fra lui e Stilicone una -controversia. Già era venuta la nuova della morte seguita -dell'imperadore Arcadio, e Stilicone disegnava di passar in persona a -Costantinopoli per dare assetto agli affari del fanciullo Teodosio -Augusto. Anche Onorio si lasciò intendere d'aver disegnato il medesimo -viaggio per procurar la sicurezza del nipote. Stilicone impontò; e -mostrata la necessità che vi era della presenza d'Onorio in Italia per -provvedere ai bisogni della Gallia occupata da Costantino e per tenere -d'occhio il barbaro ed infido Alarico vicino all'Italia con sì copioso -esercito, tanto disse, che Onorio depose quel pensiero, ed egli -s'allestì per prendere il cammino alla volta dell'Oriente. - -Ma passato che fu Onorio da Bologna a Pavia, non si vide che Stilicone -eseguisse punto quello che avea promesso. Questo servì a' suoi emuli per -maggiormente screditarlo presso l'imperadore con aggiugnere, per lo -contrario, che se Stilicone passava in Oriente, era per levar di vita il -fanciullo Augusto, e mettere la corona dell'imperio orientale in capo ad -Eucherio suo figliuolo. Fra gli altri _Olimpio_[1272], uno degli -uffiziali palatini, quegli fu che principalmente, durante il viaggio -d'Onorio a Pavia, venne creduto che non d'altro gli parlasse che de' -cattivi disegni di Stilicone, non senza ingratitudine verso di lui che -l'avea cotanto esaltato nella corte. Lo narra anche Olimpiodoro storico -presso di Fozio[1273]. Giunto che fu Onorio in Pavia, si fece vedere -all'esercito ivi preparato per passare contra Costantino tiranno nelle -Gallie. Ma eccoli sollevarsi quelle milizie, istigate, se è vero ciò che -ne riferisce Zosimo, dal suddetto Olimpio, con tagliare furiosamente a -pezzi tutti gli uffiziali o di corte o della milizia, creduti partigiani -o complici di Stilicone. Fra questi furono _Limenio_, già prefetto del -pretorio nella Gallia; _Cariobaude_ dianzi generale dell'armata in essa -Gallia, che s'erano salvati dalle mani del tiranno Costantino[1274]; -_Vincenzo_ generale della cavalleria, e _Salvio_ conte della scuola dei -domestici; ed altri non pochi magistrati, senza perdonare neppure a -Longiniano prefetto del pretorio d'Italia. Durò gran fatica Onorio a -frenare il pazzo e crudel moto di costoro, e si trovò egli stesso in -grave pericolo. All'avviso di questa sedizione spaventato Stilicone, che -trovavasi allora in Bologna, non sapeva a qual risoluzione appigliarsi. -Saro, capitano di que' Barbari[1275] che militavano al soldo -dell'imperadore, una notte uccise tutti gli Unni che stavano alla -guardia di lui, in maniera che egli stimò bene di scapparsene a Ravenna. -Olimpio intanto avendo guadagnato affatto l'animo d'Onorio Augusto, -l'indusse a scrivere allo esercito di Ravenna, che si assicurassero -della persona di Stilicone. Il che inteso da lui, si ritirò la notte in -chiesa. Fatto giorno, i soldati entrati in essa chiesa, alla presenza -del vescovo con giuramento attestarono, altro ordine non essere stato -loro dato, che di metterlo sotto buona guardia, salva la di lui vita. Ma -uscito che fu della franchigia, l'uffiziale che aveva esibito il primo -ordine, ne sfoderò un altro di ammazzarlo a cagione dei suoi misfatti. -Si misero in procinto i Barbari e famigliari suoi di liberarlo; ma egli -avendo comandato loro di desistere, coraggiosamente si lasciò uccidere -da Eracliano, che da lì a non molto fu ricompensato colla prefettura -dell'Africa. E tal fine ebbe a dì 25 d'agosto Stilicone, per tanti anni -arbitro dell'imperio e degli eserciti romani, e glorioso per le vittorie -da lui riportate. Mille delitti gli furono apposti dopo morte. I più -rilevanti erano che egli con ambiziosi disegni aspirasse all'imperio -d'Oriente, ed anche d'Occidente, o per sè o per suo figliuolo, meditando -perciò e manipolando la morte degli Augusti; e che trattenesse in danno -dell'imperio romano segrete amicizie e trame con Alarico e con gli altri -Barbari a fine di profittarne per le sue segrete mire. Noi sappiamo che -quantunque cristiano (almeno in apparenza) egli era odiato da' -Cristiani, forse perchè favoriva non poco i pagani. Fu creduto che lo -stesso Eucherio suo figliuolo professasse tutte le loro superstizioni, -con aver anche promesso, se giugneva all'imperio, di riaprire i lor -templi. Per questo probabilmente Zosimo ed Olimpiodoro, storici pagani, -assai favorevolmente parlano di lui, e sparlano forte di Olimpio, uomo -cattolico, che tanto si adoperò per la sua rovina. Tuttavia -Rutilio[1276], poeta anch'esso pagano di que' tempi, anch'egli si mostra -persuaso delle cabale e dei disegni ambiziosi di Stilicone. Ma egli è -ben facile che fra tanti delitti a lui apposti, più d'uno se ne contasse -che non avea sussistenza. E certamente allorchè s'ode Paolo Orosio, -Marcellino conte, Prospero ed altri scrittori attribuire a lui la -chiamata de' Vandali, Alani e Svevi, per invadere le Gallie, non par -facile d'accordo questa partita coll'altre che si contano de' disegni -della sua ambizione in favore del figliuolo. Se si fosse lasciato luogo -a Stilicone di far le sue difese, avrebbe forse giustificato molte sue -azioni, che al volgo pareano malfatte e condotte dalla malizia, ma -poterono essere necessità per bene dello Stato. E tanti uffiziali -insigni trucidati in Pavia, si può egli credere che tutti fossero -colpevoli e degni di morte? Per altro non è da maravigliarsi se Onorio -Augusto si lasciasse indurre a decretar la morte di un suocero che -l'avea fin allora mantenuto sul trono contra tanti sforzi de' Barbari. -Egli era un buon principe, ma non di grande animo. È una pensione di -questi tali l'essere o il diventar facilmente sospettosi e crudeli. Si -aggiunse inoltre la grave spinta che gli diedero gli emuli e nimici di -Stilicone, i quali mai non mancano a chi siede in alto, e per lungo -tempo vi siede. - -Dopo la morte di Stilicone furono confiscati tutti i suoi beni, e quegli -ancora de' suoi creduti partigiani, uccisi nella sedizion di Pavia, o -pure fuggiti e banditi. Egli, dichiarato nemico pubblico e traditore; -atterrate tutte le statue, e cancellate tutte le memorie di lui. -_Termanzia_, sua figliuola, già sposata ad Onorio Augusto, fu rimandata -vergine a casa, e consegnata a Serena sua madre. Se crediamo alla -Cronica d'Alessandria[1277], questa infelice fanciulla finì anch'ella di -vivere nell'anno 415. Furono inoltre levati via dai lidi e dai porti le -guardie che Stilicone vi tenea, perchè impedivano il commercio, con -aggiugnere ancor questo agli altri suoi delitti, pretendendosi ciò -fatto, affinchè niuno degli Orientali potesse sbarcare in Italia. Si -raccolgono tali notizie dalle leggi pubblicate in quest'anno e riferite -nel Codice Teodosiano[1278]. Ed altre ivi pure si leggono contro i -pagani e donatisti d'Africa, i quali pretendeano fatte da Stilicone, e -non già dall'imperadore Onorio, alcune leggi contra di loro. Escluse -egli dal palazzo chiunque non era cattolico e non seguitava la religione -del principe. E per cattivarsi l'animo de' popoli, abolì un'imposta di -grano e di danaro, che dianzi si pagava per i terreni. _Olimpio_, autore -della rovina di Stilicone, creato dipoi maggiordomo della corte cesarea, -seppe ben profittarne, con rendersi egli padrone dello spirito di -Onorio, e regolar da lì innanzi tutti i negozii del principe, e -dispensar le cariche ai suoi partigiani. Scrive Zosimo[1279] che per -ordine suo furono carcerati varii familiari del morto Stilicone, e fra -gli altri Deuterio mastro di camera dell'imperadore, e Pietro tribuno -della scuola de' notai. Messi ai tormenti, perchè rivelassero se -Stilicone avesse affettato l'imperio, niuno si trovò che somministrasse -lumi di questo preteso tradimento. Inoltre fu deputato Eliocrate, -fiscale in Roma, per unire al fisco i beni di tutti coloro che avessero -ottenuto dei magistrati al tempo di Stilicone. Tutto in somma era in -confusione e tempesta. E a questi malanni s'aggiunse che i soldati -romani, per pescare anche essi nel torbido della repubblica, dovunque -trovarono nelle città mogli e figliuoli de' Barbari collegati e al soldo -dell'imperio, gli uccisero, e saccheggiarono i loro beni: il che fu -cagione che irritati quei Barbari, più di trentamila d'essi andarono ad -unirsi con Alarico. - -Seguitava tuttavia a stare esso Alarico alle porte d'Italia, osservando -le tragedie romane, senza nondimeno voler guerra coll'imperadore, e -senza violar la tregua stabilita vivente Stilicone. Inviò ambasciatori -ad Onorio, esibendo la pace, purchè gli fosse pagata una gran somma di -danaro. Non è ben certo se gli fosse sborsata la già promessa quand'era -vivo Stilicone. Sembra nondimeno che Olimpiodoro presso Fozio[1280] -asserisca già seguito quel pagamento. Esibì ancora Alarico di dare -ostaggi ad Onorio per la continuazion della pace, e di ritirarsi poi dal -Norico nella Pannonia. Nulla volle farne l'imperadore, e rimandò carichi -di sole parole i legati. Vien egli qui accusato da Zosimo storico[1281], -perchè con qualche sborso di danaro non istudiasse di differir la guerra -per mettersi in miglior stato di difesa; e se pur voleva la guerra, -perchè non fu sollecito ad unir le legioni romane, con formare un -esercito capace di contrastar gli avanzamenti di Alarico. Il biasima -ancora, perchè non desse il comando dell'armata a Saro, bravo capitan -de' Barbari, e già provato, come di sopra dicemmo; ed in sua vece -eleggesse per condottiere della cavalleria Turpillione, e della fanteria -_Varane_ (forse quello stesso che fu dipoi console nell'anno 410), e -_Vigilanzio_ dei domestici, ossia delle guardie del corpo, personaggi -fatti apposta per accrescere l'ardire ai Barbari, e il terrore ai -Romani. Ma Onorio non si dovette fidare di Saro, perchè barbaro e -pagano. Forse troppo si fidò di Olimpio, divenuto suo favorito, ne' -consigli del quale aveva egli riposta la sua speranza. Ora Alarico, -preso il pretesto di vedersi negate le paghe, e per vendetta ancora di -Stilicone, per quanto scrive Olimpiodoro, cominciò la guerra. E perchè -meditava di gran cose, ordinò con sue lettere ad _Ataulfo_, fratello di -sua moglie, che dalla Pannonia menasse quanti Unni e Goti potesse. Poi, -senza aspettarlo, diede la marcia alla sua armata, ridendosi dei -praparamenti di Onorio. Si lasciò indietro Aquileia, Concordia ed -Altino, e, senza trovare opposizione alcuna, passò il Po a Cremona, e -per Bologna venne a Rimini, e di là pel Piceno alla volta di Roma, -saccheggiando quante terre e castella trovò per via. Poco mancò che non -cadesse nelle mani dei suoi Eucherio figliuolo di Stilicone, nel mentre -che per ordine di Onorio era condotto a Roma da Arsacio e Terenzio -eunuchi. Dopo la morte del padre era questi fuggito a Roma, e protetto -dai Barbari collegati ed amici di Stilicone, si nascose e salvò in una -chiesa. Scoperto infine, ne fu per forza tratto, e probabilmente per -riverenza alla franchigia gli fu promessa la vita. Forse fu di poi -condotto a Ravenna, dove dimorava l'imperadore, il quale non si sa -perchè in questi torbidi il rimandò a Roma, dove o per comandamento di -lui, o perchè s'appressavano colà le genti di Alarico, ebbe un fine -eguale a quello del padre. - -Giunse Alarico sotto Roma, e la strinse d'assedio. Allora fu che nel -senato si sollevarono sospetti contra di _Serena_ già moglie di -Stilicone, quasichè ad istigazione sua i Barbari fossero venuti contro -ad essa città. E bastarono tali sospetti al senato per decretar la morte -di questa infelice, probabilmente innocente di simile attentato. Ad un -tale decreto consentì anche _Placida_ sorella dell'imperadore, ancorchè -Serena fosse sua parente dal lato di padre. La sentenza fu eseguita, e -Zosimo pagano[1282] si figurò costei punita dagli dii della gentilità -per aver tolta a Rea madre degli dii una collana di gran valore; ma ella -potea ben avere senza questo falso misfatto degli altri delitti, per i -quali Iddio volle gastigarla quaggiù. Si credevano i Romani che tolta di -mezzo Serena, dovessero i Barbari andarsene con Dio. Ma si chiarirono -ben presto dei loro vani supposti. Più che mai Alarico seguitò ad -angustiare la città, e ad affamarla con impedire l'introduzion dei -viveri sì pel fiume, come per terra, e crebbe talmente la fame, che si -tirò dietro una fiera mortalità di popolo. Allora il senato determinò di -spedir deputati a trattare d'accordo col generale degli assedianti, -perchè erano tuttavia in dubbio se si trovasse ivi Alarico in persona. -Data questa incumbenza a _Basilio_, già presidente della Spagna, -spagnuolo di nascita, e a _Giovanni_, già preposto de' notai -palatini[1283], presentatisi costoro ad Alarico, proposero la concordia; -e per sostenere il decoro, si lasciarono scappare una bravata, con dire -che il popolo romano era anche pronto per una battaglia. Alarico -sogghignando rispose: _Anche il fieno folto si taglia più facilmente che -il raro_: colle quali parole mise a riso tutti gli astanti. Proruppe -poscia il Barbaro in dimande degne di un par suo, cioè che non leverebbe -mai l'assedio, se non gli davano tutto l'oro e l'argento e le -suppellettili preziose della città, e la libertà di tutti gli schiavi -barbari. _Ma e che resterebbe a noi?_ rispose uno dei legati. _Le vite_, -replicò il superbo Alarico. Qui fu chiesta dai legati la licenza di -tornar nella città per trattare con gli assediati, i quali inteso che -quivi era Alarico, e che faceva dimande cotanto esorbitanti, si videro -disperati. Accadde, che venuti o chiamati apposta in Roma alcuni della -Toscana, riferirono d'essersi salvata dai pericoli la città di Narni -coll'avere sacrificato agli dii del gentilesimo. Non vi volle di più, -perchè alcuni dei senatori tuttavia pagani proponessero come cosa -necessaria alla liberazion di Roma quegli empii sagrifizii. Il fatto -vien narrato da Sozomeno[1284] ed anche da Zosimo[1285], che vi aggiugne -una particolarità, unicamente fabbricata dal suo cuore maligno, perchè -pagano: cioè, che _Innocenzo_ papa, consultato sopra di ciò, serrasse -gli occhi, e li lasciasse fare. Ma il fatto grida in contrario: poichè, -per attestato dello stesso Zosimo, niuno de' tanti senatori cristiani -volle intervenire a così abbominevol azione: anzi pare che in effetto -desistessero per questo dal farla, e verisimilmente perchè il pontefice -vi si oppose. Ma quand'anche avessero sagrificato, come sembra supporre -Sozomeno, s'accorsero in breve della vanità di quest'empio rifugio. E -nota il medesimo Sozomeno che i più giudiziosi riguardavano questa -guerra e calamità per un giusto gastigo di Dio, che voleva punire i -tanti peccati di Roma immersa nell'ozio e nel lusso, e tanti ostinati -tuttavia nelle superstizioni del paganesimo. Lo stesso Alarico dicea di -esser mosso da una voce interna che gli andava dicendo di affrettarsi -per l'espugnazion di Roma. Finalmente convenne rimandare ambasciatori ad -Alarico, e capitolare che i Romani gli pagassero cinquemila libbre -d'oro, trentamila d'argento, quattromila giubbe di seta, tremila pelli -tinte in grana, e tremila libbre di pepe. Ma perchè l'erario era -esausto, nè i particolari potevano supplire così in un subito allo -sborso di tanto oro ed argento, si mise mano ai templi de' gentili, con -asportarne le statue d'oro e d'argento, e tutti gli ornamenti preziosi -delle altre: il che viene detestato da Zosimo gentile, e specialmente -per la statua della Fortezza, a cagione della cui perdita i pagani -credettero che dovessero succedere infinite traversie da lì innanzi a -Roma. Pagato il danaro, furono spediti all'imperatore Onorio legati, -pregandolo di consentire alla pace, anzi alla lega con Alarico: al qual -fine aveva anche il Barbaro voluto per ostaggi molti figliuoli de' -nobili romani. Furono da lì innanzi lasciati entrare i viveri in Roma, e -l'esercito nemico si ritirò, col quale s'andarono ad unire circa -quarantamila schiavi barbari, che di giorno in giorno fuggivano di Roma. - -Intanto il tiranno Costantino avea fissata la residenza sua in Arles, e -veggendo gli affari dell'imperadore Onorio in pessimo stato[1286], -dichiarò Augusto suo figliuolo _Costante_, a cui dianzi avea conferito -il titolo di _Cesare_[1287]. Inoltre giudicò bene d'inviar ad Onorio -un'ambasceria, che giunta a Ravenna, gli dimandò perdono a nome di -Costantino[1288], con allegare per iscusa la violenza a lui fatta -dall'esercito. Onorio, perchè non potea di meno, e sulla speranza di -salvare la vita a Vereniano e Didimio suoi parenti, condotti prigionieri -di Spagna a Costantino, con trovarsi poi burlato perchè questi già erano -stati trucidati, non solamente fece vista di accettare la scusa, ma -gl'inviò ancora la porpora imperatoria, riconoscendolo per collega -nell'imperio. Probabilmente ciò avvenne nell'anno presente. - -NOTE: - -[1265] Zos., lib. 5, c. 41. - -[1266] Socrates, lib. 6, cap. 23. - -[1267] Procop., de Bell. Pers., lib. 1, cap. 2. - -[1268] Theoph., in Hist. ad Ann. Alexandr. 406. - -[1269] Zosim., lib. 6, cap. 28. - -[1270] Philostorg., lib. 12, cap. 2. - -[1271] Zosim., lib. 5, cap. 29. - -[1272] Zosim., lib. 6, cap. 32. - -[1273] Olympiod., apud Photium, pag. 180. - -[1274] Sozom., lib. 9, cap. 4. Orosius, lib. 7, cap. 38. - -[1275] Zosim., lib. 5, c. 34. Philostorg., lib. 12, c. 3. - -[1276] Rutilius, in Itiner., lib. 1. - -[1277] Chronicon Alexandrinum. - -[1278] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[1279] Zosimus, lib. 5, cap. 35. - -[1280] Photius, pag. 181. - -[1281] Zosim., lib. 5, cap. 36. - -[1282] Zosim., lib. 5, cap. 40. - -[1283] Chronicon Alexandrinum. - -[1284] Socrat., lib. 9, cap. 6. - -[1285] Zosimus, lib. 5, cap. 41. - -[1286] Orosius, lib. 7, cap. 40. - -[1287] Sozom., lib. 9, cap. 11. - -[1288] Zosimus, lib. 5, cap. 43. - - - - - Anno di CRISTO CDIX. Indizione VII. - - INNOCENZO papa 9. - ONORIO imperad. 17 e 15. - TEODOSIO II imperad. 8 e 2. - -_Consoli_ - -ONORIO AUGUSTO per l'ottava volta, e TEODOSIO AUGUSTO per la terza. - - -_Bonosiano_ vien chiamato il prefetto di Roma dell'anno corrente in una -legge del Codice Teodosiano. Quanto si è di sopra narrato della morte di -Stilicone e dell'assedio di Roma vien riferito dal cardinal Baronio, da -Jacopo Gotofredo e da altri nell'anno presente. E sembra certo difficile -che essendo stato ucciso Stilicone verso il fine del precedente agosto, -Alarico, che ne dovette ricevere l'avviso stando fuori d'Italia, potesse -far tanto viaggio, operar tante cose ne' quattro mesi che restavano di -quell'anno. Contuttociò chiaramente narrando Zosimo istorico[1289], che -dopo tali avvenimenti Onorio entrò console per l'ottava volta, e -Teodosio II Augusto per la terza; il che accadde nel principio di -quest'anno; più sicuro è l'appoggiarsi a lui scrittore contemporaneo, -come ha fatto il padre Pagi, che ai moderni. E tanto più perchè, per -attestato del suddetto Zosimo, essendo stati inviati dai Romani, dopo la -liberazion della città, ambasciatori a Ravenna, Onorio Augusto nel -licenziarli levò a Teodoro la dignità di prefetto del pretorio, e la -conferì a Ceciliano, uno di essi legati. Ora nel Codice Teodosiano si -trovano due leggi date in Ravenna nel gennaio del presente anno, ed -indirizzate a Teodoro prefetto tuttavia del pretorio, al quale poi si -vide sostituito nel medesimo grado Ceciliano suddetto, con essere a lui -indirizzate altre leggi date nello stesso gennaio[1290]. Una -specialmente è degna d'essere avvertita perchè testimonio dell'insigne -carità d'Onorio, ordinando egli sotto gravi pene, che ogni domenica i -giudici facciano la visita dei carcerati, per sapere se sieno ben -trattati; e che ai poveri sia somministrato il vitto; e che sopra ciò -vegli lo zelo dei vescovi. S'era anche introdotta dai due Valentiniani -ed altri imperadori cristiani la piissima consuetudine di liberar tutti -i prigioni in onore del santo giorno di Pasqua, a riserva dei rei di -enormi delitti. (Veggasi il codice Teodosiano _de Indulgentia -Criminum_). Il qual rito si osserva tuttavia in assaissimi luoghi della -cristianità, e massimamente in Modena. Furono dunque nel principio di -quest'anno inviati dal senato romano ambasciatori ad Onorio Augusto, -_Ceciliano Attalo_ e _Massimiano_, per pregarlo di approvar la pace, di -cui s'era trattato con Alarico. Uomo timido, e però irresoluto, era -l'imperadore. Non volle dar ostaggi nè acconsentir a varii capi della -capitolazione. Zosimo ne incolpa _Olimpio_ che imbrogliava tutto. Furono -rimandati senza conclusione alcuna; _Ceciliano_ creato prefetto del -pretorio, _Attalo_, sopraintendente al fisco. Ma per difesa di Roma -Onorio spedì a quella volta seimila bravi Dalmatini sotto il comando di -Valente. Parve a questo condottiero vergognosa cosa il guidar quegli -armati per vie disusate, come di nascosto; ma quando meno sel pensava, -li condusse in bocca ad Alarico, il quale gli aspettava, e tutti li fece -prigionieri, a riserva di un centinaio, e dello stesso Valente, -ch'ebbero la fortuna di salvarsi. Attalo fiscale giunto a Roma, avendo -osservato che Eliocrate con troppa piacevolezza si portava nel cercare i -partigiani di Stilicone, e in confiscare i lor beni, il mandò a Ravenna, -dove per questo gran delitto corse pericolo di perdere la vita, se non -si rifugiava in una chiesa. Massimiano, il terzo dei suddetti -ambasciatori, caduto nel ritornare a Roma in mano de' Barbari, fu -ricuperato da Mariniano suo padre con trentamila pezze d'oro. - -Cresceva intanto la confusion nel senato e popolo romano tra per le -irresolutezze dell'imperadore, e per aver tuttavia vicino a sè Alarico -minaccioso, e con forze da eseguir le minacce. Però inviarono ad Onorio -altri ambasciatori, tra i quali fu lo stesso Innocenzo papa; ed Alarico -diede lor buona scorta, affinchè andassero sicuri. Dispose Dio in questa -maniera le cose per sottrarre il buon pontefice alla terribil tragedia -che dipoi succedette in Roma, perciocchè egli si fermò da lì innanzi in -Ravenna coll'imperadore. Calò intanto in Italia Ataulfo cognato di -Alarico, conducendo una mediocre armata. Onorio fatti raunar quanti -soldati potè, gl'inviò a contrastargli il passo; e si venne anche ad un -fatto di armi, in cui circa mille cinquecento Goti restarono sul campo, -e solamente diciassette Romani, se pure è da credere. Il rimanente de' -Barbari passò e andò ad unirsi con Alarico[1291]. E fino a questa ora -_Olimpio_ avea comandato a bacchetta nella corte d'Onorio. Seppero gli -eunuchi tanto intronar le orecchie di esso imperadore, rappresentandogli -questo primo ministro come origine di tutti i presenti malanni, che lo -indussero a deporlo. Sotto un principe di testa debole, quando nascono -torbidi, nulla è più facile che il veder di simili scene. Olimpio -temendo di peggio, scappò in Dalmazia. Tornato, non so quando, a Roma, e -ristabilito in qualche uffizio, Costanzo cognato dell'imperadore, -secondochè narra Olimpiodoro[1292], dopo avergli fatto tagliar le -orecchie, il fece anche uscir di vita a forza di bastonate, incolpandolo -di tanti disordini per cagion di lui occorsi all'imperio romano. -_Giovio_, probabilmente pagano di cuore, in suo luogo occupò il -ministero. Era prefetto del pretorio; ebbe anche il titolo di patrizio. -_Attalo_ fu allora creato prefetto di Roma; e seguirono altre mutazioni -nella corte di questo buon Augusto, che tutte per la debolezza del suo -governo tornarono in suo pregiudizio. E perciocchè per le segrete -istigazioni del suddetto Giovio, ammutinati in Ravenna i soldati, più -non vollero per lor capitani Turpillione e Vigilanzio, nè a palazzo -Terenzio ed Arsacio mastri di camera, Onorio li cacciò in esilio, e i -due primi furono uccisi nel viaggio. Fu costituito generale delle truppe -romane esistenti nella Pannonia, Norico, Rezia e Dalmazia, _Generido_, -Barbaro bensì, ma persona di gran valore e disinteressato. Costui, -perchè era pagano, e per una legge d'Onorio, era vietato ai pagani ogni -carica militare, non volle assumere il comando; e con ciò obbligò -l'imperadore ad abolir quella, con lasciare a tutti la libertà della -religione, e l'abilità alle dignità e alla milizia. Egregiamente da lì -innanzi Generido corrispose all'espettazione che si avea della sua -fedeltà e valore, con aver ben difese e conservate le provincie a lui -confidate. Altre leggi diede in quest'anno Onorio, nelle quali -specialmente provvide con piissima sapienza, che non fossero oppressi -gli accusati, che non venissero maltrattati i carcerati. Meritano ben -d'essere lette quelle leggi nel Codice Teodosiano. Inoltre ordinò che -fossero cacciati da Roma e dalle altre città tutti i professori della -strologia giudiciaria, appellati allora matematici, che al dispetto di -altre precedenti leggi seguitavano ad esercitare la lor fallacissima -arte. - -Ad istanza di Giovio, primo ministro di Onorio, secondochè scrive -Zosimo[1293], o pure papa Innocenzo, come vuol Sozomeno[1294], Alarico -venne fino a Rimini per trattare di pace. Richiedeva questo Barbaro che -l'imperadore gli pagasse ogni anno una certa somma d'oro e di grano per -mantener le sue genti; che il dichiarasse generale dell'una e dell'altra -milizia; che per abitazione delle sue soldatesche gli assegnasse le due -Venezie, il Norico e la Dalmazia. Ma l'imperadore non senza ragione -troppo abborriva l'avere per generale, e soggiornante nel cuor d'Italia -un barbaro, un infedele, qual era Alarico. Però scrisse a Giovio, il -quale era andato a Rimini per questo trattato, che per lo danaro e grano -si accorderebbe, ma che non poteva patire di dar carica alcuna a costui. -Giovio ebbe l'imprudenza di far leggere in pubblico la lettera -dell'imperadore: cosa che alterò forte il Barbaro, di maniera che -infuriato si mosse subito per ritornare contra di Roma. Ma pentito nel -viaggio mandò varii vescovi ad Onorio per indurlo pure alla pace, con -far proporre condizioni più moderate, contentandosi di stare nel Norico, -e di una discreta paga e contribuzione di grano. Neppur questo ebbe -effetto, perchè Giovio, per levarsi di dosso il sospetto ch'egli se -l'intendesse con Alarico, tornato che fu a Ravenna, giurò egli e fece -giurare (se prudentemente, nol so) ad Onorio e a tutta la sua corte, di -non far mai pace alcuna con Alarico; e perciò inutili riuscirono tutte -le proposizioni di accomodamento. Maggiormente dunque indispettito -Alarico, tornò coll'esercito sotto Roma, minacciando al senato e al -popolo l'ultimo eccidio, se non si accordavano con esso lui contra di -Onorio, principe, a cui pareva che nulla premesse la salute di quella -gran città. Resisterono un pezzo i Romani, ma poichè Alarico si fu -impadronito di Porto, senza più lasciar entrare viveri in Roma, affamati -furono costretti ad accordarsi[1295]. L'accordo fu che _Attalo_ prefetto -della città, ed amico de' pagani, venne dichiarato imperadore, siccome -persona amata dai Goti, perchè battezzata da Sigesario, vescovo della -lor nazione e setta. Veggonsi presso il Mezzabarba[1296] le medaglie -battute in suo onore, dove è chiamato _Prisco Attalo_. Non tardò costui -a creare _Lampadio_ prefetto del pretorio, e _Marciano_ prefetto della -città. Dichiarò ancora Alarico generale delle sue armate, e Ataulfo -conte della cavalleria domestica. Entrato colla porpora in senato, diede -un bel saggio della sua vanità con una diceria piena di arroganza, in -cui si vantava di voler sottomettere tutto il mondo. Quindi unitamente -con Alarico mosse l'esercito contra di Onorio Augusto, che seguitava a -dimorare in Ravenna. E senza voler badare ad Alarico che lo consigliava -d'inviare in Africa un buon corpo di truppe per levare il comando di -quelle provincie ad Eracliano, gli bastò di spedire colà un certo -Costantino con pochi soldati, scioccamente lusingandosi che al comparire -delle sue lettere, tanto Eracliano, quanto l'esercito d'Africa -abbasserebbono la testa, e seguirebbono il partito suo. - -Giunta che fu l'armata di Attalo e di Alarico a Rimini, Onorio pieno di -spavento inviò per suo legato colà Giovio, suo primo ministro, per -trattare di concordia, con esibire ad Attalo di accettarlo suo compagno -nell'imperio, ma costui, gonfio per la sua dignità, pretese che Onorio -si eleggesse un'isola, per menar ivi da privato il resto dei suoi -giorni. Il peggio fu che lo stesso Giovio (se pure non fu occulto -artifizio) s'accordò con Attalo per deprimere Onorio, giugnendo infino a -proporre di tagliar qualche membro all'infelice Augusto. E tali erano -gli uffiziali che quel buon principe eleggeva, e a' quali commetteva i -più importanti affari dello Stato. Andò più volte innanzi e indietro -Giovio, e finalmente restò presso d'Attalo, che il dichiarò patrizio, -facendo costui nello stesso tempo credere ad Onorio che per suo bene -operava così. S'era già preparato Onorio per ritirarsi presso il nipote -Teodosio, quando all'improvviso gli venne un soccorso di quattromila -soldati dall'Oriente, che il rincorò e svegliò in guisa, che fidata ad -essi la guardia di Ravenna, quivi determinò di star saldo fino ad -intendere l'esito degli affari dell'Africa. Già tutto era in pronto per -istrignere Ravenna con vigoroso assedio; ma rimase sturbato da altri -avvenimenti il disegno. Alarico non ristette di operar colla forza, che -le città dell'Emilia e della Liguria accettassero Attalo per imperadore. -La sola Bologna fece resistenza e soffrì l'assedio. Quello che -maggiormente disgustò Alarico, fu la nuova venuta dall'Africa, che -_Eracliano_, conte, cioè governatore di quelle contrade, avea fatto -trucidare Costantino colà inviato a nome di Attalo, e poste guarnigioni -in tutte le città marittime, non lasciava più andar grani ed altri -viveri alla volta di Roma: il che cagionò fra poco una fiera carestia e -fame nel numeroso popolo di essa città. Concepì perciò Alarico un grave -sdegno contra di Attalo, che aveva voluto operar di sua testa in negozio -di tanto rilievo. Si aggiunsero i mali uffizii che presso di lui -continuamente faceva Giovio per abbattere questo imperador di teatro, e -forse con buon fine per facilitar la pace con Onorio, levando di mezzo -costui che non serviva se non d'impedimento. Perciò Alarico, per quanto -scrive Zosimo, fuori di Rimini il depose, con ispogliarlo del diadema e -della porpora, e ridurlo a vita privata con Ampelio suo figliuolo. Il -ritenne nondimeno presso di sè, per impetrargli il perdono, se seguiva -la pace con Onorio, di cui pare che si trattasse seriamente fra -l'imperadore ed Alarico. Fu poi un'altra volta esaltato, e da lì a non -molto deposto questo efimero Augusto. - -Occorse eziandio che Saro, altre volte nominato di sopra, condottiere di -trecento bellicosi Barbari, il quale non s'era in que' torbidi -dichiarato nè per Onorio nè per Alarico[1297], ma non avea cara la lor -concordia per suoi particolari fini, all'improvviso assalì le -soldatesche condotte da Ataulfo cognato di Alarico, o pur le guardie del -medesimo Alarico, e molte ne tagliò a pezzi; dopo di che andò ad -abbracciare il partito di Onorio. Se volessimo qui prestar fede a -Filostorgio[1298], gli diede anche una rotta; ma questo non s'accorda -con gli altri storici d'allora. Fece nascere il fatto di Saro dei gravi -sospetti in cuore di Alarico, dubitando egli che sotto il color della -pace, che si trattava sempre e mai non si conchiudeva, gli fossero tese -insidie. E però fumando di rabbia, se ne tornò sotto Roma, e di nuovo -l'assediò. Si sostennero i Romani contra le di lui armi; ma non già -contro la fame, la quale crebbe a tal segno, che migliaia di persone ne -perirono, e si trovarono madri che levarono la vita ai figliuoli per -salvare con quel cibo la propria. Ma finalmente bisognò soccombere. -Alarico vittorioso entrò di notte nella città, in quella città, che per -tanti secoli, non vinta da alcuno, avea data la legge a sì gran parte -del mondo. Il Sigonio, il cardinal Baronio, il Gotofredo, il Tillemont -ed altri furono di parere che questa orrida tragedia succedesse -nell'anno 410. Ma il padre Pagi con vari argomenti pruova che nel -presente anno a dì 24 d'agosto Roma venne nelle mani dei Barbari, e -sant'Isidoro chiaramente mette questo fatto sotto l'era 447, che -corrisponde all'anno corrente. Prospero Tirone ne parla sotto il -consolato di Varane, che fu nell'anno seguente. Se nondimeno si -verificasse che Tertullo disegnato console da Attalo in questo anno, nel -principio poi del susseguente avesse assunto il consolato in Roma, -converrebbe mutar opinione. Cassiodoro in fatti e Vittorio mettono -consoli all'anno 410 _Tertullo_ e _Varane_. Orosio chiama questo -Tertullo _console di apparenza_, e pare che neghi ch'egli poi giugnesse -mai ad esercitare il consolato. Strana cosa è intanto, che resti -dubbioso il tempo di sì gran tragedia. Non si può senza lagrime -rammentare la crudeltà esercitata dai Goti in questa occasione. Per tre -giorni diedero il sacco a quante ricchezze e mobili preziosi Roma avea -lungamente raunato in sè colle spoglie e coi tributi di tanti popoli. -Furono tormentati senza compassione alcuna i nobili e benestanti, perchè -rivelassero i tesori creduti nascosi. Non si perdonò all'onore delle -matrone e delle vergini, e neppur delle consecrate a Dio. Furono anche -mietute a migliaia entro e fuori di Roma le vite del popolo in tal -copia, che non v'era gente bastante a dar loro sepoltura. Restò inoltre -ridotta in cenere dalle fiamme buona parte di essa città. Ma Iddio in -punire con sì terribil flagello le reliquie ostinate del paganesimo in -Roma, e la superbia e tanti vizii di quella città, fece nondimeno -conoscere la sua misericordia e potenza agli stessi gentili. Perciocchè -i Goti erano cristiani, benchè professori dell'eresia di Ario; ed -Alarico loro ordinò di rispettare nel saccheggio i luoghi sacri, e -specialmente le basiliche de' santi apostoli Pietro e Paolo: comando che -fu religiosamente osservato da que' Barbari, e ne profittarono gli -stessi pagani che colà si rifugiarono, con aver anche i Barbari portato -rispetto ai sacri vasi delle basiliche suddette. Ma sopra ciò è da -vedere l'insigne opera di sant'Agostino _De Civitate Dei_, scritta dopo -la presa di Roma, per difendere la religione di Cristo dalle bestemmie -vomitate in tal congiuntura dai gentili, quasichè all'avere aboliti -gl'idoli e introdotta la legge sacrosanta di Gesù Cristo si dovessero -attribuire tante calamità che in que' tempi diluviarono sopra Roma e -sopra l'imperio romano. Pretende parimente il celebre monsignor Bossuet, -vescovo di Meaux[1299], che si compiessero in questa rovina di Roma le -profezie di san Giovanni nell'Apocalisse, avendo Iddio voluto dare con -ciò l'ultimo colpo all'idolatria, e vendicare il sangue di tanti santi -svenati dalla crudeltà de' pagani. - -A tanti malanni se ne aggiunsero in questo anno altri fuora d'Italia, -perciocchè gli Alani, Vandali e Svevi entrarono di settembre, ossia di -ottobre, nell'Illirico, per attestato di Prospero[1300] e d'Idacio[1301] -storici, empiendo quelle provincie di stragi e saccheggi. E giacchè -troppo era lacerato in Italia ed impotente a fare resistenza l'imperio -romano, si scatenarono tutte le altre nazioni barbare, e penetrando -anche esse nelle Gallie, devastarono le provincie di Lione, di Narbona, -di Aquitania e d'altri paesi. San Girolamo in una sua lettera[1302] -nomina i _Quadi, Vandali, Sarmati, gli Alani, i Gepidi, gli Eruli, i -Sassoni, i Borgognoni, gli Alamanni e gli Unni_. Parte ancora di questi -Barbari, essendo aperti i passi de' Pirenei, tenne dietro ai Vandali, -allorchè marciarono in Ispagna, e con esso loro si unì a conquistare e -distruggere quelle provincie. Ossia poi che i Vandali fossero i più, o -che le altre nazioni barbariche si suggettassero ai re vandali, noi -troviamo varii autori che sotto il nome di Vandali comprendono tutti i -Barbari che s'impadronirono della Spagna. Ritorniamo a Roma. Dopo avere -i Barbari per tre giorni saccheggiata l'infelice città, e commesse in -essa tutte le crudeltà possibili (non si sa il perchè, ma forse mossi da -Dio), ne uscirono, e se ne andarono nella loro malora. Così lasciò -scritto Paolo Orosio[1303]. Se a Marcellino conte prestiam fede[1304], -dopo sei dì seguì la loro ritirata. E Socrate aggiugne che ciò accadde -per paura dei soccorsi che Teodosio II Augusto inviava ad Onorio suo -zio: del che nondimeno niun vestigio si trova presso gli altri autori. -Alarico che, secondo Zosimo, molto tempo prima tenea sotto buona guardia -_Placidia_ sorella d'Onorio, seco la condusse in forma onesta e decente -al suo grado, forse fin d'allora con pensiero di darla per moglie ad -Ataulfo suo cognato, siccome poscia seguì. Passò il barbarico esercito -pieno di ricchezze per le provincie della Campania, Lucania e dei -Bruzii, con commettere anch'ivi tutte le più orrende inumanità. Sappiamo -da santo Agostino[1305] che la città di Nola vi fu devastata, e fatto -prigione san Paolino vescovo di quella, che non avea voluto fuggire. -Continuò Alarico il viaggio fino a Reggio di Calabria con pensiero di -passare in Sicilia, e di là in Africa, sperando di facilmente -impadronirsi di quel paese. Ma Dio, che per gli occulti suoi giudizii -s'era servito di questo barbaro per gastigare i peccati de' Romani, non -istette molto a metter fine alle sue crudeltà. Si fermò costui non poco -all'assedio di Reggio, ed essendosi imbarcata una parte della sua armata -per passare in Sicilia, fiera tempesta sopravvenuta li fece perir tutti -su gli occhi dello stesso re barbaro. E così terminò quest'anno sì -funesto e vergognoso al nome romano. Ma io non vo' lasciar di aggiugnere -qui una notizia degna della curiosità di tutti, di cui siam debitori ad -Olimpiodoro storico greco e pagano di quei tempi, giacchè Fozio[1306] ci -ha conservati alcuni pezzi o estratti della di lui storia, da cui si -raccoglie qual fosse anche allora lo stato della gran città di Roma. -Scrive egli adunque che in cadauno dei grandi palagi di essa città si -trovava tutto ciò che ogni mediocre città può avere, cioè ippodromo per -la corsa de' cavalli, piazza, tempio, fontane e vari bagni. Il perchè -Olimpiodoro compose per essa un verso, così tradotto in latino: - - _Est urbs una domus: mille urbes continent una urbs._ - -Aggiugne che le terme pubbliche, ossia i bagni, erano di straordinaria -grandezza, fra le quali quelle di Antonino aveano millesecento sedili di -marmo pulito, e quelle di Diocleziano quasi il doppio. Che le mura di -Roma, secondo le misure prese da Ammone geometra, allorchè i Goti la -prima volta l'assediarono, giravano lo spazio di ventun miglia. Scrive -eziandio che molte famiglie romane aveano di rendita annua de' loro beni -quattro milioni d'oro, senza il frumento, vino, ed altri naturali che -avrebbono dato un terzo della suddetta somma d'oro, se si fossero -venduti. Altre famiglie aveano un milione e mezzo, ed altre un milione -di rendita. Che Probo figliuolo di Alipio nella pretura ai tempi di -Giovanni tiranno (cioè l'anno di Cristo 424) spese un milione e -dugentomila nummi d'oro (erano questi, per quanto credo, soldi d'oro, -presso a poco corrispondenti al nostro scudo, ossia ducato, ossia -fiorino d'oro). E che Simmaco oratore, il qual era contato fra i -senatori di mediocre patrimonio, mentre Simmaco suo figliuolo esercitò -la pretura (il che seguì prima che Roma fosse presa da Alarico), avea -speso due milioni d'oro per la sua solenne entrata. E che dipoi Massimo, -uno de' più ricchi e felici, per la pretura del figliuolo, aveva speso -quattro milioni d'oro; perciocchè i pretori per sette giorni davano al -popolo un grandioso divertimento di giuochi e spettacoli. Ma finalmente -Dio venne a visitare il lusso dei Romani; e il peggio è che neppur dopo -sì grave gastigo si emendarono dei lor vizii e peccati. - -NOTE: - -[1289] Zosimus, lib. 5, cap. 42. - -[1290] Cod. Theod., lib. 9, III 3, lib. 7. - -[1291] Zosimus, lib. 5, cap. 48. - -[1292] Olympiodorus, apud Photium, pag. 180. - -[1293] Zosim., lib. 5, cap. 48. - -[1294] Sozom., lib. 9, cap. 7. - -[1295] Zosimus, lib. 6, cap. 6. Sozomenus, lib. 9, cap. 8. - -[1296] Mediob., Numismat. Imperat. - -[1297] Sozom., lib. 9, cap. 9. - -[1298] Philostor., lib. 12 Hist. - -[1299] Bossuet, Expos. de l'Apocal. - -[1300] Prosper, in Chronic. - -[1301] Idacius, in Chronic. - -[1302] Hieron., Epist. ad Ageruchiam. - -[1303] Orosius, lib. 2, cap. 19. - -[1304] Marcell. Comes, in Chron. apud Sirmondum. - -[1305] August., de Civit. Dei, lib. 1, cap. 10. - -[1306] Olympiod., apud Photium, pag. 198. - - - - - Anno di CRISTO CDX. Indizione VIII. - - INNOCENZO papa 10. - ONORIO imperadore 18 e 16. - TEODOSIO II imperad. 9 e 3. - -_Consoli_ - -FLAVIO VARANE e TERTULLO. - - -In quest'anno ancora si può credere che continuasse nella prefettura di -Roma _Bonosiano_, perchè ornato di questa dignità il troviamo anche -nell'anno seguente. Ma durante il gran temporale finora descritto che -mai faceva l'imperadore Onorio? Se ne stava in Ravenna senza impugnare -spada, senza muoversi da sedere; nè si sa ch'egli unisse esercito o -facesse altri maneggi per opporsi ai Barbari, quasi che non vi fosse -legione alcuna de' Romani. In tempi tali c'era bisogno d'un valoroso e -saggio imperadore; che non sarebbono succeduti tanti disordini. Tale -certo non si può dire che fosse Onorio. Anzi Cedreno[1307] e -Zonara[1308], storici greci, a' quali precedette Procopio[1309], cel -rappresentano per uno stolido, raccontando inoltre, che portatagli da un -uomo tutto affannato la nuova che Roma era stata presa dai Goti, egli -battendo le mani con ischiamazzo rispose: _Come può esser questo, se -Roma poco fa era qui?_ Intendeva egli di una gallina che gli era molto -cara, a cui avea posto il nome di Roma. _Eh signore_, ripigliò allora il -messo sospirando, _io non parlo di un uccello, parlo della città di -Roma_. Verisimilmente questa fu una finzione de' Greci che sempre hanno -portata antipatia ai Latini. Tuttavia non senza fondamento fu screditata -dai Greci la persona di Onorio. Grande era la pietà di questo principe, -grande il suo amore per la religione cattolica. Abbiamo anche delle -bellissime leggi pubblicate da lui. Ma questo non basta per sostenere il -peso di un vasto imperio, e per ben governare e difendere i suoi popoli. -Ci vuol anche mente e coraggio; e di queste due qualità non era assai -provveduto Onorio, e per questo lo sprezzarono tanto i Barbari quanto i -suoi proprii sudditi, i quali proruppero in tante ribellioni. Sarebbe -egli stato un buon monaco, e per disavventura sua ed altrui fu un -cattivo imperadore. Venuto intanto a sua notizia che gli Africani -s'erano portati con tutta fedeltà, ricusando di sottomettersi ad Attalo -imperadore immaginario, in ricompensa del buon servigio rimise a quei -popoli tutto quel che dovevano all'erario cesareo fino all'Indizione V, -cioè fino all'anno 408. La lettera[1310] è indirizzata a _Macrobio_ -proconsole d'Africa, che forse potrebbe essere stato l'autore dei -Saturnali. E perciocchè i donatisti, eretici in quelle parti, per le -disgrazie che opprimevano l'imperio romano, si erano dati più che mai ad -insolentire, egli con rigorose nuove leggi represse la loro baldanza; e -di più, ad istanza dei vescovi cattolici d'Africa, tutti ansiosi della -pace fra que' Cristiani, ordinò che si facesse una pubblica e solenne -conferenza fra essi cattolici e i donatisti, con inviare a tal fine colà -Marcellino tribuno e notaio, acciocchè vi assistesse in suo nome. Fu in -fatti tenuta questa celebre conferenza nell'anno seguente. - -In questo tempo il barbaro re _Alarico_, dopo aver consumato del tempo -nell'assedio della città di Reggio in Calabria, fu colpito da Dio con -una morte subitanea. Sant'Isidoro[1311] ciò riferisce all'anno 448 -dell'era spagnuola, che corrisponde al presente dell'era nostra. Il -seppellirono i suoi nell'alveo del fiume Baseno, avendone prima fatte -ritirar le acque per altro alveo scavato apposta dagli schiavi, e -fattele poscia ritornar nel primo. Ed acciocchè niuno ne sapesse il -sito, uccisero tutti quei miseri schiavi. Molte ricchezze inchiusero nel -suo sepolcro, e ciò secondo il costume de' Barbari; e presero quella -precauzione, affinchè la cupidigia di quel tesoro e l'odio dei Romani -non concorressero a violarne il sepolcro. In luogo di Alarico fu -riconosciuto per re dai Goti _Ataulfo_ di lui cognato. Dove poi si -stesse, e che operasse in questo e nell'anno appresso questo novello re -dei Barbari, è assai scuro nella storia. Giordano storico scrive[1312] -ch'egli tornò di nuovo a Roma, e a guisa delle locuste ne corrose quello -che vi era rimasto di buono, e che nella stessa forma spogliò l'Italia -delle private ricchezze, senza che Onorio gli potesse resistere. -Aggiugne che da Roma condusse via _Placidia_ sorella di esso imperadore, -e giunto al Foro di Livio, ossia a Forlì (l'autore della Miscella scrive -al Foro di Cornelio, cioè ad Imola), quivi la prese per moglie, dopo di -che divenne amico di Onorio, e sostenne i di lui interessi. Ma di questo -secondo spoglio di Roma non ne parlando alcuno degli scrittori -contemporanei o vicini, difficilmente si può qui prestar fede a -Giordano, che fu più di un secolo lontano da questi fatti. Vacilla -eziandio la sua autorità nell'asserire seguito allora il matrimonio di -Ataulfo con Placidia, essendovi altri scrittori che lo asseriscono -celebrato ben più tardi. Ben credibile è il resto del racconto di -Giordano. Certamente passò Ataulfo per l'Italia andando verso la Gallia; -e perchè conduceva un esercito di gente brutale, sfrenata e masnadiera, -non è da maravigliare se dovunque passarono lasciarono funesta memoria -della loro rapacità e violenza. Sembra nondimeno ch'egli non valicasse -l'Alpi se non nell'anno seguente. Per conto poi del suo buon animo verso -d'Onorio, non se ne ha a dubitare per quel che vedremo. Era Ataulfo di -cuore più generoso e meglio composto che il fiero Alarico. Cominciò di -buon'ora ad aspirar alle nozze con _Galla Placidia_; e questa saggia -principessa gli dovette ben far conoscere che senza l'approvazione -dell'imperador suo fratello ella non consentirebbe giammai a prenderlo -per marito, ed essere perciò necessario che si studiasse di camminar con -buona armonia verso di lui. Perciò la storia non racconta mali -trattamenti fatti da Ataulfo al dominio dell'imperio romano, perchè egli -non ne dovette fare. Aveva, come dicemmo, _Costantino_ tiranno della -Gallia ricercata ed ottenuta l'amicizia di Onorio Augusto, ed era anche -stato riconosciuto _Augusto_ da lui, perchè gli fece credere di voler -passare in Italia per liberarlo dal furore dei Barbari. In quest'anno in -fatti egli calò in Italia[1313] con molte forze: per l'Alpi Cozzie verso -Susa, e giunse fino a Verona; e già si preparava per passare il Po e -venire a Ravenna per trattare con Onorio, quando un accidente gli fece -mutar pensiero. Dappoichè _Giovio_ primo ministro d'Onorio si ritirò da -lui per seguitare il partito di Attalo, succedette nel suo grado -_Eusebio_ mastro di camera dello stesso imperadore. Durò poco la sua -fortuna perchè un dì _Allovico_ generale delle truppe cesaree il fece sì -fieramente bastonare, che il misero sotto a quei colpi lasciò la vita. -Questa indegnità, cioè questo nuovo esempio, accrebbe il poco concetto, -in cui era Onorio, al vedere ch'egli non ne fece risentimento alcuno. -Tuttavia ne impresse ben viva in suo cuore la memoria. Fu dipoi -scoperto, o almen fatto credere a lui in occasione della calata in -Italia di Costantino tiranno, che questo generale se l'intendeva seco, -meditando amendue di levare al vero imperadore quel poco che gli restava -in Italia. Allora fu che Onorio si svegliò, nè passò molto, che -cavalcando a spasso per la città, mentre Allovico, secondo il costume, -gli andava innanzi, diede ordine che costui fosse ucciso, e l'ordine fu -ben tosto eseguito. Scese allora da cavallo Onorio, e inginocchiatosi -pubblicamente rendè grazie a Dio, perchè lo avesse liberato da un -insidiator manifesto. Udita ch'ebbe Costantino la morte di costui, di -galoppo se ne tornò indietro, e ripassate l'Alpi, si ridusse di nuovo ad -Arles, verificando con questa fuga le reità addossate ad Allovico. - -NOTE: - -[1307] Cedren, Hist. tom. I, pag. 336. - -[1308] Zonaras, in Annal. tom. 1, pag. 40. - -[1309] Procop., de Bello Vandal., lib. 1, cap. 2. - -[1310] Cod. Theodos. tom. 4, pag. 199. - -[1311] Isidorus, in Histor. Goth. apud Labbeum - -[1312] Jord., de Rebus Getic., cap. 31. - -[1313] Olympiod. apud Photium, pag. 182. Sozom., lib. 9, cap. 12. - - - - - Anno di CRISTO CDXI. Indizione IX. - - INNOCENZO papa 11. - ONORIO imperadore 19 e 17. - TEODOSIO II imper. 10 e 4. - -_Console_ - -TEODOSIO AUGUSTO per la quarta volta senza collega. - - -Per quest'anno ancora continuò _Bonosiano_ ad esercitar la carica di -prefetto di Roma, ciò apparendo dalle leggi del Codice Teodosiano. -Credevasi Costantino tiranno di avere stabilito il suo dominio anche in -Ispagna, allorchè inviò colà _Costante_ suo figliuolo, dichiarato poscia -da lui _Augusto_. Ma avvenne che _Geronzio_, il più bravo de' generali -ch'egli avesse, uomo per altro perfido e cattivo, rivoltò contra di lui -l'armi nella medesima Spagna, e tirati nel suo sentimento quanti soldati -romani si trovarono in quelle parti, creò col consenso loro imperadore -un certo _Massimo_, che Olimpiodoro chiama suo figliuolo[1314], ma da -Paolo Orosio[1315], autore più degno di fede, perchè spagnuolo ed allora -vivente, non vien riconosciuto per tale. Frigerido storico presso -Gregorio Turonese[1316], il chiama uno de' clienti di Geronzio: il che -s'accorda con Sozomeno[1317] là dove scrive che costui era familiare di -Geronzio, uomo per altro di bassa nascita e senza ambizione, che allora -militava nelle guardie del corpo dell'imperadore. Pare eziandio che -supponga dichiarato Augusto questo Massimo solamente, dappoichè Geronzio -giunto nella Gallia ebbe atterrato Costante. Comunque sia, certo è che -Geronzio, lasciato questo fantasma in Tarragona, giacchè quella -provincia restava illesa dai Barbari, co' quali, secondo Olimpiodoro, -egli avea fatto un trattato di pace; e raunate quante milizie romane -potè, ed aggiunte ancora molte dei Barbari che erano nella Gallia, si -mosse contra di Costante e di Costantino con isperanza di sottoporre le -Gallie al suo imperadore. Giunto pertanto a Vienna del Delfinato, trovò -ch'era ivi alla difesa Costante figliuolo del tiranno. Ebbe la maniera -di aver la città, e di far tagliare la testa al difensore. Dopo di che -si rivolse contra del di lui padre Costantino, il quale s'era rinserrato -e fortificato in Arles. Sozomeno scrive che appena fu udita da esso -Costantino la ribellion di Geronzio e di Massimo, che spedì di là del -Reno Edobico suo capitano a chieder soccorso ai Franchi e agli Alemanni, -e con questa speranza s'accinse a sostener bravamente l'assedio posto da -Geronzio a quella città. - -Erano in tale stato gli affari della Gallia, quando Iddio, che mortifica -e vivifica, accordò alla pietà d'Onorio Augusto ciò che mancava a questo -buon principe, con provvederlo di un braccio gagliardo ed atto a -sostenere il vacillante imperio, voglio dire di un nuovo generale -d'armata. Questi fu _Costanzo_, personaggio non barbaro, ma suddito de' -Romani, nato nell'Illirico, come asserisce Olimpiodoro[1318], in Panese -o sia Naisso, città della Dacia novella. Lo avea la natura formato degno -di comandare ad altri, grande di corpo, con fronte larga, occhi grandi e -vivaci, i quali chinandosi sul collo del cavallo, egli movea di qua e di -là con velocità per osservare tutto quel che passava. All'aspetto era -talmente serio, che sembrava melanconico e scuro; ma nella mensa e nei -conviti si facea conoscere assai gaio ed ameno, e scherzava egregiamente -fin coi buffoni. Valoroso di sua persona e con senno capace di trattar -grandi affari e di comandare un'armata; fra gli altri suoi costumi, -niente era avido dell'oro; virtù nulladimeno, di cui parve che si -dimenticasse, dappoichè arrivò al non più oltre della fortuna. Aveva -egli da giovinetto servito negli eserciti romani a' tempi di Teodosio il -Grande, e per varii gradi era giunto ad avere il titolo di conte, -allorchè Onorio l'elesse per generale dell'armata che dovea passare in -Francia contro al tiranno Costantino. Per compagno e luogotenente gli fu -dato _Ulfila_, il cui nome ci fa abbastanza intendere, ch'egli era o -Goto o pure Unno di nazione. E siccome osservò Paolo Orosio[1319], la -condotta di questo uffiziale, cioè di Costanzo, fece conoscere quanto -più utile era all'imperio l'aver de' generali romani che dei barbari, -come s'era lungamente praticato in addietro. Passò nella Gallia, e alla -comparsa sua nelle vicinanze d'Arles, città allora assediata da -Geronzio, tra l'essersi risvegliato nell'esercito romano di esso -Geronzio l'amore e la venerazione verso il legittimo lor signore ed -imperadore, e mercè del credito, e probabilmente dei segreti maneggi di -Costanzo, i soldati di Geronzio, per altro mal soddisfatti del suo -imperioso e severo procedere, per la maggior parte l'abbandonarono, e -vennero sotto le bandiere del medesimo Costanzo conte. Non perdè tempo -Geronzio a scappare, e con pochi si ritirò in Ispagna. Ma quivi i -soldati spagnuoli, conceputo dello sprezzo per lui a cagion di questa -fuga, determinarono di ammazzarlo. In fatti l'assediarono una notte in -casa sua, ma bravamente si difese coll'aiuto de' suoi servi sino alla -mattina, in cui fuggendo avrebbe forse anch'egli potuto salvare la vita, -ma per amore di Nonnechia sua moglie nol fece. Toltagli poi ogni -speranza di salute, perchè i soldati aveano attaccato il fuoco alla -casa, ucciso prima un Alano suo servo fedele, e la moglie, che -istantemente il pregarono di non lasciarli in vita, poscia con un -pugnale ch'egli si spinse nel cuore, finì anch'egli di vivere: se pure, -come Onorio racconta, non furono i soldati che risparmiarono a lui la -fatica di uccidersi. Sozomeno[1320], che racconta questo fatto, loda la -moglie di costui, come donna d'animo virile, perchè cristiana, -aggiugnendo ch'ella ebbe un fine degno della sua religione, con aver per -quel suo coraggio lasciata una sempiterna memoria di sè stessa ai -posteri; senza badare che presso i gentili erano ben in pregio simili -bravure, ma secondo la religion di Cristo un tal furore non si può -scusar da peccato. La caduta di Geronzio si tirò dietro quella del suo -imperadore _Massimo_, che, abbandonato da' soldati della Gallia, fu -spogliato della porpora e degradato, con essergli nondimeno donata la -vita, perchè essendo uomo umile e modesto, parve che non si avesse più -da temere di lui. Olimpiodoro all'incontro narra che costui dopo la -morte di Geronzio se ne fuggì presso i barbari suoi collegati. Questo -avenne solamente l'anno seguente, secondochè narra s. Prospero nella sua -Cronica. Truovasi poi, per attestato di Prospero Tirone (o sia d'altro -autore), che circa l'anno 419 Massimo colla forza si fece signore _delle -Spagne_, e che nel 422 preso, fu trionfalmente condotto a Ravenna e -mostrato al popolo nei tricennali d'Onorio Augusto. Marcellino conte, e -Giordano storici scrivono lo stesso. Perciò Adriano Valesio e il Pagi -sono stati d'avviso che il medesimo Massimo rinnovasse la ribellione in -Ispagna, e che in fine si rifugiasse tra i Barbari: opinione che si -rende quasi certissima dalle parole d'Orosio, là dove scrive, prima di -dar fine alla sua Cronica, parlando del deposto Massimo: _Costui di -presente bandito vive mendico fra i Barbari in Ispagna._ Qualche partito -di malcontenti dovette di nuovo mettere in teatro questo imperadore da -scena, ma ebbe corta durata. Nel Codice Teodosiano[1321] esistono varii -editti di Onorio contra di costui. - -Ma non può già sussistere il dirsi da Prospero suddetto che questo prese -la _signoria delle Spagne_. Di qualche provincia sì, ma non già di tutte -quelle provincie. Già vedemmo che v'erano entrati i Vandali, Alani e -Svevi, e questi in buona parte della Spagna seguitavano a signoreggiare, -cioè ad esercitare quanti atti poteano di crudeltà. Idacio, vescovo in -Ispagna circa questi medesimi tempi, ci lasciò autentica memoria delle -barbariche loro azioni; perciocchè fecero strage de' popoli, e -saccheggiarono quante città e castella non ebbero forze da resistere -alle lor armi. A questi mali tenne dietro una spaventosa carestia, per -cui si trovarono madri sì disumanate che uccisero la lor prole per -cibarsene. Succedette anche la peste che desolò le intere popolazioni. -Anche Olimpiodoro, presso Fozio, fa menzione dell'orrenda fame che -afflisse la Spagna. E non erano già minori in quel tempo i peccati degli -Spagnuoli di quei dei Galli e degl'Italiani, per cavare dalla mano di -Dio i flagelli. Basta leggere Salviano nei suoi libri del governo di -Dio. Contuttociò non fu pigra la misericordia dell'Altissimo a recar -sollievo alle tribulazioni della provincia ispana, coll'ispirare in -quest'anno pensieri di pace a que' Barbari. Conoscendo essi in fine -ch'era meglio il darsi alla coltura delle campagne che vivere di rapina, -si accordarono con que' pochi abitanti del paese, a' quali era riuscito -di salvarsi dalle loro spade e dal furor della fame[1322]. I Vandali, re -de' quali era _Gonderico_, e gli Svevi con _Ermerico_ re loro, -occuparono la Galizia, in cui si comprendeva allora la Castiglia -vecchia; gli Alani presero la Lusitania, oggidì il Portogallo, e la -provincia di Cartagena, ed altri Vandali, chiamati Silengi, la Betica, -dove è Siviglia: essendosi poi creduto che l'Andaluzia d'oggidì -prendesse il nome da costoro, e sia corrotto quel nome da _Vandalicia_. -Sicchè la Spagna tarragonese è da credere che tuttavia stesse salda -nella divozione e fedeltà verso il romano imperio. In questi tempi -ancora non andarono esenti da gravi flagelli l'Egitto, la Palestina, la -Soria e la Fenicia per le incursioni de' Saraceni, o sia degli Arabi, -attestandolo san Girolamo[1323]. Dopo avere il generale d'Onorio, -_Costanzo_ conte, nelle Gallie sbrigato l'affare di Geronzio, si pose -anch'egli all'assedio di Arles, entro la qual città era tuttavia -inchiuso il tiranno Costantino. Costui per la speranza de' soccorsi che -aspettava dai popoli oltrarenani, si sostenne per ben quattro mesi; -quando eccoti in fatti avvicinarsi questo soccorso condotto da _Edobico_ -generale d'esso Costantino, e con tali forze, che fu in pensiero il -generale d'Onorio di ritirarsi in Italia. La necessità il costrinse a -fermarsi, perchè Edobico era giunto non molto lungi, e potea troppo -incomodarlo nella ritirata. Prese dunque risoluzione di venire ad una -giornata campale, e passato il Rodano, accortamente si postò colla -fanteria per ricevere in fronte i nemici, e comandò che Ulfila, altro -generale, si mettesse colla cavalleria in un'imboscata, per assalirli -alla coda. Così fu fatto, e lo stratagemma con tanta felicità riuscì, -che l'esercito nemico atterrito si mise in fuga, con restarne assaissimi -estinti sul campo, e molt'altri, impetrato quartiere, rimasero -prigionieri. Edobico, generale di queste truppe, mercè delle buone gambe -del suo cavallo si mise in salvo, e ricoverossi in casa di certo -Ecdicio, obbligato a lui per molti benefizii, e però creduto suo ottimo -amico. La ricompensa che n'ebbe, fu di perder ivi la testa, che fu da -Ecdicio portata ai generali d'Onorio per la speranza di un gran premio. -Questi il ringraziarono molto, ed avendo egli poi voluto fermarsi nel -campo, gli fu detto all'orecchio che l'armata romana non sentiva piacere -di conversare con persona solita a trattar sì bene gli ospiti suoi -amici. - -Dopo questa vittoria rinforzato maggiormente l'assedio, Costantino -veggendosi perduto, deposte le insegne imperiali, si ritirò in chiesa, e -si fece ordinar prete dal vescovo di quella città, avvisandosi con -questo ripiego di salvare la vita. Gli assediati allora capitolarono la -resa, ed ottennero il perdono. Costantino e Giuliano suo figlio tolti di -chiesa furono inviati con buona scorta all'imperadore a Ravenna, ma non -vi giunsero, perchè Onorio ricordevole che Costantino avea tempo fa -tolta la vita agl'innocenti parenti d'esso Augusto[1324], mandò ordine, -giunti che furono al Mincio, che venissero decapitati, senza farsi -scrupolo che da' suoi generali fosse loro stata promessa con giuramento -la sicurezza della vita, allorchè si renderono gli Arelatensi. Le teste -di costoro, se crediamo ad Olimpiodoro[1325], furono portate a -Cartagine, ed ivi esposte al pubblico sopra un palo, dove, dic'egli, -erano ancor quelle di Massimo ed Eugenio tiranni, uccisi al tempo di -Teodosio. Ma non sarebbe gran cosa che quel testo fosse scorretto, e che -s'avesse a leggere Roma o altra città. Pareva che dopo la vittoria -suddetta avesse da rimettersi la pace nelle Gallie; ed appunto lasciò -scritto Sozomeno che tutte quelle provincie ritornarono all'ubbidienza -d'Onorio Augusto, e furono da lì innanzi governate dagli uffiziali di -lui. Ma, per quanto andremo vedendo, seguitarono a signoreggiar nelle -Gallie molti Barbari ed alcuni tiranni. Sappiamo inoltre da Frigerido -storico, citato da Gregorio Turonense, che durante lo stesso assedio -d'Arles, venne nuova a Costanzo generale d'Onorio dalla Gallia -occidentale, come _Giovino_, personaggio nobilissimo di que' paesi, -aveva assunto il titolo di _Augusto_ e gli ornamenti imperiali, e -marciava con un poderoso esercito di Borgognoni, Alamanni, Franchi ed -Alani, per soccorrere gli assediati; il che diede motivo a Costanzo di -accordare un'onesta capitolazione ai cittadini d'Arles, acciocchè gli -aprissero le porte. Non so poi dire se in questo, o pure nel seguente -anno accadesse ciò che narra il suddetto Frigerido, cioè, che Decimo -Rustico e molti nobili della provincia d'Auvergne, seguaci di esso -Giovino tiranno, furono presi dai generali d'Onorio, e crudelmente fatti -morire. Presso il Mezzabarba esistono medaglie battute col nome di -questo nuovo tiranno[1326]. Onorio imperadore intanto seguitava a stare -in Ravenna, ed in quest'anno fece solennizzare in Roma l'anno ventesimo -del suo imperio. - -NOTE: - -[1314] Olympiodorus, apud Photium. - -[1315] Orosius, lib. 7, cap. 42. - -[1316] Gregor. Turon., Hist., lib. 2, cap. 8. - -[1317] Sozom., lib. 9, cap. 13. - -[1318] Olympiodorus, apud Phothium, pag. 183 et 193. - -[1319] Orosius, lib. 7, cap. 42. - -[1320] Sozom., lib. 9, cap. 13. - -[1321] Cod. Theod., lib. 15, tit. 14. - -[1322] Isidorus, in Chron. Goth. - -[1323] Hieronymus, in Epist. ad Marcellio. - -[1324] Friger., apud Gregor. Turonens., lib. 2, cap. 8. Hist. Franc. - -[1325] Olympiodorus, apud Photium, pag. 183 et 186. - -[1326] Mediob., Numismat. Imperat. - - - - - Anno di CRISTO CDXII. Indizione X. - - INNOCENZO papa 12. - ONORIO imperadore 20 e 18. - TEODOSIO II imperad. 11 e 5. - -_Consoli_ - -ONORIO AUGUSTO per la nona volta, e TEODOSIO AUGUSTO per la quinta. - - -_Palmato_ si truova in una legge del Codice Teodosiano prefetto di Roma -per questi tempi. Cosa operasse _Ataulfo_ re de' Goti e successor di -Alarico nell'anno addietro, restando in Italia, niuno degli antichi -storici l'ha registrato. Solamente Giordano, siccome dicemmo, -scrive[1327] che saccheggiò l'Italia, e s'accordò con Onorio; ma per -varii capi non sussiste il suo racconto. Si può non senza fondamento -credere che il trattenessero dall'inferocire le insinuazioni di _Galla -Placidia_ sua prigioniera, alle cui nozze costui aspirava, e a qualche -trattato di accomodamento con Onorio imperadore. Ma non essendo questo -riuscito, Ataulfo, o per paura d'essere colto in mezzo, se Costanzo -generale d'Onorio fosse tornato coll'esercito in Italia, o piuttosto -perchè invitato da _Giovino_ tiranno, oppure con disegno di seco unirsi, -determinò di passar nelle Gallie. _Attalo_ era con lui, cioè quel -medesimo che sotto Alarico due volte comparve imperadore, ed altrettante -fu deposto. Costui, siccome gran faccendiere, proposta l'unione con -Giovino, gli dava ad intendere che coi suoi maneggi gli bastava l'animo -di farlo padrone almeno della metà delle Gallie. In effetto colà s'inviò -Ataulfo[1328], e passate senza opposizione alcuna le Alpi, andò a -saccheggiar il resto di quello che gli altri Barbari per avventura -aveano lasciato alle provincie galliche. Attalo si portò a trattar con -Giovino, credendosi di far gran cose[1329], ma scoprì che costui non -avea gradito l'arrivo di Ataulfo nelle Gallie, e d'esser egli poco -accetto per aver consigliata ad Ataulfo quella risoluzione. Perciò -nacquero tosto dissapori fra Giovino ed Ataulfo. Erasi partito da Onorio -il barbaro Saro, uom valoroso, altre volte di sopra nominato, per -isdegno, a cagione di non avere l'imperadore gastigato chi avea ucciso -Belleride, familiare d'esso Saro. Costui con circa venti persone -meditava di passare al servizio di Giovino. Lo seppe Ataulfo suo nimico, -e con diecimila de' suoi Goti il raggiunse in cammino. Fatta Saro una -gagliarda difesa, in fine fu preso vivo, e poco dopo tolta gli fu la -vita. Crebbe maggiormente il mal animo di Ataulfo contra di Giovino, -perchè, pretendendo il re barbaro di divenir suo collega nell'imperio, -Giovino all'incontro in vece di lui dichiarò Augusto _Sebastiano_ suo -fratello. Adoperossi inoltre per guastare l'union di costoro _Dardano_ -prefetto del pretorio delle Gallie, e personaggio lodato assaissimo dai -santi Agostino e Girolamo, ma dipinto da Apollinar Sidonio per uomo -carico di vizii, che non s'era voluto sottomettere a Giovino. Pertanto -di più non vi volle perchè Ataulfo, irritato da un tale sprezzo, -mandasse ad offerir la pace ad Onorio, con promettergli le teste di que' -tiranni, e la restituzione di _Placidia_, esigendo solamente in -contraccambio non so quale quantità di vettovaglie. Tornati i suoi -ambasciatori con gli articoli della concordia accettati e giurati da -Onorio, Ataulfo s'accinse dal suo canto all'esecuzione delle promesse. -Gli cadde fra poco nelle mani _Sebastiano_, e ne inviò la testa a -Ravenna. Ritirossi _Giovino_ a Valenza, città allora assai forte, nel -Delfinato d'oggidì, la quale assediata da Ataulfo, restò in fine presa -per forza. Fu consegnato Giovino a Dardano, acciocchè l'inviasse ad -Onorio; ma Dardano per maggior sicurezza gli tolse la vita in Narbona. -La testa ancora di costui fu mandata all'imperadore, e poi (se crediamo -ad Olimpiodoro) spedita a Cartagine con quelli di Sebastiano. -Idacio[1330] pretende che costoro fossero presi dai generali d'Onorio, -probabilmente perchè s'erano uniti anch'essi con Ataulfo alla distruzion -dei tiranni. Ho io poi raccontata tutta in un fiato sotto il presente -anno la tragedia di costoro; ma forse la lor caduta e morte si dee -differire all'anno susseguente, in cui la riferiscono le Croniche -attribuite a Prospero Tirone. Ma non si può già ricavar questo con -sicurezza da quella d'Idacio, come pretende il Pagi. - -Leggonsi nel Codice Teodosiano[1331] molte leggi date in quest'anno da -Onorio imperadore, tutte in Ravenna, dove egli soggiornava. Era seguita -nell'anno precedente in Africa la famosa conferenza tra i cattolici e -donatisti colla decisione di Marcellino tribuno, assistente alla -medesima di ordine di Onorio, in favore de' primi. Gli ostinati -donatisti non si vollero per questo rendere, anzi maggiormente -infuriarono, e seguitarono a commettere degli omicidii: il che obbligò -l'imperadore a pubblicare in quest'anno delle leggi più che mai rigorose -contra di loro. Ordinò che fossero tolte loro le chiese, e date ai -cattolici; che i laici della lor setta fossero puniti con pene -pecuniarie; che non potessero far adunanze. Con altre leggi poi -concedette molte esenzioni ai beni degli ecclesiastici, e determinò che -le accuse contra le persone de' medesimi fossero giudicate dai vescovi -alla presenza di molti testimonii. E perchè dall'Africa venivano -frequenti doglianze delle avanie e concussioni che vi commettevano gli -uffiziali cesarei, deputati tanto a raccogliere i tributi quanto a far -pagare i debiti degli anni addietro, e a cercare i desertori e -vagabondi, Onorio con saggi editti si studiò di rimediare a sì fatti -disordini. Premeva ancora a questo piissimo principe che si rimettesse -in vigore la tanto afflitta città di Roma; e però diede varii privilegi -ai corporati, cioè alla società di coloro che conducevano colà grani ed -altri viveri, acciocchè non penuriasse il popolo di vettovaglia. Roma in -fatti dopo le calamità sofferte dai Goti non istette molto a -ripopolarsi, di maniera che Paolo Orosio[1332] pochi anni dopo scrivendo -la sua storia, attestò, per relazione degli stessi Romani, che non si -conosceva più il danno inferito a quell'augusta città dai Barbari, a -riserva di qualche luogo già devastato dalle fiamme. Ed _Albino_ -prefetto di Roma nell'anno 414 (secondochè narra Olimpiodoro)[1333] -scrisse che non bastava al popolo d'essa città la porzione del grano -pubblico assegnatogli dalla pia liberalità dell'imperadore: tanto era -cresciuta la moltitudine degli abitanti. - -NOTE: - -[1327] Jordan., de Rebus Getic., cap. 31. - -[1328] Prosper, in Chron. - -[1329] Olymp., apud Photium, pag. 183. - -[1330] Idacius, in Chron. - -[1331] Gothofr., Chronol. Cod. Theodos. - -[1332] Orosius, lib. 7, cap. 40. - -[1333] Olympiod., apud Photium, pag. 188. - - - - - Anno di CRISTO CDXIII. Indizione XI. - - INNOCENZO papa 13. - ONORIO imperad. 21 e 19. - TEODOSIO II imperad. 12 e 6. - -_Consoli_ - -LUCIO ed ERACLIANO. - - -_Eracliano_, quel medesimo che di sua mano uccise già Stilicone, e per -guiderdone ebbe da Onorio Augusto il governo dell'Africa col titolo di -conte, fu creato dal medesimo imperadore console di quest'anno, in -compagnia di _Lucio_, avendo voluto Onorio premiare il merito ch'egli -s'era acquistato in isventare negli anni addietro i disegni del falso -imperadore Attalo, con impedirgli l'entrata nell'Africa. Ma costui, -persona di scellerati costumi, dei quali ci lasciò una orrida dipintura -san Girolamo[1334], senza sapersi se in lui fosse maggiore la superbia o -la crudeltà, l'avarizia o la gola, gonfiatosi maggiormente per -quest'onore, e mosso non meno dagli esempi dei tiranni della Gallia, che -dalla poca stima del regnante Onorio: anche egli si sottrasse dalla di -lui ubbidienza; e meditò non solo di farsi padrone dell'Africa[1335], ma -eziandio di levar la corona di testa al suo benefattore Augusto. -Congiurossi pertanto con Sabino, suo domestico e consigliere, uomo -accortissimo, capace di eseguir de' grandi attentati, e di seguito non -minore in Africa, con dargli per moglie una sua figliuola, affine di più -strettamente invischiarlo ne' suoi interessi. Trattenne costui per -qualche tempo con vari pretesti la spedizion de' grani a Roma, pensando -di valersi delle navi pel disegno da lui conceputo. In quest'anno poi -unita una gran flotta con quanti armati potè, spiegò le vele verso Roma, -non già coll'apparenza di andare a prendere il possesso del consolato, -ma colla chiara disposizione di farsene padrone. Paolo Orosio scrive -essere allora corsa fama ch'egli seco menasse tremila e dugento navi: -numero che eccede la credenza nostra, perchè, siccome il medesimo autore -osserva, neppure Serse, e nemmeno Alessandro od altro monarca giunse mai -a formare una flotta sì strepitosa. All'incontro Marcellino conte[1336] -più discretamente narra che costui venne con settecento navi, e tremila -soldati, numero nondimeno di gente che dee parere anch'esso troppo -scarso per chi meditava sì grande impresa. Giunto Eracliano ai lidi -dell'Italia, se gli fece incontro _Marino_ conte, uffiziale di Onorio, -con quante truppe potè, e gli mise tale spavento, che giudicò meglio di -darsi alla fuga, e se ne tornò con una sola nave in Africa. Ma se -vogliam credere allo storico Idacio[1337], seguì tra Eracliano e Marino -un fatto d'armi ad Otricoli, dove restarono morte cinquantamila persone -sul campo: racconto spropositato; perchè se ciò sussistesse, converrebbe -supporre venute alle mani almen centomila persone in tal occasione: il -che non può mai accordarsi colle circostanze d'allora. Nulladimeno può -ben Idacio farci conghietturare che Eracliano conducesse in Italia più -di tremila persone, e che solamente fuggisse perchè la peggio gli toccò -in qualche conflitto. Giunto costui in Africa sconfitto e screditato, -non tardarono a tenergli dietro ordini pressanti dell'imperadore di -ucciderlo dovunque si trovasse. E colto in fatti nel tempio della -Memoria, fu quivi trucidato. Onorio Augusto a' dì cinque di luglio del -presente anno scrisse ai popoli dell'Africa, con dichiarare Eracliano -nemico pubblico, condannando lui e i suoi complici a perdere la testa, -col confisco di tutti i loro beni[1338]. E con altra legge del dì tre -d'agosto, indirizzata ad _Adriano_ prefetto del pretorio, ordinò che si -abolisse il nome ed ogni memoria di lui. Donò eziandio, secondochè s'ha -da Olimpiodoro, tutti i di lui beni a _Costanzo_ conte, suo generale, -che se ne servì per le spese del suo consolato nell'anno seguente, ma -senza essersi trovati que' monti d'oro che la fama decantava. Sabino, -genero d'Eracliano, fuggito a Costantinopoli, fu preso e dato in mano -agli ufficiali d'Onorio, e probabilmente si seppe così ben difendere, -che n'ebbe solamente la pena dell'esilio. - -Intanto nelle Gallie si sconciò presto la buona intelligenza che passò -nell'anno addietro fra il suddetto _Costanzo_ conte e _Ataulfo_ re de' -Goti. S'era obbligato questo re di restituire _Placidia_ all'imperadore -suo fratello; e Costanzo, che desiderava e sperava di ottenerla in -moglie, ne andava facendo varie istanze[1339]. Ma Ataulfo, che aspirava -anch'egli alle medesime nozze, non cessava di tergiversare, allegando -che Onorio non gli avea consegnato il grano già accordato nella -capitolazione; e che, ottenuto questo, la renderebbe. Restati dunque -amareggiati gli amici, Ataulfo voltò le sue armi contro di Narbona, e se -ne impadronì nel tempo della vendemmia[1340]. Per attestato di san -Girolamo[1341], fu presa anche Tolosa, e il Tillemont sospetta che da -Ataulfo. Ma molto prima pare scritta la lettera del santo vecchio, dove -conta con tante altre sciagure della Gallia ancor questa. Certo è bensì -(e ne fa testimonianza Olimpiodoro) che Ataulfo tentò di sorprendere con -inganno la città di Marsiglia; ma non gli venne fatto per la vigilanza e -bravura di _Bonifazio_ conte, che coll'armi gli si oppose, con -obbligarlo alla fuga, e regalarlo ancora di una ferita. Questo Bonifazio -conte verisimilmente è quello stesso ch'ebbe dipoi il governo -dell'Africa, e s'incontra nelle lettere di sant'Agostino. Sappiamo -ancora da Prospero Tirane[1342] che l'Aquitania in questo anno venne in -potere de' Goti; e da Paolino penitente[1343], che la città di Bordeaux -ricevette come amico Ataulfo; ma non andò molto che provò miseramente la -crudeltà di que' Barbari, con rimanerne tutta incendiata. Così in questi -tempi ebbe principio nella Gallia meridionale il regno de' Goti, di modo -che quelle provincie per alcuni secoli dipoi portarono il nome di Gotia. -Similmente nella parte settentrionale della Gallia presso il Reno i -Borgognoni sotto il re loro _Guntario_, o _Gondecario_, stabilirono il -loro regno. Erano costoro popoli della Germania: divennero in breve -cristiani, e si domesticarono sì fattamente, che i Romani di que' paesi -volentieri se ne stavano sotto il loro governo. La Borgogna d'oggidì è -una picciola parte di quel regno, perchè costoro a poco a poco stesero -il loro dominio fino a Lione, al Delfinato, e ad altre città di que' -contorni, come avvertì il Valesio[1344]. Dappoichè _Marino_ conte ebbe -nel presente anno sì valorosamente ripulsato da' contorni di Roma il -ribello Eracliano, in ricompensa del merito ch'egli s'era acquistato, fu -spedito dall'imperadore Onorio in Africa con ampia autorità di punire e -confiscare. Costui barbaramente si prevalse del suo potere, colla morte -non solo di molti delinquenti, ma anche di non pochi innocenti, perchè -con troppa facilità porgea l'orecchio a chiunque portava accuse in -segreto. Grande strepito soprattutto fece in quelle parti l'aver egli -tolta la vita a Marcellino tribuno e notaio, cioè a quel medesimo che -aveva assistito alla celebre conferenza tra i cattolici e donatisti, -uomo di rara virtù e di santa vita. Creduto parziale dei cattolici, -trovarono maniera gli eretici di farlo credere reo di non so qual -delitto al suddetto Marino, il quale senz'altro gli fece mettere le mani -addosso ed imprigionarlo. Udita questa nuova, santo Agostino[1345] -scrisse caldamente a Ceciliano governatore allora dell'Africa, con -raccomandargli l'innocente Marcellino, e n'ebbe per risposta che si -studierebbe di salvarlo. Ma nel dì 13 di settembre Marino gli fece -tagliar la testa in Cartagine. Per aver egli incontrata la morte per -odio ed istigazione degli eretici, il cardinal Baronio l'inserì qual -martire nel Martirologio romano a dì 6 d'aprile. Per le premure d'esso -Marcellino, sant'Agostino scrisse la bell'opera della Città di Dio, e la -dedicò al medesimo. Tante doglianze per questa iniquità di Marino fecero -dipoi i cattolici africani[1346], che Onorio Augusto il richiamò in -Italia, e di tutte le cariche lo spogliò. Poscia nell'anno seguente con -suo editto[1347] confermò tutti gli atti seguiti sotto la sua assistenza -fra i cattolici e donatisti. Appartiene ancora a quest'anno una legge di -Onorio, in cui per quattro anni esentò le provincie d'Italia da varie -imposte, mosso, come si può credere, da' saccheggi che avea patito il -paese pel passaggio dei Barbari. - -NOTE: - -[1334] Hieron., Epist. VIII ad Demetriad. - -[1335] Orosius, lib. 7, cap. 42. - -[1336] Marcell., in Chronico. - -[1337] Idacius, in Chron., apud Sirmondum. - -[1338] L. 15, tit. 14, Cod. Theod. - -[1339] Olympiod., apud Photium, pag. 185. - -[1340] Idacius, in Chron. - -[1341] Hieron., Epist. XI ad Ageruch. - -[1342] Prosper Tiro, in Chron. - -[1343] Paul. Poenit., in Eucharist. - -[1344] Hadrian. Valesius Notit. Galliar. - -[1345] August., Epist. CLXI, olim CCLIX. - -[1346] Orosius, lib. 7, cap. 42. - -[1347] Cod. Theod., lib. 55, de Haeretic. - - - - - Anno di CRISTO CDXIV. Indiz. XII. - - INNOCENZO papa 14. - ONORIO imperad. 22 e 20. - TEODOSIO II imper. 13 e 7. - -_Consoli_ - -FLAVIO COSTANZO e FLAVIO COSTANTE. - - -Se non v'ha errore nelle leggi del Codice Teodosiano[1348], la -prefettura di Roma fu nell'anno presente esercitata da _Eutichiano_, -poscia da _Albino_, poscia da _Epifanio_. Di Albino prefetto di Roma fa -anche Olimpiodoro menzione. _Costanzo_ conte, generale d'Onorio Augusto, -entrò console quest'anno in Occidente; e _Costante_, generale di -Teodosio Augusto in Oriente, fu l'altro. Secondo Olimpiodoro, sembra che -Costanzo venuto a Ravenna, quivi nel primo dì dell'anno assumesse gli -abiti consolari. Poscia, così richiedendo i bisogni dell'imperio, se ne -tornò nella Gallia, dove fece nuove istanze ad Ataulfo re de' Goti, -perchè restituisse _Galla Placidia_. Ma Ataulfo sfoderava ogni dì nuove -scuse e pretesti per non renderla. Finalmente coll'interposizione di un -buon sensale, appellato Candidiano, riuscì ad Ataulfo d'indurre quella -principessa a riceverlo per consorte. A tal fine, per quanto scrive -Filostorgio[1349], egli ripudiò la prima moglie, che era Sarmata di -nazione. Racconta Giordano storico che seguirono le nozze in Forlì -(quando non avesse cambiato Frejus di Provenza in Forlì d'Italia), -oppure in Imola. Certamente è un errore, perchè Ataulfo non la sposò -prima dell'anno presente, nè era per questi tempi in Italia. Quel che -più importa, Olimpiodoro[1350] più autentico storico, perchè -contemporaneo, attesta celebrate quelle nozze nella Gallia nella città -di Narbona, correndo il gennaio del presente anno. Altrettanto abbiamo -da Idacio[1351]. Seguì dunque con tutta magnificenza quel nobile -sposalizio in casa di un certo Ingenio, primario cittadino di Narbona, e -fu dato il primo luogo a Placidia che vi comparve in abito da reina. -Ataulfo vestito anch'egli alla romana fece suntuosi doni alla -principessa, e fra gli altri fu singolar quello di cinquanta paggi, -ciascun dei quali portava nell'una mano un bacile pieno d'oro, e -nell'altra un altro simile ripieno di pietre preziose d'inestimabile -valore. Al ladro è facile pulire la sposa. Furono quei regali ricchezze -tutte asportate dai Goti dal sacco di Roma. Cantossi in tal funzione -secondo l'usanza l'epitalamio, ed il primo ad intonarlo fu _Attalo_, che -d'imperadore de' Romani era divenuto cortigiano dei re goti. Terminò poi -la solennità con giuochi, grande allegrezza e tripudio di quanti Romani -e Barbari si trovarono allora in Narbona. Leggesi presso Jacopo -Spon[1352] una iscrizione di sant'Egidio nella Linguadoca, posta ad -_Ataulfo Flavio potentissimo re_, ec., e _alla Cesarea Placidia anima -sua_, ec. Ma è da stupire che un uomo dotto come Spon, ed anche il -celebre Du-Cange, ricevessero per monumento legittimo dell'antichità una -iscrizione sì affettata e ridicola, e che combatte ancora contro la -storia d'allora. Non c'è apparenza alcuna che Onorio imperadore -acconsentisse a tali nozze; perciocchè in questo medesimo anno, secondo -la Cronica di s. Prospero, per consiglio dei Goti e colle loro spalle -_Attalo_ ripigliò nella Gallia la porpora, e la fece da imperadore al -dispetto d'esso Onorio; ma con una assai trista figura, perchè non avea -nè potere, nè danari, nè soldati, e con sì bell'aspetto di signoria non -era che un servo dei Goti. Paolino penitente, di cui resta un poema -eucaristico, ricco cittadino di Bordeaux, e nipote del famoso Ausonio, -scrive che da questo immaginario imperadore ottenne la carica di conte -della tesoreria segreta; tesoreria per confessione di lui fallita, e di -nome solo. A quest'anno nel Codice di Giustiniano è riferita una legge -di Onorio imperadore[1353], in cui stabilisce l'immunità delle chiese, -ordinando che non si possa levare dai sacri templi chi colà si rifugia, -ed intimando la pena di lesa maestà a chi contravvenisse. Forse quella -legge appartiene all'anno 409, in cui Giovio fu prefetto del pretorio in -Italia. Altri editti del medesimo Augusto spettanti all'anno presente -esistono nel Codice Teodosiano[1354], specialmente per sollevare da -tanti aggravii e dalle iniquità de' pubblici uffiziali i popoli -dell'Africa. Perchè non era facile a quella gente il portar le loro -doglianze alla corte, a cagione del mare, perciò i ministri della -giustizia e del fisco a man salva vi faceano non poche estorsioni ed -avanie: al che il buon Augusto andò provvedendo il meglio che potè. In -Costantinopoli mancò di vita Antioco persiano, che fin allora con grande -lode era stato curatore del giovine Teodosio Augusto a nome -d'_Isdegarde_ re della Persia. Allora Teodosio dichiarò _Augusta -Pulcheria_ sua sorella, giovane piissima, e dotata d'insigni virtù, che -saggiamente aiutò da lì innanzi il fratello nel governo dell'imperio, e -dedicò a Dio la sua virginità. Delle sue mirabili qualità e virtù è da -leggere Sozomeno[1355]. - -Nella Gallia mal sofferì Costanzo conte, generale d'Onorio, il -maritaggio di Galla Placidia con Ataulfo, perchè a quelle nozze -anch'egli da gran tempo aspirava. Ma non potendo di più, attese a -liberare dal barbaro re e da' suoi Goti quanto paese egli potè. Impedì -che non potessero aver navi nè commercio coi paesi forestieri, ed -intanto con segreti trattati procurò di spignere Ataulfo in Ispagna, -facendogli sperare colà a nome dell'imperadore la cession di qualche -provincia per sua residenza. Nè mancava già Galla Placidia di consigliar -al marito la pace con suo fratello, di manierachè Ataulfo prese la -risoluzione di passar in Ispagna, con pensiero di quivi combattere -contro i Vandali, Alani e Svevi in favore d'Onorio Augusto. Scrive Paolo -Orosio[1356], autore che in questi tempi compilava la sua istoria ad -istanza di sant'Agostino, che Costanzo dimorando in Arles, scacciò -Ataulfo da Narbona, e il costrinse a ritirarsi in Ispagna: parole che -sembrano indicare usata la forza dell'armi per isloggiarlo di là. Ma -probabilmente il solo avergli difficultati i viveri e le speranze a lui -date, furono le cagioni principali di mutar quartiere. Narra inoltre lo -stesso Orosio di avere inteso da san Girolamo, che un cittadino di -Narbona, persona riguardevole ed amicissimo dello stesso Ataulfo, -raccontava che questo re sulle prime altro non meditava che di -annientare l'imperio romano e di stabilire il gotico; ma che dipoi -avendo conosciuto che la sfrenata barbarie della sua nazione non voleva -nè briglia nè leggi, siccome personaggio d'animo e d'ingegno grande, -determinò di acquistar più gloria con adoperar le forze della sua gente -per rimettere in auge ed accrescere lo stesso romano imperio, e con -divenire ristorator del medesimo, giacchè non avea potuto esserne -distruttore. Per questo non volle più guerra co' Romani, e trattò -coll'imperadore Onorio di pace; al che contribuivano non poco le -esortazioni di Placidia, principessa provveduta d'ingegno, e creduta di -pietà non volgare. Il perchè abbiamo abbastanza per intendere che -Ataulfo spontaneamente, piuttostochè per forza d'armi, elesse di -trasferirsi in Ispagna. Che poi Costanzo conte in altre maniere -attendesse al bene dell'imperio, si può raccogliere da un'iscrizione -d'Albenga da me data alla luce[1357]. Si ricava da essa che Costanzo -ristorò e fortificò di mura una città (verisimilmente Albenga stessa) -con porte, piazza e porto. Nè può questo applicarsi a Costanzo Augusto -figliuolo di Costantino il Grande; ma sì bene a Costanzo conte di cui -abbiam finora favellato, avendo egli ritolta parte della Gallia a vari -tiranni. - -NOTE: - -[1348] Gothofred., Chronol. Cod. Theodos. - -[1349] Philost., lib. 7, cap. 4. - -[1350] Olympiodorus, apud Photium, p. 184. - -[1351] Idacius, in Chronic. apud Sirmond. - -[1352] Spon, Miscell. erudit. Antiq., p. 157. - -[1353] L. 2, de his qui ad Eccl. confugiunt. Cod. Justinian. - -[1354] Gothofr., Chronol. Cod. Theodos. - -[1355] Sozom., lib. 9, cap. 1. - -[1356] Orosius, l. 7, c. 43. - -[1357] Thesaur. Novus Inscript., pag. 697, n. 3. - - - - - Anno di CRISTO CDXV. Indizione XIII. - - INNOCENZO papa 15. - ONORIO imperad. 23 e 21. - TEODOSIO II imp. 14 e 8. - -_Consoli_ - -ONORIO AUGUSTO per la decima volta e TEODOSIO AUGUSTO per la sesta. - - -Abbiamo dalle leggi del Codice Teodosiano prefetto in Roma in quest'anno -_Gracco_. Passato che fu Ataulfo re de' Goti in Ispagna, s'impadronì di -Barcellona, ed ivi poi stabilì la sua residenza[1358]. Gli partorì in -quella città Galla Placidia un figliuolo, a cui fu posto il nome di -Teodosio: del che sommamente si rallegrò esso Ataulfo, e prese più amore -alla repubblica romana. Ma all'allegrezza succedette da lì a non molto -la tristezza, essendo mancato di vita questo loro germoglio, che con -gran duolo de' genitori fu seppellito entro una cassa d'argento in una -delle chiese di Barcellona. Ma peggio avvenne poco appresso, perchè lo -stesso Ataulfo fu anch'egli tolto dal mondo, mentre nella scuderia -visitava, secondo il costume, i suoi cavalli da un suo domestico, -appellato Dubbio. Costui, perchè il suo vecchio padrone, re di una parte -de' Goti, era stato ammazzato da Ataulfo, non gliela perdonò mai più, -finchè ne fece nella forma suddetta la vendetta. Giordano[1359] chiama -il di lui uccisore Vernulfo, aggiugnendo, che costui irritato, perchè il -re metteva in burla la sua corta statura, gli cacciò la spada nella -pancia. E se a tale storico prestiam fede, già Ataulfo s'era inoltrato -nella Spagna, ed avea cominciato a combattere coi Vandali ed Alani in -favore dell'imperio romano. Filostorgio[1360] attribuisce la di lui -morte a varie crudeltà da lui commesse in collera. Prima di morire, -Ataulfo raccomandò a suo fratello, di cui non sappiamo il nome, che -restituisse all'imperadore Onorio la sorella Placidia, e procurasse, in -qualunque modo che potesse, di stabilir pace e lega coll'imperio romano. -Si figurava egli che questo suo fratello gli avesse a succedere nel -regno; ma s'ingannò. _Singerico_, fratello di quel Saro che disopra -vedemmo trucidato per ordine dello stesso Ataulfo, non in vigore della -legge o della parentela, ma colla violenza fu creato re[1361]. Nè tardò -costui a far la vendetta del fratello, perchè strappati dalle braccia di -_Sigesaro_ vescovo (non so se dei Goti stessi, oppure di Barcellona) i -figliuoli di Ataulfo, a lui nati dal primo matrimonio, crudelmente li -fece ammazzare. Oltre a ciò, in onta del re defunto fece camminar la -stessa regina Placidia a piedi davanti al suo cavallo, mischiata con -altri prigionieri per lo spazio di dodici miglia. Ma questo Barbaro in -capo a sette dì fu anche egli scannato, ed ebbe per successore _Vallia_. -Ambrosio Morales[1362], e dopo lui il Baronio[1363] rappresentano un -epitafio posto al re Ataulfo in Barcellona, dove si dice seppellito con -sei figliuoli, uccisi dalla sua gente. Eccolo di nuovo. - - BELLIPOTENS VALIDA NATVS DE GENTE GOTHORVM. - HIC CVM SEX NATIS REX ATAULPHE JACES. - AVSVS ES HISPANAS PRIMUS DESCENDERE IN ORAS - QVEM COMITABANTVR MILLIA MVLTA VIRUM. - GENS TVA TVNC NATOS, ET INVIDIOSA PEREMIT. - QVEM POST AMPLEXA EST BARCINO MAGNA GEMENS. - -Se antica, o de' secoli susseguenti, sia quest'iscrizione, alcuno ha -dubitato, e ne dubito più d'essi anch'io, parendo che non convenga assai -colla storia quel terzo esametro verso: - - AVSVS ES HISPANAS PRIMUS DESCENDERE IN ORAS - -Ma certo egli fu il primo de' re Goti che fissassero la sua residenza in -Ispagna. Potrebbe ben servire ad assicurarci che fosse composto allora -esso epitafio l'autorità di Flavio Destro, storico di que' tempi, -perch'egli scrive che era fattura sua. Ma oggidì è conchiuso fra i -letterati, tinti alquanto di critica, e liberi dalle passioni spagnuole, -che la storia pubblicata sotto nome di Flavio Destro, e commentata dal -Bivario, è una solenne impostura di questi ultimi tempi, e ne sappiamo -anche l'autore, o gli autori, che con altre simili merci hanno sporcata -la storia e il martirologio della Spagna e del Portogallo. Secondo la -Cronica Alessandrina, giunse a Costantinopoli la nuova della morte -d'Ataulfo nel dì 24 di settembre dell'anno presente, e se ne fece festa. - -In quest'anno Onorio Augusto pubblicò una legge[1364] severissima contra -dei pagani, con istenderla non solamente per tutta l'Africa, ma per -tutto ancora il romano imperio. In essa comandò egli che dovessero uscir -di Cartagine e da tutte le città metropolitane i sacerdoti del -paganesimo. Unì al fisco tutti i loro luoghi sacri e le entrate che da -loro dianzi s'impiegavano in sagrifizii e conviti, a riserva di quanto -era già stato donato alle chiese de' Cristiani. Si era in altre leggi -mostrato questo imperadore assai favorevole ai Giudei. Anche nel -presente anno loro concedette il poter tenere schiavi cristiani[1365], -purchè loro lasciassero la libertà della religione, nè li seducessero. -Editto disdicevole ad un imperador cristiano, e concessione riprovata -molto prima da Costantino il Grande. E perciocchè essi Giudei gli -rappresentarono che parecchi della loro setta abbracciavano la fede -cristiana, non con animo vero, ma solamente per ischivar le pene de' lor -delitti e i tributi imposti ai Giudei, Onorio permise a costoro di -ripigliare la lor setta, credendo egli che non tornasse il conto neppure -alla religion cristiana l'aver in seno questi finti cristiani. Sono ben -diverse in questo proposito le leggi de' nostri tempi. All'incontro -Teodosio Augusto con altri editti represse l'insolenza d'essi Giudei. E -sappiamo dalla Cronica Alessandrina che nel presente anno terminò i suoi -giorni _Termanzia_ figliuola di Stilicone, e moglie d'Onorio imperadore, -ma ripudiata da lui. Succedettero ancora in quest'anno dei fieri tumulti -nella città d'Alessandria, per i quali di colà furono scacciati i -Giudei. Socrate storico[1366] incolpa forte di tali scandali _Cirillo_ -vescovo di quella città, e i monaci di Nitria; ma sopra ciò è da vedere -il cardinale Baronio. - -NOTE: - -[1358] Olimpiod., apud Photium, pag. 187. - -[1359] Jordan., de Rebus Getic., c. 31. - -[1360] Philost., lib. 12. c. 4. - -[1361] Olymp., apud Photium, pag. 187. - -[1362] Morales, Hist. Hisp. lib. 2. - -[1363] Baron., Annal. Eccl. - -[1364] L. 20, tit. 10, lib. 16. Cod. Theod. - -[1365] Lib. 16, tit. 9, l. 3. Cod. Theodos. - -[1366] Socrates, lib. 7, c. 15 Hist. Eccl. - - - - - Anno di CRISTO CDXVI. Indizione XIV. - - INNOCENZO papa 16. - ONORIO imperad. 24 e 22. - TEODOSIO II imperad. 15 e 9. - -_Consoli_ - -TEODOSIO AUGUSTO per la settima volta, e GIUNIO QUARTO PALLADIO. - - -_Probiano_ prefetto di Roma nel presente anno si mira nelle leggi del -Codice Teodosiano. Aveano i Goti nella Spagna eletto _Vallia_ per loro -re, con intenzione ch'egli facesse la guerra contro ai Romani. Ed egli -in fatti s'accinse all'impresa, e meditando di far delle conquiste ne' -paesi dell'Africa[1367], fece imbarcare un numeroso corpo de' suoi Goti, -bene armati, per farli passare colà. Ma Iddio permise che costoro -assaliti da fiera burrasca con tutte le navi perissero dodici miglia -lungi dallo stretto di Gibilterra. Questo sinistro avvenimento, e il -ricordarsi Vallia come miseramente fosse terminata un'altra simile -spedizione, allorchè Alarico volea passare in Sicilia, gli mise il -cervello a partito, e determinò di cercar piuttosto la pace -dall'imperadore Onorio, con promettergli la restituzione di Galla -Placidia, ed obbligar la nazione de' Goti a far guerra in favore -dell'imperio romano agli altri Barbari che aveano fissato il piede in -Ispagna, cioè ai Vandali, Alani e Svevi. Cosa curiosa, e, per quanto -osservò Paolo Orosio, quasi incredibile avvenne, cioè che anche gli -altri re barbari, che non erano d'accordo coi Goti, esibirono lo stesso -ad Onorio, con fargli sapere: _Strignete pure, o Augusto, la pace con -tutti, e da tutti ricevete gli ostaggi; che noi, senza che vi moviate, -combatteremo insieme. Nostre saranno le morti, per voi sarà la vittoria; -e un immortal guadagno verrà alla romana repubblica, se noi pugnando -l'un contra l'altro tutti periremo._ Onorio accettò l'esibizione di -Vallia, e, secondochè scrive Filostorgio[1368], concedette ai Goti una -parte della Gallia, cioè la seconda Aquitania, o sia la Guascogna, con -terreni da coltivare. Ma questa concessione più fondatamente si dee -riferire all'anno 418. Giordano storico[1369] non so qual fede meriti -qui, perchè confonde molti punti di storia; tuttavia ascoltiamolo, -allorchè narra che _Costante_ conte, generale dell'imperadore, con un -fiorito esercito si mosse contra di esso re Vallia, con disegno di -ricuperar Placidia o colle buone o colle brusche; ma che essendogli -venuto incontro il re Goto con un'armata non inferiore, seguirono varie -ambascerie, per le quali finalmente si conchiuse la pace. Onorio mandò a -Vallia una gran quantità di frumento già promesso, e non mai dato ad -Ataulfo, cioè, per attestato di Olimpiodoro[1370], seicentomila misure. -Ed allora il Goto rimise _Galla Placidia_ con tutta onorevolezza in mano -di Eupiuzio Magistriano, uffiziale cesareo, spedito a lui per la pace, -il quale la ricondusse o la rimandò al fratello Augusto. Poscia esso ne -attese a mantener la parola data ad Onorio, con far la guerra -valorosamente agli altri Barbari usurpatori della Spagna. Bisogna che -fra i patti della pace tra l'imperadore e i Goti, uno ancora se ne -contasse, cioè che i Goti abbandonassero _Attalo_ imperador da commedia -di que' tempi, oppure che il consegnassero nelle mani d'esso Onorio. Da -Paolo Orosio[1371] sappiamo che costui passò coi Goti in Ispagna, e di -là si partì, probabilmente perchè scorgendo i maneggi di pace -coll'imperadore, sospettò di restar vittima dell'accordo. Si pose dunque -in nave, ma nel mare fu preso, e condotto a Costanzo generale cesareo, -al quale era stato conferito il titolo di patrizio; e questi ordinò che -fosse condotto a Ravenna. Gli fece Onorio solamente tagliar la mano -destra, oppure, come vuol Filostorgio[1372], non altro che il pollice e -l'indice della destra, acciocchè non potesse più scrivere. Anzi questo -autore attesta essere stato costui consegnato dai Goti stessi -all'imperadore; ed è verisimile, con patto segreto di salvargli la vita. -Secondo lui, solamente nell'anno seguente gli furono tagliate le dita. -Prospero[1373] riferisce all'anno precedente la presa d'Attalo; ma nella -Cronica Alessandrina abbiamo che nel dì 28 di giugno e nel dì 6 di -luglio del presente anno furono fatte feste e giuochi pubblici in -Costantinopoli per la presa d'Attalo. Potrebbe essere che l'arrivo di -costui a Ravenna accadesse nel fine di questo o nel principio del -susseguente anno. Erano poi succeduti, duranti le guerre e i passaggi -de' Barbari, nel romano imperio dei disordini incredibili contra le -leggi; ed è probabile che i giudici ed uffiziali imperiali ne -profittassero con formare de' fieri processi contro chiunque vi avea -contravvenuto. Ma l'imperadore Onorio con una legge[1374], indirizzata a -Costanzo conte e patrizio, abolì tutti i reati di chiunque avesse in -quei tempi sì sconcertati rapito ed occupato l'altrui, riserbando -solamente ai padroni di ricuperare il suo, se tale poteano provarlo. -Bolliva intanto l'eresia di Pelagio e Celestio, specialmente in Africa, -dove s'erano raunati i vescovi ne' concilii di Cartagine e di Milevi, -oggidì Mela, in occasion di costoro che si studiavano di seminar -dappertutto il loro veleno. Innocenzo papa, scrivendo in quest'anno ai -padri d'essi concilii, condannò le opinioni di costoro, e ne scomunicò -gli autori: il che gli accrebbe gloria in tutta la Chiesa di Dio. - -NOTE: - -[1367] Orosius, lib. 7, cap. 43. - -[1368] Philost., lib. 12, cap. 4. - -[1369] Jordan., cap. 32, de Reb. Getic. - -[1370] Olimpiodorus, apud Photium, pag. 190. - -[1371] Orosius, lib. 7, cap. 42. - -[1372] Philost., lib. 12, cap. 5. - -[1373] Prosper, in Chron. - -[1374] L. 14, tit. 14, lib. 15. Cod. Theodos. - - - - - Anno di CRISTO CDXVII. Indizione XV. - - ZOSIMO papa 1. - ONORIO imperad. 25 e 23. - TEODOSIO II imperad. 16 e 10. - -_Consoli_ - -ONORIO AUGUSTO per l'undecima volta, e FLAVIO COSTANZO per la seconda. - - -Aveva l'imperadore Onorio già conferito a _Costanzo_ conte suo generale -lo splendido titolo di _Patrizio_, e volendo maggiormente premiare in -quest'anno il suo fedele servigio, oltre all'averlo creato console per -la seconda volta, e presolo per collega nel consolato suo undecimo, gli -avea destinata per moglie _Galla Placidia_ sua sorella. A tali nozze non -inchinava punto Placidia, per quanto scrive Olimpiodoro[1375], autore di -questi tempi, e non si sa se per superbia, o per qual altro motivo. -Onorio, o dubitando o sapendo che dai consigli dei familiari e servitori -di questa principessa procedeva la di lei avversione e renitenza a -questo matrimonio, se la prese contra loro. Ma finalmente la volle -vincer egli, e nel dì primo di gennaio, in cui amendue faceano la -solennità dell'ingresso nel consolato, presala per mano, la forzò a -darla a Costanzo; ed ella, benchè di mala voglia, il prese per marito. -Si celebrarono tali nozze con gran pompa e splendidezza. Partorì poi -Placidia a Costanzo, probabilmente prima che terminasse l'anno, una -figliuola ch'ebbe il nome di _Giusta Grata Onoria_. D'essa è fatta -menzione in un'iscrizione rapportata già dal Grutero[1376], e poscia da -me più corretta nel mio Tesoro nuovo. Volle eziandio in quest'anno -l'Augusto Onorio consolare colla sua presenza i Romani. La Cronica di -Prospero[1377] rende testimonianza ch'egli trionfalmente entrò in quella -città, e che davanti al suo cocchio fece marciare a piedi _Attalo_, già -immaginario imperadore. Filostorgio aggiugne che esso Augusto giunto -colà, al mirare la città tornata così popolata, se ne rallegrò -assaissimo, e colla mano e colla voce fece animo e plauso a chi -riedificava le case e i palagi rovinati dai Barbari. Poscia essendo -salito sul tribunale, volle che Attalo salisse anch'egli fino al secondo -gradino, acciocchè tutto il popolo s'accertasse co' suoi occhi della di -lui depressione. Dopo di che fattegli tagliar le due dita, con cui si -scrive, il mandò in esilio nell'isola di Lipara, vicina alla Sicilia, -con ordine di somministrargli tutto il bisognevole pel suo -sostentamento. Se ciò fosse un atto di sua clemenza, o pure un concerto -fatto coi Goti, allorchè gliel diedero in mano, è tuttavia oscuro. Poco -si dovette fermare in Roma Onorio; perciocchè nel gennaio, maggio e -dicembre, stando in Ravenna, dove certo egli si restituì dopo la visita -fatta ai Romani, abbiamo leggi da lui pubblicate e inserite nel Codice -Teodosiano[1378]. Fra esse una provvede all'annona di Roma. Un'altra -vieta sotto pena di morte il comperare per ischiavo un uomo libero, e il -turbare nel possesso della libertà i manomessi. In un'altra vuole che le -terre incolte sieno esenti dagli aggravii. A dì 12 del mese di marzo, -siccome pruova il Pagi, mancò di vita _Innocenzo I_ papa, pontefice di -gloriosa memoria per le sue virtù e pel suo zelo nella custodia della -religione cattolica e della disciplina ecclesiastica. Ebbe per -successore _Zosimo_, pontefice non assai avveduto, come il suo -predecessore, perchè si lasciò sulle prime sorprendere dalle finte -suppliche di Pelagio e Celestio eretici, ch'egli buonamente credette -innocenti. Ma nel seguente anno, conosciute meglio queste volpi, proferì -la sentenza condannatoria de' loro errori. Seguitava intanto nelle -Spagne _Vallia_ re de' Goti, dappoichè ebbe conclusa la pace con Onorio, -a guerreggiare contra degli altri Barbari, occupatori di quelle -provincie. Idacio[1379] scrive, e dopo lui santo Isidoro[1380], ch'egli -fece di coloro grande strage. Tutti i Vandali, chiamati Silingi, che si -aveano fabbricato un buon nido nella provincia della Betica, dove è -Siviglia, dal filo delle sciable gotiche rimasero estinti. Gli Alani, -dianzi sì potenti, furono anch'eglino disfatti dai Goti, ed ucciso il re -loro _Atace_ Quei che restarono in vita, si sottoposero a _Gunderico_ re -de' Vandali, che regnava nella Galizia, con rimanere abolito il nome del -regno loro. È testimonio ancora di queste vittorie Paolo Orosio[1381], -il quale nell'anno presente diede fine alla sua storia, scritta da lui -in Ispagna, e dedicata a sant'Agostino. Ma forse buona parte di queste -prodezze fatte dai Goti si dee riferire al susseguente anno. - -NOTE: - -[1375] Olympiod., apud Photium, pag. 191. - -[1376] Gruter., Inscription., pag. 1048, n. 1. - -[1377] Prosper, in Chron. apud Labbeum. - -[1378] Gothofred., Chronol. Cod. Theod. - -[1379] Idacius, in Chron. apud Sirmondum. - -[1380] Isid., in Hist. Goth. apud Labbeum. - -[1381] Orosius, lib. 7, cap. 43. - - - - - Anno di CRISTO CDXVIII. Indizione I. - - BONIFACIO I papa 1. - ONORIO imperad. 26 e 24. - TEODOSIO II imperad. 17 e 11. - -_Consoli_ - -ONORIO AUGUSTO per la dodicesima volta, e TEODOSIO AUGUSTO per l'ottava. - - -Ricuperate ch'ebbe _Vallia_ molte Provincie della Spagna dalle mani dei -Barbari, sembra assai verisimile che le cedesse agli uffiziali -dell'imperadore Onorio; perciocchè, secondochè scrive Idacio[1382], fu -esso Vallia richiamato da Costanzo patrizio nelle Gallie, e d'ordine -dell'imperadore quivi assegnata a lui e alla sua nazione, per abitarvi, -la seconda Aquitania, dove è Bordeaux, con alcuni paesi circonvicini, -cioè da Tolosa fino all'Oceano. Allora la Linguadoca cominciò ad essere -appellata Gotia. Giordano storico[1383] chiaramente scrive che Vallia -consegnò ai ministri dell'imperadore le provincie conquistate, e venne -ad abitare a Tolosa. Ma poco egli godè di questi suoi vantaggi, perchè -venne rapito dalla morte nel presente anno, con essere a lui succeduto -nel regno gotico _Teodorico_, o sia _Teoderico_. Nella Cronica di -Prospero questi avvenimenti son riferiti al susseguente anno. Nel -presente Zosimo papa fulminò, siccome accennai, la sentenza contro gli -errori di Pelagio e di Celestio, e dipoi fece istanza ad Onorio Augusto, -dimorante in Ravenna, acciocchè per ordine suo costoro coi lor seguaci -fossero cacciati da Roma e dall'altre città, e riconosciuti per eretici. -Dobbiamo alla diligenza del cardinal Baronio l'editto allora pubblicato -dall'imperadore, e indirizzato a _Palladio_ prefetto del pretorio -d'Italia. In vigore di questo anche gli altri prefetti del pretorio, -cioè _Agricola_ della Gallia e _Monasio_ dell'Oriente, ordinarono le -medesime pene contra quegli eresiarchi. Nel qual tempo anche i vescovi -africani in un concilio plenario, inerendo alla sentenza della sede -apostolica, concordemente condannarono i suddetti eretici. Terminò il -corso di sua vita in quest'anno a dì 26 di dicembre il medesimo _Zosimo_ -papa, e dopo due giorni di sede vacante fu eletto nella chiesa di -Marcello dalla miglior parte del clero, alla presenza di nove vescovi, -per suo successore _Bonifazio_, vecchio prete romano, figliuolo di -Giocondo, ma non senza tumulto e scisma. Imperciocchè un'altra parte del -clero e del popolo, stando _Eulalio_ arcidiacono nella chiesa -lateranense, quivi l'elessero papa: dal che seguirono molti sconcerti -nell'anno appresso. Al presente appartiene ciò che narra Prospero -Tirone[1384], o sia qualche altro Prospero, cioè che _Faramondo_ -cominciò a regnare sopra i Franchi. Questo è, per quanto dicono, il -primo re di quella nazione a noi noto, ma esso sta appoggiato -all'autorità di uno scrittore non abbastanza autentico. Nè Gregorio -Turonese, nè Fredegario conobbero alcun re de' Franchi di questo nome. -Ammiano[1385] sotto l'anno 556 fa menzione dei re de' Franchi, ma senza -dire qual nome avessero. Contuttociò è stato creduto dagli eruditi -francesi sufficiente questa notizia, per cominciare da questo Faramondo -il catalogo di essi re franchi; e tanto più perchè fa menzione di lui -anche l'autore _de Gestis Francorum_, il quale si crede che vivesse -circa l'anno di Cristo 700. Ma quell'autore racconta sul principio tante -favole della venuta de' Franchi da Troja, e dà per avolo a Faramondo -Priamo, e per padre Marcomiro, che non fa punto di credito -all'asserzione sua intorno a Faramondo. Potrebbe anch'essere che nella -Cronichetta di quel Prospero fosse stata incastrata ed aggiunta ne' -secoli susseguenti la notizia d'esso Faramondo, da chi prese per buona -moneta le favole inventate dell'origine de' Franchi. In fatti manca essa -in qualche testo. Quello che è certo, questa bellicosa nazione, -conosciuta anche ne' precedenti due secoli, signoreggiava allora quel -paese che è di là dal Reno nella Germania, cominciando da Magonza fino -all'Oceano, collimando, per quanto si crede, colla Sassonia e Svevia. -Ermoldo Nigello[1386], il cui poema composto a' tempi di Lodovico Pio -Augusto, fu da me pubblicato, scrive, essere stata a' suoi dì opinione -che i Franchi tirassero la loro origine dalla Dania, o sia dal mar -Baltico. Sopra di che è da leggere un'erudita dissertazione del celebre -Leibnizio. - -NOTE: - -[1382] Idacius, in Chronic. Prosper, in Chronic. - -[1383] Jordan., cap. 33 de Rebus Getic. - -[1384] Prosper, in Chronic. apud Labb. - -[1385] Ammian., lib. 16. - -[1386] Ermold. Nigellus, lib. 4, in Rer. Italicar., p. 2, tom. 2. - - - - - Anno di CRISTO CDXIX. Indizione II. - - BONIFACIO I papa 2. - ONORIO imperadore 27 e 25. - TEODOSIO II imp. 18 e 12. - -_Consoli_ - -MONASIO e PLENTA. - - -Era insorto scisma, siccome di sopra accennai, nella Chiesa romana per -l'elezione dei due competitori _Bonifacio_ ed _Eulalio_. Quasi tutto il -clero e popolo aderiva a Bonifacio; ma Eulalio avea dalla sua Simmaco -prefetto di Roma, il quale avendo scritto in suo favore a Ravenna, fu -cagione che l'imperadore gli ordinasse con un rescritto cacciar -Bonifacio dalla città, e di confermare Eulalio. Mandò anche Onorio a -Roma Afrodisio vicario, tribuno, per tener il popolo a freno. Simmaco -allora spedì alla chiesa di san Paolo fuori di Roma, dove s'era ritirato -Bonifacio, a chiamarlo, per comunicargli l'ordine imperiale. Il messo fu -maltrattato dal popolo che stava per Bonifacio. Onde Simmaco sdegnato -per questo affronto, pubblicò tosto il comandamento dell'imperadore in -favore d Eulalio, e mise le guardie alle porte della città, affinchè -Bonifacio non entrasse, con dare susseguentemente avviso all'imperadore -dell'operato, e con dipingere Bonifacio come uomo turbolento e -sedizioso. Perciò Eulalio liberamente passò alla basilica Vaticana, e -quivi alla papale celebrò la messa. Ma informato meglio l'imperadore -dagli elettori di Bonifacio, chiamò amendue le parti a Ravenna, e per -procedere saviamente, adunò un concilio di vescovi che ne giudicassero. -Tuttavia perchè il negozio andò più a lungo di quel che si credeva, e -sopravvenne la Pasqua, l'imperadore, per consiglio dei vescovi raunati -nel concilio, mandò _Achilleo_, vescovo di Spoleti, a Roma per le -funzioni di que' santi giorni, con ordinare a Bonifacio e ad Eulalio, -che niun d'essi si accostasse a Roma, finattantochè non fosse decisa la -lor controversia. Chiamò ancora molti altri vescovi più lontani, -acciocchè fosse in ordine un concilio più numeroso del primo, da tenersi -a Spoleti. Anche Placidia scrisse per questo ad _Aurelio_ vescovo di -Cartagine. Ma Eulalio, per la sua superbia, sprezzati gli ordini -imperiali, prima del vescovo di Spoleti volò a Roma di bel mezzogiorno, -accolto dai suoi parziali con festa, ma non senza un gran tumulto, -perchè se gli oppose la parte che teneva per Bonifacio, e in tal mischia -molti furono maltrattati e feriti. Allora _Simmaco_, che dal cardinal -Baronio vien tassato per sospetto e parziale in tal controversia, ma che -nel progresso non si diede a conoscere per tale, immediatamente notificò -tutto il succeduto all'imperadore Onorio ed a Costanzo di lui cognato, i -quali adirati per tale insolenza, rescrissero tosto a Simmaco, che -cacciasse Eulalio, e il confinasse nel territorio di Capoa, con -riconoscere Bonifacio per legittimo papa. Eseguì Simmaco puntualmente -l'ordine, e replicò alla corte con biasimare la temerità di Eulalio. E -da lui stesso sappiamo che Bonifacio fu ricevuto con sommo giubilo e -concordia di tutto il popolo. Tutto questo affare apparisce dalle -lettere di Simmaco[1387], e dai rescritti imperiali, rapportati dal -cardinal Baronio. Poscia Eulalio per misericordia fu creato vescovo di -Nepi, per quanto scrive Anastasio, ossia l'antichissimo autore del -Pontificale romano. E mancò poi di vita un anno dopo la morte di papa -Bonifacio. - -In quest'anno a dì 2 di luglio _Galla Placidia_, moglie di _Costanzo_ -conte e patrizio, gli partorì in Ravenna un figliuolo, a cui fu posto il -nome di _Flavio Placido Valentiniano_, che poscia divenne -imperadore[1388]. Credono alcuni che _Placidio_, e non _Placido_, fosse -chiamato dal nome della madre. Se non è fallato il testo di Apollinare -Sidonio nel panegirico di Avito, ivi egli è chiamato _Placido_. Onorio -suo zio, per le gagliarde istanze della sorella, gli diede da lì a non -molto il titolo di _nobilissimo_, ch'era il primo grado d'onore per chi -era destinato all'imperio. Avvenne in questo medesimo anno che i Barbari -occupatori di alcune provincie della Spagna, dacchè non erano più -infestati dai Goti, vennero alle mani fra loro[1389]. Gli Svevi, che -aveano per loro re _Emerico_, soccombendo, furono assediati dai Vandali, -dei quali era allora re _Gunderico_, ne' monti Nervasi, che son creduti -quei della Biscaglia. Racconta eziandio Prospero Tirone[1390], che -nell'anno presente _Massimo_ per forza ottenne il dominio delle Spagne, -cioè quel medesimo che da Geronzio negli anni addietro fu creato -imperadore, e fuggì poi ramingo e screditato appresso i Barbari -dimoranti in Ispagna. Ma l'autor d'essa Cronica di troppo apre la bocca, -certo essendo che parte della Spagna riconosceva allora per suo signore -Onorio Augusto, ed un'altra parte era in potere de' Vandali e Svevi. Può -esser che costui in qualche angolo di que' paesi facesse questa nuova -scena. Tuttochè poi più fulmini si fossero scagliati contra l'eresia di -Pelagio, questa più che mai ostinata resisteva e si dilatava. E -specialmente verso questi tempi insorse in difesa d'essa _Giuliano_ -vescovo di Eclano, città vicina allora a Benevento, la cui sedia fu poi -trasferita a Frigento. L'infaticabil santo Agostino contra di costui e -contra di tutta la setta seguitò a comporre varii libri; e i vescovi -africani raunati nel concilio di Cartagine soddisfecero alle parti del -loro zelo in condannarla ed estirparla. A questo medesimo fine Onorio -imperadore, probabilmente mosso dal romano pontefice, unì la sua -autorità, con inviare a dì 9 giugno di questo anno ad _Aurelio_ vescovo -di Cartagine la costituzione da lui pubblicata nel precedente anno -contra di Pelagio e Celestio. Abbiamo ancora un editto[1391], con cui il -medesimo imperadore slargò fino a quaranta passi fuori della chiesa -l'asilo, ossia l'immunità, per chi si ricoverava nei luoghi sacri. E -perciocchè talvolta accadeva che delle persone innocenti o perseguitate -da' prepotenti, erano imprigionate, con torsi loro i mezzi di potersi -difendere, il piissimo imperadore ordinò nel medesimo editto che i -vescovi avrebbono un'intera libertà di visitar le prigioni, per -informarsi non meno del trattamento che si faceva a' poveri carcerati, -che de' loro affari, per sollecitar poscia i giudici in loro favore. -Sarebbe da desiderare che questa legge, rapportata dal Sirmondo, e -simile ad un'altra del medesimo Augusto dell'anno 409, non fosse -abolita, o che la pietà de' principi in altra maniera provvedesse al -bisogno dei carcerati, con ricordarsi delle regole importantissime della -carità cristiana. - -NOTE: - -[1387] Symmachus, in Auctuar. Epist. - -[1388] Olympiod., apud Photium, pag. 192. - -[1389] Idacius, in Chron. apud Sirmond. - -[1390] Prosper, in Chron. apud Labb. - -[1391] Sirmond., Append. al Cod. Theodos. - - - - - Anno di CRISTO CDXX. Indizione III. - - BONIFACIO I papa 3. - ONORIO imperadore 28 e 26. - TEODOSIO II imp. 19 e 13. - -_Consoli_ - -TEODOSIO AUGUSTO per la nona volta, e FLAVIO COSTANZO per la terza. - - -Erano, come dissi, assediati gli Svevi nei monti Nervasi della Spagna -dai Vandali. Probabilmente costoro mandarono per aver soccorso da -_Asterio_ conte delle Spagne; perciocchè Idacio racconta[1392] che i -Vandali, all'udire che si avvicinava con grandi forze questo uffiziale -dell'imperadore, levarono tosto l'assedio, ed abbandonata la Galizia, -s'inviarono verso la provincie della Betica, con avere nel passaggio per -Braga commessi alcuni omicidii. Dovea forse la Betica essere allora -scarsa di presidii, e però se ne impadronirono. In Costantinopoli, -secondo che riferisce la Cronica Alessandrina[1393], Teodosio Augusto -era già pervenuto ad età competente per ammogliarsi. Pulcheria Augusta -sua sorella, donna di gran senno, cercò dappertutto moglie che fosse -degna di sì gran principe; e udito ch'egli non curava nè ricchezze nè -nobiltà, premendogli solamente le virtù e la bellezza, gliene scelse -finalmente una di suo genio; e questa fu _Atenaide_, figliuola di -Eraclito filosofo, giovane di rara beltà, e addottrinata in molte -scienze. A lei il padre in morendo avea lasciato solamente cento nummi -in sua parte, con dire che a lei bastava per dote il sapere accompagnato -dalla bellezza; e tutto il resto della sua eredità pervenne a due -maschi, parimente suoi figliuoli. Mancato di vita il padre, Atenaide -pretendendosi indebitamente, perchè senza sua colpa, diseredata ed -aggravata, dimandò ai fratelli la sua legittima; e la risposta fu che -eglino la cacciarono di casa. Ricoverossi ella per questo presso d'una -sua zia materna, la quale seco la menò a Costantinopoli, per chiedere -giustizia all'imperadore, e presentolla prima d'ogni altra cosa -all'Augusta Pulcheria, implorando la di lei protezione. Pulcheria, -adocchiato il graziosissimo aspetto di questa giovane, ed inteso ch'era -vergine, e vergine dotata di gran prudenza e di molta letteratura, la -fece restare in corte. Raccontò poi questa avventura a Teodosio suo -fratello, senza tacere le singolari prerogative di corpo e d'animo che -si univano in questa donzella. Di più non vi volle perchè Teodosio -s'invogliasse di vederla. Fattala dunque di concerto venire nella camera -di Pulcheria, il giovane imperadore in compagnia di Paolino suo compagno -ed amico, che fu poi maestro degli uffizii, ossia maggiordomo maggiore, -stando dietro ad una portiera la guatò ben bene, e in guisa tale, che -straordinariamente gli piacque, e massimamente perchè Paolino proruppe -in atti di ammirazione. _Questa è quella ch'io cerco_, disse allora -Teodosio in suo cuore; ed indottala ad abbracciar le religion cristiana, -perchè era nata ed allevata nel paganesimo, la prese poi nell'anno -seguente a dì 7 di giugno per moglie, avendole fatto mettere nel -battesimo il nome d'_Eudocia_. Onorio Augusto in quest'anno a dì 8 di -maggio in Ravenna fece una costituzione, indirizzata a _Palladio_ -prefetto del pretorio[1394], per rinnovar le leggi già fatte contra chi -rapisse vergini consacrate a Dio, o in altra guisa insidiasse o -pregiudicasse alla lor castità. Nella stessa legge presso il -Sirmondo[1395] vien proibito agli ecclesiastici di tenere in casa -persona di differente sesso, a riserva della madre, delle sorelle e -figliuole, e della moglie, tenuta prima del sacerdozio. Giunto san -_Girolamo_, celebre dottor della Chiesa, all'età di novanta anni, diede -fine nel presente alla sua vita ed alle sue penitenze e gran fatiche in -pro della Chiesa cattolica. - -NOTE: - -[1392] Idacius, in Chronico apud Sirmond. - -[1393] Chron. Alexandrinum. - -[1394] L. 3, lib. 9, tit. 25. Cod. Theod. - -[1395] Sirmondus, Append. ad Cod. Theod. - - - - - Anno di CRISTO CDXXI. Indizione IV. - - BONIFACIO I papa 4. - ONORIO imperad. 29 e 27. - TEODOSIO II imp. 20 e 14. - COSTANZO imperadore 1. - -_Consoli_ - -EUSTAZIO e AGRICOLA. - - -Non si quietò mai Galla Placidia, finchè non gli riuscì d'indurre il -fratello Onorio Augusto a prendere per suo collega nell'imperio -_Costanzo_ di lei marito. Però tali e tante furono le batterie ed -istanze sue, che in quest'anno Onorio il dichiarò _Augusto_ a dì 8 di -febbraio, per quanto s'ha da Teofane[1396]. L'autore della Storia -Miscella scrive[1397] che Onorio conoscendo essere appoggiata la propria -difesa tanto in guerra che in pace al valore e all'ingegno di Costanzo -suo cognato, incitato anche dall'approvazione di tutti, il prese per suo -collega. Olimpiodoro[1398], all'incontro, scrittore di quei tempi, -asserisce che Onorio contra sua voglia il creò _Augusto_. Ma avendo i -Greci sentita male questa elezione, può sospettarsi che il greco -scrittore parlasse del medesimo tenore. Con tal congiuntura anche Galla -Placidia di lui moglie ebbe il titolo e gli onori d'_Augusta_. Certo è -che l'imperadore d'Oriente Teodosio, il quale probabilmente venendo a -mancare Onorio senza figliuoli, sperava un dì riunire al suo l'imperio -d'Occidente, disapprovò questa promozione; e però non volle ammettere il -messo che gliene portò la nuova. Parimente attesta Filostorgio[1399] che -essendo state mandate, secondo il rito d'allora le immagini di Costanzo -Augusto a Costantinopoli, Teodosio non le volle ricevere, e che per -questo affronto Costanzo si preparava per muovergli guerra, quando Iddio -il chiamò a sè dopo sei mesi e venticinque giorni di imperio, cioè a dì -2 di settembre dell'anno presente. Olimpiodoro[1400] pretende che per -l'afflizione di vedersi rifiutato in Oriente, e pentito d'essere stato -alzato a grado sì sublime, perchè non poteva aver come prima i suoi -divertimenti, egli cadesse malato. Ma Costanzo, uomo d'animo grande, non -era sì meschino di senno e di cuore, da ammalarsi per questo. Una doglia -di costa il portò all'altro mondo. Fama fu che in sogno udì dirsi: _I -sei son terminati, e il settimo incomincia_: parole poscia interpretate -dei mesi del suo imperio. Aggiugne il suddetto storico, che dopo la -morte di Costanzo, molti vennero da tutte le parti a Ravenna a chiedere -giustizia, pretendendosi spogliati indebitamente da lui de' loro beni, -senza poterla nondimeno ottenere a cagione della troppa bontà, anzi -della soverchia familiarità che passava tra Onorio e Placidia Augusta -sua sorella, motivi che affogarono e renderono inutili tutte le -doglianze di costoro. Ma se non merita fede questo istorico pagano, -allorchè dopo aver fatto sì bell'elogio di Costanzo, cel vuole dipignere -per uomo di debolissimo cuore; molto men la merita allorchè soggiugne, -che, rimasta vedova Placidia, le mostrò tanto affetto l'Augusto Onorio, -con baciarla anche spesso in volto, che corse sospetto d'una scandalosa -amicizia fra loro. Queste senza dubbio son ciarle di uno scrittore -gentile, nemico de' regnanti cristiani, o ciarle dei Greci, sempre mal -affetti ai Latini. La virtù che maggiormente risplendè in Onorio, fu la -pietà; e non ne era priva la stessa Galla Placidia. - -Il Browero[1401] rapporta un epitafio, che per attestato di lui si -conserva in Treveri nella basilica di san Paolino, posto a _Flavio -Costanzo, uomo consolare, conte, e generale dell'una e dell'altra -milizia, patrizio, e due volte console_. Ma questa iscrizione, quando -sia legittima, potè ben essere fatta vivente Costanzo, ma non già -servire a lui di memoria sepolcrale. Costanzo tre volte era stato -console, e, quel che è più, _Augusto_. Negli epitafii degl'imperadori -non si soleano mettere le dignità sostenute prima di arrivare -all'imperio. Nè Costanzo terminò la vita in Treveri. Racconta -Olimpiodoro[1402] che mentre esso Costanzo regnava con Onorio, venne a -Ravenna un certo Libanio, mago ed incantatore solenne, che professava di -poter far cose grandi contro ai Barbari senza adoperar armi e soldati; e -diede anche un saggio di queste promesse. Pervenutone l'avviso a -Placidia Augusta, mossa ella o da zelo di religione da paura di costui, -minacciò fino di separarsi dal marito Costanzo, se non levava questo mal -uomo dal mondo: il che fu fatto. Dobbiamo al cardinal Baronio[1403] -l'editto indirizzato in questo anno, e non già nel precedente, da esso -Costanzo Augusto a _Volusiano prefetto di Roma_, con ordine di cacciar -via da essa città Celestio, il pestifero collega di Pelagio, con tutti i -suoi seguaci. Attesta eziandio s. Prospero[1404], che ai tempi di -Costanzo e dell'Augusta Placidia, per cura di Orso tribuno, fu atterrato -in Cartagine il tempio della dea celeste, sotto il qual nome disputano -tuttavia gli eruditi, qual falsa divinità fosse onorata dai Pagani, -potendosi nondimeno credere con Apuleio che fosse Giunone. Era -quell'idolo e tempio il più famoso dell'Africa. Aurelio vescovo di -Cartagine lo avea mutato in una chiesa; ma i gentili spargevano -dappertutto, che quivi infallibilmente avea da risorgere la loro -superstizione; laonde, per togliere ad essi così vana speranza, il -tempio fu interamente demolito. Salviano[1405] attesta che neppur molti -de' Cristiani più riguardevoli dell'Africa sapeano trattenersi -dall'adorare la celeste dea del loro paese. Leggesi ancora nel Codice -Teodosiano una legge pubblicata in quest'anno da Onorio e Costanzo -Augusti, in cui è ordinato che se un marito ripudia la moglie per -qualche grave delitto, provato ne' pubblici tribunali, guadagni la di -lei dote, e ripigli la donazione a lei fatta, e possa dipoi passare ad -altre nozze. Lo stesso vien conceduto alle mogli provanti il delitto del -marito, ma senza potersi rimaritare, se non dopo cinque anni. Fu -stabilito con più ragione dalla Chiesa in vari tempi, e specialmente nel -concilio di Trento, una diversa pratica: sopra di che si può vedere il -trattato del Juenin _de Sacramentis_. In quest'anno _Claudio Rutilio -Numaziano_, personaggio di gran merito e nobilità, ma pagano, ch'era -stato prefetto di Roma, tornando nella Gallia sua patria, compose il suo -Itinerario, opera degna di grande stima. Giunto a Piombino, narra che -gli venne la nuova, come a _Volusiano_, suo singolare amico, era stata -conferita la prefettura di Roma, la qual cade nel presente anno, -secondochè si ricava dal soprammentovato editto contro dei Pelagiani. - -NOTE: - -[1396] Theoph., in Chron. - -[1397] Histor. Miscell., lib. 14, tom. 1 Rer. Italic. - -[1398] Olympiodorus, apud Photium, pag. 195. - -[1399] Philostorg., lib. 12. Hist. Eccl. - -[1400] Olympiodorus, apud Photium, pag. 195. - -[1401] Browerus, Annal. Trever., lib. 5, num. 34 - -[1402] Olympiodorus, apud Photium, pag. 194. - -[1403] Baron., Annal. Eccl. ad ann. 420. - -[1404] Prosper, lib. 3, cap. 38, de Praedict. - -[1405] Salvianus, lib. 8, de Gubern. - - - - - Anno di CRISTO CDXXII. Indizione V. - - CELESTINO papa 1. - ONORIO imperadore 30 e 28. - TEODOSIO II imperad. 21 e 15. - -_Consoli_ - -ONORIO AUGUSTO per la tredicesima volta, e TEODOSIO AUGUSTO per la -decima. - - -Solennizzò Onorio imperadore in Ravenna l'anno trentesimo del suo -imperio. Abbiamo da Marcellino conte[1406] che l'allegria di quella -festa fu accresciuta dall'essere stati condotti a Ravenna incatenati -_Massimo_ e _Giovino_ presi in Ispagna, i quali dappoichè ebbero servito -di spettacolo al popolo, dati in mano alla giustizia riceverono colla -morte il premio della lor ribellione. _Massimo_ è quel medesimo che -nell'anno 411 fu creato imperadore da Geronzio nella Spagna, e fuggito -dipoi fra i Barbari, tornò nell'anno 419 in iscena, coll'occupar la -signoria di qualche provincia della Spagna, e dovette poi essere preso -dai Romani. _Giovino_ è probabile che fosse il generale di questo -chimerico imperadore. Ma queste allegrie furono troppo contrappesate da -altri malanni che accaddero al romano imperio. Cassiodoro[1407] notò che -nel presente anno fu spedito un esercito in Ispagna contra de' Vandali, -che si erano impossessati della Betica. Generale di quest'armata fu -_Castino_; e sappiamo da Idacio[1408] ch'egli menava seco un poderoso -rinforzo di Goti ausiliarii. Assalì egli i Vandali, gli assediò, e li -ridusse talmente alle strette, che già pensavano ad arrendersi. Ma -l'imprudente generale avendo voluto cimentarsi ad un fatto di armi con -gente disperata, fu rotto da essi Vandali, perchè ingannato dai disleali -Goti, e si ridusse fuggitivo a Tarragona. Prospero Tirone fuor di sito -racconta che ventimila Romani nella battaglia coi Vandali in Ispagna -restarono morti sul campo. Un altro inescusabil fallo commise il superbo -Castino; perciocchè, secondo l'altra Cronica di Prospero[1409], -ingiuriosamente ricusò di aver per compagno nell'impresa suddetta -_Bonifacio_ conte, persona di sommo credito e sperienza nell'arte della -guerra: il che fu cagione che Bonifacio indispettito passasse poco -appresso in Africa, dove comandava alla milizia, e vi suscitasse quei -malanni che fra poco vedremo. Forse la spedizione contro i Vandali, se -Castino si fosse servito dell'aiuto di questo valoroso campione, sarebbe -succeduta diversamente. Onorio Augusto pubblicò in quest'anno una legge -per mettere freno alle ingiustizie de' creditori, con proibir loro di -cedere essi crediti a persone potenti, vietando ancora ogni azione -contro i padroni per debiti fatti dai servi e fattori. Inoltre con altra -legge regolò le imposte che pagavano i terreni nell'Africa proconsolare, -e nella Bisacena, dopo aver fatto visitare da persone di molta probità -le terre di quei paesi capaci o incapaci di tali aggravii. Ancorchè -Prospero e Marcellino, seguitati dal cardinale Baronio, differiscano -all'anno seguente la morte di _Bonifacio_ papa primo di questo nome, -pure il padre Pagi[1410] pretende ch'egli mancasse di vita nel presente -a dì 4 di settembre. E con ragione, perchè tutti gli antichi cataloghi -de' romani pontefici gli danno anni tre, mesi otto e giorni sette di -pontificato; e contando questi dal dì 29 di dicembre dell'anno 418, in -cui fu intronizzato, cade la sua morte nel settembre del presente. Nel -libro pontificale d'Anastasio in vece di _otto mesi_ è scritto _quattro -mesi_, che sembrano presi dal tempo in cui, ripudiato Eulalio, fu -confermata ossia riconosciuta legittima la di lui elezione dal concilio -dei vescovi e da Onorio imperadore. In suo luogo a dì 10 di settembre fu -eletto _Celestino_, figliuolo di Prisco. Seguì nel presente anno tra -Teodosio II Augusto e il re di Persia la pace, ossia una tregua di cento -anni. E ad esso imperadore Eudocia Augusta partorì una figliuola, a cui -fu posto il nome di _Eudossia_. - -NOTE: - -[1406] Marcellin. Comes, in Chronico ap. Sirmondum. - -[1407] Cassiodorus, in Chron. - -[1408] Idacius, in Chron. apud Sirm. - -[1409] Prosper, in Chronic. apud Labb. - -[1410] Pag., Crit. Baron. - - - - - Anno di CRISTO CDXXIII. Indizione VI. - - CELESTINO papa 2. - TEODOSIO II imperad. 22 e 16. - -_Consoli_ - -ASCLEPIODOTO e FLAVIO AVITO MARINIANO. - - -Olimpiodoro, che poco fa ci rappresentò contra ogni verisimile un tale -affetto fra Onorio imperadore e la sorella Placidia Augusta, che si -mormorava di loro, ci vien ora dicendo[1411] che non istette molto a -convertirsi quell'amore in odio. Imperciocchè Placidia badava troppo ai -consigli d'Elpidia sua balia, e di Leonteo suo mastro di casa, e vi era -in Ravenna una fazione che teneva per lei, composta dei Goti servitori -dianzi di Ataulfo suo primo marito, e di altri già aderenti a Costanzo -marito in seconde nozze: e però bene spesso seguivano sedizioni e ferite -in Ravenna fra quei della sua parte e quei dell'imperador suo fratello. -Andò tanto innanzi questa discordia, che Onorio cacciò via Placidia co' -suoi figliuoli, ed ella si imbarcò per rifuggirsi in Costantinopoli -presso l'imperador Teodosio suo nipote. Cassiodoro[1412] e l'autore -della Miscella[1413] scrivono ch'essa _insieme con Onorio e Valentiniano -suoi figliuoli fu mandata dal fratello in Oriente per sospetto ch'essa -invitasse i nemici contra di lui_. S'ha da scrivere nel testo di -Cassiodoro e della Miscella _Onoria_ (e non già _Onorio_) figliuola nata -da lei prima di Valentiniano. Prospero Tirone[1414] è di parere che -Placidia fosse esiliata dal fratello, perchè gli tendeva delle insidie. -Il volgo si prende facilmente l'autorità d'interpretare i segreti dei -principi, e spaccia le sue immaginazioni per buona moneta. Certo è che -Placidia fu cacciata, e se ne andò co' figliuoli a Costantinopoli, dove -fu amorevolmente accolta. Olimpiodoro attesta che il solo Bonifacio -conte le fu fedele, e dall'Africa, ov'era o governatore o general delle -milizie, per quanto potè le andò mandando aiuto di danari, e fece dipoi -ogni possibile sforzo perchè essa e il figliuolo ricuperassero -l'imperio. Ma poco tempo goderono gli emuli di Placidia del loro -trionfo, perchè in questo medesimo anno nel dì 15 agosto Onorio -imperadore pagò l'inevitabil tributo dei mortali, con essere mancato di -vita per male d'idropisia in Ravenna. Principe che nella pietà non fu -inferiore a Teodosio il Grande suo padre, ma principe dappoco, che in -tanti torbidi dell'imperio, e insulti a lui fatti, mai non cinse spada, -nè una volta sola comparve in campo, benchè nel fiore della gioventù, e -nato di un padre così guerriero. Perciò la debolezza del suo governo -diede animo ai Barbari di calpestare e lacerare l'imperio romano, a' -suoi medesimi cortigiani di sprezzarlo, e a' suoi uffiziali di -ribellarsi contra di lui; e tanto più perchè egli non sapeva scegliere -buoni ministri, e si lasciava aggirare or da questo or da quello. Il -cardinal Baronio[1415] fa la di lui apologia, dicendo ch'egli colla -pietà e colle orazioni vinse tanti tiranni e nemici; ed essere meglio -che un imperadore sia dotato di religione che valoroso nell'armi. Egli è -certo da desiderare che tutti gl'imperadori e principi cattolici sieno -eccellenti nella pietà. Tuttavia, quando arrivano sconvolgimenti interni -e ribellioni negli stati, sono ben proprie dei pontefici e prelati le -orazioni a Dio; ma un principe dovrebbe fare di più, essendo allora gran -disavventura per i sudditi l'avere chi loro comanda, timido e debole di -consiglio. E se l'imperio romano patisse sotto il governo d'Onorio, -l'abbiam già veduto. In somma alcuni si fan religiosi che starebbono -meglio principi; e alcuni principi ci sono che starebbono meglio monaci. -Certo Roma, non mai presa se non sotto di lui e saccheggiata dai -Barbari, lasciò una gran macchia alla fama di questo per altro buon -principe ed imperadore piissimo. Teofane e l'autore della Miscella -dicono ch'egli morì in Roma, e fu seppellito in un mausoleo presso il -corpo di san Pietro; ma per quel che concerne il luogo di sua morte non -meritano fede. Idacio e Prospero Tirone l'asseriscono defunto in -Ravenna, nè si può credere altrimenti, perchè vi son leggi pubblicate da -lui in quella città a dì 9 d'agosto, ed essendo egli morto sei giorni -dopo, in sì poco tempo non è verisimile ch'egli idropico si facesse -portare a Roma. Fra le suddette leggi si trova un insigne regolamento da -osservarsi ne' processi criminali, indirizzato ai pretori, ai tribuni -del popolo e al senato di Roma. - -Non avendo questo imperadore lasciata dopo di sè prole alcuna, rimase -l'imperio d'Occidente per ora senza principe. Fu spedito tosto l'avviso -a Costantinopoli della morte d'Onorio[1416], e Teodosio la tenne per -qualche tempo occulta al popolo, finchè avesse spedito un corpo di -truppa a Salona, città della Dalmazia, acciocchè fosse pronto, caso che -succedesse novità alcuna in queste parti che non s'accordasse colle idee -del medesimo Teodosio. Divulgata in fine la nuova d'essa morte, se ne -fece duolo, per testimonianza di Teofane[1417], in Costantinopoli per -sette giorni, con tener chiuse le botteghe e le porte ancora della -città. Ma mentre vanno innanzi e indietro lettere alla corte -dell'imperadore greco, un certo _Giovanni_, primicerio dei notai, circa -il fine di quest'anno, si fece proclamare imperadore in Ravenna. -Contribuì, credo io, a questa scena il timore ch'ebbero i popoli -italiani di cadere sotto il dominio de' Greci Augusti troppo lontani. -Perchè poi nell'anno precedente una legge d'Onorio si vede indirizzata a -_Giovanni_ prefetto del pretorio d'Italia, perciò il cardinale Baronio -si figurò che fosse il medesimo che prendesse nel presente le redini -dell'imperio di Occidente. Ma Socrate e Teofane non gli danno altro -titolo che di primicerio de' cancellieri dell'imperadore. Leggesi presso -il Mezzabarba la di lui medaglia, non saprei dire se legittima; ed è -degno di osservazione ciò che di lui scrisse Procopio[1418], e dipoi -Suida[1419]; cioè ch'egli era dotato non men di clemenza che di rara -prudenza, e premurosamente batteva le vie della virtù, con aggiugnere -che questi tenne il principato con molta moderazione, nè diede orecchio -alle spie, nè ingiustamente fece uccidere alcuno; neppure impose -aggravii, nè tolse per forza i suoi beni a chi che fosse. Dal suddetto -Procopio egli è nominato solamente persona militare. Spedì Giovanni i -suoi ambasciatori a Teodosio con umili parole a pregarlo di volergli -confermare la dignità imperiale; ma Teodosio li fece mettere in -prigione, e, secondo Filostorgio, li cacciò in esilio, e quindi si diede -a preparar la forza per deporre questo usurpator dell'imperio. Da una -costituzione di Valentiniano III Augusto apparisce[1420] che Giovanni, -per guadagnarsi l'affetto dei gentili, cominciò ad annullare i privilegi -conceduti dagli altri imperadori alle chiese e agli ecclesiastici, con -rimettere le cause loro al foro de' laici. Renato Profuturo Frigerido, -storico di quei tempi, a noi solamente noto per la diligenza di Gregorio -Turonense[1421], che ne rapporta alcuni passi, racconta che gli -ambasciatori di Giovanni tiranno, sprezzati da Teodosio Augusto, se ne -ritornarono in Italia, rilasciati dalla prigione (se pur sussiste che -fossero carcerati), e gli riferirono in qual disposizione fosse Teodosio -verso di lui. Allora Giovanni spedì nella Pannonia con una gran somma -d'oro _Aezio_ suo maggiordomo a ricercare l'aiuto degli Unni, siccome -persona conoscente ed amica de' medesimi, perchè tempo fa era stato -ostaggio presso di loro, con ordinargli che subito che l'armi di -Teodosio fossero entrate in Italia, quei Barbari venissero contra d'esso -alla schiena, ed egli gli assalirebbe di fronte. Celebre noi vedremo -divenir nella storia questo Aezio, e sappiamo da esso Frigerido ch'egli -ebbe per padre Gaudenzio di nazione scita, ossia tartaro, uno dei primi -del suo paese, il quale venuto al servigio degl'imperadori, cominciò la -sua milizia nelle guardie del corpo, e salito fino al grado di generale -della cavalleria, fu poi ucciso nella Gallia dai suoi soldati. La madre -fu italiana, nobile e ricca. _Aezio_ lor figliuolo militò prima fra' -soldati del pretorio; per tre anni dimorò ostaggio presso d'Alarico; poi -presso gli Unni divenne genero di Carpilione; e finalmente di conte -delle guardie del corpo giunse ad essere maggiordomo del tiranno -Giovanni. Era costui di mezzana statura, ma di bella presenza, d'animo -allegro, forte di corpo, bravo a cavallo, perito in saettare e maneggiar -la lancia, egualmente accorto nell'arti della guerra e della pace. A -questi pregi s'aggiugneva l'esser egli affatto disinteressato, e il non -lasciarsi smuovere dal sentiero della virtù, mostrandosi sempre paziente -nelle ingiurie, amante della fatica, intrepido nei pericoli, e avvezzo a -sofferir la fame, la sete e le vigilie. Tale è il suo ritratto a noi -lasciato da Frigerido. Andando innanzi vedremo se le opere corrispondano -a così bei colori. Noi troviamo che i Francesi parlarono bene di Aezio, -ma non così gli Italiani. In quest'anno il santo pontefice _Celestino_ -cacciò d'Italia l'eresiarca Celestio e i pelagiani suoi seguaci, fra i -quali Giuliano indegno vescovo di Eclano, che ritiratosi nella Cilicia -presso Teodoro vescovo Mopsuesteno, personaggio anch'esso infetto -d'opinioni ereticali, scrisse poi contra sant'Agostino in favor di -Pelagio. _Teodoreto_, celebre scrittor della Chiesa, fu creato nel -presente anno vescovo di Ciro, città della Siria. _Eudocia_, moglie di -Teodosio imperadore, solamente in questo anno cominciò a godere il -titolo d'_Augusta_. E Teodosio Augusto pubblicò varie leggi contra de' -pagani e Giudei che si leggono nel Codice ch'egli stesso fece dipoi -compilare. - -NOTE: - -[1411] Olymp. apud Photium, p. 195. - -[1412] Cassiodorus, in Chron. - -[1413] Miscell. Tom. I Rer. Italic. - -[1414] Prosper, in Chron. apud Labb. - -[1415] Baron., Annal. Eccl. ad ann. 423. - -[1416] Socrat., Hist. Eccl., lib. 8, cap. 23. - -[1417] Theoph., in Chron. - -[1418] Procop., de Bell. Vandal., lib. 1, cap. 3. - -[1419] Suidas, in verbo _Johannes_. - -[1420] L. 47, lib. 16, tit. 1, Cod. Theodos. - -[1421] Gregor. Turonensis, lib. 2. cap. 8, Hist. Franch. - - - - - Anno di CRISTO CDXXIV. Indizione VII. - - CELESTINO papa 3. - TEODOSIO II imper. 23 e 17. - -_Consoli_ - -CASTINO e VITTORE. - - -_Castino_, che procedette console nell'anno presente, è quel medesimo -che di sopra vedemmo rotto dai Vandali nella Betica. Onorio Augusto -nell'anno precedente lo avea disegnato console pel presente; ed egli -senza scrupolo esercitò il consolato sotto il tiranno Giovanni, se pure -lo stesso Giovanni quegli non fu che gli compartì questo onore, in -ricompensa d'aver serrati gli occhi alla sua assunzione all'imperio, e -non fattogli contrasto alcuno, ancorchè egli fosse generale delle -milizie romane. Certamente Prospero scrive[1422] che Giovanni occupò, -per quanto si credette, l'imperio a cagione della connivenza di Castino. -E restano leggi di Teodosio, date in questo anno, con ivi memorarsi il -solo _Vittore_ console: segno che Teodosio era in collera contro di -Castino, nè il volea riconoscere per console. Dal medesimo Prospero -storico sappiamo ancora che Giovanni tiranno suddetto fece in questo -anno una spedizione in Africa, lusingandosi di poter tirar quelle -provincie sotto il suo dominio. Ma Bonifazio conte, che quivi comandava, -e che proteggeva gli affari di Placidia e di Valentiniano suo figliuolo, -tal opposizione gli fece, che andò a monte tutto il di lui disegno. -Intanto Teodosio Augusto, messa insieme una poderosa armata, la spedì a -Tessalonica, ossia a Salonichi, insieme con Placidia sua zia, ch'egli -allora solamente riconobbe per _Augusta_, e con Valentiniano di lei -figliuolo, ch'era in età di cinque anni, a cui parimente diede il titolo -di _nobilissimo_. Generali di quest'armata furono dichiarati -_Ardaburio_[1423], che dianzi nella guerra contro i Persiani avea fatto -delle insigni prodezze, e con esso lui _Aspare_ suo figliuolo. Fu loro -aggiunto ancora _Candidiano_, che in progresso di tempo creato conte si -scoprì gran fautore di Nestorio eretico. Giunti che furono costoro a -Salonichi, quivi, per attestato di Olimpiodoro e di Procopio[1424], -conferì Teodosio al cugino _Valentiniano_ il nome e la dignità di -_Cesare_, avendo a tal fine inviato colà Elione maestro degli uffizii, -ossia suo maestro di casa. E fin d'allora, per quanto scrive Marcellino -conte[1425], fu decretato il matrimonio d'esso Valentiniano con -_Eudossia_ figliuola di Teodosio. Divisa poi l'armata, Ardaburio colla -fanteria posta nelle navi fece vela alla volta di Ravenna; ma -infelicemente, perchè una fortuna di mare sconvolse tutta la flotta, ed -egli, secondochè scrive Filostorgio[1426], con due galere portato al -lido, fu preso dalle genti del tiranno, e condotto prigione a Ravenna. -Forse ancora la tempesta il colse nel venire da Salonichi per -l'Adriatico, e il trasportò verso Ravenna, perchè, siccome dirò più -abbasso, anche Placidia Augusta corse in quella navigazione gran -pericolo per fortuna di mare, e ne attribuì la liberazione a san -Giovanni Evangelista, a cui si votò. Aspare all'incontro figliuolo di -Ardaburio, colla cavalleria passò per la Pannonia e pel resto -dell'Illirico, ed arrivato a Salona città della Dalmazia, la prese per -forza. Quindi con tanta sollecitudine continuò il viaggio con Placidia e -Valentiniano, che arrivato all'improvviso sopra Aquileia, città allora -una delle più grandi ed illustri dell'Italia, se ne impadronì. Ma giunta -colà la nuova della disgrazia e prigionia di Ardaburio, tanto Aspare che -Placidia, per attestato di Olimpiodoro, rimasero costernati e tutti -pieni d'affanno; se non che da lì a qualche tempo arrivato Candidiano, -glorioso per l'acquisto di varie città, li rallegrò, e fece ritornar -loro in petto il coraggio. - -NOTE: - -[1422] Prosper, in Chron. apud Labb. - -[1423] Olympiodorus, apud Photium, p. 198. - -[1424] Procop., lib. 1, cap. 3, de Bell. Vand. - -[1425] Marcell., in Chronico. - -[1426] Philost., Hist. Eccl. lib. 12, cap. 13. - - - - - Anno di CRISTO CDXXV. Indizione VIII. - - CELESTINO papa 4. - TEODOSIO II imper. 24 e 18. - VALENTINIANO III imperad. 1. - -_Consoli_ - -TEODOSIO AUGUSTO per l'undecima volta e VALENTINIANO CESARE. - - -Una legge del Codice Teodosiano ci fa vedere in quest'anno _Fausto_ -prefetto di Roma. Quanto era avvenuto di sinistro ad Ardaburio, generale -di Teodosio Augusto, avea messo in grande agitazione l'animo d'esso -imperadore, sì perchè avea male incominciata l'impresa, sì perchè temeva -che il tiranno Giovanni facesse qualche brutto giuoco ad Ardaburio: di -maniera che egli determinò di passare in persona in Italia contra del -medesimo tiranno, il quale, per attestato d'una iscrizione da me data -alla luce[1427], si vede che avea preso il consolato probabilmente -nell'anno presente. Socrate[1428] ci è testimonio che esso Augusto venne -fino a Salonichi; ma ivi fu colto da una malattia che l'obbligò in fine -a ritornarsene a Costantinopoli. Seguita a scrivere Socrate che Aspare -generale di esso Augusto, considerando dall'un canto la prigionia del -padre, e sapendo dall'altro che era in marcia una possente armata di -Barbari, condotta da Aezio in aiuto del tiranno, non sapea qual partito -prendere. Ma che prevalsero presso Dio le preghiere di Teodosio principe -piissimo; imperciocchè un angelo in forma di pastore condusse Aspare, -ch'era alla testa d'un buon corpo di gente, per una palude vicina a -Ravenna, per la quale non si sa che alcuno mai passasse. Arrivò questa -truppa fino alle porte di Ravenna, che si trovarono aperte, ed entrata -fece prigione il tiranno Giovanni. Portata poi questa felice nuova a -Teodosio, mentre stava col popolo nel circo per vedere la corsa dei -cavalli, il pio Augusto si rivolse al popolo con dire: _Lasciamo un poco -questi spettacoli, e andiamo alla chiesa a ringraziar Dio, la cui destra -ha atterrato il tiranno._ Tutti abbandonarono il circo, e salmeggiando -tennero dietro all'imperadore fino alla chiesa, dove si fermarono tutto -quel dì, impiegandolo in rendimento di grazie all'Altissimo. Ma -Filostorgio[1429] storico, di credenza ariano ed eunomiano, in questa -avventura non riconobbe miracolo alcuno, narrando nella seguente maniera -la presa del tiranno. Dappoichè venne alle sue mani Ardaburio, il trattò -con molta civiltà e cortesia, lusingandosi di tirarlo nel suo partito; e -probabilmente l'astuto prigioniere fece vista di volersi accordare con -lui. Fu dunque data ad Ardaburio la città per carcere; laonde ebbe tutta -la comodità che volle per trattar coi capitani del tiranno, e per -ascoltar varie loro doglianze, ed anzi per iscoprire in loro -inclinazione a tradirlo. Se ne prevalse egli, e disposte le cose, fece -con lettere segretamente intendere ad Aspare suo figliuolo che venisse -prontamente, perchè teneva la vittoria in pugno. Aspare non perdè tempo, -e giunto colla cavalleria a Ravenna, per quanto si può giudicare, -nell'aprile dell'anno presente, dopo una breve zuffa fece prigione il -tiranno per tradimento dei medesimi di lui uffiziali. Anche Marcellino -conte lasciò scritto che Giovanni piuttosto per inganno di Ardaburio e -di Aspare, che per loro bravura, precipitò. - -Fu condotto fra le catene Giovanni ad Aquileia, dove s'era fermata -Placidia col figliuolo Valentiniano; e quivi dopo essergli stata -troncata la mano destra, lasciò anche la testa sopra un patibolo. -Idazio[1430] scrive ch'egli fu ucciso in Ravenna, ma più fede merita -Filostorgio che dà la sua morte in Aquileia, siccome scrittore più -informato di que' fatti. E tanto più perchè Procopio[1431] attesta il -medesimo, con giugnere che Giovanni fu menato nel circo di Aquileia -sopra un asinello, e dopo molti strapazzi e dileggi a lui fatti dagli -istrioni, fu ucciso. Pagò la misera città di Ravenna in tal occasione -anch'ella il fio dell'amore ed aderenza che avea mostrato al tiranno, -perchè l'esercito vincitore crudelmente la saccheggiò, siccome abbiamo -da Prospero Tirone[1432] e dall'autore della Storia Miscella[1433]. -Stando tuttavia Valentiniano Cesare in Aquileia, pubblicò a dì 17 di -luglio una legge contra dei manichei, eretici e scismatici, che si -trovavano allora nella città di Roma, dove bisogna supporre che -durassero tuttavia alcuni seguaci d'Eulalio, i quali non voleano -riconoscere per vero papa Celestino. È indrizzata quella legge a -_Fausto_ prefetto di Roma[1434]: il che ci fa intendere che già quella -città avea riconosciuto per suo signore Valentiniano dopo la morte di -Giovanni tiranno. Con due altre leggi, parimente date nel presente -agosto, esso Valentiniano, col consenso, come si può credere, -dell'Augusto Teodosio, intimò varie pene contro gli eretici e -scismatici, esistenti nell'Africa ed in ogni altra città del romano -imperio. Egli è da credere che le premure del santo pontefice Celestino -e di santo Agostino impetrassero tali rescritti in favore della dottrina -ed unità della Chiesa cattolica. Ci è parimente una legge[1435] data in -Aquileia dal medesimo a' dì 7 di ottobre, in cui esso Cesare conferma -tutti i privilegi conceduti dagli antecessori alle chiese, che Giovanni -tiranno s'era dianzi studiato di annientare. Intanto Aezio, forse nulla -sapendo di quanto era accaduto in Ravenna, con un esercito di -sessantamila Unni, tre dì dopo la morte di Giovanni tiranno pervenne -presso ad Aquileia, e, secondochè narra Filostorgio[1436], venne alle -mani coll'esercito di Aspare, e nel conflitto rimasero morti non pochi -dall'una e dall'altra parte. Ma inteso poi che Giovanni perduto avea -imperio e vita, intavolò un trattato di pace o di lega con Placidia e -Valentiniano, da' quali ricevette la dignità di conte. Quindi gli -riuscì, mercè dello sborso di buona somma d'oro, d'indurre i Barbari a -ritornarsene pacificamente alle loro case: il che fu puntualmente -eseguito con essersi dati ostaggi dall'una e dall'altra parte. E qui -termina la sua storia Filostorgio, di nazione cappadoce, uomo dotto, ma -fiero eretico eunomiano, che si meritò il titolo d'ateista, e degno che -Fozio chiamasse la di lui fatica piuttosto un encomio degli eretici che -una storia. Anche Prospero nella sua Cronica[1437] notò che fu perdonato -ad Aezio, perchè per cura di lui gli Unni, chiamati dal tiranno -Giovanni, se ne ritornarono al loro paese. Ma _Castino_ console di -quest'anno fu cacciato in esilio, perchè si credea ch'egli avesse tenuto -mano a Giovanni nell'usurpare l'imperio. Fra le epistole di -sant'Agostino[1438] una se ne legge a lui scritta da Bonifazio conte -nell'Africa, in cui gli fa sapere che s'era rifugiato presso di lui -Castino già console, quel medesimo che negli anni addietro avea mostrato -sì mal animo e sprezzo contra d'esso Bonifazio; ma che egli pago -dell'umilazion di costui, pensò dipoi ad aiutarlo. Gli risponde -sant'Agostino che Castino con giuramento avea protestato di essere -innocente delle colpe a lui apposte, e il raccomanda alla clemenza di -Bonifazio. Ma queste lettere, benchè antichissime, troppo diverse dallo -stile di sant'Agostino, son ripudiate dai critici, e specialmente dai -padri benedettini di san Mauro. Il Sigonio[1439], fidatosi delle -medesime, scrisse che Castino, mossa poi guerra in Africa, fu rotto in -una battaglia da Bonifacio conte, e costretto a fuggirsene. Ma di questo -conflitto nulla parlano gli scrittori di quei tempi. - -Venne dipoi _Placidia_ con _Valentiniano_ Cesare a Ravenna, e di là -passò a Roma, dove da lì a non molto arrivò anche Elione maestro e -patrizio, spedito dall'imperador Teodosio[1440], che portò a -_Valentiniano_ la veste imperatoria, e il dichiarò Augusto sotto la -tutela di Galla Placidia _Augusta_ sua madre. Egli non avea allora che -sette anni. Qui diede fine alla sua storia anche Olimpiodoro scrittor -pagano, di cui restano solamente alcuni pezzi, a noi conservati nella -sua Biblioteca da Fozio. Marcellino conte[1441] scrive che in Ravenna -succedette la dichiarazione di Valentiniano, terzo fra gl'imperadori di -questo nome. Ma il padre Pagi[1442] sostiene ch'egli s'ingannò, -asserendo Filostorgio, Olimpiodoro, Prospero e Idazio, che questa -solennità si fece in Roma. Poteva egli aggiugnere anche la testimonianza -di Teofane[1443], che scrive portata la porpora imperiale a Valentiniano -dimorante in quella augusta città. Non è però che non possa restar -qualche dubbio su questo. Perciochè esso Pagi ha ben letto nella -versione latina di Filostorgio, che in Roma Valentiniano ricevette la -dignità imperiale; ma nel testo greco di quest'autore non v'ha menzione -di Roma. E il testo d'Olimpiodoro non è chiaro, potendosi interpretare -così: _Ucciso poi che fu il tiranno Giovanni, Placidia col figliuolo -Cesare passò a Ravenna. Ed Elione maestro e patrizio, che avea occupata -Roma, col concorso colà di tutti ornò colla veste imperiale Valentiniano -che avea solamente sette anni._ Ed oltre a Marcellino conte, anche -Giordano storico[1444] del secolo susseguente asserisce che tal funzione -fu fatta in Ravenna; e lo stesso si ha da Freculfo nella sua -Cronica[1445]. Sappiam per altro di certo che Valentiniano, prima che -terminasse il presente anno, passò a Roma; e dalla Cronica -Alessandrina[1446] abbiamo che il giorno della sua assunzione -all'imperio fu il dì 23 d'ottobre del presente anno. Che se fosse certa -la data di una legge sopra mentovata nel Codice Teodosiano[1447] con -queste note: _VIII Idus Octobris Aquilejae D. N. Teodosio XI et -Valentiniano Caesare Coss._; cioè in quest'anno, molto più probabile -sarebbe che in Ravenna fosse stata a lui portata la veste imperatoria, -perchè in sì poco tempo forse egli non avrebbe potuto fare il viaggio da -Aquileia a Roma. Merita qui d'essere rammentata una legge[1448] in -quest'anno pubblicata da Teodosio Augusto, in cui ristaurò e ridusse in -miglior forma le scuole pubbliche di Costantinopoli, con vietare che -niuno potesse leggere in esse, se non era prima approvato per idoneo, e -che non si potesse insegnare in altre scuole che nelle capitoline, cioè -in luogo fabbricato da Costantino il grande ad imitazione del -Campidoglio di Roma, perchè servisse a tale affetto. Deputò in tali -scuole tre oratori e dieci grammatici latini; cinque sofisti e dieci -grammatici greci; un filosofo e due legisti. Le università dei nostri -tempi si scorgono ben più considerabili di quelle d'allora. Da lì a poco -con altra legge[1449] esso imperadore dichiarò conti del primo ordine -Elladio e Siriano grammatici greci, Teofilo grammatico latino, Martino e -Massimo sofisti, e Leonzio legista, ordinando che da lì innanzi que' -lettori che avessero faticato lo spazio di venti anni continui nella -lettura, per premio avessero il medesimo onore. Così fanno i saggi -principi che sanno la vera via della gloria, e cercano soprattutto il -bene de' lor sudditi. Con un'altra legge esso Teodosio Augusto proibì i -giuochi teatrali circensi nei giorni festivi de' Cristiani. Idazio[1450] -sotto questo anno nota che i Vandali saccheggiarono Majorica e Minorica. -Poscia spianarono dai fondamenti Cartagena e Siviglia, commettendo altri -orridi disordini per la Spagna. Ma soggiugnendo egli che invasero anche -la Mauritania provincia dell'Africa, si può dubitare che più tardi -succedessero tante loro insolenze; e massimamente raccontando egli -all'anno 427, che _Gunderico_ re dei Vandali prese Siviglia. - -NOTE: - -[1427] Thesaur. novus Inscript., pag. 403. - -[1428] Socrates, Hist. Eccl., lib. 7, cap. 23. - -[1429] Philostorg., Hist. Eccl., lib. 12, cap. 13. - -[1430] Idacius., in Chron. apud Sirmond. - -[1431] Procop., lib. 1, cap. 3 de Bell. Vand. - -[1432] Prosper, in Chronico apud Labb. - -[1433] Hist. Miscell., lib. 14. - -[1434] L. 62 et seq. lib. 16, tit. 5, Cod. Theodos. - -[1435] L. 47, tit. 2, ibid. - -[1436] Philost., lib. 2, cap. 14. - -[1437] Prosper, in Chron. apud Labb. - -[1438] In Appendice tom. 2, Operum s. Augustini. - -[1439] Sigonius, de imper. Occident. - -[1440] Olympiodorus, apud Photium, pag. 198. - -[1441] Marcell. Comes, in Chron. - -[1442] Pagius, Crit. Baron. ad ann. 425. - -[1443] Theophanes, in Chronogr. - -[1444] Jordan., de Reg. Success. - -[1445] Frecul., in Chron. - -[1446] Chron. Alexandr. ad hunc ann. - -[1447] L. ultima, lib. 6, tit. de Episc. - -[1448] L. 3. lib. 14, tit. 9, Cod. Theodos. - -[1449] L. 3, lib. tit. 21, Cod. Theodos. - -[1450] Idacius, in Chron. apud Sirmond. - - - - - Anno di CRISTO CDXXVI. Indizione IX. - - CELESTINO papa 5. - TEODOSIO II imperad. 25 e 19. - VALENTINIANO III imperad. 2. - -_Consoli_ - -TEODOSIO AUGUSTO per la dodicesima volta e VALENTINIANO AUGUSTO per la -seconda. - - -Dalle leggi del Codice Teodosiano apparisce che _Albino_ fu prefetto di -Roma, e che nel gennaio del presente anno Valentiniano Augusto dimorò in -Roma, dove indrizzò tre editti al senato romano, ed uno[1451] al -suddetto _Albino_ prefetto della città. Da uno di essi veniamo a -conoscere che il senato di Roma sì per cattivarsi il nuovo sovrano, come -ancora per solennizzare la poco fa compartita a lui dignità imperiale, -gli avea promesso un dono gratuito. Ma Valentiniano anch'egli compatendo -lo stato della città, che avea patito non poco anche ultimamente sotto -Giovanni tiranno, gli fa remissione di parte di questo dono promesso, e -l'altra parte vuol che s'impieghi in benefizio di Roma stessa: il che -dovette essere ricevuto con plauso grande dal popolo. L'ordine di questa -sua munificenza fu letto in senato da Teodosio primicerio de' notai. -Poscia con Placidia Augusta sua madre se ne tornò a Ravenna, e quivi era -nel principio di marzo, allorchè inviò un suo editto a _Basso_ prefetto -del pretorio. Con altre leggi egli diede favore a que' Giudei che -abbracciassero la fede cattolica, ed intimò varie pene agli apostati -d'essa religione santissima. Pose dunque Galla Placidia Augusta col -figliuolo Valentiniano imperadore, che era tuttavia fanciullo, la sua -sedia in Ravenna, con tener essa le redini del governo. Ma qui bisogna -udire Procopio[1452] che un brutto ritratto ci lasciò non meno di essa -Augusta che di suo figliuolo. Scrive egli adunque che Placidia nudrì -Valentiniano nell'effemminatezza e nei piaceri: dal che avvenne ch'egli -fin dalla fanciullezza contrasse tutti i vizii. Dilettavasi della -conversazione degli stregoni e de' professori della strologia -giudiciaria. E quantunque egli poi prendesse moglie oltremodo bella, -pure menava una vita scandalosissima, perdendosi nell'amore delle mogli -altrui. Furono poi cagione questi vizii che andarono alla peggio -gl'interessi dell'imperio romano, perchè egli non solamente nulla -riacquistò del perduto, ma perdette anche l'Africa e poi la vita. Non è -sì facilmente da prestar fede in questo a Procopio, scrittore greco, e -però disposto a dir male de' regnanti latini; e certamente la perdita -dell'Africa, siccome vedremo, non si può attribuire a Valentiniano, -ch'era allora fanciullo, ma sì bene a sua madre, a cui mancò -l'accortezza per difendersi dagl'inganni de' cattivi. Avevano, per -quanto scrive Prospero[1453], i Goti nell'anno precedente rotta la pace -ai Romani, prevalendosi anch'eglino delle turbolenze insorte in Italia -per cagione del tiranno Giovanni. Perciò con gran forza intrapresero -l'assedio di Arles, nobil città della Gallia. Ma sentendo che si -accostava Aezio generale di Valentiniano con una poderosa armata, non -senza loro danno batterono la ritirata. Non è ben chiaro se Aezio data -la battaglia facesse a forza d'armi sloggiare quegli assedianti. Pare -bensì che Prospero Tirone[1454] riferisca al presente anno questa -liberazione di Arles. E sant'Isidoro[1455] nota, che Teodorico re de' -medesimi Goti, prima dell'assedio di Arles, avea preso varie città de' -Romani confinanti all'Aquitania, assegnata a quella nazione per loro -stanza. In questi pericolosi tempi di Arles, _Patroclo_ vescovo di -quella città restò tagliato a pezzi da un certo tribuno barbaro; e -Prospero, che narra il fatto sotto il presente anno, aggiugne che si -credette commessa questa scelleraggine per segreto comandamento di -_Felice_ generale di Valentiniano, al quale attribuiva eziandio la morte -data a Tito Diacono, uomo santo in Roma, mentr'egli distribuiva le -limosine ai poveri. Viene nondimeno accusato questo _Patroclo_ vescovo -da Prospero Tirone, d'aver con infame mercato venduti i sacerdozii, -iniquità non per anche introdotta nella chiesa. Egli ebbe per successore -_Onorato_ abbate Lirinense, uomo di santa vita. Teodosio piissimo -Augusto in quest'anno pubblicò una legge contra de' pagani, con proibire -sotto pena di morte i lor sagrifizii, e con ordinare che il restante de' -loro templi fosse atterrato, o pure convertito in uso della religione -cristiana. - -NOTE: - -[1451] L. 14, lib. 6, tit. 2, Cod. Theodos. - -[1452] Procop., de Bell. Vand., lib. 1, cap. 3. - -[1453] Prosper, in Chronico apud Labb. - -[1454] Prosper Tiro apud eumdem. - -[1455] Isidorus, in Chronic. Goth. - - - - - Anno di CRISTO CDXXVII. Indizione X. - - CELESTINO papa 6. - TEODOSIO II imperad. 26 e 20. - VALENTINIANO III imperad. 3. - -_Consoli_ - -JERIO ed ARDABURIO. - - -Insolentivano ogni dì più i Vandali nella Spagna, perchè non v'era -armata di Romani, che li tenesse in freno. Abbiamo da Idacio[1456], che -in quest'anno _Gunderico_ re loro, avendo presa Siviglia, e gonfiatosi -per così prosperi avvenimenti, stese le mani contro la chiesa cattedrale -di quella città, volendola verisimilmente spogliare de' suoi tesori, ma -per giusto giudizio di Dio terminò la vita indemoniato. Gli succedette -_Gaiserico_, ossia _Giserico_ o _Genserico_, suo fratello, il quale, per -quanto alcuni assicurano, era dianzi cattolico, e passò poi all'eresia -degli ariani. All'incontro _Teoderico_ re de' Goti, dappoichè fu -ributtato dall'assedio sopra narrato di Arles, veggendo che l'esercito -romano era poderoso, e di aver che fare con Aezio valentissimo generale -di Valentiniano, diede mano ad un trattato di pace coi Romani, di cui fa -menzione Apollinare Sidonio[1457], e che forse fu conchiusa nell'anno -presente. Fra le capitolazioni d'essa pace abbiam motivo da credere che -Teoderico s'impegnasse di muovere le armi contra de' Vandali che -malmenavano la Spagna. Perciocchè Giordano storico[1458] scrive che -_Vallia_ re de' Goti (doveva scrivere _Teoderico_) intendendo come i -Vandali, usciti dai confini della Gallizia, mettevano a sacco le -Provincie della Spagna, allorchè Jerio ed Ardaburio erano consoli, cioè -in questo anno, contra dei medesimi mosse l'esercito suo. Racconta -ancora Marcellino conte[1459] che in questi tempi la Pannonia, occupata -per cinquanta anni addietro dagli Unni, fu ricuperata dai Romani. -Giordano[1460] anch'egli attesta che sotto il medesimo consolato furono -gli Unni cacciati fuori della Pannonia dai Romani e dai Goti. Col nome -di Goti intende egli i Goti che fra poco vedremo chiamati Ostrogoti, -ossia Goti orientali, a differenza degli altri che in questi tempi sotto -il re Teoderico regnavano nella Aquitania, e son riconosciuti dagli -antichi col nome di Visigoti, ossia di Goti occidentali. Ma niuno di -questi autori accenna dove passassero gli Unni, dappoichè ebbero -abbandonata la Pannonia, se non che li vedremo fra poco comparire ai -danni dell'imperio d'Occidente. Due dei più valenti generali d'armate -dell'imperio suddetto, che non aveano pari, erano in questi tempi -_Aezio_ e _Bonifacio_ conte. Di Aezio s'è parlato di sopra, ed ora -solamente convien aggiugnere che egli talmente s'acquistò non tanto il -perdono, quanto anche la grazia di Placidia Augusta, ch'essa cominciò -tosto a servirsi del di lui braccio e consiglio, con averlo inviato -nella Gallia contra dei Goti. Egli, fatta la pace con quei Barbari, se -ne dovette tornare alla corte dimorante in Ravenna, dove ordì un -tradimento che fece perdere l'Africa all'imperador Valentiniano. -Bonifacio conte, per quanto scrive Olimpiodoro[1461], era un eroe che -talora con poche e talora con molte truppe avea combattuto coi Barbari -nell'Africa con aver anche cacciato da quelle provincie varie loro -nazioni. Fra suoi bei pregi si contava l'amore della giustizia, ed era -uomo temperante, e sprezzator del danaro. Ma specialmente sant'Agostino, -tra cui ed esso Bonifacio passava una singolar domestichezza, ne parla -con vari elogi nelle sue lettere. Egli era stato, siccome vedemmo, -sempre fedele a Galla Placidia e al figliuolo Valentiniano; loro anche -avea prestato soccorso di danaro, dappoichè dovettero ritirarsi in -Oriente; e finalmente avea sostenuta l'Africa nella lor divozione contra -gli sforzi di Giovanni tiranno. Morto costui, e dichiarato Augusto -Valentiniano, abbiamo da una lettera del suddetto santo[1462] ch'egli fu -chiamato alla corte, e da Placidia, che gli si protestava tanto -obbligata, non solamente gli fu o dato o confermato il governo -dell'Africa, ma conferite ancora altre dignità. Tuttavia, per quanto -scrive Procopio[1463], vennero accolte le prosperità di Bonifacio conte -con assai invidia da Aezio, il quale andò celando il suo mal talento -sotto l'apparente velo d'una stretta amicizia. - -Ma dacchè Bonifacio fu passato in Africa, Aezio, che stava agli orecchi -dell'imperadrice, cominciò a sparlare di lui, e a far credere alla -stessa Augusta che l'ambizioso Bonifacio meditava di farsi signore -dell'Africa, e di sottrarla all'imperio di Valentiniano. _E la maniera -facile di chiarirsene_ (diss'egli) _l'abbiamo in pronto. Basta -scrivergli che venga in Italia: che egli non ubbidirà nè verrà_. Cadde -nel laccio l'incauta principessa, e si appigliò al suo parere. Aezio -intanto avea scritto confidentemente a Bonifacio, che la madre -dell'imperatore tramava delle insidie contra di lui, e manipolava la di -lui rovina: del che si sarebbe accorto, se senza motivo alcuno egli -fosse richiamato in Italia. Altro non ci volle che questo, perchè -Bonifazio troppo credulo, allorchè giunsero gli ordini imperiali di -venire in Italia, rispondesse a chi li portò, di non poter ubbidire, -senza dir parola di quanto gli aveva significato Aezio. Allora Placidia -tenne Aezio per ministro fedelissimo, e sospettò dei tradimenti -nell'altro. Intanto Bonifacio, nè osando di andare a Roma, nè sperando -dopo questa disubbidienza di salvarsi, chiamò a consulta i suoi pensieri -per trovar qualche scampo in sì brutto frangente; e non vedendo altro -ripiego, precipitò in una risoluzione che riuscì poi funestissima a lui -e all'imperio romano. Cioè spedì in Ispagna i suoi migliori amici, -acciocchè trattassero con Genserico re de' Vandali una lega, e lo -impegnassero a passar colle sue forze in Africa per difesa d'esso -Bonifacio, con partire fra loro quelle provincie. Così fu fatto, e i -Vandali a man baciate accettarono la proposizion della lega, e la -giurarono. Sotto quest'anno Teofane[1464] riferisce due insigni vittorie -riportate contro de' Persiani, i quali dopo la morte d'_Isdegarde_ re -loro, essendogli succeduto _Vararane_ di lui figliuolo, aveano mossa la -guerra all'imperio romano d'Oriente. _Ardaburio_ fu generale di -Teodosio, e segnalossi in varie imprese. Ma il padre Pagi pretende che -tali vittorie appartengano all'anno di Cristo 420. La Cronica -Alessandrina ne parla all'anno 421. E Marcellino conte aggiugne che nel -422 seguì la pace coi Persiani. Socrate[1465], autore contemporaneo, -quegli è che più diffusamente narra una tal guerra, senza specificarne -il tempo. Ma allorchè scrive che centomila Saraceni per timor de' Romani -si affogarono nell'Eufrate, ha più del romanzo che della storia. Per -queste fortunate prodezze furono recitati vari panegirici in onore dì -Teodosio Augusto, e la stessa _Atenaide_, ossia _Eudocia_, sua moglie, -compose in lode di lui un poema. Intanto Galla Placidia Augusta, -persuasa che Bonifacio conte governatore dell'Africa non si potesse se -non colla forza mettere in dovere, per testimonianza di san -Prospero[1466], dichiaratolo nemico pubblico, spedì colà un'armata per -mare, di cui erano capitani _Mavorzio, Gallione_ (ossia _Galbione_) e -_Sinoce_. Fu assediato Bonifacio, non si sa in qual città; ma non durò -molto lo assedio: perchè i due primi capitani furono uccisi da Sinoce a -tradimento, e costui poscia accordatosi con Bonifacio, essendosi -scoperta da lì a poco la sua perfidia, d'ordine di esso Bonifacio fu -anch'egli levato dal mondo. Abbiamo da una lettera scritta in questi -tempi da santo Agostino[1467] al medesimo Bonifacio, che i Barbari -africani, animati da questo sconvolgimento di cose, fecero guerra alle -provincie romane dell'Africa stessa, uccidendo, saccheggiando, -devastando dovunque arrivavano, senza che Bonifacio, che pur avrebbe -potuto reprimerli colle forze che avea, se ne mettesse pensiero, perchè -pensava più alla difesa propria che all'offesa altrui. Se ne lagna il -santo vescovo, e da lui sappiamo ancora che Bonifacio era passato alle -seconde nozze con una ricchissima donna, ariana di professione, ma che -per isposarlo aveva abbracciata la religion cattolica: e che, ciò non -ostante, gli ariani aveano una gran possanza in casa d'esso Bonifacio. -Anzi correa voce ch'egli, non contento della moglie, tenesse presso di -sè alcune concubine. - -NOTE: - -[1456] Idacius, in Chron. apud. Sirmondum. - -[1457] Sidon., in Panegyr. Aviti. - -[1458] Jordan., de Reb. Getic, cap. 32. - -[1459] Marcell., in Chron. apud Sirmond. - -[1460] Jordan., de Reb. Getic., cap. 32. - -[1461] Olympiod. apud Photium. - -[1462] August., Epist. CCXX, n. 4. - -[1463] Procop., de Bell. Vand., lib. 1, cap. 3. - -[1464] Theoph., in Chronogr. - -[1465] Socrat., lib. 7, cap. 18. - -[1466] Prosper, in Chron. apud Labb. - -[1467] August., Epist. CCXX. - - - - - Anno di CRISTO CDXXVIII. Indizione XI. - - CELESTINO papa 7. - TEODOSIO II imper. 27 e 21. - VALENTINIANO III imperad. 4. - -_Consoli_ - -FLAVIO FELICE e TAURO. - - -Una iscrizione da me data alla luce[1468] fa conoscere che il primo -console era appellato _Flavio Costanzo Felice_. Vedesi continuata la -guerra in Africa contra di Bonifacio conte. Generale dell'armata cesarea -era _Segisvalto_, per quanto scrive Prospero[1469], goto di nazione, -ariano di credenza, ma senza che si sappia ciò ch'egli operasse. Nasce -qui un gruppo difficile di cronologia intorno al passaggio de' Vandali -in Africa, colà invitati nella sua disperazione da esso Bonifacio conte. -Nell'anno precedente il sopra mentovato Prospero notò questo -avvenimento; altrettanto scrisse Cassiodoro[1470]; e furono in ciò -seguitati dal Sigonio. La Cronica Alessandrina, il cardinal Baronio ed -altri scrissero che in quest'anno avvenne la trasmigrazione di quei -Barbari nell'Africa. Ma il padre Pagi sostiene che solamente nell'anno -429 susseguente succedette la lor mossa; perciocchè Idacio[1471] nella -Cronica nell'anno 2444 di Abramo, che comincia nel primo di ottobre del -presente anno, lasciò scritto che Genserico re de' Vandali, abbandonata -la Spagna, passò in Africa _nel mese di maggio_, il quale viene a cadere -nell'anno susseguente. Anche sant'Isidoro[1472] attesta che Genserico -nell'era 467 succedette a Gunderico re de' Vandali, e fece il passaggio -nell'Africa. Quell'anno corrisponde al 429 dell'epoca volgare. -Finalmente varie leggi si leggono di Valentiniano Augusto, indirizzate -prima del maggio dell'anno susseguente a Celere proconsole dell'Africa, -nelle quali non apparisce vestigio alcuno delle calamità dell'Africa. Ma -può ben restar qualche dubbio intorno a questa cronologia, confessando -il Pagi molti altri falli d'Idacio, o per colpa sua, o per difetto de' -copisti. Nè le allegate leggi bastano a decidere questo punto, -perciocchè da che furono entrati i Vandali, conquistarono sol poca parte -dell'Africa. E siccome nella legge trentesima terza _de Susceptoribus_, -data nell'anno 430, si parla delle provincie Proconsolare e Bisacena -dell'Africa, senza che si dica parola della guerra dei Vandali, i quai -pure lo stesso Pagi concede passati nell'Africa nel 429; così nulla si -può dedurre dalle leggi date in esso anno 429 da Valentiniano. Comunque -sia, mi fo io lecito di rammentar qui il funestissimo ingresso di que' -Barbari nelle provincie africane, alle quali erano stati iniquamente -invitati da Bonifacio conte. _Genserico_ re loro, per quanto abbiam da -Procopio[1473], fu principe di gran prodezza nell'armi, e di mirabile -diligenza nelle sue azioni. E, secondochè scrive Giordano storico[1474], -era di statura mezzana, zoppo per una caduta dal suo cavallo, cupo nei -suoi pensieri, di poche parole, sprezzatore della lussuria, inclinato -all'ira, avido di conquiste, sollecito al maggior segno in muovere le -sue genti, ed accorto per seminar dissensioni e promuover odii, dove gli -tornava il conto. Signoreggiava costui insieme colla nazione nella -Betica, ed era padron di Siviglia[1475]. Nel mentre che egli si -disponeva alla partenza verso l'Africa, intese che _Ermigario_ Svevo -metteva a sacco le vicine provincie, e senza perdere tempo mossosi -contra di lui, il raggiunse nella Lusitania non lungi da Merida, dove -uccise non pochi dei di lui seguaci, ed Ermigario stesso fuggendo si -annegò nel fiume Ana. Dopo questa vittoria Genserico, che avea raunata -gran quantità di navi, per lo stretto di Gibilterra traghettò la sua -gente nell'Africa, e sulle prime s'impadronì della Mauritania. Era -l'Africa, per attestato di Salviano[1476], il più ricco paese che -s'avesse l'imperio romano, perchè fin a questi tempi era stato esente -dai malanni, che a cagion dei Barbari settentrionali aveano sofferto -l'Italia, la Gallia e la Spagna. Ma non andò molto che divenne il teatro -della povertà e delle miserie per l'ingresso de' Vandali. Nè solamente -Genserico seco trasse i suoi nazionali, ma con esso lui s'unirono -assaissimi Alani, Goti, ed altri di altre barbare nazioni, come racconta -Possidio scrittore contemporaneo[1477], tutti isperanziti d'inestimabil -bottino, di maniera che riuscì formidabile la sua armata, e a lui facile -il far quei progressi che diremo. In quest'anno Prospero[1478] e -Cassiodoro[1479] scrivono che quella parte della Gallia ch'è vicina al -Reno, dov'erano passati, e s'erano annidati i Franchi, fu colla strage -di molti di loro ricuperata al romano imperio per la bravura d'Aezio. E -Teodosio piissimo imperadore pubblicò in questo medesimo anno un insigne -editto[1480] contra di tutti gli eretici, nominandoli ad uno ad uno. Ma -per disgrazia della Chiesa cattolica Nestorio nello stesso tempo fu -creato vescovo di Costantinopoli, e cominciò tosto a propalare le -perverse opinioni sue. - -NOTE: - -[1468] Thesaur. Novus Inscript., p. 403. - -[1469] Prosper, in Chron. apud Labb. - -[1470] Cassiod., in Chron. - -[1471] Idacius, in Chron. apud Sirmond. - -[1472] Isidorus, in Chron. Vandal. - -[1473] Procop., de Bell. Vand., lib. 1, cap. 3. - -[1474] Jordan., cap. 33, de Reb. Get. - -[1475] Idacius, in Chronic. - -[1476] Salvian., lib. 7 de Gubern. - -[1477] Possid., in Vita sancti Augustini, cap. 28. - -[1478] Prosper, in Chron. - -[1479] Cassiodorus, in Chronic. - -[1480] L. 65, lib. 16, tit. 8, Codic. Theodos. - - - - - Anno di CRISTO CDXXIX. Indiz. XII. - - CELESTINO papa 8. - TEODOSIO II imper. 28 e 22. - VALENTINIANO III imperad. 5. - -_Consoli_ - -FIORENZO e DIONISIO. - - -O sia che i Vandali passassero solamente nel maggio del presente anno in -Africa, come con buone ragioni pretende il padre Pagi, oppure nel -precedente, certo è che crebbero le calamità in quelle parti, e -massimamente nelle due Mauritanie, sopra le quali si caricò sulle prime -il loro furore. Possidio[1481] è un buon testimonio delle immense -crudeltà da loro commesse. Saccheggi, incendii, stragi dappertutto, -senza perdonare nè a sesso, nè ad età, nè a persone religiose, nè ai -sacri templi. Fa parimente Vittor Vitense[1482] una lagrimevol menzione -de' tanti mali prodotti dalla barbarie di que' tempi in quelle floride -provincie. Salviano[1483] anch'egli, non già vescovo, ma prete di -Marsilia, raccontando la terribile scena dell'irruzione de Vandali -nell'Africa, riconosce in ciò i giusti giudizii di Dio per punire gli -enormi peccati dei popoli africani, inumani, impudici, dati -all'ubbriachezza, alle frodi, alla perfidia, alla idolatria e ad ogni -altro vizio, di maniera che meno malvagi erano i Barbari di que' tempi -in lor paragone. _La nazione gotica_ (dic'egli) _è perfida, ma pudica. -Gli Alani sono impudichi, ma men perfidi. I Franchi son bugiardi, ma -amanti dell'ospitalità. I Sassoni fieri per la lor crudeltà, ma per la -lor castità venerandi; perciocchè tutte queste nazioni hanno qualche -male particolare, ma hanno eziandio qualche cosa di bene. Negli Africani -non si sa trovar se non del male._ Ora qui è da ascoltare Procopio, il -quale vien dicendo[1484] che molti amici di Bonifacio in Roma, -considerati i costumi di lui per l'addietro incorrotti, non sapeano nè -capire nè credere ch'egli per cupidigia di regnare si fosse ribellato al -suo sovrano. Ne parlarono a Placidia Augusta, e per ordine di lei -passarono a Cartagine per discoprire il netto della cosa. Bonifacio fece -lor vedere le lettere d'Aezio, persuaso dalle quali aveva pensato non a -venire in Italia, ma a cercar di salvarsi comunque avesse potuto. Con -queste notizie se ne tornarono i suoi amici a Ravenna, e il riferirono a -Placidia, la quale rimase stupefatta a così impensato avviso; ma non -pensò di farne risentimento nè vendetta contra di Aezio, perchè egli -avea le armi in mano, era vittorioso, e l'imperio romano indebolito non -potea far senza di un sì valoroso capitano. Altro dunque non fece, se -non rivelare anch'essa agli amici suddetti di Bonifacio la trama ordita -da Aezio, e pregarli che inducessero Bonifacio a ritornarsene sul buon -cammino, e a non permettere che l'imperio romano fosse maltrattato e -lacerato dai Barbari, impegnando con giuramento la sua parola di -rimetterlo in sua grazia. Andarono essi, e tanto dissero e fecero, che -Bonifacio si pentì delle risoluzioni già prese e ripigliò la fedeltà -verso il suo legittimo signore, ma troppo tardi, siccome vedremo. Se -queste cose succedessero nel presente o nel susseguente anno non è ben -chiaro. Due belle leggi fra l'altre di Valentiniano Augusto appartengono -a quest'anno. Nella prima[1485], indirizzata a _Volusiano_ prefetto del -pretorio dice: _Essere un parlare conveniente alla maestà del regnante, -allorchè professa d'essere anch'egli legato dalle leggi, e che -dall'autorità del diritto dipende l'autorità principesca. Essere in -fatti cosa più grande dell'imperio, il sottomettere il principato alle -leggi. E perciò egli notifica a tutti col presente editto quel tanto che -non vuole sia lecito neppure a sè stesso._ Nell'altra legge[1486], -indirizzata a _Celere_ proconsole dell'Africa, protesta che, salva la -riverenza dovuta alla sua maestà, egli non isdegna di litigar coi -privati nel medesimo foro, e di essere giudicato colle stesse leggi. -Tali editti fecero e fan tuttavia sommo onore a Valentiniano; ma egli -col tempo se ne dimenticò, e gli costò la vita. Sebbene tai leggi son da -attribuire a qualche suo saggio ministro, e non già a lui, che era -tuttavia di tenera età. - -NOTE: - -[1481] Possid., in Vita S. Augustini. - -[1482] Vict. Vitensis, Praet. lib. 1, de Persec. Vandal. - -[1483] Salvian., de Gubern., lib. 7. - -[1484] Procop., de Bell. Vandal., lib. 1, cap. 3. - -[1485] L. digna vox, Cod. Justinian. de Legib. - -[1486] L. 68, lib. II, tit. 30 Cod. Theodos. - - - - - Anno di CRISTO CDXXX. Indizione XIII. - - CELESTINO papa 9. - TEODOSIO II imp. 29 e 23. - VALENTINIANO III imperad. 6. - -_Consoli_ - -TEODOSIO AUGUSTO per la tredicesima volta e VALENTINIANO AUGUSTO per la -terza. - - -Dappoichè furono passati in Africa i Vandali, pare, secondo -sant'Isidoro[1487], che gli Svevi sotto il re loro _Ermerico_, non -avendo più ostacolo, s'impadronissero della Gallizia. Ma non l'ebbero -tutta, e seguì ancora un accordo co' popoli di quella parte, che non si -lasciò mettere il giogo. Perciocchè scrive Idacio[1488] sotto il -presente anno, che essendo entrati gli Svevi nelle parti di mezzo della -Gallizia, e mettendole a sacco, la plebe, che s'era ritirata nelle -castella più forti, fece strage di una parte di essi, ed un'altra parte -rimase prigioniera nelle lor mani, di modo che quei Barbari furono -costretti a stabilir la pace con gli abitanti, sì se vollero riavere i -lor prigioni. Racconta inoltre lo stesso Idacio che nelle Gallie venne -fatto ad Aezio di trucidare un corpo di Goti, che ostilmente erano -venuti fin presso ad Arles, con far prigione Arnolfo capo di essi. -Aveano ben costoro pace coi Romani, ma non sapeano astenersi dal -bottinare sopra i confinanti, quando se la vedeano bella. E colla -medesima fortuna sconfisse i Giutunghi e Nori, ma senza dire in qual -parte. Per quanto abbiam veduto altrove, e s'ha da Ammiano -Marcellino[1489], erano i Giutunghi popoli dell'Alemagna. Desippo -storico dice[1490] che i Giutunghi erano popoli della Scitia ossia -Tartaria, forse perch'erano venuti di là. Certamente stavano non lungi -dalla Rezia ai tempi di sant'Ambrosio, che ne parla in una sua -lettera[1491]. I Nori si dee credere che fossero i popoli del Norico, -che in questi tempi si ribellarono. E chiaramente lo attesta Apollinare -Sidonio[1492] nel panegirico di Avito imperadore, con aggiugnere che -Aezio in tali guerre nulla operò senza la compagnia di Avito, persona -allora privata. E perciocchè _Felice_, di cui si è fatta menzione di -sopra, generale delle armate di Valentiniano, fu innalzato alla dignità -di patrizio, _Aezio_ gli succedette nel generalato, per testimonianza di -san Prospero[1493]. Già dicemmo pentito Bonifacio conte in Africa d'aver -preso l'armi contra del suo sovrano, e di aver chiamato colà i Vandali -dalla Spagna. A indurlo alla pace e riconciliazione con Galla Placidia -Augusta, probabilmente fu inviato in Africa _Dario_ conte, di cui parla -sant'Agostino in una sua lettera al medesimo[1494]. E Dario stesso, in -iscrivendo al santo vescovo, dice che se non ha estinto, ha almen -differito i danni della guerra. Sappiamo inoltre che in questi tempi -_Segisvolto_, generale di Valentiniano in essa Africa, mandò da -Cartagine ad Ippona a sant'Agostino[1495] Massimino vescovo ariano, per -conferire con esso lui; il che ci fa argomentare che questo generale -comandava tanto in Cartagine che in Ippona. E questo non si può -intendere accaduto se non dopo la pace fatta con Bonifacio, che -signoreggiava in quelle contrade, nè era stato vinto dall'armi -dell'imperadore. - -Tornato dunque in sè stesso Bonifacio e bramando di rimediare al male -fatto, per attestato di Procopio[1496], si studiò d'indurre i Vandali a -ritornarsene in Ispagna, con adoperare quante preghiere potè, e -promettendo loro magnifiche ricompense. Ma un pazzo gitta un sasso nel -pozzo, e cento savii nol possono cavare. Si risero in fatti di lui que' -Barbari, parendo loro di essere burlati; e in fine dalle dolci si venne -alle brusche, con essere seguito un fatto d'armi, nel quale restò -sconfitto l'infelice Bonifazio. Si ritirò egli in Ippone Regio ossia -Ippona, oggidì Bona città marittima e fortissima della Numidia, dove era -vescovo _santo Agostino_ suo singolare amico[1497]. Colà ancora si -rifugiarono come in luogo sicuro molti altri vescovi. Perciò i Vandali -col re loro _Genserico_ verso il fine di maggio, o sul principio di -giugno del presente anno, passarono all'assedio di quella città, che -sostenne lunghissimo tempo gli assalti e il furore di que' Barbari. Ed -appunto nel terzo mese di quell'assedio infermatosi il gran lume -dell'Africa e della Chiesa di Dio, cioè il suddetto sant'Agostino, diede -fine ai suoi giorni nel dì 28 d'agosto di questo anno, e non già del -precedente, come scrisse Marcellino conte, raccogliendosi la verità -dell'anno da san Prospero[1498] e dalle lettere di Capreolo vescovo di -Cartagine al concilio efesino, e da Liberato diacono nel suo Breviario. -Finirono ancora di vivere in quest'anno _Aurelio_ insigne vescovo di -Cartagine, ed _Alipio_ vescovo di Tagaste, primate della Numidia, -celebre amico di sant'Agostino. Il vedere quei santi prelati le -incredibili calamità delle lor contrade, e senza rimedio, non v'ha -dubbio che dovette influire nella lor malattia e morte; e sant'Agostino -fra gli altri in quel frangente pregava Dio, che o liberasse la città -dai Barbari o se altra era la sua sovrana volontà, desse fortezza ai -suoi servi, per uniformarsi al divino volere, oppure che levasse lui da -questo secolo. Un gran fuoco s'era intanto acceso in Oriente per -l'eresia di Nestorio, empio vescovo di Costantinopoli. _Cirillo_ santo e -zelante vescovo alessandrino quegli fu che più degli altri imbracciò lo -scudo in difesa della Chiesa e della sentenza cattolica. Ma tanto egli -quanto Nestorio ricorsero alla Sede apostolica romana, maestra di tutte -le chiese. Perciò _Celestino_, pontefice di gran pietà e valore, raunò -un concilio di vescovi in Roma, ed in esso condannò gli errori di -Nestorio. Sopra ciò è da vedere gli Annali Ecclesiastici del cardinal -Baronio e la Critica del padre Pagi. Nulladimeno perchè Nestorio era -pertinace, nè gli mancava gente che il favoriva, e fra gli altri si -contava _Teodoreto_ celebre vescovo e scrittore di que' tempi, il -piissimo imperador Teodosio intimò un concilio universale da tenersi -nell'anno susseguente in Efeso, per mettere fine a tali controversie ed -orrori. In questo medesimo anno, secondochè abbiamo da Prospero[1499], -da Marcellino conte[1500] e da Idacio[1501], in un tumulto di soldati -eccitato in Ravenna fu ucciso _Felice_ generale dianzi dell'imperadore, -ed allora patrizio, e con esso lui Padusia sua moglie e Grunito diacono. -L'iniquo Aezio, tante volte disopra nominato, fu l'autore di tali -omicidii, secondo Prospero, per avere, diceva egli, presentito che -costoro gli tendevano insidie. Ma questa insolenza tanto più dovette -irritar l'animo di Placidia contra di lui, e gli effetti se ne videro -dipoi. - -NOTE: - -[1487] Isidorus, in Chron. Svevor. - -[1488] Idacius, in Chronic. - -[1489] Ammian. Marcellin., lib. 17, c. 6. - -[1490] Dexippus, in Eclog. Legat. - -[1491] Ambros., Epist. XXVIII, Class. I. - -[1492] Sidonius, in Panegyr. Aviti. - -[1493] Prosper, in Chron. - -[1494] August., Epist. CCXXIX et CCXXX. - -[1495] August., Collat. cum maxim. num. 1. - -[1496] Procop., de Bell. Vand., lib. 1, cap. 3. - -[1497] Possidius, Vita S. Augustin., cap. 28. - -[1498] Prosper, in Chron. Notis, Histor. Pelagian., lib. 2, c. 9. - -[1499] Prosper, in Chron. - -[1500] Marcellin. Comes, in Chronico. - -[1501] Idacius, in Chronico. - - - - - Anno di CRISTO CDXXXI. Indizione XIV. - - CELESTINO papa 10. - TEODOSIO II imper. 30 e 24. - VALENTINIANO III imperad. 7. - -_Consoli_ - -BASSO e FLAVIO ANTIOCO. - - -Quasi quattordici mesi durò l'assedio d'Ippona; e benchè il re Genserico -avesse così ben chiuso il porto e il lido, che non vi poteano entrar -soccorsi; e quantunque facesse ogni sforzo per ridurla o colla forza o -con qualche capitolazione alla resa, i difensori tennero forte, e -delusero la di lui bravura e speranza, talmente che stanchi e ridotti -senza viveri que' Barbari, dopo esservi stati sotto per sì lungo tratto -di mesi, nel maggio dell'anno presente, levato l'assedio, si ritirarono. -Non così tosto fu alla larga Bonifacio conte, che si diede a ragunar -quante milizie romane potè[1502]; e perchè era già sbarcato a Cartagine -un gran rinforzo di soldatesche, inviato non meno da Valentiniano che da -Teodosio Augusti, egli mise insieme un poderoso esercito, con cui -credette di poter azzardare una nuova battaglia coi Vandali. Per -generale delle sue truppe avea spedito Teodosio _Aspare_ figliuolo di -Ardaburio, nominato disopra. Si combattè coraggiosamente con ostinatezza -dall'una e dall'altra parte; ma in fine toccò la peggio a Bonifacio e ad -Aspare. Grande strage fu fatta dei Romani, e i generali si salvarono -colla fuga. Aspare se ne tornò a Costantinopoli, e Bonifacio fece vela -verso l'Italia. Idacio vescovo[1503] pare che differisca il ritorno a -Roma di Bonifacio sino all'anno susseguente. Racconta egli bensì sotto -il presente, che avendo gli Svevi di nuovo rotta la pace coi popoli -della Gallizia, e saccheggiando dovunque arrivavano, egli fu spedito per -implorare soccorso da Aezio, il quale nella Gallia faceva guerra coi -Franchi. In Africa i cittadini d'Ippona, dappoichè ebbero intesa la -rotta data dai Vandali all'armata di Bonifacio, abbandonarono la lor -città, non volendo esporsi a sostenere un nuovo assedio. Il perchè -trovatala vota i Vandali, v'entrarono, ed attaccatovi il fuoco, la -desertarono, con essersi nondimeno miracolosamente salvata la libreria -di sant'Agostino[1504]. Fu celebrato in quest'anno sul fine di giugno e -nel susseguente luglio, il terzo concilio universale nella città -d'Efeso, e v'intervennero circa dugento vescovi. Papa Celestino, per -servire di scorta e lume ai Padri che colà si aveano a raunare, -precedentemente tenne in questo anno un altro concilio in Roma, e poscia -spedì ad Efeso sul principio di maggio per suoi legati _Arcadio_ e -_Projetto_ vescovi, e _Filippo_ prete colle istruzioni necessarie. Nè -contento di ciò, diede le sue veci a _Cirillo_ vescovo di Alessandria, -acciocchè presedesse in nome suo a quella sacra raunanza[1505]. In essa -furono condannate le eresie di Nestorio, ed egli stesso deposto, e -mandato in esilio, e in luogo suo fu eletto vescovo di Costantinopoli -_Massimiano_. Diede fine in quest'anno a dì 22 di giugno alla sua santa -vita Paolino vescovo di Nola, le cui virtù il fecero degno d'essere -registrato fra i santi, e le cui opere sì di prosa che di verso si -leggono stampate nella Biblioteca de' Padri, e più pienamente si veggono -unite nell'edizione che ne fu fatta nell'anno 1756 in Verona. E in -quest'anno racconta Marcellino conte[1506], che mancò di vita _Flacilla -figliuola di Teodosio Augusto_. C'è luogo di sospettare, che in vece di -_figliuola_ Marcellino scrivesse _sorella_, sapendo noi che Arcadio -imperadore padre di Teodosio II, fra le altre figliuole una ne lasciò -dopo di sè appellata _Flacilla_, e non raccontando alcuno degli antichi -storici che a Teodosio II nascesse altra figliuola se non _Eudossia_. -Diede Valentiniano III imperadore nel presente anno un ordine a -_Flaviano_ prefetto del pretorio[1507], proibendo qualunque esenzione -dai carichi ordinarii e straordinarii a qualsivoglia persona, con -esentare solamente i beni suoi patrimoniali; perchè, come egli dice, le -rendite di questi si impiegano spessissimo in sollievo delle pubbliche -necessità; impiego sommamente lodevole in un principe che ama i suoi -popoli. Quanto a Teodosio imperadore d'Oriente, ci fa sapere il suddetto -Marcellino, che il popolo di Costantinopoli per carestia di pane gli -tirò de' sassi nell'andar egli ai granai del pubblico. Diede fuori il -medesimo Teodosio in quest'anno una legge[1508], in occasione che molti -schiavi armati si erano rifugiati in chiesa, e n'era perciò nato un gran -tumulto; proibendo da lì innanzi il poter levare per forza, pena la -vita, alcuno dalle chiese e dai recinti di esse, compresi i cortili, -portici e case dei religiosi, che ad esse servivano: con ordinare ancora -che chi portasse armi in chiesa, perdesse la franchigia; ed egli stesso -fu il primo a darne l'esempio. Trovasi intiera questa legge negli atti -del concilio efesino. - -NOTE: - -[1502] Procop., de Bell. Vandal. lib. 1, cap. 5. - -[1503] Idacius, in Chron. - -[1504] Possid., in Vit. S. August., cap. 28. - -[1505] Concil. Ephesio., Action. 1. - -[1506] Marcell. Comes, in Chronico. - -[1507] L. 37, lib. 11, tit. 1 Cod. Theodos. - -[1508] L. 4 et 5, de his, qui ad Eccl. Cod. cod. - - - - - Anno di CRISTO CDXXXII. Indizione XV. - - SISTO III papa 1. - TEODOSIO II imperad. 31 e 25. - VALENTINIANO III imperad. 8. - -_Consoli_ - -FLAVIO AEZIO e VALERIO. - - -_Aezio_, che fu console nel presente anno, era quel medesimo che abbiam -veduto di sopra esercitare la carica di generale delle armate cesaree in -Occidente. L'altro console _Valerio_ godea varie dignità nella corte -dell'imperadore d'Oriente. A dì 19 di luglio di questo anno diede -compimento ai suoi giorni _Celestino_ papa, come pretende il Pagi[1509], -pontefice santo, pontefice glorioso per molte sue azioni, e spezialmente -pel suo zelo contra de' pelagiani, semipelagiani e nestoriani, e per -avere mandato in Iscozia oppure in Irlanda _Palladio_, che fu apostolo e -primo vescovo di que' popoli barbari. Ebbe per successore nella cattedra -di san Pietro _Sisto III_, di patria romano, il quale non tardò a -procurare, per quanto gli fu possibile, la pace nelle chiese d'Oriente, -divise a cagion di Nestorio. Nel che parimente si adoperò con vigore il -piissimo imperadore Teodosio, tanto che ne riuscì una tollerabil -concordia. Avea ben Galla Placidia Augusta, per non poter di meno, -appagata l'ambizione d'Aezio suo generale, con dichiararlo console -nell'anno presente; ma non per questo cessava in cuore di lei l'odio -conceputo pel tradimento fatto a Bonifacio conte, e per l'uccisione di -Felice patrizio, e probabilmente per altre di lui insolenze ed iniquità. -Noi già vedemmo, seguendo l'autorità di Procopio, che Bonifacio, poco -dopo la rotta datagli dai Vandali, se ne era ritornato in Italia. Ma -ossia che quella giornata campale succedesse nel presente anno, oppure -che Procopio affrettasse di troppo il di lui ritorno, tanto san -Prospero[1510] quanto Marcellino[1511] scrivono ch'egli solamente in -quest'anno dall'Africa venne a Roma, e di là alla corte che dimorava in -Ravenna. Secondo Marcellino, egli fu chiamato dalla stessa Placidia -Augusta per contrapporlo all'arrogante Aezio, il quale in questi -medesimi tempi, per quanto abbiamo da Idacio[1512], guerreggiava nella -Gallia; e dopo aver data una rotta ai Franchi, i quali erano venuti di -qua dal Reno, fece pace con loro. Era in questi tempi _Clodione_ re de' -Franchi, ed avea per figliuolo _Meroveo_, il quale amicatosi molto con -Aezio, coll'aiuto di lui succedette col tempo al padre. Lo stesso -vescovo Idacio, ch'era venuto a trovare Aezio per aver dei soccorsi -contro gli Svevi, altro non impetrò, se non che fu spedito con lui -Censorio per legato ad essi Svevi, che infestavano la Gallizia, per -farli desistere da quelle violenze. Tornato adunque Bonifacio a Ravenna, -non solamente fu rimesso in grazia di Valentiniano Augusto e di -Placidia, ma dichiarato ancora generale dell'una e dell'altra milizia. -Presso il Mezzabarba[1513] si vede in una medaglia di Valentiniano -Augusto nominato _Bonifacio_. Prospero Tirone[1514] ci ha conservata la -notizia che Aezio all'udire richiamato alla corte Bonifacio e conferito -a lui il generalato, con restarne egli privato, per precauzione si -ritirò in siti fortificati, immaginandosi che Bonifacio suo nemico -cercherebbe di far vendetta contra di lui. Nè s'ingannò. Dopo pochi mesi -Bonifacio con molte forze fu a cercarlo, e trovatolo (non dicono gli -storici in qual luogo) gli diede battaglia, e lo sconfisse bensì, ma -perchè erano venuti questi emuli stessi nel conflitto alle mani insieme, -Aezio che, secondo Marcellino[1515], avea preparato il dì innanzi un -dardo ossia un'asta più lunga, il ferì gravemente con restar egli -illeso. Fra pochi giorni, come vuole san Prospero, oppur dopo tre mesi, -come lasciò scritto il suddetto Marcellino, Bonifacio di quella ferita -si morì, lasciando Pelagia sua moglie molto ricca, e con indizio ch'egli -cristianamente perdonasse ad Aezio, perchè esortò la stessa moglie a non -maritarsi con altro uomo che con esso Aezio. _Sebastiano_ conte, genero -di Bonifacio, persona di gran credito, in suo luogo fu creato generale. -Ora Aezio, trovandosi spennato e privo d'ogni autorità, si ritirò nelle -sue terre, non so se nella Gallia, o nell'Italia; e quivi se ne stava -ben in guardia. Ma avendo tentato un dì i suoi nemici con una improvvisa -scorreria di sorprenderlo, egli non veggendosi quivi sicuro, se ne fuggì -in Dalmazia, e di là nelle Pannonie, dove trovò il suo scampo presso gli -Unni suoi antichi amici. In quest'anno Valentiniano Augusto con una sua -costituzione[1516], indirizzata a _Flaviano_ prefetto del pretorio, -confermò i privilegi ai decurioni e silenziarii del palazzo, ch'erano -guardie del corpo suo, per quanto crede il Gotofredo, ma che fors'anche -son da dire una specie di milizia che stava nelle provincie, perchè dopo -aver militato il dovuto tempo, loro è conceduto di venire alla corte, -ancorchè non chiamati dal principe. - -NOTE: - -[1509] Pagius, Crit. Baron. - -[1510] Prosper, in Chronico. - -[1511] Marcell. Comes, in Chron. - -[1512] Idacius, in Chronico. - -[1513] Mediob., Numismat. Imper. - -[1514] Prosper Tiro, in Chron. - -[1515] Marcell., in Chronico. - -[1516] L. 3, lib. 4, tit. 23 Cod. Theodos. - - - - - Anno di CRISTO CDXXXIII. Indizione I. - - SISTO III papa 2. - TEODOSIO II imp. 32 e 26. - VALENTINIANO III imperad. 9. - -_Consoli_ - -TEODOSIO AUGUSTO per la quattordicesima volta e PETRONIO MASSIMO. - - -_Massimo_, che fu console in quest'anno, era uno de' senatori romani più -ricchi e potenti. Gran confidenza passava tra Valentiniano Augusto e -lui. Egli dipoi tirannicamente occupò l'imperio, siccome vedremo. Il -padre Sirmondo[1517] rapporta una medaglia, in cui da una parte si legge -VALENTINIANVS P. F. AVG., e dall'altra PETRONIVS MAXIMVS V. C. CONS. In -quest'anno _Giovanni_ vescovo d'Antiochia che fin qui avea sostenuto il -partito di Nestorio eretico, rinunziò al medesimo, per opera -specialmente di Sisto romano pontefice. Ma non perciò s'ebbe una pace -intera nelle chiese d'Oriente, restando tuttavia alcuni vescovi -contrarii a Cirillo vescovo d'Alessandria, i quali eziandio appellarono -alla santa sede romana, riconoscendo quel privilegio di cui era fin dai -primi tempi in possesso la Chiesa romana. Fioriva in questi giorni nella -Gallia _Giovanni Cassiano_, celebre autore delle Collazioni, ossia delle -Conferenze de' padri, ma creduto infetto di opinioni semipelagiane: -contra del quale prese la penna san Prospero d'Aquitania. Fioriva ancora -in Egitto _sant'Isidoro_ monaco ed abate di Pelusio. Abbiamo da -Socrate[1518], dalla Cronica Alessandrina[1519] e da Marcellino -conte[1520], che nel presente anno seguì in Costantinopoli un fierissimo -incendio, con restar divorata dalle fiamme una gran parte della città -settentrionale colle terre appellate Achillee, e che durò quel fuoco per -tre dì. Il cardinale Baronio attribuisce questo incendio, e la rotta -data in Africa, all'aver Teodosio Augusto proceduto troppo mansuetamente -contra di Nestorio, e all'averlo favorito molti nobili di -Costantinopoli. Ma si fa torto a quel pio imperadore e al popolo di -Costantinopoli che fu contra Nestorio, per nulla dire del concilio che -lo condannò. Noi facciam troppo facilmente gl'interpreti della mente di -Dio, il quale non ha bisogno di consigliarsi colle nostre povere teste, -se vuol permettere le prosperità ai cattivi, nemici suoi, e mandar -tribolazioni ai buoni, suoi amici. Già vedemmo che Aezio aveva spedito -_Castorio_ ambasciatore insieme con _Idacio_ vescovo, autore della -Cronica, agli Svevi che infestavano la parte della Gallizia sottoposta -al romano imperio. Narra il medesimo Idacio[1521] che Castorio portò le -risposte alla corte imperiale di Ravenna; e che _Ermerico_ re di essi -Svevi finalmente rinnovò la pace co' popoli della Gallizia, mediante -l'interposizione de' vescovi, con essergli stati dati perciò ostaggi: ma -che _Sinfosio_ vescovo mandato da lui per affari a Ravenna, se ne tornò -indietro colle mani vote. Erasi, per quanto abbiam detto, rifugiato -_Aezio_ nella Pannonia presso gli Unni, che quivi signoreggiavano; e pel -credito che avea con que' Barbari, cominciò un gran trattato, per -muoverli contro l'Italia. _Rugila_ era allora il re di quella nazione. -Prospero Tirone[1522] chiaramente attesta che Aezio, ottenuto da esso re -un poderoso esercito, s'incamminava verso queste contrade: il che udito -da Valentiniano Augusto, che si trovava senza sufficienti forze da -opporgli, chiamò in suo aiuto i Goti, a mio credere, quelli che -dominavano nell'Aquitania. Ma l'intenzione dell'astuto Aezio era, non -già di portar la guerra in Italia, ma di far paura a Valentiniano, -affine di obbligarlo a rimetterlo in sua grazia, e nelle dignità che gli -erano state levate. Ed in fatti, per attestato di san Prospero[1523], -valendosi dell'amicizia e del soccorso di costoro, ottenne quanto volle -da Valentiniano e da Placidia, i quali giudicarono meglio di cedere, -benchè poco onorevolmente, all'impertinenza di costui, che di tirarsi -addosso una guerra pericolosa. Ed ecco dove era giunta la maestà del -nome romano. Anche Idacio scrive sotto quest'anno, che Aezio fu -dichiarato generale dell'una e dell'altra milizia, e poco dopo ottenne -anche la dignità di patrizio, come parimente attesta l'autore della -Miscella[1524]. Circa questi tempi, come credette il Rossi[1525], ma -forse molto prima, Galla Placidia Augusta terminò in Ravenna l'insigne e -nobilissima basilica di san Giovanni evangelista, fabbricata vicino alla -porta che si chiamava _Arx Meduli_. Allorchè essa venne col figliuolo -Valentiniano da Salonichi verso Salona, o verso Aquileia, nell'anno 424, -corse un gran pericolo per una fiera burrasca di mare; ed essendosi -votata a san Giovanni evangelista, attribuì all'intercessione di lui -presso Dio l'aver salvata la vita. Però, giunta a Ravenna, si diede a -fabbricare in onore di Dio sotto il nome di questo santo Apostolo un -tempio magnifico, che tuttavia esiste. Se ne può veder la descrizione -nello Spicilegio della chiesa di Ravenna da me dato alla luce[1526], ma -non esente da qualche favola nata nel progresso de' tempi. Quivi si -leggeva la seguente iscrizione, di cui anche fa menzione Agnello storico -di Ravenna[1527], che fiorì circa l'anno 830. - - SANCTO AC BEATISSIMO APOSTOLO - IOHANNI EVANGELISTAE - GALLA PLACIDIA AVGVSTA - CVM FILIO SVO - PLACIDO VALENTINIANO AVGVSTO ET FILIA - SVA IVSTA GRATA HONORIA - AVGVSTA LIBERATIONIS PERICVL. - MARIS VOTVM SOLVIT. - -Di qui abbiamo che anche _Giusta Grata Honoria_, sorella di -Valentiniano, ebbe il titolo di _Augusta_; e questo ancora apparisce da -una medaglia rapportata dal cardinal Baronio[1528], dal Du-Cange[1529] e -dal Mezzabarba[1530], in cui si legge: D. N. IVST. GRAT. HONORIA. P. F. -AVG. E nel rovescio: SALVS REIPVBLICAE COM. OB. Tornerà occasion di -parlare in breve di questa principessa che lasciò dopo di sè un brutto -nome. Il Rossi aggiugne che in esso tempio alla destra nell'arco del -volto erano formate col musaico le immagini di _Costantino, Teodosio I, -Arcadio, ed Onorio Augusti;_ e alla sinistra, di _Valentiniano III, -Graziano e Costanzo Augusti_, e di _Graziano nipote_ e di _Giovanni -nipote_: i quali due ultimi sono a noi ignoti nella famiglia di Teodosio -il Grande. Eranvi ancora più basso le immagini di _Teodosio II_ -imperadore, e di _Eudocia_ sua moglie, siccome ancor quelle di _Arcadio_ -imperadore, e di _Eudossia_ sua moglie. Ma presso l'antichissimo -Agnello, e nello Spicilegio suddetto, non troviamo questa sì precisa -descrizione, a noi conservata dal suddetto Girolamo Rossi. - -NOTE: - -[1517] Sirmondus, in Not. ad Sidon. epist. 11 et 13; et Append. Du-Cange -in Dissert. de Numism. - -[1518] Socrat., Hist. Eccl., lib. 7, cap. 39. - -[1519] Chron. Alexandr. ad hunc ann. - -[1520] Marcell. Comes, in Chron. - -[1521] Idacius, in Chron. - -[1522] Prosper Tiro, in Chronico. - -[1523] Prosper, in Chron. - -[1524] Histor. Miscell. lib. 14. - -[1525] Rubeus, Histor. Ravenn, lib. 2. - -[1526] Rer. Italicar. Scriptor. tom. I, part. 2. - -[1527] Agnellus, in Vitis Episcopor. Ravenn. tom. 2, p. 1, Rer. Italic. - -[1528] Baron., Annal. Eccl. - -[1529] Du-Cange, Hist. Byzantin. - -[1530] Mediobarb., Numism. Imperator. - - - - - Anno di CRISTO CDXXXIV. Indizione II. - - SISTO III papa 3. - TEODOSIO II imperad. 33 e 27. - VALENTINIANO III imperad. 10. - -_Consoli_ - -ARIOVINDO ed ASPARE. - - -Dacchè Aezio si vide forte per la ricuperata dignità di generale, colla -giunta ancora dell'altra più riguardevole di patrizio, non tardò a -vendicarsi come potè contro i parenti del defunto Bonifacio conte. Però -in quest'anno, secondo la testimonianza d'Idacio[1531], _Sebastiano_ -genero di esso Bonifacio, e succeduto a lui nel generalato, per opera -d'Aezio fu mandato in esilio, o pure per timore di lui elesse l'esilio, -e fuggitivo si ricoverò alla corte di Costantinopoli. Sappiamo ancora da -san Prospero[1532] che _Aspare_ console occidentale, per quanto crede il -padre Pagi (ma fors'anche orientale, non apparendo ch'egli passasse dal -servigio di Teodosio Augusto a quello di Valentiniano imperadore), -Aspare, dico, fu inviato a Cartagine, senza che se ne sappia il motivo, -se non che durava in quelle parti tuttavia la guerra coi Vandali. -Secondo Prospero Tirone[1533], in quest'anno finì di vivere _Rugila_ re -degli Unni, con cui i Romani aveano confermata la pace, ed ebbe per -successore _Bleda_ ed _Attila_ fratelli. Questo Rugila è chiamato Roa da -Giordano storico, e Roila da Teodoreto[1534], il quale aggiugne che -costui avea saccheggiata la Tracia, e minacciato l'assedio alla stessa -città di Costantinopoli, e di volerla schiantare da' fondamenti. Non -tarderà molto a venire in iscena Attila suo successore. Teodosio Augusto -in quest'anno, per quanto potè, sovvenne al bisogno dei poveri di -Costantinopoli in tempo di carestia, con applicare secento undici libbre -d'oro del suo erario per comperar grani in loro sovvenimento[1535], -ordinando che fossero condannati gli uffiziali nel doppio di tutto -quello che avessero ritenuto di questa somma. Comandò eziandio con altra -legge[1536] che i beni dei chierici e monaci, che mancassero di vita -senza testamento, fossero applicati alle chiese, alle quali erano -ascritti; e non già ai parenti o al fisco, siccome dianzi si facea. -Accadde ancora che _Melania_ giovane, donna di santa vita, e monaca non -claustrale, abitante allora in Gerusalemme, fu chiamata a Costantinopoli -da _Volusiano_ suo zio paterno, prefetto di Roma, che per affari era -stato inviato alla corte d'Oriente. Venne la piissima donna, e tanto -seppe dire insieme con _Procle_ insigne vescovo di Costantinopoli, che -Volusiano stato fin allora gentile, si convertì alla religione di -Cristo: e fu cosa maravigliosa ch'egli infermo, subito dopo avere -ricevuta la grazia del battesimo, morì. Ma in Ravenna accadde un fallo -vituperoso per quella corte. _Grata Giusta Onoria Augusta_, sorella di -Valentiniano imperadore, siccome poco fa vedemmo, non per anche -maritata, si stava in corte colla madre e col fratello, ma senza quella -buona guardia, di cui abbisognano le fanciulle. Perciò ella ebbe -comodità di troppo dimesticarsi con Eugenio suo procuratore, e ne restò -gravida. Marcellino conte istorico[1537] quegli è che notò questo brutto -avvenimento, con aggiugnere ch'essa Onoria fu inviata alla corte di -Teodosio Augusto. Qui si dimanda qual sia stata la prudenza di que' -regnanti in tener sì poca guardia alle principesse fanciulle, e quale in -aver preso il ripiego di scacciare la mal accorta principessa. In vece -di occultar questo fallo, par quasi che si studiassero di divulgarlo -dappertutto. In questi tempi fiorì in Provenza _Vincenzo Lerinense_, -autore dell'Aureo Commonitorio contro le eresie, ma creduto per qualche -tempo fautore degli errori de' semipelagiani. San Prospero scrisse -contra di lui. - -NOTE: - -[1531] Idacius, in Chronic. - -[1532] S. Prosper, de promiss., cap. 6. - -[1533] Prosper Tiro, in Chronic. - -[1534] Theod., Hist. Eccl., lib. 5, cap. 37. - -[1535] L. 3, da frument. Urb. Constantinop. Cod. Theod. - -[1536] L. unica de bonis Cleric. Cod. Theod. - -[1537] Marcell. Comes, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO CDXXXV. Indizione III. - - SISTO III papa 4. - TEODOSIO II imp. 34 e 28. - VALENTINIANO III imper. 11. - -_Consoli_ - -TEODOSIO AUGUSTO per la quindicesima volta e VALENTINIANO AUGUSTO per la -quarta. - - -Teodosio imperadore, zelante custode della dottrina della Chiesa, perchè -tuttavia bolliva in Oriente una fiera discordia per cagione del -condannato e deposto Nestorio, in quest'anno fece proibire la lettura -dei di lui libri[1538], con ordinare eziandio che fossero bruciati. -Furono inoltre esiliati non pochi vescovi, che ostinatamente o non -volevano condannar quell'eretico, o ricusavano di aver comunione con -_Cirillo_ vescovo d'Alessandria, cioè col primo mobile di tutti gli atti -contra di Nestorio. Intanto _Aezio_ generale di Valentiniano, secondochè -abbiamo da san Prospero[1539], era passato nelle Gallie per mettere in -dovere i Borgognoni, cioè que' Barbari, che già stabiliti nel paese, -onde poi venne il nome della Borgogna, ed in altri circonvicini paesi, -infestavano le provincie romane. Idacio[1540] scrive che costoro si -ribellarono, con indizio ch'essi signoreggiavano bensì in quelle -contrade, ma con riconoscere l'imperador d'Occidente per loro sovrano. -Riuscì a quel valoroso generale di dar loro una rotta tale, che -_Gundicario_ re de' medesimi fu obbligato a supplicare per ottener la -pace, che gli venne accordata da Aezio. Fa menzione di questa vittoria -anche Apollinare Sidonio[1541], con dire che i Borgognoni s'erano -scatenati contro la provincia belgica; e che _Avito_, il qual poscia fu -imperadore, anche questa volta fu compagno di Aezio nello sconfiggerli. -Abbiamo parimente dal sopraddetto Prospero, siccome ancora da -Cassiodoro[1542], che nel febbraio del presente anno in Africa nella -città d'Ippona fu conchiusa la pace fra l'imperador Valentiniano e -Genserico re de' Vandali, con avere il primo ceduta all'altro una -porzione dell'Africa. Sant'Isidoro[1543] attesta che Genserico in quella -occasione si obbligò con forti giuramenti di non molestar in avvenire le -provincie romane. Questa pace, che l'autore della Miscella[1544] chiama -piuttosto necessaria che utile, fu maneggiata e condotta a fine da -_Trigezio_ uffiziale di Valentiniano. E d'essa fa menzione ancora -Procopio[1545], con lodare la prudenza di Genserico, il quale, senza -lasciarsi gonfiare dalle passate prosperità, pensando che, se continuava -la guerra, poteva voltar faccia la fortuna, giudicò più spediente di -assicurar colla pace le conquiste già fatte. Aggiugne Procopio che -Genserico si obbligò di pagar ogni anno tributo a Valentiniano Augusto, -e che per, sicurezza de' patti, mandò per ostaggio a Ravenna _Unnerico_ -suo figliuolo. Certo è che restò in poter dell'imperadore Cartagine; -qual parte toccasse a Genserico, lo vedremo più abbasso. Era fuggito a -Costantinopoli _Sebastiano_ conte, e genero già di Bonifacio patrizio, -siccome è detto di sopra. Bisogna che la persecuzion d'Aezio patrizio il -raggiugnesse fino colà; perciocchè sotto quest'anno racconta Marcellino -conte[1546] ch'egli fuggì dalla città Augusta, e che poi in Africa fu -ucciso. Ma egli non andò a dirittura in Africa, e la sua morte -appartiene ad altro tempo, siccome vedremo più abbasso. Sembra bensì -doversi riferire a quest'anno ciò che narra Prospero Tirone[1547], cioè -che nella Gallia ulteriore succedette una ribellione, di cui fu capo un -certo Tibatone, con essersi levati que' popoli dalla ubbidienza del -romano imperio. Avvenne di più, che in mezzo a quelle turbolenze quasi -tutti i servi, o, vogliam dire, gli schiavi, sottrattisi all'ubbidienza -de' lor padroni, in _Bagaudam conspiravere_. Colle quali parole vuol -dire che costoro si gittarono nella fazione de' Bagaudi. Così erano -chiamati nella Gallia le migliaia di contadini e di altre persone che -per cagione del mal governo degli uffiziali dell'imperadore s'erano -ribellati molti anni prima, e dopo essersi fatti fuori nelle castella e -rocche, viveano di ladronecci e rapine. Veggasi il Du-Cange[1548]. Con -costoro dunque s'attrupparono anche in gran parte i servi di quelle -contrade, per vivere col mestiere infame degli altri. Scrive il -Sigonio[1549] che Valentiniano Augusto si portò in quest'anno a Roma per -solennizzarvi l'anno decimo del suo imperio: il che fu fatto con gran -magnificenza di giuochi e spettacoli. Onde s'abbia egli tratto questo -viaggio dell'imperadore, non l'ho fin qui rinvenuto. - -NOTE: - -[1538] Pagius, Critic. Baron. - -[1539] Prosper, in Chronic. - -[1540] Idacius, in Chron. - -[1541] Sidon., in Panegyr. Aviti. - -[1542] Cassiod., in Chronic. - -[1543] Isidorus, in Chron. Vandal. - -[1544] Histor. Miscell., lib. 14. - -[1545] Procop., lib. 1, cap. 4, de Bell. Vand. - -[1546] Marcell. Comes, in Chron. - -[1547] Prosper Tiro, in Chron. - -[1548] Du-Cange, in Glossar. Latinit. ad vocem _Bagauda._ - -[1549] Sigon., de Regno Occident. lib. 12. - - - - - Anno di CRISTO CDXXXVI. Indiz. IV. - - SISTO III papa 5. - TEODOSIO II imp. 35 e 29. - VALENTINIANO III imper. 12. - -_Consoli_ - -FLAVIO ARTEMIO ISIDORO e FLAVIO SENATORE. - - -Amendue questi consoli furono creati in Oriente da Teodosio Augusto. -_Senatore_ si trova ancora chiamato _Patrizio_ in una lettera di -Teodoreto[1550] e negli atti del concilio calcedonense. Gli ho io dato -il nome di _Flavio_, perchè così ha un'iscrizione da me prodotta nella -mia Raccolta[1551]. Durava la pace tra i Romani e i Goti appellati -Visigoti, che signoreggiavano nella Gallia le provincie dell'Aquitania e -Settimania. Ma _Teodorico_ re d'essi Goti, non contento de' confini del -suo regno, cercò in questi tempi di dilatarlo alle spese de' vicini. -Però uscito in campagna, secondochè attesta s. Prospero[1552], -s'impadronì della maggior parte delle città confinanti, e pose l'assedio -a Narbona. Fecero lungamente una gagliarda difesa i soldati romani coi -cittadini, ma per la mancanza de' viveri erano vicini a cadere nelle -mani del re barbaro, quando _Aezio_ generale dell'imperadore, che si -trovava allora nelle Gallie, spedì in loro aiuto _Litorio_ conte con un -grosso corpo di milizie. Questi avendo fatto prendere a cadauno de' -cavalieri in groppa due moggia di grano, minori di gran lunga allora, -che quei d'oggidì, spinse coraggiosamente innanzi, e gli riuscì -d'entrare nella città, con provvederla abbondantemente di vettovaglia. -Allora i Goti, ossia che seguisse un combattimento, in cui ebbero la -peggio, oppure che vedessero cessata affatto la speranza di conquistar -quella piazza, e massimamente dopo un sì poderoso rinforzo di viveri e -di gente, ritiratisi in fuga, abbandonarono l'assedio. Idacio[1553] -anch'egli scrive (ma sotto l'anno seguente) che i Goti cominciarono ad -assediar Narbona; e poscia sul fin di esso anno 436, o pure nel -susseguente 437, seguita a dire che Narbona fu liberata dall'assedio -de' Goti per valore di Aezio generale della milizia cesarea: il -che fa vedere che non è sempre sicura la cronologia d'Idacio. -Sant'Isidoro[1554] aggiugne che Teoderico fu messo in fuga da Litorio -capitano della milizia romana, il quale menava in suo aiuto gli Unni. A -quest'anno ancora, o al seguente, s'ha da riferire una scossa grande -data al regno de' Borgognoni nelle Gallie. Prospero Tirone[1555] lasciò -scritto che si accese una terribil guerra tra i Romani e i Borgognoni, e -che essendo venuti ad una giornata campale, Aezio generale de' Romani -riportò un'insigne vittoria colla morte di Gundicario re di quei -Barbari, la nazion de' quali ivi perì quasi tutta. S. Prospero aggiugne -che in quest'impresa gli Unni furono collegati dei Romani, anzi a lor -stessi attribuisce questa gran vittoria. E che in questo fatto d'armi -intervenisse lo stesso _Attila_ re degli Unni, si raccoglie da Paolo -Diacono nelle vite de' vescovi di Metz[1556], dove narra che Attila, -dopo avere atterrato _Gundicario_ re de' Borgognoni, si diede a -saccheggiar tutte le contrade delle Gallie. Ma convien ben confessare -che la storia di questi tempi resta assai scura e mancante di notizie, -non sapendo noi dove allora avessero la lor sede gli Unni, i quali di -sopra vedemmo cacciati dalle Pannonie; nè come Attila entrasse nelle -Gallie, e ne uscisse poco appresso; nè perchè, se era in lega con Aezio, -si mettesse poi a devastar esse Gallie. Aggiungasi che Idacio[1557] -imbroglia la cronologia, perchè sembra rapportar piuttosto questo fatto -all'anno seguente, se è vero ciò che pretende il padre Pagi, cioè che il -suo anno d'Abramo 2453 cominci il primo dì d'ottobre dell'anno nostro -436, perciocchè Idacio sotto quell'anno, dopo la liberazion di Narbona, -scrive che furono uccisi circa ventimila Borgognoni. Bisogna ancora -supporre che gli Svevi nella Gallicia inquietassero i popoli romani, -giacchè il medesimo Idacio sotto lo stesso anno racconta che furono -spediti per ambasciatori a quella barbara nazione Censorio e Fretimondo -per commissione, come si può credere, di Aezio. Per altro non sussiste -ciò che racconta Prospero Tirone, cioè che perisse quasi tutta la nazion -dei Borgognoni, perchè oltre al vederla tuttavia durare, all'anno 456 -troveremo anche i re loro, per attestato di Giordano storico. Abbiamo -poi da Marcellino conte[1558] che Teodosio in quest'anno andò a Cizico, -città della Misia, per mare; e dopo aver fatti a quella città molti -benefizii, se ne tornò a Costantinopoli. Da un rescritto ancora, che -vien rapportato dal cardinal Baronio[1559], intendiamo che nel presente -anno da esso piissimo Augusto fu relegato in Oasi, luogo di solitudine -nell'Egitto, l'empio Nestorio; perchè avendolo prima confinato in un -monistero di Antiochia, non lasciava di seminar le sue eresie. Però non -si sa vedere quali bilancie adoperasse il cardinal annalista, là dove -accusa quel pio imperadore di una peccaminosa indulgenza verso -quell'eresiarca. Sbalzato di qua e di là questo mal uomo, e più che mai -ostinato nei suoi errori, finì di vivere e d'infettare la Chiesa nel -presente anno. Evagrio, Teodoro Lettore, Cedreno e Niceforo scrivono che -gli si putrefece la persona tutta, e gli si empiè di vermini la lingua; -ma non c'è obbligazione di prestar fede a questo racconto. - -NOTE: - -[1550] Theod., Epist. XLIII. - -[1551] Thesaur. Novus Inscript. Class. Consulum. - -[1552] Prosper, in Chronic. - -[1553] Idacius, in Chron. - -[1554] Isidorus, in Chron. Gothor. - -[1555] Prosper Tiro, in Chronic. - -[1556] Paulus Diacon., in Vitis Episcopor. Metens. - -[1557] Idacius, in Chron. - -[1558] Marcell. Comes, in Chron. - -[1559] Baron., Annal. Eccl. - - - - - Anno di CRISTO CDXXXVII. Indizione V. - - SISTO III papa 6. - TEODOSIO II imper. 36 e 30. - VALENTINIANO III imper. 13. - -_Consoli_ - -AEZIO per la seconda volta e SIGISBOLDO. - - -Vedemmo di sopra all'anno 430 _Segisvoldo_ generale dell'armata di -Valentiniano in Africa. Egli è quello stesso che nei Fasti del presente -anno si truova console, essendo lo stesso nome _Sigisboldo_ e -_Segisvoldo_. Ascese dipoi questo personaggio anche alla dignità di -patrizio, facendone fede Costanzo prete nella vita di san Germano -vescovo autissiodorense, ossia di Auxerre nella Gallia. In questi tempi, -per attestato di san Prospero[1560], non contento Genserico di aver -tolto in Africa tanto paese all'imperio romano, si diede ancora a -perseguitar i Cattolici, con pensiero di far ricevere a quegli abitanti -l'eresia ariana, ch'egli colla nazione vandalica professava. L'odio suo -principalmente si scaricò sopra i vescovi cattolici, i quali, senza -lasciarsi atterrire dalle minacce e dai fatti di quel Barbaro, -sostennero coraggiosamente la vera religione. Fra essi i più -riguardevoli furono _Possidio_ vescovo di Calama, _Novato_ di Sitifa e -_Severiano_ di non so qual sedia, a' quali furono tolte le basiliche, e -dato il bando dalle città. Nelle Gallie poi, siccome lasciò scritto il -suddetto san Prospero, in quest'anno Aezio fece guerra ai Goti, avendo -per suoi collegati gli Unni che tuttavia stanziavano in quelle parti. E -sotto questo medesimo anno ci fa sapere Prospero Tirone[1561] che fu -preso Tibatone con gli altri capi della ribellione svegliata nella -Gallia ulteriore, parte dei quali tagliata fu a pezzi; e che questa -vittoria servì ancora a dileguar le insolenze dei Bagaudi sopra -descritti. Avea Valentiniano, quando anche era fanciullo, siccome è -detto di sopra, contratti gli sponsali con _Licinia Eudossia_ figliuola -di Teodosio II, imperador d'Oriente, quand'anche essa era di tenera età. -Ora giunto il tempo di effettuare il matrimonio, Valentiniano si mosse -da Roma per mare alla volta di Costantinopoli. Socrate, scrittor di quei -tempi, osserva[1562] che erano disposte le cose, e convenuto tra -Teodosio e Valentiniano, che le nozze si avessero a fare nei confini -dell'uno e dell'altro imperio, e che perciò era stata eletta -Tessalonica, ossia Salonichi. Ma Valentiniano con sue lettere fece -sapere a Teodosio che non volea permettere tanto incomodo, e che a -questo fine egli andrebbe in persona a Costantinopoli. Laonde, dopo -avere guernito i più importanti luoghi del suo imperio di buone -guarnigioni, passò a quella regal città, dove seguirono le splendide -nozze di questi principi. Ma strana cosa è che Socrate riferisce un sì -rilevante avvenimento sotto il consolato d'Isidoro e Senatore, cioè -nell'anno precedente: laddove Marcellino conte[1563], la Cronica -Alessandrina[1564], Cassiodoro[1565] e san Prospero[1566] lo raccontano -sotto l'anno presente. E l'autore di essa Cronica Alessandrina scrive -che quella suntuosa funzione seguì nel dì 29 d'ottobre. Più sicuro è -l'attenersi a tanti autori tutti concordi, che al solo Socrate, al cui -testo può essere stato aggiunto da qualche ignorante dei secoli -susseguenti quel consolato. Si partì poi Valentiniano colla moglie -Augusta da Costantinopoli; ma perchè non si arrischiò di continuare il -viaggio per mare in tempo di verno, fermossi colla corte in Tessalonica -fino alla nuova stagione. Ma non si dee tacere una particolarità assai -rilevante. Solito era presso i Romani, e dura tuttavia il costume, che i -mariti prendano non solamente la moglie, ma anche la dote pingue, per -quanto si può. Il contrario succedette in queste nozze. Bisognò che -Placidia Augusta e il figliuolo Augusto, se vollero conchiudere questo -matrimonio, cedessero all'imperador Teodosio la parte dell'Illirico -spettante all'imperio d'Occidente. Ne dobbiam la notizia a Giordano -storico[1567]. E Cassiodoro[1568] ancora lasciò scritto, che Placidia si -procurò una nuora colla perdita dell'Illirico, e che il matrimonio del -regnante divenne una division dolorosa per le provincie. Finalmente è da -osservare che Valentiniano ed Eudossia erano parenti in terzo grado, e -pure niuno degli scrittori notò che per celebrar quelle nozze fosse -presa dispensa alcuna. - -NOTE: - -[1560] Prosper, in Chronico. - -[1561] Prosper Tiro, in Chronico. - -[1562] Socrat., Hist. Eccl., lib. 7, cap. 44. - -[1563] Marcell. Comes, in Chron. - -[1564] Chron. Alexandr. - -[1565] Cassiodorus, in Chron. - -[1566] Prosper, in Chron. - -[1567] Jordan., de Success. Regnorum. - -[1568] Cassiod., lib. 11, epist. 11. - - - - - Anno di CRISTO CDXXXVIII. Indizione VI. - - SISTO III papa 7. - TEODOSIO II imperad. 37 e 31. - VALENTINIANO III imperad. 14. - -_Consoli_ - -TEODOSIO AUGUSTO per la sedicesima volta, e ANICIO ACILIO GLABRIONE -FAUSTO. - - -I nomi del secondo console, non conosciuti in addietro, risultano da una -iscrizione da me data alla luce[1569]. S'era creduto in passato per -fallo dei copisti, che Teodosio Augusto nell'anno 435 avesse pubblicato -il Codice, chiamato dal suo nome Teodosiano; ma Jacopo Gotofredo[1570] -mise in chiaro, che solamente nel presente anno seguì questa -pubblicazione. In fatti si truovano in esso Codice leggi date anche nel -436 e 437. La legge, con cui fu confermato esso Codice da Teodosio, si -vede indirizzata a _Fiorenzo_, che era prefetto del pretorio -dell'Oriente in quest'anno, e non già nel 435. Prospero Tirone[1571] -anch'egli sotto quest'anno riferisce l'edizion d'esso Codice. Questa -nobil fatica e raccolta di leggi imperiali fece grande onore a Teodosio -imperatore, essendo stato ricevuto esso Codice, non solo nell'Oriente, -ma anche nell'Occidente per l'Italia, Francia e Spagna, e fin presso i -Barbari, che s'erano piantati in queste provincie. Questo credito gli -avvenne, perchè dianzi la giurisprudenza avea delle leggi contrarie fra -loro, e molte d'esse occulte, e sparse qua e là con innumerabili -consulti e risposte, di maniera che i giudici e legisti faceano alto e -basso, e decideano con sommo arbitrio le cause, mancando loro un intero -libro delle costituzioni de' principi. In questo anno pure esso -imperador Teodosio lasciò andare Eudocia Augusta sua moglie a -Gerusalemme a sciogliere un voto fatto a Dio[1572], se potevano maritar -la figliuola, siccome poi loro venne fatto. Anche santa Melania la -giovane, allorchè fu in Costantinopoli, avea esortata l'imperadrice alla -visita di que' luoghi santi; ed essa Melania, trovandosi poi in -Gerusalemme, andò incontro all'imperadrice, e ne ricevette molti onori. -Fanno menzione ancora di questa andata Teofane[1573], e l'autore della -Miscella[1574] ed Evagrio[1575], e tutti concordano ch'ella ornò di -ricchissimi doni le chiese, non solamente di Gerusalemme, ma anche di -tutte le città per dove ella passò nell'andare e tornare. Aggiugne di -più Evagrio, ch'essa rifece le mura della santa città, e quivi edificò -varii monasteri, lasciando dappertutto fama di piissima principessa. Ma -Evagrio confonde con quest'andata l'altra, che seguì dopo alcuni anni, e -della quale parleremo più abbasso. Accadde ancora in quest'anno, che -predicando _Proclo_ vescovo di Costantinopoli le lodi di san Giovanni -Grisostomo suo antecessore[1576], il popolo alzò le voci, domandando che -il suo corpo fosse riportato in quella città, dove era stato -pastore[1577]. Però Teodosio, udito le premure di Proclo e del popolo, -puntualmente ne eseguì la traslazione con gran solennità, e con chieder -egli perdono, e pregare per gli suoi genitori che aveano perseguitato -cotanto un così insigne e santo prelato. E nel presente anno abbiamo da -Evagrio[1578], che furono ancora trasportate le sacre ossa -dell'incomparabil santo martire Ignazio dal cimitero fuori d'Antiochia -entro la città nel tempio appellato Ticheo. Intanto venuta la primavera, -Valentiniano Augusto colla real consorte, per attestato di Marcellino -conte[1579], partitosi da Salonichi, felicemente si restituì a Ravenna. -Duravano tuttavia varii moti di guerra nella Gallia, dove i Goti erano -in armi. San Prospero[1580] nota sotto quest'anno che contra di quei -Barbari fu combattuto con felicità; ed Idacio[1581] ci fa sapere che -riuscì ad Aezio, generale dell'armata imperiale, di tagliar a pezzi -ottomila d'essi Goti. Aggiugne il medesimo autore che gli Svevi, dai -quali era infestata una parte del popolo della Gallicia, si ridussero a -riconfermar la pace. Gravemente s'infermò in questi tempi _Ermerico_ re -de' medesimi Svevi, e però dichiarò re suo figliuolo _Rechila_, il quale -appresso Singilio fiume della Betica con un corpo di gente diede -battaglia ad Andevoto e lo sconfisse, con restare sua preda un -grossissimo valsente d'oro e d'argento. Il Sigonio[1582], a cui -mancavano molti aiuti per la storia, che son venuti alla luce dipoi, -narra in quest'anno, ma fuor di sito, che i Goti in Ispagna sconfissero -Rechila re degli Svevi, e gli tolsero il tesoro. Anzi Rechila fu -nell'anno presente vincitore, e quell'Andevoto era capitano -dell'esercito romano, perciocchè sant'Isidoro[1583] scrive che Rechila -con una gran parte dell'esercito fece giornata con Andevoto duce della -milizia romana, che gli era venuto incontro con gran forza, e presso -Singilio fiume della Betica il mise in rotta, con venire alle sue mani -il tesoro del medesimo. S'era poi formata nell'anno antecedente, per -attestato di Prospero[1584], una compagnia di corsari di mare, composta -di disertori barbari, cioè Vandali, Goti e Svevi; e costoro nel presente -diedero il guasto a molte isole del Mediterraneo, e spezialmente alla -Sicilia. Ma abbiamo sotto quest'anno da Marcellino conte[1585], che -Cotradi, uno de' capi di questi corsari, con assaissimi suoi seguaci fu -preso ed ucciso. Fioriva in questi tempi _Valeria Faltonia Proba_, -moglie di _Adelfio_ proconsole, donna di felice ingegno e scienziata, -che compose i Centoni di Virgilio. Ad imitazione di essa anche _Eudocia_ -moglie di Teodosio Augusto formò i Centoni d'Omero. Fiorivano ancora san -_Cirillo_ vescovo d'Alessandria, e _Teodoreto_ vescovo di Ciro, -eccellenti scrittori della Chiesa di Dio. - -NOTE: - -[1569] Thes. Novus Inscript., pag. 404. - -[1570] Gothofred., in Prolegomen. ad Cod. Theodos. - -[1571] Prosper Tiro, in Chronic. - -[1572] Socrat., Hist. Eccl., lib. 7, cap. 46. - -[1573] Theoph., in Chronogr. - -[1574] Hist. Miscella, lib. 14. - -[1575] Evagr., lib. 1, cap. 20. - -[1576] Socrat., lib. 7, cap. 44. - -[1577] Baron., Annal. Eccl. - -[1578] Evagr., lib. 1, cap. 16. Niceph., lib. 14, c. 45. - -[1579] Marcell. Comes, in Chron. - -[1580] Prosper, in Chronic. - -[1581] Idacius, in Chron. - -[1582] Sigonius, lib. 12, de Occident. Imper. - -[1583] Isidorus, in Chron. Svevor. - -[1584] Prosper, in Chron. - -[1585] Marcell., in Chron. - - - - - Anno di CRISTO CDXXXIX. Indizione VII. - - SISTO III papa 8. - TEODOSIO II imperad. 38 e 32. - VALENTINIANO III imperad. 15. - -_Consoli_ - -TEODOSIO AUGUSTO per la decimasettima volta e FESTO. - - -Dopo avere impiegati molti mesi l'Augusta Eudocia nella visita de' santi -luoghi di Gerusalemme, sen venne ad Antiochia, dove quel popolo, -secondochè scritte Evagrio[1586], in memoria sua le innalzò una statua -di bronzo, lavorata con molto artifizio. Ed essa poi, in ricompensa di -questo onore, fu cagione che Teodosio suo consorte fece una considerabil -giunta a quella città, con ampliare il muro sino alla porta che guida al -borgo di Dafne. Ma, secondo la Cronica Alessandrina[1587], Eudocia andò -ad Antiochia nel suo secondo viaggio ai luoghi santi, siccome vedremo -all'anno 448. Finalmente, come narra Marcellino[1588], essa si restituì -a Costantinopoli con portar seco le reliquie di santo Stefano -protomartire, che furono poste nella basilica di san Lorenzo. Pativasi -poi da gran tempo una grave carestia in Oriente, ed attribuendone il -piissimo imperador Teodosio la cagione ai Giudei, ai Samaritani, agli -eretici, e massimamente ai gentili, i quali, ad onta di tanti editti, -seguitavano in segreto a sagrificare ai loro falsi dii, pubblicò in -quest'anno un severissimo editto contra dei medesimi, quale si legge fra -le di lui Novelle[1589]. Altri editti pubblicati dallo stesso imperadore -sopra varie materie in quest'anno si possono vedere fra le stesse -Novelle. Sappiamo ancora dalla Cronica Alessandrina che esso imperadore -fece in questi tempi le mura alla città di Costantinopoli per tutta la -parte che guarda il mare. Ma di Valentiniano Augusto non s'ha memoria -alcuna in quest'anno. Egli probabilmente si dava bel tempo in Ravenna, -città che nel presente, o nel susseguente anno, come sospetta il padre -Bacchini nelle sue annotazioni alle vite de' vescovi ravennati di -Agnello[1590], autore del secolo nono, meritò d'avere per suo vescovo -_san Pier Grisologo_, celebre scrittore della Chiesa di Dio, e -probabilmente primo arcivescovo di Ravenna, la cui elezione, secondochè -s'ha dallo stesso Agnello, fu miracolosa. Nè è da stupire, se dimorando -Galla Placidia e Valentiniano III Augusti in Ravenna, volendo essi -condecorar quella chiesa, ottennero dal romano pontefice ch'essa fosse -eretta in arcivescovato, e che si smembrassero dalla metropoli di Milano -molte chiese, per sottoporle al metropolitano di Ravenna. Già dissi che -nella concordia seguita in Africa tra il suddetto Augusto Valentiniano e -Genserico re dei Vandali, fu dato in ostaggio _Unnerico_ figliuolo del -re barbaro all'imperadore per la sicurezza dei patti. Da lì innanzi si -studiò l'astuto Genserico di mostrare una tenera amicizia e un totale -attaccamento a Valentiniano, tanto che, per attestato di Procopio[1591], -gli venne fatto di riavere il figliuolo in libertà, e di vederselo -restituito in Africa. Allora fu che l'empio e disleale, mettendosi sotto -ai piedi la parola data e i giuramenti, all'improvviso si spinse -coll'esercito sotto Cartagine, metropoli dell'Africa, sottoposta da -tanti secoli all'imperio romano, e l'occupò. Idacio[1592] scrive che ciò -seguì con frode; colle quali parole non si sa s'egli intenda l'avere con -finta pace ed amicizia tradito Valentiniano, o pure, come veramente s'ha -da san Prospero[1593], l'avere con qualche inganno trovata la maniera -d'impadronirsi di quella insigne città. Secondo Marcellino conte[1594], -seguì tal presa nel dì 23 d'ottobre del presente anno; secondo Idacio, -nel dì 19 d'esso mese, ma dell'anno precedente, se è vero, come vuole il -padre Pagi[1595], che Idacio si serva dell'era d'Abramo, il cui anno -cominci nelle calende d'ottobre. Meglio è attenersi a san Prospero e a -Marcellino su questo punto, e tanto più perchè s'incontrano tal falli di -cronologia nella Cronica d'Idacio, sia per difetto suo o dei copisti, -che non si può francamente valere della di lui autorità per istabilire -con sicurezza i tempi. Fu la misera città di Cartagine posta a sacco, -per testimonianza di san Prospero; tormentati i cittadini perchè -rivelassero le ricchezze che aveano e che non aveano; spogliate le -chiese, e date ai preti ariani, con altre orride crudeltà, specialmente -contro i nobili e contro la religione cattolica. Salviano prete di -Marsiglia, e zelantissimo scrittore di questi tempi, là dove narra[1596] -la perdita di quella gran città, descrive ancora il precedente suo -stato, con dire ch'essa per lo splendore e per la dignità gareggiava con -Roma, e poteva appellarsi un'altra Roma, perchè quivi si contavano tutti -i magistrati ed uffizii, coi quali in tutto il mondo si reggono i -popoli; quivi era scuola dell'arti liberali, raro ornamento allora di -una città; quivi la filosofia, le lingue, i costumi s'insegnavano; quivi -stava una buona guarnigion di soldati coi loro uffiziali, e il -governatore dell'Africa, proconsole bensì di nome, ma console quanto -alla potenza. Appresso soggiugne che Cartagine era piena di popolo, ma -più d'iniquità; abbondante di ricchezze, ma più di vizii, e massimamente -di disonestà, ubbriachezze, bestemmie, ladronecci, oppressioni di -poveri, idolatrie, odio contra de' monaci servi di Dio, e d'altre -malvagità ch'io tralascio. Il perchè Salviano attribuisce a manifesto -gastigo di Dio le calamità che si rovesciarono su quella città. Di là fu -cacciato il vescovo con assaissimi del suo clero, per quanto s'ha da -Vittore Vitense[1597], e l'eresia ariana professata dai Vandali -maggiormente si dilatò per l'Africa. - -A così funesta disavventura del romano imperio, un'altra se ne aggiunse -nelle Gallie. Durava tuttavia in quelle parti la pace tra i Romani e -TEODORICO re dei Goti, o vogliam dire Visigoti. LITTORIO conte, che dopo -Aezio facea la prima figura nelle armate dell'imperadore, invogliato di -superar la gloria d'esso Aezio, ruppe questa pace, e fatto inoltrar -l'esercito, determinò di dar battaglia a' Goti, con aver in suo aiuto -gli Unni. Costui si fidava assai dei professori della strologia -giudiciaria e delle risposte dei demonii, siccome abbiamo dai santi -Prospero[1598] ed Isidoro[1599]; laonde imbarcato dalle lor false -promesse, attaccò la zuffa, con far sulle prime tal macello di que' -Barbari, che gli parea di tenere in suo pugno la vittoria. Ma rimasto -lui accidentalmente prigioniero d'essi, l'armata sua non fece altro -progresso, e dovette sonare a raccolta. Abbiamo ancor qui la -testimonianza di Salviano[1600], che descrive la superbia e la temerità -di esso Littorio. Imperocchè i Goti informati delle forze che costui -conduceva, bramando la pace, aveano spediti per tempo vescovi a -chiederla; ma Littorio ricusò e sprezzò ogni accomodamento. Teoderico, -all'incontro, benchè ariano, mettendo la sua speranza in Dio, prima di -combattere, prese il cilicio, si diede alle orazioni col suo popolo, e -poi uscì alla battaglia; laddove Littorio, fidandosi de' suoi indovini e -della forza degli Unni, i quali fecero un mondo di mali dovunque -passarono, entrò in campo, ma con rimaner prigioniero. Fu egli condotto -legato fra le derisioni della plebe gotica in Tolosa, città, in cui egli -si era figurato di entrar vincitore in quel medesimo giorno, e in cui -poscia miseramente stette gran tempo fra i ceppi. Cassiodoro ancora, -santo Isidoro e Idacio fanno menzione di questa sconfitta de' Romani; ma -l'ultimo d'essi storici discordando da Salviano, scrive che Littorio, -preso dai Goti, fu da lì a pochi giorni ucciso. Merita ben più fede -Salviano che in que' tempi vivea nelle Gallie. Ma non passò molto che -vedendo Teoderico dall'un canto tuttavia assai poderose le forze de' -Romani; e considerando dall'altro Aezio generale di Valentiniano, che -non era bene l'azzardare una nuova battaglia, si trattò e conchiuse la -pace fra essi Goti e Romani, avendola specialmente chiesta con più -umiltà di prima i Goti. Apollinare Sidonio[1601] attribuisce l'onore di -questa pace ad _Avito_, ch'era allora prefetto del pretorio delle -Gallie, e divenne poi imperadore. Viene attestata questa medesima pace -da san Prospero, da santo Isidoro, da Idacio e da Salviano. E se noi -vogliamo prestar fede a Giordano storico[1602], essa fu fatta sul campo; -perchè dopo aver combattuto, senza che alcuno cedesse, conoscendo -cadauna delle parti la forza dell'altra, si trattò di accordo, e questo -conchiuso, ognuno si ritirò. Aggiugne lo stesso Giordano che per quella -pace s'acquistò gran credito _Attila_ re degli Unni; colle quali parole -il sembra supporre intervenuto a quel fatto di armi, il che non so se -sussista. Narra eziandio san Prospero[1603] sotto questo anno, che -Giuliano, famoso partigiano dell'eresiarca Pelagio, rincrescendogli -d'avere perduto il vescovato di Eclano, tentò furbescamente di -rimettersi in grazia di _Sisto III_ papa, con fingersi ravveduto de' -suoi errori. Ma scoperta la frode da _Leone_ diacono, che fu poi nel -seguente anno creato papa, fu rigettato da Sisto con plauso di tutti i -cattolici. Inoltre abbiamo da Idacio[1604] che in questi tempi riuscì a -_Rechila_ re dei Svevi nella Spagna, d'impadronirsi della città di -Emerita, oggidì Merida nell'Estremadura. Di Valentiniano Augusto neppur -sotto questo anno ci si presenta memoria alcuna, quando non si volesse -dire ch'egli in questi tempi facesse fabbricare in Roma la confessione -di san Paolo[1605], cioè l'ornamento dell'altare sovrapposto al suo -sacro corpo. Pesò esso dugento libbre d'argento: ma molto di più, a mio -credere, avranno testi migliori. Fece ancora esso Augusto, secondochè -sta scritto in una lettera di papa Adriano, un'immagine d'oro, con -dodici porte, e il Salvatore, ornata di gemme preziose, ch'egli, in -adempimento di un suo voto, ordinò che fosse posta sopra la confessione -di san Pietro apostolo. Inoltre alle preghiere di papa Sisto III[1606] -fece una tribuna d'argento nella Basilica Costantiniana, pesante libre -seimila e secento dieci, che fu poi rapita dai Barbari. Si ha bensì in -quest'anno illustre memoria di Teodosio Augusto, non solamente per le -cose già dette, ma ancora per varie leggi da lui pubblicate, che si -leggono fra le sue Novelle[1607]. Particolarmente in una di esse egli -provvide alle prepotenze di chi con mendicati colori faceva prendere -dalla giustizia il possesso de' beni de' poveri. In un'altra ancora -raffrenò i calunniatori de' vescovi, proibendo ai cherici e monaci il -venire a Costantinopoli senza le dimissorie del proprio vescovo. -_Socrate_, _Sozomeno_ e _Teodoreto_, storici greci, fiorirono in questi -tempi. - -NOTE: - -[1586] Evagr., Hist., lib. 1, cap. 20. - -[1587] Chron. Alexandr. - -[1588] Marcellin., in Chron. - -[1589] Novell. Theodos. tit. 3, tom. 6 Cod. Theod. - -[1590] Agnell., Vit. Episcopor. Ravennat. tom. 2, part. 1, Rer. -Italicar. - -[1591] Procop., lib. 1, cap. 4. - -[1592] Idacius, in Chronico. - -[1593] Prosper, in Chron. - -[1594] Marcellin. Comes, in Chronico. - -[1595] Pagius, Crit. Baron. - -[1596] Salvianus, de vero judic., lib. 7. - -[1597] Victor Vitensis, de persecutione Vandal., l. 1. - -[1598] Prosper, in Chronico. - -[1599] Isidorus, in Chron. - -[1600] Salvianus, de Provident. Dei, lib. 7. - -[1601] Sidonius, in Panegyr. Aviti. - -[1602] Jordan., de Reb. Getic., cap. 34. - -[1603] Prosper, in Chron. - -[1604] Idacius, in Chronico. - -[1605] Baron., Annal. Eccl. - -[1606] Anastasius, in Sixto III. - -[1607] Codex Theod. in Append. - - - - - Anno di CRISTO CDXL. Indizione VIII. - - LEONE papa 1. - TEODOSIO II imperad. 39 e 33. - VALENTINIANO III imper. 16. - -_Consoli_ - -VALENTINIANO AUGUSTO per la quinta volta ed ANATOLIO. - - -Nel dì 11 d'agosto, per quanto pretende il padre Pagi[1608], diede fine -ai suoi giorni _Sisto III_, romano pontefice, il quale fabbricò in Roma -la basilica di santa Maria Maggiore, ed arricchì d'altri ornamenti -preziosi le chiese di Roma: sopra che è da vedere Anastasio -bibliotecario[1609], ossia l'autore antichissimo delle Vite de' papi. -Stette la sede vacante, per attestato di san Prospero[1610], quaranta -giorni, perchè _Leone_ diacono, personaggio di gran credito, era ito in -Francia per amicare insieme _Aezio_, generale di Valentiniano Augusto, -con _Albino_, mandato nella Gallia colla dignità di prefetto del -pretorio. Senza di lui il clero e popolo non volle passare ad elezione -alcuna, e però gli spedirono con pregarlo di sollecitare il suo ritorno. -Appena giunto, sopra di lui si unirono i voti de' sacri elettori, ed -egli fu creato papa a dì 22 di settembre, secondo il padre Pagi. Questi -è san _Leone_ il grande, di patria romano, piuttosto che toscano: papa -glorioso per le sue virtù e memorabili azioni. Intanto _Genserico_ re -de' Vandali, dopo avere occupata quasi tutta l'Africa, più che mai -seguitò a sfogare il suo odio, non solamente contro i vescovi e il clero -cattolico di quelle contrade[1611], ma ancora contra de' nobili di -Cartagine, per timore che non si sollevassero contra di lui. Però -moltissimi ne spogliò de' beni, e cacciatili in esilio, li costrinse a -mendicare il pane nelle provincie del romano imperio: pensione dura, che -toccò parimente a non pochi vescovi e ad assaissimi ecclesiastici. Si -possono leggere le crudeltà di costui presso Vittore Vitense. Anche -Teodoreto ne fa menzione in varie sue lettere. Nè contento Genserico di -aver occupato sì vasto e ricco paese, cominciò ancora a meditar voli più -grandi. E perciocchè per mala ventura aveano imparato i Vandali il -valersi delle navi, in quest'anno esso re loro passò con una flotta in -Sicilia, dove, per testimonianza d'Idacio[1612], diede il sacco a non -poche parti di quell'isola, ed assediò lungamente Palermo, ma nol potè -avere. Cassiodoro[1613] in una delle sue lettere notò che l'avolo suo, -nomato anch'esso Cassiodoro, personaggio di dignità illustre, difese la -Sicilia e la Calabria dall'invasione dei Vandali. Il motivo per cui -Genserico si ritirò dalla Sicilia, e tornò frettolosamente a Cartagine, -fu, secondo san Prospero[1614], perch'egli ebbe nuova che _Sebastiano_ -conte, di cui parlammo di sopra all'anno 434 e 435, era passato dalla -Spagna in Africa. Considerò il re barbaro che sarebbe stato troppo -pericoloso per sè e per gli suoi, se durante la sua assenza dall'Africa, -un uomo di tanto credito nell'arte della guerra, e già stato generale -dell'armi romane, si fosse messo in testa di ricuperar Cartagine. Ma -(soggiugne Prospero) Sebastiano andato in Africa, in vece di farla da -nimico, si dichiarò amico de' Vandali, sperando fortuna e vantaggi -presso di loro: cosa che non gli riuscì, anzi gli costò la vita. - -Qui con san Prospero non s'accorda Idacio[1615] nel tempo; perciocchè -scrive all'anno 444, che essendo Sebastiano fuggito a Costantinopoli, -scoperto che macchinava cose contra lo stato, gli fu detto all'orecchio -che se ne andasse. Ed egli si rifugiò presso Teoderico re de' Goti, e da -nemico entrò in Barcellona, cercando, per quanto potè, d'impadronirsene. -Sembra che quella città ubbidisse allora al romano imperadore, e che -Sebastiano, mal soddisfatto di Valentiniano, ostilmente v'entrasse. Noi -abbiam già veduto disopra che, per attestato di Marcellino, nell'anno -435 egli scappò da Costantinopoli. Che andasse nelle Gallie, mettendosi -sotto la protezion dei Goti, e passasse dipoi in Ispagna, cioè nella -Catalogna, l'abbiamo da san Prospero e da Idacio. Nota questo ultimo -storico all'anno 445 susseguente, che Sebastiano fu costretto a fuggire -da Barcellona, con rifugiarsi in Africa presso i Vandali. Finalmente il -medesimo Idacio all'anno 450 scrive che Sebastiano esiliato e ramingo -essendosi ricoverato in Africa, e messosi sotto la proiezione di -Genserico, poco tempo dopo il suo arrivo fu, per ordine di esso re, -svenato. Notizie disordinate, perchè s'egli nel 445 passò in Africa, e -poco dipoi gli fu levata la vita, come si può differir la sua morte fino -al 450? Cagione di tutti questi brutti salti di Sebastiano, uomo di alto -affare e di gran prodezza, fu la persecuzione che andò continuando -contro di lui Aezio generale di Valentiniano Augusto, e suo implacabile -nemico. Ma Genserico non si fidò punto di Sebastiano, sospettando -fraudolenta la sua venuta; e però, preso pretesto ch'egli fosse -cattolico, gli propose che per assicurar maggiormente l'alleanza e -fedeltà giurata, abbracciasse la setta ariana. Ma egli, costantissimo -nella vera religione, amò piuttosto di gloriosamente morire -sostenendola, che di guadagnarsi l'amicizia del re barbaro con -abbandonarla. Vittore Vitense[1616] è quegli che a lungo narra questo -fatto. Come poi san Prospero racconti sotto il presente anno il -passaggio di Sebastiano in Africa, e s'egli o Idacio abbia fallato ne' -tempi, non si può ben decidere; ma certo nel racconto d'Idacio si -scuopre della contraddizione. In quest'anno Teodosio Augusto, per animar -la gente alla coltivazion delle terre, ordinò che fossero esenti dai -pubblici carichi tutte quelle persone industriose che guadagnassero -nelle alluvioni, o nel diseccar le paludi[1617]. Con altro editto[1618] -del medesimo Augusto fu fatto sapere ai popoli, che essendosi inteso -come _Genserico_, nemico del romano imperio, era uscito con una -riguardevol flotta fuori del porto di Cartagine, senza sapersi su qual -paese egli dovesse piombare, contuttochè si sperasse che presto -arriverebbe Aezio coll'esercito, e benchè _Sigismondo_ (forse -_Sigisvoldo_) generale delle milizie, avesse fatto le possibili -disposizioni per la difesa delle coste: tuttavia si dava la licenza -dell'armi a tutti, per potersi opporre al tiranno, dovunque egli -comparisse. Andò poi il Barbaro contro la Sicilia, siccome abbiam -veduto. In un'altra legge[1619] ordina che tutti i beni del cesareo -fisco, passati in mano altrui, ancorchè ecclesiastici, sieno suggetti ai -pubblici carichi e tributi. Tralascio altre sue leggi. In questi tempi -fiorì san _Petronio_ vescovo di Bologna, registrato da Gennadio[1620] -fra gli scrittori ecclesiastici. Adone[1621] il chiama figliuolo di -_Petronio_ prefetto del pretorio; e certo si sa da una lettera di -sant'Eucherio[1622], suo contemporaneo, ch'esso santo _dalla pienissima -sede della potestà mondana_ era passato alla cattedra episcopal di -Bologna. Però non è improbabile che anch'egli avesse goduta la dignità -medesima di prefetto del pretorio. - -NOTE: - -[1608] Pagius, in Crit. Baron. ad hunc ann. - -[1609] Anastasius, in Sixto III. - -[1610] Prosper, in Chron. - -[1611] Victor Vitensis, de persec. Vandal., lib. 1. - -[1612] Idacius, in Chron. - -[1613] Cassiod., lib. 1, epist. 4. - -[1614] Prosper, in Chron. - -[1615] Idacius, in Chron. - -[1616] Victor Vitensis, de persecut. Vandal., lib. 1. - -[1617] Novell. 19, in Append., tom. 6. Cod. Theod. - -[1618] Novell. 20, ibidem. - -[1619] Novell. 21, ibidem. - -[1620] Gennadius, cap. 41, de Scriptor. Eccles. - -[1621] Ado, in Chron. Ætat. 6. - -[1622] Eucher., de contempt. mundi. - - - - - Anno di CRISTO CDXLI. Indizione IX. - - LEONE papa 2. - TEODOSIO II imper. 40 e 34. - VALENTINIANO III imper. 17. - -_Console_ - -CIRO solo. - - -Questo _Ciro_ fu console in Oriente, nè si sa perchè in Occidente non -fosse creato console alcuno per quest'anno. Era Ciro, per attestato di -Suida[1623], da Pano città dell'Egitto, pagano di professione, e per la -perizia in far versi entrò forte in grazia d'Eudocia imperadrice, -giacchè anche essa si dilettava forte di far la poetessa. Con sì alta -protezione salì egli ai gradi di general d'armata, di prefetto del -pretorio d'Oriente, di prefetto della città di Costantinopoli, di -console e di patrizio. Decaduta poi Eudocia, anch'egli cadde, ed -abbracciata la religion di Cristo fu creato vescovo, come diremo. Ne -parla anche Evagrio nella sua storia. Avendo veduto Teodosio che -Genserico coll'invadere la Sicilia, minacciava ancora l'imperio -orientale, e saputo che avea preso il titolo di re, determinò in -quest'anno di portare contra di lui la guerra in Africa. San -Prospero[1624] ci fa sapere che egli mise insieme una gran flotta, e la -spinse in Sicilia. Erano duci dell'armata _Ariovindo_, _Anassila_ e -_Germano_. Ma costoro, ossia che apprendessero il ritorno di Genserico -in Sicilia, o per ragione che si addurrà fra poco, non finirono mai di -muoversi verso l'Africa; e però passò il presente anno senza operazione -alcuna contra de' Vandali, e solamente con aggravio grande della -Sicilia. Ma Teofane[1625] riferisce questo fatto all'anno 449, con -aggiugnere che la flotta imperiale consisteva in mille e cento navi: dal -che atterrito Genserico, mandò ambasciatori a trattar di pace. Intanto -esso re barbaro, sempre più temendo che i popoli cattolici dell'Africa -si rivoltassero, maggiormente divenne crudele, e perseguitò massimamente -i vescovi e il clero; ed assaissimi in tal occasione soffrirono il -martirio, siccome abbiamo da sant'Isidoro[1626]. In quest'anno ancora, -per attestato d'Idacio[1627], venne a morte _Ermerico_ re degli Svevi in -Ispagna, dopo essere stato infermo per sette anni. Egli avea già -dichiarato re e successore suo nell'anno 438 _Rechila_ suo figliuolo, il -quale in questo medesimo anno stese di molto le sue conquiste, perchè -s'impadronì di Siviglia e delle provincie della Betica e di Cartagena. -Aggiugne esso storico che inviato _Asturio_ duce dell'una e dell'altra -milizia (per quanto si può credere da Aezio generale dell'imperadore) -nel territorio di Taragona in Ispagna, quivi disfece una gran -moltitudine di Bacaudi, cioè di contadini e d'altri, che ribellatisi ai -magistrati padroni, viveano di ladronecci ed assassinii. Prospero -Tirone[1628] è poi testimonio che in questi dì Aezio suddetto, dopo aver -pacificate le turbolenze della Gallia, se ne tornò in Italia, -probabilmente richiamato per unirsi con l'armata di Teodosio contra di -Genserico. Ma in questi tempi anche l'imperio greco patì delle -disgrazie, come lasciò scritto Marcellino conte[1629]. Imperocchè ad un -medesimo tempo si mossero i Persiani, i Saraceni, i Zanni, gl'Isauri e -gli Unni, chi da una parte e chi dall'altra, e devastarono molte -contrade de' cristiani sottoposte all'imperio suddetto. Teodosio Augusto -spedì contra di costoro _Anatolio_, dianzi console, ed _Aspare_, suoi -generali, la bravura de' quali mise freno a que' Barbari, e gl'indusse a -far tregua per un anno. Ma in questa non dovettero entrare gli Unni, -perchè seguita a dire lo stesso istorico, che costoro con grandi forze -entrarono nell'Illirico, e diedero l'ultimo eccidio a Naisso, a -Singiduno e a moltissime altre terre di quelle romane provincie. -Racconta egli finalmente, e lo scrisse ancora l'autore della Cronica -Alessandrina[1630], come cosa notabile, che in quest'anno _Giovanni_, di -nazione Vandalo, generale dell'imperadore, fu ucciso in Tracia, per -frode di _Arnegisclo_, ossia _Arnegisco_, generale della Dacia, oppur -della Tracia, che restò poi morto in una battaglia contro gli Unni, -siccome vedremo all'anno 447. Parimente Teofane[1631] racconta questo -fatto, ma fuor di sito, cioè all'anno 38 di Teodosio Augusto. E più -precisamente impariamo da lui che questo Giovanni, per soprannome -Vandalo, avea cominciato in Roma a far da tiranno contra di Valentiniano -Augusto. Ma che inviati da Teodosio Augusto _Aspare_ ed _Artaburio_ suoi -generali, costui fu sconfitto in una battaglia; ed essendosi egli sotto -la lor parola dato in lor mano, fu condotto a Teodosio, e procurato che -venisse provveduto di qualche posto. Ma Crisafio eunuco, allora -potentissimo nella corte, con inganno il fece levar di vita: la quale -iniquità Dio permise che da lì a poco restasse punita. Essendo succeduta -nel 449, o piuttosto nel 450, la caduta di Crisafio, si scorge a qual -tempo Teofane riferisca la morte di questo Vandalo: cosa che non può -stare, perchè Arnegisco fu ucciso nell'anno 447. Strano è che in Roma -succedesse la sollevazion di costui, e ch'egli fosse poi atterrato in un -conflitto dai generali di Teodosio, e che gli antichi non abbiano messo -meglio in chiaro questo notabil fatto. Pubblicò in questi tempi esso -Augusto una legge[1632], in cui proibì ai conti delle scuole militari di -battere e degradare gli uffiziali subalterni. Con altre leggi dichiarò -che a niuno dei difensori delle città fosse permesso il depor la sua -carica senza la licenza dell'imperadore; e che non si potesse opporre la -prescrizione quando si trattava degli aggravii e delle imposte del -pubblico. - -NOTE: - -[1623] Suidas, in Lexico, verb. _Cyrus_. - -[1624] Prosper, in Chron. - -[1625] Theoph., in Chronic. - -[1626] Isidorus, in Chronico Vandal. - -[1627] Idacius, in Chron. - -[1628] Prosper Tiro, in Chron. - -[1629] Marcell. Comes, in Chronico. - -[1630] Chronicum Alexandrinum ad hunc. ann. - -[1631] Theoph., in Chronograph. - -[1632] L. viris spectabil. Cod. Justinian. de Privil. Scholar. - - - - - Anno di CRISTO CDXLII. Indizione X. - - LEONE papa 3. - TEODOSIO II imper. 41 e 35. - VALENTINIANO III imper. 18. - -_Consoli_ - -DIOSCORO ed EUDOSSIO. - - -Il primo console si truova chiamato _Flavio Dioscoro_ in un'iscrizione -riferita da me altrove[1633]. Più volte finora si è parlato degli Unni, -barbari settentrionali, che abitavano nella Scitia, che oggidì -appelliamo Tartaria. Un grosso corpo di essi era entrato nelle Gallie, -collegati coi Romani. Ma il nerbo di quella nazione barbarica tuttavia -si fermava nelle sue fredde contrade, e costoro avevano già cominciato a -maltrattare i paesi dell'imperio orientale. Secondo il padre Pagi, in -quest'anno fecero di peggio, se pure si ha da mettere sotto l'anno -presente, e non piuttosto nell'antecedente, questa loro irruzione. Per -attestato di Marcellino conte[1634], nel precedente anno _Bleda_ ed -_Attila_, re d'essi Unni e d'altri popoli della Tartaria, saccheggiarono -l'Illirico e la Tracia. Ma più chiaramente parla di questa turbolenza -l'autore della Miscella[1635], con dire che Attila re degli Unni, uomo -forte e superbo, mentre signoreggiava insieme con Bleda suo fratello, -entrò nell'Illirico e nella Tracia, con dare crudelmente il guasto a -que' paesi, ed impadronirsi di tutte quelle città e castella, a riserva -di Adrianopoli e di Eraclea. Perciò fu richiamato indietro l'esercito -che era ito in Sicilia con intenzioni di far la guerra in Africa contra -di Genserico. Non ci è disdetto il sospettare che lo stesso Genserico -stuzzicasse gli Unni a muoversi contra dell'imperadore greco, per -liberare sè stesso dai pericoli che gli soprastavano. Vedremo in breve i -maneggi segreti che passavano fra questi Barbari, benchè divisi fra loro -da tanto paese. Giordano storico[1636], seguitato qui dal Sigonio, -lasciò scritto anche egli che Attila unito coi Gepidi, dei quali era in -que' tempi re _Arderico_, e coi Goti e Valani, e con altre diverse -nazioni, e coi re loro, diede il sacco a tutto l'Illirico, alla Tracia, -all'una e altra Mesia, e alla Scitia, cioè alla Tartaria minore; e che -avendo Teodosio spinto con quante forze potè _Arnegistio_, ossia -_Arnegisco_, suo generale, per arrestar questo torrente, si venne ad un -fatto d'armi con gli Unni presso Marcianopoli, principale città della -Mesia, così appellata da Marciana sorella di Traiano imperadore, ed in -esso il generale cesareo lasciò la vita. Ma questa battaglia e la morte -di Arnegisco succedette alcuni anni dopo, cioè nel 447, per quanto -scrive Marcellino conte. Di questa irruzione degli Unni parlano ancora -Cassiodoro[1637] e la Cronica Alessandrina[1638]. Il padre Pagi[1639] -crede che nell'anno precedente seguisse una battaglia fra l'armata di -Teodosio ed Attila re degli Unni, presso la Chersoneso, ossia penisola -della Tracia, e che nel presente seguisse la pace fra loro. Rapporta -egli le parole di Prisco retorico[1640], prese dagli estratti delle -legazioni, stampati nel primo tomo della Bizantina. Ma non si raccoglie -sicuramente da Prisco, autore per altro di quei tempi, e che ebbe mano -in que' medesimi scabrosi affari, l'anno di quella pace, potendo essere -che la medesima fosse trattata e conchiusa solamente dopo la battaglia -che dicemmo data da Arnegisclo nell'anno 447, perchè di questa sola -parlano gli antichi storici. Però d'essa mi serbo il farne menzione -allora. Sotto il presente anno sì Idacio[1641] che Marcellino[1642] -scrivono che si vide in cielo un'insigne cometa, e che le tenne dietro -la peste, la qual si diffuse per tutto il mondo. Intanto Genserico re -de' Vandali in Africa, non contento di esercitare la sua crudeltà contra -di que' popoli, e soprattutto contra dei cattolici, colla sua -intollerabil superbia, originata dai fortunati successi dell'armi sue, -venne anche in odio ai primarii uffiziali della sua corte ed armata. San -Prospero[1643] è quegli che racconta il fatto. Però alcuni di essi -macchinarono una congiura contra di lui; ma scoperti, pagarono dopo -gravi tormenti colla vita il fio della mal condotta impresa. E -perciocchè il re crudele sospettò di moltissimi altri, anch'essi li levò -dal mondo, di maniera che venne ad indebolirsi più per questo domestico -accidente, che se fosse stato sconfitto in guerra. Probabilmente di qui -avvenne che Genserico diede orecchio ai trattati di pace, alla quale era -portato anche Valentiniano Augusto, il quale non poteva di meno, al -mirare addosso all'imperio d'Oriente quel gran diluvio di barbari Unni, -d'esserne soperchiato anch'egli nelle parti sue. Fu conchiusa essa pace, -e restò, in vigor d'essa, all'imperador d'Occidente qualche provincia in -Africa; ma qual fosse, nol so io dire. Cominciò in questi tempi, siccome -osservò il padre Pagi, l'eresia d'Eutiche, ossia Eutichete, in Oriente. -E Teodosio Augusto pubblicò un editto[1644] per mettere freno alle frodi -e concussioni che facevano i suoi ministri nel prendere la quarta de' -beni che i curiali lasciavano dopo di sè, da applicarsi al fisco, -ordinando che tutta l'eredità passasse ne' figliuoli, nipoti, pronipoti, -e nel padre, avolo e bisavolo maschi, con altre riserve e provvisioni. E -Valentiniano Augusto con sua legge[1645] data in Ravenna ampliò i -privilegi de' causidici; e con un'altra restituì ai conti del sacro e -privato erario la facoltà di condannare i giudici, che dianzi era stata -loro levata, per mettere briglia all'avarizia de' palatini. È noto che -questa legge è data in _Spoleti_ a dì 27 di settembre: il che ci può far -conghietturare che Valentiniano nel presente anno andasse a Roma. - -NOTE: - -[1633] Thesaur. Novus Inscript., pag. 406. - -[1634] Marcell. Comes, in Chron. - -[1635] Histor. Miscell., lib 14. - -[1636] Jordan., de Regnor. success. - -[1637] Cassiod., in Chron. - -[1638] Chron. Alexandr., ad hunc ann. - -[1639] Pagius, in Crit. Baron. - -[1640] Priscus, in Excerpt. Legation. - -[1641] Idacius, in Chronic. - -[1642] Marcell. Comes, in Chronico. - -[1643] Prosper, in Chron. - -[1644] Novell. II, 2, tom. 6 Append. Cod. Theod. - -[1645] Novell. 34, ibid. - - - - - Anno di CRISTO CDXLIII. Indizione XI. - - LEONE papa 4. - TEODOSIO II imp. 42 e 36. - VALENTINIANO III imperad. 19. - -_Consoli_ - -PETRONIO MASSIMO per la seconda volta e PATERNO, o piuttosto PATERIO. - - -Il padre Pagi[1646] pretende che _Paterio_, e non già _Paterno_, sia il -console di questo anno. Il Relando[1647] preferisce _Paterno_. Ma facile -è che il nome non tanto usuale di _Paterio_ dagl'ignoranti copisti sia -stato mutato in _Paterno_; e le ragioni del Pagi sembrano più gagliarde. -In quest'anno abbiamo, per testimonianza di Marcellino[1648] conte, -essere caduta tanta neve, che durò sei mesi sopra la terra, e per -cagione dello smoderato freddo perirono migliaia d'animali. Egli -aggiugne che Teodosio imperadore tornò dalla spedizione d'Asia a -Costantinopoli. Altrettanto abbiamo dalla Cronica Alessandrina[1649]. Ma -contra chi fosse tale spedizione, niuno lo scrive. Certo non fu contra -gli Unni, perchè questi per allora non passarono in Asia. Nel presente -anno, per attestato di san Prospero[1650], riuscì alla vigilanza di san -Leone papa di scoprire in Roma stessa una gran ciurma di Manichei -nascosti, i quali furono da lui obbligati a rivelare tutta l'empietà -delle loro dottrine, e i lor libri consegnati al fuoco. Giovò a tutto il -cattolicismo questa scoperta, perchè si venne a sapere in quali -provincie e città dimorassero segretamente i lor falsi vescovi e preti, -di modo che sì in Occidente che in Oriente provvidero i vescovi -all'infezione che andavano seminando. E san Leone sopra ciò scrisse -delle istruzioni a tutti. In Ispagna, per relazione di Prospero -Tirone[1651], gli Alani, re o capo de' quali era _Sambida_, partirono -fra loro le ville abbandonate dai popoli della città di Valenza. E da -Idacio[1652] sappiamo che, in luogo di _Asturio_ generale dell'armata -imperiale di Spagna, fu mandato dall'imperador Valentiniano _Merobaude_, -persona nobile, e che per lo studio dell'eloquenza, e specialmente pel -suo buon gusto nell'arte, poteasi paragonar con gli antichi, e per -questi suoi meriti fu onorato di molte statue. Appena egli ebbe posto il -piede in Ispagna, che mise freno all'insolenze de' Bacaudi, rustici -ribelli, come di sopra accennai, che infestavano Aracillo città della -Cantabria, oggidì Biscaia. Ma questo valentuomo poco durò in -quell'impiego, perchè per invidia d'alcuni fu richiamato d'ordine di -Valentiniano Augusto a Roma. Nel presente anno esso Augusto pubblicò una -legge[1653], con cui vieta il poter procedere contra dei poveri -africani, che, spogliati di tutto, s'erano fuggiti in Italia, per -obbligarli a pagare i debiti e le sigurtà da lor fatte. Altre leggi si -sono emanate da lui in quest'anno, e due specialmente date in Roma nella -piazza di Traiano: il che ci fa intendere ch'esso imperadore fu in -quest'anno sul principio di marzo a consolare il popolo romano colla sua -presenza. Nell'agosto poi susseguente egli si truova in Ravenna. Accadde -in questi tempi, come osservano il cardinal Baronio ed il Pagi, che -l'insigne scrittore e vescovo di Ciro, _Teodoreto_, creduto fautore -degli errori di Nestorio, fu per ordine di Teodosio Augusto sequestrato -nella sua diocesi. - -NOTE: - -[1646] Pagius, Crit. Baron. ad hunc annum. - -[1647] Reland., in Fastis. - -[1648] Marcell. Comes, in Chron. - -[1649] Chron. Alexandr. - -[1650] Prosper, in Chron. - -[1651] Prosper Tiro, in Chron. - -[1652] Idacius, in Chron. - -[1653] Novell. 22, tom. 6 Cod. Theod. - - - - - Anno di CRISTO CDXLIV. Indizione XII. - - LEONE papa 5. - TEODOSIO II imper. 43 e 37. - VALENTINIANO III imperad. 20. - -_Consoli_ - -TEODOSIO AUGUSTO per la diciottesima volta ed ALBINO. - - -Regnavano nella Scitia, ossia Tartaria, i due fratelli _Bleda_ ed -_Attila_, siccome è detto di sopra; e Bleda pare che avesse più popoli -sottoposti che il fratello Attila. Ma potendo più nel cuor d'Attila -l'ambizione che la ragione, e perchè egli non amava di aver compagno nel -trono, fraudolentemente uccise Bleda, per quanto narra san Prospero, nel -presente anno[1654], e dopo lui Cassiodoro[1655], con forzar tutte -quelle popolazioni a rendere ubbidienza a sè stesso. Lo attesta anche -Giordano storico[1656], con aggiugnere che questo re crudele mise -insieme un'immensa armata, per desiderio di soggiogare i Romani e -Visigoti; e correa voce che in questo terribil esercito si contassero -cinquecento mila persone: numero probabilmente ingrandito dal timore di -allora. Ciò può farci sospettare che Attila non fosse mai passato nella -Gallia, come parve di sopra che supponesse lo storico suddetto. -Marcellino conte[1657] riferisce all'anno seguente la morte di Bleda. -Attesta ancora questo scrittore che morì nell'anno presente, in età di -quarantacinque anni, _Arcadia_, figliuola d'Arcadio imperadore, e -sorella di Teodosio Augusto, la quale, seguendo le pie esortazioni di -Pulcheria Augusta sua sorella, conservò la verginità fino alla morte. -Ella godeva il titolo di _nobilissima_, e fabbricò in Costantinopoli le -terme appellate Arcadiane. Gennadio[1658], in iscrivendo che _Attico_, -vescovo di Costantinopoli, indirizzò un libro della fede e verginità -_alle regine figliuole d'Arcadio imperadore_, vi comprende ancora questa -principessa, molto lodata per la sua pietà e per altre virtù. Finì -ancora di vivere nel presente anno san _Cirillo_, celebre vescovo -d'Alessandria, e scrittore insigne della Chiesa di Dio, al cui zelo -principalmente si dee l'abbattimento di Nestorio e della sua eresia. Era -contra di lui esacerbato _Teodoreto_, famoso vescovo di Ciro, e dopo la -di lui morte ne sparlò non poco; ma le virtù di Cirillo sono sopra le -appassionate dicerie di Teodoreto. Sotto questo anno mette l'autore -della Cronica Alessandrina[1659] la discordia nata fra Teodosio Augusto -ed Eudocia sua moglie. Ma perchè il padre Pagi pretende ciò accaduto -anche più tardi, ne parleremo più abbasso. Certo la cronologia si truova -ben imbrogliata in questi tempi. San Leone papa seguitò nel presente -anno a scoprire tutte le ribalderie de' manichei in Roma, e pubblicò il -processo fatto contra di loro. Essendo poi stato in luogo di san Cirillo -eletto vescovo di Alessandria Dioscoro, egli non tardò a spedire -un'ambasceria al romano pontefice. Costui era creduto uomo di rara -pietà, e certamente fu nemico di Nestorio; ma non tardò a scoprirsi -sotto la pelle di agnello un lupo. Veggonsi in quest'anno alcune leggi -di Teodosio e Valentiniano[1660] che riguardano le esenzioni e i tributi -da pagarsi. - -NOTE: - -[1654] Prosper, in Chronic. - -[1655] Cassiod., in Chronic. - -[1656] Jordan., de Reb. Get., cap. 35. - -[1657] Marcell. Comes, in Chron. - -[1658] Gennad., de Script. Eccl. - -[1659] Chron. Alexand. - -[1660] Append. tom. 6, Cod. Theodos. - - - - - Anno di CRISTO CDXLV. Indizione XIII. - - LEONE papa 6. - TEODOSIO II imper. 44 e 38. - VALENTINIANO III imperad. 21. - -_Consoli_ - -VALENTINIANO AUGUSTO per la sesta volta e NOMO, ossia NONIO. - - -In una iscrizione da me pubblicata nell'appendice, tom. IV della mia -Raccolta, il secondo console si vede appellato _Abinio_. Avvenne in -Costantinopoli in quest'anno, per testimonianza di Marcellino -conte[1661], che, svegliatosi nel circo un tumulto e una rissa popolare, -quivi restarono non pochi privi di vita. Forse ancora appartiene a -questi tempi ciò che narra Prospero Tirone[1662], cioè che i barbari -Alani, ai quali Aezio patrizio avea assegnate delle terre nella Gallia -ulteriore da dividersi con gli abitatori di quelle contrade, trovando -della resistenza negli antichi padroni d'esse terre, misero mano -all'armi, e s'impadronirono di tutto per forza. Aggiugne ancora che la -_Sabaudia_, oggidì la Savoia, fu assegnata a quei Borgognoni ch'erano -rimasti in vita dopo l'eccidio del loro regno (accennato di sopra) da -dividersi con quei paesani. Questa è la prima certa notizia che s'abbia -del nome della Sabaudia; perchè non sappiam di sicuro che Ammiano -Marcellino[1663] ne parli, essendo scorretto il suo testo, ed avendovi -per conghiettura riposto Adriano Valesio il suddetto nome. Abbiamo -parimente da Idacio[1664] che in Astorga città della Gallicia furono -scoperti varii manichei, e ne fu fatto processo, il quale da esso -_Idacio_ e da _Turibio_ vescovi fu inviato ad _Antonino_ vescovo di -Merida. Ed ecco il frutto delle istruzioni che in questi medesimi tempi -furono mandate da san Leone papa a tutte le provincie cattoliche. -Aggiugne esso Idacio che i Vandali all'improvviso sbarcarono in -Gallicia, e ne asportarono assaissime di quelle famiglie. Cominciò in -quest'anno Dioscoro, vescovo d'Alessandria, uomo violento, a perseguitar -i parenti di san Cirillo, fomentato in ciò da Nomo console: sopra di che -son da vedere il cardinal Baronio e il padre Pagi. Non bastò al -vigilantissimo papa san Leone di scoprire in Roma i manichei, e di far -palesi a tutti le loro empie e ridicole opinioni: si servì ancora del -braccio secolare per metterli in dovere, con avere ottenuto da -Valentiniano Augusto un editto[1665], in cui ordina che costoro sieno -cacciati dalla milizia e dalle città, che restino esclusi dalle -successioni, con altre pene che quivi si possono leggere. E perciocchè -_Ilario_, vescovo di Arles, si attribuiva troppa autorità sopra i -vescovi della Gallia, san Leone ottenne dal medesimo Augusto un altro -rescritto[1666], indirizzato ad _Aezio_ generale, nel quale fu -provveduto ai diritti del sommo pontefice. Sopra questa controversia -abbiamo una dissertazione del Quesnel nell'edizione delle opere di san -Leone. Per altro si smorzò presto questo fuoco, ed Ilario fu ed è -tuttavia riconosciuto per uomo santo. Diede egli fine ai suoi giorni -nell'anno 449. È degno d'osservazione un editto[1667], indirizzato in -quest'anno da Valentiniano Augusto ad _Albino_ prefetto del pretorio, da -cui apparisce che i _Numidi_ e i _Mori Sitifensi_ avevano inviati i loro -ambasciatori ad esso imperadore, acciocchè fossero regolati i tributi -dovuti al fisco: il che fu fatto. Quivi ancora si vede nominata -_Costantina_, città della Numidia, alla cui plebe, non meno che ai -curiali, si conservano i privilegii. Di più, è ivi ordinato che chiunque -_nelle provincie africane pertinenti all'imperadore_ vorrà appellarsi, -l'appellazione andrà al prefetto di Roma. Ed erano tuttavia al governo -di quelle provincie un duce, un consolare e un presidente con altri -ufficiali. Per tanto di qui intendiamo che almeno una parte della -Numidia e le due Mauritanie e qualche altra provincia dell'Africa -restavano tuttavia sotto il dominio di Valentiniano imperador -d'Occidente. A tali notizie si aggiunga ciò che Vittore Vitense scrive, -dicendo che Genserico partì le conquiste da lui fatte in Africa col suo -esercito. Prese per sè la provincia _Bizacena, l'Abaritana, la Getulia e -parte della Numidia_; e divise all'esercito la provincia _Zeugitana_, -ossia la _Proconsolare_, dove era Cartagine; e che le altre provincie -devastate rimasero in potere dell'imperadore. Da essa legge, e da altre -ch'io tralascio, noi ricaviamo che ne' mesi di maggio, giugno e luglio -Valentiniano soggiornava in Roma. La cronologia di Teofane[1668] è in -questi tempi imbrogliata. E però non so se appartenga al presente anno -ciò ch'egli narra di _Antioco_ patrizio e balio dell'imperador Teodosio, -il quale per la smoderata sua superbia fu degradato da esso Augusto, e -forzato a farsi cherico, con restar anche confiscato il suo palagio. E -perchè costui era eunuco, uscì un editto che niuno di tal razza, assai -numerosa allora in Oriente, potesse da lì innanzi salire alla dignità di -patrizio. - -NOTE: - -[1661] Marcell. Comes, in Chron. - -[1662] Prosper Tiro, in Chronic. - -[1663] Ammianus Marcell., lib. 15, cap. 11. - -[1664] Idacius, in Chron. - -[1665] Cod. Theod. Append. tom. 6. Novell., lib. 2, tit. 2. - -[1666] Ibid., tit. 24. - -[1667] Ibid., tit. 23. - -[1668] Theoph., in Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO CDXLVI. Indizione XIV. - - LEONE papa 7. - TEODOSIO II imper. 45 e 39. - VALENTINIANO III imperad. 22. - -_Consoli_ - -FLAVIO AEZIO per la terza volta e QUINTO AURELIO SIMMACO. - - -Per attestato di Marcellino conte[1669], in quest'anno fu gravemente -afflitta la città di Costantinopoli dalla fame, e a questo malore tenne -dietro la peste. Attaccatosi anche il fuoco al tempio maggiore di essa -città, tutto andò in preda delle fiamme. Abbiamo inoltre da -Idacio[1670], che mandato in Ispagna _Vito_ generale dell'armata -cesarea, costui con un rinforzo ancora di Goti andò a fare il bravo -nella provincia di Cartagine e nella Betica, figurandosi di poter -ricuperare dalle mani degli Svevi quelle contrade. Ma sopraggiunto con -le sue forze _Rechila_ re d'essi Svevi, il coraggioso condottier de' -Romani si raccomandò alle gambe: il che fu cagione che gli stessi Svevi -diedero un terribil guasto a quel paese. Intanto i popoli della Bretagna -erano fieramente infestati, non solo dai Pitti, gente barbara venuta ne' -precedenti secoli in quella parte della gran Bretagna che oggidì -appelliamo Scozia, ma eziandio dagli Scoti, anch'essi barbara gente, che -s'erano anticamente impadroniti dell'Ibernia, oggidì Irlanda, e che -diedero poscia il nome alla Scozia, dappoichè n'ebbero cacciati i Pitti. -Abbiamo da Beda[1671] e dall'autore della Miscella[1672] che i Britanni -in quest'anno mandarono, per cagione di questa calamità, una lettera -piena di lagrime e di guai ad Aezio generalissimo di Valentiniano e -console la terza volta, scongiurandolo d'inviar loro soccorsi, perchè -non poteano tener saldo contra la forza di quei Barbari veramente -crudeli. Scrisse san Girolamo[1673] di aver veduto nella Gallia, quando -era giovane, alcuni degli Scoti, gente britannica, i quali mangiavano -carne umana. E che costoro, benchè trovassero alla campagna gregge di -porci, buoi e pecore, pur solamente si dilettavano di tagliar le natiche -ai pastori e le mammelle alle donne, tenendo questo pel miglior boccone -delle lor tavole. Aezio compatì i Britanni, ma non potè dar loro aiuto -alcuno, perchè era necessitato a tener di vista Attila re degli Unni, -che andava rodendo varie provincie, con prendere e desolare città e -castella. Questa narrazione, autenticata da Beda, ci fa intendere che -Attila seguitava tuttavia a tener in apprensione tanto l'imperio -orientale quanto l'occidente, con far delle scorrerie e rovinar città -nelle provincie romane. Forse anche a questi tempi, e non già, come -pretende il padre Pagi, è da attribuire l'invasione e la pace degli -Unni, ch'egli rapporta all'anno 441 e 442. - -Questo ferocissimo re Attila, di professione idolatra, signoreggiando ad -immensi popoli, era talmente salito in credito di crudeltà e potenza, -che facea paura all'Europa tutta. Prisco istorico, che, per -testimonianza di Giordano[1674], fu inviato a lui ambasciatore da -Teodosio Augusto, lasciò scritto: che avendo egli passato nel suo -viaggio la Tisia, la Tibisia e la Dricca (forse il Tibisco e la Drava), -arrivò a quel luogo, dove Fidicola, il più bravo dei Goti, fu ucciso per -inganno dei Sarmati. Poco lungi trovò un borgo, in cui era il re Attila, -borgo a guisa di una città vastissima colle mura di legnami così ben -commessi, che non si scopriva la lor commessura. V'erano vaste sale, -camere e portici con pulizia disposti, e nel mezzo un ampio cortile che -dava assai a conoscere essere quello un palazzo regale. E tale era -l'abitazion barbarica d'Attila, ch'egli preferiva a tutte le città da -lui prese. Descrivendo poi la persona d'Attila, aggiugne che spirava -superbia il suo passeggiare, girando egli di qua e di là gli occhi, -acciocchè dal movimento stesso del corpo apparisse la sua possanza. Era -vago di guerreggiare, ma procedeva con riguardo ne' combattimenti; a chi -il supplicava, compariva indulgente; e il trovava favorevole chiunque si -arrendeva a lui sulla sua parola: di statura bassa, con petto largo, -testa grande, occhi piccioli, poca barba, capelli mezzo canuti, naso -schiacciato, di colore scuro: uomo, secondo il suo naturale, di sommo -ardire, ma accresciuto dall'essergli stata portata da un bifolco una -spada, trovata per accidente, ch'egli si figurò essere la spada di -Marte. Per altro certa cosa è che gli _Unni_, presso i Latini _Hunni_, -furono popoli della Scitia, cioè della Tartaria, la quale si stende per -un immenso tratto dell'Asia settentrionale. _Chunni_ sono ancora -chiamati dagli antichi, perchè pronunziavano con asprezza l'aspirazione. -Ammiano Marcellino[1675], descrivendo i movimenti di costoro circa -l'anno di Cristo 375, ce li rappresenta tali, quali appunto anche oggidì -sono i Tartari confinanti colla Russia; gente fiera, avvezza a vivere -sotto le tende e al nudo cielo, e a sofferire il sole e la pioggia e la -neve, servendosi di rado di tetto alcuno, vivendo, come le bestie, di -radici d'erbe e di carne mezzo cruda. Senza abitazione fissa passavano -da un luogo all'altro, e combattevano su cavalli brutti, ma veloci, non -mai con ischiere ordinate, ma tumultuariamente, fuggendo, tornando, -secondochè se la vedeano bella. Il loro vestito era di pelli d'animali; -e perchè non nascesse loro la barba, si abbrustolavano le guance con -ferri infocati, di modo che parevano piuttosto bestie da due piedi, o -fantocci di legno fatti con un'accetta, che uomini. Fin dove arrivasse -allora il dominio di Attila, nol possiam discernere. Probabile è che -avesse già stese le stabili sue conquiste fino al Danubio, con passar -anche di qua, e che possedesse, se non tutta, almeno in parte la -Sarmazia, oggidì Polonia, e la Dacia antica, cioè quella che è oggidì -Transilvania, con altri paesi. Si sa ancora da Prisco che Attila avea -assediata e presa la città di Sirmio vicina a Tauruno, oggidì Belgrado. -Però, come già avvertì il Bonfinio[1676], e come si ricava dall'autore -della Miscella[1677], da san Prospero[1678] e da Giordano storico[1679], -gli Unni signoreggiavano anche nella Pannonia. Già abbiam detto che -costoro erano colle scorrerie penetrati di qua dal Danubio con devastare -la Mesia e la Tracia. Ed appunto Prospero Tirone[1680], dopo aver -narrato la morte di Bleda, ucciso dal fratello Attila, al susseguente -anno scrive che l'Oriente patì una terribil rovina, perchè non meno di -settanta città furono date a sacco e devastate dagli Unni, non avendo -potuto Teodosio Augusto impetrare soccorso alcuno dall'imperador -d'Occidente. Diede in quest'anno Valentiniano Augusto due leggi[1681] in -Roma, colle quali prescrive buone regole, affinchè sieno valide le -ultime volontà delle persone. - -NOTE: - -[1669] Marcell. Comes, in Chron. - -[1670] Idacius, in Chron. - -[1671] Beda, Histor. lib. 1, cap. 13. - -[1672] Histor. Miscell., lib. 14. - -[1673] Hieron., lib. 2 contra Jovinian. - -[1674] Jordan., de Reb. Getic., cap. 34. - -[1675] Ammian., lib. 31, cap. 2. - -[1676] Bonfinius, Rer. Hungar., decad. 1, lib. 3. - -[1677] Histor. Miscell., lib. 14. - -[1678] Prosper, in Chron. - -[1679] Jordan., de Reb. Getic., cap. 34. - -[1680] Prosper Tiro, in Chron. - -[1681] Cod. Theod., tom. 6, in Append. - - - - - Anno di CRISTO CDXLVII. Indizione XV. - - LEONE papa 8. - TEODOSIO II imper. 46 e 40. - VALENTINIANO III imper. 23. - -_Consoli_ - -GALLIPIO, ossia ALIPIO, ed ARDABURIO. - - -Fu quest'anno funesto per la città di Costantinopoli, perchè, secondochè -attesta Marcellino conte[1682], con cui si accorda la Cronica -Alessandrina[1683], sì terribili tremuoti si fecero in essa sentire, che -caddero in gran parte le mura di quell'augusta città con cinquantasette -torri. Si stese sopra altre città lo stesso flagello, a cui tenne dietro -la carestia e un pestilente odore dell'aria colla morte di molte -migliaia d'uomini e di giumenti. Nicefero[1684] più diffusamente -racconta i lagrimevoli effetti di questi tremuoti, che durarono, -sentendosi di tanto in tanto le loro scosse, per sei mesi, e fecero poi -gran rovina nella Bitinia, nelle due Frigie, nell'Ellesponto, in -Antiochia e in altre contrade d'Oriente, di modo che il popolo di -Costantinopoli coll'imperadore, temendo sempre d'essere seppelliti sotto -le case traballanti, uscirono alla campagna. A questa domestica calamità -s'aggiunse l'esterna, perchè, segue a dire il suddetto Marcellino, che -il re _Attila_ con passi nimici venne fino alle Termopile, passata la -Tessaglia; e che Arnegisco generale d'armata nella Dacia Ripense per -l'imperador Teodosio, combattendo bravamente contra l'esercito d'Attila, -dopo aver fatta grande strage de' nemici, rimase anch'egli ucciso sul -campo. Nella Cronica Alessandrina[1685] si vede registrato il fatto -medesimo, se non che Arnegisco vien chiamato generale di armata nella -Tracia, ed egli probabilmente difendeva l'una e l'altra provincia. Ivi è -scritto di più, che in quest'anno fu ricuperata Marcianopoli città della -Mesia presso il Ponto Eusino, ossia mar Nero. Sotto quest'anno narra -Idacio[1686] che furono portati in Ispagna gli scritti di _san Leone_ -papa contra dei Priscillianisti eretici, e sopra ciò esiste una sua -lettera a _Turibio_ vescovo d'Astorga. Scrisse eziandio il santo -pontefice a _Gennaro_, vescovo d'Aquileia, e a _Settimio_, vescovo -d'Altino, contro i Pelagiani, che in quella provincia alzavano la testa. -Ma intorno a ciò son da vedere gli Annali del cardinal Baronio, la -Storia pelagiana del cardinal Noris, e il Pagi sopra gli Annali di esso -Baronio. Per testimonianza di Prospero Tirone[1687], cominciò a regnare -in quest'anno sopra i Franchi, popoli della Germania, _Meroveo_, essendo -mancato di vita _Clodione_, il quale, per attestato di Prisco[1688] -retorico, fu veramente padre di esso Meroveo. E da questo principe -discese la linea merovingia dei re di Francia, ch'ebbe poi fine a' tempi -del re Pippino. In quest'anno ancora, secondo l'opinione del padre -Pagi[1689], terminò i suoi giorni _san Procolo_ patriarca di -Costantinopoli, ed ebbe per successore san Flaviano. Narra Niceforo -Callisto[1690] che Crisafio eunuco, dai cui cenni era allora aggirata la -corte di Teodosio imperadore, pretendeva che Flaviano mandasse un regalo -ad esso Augusto per l'elezione e consecrazione fatta di lui. Flaviano -gl'inviò dei pani benedetti, ma non già oro, come sperava l'eunuco. E -quindi nacque l'odio di esso Crisafio contra di Flaviano, e il desiderio -di farlo deporre. Ma perciocchè non gli sarebbe mai venuto fatto, finchè -_Pulcheria Augusta_, sorella di Teodosio imperadore, continuava -nell'autorità grande che ella godeva in corte e presso il fratello, -pensò prima a levar di mezzo questo ostacolo, e perciò si unì con -_Eudocia_ moglie dell'imperadore, e la indusse a fare il possibile per -iscavalcar la cognata. S'era già allignata l'invidia in cuor d'Eudocia -al mirar essa Pulcheria, che stava così innanzi nella grazia -dell'imperadore, e il governava, per così dire, coi suoi consigli. -Maggiormente ancora si alterò l'animo suo per una burla fatta da essa -Pulcheria, donna savissima, al fratello Augusto. La racconta -Cedreno[1691]. Era solito Teodosio a sottoscrivere le carte e i -memoriali che gli erano presentati dai ministri, troppo buonamente, -senza leggerli. Volendo la saggia principessa farlo ravvedere di questa -negligenza, lasciò correre un memoriale, in cui, sotto certo pretesto, -il pregava di venderle per serva l'imperadrice _Eudocia_ sua moglie. -Secondo il costume, lo sottoscrisse Teodosio senza leggerlo. Eudocia -dipoi, venuta in camera di Pulcheria, fu ritenuta da essa; e benchè -l'imperador la chiamasse, per alcun poco ricusò di liberarla, adducendo -d'averla comperata. Fu una burla fatta a buon fine; ma i principi non -son gente che facilmente soffra d'essere beffata. Però Eudocia, -probabilmente valendosi di questa congiuntura, e certo delle spinte che -le dava Crisafio, tanto fece, tanto disse, che smosse contra della -cognata il marito Augusto, con persuadergli di farla diaconessa. Egli ne -dimandò il parere al patriarca Flaviano, e questi segretamente ne avvisò -Pulcheria; nè di più ci volle, perchè la buona principessa da sè stessa -si ritirasse dalla città, e si mettesse a far vita privata e tranquilla. -Allora Eudocia, con prendere le redini, si mise a governar l'imperio ed -anche l'imperadore; ed oltre a ciò, irritò il di lui animo contra di -Flaviano, perchè avesse rivelato il segreto. Di qui poi venne un fiero -insulto alla religione cattolica, e una frotta di gravissimi malanni -contra dello stesso Teodosio, per esser egli rimasto privo dei consigli -della saggia e piissima Pulcheria. Valentiniano Augusto nell'anno -presente pubblicò un editto[1692], indirizzato ad _Albino_ prefetto del -pretorio e patrizio, contro i rompitori de' sepolcri: del qual delitto -apertamente dicono che erano allora accusati gli ecclesiastici, i quali, -condotti da uno sregolato zelo contra le memorie de' pagani, si -prendevano la libertà, senza che ne fosse inteso il sovrano, di -atterrare i loro sepolcri. Contra di essi, ancorchè fossero vescovi, è -intimata la pena dell'esilio. Con altra legge esso imperadore si mostrò -favorevole ai liberti, de' quali era ben grande il numero, con ordinare -che da' figliuoli od eredi di chi gli avea manomessi non potessero -essere richiamati alla schiavitù; e che avendo essi liberti dei -figliuoli, ad essi pervenisse l'intera eredità del padre. E morendo -senza figliuoli, un terzo di beni si avesse da consegnare ai figliuoli o -pure ai nipoti di chi loro avea data la libertà. E perciocchè molti -mercatanti faceano i lor traffichi senza entrar nelle città per ischivar -le dogane, con altra legge proibì questa loro usanza. - -NOTE: - -[1682] Marcell. Comes, in Chron. - -[1683] Chron. Alexandr. - -[1684] Nicephorus, lib. 14, cap. 46. - -[1685] Chron. Alexandr. - -[1686] Idacius, in Chron. - -[1687] Prosper Tiro, in Chron. - -[1688] In Excerpt. Legation., tom. 1 Histor. Byzantin. - -[1689] Pagius, in Critic. ad Annal. Baron. - -[1690] Nicephorus, lib. 14, cap. 47 Histor. Eccl. - -[1691] Cedien., in Histor. - -[1692] Cod. Theod. in Append. tom. 6. - - - - - Anno di CRISTO CDXLVIII. Indizione I. - - LEONE papa 9. - TEODOSIO II imp. 47 e 41. - VALENTINIANO III imper. 24. - -_Consoli_ - -FLAVIO ZENONE e RUFIO PRETESTATO POSTUMIANO. - - -_Postumiano_, console occidentale, fu figliuolo di _Flavio Avito -Mariniano_, che era anch'egli salito alla dignità del consolato -nell'anno di Cristo 423, come si ha da una iscrizione del Grutero[1693]. -_Zenone_ console orientale, per attestato di Damascio, nella Vita -d'Isidoro presso Fozio, era tuttavia pagano, e si studiò di abolire la -religion cristiana, ma con una morte violenta Dio tagliò la strada ai -suoi disegni. Bisogna che costui avesse gran potere e credito, perchè -Prisco istorico[1694] nota aver Teodosio avuta paura che Zenone gli -usurpasse l'imperio. E sappiamo ancora che fu generale di armata, e -comandava a tutte le milizie dell'Oriente. Succedette in quest'anno un -altro avvenimento famoso nella corte dell'imperadore d'Oriente, che -viene narrato dalla Cronica Alessandrina[1695], da Teofane[1696] e dagli -altri autori greci. _Paolino_, maggiordomo e favorito di Teodosio -Augusto, godeva ancora non poco della grazia dell'imperadrice _Eudocia_, -siccome quegli che influì non poco ad alzarla dal basso suo stato al -trono imperiale. Si trovava egli in letto per male di un piede, allorchè -un pover'uomo presentò all'imperador Teodosio, come cosa rara, un pomo -di straordinaria grandezza, nato nella Frigia. Teodosio gli fece subito -donare centocinquanta scudi d'oro, e mandò il pomo in dono all'Augusta -moglie Eudocia, ed ella il mandò a donare a Paolino, il quale, nulla -sapendo onde l'imperadrice l'avesse avuto, lo spedì come cosa rarissima -per regalo all'imperadore, a cui fu presentato mentre usciva di chiesa. -Teodosio non sì tosto fu al palazzo, che chiese conto del pomo dalla -moglie. Ella rispose di averlo mangiato. Di nuovo la interrogò, se lo -avesse mangiato, oppure inviato a qualche persona; ed ella con -giuramento replicò che lo avea mangiato. Questa menzogna mise certi -sospetti in capo a Teodosio, di modo che ne seguì separazione e divorzio -fra di loro; e fu cagione ch'esso Augusto, conceputo mal animo contro di -Paolino, da lì a qualche tempo il fece ammazzare. Eudocia da questo -colpo vedendo offesa pubblicamente la riputazione sua, perchè venne a -palesarsi ad ognuno che per cagione di lei era incontrata ad esso -Paolino quella disavventura, dimandò licenza all'imperadore di poter -passare alla visita dei luoghi santi di Gerusalemme, e la ottenne. -Allora fu ch'essa passò per Antiochia, secondochè abbiamo dalla Cronica -Alessandrina[1697], e non già nell'anno 439, come ha Evagrio, dove -ricevette di grandi onori. Di là poi si trasferì a Gerusalemme, e quivi -si trattenne sino al fine della vita, con aver allora rifatte le mura -tutte, e compartiti altri benefizii a quella santa città. - -Strano è che nella Cronica Alessandrina suddetta venga riferito un tal -fatto sotto l'anno di Cristo 444, quando si è veduto che dopo -l'assunzione di Flaviano alla sedia patriarcale, accaduta nel presente -anno, Eudocia fu esaltata più che mai per la ritirata di Pulcheria -Augusta. Ma finalmente il continuatore di essa Cronica, che si crede -vivuto sotto l'imperadore Eraclio, potè sbagliare nei conti. Più strano -può parere, come nella Cronica di Marcellino conte, più vicino a que' -tempi, si truovi scritto molto più indietro, cioè all'anno 440[1698], -che Paolino maestro degli uffizii, per ordine di Teodosio Augusto, fu -ucciso in Cesarea di Cappadocia. Poscia all'anno 444 narra lo stesso -Marcellino, che _Saturnino_ conte della guardia domestica di Teodosio, -mandato apposta da esso Augusto, uccise Severo prete e Giovanni diacono, -ministri dell'imperadrice Eudocia in Gerusalemme. Eudocia, irritata per -questo fatto, fece tagliare a pezzi il medesimo Saturnino; laonde, per -comandamento del marito Augusto, essa venne spogliata di tutti i reali -ministri, ed in tale stato rimase dipoi fino alla morte nella suddetta -città. Son certamente fuori di sito questi fatti. Teofane[1699] e -Niceforo Callisto[1700] più accuratamente gli scrivono succeduti -dappoichè Eudocia si trasferì a Gerusalemme, e però tali omicidii -dovettero seguire nell'anno seguente. Certo è bensì che avendo in -quest'anno Flaviano patriarca di Costantinopoli congregato un concilio, -in esso condannò l'eresiarca _Eutichete_: sopra che son da vedere gli -Annali del cardinal Baronio e del padre Pagi. Allora Crisafio eunuco, -potentissimo nella corte di Teodosio, e partigiano di quell'eretico, -tanto più si accese di sdegno contro del santo vescovo, e ne giurò la -rovina. Teodosio Augusto pubblicò bene in quest'anno un editto contro i -fautori di Nestorio; ma non prese una buona guardia contro i nascenti -errori dell'altro eretico. A questo anno riferisce il Pagi[1701] la -caduta di _Ciro_ panopolita, che abbiam veduto di sopra console, e che -fu eziandio prefetto del pretorio e prefetto della città di -Costantinopoli, e patrizio, uomo di gran prudenza e maneggi. Era questi, -perchè amante della poesia, carissimo all'imperadrice Eudocia, poetessa -anch'essa. Ma dappoichè ella cadde dalla grazia del marito Augusto, e si -fu ritirata a Gerusalemme, succedette la rovina ancora di questo -personaggio, il quale, secondo molti scrittori, fu creato dipoi vescovo -di Smirna, o piuttosto, siccome accuratamente pruova il padre Pagi, fu -vescovo di Cotieo città della Frigia. Si appoggia esso Pagi all'autorità -di Suida[1702], per rapportare al presente anno la depressione di Ciro. -Ma Teofane[1703] e Niceforo Callisto[1704] fanno menzione di questo -fatto due anni prima della elezione di san Flaviano, e tre prima della -ritirata di Eudocia Augusta. Nulladimeno, soggiungendo Niceforo ch'egli -cadde dopo il tremuoto dell'anno precedente, pare che in quest'anno -seguisse il suo precipizio. E fu perchè avendo egli rifabbricato in -parte le mura atterrate di Costantinopoli, il popolo gli fece plauso nel -circo con gridare: _Costantino fece, e Ciro rinnovò_. V'era presente -l'imperadore, e se l'ebbe a male; perciò, trovato il pretesto che costui -era gentile, o se l'intendeva coi gentili, il degradò, e gli confiscò i -beni. Se ne fuggì egli in chiesa, ed allora fu ordinato cherico, e poi, -per compassione che n'ebbe Teodosio, fu creato vescovo, come ho detto, -di Cotieo. In quest'anno (è Marcellino conte che lo narra) dall'India fu -mandata in dono all'imperadore Teodosio una tigre domata; ed essendo -bruciato il portico fabbricato di marmo di Troade in Costantinopoli -colle due torri delle porte, _Antioco_ prefetto del pretorio rimise -tutto nello stato di prima. Aggiunge ancora quello storico che, essendo -venuti gli ambasciatori di Attila a richiedere il danaro pattuito, -furono licenziati con isprezzo. Nell'agosto del presente anno diede fine -ai suoi giorni, secondo Idacio[1705], _Rechila_ re degli Svevi in -Merida, città della Lusitania, e morì pagano. Ebbe per successore nel -regno _Rechiario_ suo figliuolo, cattolico di religione, quantunque -all'innalzamento suo provasse qualche opposizione dai suoi. Appena egli -si vide fermo sul trono, che si mise a saccheggiar le provincie romane -vicine[1706]. Valentiniano Augusto in quest'anno confermò con suo -decreto[1707], inviato ad _Albino_ prefetto del pretorio, le leggi -novelle di Teodosio imperadore d'Oriente, suocero suo, ma chiamato da -lui padre per riverenza. - -NOTE: - -[1693] Gruter., Inscript., pag. 464, num. 8. - -[1694] Priscus, de Legationib., tom. I Hist. Byz. - -[1695] Chron. Alexandr. - -[1696] Theoph., in Chron. - -[1697] Chron. Alexandr. - -[1698] Marcell. Comes, in Chron. - -[1699] Theoph., in Chronogr. - -[1700] Niceph., lib. 14, cap. 47. - -[1701] Pagius, Crit. Baron. - -[1702] Suidas, in Lexico, verb. _Cyrus_. - -[1703] Theoph., in Chronogr. - -[1704] Nicephorus, Hist. lib. 14, cap. 46. - -[1705] Idacius, in Chronico. - -[1706] Isidorus, in Chronico Svevor. - -[1707] Cod. Theod. Append. tom. 6, tit. 13. - - - - - Anno di CRISTO CDXLIX. Indizione II. - - LEONE papa 10. - TEODOSIO II imper. 48 e 42. - VALENTINIANO III imper. 25. - -_Consoli_ - -FLAVIO ASTURIO e FLAVIO PROTOGENE. - - -Il primo fu console occidentale. Dal Relando[1708] è chiamato _Asterio_; -ma verisimilmente s'ingannò. Il cognome assai noto d'_Asterio_ fu -cagione, per quanto mi figuro, che gl'ignoranti copisti scrivessero -_Asterio_ invece di _Asturio_. Venne fatto in quest'anno al -soprammentovato _Crisafio_ eunuco, mercè la sua onnipotenza in corte di -Teodosio Augusto, di abbattere san _Flaviano_ patriarca di -Costantinopoli. Unissi costui con Dioscoro patriarca d'Alessandria, uomo -violento ed empio, che proteggeva a spada tratta l'eretico archimandrita -Eutichete; ed avendo persuasa all'imperadore la necessità di un -concilio, Efeso fu la città destinata per tenerlo quivi. Si tenne, e il -sommo pontefice Leone vi mandò i suoi legati, i quali indarno -strepitarono e protestarono di nullità al vedere che in essa adunanza fu -assoluto Eutichete, scomunicato, deposto e cacciato in esilio san -Flaviano, dove finì i suoi giorni dopo pochi mesi, non si sa se per -morte naturale, o pure violenta. Non so come Marcellino conte[1709] -attribuisce tali disordini alla violenza di Dioscoro e di Saturnino -eunuco. Se Crisafio non avea anche il nome di Saturnino, questo è un -errore. Era ben Crisafio soprannominato Zamma; ma non c'è apparenza che -portasse il nome di Saturnino. Di questo avvenimento tratta a lungo il -cardinal Baronio[1710], e dopo di lui il Pagi[1711]. Non così tosto udì -san Leone tante iniquità, che, raunato un concilio in Roma, riprovò il -falso concilio d'Efeso, e dichiarò nulli tutti i suoi atti. Mancò di -vita in quest'anno _Marina_ sorella di Teodosio imperadore, secondochè -s'ha da Marcellino conte. Essa è spropositatamente chiamata nella -Cronica Alessandrina[1712] _moglie di Valentiniano Augusto_. Era nata -nell'anno 403; non ebbe mai, nè volle avere marito, avendo consacrata a -Dio la sua verginità. Aggiugne esso Marcellino che parimente in -quest'anno finirono di vivere _Ariovindo_, ch'era stato generale d'armi -di Teodosio, console nell'anno 434, e patrizio; e similmente _Tauro_, -che fu console nell'anno 428, ed era salito anch'egli alla dignità di -patrizio. Abbiamo da Idacio[1713] che nel presente anno _Rechiario_ re -degli Svevi in Ispagna avendo incominciato il suo regno col prendere in -moglie una figliuola di _Teodoro_, ossia di _Teoderico_, re de' Visigoti -nella Gallia, nel mese di febbraio andò a saccheggiar la Guascogna. -Aggiugne che un certo Basilio, avendo adunati molti Bacaudi, che noi -possiamo chiamare assassini, mise a filo di spada i cristiani nella -chiesa di Triassone, città della provincia tarraconense, oggidì -Tarazzona nell'Aragona; e che vi restò morto anche _Leone_ vescovo di -essa città. Portossi nel mese di luglio il re suddetto Rechiario a -visitare il re Teoderico suo suocero; e nel ritorno insieme col poco fa -mentovato Basilio diede il saccheggio al territorio di Cesaraugusta, -oggidì Saragozza. Impadronissi ancora con inganno della città d'Ilerda, -oggidì Lerida, e menò di gran gente in ischiavitù. Per attestato di -sant'Isidoro[1714], i Visigoti della Gallia prestarono aiuto a costui a -commettere sì fatte iniquità, tuttochè non vi fosse guerra dichiarata -coi Romani. Chi badasse a Teofane[1715], circa questi tempi Attila re -degli Unni spinse le sue armi nella Tracia, prese e spianò varie città, -e stese il suo dominio sino all'uno e all'altro mare, cioè al Pontico, e -a quel di Gallipoli e Sesto. Fu spedito un esercito contra di lui; ma -conosciuto quello del re barbaro troppo superiore di forze, fu costretto -l'imperador Teodosio a promettergli ogni anno un tributo di danari, -purchè egli si ritirasse dal paese romano: il che seguì. Aggiugne che -poco dopo accadde la morte di esso imperadore. Sappiam di certo che -solamente nell'anno susseguente Teodosio Augusto compiè la carriera de' -suoi giorni. Ma certo la cronologia di Teofane è qui, come in altri siti -ancora, zoppicante; ed alcuni anni prima si dee ammettere l'irruzione -degli Unni, ossia de' Tartari, e di Attila re d'essi, nell'imperio -d'Oriente. Il padre Pagi[1716], siccome dicemmo di sopra, fondato sulla -autorità di Marcellino conte, crede che nell'anno 441 cotesti Barbari -cominciassero quel brutto giuoco contro le provincie romane orientali, e -che nel seguente si conchiudesse la pace; narrando _Prisco_ istorico che -si venne dopo la battaglia del Chersoneso, svantaggiosa ai Romani, ad un -aggiustamento. Ma forse questa battaglia non è se non quella dell'anno -447, in cui restò morto Arnegisco generale di Teodosio Augusto. - -Comunque sia, non increscerà ai lettori l'intendere qui in poche parole -ciò che con molte lo stesso _Prisco_ retorico[1717], autore di que' -tempi, lasciò scritto intorno agli Unni, ma senza aver egli distinti gli -anni delle loro imprese. Con sue lettere richiese Attila all'imperadore -Teodosio i disertori e i tributi, perciocchè v'era un'antecedente -convenzion di pagare a que' Barbari annualmente secento libbre d'oro. -Tutto ricusò l'imperadore; ed Attila allora entrò nelle provincie -romane, con venir devastando tutto fino a Raziaria, città grande della -Mesia di qua dal Danubio. Verso il Chersoneso della Tracia si fece un -fatto d'armi con isvantaggio de' Greci, dopo il quale, per paura di -peggio, Teodosio stabilì la pace con obbligarsi di rendere gli Unni -disertori, di pagare sei mila libbre d'oro per gli stipendii decorsi, e -due mila e cento annualmente in avvenire a titolo di tributo. Per -mettere insieme la somma di tanto oro si fecero avanie incredibili ai -popoli. E qui nota Prisco che i tesori dell'imperador e dei privati si -consumavano in ispettacoli, giuochi e piaceri; nè si mantenevano più, -come in addietro si faceva, i corpi d'armata in difesa dell'imperio, nè -v'era più disciplina militare, e però ogni nazion barbara insultava e -faceva tremare in que' tempi la romana. I soli abitanti di Asimo, città -della Tracia, tennero forte un pezzo, senza voler rendere i disertori, e -con far grande strage di que' Barbari. Fatta la pace, Attila per suoi -ambasciatori domandò gli Unni fuggiti nelle terre dell'imperio; e poi ne -spedì degli altri, trovando pretesti di nuove ambascerie, per arricchire -i suoi cari, giacchè tutti sempre se ne tornavano indietro carichi di -doni, che la paura facea loro offerire. Uno di questi ambasciatori per -nome Edicone, guadagnato con grandi promesse da Crisafio eunuco, assunse -il carico di uccidere Attila; ma scoperta la trama, Attila inviò a farne -un gran risentimento con Teodosio Augusto, trattandolo da suo servo, -giacchè gli pagava tributo, e da traditore, perchè gli aveva insidiata -la vita. Nè Prisco racconta che sotto d'esso Teodosio altra guerra fosse -fatta da Attila all'imperio d'Oriente. Il perchè vo io sospettando che -solamente nel 446, dopo la morte di Bleda suo fratello, Attila desse -principio all'invasion delle provincie romane, certo essendo, per -testimonianza di Beda, ch'egli allora portava la desolazione per la -Mesia, Tracia e Ponto; e che nel seguente anno 447 seguisse la -battaglia, in cui restò ucciso Arnegisco generale di Teodosio, nelle -vicinanze del Chersoneso della Tracia. Procopio[1718] racconta in un -fiato varie loro scorrerie, nella prima delle quali saccheggiarono molte -città, e condussero via cento e venti mila cristiani in ischiavitù. -Probabilmente in quest'anno, piuttostochè nel seguente, Teodosio Augusto -inviò Massimino, uno de' suoi primi uffiziali, per ambasciatore ad -Attila, tuttavia minaccioso, perchè non gli erano restituiti i -disertori. Seco andò per compagno il suddetto Prisco retorico, il quale -dipoi descrisse quel viaggio con altri avvenimenti del tempo suo. È da -dolersi che siasi perduta la sua storia, citata anche da Giordano -storico, non essendone a noi pervenuti che pochi estratti, che nel -Trattato delle legazioni, stampato nel primo tomo della Bizantina, si -leggono. Ora scrive egli che, andando a trovar Attila, passarono per -Serdica e Naisso città della Mesia, e di là passarono il Danubio: il che -ci fa intendere che quel re barbaro possedeva allora almeno una parte -dell'antica Dacia, ossia Transilvania, e signoreggiava in quelle -provincie che oggidì chiamiamo Vallachia e Moldavia. Il trovarono in una -villa, in tempo che egli, benchè avesse molte mogli, pure prese ancora -per moglie una sua stessa figliuola, appellata Esca, permettendo ciò le -leggi di quella barbara nazione, costume che non può comparire se non -bestiale a chi è allevato nella legge santa e pura di Cristo. Trovarono -che nel medesimo tempo erano giunti alla corte d'Attila tre ambasciatori -di Valentiniano Augusto, cioè _Romolo_ conte, _Promoto_ generale del -Norico, e _Romano_ colonnello nella milizia romana. Erano costoro -spediti per placare Attila, che pretendeva di avere in sua mano Silvano, -scalco maggiore di questo imperadore, o pure alcuni vasi d'oro asportati -dopo la presa che Attila aveva fatta di Sirmio, e dati in pegno per -denari ricevuti da esso Silvano. Insomma scorgiamo che Attila faceva -palpitare il cuore ad amendue gl'imperadori d'Oriente e d'Occidente, e -trattava come da superiore con loro. Nella Cronica Alessandrina[1719] è -scritto sotto il seguente anno, che quando costui era in procinto di -muovere loro guerra, spediva messi che intonavano all'uno e all'altro -queste parole: _L'imperadore, signor mio e signor vostro, per mezzo mio -vi fa sapere che gli prepariate un palagio_, o in Costantinopoli, o in -Roma. Aggiugne Prisco che Attila era solito ad uscir di casa per -ascoltar le liti dei popoli, e le decideva tosto, senza valersi de' -nostri eterni processi. Furono invitati gli ambasciatori a desinar con -Attila. Si trovò la tavola imbandita d'ogni sorta di cibi e vini. Erano -d'argento i piatti per gli convitati, ma Attila si serviva di una -tagliere di legno. Beveano i commensali in tazze d'oro e d'argento; -Attila in un bicchiere di legno. Gli altri mangiavano di ogni sorta di -vivande; egli solamente del lesso. Così il suo vestire era triviale, e -laddove gli altri nobili sciti portavano oro, gemme e pietre preziose -nelle loro spade, nelle briglie de' cavalli, nelle scarpe, egli nulla di -questo voleva, ed amava di comparir simile a' soldati ordinarii. Si -fecero di molti brindisi; vi furono canti e buffonerie, che diedero agli -ascoltatori motivo di smascellarsi per le risa gran pezzo; ma Attila -sempre col medesimo volto e con una eguale serietà vedeva, ascoltava -tutto. Furono a cena con Reccam, una delle mogli più care del tiranno; e -questa usò loro di molte finezze. Esibirono poscia i doni mandati al -Barbaro da Teodosio Augusto; ne riceverono degli altri da portare a -Costantinopoli, massimamente delle pelli rare; ed in fine, dopo aver -trattato degli affari, se ne tornarono alla corte augusta. È curiosa -tutta quella descrizione, e non se ne maraviglierà chi ha veduto ai -nostri giorni prendere la barbara Russia costumi civili. E perciocchè -ivi è detto che già Eudocia Augusta avea fatto ammazzare _Saturnillo_, -che vedemmo di sopra appellato _Saturnino_ conte, e succeduto quel -fatto, dappoichè essa imperadrice, disgustata col marito, s'era ritirata -a Gerusalemme: intendiamo di qui che questa ambasciata appartiene -all'anno presente, oppure al susseguente. Era in Ravenna Valentiniano -Augusto nel dì 17 di giugno, ed allora pubblicò una legge indirizzata a -_Firmino_ prefetto del pretorio d'Italia[1720], in cui stabilì che, da -lì innanzi, avesse da valere la prescrizione di trent'anni in qualunque -causa e lite, credendo ciò utile e necessario alla quiete de' popoli. -Tuttavia si tratteneva in quella città Valentiniano nel dì 11 di -settembre, come consta da un'altra sua legge[1721], data ad _Opilione_ -maestro degli uffizii ossia maggiordomo della corte imperiale. - -NOTE: - -[1708] Reland., in Fastis. - -[1709] Marcellin. Comes, in Chronico. - -[1710] Baron., Annal. Eccl. - -[1711] Pagius, Crit. Baron. - -[1712] Chron. Alexandrinum. - -[1713] Idacius, in Chron. - -[1714] Isidorus, in Chron. Svevor. - -[1715] Theoph. in Chronogr. - -[1716] Pagius, Crit. Baron. ad ann. 442, num. 2. - -[1717] Priscus, inter Excerpta Legat., tom. 1 Hist. Byz. - -[1718] Procop., de Bell. Pers., lib. 2, cap. 4. - -[1719] Chron. Alexandr. - -[1720] Cod. Theodos. in Append. tom. 7, tit. 8. - -[1721] Ibidem, tit. 14. - - - - - Anno di CRISTO CDL. Indizione III. - - LEONE papa 11. - VALENTINIANO III imper. 26. - MARCIANO imperadore 1. - -_Consoli_ - -VALENTINIANO AUGUSTO per la settima volta e GENNADIO AVIENO. - - -Questo _Avieno_ console occidentale vien descritto da Apollinare -Sidonio[1722] per uno de' più ricchi, più nobili e più savii senatori di -Roma; e da qui a due anni andò con san Leone per ambasciatore ad Attila. -In quest'anno Valentiniano insieme con Eudossia sua moglie e Galla -Placidia sua madre andò specialmente per divozione a Roma, affin di -visitare i sepolcri de' santi Apostoli. Si servì di questa occasione lo -zelantissimo pontefice san Leone per implorare il di lor patrocinio, -dopo aver loro rappresentata colle lagrime l'iniquità del conciliabolo -d'Efeso con tanto discapito della vera dottrina della Chiesa, e -deplorata la morte di san Flaviano, impetrò lettere di tutti e tre essi -Augusti a Teodosio imperadore e a Pulcheria Augusta, che dopo la caduta -della cognata Eudocia era tornata in palazzo, con raccomandar loro la -causa della Chiesa. Scrisse l'indefesso pontefice anch'egli per questo -fine a Pulcheria Augusta. La risposta di Teodosio imperadore a -Valentiniano si trovò molto asciutta, perchè egli avea troppi seduttori -intorno. Mandò inoltre san Leone quattro legati a Costantinopoli per -chiarirsi se _Anatolio_, novello patriarca eletto di quella città, -aderisse alla buona o falsa dottrina. Ma Iddio non abbandonò la causa -della Chiesa. Succedette in questi tempi la caduta di _Crisafio_ eunuco, -il promotore di tutti quelli e d'altri disordini. Teodosio il degradò, -gli confiscò quanto avea, e bandito il relegò in un'isola. Prisco -istorico[1723] ne attribuisce la cagione alle informazioni sinistre di -lui, che Marcellino ambasciatore spedito ad Attila rapportò nel suo -ritorno. Niceforo Callisto[1724] e Zonara[1725] pretendono che Teodosio, -conoscendo d'essere stato ingannato da costui, e detestando l'empietà -commessa contro di san Flaviano, ravveduto il precipitasse abbasso. -Marcellino conte[1726] racconta bensì che per ordine di Pulcheria fu -ucciso (il che seguì dopo la morte di Teodosio): ma nulla dice per -impulso di chi succedesse la di lui rovina. È nondimeno probabile che -Pulcheria trovasse la maniera di liberar la corte da questo cattivissimo -mobile. Ad una tal risoluzione poco dipoi sopravvisse _Teodosio II_ -imperadore. Se s'ha da prestar fede a Niceforo Callisto, egli caduto da -cavallo, mentr'era a caccia, si slogò una vertebra della spinal midolla, -e di quella percossa fra alquanti dì se ne morì. Altri, secondo Zonara, -attribuirono la sua morte a mal naturale, e questa accadde, per quanto -si raccoglie da Teodoro lettore[1727], a dì 28 di luglio; e non già per -ferita presa nella caduta del cavallo, ma perchè nella caccia cadde in -un fiume, di modo che nella notte seguente passò all'altra vita. In -questo principe, come è l'ordinario degli uomini, e massimamente de' -principi, molto si trovò da lodare, molto ancora da biasimare. Secondo -l'autore della Miscella[1728], fu Teodosio sì sapiente, che nel discorso -familiare pareva perito di tutte l'arti e scienze. Paziente era nel -freddo e nel caldo; la sua pietà non fu mediocre; digiunava spesso, -massimamente il mercordì e venerdì, e il suo palazzo sembrava un -monistero; perciocchè egli, levandosi la mattina per tempo, recitava -colle principesse sue sorelle le lodi di Dio, e senza libro le divine -Scritture. Fece una biblioteca, con raunare spezialmente gli espositori -delle Scritture medesime. Esercitava la filosofia coi fatti, vincendo la -tristezza, la libidine e l'ira, e desiderando di non far mai vendetta: -il che se sia vero, si può raccogliere da quanto finora s'è detto di -lui. Talmente in lui radicata era la clemenza, che, in vece di -condannare alla morte i vivi, bramava di poter richiamare in vita i -morti; e qualor taluno veniva condotto al patibolo, non giugneva alla -porta della città, che per ordine dell'imperadore era richiamato -indietro. Venendo poi le guerre, la prima cosa in lui era il ricorrere a -Dio, e colle orazioni superava i nemici. Zonara[1729] aggiugne ch'egli -fu molto letterato e versato nelle matematiche, e specialmente -nell'astronomia. Osservossi ancora in lui molta destrezza in cavalcare, -saettare, dipingere e far figure di rilievo. Questi sono gli elogi di -Teodosio il minore. Voltando poi carta, si truova che egli valeva poco -pel governo de' popoli. Se non cadde in più spropositi, ne è dovuto il -merito all'assistenza di Pulcheria sua sorella, donna di gran pietà e -saviezza, che co' suoi consigli l'andava movendo e frenando. Secondochè -lasciò scritto Suida, perchè era imbelle e dato alla dappocaggine, gli -convenne comperar dai Barbari la pace vergognosamente col danaro, invece -di procurarla valorosamente coll'armi; e di qua vennero molti altri -malanni al pubblico. Allevato sotto gli eunuchi, cresciuto anche in età, -dai lor cenni dipendeva; e costoro l'aggiravano a lor talento, laonde -quante azioni e novità inescusabili egli commise, tutte provennero dalla -lor prepotenza. Prima fu onnipotente presso di lui _Antioco_, poscia -_Amanzio_, e finalmente _Crisafio_. L'avarizia di que' castroni fu -cagione che si vendevano i posti anche militari; e quel che è peggio, la -giustizia. In somma costoro, con fargli paura e trattarlo da fanciullo, -e trattenerlo in alcune arti che ho mentovato di sopra, e principalmente -adescandolo alla caccia, faceano essi alto e basso con danno e -mormorazione inutile de' sudditi. Niceforo scrive ch'egli prima di -morire conobbe i falli commessi, e si ravvide, con deporre Crisafio e -rimproverar la moglie Eudocia; ma egli scredita questo racconto con -alcuni errori di cronologia. La Cronica di Prospero Tirone dell'edizion -del Canisio ci ha conservata una particolarità, non avvertita da altri, -cioè che il corpo di Teodosio fu portato a Roma, e seppellito nella -basilica vaticana in un mausoleo[1730]. Dopo aver narrata quell'autore -la di lui morte nel presente anno, dice poi nel susseguente: _Theodosius -cum magna pompa a Placidia et Leone, et omni senatu deductus, et in -mausoleo ad Apostolum Petrum depositus est._ - -Tenne _Pulcheria Augusta_ per qualche tempo nascosa la morte del -fratello, e fatto intanto chiamare a sè _Marciano_, uomo valoroso e -sperto negli affari della guerra, di età avanzata, ed abile a governar -l'imperio, gli disse d'aver fatta scelta di lui per dichiararlo -imperadore e marito suo, ma senza pregiudizio della sua verginità, -ch'ella avea consacrata a Dio. Accettata l'offerta, fu chiamato il -patriarca _Anatolio_, convocato il senato, e fatta la proposizione, fu -non tanto da essi, quanto ancora dall'esercito e dagli altri ordini -acclamato imperadore Marciano. Per quanto abbiamo da Teodoro -lettore[1731], era egli oriondo dall'Illirico; ma Evagrio[1732] merita -più fede, perchè cita Prisco istorico di que' tempi, allorchè il fa -nativo della Tracia. Da semplice soldato cominciò la sua fortuna; ed -allorchè andava a farsi arrolare, trovato un soldato ucciso per istrada, -fermossi per compassione a fine di farlo sotterrare; ma colto dalla -giustizia di Filippopoli, e sospettato egli stesso autore dell'omicidio, -corse pericolo della vita. Dio all'improvviso fece scoprire il reo, e -Marciano si salvò. Aveva nome il soldato ucciso Augusto, ed essendo -stato accettato Marciano in suo luogo, fu poi creduto questo un preludio -all'imperio. Narra Teofane[1733], che trovandosi egli in Sidema città -della Licia, cadde infermo, e fu ricoverato in lor casa da Giulio -(Niceforo il chiama Giuliano) e Taziano fratelli, che ebbero amorevol -cura di lui. Guarito che fu, e condottolo un giorno a caccia, messisi a -dormire il dopo pranzo, osservarono i fratelli che un'aquila andava -svolazzando sopra l'addormentato Marciano, e gli faceva ombra coll'ali; -e perciò, tenendo ch'egli avesse a diventar imperadore, svegliato che -fu, gli domandarono che grazia potevano sperare da lui, se fosse -arrivato al trono imperiale. Stupito egli della domanda, non sapea che -rispondere; ma replicate le istanze, loro promise di farli senatori. Il -licenziarono dipoi con donargli dugento scudi e pregarlo di ricordarsi -di loro, quando avesse mutata fortuna. E nol dimenticò già egli, perchè, -verificatosi l'augurio, dichiarò _Taziano_ prefetto della città di -Costantinopoli, _Giulio_, ossia _Giuliano_, prefetto della Libia, o -piuttosto, come vuol Niceforo, della Licia. Giunse Marciano ad essere -domestico, cioè guardia, o pur segretario di _Aspare_ generale -dell'armata di Teodosio, e con esso lui ito in Africa, rimase -prigioniere, oltre ad assaissimi altri, nella rotta che Genserico re dei -Vandali diede all'esercito d'Aspare e di Bonifacio. Procopio[1734] è -quello che narra un caso molto simile al precedente, e forse lo stesso -trasportato dall'Africa in Licia. Osservò Genserico, che mentre Marciano -dormiva sulla terra, un'aquila sopravvolando il difendeva dai raggi del -sole. Volle parlar seco, e riconoscer chi era; ed obbligatolo con -giuramento di non far mai guerra ai Vandali, s'egli crescesse in -fortuna, gli diede la libertà. In fatti, finchè egli visse, non turbò la -quiete di quei Barbari. Era Marciano, per attestato di Cedreno[1735], -persona venerabil d'aspetto, di santi costumi, magnanimo, senza -interesse, temperante, compassionevole verso chi fallava, per altro -ignorante nelle lettere e scienze. Somma, secondo Evagrio[1736], fu la -di lui giustizia verso i sudditi, ed era temuto, ancorchè non fosse -solito a punire. Ma spezialmente risplendeva egli per la sua pietà verso -Dio, e per l'amore della cattolica religione, siccome fece tosto -conoscere. Non tardò, dico, egli a richiamar tutti gli esiliati; e -Valentiniano Augusto, informato delle rare di lui qualità, concorse -anch'egli a riconoscerlo per imperadore. L'indegno eunuco _Crisafio_ fu -dato da Pulcheria imperadrice in mano a Giordano, al cui padre era stata -levata la vita dall'iniquo eunuco, e gli fu renduta la pariglia. -Sappiamo ancora da Teodoro lettore[1737] che Marciano Augusto -immediatamente corresse e levò con una legge l'introdotto abuso di -comperar con danaro e doni i magistrati. Pubblicò eziandio prontamente -un editto[1738] contro i chierici e monaci che sostenessero gli errori -di Nestorio e d'Eutichete. Scrisse non men egli che la moglie Augusta -Pulcheria a san Leone papa amorevoli lettere, accertandolo della lor -premura per la dottrina della Chiesa, e proponendo, la convocazione di -un concilio generale, per rimediare ai disordini precedenti. Intanto -venne a morte in Roma _Galla Placidia_ Augusta, madre di Valentiniano -III imperadore. Secondo san Prospero[1739], con cui s'accorda -Agnello[1740], scrittore del secolo nono, mancò essa di vita a' dì 27 di -novembre. Fu donna di non volgar pietà e prudenza, e meritò le lodi -degli antichi. Era fama in Ravenna, per quanto scrisse Girolamo -Rossi[1741], e innanzi a lui il suddetto Agnello, che fosse seppellita -in quella città, e che ne esistesse il sepolcro. Se ciò è, il suo corpo -sarà stato trasferito a Ravenna. Idacio[1742] mette nell'anno seguente -la di lei morte, ma sarà per colpa de' copisti. Nell'anno presente -Valentiniano Augusto con una sua legge[1743] mise in briglia la crudeltà -e l'avarizia degli esattori del fisco, i quali, col pretesto di cercare -e riscuotere i debiti del popolo, scorrevano per le provincie, -commettendo mille disordini ed avanie. Donò eziandio al popolo il -restante del debito scorso fino alla prima indizione. - -NOTE: - -[1722] Sidon., lib. 1, cap. 9. - -[1723] Priscus, inter Excerpta Legat., tom. I Hist. Byz. - -[1724] Nicephorus, lib. 14, cap. 49. - -[1725] Zonaras, lib. 13 Annal. - -[1726] Marcell. Comes, in Chron. - -[1727] Theodorus Lector, lib. 12 Hist. Eccl. in fine, et lib. 1 in -princ. - -[1728] Histor. Miscell., lib. 14. - -[1729] Zonar., lib. 13 Annal. - -[1730] Prosper Tiro, in Chron. - -[1731] Theodor. Lector, lib. 1 Hist. Eccl. - -[1732] Evagr., lib. 2, cap. 1 Hist. Eccl. - -[1733] Theoph., in Chron. - -[1734] Procop., lib. 1, cap. 4 de Bell. Vand. - -[1735] Cedren., in Hist. - -[1736] Evagr., lib. 2, cap. 1. - -[1737] Theod. Lector, lib. 1 Hist. Eccl. - -[1738] L. ult. de Apostat. Cod. Justin. - -[1739] Prosper, in Chron. - -[1740] Agnel., Vit. Episcop. Ravennat., tom. 2 Rer. Ital. - -[1741] Rubeus, Histor. Ravenn., lib. 3. - -[1742] Idacius, in Chron. - -[1743] In Cod. Theodos. Append., tit. 7. - - - - - Anno di CRISTO CDLI. Indizione IV. - - LEONE papa 12. - VALENTINIANO III imper. 27. - MARCIANO imperadore 2. - -_Consoli_ - -FLAVIO MARCIANO AUGUSTO e FLAVIO ADELFIO. - - -Celebre fu l'anno presente per l'ultimo crollo che si diede all'eresia -di Eutichete, per cura specialmente di san Leone papa e de' piissimi -imperadori d'Oriente Marciano e Pulcheria. A questo fine sant'_Eusebio_ -arcivescovo di Milano tenne prima un concilio provinciale ad istanza del -pontefice romano; nel quale intervenne ancora san _Massimo_ vescovo di -Torino, scrittore rinomato per le sue Omelie che sono alla luce. Tennesi -poi nella città di Calcedone, correndo l'ottobre, un concilio, che è il -quarto fra i generali, e il più numeroso di tutti, perchè, oltre ai -legati della Sede apostolica romana, v'intervennero circa secento -vescovi. Intorno a questa insigne raunanza son da vedere il cardinale -Baronio e il padre Pagi ed altri autori ecclesiastici. Fu ivi -concordemente condannata la falsa dottrina d'Eutichete, e deposto e -mandato in esilio l'empio Dioscoro patriarca di Alessandria, il quale -solamente tre anni o poco più sopravvisse alla sua caduta. Quivi ancora -fu determinato che dopo il romano pontefice, il primo luogo d'onore -fosse dato al patriarca di Costantinopoli: il che fu poi disapprovato da -san Leone papa, qual novità contraria ai privilegi delle chiese -alessandrina ed antiochena. Famosissimo ancora fu l'anno presente per la -guerra d'Attila re degli Unni nelle Gallie. Se ne stava costui nella -Dacia, e forse anche nella Pannonia, ossia Ungheria, turgido per la sua -potenza, e voglioso di segnalarsi con qualche grande impresa, e gli se -ne presentarono le occasioni. Può essere che quand'anche era sul fin -della vita Teodosio II Augusto egli desse principio a quelle fiere -tempeste che poscia in quest'anno fecero tanto strepito, e portarono un -incredibile scompiglio alle stesse Gallie; ma certo sotto il nuovo -imperadore Marciano si mirano chiari i movimenti di questo barbaro re. -Il primo incentivo che ebbe Attila di turbar la pace del romano imperio -venne da _Giusta Grata Onoria_, sorella di Valentiniano III Augusto. Già -vedemmo all'anno 434 che questa sconsigliata principessa in età di circa -diecisette anni s'era lasciata sovvertire con perdere il fiore -dell'onestà: pel qual fallo dalla madre e dal fratello era stata inviata -alla corte di Costantinopoli, dove seguitò a dimorare fino a questi -tempi, ma rinchiusa in qualche luogo. Dappoichè fu succeduta la morte -dell'imperador Teodosio, se non prima, macchinando essa la maniera di -ricuperare la libertà, e di trovar anche marito, s'avvisò di fare -ricorso ad Attila, con esibirsegli per moglie, e dargli a divedere che -per mezzo di tali nozze egli acquisterebbe diritto a parte dell'imperio, -parendo eziandio che gli supponesse lasciata a lei questa parte da -Costanzo Augusto suo padre. Non dispiacque la proposizione al barbaro -re, il quale, se fosse vero ciò che Giordano istorico[1744] scrive, -molto prima ne aveva avuto altri impulsi dalla medesima Onoria. -Imperciocchè, dice egli, fin quando questa principessa vergine stava -nella corte del fratello in Ravenna, spedito segretamente un suo -famiglio ad Attila, lo invitò a venire in Italia per averlo in marito; -ma non essendole riuscito il disegno, sfogò poi la sua libidine con -Eugenio suo procuratore. Tuttavia poco par verisimile che Onoria allora -pensasse ad accasarsi con quel re sì terribile; e non apparisce che -Attila nelle sue dissensioni coll'imperio orientale ed occidentale -mettesse mai fuori la pretensione d'Onoria. In questi tempi sì, cioè -nell'anno precedente, è fuor di dubbio che la sfrenata principessa il -mosse, e lo racconta lo stesso Giordano altrove[1745]; ma principalmente -l'abbiamo da Prisco istorico[1746] contemporaneo, secondo il quale, -appena fu portata ad Attila la nuova, che dopo la morte di Teodosio era -succeduto Marciano nel governo dell'imperio d'Oriente, che spedì a -Valentiniano imperador d'Occidente a dimandargli Onoria, siccome quella -che s'era impegnata di pigliarlo per consorte. Mandò ancora a -Costantinopoli a richiedere i tributi. Dall'una e dall'altra corte -furono rimandati indietro i messi senza nulla farne. La risposta di -Valentiniano fu che non gli si potea dare Onoria, perchè era maritata -con altra persona; e che l'imperio non si dovea ad Onoria, perchè agli -uomini, e non alle donne, tocca il governo. Per altro, essendosi -dubitato se fosse vero ciò che Attila diceva dell'esibizion d'Onoria, -esso Attila, per attestato di Prisco[1747], fece per mezzo de' suoi -ambasciatori vedere a Valentiniano l'anello che Onoria medesima gli -aveva inviato. Similmente Marciano Augusto diede per risposta che non si -sentiva voglia di pagar tributi, nè si credeva in obbligo di confermare -le promesse fatte da Teodosio. Se Attila voleva star quieto, se gli -manderebbono dei regali; e minacciando egli guerra, non avrebbe trovato -i Romani a dormire. Attila finalmente determinò di volgersi contro -l'Occidente, e di combattere non solo con gl'Italiani per ottenere -Onoria in moglie, sperando di grandi ricchezze in dote, ma eziandio coi -Goti delle Gallie, per dar gusto a _Genserico_ re de' Vandali in Africa. - -Per intendere quest'ultimo passo convien ascoltare Giordano -storico[1748], il quale racconta che avendo _Teoderico_ re de' Goti -occidentali, chiamati Visigoti, data ad _Unnerico_ figliuolo di -Genserico una sua figliuola per moglie, Genserico, uomo crudele anche -verso la sua stessa prole, per semplice sospetto che la nuora gli avesse -preparato il veleno, le fece tagliar le orecchie e il naso, e così -malconcia la rimandò a suo padre. Avuta poi contezza del gran -preparamento di guerra che faceva Attila, Genserico gli inviò una gran -quantità di regali, con pregarlo di volgere le armi contra il re de' -Visigoti, giacchè temeva che Teoderico meditasse di far vendetta -dell'affronto fatto a lui e alla figliuola. Si aggiunse finalmente ad -Attila un terzo incentivo per portare la guerra in Occidente. E fu, per -relazione di Prisco[1749] istorico, che essendo morto _Clodione_ re dei -Franchi, popoli allora della Germania, _Meroveo_, l'uno de' due suoi -figliuoli, benchè il più giovane, coll'aiuto di _Aezio_ patrizio, -generale dell'armi di Valentiniano Augusto, occupò il regno. Il -primogenito (il cui nome non si sa), astretto a ritirarsi, ebbe ricorso -ad Attila, con implorare soccorso da lui. Aggiugne Prisco di aver veduto -Meroveo assai giovanetto, spedito a Roma da Clodione suo padre, e che la -capigliatura sua era bionda e sparsa giù per le spalle. Aezio l'aveva -adottato per suo figliuolo, e, dopo avergli fatto dei gran regali, -l'avea inviato a Roma, acciocchè stabilisse amicizia e lega con -Valentiniano Augusto. Però ancor questo fu uno dei motivi, per li quali -Attila elesse di guerreggiar piuttosto in Occidente che in Oriente. -L'astuto Barbaro, prima di muoversi, inviò legati a Valentiniano Augusto -con lettera piena di titoli e d'espressioni della più fina amicizia, per -seminar zizanie fra l'imperadore e Teoderico re dei Visigoti, esponendo -che la voleva solamente contra d'essi Visigoti, e non già contra il -romano imperio. E nello stesso tempo scrisse a Teoderico, esortandolo a -ritirarsi dalla lega coi Romani, e ricordandogli i torti e le guerre da -lor fatte alla nazione de' Goti. Ma Valentiniano, conosciuta la furberia -d'Attila, immantinente spedì ambasciatori a Teoderico, esortandolo a -strignersi seco in lega contro il nemico di tutto il mondo, la cui -superbia era omai giunta al sommo; e sì buon effetto ebbero le sue -esortazioni, che Teoderico e tutta la sua nazione animosamente ed -allegramente assunsero di opporsi coll'armi al minaccioso tiranno, e per -questo si preparò ed unì tutta la possanza di essi Visigoti -coll'esercito romano, condottiere di cui era il valoroso Aezio patrizio. -Non s'è forse mai veduto sì gran diluvio d'armati in Europa, come fu in -questa occasione. Fu creduto che Attila conducesse seco settecentomila -guerrieri[1750]. Non farei sigurtà che la fama e la paura non avessero -contribuito ad accrescere la per altro sterminata moltitudine d'uomini e -di cavalli che Attila seco trasse a quell'impresa. Imperciocchè, oltre -ai suoi _Unni_, ch'erano, per così dire, innumerabili, con esso lui -uniti marciavano altri popoli suoi sudditi, cioè un immenso nuvolo di -_Gepidi_ col re loro _Arderico_, e _Gualamire_ re degli _Ostrogoti_, più -nobile del re a cui serviva, e che mal volontieri andava a combattere -contra de' Visigoti, popolo della sua stessa nazione. Seguitavano dopo -questi i _Marcomanni_, _gli Svevi_, _i Quadi_, _gli Eruli_, _i -Turcilingi_, ossieno _Rugi_, coi loro principi, ed altre barbare nazioni -abitanti ne' confini del Settentrione. Apollinare Sidonio[1751], -scrittore di que' tempi, descrive co' seguenti versi, secondo la edizion -del Sirmondo, la formidabil armata d'Attila: - - _. . . . subito cum rupta tumultu_ - _(Barbaries totas in se transfuderat Arctos)_ - _Gallia, pugnacem regem comitante Gelono._ - _Gepida trux sequitur Scyrum Burgundio cogit,_ - _Chunus, Bellonotus, Neurus, Basterna, Toringus,_ - _Bructerus, ulvosa quem vel Nicer abluit unda._ - _Prorumpit Francus . . . ._ - -Passò questo gran torrente dalla Pannonia, ossia dall'Ungheria, sul -principio della primavera, e, secondochè crede il Velsero[1752], prese e -devastò la città d'Augusta. Quindi, a guisa di fulmine, lasciando -dappertutto la desolazione, giunse sino al Reno; e fabbricate con gran -fretta innumerabili barchette, gli riuscì di valicar quel fiume, con -istendersi appresso addosso alla provincia della Belgica seconda. A lui -niuna opposizione fu fatta, perchè, se crediamo a Sidonio, Aezio -generale di Valentiniano era appena calato dall'Alpi, conducendo poche -truppe, nè i Visigoti si erano per anche mossi. Pretende esso scrittore -che _Avito_, il quale esercitava allora nella Gallia l'uffizio di -prefetto del pretorio, quegli fosse che spedito da Aezio al re -Teoderico, mettesse in moto l'esercito d'essi Visigoti, col quale si -congiunse il romano. Nè solamente procurò Aezio d'aver seco i Visigoti, -de' quali era innumerabile l'esercito, ma tirò seco altre nazioni, -descritte da Giordano istorico[1753], cioè _i Franchi, i Sarmati, gli -Armoricani, i Liziani, i Borgognoni, i Sassoni, i Riparii e gl'Ibrioni_, -che il padre Pagi[1754] crede popoli situati presso il lago di Costanza, -ma si può dubitare se fossero gli abitatori di Ivry. Nella Storia -Miscella[1755] della mia edizione sono appellati _Bariones_. Ed ivi, in -vece di _Liziani_, si veggono nel ruolo degli ausiliarii romani i -_Luteciani_, cioè i _Parigini_. Venne ancora in soccorso di Aezio co' -suoi _Alani_ il re _Sangibano_ con altri popoli occidentali. Qui dalla -parte de' Romani si trovarono i _Franchi_; e, secondo Sidonio, i -_Franchi_ furono in aiuto d'Attila. Ma l'uno e l'altro sussiste, -perciocchè, siccome abbiam detto di sopra, erano allora divisi i -Franchi, seguitando gli uni Meroveo collegato con Aezio, e gli altri il -fratello maggiore, che s'era posto sotto la protezione d'Attila. Nella -vigilia di Pasqua la città di Metz restò vittima del furore del re -barbaro. La stessa disavventura toccò a quella di _Treveri_ e di -_Tongres_. Ma, secondochè si ha dalla Vita di san Lupo vescovo trecense, -oggidì _Troyes_, e da Paolo Diacono[1756], miracolosamente quella città -si salvò, essendo passati per essa i Barbari senza vederla. Altri -vogliono che il santo prelato ammollisse talmente il cuore del Barbaro, -che lasciasse illesa la sua città. Sopra altre città della Gallia si -sfogò la crudeltà d'Attila, finchè giunto alla città d'_Orleans_, gli -convenne fermarsi per la resistenza de' cittadini. Secondo Gregorio -Turonense[1757], non fu presa quella città; ma Sidonio[1758], degno di -maggior fede, chiaramente asserisce che fu presa, ma non saccheggiata. -Intanto il generale cesareo Aezio con Teoderico re de' Visigoti, che -seco avea _Torismondo_ suo figliuolo maggiore, e il loro potentissimo -esercito, venne a fronte del ferocissimo Attila. Fu concertato il luogo -della battaglia ne' campi Catalaunici, cioè nella vasta pianura di -_Chalons sur Marne_ in vicinanza della città di Rems. All'ora nona del -giorno si attaccò lo spaventoso e memorabil fatto d'armi, a cui altro -pari non so se mai avesse veduto l'Europa. Scrive Giordano[1759], e lo -nota ancora[1760] l'autor della Miscella, essere stato dagl'indovini -predetto ad Attila ch'egli avrebbe la peggio, ma che perirebbe nel campo -il generale dell'armata nemica; e che figurandosi il re barbaro la morte -tanto da lui sospirata d'Aezio, non volle restar di venir alle mani. Si -combattè con indicibil vigore ed ostinazione dall'una parte e -dall'altra, finchè la notte pose fine al terribil macello. Secondochè ha -il suddetto autore, lasciarono la vita sul campo cento ottanta mila -persone. A Idacio[1761] e a sant'Isidoro[1762], che mettono trecento -migliaia di morti, noi non siamo obbligati in questo a dar fede. Ora -quantunque niuna delle parti restasse vincitrice, pure gli effetti -mostrarono che il superbo Attila si tenne per vinto, perciocchè nel dì -seguente si trincerò forte coi carriaggi, ed ancorchè non cessasse di -far trombettare ed alzar voci come di chi va a battaglia, pure non osò -più di uscire in campo contra dei nemici. Rimasero anco deluse le sue -speranze, perchè nel conflitto venne morto, non già Aezio, ma bensì -Teoderico re dei Visigoti, che caduto da cavallo, fu conculcato da' -piedi de' suoi, oppure ucciso da un dardo di Astagi Ostrogoto. Secondo -la giunta da me pubblicata alla Storia Miscella, vegniamo a sapere che -_Torismondo_ figliuolo d'esso re Teoderico, per dolore della morte del -padre, era risoluto di assediar Attila in quel sito, e di perseguitarlo -fino all'ultimo sangue. Ma Aezio gli persuase di volar tosto a Tolosa, -affinchè i suoi fratelli minori, cioè Teoderico, Federico, Teurico, -Rotemero e Irmerit, non gli occupassero il regno. Si ha parimente da -Gregorio Turonense[1763] che Aezio fece fretta a _Meroveo_ di tornar al -suo paese, acciocchè il fratello in sua lontananza non se ne -impadronisse e fosse creato re. Non fu certamente pigro Meroveo; e però, -giunto alle sue contrade, fu riconosciuto re dai Franchi. Con buon fine, -dice l'autor della Miscella, diede questi consigli Aezio, per timore che -i Visigoti, sconfitto Attila, non alzassero la testa contra l'imperio -romano. Ma probabilmente di qua venne la rovina del medesimo Aezio, -siccome diremo al suo luogo. - -Veggendosi pertanto Attila in libertà, tranquillamente, ancorchè temesse -di qualche insidia, se ne tornò nella Pannonia, ma con risoluzione di -mettere in piedi un'armata più grande, e di assalire l'Italia, giacchè -non avea trovato buon vento nelle Gallie, e noto gli era che l'Italia -era sprovveduta di soldatesche. Nei Frammenti di Fredegario, pubblicati -dal padre Ruinart[1764], si legge un'astuzia di Aezio, la quale non -oserei mantenere per vera; cioè, che per aver soccorso da _Teodoro_ -(così è chiamato _Teoderico_ anche da Idacio), gli esibì la metà delle -Gallie; e che spediti messi segretamente ad Attila, l'invitò in aiuto -suo contra de' Goti, con fare anche a lui l'esibizione suddetta. Dopo -due battaglie, Aezio di notte andò a trovar Attila, e gli fece credere -che veniva un esercito più forte di Goti, condotto da Teoderico fratello -del re Torismondo, e tal paura gli mise, che Attila gli diede dieci mila -soldi d'oro perchè gli procurasse la comodità di ritirarsi verso la -Pannonia. Susseguentemente Aezio diede ad intendere a Torismondo, ch'era -giunto un terribil rinforzo ad Attila, e che il consigliava di andarsene -a casa, affinchè i suoi fratelli non gli occupassero il regno. Però -Torismondo donò anch'egli ad Aezio altri dieci mila soldi, con pregarlo -di fare in guisa che potesse liberamente co' suoi Goti ripatriare. -Aezio, ciò fatto, assistito dai Franchi, andò perseguitando gli Unni -alla coda fino alla Turingia, ed ordinando ogni notte dei grandissimi -fuochi, affinchè paresse più grande la sua armata. E perchè i Goti -faceano istanza ad Aezio ch'egli eseguisse la promessa, ed Aezio non si -sentiva di umore di eseguirla, si contrastò fra di loro; ma infine si -venne ad una composizione, e il tutto si quietò con avere Aezio inviato -al re loro Torismondo un _orbiculo_ di oro, ornato di gemme, che pesava -cinquecento libbre. Il padre Ruinart pensa che questo _orbiculo_ fosse -un catino o piatto. Ma un catino o piatto pesante venti pesi, sarebbe -stato una cosa mostruosa. Io il credo una palla rappresentante il mondo. -Aggiugne Fredegario che questo picciolo mondo d'oro fino ai suoi dì (se -pure egli è che parla) si conservava con gran venerazione nel tesoro dei -Goti. Probabilmente in questo racconto ci sarà qualche cosa di vero; ma -si può credere che le dicerie del volgo vi avran fatte le frange. In -quest'anno il piissimo Marciano Augusto, perchè i pagani dopo la morte -di Teodosio II imperadore doveano aver fatto delle novità, pubblicò un -rigoroso editto[1765] contra de' medesimi, intimando la perdita de' beni -e della vita a chi riaprisse i templi degli idoli, o facesse loro de' -sacrifizii. Con altra legge[1766] eziandio ordinò che si dovessero -pagare alle città i canoni dovuti per gli beni passati nei particolari, -e, come si può credere, dati a livello; dal che, siccome ancora da altre -leggi, apprendiamo che anche allora i comuni d'ogni città godeano beni, -rendite ed erario loro particolare. Truovasi ancora una legge[1767] di -Valentiniano, data in Roma a dì 31 di gennaio dell'anno presente, ma col -titolo forse vizioso, essendo ivi _Impp. Theodosius et Valentinianus_. -Quando essa appartenga all'anno presente, il titolo ha da essere -solamente _Imp. Valentinian._, come nelle seguenti, perchè probabilmente -Marciano non era per anche riconosciuto per imperadore da Valentiniano. -Nella Cronica di Prospero Tirone[1768], secondo l'edizione del Canisio, -si legge all'anno seguente, che l'immagine di Marciano imperadore entrò -in Roma a' dì 30 d'aprile: segno che solamente allora egli fu -solennemente riconosciuto per Augusto in Roma. In essa legge si tratta -de' servi agricoltori fuggitivi, per sapere a quai padroni dovessero -ubbidire. Nella seguente è levata una falsa persuasione che non si -potessero vendere beni agli uffiziali dell'imperadore, e vien provveduto -ad altri pubblici affari. Mercè poi della terza legge vegniamo in -cognizione che nell'anno precedente l'Italia tutta era stata flagellata -da una fierissima carestia, di maniera che molti, per non morire di -fame, si erano ridotti a vendere i proprii figliuoli e genitori per -ischiavi, non però ai Pagani, ma ai Cristiani stessi, secondo l'uso -d'allora. Comanda l'imperadore che qualora si restituisca il danaro con -alquanto d'usura, si rompa la vendita fatta di quei miseri, con -aggiugnere la pena di sei once d'oro a chiunque vendesse ai Barbari -alcun dei cristiani. - -NOTE: - -[1744] Jordan., de Regnor. success. - -[1745] Jordan., cap. 43 de Reb. Getic. - -[1746] Priscus, Legat., pag. 39, tom. I Histor. Byz. - -[1747] Idem, ibid., pag. 49. - -[1748] Jordan., de Reb. Getic., cap. 36. - -[1749] Priscus, pag. 40. - -[1750] Histor. Miscell., lib. 15. - -[1751] Sidon., in Panegyr. Aviti, vers. 319. - -[1752] Velserus, Rer. August., lib. 8. - -[1753] Jordan., de Reb. Getic., cap. 36. - -[1754] Pagius, Crit. Baron. - -[1755] Histor. Miscell., in tom. I Rer. Italicar. - -[1756] Paulus Diaconus, in Catalogo Episcopor. Metens. - -[1757] Gregor. Turonensis, Hist. Francor., lib. 2, cap. 8. - -[1758] Sidon., lib. 8, ep. 15. - -[1759] Jordan., de Reb. Getic., cap. 37. - -[1760] Histor. Miscella, lib. 14. - -[1761] Idacius, in Chronico. - -[1762] Isidorus, in Chronic. - -[1763] Gregor. Turonensis, Hist. Franc., lib. 2, cap. 7. - -[1764] Gregor., Oper., pag. 707. - -[1765] L. 7 Cod. Justinian. de Paganis. - -[1766] Cod. Theod., tom. 4,. in Append., lib. 3, tit. 3. - -[1767] Cod. Theodos., ibid., lib. 2, tit. 9. - -[1768] Prosper Tiro, in Chronic. - - - - - Anno di CRISTO CDLII. Indizione V. - - LEONE papa 13. - VALENTINIANO III imper. 28. - MARCIANO imperadore 3. - -_Consoli_ - -SPORACIO e FLAVIO ERCULANO. - - -Provò anche la parte occidentale di Italia in quest'anno di gravissime -sciagure per cagione del ferocissimo re degli Unni Attila. Costui, -ritornato nella Pannonia, attese durante il verno a riparar le forze -perdute nella Gallia. Venuta la primavera, eccolo con formidabil -esercito, creduto non inferiore a quel dell'anno precedente, entrar -nell'Italia per la parte del Friuli. La prima città che fece resistenza -al furibondo tiranno fu Aquileia, una delle più riguardevoli, forti e -popolate città che s'avesse allora l'Italia, e però fu immediatamente -stretta con forte assedio. All'autore della Miscella[1769] secondo la -mia edizione siam qui tenuti, perchè egli con qualche particolarità -descrive questi fatti, i quali appena da altri pochi si veggono -accennati. Falla bensì e (prima d'ora l'avvertì ancora il Sigonio[1770]) -allorchè scrive che _tre anni continui_ durò quell'assedio, quando non -si volesse supporre che Attila prima di passar nelle Gallie l'avesse con -un'armata a parte formato: del che non si truova un barlume presso gli -antichi. Certo è, per quanto s'ha da Marcellino conte[1771] e da -Cassiodorio[1772], che nell'anno presente Aquileia fu presa. Narra -dunque l'autore suddetto, con cui va di concordia Giordano -istorico[1773], che facendo i cittadini vigorosa difesa, e mormorando -l'esercito tutto a cagion della fame che per mancanza di viveri -sofferivano, Attila, un dì cavalcando intorno all'assediata città, -osservò che le cicogne solite a fare i lor nidi nei letti delle case, a -truppa ne uscivano, portando col becco i lor figliuolini alla campagna. -Allora Attila, rivolto a' suoi, _mirate_, disse, _gli uccelli che -preveggono le cose avvenire, come abbandonano questa città, sapendo che -ha da perire_. Ed incontinente dato ordine che si facessero giocar tutte -le macchine di guerra, ed esortati i suoi a mostrare la lor bravura, sì -fiero assalto diede alla città, che se ne impadronì. Procopio[1774] -diversamente narra il fatto, con dire che già Attila coll'esercito -abbandonava l'assedio, quando osservò una cicogna che portava via i suoi -cicognini: perlochè si fermò, ed essendo da lì a poco caduto il muro, -dov'era dianzi il nido di quegli uccelli, entrò facilmente nella città. -Ma pare più da credere a Giordano, che si servì della storia di Prisco, -autore di questi tempi. Comunque sia, tutta Aquileia andò a sacco; chi -dei cittadini non fu messo a fil di spada, restò schiavo de' Barbari: ed -in pena poi della ostinata difesa furono consegnati al fuoco gli -edifizii tutti. Però gli scrittori di questi ultimi secoli hanno creduto -che Aquileia allora distrutta non risorgesse mai più, e durasse da lì -innanzi nella depressione, in cui si truova oggidì. Ma il cardinal -Baronio[1775] è di parer contrario, fondato sopra una lettera di san -Leone papa, scritta nell'anno 458 a Niceta vescovo d'Aquileia, da cui si -raccoglie che molte donne, credendo morti i lor consorti nella -schiavitù, s'erano rimaritate, e che alcuni poi dei primi mariti, -ricuperata la libertà, e ritornati, richiedevano le loro mogli. Ma -questo argomento poco conchiude, perchè nè molti si contano ivi -ripatriati, e nelle abitazioni delle castella e della campagna poterono -tornare gli abitatori, senza che si rifabbricasse la città. Tuttavia noi -troveremo non dispregevole l'opinion del Baronio, potendosi altronde -ricavare che almeno in parte fosse riparata allora la rovina d'Aquileia, -ed in altri tempi poi ella patisse delle nuove desolazioni. Nel concilio -di Grado, tenuto nell'anno 579 da Elia patriarca aquileiense, e riferito -da Andrea Dandolo[1776], si legge: _Jam pridem ab Attila Hunnorum rege -Aquileja civitas nostra funditus est destructa, et postea Gothorum -incursu et ceterorum Barbarorum quassata, vix respirat; etiam nunc -Longobardorum nefandae gentis flagella sustinere non valens_. Basta ciò -a far intendere che quella città dovea essere risorta in qualche maniera -dopo la desolazione d'Attila. Ai tempi di Giordano[1777] storico, cioè -nel secolo susseguente, era talmente atterrata, che non ne apparivano le -vestigia. E circa l'anno 786, per relazione di Paolo Diacono, in luogo -d'Aquileia, il _Foro di Giulio_, oggidì _Cividale del Friuli_, era -divenuto capo della provincia della Venezia. Cosa è da maravigliarsi, se -non è qualche orrore dei testi, come Liutprando storico[1778], il quale -fioriva circa il 960, scriva in un luogo, che _Aquileja praedives, atque -olim civitas immensa, ab impiissimo Hunnorum rege Attila capitur, atque -funditus dissipatur, nec ulterius, ut in prasentiarum cernitur, -elevatur_. E pure egli stesso racconta[1779] che gli Ungheri calati in -Italia circa l'anno 912, _Aquilejam et Veronam pertranseunt munitissimas -civitates, et Ticinum nullis resistentibus, veniunt._ - -Ritornando ora all'autore della Miscella, egli narra che trovossi a que' -tempi di Aquileia una delle più nobili donne d'essa città, quanto bella -altrettanto pudica, la quale, per non sofferire oltraggi alla sua onestà -da que' sordidissimi Barbari, appena udì presa da loro la città, che si -buttò giù da un'alta torre nel fiume Natisone, che passava sotto le sue -finestre: azione che si crederà da taluno eroica, ma ch'è contraria ai -documenti della legge di Cristo. Dopo la rovina di Aquileia, giacchè -niuno s'opponeva ai suoi passi, Attila prese la città d'Altino, -Concordia e Padova, e le ridusse in un mucchio di pietre. Da questa -formidabile irruzione di Barbari fama è che prendesse origine la inclita -città di Venezia, celebre per la sua potenza e per le sue illustri -imprese. Il Dandolo[1780] cita in pruova di ciò un certo _Ponzio_, -scrittore a noi incognito. Credesi che, per ischivar sì fiero torrente, -i cittadini di Padova, d'Altino e d'altri luoghi circonvicini si -rifuggissero nell'isolette di Rivoalto, Malamocco, ed altre di diverso -nome; e con venire a fermarsi in quelle ch'erano contigue a Rivoalto, a -poco a poco quell'insigne città si formasse, che oggidì chiamiamo -Venezia. Nondimeno Cassiodoro[1781], che circa il fine del susseguente -secolo fioriva, scrivendo ai tribuni delle spiaggie marittime, e -parlando degli abitanti allora in quelle isolette, non altro dice, se -non che viveano de' soli pesci, e il traffico loro consisteva nella -raccolta e vendita del sale. Seguita poi a narrare l'autore della -Miscella che Attila coll'esercito passò a Vicenza, Verona, e Bergamo, -città che provarono gli eccessi della di lui crudeltà. Poscia, -inoltratosi fino a Milano e Pavia, occupò e saccheggiò ancor queste, ma -senza strage delle persone, e senza consumar colle fiamme le abitazioni. -L'antica tradizione dei Modenesi è ch'egli per intercessione di san -Geminiano protettore della città (già mancato di vita nell'anno 397), se -pure in quei tempi non visse un altro Geminiano vescovo pure di Modena, -come sospetta il cardinal Baronio[1782], Attila con l'esercito, preso da -cecità, passasse senza nocumento alcuno per Modena, siccome raccontammo -di sopra di san Lupo vescovo trecense. Per quel che dirò, non è -inverisimile il passaggio per Modena di quel tiranno, e potrebb'essere -che niun danno le facesse. Ma solamente ritien dubbioso un simil fatto -accaduto nel principio del secolo decimo, siccome vedremo, allorchè gli -Ungri, razza anch'eglino d'Unni, passarono per Modena, e la lasciarono -intatta. Parimente Agnello[1783], che scriveva circa l'anno 835 le vite -degli arcivescovi ravennati, ci fa intendere la fama che ivi correa, -d'essere arrivato Attila fino a Ravenna, e che, ammollito dalle -preghiere di _Giovanni_, vescovo santo d'essa città, niun danno le recò, -essendosi contentato che gli aprissero le porte, per le quali entrato, -dopo aver passeggiato per le piazze, se n'andò pacificamente con Dio, e -ritornossene al suo regno. Io la credo fama senza buon fondamento, e -massimamente parendo che Agnello attribuisca la mansuetudine insorta in -quel Barbaro al vescovo suddetto, quando questo pregio è miracoloso, e -dovuto a san Leone papa, siccome vedremo fra poco. Per altro, che -Piacenza, Parma, Reggio e Modena fossero anche esse partecipi della -crudeltà di quel tiranno appellato il flagello di Dio, abbiam ragione di -crederlo, da che il sopra mentovato autore della Miscella aggiugne -dipoi: _Deinde Æmiliae civitatibus similiter expoliatis, novissime eo -loco, quo Mincius in Padum influit, castrametati sunt._ Certo quelle -erano città dell'Emilia. Nè si dee omettere una notizia curiosa, a noi -riserbata da Suida[1784], cioè che avendo Attila presa la città di -Milano, e condotti in ischiavitù i cittadini, osservò a caso una -pittura, in cui erano rappresentati i romani imperadori, sedenti sopra -aurei troni con gli Sciti prostrati ai lor piedi. Fece egli tosto -chiamare un pittore, e cancellata quella pittura, gli ordinò di -dipingere il re Attila assiso in trono, e gl'imperadori romani che -portavano sulle spalle sacchi pieni di oro, e li votavano a' piedi di -sua maestà unnica. - -Intanto se ne stava Valentiniano Augusto in Roma, e gli dovea ben -tremare il cuore all'udir la rovina delle città e i progressi del -ferocissimo re. Lasciò scritto san Prospero[1785], che ad altro non -pensava l'imperadore, che a ritirarsi fuori d'Italia; ma che la vergogna -tenne in freno la paura, credendosi massimamente che la crudeltà e -cupidigia del barbaro regnante dovesse ormai essere sazia colla -desolazione di tante nobili provincie. Ora, non sapendo nè Valentiniano -nè il senato e popolo romano qual partito prendere, finalmente fu -risoluto di tentare se per mezzo d'ambasciatori si potesse ottener la -pace dal crudelissimo tiranno. L'autore della Miscella aggiugne, che -dopo le sopra narrate azioni, Attila restò sospeso, se dovea o non dovea -volgere i passi alla volta di Roma. La voglia di farlo era grande; ma, -siccome scrisse Giordano[1786], che cita qui l'autorità di Prisco -istorico, i suoi il dissuadevano coll'esempio di Alarico re dei Goti, il -qual poco sopravvisse dopo la presa di Roma. In questo ondeggiar di -pensieri arrivarono gli ambasciatori romani, e il trovarono attendato -dove il Mincio si scarica nel Po, cioè a Governolo, essendosi messo -quivi, per quanto si può credere, a quartiere pel verno sopravvenuto. -Forse ancora l'arrivo d'essi ambasciatori succedette solamente nell'anno -seguente. Furono essi il santo _papa Leone_, _Avieno_ consolare, cioè -ch'era stato console, e _Trigezio_, che sembra essere stato prefetto del -pretorio. Confidava assaissimo l'imperadore nell'eloquenza ed abilità di -san Leone, nè s'ingannò. Perorò con tal forza e garbo il pontefice, che -il superbo tiranno divenne mansueto, e, con accettar la pace, promise di -tornarsene alle sue contrade, e l'eseguì. L'andata di san Leone ad -Attila è attestata da san Prospero[1787], dall'autore della -Miscella[1788], da Cassiodoro[1789], da Vittor Turonense, da Giordano -storico[1790] e da una lettera scritta da' vescovi orientali a Simmaco -papa[1791]. Nella suddetta Miscella poi si legge, che, interrogato -Attila come egli si fosse indotto a far tutto ciò che il romano -pontefice gli avea richiesto, rispose di aver veduto presso quel vescovo -un altr'uomo di presenza più venerabile, che con una spada sguainata il -minacciava, se non acconsentiva alle sue dimande. È da stupire come -nelle vite de' romani pontefici attribuite ad Anastasio Bibliotecario si -racconti bensì l'ambasceria suddetta di san Leone, ma senza dir parola -di quel miracolo. Inoltre Cassiodoro scrive in una lettera, che insieme -con _Carpilione_ figliuolo d'Aezio fu spedito ad Attila suo padre, e che -alla di lui eloquenza riuscì di placare quella crudelissima bestia. Il -Sigonio[1792] rapporta qui una particolarità degna d'osservazione: cioè, -che Valentiniano Augusto sul principio di questa guerra, senza perdersi -d'animo, chiamò in Italia un grosso corpo di Goti, dei quali, secondo -Procopio, furono condottieri Alarico ed Antala; e poste buone -guarnigioni nell'Alpi Giulie, per le quali si passa dalla Pannonia in -Italia, fortificò e provvide del bisognevole Aquileia e le altre città, -per le quali si va al Po. Aggiugne, che la cagione dell'essersi ritirato -Attila di là dal Po, si dee attribuire ad Aezio generale di Valentiniano -Augusto, il quale valorosamente gli era alle spalle con un'armata che -l'andava incalzando e pizzicando. E qui cita il Sigonio le seguenti -parole di Giordano istorico: _Attila, recollectis viribus, Aquilejam vi -magna diu obsessam capit, ac circumquaque praedis et caedibus furibundus -bacchatur; ad quem Valentinianus imperator papam mittens, pacem cum eo -fecit, exercitusque ejus fame, peste, morbo, caedibusque insuper ab -Aetio attritus, eum reverti fecit._ Può essere che il Sigonio abbia -letto in Procopio quanto egli riferisce, quantunque io non ve l'abbia -trovato; ma per conto del passo che egli rapporta di Giordano non so -onde lo abbia egli preso. Certo nell'edizione del padre Garezio -benedettino, e nella mia confrontata coll'antichissimo testo -dell'Ambrosiana[1793] non compariscono quelle parole, le quali, se -sussistessero, porgerebbono motivo di credere che aggiunta alle -persuasioni di san Leone l'apprensione del valore e delle forze d'Aezio, -quel Barbaro si fosse indotto alla ritirata. All'incontro abbiamo -l'autorità di san Prospero[1794], opposta all'asserzione suddetta. -Eccone le parole al presente anno: _Attila, redintegratis viribus, quas -in Italia amiserat, Italiam ingredi per Pannonias intendit, inhil duce -nostro Aetio secundum prioris belli opera perspiciente, ita ut ne -clusuris quidem Alpium, quibus hostes prohiberi poterant, uteretur: hoc -solum spei suis superesse existimans, si ab omni Italia cum imperatore -dissederet._ Ma non è perciò da disprezzare il racconto del Sigonio; -perciocchè Idacio[1795] scrisse che nel secondo anno del principato di -Marciano, gli Unni da' quali era messa a sacco l'Italia, dopo aver -eglino desolate alquante città, rimasero miracolosamente estinti, parte -per la fame, parte per un certo morbo e per alcune calamità venute dal -cielo. E che avendo l'imperador Marciano mandati soccorsi di milizie ad -Aezio, questi tagliò a pezzi non pochi de' nemici in maniera che furono -astretti a far la pace co' Romani. Sant'Isidoro, siccome quegli che fu -copiatore d'Idacio, racconta lo stesso. - -Nè si dee tacere che Attila, per attestato concorde di Giordano e -dell'autore della Miscella, prima di ritirarsi, minacciò la total rovina -all'Italia, se non gli fosse inviata con ricchissima dote, e con -assegnarle una porzione del regno, _Onoria_ sorella di Valentiniano -Augusto, cioè quella svergognata principessa che, siccome abbiam veduto -di sopra, avea incitato lo stesso Attila a muovere l'armi contra del -fratello per isperanza di acquistare la libertà, e di sposare quel re -villano. Ed è probabile che gli fosse promessa, affinchè il Barbaro non -tardasse a levarsi d'Italia. Il Du-Cange[1796] pretende ancora che -questa principessa infatti gli fosse spedita: ma non veggo alcuno degli -antichi che l'asserisca. Fu ben ella promessa, ma si dovettero trovar -varie scuse ed intoppi, tanto che la morte d'Attila, che da lì a non -molto accadde, mise ancor fine alle ambiziose sue pretensioni. E -perciocchè niuno degli scrittori parla più da lì innanzi d'essa Onoria, -non è improbabile che per li suoi misfatti le fossero abbreviati i -giorni della vita, o pur ch'essa con suo comodo li terminasse in una -prigione segreta. Fu quest'anno che Marciano Augusto pubblicò un -editto[1797] contro i seguaci degli errori d'Eutichete, con intimar loro -varie pene. Similmente egli con altro proclama dichiarò l'innocenza e -santità di Flaviano patriarca morto in esilio. Abbiamo anche da -Marcellino conte[1798], aver egli ordinato in quest'anno che i nuovi -consoli, in vece di gettar danari al popolo, gl'impiegassero in -risarcire l'acquidotto di Costantinopoli. Doveano probabilmente -succedere ferite e morti in quel popolare tumulto. Per lo contrario -Valentiniano imperadore in questo medesimo anno, sì funesto all'Italia, -con una sua legge[1799] ristrinse la giurisdizione de' vescovi, -ordinando che i medesimi non potessero giudicar cause criminali, e -neppur le civili fra i cherici; e se le giudicassero, fosse solo per -compromesso, riserbando loro unicamente quelle di religione. Vietò -ancora che i curiali, i servi e mercatanti del corpo della mercatura non -si potessero far preti, nè monaci. Molti altri punti son ivi -determinati. Trovarono i susseguenti Augusti indecente questa legge, e -però la scartarono. Intanto il cardinal Baronio alla indebita -pubblicazion d'essa attribuisce tutte le disgrazie accadute in -quest'anno, non a Valentiniano che stava a divertirsi in Roma, ma alle -città della Venezia, Insubria ed Emilia, che niuna colpa aveano di -questo editto. Oltre di che, essendo data quella legge nel dì 15 di -aprile del presente anno, Attila verisimilmente era già calato in -Italia, e stava digrignando i denti sotto l'ostinata Aquileia. Vedesi -eziandio un'altra legge[1800] dello stesso Augusto data in Roma a dì 29 -di giugno intorno ai tributi che doveano pagare i mercatanti di porci, -buoi e pecore, dove parla dell'attenzione d'Aezio patrizio _fra le cure -della guerra e lo strepito delle trombe_. Da ciò ricava il Sigonio che -Aezio avesse raunato un gagliardissimo esercito da opporre ad Attila; ma -altro non ne so trarre io, se non che Aezio anche in que' tempi sì -sconvolti pensava ad impedire che non fosse defraudato dei tributi -l'erario imperiale, e che essi tributi con regola e proporzione si -pagassero. Essendo mancato di vita in Napoli _Quod vult Deus_ vescovo di -Cartagine, esiliato da Genserico re de' Vandali, tanto si adoperò -Valentiniano Augusto presso quel re barbaro, che si contentò che fosse -ordinato vescovo in essa città di Cartagine _Deogratias_, uomo di -mirabil carità, ed insigne per altre virtù, siccome attesta Vittore -Vitense[1801]. - -NOTE: - -[1769] Histor. Miscell., lib. 15, tom. 1 Rer. Italic. - -[1770] Sigon., de Regn. Occident., lib. 13. - -[1771] Marcell. Comes, in Chron. - -[1772] Cassiod., in Chron. - -[1773] Jordan., de Reb. Get., cap. 42. - -[1774] Procop., lib. 11, cap. 4 de Bell. Vandal. - -[1775] Baron., Annal. Eccl. ad ann. 452. - -[1776] Dandulus, in Chron., tom. 12 Rer. Italicar. - -[1777] Jordan., de Reb. Getic., cap. 42. - -[1778] Liutprand., Hist., lib. 3, cap. 2. - -[1779] Idem, lib. 2, cap. 4. - -[1780] Dandolus, in Chron., tom. 12 Rer. Italic. - -[1781] Cassiod., lib. 12, ep. 24. - -[1782] Baron., Annal. Eccl. ad ann. 458. - -[1783] Agnell., Part. 1, tom. 2 Rer. Italicar. - -[1784] Suidas, in Lexico, verbo _Mediolanum_. - -[1785] Prosper, in Chron. - -[1786] Jordan., de Reb. Getic., cap. 42. - -[1787] Prosper, in Chron. - -[1788] Hist. Miscella, lib. 15. - -[1789] Cassiod., in Chronic. - -[1790] Jordan., de Reb. Getic., cap. 42. - -[1791] Inter Epist. Symmachi papae. - -[1792] Sigon., de Imper. Occident., lib. 13. - -[1793] Rer. Italicar. Scriptor., tom. 1, part. 1. - -[1794] Prosper, in Chron. - -[1795] Idacius, in Chron. - -[1796] Du-Cange, in Famil. Byzant., pag. 73. - -[1797] Inter Acta Concilii Chalcedonensis. - -[1798] Marcell. Comes, in Chron. - -[1799] Tom. 4 Cod. Theodos. Append. tit. 12. - -[1800] Tom. 4 Cod. Theodos. Append. tit. 15. - -[1801] Victor Vitensis, de persecut. Vandal. - - - - - Anno di CRISTO CDLIII. Indizione VI. - - LEONE papa 14. - VALENTINIANO III imper. 29. - MARCIANO imperadore 4. - -_Consoli_ - -VINCOMALO ed OPILIONE. - - -Tornato che fu Attila nella Pannonia, inviò tosto suoi ambasciatori a -Marciano Augusto, facendogli sapere, che se non gli mandava i tributi, -ossia i regali annui promessi da Teodosio II suo predecessore, si -aspettasse pure il guasto alle sue Provincie, ed ogni altro più rigido -trattamento. Lo abbiamo da Prisco istorico[1802] di que' tempi, e lo -riferisce ancora Giordano[1803], con aggiugnere egli solo una -particolarità di gran riguardo, la quale, se è vera, molto è da -maravigliarsi, come non sia almeno accennata da san Prospero, da Idacio -o da sant'Isidoro: cioè che Attila minacciava bensì lo imperio -d'Oriente, ma le sue mire di nuovo erano contro dell'Occidente. Gli -stava fitta nel cuore la rabbia, perchè i Visigoti della Gallia gli -avessero data una sì disgustosa lezione nella battaglia che narrammo di -sopra, e ne voleva vendetta. Pensò dunque di assalire e soggiogar quegli -Alani che abitavano nella Gallia di là dal fiume Ligeri, appellato -oggidì _la Loire_. E mossosi dalla Dacia e Pannonia, dove allora gli -Unni con diverse nazioni sue suddite dimoravano, passò nel cuore della -Germania a quella volta. Allora _Torismondo_, novello re de' Visigoti, -presentito il disegno del Barbaro, non fu pigro ad accorrere con tutte -le sue forze in aiuto degli Alani, e a prevenire l'arrivo d'Attila. -Giunti colà gli Unni, si venne ad un fatto d'armi, che riuscì quasi -simile al precedente, in guisa che l'altero Attila scornato fu costretto -a ritornarsene senza trionfo e senza gloria alle sue contrade. Ma, come -dissi, niun altro storico fra gli antichi dice una menoma parola di -questo fatto. Nulladimeno, avendo Giordano avuta sotto gli occhi la -storia perduta di Prisco, non se gli dee facilmente negar credenza in -questo. E tanto più verrebbe ad essere credibile il di lui racconto, se -la morte del feroce Attila fosse succeduta nell'anno susseguente, come -vuol Marcellino conte[1804], perchè non avrebbe il re barbaro lasciate -in ozio le sue armi nell'anno presente. Aggiungasi che Fredegario[1805] -racconta due battaglie succedute fra Attila e i Goti; e benchè vi sia -della confusione in quel racconto, sì pel tempo, come pel luogo, pure si -scorge ch'egli mette il secondo conflitto fatto da Torismondo, essendo -già morto suo padre. Ma san Prospero[1806], Prospero Tirone[1807], -Idacio[1808], sant'Isidoro[1809], Cassiodoro[1810] e l'autore della -Miscella[1811], senza narrar punto alcun ritorno d'Attila nella Gallia, -dicono sotto il presente anno ch'egli, appena tornato al suo paese, finì -di vivere e d'inquietare il mondo. La maniera della sua morte fu da -bestia. Marcellino scrive che fu scannato da una donna, se pure i nostri -storici italiani non han qui per odio alterata la verità. Merita maggior -fede Giordano[1812], che cita ancor qui la storia di Prisco autore -contemporaneo, allorchè narra che avendo voluto il crudele e libidinoso -re menare una nuova moglie, per nome Ildicone, fanciulla, quantunque, -secondo il rito della sua gente, innumerabili altre ne avesse, -s'imboracchiò talmente nel convito nuziale, che, pien di vino fino alla -gola e oppresso dal sonno, fu posto in letto; e quivi dal sangue che gli -soleva uscir dal naso, rimase la notte soffocato. Essendo passata buona -parte del mattino senza ch'egli chiamasse, o che rispondesse a chi il -chiamava, i suoi dubitando di quel ch'era, ruppero la porta, e il -trovarono morto. Racconta il medesimo autore, su la fede di Prisco, che -in quella stessa notte a Marciano imperadore fu mostrato in sogno l'arco -di Attila rotto: il che tenuto fu per presagio, giacchè gli Unni -specialmente metteano la lor bravura nel saettare. Fu sontuoso ed -insieme barbarico il funerale d'Attila. Gli uffiziali e i soldati suoi, -secondo l'uso della nazione, si tagliarono parte de' capelli, e coi -coltelli si fecero dei buoni tagli nel volto, acciocchè la memoria di -quell'invitto combattente fosse pianta, non con lamenti e lagrime -femminili, ma con sangue virile. Deposto il cadavero sotto padiglioni di -seta, gli fecero una specie di torneamento a cavallo intorno. Cantarono -le di lui prodezze con questi sentimenti: _Il gran re degli Unni, -Attila, figliuolo di Mundzucco, signore di fortissimi popoli, che solo -con una potenza inudita per l'addietro ha posseduto i regni della Scitia -e della Germania, ed ha messo il terrore in amendue gli imperii romani, -con tante città prese; e che potendo devastare il rimanente, placato per -le preghiere, si contentò di ricevere un annuo tributo. E dopo aver -tutto ciò operato con felicità mirabile, non per ferita ricevuta da -nemici, non per frode dei suoi, ma con restare illesa la sua gente, fra -le allegrie e senza provar dolore alcuno, è morto. Ma chi può dir questa -una morte, quando niuno sa d'averla a vendicare?_ Fin qui la funebre -cantilena. Dopo tali lamenti sopra la di lui cassa sepolcrale fecero un -gran convito, unendo insieme il lutto e l'allegria; e poi seppellirono -di notte il cadavero, serrando la tomba prima con legami di oro, poi -d'argento, e finalmente di ferro, e chiudendo seco armi tolte ai nemici -e varii ornamenti con gemme e lavori preziosi. Ed affinchè non si -sapesse il luogo, ai miseri schiavi, che aveano cavata la fossa, e dopo -la sepoltura spianato il terreno, levarono crudelmente la vita. - -Colla morte di costui si sfasciò la macchina dell'imperio degli Unni, -cioè dei Tartari; perciocchè, siccome narra Giordano, insorsero liti tra -i figliuoli d'Attila per la divisione de' regni: _Arderico_ re dei -Gepidi, prima sudditi d'Attila, non potendo sofferire che si trattasse -di partire i popoli, come si fa dei vili schiavi, fu il primo a prendere -l'armi contra dei figliuoli di Attila. Ad esempio suo, fecero lo stesso -altre nazioni, cioè i Goti, gli Alani, gli Svevi e gli Eruli. Si venne -ad una battaglia, in cui restò ucciso _Ellac_, il primogenito d'Attila, -e a lui più caro degli altri. Gli Unni furono i vinti, e vincitori i -Gepidi. Però gli altri figliuoli di Attila si ritirarono dove è oggidì -la picciola Tartaria al mar Nero; e i Gepidi, rimasti padroni della -Dacia, fecero pace e lega coll'imperadore d'Oriente, che si obbligò di -mandar loro dei presenti. I Goti ebbero dipoi la Pannonia per -concessione degli Augusti; ed altre nazioni, ricuperata la libertà, -impetrarono altri siti per loro abitazione, in questo medesimo anno -_Torismondo_ re dei Visigoti in Tolosa, dopo aver goduto poco più d'un -anno il suo principato[1813], perchè troppo alteramente ed -insolentemente governava, trucidato fu da _Teoderico_ e _Federico_ suoi -fratelli, il primo de' quali fu riconosciuto per re di quella nazione. -Similmente diede fine ai suoi giorni in Costantinopoli a dì 18 di -febbraio _Pulcheria Augusta_, sorella del già defunto imperador Teodosio -II, e moglie del regnante Marciano Augusto, principessa memorabile per -la sua rara pietà e saviezza. Fu sempre zelante protettrice della fede -cattolica[1814]; anche nel matrimonio volle intatta la sua verginità -consecrata a Dio; e fabbricò varii templi sacri, e varii spedali per -gl'infermi e pellegrini con regale magnificenza. Pria di morire istituì -eredi di tutto il suo avere i poverelli; ed il piissimo imperador -Marciano, per attestato di Teofane[1815], benchè fossero immensi i di -lei beni, pure puntualmente volle eseguita l'ultima di lei volontà. -Perciò degna ben fu questa insigne principessa d'essere registrata fra i -santi non men presso i Greci che presso i Latini. - -NOTE: - -[1802] Priscus, tom. 1 Histor. Byz., pag. 40. - -[1803] Jordan., de Reb. Getic., cap. 43. - -[1804] Marcell. Comes, in Chron. - -[1805] Oper. Gregorii Turonens. Ruinart, Fragment., pag. 707. - -[1806] Prosper, in Chron. - -[1807] Prosper Tito, in Chronic. - -[1808] Idacius, in Chron. - -[1809] Isidorus, in Chronico Gothor. - -[1810] Cassiodor., in Chron. - -[1811] Histor. Miscell., lib. 15. - -[1812] Jordan., de Reb. Getic, cap. 49. - -[1813] Prosper, in Chron. Isidorus, in Chron. Gothorum; Idacius, in -Chron. - -[1814] Chron. Alexand. Marcell. Comes, in Chron. - -[1815] Theoph., in Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO CDLIV. Indizione VII. - - LEONE papa 15. - VALENTINIANO III imper. 30. - MARCIANO imperadore 5. - -_Consoli_ - -AEZIO e STUDIO. - - -Siccome osservò il padre Pagi[1816], questo _Aezio_ console non è il -celebre _Aezio_ patrizio, generale di Valentiniano imperador di -Occidente, ma sì bene un uffiziale delle corte cesarea di Marciano -Augusto. In quanto al suddetto Aezio valoroso generale delle milizie -nell'imperio d'Occidente, egli diede miseramente fine in quest'anno alla -vita non che alle imprese sue; perchè da Valentiniano stesso imperadore, -o almeno per ordine suo, restò ucciso. San Prospero[1817] lasciò scritto -che erano seguite promesse scambievoli, convalidate da giuramenti fra -Valentiniano Augusto ed esso Aezio, per la congiunzion de' figliuoli; e -vuol dire che l'una delle due figliuole dell'imperadore dovea essere -stata promessa in moglie ad uno de' figliuoli di Aezio, fra' quali sono -a noi noti _Carpilione_ e _Gaudenzio_. In vece di nascere da ciò maggior -lega d'affetto, quindi ebbe principio la discordia e l'odio fra loro: -mercè, per quanto fu creduto, di Eraclio eunuco, il quale s'era talmente -col suo frodolento servigio renduto padrone dell'animo di Valentiniano, -che il girava dovunque volea: disgrazia riserbata a tutti i principi -deboli, condannati a lasciarsi menar pel naso da qualche favorito. Un -giorno adunque, mentre Aezio faceva calde istanze perchè si eseguisse la -promessa, e non senza commozion d'animo e con risentite parole parlava -per suo figliuolo all'imperador Valentiniano, o fosse concerto fatto, o -quella rissa ne facesse nascer l'occasione, l'imperadore, sfoderata la -spada, se gli avventò alla vita, e, per quanto scrive Vittor -Turonense[1818], datogli il primo colpo, gli altri cortigiani che si -trovarono presenti, misero anche essi mano alle spade e lo stesero morto -a terra. Erasi per sua disavventura incontrato in sì brutta scena -_Boezio_ prefetto del pretorio, senatore nobilissimo, perchè -dell'insigne casa romana Anicia, e probabilmente avolo del celebre -Boezio, scrittore del secolo susseguente. Perchè egli era sommamente -amico di Aezio, e forse si volle interporre per quetare il tumulto, -restò anch'egli in quella congiuntura ucciso. Idacio[1819] aggiugne che -altri personaggi, chiamati ad uno ad uno in corte, vi lasciarono la -vita. Secondochè si ha dagli storici, furono messi in testa a -Valentiniano dei sospetti contro di Aezio, quasichè egli, superbo per le -vittorie riportate, per le sue ricchezze e pel credito che aveva nelle -armate, meditasse di usurpargli il trono. Forse ancora gli fu opposto, -ch'egli, vecchio amico degli Unni, avesse avuto dei segreti riguardi in -favore di Attila sì nella Gallia che nell'Italia. Ma qui Procopio[1820] -ci fa sapere essere stato _Massimo_ (poscia successor nell'imperio) -quegli che segretamente tramò la morte di Aezio per vendicarsi di -Valentiniano (siccome vedremo nell'anno seguente) e per levar di mezzo -ai suoi disegni questo potente ostacolo; e però, guadagnati gli eunuchi -del palazzo, operò che i medesimi colle arti loro imprimessero in cuore -dell'imperadore diffidenze e sospetti in materia di Stato. Quel ch'è -certo, siccome notò Marcellino conte[1821], in questo prode generale -venne a mancare il terrore de' Barbari e la salute dell'imperio -occidentale, e ne seguì poco dopo la rovina dello stesso imperadore e -dell'imperio. Però soggiugne Procopio, che avendo Valentiniano -interrogato un uomo savio, se era stato bene il togliere la vita ad -Aezio, questi rispose che non potea sapere se fosse bene o malfatto quel -ch'era succeduto; ma parergli d'intendere una sola cosa, cioè che -l'imperadore colla man sinistra aveva tagliato a sè stesso la destra. In -quest'anno l'imperador Marciano pubblicò un editto[1822] intorno ai -matrimonii de' senatori, con dichiarare quali fossero le basse ed -abbiette persone, le quali era loro proibito di prendere per mogli -secondo una legge di Costantino, e con decidere che fosse lecito lo -sposar donne ancorchè povere, purchè di nascita ingenue, e di -professione e genitori non esercitanti arte vergognosa. Così l'indefesso -_san Leone_ papa, valendosi dell'animo rettissimo e piissimo di esso -imperadore d'Oriente, calmò in questi tempi varii torbidi insorti nella -religione, e represse l'ambizione di _Anatolio_ patriarca di -Costantinopoli, il quale contro l'autorità dei canoni del concilio -niceno s'era studiato di esaltar la sua Chiesa in pregiudizio di quelle -d'Alessandria e d'Antiochia. A persuasione sua ancora il buon imperadore -pubblicò nuovi editti contro gli eutichiani ad altri eretici, che -tuttavia infestavano colle lor false dottrine l'Oriente; ed insieme -confermò i privilegii antecedentemente conceduti alle Chiese cattoliche. - -NOTE: - -[1816] Pagius, in Crit. Baron. - -[1817] Prosper, in Chronico. - -[1818] Victor Turonensis, apud Canisium. - -[1819] Idacius, in Chronic. - -[1820] Procop., lib. 2, cap. 4, de Vand. - -[1821] Marcell., Comes, in Chronico. - -[1822] L. 3, tit. 14, in Append. Cod. Theod. - - - - - Anno di CRISTO CDLV. Indizione VIII. - - LEONE papa 16. - MARCIANO imperadore 6. - AVITO imperadore 1. - -_Consoli_ - -VALENTINIANO AUGUSTO per l'ottava volta ed ANTEMIO. - - -L'anno è questo in cui l'imperio di Occidente, già lacerato in varie -parti dai Barbari, diede un gran crollo, e cominciò ad avvicinarsi alla -rovina. Il che avvenne per la morte di _Valentiniano_ imperadore, non -naturale, ma violenta, a cui soggiacque egli o per la sua poca prudenza, -o pel merito delle sue poco lodevoli azioni. Ascoltiamo prima -Procopio[1823], che narra l'origine di questa tragedia. _Petronio -Massimo_, uno de' senatori più illustri e potenti di Roma, stato due -volte console, avea per moglie una dama che insieme sapeva congiungere -una rara bellezza con una singolar pudicizia. Se ne invaghì perdutamente -Valentiniano, quantunque avesse per moglie _Eudossia_, principessa di -beltà non ordinaria; e conoscendo che nè i doni nè le preghiere e -lusinghe avrebbono potuto espugnar quella rocca, si appigliò ad una -risoluzione nefanda. Fatto chiamare in corte Massimo, e vintagli certa -quantità di danaro, si fece dare in pegno il suo anello; dopo di che -immediatamente spedì alla di lui moglie un messo, con dirle che per -ordine di Massimo venisse tosto alla corte per salutar l'imperadrice. -Ella, prestata fede all'anello, si mise in lettiga, e fu a palazzo, dove -introdotta che fu dai ruffiani della corte in una camera, Valentiniano -l'assalì, e non ostante la di lei resistenza sfogò le brutali sue voglie -con essa. Tornata a casa piena di vergogna e dolore la donna si diede ad -un dirotto pianto; e capitato il marito, caricatolo di villanie e -d'imprecazioni, si sfogò seco, imputando a lui l'affronto ch'ella avea -patito. Diede nelle smanie Massimo; ma siccome persona accorta trattenne -e nascose il suo risentimento, cominciando da lì innanzi a meditar la -morte dell'imperadore. Prima nondimeno volle sbrigarsi di Aezio -patrizio, la cui morte, per quanto abbiam detto, fu sua occulta -manifattura. Poscia, guadagnati gli amici di Aezio, ed incitati alla -vendetta, per mezzo d'essi fece levar la vita a Valentiniano. Anche -Teofane[1824], sulla fede, cred'io, di Procopio, descrive questo -imperadore qual uomo pieno di vizii, e massimamente d'adulterii, per -giugnere ai quali non lasciava indietro gl'incantesimi. Cedreno, Zonara -e Niceforo, tutti autori greci, copiandosi l'un l'altro, dicono -altrettanto; ma io non so perchè mai niuno degli storici latini abbia -almeno accennato alcuna di tante malvagità di Valentiniano, nè come -Eudossia imperadrice amasse tanto un marito quale a noi vien supposto, -cioè macchiato di tanti tradimenti alla fede maritale. Dal solo -Apollinare Sidonio il veggo chiamato _semivir amens_. Comunque sia, egli -è fuor di dubbio, secondo san Prospero[1825], che avendo Valentiniano -imprudentemente accettati fra le sue guardie alcuni de' soldati ed amici -di Aezio, già da lui ucciso, costoro aspettarono il tempo e l'occasion -di vendicare la di lui morte. Uscito egli di Roma nel dì 27 di marzo, -secondo la Cronica pubblicata dal Cuspiniano[1826], mentre era intento -al giuoco del portarsi l'un l'altro, se gli scagliarono improvvisamente -addosso costoro, e con varii colpi il distesero morto al suolo. Era seco -quel mal arnese d'Eraclio suo eunuco, odiato da tutti, come promotore -della rovina d'Aezio, e a lui parimenti toccò una salva di colpi, per i -quali cadde morto; nè alcuno del numeroso regale corteggio si mosse alla -difesa o vendetta del sovrano. Cassiodoro[1827] e Vittor Turonese[1828] -scrivono ch'egli fu ucciso nel campo Marzio. Prospero Tirone[1829] -dell'edizion del Canisio mette accaduta questa tragedia nel luogo -appellato ai due Lauri; e Marcellino conte[1830], coll'autore della -Miscella[1831], nomina due di questi sicarii, cioè Ottila e Traustila, -amendue già sgherri d'Aezio e Barbari di nazione. - -Dopo questa scena _Petronio Massimo_, autore della morte non men d'Aezio -che di Valentiniano III, non avendo più ostacolo, nel dì seguente si -fece proclamare imperadore de' Romani. Il Reinesio[1832] nell'albero -della casa Anicia dimenticò di porre costui, quantunque in una medaglia -riferita dal Goltzio[1833] e dal Mezzabarba[1834] egli si vegga chiamato -D. N. FL. ANICIUS MAXIMUS P. F. AVG. Ma se fosse vero ciò che scrive -Teofane[1835], cioè che questo Massimo era nipote di quel Massimo che a' -tempi di Teodosio il grande strepitosamente usurpò l'imperio, non -sarebbe egli da attribuire alla famiglia Anicia, perchè con essa nulla -avea che fare Massimo il tiranno. Però o Petronio Massimo non fu Anicio, -e quella medaglia è falsa; o, come è più probabile, Teofane prese -abbaglio, ingannato dalla somiglianza del cognome. Non tardò Massimo, -dappoichè fu alzato al trono imperiale, ad indurre, prima colle buone, -poi colle brusche, _Eudossia_ vedova a non piangere l'ucciso imperadore, -e a prendere lui per marito, giacchè gli era poco dianzi mancata di vita -la prima moglie. Eudossia, suo malgrado, vi consentì, perchè non sapea -che per trama di lui fosse stato tolto di vita l'Augusto consorte. -Procopio, Evagrio e Teofane coi lor copiatori, cioè Cedreno, Zonara e -Niceforo, scrivono che la violenza fatta ad Eudossia fu maggiore di quel -che ho detto: il che poi non s'accorda con quel che soggiungono; cioè, -che essendo essi coniugati in letto, e ragionando degli affari loro, -Massimo in confidenza le disse di aver egli procurata la morte di -Valentiniano pel grande amore che a lei portava: stolto ch'ei fu a -rivelare e mettere quel segreto in petto di donna, che si mostrava -tuttavia tanto appassionata pel primo consorte. Internamente a questo -avviso fremè di sdegno Eudossia, e pensando alla maniera di farne -vendetta[1836], ed insieme di ricuperare la libertà, giacchè dopo la -morte di Teodosio II suo padre e della zia Pulcheria non sapeva sperar -aiuto dall'imperador d'Oriente, si appigliò ad una abbominevol -risoluzione, che tornò poscia in rovina di Roma e di lei medesima. Cioè -spedì ella segretamente in Africa lettere a _Genserico_ re de' Vandali, -pregandolo di venir quanto prima a vendicar la morte di Valentiniano già -suo collegato, con offerirgli ogni assistenza dal canto suo. Marcellino -conte[1837], Procopio[1838] ed Evagrio[1839] attestano anch'essi che -Genserico fu sollecitato con lettere assai calde dalla furente -imperadrice a venir colle sue forze contra l'odiato suo consorte. A -braccia aperte Genserico accolse l'invito, non già per carità verso -d'Eudossia, ma per la speranza di un gran bottino; e messa in punto una -formidabil flotta, comparve con essa alle spiaggie romane. Secondochè -abbiamo da Idacio[1840], Massimo avea dichiarato Cesare _Palladio_ -figliuolo suo e della prima moglie, e congiunta seco in matrimonio una -figliuola di Valentiniano, cioè, per quanto si crede, _Eudocia_, -chiamata da altri _Eudossia_, primogenita d'esso imperadore. Per quanto -scrive san Prospero[1841], ossia Prospero Tirone, s'era già divulgato -fra il popolo ch'egli era stato autore della morte d'Aezio e di -Valentiniano, al vedere ch'egli non solamente non gastigò i loro -uccisori, ma gli aveva anche presi sotto la sua protezione. Perciò la -speranza conceputa che questo novello Augusto dovesse riuscire d'utilità -alla repubblica si convertì in odio quasi universale contra di lui. -Uditosi poi l'avviso d'essere approdata in vicinanza di Roma l'armata -navale dei Vandali, molti nobili e popolari cominciarono a fuggire; e lo -stesso Massimo, diffidandosi di poter fare resistenza a quei Barbari, -dopo aver data a tutti licenza di andarsene, pieno di spavento, prese -anche egli lo spediente di ritirarsi altrove. Ma nell'uscir di palazzo, -svegliatosi un tumulto fra il popolo, fu da esso, e massimamente dai -soldati e servitori di corte, tagliato a pezzi e gittato nel Tevere, -senza che gli restasse neppur l'onore della sepoltura. Non tenne -l'imperio se non due mesi e diciassette giorni, secondo san Prospero, e -però cadde nel dì 11 di giugno la morte sua. Dovette eziandio restar -vittima del furor popolare _Palladio_ suo figliuolo, giacchè _Eudocia_ -sua moglie si vede da lì a non molto maritata con Unneri cofigliuolo del -re Genserico. Per altro ha qualche aria d'inverisimile la chiamata dei -Barbari attribuita ad Eudossia Augusta, stante il breve spazio di due -mesi, in cui si suppone rivelato da Massimo il suo segreto, chiamato -dall'Africa Genserico, fatti da lui i convenevoli preparamenti, e giunta -la sua flotta ai lidi romani, per tacere altri riflessi. Oltredichè, -dopo i fatti, non si può dir quanto sia facile il popolo a sognare e -spacciar voci false. - -Comunque sia, sbarcate le vandaliche milizie, tra le quali era anche una -gran quantità di Mori, tratti dall'avidità della preda, nel dì 12 di -giugno, e non già nel dì 12 di luglio, come scrive Mariano Scoto[1842] -(errore a cui non fece mente il padre Pagi[1843]), trovò poca difficoltà -il re Genserico ad entrare in Roma, rimasta senza gente e presidio abile -a far difesa, e lasciò libero il campo ai suoi di saccheggiar l'infelice -città. L'autore della Miscella[1844], secondo la mia edizione, scrive -che il santo pontefice Leone uscì fuori della città incontro al re -barbaro, e non men col suo venerabile aspetto che colla sua eloquenza -ottenne che non si ucciderebbono nè tormenterebbono i cittadini, e -resterebbono salve dal fuoco le case. Durò il saccheggio quattordici dì, -ne' quali fu fatta un'esatta ricerca di tutto il meglio che s'avessero -gli abitatori, e rimase spogliata la misera città di tutte le sue -ricchezze, che furono imbarcate ed inviate a Cartagine. Scrive -Procopio[1845] che coloro asportarono dall'imperial palazzo quanto v'era -di buono, nè vi lasciarono pur un vaso di rame. Diedero parimente il -sacco al tempio di Giove Capitolino, il quale è da stupire come tuttavia -sussistesse, con portarne via la metà del tetto, ch'era d'ottimo bronzo -indorato, ed una delle superbe e mirabili rarità di Roma. Corse fama che -la nave in cui erano condotti gl'idoli dei Romani perisse nel viaggio. -Furono inoltre menate in ischiavitù molte migliaia di cittadini romani, -e fra essi, per attestato d'Idacio[1846], _Gaudenzio_ figliuolo -d'_Aezio_. Provò allora anche la sconsigliata imperadrice Eudossia (se -pur fu vero l'invito fatto a Genserico) i frutti della sua pazzia, in -essersi fidata del re barbaro ed eretico; perciocchè anch'ella colle sue -due figliuole, _Eudocia_ e _Placidia_, corse la medesima fortuna, -essendo state tutte e tre condotte prigioniere a Cartagine. Genserico -dopo alcuni anni, come diremo, diede per moglie _Eudocia_ ad _Unnerico_ -suo primogenito, a cui ella col tempo partorì un figliuolo appellato -_Ilderico_. Nella sola Cronica Alessandrina[1847] questa principessa -vien chiamata non già _Eudocia_, ma _Onoria_; e perciò tanto il Du-Cange -quanto il padre Pagi credettero ch'ella avesse due nomi; e giunse il -suddetto Pagi fino ad immaginare ch'essa prendesse dal nome di -_Unnerico_ ossia _Honorico_ suo consorte quello d'_Onoria_. Ma nulla di -ciò, a mio credere, sussiste. Si dee tener per error de' copisti il nome -di _Onoria_ nella Cronica Alessandrina, giacchè tutti gli altri -scrittori la chiamano solamente _Eudocia_. E se il padre Pagi soggiugne -che anche Prisco, istorico[1848] di que' tempi, le dà il nome di -_Onoria_ alla facciata 42, egli prese abbaglio, perchè si attenne alla -versione latina, laddove il testo greco ha chiaramente {~GREEK CAPITAL LETTER EPSILON~}{~GREEK SMALL LETTER UPSILON WITH PSILI~}{~GREEK SMALL LETTER DELTA~}{~GREEK SMALL LETTER OMEGA~}{~GREEK SMALL LETTER KAPPA~}{~GREEK SMALL LETTER IOTA WITH OXIA~}{~GREEK SMALL LETTER ALPHA~} -_Eudocia_, siccome ancora alla facciata 74. Falla eziandio l'autore -della Miscella[1849], secondo l'edizion mia, allorchè scrive che Eudocia -fu maritata con _Trasamondo figliuolo di Genserico_. Ma è ben degna -d'osservazione una particolarità ch'egli aggiunge, taciuta da tanti -altri autori. Cioè che, dopo avere abbandonata Roma, i Vandali e Mori si -sparsero per la Campania, saccheggiando, incendiando quanto -incontrarono. Presero Capoa, e la distrussero sino ai fondamenti; -altrettanto fecero a Nola città ricchissima. Non poterono aver Napoli nè -altri luoghi forti, ma diedero il sacco a tutto il territorio, e -condussero seco in ischiavitù chi era avanzato alle loro spade. Appresso -racconta che Paolino, piissimo vescovo di Nola, dopo aver impiegato -quanto avea pel riscatto de' poveri cristiani, altro non restandogli in -fine, per compassione ad una misera vedova, andò egli stesso in Africa a -liberare un di lei figliuolo, con rimaner egli schiavo; ma, conosciuta -dipoi la sua santità, fu lasciato andar da que' Barbari con quanti -Nolani si trovavano schiavi. Sembra, è vero, a tutta prima che questo -autore abbia confuso le crudeltà commesse dai Goti sotto Alarico -nell'anno 409, dopo la presa di Roma, con quest'altra disavventura della -medesima città. Ma può stare benissimo che i Vandali portassero la loro -fierezza anche nella Campania. San Gregorio il Grande, che fiorì sul -fine del secolo susseguente, narra anch'egli il fatto suddetto di san -Paolino[1850]: _quum saevientiun Vandalorum tempore fuisset Italia in -Campaniae partibus depopulata_. E di qui si può prender maniera per -isciorre un nodo avvertito dagli eruditi, i quali trattano come favola -la schiavitù in Africa di san Paolino; perchè altro san Paolino vescovo -di Nola non riconoscono se non quello che fiorì a' tempi dei santi -Girolamo ed Agostino. Ma il padre Gianningo della compagnia di Gesù -giudiciosamente osservò[1851], aver Nola avuto più d'un Paolino per suo -vescovo, e che non sotto il primo, ma sotto uno de' suoi successori potè -succedere il fatto di quella vedova, il quale incautamente nel Breviario -e Martirologio romano vien attribuito al primo san Paolino. Ora ecco -dall'autore della Miscella autenticate le conghietture del padre -Gianningo, e doversi riferire a questi tempi la distruzione di Capoa e -di Nola, e un altro san Paolino vescovo dell'ultima città. E così -possiam credere, finchè dia l'animo ad alcuno di mostrarci che in ciò si -sieno ingannati san Gregorio Magno e l'autore della Miscella. - -Sappiamo bensì che si dilungò dal vero sant'Isidoro in iscrivendo[1852] -che Genserico solamente dopo la morte di Maioriano Augusto prese e -saccheggiò Roma: il che sarebbe accaduto nell'anno di Cristo 462. È -troppo patente un anacronismo tale. Lasciò parimente Evagrio[1853], che -Roma in tal congiuntura fu data alle fiamme; ma anch'egli s'ingannò. -Pretende il cardinal Baronio[1854], coll'autorità di Anastasio -bibliotecario[1855], che i Vandali portassero rispetto alle tre primarie -basiliche di Roma, e non ne asportassero i sacri vasi: intorno a che è -di dire che non è ben chiaro quel passo. Certo è bensì che una gran -quantità di sacre suppellettili con gemme e vasi di oro e d'argento, -tolta alle chiese, trasportata fu in Africa da que' masnadieri. E -Teofane[1856] aggiugne che furono del pari menati via i vasi del tempio -di Gerusalemme, che Tito imperadore, dopo la presa di quella città, avea -condotto a Roma. Questi poi, allorchè Belisario riacquistò l'Africa al -romano imperio, per attestato di Procopio[1857], furono trasferiti a -Costantinopoli. Si raccoglie poi da san Leone papa[1858], che fu -istituita una festa in Roma in ringraziamento a Dio, perchè i Barbari -avessero, con andarsene, lasciata in libertà quella città. Del pari -merita ben d'essere qui rammentata l'incomparabil carità di -_Deogratias_, vescovo di Cartagine, di cui abbiam parlato di sopra, -giacchè questa viene a noi descritta da Vittore Vitense[1859]. Giunsero -in Africa tante migliaia di schiavi cristiani, e ne fecero la division -fra loro i Vandali e i Mori, con restar separati, secondo l'uso dei -Barbari, le mogli dai mariti, i figliuoli dai genitori. Immediatamente -quell'uomo di Dio vendè tutti i vasi d'oro e d'argento delle chiese per -liberar quei che potè dalla schiavitù, ed impetrare per gli altri che i -mariti stessero colle loro consorti, e i figliuoli coi lor padri. E -perchè niun luogo bastava a capire tanta moltitudine di miseri -cristiani, deputò per essi le due più ampie basiliche di Fausto e delle -Nuove, con letti o stramazzi da poter quivi riposare, e diede anche il -cibo giornaliero a proporzione delle persone. Non pochi parimente di -quegl'infelici erano caduti infermi a cagion de' disagi patiti per la -navigazione, o per la crudeltà di que' Barbari. Il santo vescovo, benchè -vecchio, quasi ad ogni momento li visitava insieme coi medici, e coi -cibi, perchè, secondo l'ordine di essi medici, a cadauno in sua presenza -venisse somministrato il bisognevole. E non restava neppur la notte di -far questo esercizio il pio prelato a guisa d'una amorevolissima balia, -correndo a letto per letto, e interrogando come si portava ciascuno di -quei poveri malati. Miravano con occhio livido i Vandali ariani la -mirabile carità di questo vescovo cattolico, e varie volte mancò poco -che sotto varii pretesti non l'uccidessero. Ma Iddio volle per sè da lì -a qualche tempo quest'insigne operaio della sua vigna, con tal dolore -de' cattolici di Cartagine, che allora maggiormente si credettero dati -in mano ai Barbari, quando egli passò al cielo. Tre anni soli durò il -suo vescovato, ma ne durerà presso i fedeli la memoria nel Martirologio -romano a dì 22 di marzo. - -Fioriva in questi tempi con gran riputazione nelle Gallie _Avito_, -nominato più volte di sopra, di nobilissima casa della provincia -d'Auvergne, come scrisse Gregorio Turonense[1860]. Dianzi era con lode -intervenuto a varie battaglie; aveva esercitata la carica di prefetto -del pretorio delle Gallie, ed ultimamente, mentre egli si godeva la sua -quiete in villa, Massimo Augusto, conoscente non meno del di lui merito -che della probità e valore, l'avea dichiarato generale dell'esercito -romano in quelle parti. E ben ve n'era bisogno, perchè i Visigoti, i -Franchi ed altri popoli, udita la morte di Valentiniano, cominciavano a -far movimenti di guerra. Nè solamente gli conferì Massimo questa -dignità, ma gli ordinò soprattutto di stabilir la pace con Teoderico II -re de' Visigoti. A tale effetto avendo Avito mandato avanti _Messiano_ -patrizio a parlare col re, anche egli appresso passò a Tolosa, e quivi -intavolò la pace desiderata. Quando ecco giugnere nello stesso tempo la -nuova che Massimo imperadore era stato tagliato in brani dal popolo e -da' soldati, e che Genserico, entrato in Roma, avea quivi lasciata la -briglia alla sua crudeltà. Allora gli uffiziali romani, e il medesimo re -Teoderico, consigliarono a gara Avito di prendere le redini -dell'imperio, giacchè il trono imperiale era voto, nè si facea torto ad -alcuno; e in Roma allora altro non v'era che pianto e miseria. Gli -promise Teoderico, oltre alla pace, anche l'assistenza sua per liberare -l'afflitta città, e far vendetta di Genserico. Se crediamo ad Apollinare -Sidonio[1861], marito d'una figliuola d'Avito stesso, egli ripugnò non -poco ad accettar questa splendidissima offerta, e fecesi molto pregare; -ma Gregorio Turonese[1862] pretende che egli stesso si procurasse un sì -maestoso impiego. In Tolosa dunque fu conchiusa la di lui assunzione al -trono cesareo; ed essendo egli poi venuto ad Arles, luogo di sua -residenza, in essa città col consentimento dell'esercito e de' popoli fu -compiuta la funzione, con esser egli proclamato imperadore Augusto, e -col prendere la porpora e il diadema. Credesi che ciò seguisse nel dì 10 -di luglio. Da una iscrizione riferita dal padre Sirmondo[1863] possiamo -raccogliere che questo imperadore portasse il nome di _Eparchio Avito_. -In una sola medaglia riferita dal Goltzio[1864] e dal Mezzabarba[1865], -esso viene intitolato D. N. FLAVIVS MAECILIVS AVITVS P. F. AVG; ma non -tutte le medaglie pubblicate dal Goltzio portarono l'autentica con loro, -e senz'altro pruove, la sua non è qui decisiva. Marciano Augusto in -quest'anno si mostrò favorevole al clero, ordinando[1866] che fosse -lecito alle vedove, diaconesse e monache di lasciare nell'ultima volontà -ciò che loro piacesse, alle chiese, ai cherici e monaci: il che prima -era vietato per una legge di Valentiniano, Valente e Graziano, a cagion -d'alcuni che frequentavano troppo e con troppa avidità le case d'esse -femmine sotto pretesto di religione. Può anche appartenere al presente -anno ciò che vien raccontato da Prisco storico[1867] di questi tempi. -Cioè, ch'esso imperador Marciano, da che ebbe inteso il sacco di Roma, e -che Genserico aveva condotta seco in Africa l'Augusta _Eudossia_ colle -principesse figliuole, non potendo rimediare al male già fatto, almeno -spedì ambasciatori al re barbaro, comandandogli di guardarsi dal più -molestare l'Italia, e che rimettesse in libertà la vedova imperadrice -colle figliuole. Genserico se ne rise, e rimandò i legati con buone -parole, senza voler liberare quelle principesse. Dimorava tuttavia in -questi tempi nella città di Gerusalemme _Eudocia_, ossia _Atenaide_, -vedova di Teodosio II imperadore, e madre della suddetta Eudossia -Augusta. Racconta Cirillo monaco, nella Vita di santo Eutimio -abbate[1868], che questa principessa seguitava l'eresia degli -eutichiani, e per quante lettere le andassero scrivendo _Valerio_ suo -fratello (_Valeriano_ è questi chiamato nella Cronica d'Alessandria) ed -_Olibrio_ genero di sua figliuola, perchè abbandonasse quella setta, mai -non s'indusse a cangiar sentimenti. Si sa ancora che san Leone -papa[1869] scrisse alla medesima lettere esortatorie per questo, ed -altrettanto avea fatto Valentiniano III Augusto suo genero, ma sempre -indarno. Giunse finalmente a lei la funesta nuova ch'esso Valentiniano -era stato ucciso, e che la figliuola colle nipoti era stata condotta -prigioniera in Africa: allora Eudocia, battuta da tanti flagelli, fatto -ricorso ai santi Simeone Stilita ed Eutimio, ritornò alla fede -cattolica, con adoperarsi dipoi acciocchè molti altri abiurassero gli -errori d'Eutichete. Le parole di Cirillo suddetto ci fan conoscere vero -quanto si truova scritto da Procopio[1870] e da Teofane[1871]: cioè che -_Placidia_, figliuola minore di Valentiniano III imperadore, condotta -colla madre Eudossia e colla sorella Eudocia in Africa da Genserico, era -già maritata con _Olibrio_ nobilissimo senatore romano. Evagrio[1872] -all'incontro chiaramente scrive che Placidia, dappoichè fu messa in -libertà _per ordin di Marciano Augusto_, prese per marito esso -_Olibrio_, fuggito a Costantinopoli dopo la entrata de' Vandali in Roma. -Ma qui l'autorità di Evagrio, benchè seguitata dal Du-Cange[1873], ha -poco peso; perciocchè Placidia solamente dopo la morte di Marciano -imperadore fu posta in libertà. Sembra eziandio che Prisco, istorico di -que' tempi, asserisca[1874] seguito quel matrimonio solamente dappoichè -fu restituita alla primiera libertà questa principessa, con dire {~GREEK SMALL LETTER ETA WITH DASIA AND OXIA~}{~GREEK SMALL LETTER NU~} {~GREEK SMALL LETTER EPSILON WITH PSILI~}{~GREEK SMALL LETTER GAMMA~}{~GREEK SMALL LETTER EPSILON~}{~GREEK SMALL LETTER GAMMA~}{~GREEK SMALL LETTER ALPHA~}{~GREEK SMALL LETTER MU~}{~GREEK SMALL LETTER ETA WITH PSILI~}{~GREEK SMALL LETTER KAPPA~}{~GREEK SMALL LETTER EPSILON~}{~GREEK SMALL LETTER IOTA~} {~GREEK CAPITAL LETTER OMICRON WITH PSILI~}{~GREEK SMALL LETTER LAMDA~}{~GREEK SMALL LETTER IOTA WITH OXIA~}{~GREEK SMALL LETTER BETA~}{~GREEK SMALL LETTER IOTA~}{~GREEK SMALL LETTER RHO~}{~GREEK SMALL LETTER OMICRON~}{~GREEK SMALL LETTER FINAL SIGMA~}, cioè, secondo la versione latina del -Cantoclaro, _quam duxit Olibrius_; ma si dovea più giustamente -traslatare _quam duxerat Olibrius_. - -NOTE: - -[1823] Procop., lib 1, cap. 4 de Bell. Vandal. - -[1824] Theoph., in Chronograph. - -[1825] Prosper Tiro, in Chron. - -[1826] Chronol. a Cuspiniano edita. - -[1827] Cassiodorius, in Chron. - -[1828] Victor Turonensis, apud Canisium. - -[1829] Prosper Tiro, in Chron., edition. Canis. - -[1830] Marcell. Comes, in Chron. - -[1831] Histor. Miscell., lib. 15. - -[1832] Reines., Inscript. Class. I, num. 39. - -[1833] Goltzius, Numism. - -[1834] Mediobarb., Numism. Imperator. - -[1835] Theoph., in Chronogr. - -[1836] Theoph., in Chronogr. - -[1837] Marcell. Comes, in Chron. - -[1838] Procop., lib. 1, cap. 4 de Bell. Vand. - -[1839] Evagr., Hist. Eccl., lib. 2. - -[1840] Idacius, in Chron. - -[1841] Prosper, in Chron. - -[1842] Marian. Scotus, in Chron. - -[1843] Pagius, Crit. Baron. - -[1844] Histor. Miscell., lib. 15. - -[1845] Procop., de Bell. Vand., lib. 1, cap. 5. - -[1846] Idacius, in Chronico. - -[1847] Chron. Alexandr. - -[1848] Priscus, tom. 1 Hist. Byz. - -[1849] Hist. Miscella, tom. 1 Rer. Italicar., pag. 98. - -[1850] Gregor. Magnus, lib. 3, cap. 2 Dialogor. - -[1851] Acta Sanctorum, in Append. ad Vit. sancti Paulini ad diem 22 jun. - -[1852] Isidorus, in Chron. Vandal. - -[1853] Evagr., lib 2, cap. 7 Hist. Eccl. - -[1854] Baron., Annal. Eccl. - -[1855] Anastas., in Vita Leonis Magni. - -[1856] Theoph., in Chronogr. - -[1857] Procop., de Bell. Vandal., lib. 2 cap. 9. - -[1858] Sermo LXXXI s. Leonis, in Octava Apostol. - -[1859] Victor Vitensis, lib. 1 de Persecut. Vandal. - -[1860] Gregor. Turonensis, lib. 2, cap 11. - -[1861] Sidon., in Panegyr. Aviti. - -[1862] Gregor. Turonensis, lib. 2, cap. 11. - -[1863] Sirmondus, in Notis ad Panegyr. Aviti. - -[1864] Goltzius, Numism. - -[1865] Mediob., Numismat. Imp. - -[1866] L. Generali I Lege, Cod. Justinian. de episc. et cleric. - -[1867] Priscus, tom. 1 Histor. Byzant., pag. 73. - -[1868] Cotelerius, tom. 4 Monument. Eccl., p. 64. - -[1869] Leo Magnus, ep. LXXXVIII ad Julian. - -[1870] Procop., de Bell. Vandal. lib. 1, cap. 5. - -[1871] Theoph., in Chronogr. - -[1872] Evagr., lib. 2, cap. 7 Hist. Eccl. - -[1873] Du-Cange, Famil. Byzant. - -[1874] Priscus, Hist. Byz., tom. 1, pag. 74. - - - - - Anno di CRISTO CDLVI. Indizione IX. - - LEONE papa 17. - MARCIANO imperadore 7. - AVITO imperadore 2. - -_Consoli in Oriente_ VARANE e GIOVANNI. - -_Console in Occidente_ EPARCHIO AVITO AUGUSTO. - - -Non per anche dovea Marciano Augusto avere riconosciuto _Avito_ per -imperadore, e però egli solo creò i consoli in Oriente. Ma -infallibilmente sappiamo che Avito, già dichiarato Augusto, ed accettato -per tale dal senato romano, anzi invitato da esso a Roma, prese il -consolato di quest'anno in Occidente. Abbiamo qualche iscrizione in -testimonianza di ciò, che si legge anche nella mia Raccolta[1875]. E -soprattutto resta il panegirico recitato in Roma per tale occasione in -onore d'Avito da Apollinare Sidonio, celebre scrittore di questi -tempi[1876]. Il Relando[1877], che differisce all'anno susseguente il -consolato d'Avito, non ha ben fatto mente che in questo medesimo anno -Avito precipitò dal trono. Venuto egli dunque a Roma, spedì, per -attestato d'Idacio[1878], i suoi ambasciatori (fors'anche gli avea -spediti prima) a Marciano imperadore d'Oriente; e, secondochè scrive il -medesimo storico, fu approvata la sua elezione. Ma perciocchè gli Svevi, -che signoreggiavano nelle provincie occidentali della Spagna, mostravano -gran voglia di far dei movimenti, anzi infestavano la provincia di -Cartagena, Avito ad essi ancora inviò per ambasciatore _Frontone_ conte, -e pregò _Teoderico II_ re de' Visigoti che anch'egli, siccome suo -collegato, mandasse un'ambasceria a que' Barbari per indurli a conservar -la pace giurata colle provincie che restavano in Ispagna all'imperio -romano. Andarono gli ambasciatori, ma non riportarono se non delle -negative da quegli alteri. E _Rechiario_ re d'essi Svevi, che _Riciario_ -è appellato da Giordano storico, per far ben conoscere qual rispetto -egli professava ai Romani e Goti, corse a far dei gran danni nella -provincia tarraconense. Questo fu il frutto delle premure -dell'imperadore Avito e di Teoderico re de' Visigoti. Oltre a ciò, -racconta Prisco istorico[1879] che Avito imperadore mandò in Africa -altri ambasciatori ad intimare a Genserico re dei Vandali l'osservanza -dei patti stabiliti un pezzo fa coll'imperio romano; perchè altrimenti -gli muoverebbe guerra colle milizie romane e de' suoi collegati. -Marciano Augusto probabilmente in questo medesimo anno, giacchè nulla -avea fruttato la spedizione precedente, inviò di nuovo ad esso re -_Bleda_, vescovo ariano, cioè della setta degli stessi Vandali, per -dimandare la libertà delle principesse auguste e la conservazione della -pace. Bleda parlò alto, minacciò, ma nulla potè ottenere. Anzi -Genserico, più orgoglioso che mai, seguitò in Africa a perseguitare i -cattolici, come a lungo racconta Vittore Vitense. Inoltre, per relazione -del suddetto storico Prisco, con una numerosa flotta d'armati andò a -sbarcare di nuovo nella Sicilia e ne' vicini luoghi d'Italia, con -lasciar la desolazione dovunque arrivò. Procopio anch'egli attesta che -Genserico, dopo la morte di Valentiniano, non lasciò passar anno che non -infestasse la Sicilia e l'Italia con prede incredibili, rovine delle -città e prigionia de' popoli. Aggiugne Vittore Vitense[1880] che questo -re divenuto corsaro coi Mori antichi corsari, afflisse in varii tempi -_la Spagna, l'Italia, la Dalmazia, la Campania, la Calabria, la Puglia, -la Sicilia, la Sardegna, i Bruzii, la Venezia, la Lucania, il vecchio -Epiro e la Grecia_, con perseguitare dappertutto i cattolici, e farvi -de' martiri. La menzione che questo scrittore fa della _Campania_ dà -credito al racconto dell'autore della Miscella, riferito da me all'anno -precedente intorno all'eccidio di Capoa e Nola, e al passaggio in Africa -di san Paolino juniore vescovo di Nola. Vengono ancora confermate le -scorrerie di questo re crudele dal poco fa mentovato Idacio, scrivendo -egli che essendo capitate cinquantanove navi cariche di Vandali da -Cartagine nella Gallia, o pur nell'Italia, spedito per ordine di Avito -imperadore contra coloro _Recimere_ conte suo generale, gli riuscì di -tagliarli a pezzi. Soggiugne che un'altra gran moltitudine di que' -Barbari nella Corsica era stata messa a filo di spada. - -Vedendo intanto Teoderico II re dei Visigoti che gli Svevi -signoreggianti nella Gallicia niun conto aveano fatto degli ambasciatori -loro spediti, secondochè si ha da Idacio[1881] e da Giordano -storico[1882], tornò ad inviarne loro degli altri, nè questi ebbero -miglior fortuna. Anzi poco dopo Rechiario re d'essi Svevi con grosso -esercito ritornò addosso alla provincia tarraconense, e ne condusse via -un immenso bottino con gran numero di prigioni. Giordano aggiugne aver -risposto l'altero Rechiario a Teoderico, che se non la dismetteva di -mormorare di lui, sarebbe venuto fino a Tolosa, e si sarebbe veduto se i -Goti avessero forze da resistergli. Allora Teoderico perdè la pazienza, -e, per ordine dello stesso Avito Augusto, allestito un poderoso esercito -di Goti, dall'Aquitania passò in Ispagna, per fare un'ambasciata di -maggior vigore a que' Barbari. Seco andarono _Giudiaco_, ossia -Chilperico re de' Borgognoni, colle lor soldatesche. Dodici miglia lungi -da Astorga, oggidì città del regno di Leone, si trovò a fronte d'essi il -re degli Svevi _Rechiario_ col nervo maggiore delle sue genti presso il -fiume Urbico nel quinto giorno di ottobre. Fecesi un sanguinoso fatto di -arme; furono totalmente sconfitti gli Svevi, il re loro ferito potè per -allora mettersi colla fuga in salvo. Giunto poscia il vittorioso -Teoderico alla città di Braga, nel dì 28 d'ottobre, la prese, la diede a -sacco, fece prigione gran quantità di Romani, non fu perdonato nè alle -chiese nè al clero; insomma tutto fu orrore e crudeltà. Trovandosi poi -esso re nel luogo Portucale, onde è venuto il nome di Portogallo, gli fu -condotto prigione il re suddetto Rechiario, il quale si era messo in una -nave fuggendo, ma da una tempesta di mare fu menato in braccio ai -Visigoti. Ancorchè fosse cognato di Teoderico, da lì a qualche tempo -restò privato di vita. Allora Teoderico diede per capo agli Svevi, che -s'erano sottomessi a lui, _Aiulfo_ suo cliente, e dipoi passò dalla -Gallicia nella Lusitania. Ma questo Aiulfo non istette molto che, -sedotto dagli Svevi, alzò la testa contra del suo benefattore; e male -per lui, perchè venuto alle mani con Teoderico, e rimasto in quella -battaglia preso, lasciò la testa sopra d'un patibolo. Ottennero dipoi -gli sconfitti Svevi, per mezzo de' sacerdoti, il perdono da Teoderico, -ed ebbero licenza di eleggersi un capo, che fu _Remismondo_. In tal -maniera furono gastigati gli Svevi, ma colla desolazion del paese, e -senza profitto alcuno del romano imperio; perciocchè quelle provincie -vennero sotto il dominio dei Visigoti. Tutto questo racconto l'abbiamo -da Giordano e da Idacio; e l'ultimo d'essi riferisce questi fatti in due -diversi anni, ma probabilmente non senza errore, perchè appresso narra -la caduta di Avito imperadore, la qual nondimeno accadde in questo -medesimo anno. Il suddetto re Teoderico II vien lodato assaissimo da -Apollinare Sidonio[1883] per le sue belle doti. - -Come poi cadesse _Avito_ dal trono, se ne ha un solo barlume dall'antica -storia, cioè solamente è a noi noto che Avito standosene in Roma, ed -accortosi che quivi non era sicurezza per lui, mercè della persecuzione -mossa contra di lui da _Ricimere_, si ritirò come fuggitivo a Piacenza. -Dopo la morte d'Aezio, era stato conferito a questo Ricimere il grado di -generale delle armate cesaree. In una iscrizione rapportata -dall'Aringhi[1884] egli è chiamato _Flavio Ricimere_. Ennodio[1885] ci -rappresenta costui di nazione _Goto_. Ma è più da credere ad Apollinare -Sidonio, autore contemporaneo ed amico d'esso Ricimere, allorchè attesta -che egli era nato di _padre svevo_ e di _madre gota_, e nipote di Vallia -re d'essi Goti o, vogliam dire, Visigoti. Questi Barbari, sollevati ai -gradi più insigni dell'imperio romano, contribuirono non poco alla -rovina d'esso imperio. Se s'ha da prestar fede a Gregorio -Turonense[1886], Avito, perchè lussuriosamente vivea, fu abbattuto dai -senatori. _Quum romanum ambisset imperium luxuriose agere volens, a -senatoribus projectus_. Però da Fredegario, nel Compendio[1887] del -Turonese, Avito vien chiamato _imperator luxuriosus_. Inoltre egli -racconta, che avendo Avito, già divenuto imperadore, finto di essere -malato, e dato ordine che le senatrici il visitassero, usò violenza alla -moglie di un certo Lucio senatore, il quale, in vendetta di questo -affronto, fu cagione che i Franchi prendessero e consegnassero alle -fiamme la città di Treveri. Ma si può ben sospettare che queste sieno -fole e ciarle inventate da chi gli volea male. In quei pochi mesi che -Avito tenne l'imperio, dimorò in Arles, da cui è ben lungi Treveri, e di -là poscia passò a Roma. Il gran peso ch'egli prese sulle spalle, gli -dovea ben allora lasciar pensare ad altro che a sforzar donne; e -massimamente non essendo allora egli uno sfrenato giovane, ma con molti -anni addosso, giacchè sappiamo da Sidonio che fin l'anno 421 egli fu -dalla sua patria spedito ambasciatore ad Onorio e Costanzo Augusti. -Oltre di che, sembra ben poco credibile l'ordine che si suppone dato da -lui d'essere visitato dalle senatoresse nella finta infermità. E quando -sia vero che Avito, dopo aver deposto l'imperio, fosse creato vescovo di -Piacenza, tanto più si intenderebbe che egli non dovea essere quale vien -dipinto dal Turonense e dal suo abbreviatore, perchè lo zelantissimo -papa san Leone non avrebbe permesso che fosse assunto a tal grado chi -fosse pubblicamente macchiato d'adulterii e di scandali. Perciò parmi -più meritevol di fede Vittore Turonense[1888], che ci rappresenta Avito -per un buon uomo, con iscrivere: _Avitus, vir totius simplicitatis, in -Galliis imperium sumit_. In somma Avito, benchè venuto a Roma e -accettato da' Romani, non tardò molto ad esserne odiato, se pur tutta la -sua disgrazia non fu il trovarsi egli poco in grazia di Ricimere general -delle armate, la cui prepotenza cominciò allora a farsi sentire, e -crebbe poi maggiormente da lì innanzi, siccome vedremo. Avito adunque, -scorgendo vacillante il suo trono, perchè, siccome notò Idacio[1889], -s'era egli fidato dell'aiuto a lui promesso dai Goti impegnati nelle -conquiste in Ispagna, nol potevano punto assistere: Avito, dissi, si -ritirò da Roma, e giunto a Piacenza, quivi depose la porpora e rinunziò -all'imperio. - -Perciocchè si trovò allora vacante il vescovato di quella città, per -maggiormente accertare il mondo che la sua rinunzia era immutabile, -prese gli ordini sacri, e fu creato vescovo di essa città di Piacenza. -Di questo suo passaggio abbiamo per testimoni Mario Aventicense[1890] e -l'autore della Miscella[1891]. Vittor Turonense[1892] scrive anch'egli -che _Ricimere patrizio superò Avito, e perdonando alla di lui innocenza, -il fece vescovo di Piacenza_. Parole che ci fanno abbastanza intendere -che Avito per forza fu indotto a deporre il comando, e ch'egli non -doveva essere quel tristo che fu pubblicato da Gregorio Turonense, e -molto più da Fredegario. Il Cronologo pubblicato da Cuspiniano[1893] -scrive che nel dì 17 di maggio (del presente anno) _Avito fu preso in -Piacenza dal generale Ricimere, e che restò ucciso Messiano suo -patrizio_. Aggiugne che Remisco, patrizio anch'esso, trucidato fu nel -palazzo di Classe, cioè fuor di Ravenna, nel dì 17 di settembre. Bisogna -dunque che in Piacenza colto Avito da Ricimere si accomodasse alla di -lui violenza, e si contentasse di mutar la corona cesarea in una mitra. -Ma poca durata ebbe il di lui vescovato; perciocchè, secondo Gregorio -Turonense[1894], avendo egli scoperto che il senato romano tuttavia -sdegnato contra di lui, meditava di levargli la vita, prese la fuga, e, -passato nelle Gallie, voleva ritirarsi nell'Auvergne sua patria; ma -nell'andare alla basilica di san Giuliano presso Brivate (oggidì -Brioude) con assaissimi doni, cadde malato per istrada, e terminò i suoi -giorni. Fu egli poscia seppellito nella basilica suddetta. Anche Idacio -scrive che mentre Teoderico re dei Visigoti dimorava nella Gallicia, gli -fu portata la nuova che Avito dall'Italia era giunto ad Arles. Poca fede -prestiamo ad Evagrio[1895], allorchè dice rapito Avito dalla peste, e -meno a Niceforo[1896], che il fa morto di fame. Conviene bensì ascoltar -Teofane[1897], che sotto quest'anno ci fa sapere, che la città di -Ravenna fu consumata dal fuoco, e da lì a pochi giorni _Ramito patrizio_ -(appellato Ramisco, siccome abbiam veduto, dal Cronografo del -Cuspiniano) fu ucciso appresso Classe, e che deciotto giorni dopo restò -superato Avito da _Remico_ (vuol dire _Ricimere_), e che creato vescovo -della città di Piacenza, essendo passato nelle Gallie, quivi diede fine -ai suoi giorni. Dieci mesi e mezzo restò poi vacante l'imperio, nel qual -tempo, per attestato di Cedreno[1898], senza titolo d'imperadore -Ricimere la fece da imperadore, governando egli a bacchetta la -repubblica. Abbiamo da Mario Aventicense[1899], sotto quest'anno, che i -Borgognoni, parte de' quali era passata in Ispagna, unita a Teodorico II -re de' Visigoti, giacchè i Goti erano impegnati contro gli Svevi nella -Gallicia, e scarso era l'esercito romano nelle Gallie, occuparono alcune -provincie d'esse Gallie, cioè le vicine alla Savoia, e divisero le terre -coi senatori di quei paesi. Mancò di vita in quest'anno _Meroveo_ re de' -Franchi; ed ebbe per successore _Childerico_[1900] suo figliuolo, il -quale, perchè cominciò a far violenza alle fanciulle, incorso nello -sdegno del popolo, fu stretto a mutar aria, e a rifugiarsi appresso -_Bisino_ re della Toringia. Era stato creato generale dell'armata romana -nelle Gallie un certo _Egidio_. Seppe questi col tempo farsi cotanto -amare e stimare dai Franchi, che l'elessero per loro re. Stima il -cardinal Baronio[1901], ed han creduto lo stesso altri moderni, che nel -presente anno essi Franchi mettessero il piè stabilmente nelle Gallie, -ma ciò non sussiste. Seguitarono essi a dimorare di là dal Reno, finchè, -siccome diremo, riuscì loro di cominciar le conquiste nel paese delle -Gallie. - -NOTE: - -[1875] Thes. novus Inscript. - -[1876] Sidon., in Panegyr. Aviti. - -[1877] Reland., Fast. Cons. - -[1878] Idacius, in Chron. - -[1879] Priscus, tom. 1 Histor. Byz., pag. 73. - -[1880] Victor Vitensis, lib. 1, cap. 17 de persecut. - -[1881] Idacius, in Chron. - -[1882] Jordan., de Reb. Get., cap. 44. - -[1883] Sidon., lib. 1, epist. 2. - -[1884] Aringhius, Rom. Subterran., lib. 4, cap. 7. - -[1885] Ennodius, in Vita s. Epiphanii. - -[1886] Gregor. Turon., lib. 2, cap. 11 Hist. Franc. - -[1887] Fredegar., Hist. Franc. Epitom., cap. 7 et 10. - -[1888] Victor Turonensis, in Chron. - -[1889] Idacius, in Chron. - -[1890] Marius Aventicens. - -[1891] Histor. Miscella, lib. 15. - -[1892] Victor Turonensis, in Chron. - -[1893] Chronologus apud Cuspinianum. - -[1894] Gregor. Turon., lib. 2, cap. 11. - -[1895] Evagr., lib. 2, cap. 7. - -[1896] Niceph., lib. 15, cap. 11. - -[1897] Theoph., in Chronogr. - -[1898] Cedren., in Histor. - -[1899] Marius Aventicens. - -[1900] Gregor. Turonensis, lib. 2, cap. 12. - -[1901] Baron., Annal. Eccl. - - - - - Anno di CRISTO CDLVII. Indizione X. - - LEONE papa 18. - LEONE imperadore 1. - MAJORIANO imperadore 1. - -_Consoli_ - -FLAVIO COSTANTINO e RUFO. - - -Era giunto _Marciano Augusto_ all'età di settantacinque anni, quando sul -fine di gennaio dell'anno presente gli convenne pagare il tributo, a cui -è tenuto ogni mortale. Scrive Zonara[1902] essere corso sospetto che -morisse di veleno, fattogli dare da _Aspare_ patrizio. Secondo -Teofane[1903], avendo sentito con sommo dispiacere il sacco di Roma e il -trasporto fatto in Africa della imperadrice e delle sue figliuole, con -somma vergogna ed ingiuria dell'imperio romano, si preparava per muover -guerra a Genserico. Dovette egli finalmente prendere tal risoluzione, -dacchè quel re superbo si era beffato delle di lui ambasciate, e faceva -peggio che mai contra tutte le contrade marittime dell'imperio. Per -altro, secondochè s'ha dagli antichi storici, egli era principe mite, -benigno verso tutti, di una mirabil pietà, limosiniere al maggior segno, -e soprattutto amantissimo della pace. Scrive Zonara[1904] ch'egli solea -dire, che finchè si può mantener la pace, non s'ha a metter mano -all'armi. Però sotto questo principe i Greci confessavano di aver goduto -il secolo d'oro. Ebbe poche guerre, e ne uscì con onore. Ma questo suo -animo pacifico servì non poco a rendere ogni dì più temerario ed -orgoglioso il re de' Vandali Genserico, il quale, per testimonianza di -Procopio[1905], non mettendosi alcun fastidio di Marciano, giacchè non -trovava più da far bottino nelle desolate spiaggie dell'Italia e -Sicilia, volò in fine a saccheggiar anche l'Illirico, il Peloponneso, -cioè la Morea, ed una parte della Grecia, paesi spettanti all'imperio di -Oriente. Secondo la Cronica Alessandrina[1906], Marciano favoriva non -poco la fazione veneta, che usava il colore azzurro ne' giuochi -circensi, non solo in Costantinopoli, ma dappertutto. Ora avendo la -fazione prasina, che portava il color verde, eccitato un giorno un -tumulto, egli pubblicò un editto, con cui vietò per tre anni a qualunque -di essa fazion prasina il poter avere posti onorevoli e l'essere -arrolati nella milizia. Poscia nel dì 7 di febbraio fu eletto imperadore -d'Oriente _Flavio Leone_, uomo di singolar valore e pietà, talchè si -meritò poi il titolo di magno, ossia grande. A salire al trono gli fu di -molto aiuto il gran credito e poter di _Aspare_ patrizio nel senato di -Costantinopoli e nell'esercito. Non riuscì ad esso Aspare con tutti i -suoi maneggi d'ottenere per sè la corona, perchè era di setta ariana, e -però si rivolse a promuovere una sua creatura. Tale era Leone, che -alcuni dicono nato nella Tracia, ed altri nella Dacia Illirica[1907], -uomo gentile di corpo, con poca barba, senza lettere, ma fornito di una -rara prudenza. Era tribuno e duca del presidio militare di Selibria. Ma -Aspare gli volle vendere i suoi voti, con farsi promettere che, divenuto -imperadore, avrebbe dichiarato Cesare uno de' suoi figliuoli, -probabilmente _Ardaburio_. Il cardinal Baronio[1908], fidatosi qui di -Niceforo, pensa che Ardaburio, nominato in quei tempi insieme con -Aspare, fosse il padre dello stesso Aspare, e quel medesimo che fece -gran figura sotto Teodosio II Augusto, siccome abbiam veduto. La verità -è che Ardaburio patrizio, mentovato nei tempi di Leone imperadore, fu -nipote del primo, e figliuolo d'Aspare. Abbiamo da Prisco -istorico[1909], il quale non potè essere veduto dal Baronio, che -_Ardaburio figliuolo di Aspare_, mentre regnava Marciano, _sconfisse i -Saraceni presso Damasco_. Leone promise quanto volle Aspare, e, -proclamato imperadore dal senato e dall'esercito, fu coronato da -_Anatolio_ patriarca di Costantinopoli. - -Succedette in quest'anno un grande sconvolgimento nella Chiesa -d'Alessandria di Egitto, diffusamente descritto da Evagrio[1910], da -Teodoro lettore[1911] e da Liberato diacono[1912]. I fautori de' già -morti eretici Eutichete e Dioscoro, moltissimi tuttavia di numero in -quella gran città, elessero Timoteo Eluro per patriarca, uomo perfido ed -iniquo. Poscia nel giovedì santo preso _san Proterio_, vero e santo -patriarca di essa città, crudelmente l'uccisero. La vita di questo -insigne prelato si legge negli atti de' santi d'Anversa, tessuta dal -padre Enschenio della Compagnia di Gesù; e questo scrittore si -maraviglia come il cardinal Baronio, panegerista anch'egli de' meriti di -questo santo, non l'abbia inserito nel Martirologio romano. Questo -accidente diede molto che fare a san Leone papa e a Leone imperadore, -siccome apparisce da quanto ha raccolto il suddetto cardinal Baronio. -Era già stato vacante l'imperio di Occidente dieci mesi e mezzo, quando -finalmente fu creato imperadore _Majoriano_ di consentimento di Leone -Augusto, per aspettar il quale si differì l'elezione. Il Cronologo -pubblicato dal Cuspiniano[1913] scrive che _Ricimere_ generale delle -milizie fu creato patrizio nel dì 28 di febbraio. Che _Majoriano_ nello -stesso giorno ottenne esso generalato, e poscia nel dì primo di aprile -del presente anno fu creato imperadore alla campagna fuori della città -alle Colonnette. Secondo la vecchia edizione della Miscella, egli fu -eletto in _Roma_; ma, secondo la mia, in _Ravenna_; e quest'ultima a me -sembra il vero per quanto vedremo. Apollinare Sidonio[1914] attesta -ch'egli fu concordemente. eletto dal senato, dalla plebe e -dall'esercito. Nelle medaglie presso il Du-Cange[1915] si vede nominato -D. N. IVLIUS MAIORIANVS P. F. AVG. Dal padre Sirmondo vien chiamato -_Giulio Valerio Maioriano_. Certo se gli dee aggiugnere il nome della -famiglia _Flavia_, perchè da Costantino il Grande e da Costanzo suo -padre in qua, tutti gl'imperadori si gloriarono di questo nome; e i -privati ancora sel procuravano per privilegio. Avea questo personaggio -militato nelle Gallie sotto Aezio contra de' Franchi nell'anno 445. -Odiato dalla moglie d'esso Aezio, fu licenziato dalle milizie, e questa -disavventura, dappoichè trucidato fu Aezio, servì a Majoriano di merito -per alzarsi appresso Valentiniano III Augusto. Secondochè scrive Mario -Aventicense[1916], anch'egli con Ricimere general delle milizie si -adoperò forte per la depression d'Avito imperadore. Appena ebbe egli, -siccome abbiam detto, ottenuto il generalato dell'armi, che spedì -_Burcone_, uno de' primarii uffiziali contra gli Alamanni, che aveano -fatto una scorreria nella Rezia, vicino all'Italia, e gli sconfisse. -Fatto poi imperadore, diede principio al suo governo con un'altra -vittoria. Secondo il solito anche nell'anno presente venne l'armata -navale di _Genserico_ re de' Vandali condotta da suo cognato a radere -quel poco che restava nelle tante volte spogliata _Campania_ verso la -sboccatura in mare del fiume Volturno. Accorsero le soldatesche romane, -e diedero a que' Barbari una rotta con farne molti prigioni, e levar -loro la preda che già menavano alle lor navi. Apollinare Sidonio è -quegli che descrive, e poeticamente ingrandisce questa vittoria. -Nell'anno presente ancora, secondochè scrive Teofane[1917], seguitato -dal padre Pagi[1918], il re Genserico finalmente s'indusse a lasciare in -libertà la imperadrice _Eudossia_, vedova di Valentiniano III Augusto, e -_Placidia_ sua minor figliuola; ma dopo avere anch'egli indotta -_Eudocia_, figliuola maggiore d'essa imperadrice, a prendere per marito -Unnerico suo primogenito. Abbiamo da Procopio[1919] che, ad istanza di -Leone imperadore d'Oriente, il re barbaro condiscese a rilasciar queste -due principesse, le quali furono condotte a Costantinopoli. Ma abbiamo -motivo di credere che questo affare passasse molto più tardi, e però -rivedremo questa partita più abbasso. Leggonsi poi nel Codice di -Giustiniano due leggi[1920] date contro gli eretici sotto questo -medesimo anno _Idibus augusti_ in Costantinopoli, ma amendue fallate nel -titolo. Nella prima v'ha _Impp. Valentinianus et Marcianus Augusti, -Palladio prefecto Praetorii_. La seconda _Imp. Marcianus_. Col dì 15 -d'agosto non si accorda Marciano, perchè allora regnava Leone; e molto -men vi s'accorda Valentiniano, che era stato tolto di vita nell'anno -455. - -NOTE: - -[1902] Zonar., Annal., lib. 14. - -[1903] Theoph., in Chronogr. - -[1904] Zonar., Annal., lib. 13. - -[1905] Procop., lib. 1, cap. 5, de Bell. Vand. - -[1906] Chron. Alexandr. - -[1907] Cedren., in Histor. - -[1908] Baron., Annal. Eccl. - -[1909] Priscus, tom. 1 Hist. Byz., pag. 40. - -[1910] Evagr., lib. 2, cap. 8 - -[1911] Theodor. Lector, lib. 1. - -[1912] Liberatus Diacon., in Breviar., cap. 15. - -[1913] Chronologus Cuspiniani. - -[1914] Sidon., in Panegyr. Majorian. - -[1915] Du-Cange, Famil. Byz. - -[1916] Marius Aventicens., in Chron. - -[1917] Theoph., in Chronogr. - -[1918] Pagius, Crit. Baron. - -[1919] Procop., de Bell. Vandal., lib. 1, cap. 5. - -[1920] L. 8 et 9, Cod. de Haeret. - - - - - Anno di CRISTO CDLVIII. Indizione XI. - - LEONE papa 19. - LEONE imperadore 2. - MAJORIANO imperadore 2. - -_Consoli_ - -FLAVIO LEONE AUGUSTO e FLAVIO MAJORIANO AUGUSTO. - - -Fra le novelle leggi di Majoriano Augusto, una[1921] se ne legge, -consistente in una lettera scritta da esso, mentre era in Ravenna, al -senato romano, a dì 13 di gennaio, e data _Majoriano Augusto console_, -perchè non era per anche giunta da Costantinopoli la notizia del console -orientale, che fu lo stesso _Leone Augusto_. Quivi rammenta d'essere -stato alzato al trono imperiale dal concorde volere del medesimo senato -e dell'esercito. Fa loro sapere il consolato da sè preso nelle calende -di gennaio; e l'attenzione ch'egli avea con Ricimere patrizio per far -rifiorire l'esercito. Però, siccome dissi poco dianzi, e l'elezione ed -esaltazione sua dovette seguire non in Roma, ma bensì in Ravenna. Dice -inoltre d'aver liberato l'imperio colla buona guardia dai nemici esterni -e dalle stragi domestiche. Promette buon trattamento ai Romani e gran -cose in benefizio del pubblico. Con altra legge ordinò egli che ogni -città eleggesse uomini savii e dabbene per difensori, i quali facessero -osservare i privilegi, senza che la gente fosse obbligata a ricorrere al -principe. Rimise in un'altra i tributi non pagati, e levò gli esattori -mandati dalla corte, che facevano mille estorsioni ed aggravii al -popolo, volendo che spettasse l'esazione ai giudici de' luoghi. Con -altre leggi vietò il demolire i pubblici edifizii di Roma; e perchè non -mancava gente che obbligava le sue figliuole vergini di buon'ora a -prendere il sacro velo o contra lor voglia, o senza sapere quel che si -facessero, ordinò che le vergini non si potessero consecrare a Dio prima -dell'anno quarantesimo della loro età: editto che si crede procurato da -san Leone papa, il quale sappiamo dalla sua vita[1922] che pubblicò un -simil decreto. Altre provvisioni pel buon governo di allora si veggono -espresse in altre leggi dal medesimo Majoriano, atte non poco a farci -intendere ch'egli era personaggio degno di tener le redini della -monarchia romana. Raccogliesi poi da Apollinare Sidonio[1923], che il -popolo di Lione non doveva avere riconosciuto per suo signore Majoriano; -e però fu necessitato esso Augusto ad adoperar la forza contra di quella -città, con averla costretta alla resa. Lo stesso Sidonio quegli fu che -impetrò il perdono a quei cittadini. Era tuttavia in Ravenna Majoriano a -dì 6 di novembre, ciò apparendo in una sua legge. Da lì innanzi egli si -mosse verso la Gallia, benchè fosse già arrivato il verno, e le Alpi si -trovassero cariche di nevi e di ghiacci. Arrivato a Lione, ivi fu che il -suddetto Sidonio recitò in suo onore il panegirico che abbiamo tuttavia. -Era stato finora tutto lo studio di questo imperadore in raunar soldati -e in procurarne degli ausiliarii dai Goti, Franchi, Borgognoni ed altri -popoli della Germania, per formare una possente armata, con disegno di -passare in Africa contra del re Genserico, corsaro implacabile, che ogni -anno veniva a portar la desolazione in qualche contrada d'Italia e delle -Gallie. Sappiamo da Vittore Vitense[1924] che questo re barbaro, dopo la -morte di Valentiniano III Augusto, ingoiò tutto il resto dell'Africa, -che esso imperadore avea fin allora salvato dalla voracità di costui. -Però Majoriano si era messo in pensiero di portar le sue armi colà, ma -gli mancavano le navi, perciocchè s'era perduto il bell'ordine ed uso -degli antichi imperadori di tener sempre in piedi diverse ben allestite -armate navali, a Ravenna, al Miseno, nella Gallia, a Frejus, nel Ponto, -nella Siria, nell'Egitto nell'Africa ed altrove. - -Per testimonianza di Prisco storico[1925], Majoriano fece istanza a -Leone imperador d'Oriente per aver navi atte a tale spedizione; ma -perchè durava la pace tra quell'Augusto e i Vandali (il che recò un -incredibil danno all'imperio d'Occidente), Leone non potè -somministrargliene. Pertanto Majoriano nell'anno presente fece ogni -sforzo possibile per far fabbricare navi in varie parti dell'imperio. E -chi prestasse fede al suddetto Sidonio, egli era dietro a mettere -insieme un'armata non minore di quella di Serse. Ma Sidonio era poeta, e -a lui era lecito di dar nelle trombe, e ingrandir anche le piccole cose. -Racconta Procopio[1926] (e lo riferisce a quest'anno il Sigonio), che -Majoriano, uomo, dic'egli, da anteporsi a quanti imperadori fin allora -aveano regnato, a cagion delle tante virtù ch'egli possedeva, dopo aver -preparata una considerabil flotta per condurla in Africa, si portò prima -nella Liguria, ed incognito quasi ambasciatore di là passò in Africa, -sotto pretesto di trattar della pace, e con essersi prima fatta tingere -la bionda capigliatura, per cui sarebbe stato facilmente riconosciuto. -Fu accolto con buone maniere da Genserico, e menato anche a vedere il -palazzo, l'arsenale e l'armeria; ed avendo soddisfatto alla sua -curiosità, se ne tornò felicemente nella Liguria con fama di -attentissimo capitano, ma non d'imperadore prudente. Poscia condotta -l'armata navale a Gibilterra, meditava già di sbarcare l'esercito in -Africa con tanta allegria delle milizie, che tutti si tenevano in pugno -la ricupera di quelle Provincie. Ma sopraggiuntagli una dissenteria, -pose fine ai suoi giorni e disegni. Creda chi vuole questa ardita -impresa di Majoriano. Certo è che questo buon principe non mancò di vita -in quest'anno, nè morì di quel male. Per conto nulladimeno della -spedizione suddetta, Cassiodoro[1927] al presente anno scrive: _His -Consulibus Majorianus in Africam movit provinciam_. Inoltre abbiamo da -Prisco istorico[1928] (ma senza ch'egli specifichi l'anno), che -Majoriano con trecento navi ed un possente esercito tentò di penetrare -nell'Africa. Ciò udito il re de' Vandali, gli spedì ambasciatori, -esibendosi pronto a trattare ed aggiustare amichevolmente qualunque -controversia che passasse fra loro. Ma che, nulla avendo potuto ottenere -dal romano Augusto, mise a ferro e fuoco tutto il paese della -Mauritania, dove era disposta di piombare dalla Spagna l'armata navale -di Majoriano, ed avvelenò ancora le acque, non certo quelle dei fiumi. -Altro non abbiamo da lui, ma abbastanza ne abbiamo per credere che non -seguisse il meditato passaggio di questo imperadore in Africa, e molto -meno l'assedio di Cartagine. Oltre di che i tentativi di Majoriano -contra di Genserico dovettero succedere più tardi, siccome vedremo; -perchè certo di quest'anno egli non passò in Ispagna. Abbiamo da -Idacio[1929] che essendo _Teoderico II_ re de' Visigoti ritornato nelle -Gallie per cattive nuove che gli erano giunte, lasciò nelle Spagne una -parte delle sue truppe, da cui furono messe a sacco ed incendiate le -città di Astorga e di Palenza nella Gallicia. Che gli Svevi anch'essi -saccheggiarono la Lusitania e presero, sotto apparenza di pace, Lisbona. -Ma son confusi presso d'Idacio gli anni in questi tempi, nè si può ben -accertare quando succedessero tali sconcerti. - -NOTE: - -[1921] Tom. 6, Cod. Theod. in Append. - -[1922] Anastas. Bibliothecarios, in Leone Magno. - -[1923] Sidonius, in Paneg. Majoriani. - -[1924] Victor Vitensis, lib. 1, de Persec. - -[1925] Priscus, pag. 42, tom 1, Hist. Byz. - -[1926] Procop., de Bell. Vandal., lib. 7, cap. 7. - -[1927] Cassiodorius, in Chron. - -[1928] Priscus, pag. 42. - -[1929] Idacius, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO CDLIX. Indizione XII. - - LEONE papa 20. - LEONE imperadore 3. - MAJORIANO imperadore 3. - -_Consoli_ - -PATRIZIO e FLAVIO RICIMERE. - - -Fu console orientale _Patrizio_, ed era figliuolo d'_Aspare_ patrizio, -il primo mobile dopo l'imperador Leone nell'imperio d'Oriente. -_Ricimere_ patrizio fu console dell'Occidente, anch'egli potentissimo -nell'occidentale imperio. Dimorava nelle Gallie Majoriano Augusto, ed -abbiamo sufficiente lume da Idacio che vi fossero delle rotture fra lui -e Teoderico II re de' Visigoti, abitante in Tolosa. Certo egli scrive -che essendo stati battuti in un conflitto i Goti, si venne poi a -concludere una pace sodissima fra loro. Il Sigonio scrive che Teoderico -in questo anno portò le sue armi fino al Rodano, saccheggiando tutto il -paese, e con tanta forza assediò la città di Lione, che se ne impadronì, -e recò a quella illustre città la desolazione. Di ciò io non trovo -vestigio alcuno presso gli antichi, se non che Apollinare Sidonio -racconta questa disavventura de' Lionesi con dire che ne era stato -cacciato il nimico, ed essere rimasta la città senza abitatori, la -campagna senza buoi e agricoltori. Si figurò, per quanto io credo, il -Sigonio proceduta la calamità di Lione dai Visigoti che l'avessero -presa. Ma, ben considerate le parole di Sidonio, sembra piuttosto che i -Lionesi, sedotti da qualche prepotente, chiamato nemico della patria, si -fossero ribellati a Majoriano Augusto, o nol volessero riconoscere per -imperadore, e che perciò fu assediata e malmenata la loro città con -grave esterminio; ed avendo dipoi implorato il perdono, l'ottennero per -intercessione del medesimo Sidonio. Succedette quel fatto prima ch'esso -Sidonio recitasse il suo panegirico; e però appartiene all'anno -precedente. Intanto gli Svevi, l'una parte de' quali aveva eletto -_Mandra_ per suo re, e l'altra ubbidiva a _Rechimondo_, faceano a chi -poteva far peggio ora nella Gallicia ed ora nella Lusitania. I Visigoti -anch'essi nella Betica tenevano inquieti que' popoli, di maniera che -tutta la Spagna occidentale era piena di guai. In questi tempi Leone -imperador d'Oriente, non avendo alcuna guerra considerabile sulle -spalle, attendeva ai doveri della religione. Crede il cardinal Baronio -che egli in quest'anno facesse congregare in Costantinopoli un concilio, -a cui si sa che intervennero vescovi in numero di ottantuno, per -provvedere ai bisogni della Chiesa d'Oriente, tuttavia inquietata dagli -eutichiani e nestoriani. Tutto ciò ad istanza di _san Leone_ papa, che -avea spediti colà _Domiziano_ e _Geminiano_ vescovi suoi legati, -l'ultimo de' quali va conghietturando il Baronio che potesse essere -vescovo di Modena, diverso da san Geminiano protettore di questa città, -il quale cessò di vivere quaggiù nell'anno di Cristo 397. Era vescovo -allora di Costantinopoli _Gennadio_. Per ordine ancora di Leone Augusto -fu cacciato in esilio Timoteo Eluro, usurpatore della sedia episcopale -d'Alessandria. - - - - - Anno di CRISTO CDLX. Indizione XIII. - - LEONE papa 21. - LEONE imperadore 4. - MAJORIANO imperadore 4. - -_Consoli_ - -MAGNO ed APOLLONIO. - - -Il primo di questi consoli fu occidentale, ed è lodato da Apollinare -Sidonio[1930]. L'altro era console dell'Oriente, ed avea esercitata la -carica di prefetto del pretorio in quelle parti. Dimorava tuttavia nelle -Gallie Majoriano Augusto, e dobbiamo adirarci colla storia digiuna e -scarsa di quei tempi, che ci lascia troppo al buio intorno ai fatti di -questo imperadore ed agli avvenimenti d'Italia. Tuttavia abbiamo da -Giordano storico ch'egli mise in dovere gli Alani che infestavano esse -Gallie. Poscia, sicome si ricava da Idacio[1931] e da Mario -Aventicense[1932], egli nel mese di maggio passò in Ispagna colla -risoluzione accennata di sopra, di portar la guerra in Africa contra -dell'insopportabile Genserico re de' Vandali. Aveva egli preparate nelle -spiagge di Cartagena alquante navi da valersene nel medesimo passaggio. -Ma ne furono segretamente avvisati i Vandali, e costoro, -coll'intelligenza che aveano con alcuni traditori, all'improvviso -comparvero addosso a que' legni; e trovandoli mal custoditi, se li -condussero via. Questo accidente fece desistere Majoriano dalla impresa -dell'Africa. Così Idacio: a cui si dee aggiugnere quanto di sopra -rapportai scritto da Prisco istorico intorno ai preparamenti di questo -imperadore contra di Genserico, il quale spedì ambasciatori a Majoriano -per aver pace. Dal che vegniamo ad intendere che gli era almeno riuscito -di fargli paura. Vittore Turonense[1933] altro non dice, se non che _in -questi giorni Majoriano imperadore venne ad Augusta_, probabilmente -città della Spagna. Ci resta una legge[1934] pubblicata da lui nel -presente anno, e data in Arles a' dì 28 di marzo, dove proibisce a -chicchessia il forzare alcuno ad entrare nel clero, e a prendere gli -ordini sacri, con parlare spezialmente a que' genitori che per lasciare -benestanti alcuni de' lor prediletti figliuoli, violentavano gli altri -ad arrolarsi nella milizia ecclesiastica. Vien parimente da esso -intimata la pena della morte a chi per forza levasse di chiesa un reo -colà rifugiato. Un'altra legge del medesimo Majoriano intorno agli -adulterii si legge, data in Arles, ma col vizioso consolato di Ricimere -e Clearco, che cadde nell'anno 384. Terminò il corso di sua vita in -quest'anno _Eudocia_ Augusta, vedova di Teodosio II imperadore. Seguì la -sua morte in Gerusalemme a' dì 20 di ottobre, e prima di passare -all'altro mondo, protestò solennemente alla presenza di tutti, ch'ella -era innocente affatto per conto de' sospetti conceputi contra di lei -dall'Augusto suo consorte in occasione del pomo donato a Paolino. -Cirillo monaco nella vita di santo Eutimio[1935] parla con tutto onore -di questa principessa, chiamandola beata, ed asserendo ch'ella avea -fabbricate assaissime chiese a Cristo, e tanti monasteri e spedali di -poveri e di vecchi, che si durava fatica a contarli. Niceforo[1936] -aggiugne ch'ella morì in età di sessantasette anni, e fu seppellita nel -sontuosissimo tempio innalzato da lei in onore di Dio e memoria di santo -Stefano protomartire, fuori di Gerusalemme. Lasciò dopo di sè varii -libri da essa composti, cioè i sacri Centoni composti con pezzi di versi -omerici, i primi otto libri del vecchio Testamento ridotti in versi, con -altre simili opere, frutti non meno della pietà che dell'ingegno suo. -Passò anche a miglior vita in quest'anno (se pur non succedette nel -seguente) l'ammirabil anacoreta _san Simeone Stilita_, così appellato -per essere vivuto circa quaranta anni in un'alta colonna sopra un monte -nella diocesi di Antiochia. In questi medesimi tempi più che mai erano -afflitte in Ispagna[1937] le provincie della Gallicia e Lusitania, parte -dai Visigoti e parte dagli Svevi, al re de' quali _Mandra_, uomo -perverso, fu recisa la testa. Fra queste confusioni toccò ancora ad -_Idacio_ vescovo di Limica, o dell'Acque Flavie, nella suddetta -provincia della Gallicia, e storico di questi tempi, d'essere fatto -prigione da essi Svevi, con aver solamente da lì a tre mesi ricuperata -la libertà. Dopo la morte di Mandra insorse gran lite fra _Rechimondo_ e -_Frumario_ per succedere nella porzione a lui spettante del regno. Ma -queste cose probabilmente avvennero nell'anno susseguente. - -NOTE: - -[1930] Sidon., Poemate 23. - -[1931] Idacius, in Chronic. - -[1932] Marius Aventicens., in Chron. - -[1933] Victor Turonensis, in Chron. - -[1934] Cod. Theod., tom. 6, in Append., tit. 2. - -[1935] Coteler., Monument. Eccl. Graec. tom. 4. - -[1936] Niceph., lib. 14, cap. 50. - -[1937] Idacius, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO CDLXI. Indizione XIV. - - ILARIO papa 1. - LEONE imperadore 5. - SEVERO imperadore 1. - -_Consoli_ - -SEVERINO e DAGALAIFO. - - -_Severino_ fu console per l'imperio occidentale, _Dagalaifo_ per -l'orientale. Secondo Teofane[1938], questi era figliuolo d'_Ariobindo_ -generale d'armata sotto Teodosio minore, e stato console nell'anno 454. -Per quanto si ricava da una lettera di Apollinare[1939], Majoriano -Augusto era già tornato dalla Spagna nelle Gallie. Ed anche Idacio[1940] -lasciò scritto, non so se sul fine del precedente anno o nel principio -del presente, ch'esso Augusto s'era messo in viaggio verso l'Italia. Ma -si dovette fermare ad Arles nella Gallia, perchè Sidonio suddetto -racconta d'essere intervenuto ad un solenne convito di esso imperadore -in quella città, e ai giuochi circensi, probabilmente celebrati per -l'anno quinquennale d'esso imperadore, che ebbe principio nel primo dì -d'aprile dell'anno corrente. Di là passò il buono, ma infelice Augusto -in Italia, e venne a trovar la morte. _Ricimere_, Barbaro di nazione, ed -ariano di credenza, appellato in una legge a lui indirizzata dallo -stesso Majoriano, _conte, generale delle armate e patrizio_, quel -medesimo che aveva cooperato alla di lui esaltazione, e faceva la prima -figura dopo lui nell'imperio di Occidente: quegli fu che, mosso da -invidia verso di un principe cattolico, e di tanto senno ed attività, -attizzato anche da altre malvagie persone, congiurò con _Severo_ -patrizio per levarlo di vita. Non sì tosto fu giunto Majoriano a -Tortona, che Ricimere coll'esercito sotto specie di onore venne a -trovarlo; e disposte tutte le cose, per quanto s'ha dal Cronologo -pubblicato dal Cuspiniano[1941] e dal Panvinio, nel dì 2 d'agosto -l'obbligò colla forza a deporre la porpora; e poscia condottolo al fiume -Iria, dove al presente è Voghera, una volta _Vicus Iriae_, quivi nel dì -7 del medesimo mese barbaramente gli tolse la vita. Procopio[1942] il fa -morto di dissenteria, dopo averlo sommamente lodato per le sue virtù. Ma -di un male più spedito che quello della dissenteria perì questo -degnissimo principe. Null'altra particolarità di questa iniqua azione ci -è stata conservata dall'antica istoria. Credette il cardinal -Baronio[1943] che la sua morte seguisse presso _a Dertona città della -Spagna_; ma egli confuse _Dertosa_ di Spagna con _Dertona_ della -Liguria, colonia dei Romani, oggidì chiamata _Tortona_. L'indegno -_Severo_, appellato da alcuni _Severiano_, a segreta requisizione di cui -fu commessa tanta iniquità, non usurpò già subito l'imperio. Volle -probabilmente prima scandagliare l'animo di Leone imperador d'Oriente, e -guadagnar i voti del senato romano, giacchè non gli mancavano quei -dell'esercito. Finalmente nel dì 19 di novembre dell'anno presente egli -fu dichiarato imperadore in Ravenna. Idacio scrive, col consentimento -del senato. Costui da Cassiodoro[1944] è chiamato _natione Lucanus_, -cioè di quella provincia che oggidì nel regno di Napoli si chiama -Basilicata. Nè apparisce quai gradi illustri egli avesse fin allora -goduti. Nelle medaglie[1945] presso il Mezzabarba egli è chiamato D. N. -LIBIUS SEVERUS P. F. AUG., e non già _Vibius_, come il padre Pagi[1946] -ha creduto. _Libius_ sembra detto in vece di _Livius_. Venne in -quest'anno a mancare di vita _san Leone_ romano pontefice, uno de' più -insigni pastori che abbia avuto la Chiesa di Dio, e a cui pochi altri -vanno del pari. Pontefice per le sue eminenti virtù ed azioni, pel suo -infaticabil zelo in difesa della vera religione, e per la maestosa sua -eloquenza, ben degno del titolo di magno, ossia di grande, che neppure -l'antichità gli ha negato. Pretende il padre Pagi che la sua morte -accadesse nel dì 4 di novembre; e però la festa, che ora di lui facciamo -nell'undecimo giorno di aprile, riguardi una traslazione del suo sacro -corpo, e non già il tempo in cui finì di vivere al mondo. Dopo sette -giorni di sede vacante ebbe per successore _Ilario_, di nazione Sardo, -che già fu inviato a Costantinopoli legato da san Leone nell'anno 449 al -concilio d'Efeso, che poi terminò in uno scandaloso conciliabolo. Questi -appena consecrato[1947] spedì le sue circolari per tutta la cristianità -con quivi condannare Nestorio ed Eutichete, ed approvare i concili -niceno, efesino e calcedonese, e le opere di san Leone suo antecessore. -Nulla dice il cardinal Baronio intorno all'aver egli tralasciato il -costantinopolitano, che pur fu universale. Così già non fece san -Gregorio Magno. - -NOTE: - -[1938] Theoph., in Chronogr. - -[1939] Sidon., lib. 1, ep. 11. - -[1940] Idacius, in Chronic. - -[1941] Chronologus Cuspiniani. - -[1942] Procop., de Bell. Vandal., lib. 1, cap. 8. - -[1943] Baron., Annal. Eccl. - -[1944] Cassiod., in Chron. - -[1945] Mediobarb., Numismat. Imperat. - -[1946] Pagius, in Crit. Baron. - -[1947] Anastas., in Vit. Hilarii. - - - - - Anno di CRISTO CDLXII. Indizione XV. - - ILARIO papa 2. - LEONE imperadore 6. - SEVERO imperadore 2. - -_Consoli_ - -LEONE AUGUSTO per la seconda volta, LIBIO SEVERO AUGUSTO. - - -Marcellino conte[1948] non mette per consoli di quest'anno, se non Leone -Augusto, _Leone Augusto II consule_. Segno è questo che in Oriente non -dovette essere approvata da esso Leone imperadore l'elezion di _Severo_ -in imperador d'Occidente; e però egli non fu riconosciuto neppure per -console dagli scrittori orientali. E trovandosi in una lettera di papa -Ilario, scritta nel dicembre, commemorato il solo _Severo_ console, anco -questo ci fa conoscere che egli solo prese il consolato in Italia, e ci -dà qualche indicio che non dovea per anche passare buona armonia fra -Leone e Severo. Sembra poi che al presente anno possa appartenere ciò -che abbiamo da Prisco istorico di que' tempi[1949]. Scrive egli che dopo -la morte di Majoriano gli affari dell'Italia andavano alla peggio, -perchè dall'un canto Genserico re de' Vandali continuamente or qua or là -colle sue flotte portava l'eccidio; e dall'altro nelle Gallie era -_Nigidio_ (di lui parleremo più fondatamente nell'anno susseguente), il -quale, raccolto un grande esercito di que' Galli che avevano militato -sotto Majoriano, allorchè egli passò in Ispagna, minacciava all'Italia -(cioè a Severo e Ricimere) il gastigo dovuto alla loro iniquità, per -aver tolto sì crudelmente dal mondo l'infelice Majoriano Augusto. La -buona fortuna volle che mentre egli s'accingeva a venire in Italia, i -Visigoti nell'Aquitania fecero delle novità ai confini delle provincie -romane, da esso Nigidio governate, ed egli fu obbligato far loro guerra, -con dare un gran saggio del suo valore in varii cimenti contro quei -Barbari. Ora ritrovandosi in mezzo a questi danni e pericoli il senato -romano, ossia Severo imperadore, fu spedito all'imperador Leone in -Oriente per aver dei soccorsi; ma nulla si potè ottenere. Fu eziandio -inviato _Filarco_ per ambasciatore a _Marcellino_, per esortarlo a non -muovere l'armi contra l'imperio d'Occidente. Questi non par diverso da -quel _Marcelliano_, di cui parla Procopio[1950], con dire ch'egli era -persona nobile, e familiare una volta di Aezio. Ma, ucciso che fu Aezio -nell'anno 454, cominciò a negar l'ubbidienza all'imperadore, e a poco a -poco formato un gran partito, e guadagnati gli animi de' popoli, aveva -usurpata la signoria della Dalmazia, senza che alcuno osasse di -disturbarlo, non che di dargli battaglia. Seguita a dire Procopio, che -riuscì a Leone imperadore d'Oriente d'indurre questo Marcelliano, ossia -Marcellino, ad assalire la Sardegna, in cui dominavano allora i Vandali. -Ed in fatti egli s'impadronì di quell'isola con cacciarne quei Barbari. -Ciò non potè eseguirsi se non con una poderosa flotta condotta -dall'Adriatico nel Mediterraneo. Passò dipoi il sopra mentovato Filarco -ambasciatore in Africa per far cessare il re Genserico da tante -ostilità; ma ebbe un bel dire; gli convenne tornarsene indietro -senz'alcuna buona risposta. Imperciocchè Genserico minacciò di non -desistere mai dalla guerra, finchè non gli fossero consegnati i beni di -Valentiniano Augusto e di Aezio, amendue già morti. - -Aveva egli già ottenuto dall'imperadore d'Oriente una parte d'essi beni -a nome di _Eudocia_, figliuola d'esso Valentiniano, ch'era maritata ad -Unnerico suo figliuolo. Con tal pretensione o pretesto il re barbaro non -lasciava anno che non approdasse colle sue flotte ai lidi d'Italia, e vi -commettesse un mondo di mali. Aggiugne Prisco istorico[1951] che -Genserico non volendo più stare ai patti già fatti con Majoriano -imperadore (parole che indicano lui già morto) mandò un'armata di -Vandali e Mori a devastar la Sicilia. E potè ben farlo, perchè -Marcellino (ossia Marcelliano, di cui abbiam parlato poco fa) il quale -comandava in quell'isola, e probabilmente se n'era impadronito, e forse -non senza intelligenza di Leone imperadore d'Oriente, se n'era ritirato, -dappoichè Ricimere gli aveva fatto desertare la maggior parte de' suoi -soldati col tirarli al suo servigio, nè pareva restar sicuro dalle -insidie d'esso Ricimere in Sicilia. Fu dunque (seguita a dire Prisco) -inviata a Genserico un'ambasciata da Ricimere, con fargli istanza che -non violasse i patti. Ed un'altra pure gli venne dall'imperadore -d'Oriente con premura, perchè non molestasse l'Italia e la Sicilia, e -perchè restituisse le auguste principesse. Genserico mosso da queste e -da altre ambasciate a lui pervenute da più bande, finalmente si contentò -di rimettere in libertà la vedova imperadrice Eudossia colla figliuola -Placidia, già maritata con Olibrio senatore romano, ritenendo Eudocia, -figliuola primogenita d'essa imperadrice, e divenuta moglie di Unnerico -suo figliuolo. Perciò sembra più probabile che non già nell'anno 457, -come vuole il padre Pagi, fondato sulla asserzion di Teofane, ma sì bene -nel presente seguisse la liberazion di queste due principesse, le quali -passarono a Costantinopoli. Anche Idacio[1952] storico contemporaneo -scrive all'anno presente, se pure non parla del susseguente, essendo -imbrogliati i numeri della sua Cronica, che Genserico rimandò a -Costantinopoli la vedova di Valentiniano, delle cui figliuole l'una fu -maritata con _Gentone figliuolo di Genserico_, e l'altra ad _Olibrio_ -senatore romano. Certo è che Gentone era figliuolo minore d'esso re -Genserico. Non a lui però, ma ad Unnerico primogenito fu congiunta in -matrimonio Eudocia, per attestato di tutti gli altri storici. Quel solo -che si può opporre, si è ciò che lo stesso Prisco[1953] nel fine de' -suoi Estratti racconta, con dire che Leone imperadore fece sapere a -Genserico l'assunzione di _Antemio_ all'imperio d'Occidente, con -intimargli la guerra, se non lasciava in pace l'Italia, e non restituiva -la libertà alle regine. Se ne tornò il messo, e riferì che Genserico, in -vece di far caso di tale intimazione, faceva più vigorosamente che mai -preparamenti di guerra, adducendo per iscusa che i giovani romani aveano -contravvenuto ai patti. Se questo è, bisogna rimettere a qualche anno -ancora più tardi la libertà renduta ad esse Auguste. - -NOTE: - -[1948] Marcell. Comes, in Chron. - -[1949] Priscus, tom. 1 Histor. Byz., pag. 42. - -[1950] Procop., de Bell. Vand., lib. 1, cap. 6. - -[1951] Priscus, tom. 1, Hist. Byz., pag. 74. - -[1952] Idacius, in Chron. - -[1953] Priscus, tom. 1 Hist. Byz., pag. 76. - - - - - Anno di CRISTO CDLXIII. Indizione I. - - ILARIO papa 3. - LEONE imperadore 7. - SEVERO imperadore 3. - -_Consoli_ - -FLAVIO CECINA BASILIO e VILIANO. - - -_Basilio_ fu console per l'Occidente, e persona di singolari virtù, per -le quali vien commendato da Sidonio Appollinare[1954]. Ed essendo -nominato egli solo in una legge di Severo imperadore, in una iscrizione -riferita dal cardinal Noris e dal Fabretti, e nella lettera undecima di -papa Ilario, di qua vien qualche indicio che non per anche fosse seguita -buona armonia tra Leone imperadore d'Oriente e Severo imperador -d'Occidente, se non che in una legge di esso imperador Leone[1955], data -in quest'anno, amendue i consoli si veggono nominati. Ma si osservi che -nel titolo il solo Leone Augusto senza Severo fa quella legge, il che -non si praticava quando gl'imperadori erano in concordia. Ed in oltre al -console di chi faceva la legge si dava il primo luogo; e in essa legge -vien mentovato prima Basilio. La legge suddetta di Severo Augusto[1956] -ordina che le vedove abbiano da godere l'usufrutto della donazion lor -fatta per cagione delle nozze dal marito, ma con rimaner salva la -proprietà in favor de' figliuoli. Quali altre imprese facesse questo -imperadore, nol sappiamo, si perchè la storia ci lascia in questo al -buio, oppure perchè egli nulla operò che meritasse di passare ai -posteri. Nel presente anno (se pur non fu nel precedente) abbiamo da -Idacio[1957] che _Agrippino_ conte, nobil persona della Gallia, perchè -passava nimicizia tra lui ed Egidio conte, uomo insigne, proditoriamente -diede la città di Narbona sua patria a Teoderico, re de' Goti, ossia de' -Visigoti, affinchè gli fossero in aiuto. Questo Egidio è quel medesimo -che vedemmo di sopra all'anno 456 mentovato da Gregorio Turonense[1958], -inviato da Roma nelle Gallie per generale dell'armata romana, e che si -era fatto cotanto amare dai Franchi, dappoichè ebbero cacciato il re -loro Childerico, che l'aveano eletto per loro re. Abbiamo veduto nel -precedente anno fatta menzione da Prisco istorico di un _Nigidio_ -valoroso generale d'armata, che fece di grandi prodezze contro i Goti. -Quel nome è guasto, e si dee scrivere _Egidio_, così esigendo i tempi e -le azioni. Seguita a scrivere Idacio, che essendosi inoltrato -_Federico_, fratello del re _Teoderico II_, coll'esercito dei Goti -contro ad Egidio conte dell'una e dell'altra milizia, commendato dalla -fama per uomo caro a Dio a cagion delle sue buone opere, restò esso -Federico ucciso coi suoi in una battaglia. Mario Aventicense[1959] -anch'egli ci insegna sotto il presente anno che segui un combattimento -fra Egidio e i Goti, tra il fiume Ligere (oggidì la Loire) e il -Ligericino, presso Orleans in cui fu morto Federico re dei Goti. Non era -veramente questo Federico re, ma solamente fratello di Teoderico re dei -Goti. Per conto poi d'_Agrippino_ conte, parla di lui l'autore[1960] -della vita di san Lupicino abate del monistero di Giura nella Borgogna, -con dire che Egidio generale dell'armi romane nella Gallia -maliziosamente lo screditò come traditore, e l'inviò a Roma, dove fu -condannato a morte. Ma per miracolo fu liberato, ed assoluto se ne tornò -nella Gallia. Se ciò è vero, non era già Egidio quell'uomo sì dabbene, -che Idacio poco fa ci rappresentò. A quest'anno riferisce il -Baronio[1961] il concilio II arausicano (d'Oranges) tenuto da moltissimi -santi vescovi delle Gallie, e celebre per la condanna dei semipelagiani: -ma esso appartiene all'anno 529, come hanno già osservato il cardinal -Noris[1962] ed altri eruditi. Marcellino conte[1963] nel presente anno -fa menzione onorevole di san _Prospero d'Aquitania_ non già vescovo di -Ries nella Gallia, nè di Reggio in Lombardia, ma probabilmente prete, -che doveva essere tuttavia vivente, scrittore riguardevole della Chiesa -di Dio. Correa voce allora che egli avesse servito di segretario delle -lettere a san Leone papa. Fiorì in questi medesimi tempi _Vittorio -d'Aquitania_, prete anch'esso che non inverisimilmente vien creduto -aggregato al clero romano, da cui formato un ciclo famoso d'anni 532, -portò opinione il suddetto cardinal Baronio, che questo ciclo fosse -composto in quest'anno ad istanza d'_Illario papa_; ma, secondochè hanno -avvertito il Bucherio, l'Antemio, il Pagi ed altri, fu esso fabbricato -nell'anno 457 a requisizione di san _Leone_ papa, mentre era tuttavia -arcidiacono della Chiesa romana _Ilario_, che fu poi papa. - -NOTE: - -[1954] Sidon., lib. 1, ep. 9. - -[1955] Tom. 6, tit. 1, in Append. Cod. Theod. - -[1956] L. 12, Cod. Justin. de Advocat. divers. Judicior. - -[1957] Idacius, in Chron. - -[1958] Gregor. Turonensis, lib. 2, cap. 12. - -[1959] Marius Aventicens., in Chron. - -[1960] Rollandus, Act. Sanctor. ad diem 21 martii. - -[1961] Baron., Annal. Eccl. - -[1962] Noris, Hist. Pelagian., cap. 2, cap. 23. - -[1963] Marcell. Comes, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO CDLXIV. Indizione II. - - ILARIO papa 4. - LEONE imperadore 8. - SEVERO imperadore 4. - -_Consoli_ - -RUSTICO e FLAVIO ANICIO OLIBRIO. - - -_Olibrio_, che in quest'anno fu console, quel medesimo è che fu marito -di _Placidia_ figliuola di Valentiniano II imperadore; e lui ancora -vedremo fra poco imperadore d'Occidente. Crede il padre Pagi[1964] che -amenduni questi consoli fossero dichiarati tali in Oriente, e può stare; -perchè in fine Olibrio era senatore romano, quantunque dopo il sacco -dato a Roma da Genserico egli si fosse ritirato a Costantinopoli. Non -sarebbe nondimeno inverisimile, ch'egli se ne fosse prima di ora -ritornato a Roma anche per solennizzare il suo consolato. Abbiamo vari -autori, cioè Cassiodoro[1965], Marcellino conte[1966] e il Cronologo del -Cuspiniano[1967], i quali attestano che nel presente anno _Beorgor_ re -degli Alani, credendosi di far qualche grosso bottino o conquista, calò -dalle Gallie in Italia con un poderoso esercito. Ma gli fu alla vita -_Ricimere_ patrizio e generale dell'armi romane, e non già re, come ha -il testo di Marcellino, ed avendolo colto presso a Bergamo al piè del -monte, sbaragliò la sua gente; e in tal conflitto vi lasciò la vita lo -stesso re barbaro. Giordano istorico[1968] rapporta questo fatto ai -tempi d'Antemio imperadore, cioè al 467. Da lì innanzi non fecero più -figura gli Alani, e pare che mancasse con questo re il regno loro. -Dicemmo disopra all'anno 456 che _Childerico_ re de' Franchi, venuto in -odio al suo popolo per le violenze della sua disonestà, fu forzato a -fuggirsene nella Toringia. Secondochè s'ha da Gregorio Turonense[1969], -avea egli lasciato _Viomado_, persona fedele, che procurasse di -raddolcire gli animi de' Franchi, i quali poco dopo presero per loro re -_Egidio_[1970] conte, generale de' Romani nelle Gallie, mentovato -all'anno precedente. Questo Viomado con dare a Childerico la metà d'una -moneta tagliata per mezzo, gli disse di non tornar prima, se non gli era -recata l'altra metà per ordine suo. E così avvenne dopo otto anni -d'esilio. Viomado consigliò ad Egidio cose che il misero in disgrazia -del popolo; ed allora spedì a Childerico la consaputa mezza moneta, con -cui gli fece intendere la buona disposizione dei suoi popoli. Pertanto -egli comparve fra loro, e fu da una parte d'essi ben accolto e rimesso -in trono. Egidio conte tenne saldo finchè potè, e seguinne guerra fra -loro, nella quale egli restò in fine perditore, e gli convenne -ritirarsi. Vittore Tunonense[1971] mette in quest'anno la morte di -Genserico re de' Vandali; ma questa succedette molti anni dipoi. - -NOTE: - -[1964] Pagius, Crit. Baron. - -[1965] Cassiodor., in Chron. - -[1966] Marcell. Comes, in Chron. - -[1967] Chronologus Cuspin. - -[1968] Jordan., de Reb. Get., cap. 45. - -[1969] Gregor. Turonensis, lib. 2, cap. 12. - -[1970] Gesta Reg. Franc., tom. 1 Du-Chesne. - -[1971] Victor Turonensis, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO CDLXV. Indizione III. - - ILARIO papa 5. - LEONE imperadore 9. - SEVERO imperadore 5. - -_Consoli_ - -FLAVIO BASILISCO ed ERMENERICO. - - -Amendue questi consoli furono creati da Leone imperadore d'Oriente: -_Basilisco_ perchè era fratello di _Verina_ imperadrice, moglie d'esso -Leone, uomo che divenne poi famoso per le sue iniquità; _Ermenerico_ era -figliuolo d'_Aspare_ patrizio e generale delle armi in Oriente, colla -cui spada vedemmo che Leone era salito all'imperio. In quest'anno nel dì -primo di settembre, o pur nel secondo, per attestato di Marcellino -conte[1972] e dalla Cronica Alessandrina[1973], succedette uno -spaventoso incendio in Costantinopoli. Nella Vita di san Daniele -Stilita[1974] si racconta, che il fuoco prese e consumò la maggior parte -dell'augusta città, con durar sette giorni, e ridurre in una massa di -pietre infinite case, palagi e chiese. Evagrio[1975] ci dipinge anche -più grande quest'eccidio. Bisogna credere che le case fossero la maggior -parte di legno, come dicono che son tuttavia, per la poca comodità che è -in quelle parti, di materiali da fabbricare. E però Zenone successor di -Leone ordinò poi che le case nuove si facessero in isola, con lasciar -dodici piedi di spazio tra l'una e l'altra: il che tuttavia si suol -praticare da molti Turchi non tanto per magnificenza, quanto per -difendersi dagli incendii. Abbiamo inoltre da Idacio[1976] sotto il -presente anno (se pure non fu nel precedente), che, secondo il suo -costume, l'armata navale di Genserico re de' Vandali passò dall'Africa -in Sicilia a farvi i soliti saccheggi. Ma per buona ventura si trovò -ritornato al governo di quell'isola _Marcellino_, ossia _Marcelliano_, -uomo valoroso, del quale abbiamo parlato di sopra. Questi sì -coraggiosamente con quelle milizie che potè raccogliere fece testa a -quei Barbari, che, dopo averne messi non pochi a fil di spada, il -rimanente fu costretto a mettere la sua salvezza nella fuga. Intanto -_Severo_ imperadore, dopo aver regnato quasi quattro anni, nel dì 15 -d'agosto diede fine ai suoi giorni e al suo imperio, secondo la -testimonianza della Cronica pubblicata dal Cuspiniano[1977] e dal -Panvinio; e ciò vien confermato da Idacio, da Marcellino conte e da -altri scrittori. Giordano[1978] istorico il tratta da tiranno. E benchè -gli altri il dicano mancato di morte naturale, pure Cassiodoro[1979], -persona che merita qui molta considerazione, scrive essere stata fama -ch'egli per frode di _Ricimere_ patrizio morisse di veleno. Noi per -altro sappiamo poco de' fatti suoi; ma se cosa alcuna di luminoso avesse -operato, verisimilmente ne avremmo qualche lume dalla storia, per altro -scarsa e meschina in questi tempi. Venne anche a morte probabilmente -nell'anno presente _Egidio_ conte e generale dell'armata romana nelle -Gallie, di cui s'è favellato ne' precedenti anni. Idacio a noi il -rappresenta come personaggio dotato di rare virtù, e scrive che alcuni -l'asserivano morto per insidie a lui tese, ed altri per veleno. -Dall'autore delle Gesta de' Franchi[1980] è chiamato _dux Romanorum, -tyrannus_, perchè i Franchi, siccome abbiamo veduto, dopo il ritorno di -Childerico re loro, avevano cacciato esso Egidio, e il riguardavano con -occhio bieco. Aggiugne il medesimo autore che i Franchi circa questi -tempi presero la città di Colonia con grande strage de' Romani, cioè -della parte d'Egidio, il quale potè appena salvarsi, e poco dopo morì, -con lasciare un figliuolo per nome _Siagrio_. Questi prese il -generalato, e mise la sua residenza in Soissons. Ma i Franchi, che non -più erano ritenuti dal timore d'Egidio, ed aveano già passato il Reno e -desolata più che non era prima la città di Treveri, si mossero con un -potente esercito, e vennero fino ad Orleans, con dare guasto a tutto il -paese. Da un'altra parte sboccò pure nelle Gallie per mare _Odoacre_ -duca de' Sassoni, e giunse fino alla città d'Angiò, con uccidervi molto -popolo, e ricevere ostaggi da quella e da altre città. Childerico coi -Franchi, nel tornare indietro da Orleans, s'impadronì della stessa città -d'Angiò, essendo restato morto in quella occasione _Paolo_ conte -governatore di essa città. Ma qui non son ristrette tutte le calamità -delle Gallie. Idacio[1981] aggiugne, che dopo esser mancato di vita il -prode Egidio conte, ancora i Goti abitanti in quella che oggidì -chiamiamo Linguadoca, sotto il re Teoderico, s'avventarono anch'essi -addosso alle provincie romane, che prima erano sotto il governo -d'Egidio. Gregorio Turonense[1982] fa anch'egli menzione di queste -turbolenze, con aggiugnere, che Paolo conte insieme coi Romani e Franchi -mosse guerra ai Goti: ma ch'esso Paolo fu tagliato a pezzi nella presa -d'Angiò fatta dai Franchi medesimi. Scrive di più, che i Britanni furono -cacciati fuori della provincia del Berry, con esserne stati uccisi non -pochi. Notizia che ci fa intendere come era già venuta della gran -Bretagna a cercar ricovero nelle Gallie una copiosa moltitudine di que' -popoli, giacchè i Sassoni entrati in quell'isola faceano guerra troppo -fiera agli antichi abitanti. Questi poi col tempo diedero il nome di -_Bretagna minore_ a quel paese dove si stabilirono, e tuttavia ritengono -buona parte del linguaggio degli antichissimi Britanni. - -NOTE: - -[1972] Marcell. Comes, in Chron. - -[1973] Chron. Alexandrinum. - -[1974] Apud Surium ad diem 11 decembris. - -[1975] Evagr., lib. 2, cap. 13. - -[1976] Idacius, in Chron. - -[1977] Chronologus Cuspiniani. - -[1978] Jordan., de Regnor. success. - -[1979] Cassiod., in Chron. - -[1980] Gesta Francor., tom. 1 Du-Chesne. - -[1981] Idacius, in Chron. - -[1982] Gregor. Turon., lib. 2, cap. 18. - - - - - Anno di CRISTO CDLXVI. Indizione IV. - - ILARIO papa 6. - LEONE imperadore 10. - -_Consoli_ - -LEONE AUGUSTO per la terza volta, e TAZIANO. - - -Se non avessimo Mario Aventicense[1983] e il Cronologo del -Cuspiniano[1984] che facessero menzione di questo _Taziano_ console, si -sarebbe creduto, come credette il cardinale Baronio, che questo fosse un -console immaginario. Pretende il padre Pagi[1985] che questo Taziano -ricevesse e sostenesse il consolato in Oriente, il che non sembra ben -certo, perchè abbiamo da Prisco istorico[1986], che _a' tempi di Leone -imperadore, Taziano fu inviato ambasciatore per gl'Italiani a Genserico -re de' Vandali_. Che se pur egli fosse stato creato console, strano -dovrebbe parere, come in una legge[1987] pubblicata in questo anno da -Leone Augusto si legga il solo imperadore console, e lo stesso -unicamente sia nominato nella Cronica Alessandrina[1988] e da Marcellino -conte[1989], da Cassiodoro[1990], da Vittor Tunonense[1991] e dai Fasti -fiorentini, senza far mai menzione di Tarziano preteso console anch'esso -in Oriente. Quel che è più, in una iscrizione rapportata dall'Aringhi, -dal Reinesio e da altri, e posta ad un cristiano seppellito a dì 9 di -maggio, per disegnar l'anno solamente, è detto console LEONE AVGVSTO -III. Forse Leone Augusto entrò solo console, e da lì a qualche mese -prese per suo collega Taziano. Dappoichè fu morto Severo imperadore, è -da credere che il senato romano e l'esercito pensassero a dargli un -successore, e che non mancassero pretendenti. Contuttociò noi troviamo -che neppure in tutto quest'anno alcuno imperador d'Occidente fu eletto, -laonde restò vacante l'imperio in questa parte. Altra ragione non si può -addurre, se non che i senatori più saggi, riflettendo alla miserabil -positura dell'imperio occidentale, e che troppo importava il camminar -d'accordo d'animo e di massime coll'imperadore d'Oriente, nulla -volessero conchiudere senza l'approvazione e consentimento di Leone -Augusto. Doveano andare innanzi e indietro lettere, maneggi e trattati. -Sopra tutti _Ricimere_ patrizio, potentissimo tuttavia direttor degli -affari, giacchè non poteva egli ottener l'imperio, cercava per altro -verso i suoi privati vantaggi. Finalmente i Romani condiscesero -totalmente alla volontà d'esso Leone, siccome vedremo nell'anno -seguente. Pubblicò in quest'anno il suddetto Leone Augusto la precitata -legge assai riguardevole in confermazione dell'asilo nelle chiese, con -varii riguardi nondimeno, affinchè i creditori non restassero affatto -abbandonati dal braccio della giustizia, abolendo spezialmente una -anteriore, in cui venivano obbligate le chiese a pagare i debiti di chi -si rifugiava in esse. Abbiam veduto di sopra che un'armata di Sassoni -era entrata nelle Gallie. Pare che a quest'anno si possa riferire una -battaglia seguita fra essi e i Romani, cioè i sudditi dell'imperio -occidentale, che vien narrata da Gregorio Turonense[1992], nella quale -toccò ai Sassoni di voltare le spalle. Le loro isole nel fiume la Loire -furono prese dai Franchi. Poscia _Odoacre_ duce di que' Barbari si -collegò con _Childerico_ re dei Franchi, ed unitamente sconfissero gli -Alamanni ch'erano entrati in Italia. Nella vita di san Severino apostolo -del Norico[1993] si legge che quell'uomo santo esortò _Gibuldo_ re degli -Alamanni, _ut gentem suam a romana vastatione cohiberet_. Par verisimile -che questo medesimo re fosse quegli che fu sì ben disciplinato dai -Franchi e Sassoni. - -NOTE: - -[1983] Marius Aventicens., in Chron. - -[1984] Chronol. Cuspiniani. - -[1985] Pagius, Crit. Baron. - -[1986] Priscus, tom. 1 Hist. Byz., pag. 74. - -[1987] L. 6, de his qui ad Eccl. confugiunt. Cod. Justin. - -[1988] Chron. Alexandr. - -[1989] Marcell. Comes, in Chron. - -[1990] Cassiod., in Chron. - -[1991] Victor Turonensis, Chron. - -[1992] Gregor. Turonensis, lib. 2, cap. 19. - -[1993] Acta Sanctor. Bolland. ad diem 8 januar. - - - - - Anno di CRISTO CDLXVII. Indizione V. - - ILARIO papa 7. - LEONE imperadore 11. - ANTEMIO imperadore 1. - -_Consoli_ - -PUSEO e GIOVANNI. - - -Dopo essere stato vacante per più d'un anno l'imperio d'Occidente, -finalmente essendosi con una ambasceria rimessi i Romani per l'elezione -d'un imperadore alla volontà di Leone imperador d'Oriente, questi mandò -in Italia con un buon esercito _Antemio_, il quale, per testimonianza di -Cassiodoro[1994], arrivato che fu tre miglia (Idacio[1995] scrive otto -miglia) lungi da Roma ad un luogo appellato _Brotontas_, fu proclamato -imperadore. Il Cronologo del Cuspiniano[1996] scrive che nel dì 12 -d'aprile succedette la di lui assunzione al trono. Era Antemio Galata di -nazione, e di nobilissimo sangue, perchè figliuolo (Idacio il chiama -fratello) di _Procopio_ patrizio, che sotto Teodosio II trattò la pace -coi Persiani, e discendeva da quel Procopio che disputò l'imperio a -Valente imperadore. Era nipote di _Antemio_, che fu console nell'anno -405. Per attestato di Procopio[1997], era generale d'armata, senatore -ricchissimo, ed avea per moglie una figliuola di Marciano Augusto, -chiamata _Eufemia_, per quanto s'ha da Apollinare Sidonio[1998], -scrittore di questi tempi. Da Teofane[1999] vien chiamato Antemio -principe ben istruito nei dogmi cristiani, e che piissimamente sapea -governar l'imperio. E sappiamo da Codino[2000] e dall'autore degli -Edifizii di Costantinopoli, ch'esso Antemio, alzato che fu al trono, -ordinò che il suo palazzo, posto nella suddetta città di Costantinopoli, -si consecrasse a Dio, con fabbricarne un tempio, e uno spedale e bagno -per gli poveri vecchi. Però niuna fede merita Damasco[2001] filosofo -pagano, che nella vita d'Isidoro egizio scrisse che Antemio fu un empio -ed amatore del paganesimo, e che meditava di rimettere in piedi il culto -degl'idoli. Contuttociò, siccome osservò il cardinal Baronio, e dirò -appresso, Antemio non fu sì religioso, come talun suppone. _Ricimere_ -patrizio e generale dell'esercito romano volle anch'egli profittare di -questa congiuntura, coll'ottenere in moglie una figliuola del medesimo -nuovo Augusto. Per attestato della Cronica Alessandrina[2002] furono -portate a Costantinopoli le immagini di Antemio, coronate d'alloro, da -_Terenzio_ prefetto della città di Roma: cerimonia praticata ne' vecchi -tempi per far conoscere al popolo che quegli era stato accettato per -legittimo imperadore. Prisco istorico[2003], nel fine de' Frammenti che -restano di lui, scrive che Leone Augusto per un suo messo fece tosto -intendere a Genserico re dei Vandali in Africa l'elezione da lui fatta -di Antemio imperador d'Occidente, con intimargli di non molestar da lì -innanzi l'Italia e la Sicilia, altrimenti gli dichiarava la guerra. Fu -rimandato indietro il messo, e la risposta fu che Genserico non ne -voleva far altro, e maggiormente si preparava per continuar la guerra -all'imperio romano. Procopio[2004] aggiugne una particolarità, cioè che -Genserico si chiamava offeso, perchè avendo fatto di forti istanze, -acciocchè _Olibrio_ senatore, marito di _Placidia_ figliuola -dell'imperador Valentiniano III, e per conseguente suo cognato, fosse -dichiarato imperadore, e che, ciò nonostante, Leone Augusto gli avea -preferito Antemio. Per questo pare che Genserico più che mai seguitasse -ad infestare i lidi dell'imperio. Ora in quest'anno i due imperadori, -che andavano unitissimi d'animo, cominciarono i preparamenti per -gastigare la superbia ed insolenza di Genserico. Il padre Sirmondo e il -Mezzabarba[2005] rapportano una medaglia d'Antemio, nel cui rovescio si -mirano due imperadori che si danno le mani per segno della lor concordia -ed unione. - -In che stato fosse Roma allorchè vi arrivò il nuovo imperadore -_Antemio_, lo lasciò scritto papa Gelasio[2006] nel suo opuscolo contra -di _Andronico_ senatore, e contro que' Romani che tuttavia ostinati nel -paganesimo, volevano che si facessero l'empie ed insieme ridicole feste -lupercali, pretendendo che per esse Roma fosse preservata da varii -malanni. Dice il santo papa che quando Antemio imperadore venne a Roma -si celebravano le feste suddette lupercali, e pure saltò fuori una -pestilenza sì grande, che fece non poca strage del popolo. Fu poi -diligentemente osservato dal cardinal Baronio che nella comitiva de' -cortigiani venuti con Antemio a Roma, per testimonianza del mentovato -papa Gelasio, vi fu un certo Filoteo che teneva l'eresia di Macedonio -ingiuriosa allo Spirito Santo. Costui cominciò a tenere delle segrete -combriccole con ispargere il suo veleno; ma, avvertitone papa Ilario, un -dì che Antemio Augusto si portò a san Pietro, ne fece, con fermezza -degna di un pontefice, una gagliarda doglianza a lui, di modo che -Antemio con suo giuramento gli promise di rimediare a questo disordine. -Nel presente anno _Teoderico II_, re de' Visigoti nell'Aquitania, dopo -aver dilatato il suo imperio nella Spagna, con varie guerre fatte contro -degli Svevi; e mantenuta quasi sempre la pace colle provincie romane, -trattato fu in quella stessa maniera che egli avea trattato il suo -fratello maggiore, cioè venne ucciso da _Eurico_, appellato da altri -_Evarico_, suo fratello minore, in Tolosa. Mario Aventicense[2007] mette -questo fatto sotto il presente anno, e chiama _Eutorico_ l'uccisor del -fratello, il quale dopo la morte di lui fu riconosciuto per successore -nel regno gotico. Tardò poco questo nuovo re, secondochè abbiamo da -Giordano istorico[2008], a spedire ambasciatori a Leone imperadore, per -dargli parte della sua assunzione al trono; e veggendo sì mal condotto -l'imperio d'Occidente per la frequente mutazion degli Augusti, si mise -in pensiero di conquistar le provincie che restavano nelle Gallie e -nelle Spagne all'ubbidienza d'esso imperio. Si sa da sant'Isidoro[2009] -che Eurico appena fatto re spedì un'armata nella Spagna tarraconense, e -s'impadronì delle città di Pamplona e di Saragozza, con devastar tutta -quella provincia. Racconta eziandio il suddetto Giordano, che avendo -costui assalito le provincie romane della Gallia, Antemio imperadore -dimandò aiuto ai Britanni fuggiti dalla gran Bretagna, e postati allora -al fiume Loire. Vennero per mare dodici mila di essi con _Riotimo_ re -loro fino alla città Bituricense, oggidì Burges nel Berry. Colà accorse -il re Eurico con una formidabil armata, e dopo varii combattimenti gli -riuscì, prima che i Romani potessero unire le lor forze coi Britanni, di -mettere in fuga il suddetto Riotimo re, il quale perduta la maggior -parte di sua gente, con quei che potè, si ricoverò presso la vicina -nazione de' Borgognoni collegata allora coi Romani. Ma non siam certi se -in questo o pure in alcun de' susseguenti anni succedesse un tal fatto. -Per attestato della Cronica Alessandrina[2010], in questi tempi Leone -imperador d'Oriente pubblicò un editto, acciocchè fossero santificati i -giorni di festa, con proibire in essi ogni sorta di pubblici giuochi e -spettacoli. Può tuttavia dubitarsi che questa legge appartenga all'anno -459, trovandosi appartenente a quell'anno nel Codice di Giustiniano la -legge ultima, _C. de Feriis_, che parla di questo piissimo regolamento. -Rigorosamente ancora procedette l'imperador Leone contra gli ariani, che -nella stessa città di Costantinopoli facevano delle adunanze segrete, -con proibir loro in qualunque luogo l'aver chiese e il raunarsi. - -NOTE: - -[1994] Cassiod., in Chron. - -[1995] Idacius, in Chron. - -[1996] Chronologus Cuspiniani. - -[1997] Procop., de Bell. Vandal., lib. 1, cap. 6. - -[1998] Sidon. Apollinaris, in Panegyr. Antemii. - -[1999] Theop., in Chronogr. - -[2000] Codinus, de Originibus. - -[2001] Damascius, in Vit. Isidori. - -[2002] Chron. Alexandr. - -[2003] Priscus, tom. 1 Hist. Byz., pag. 76. - -[2004] Procop., de Bell. Vandal., lib. 1, cap. 6. - -[2005] Mediobarb., Numism. Imperator. - -[2006] Gelasius, advers. Andronic. - -[2007] Marius Aventicens. in Chron. - -[2008] Jordan., de Reb. Getic., cap. 45. - -[2009] Isidorus, in Chronico Gothor. - -[2010] Chron. Alexand. - - - - - Anno di CRISTO CDLXVIII. Indizione VI. - - SIMPLICIO papa 1. - LEONE imperadore 12. - ANTEMIO imperadore 2. - -_Consoli_ - -ANTEMIO AUGUSTO per la seconda volta, senza collega. - - -_Antemio_ Augusto nel presente anno è intitolato ne' Fasti _console per -la seconda volta_, perchè nell'anno 455 era stato console insieme con -Valentiniano III Augusto. Perciò egli è chiamato _consul vetus_ da -Apollinare Sidonio[2011], nobile personaggio della Gallia, e poeta -riguardevole, il quale invitato a Roma nel precedente anno da esso -Antemio, recitò poi nel primo giorno di gennaio del presente il -panegirico d'esso imperadore, tuttavia esistente, e in ricompensa ne -riportò la dignità di prefetto di Roma. Era in questi tempi prefetto del -pretorio delle Gallie _Servando_: così l'appella l'autore della -Miscella[2012] secondo la mia edizione; ma _Arvando_ si trova chiamato -da esso Sidonio[2013], autore di maggior credito, se pure il suo testo -non è guasto, là dove racconta diffusamente la di lui disgrazia accaduta -in quest'anno. Fu costui accusato a Roma quasichè tenesse delle segrete -intelligenze coi Visigoti, e tramasse dei tradimenti in pregiudizio -dell'imperio, siccome uomo superbo, e che troppo si fidava di sè stesso. -Furono in contraddittorio con lui i legati delle Gallie, e convinto, fu -vicino a perdere ignominiosamente il capo; ma, prevalendo la clemenza -dell'imperadore Antemio, fu mandato in esilio in Oriente, dove terminò i -suoi giorni. Fa pur menzione lo stesso Sidonio[2014] di un altro -prefetto delle Gallie, per nome Seronato, dipinto da lui come persona -scelleratissima, che, provato reo di lesa maestà, fu levato dal mondo -qualche anno dipoi. Leone Augusto in quest'anno, voglioso di abbattere -la potenza ed insolenza di Genserico re de' Vandali, il quale, dopo -avere appreso il mestier dei corsari, non lasciava anno che non -infestasse i lidi delle provincie romane, uccidendo, spogliando e -conducendo seco migliaia di schiavi, da tutto l'Oriente raunò, -secondochè racconta Teofane[2015], uno stuolo di _cento mila navi_, -piene d'armi e d'armati, e lo spedì in Africa contra di Genserico. Si -racconta che a Leone costò questa spedizione _mille e trecento centinaia -d'oro_. E certamente Suida[2016], coll'autorità di Candido, istorico -perduto, scrive che Leone in quella impresa spese _quarantasette mila -libbre d'oro_, parte raunate dai beni dei banditi, e parte dall'erario -d'Antemio imperadore. Questi similmente inviò colà dall'Occidente una -rilevante flotta. Fu ammiraglio (è Teofane che seguita a parlare) e -generale dell'armata orientale _Basilisco_, fratello di Verina Augusta, -moglie dello stesso imperador Leone, che già s'era acquistato gran nome -con varie vittorie contra degli Sciti, ossia de' Tartari. _Marcellino_ -fu il generale dell'armata occidentale. Arrivata la poderosa armata in -Africa, affondò buona parte delle navi di Genserico, e superò la stessa -città di _Cartagine_. Ma guadagnato Basilisco a forza d'oro dal re -nemico, rallentò l'ardor della guerra ed in fine di concerto si lasciò -dare una rotta, come abbiamo da _Persico autor della storia_: nome -corrotto nel testo di Teofane, che vuol significare _Prisco_ istorico, -tante volte citato di sopra. Seguita a scrivere Teofane, altri aver -detto essere proceduto un sì fatto tradimento da Aspare patrizio, -generale potentissimo dell'Oriente, e da Ardaburio suo figliuolo che -aspiravano alla succession dell'imperio; i quali, veggendo Leone Augusto -molto contrario a questa loro idea, per esser eglino di credenza ariani, -cercavano ogni via di rovinare gl'interessi dell'imperio d'Oriente; e -però s'accordarono con Basilisco, promettendogli di farlo imperadore, se -tradiva la flotta e l'esercito a lui confidati, e lasciasse la vittoria -a Genserico, al par di essi ariano. Comunque sia, la verità si è che -Genserico, preparate delle navi incendiarie, una notte, quando i Romani -stolidamente men sel pensavano, le spinse col favore del vento addosso -alla lor flotta con tal successo, che assaissime navi rimasero preda -delle fiamme, e il resto fu obbligato a ritirarsi colle milizie in -Sicilia. Cedreno[2017] scrive che non tornò indietro neppur la metà -dell'esercito. - -Ma non sussiste punto il dirsi da Teofane che Basilisco superasse -_Cartagine_, siccome è uno sproposito troppo intollerabile quello delle -_cento mila navi_, che non può venir dallo storico, il quale senza -dubbio avrà voluto dire una _flotta di mille e cento navi_. Parrà -fors'anche troppo ad alcuni il dirsi da Procopio[2018] che quella flotta -conduceva _cento mila uomini_. Ma non avrà difficoltà a crederlo, chi -considererà unita la potenza dell'uno e dell'altro imperio a quella -impresa. In fatti Cedreno scrive che furono _mille e cento tredici -navi_, in cadauna delle quali erano cento uomini, e che la spesa ascese -a sei cento cinquanta mila scudi d'oro, ed a settecento mila d'argento, -senza quello che fu somministrato dall'erario e da Roma. Odasi ora, come -Procopio racconti questa sì strepitosa spedizione. Tiene anch'egli che -_Aspare_ irritato contra di Leone Augusto, principe troppo alieno dal -volere un eretico per successore nell'imperio, temendo che la rovina di -Genserico assodasse vieppiù il trono a Leone, e il mettesse in istato di -non aver nè paura nè bisogno di lui, raccomandasse vivamente a -_Basilisco_ di andar con riguardo contra di Genserico. Ora Basilisco -approdò colla flotta a una terra appellata il Tempio di Mercurio. Quivi -apposta cominciò a perdere il tempo; poichè se a dirittura marciava a -Cartagine, l'avrebbe presa sulle prime, e soggiogata la nazione -vandalica, essendochè Genserico atterrito non tanto per le nuove -giuntegli che la Sardegna era già stata ricuperata dai Romani, quanto -per la comparsa di quella armata navale, a cui si diceva che una simile -non l'aveano mai avuta i Romani; già pensava a non far resistenza -coll'armi. Ma osservando il lento procedere dei Romani, ripigliò -coraggio; e mandate persone a Basilisco, il pregò a differir le offese -per cinque giorni, tanto ch'egli in questo spazio di tempo potesse -prendere quelle risoluzioni che gli paressero più proprie e di -soddisfazione dell'imperadore. Fu poi creduto che Genserico comperasse -con grossa somma d'oro questa tregua, e che Basilisco o vinto dai -regali, o per far cosa grata ad Aspare, vi acconsentisse. Intanto mise -Genserico in armi tutti i suoi sudditi, preparò le barche incendiarie, -e, venuto il buon vento, portò con esse il fuoco e la rovina alla -maggior parte dell'armata navale romana. E i Vandali con altre navi -furono in quel tumulto addosso ai nocchieri e soldati, che erano -imbrogliati nelle navi, e ne trucidarono e spogliarono assaissimi. -Basilisco, ritornato a Costantinopoli, si rifugiò in santa Sofia, e per -preghiere di Verina Augusta sua sorella salvò la vita, costretto -solamente ad andare in esilio a Perinto. Cedreno[2019] attribuisce, non -a tradimento, ma a viltà e poca condotta di Basilisco l'infelice -riuscita di questa impresa (il che non è improbabile), e dice aver egli -verificato il proverbio: _Che val più un esercito di cervi comandato da -un lione, che un esercito di lioni comandato da un cervo._ Aggiugne -Procopio che _Marcelliano_ il quale negli anni addietro si era ribellato -all'imperio, e signoreggiava nella Dalmazia, ma nel presente anno -guadagnato con lusinghe da Leone Augusto, avea d'ordine suo tolta dalle -mani dei Vandali la Sardegna, essendo poi passato in Africa in soccorso -di Basilisco, fu quivi ucciso con inganno da uno de' suoi colleghi. -Anche Marcellino conte[2020] narra sotto quest'anno, che _Marcellino -patrizio d'Oriente_ (egli è lo stesso che il _Marcelliano_ di Procopio) -uomo di professione pagano, mentre era presso Cartagine in soccorso de' -Romani contra de' Vandali fu dai Romani medesimi con frode ucciso. -Cassiodoro[2021] e il Cronografo del Cuspiniano[2022] scrivono che tolta -gli fu la vita in Sicilia, e Idacio[2023] racconta ch'egli era stato -inviato da Antemio Augusto per generale d'una considerabile armata -contra de' Vandali. E tal fine ebbe la grandiosa spedizione dei Romani -Augusti contro al tiranno dell'Africa. In quest'anno, secondochè -pretende il padre Pagi[2024], e non già nell'antecedente, come vuole il -cardinal Baronio[2025], terminò i suoi giorni _Ilario papa_ nel dì 21 di -febbraio. Nella sua vita presso Anastasio[2026] si legge un lungo -catalogo di fabbriche da lui fatte, e di ornamenti e vasi d'oro e -d'argento di peso e prezzo tale, che possono cagionar maraviglia ai -nostri tempi, come potesse un solo papa far tanto, ancorchè allora la -chiesa romana non possedesse stati in sovranità come oggidì. Ma è da -dire che essa Chiesa godeva allora di moltissimi stabili; e le oblazioni -de' fedeli si può credere che fossero abbondantissime: laonde aveano i -papi che spendere in abbellire i sacri templi. A questo pontefice da lì -a quattro, oppure a dieci dì, succedette _Simplicio_, nato in Tivoli. Si -riferiscono al presente anno due leggi[2027] di Antemio Augusto, colla -prima delle quali restano approvati i matrimonii delle donne nobili coi -loro liberti; colla seconda sono confermate tutte le leggi di Leone -imperador d'Oriente chiamato _signore e padre mio_ da Antemio. -All'incontro esso Leone, ad istanza di Antemio, con una legge decide che -tutte le donazioni di beni fatte dai predecessori Augusti sieno -inviolabili, nè si possa molestar chi li possiede, se non per le vie -ordinarie della giustizia. Può forse appartenere anche a quest'anno -un'altra legge[2028] d'esso Leone Augusto contro i pagani, la quale -abbiamo nel Codice di Giustiniano. - -NOTE: - -[2011] Sidon., in Panegyr. Anthemii. - -[2012] Histor. Miscell., tom. 1 Rer. Ital. - -[2013] Sidon., lib. 1, epist. 1. - -[2014] Idem, lib. 2, ep. 1. - -[2015] Theoph., in Chronograph. - -[2016] Suidas, verbo {~GREEK SMALL LETTER CHI~}{~GREEK SMALL LETTER EPSILON~}{~GREEK SMALL LETTER IOTA~}{~GREEK SMALL LETTER RHO~}{~GREEK SMALL LETTER IOTA WITH OXIA~}{~GREEK SMALL LETTER ZETA~}{~GREEK SMALL LETTER OMEGA~}. - -[2017] Cedren., in Histor. - -[2018] Procop., de Bell Vandal, lib. 1. - -[2019] Cedren., in Histor. - -[2020] Marcellin. Comes, in Chron. - -[2021] Cassiodor., in Chronic. - -[2022] Chronol. Cuspiniani. - -[2023] Idacius, in Chron. et Fastis. - -[2024] Pagius, Crit. Baron. - -[2025] Baron., Annal. Eccl. - -[2026] Anastas. Bibliotech. in Vita Hilarii. - -[2027] Tom. 6 Cod. Theod., in Append. - -[2028] L. 8, C. de Pagan. - - - - - Anno di CRISTO CDLXIX. Indizione VII. - - SIMPLICIO papa 2. - LEONE imperadore 13. - ANTEMIO imperadore 3. - -_Consoli_ - -MARCIANO e ZENONE. - - -Il primo di questi consoli, cioè _Marciano_, era figliuolo di Antemio -Augusto. Il secondo, cioè _Zenone_, era genero di Leone imperadore, -perchè marito di _Arianna_ figliuola d'esso Augusto, e godeva la dignità -di duca dell'Oriente. Nel precedente anno, o pur nel presente, Leone -Augusto dichiarò _Cesare_ uno de' figliuoli d'_Aspare_, per nome -_Patricio_, chiamato da altri _Patriciolo_: titolo che istradava alla -succession dell'imperio e recava seco una partecipazione dell'autorità e -del comando; perciocchè ancora i Cesari portavano la porpora e l'altre -insegne dell'imperio, a riserva della corona d'oro, come si ha da -Metafraste[2029]. Per quanto scrive Teofane[2030], ciò fu fatto da -Leone, perchè questa beneficenza servisse a ritirar suo padre -dall'eresia d'Ario, e a maggiormente impegnarlo nel buon servigio -dell'imperio. Dopo di che esso Patricio fu inviato con apparato di gran -magnificenza ad Alessandria. Gli fu anche promessa in moglie _Leonzia_ -figliuola d'esso imperador Leone. Il cardinal Baronio all'anno -precedente fa una querela contra d'esso Augusto, perch'egli tenesse in -corte e tollerasse _Aspare_, uomo ariano e traditore: dal che procedette -l'infelice successo della spedizione in Africa. Ma conviene osservare -meglio la positura di quei tempi ed affari. Talmente era cresciuta e -salita in alto la potenza d'_Aspare_ in Oriente e quella di _Ricimere_ -in Occidente, che faceva paura agli stessi imperadori, perchè costoro -aveano gran partito, e specialmente alla lor divozione stavano gli -eserciti, composti in buona parte di Barbari, cioè della nazione d'essi -due Patrizii. Però bisognava inghiottir molte cose disgustose e camminar -con destrezza, perchè troppo pericoloso si scorgeva il voler opprimere -questi domestici serpenti. Vedremo in breve quanto costasse ad Antemio -Augusto l'essersi dichiarato mal soddisfatto di Ricimere, senza prender -meglio le sue misure. Perciò per politica necessità s'indusse Leone -Augusto a promuovere alla dignità cesarea Patricio figliuolo d'Aspare, a -fine di guadagnarsi la benevolenza di suo padre, come scrive -Evagrio[2031], oppur di addormentarlo con questo boccone, e di far poi -quello che diremo più sotto. Lo stesso cardinal annalista, citando la -vita di san Marcello archimandrita, che espressamente racconta la -soverchia potenza di _Aspare_ e di _Ardaburio_ suo figliuolo, e come per -necessità di Leone condiscese a crear Cesare il fratello d'esso -Ardaburio, poteva ancora conoscere che Leone Augusto non volontariamente -sofferiva quegli eretici, e che per forza si accomodava ai tempi, con -aspettar miglior congiuntura di liberarsi da coloro. Aggiungasi ciò che -vien narrato da Cedreno[2032], cioè che avendo Leone sui principii del -suo governo promesso ad Aspare di far prefetto di Costantinopoli una -persona da lui raccomandata, ne fece poi un'altra. Non andò molto che -Aspare insolentemente presa la veste dell'imperadore, gli disse: _Non è -conveniente che dica bugie chi va ammantato di questa porpora_. Al che -Leone rispose: _Ma è anche conveniente che un imperadore non ceda, nè -sia suggetto ad alcuno, massimamente con incomodo e danno del pubblico_. -Tuttavia per meglio conoscere che non fu già un buon volere, ma sì bene -un tiro politico di Leone l'innalzamento di questo giovane, s'ha -eziandio da ricordare ch'esso _Patricio_, non men del padre e degli -altri suoi fratelli, era di setta ariano; e perciò uditosi in -Costantinopoli che Leone disegnava di crearlo Cesare, si sollevò un -tumulto, e san Marcello archimandrita[2033], alla testa d'un corpo di -buoni cattolici, andò a fare istanza ad esso imperadore che Patricio -abbracciasse la vera religione, o lasciasse la dignità cesarea. Lo -promise Leone, principe sommamente cattolico; ma, siccome osserva -l'autore della vita di quel santo abbate, l'imperadore _cedebat tempori -Asparis et Ardaburii_, e covava pensieri, che dipoi vennero alla luce. -Intanto i Barbari, cioè gli Unni, infestavano la Tracia; e però contra -d'essi fu spedito da Leone con competente esercito _Zenone_ suo genero -per metterli in dovere. Ma non piacque una tale elezione ad Aspare per -gelosia, cioè per timore che Zenone potesse contrastare a suo figliuolo -la succession dell'imperio dopo la morte del suocero Augusto. Perciò -segretamente concertò coi soldati di farlo uccidere; ma il colpo non -venne fatto. Zenone, accortosi della trama, se ne fuggì a Serdica città -della Dacia novella. Questo affare fece maggiormente crescere i sospetti -dell'imperadore contra di Aspare. Una bella legge[2034] fu pubblicata in -quest'anno dal medesimo Augusto contra qualunque simoniacamente salisse -ad un vescovato, con prescrivere la forma già stabilita nei canoni di -eleggere i vescovi e dichiarare privato di tale onore, reo di lesa -maestà, e perpetuamente infame, chi con regali si procacciasse una sedia -episcopale, o eleggesse o consacrasse per denari alcuno. In questi -giorni, o poco appresso, _Idacio_ vescovo di Lemica nella Gallicia diede -fine alla sua Cronica. All'anno precedente narra l'autore della Cronica -Alessandrina[2035], che durante la guerra de' Romani con gli Unni nella -Tracia, riuscì ad _Anagasto_, generale dell'imperadore, di uccidere -Dengisich, uno de' figliuoli d'Attila, il cui capo fu inviato a -Costantinopoli, mentre si faceano i giuochi circensi, e portato per -mezzo alla piazza con gran plauso di tutto il popolo. Marcellino -conte[2036] riferisce all'anno presente questo fatto, e con più -verisimiglianza, perchè pare che solamente in esso anno si accendesse la -guerra con gli Unni. - -NOTE: - -[2029] Metaphrastes, in Vita s. Marcelli Archimandritae. - -[2030] Theoph., in Chronog. - -[2031] Evagr., lib. 2, cap. 16. - -[2032] Cedrenus, in Hist. - -[2033] Surius, in Vita s. Marcelli Archimandritae. Zonar., in Histor. - -[2034] L. 31. C. de Episcop. et Cleric. - -[2035] Chron. Alexandr. - -[2036] Marcellin. Comes, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO CDLXX. Indizione VIII. - - SIMPLICIO papa 3. - LEONE imperadore 14. - ANTEMIO imperadore 4. - -_Consoli_ - -SEVERO e GIORDANO. - - -Questo _Severo_ console occidentale, se vogliam credere a Damascio nella -vita di Isidoro filosofo[2037], era di professione pagano, e perciò caro -ad Antemio imperadore, che ci vien rappresentato per adoratore -degl'idoli. Ma Fozio, che ci dà tali notizie, osservò che almeno per -conto di Antemio non merita fede Damascio, filosofo empio, nimico de' -Cristiani, e che racconta molte altre fole in quella vita. Costui visse -ai tempi di Giustiniano Augusto. Abbiamo dalla Cronica Alessandrina -sotto quest'anno e sotto il seguente, che l'imperador Leone mandò -_Eraclio Edesseno_, figliuolo di Floro, già stato console, e _Marso -Isauro_, personaggi di gran valore, con due eserciti raccolti -dall'Egitto e dalla Tebaide, contra di Genserico re de' Vandali. Questi -all'improvviso avendo assaliti i Vandali, ricuperarono Tripoli ed altre -città dell'Africa, e diedero sì buona lezione a quel tiranno, che fu -astretto a chiedere la pace; ed in fatti l'ottenne, perchè Leone Augusto -avea bisogno di questi due generali, e di Basilisco suo genero, per -effettuare i disegni conceputi contra di Aspare e de' suoi figliuoli. E -perciocchè la caduta di costoro succedette nell'anno susseguente, è -perciò più verisimile che nel presente essi facessero la guerra suddetta -nell'Africa, e ne fossero poi richiamati nell'anno appresso. Procopio -riferisce[2038] queste imprese di Eraclio all'anno 468, cioè a quello -stesso, in cui Basilisco colla formidabile armata d'Oriente assalì -l'Africa con fine poi tanto infelice. Ma è facile che si sia ingannato. -Anche Cedreno[2039] racconta che per due anni dopo la spedizione di -Basilisco fu guerreggiato in Africa con varia fortuna. Narra sotto -questi consoli Cassiodoro[2040] che a _Romano_ patrizio, scoperto che -macchinasse d'usurpare l'imperio d'Occidente, fu per ordine di Antemio -Augusto tagliato il capo. Anche l'autore della Miscella, secondo la mia -edizione[2041], fa testimonianza di questo fatto, ma senza che ne -traspiri alcuna particolarità dagli altri autori. Aggiunge l'autore -d'essa Miscella, che in questi giorni, avendo voluto Genserico tornar di -nuovo ad infestar l'Italia, superato da Basilisco in una battaglia -navale, fu costretto a tornarsene svergognato a Cartagine. Non parlando -alcun altro scrittore di questo combattimento, io non so che mai -crederne. Per altro poco fa abbiam veduto che Basilisco doveva essere -stato rimesso in grazia di Leone Augusto, il quale faceva capitale di -lui per atterrare la potenza d'Aspare e de' suoi figliuoli. - -NOTE: - -[2037] Photius, in Biblioth., Cod. 242. - -[2038] Procop., de Bell. Vandal., lib. 1, cap. 6. - -[2039] Cedren., in Histor. - -[2040] Cassiodorus, in Chron. - -[2041] Rerum Italicar. Script. Tom. 1. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXI. Indizione IX. - - SIMPLICIO papa 4. - LEONE imperadore 15. - ANTEMIO imperadore 5. - -_Consoli_ - -LEONE AUGUSTO per la quarta volta e PROBIANO. - - -_Probiano_ console occidentale vien creduto della casa Anicia dal -Reinesio[2042]. Questo fu l'anno, in cui Leone Augusto arrivò a -liberarsi dalla prepotenza d'_Aspare_ patrizio, che nol lasciava sicuro -sul trono. Era Aspare _il primo de' patrizii_, come scrive Marcellino -conte[2043], era _principe del senato_, come ha l'autore della Cronica -Alessandrina[2044], la cui cronologia è molto confusa in questi tempi. -Di nazione barbarica fu suo padre _Ardaburio_ cioè Alano; ed essendo -arrolati assaissimi di que' Barbari nelle guardie dell'imperadore e -nell'armata cesarea, perciò un gran partito aveva egli in -Costantinopoli, anzi una tal possanza, che ispirava timore ai medesimi -Augusti; maggiormente ancora era cresciuta la di lui petulanza e -l'insolenza de' suoi figliuoli, per aver egli col suo potente appoggio -portato al trono l'imperador Leone. Si aspettava costui un gran premio -per questo, e, non veggendolo comparire, cominciò ad inquietarsi e ad -inquietare Leone stesso, in guisa che insorsero sospetti che meditasse -di farsi proclamar imperadore colla rovina d'esso Leone Augusto; il -quale per addolcirlo, o per ingannarlo, s'indusse a dichiarare Cesare il -di lui figliuolo _Patricio_, siccome s'è detto di sopra, ma con -disapprovazione e mormorazione di tutti i Cattolici, che non poteano -sofferire l'incamminamento di questa famiglia ariana al trono imperiale. -Andarono tanto innanzi i sospetti e le diffidenze, che finalmente Leone -Augusto, non potendo più reggere a questo peso, determinò ed eseguì la -loro rovina. Marcellino conte[2045] altro non dice, se non che esso -Aspare patrizio, ed Ardaburio e Patriciolo Cesare suoi figliuoli, mentre -erano in corte, furono tagliati a pezzi dalle spade degli eunuchi -palatini. Ma Niceforo[2046] racconta il fatto in una altra maniera, che -non so se sia affatto credibile. Cioè che ne' giuochi circensi, allorchè -tutto il popolo era unito, si sollevò un tale schiamazzo contra di -Aspare e de' suoi figliuoli, anzi una tal disposizione a scagliarsi -contra di loro, ch'essi per paura scapparono a Calcedone, e si -ritirarono nella chiesa di santa Eufemia. L'imperadore inviò loro il -patriarca, esortandogli a tornare, con impegnar la sua parola per loro -sicurezza. Risposero di non volersi muovere, se l'imperadore non andava -colà in persona. Egli vi andò, li ricondusse, li tenne alla sua tavola, -con prometter loro di obbliar tutte le ingiurie passate. Dall'altro -canto diede ordine a Zenone Isauro suo genero, di cui più che di altri -si fidava, che tornando costoro a palazzo, improvvisamente assalendoli, -togliesse loro la vita. Fu data esecuzione al comandamento; e il primo a -provare il taglio delle spade fu Ardaburio. Il che veduto da Aspare, -esclamò (se pure è probabile che gli fosse lasciato tempo di così -favellare): _Se l'è meritata, per non aver mai badato a' miei consigli; -perchè più volte gli dissi: Divoriamo noi questo lione, prima che egli -faccia un buon pranzo di noi_. Dopo di che anch'egli fu levato dal -mondo. Così Niceforo, il quale certamente fallò in credere che -quell'_Ardaburio_ fosse padre di Aspare, quando era figliuolo; e in dire -che Leone Augusto in ricompensa di questo fatto diede _Arianna_ sua -figliuola per moglie a Zenone, quando si sa che alcuni anni prima era -seguito quel matrimonio. Pretende ancora Niceforo che _Patricio_, altro -figliuolo d'Aspare già dichiarato Cesare, fosse mandato in esilio. Altri -scrittori, cioè Marcellino conte, Vittor Tunonense e l'autor della -Miscella scrivono ucciso ancor lui in quella congiuntura. Procopio dice -solamente trucidati Aspare e Ardaburio; e Candido, storico antico citato -da Fozio[2047], asserisce che questo giovane riportò bensì una ferita, -ma potè salvarsi colla fuga. Egli è fuor di dubbio che _Ermenerico_, -figliuolo anch'esso di Aspare, e stato console nell'anno 465, perchè era -lontano, scappò questa burrasca. Non sussiste poi che _Arianna_, come -scrive Niceforo, fosse quella che fu promessa in moglie ad esso -Patricio, ma sì bene _Leonzia_, la qual poscia, o nel presente o nel -seguente anno, fu destinata per moglie a _Marciano_ figliuolo di Antemio -imperador d'Occidente. - -E tal fu il fine di quella tragedia, non essendo però mancate persone -che disapprovarono il fatto, siccome per relazione d'Evagrio[2048] -sappiamo che fece Prisco istorico di questi tempi, mentre taccia di -ingratitudine Leone, per aver sì malamente rimeritato chi aveva alzato -lui al trono. Per la morte di costoro dicono che fu posto a Leone il -soprannome di _macello_, ossia di _macellajo_. Racconta eziandio lo -scrittore della Cronica Alessandrina[2049] che si svegliò in -Costantinopoli una sedizione dei soldati goti e di altri aderenti al -partito di quegli ariani. Alla testa d'essi era _Ostro_ conte, di -nazione goto, che assalì il palazzo imperiale; ma ritrovata gran -resistenza nelle guardie, dopo la morte di molti, egli fu obbligato a -ritirarsi; e conoscendosi inferiore di forze, presa seco una concubina -d'Aspare, assai ricca e di rare bellezze, passò nella Tracia, dove diede -un gran guasto e fece altri mali. Però il popolo di Costantinopoli in -una canzone andava ripetendo: _Fuorchè il solo Ostro, niuno è amico del -morto_. Teofane[2050] aggiugne che _Teoderico_ goto, figliuolo di -Triario, che fu poi re de' Goti, accorse in aiuto del suddetto Ostro; e -che se non giugnevano a tempo Basilisco tornato dalla Sicilia, e Zenone -venuto da Calcedone, con rinforzar le guardie imperiali, succedeva -maggior disordine in quella città. Esito ben diverso ebbero in Occidente -le discordie insorte fra l'imperadore Antemio e _Ricimere_ patrizio. Era -similmente esorbitante la potenza di costui nell'imperio occidentale, -barbaro anche esso di nazione, ed eretico ariano di credenza. Tuttochè -Antemio, con dargli in moglie una sua figliuola, si fosse studiato di -attaccarlo mercè di questo modo ai proprii interessi, pure si trovò -deluso. Ricimere volea farla da imperadore; corsero anche sospetti di -peggio, cioè ch'egli meditasse dei neri disegni sulla persona dello -stesso Antemio; perchè teneva corrispondenza coi Barbari nimici -dell'imperio; e quanto più Antemio s'ingegnava d'obbligarlo coi doni, -tanto più egli diveniva orgoglioso. Si venne perciò a rottura, e -Ricimere si ritirò a Milano, dove cominciò a far preparamenti di guerra -contra del suocero Augusto. Ennodio[2051], scrittore di questi tempi, -quegli è che fa questo racconto, ed aggiugne che la nobiltà milanese -colle lagrime agli occhi cotanto lo scongiurò, che s'indusse a spedire -una ambasceria ad Antemio per trattar di pace. Fu scelto per tale -impresa _santo Epifanio_ vescovo di Ticino, cioè di Pavia, che, ito a -Roma, pacificò l'imperadore, e riportò sì lieta nuova a Milano. -Quest'ambasciata di sant'Epifanio vien riportata dal Sigonio all'anno -472, e dal cardinal Baronio al presente 471. Ma il padre Sirmondo[2052], -seguitato poi dal padre Pagi[2053], pretende che essa seguisse nel 468, -perchè di quel santo prelato, proposto per ambasciatore, fu detto: _Est -nobis persona nuper ad sacerdotium ticinensis urbis adscita_; ed Ennodio -scrive di sotto, che regnando _Nipote_ imperadore, cioè nell'anno 474, -sant'Epifanio toccava già l'anno ottavo del suo vescovato. Ma noi -ricaviamo da Sidonio[2054] che negli ultimi mesi dell'anno 467 seguirono -in Roma le solennissime nozze di Ricimere colla figliuola di Antemio -Augusto, e che nel dì primo dell'anno 468, in cui esso Sidonio recitò il -suo panegirico in onore di Antemio, Ricimere era in Roma, e passava -egregia concordia col suocero. Dall'altro canto impariamo da Ennodio -nella vita suddetta, che, dopo essere nata la discordia fra l'imperadore -e Ricimere, questi si ritirò a Milano, e che amendue facevano -preparamenti di guerra: dopo di che fu spedito sant'Epifanio, il quale -prima della Pasqua se ne ritornò a Pavia. Adunque non è verisimile che -sì presto si rompesse l'amicizia tra Antemio e Ricimere, e che in sì -breve tempo, come è dal primo di gennaio dell'anno 468 al dì 31 di marzo -d'esso anno, succedesse quanto ho narrato fin qui. Però quel _nuper_ di -Ennodio dovrebbe prender più tempo di quel che sembra; e riesce -credibile che più tardi di quel che si figura il Sirmondo, accadde la -dissensione suddetta e l'ambasciata di sant'Epifanio. Certamente -quand'anche si accordasse una dissensione e tregua precedente, almeno in -quest'anno dovette ribollire fra l'imperadore e Ricimere l'odio e la -discordia, di cui vedremo gli effetti funesti nell'anno che seguita. - -NOTE: - -[2042] Reinesius, Inscription., pag. 67. - -[2043] Marcell., in Chron. - -[2044] Chron. Alex. - -[2045] Marcell. Comes, in Chron. - -[2046] Niceph., lib. 15, cap. 27. - -[2047] Photius, in Bibliotheca, Cod. 79. - -[2048] Evagr., lib. 2, cap. 15. - -[2049] Chron. Alexandr. - -[2050] Theoph., in Chronogr. - -[2051] Ennod. in Vita S. Epiphanii Ticinens. Episcopi. - -[2052] Sirmondus, in Notis ad Ennod. - -[2053] Pagius, Crit. Baron. - -[2054] Sidon., lib. 4, ep. 5. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXII. Indizione X. - - SIMPLICIO papa 5. - LEONE imperadore 16. - OLIBRIO imperadore 1. - -_Consoli_ - -FESTO e MARCIANO. - - -Da Anastasio Bibliotecario, nella vita di papa Simmaco[2055], intendiamo -che il primo di questi consoli, cioè _Festo_, ebbe questa dignità per -l'Occidente. L'altro, cioè _Marciano_, fu console per l'Oriente. -Pretende il padre Pagi[2056] che questi sia figliuolo di Antemio -Augusto, a cui fu data per moglie _Leonzia_ figliuola di Leone -imperadore d'Oriente. Ma s'è veduto anche all'anno 469 console Marciano, -ch'esso Pagi parimente crede lo stesso che procedette console nel -presente anno. Chieggo io, se ciò è, perchè mai Marciano non viene in -alcuno de' Fasti, nè presso alcuno degli storici, appellato _consul II_? -Ciò a me fa dubitare di due personaggi diversi. Finalmente in quest'anno -divampò il mal animo dell'iniquo _Ricimere_ patrizio contra -dell'imperadore _Antemio_. Dal solo autore della Miscella[2057], secondo -la mia edizione, abbiam qualche lume di questo successo. Non ostante la -pace fatta, il perfido ariano venne da Milano alla volta di Roma con un -gagliardo esercito, e si mise ad assediar la città, con accamparsi -presso il ponte del Teverone. Poche forze aveva Antemio, che -verisimilmente non si aspettava questa visita. Il peggio fu, ch'egli -teneva ben dalla sua una parte del popolo romano, ma anche un'altra -seguitava il partito di Ricimere, tra perchè egli s'era fatto di molti -aderenti, e perchè molti de' Latini miravano di mal occhio un greco -imperadore che comandasse all'Occidente. Fors'anche in lui non si -trovava quella religione e pietà che i Greci decantano. Sostenne Antemio -per lungo tempo l'assedio; e Teofane[2058] scrive che giunsero i suoi -soldati per mancanza de' viveri fino a mangiar del cuoio ed altri -insoliti o schifosi cibi. Tanta costanza ed ostinazione procedeva dalla -speranza che avessero da venir soccorsi. Ed in fatti _Bilimere_, -governator delle Gallie, udita che ebbe la congiura scoppiata contro -Antemio, desideroso d'aiutarlo, venne speditamente in Italia, menando -seco un buon esercito; e giunto che fu a Roma, presso il ponte -d'Adriano, attaccò battaglia; ma male per lui, perchè vi restò sconfitto -ed ucciso. Il Sigonio lasciò scritto che questo Bilimere era di nazione -Goto, e l'esercito suo composto di Goti; ma io non truovo onde ciò -apparisca. Dopo questa vittoria, Ricimere, o per forza, o per amore, -entrò a dì undici di luglio nell'afflitta città di Roma; e quivi una -delle prime cose fu di far tagliar a pezzi il misero Antemio suocero -suo. Trovavasi Roma allora in estreme miserie, parte per l'orrida fame -patita, e parte per una epidemia che infieriva nel popolo. Vi si -aggiunse il terzo flagello, cioè il terribil sacco che l'ariano Ricimere -quivi permise ai vittoriosi suoi soldati, non essendo restati esenti da -tanta barbarie se non due rioni, dove era alloggiata la gente d'esso -Ricimere. Ed ecco l'amaro frutto dell'aver gl'imperadori voluto per lor -guardie, o per ausiliarii, gente barbara, ariana e di niuna fede. Ma -questo iniquo uomo, che avea tenuti finora per ischiavi gl'imperadori, e -poi gli aveva, secondo il suo arbitrio, mandati all'altro mondo, non -godè lungamente il frutto delle sue malvagità, perciocchè da lì a tre -mesi, come ha l'autore della Miscella, o pure, come attesta il Cronologo -del Cuspiniano[2059], scrittore più accurato, nel dì 18 d'agosto, fra -gli spasimi d'una dolorosa malattia finì anch'egli di vivere e di -assassinare gl'imperadori. Il cardinal Baronio[2060] ha osservato che -Ricimere avea fatto fabbricare in Roma una chiesa col titolo di -sant'Agata, oggidì sotto monte Magnanapoli, acciocchè servisse di -sepolcro a lui e ai suoi soldati goti, che seguitavano al pari di lui -l'arianismo. In un musaico si leggeva questa iscrizione: - - FL. RICIMER. V. I. MAGISTER VTRIVSQ. MILITIAE - PATRICIVS ET EXCONSVL ORD. PRO VOTO SVO - ADORNAVIT. - -E in una lamina di rame con lettere di argento, rapportata dal Doni e da -me altrove[2061], si leggeva quest'altra: - - SALVIS DD. NN. - ET PATRICIO - RICIMERE - EVSTATIVS VC - VRB. P. FECIT. - -Al suono degli sconcerti suddetti, e durante l'assedio testè riferito, -era corso dall'Oriente in Italia _Olibrio_, nobilissimo senatore della -casa Anicia, già stato console nell'anno 464. Era un pezzo ch'egli -pretendeva all'imperio, perchè marito di _Placidia_ figliuola -dell'imperadore Valentiniano III, ma non gli era venuto fatto finora di -ottenere il suo intento. In questi torbidi si dovette egli appoggiare a -Ricimere, non peranche morto, dalla cui forza bisognava riconoscere la -corona dell'Occidente; e però fu proclamato Augusto. Nelle medaglie -presso il Mezzabarba[2062] si vede intitolato D. N. ANICIVS OLIBRIVS -AVG. Chiaramente scrive l'autore della Miscella[2063] che Olibrio fu -mandato in Italia da Leone imperadore d'Oriente, e che essendo tuttavia -vivo Antemio Augusto, egli conseguì la porpora imperatoria: il che se è -vero, o egli burlò Leone, che probabilmente non l'avea inviato per -danneggiar Antemio sua creatura, oppure Antemio dovea essere decaduto -dalla grazia di Leone Augusto. Anche il Cronologo del Cuspiniano[2064], -con cui va d'accordo Cassiodoro[2065], sembra assai manifestamente -insinuare che Olibrio prima che fosse tolta la vita ad Antemio, fu -dichiarato imperadore. Scrive di più Teofane[2066], che lo stesso Leone -Augusto dichiarò imperadore _Olibrio_, e mandollo in Italia. Però si può -dubitare dell'opinion del Pagi[2067], che il suppone innalzato al trono -solamente dappoichè Roma fu presa ed Antemio restò vittima della -crudeltà di Ricimere. Ma io non so se per malizia degli uomini, o pel -corso naturale delle cose caduche del mondo, _Olibrio_ poco tempo godè -la dignità imperatoria. Aveva egli dopo la morte di Ricimere, per quanto -abbiamo dall'autore della Miscella e dal Cronologo del Cuspiniano, -creato patricio _Gundibalo_, ossia _Gundibaro_, o _Gundibaldo_, nipote -di Ricimere e generale dell'armata cesarea in quei tempi. Eruditamente -osservò il suddetto Pagi che questo Gundibaldo era figliuolo di Gundeuco -re dei Borgognoni; e Gregorio Turonense[2068] scrive aver egli ucciso -_Chilperico_ e _Gundomaro_ suoi fratelli, ed essere in fine stato punito -da Dio con una simil morte. Per attestato di Ennodio[2069], costui regnò -in Lione; ma in questi tempi militando al servigio dell'imperio romano, -e stando in Roma, ottenne le dignità vacanti per la morte di Ricimere. -Altra azione fatta da Olibrio Augusto non è pervenuta a nostra notizia, -se non che egli terminò il suo comando e i suoi giorni nel dì 23 -d'ottobre, siccome attesta il Cronologo del Cuspiniano, e di morte -naturale, per quanto s'ha dall'autore della Storia Miscella; il quale, -non men che Cassiodoro, Giordano e Marcellino conte, gli dà sette mesi -d'imperio, e non già tre mesi e dodici giorni, come immaginò il padre -Pagi; riconoscendosi da questo ch'egli qualche mese prima della morte di -Antemio Augusto avea dato principio all'imperio suo. Non lasciò Olibrio -figliuoli maschi, per quanto si sappia, dopo di sè, dal matrimonio già -contratto con _Placidia_ figliuola di Valentiniano III Augusto, ma bensì -una figliuola, appellata _Giuliana_, che fu maritata ad _Ariobindo_ -illustre personaggio, non quello che fu console nell'anno 434, ma sì ben -ad un nipote d'esso, perciocchè, per attestato della Cronica -Alessandrina[2070], trovandosi nell'anno 512 essa _Giuliana_ nobilissima -patricia presente ai giuochi circensi in Costantinopoli, le fazioni -gridarono: _Vogliamo Ariobindo per re della Romania._ Questo accidente -fu cagione che Ariobindo per paura di Anastasio, allora imperadore, se -ne fuggì di là dal mare. Trovavasi tuttavia in Africa _Eudocia_, sorella -della suddetta Placidia, maritata con Unnerico, primogenito di Genserico -re dei Vandali, e gli aveva partorito un figliuolo per nome _Ilderico_, -il quale col tempo divenne re di quella perfida nazione. Racconta -Teofane[2071] ch'ella nel presente anno non potendo più sofferire, -siccome buona cattolica, d'aver per marito un ariano, dopo esser vivuta -con lui sedici anni, trovò felicemente la maniera di fuggirsene, e se -n'andò dirittamente a Gerusalemme, dove, dopo aver visitati i santi -luoghi, e il sepolcro di _Eudocia_ Augusta sua avola, stabilì la sua -residenza, ma per poco tempo, perchè Dio la chiamò a sè. Lasciò ella -tutti i suoi beni alla chiesa della santa Risurrezione, con raccomandare -al vescovo un suo fedel servitore che l'avea aiutata alla fuga. In -quest'anno medesimamente, per attestato di Marcellino conte[2072], il -monte Vesuvio vomitò tanta cenere, che coprì tutta la superficie -dell'Europa, e in Costantinopoli, per memoria di questa terribil cenere, -fu istituita una festa a dì 6 di novembre. Procopio[2073] anch'egli -scrive essere stata tradizione che a Costantinopoli giugnesse quella -cenere, e perciò avesse principio la festa suddetta. Contra del Bodino, -che deride come una semplicità la narrazione di questi due autori, il -cardinal Baronio[2074] reca un passo di Cassiodoro[2075], il quale -asserisce che la polve vomitata dal Vesuvio giugneva fino alle provincie -di oltremare. Certo è intanto doversi chiamare un grande iperbole quella -di Marcellino conte. Che poi quelle ceneri giugnessero di là -dall'Adriatico, si può credere, avendone noi veduto un esempio anche ai -dì nostri; ma il farle anche volare sino a Costantinopoli in forma -sensibile, sembra notizia non sì facile da digerire. - -NOTE: - -[2055] Anastas. Bibl. in Vit. Symmachi. - -[2056] Pagius, Crit. Baron. - -[2057] Tom. 1 Rer. Italic. Scriptor. - -[2058] Theoph., in Chronogr. - -[2059] Chronolog. Cuspiniani apud Panv. - -[2060] Baron., Annal. Eccl. ad ann. 473. - -[2061] Thesaur. novus Inscript., pag. 266. - -[2062] Mediob., Numism. Imp. - -[2063] Hist. Miscell. tom. 1 Rer. Italic. - -[2064] Chronologus Cuspiniani. - -[2065] Cassiod., in Chron. - -[2066] Theoph., in Chronogr. - -[2067] Pagius, Critic. Baron. - -[2068] Gregor. Turonensis, lib. 2. cap. 28. - -[2069] Ennod., in vita s. Epiphanii Ticin. Episc. - -[2070] Chron. Alexandr. - -[2071] Theoph., in Chronogr. - -[2072] Marcell. Comes, in Chron. - -[2073] Procop., de Bell. Goth., lib. 2, cap. 4. - -[2074] Baron., Annal. Eccl. - -[2075] Cassiodorus, Variar., lib. 4, ep. 50. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXIII. Indizione XI. - - SIMPLICIO papa 6. - LEONE imperadore 17. - GLICERIO imperadore 1. - -_Console_ - -FLAVIO LEONE AUGUSTO per la quinta volta, senza collega. - - -Erano talmente imbrogliati gli affari in Occidente, che non fu creato -console in Italia; e però il solo _Leone Augusto_ comparisce _per la -quinta volta_ nei Fasti di quest'anno. Dopo la morte di _Olibrio_, mi si -fa credibile che o l'emulazione di molti impedisse per qualche tempo la -elezione di un nuovo imperadore d'Occidente, oppur che il senato romano -trattasse con Leone imperadore d'Oriente per camminar seco di buona -armonia in cosa di tanto rilievo. Ma in questo mentre _Glicerio_, il -quale non sappiamo chi fosse, nè qual dignità godesse, così persuaso da -_Gundibalo_ patrizio, come abbiam da Cassiodoro[2076], si fece -proclamare imperadore d'Occidente dall'esercito di Ravenna nel dì 5 di -marzo. Marcellino conte[2077] lasciò scritto che Glicerio più per sua -prosunzione, che per elezione, fu fatto imperadore, volendo, a mio -credere, significare che non vi concorse l'assenso del senato; e -certamente ciò succedette senza saputa e volontà di Leone Augusto. -Dall'autore della Miscella[2078] questo Glicerio è appellato -_domesticus_, cioè guardia del corpo, non so se dell'imperadore o di -Gundibalo patrizio. Teofane[2079] scrive che Marciano, da noi veduto di -sopra imperadore, era stato _domestico di Aspare patrizio_. Ed allorchè -Gioviano fu fatto imperadore, per attestato di Ammiano Marcellino[2080], -era _il primo nell'ordine dei domestici_. Trovasi inoltre che l'essere -_domestico_ portava talora il comando in qualche uffizio, o nella -milizia: sopra che è da vedere il Codice Teodosiano e il Du-Cange[2081]. -Le azioni di questo novello imperadore, che nondimeno regnò poco tempo, -restano seppellite nell'obblio. Solamente sappiamo da Teofane che esso -fu _uomo non cattivo_, e da Ennodio[2082], che essendo stata ingiuriata -la madre (per quanto apparisce) dello stesso Glicerio dagli uomini suoi -sudditi (forse dai Pavesi), s'interpose sant'_Epifanio_ vescovo di -Pavia, ed impetrò loro il perdono. Racconta inoltre Giordano -istorico[2083], che venuto in Italia _Videmire_, fratello di _Teoderico_ -re o duca degli Ostrogoti, con un corpo d'armata, terminò qui i suoi -giorni; ed essendogli succeduto Videmire suo figliuolo, Glicerio fece -tanto con dei regali, che lo indusse a passar nelle Gallie, dove si unì -coi Visigoti, anch'essi della nazion medesima. Sentiva intanto Leone -imperador d'Oriente che declinava forte la sua sanità, e però non avendo -figliuoli maschi che gli potessero succedere nell'imperio, rivolse tutto -il suo studio per far cadere la corona in capo a _Zenone_ suo genero, -perchè marito di _Arianna_ sua figliuola. Candido, antichissimo storico, -di cui Fozio[2084] ci ha conservato un estratto, racconta, che per -quanto egli s'adoperasse, non potè ottenere che i sudditi -acconsentissero alla elezion di Zenone: segno che si esigeva in quei -tempi il consenso del senato e del popolo per creare gl'imperadori. -Perciò Leone si appigliò al partito di dichiarare Cesare, e per -conseguenza suo successore, o, come altri vogliono, _Augusto_ e collega -nell'imperio, con approvazion del pubblico, Leone suo nipote, nato dai -suddetti Zenone ed Arianna. Giovanni Zonara[2085] pretende che Leone -stesso abborrisse il far imperadore Zenone, perchè uomo di aspetto -odiosissimo e di animo anche più brutto. Vuole il padre Pagi[2086] che -si stia alla fede di Candido, come scrittore più antico; ma essendo poi -stato dopo la morte di Leone, col consenso del senato, eletto imperadore -lo stesso Zenone, non par credibile il preteso abborrimento del senato e -popolo, nè che Leone avesse voluto daddovero promuoverlo dianzi. Oltre -di che più a lui dovea premere l'innalzamento di un discendente suo, -cioè del nipote, che del genero. Sotto quest'anno ho io posta la -elezione di _Leone juniore_, seguendo Cassiodoro, Teofane, Marcellino -conte, ed anche Cedreno. Ma Candido storico scrive presa questa -risoluzione da Leone Augusto poco prima della sua morte. Tuttavia -essendo mancato di vita esso Leone nel gennaio dell'anno seguente, non -apparisce in ciò discordia fra gli storici. Nell'anno presente ancora -merita _Apollinare Sidonio_, riguardevole scrittore di questi tempi, che -si faccia memoria come egli fu creato vescovo della città di Auvergne -nella Gallia. Dissi di sopra che _Teoderico_ figliuolo di Triario, duca -dei Goti orientali, con Ostro conte, tentò di far vendetta della morte -di Aspare patrizio. Furono questi Barbari astretti a ritirarsi, e fecero -dipoi molti danni nella Tracia, dove piantarono allora la loro sede. -Malco rettorico[2087], di cui restano alcuni estratti nel libro delle -Ambascerie, racconta che quei Goti, i quali comincieremo a chiamare -Ostrogoti, fecero in questo anno istanza a Leone Augusto che fosse data -ad esso Teoderico l'eredità lasciatagli dall'ucciso Aspare patrizio; che -potessero abitar nella Tracia, e che a Teoderico si desse il comando -sopra le milizie straniere, come aveva il suddetto Aspare. Perchè tutto -non fu loro accordato, Teoderico spedì parte delle sue genti a devastar -la campagne di Filippi: assediò ancora e prese Arcadiopoli. Seguì -appresso la pace, con obbligarsi l'imperadore a pagar ogni anno duemila -libbre di oro ad essi Ostrogoti, e con dichiarare il suddetto Teoderico -generale dei due corpi d'armata che servivano alla guardia -dell'imperadore. Questo _Teoderico_ è diverso dall'altro, figliuolo di -Teodomiro, che fu poi re d'Italia, ed era anch'egli in Oriente allora in -gran reputazione. - -NOTE: - -[2076] Cassiod., in Chron. - -[2077] Marcell. Comes, in Chron. - -[2078] Histor. Miscell., tom. 1 Rer. Italic. - -[2079] Theoph., in Chronogr., pag. 90. - -[2080] Ammianus Marcell., lib. 25. - -[2081] Du-Cange, in Glossar. Latino. - -[2082] Ennod., in Vita s. Epiphan. - -[2083] Jordan., de Reb. Get., cap. 56. - -[2084] Photius, in Biblioth. Cod. 79. - -[2085] Zonar., in Annal. - -[2086] Pagius, Crit. Baron. - -[2087] Malchus Rhetor, tom. 1 Hist. Byz. pag. 92. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXIV. Indizione XII. - - SIMPLICIO papa 7. - ZENONE imperadore 1. - NIPOTE imperadore 1. - -_Console_ - -FLAVIO LEONE juniore AUGUSTO, senza collega. - - -Nel gennaio del presente anno, secondo la testimonianza di -Teofane[2088], _Leone_ Augusto per una ostinata dissenteria pose fine ai -suoi giorni. Fu principe zelante della religione cattolica, ed inclinato -alla clemenza. Vedesi appellato _Magno_ dai Greci, ma senza che si -contino di lui imprese tali che il mostrino degno di sì onorifico -titolo. Restò dopo di lui imperadore d'Oriente _Leone juniore_, -figliuolo di _Arianna_ sua figliuola e di _Zenone Isauro_; e a questo -novello Augusto fu conferito in Oriente il consolato, perchè gl'imbrogli -dell'imperio in Occidente non dovettero permettere il creare un console -in queste parti. Zonara[2089], Cedreno[2090] e Cirillo monaco[2091] -attestano che Leone juniore era _molto fanciullo_, ossia nell'infanzia; -e Giovanni Malala[2092] scrisse ch'egli aveva allora _sette anni_. -Contuttociò il padre Pagi[2093] sostiene che egli fosse nato nell'anno -458, fondato sull'autorità della Cronica Alessandrina[2094], che gli dà -_diciassette anni_ di età, con citare in testimonio di ciò anche -Nestoriano istorico, e Suida[2095], che il descrive allevato nella più -abbominevol lussuria; con aggiugnere che le parole greche degli autori -suddetti possono significare non solo un fanciullo, ma anche un giovane. -Nulladimeno per conto di Suida, o è scorretto quel testo, o il suo -racconto comparisce con circostanze affatto inverisimili; e in fine può -essere che vi si parli d'altro figliuolo di esso Zenone. Nella Cronica -poi Alessandrina probabilmente si dee leggere _sette_, e non -_diciassette anni_. Certamente ancora Procopio attribuisce _poca età_ al -novello Augusto Leone. E dalla vita di san Daniele Stilita[2096] si può -quasi ricavare che nell'anno stesso in cui Basilisco fu console, cioè -nell'anno 465, fu data per moglie a Zenone Arianna madre di esso Leone -juniore Augusto. Certamente non prima dell'anno 459 seguì il lor -matrimonio. Mirava intanto Zenone suo padre con invidia il figliuolo -alzato a sì sublime dignità, con restarne egli escluso; però tanto -s'adoperò col mezzo d'Arianna, e con guadagnare l'assenso del senato, -che indusse il figliuolo ad accettarlo per collega nell'imperio nel -febbraio seguente, e a mettergli di sua mano la corona in testa. Ma -giunto il mese di novembre, _Leone juniore_ Augusto terminò la sua vita; -e considerati i vizii di Zenone suo padre, non mancarono sospetti che da -lui stesso provenisse la troppo affrettata morte di questo giovane -Augusto, giacchè non v'ha scelleratezza che non si possa sospettare, -dove entra la troppo ardente voglia di regnare. Sicchè restò solo -imperadore di Oriente _Zenone_, chiamato _Isauro_, perchè di quella -nazione. Portava egli prima il nome isaurico di _Tarasicodisa_; e -perciocchè s'acquistò gran credito presso di Leone Augusto, per aver -maneggiata una lega fra lui e il popolo dell'Isauria, e Leone volea -maggiormente unirlo a sè stesso, gli fu conceduta in moglie _Arianna_, -siccome dicemmo, figliuola d'esso imperador Leone. Portò poche virtù e -molti vizii sul trono imperiale, per i quali fu mal intesa la sua -promozione dal popolo, e ne provò egli in breve le conseguenze. Per -attestato di Evagrio[2097] e di Teofane[2098] appena creato imperadore, -si abbandonò a tutti i piaceri, anche i più laidi, anche i più infami. - -Scena nuova s'aprì similmente in Italia nell'anno presente. Era -dispiaciuta a Leone imperador d'Oriente la prosunzione di _Glicerio_, -che senza saputa ed assenso di lui aveva occupata la corona dell'imperio -occidentale. Però inviò in Italia con un esercito _Giulio Nipote_ -figliuolo di _Nepoziano_[2099], con dargli per moglie una sua nipote. -Giunto questi a Ravenna, d'ordine di esso imperadore, fu da _Domiziano_ -uffiziale d'esso Leone Augusto proclamato _Cesare_. Così abbiamo da -Giordano istorico[2100], il quale altrove ci fa sapere che questo -_Nipote_ era figliuolo di una sorella di _Marcellino_ patrizio, cioè di -quel medesimo che fu ucciso dai suoi nella sfortunata spedizione in -Africa di Basilisco. Egli si vede intitolato nelle medaglie[2101] D. N. -JVLIVS NEPOS P. F. AVG. Da Ravenna passò Nipote a Roma co' suoi soldati, -e raggiunto _Glicerio_ nella città di Porto alla sboccatura del Tevere, -quivi senza spargimento di sangue l'obbligò a deporre la porpora -imperiale; ed acciocchè avesse da vivere e rinunziasse alla speranza di -più ritornare sul trono, l'astrinse a farsi cherico, con avergli in -appresso procurata la cattedra episcopale di Salona città della -Dalmazia. Ciò fatto, per quanto s'ha dal Cronologo del Cuspiniano[2102], -_Nipote_ fu proclamato imperadore d'Occidente in Roma nel dì 24 di -giugno. Di queste rivoluzioni e discordie del romano imperio si prevalse -_Eurico_ re de' Visigoti, signoreggiante in Tolosa nelle Gallie, il -quale, rotta la pace, assalì coll'armi le provincie romane, e -specialmente assediò la città d'Auvergne, appellata oggidì -_Chiaramonte_, ossia _Clermont_. Eravi dentro alla difesa _Ecdicio_, -figliuolo del già imperadore Avito, personaggio non meno pel valore che -per la pietà riguardevole, il qual fece una gagliarda resistenza, e fu -molte volte alle mani con que' barbari. A questo avviso, per quanto si -raccoglie dalle lettere di Apollinare Sidonio[2103], Nipote Augusto -spedì verso le Gallie _Liciniano_ questore col diploma, con cui -dichiarava generale di armata il suddetto Ecdicio, affine di -maggiormente animarlo a sostenere gli affari dell'imperio romano. -Portossi inoltre Liciniano a trattare con Eurico per indurlo a desistere -dalle offese del paese romano; ma trovò duro il cuore di quel re barbaro -ed orgoglioso. Non è improbabile che sia da riferire a questi ciò che -narra Giordano istorico[2104], cioè che Genserico re de' Vandali -osservando così sfasciato l'imperio romano in Occidente, e pur temendo -che o Leone o Zenone dall'Oriente facesse qualche sforzo o trama contra -di lui, commosse con grossi regali i Visigoti ad assalire l'imperio in -Occidente, e gli Ostrogoti a molestar le provincie d'Oriente, affine di -starsene egli con tutta quiete a tiranneggiar nell'Africa. Vedremo fra -poco muoversi gli stessi Ostrogoti contra dell'imperio orientale. La -inutil ambasciata di Liciniano fece risolvere l'imperador Nipote ad -inviare al re Eurico un ambasciadore di maggior riguardo; e questi fu il -soprallodato _santo Epifanio_ vescovo di Pavia. Il fatto è raccontato da -Ennodio[2105]. Andò il santo vescovo, e trovò Enrico in Tolosa, e pare -che per cagion del verno fosse sciolto lo assedio d'Auvergne. Perorò il -venerabil prelato, e finalmente ottenne la pace, ma a condizione che la -città suddetta d'Auvergne fosse ceduta amichevolmente a lui; se no, egli -minacciava maggiori ferite all'imperio di Occidente. Accuratamente fu -ciò osservato anche dal cardinal Baronio[2106], ancorchè Giordano[2107] -avesse scritto che i Visigoti costrinsero colla forza quella città alla -resa, dappoichè Ecdicio, vedendo di non poter più resistere, -coraggiosamente se ne ritirò con ridursi in luogo sicuro. Sembra poi che -solamente nell'anno susseguente quella città venisse in poter de' -Visigoti: del che si lamentò forte Sidonio vescovo della medesima. - -NOTE: - -[2088] Theoph., in Chronog. - -[2089] Zonar., in Annal. - -[2090] Cedren., in Histor. - -[2091] Cyrillus apud Cotelerium, tom. 4 Monum. Graec. - -[2092] Malala, in Chron. - -[2093] Pagius, Crit. Baron. - -[2094] Chron. Alexandr. - -[2095] Suidas, verbo _Zeno_. - -[2096] Surius, in vit. S. Daniel. Stilit. - -[2097] Evagr., lib. 3, cap. 1. - -[2098] Theoph., in Chronogr. - -[2099] Jordan., de Regnor. success. - -[2100] Idem, de Reb. Getic. cap. 45. - -[2101] Mediob., Numism. Imp. - -[2102] Chronologus Cuspiniani. - -[2103] Sidon., lib. 3. ep. 7, et lib. 5, ep. 16. - -[2104] Jordan., de Reb. Get., cap. 47. - -[2105] Ennod., in Vit. S. Epiph. Ticin. Episc. - -[2106] Baron., Annal. Eccl. - -[2107] Jordan., de Reb. Get., cap. 45. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXV. Indizione XIII. - - SIMPLICIO papa 8. - ZENONE imperadore 2. - ROMOLO, ossia AUGUSTOLO, imperadore 1. - -_Console_ - -FLAVIO ZENONE AUGUSTO per la seconda volta, senza collega. - - -Alle miserie della Gallia narrate di sopra si dee ora aggiugnere la -persecuzione fatta da _Enrico_ re de' Visigoti alla religion cattolica, -e descritta nel presente anno da Sidonio vescovo in una sua -lettera[2108] a _Basilio_ vescovo d'Aix, come va conghietturando il -padre Sirmondo. Racconta egli che il re barbaro, zelantissimo della sua -setta ariana, non già uccise i vescovi cattolici, come scrisse Gregorio -Turonense[2109], osservando il padre Pagi[2110] che il _summis -sacerdotibus morte truncatis_ di Sidonio, solamente s'ha da -interpretare, ch'erano morti di morte naturale, ma sì bene vietava che -si ordinassero i lor successori, di maniera che per mancanza di parrochi -e preti le chiese rimanevano serrate, e sulle porte di esse nascevano le -spine, e i popoli restavano defraudati de' sacramenti. Due vescovi -furono mandati in esilio; e toccò da lì a qualche tempo allo stesso -Sidonio la medesima disavventura, dalla quale nondimeno egli si rilevò -per intercessione di Leone questore dello stesso re Eurico. Intanto -nell'Italia, divenuta teatro di frequenti peripezie, avvenne che -_Nipote_ imperadore, volendo aver più vicino _Ecdicio_, valoroso -figliuolo del già Avito imperadore, di cui si è parlato nel precedente -anno, o per sospetti, o con disegno di rimunerarlo, il chiamò in Italia, -siccome narra Giordano istorico[2111], e in luogo suo destinò generale -d'armata nelle Gallie _Oreste_, creato prima patrizio, e che certamente -da lì a non molto si trova ornato di questa dignità. Costui vien -chiamato _di nazione Romano_ da Prisco istorico[2112], il quale cel -rappresenta spedito negli anni addietro ambasciatore a Costantinopoli da -Attila re degli Unni. E che questi fosse il medesimo, di cui ora -parliamo, ne fa fede il Cronologo[2113] pubblicato dal Valesio dopo -Ammiano Marcellino, con dire che allorchè Attila calò in Italia, -_Oreste_ si acconciò al di lui servigio per segretario delle lettere. -Dopo la morte di quel re barbaro tornato esso Oreste in Italia, si -avanzò ancora nel servigio degl'imperadori occidentali, tanto che giunse -nel presente anno a comandare l'armata ch'egli dovea condur seco nelle -Gallie. Vien costui appellato da Procopio, _uomo di singolar prudenza_. -Ora questo sì prudente, ma disleale personaggio, in vece di muoversi -alla volta delle Gallie, guadagnati ch'ebbe gli animi della maggior -parte de' soldati, rivolse l'armi contra del suo stesso signore e -benefattore. Per quanto scrive il Cronologo del Cuspiniano[2114], e -l'autore anonimo del Valesio[2115], _Nipote_ imperadore sorpreso da -questa frode si ritirò in Ravenna, e quivi da Oreste fu sì strettamente -assediato, che veggendo di non poter resistere, nel dì 28 d'agosto -giudicò meglio di fuggirsene per mare a Salona città della Dalmazia, -dove _Glicerio_ da lui deposto era dianzi ito ad empiere quella cattedra -episcopale. Di belle accoglienze si dovettero fare l'uno all'altro -questi due abbattuti Augusti. Era anche il suddetto Nipote dalmatino di -nazione, per attestato di Teofane[2116]; e però fu ben ricevuto dai suoi -nazionali, fra' quali, finchè potè, seguitò a signoreggiare. Aveva -_Oreste_ un figliuolo assai giovinetto per nome _Romolo_, e perciocchè -tutto andava a seconda de' suoi desiderii, il fece proclamare imperadore -in Ravenna nel dì 31 d'ottobre dell'anno presente. Questi è chiamato -dagli scrittori antichi _Augustolo_, credono alcuni per derisione a -cagion della sua tenera età. Pensano altri ch'egli, oltre al nome di -_Romolo_, portasse quello d'_Augusto_. Il Du-Cange[2117] rapporta una -medaglia con questa iscrizione. D. N. ROMVLVS AVGVSTVS P. F. AVG. Il -Goltzio[2118] ne dà un'altra con le seguenti lettere: D. N. AVGVSTVLVS -PERP. P. F. AVG.; ed un'altra con questa epigrafe: D. N. FL. MOMVL. -AUGVSTVLVS P. F. AVG. Si può con ragion sospettare, anzi credere, della -impostura in alcune di queste medaglie. L'anonimo del Valesio merita -probabilmente più fede, allorchè scrive che questo giovane, prima -d'essere innalzato al trono imperiale, era chiamato _Romolo_ dai suoi -genitori. Forse questo glorioso nome fu cambiato per ischerno dalla -gente in _Momolo_, e poscia in _Momillo_; o pure qualche testo corrotto -dei vecchi storici ha ingannato in ciò alcuni de' moderni scrittori. -Procopio[2119], all'incontro, c'insegna ch'egli avea nome _Augusto_, e -che i Romani per galanteria, a cagione della sua età, il chiamavano -_Augustolo_. - -Circa questi tempi, per quanto si ricava da Malco[2120] e da Giordano -storici[2121], non però in tutto concordi, gli Ostrogoti abitanti nella -_Pannonia_ (il che è da notare, e vedremo anche Teoderico re d'Italia -appellar la Pannonia antica sede dei Goti) mossero guerra all'imperio -d'Oriente, con fare un'irruzione nella Mesia. Re di costoro era -_Teodemiro_, padre di quel _Teoderico_ Amalo che vedremo fra qualche -tempo re d'Italia. Aveva questo re dianzi condotto il suo esercito -contra gli Alamanni e Svevi della Germania, con devastar le loro -campagne, e trucidar qualunque se gli opponeva. Tornando poscia a casa -vittorioso, con sommo piacere accolse il figliuolo Teoderico, lasciato -ne' tempi addietro per ostaggio nella corte di Costantinopoli, e -rimandato a casa da Leone imperadore con dei magnifici regali. Era -allora Teoderico in età di dieciotto anni, ed innamorato sì fattamente -della guerra, che da lì a non molto, senza saputa del re suo padre, -raunato un corpo di seimila soldati, e passato il Danubio, -improvvisamente arrivò addosso a _Babai_ re dei Sarmati, principe -insuperbito per aver poco prima data una rotta a _Camondo_ duca dei -Romani; ed avendolo ucciso, con ricchissima preda se ne tornò a casa, -con aver tolta ai Sarmati la città di Singidono, occupata da essi ai -Romani, ch'egli seppe anche ritenere per sè. Ora Teodomiro accompagnato -dal figliuolo Teoderico ostilmente col suo esercito passò nella Mesia, -prese la città di Naisso, ed altri luoghi; s'impadronì della Tessalia, -di Eraclea e Larissa; e, passato più innanzi, pose l'assedio a -Tessalonica, ossia Solonichi. _Clariano_, o piuttosto _Ilariano_ -patrizio, che era alla difesa di sì importante città, temendo di -soccombere, mandò dei doni a Teodemiro, e propose un trattato di pace, -in cui fu conchiuso che si scioglierebbe quell'assedio, e l'imperadore -concederebbe a quei Barbari una buona porzion di paese nella Tracia. Non -molto dopo venne a morte il re _Teodomiro_, e chiamati i suoi Goti alla -presenza e col consentimento di essi dichiarò suo successore Teoderico -suo figliuolo, principe di rara espettazione, le cui imprese -racconteremo a suo tempo. Ma qui non è molto sicura la Cronologia di -Giordano; perciocchè vedremo che la presa di Larissa succedette -nell'anno 481, Zenone imperadore in quest'anno a dì 15 d'ottobre fece -una molto lodevol legge[2122], ordinando che tutti i governatori e -giudici, terminato il lor magistrato, si fermassero per cinquanta giorni -nel luogo per fare il sindacato. Ma intanto esso imperadore seguitava a -sfoggiare nei vizii e ne' passatempi. Secondochè s'ha da Teofane[2123], -negò egli una grazia a _Verina Augusta_ sua suocera, che l'avea aiutato -a salire sul trono. Di più non vi volle, perchè ella pensasse a farnelo -discendere. Aspettato dunque il tempo che Zenone si trovava in Eraclea -città della Tracia, congiurata con vari senatori, fece svegliare da -_Basilisco_ suo fratello una sedizione in Costantinopoli, al cui avviso -Zenone, uomo effeminato e mancante di coraggio, se ne scappò in Soria -per mare, menando seco _Arianna Augusta_ sua moglie e una gran somma -d'oro, e si ritirò in un forte castello. Quivi anche tremando giudicò -meglio di rifugiarsi nella Isauria, dove il popolo della sua nazione gli -diede tutta la possibil sicurezza. La Cronica Alessandrina[2124] dice -ch'egli fuggì a Calcedone, e di là in Isauria, ed era allora tempo di -verno. Intanto _Basilisco_ fratello di Verina Augusta fu proclamato -imperadore, ed egli, dopo aver fatta coronare _Zenonida_, ossia -_Zenoida_, sua moglie, dichiarò _Cesare_, e poscia collega nell'imperio, -_Marco_ suo figliuolo, il quale negli editti pubblicati dal padre, e in -una medaglia, rapportata dal Chifflezio, si vede nominato col genitore, -ed ornato anch'esso col titolo d'imperadore. Rapporto io al presente -anno questo avvenimento, raccontato da tutti gli antichi scrittori, -quantunque io sappia che il Pagi lo riferisca all'anno susseguente. Ma -di ciò torneremo allora a parlare. - -NOTE: - -[2108] Sidon., lib. 7, cap. 6. - -[2109] Gregor. Turonensis, lib. 2, cap. 25. - -[2110] Pagius, Crit. Baron. - -[2111] Jordan., de Reb. Getic., cap. 45. - -[2112] Priscus, pag. 37, tom. 1 Hist. Byz. - -[2113] Chronologus Valesii post Ammianum. - -[2114] Chronologus Cuspiniani. - -[2115] Anonymus Valesianus. - -[2116] Theoph., in Chronogr. - -[2117] Du-Cange, Famil. Byz., pag. 81. - -[2118] Goltzius, in Numism. - -[2119] Procop., de Bell. Goth., lib. 1, cap. 1. - -[2120] Malch., in Hist. Byzant., tom. 1, pag. 75. - -[2121] Jordan., de Reb. Get., cap. 55. - -[2122] Cod. _ut Omnes_. - -[2123] Theoph., in Chronogr. - -[2124] Chron. Alexandr. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXVI. Indiz. XIV. - - SIMPLICIO papa 9. - ZENONE imperadore 3. - ODOACRE re 1. - -_Consoli_ - -BASILISCO per la seconda volta ed ARMATO. - - -Amendue questi consoli sono orientali. _Basilisco_ vien creduto il -fratello di Verina Augusta. _Armato_, per testimonianza di -Teofane[2125], era nipote, e, secondo altri, cugino d'esso Basilisco. -L'autore della Miscella[2126] ci fa sapere che dopo essere stato creato -imperadore _Romolo Augustolo_, _Oreste_ patrizio suo padre spedì -ambasciatori a conchiudere una lega con Genserico re de' Vandali in -Africa. Ma ciò a nulla servì, perchè da un altro Barbaro venne la rovina -di lui e dell'imperadore suo figliuolo. E questi fu _Odoacre_ figliuolo -di Edicone, cioè, per quanto porta la verisimiglianza, di quel medesimo -che si trova annoverato da Prisco istorico[2127] fra i primi ministri -d'Attila, e chiamato _Scita_, cioè Tartaro di nazione. Da Giordano -storico[2128] egli ci vien rappresentato _natione Rugus_: e da Teofane è -detto di _stirpe gotica, ma allevato in Italia_. Nella vita di san -Severino[2129], scritta non lungi da questi tempi da Eugippio, egli vien -nominato _Odobagar_, _Otachar_ e _Odachar_. Come e perchè movesse -Odoacre contra d'Augustolo questa sì fiera tempesta, non si può ricavar -chiaro dalla storia antica. Il suddetto Giordano e l'autore della -Miscella scrivono ch'egli dall'ultimo confine della Pannonia (e pur di -questa abbiam detto ch'erano allora padroni i Goti) calò in Italia con -un formidabile esercito d'Eruli, Turcilingi, Rugi, Sciti, ed altri -popoli ausilarii; e passando pel Norico volle abboccarsi con san -Severino apostolo di quelle contrade, che era in fama di gran santità, -da cui gli fu predetto quanto poscia accadde. È narrato questo fatto -anche dal suddetto Eugippio nella vita del medesimo santo. -Verisimilmente Odoacre invitato dagli amici di Nipote, e tratto dalla -fama di tante mutazioni, che sommamente avevano indebolito l'imperio -romano d'Occidente, si mosse colla speranza di farne egli stesso il -conquisto. Ma Teofane, siccome abbiam detto, attesta che Odoacre era -_allevato in Italia_; e Procopio aggiugne[2130] che costui militava in -Italia fra le _guardie del corpo_ degl'imperadori. E perciocchè prima i -Romani aveano preso al loro servigio una gran moltitudine di Barbari, -Sciti, Alani e Goti, con vergogna e danno dell'imperio stesso, avvenne -che essi Barbari insuperbiti, conoscendo il loro forte, e qual contrada -fosse questa, e come erano inviliti gl'Italiani, cominciarono a -pretendere una terza parte dei terreni dell'Italia per loro -sostentamento. Oreste si oppose a tal pretensione; laonde i medesimi -elessero per loro capo _Odoacre_, che spogliò poi Oreste della vita, e -suo figliuolo dell'imperio. Quando ciò fosse stato, sarebbe da credere -che Odoacre fosse passato dall'Italia nella Pannonia, da dove poi, per -rinforzare i Barbari di Italia, fosse ritornato, conducendo seco una -ciurma sterminata di varie altre nazioni, tutte ansanti a far bottino in -questi paesi, non rade volte infelici, perchè troppo felici. - -Comunque sia, giunto in Italia con sì grande sforzo di gente Odoacre, -senza trovar opposizione, s'incamminò verso la fertile Liguria, cioè -verso Milano. Oreste patrizio, raunata quanta gente potè, s'era postato -all'Adda, probabilmente verso Lodi, per contrastargli il passo; ma -conosciute troppo superiori le forze de' Barbari, e trovandosi anche -abbandonato da molti dei suoi, ritirossi a Ticino, cioè a Pavia, città -assai forte, sperando quivi un asilo sicuro. Sopraggiunse Odoacre, ed -assediata la città, la espugnò finalmente, e ne permise il sacco ai -soldati, che fecero prigioni i cittadini e diedero alle fiamme le chiese -e le case, facendo un terribil falò di tutte le abitazioni. -Ennodio[2131] è quello che descrive così fiera tragedia. Venuto in -quella occasione alle mani di Odoacre _Oreste_ patrizio, parve che -avesse da avere salva la vita; ma condotto a Piacenza, quivi nel dì 28 -d'agosto fu ucciso[2132]. Marciò di poi il vittorioso esercito alla -volta di Ravenna. Era quivi _Paolo_ fratello d'Oreste, e questi ancora -preso nella Pigneta fuori di Classe, restò vittima del furore barbarico -nel dì 4 di settembre. Entrò Odoacre in Ravenna, e continuato il -viaggio, niuna difficoltà trovò ad entrare anche in Roma. Nell'una di -queste due città colse _Augustolo_; ma mosso a compassione della di lui -tenera età, ricordevole ancora della amicizia passata in addietro con -Oreste di lui padre, non solamente gli salvò la vita, ma fattogli un -assegno di seimila soldi d'oro, il confinò in un castello della -Campania, appellato Lucullano, acciocchè quivi liberamente vivesse _co' -suoi parenti_: parole dell'Anonimo Valesiano[2133], indicanti che suo -padre fosse nativo di quelle contrade. Così, secondo la osservazion -degli antichi, l'imperio romano cominciato da Romolo, e stabilito da -Augusto, terminò in questo infelice Romolo ed Augustolo. Si diffuse poi -per l'Italia tutta l'armata barbarica. La maggior parte delle città aprì -senza farsi pregare le porte; e quelle che vollero far resistenza, -pagarono il fio della loro arditezza colla morte degli abitanti, e con -divenir elle smantellate ed uguagliate al suolo. Così divenne Odoacre in -poco tempo signore e re di tutta l'Italia. Per tale, se crediamo -all'Anonimo Valesiano, fu egli riconosciuto nel dì 25 d'agosto, cioè -dopo essersi impadronito di Milano e Pavia. Ma con più formalità dovette -ciò avvenire, allorchè ebbe deposto Augustolo, e l'armi sue furono -entrate in Roma. Non volle egli titolo d'imperador d'Occidente, per -riverenza a Zenone imperador d'Oriente, premendogli di non disgustarlo. -Anzi vedremo fra poco che egli sul principio, per quanto si raccoglie da -Malco istorico[2134], mostrava intenzione di contentarsi del solo titolo -di _patrizio_, e di governar questi paesi a nome dell'imperadore -suddetto. Ma egli da lì innanzi signoreggiò qual re, e dagli scrittori -ancora è chiamato re; se non che sappiamo da Cassiodoro[2135] ch'egli -non usò mai di portare la porpora, nè le altre insegne reali. E perciò -non si veggono medaglie o monete battute da lui in onor suo. Nè resta -legge o costituzione fatta da lui. Sembra ancora verisimile ch'egli si -dichiarasse subordinato a Zenone imperadore, e il riguardasse come suo -sovrano, e però tenesse in freno la propria autorità e potenza. Fece la -sua residenza in Ravenna[2136], città splendidissima allora e molto -ricca e forte. E perciocchè gli stava a cuore d'aver anche sotto il suo -dominio la Sicilia, che allora ubbidiva al tiranno dell'Africa, cioè a -Genserico re de' Vandali, trattò, per attestato di Vittore -Vitense[2137], con esso Genserico, e l'indusse a cedergliela, a riserva -d'una parte, con promettere di pagargli ogni anno un certo tributo. Per -altro Odoacre, tuttochè di setta ariano, niuna novità fece in -pregiudizio della religion cattolica, nè molestò i vescovi o le chiese -dei cattolici; anzi si mostrò amorevole ed indulgente verso di loro, -come si ricava da Ennodio nella vita di sant'Epifanio. Contuttociò seguì -una non lieve mutazione in Italia a cagione di questi nuovi ospiti, -conquistatori della terra; perciocchè attesta Procopio[2138] che a tanti -Barbari in premio della vittoria, e pel loro sostentamento, bisognò -assegnar la terza parte dei beni che possedevano gl'Italiani. - -In quest'anno poi, siccome ho accennato di sopra, il padre Pagi[2139] -pretende che _circa il fine di gennaio_ Zenone Augusto fosse obbligato -alla fuga dal suddetto Basilisco, il quale si fece tosto proclamar -imperadore. Aggiugne che circa il mese d'agosto dell'anno susseguente -477 terminò la tirannia di Basilisco, con risalire sul trono il già -fuggito Zenone. Può esser stato così, ma si vuol qui confessare un -grande imbroglio nelle storie intorno al tempo di questo avvenimento. Io -non mi attribuisco di poter colpire nel vero; tuttavia dirò non essere -già certa la sentenza del padre Pagi, e portar io opinione, o almeno non -lieve sospetto, che nel gennaio del precedente anno 475 Basilisco -usurpasse la corona d'Oriente, e che egli, prima che terminasse lo -stesso anno 475, decadesse, con essere rimesso sul trono Zenone Augusto. -I motivi di questa mia opinione sono i seguenti. Noi abbiamo una legge -data da Zenone Augusto[2140] nel dì primo di gennaio dell'anno 476, e -similmente un'altra promulgata dal medesimo imperadore _X halendas -martias Basilio II et Armasio coss._[2141], cioè nell'anno presente, -quantunque sia alquanto sfigurato il nome di questi consoli, dovendo -essere _Basilisco et Armato coss._ Adunque nel febbraio del 476, e non -già nell'agosto del 477, come vuole il padre Pagi, dovea essere -ritornato in Costantinopoli Zenone, ed avere ripigliato il governo. E se -di qui talun volesse inferire che in esso febbraio del 476 non dovea -essere per anche seguita l'intronizzazione di Basilisco, s'ha osservare -una altra legge[2142] data da esso Zenone _XVIII Kalendas januarii -Armatio V. C._, cioè nel presente anno ai quindici di dicembre. Questa -ci fa vedere rimontato già sul trono Zenone prima che termini l'anno -476, e non già nell'agosto del 477. Accortosi di ciò il padre Pagi, -pretende che sia scorretta quella data, e vi s'abbia a leggere _post -consulatum Armatii V. C._ Ma se è stato lecito al padre Pagi -l'acconciare colla sua sentenza i testi, sarà permesso anche a noi la -libertà medesima, con dire che l'epistola ottava di _Simplicio -papa_[2143], scritta a Zenone Augusto, in cui si congratula del trono -ricuperato, e che è data _VIII idus octobris P. C. Basilisci et Armati_, -si dee correggere con iscrivere _Basilisco et Armato coss._ Potè Zenone -Augusto tardar molto a significare al romano pontefice il suo -ristabilimento e la sua buona disposizione in favor della Chiesa -cattolica. Notisi ora l'epistola quarta del medesimo papa Simplicio, -scritta con zelo degno d'un pontefice romano, non già a _Zenone -Augusto_, come saggiamente ha osservato lo stesso Pagi, ma sì bene a -_Basilisco Augusto_. Essa è data _Quarto idus januarii, Basilisco -Augusto consule_, cioè nel presente anno 476; e da essa apparisce che -già Timoteo Eluro, usurpatore della chiesa patriarcale d'Alessandria, -dall'esilio era ritornato ad occupar la medesima, e di là era passato a -Costantinopoli. Ma se nel _gennaio_ del 476, come vuole il padre Pagi, -_Basilisco_ s'intruse nell'imperio d'Oriente, come potè papa Simplicio -scrivere a lui sul principio d'esso _gennaio_ del 476, se non potea per -anche aver intesa la nuova delle mutazion dell'Augusto, e molto men -quella dello ristabilimento dell'empio Timoteo? Ancor qui il padre Pagi -acconcia la data, con dire che s'ha da scrivere _IV idus junias_, e non -_januarias_. Ma lasciando nel suo essere quella data, vien essa ad -accordarsi col proposto sospetto che nel 475 Basilisco usurpasse la -corona d'Oriente, e ne fosse spogliato prima che terminasse l'anno -stesso; il che non essendo per anche venuto a notizia di papa Simplicio -sul principio di gennaio dell'anno presente 476, potè perciò scrivere ad -esso Basilisco per pregarlo di rimediare all'insolenza di Timoteo Eluro. -Il padre Labbe e lo stesso Pagi credono che nella data della lettera -quarta suddetta si debba leggere _Basilisco et Armato coss._, e che -perciò essa appartenga all'anno presente. - -Ma quello che principalmente fa a me credere ben fondata la da me -proposta opinione, si è che Malco rettorico[2144] e storico forse il più -vicino di tutti a questi tempi, e lodato molto da Fozio, ha conservato, -negli Estratti che restano, una particolarità degna di molto riguardo in -questo proposito, che servirà ancora ad illustrar le cose d'Occidente. -Scrive egli che _Augusto_, ossia Augustolo, _figliuolo di Oreste_, -appena ebbe inteso che _Zenone_ avea ricuperato l'imperio d'Oriente, con -cacciarne Basilisco, che _obbligò il senato romano a spedirgli -un'ambasceria_, con rappresentargli che bastava un solo imperadore. E -che esso senato avea preso Odoacre persona attissima alla difesa -dell'imperio d'Occidente, perchè di gran valore e scienza politica; -pregando perciò Zenone di volere ornar costui colla dignità del -patriziato. Nello stesso tempo _Nipote_ fuggito in Dalmazia, e che in -quelle parti seguitava a farla da imperadore, spedì anch'egli suoi -ambasciatori a Zenone per congratularsi della ricuperata corona, e per -supplicarlo, che avendo esso Zenone provata la calamità che era toccata -ad esso Nipote, volesse aver compassione di lui, ed aiutarlo a -ricuperare il perduto imperio. Zenone propose l'affare in senato, e fu -risoluto di dar favore a _Nipote_, sì perchè _Verina Augusta_ era -parente della di lui moglie, e sì perchè le disavventure accadute a -Zenone il movevano a commiserar lo stato dell'altro. Fu anche -determinato che Odoacre prendesse dalle mani di _Nipote Augusto_ la -dignità del patriziato, benchè poi Zenone, in iscrivendo ad Odoacre, gli -desse egli il titolo di patrizio. Così Malco rettorico. Ciò posto, -convien ricordare che _Augustolo_, fatto imperador d'Occidente nel dì 31 -di ottobre dell'anno 475, regnò fino al dì 25 d'agosto dell'anno 476. In -questo tempo di mezzo bisogna che seguisse la spedizione de' legati a -Costantinopoli a Zenone, il quale era già ritornato sul trono, e tal -nuova era già pervenuta a Roma, benchè tanto lontana. Si scorge ancora -che poco dovea essere che Odoacre avea occupata l'Italia e Roma, con -cercare la grazia e l'approvazione del suo governo dall'imperadore -d'Oriente; e per conseguente convien credere che Zenone cadesse dal -trono nell'anno 475, e che prima del fine d'esso anno vi risalisse -coll'abbassamento di Basilisco, e che in questo medesimo anno andassero -a trovarlo le ambascerie del senato romano e di Nipote rifugiato in -Dalmazia, e non già ch'egli decadesse nell'anno 476, e risorgesse -nell'agosto del 477. In fatti Marcellino conte[2145] mette la caduta di -Zenone e l'usurpazione di Basilisco nell'anno 475. Teofane[2146] -anch'egli, tuttochè citato per la sua opinione dal padre Pagi, pure è -contro di lui, e favorevole all'opinione proposta; giacchè egli -riferisce il fatto nell'anno primo di Zenone, ed immediatamente dopo la -morte di Leone juniore Augusto. Oltre di che, Niceforo[2147] attesta -anch'egli che Zenone poco tempo dopo avere ottenuta la dignità -imperiale, ne fu spossessato da Basilisco, e però nell'anno 475. Lo -stesso si ricava da Cedreno[2148] e da Joele cronografo[2149], stampato -dopo Giorgio Acropolita. Però contra di questa opinione non ha da aver -forza la Cronica Alessandrina citata dal Pagi, perchè troppo fallace -nella cronologia, e nè pur concorde con esso lui in quel sito. Puossi -bensì opporre che i consoli del presente anno 476 furono _Basilisco_ il -tiranno ed _Armato_, e conseguentemente non potè nelle calende di -gennajo di questo essere stato rimesso in trono Zenone. Ma si risponde -che quel _Basilisco_ console potè non essere il tiranno; ed esso in -fatti è nominato semplicemente _Basilisco_ senza la giunta d'_Augusto_ o -di D. N., cioè _domino nostro_. Potrebbe dunque _Basilisco_ console in -quest'anno essere stato il figliuolo di _Armato_, che Zenone creò -_Cesare_, secondo l'attestato degli antichi storici, in esecuzione della -promessa fatta ad Armato suo il padre, per tirarlo al suo partito. Ed -egli precede il padre, perchè di maggior dignità. Quel solo che -ragionevolmente può qui far opposizione, si è, che Procopio[2150] e -Vittor Turonense[2151] scrivono durata la tirannia di Basilisco _un anno -ed otto mesi_; ed Evagrio _due anni_. Teofane la stende fino a _tre -anni_. Ma questa medesima discordia fa conoscere che per conto del tempo -d'essa tirannia non abbiamo una autorità sicura; ed uno può aver -fallato, e gli altri averlo seguitato. Finalmente se non è certo il -quando Basilisco, spezialmente a cagione della guerra fatta alla Chiesa -cattolica, fosse cacciato, può almen parere convenevolmente mostrato il -quando egli occupò l'imperio, cioè l'anno 475, e non già il 476, come -pretende il padre Pagi. Nè io aggiugnerò altro intorno alle iniquità di -Basilisco, e agli affari della Chiesa, e al terribile incendio succeduto -sotto di lui in Costantinopoli, potendosi intorno a ciò consultare il -cardinale Baronio[2152]. Basterà sapere che Zenone seppe guadagnare i -capitani di Basilisco, e ritornar sul trono d'Oriente. Levato con molte -promesse dalla chiesa, in cui s'era rifugiato, fu poi barbaramente fatto -morir di fame in una prigione colla moglie e co' figliuoli. - -NOTE: - -[2125] Theoph., in Chronogr. - -[2126] Histor. Miscell., tom. 1 Rer. Italic. - -[2127] Priscus, tom. 1 Hist. Byz., pag. 37 et seq. - -[2128] Jordan., de Regnor. Success. - -[2129] Vita s. Severini, in Act. SS. Boland. ad diem 8 januar. - -[2130] Procop., lib. 1, cap. 1 de Bell. Goth. - -[2131] Ennod. in Vita S. Epiphanii. - -[2132] Chronologus Cuspiniani. - -[2133] Anonymus Vales. - -[2134] Malch., tom. 1. Hist. Byz. - -[2135] Cassiod., in Chron. - -[2136] Theoph., in Chronogr. - -[2137] Victor Vitensis, lib. 1 de Persecut. - -[2138] Procop., lib. 1 cap. 1 de Bell. Goth. - -[2139] Pagius, Crit. Baron. - -[2140] L. 28, C. de Jure dotium. - -[2141] L. 5, Cod. de naturalib. liberis. - -[2142] L. 16, C. de sacros. Eccl. - -[2143] Labbe, Concilior., tom. 4. - -[2144] Malch., Hist. Byzant., tom. 1, pag. 93. - -[2145] Marcell. Comes, in Chron. - -[2146] Theoph., in Chronogr. - -[2147] Niceph., lib. 16, cap. 2. - -[2148] Cedrenus, in Chron. - -[2149] Joel, in Hist. Byz. - -[2150] Procop., de Bell. Vandal., lib. 1, cap. 7. - -[2151] Victor Turonensis, in Chron. - -[2152] Baron., Annal. Eccl. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXVII. Indizione XV. - - SIMPLICIO papa 10. - ZENONE imperadore 4. - ODOACRE re 2. - - Senza consoli; e però l'anno fu notato - _Post consulatum Basilisci II et Armati_. - - -Venne a morte in quest'anno _Genserico_ re dei Vandali in Africa. Il -cardinal Baronio il reputa mancato di vita nel precedente; ma con più -ragione il padre Pagi[2153] riferisce la sua morte al dì 24 di gennajo -dell'anno presente. Nè può essere altrimenti, stante il trattato che -dicemmo seguito tra lui e Odoacre re d'Italia: al che fu necessario del -tempo. Concorre del pari questa notizia a rendere più credibile la -restituzione sul trono di Zenone Augusto sul fine dell'anno 475. -Imperocchè Malco istorico[2154] scrive che _un anno dopo lo -ristabilimento di Zenone_ vennero da Cartagine a Costantinopoli gli -ambasciatori di _Unnerico re_ d'essi Vandali, succeduto a Genserico suo -padre, chiedendo di stabilire una buona amicizia e pace con Zenone, ed -offerendo di rinunziare a tutte le pretensioni passate per cagione di -_Eudocia_ figliuola di Valentiniano III Augusto, già moglie sua. Fu -accettata la esibizione, firmata la pace, e rimandati gli ambasciatori -con molti regali. Se, come vuole il Pagi, Zenone avesse ricuperato -l'imperio solamente circa l'agosto dell'anno presente 477, Unnerico un -anno appresso, cioè circa l'agosto del 478, avrebbe spedita la sua -ambasciata. Ma è ben più verisimile, che essendo morto Genserico nel -gennajo del presente anno, il successore e figliuolo Unnerico non -tardasse ad inviare gli ambasciatori a Costantinopoli, e per conseguente -circa il febbrajo o marzo di quest'anno: apparendo perciò che era già -corso un anno dappoichè Zenone aveva ricuperato il trono, e non già che -Zenone fosse tuttavia in esilio. Venne meno in _Genserico_ ariano un -gran persecutore dei Cattolici in Africa, e in tutti i paesi, dove si -stese la di lui crudeltà; e cessò ancora un gran flagello dell'Italia, e -di altri paesi, che di tanto in tanto quel re barbaro andava infestando -e rovinando colle sue flotte. Già di sopra all'anno 456 vedemmo -annoverati da Vittore Vitense[2155] questi paesi maltrattati da quel re -divenuto corsaro. Ma _Unnerico_ suo figliuolo non amò l'infame mestier -de' corsari; anzi datosi ai piaceri e ad una vita molle, senza più -tenere in piedi l'armata che suo padre sempre aveva in pronto, fu, per -quanto potè, alieno dalla guerra. Il suo furore adunque dopo alcuni anni -si rovesciò tutto sopra i Cattolici dell'Africa, ch'egli perseguitò -barbaramente con levar loro la vita, con esiliare quel piissimo clero e -i loro vescovi, ed usar altre maniere di crudeltà contra di essi, -descritte dal suddetto Vittore. Zenone imperadore d'Oriente, -addottrinato dalle disavventure passate, e stimolato dalle forti -preghiere e lettere di papa Simplicio, attese in questi tempi a sanar le -piaghe che l'empio tiranno Basilisco avea fatto alla vera Chiesa di Dio -col fomentar le varie eresie di que' tempi, e permesso ai vescovi -eretici di occupar varie chiese di Oriente e d'Egitto. Poco nondimeno -durò questo suo zelo. Intanto nell'anno presente un terribil tremuoto, -per testimonianza di Teofane[2156] e di Cedreno[2157], recò immensi -danni a Costantinopoli, con abbattere molte chiese e case, e restar -sotto le rovine una gran moltitudine di persone. Marcellino conte[2158] -scrive succeduto questo flagello nell'anno 480; ed essendo sì -imbrogliata la Cronologia di Teofane, chi sa che non sia da prestar qui -più fede a Marcellino scrittore più antico? Di _Odoacre_ re d'Italia -altro non si sa sotto quest'anno, se non che egli fece morire _Bracila_ -conte in Ravenna, siccome racconta il suddetto Marcellino conte. -_Bravila_ vien egli chiamato dal Cronologo del Cuspiniano[2159], che il -dice ucciso da esso re nel dì 11 di luglio, ma senza che noi sappiamo -altra particolarità di quel fatto. Dovette da lì innanzi attendere -Odoacre a stabilire il suo governo nell'Italia, che avea sommamente -patito nell'ingresso rovinoso di tanti Barbari. Ma intanto _Eurico_ re -dei Visigoti, che signoreggiava nella parte meridionale della Gallia, -seppe prevalersi del tempo, in cui l'Italia tutta si trovò sì sconvolta -per la venuta di Odoacre. Giordano storico[2160] scrive che egli -(verisimilmente circa questi tempi) occupò _Arles_ e _Marsilia_; e potea -ben farlo, perchè non v'era chi gli si opponesse. Anzi Procopio[2161] -lasciò scritto che dopo aver Odoacre occupata l'Italia, per conciliarsi -l'amicizia de' Visigoti, si contentò che stendessero i confini del loro -dominio sino alle Alpi che dividono l'Italia dalle Gallie. Ma non -sussiste già che il suddetto Eurico soggiogasse _tutta la Gallia, e la -Spagna, e i Borgognoni_, come soggiugne il prefato storico Giordano. Una -parte sì delle Gallie, ma non mai tutte quelle contrade conquistò egli. -E sant'Isidoro[2162] non parla neppur egli se non dell'acquisto delle -suddette due città. Oltre di che, il regno de' Borgognoni andò piuttosto -crescendo da lì innanzi, e all'anno di Cristo 500 vedremo che essi -Borgognoni signoreggiavano un gran paese, e insino _la provincia di -Marsilia_, come s'ha da Gregorio Turonense, se pure in ciò è sicura la -di lui autorità. - -NOTE: - -[2153] Pagius, Crit. Baron. - -[2154] Malch. in Hist. Byzant., tom. 1, pag. 95. - -[2155] Victor Vitens., lib. 1 de Persec. - -[2156] Theoph., in Chronogr. - -[2157] Cedren., in Histor. - -[2158] Marcellin. Comes, in Chron. - -[2159] Chronolog. Cuspiniani. - -[2160] Jordan., de Reb. Get., cap. 47. - -[2161] Procop., de Bell. Goth., lib. 1, cap. 12. - -[2162] Isidor., in Chron. Gothor. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXVIII. Indizione I. - - SIMPLICIO papa 11. - ZENONE imperadore 5. - ODOACRE re 3. - -_Console_ - -ILLO, senza collega. - - -In questi tempi noi troviamo un solo console, creato in Oriente, perchè -Zenone Augusto adirato contra di Odoacre usurpator della Italia, nol -volea riconoscere per re o signore legittimo; e Odoacre all'incontro -procedendo colle buone, non voleva crear consoli in Occidente, per -mostrar di non presumere troppo, e che non aveva animo di cozzare -coll'imperadore d'Oriente. Fors'anche abborriva la dignità de' consoli, -perchè tuttavia si conservava in essi un'ombra di molta autorità. Questo -_Illo_ è nominato da Teofane, Zonara e Cedreno, per avere tradito -Basilisco tiranno, ed ajutato Zenone Augusto a risalire sul trono. Egli -ne ebbe in quest'anno per guiderdone il consolato, e da lì a qualche -altro anno la morte. Erano intanto fieramente turbate dagli eretici -eutichiani le chiese d'Oriente, e specialmente le patriarcali di -Alessandria ed Antiochia. Però _papa Simplicio_ non omise diligenza e -premura alcuna, affinchè si reprimesse l'audacia di coloro. Indusse -_Acacio_ patriarca di Costantinopoli a raunare un concilio, in cui -condannò Timoteo Eluro, Pietro Fullone ed altri capi di quella eresia e -perturbazione. Altrettanto fece in Roma anche lo stesso pontefice -Simplicio; ma con poco frutto, perciocchè Acacio non diceva davvero, ed -in breve si venne a scoprire che lo stesso Zenone Augusto favoriva gli -eretici. Nulla di più aggiungo, perchè intorno a questi affari son da -leggere gli Annali del cardinal Baronio e del padre Pagi. Non si sa che -Odoacre re d'Italia stendesse fuori d'essa la sua signoria; nè che -popolo alcuno della Gallia o della Spagna prestasse a lui ubbidienza, -come aveano fatto in addietro agl'imperadori romani. E quantunque ci -manchino lumi per questi tempi intorno allo stato delle provincie -oltramontane; pure resta assai fondamento per poter dire, che -cominciando dalle Alpi marittime che dividono l'Italia dalla Gallia, si -stendeva il dominio de' Visigoti per tutta la parte meridionale di essa -Gallia, e di là dai Pirenei, abbracciando la Catalogna, l'Aragona e la -Navarra, continuando poi fino a Siviglia. La Gallizia gemeva sotto il -giogo degli Svevi col Portogallo. Nella parte poi della Gallia che -cominciava dal giogo delle Alpi Cozie colla Savoia e Borgogna, che era -allora più ampia d'oggidì, signoreggiava il re e la nazione de' -Borgognoni, i quali erano collegati coi Romani. Anche i Britanni, già -venuti dalla gran Bretagna nella Gallia, aveano quivi formata una -signoria con dar titolo di re al principe loro. L'altre provincie -settentrionali, giacchè non poteano aver più comunicazione coi padroni -dell'Italia, si governavano da sè stesse, senza riconoscere signore -alcuno. E Zosimo[2163] scrive, che ne' primi anni del secolo quinto, -dappoichè seguì la ribellione di Costantino tiranno della Gallia, molte -di quelle provincie si rimisero in libertà, e, cacciati i magistrati -romani, cominciarono a governarsi coi proprii. Che se qualche città vi -restava che amasse di stare all'ubbidienza dell'imperio romano, questa -non si volle sottomettere al barbaro Odoacre, come vedremo nell'anno -480. Nè sussiste già, come hanno osservato uomini dotti, che il popolo -de' Franchi prima di questi tempi avesse fermato il piede nelle Gallie -suddette. Passarono ben qualche volta i Franchi il Reno, e devastarono -il paese, ma se ne ritornarono addietro. Però a Clodoveo loro re si -riferisce la conquista delle Gallie, siccome, andando avanti, verremo -intendendo. - -NOTE: - -[2163] Zosim., lib. 6 Histor. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXIX. Indizione II. - - SIMPLICIO papa 12. - ZENONE imperadore 6. - ODOACRE re 4. - -_Console_ - -FLAVIO ZENONE AUGUSTO per la terza volta, senza collega. - - -Passò ancora quest'anno senza che in Occidente fosse creato console -alcuno, secondochè si costumava in addietro. Per testimonianza di -Marcellino conte[2164], _Teoderico_ Amalo, figliuolo di Teodomiro re -degli Ostrogoti, che fu poi re d'Italia, mosse guerra in questi tempi -all'imperio d'Oriente, con devastar la Grecia, e giugnere fino alla -città di Durazzo, di cui si impadronì, come abbiamo dai frammenti di -Malco istorico[2165]. Toccò a Zenone Augusto, uomo dappoco, la fortuna -di aver per suo generale nell'Illirico un personaggio sommamente lodato -dal suddetto storico Marcellino, cioè _Sabiniano_, il quale per la rara -sua prudenza e valore, e spezialmente per avere rimesso in piedi la -disciplina militare, si potè paragonare agli antichi capitani della -repubblica romana. Questo Sabiniano adunque, con quelle poche milizie -che potè raunare, si oppose ai progressi di Teoderico; e più -coll'ingegno che colla forza l'indusse a desistere da quelle violenze, -con fargli sperare onori e vantaggi dall'imperador Zenone. In fatti era -anche tale il desiderio di Teoderico, narrando il suddetto Malco ch'egli -si esibì pronto a posar le armi, oppur di far guerra a _Teoderico_ -figliuolo, di Triario, capo di un'altra parte di Goti che si era -stabilita nella Tracia, esigendo poi in ricompensa d'essere creato -generale d'armata in luogo del suddetto Teoderico suo emulo, d'essere -ammesso come cittadino in Costantinopoli, e di potere aver parte negli -uffizii del pubblico. Aggiunse inoltre che egli era pronto, se -l'imperadore comandava, _di passare in Dalmazia, per cacciare di colà -Nipote_: parole che ci fanno abbastanza intendere che _Nipote_ già -imperador d'Occidente, benchè avesse perduta l'Italia, non lasciava però -di tener salda sotto il suo dominio la Dalmazia. Sotto quest'anno -rapporta Vittor Turonense[2166] la fiera persecuzione che di sopra -accennammo, fatta da _Unnerico_ re de' Vandali in Africa ai cattolici; -ma di questa parleremo più abbasso. Egli è ben certo, per attestato di -Ennodio[2167], che in questi tempi sant'_Epifanio_ vescovo di Pavia, -confidato nell'aiuto di Dio e del popolo, si applicò a riedificare il -duomo della sua città, rovinato nell'entrata violenta de' Barbari, come -di sopra si è detto. E gli venne fatto. Nè contento di avere adornata -coi sacri edifizii essa città, procurò ancora ed ottenne da Odoacre -l'esenzion dei tributi ai cittadini suoi per cinque anni avvenire, -affinchè potessero riaversi dagl'immensi danni patiti nella presa della -città. E perciocchè _Pelagio_ prefetto del pretorio per esso re Odoacre -faceva pagare ai popoli della Liguria nei contratti il doppio di quel -tributo che si pagava per l'addietro con intollerabil gravezza de' -sudditi, ricorsi quei popoli al santo prelato per aiuto, egli in persona -andò, dimandò, ed ottenne la giusta moderazione di quegli aggravii. -Probabilmente succedette in questi tempi la sedizione mossa contra di -Zenone Augusto da _Marciano_, figliuolo del già imperador d'Occidente -_Antemio_, e cognato d'esso Zenone. Aveva per moglie _Leonzia_ figliuola -del già Leone Augusto, e di Verina imperadrice; e saltatogli in pensiero -che ad essa sua moglie appartenesse l'imperio d'Oriente, per esser ella -nata, mentre Leone suo padre era imperadore, laddove _Arianna_ moglie di -Zenone Augusto era venuta alla luce prima che il padre avesse ottenuta -l'imperiale dignità: mosse perciò guerra a Zenone, aiutato dai propri -fratelli _Romolo_ e _Procopio_[2168]. Seguì una battaglia entro la -stessa città di Costantinopoli, in cui le truppe di Zenone ebbero la -peggio, e furono astrette a ritirarsi nel palazzo, e poco mancò che -Marciano anch'egli non vi mettesse il piede. Ma non seppe Marciano -profittar del buon vento. Passò egli la notte in cenar bene e dormir -meglio; ed intanto Illo general di Zenone con doni guadagnò buona parte -dei di lui soldati, di modo che la seguente mattina Marciano accortosi -che gli erano state tagliate le penne, altro spediente non trovò che di -scapparsene in chiesa. Per ordine di Zenone fu dipoi ordinato prete, e -mandato a Papurio castello della Cappadocia in esilio. I suoi fratelli -Romolo e Procopio, colti la notte da Illo, mentre si lavavano, ed -appresso fuggiti dalle di lui mani, si ritirarono a Roma. Ma abbiamo da -Malco[2169], da Candido istorico[2170], che Procopio si rifugiò presso -di _Teoderico_ figliuolo di Triario re di una parte dei Goti, e non è -più probabile che Odoacre avesse sì facilmente ammesso in Roma chi -vantava per padre un imperadore. Scrisse lo stesso Malco che il suddetto -Teoderico, udita ch'ebbe le sedizione eccitata da Marciano, mosse la sua -armata verso Costantinopoli sotto pretesto di aiutar Zenone. Ma Zenone -conoscendo con che volpe avea a fare, gli spedì incontro _Pelagio_, il -quale parte colle minacce, parte con regali a Teoderico, e con -profusione di molto danaro ai suoi Goti, lo indusse a tornarsene -indietro. Vedremo all'anno seguente una simil mossa di Teoderico verso -Costantinopoli, con lasciarmi in qualche dubbio, se piuttosto a quello -che a questo anno si avesse da riferire la raccontata sedizion di -Marciano. Ma sì Evagrio che Malco e Teodoro lettore[2171] assai -dimostrano che questo affare succedette molto tempo prima che il -suddetto Teoderico venisse a morte, e però qui par meglio il dar luogo -ad un tale avvenimento. - -NOTE: - -[2164] Marcell. Comes, in Chron. - -[2165] Malch., in Hist. Byzant., tom. 1, pag. 81. - -[2166] Victor Turonensis, in Chron. - -[2167] Ennod., in vita S. Epiph. Ticin. Episc. - -[2168] Theoph., in Chronogr. Evagrius, lib. 3, cap. 26. - -[2169] Malchus, tom. 1 Hist. Byz. pag. 87. - -[2170] Candidus, apud. Pothium, Cod. 79. - -[2171] Theodorus Lector, lib. 1 Histor. Eccl. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXX. Indizione III. - - SIMPLICIO papa 13. - ZENONE imperadore 7. - ODOACRE re 5. - -_Console_ - -BASILIO _juniore_, senza collega. - - -Questo _Basilio_, secondochè credono il Sigonio, il Panvinio e il padre -Pagi, fu creato console in Occidente dal re Odoacre, il quale -probabilmente alle istanze del senato condiscese a restituir l'uso dei -consoli in Roma; se pure ciò non avvenne, perch'egli stanco dei -negoziati fatti con Zenone Augusto, per essere riconosciuto re d'Italia, -senza cavarne altro frutto, determinossi a valersi della sua autorità, -senza voler più dipendere da esso imperadore. È chiamato _Basilio -juniore_ a distinzione dell'altro Basilio che fu console nell'anno 463. -Truovasi _Basilio prefetto del pretorio_ in Roma, e _patrizio_ nell'anno -483, menzionato nel concilio romano, e probabilmente quello stesso che -ora è console. Tuttavia perchè è ben da stupire come Zenone Augusto non -dichiarasse il suo console nel presente anno, forse non è certo che il -suddetto Basilio console appartenesse all'Occidente. Siccome abbiam -veduto, _Nipote_ già imperadore, cacciato da _Oreste_ padre di -Augustolo, s'era ritirato nella Dalmazia, e quivi ritenendo il nome di -Augusto, comandava ancora a quei popoli fedeli a lui, perchè anch'esso -era di quella nazione. Ma egli trovò de' traditori in casa propria. -Marcellino conte[2172] al presente anno scrive che _Nipote_ stando in -una villa non lungi da Salona, per insidie a lui tese da _Viatore_ ed -_Ovida_, ch'erano dei suoi conti, cioè uffiziali della stessa corte, fu -levato di vita. Il Cronologo del Cuspiniano[2173] in due parole sotto -questo console dice, che _Nipote fu ucciso nel dì 9 di maggio_. Crede il -Sigonio che per odii privati succedesse questa iniquità, e che il fatto -dispiacesse non poco al re Odoacre, per quello che dirò all'anno -seguente: e ciò potrebbe essere stato. Ma non crederò già col Sigonio -che Nipote menasse una vita privata in Dalmazia, per le ragioni addotte -di sopra. Qui prende il padre Pagi[2174] ad illustrare un avvenimento -che vien accennato da Candido storico presso Fozio[2175]. Narra egli che -dopo essere stato _deposto_ (e non già dopo essere stato _ucciso_, come -dottamente osserva esso padre Pagi) _Nipote imperadore romano_ e -scacciato il suo successor _Augustolo_, _Odoacre_ s'impadronì -dell'Italia e di Roma. E che _non accordandosi con lui i Galli -occidentali, inviarono una ambascieria a Zenone Augusto; ed essendone -nello stesso tempo stata inviata una altra al medesimo imperadore da -Odoacre, parve che Zenone inclinasse più a favorire Odoacre_. Fanno -argomentare queste parole, che tuttavia restasse nella Gallia qualche -popolo fedele al romano imperio, che nondimeno ricusava di riconoscere -per suo signore Odoacre re d'Italia. Potrebbono anche appartenere a -questi tempi le suddette ambascerie. Ora il Pagi pretende che da queste -ambascerie non sieno punto diverse quelle che Malco istorico riferisce -inviate a Zenone, e delle quali si è parlato di sopra all'anno 476. Ma -difficilmente i saggi lettori concorreranno in sì fatta opinione. -Candido scrive che i _Galli occidentali_ (per distinguerli dai _Galati_, -cioè dai _Galli orientali_) mandarono i loro ambasciatori a Zenone -Augusto, e che _Odoacre_ anch'egli spedì i suoi. Malco all'incontro -chiaramente ci fa sapere che _Augusto figliuolo di Oreste_, udito che -ebbe il risorgimento di Zenone, _forzò il senato di Roma_ ad inviargli -degli ambasciatori. Adunque _Augustolo_ tuttavia comandava, e la -spedizione di quegli ambasciatori fu fatta, per quanto si può -conghietturare, ad istigazione di Odoacre, il quale sui principii del -suo governo impiegò esso Augustolo e il senato romano per ottenere -l'approvazione dell'imperadore d'Oriente. Aggiugne che ne' medesimi -giorni _Nipote_ decaduto dall'imperio, e ritirato in Dalmazia, inviò -anche egli ambasciatori a Zenone, supplicandolo del suo aiuto per -ricuperare la primiera sua dignità e fortuna. Come ognun vede, nulla han -che fare queste ambascerie con quelle dei _Galli_ e di _Odoacre_, -inviate per altri fini a Costantinopoli. Quanto a Zenone, egli, siccome -già accennammo, conferì il patriziato ad Odoacre, credendo ch'egli -aiuterebbe _Nipote_. Ma il Barbaro spogliò _Augustolo_ dell'imperio, e -non rimise _Nipote_ sul trono, perchè più ebbe a cuore l'esaltazione -propria che l'altrui. Secondo i conti del cardinal Baronio, _Unnerico_ -re dei Vandali alle forti istanze di _Zenone_ Augusto e di _Placidia_ -vedova di Olibrio già imperador d'Occidente, condiscese in questi tempi, -che dopo ventiquattro anni di sede vacante fosse eletto dal clero e dal -popolo cattolico di Cartagine il loro vescovo; e questi fu _Eugenio_ -prelato che per le sue insigni virtù illustrò non poco la Chiesa -cartaginese. Crede il padre Pagi che l'elezione di Eugenio e le -preghiere di Zenone Augusto, per ottener questa grazia da Unnerico, -sieno da riferire al precedente anno, perchè allora si celebrarono i -quinquennali di Zenone dopo la morte di Leone juniore, ed in tali -occasioni solevano gl'imperadori segnalarsi con qualche illustre azione. -Ma sembrerà ben debole questa ragione ai lettori, oltre al potersi -mettere in dubbio que' medesimi quinquennali, immaginati da esso padre -Pagi, innamorato forse troppo di quella sua creduta importantissima -scoperta. - -NOTE: - -[2172] Marcell. Comes, in Chron. - -[2173] Chronologus Cuspiniani. - -[2174] Pagius, Crit. Baron. - -[2175] Photius, in Bibliotheca Cod. 79. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXXI. Indizione IV. - - SIMPLICIO papa 14. - ZENONE imperadore 8 - ODOACRE re 6. - -_Console_ - -PLACIDIO, senza collega. - - -È di parere Onofrio Panvinio[2176] che questo console fosse creato in -Occidente; e veramente il nome latino di _Placido_, ossia di _Placidio_, -come ha Cassiodoro[2177], può aiutare la di lui conghiettura. Ma non è -certo l'affare, giacchè poco fondamento si può fare sul nome, pel -commercio che passava allora tra i Latini e Greci. Da Teodosio il Grande -nacque in Costantinopoli Galla _Placidia_, ed ivi parimente _Pulcheria_ -Augusta figliuola d'Arcadio nacque. E pure tanto _Pulcheria_ che -_Placidia_ sono nomi latini. Dal suddetto Cassiodoro abbiamo all'anno -presente, che il re Odoacre passato colle sue forze in Dalmazia, vinse -ed uccise _Odiva_ conte, cioè quel medesimo che proditoriamente avea -tolta la vita a _Nipote_ imperadore. Questa azione di Odoacre ci dà -motivo di argomentare ch'egli avesse in addietro avuto dell'amore, o -almen del rispetto per esso Nipote, con lasciarlo pacificamente -signoreggiar nella Dalmazia, perchè Zenone Augusto glielo avea -raccomandato; e che, udita poi la violenta sua morte, accorresse per far -vendetta dei traditori. Ma probabilmente a questo desiderio s'aggiunse -l'altro di sottomettere quella provincia al suo dominio, giacchè -abbastanza si conosce che quell'_Odiva_ conte, dopo avere assassinato -Nipote, doveva avere assunta la signoria della Dalmazia, ed era colle -armi in mano, di maniera che fu necessario il vincerlo colla forza. In -questi tempi _Teoderico_ figliuolo di Triario, re di una parte dei Goti, -e diverso da _Teoderico Amato_, che fu poi re d'Italia, ed era allora -emulo del suddetto, fece, secondochè scrive Marcellino conte[2178], le -cui parole son ripetute da Giordano[2179], fece, dico, un'irruzione -nella Tracia, con giungnere fino ad Anaplo, quattro miglia lungi da -Costantinopoli; ma non istette molto a ricondurre indietro la sua armata -con ammirazion di tutti, perchè non recò danno alcuno notabile al paese: -il che non è ben poco credibile. Malco istorico[2180] parla molto di -lui. Teofane[2181] all'incontro scrive ch'egli era nipote della moglie -del fu _Aspare_ patrizio, ed era stato generale di Basilisco tiranno, -con aggiugnere ch'egli in questa mossa, dopo avere devastate varie -contrade della Tracia, per avere scoperta una congiura dei suoi -familiari, tornò addietro e gli uccise; il che vien confermato da -Evagrio. Seguita a dire Marcellino che mentre costui s'incamminava con -fretta verso l'Illirico, forse quivi sperando di far meglio i fatti -suoi, avendone avuto paura il suo cavallo, si spiccò accidentalmente -dalla cima di una carretta un dardo (Teofane dice un'asta) che il ferì; -del che egli fra non molto si morì con gran festa e giubilo dei sudditi -dell'imperio d'Oriente che aveano ricevuto in addietro gravissimi danni -ed aggravii da lui. Ma questa consolazione troppo restò amareggiata per -la morte succeduta verso i medesimi tempi di quel _Sabiniano_ generale -dell'armata cesarea, che tanto vien commendato dal suddetto Marcellino -istorico, senza ch'egli avesse tempo di eseguir tutte le sue idee per -rimettere in buono stato gli affari dell'imperio orientale. Nel presente -anno crede il padre Pagi che seguisse la morte di _Childerico_ re de' -Franchi, e non già nell'anno 484, come altri hanno preteso. Ebbe per -successore _Clodoveo_ suo figliuolo, celebratissimo re di quella -nazione, siccome vedremo. - -NOTE: - -[2176] Panvin., in Fast. - -[2177] Cassiodorus, in Fastis. - -[2178] Marcell. Comes, in Chron. - -[2179] Jordan., de Regn. Success. - -[2180] Malch., tom. 1 Hist. Byz. - -[2181] Theoph. in Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXXII. Indizione V. - - SIMPLICIO papa 15. - ZENONE imperadore 9. - ODOACRE re 7. - -_Consoli_ - -TROCONDO e SEVERINO. - - -_Trocondo_ console del presente anno fu creato in Oriente, ed era -fratello di _Illo_ stato console nell'anno 478. Anch'egli col fratello -avea tradito Basilisco tiranno, col voltar casacca in favor di Zenone: -servigio rimunerato dipoi con questa dignità. _Severino_ sostenne il -consolato in Occidente, ed è appellato _juniore_, per distinguerlo -dall'altro ch'era proceduto console nell'anno 461. Per relazione di -Marcellino conte[2182], nell'anno presente _Teoderico Amalo_ re dei -Goti, che acquistò dipoi il regno d'Italia, dianzi amico, e poi divenuto -(non se ne sa il perchè) nemico, mosse guerra di nuovo a Zenone -imperador d'Oriente; ed entrato coll'armi nell'una e nell'altra -Macedonia, siccome ancor nella Tessalia, vi commise dei gran saccheggi; -e questa calamità spezialmente toccò a Larissa metropoli della stessa -Tessalia. Era intanto salito ad una gran possanza nella corte di Zenone -Augusto il poco fa mentovato _Illo_, generale dell'armi, e stato già -console. Racconta Teofane[2183], che, per consiglio di costui, Zenone -s'indusse a mandar via da Costantinopoli _Verina Augusta_ suocera sua e -vedova di Leone imperadore. Avendola sotto varii pretesti indotta a -passare a Calcedone, fecela di colà condurre al castello di Papurio, per -vivere insieme con _Leonzia_ sua figliuola e con _Marciano_ suo genero, -relegati colà. Cominciò allora Verina a tempestar con lettere _Arianna_, -l'altra sua figliuola e moglie d'esso Zenone Augusto, acciocchè le -impetrasse la grazia, ed ella ne fece vivissime istanze al marito. -Saputa dipoi che da Illo era proceduta la risoluzion presa di cacciar in -esilio essa sua madre, tanto fece Arianna, che impetrò da Zenone di -poterne far vendetta. Mandò pertanto un sicario per levarlo dal mondo; -ma costui nel tirargli un colpo di spada, impedito da uno dei servi -d'Illo, arrivò solamente a tagliargli l'orecchia destra. Benchè Zenone -fingesse di nulla sapere di questo attentato, pure Illo accortosi onde -era venuto il malanno, mostrò desiderio di passar in Asia per mutar -aria, e guarir meglio dalla ferita. Ne ottenne la licenza da Zenone, il -quale per placarlo il dichiarò prefetto di tutto l'Oriente, con dargli -in oltre un'ampia podestà di crear dei duci. Prese Illo in sua compagnia -_Leonzio_ patrizio di nazione siriaca, generale dell'esercito della -Tracia, ed uomo non meno esperto nelle scienze che nell'arte della -guerra, con _Pamprepio_ senatore, accusato dianzi di magia. Passò ad -Antiochia, dove raunato un gran seguito di gente, cominciò a manipolare -una ribellione contra dell'imperadore, e l'eseguì, siccome vedremo -andando innanzi. Non è però certo che questa tela cominciasse in -quest'anno; perciò assai confusa si truova la Cronologia di Teofane in -questi ed altri tempi. Pubblicò Zenone Augusto in quest'anno il suo -_Enotico_, cioè un suo editto, per unire insieme gli eutichiani e -nestoriani eretici coi cattolici, contenente una esposizion della fede, -per cui, benchè mostrasse di detestar gli errori di quegli eresiarchi, -pure venne in certa maniera a rigettare il sacro concilio di Calcedone, -con iscoprirsi anche fautore dell'eresia. Acacio vescovo di -Costantinopoli fu creduto consigliere e promotore di questa novità, anzi -di questa sacrilega insolenza, non appartenendo ai principi del secolo -il regolar la dottrina della Chiesa, ma sì bene ai vescovi, e -spezialmente ai romani pontefici, a' quali Iddio ha data questa cura e -facoltà. Perciò papa Simplicio e tutti i buoni cattolici si opposero a -questo editto, che partorì poi dei gravissimi sconcerti in Oriente, come -si può vedere presso gli autori della Storia ecclestiastica. Trovasi -ancora che in quest'anno esso papa scrisse una forte lettera[2184] a -_Giovanni_ arcivescovo di Ravenna, perchè avea consacrato per forza, -cioè al dispetto dei cittadini, vescovo di Modena _Gregorio_, -minacciandolo di gastigo se in avvenire avesse commesso di simili falli. -Puossi conghietturare che in questi tempi l'Italia godesse una gran -quiete, al vedere che nè di Odoacre, nè di avvenimento alcuno s'incontra -memoria presso gli antichi storici. E veramente Odoacre, benchè Barbaro -di nazione, pure ammaestrato in Italia, non si sa che facesse aspro o -cattivo governo de' popoli; ed inoltre, quantunque ariano, niuna novità -indusse in pregiudizio della Chiesa cattolica, non restando alcuna -querela di questo nè dalla parte dei papi, nè da quella degli scrittori. -I Latini ed i Greci chiamavano Barbaro chiunque non era della lor -nazione; ma ci sono stati dei Barbari più buoni, prudenti e puliti che -gli stessi Latini e Greci. - -NOTE: - -[2182] Marcell. Comes, in Chron. - -[2183] Theoph., in Chronogr. - -[2184] Tom. 4 Concilior. Labbe. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXXIII. Indizione VI. - - FELICE III papa 1. - ZENONE imperadore 10. - ODOACRE re 8. - -_Console_ - -FAUSTO, senza collega. - - -Fu creato console _Fausto_ in Occidente, ciò apparendo dalla vita di -papa Simmaco presso Anastasio[2185]. Abbiamo una lettera di Alcimo -Avito[2186], scritta a _Fausto_ e _Simmaco_ senatori di Roma. Crede il -padre Sirmondo che il primo fosse il medesimo che si trova console in -quest'anno. Egli è nominato _Aginantus_, o _Aginatius Faustus_ nel -sepolcro di Mandrosa presso il Grutero[2187] e Fabretti[2188]. Truovasi -ancora all'anno 490 console un altro _Fausto_, appellato perciò -_juniore_. Mancò di vita in quest'anno _san Simplicio_ papa, e la sua -morte, per quanto abbiamo da Anastasio, accadde nel dì 2 di marzo. Fu -pontefice di petto e zelo indefesso per la vera fede cattolica, e non -omise diligenza veruna per rimediar alle piaghe ostinate delle chiese di -Oriente. Allorchè si venne a raunare il clero per eleggere il successore -nel Vaticano, v'intervenne un ministro del re Odoacre, cioè _sublimis et -eminentissimus vir praefectus praetorio, atque patricius, agens etiam -vices praecellentissimi regis Odoacris, Basilius_[2189]. Si crede quel -medesimo che era stato console nell'anno 480, e che da Apollinare -Sidonio[2190] è sommamente commendato. Questi intimò alla sacra -raunanza, che, secondo il ricordo e comandamento lasciato dal beatissimo -_papa nostro Simplicio_, per ischivare gli scandali, non si potesse -celebrare l'elezione del nuovo pontefice senza consultar prima esso -prefetto. Pensa il cardinal Baronio[2191] che una tale scrittura fosse -supposta a papa Simplicio, e finta dagli scismatici in occasion delle -controversie che insorsero dipoi dell'elezione di Simmaco. E potrebbe -essere stato così. Imperciocchè vero è bensì che i vescovi nel concilio -romano all'udirne parlare, non pretesero già che fosse un'impostura; -nientedimeno sostennero, e con tutta ragione, che fosse scrittura -invalida, sì perchè era contra i canoni, non dovendo dipendere l'elezion -de' sommi pontefici dalle persone laiche, e sì ancora perchè quella -scrittura non era sottoscritta da alcun romano pontefice: il che bastò a -screditarla. E certo, se papa Simplicio avesse voluto ordinare quanto fu -esposto da Basilio, avrebbe saputo egli formare il decreto, nè avrebbe -lasciato in balìa ad un laico di significare al clero i suoi sentimenti. -Però nel suddetto concilio fu giudicata quella scrittura di niun valore, -e deciso che non dovesse aver luogo fra gli statuti ecclesiastici. -Successivamente adunque fu eletto papa _Felice III_, di patria romano, -parroco del titolo di Fasciola, uomo di eminenti virtù, che non tardò a -rigettare l'enotico di Zenone imperadore, e a procedere contra di -_Acacio_ vescovo di Costantinopoli e contro gli altri perturbatori della -dottrina e Chiesa cattolica, come si può vedere nella storia -ecclesiastica. - -In quest'anno medesimo, _Unnerico_ re dei Vandali in Africa, covando già -un astio incredibile contra de' Cattolici, perchè di setta ariano, -cominciò verisimilmente circa questi tempi una fiera persecuzione contra -de' medesimi, e massimamente contra de' vescovi, la qual viene -lagrimevolmente descritta da Vittore Vitense[2192], con proibire ai -laici l'aver posto alcuno in corte, e luogo nella milizia, con occupare -i lor beni e quei dei vescovi che venivano a mancar di vita. Prigioni, -esilii, tormenti provò chiunque era costante nella religion cattolica, -nè voleva abbracciar la setta ariana. Basterà per tutto il sapere che in -varii tempi circa cinquemila tra vescovi, preti, diaconi, ed altri del -clero, furono cacciati in esilio, e moltissimi relegati fra le -solitudini del deserto. Ma il furore di questa persecuzione -principalmente divampò nell'anno susseguente. Abbiamo da Marcellino -conte[2193] che in quest'anno Zenone Augusto, sì per avere un nemico di -meno, e sì per fortificare il suo Stato contra chi era dietro a -turbarlo, guadagnò con regali ed onori _Teoderico_ re, ossia duca de' -Goti della stirpe Amala, re dipoi dell'Italia, creandolo generale delle -sue guardie, e disegnandolo console per l'anno prossimo venturo. Gli -assegnò ancora una parte della Dacia ripense e della Mesia inferiore; -provincie, le quali, siccome vedremo, pare che allora fossero possedute -dai Gepidi e Bulgari, acciocchè le conquistasse e servissero poi di -abitazione ai suoi Goti: con che avrebbono potuto accorrere più -facilmente ai bisogni d'esso imperadore. Giordano istorico -aggiugne[2194] che Zenone l'adottò per _figliuolo_, non già per una -legale adozione, portante la succession negli stati, ma per una adozion -di onore; e gli fece fare una statua a cavallo, che fu alzata davanti al -palazzo imperiale. Non è poi da stupire perchè Zenone venisse a tanta -profusion di onori verso di Teoderico, perciocchè aveva già per -isperienza provato quanto valesse l'aiuto suo, allorchè ebbe da -abbattere Basilisco il tiranno e da ricuperare l'imperio. Allora, per -quanto s'ha da Ennodio[2195], autore contemporaneo, e dall'Anonimo -Valesiano[2196], egli chiamò in suo soccorso il medesimo Teoderico, e -col suo braccio risalì sul trono. Ma non pensò mai daddovero a -ricompensarlo, se non se nel presente anno; e massimamente perchè -cresceva il bisogno di sì bravo capitano pel brutto temporale che -nell'Oriente s'andava sempre più formando contra di lui. Siccome è detto -di sopra, _Illo_, patrizio e prefetto dell'Oriente, malcontento di -Zenone, seguitava a macchinar la di lui rovina; e però in questo anno -diede principio alla ribellione. Racconta Teofane[2197] ch'egli in -compagnia di _Leonzio_ e d'altri suoi congiurati si portò al castello di -Papurio nella Cappadocia, e ne estrasse _Verina Augusta_, vedova di -Leone imperadore, che era quivi ristretta per ordine di Zenone Augusto -suo genero, e la condusse alla città di Tarso nella Cilicia, con disegno -che essa dichiarasse imperadore il suddetto Leonzio patrizio; il che fu -eseguito nell'anno susseguente. In tal congiuntura è da credere che -anche _Leonzia_ figliuola d'essa Augusta e _Marciano_ già suo consorte, -ordinato prete, imprigionati anch'essi in quel castello, ricuperassero -la lor libertà. - -NOTE: - -[2185] Anastas. Bibl. in Vit. Symmachi. - -[2186] Avitus, epist. 31, apud Sirmondum. - -[2187] Gruter., Thes. Inscript. pag. 1055, n. 3. - -[2188] Fabrett., Inscr. pag. 558. - -[2189] Concil. Roman. sub Symmac. Can. 12. - -[2190] Sidon., lib. 1, ep. 9. - -[2191] Baron., Annal. Eccl. - -[2192] Victor Vitensis, lib. 1, de Persecut., lib. 2. - -[2193] Marcell. Comes, in Chron. - -[2194] Jordan., de Reb. Get., cap. 57. - -[2195] Ennod., in Panegyr. Theoderici. - -[2196] Anonymus Vales. - -[2197] Theoph., in Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXXIV. Indiz. VII. - - FELICE III papa 2. - ZENONE imperadore 11. - ODOACRE re 9. - -_Consoli_ - -TEODERICO e VENANZIO. - - -Il primo de' consoli è _Teoderico_, da noi poco fa veduto re, ossia duca -dei Goti, a cui Zenone Augusto, per maggiormente affezionarselo, conferì -questa insigne dignità. L'altro, cioè _Venanzio_, è console creato in -Occidente. Pienamente scoppiò nel presente anno la congiura d'_Illo_ -patrizio contra di Zenone imperadore d'Oriente. Abbiamo da Marcellino -conte[2198] che costui, al pari dello stesso Augusto, era di nazione -isauro, ed insieme con _Leonzio_ patrizio si ribellò a Zenone. Poco dice -questo scrittore. Vittor Turonense[2199] anche egli solamente scrive, -che Leonzio colla fazione d'Illo patrizio occupò l'imperio nella -Isauria. Non solamente in Isauria, ma in buona parte dell'Asia prese -fuoco questa ribellione. Qui è da ascoltare Teofane[2200], tuttochè egli -a me paia stendere in troppi anni questo avvenimento, e che sia confusa -non poco la sua Cronologia. Narra egli adunque che _Verina Augusta_ -proclamò e coronò imperadore in Tarso _Leonzio_ patrizio, e -susseguentemente spedì lettere circolari agli Antiocheni e popoli della -Soria, e a tutti i prefetti d'Oriente, dell'Egitto e della Libia (se non -v'ha errore in questa parola, vegniamo a sapere che la Libia confinante -coll'Egitto riconosceva tuttavia l'imperio romano, e non già i Vandali -tiranni dell'Africa), notificando loro che veggendo essa sempre più -andare di male in peggio gli affari dell'imperio a cagione de' vizii di -Zenone, avea perciò coronato _Leonzio_ imperadore, uomo piissimo ed a -proposito per rimediare ai disordini e conservare la salute della -repubblica. Fu da ognuno con grandi acclamazioni accettato il novello -Augusto. Dice di più, che Leonzio come imperadore entrato in Antiochia -nel mese di giugno, correndo l'_indizione settima_, e per conseguenza -nel presente anno, creò _Liliano_ prefetto del pretorio. Dopo di che -passò a guereggiar contra di Calcide patria sua: il che non s'accorda -con Marcellino conte, da cui Leonzio vien detto di nazione isauro. Ora -Zenone, per estinguere sì gran fuoco, spedì immantinente _Giovanni -Scita_ con un grossissimo esercito per mare e per terra contra di -Leonzio e d'Illo, i quali sconfitti in un grave fatto d'armi, appena si -poterono salvare nel castello di Papurio. Morì circa questi tempi la -suddetta Verina Augusta, vedova di Leone imperadore, forse da affanno e -dolore, dopo aver avuta mano in tutte le ribellioni di Basilisco, -Marciano e Leonzio. Ma non si dee tacere che in compagnia del suddetto -Giovanni Scita fu de Zenone inviato ancora _Teoderico_, console in -quest'anno, con buon corpo dei suoi Goti alla stessa impresa. Lo attesta -il suddetto Teofane. Anzi sappiamo da Evagrio[2201] e da Niceforo -Callisto[2202] che Eustazio storico antichissimo, il quale con istile -terso scrisse la storia d'Illo, narra fra l'altre cose, qualmente -Teoderico Goto con buon esercito fu spedito da Zenone contra d'esso Illo -e di Leonzio, senza punto parlare di quel _Giovanni Scita_. Non si può -poi leggere senza commozion d'animo la continuazione della crudel -persecuzione che in questo anno giunse al sommo in Africa contra dei -Cattolici, per la inumanità di _Unnerico_ re de' Vandali. Più di -trecento cinquanta vescovi cattolici furono inviati in esilio, parte -nella Sardegna, parte ne' deserti: le chiese de' Cattolici tutte chiuse; -intimate rigorose pene contra chi non abbracciasse la setta ariana, -occupati i beni delle chiese e de' particolari. I tormenti e le -ignominie di chi stava saldo nella vera fede erano spettacoli d'ogni -giorno, e però si videro martiri e confessori di non minor coraggio e -merito che quei de' primi secoli della Chiesa. Ma Iddio non tardò ad -atterrar questo mostro di crudeltà. Venne a morte _Unnerico_ nel -dicembre del presente anno, e diede fine a tante iniquità, con succedere -a lui nel regno Gundabondo, figliuolo di Gentone suo fratello, sotto il -quale respirò alquanto chiunque era seguace della fede cattolica. -Intanto _Felice papa_ tenne in Roma un concilio, nel quale esaminate le -azioni di Acacio vescovo di Costantinopoli, proferì contra di lui la -sentenza di scomunica e deposizione, con riguardarlo come protettor -degli eretici e reo di altre mancanze. - -NOTE: - -[2198] Marcell. Comes, in Chron. - -[2199] Victor Turonensis, in Chron. - -[2200] Theoph., in Chronogr. - -[2201] Evagr., lib. 3, cap. 27. - -[2202] Niceph. Callistus, lib. 16, cap. 23. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXXV. Indiz. VIII. - - FELICE III papa 3. - ZENONE imperadore 12. - ODOACRE re 10. - -_Console_ - -QUINTO AURELIO MEMMIO SIMMACO juniore, senza collega. - - -L'Oriente non ebbe in quest'anno console alcuno. L'ebbe bensì -l'Occidente, e fu _Simmaco_, celebre personaggio di que' tempi, sì per -la sua nobiltà che per la sua letteratura. Egli era genero di Boezio -filosofo insigne di que' tempi, e viene appellato _juniore_ per -distinguerlo dall'altro _Simmaco_ che nell'anno 446 ottenne anch'esso la -dignità consolare. Siccome eruditamente osserva il padre Pagi[2203], fu -celebrato nel presente anno un altro concilio da _papa Felice_, in cui -Pietro Fullone, occupatore della chiesa antiochena, e Pietro Mongo, -usurpatore di quella di Alessandria, e di nuovo Acacio vescovo di -Costantinopoli, furono scomunicati. Di questi sconcerti delle chiese -orientali fu principalmente autore e fomentatore Zenone imperadore, -macchiato, fra gli altri vizii, di quello ancora di un'instabile -credenza. Egli in questo anno ricuperò _Longino_ suo fratello, che era -stato lungamente in prigione[2204], dove Illo patrizio dopo essersi -ribellato, siccome abbiam detto, l'aveva rinchiuso. E perciocchè Zenone -non aveva alcun figliuolo maschio legittimo, a cui potesse lasciare dopo -di sè l'imperio, essendochè uno che egli ebbe, secondo l'attestato di -Suida[2205], e che destinava di avere per successore, allevato ne' -vizii, immaturamente gli fu rapito dalla morte; perciò nell'anno 490 si -propose di far succedere nell'imperio questo suo fratello Longino, e di -dichiararlo _Cesare_. Ma fra gli altri che a questa elezione si opposero -con franchezza magnanima, uno fu (per attestato di Cedreno[2206]), -_Pelagio_ patrizio, personaggio di gran nobiltà e prudenza, e poeta -eccellente, che avea tessuta in versi la storia da Augusto fino ai suoi -dì, con rappresentargli i vizii d'esso Longino, de' quali ci ha -informati il predetto Suida. Costò la vita una tal libertà di parlare a -Pelagio, avendolo fatto Zenone barbaramente morire, come si ha anche da -Marcellino conte. - -NOTE: - -[2203] Pagius, Crit. Baron. - -[2204] Marcell. Comes, in Chron. - -[2205] Suidas, ad vocem Zeno. - -[2206] Cedren., in Histor. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXXVI. Indizione IX. - - FELICE III papa 4. - ZENONE imperadore 13. - ODOACRE re 11. - -_Consoli_ - -DECIO e LONGINO. - - -Appartiene all'Occidente il primo di questi consoli Decio, e l'altro -all'Oriente. Era _Longino_ fratello di Zenone Augusto, siccome abbiam -veduto disopra. Tornò ad essere console nel 490, e però da Teofane[2207] -è chiamato _due volte console_. Delle cose d'Italia neppure in -quest'anno rimane memoria alcuna: segno che se non ci era da ridere, -perchè non dovea giammai piacere agl'Italiani il giogo dei Barbari, -almeno si dovea goder quiete. E tali erano in vero le forze di Odoacre, -che i popoli confinanti stavano in dovere, nè osavano di oltraggiar -gl'Italiani, nè tentar la fortuna contra di lui. Ma in questi tempi -Clodoveo re de' Franchi cominciò a dilatare il suo regno di qua dal -Reno. Per quanto abbiamo da Gregorio Turonense[2208] e dall'autor della -Cronica delle Gesta de' Franchi[2209], egli attaccò lite con _Siagrio_, -figliuolo già d'Egidio, che faceva la sua residenza in Soissons. Egli è -chiamato _Romanorum rex_ da esso Turonense: il che porge indicio di aver -egli governate le provincie tuttavia romane nella Gallia, con autorità e -indipendenza da sovrano, senza volere riconoscere il re Odoacre. -Clodoveo gli diede battaglia, e lo sconfisse; ed essendosi esso Siagrio -ricoverato presso _Alarico_ re de' Visigoti in Tolosa, Clodoveo gliel -dimandò, con intimargli la guerra, se il ricusava. Avutolo in mano, -privollo di vita. Così vennero in potere de' Franchi le restanti -provincie romane, cioè la Belgica prima, parte della seconda con Rems, -Soissons ed altre città, ed arrivò il dominio dei Franchi sino al -confine del regno de' Borgognoni. - -NOTE: - -[2207] Theoph., in Chronogr. - -[2208] Gregor. Turonensis, lib. 2, cap. 27. - -[2209] Gesta Francorum. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXXVII. Indiz. X. - - FELICE III papa 5. - ZENONE imperadore 14. - ODOACRE re 12. - -_Console_ - -BOEZIO, senza collega. - - -Certo è che questo _Boezio_ console fu creato in Occidente. Dal cardinal -Baronio[2210] vien creduto il celebre filosofo _Severino Boezio_, che -veramente fiorì in que' tempi. Ma trovandosi un Boezio console nell'anno -510, e parimente un altro Boezio console nell'anno 522, ne veggendosi -appellato alcun di loro _cos. II_, cioè console per la seconda volta; -perciò c'è motivo di crederli persone diverse. L'ultimo dell'anno 522 -senza dubbio è il rinomato filosofo di questo nome, figliuolo dell'uno -dei due precedenti. Sotto questo consolato scrive Cassiodoro[2211] che -il re Odoacre diede una sconfitta a _Fava re dei Rugi_, e il fece -prigione. Questo medesimo fatto parimente vien accennato dal Cronologo -del Cuspiniano[2212] colle poche seguenti da me italianizzate parole: -_Seguì una battaglia tra il re Odoacre e Febano re dei Rugi, e toccò la -vittoria ad Odoacre, il quale condusse prigione il re Febano sotto il dì -15 di novembre_. Il motivo di questa guerra con tutte l'altre -particolarità non è passato a nostra notizia, perchè o l'Italia non ebbe -allora storici, o, se gli ebbe, si sono perdute le loro fatiche. -Tuttavia dirò che per quanto si ricava da Eugippio nella vita di san -Severino[2213], scritta nell'anno di Cristo 511, i _Rugi_ abitavano di -là dal Danubio in faccia al Norico e a quelle contrade che oggidì sono -l'Austria e parte dell'Ungheria. Contuttociò aveano molte castella e -popolazioni tributarie nel Norico istesso, e fors'anche si stendevano -verso l'Illirico, confinando perciò coi paesi sottoposti all'imperio -romano. E perciocchè i Rugi faceano spesse scorrerie nel territorio -romano, e gli davano il guasto, Odoacre si mosse in punto per gastigar -la loro insolenza. Scrive Paolo diacono[2214] che si era accesa una -grande nimicizia tra Odoacre re d'Italia e Feleteo, appellato anche -Fava, re dei Rugi, il quale in que' giorni abitava nella ripa ulterior -del Danubio, dividendo esso fiume la signoria dei Rugi dal Norico. -Pertanto avendo Odoacre raunate le genti sottoposte al suo dominio, cioè -Turcilingi, Eruli e una parte di Rugi, che da gran tempo gli ubbidiva, -siccome ancora i popoli dell'Italia, passò nel paese dei Rugi, e diede -loro una spaventosa rotta coll'esterminio di quella nazione, e con -uccidere (dopo averlo menato suo prigioniero) il re loro Feleteo. -Devastato poi tutto il lor paese, se ne tornò in Italia, conducendo seco -una gran qualità di prigioni. Quindi avvenne che i Longobardi sentendo -spopolato il paese dei Rugi, vennero da lì a poco a farsene padroni, e a -stabilirvi la loro abitazione. A noi nondimeno parrà poco probabile che -Odoacre passasse il Danubio ed entrasse nel _Rugiland_. Più facile è che -seguisse di qua dal Danubio nel Norico la sconfitta totale di quella -barbarica nazione, parte nondimeno della quale troveremo fra poco -tuttavia in Italia. Nella suddetta vita di san Severino[2215] si legge -l'esortazione fatta da quel santo vecchio prima di morire al suddetto re -dei Rugi, Fava e a Gisa moglie sua crudelissima, minacciando loro delle -disgrazie, se non mutavano vita. Aggiugne Eugippio che _Federigo_, -fratello d'esso re Fava ossia Fabano, dopo la morte di quel gran servo -di Dio, spogliò il di lui monistero, e restò poi ucciso da _Federigo_ -figliuolo di Fava. Ed essendo stata in appresso mossa guerra da -_Otacharo_ (lo stesso è che _Odoacre_), i Rugi restarono sconfitti, -messo in fuga _Federigo, Fava_ preso con _Gisa_ sua moglie, ed amendue -condotti prigionieri in Italia. Seguita a dire Eugippio che il suddetto -Federigo figliuolo del re de' Rugi da lì a qualche tempo se ne ritornò -al suo paese; e perchè probabilmente diede sospetto d'altre novità, -Odoacre spedì incontanente colà _Onulfo_ suo fratello con un potente -esercito d'armati; il che fu cagione che di nuovo Federigo prendesse la -fuga. Ma non volendo Odoacre impegnarsi a tener le sue forze in quelle -parti, con lasciare allo scoperto l'Italia, ordinò al fratello di -ritornarsene, e di condur seco tutti i Romani che abitavano in quelle -contrade, acciocchè non restassero esposti alle vendette dei Barbari. -Convenne perciò a quella gente di abbandonar le loro case e chiese, e -tutto il paese; e in tal congiuntura fu anche trasportato in Italia il -corpo di san Severino, che finalmente fu collocato nel castello -Lucullano tra Napoli e Pozzuolo, cioè in quel medesimo, dove Odoacre -avea relegato Augustolo già imperadore. Per conto poi del soprannominato -Federigo, egli ricorse a _Teoderico Amalo_ re dei Goti, che allora -dimorava in Città Nuova nella provincia della Mesia. Così Eugippio; e -questa particolarità è ben da notare, stante che di qui Teoderico prese -motivo e pretesto di muover guerra ad Odoacre, siccome andremo vedendo -fra poco. Ennodio[2216] apertamente scrive, essere di qui nata la -discordia fra Odoacre e Teoderico, perchè i re dei Rugi sì maltrattati -dal primo erano parenti dell'altro. In questo mentre, secondochè ci fa -sapere Marcellino conte[2217], Teoderico non mai sazio dei benefizii ed -onori a lui compartiti da Zenone Augusto, con una gran masnada de' suoi -fece una scorreria fin presso a Costantinopoli, e da nimico arrivò alla -terra di Melenziada; e dopo di aver attaccato il fuoco ad assaissimi -luoghi, se ne tornò a Città Nuova della Mesia, onde era venuto. Questa -novità ed insolenza, Marcellino, come ho detto, l'attribuisce -all'incontentabile ambizione di Teoderico; e può essere ch'egli colpisse -nel segno. Tuttavia merita riflessione ciò che lasciò Eustazio -Epifaniense, storico greco di questi tempi, citato da Evagrio[2218] e da -Niceforo Callisto[2219]: cioè che Teoderico, dopo aver ben servito a -Zenone nella guerra contro ad Illo e Leonzio, accennata disopra, scoprì -che l'imperadore per ricompensa tramava insidie contra la di lui vita, e -però si ritirò da lui. Di simili guiderdoni solea far Zenone a chi -l'avea meglio servito nelle sue occorrenze. Qual sia la verità, niuno il -può sapere in tanta lontananza di tempo. Ognun facilmente parla degli -affari dei principi, ma facilmente ancora s'inganna in voler colla sua -testa scoprire i segreti dei lor gabinetti. - -NOTE: - -[2210] Baron., Annal. Eccl. - -[2211] Cassiodor., in Chron. - -[2212] Chronol. Cuspiniani. - -[2213] Acta Sanctorum Bollandi, ad diem 8 januar. - -[2214] Paulus Diaconus, de Gestis Langobard., lib. 1, cap. 19. - -[2215] Eugipp., in Vita S. Severini, cap. 11 et 12. - -[2216] Ennod., in Panegyr. Theoderici. - -[2217] Marcellin. Comes, in Chron. - -[2218] Evagr., lib. 3, cap. 27. - -[2219] Niceph. Callistus, lib. 16. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXXVIII. Indiz. XI. - - FELICE III papa 6. - ZENONE imperadore 15. - ODOACRE re 13. - -_Consoli_ - -DINAMIO e SIFIDIO. - - -Amendue questi consoli son creduti dal Panvinio[2220] creati in -Occidente; ma senza addurne pruova alcuna. Finì di vivere in quest'anno, -secondo il parere del padre Pagi[2221], _Pietro Fullone_ eretico ed -usurpatore della chiesa antiochena, ma senza alcun frutto pel -cattolicismo, perchè ebbe per successore _Palladio_ infetto della -medesima peste. Fino a questi giorni, per attestato di Marcellino -conte[2222], _Illo_ patrizio e _Leonzio_, che aveva preso il titolo -d'imperadore, s'erano mantenuti nel forte castello di Papurio in -Isauria, dappoichè furono sconfitti dall'armi di Zenone Augusto. Quivi -stettero per tanto tempo bloccati dalle soldatesche imperiali. -Finalmente dovettero arrendersi per mancanza di viveri, nè si tardò -molto a mozzar loro il capo, che sulle picche fu trionfalmente portato a -Costantinopoli. Nè mancò chi tacciò d'ingratitudine Zenone, per non aver -usato punto di clemenza verso chi avea rimesso lui sul trono. In -quest'anno seguì di nuovo pace e concordia tra esso Augusto e _Teoderico -Amalo_, figliuolo naturale di _Teodemiro_ re dei Goti. Il chiamo io -così, sulla fede di Giordano storico[2223], che ricavò la storia da -quella di Cassiodoro. E certamente Cassiodoro, per essere stato -segretario delle lettere del medesimo Teoderico, dappoichè fu divenuto -re d'Italia, potè ben sapere chi era stato il padre di lui. Contuttociò -reca motivo di qualche stupore il vedere che Teofane[2224] chiaramente -il chiama figliuolo di _Valamere_, il quale, secondo Giordano, fu -solamente suo zio paterno. Malco Bizantino[2225], che condusse la sua -storia fin dopo questi tempi, ne' quali verisimilmente visse, anch'egli -lo appella figliuolo di _Belamero_. Nè diverso nome gli dà l'Anonimo -Valesiano[2226]. Onde sia proceduta questa diversità di pareri, altra -cagione io non saprei indovinare, se non che Teoderico, allorchè seguì -la pace fra Leone Augusto e i Goti[2227], fu inviato per ostaggio da -Valamere suo zio allora regnante a Costantinopoli; laonde allora -dovettero cominciare a chiamarlo _Teoderico di Valamere_, per -distinguerlo da Teoderico figliuolo di Triario che diè molto da fare in -quegli stessi tempi ai Greci. _Theodericus cognomento Valamer_ egli è -appellato da Marcellino conte[2228], e non già _filius_. _Walamer_, -secondo il Grozio, vuol dire _principe_. - -Ora _Teoderico_, chiamato da altri _Teodorico_, il quale probabilmente -mirava con occhio invidioso la conquista sì felicemente fatta da -_Odoacre_ del regno d'Italia, si sentì nascere in cuore il desiderio -d'acquistar egli per sè una sì riguardevole signoria: e maggiormente si -accese questa sua voglia, da che _Federigo_ re dei Rugi era ricorso a -lui, per esser sostenuto contro d'Odoacre, e vedeva i suoi Goti -malcontenti dell'ozio, in cui si trovavano, e della lor residenza nella -Mesia e nell'Illirico. L'autore della Miscella[2229] aggiugne che gli -stessi Goti importunavano Teoderico, perchè loro procacciasse un miglior -paese da abitarvi. Pertanto, se prestiam fede a Giordano, Teoderico in -persona, o almeno per via di lettere o di messi, parlò a Zenone Augusto, -con pregarlo di permettergli di passare con tutte le sue forze in -Italia, per liberarla dal _re de' Turcilingi e dei Rugi_, tiranno -d'Italia. _Imperocchè,_ diceva egli, _se vincerò, sarà con gloria di -vostra maestà, perchè l'acquisto si dovrà alla vostra munificenza, e -possederò quello stato per vostra concessione. All'incontro, se sarò -vinto, nulla ci perderete voi, anzi ve ne verrà del profitto, perchè -risparmierete le pensioni che ci pagate, e rimarrete libero dal peso -della mia gente._ Zenone acconsentì; e fatti molti doni a Teoderico, il -lasciò ire in pace. Ma se ascoltiamo Procopio[2230], Evagrio[2231] e -Teofane[2232], lo stesso Zenone Augusto fu quegli che bramando di -levarsi d'addosso que' Barbari inquieti, dai quali era sì sovente -molestato, persuase a Teoderico di portarsi all'impresa d'Italia: -proposizione che fu ben volentieri accolta da lui. In somma egli tornato -ai suoi, e trovatili tutti disposti a sagrificare le lor vite per la -conquista di sì bel paese, attese a prepararsi; e, secondochè abbiamo da -Marcellino conte, tutta la nazione gotica, a lui soggetta, si mosse -nell'autunno di quest'anno da non so qual suo paese. Seco era sua madre -ed una sorella. Posero i Goti sopra le carra i fanciulli, le donne, i -vecchi e quanti mobili poterono portar seco; ed inoltre il grano, ed -insino i mulini a mano per macinarlo. Era sul fine dell'anno, eppure il -verno, le nevi e il ghiaccio non poterono trattenere il viaggio di -costoro: tanto era la lor voglia di giungere in Italia; ma non dovettero -già fare gran viaggio, per quello che si dirà all'anno seguente. -Ennodio[2233] scrive: _Innumeros diffusa per populos gens una -contrahitur, migrante tecum ad Ausoniam mundo._ Sarà un'iperbole -permessa ai panegiristi che Teoderico seco conducesse un _mondo di -persone_; contuttociò si può credere che un gran nuvolo di gente fosse -quella nazione, dianzi dominante o sparsa nella Pannonia, Mesia, -Illirico ed altre contrade. Dice il medesimo oratore più sotto che il -popolo condotto in Italia da Teoderico si poteva paragonare _alla rena e -alle stelle_. Come avvenimento ancor degno di memoria notò il Cronologo -del Cuspiniano[2234], che nel giorno di Pasqua del presente anno, 17 di -aprile, bruciò il _ponte_ di _Apollinare_, cioè in Ravenna, come lasciò -scritto anche Agnello[2235] nella vita di san Giovanni arcivescovo di -Ravenna. Dovea essere un ponte fabbricato di legno, ma con singolar -maestria; e però degno di memoria fu la di lui rovina. - -NOTE: - -[2220] Panvin., in Fast. Consul. - -[2221] Pagius, Crit. Baron. - -[2222] Marcell. Comes, in Chron. - -[2223] Jordan., de Reb. Get., cap. 55 et seq. - -[2224] Theoph., in Chronogr. - -[2225] Malch., tom. 1 Hist. Byzant. - -[2226] Anonymus Valesianus. - -[2227] Jordan., de Reb. Getic. cap. 50. - -[2228] Marcell. Comes, in Chron. - -[2229] Hist. Miscell., tom. 1 Rer. Italic. - -[2230] Procop., de Bell. Goth., lib. 1, cap. 1. - -[2231] Evagr., lib. 3, cap. 27. - -[2232] Theoph., in Chronogr. - -[2233] Ennod., Paneygr. Theoderici. - -[2234] Chronologus Cuspin. - -[2235] Agnell. part. 1, tom. 2 Rer. Italic. - - - - - Anno di CRISTO CDLXXXIX. Indizione XII. - - FELICE III papa 7. - ZENONE imperadore 16. - ODOACRE re 14. - -_Consoli_ - -PROBINO ed EUSEBIO. - - -In Occidente fu eletto console _Probino_, creduto della casa Anicia. -_Eusebio_ fu console dell'imperio orientale. Diede fine ai suoi giorni -in quest'anno _Acacio_ vescovo di Costantinopoli[2236], già scomunicato -da papa Felice, ed ebbe per successore _Flaviano_, appellato _Flavita_, -o _Fravita_ da altri, che solamente campò tre mesi, e dopo di lui fu -eletto _Eufemio_, il quale si mostrò di sentimenti cattolici e difensore -del concilio calcedonese, con aver fatto immediatamente cancellare dai -sacri Dittici il nome di Pietro Mongo eretico ed usurpatore della sedia -patriarcale d'Alessandria. Nella primavera, o piuttosto nel febbraio di -quest'anno, giunse l'immenso esercito di _Teoderico_ re dei Goti, ch'era -in moto per venire in Italia, al fiume Ulca. Quivi trovò la nazione dei -Gepidi tutta in armi per contrastargli il passo, o perchè temesse di -lasciar passare per quel terreno chi, qualora gliene fosse venuta -voglia, vi si avrebbe potuto fermare, oppure perchè erano stati -guadagnati que' popoli da Odoacre, già ben informato dei disegni di -Teoderico. Pare che i Gepidi possedessero o tutta o parte della Dacia -ripense di qua dal Danubio, che Zenone dicemmo aver conceduta a -Teoderico, se pure non accorsero da altro paese. Certo è che -l'opposizione fu fatta. Ora trovandosi l'armata gotica affamata dall'una -parte, perchè era venuta meno la vettovaglia, e dall'altra chiuso il -passo; la necessità la constrinse a combattere, benchè con troppo -svantaggio. Passarono dunque il fiume, posero in rotta i Gepidi, e ne -fecero grande strage. Il padre Sirmondo chiama il re de' Gepidi di -allora _Gundarito_. Ma l'autore della Miscella[2237] gli dà il nome di -_Triostila_, e dice che costui rimase morto in quella battaglia. Di più -aggiugne esso autore che Teoderico poco appresso _Bubam Vulganorum regem -magna simul cum suis agminibus caede prostravit_. Ma si ha da scrivere -_Vulgarorum_, cioè _Bulgarorum_: il che ci fa intendere che fin da -allora i Bulgari aveano messo piede nella Mesia inferiore. Ed in fatti -quell'autore poco più di sotto aggiugne che i Bulgari fecero una -lagrimevole scorreria nella Tracia, e la devastarono tutta. -Ennodio[2238] sembra dire che i Sarmati si opposero anch'essi ai Goti, -ma furono dissipati ben tosto. Seguitando ora l'autore della Miscella, -secondo la mia edizione, e gli anonimi Valesiano e Cuspiniano, che sono -i più esatti storici di questi avvenimenti, è da sapere che Odoacre, -conoscendo qual fiero temporale si fosse mosso all'Oriente contra di -lui, ammassò quanta gente potè opporvisi. Se vogliam credere al suddetto -Ennodio, cioè ad un panegirista oratore, che accresce o sminuisce tutto, -per esaltar sempre il suo eroe Teoderico, avea Odoacre eccitate contra -di quello _tutte le nazioni, e molti re_ erano accorsi in aiuto di esso -Odoacre. Nel primo dì di aprile creò generale dell'armi sue _Tufa_; e -poscia egli stesso, quando sentì avvicinarsi il nemico, si portò colla -sua potentissima armata al fiume Lisonzo di là da Aquileia nel Friuli, e -quivi si trincerò. - -Arrivato dall'altra parte Teoderico, spese alcuni giorni per ristorare -in quell'ubertoso paese la sua gente e i cavalli affaticati per sì lungo -viaggio. Poscia scelto il dì della battaglia, e messe in armi tutte le -squadre de' suoi combattenti, valicò il fiume, ed assalì l'opposto -esercito di Odoacre. Fu sanguinoso e terribile il conflitto, ma in fine -toccò ad Odoacre il prendere colla peggio delle sue genti la fuga. In -qual giorno seguisse questa giornata campale, non si può raccogliere dal -Cronologo del Cuspiniano, perchè egli confonde le azioni e i tempi. A -noi basterà di sapere che Odoacre si ritirò a Verona, sperando che -quella forte città e l'Adige gli dovessero servir d'argine. Ma colà -sopraggiunto anche Teoderico, si venne ad una seconda battaglia poco -lungi dalla stessa città. Fu non minore la strage di questo che del -precedente conflitto, ma ancor qui sopraffatto Odoacre dalle forze -nimiche, rimase sconfitto e di nuovo prese la fuga[2239]. Molti furono -che in fuggendo si precipitarono nell'Adige, e quivi trasportati dalla -rapidità delle acque, finirono di vivere. Seppe ben profittare Teoderico -della vittoria, perciocchè nel caldo di essa seguitando i fuggitivi, -ebbe la fortuna d'entrare in Verona, i cui cittadini per la -costernazione non osarono di far testa. Dopo queste sconfitte, Odoacre -con quelle truppe che gli erano restate, prese il cammino alla volta di -Roma, con pensiero di quivi fortificarsi, per quanto s'ha dalla storia -Miscella. Ma giunto colà vi trovò le porte serrate, nè potendo in altra -maniera sfogar la sua rabbia per un tal rifiuto contro i cittadini, mise -a ferro e fuoco tutti i contorni. Poscia di là se ne tornò a Ravenna, -dove si diede a far quante fortificazioni mai potè per sua difesa. Il -Cronologo del Cuspiniano imbroglia qui le cose, narrando in un fiato che -Odoacre entrò ne' trincieramenti (di Ravenna), con aggiugnere che i suoi -soldati Eruli si misero nella Pigneta, e che si venne ad un -combattimento, in cui restò ucciso _Libella_ generale della milizia, e -tagliati a pezzi assaissimi dall'una e dall'altra parte: dopo di che -Odoacre si chiuse in Ravenna a dì 9 di luglio. Agli anni seguenti -appartengono questi fatti. Ora il vittorioso Teoderico indirizzò i suoi -passi alla volta di Milano, dov'era il miglior nerbo delle forze di -Odoacre, e gli riuscì di guadagnare e tirar nel suo partito buona parte -di quelle soldatesche, che se gli arrenderono insieme con _Tufa_ -generale dell'armata di esso Odoacre. E stando in Milano, non pochi -concorsero colà a riconoscerlo per signore, fra' quali si contarono i -Pavesi, alla testa de' quali andò _sant'Epifanio_ loro vescovo. -Lasciatosi poi adescare dalle belle parole di Tufa, uomo furbissimo, che -gli promettea mari e monti, l'inviò con parte dell'esercito contra di -Odoacre. Giunto costui a Faenza, intraprese l'assedio non so se di -quella città, oppur di Ravenna. Ben so per relazion dell'Anonimo -Valesiano[2240] e dell'autor della Miscella[2241], che uscito Odoacre di -Ravenna, e venuto a Faenza, allora Tufa si cavò la maschera, e tornato -co' suoi al servigio di lui, gli diede anche in mano i primari uffiziali -ed assaissimi soldati di Teoderico, che già erano seco venuti, ed -appresso furono condotti ne' ferri a Ravenna: avvenimento, onde restò sì -fattamente sorpreso Teoderico, che giudicò bene di ritirarsi -coll'esercito in Pavia, dove attese a premunirsi con tutte le possibili -fortificazioni. Ennodio[2242] anch'egli racconta che in tal congiuntura -un'immensa moltitudine di Goti si rifugiò in quella città. Con sì -strepitose avventure terminò il presente anno. - -NOTE: - -[2236] Victor Turonensis, in Chron. Theoph., in Chronogr. - -[2237] Hist. Miscell., tom. 1 Rer. Italic. - -[2238] Ennod., in Panegyric. Teoderici. - -[2239] Histor. Miscell., tom. 1 Rer. Ital. - -[2240] Anonymus Vales. - -[2241] Hist. Miscell., tom. 1 Rer. Italic. - -[2242] Ennod., in Vit. S. Epiph. Ticin. Episc. - - - - - Anno di CRISTO CDXC. Indizione XIII. - - FELICE III papa 8. - ZENONE imperadore 17. - ODOACRE re 15. - -_Consoli_ - -FLAVIO FAUSTO juniore e LONGINO per la seconda volta. - - -_Longino_ console per la seconda volta appartiene all'Oriente, ed è il -fratello di Zenone Augusto, cioè quel medesimo che ora stato console -nell'anno 486. _Fausto juniore_ fu console in Occidente; e pare ben da -stupirsi come Odoacre in tante turbolenze, e massimamente se è vero che -Roma si fosse levata dall'ubbidienza di lui, creasse questo console, il -quale sembra anche accettato in Oriente. A distinzione dell'altro -_Fausto_, ch'era stato console nell'anno 483, vien questo chiamato -_juniore_. Osservò il padre Sirmondo[2243] che suo padre era stato -_Gennadio Avieno_ console nell'anno 450. Credo ben io che s'inganni -l'Ameloven[2244] allorchè a questo console attribuisce i nomi di _Anicio -Acilio Aginanzio Fausto_. Questi appartengono al precedente Fausto -console. Pretende ancora il padre Pagi[2245] che nella lettera di -Ennodio[2246] indirizzata a Fausto console nel presente anno, esso -_Fausto_ sia chiamato _Avieno_. Ennodio scrive a _Fausto_ con -rallegrarsi del consolato conferito ad _Avieno_ di lui figliuolo, nè già -scrive che anch'egli portasse il nome, ossia cognome di _Avieno_. Morì -nell'anno presente Pietro Mongo eretico, che circa sei anni occupò la -chiesa patriarcale d'Alessandria, con avere per successore Atanasio II, -anch'esso attaccato ai medesimi errori: con che restò tuttavia in gravi -divisioni e turbolenze la chiesa alessandrina. Ciò che riguarda _san -Cesario_ vescovo di Arles, il quale scrisse in questi tempi contra di -Fausto vescovo di Ries; e i concilii tenuti in Francia contro le novità -dei predestinaziani: ed altre notizie spettanti a _Gennadio_ prete di -Marsilia, che continuò il trattato di san Girolamo degli scrittori -ecclesiastici; siccome ancora a _Salviano_ prete medesimamente, non già -vescovo della stessa città: potrà il lettore raccoglierle dagli Annali -ecclesiastici del cardinal Baronio, del Fleury e del padre Pagi. In -questo anno, per quanto abbiamo dallo Anonimo Valesiano[2247], _Odoacre_ -da Ravenna portossi a Cremona, che dovea tuttavia ubbidire ai di lui -comandamenti, e poscia passò a Milano con quante forze potè, con disegno -di assalire Teoderico. Ma neppur questi si stava colle mani alla -cintola. Aveva egli scritto ai Visigoti della Gallia, con pregarli -d'inviargli un buon rinforzo delle loro milizie; e il re _Alarico_, che -regnava allora fra essi, trattandosi d'aiutare chi era della stessa loro -nazione, e come fratello, ben volentieri gli spedì a Pavia alquante -schiere dei suoi più bravi combattenti. Allora Teoderico, lasciata in -Pavia la madre colle sorelle, e col volgo imbelle della sua nazione, -fidandosi dell'onoratezza di _sant'Epifanio_ vescovo di quella città, -uscì in campagna col suo bellicoso esercito; ed ito in traccia -dell'avversario Odoacre, il raggiunse presso al fiume Adda (al fiume -_Duca_ si legge presso Cassiodoro[2248]; ma questo fiume è incognito -agl'Italiani), dove gli presentò la battaglia nel dì 13 d'agosto. -Menarono le mani con gran coraggio amendue le armate, e seguì un -sanguinoso macello sì dall'una come dall'altra parte, con restare fra -gli altri estinto sul campo _Pierio_ conte de' domestici, cioè capitano -delle guardie di Odoacre. Ma in fine ancor questo conflitto andò a -terminare come gli altri due precedenti, colla rotta di Odoacre, il -quale a forza di sproni si salvò a Ravenna colle reliquie dello -sconfitto esercito suo. Nè fu lento ad inseguirlo Teoderico colle -vittoriose sue genti, e a mettere l'assedio a quella città. Stabilì egli -il suo alloggiamento nella Pigneta, tre miglia lungi dalla stessa città, -dove fece dei forti trincieramenti. Mentre questa gran lite si agitava -colle spade fra i due competitori, abbiamo dalla stessa storia -Miscella[2249], che una grande armata di Borgognoni, i quali colla lor -signoria abbracciavano allora anche la Savoja, calò in Italia col re -_Gundebaldo_, chiamata non so se da Teoderico o da Odoacre; ma -pretendendosi burlata con un'apparenza di lega, nè trovando nella -Liguria persona che loro si opponesse, diede il sacco dappertutto, e -condusse nella Gallia una immensa quantità di prigioni. O nel presente o -nel susseguente anno accadde la barbarica azion di costoro. Abbiamo -eziandio da Ennodio[2250] che circa questi tempi la città di Milano patì -di grandi calamità, e ne toccò la sua parte a _Lorenzo_ arcivescovo -d'essa, mentre nell'irruzion de' nemici i Cristiani a guisa di pecore -erano condotti in ischiavitù. Dai suddetti Borgognoni venne questo -flagello. - -NOTE: - -[2243] Sirmondus, in Notis ad lib. 1, ep. S. Ennodii. - -[2244] Ameloven, Fast. Consul. - -[2245] Pagius, Crit. Baron. - -[2246] Ennod. lib. 1, ep. 5. - -[2247] Anonymus Vales. - -[2248] Cassiodor., in Chron. - -[2249] Histor. Miscell., tom. 1 Rer. Italicar. - -[2250] Ennod. in Natal. Laurentii. Mediolanens. - - - - - Anno di CRISTO CDXCI. Indizione XIV. - - FELICE III papa 9. - ANASTASIO imperadore 1. - ODOACRE re 16. - -_Console_ - -OLIBRIO juniore, senza collega. - - -Nell'Occidente niun console fu creato, perchè tuttavia si disputava del -regno tra Odoacre e Teoderico. Sicchè il solo Oriente diede per console -_Olibrio_ appellato _juniore_ a distinzione dell'altro, che era stato -console nell'anno 464, ed era poi divenuto imperador d'Occidente. Era -egli figliuolo d'_Ariobindo_ generale d'armi, ed insigne personaggio -nella corte imperiale de' Greci, e di _Giuliana_ figliuola del predetto -imperadore Olibrio. La genealogia di questa Giuliana ci fu data dal -chiarissimo padre de Montfaucon[2251] benedettino di san Mauro. In -quest'anno _Zenone_ imperador di Oriente finì di vivere e di regnare nel -dì 9 d'aprile. Chi desidera delle favole, legga ciò che lasciarono -scritto Zonara, Cedreno e Niceforo Callisto, intorno alla maniera della -sua morte, essendosi sparsa voce che trovandosi egli un dì stranamente -ubbriaco (il che non di rado succedeva) Arianna sua moglie, anch'essa -disgustata di lui, il facesse seppellir come morto e ben chiudere -l'avello, e che digerito il vino e tornato egli in sè stesso, con -inutili grida ed urli fosse costretto a morir ivi daddovero. Certo è che -questo imperadore lasciò dopo di sè una memoria funesta, per cagione dei -molti suoi vizii, e per aver fomentati gli eretici e le eresie di que' -tempi. Ma non lasciò già figliuoli maschi; e però _Longino_ suo -fratello, stato già console due volte, ed allora principe del senato, ma -uomo superiore di gran lunga al fratello nei vizii, fidandosi -specialmente nell'appoggio delle soldatesche isaure, tentò e sperò di -succedere nell'imperio. Ma l'imperadrice _Arianna_ seppe adoperarsi con -tal destrezza, che, guadagnati i voti del senato e dell'esercito, fece -proclamar imperadore _Anastasio_, allora silenziario del palazzo (bassa -dignità) e non per anche giunto al grado di senatore. Era egli nato in -Durazzo. Scrive Teofane[2252] che _Eufemio_ patriarca di Costantinopoli, -tenendolo per indegno dell'imperio, abborriva di consentire alla -elezione di lui; ma avendo Anastasio sottoscritta una promessa di -seguitare il concilio calcedonese, come regola di fede, Eufemio -s'indusse a coronarlo. Salito egli poi sul trono, racconta -Evagrio[2253], che mostrandosi amator della pace, non volle far novità -alcuna nelle cose della religione e della Chiesa, lasciando che chi -voleva sostenere il concilio suddetto, lo sostenesse; e chi aveva -abbracciato l'Enotico di Zenone, seguitasse a tenerlo: per la qual -mondana politica maggiormente si confermarono e crebbero le discordie -nelle chiese di Oriente con grave pregiudizio del cattolicismo. -Seguitava intanto l'assedio di Ravenna, entro alla quale era chiuso il -re _Odoacre_. Abbiamo dall'Anonimo Valesiano[2254] ch'esso Odoacre, -siccome uomo valoroso, uscito una notte dalla città con tutto lo sforzo -de' suoi Eruli, andò ad assalire l'armata del re Teoderico che stava ben -trincierata nella Pigneta. All'inaspettata visita non pochi de' Goti -rimasero trucidati; ma prese l'armi da tutto il campo, dopo un'ostinata -difesa e offesa, e che costò la vita a gran copia di quei Barbari, -furono rovesciati gli Eruli con loro gran perdita, ed obbligato il -restante alla fuga. Il generale dell'armi di Odoacre, chiamato _Levila_ -o _Levilla_ (presso il Cronologo del Cuspiniano ha il nome _Libella_) -rimase morto, in fuggendo, nel fiume Vejente, che _Bidens_ da altri è -chiamato, e oggidì Bedese o Ronco. Odoacre ebbe la fortuna di arrivar -salvo in Ravenna, dove si rinserrò. L'autore della Miscella[2255] fa -menzione anch'egli di questo fatto, con dire che Odoacre, sovente -uscendo co' suoi dalla città, inquietava l'esercito di Teoderico; e che -ultimamente, fatta una sortita di notte addosso agli assedianti, ne fece -gran macello; ma in fine superato dai Goti, che fecero una gagliarda -resistenza, se ne scappò entro la città. La stessa azione sotto questo -medesimo anno è narrata da Cassiodoro[2256], con dire che uscito di -notte Odoacre al _ponte Candidio_, fu con una memorabil zuffa vinto dal -re Teoderico. In vece di _Candidio_ si dee scrivere _Candiano_, luogo -celebre presso Ravenna. E lo attesta anche Agnello scrittore del secolo -nono nelle Vite degli arcivescovi di Ravenna[2257], dal quale parimente -impariamo che Teoderico si era postato non lungi da Ravenna _nel campo -che si chiama di Candiano_; e che Odoacre due volte battuto, tornò col -suo esercito _al predetto campo_, e restò sconfitto la terza volta: dopo -di che si rinchiuse nella città. Aggiugne poscia esso Agnello che -Teoderico (per quanto io vo credendo, essendo confuse le sue parole) -andò a Rimini, e di là coi _dromoni_, cioè con barche da trasportar -gente e viveri, arrivò al porto di Lione, per impedire i soccorsi dalla -parte del mare all'assediata città, con far dipoi fabbricare un -palazzotto nell'isola, dove a' tempi del medesimo Agnello era il -monistero di santa Maria, sei miglia lungi da Ravenna; la qual casa il -medesimo Agnello fece demolire per valersi di quel materiale. Aggiugne -Cassiodoro che in quest'anno i Vandali supplicarono per aver la pace, -senza dire, se dall'imperadore d'Oriente, oppure dal re Teoderico, e da -lì innanzi cessarono di fare incursioni nella Sicilia. Marcellino -conte[2258] accenna anch'egli che seguì in Costantinopoli una guerra fra -la plebe, e che una parte della città e del circo rimase disfatta da un -grave incendio. - -NOTE: - -[2251] Montfaucon Palaeograph. Graec., pag. 207. - -[2252] Theoph., in Chronogr. - -[2253] Evagr., lib. 3, cap. 30. - -[2254] Anonymus Vales. - -[2255] Hist. Miscell., tom. 1 Rer. Italic. - -[2256] Cassiod., in Chron. - -[2257] Agnell. Vit. Archiepisc. Ravenn. Part. 6, tom. 2 Rer. Italic. - -[2258] Marcellin. Comes, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO CDXCII. Indizione XV. - - GELASIO papa 1. - ANASTASIO imperadore 2. - ODOACRE re 17. - -_Consoli_ - -FLAVIO ANASTASIO AUGUSTO e RUFO. - - -Secondo il costume degli altri imperadori, _Anastasio_ in Oriente nel -primo gennaio del suo imperio prese il consolato. _Rufo_ suo collega -viene appellato _conte_ dal Cronologo del Cuspiniano[2259], e il -Panvinio[2260] pretende ch'egli fosse console creato in Occidente, ma -senza recarne pruova alcuna; apparendo nulladimeno che gl'imperadori -d'Oriente talvolta in questi tempi crearono anche il console -occidentale. Passò nel presente anno a dì 24 di febbraio a miglior vita -_Felice papa_, terzo di questo nome, che san Gregorio Magno chiama suo -_Atavo_, pontefice, la cui memoria è gloriosa nei Fasti ecclesiastici. -Nel dì primo del susseguente marzo gli fu dato per successore _Gelasio_ -di nazione africano, uno dei più riguardevoli pastori che abbiano -riempiuta la sedia di san Pietro. Diede egli principio al suo -pontificato con procacciare rimedii al miserabile stato delle chiese -d'Oriente, giacchè l'eresia, in vece di cessare, andava crescendo a -cagion della connivenza di Anastasio imperadore, il quale mostrava bensì -dall'un canto d'esser cattolico, ma dall'altro fomentava non poco le -turbolenze degli eretici, in guisa che veniva riputato anch'egli eretico -o macchiato dell'eresia degli indifferenti: peste, che anche oggidì ha -luogo fra certi popoli, che pure esteriormente professano la legge -santissima di Cristo. Per quello nondimeno che riguarda il politico, si -acquistò sulle prime esso Anastasio un buon nome; anzi sel confermò, -giacchè scrive Cedreno[2261] che ne' giuochi circensi essendo egli -assiso, tutto il popolo ad una voce gridò: _Come siete vivuto finora, -signoreggiate ancor da qui innanzi, o signore_. Confessano in fatti gli -scrittori che Anastasio nella vita privata era solito a mezzanotte -d'andar alla chiesa, con far ivi le sue preghiere, e spesso digiunava e -dispensava di grandi limosine. Divenuto poi imperadore, cacciò via da -Costantinopoli le spie, ed abolì il tributo chiamato _crisargiro_, cioè -_oroargento_, che fruttava all'erario cesareo un'incredibil somma di -danaro, ma con aggravio intollerabile de' sudditi. Imperocchè -qualsivoglia mendico, meretrice, ripudiata, servo e liberto era -aggravato dal tributo ogni anno. E, secondochè abbiamo da Zonara[2262], -ogni persona, maschio o femmina, pagava una moneta d'argento, -altrettanto poi per ogni cavallo, mulo e bue; e sei folli (specie di -moneta) per ciascun asino e cane. Fece Anastasio pubblicamente bruciar i -libri di questo tributo, con suo gran plauso ed immensa consolazione del -popolo. Volle eziandio, per attestato di Teodoro lettore[2263], che le -cariche per l'addietro venali si dispensassero gratis in avvenire. Ma a -così bei principii non corrispose il proseguimento della sua vita e del -suo comando. È nondimeno da avvertire che Teofane[2264] riferisce -abolito il suddetto tributo alquanti anni dipoi, e non già nei primi di -questo imperadore, con aggiugnere ch'egli proibì ancora i combattimenti -colle fiere nell'anfiteatro, che costavano la vita a molte persone. -Appartiene bensì al presente anno, giusta la testimonianza del suddetto -Teofane e di Marcellino conte[2265], il principio della guerra isaurica. -_Longino_ fratello del già defunto imperadore Zenone, perchè non avea -potuto ottener di salire sul trono dopo di lui, inquietava forte la -città di Costantinopoli. Se ne sbrigò Anastasio con farlo prendere ed -inviare ad Alessandria d'Egitto, dove il costrinse a farsi prete, e dove -da lì a sette anni pacificamente diede fine al suo vivere. Tolse ancora -la carica di generale delle armate ad un altro Longino. Ma costui per la -rabbia di vedersi degradato, unitosi con gl'Isauri, che erano della -nazione sua stessa e del predefunto Zenone, ed usavano fiere prepotenze -in addietro, si diede a fare alla peggio, commettendo mille disordini in -Costantinopoli. Perciò Anastasio il cacciò via dalla città con tutta -l'insolente e numerosa brigata degli Isauri. Se n'andò costui infuriato -nell'Isauria, ed impadronitosi de' tesori che Zenone per sua cautela -avea mandati in quel suo paese, fece sollevar que' popoli, con formare -un'armata di essi, di Barbari e d'altri masnadieri, fin quasi a cento -cinquantamila persone. Ninilingi governator dell'Isauria, creatura di -Zenone Augusto, si mise alla testa di costoro. Ma spedito contra di loro -da Anastasio _Giovanni Scita_ con un poderoso esercito, e data una -battaglia, Ninilingi restò morto sul campo con una buona parte degli -Isauri tagliata a pezzi, e il resto prese la fuga. Se i vittoriosi -Romani, o vogliam dire i Greci, non si perdevano dietro alle spoglie, -forse in quel dì avea fine questa ribellione. Ma gl'Isauri si rimisero -in forze e in arnese, e continuarono dipoi la guerra per qualche anno. -Noi non sappiamo che succedesse in questi giorni in Italia azione alcuna -degna di memoria, se non che Teoderico ostinatamente continuò ad -assediare Ravenna e Odoacre a difendersi in essa. - -NOTE: - -[2259] Chronologus Cuspiniani. - -[2260] Panvin., in Fast. Consul. - -[2261] Cedren., in Annalib. - -[2262] Zonar., in Annal. - -[2263] Theod. Lector, lib. 2. - -[2264] Theoph., in Chronogr. - -[2265] Marcell. Comes, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO CDXCIII. Indizione I. - - GELASIO papa 2. - ANASTASIO imperadore 3. - TEODERICO re 1. - -_Consoli_ - -EUSEBIO per la seconda volta ed ALBINO. - - -_Eusebio_ console orientale di questo anno è quel medesimo che dianzi -nel 489 era stato decorato della stessa dignità. Trovavasi in questi -tempi nella corte imperiale di Costantinopoli per relazione della -Cronica Alessandrina[2266] e di Teofane[2267], un _Eusebio_ chiamato -_magister officiorum_, ossia maggiordomo dell'imperadore. Probabilmente -lo stesso fu che ora veggiamo per la seconda volta console. _Albino_, -cioè l'altro console, verisimilmente spetta all'Occidente. -Cassiodoro[2268] ed Ennodio[2269] nelle loro epistole e l'Anonimo -Valesiano[2270] fanno menzione di _Albino_ patrizio, che fu poi accusato -nell'anno 524, ed è chiamato _vir consularis_ da Boezio[2271]. Questi si -può credere lo stesso che il presente. Notò sotto questi consoli -Marcellino conte[2272], che in Costantinopoli insorse una guerra civile -contra dello stesso imperadore Anastasio, dimodochè le statue di lui e -della imperadrice Arianna furono legate con funi e strascinate per la -città; e che _Giuliano_ generale dell'armi in una baruffa accaduta di -notte nella Tracia, trafitto dalla spada di uno Scita, terminò di -vivere. Nulla si raccoglie di questi avvenimenti dagli altri storici. -Seguitava intanto la guerra contra gl'Isauri, e sappiamo da Teofane che -avendo _Diogene_, uno de' capitani imperiali, presa la città di -Claudiopoli, scesi gl'Isauri dal monte Tauro, l'assediarono sì -strettamente là dentro, che fu in pericolo di perir di fame egli con il -suo seguito. Ma finalmente arrivato all'improvviso _Giovanni Cirto_ -generale dell'imperador con delle soldatesche dall'un canto, e facendo -dall'altro una vigorosa sortita Diogene, rimasero sconfitti gli -assedianti, e fra essi ucciso _Conone_ vescovo d'Apamea, il quale -lasciata la sedia episcopale con disprezzo de' sacri canoni s'era messo -a fare da general di battaglia. Era già durato circa tre anni l'assedio -di Ravenna con incomodo gravissimo degli assedianti, ma più degli -assediati. Agnello, che circa l'anno 830 scrisse le Vite degli -arcivescovi di Ravenna[2273], ci fa intendere essere talmente venuti -meno i viveri e cresciuta la fame nella città, che mangiavano le cuoja -ed altri immondi ed orridi cibi, e che non pochi avanzati alle spade vi -perirono di fame. Perciò Odoacre trattò di pace con Teoderico, e il -trovò disposto ad accettarla. Imperocchè, siccome narra Procopio[2274], -riuscì ai Goti d'impadronirsi o per amore o per forza di tutte le città, -fuorchè di Cesena e di Ravenna; ed avendo speso quasi tre anni -nell'assedio dell'ultima, erano i soldati omai stanchi ed attediati per -sì lunga dimora. Interpostosi adunque l'arcivescovo di Ravenna, si venne -ad un accordo. Odoacre diede per ostaggio a Teoderico Telane suo -figliuolo[2275]. Secondo l'attestato d'Agnello, nel dì 15 di febbraio, o -pure, come ha il Cronologo del Cuspiniano[2276], nel dì 27 di esso mese -si conchiuse la pace. Furono dipoi nel dì 5 di marzo aperte le porte di -Ravenna, e l'arcivescovo con tutto il clero, colle croci, coi turiboli e -coi santi Vangeli processionalmente cantando salmi, si portò a trovar -Teoderico; e prostrati a terra, gli domandarono perdono e pace, ed -ottennero quanto chiesero. In quello stesso giorno anche Teoderico prese -il possesso della città e del porto di Classe. Con quali condizioni e -patti seguisse l'accordo fra lui ed Odoacre, hanno dimenticato gli -antichi di registrarlo. Poichè non è molto credibil quello che vien -raccontato dal suddetto Procopio, cioè che tanto l'un come l'altro -avessero ugualmente da signoreggiare da lì innanzi in Ravenna. L'Anonimo -Valesiano non altro dice promesso ad Odoacre, se non che sarebbe in -salvo la sua vita: il che è ben poco, perchè forse Odoacre avrebbe -potuto tentar di fuggire per mare, e portar seco di che sostentare in -luogo sicuro onorevolmente la vita. Altri hanno immaginato ch'egli -solamente chiedesse un qualche angolo d'Italia da passarvi -convenevolmente il resto de' suoi giorni. - -Vero è che Teoderico potè liberalmente concedere quanto gli fu -dimandato, perchè già covava il pensiero di non mantener la parola. In -fatti dopo aver fatta buona ciera e carezze per alquanti giorni ad -Odoacre, invitatolo un dì a pranzo co' suoi cortigiani nel palazzo di -Lauro o Laureto, gli fece levar la vita: e, se vogliam credere -all'Anonimo Valesiano, lo stesso Teoderico di sua mano l'uccise, con -aggiugnere che nel medesimo giorno tutti quei che si poterono trovare -del di lui seguito, furono d'ordine d'esso Teoderico tagliati a pezzi. -Il medesimo scrittore, e Procopio e Cassiodoro[2277] attribuiscono -questa barbarica risoluzione all'avere Teoderico scoperto che Odoacre -gli tendeva delle insidie. Ma non mancano mai pretesti a chi può e vuol -fare del male agli inferiori; e probabilmente non mancarono falsi -consiglieri ed adulatori della gran fortuna di Teoderico. Odoacre -ridotto in quello stato, con un potente esercito intorno, chi crederà -mai che potesse fabbricar delle trame contra del suo vincitore? Più -degno di fede a noi sembrerà Marcellino conte[2278], allorchè scrive che -Odoacre _ab eodem Theoderico perjuriis illectus, interfectusque est_; e -il dirsi dell'autore della Miscella: _A Theoderico in fidem susceptus, -ab eo trucullente interemtus est._ Con tale iniquità diede principio al -suo pieno dominio il re Teoderico; e in questa maniera terminò i suoi -giorni il misero Odoacre, appellato dall'Anonimo Valesiano _homo bonae -voluntatis_. Nè si dee omettere che durante questo grande sconvolgimento -dell'Italia[2279], essendo partiti, per attestato di Ennodio, da Pavia i -Goti, fu consegnata quella città ai Rugi, i più barbari e crudeli di -tutte le nazioni, i quali si credeano di aver perduta la giornata qualor -non aveano potuto commettere qualche scellerata azione. Tuttavia a -sant'_Epifanio_ vescovo di quella città riuscì di ammollire i cuori di -que' Barbari colle sue dolci maniere, talmente che piangeano allorchè -dopo due anni ebbero da andarsene al lor paese. Crede il padre Sirmondo -che costoro entrassero in Pavia nell'anno presente. L'autore della -Miscella in fatti scrive che dopo tre anni, usciti i Goti da Pavia, vi -entrarono i Rugi, e che costoro per due anni continui diedero il guasto -a quella città e al suo territorio. Noi già vedemmo che _Federigo_ re -dei Rugi era venuto in Italia colle sue genti in aiuto di Teoderico. -Sappiamo poi dal medesimo Ennodio[2280] che costui mancò in progresso di -tempo di fede a Teoderico, e si unì coi nimici di lui. Ma in fine nata -discordia fra esso e i suoi collegati, restò disfatto e forse ucciso dai -medesimi. Quando ciò succedesse, è scuro affatto. Probabilmente -nondimeno egli si rivoltò durante l'assedio di Ravenna, e poi succedette -la sua rovina, allorchè Teoderico ebbe a far guerra nella Pannonia, -siccome diremo al suo luogo. È di parere il cardinal Baronio che dopo la -morte di Odoacre e sul fine di quest'anno Teoderico inviasse ad -Anastasio Augusto i suoi ambasciatori, per istabilir pace e lega con -lui, e che a tal fine fosse scritta la lettera prima di Cassiodoro[2281] -ad esso imperadore. Parimente crede che _Fausto maestro degli uffizii_ -fosse uno di questi ambasciatori. Ma in quella lettera si suppone -intorbidata la buona armonia che dianzi passava fra Anastasio e -Teoderico; e però negli anni susseguenti sembra essa scritta a nome di -Teoderico. E tanto più perchè Teoderico confessa di essere stato più -volte esortato dall'imperadore ad amare il senato romano, e ad osservare -le leggi dei precedenti Augusti. Per altro abbiamo dall'Anonimo -Valesiano[2282] che nell'anno 490, vivente ancora Zenone imperadore, non -tardò Teoderico ad inviare in Costantinopoli _Festo capo del senato_, -per chiedergli la veste regale, ed è lo stesso che dire a pregarlo che -volesse riconoscerlo per re d'Italia. Lo stesso autore dipoi chiama -questo ambasciatore non più _Festo_, ma _Fausto il negro_, ed aggiugne -che prima del ritorno suo dalla medesima ambasciata, avendo Teoderico -intesa la morte di Zenone (accaduta, come dicemmo, nell'anno 491), e -dappoichè fu entrato in Ravenna ed ebbe tolto dal mondo Odoacre, i Goti -il proclamarono e confermarono re, senza aspettar la licenza ed -approvazione del nuovo imperadore Anastasio. Ma forse questo scrittore -anticipò alquanto la spedizione del suddetto ambasciatore, e la -assunzione del titolo regale: del che parleremo all'anno 495. - -Abbiamo dall'autor della Miscella[2283] e da Giordano storico[2284] che -Teoderico, per bene stabilirsi nel nuovo regno, conchiuse parentado con -varii principi di questi tempi. Cioè prese egli per moglie _Audelfreda_, -chiamata da Gregorio Turonense _sorella_, e da Giordano e dall'autore -della Miscella (con errore, credo io, perchè Clodoveo era allora assai -giovane) _figliuola di Clodoveo_ il grande, re de' Franchi. Diede -_Amalafreda_ sua sorella ad _Unnerico_ re de' Vandali. Ma l'autore della -Miscella qui s'inganna. Il re Unnerico cessò di vivere nell'anno 484, ed -ebbe per successore _Gundamondo_, la cui morte accadde nel 496. E dopo -di lui regnò _Trasamondo_. Questi fu marito di _Amalafreda_, come s'ha -chiaramente da Giordano e da Procopio[2285]. Avea Teoderico due -figliuole nate a lui da una concubina, allorchè dimorava nelle sue -contrade. La prima appellata _Teuticodo_ (da Procopio _Teudicusa_, e -dall'Anonimo Valesiano[2286] _Arevagni_ vien detta) unì in matrimonio -con _Alarico_ re dei Visigoti, che regnava allora nella Gallia -meridionale e in buona parte della Spagna. L'altra chiamata _Ostrogota_ -(ossia _Teodogota_, come ha il suddetto Anonimo) fu presa in moglie da -_Sigismondo_ figliuolo di Gundobado, ossia Gundibaldo, re de' -Borgognoni. Una figliuola eziandio di Amalafreda sua sorella, e del suo -primo marito, per nome _Amalberga_, ebbe per marito _Ermanfredo_ re -della Turingia. Ma questi matrimonii succederono in varii tempi, -quantunque io gli abbia qui rapportati tutti in un fiato. Delle gloriose -azioni di san _Gelasio_ papa in quest'anno per la conservazione della -vera fede sì in Occidente come in Oriente, son da vedere gli Annali -ecclesiastici del cardinal Baronio. Riferisce ancora Gregorio -Turonense[2287] al presente anno la guerra fatta da _Clodoveo_ re dei -Franchi ai Turingi, non già con soggiogarli affatto al suo dominio, come -egli dice, ma con obbligarli a pagargli il tributo. Rammemora eziandio -il di lui matrimonio con _Clotilde_ nipote di _Gundobaldo_ re dei -Borgognoni, principessa gloriosa, perchè poi condusse il marito tuttavia -pagano ad abbracciare la santissima religione di Cristo. - -NOTE: - -[2266] Chron. Alexandr. - -[2267] Theoph., in Chronogr. - -[2268] Cassiod., lib. 1, epist. 20. - -[2269] Ennod., lib. 3, epist. 221. - -[2270] Anonymus Vales. - -[2271] Boetius, lib. 1, de Consolat. - -[2272] Marcell. Comes, in Chron. - -[2273] Agnell., part. 1, tom. 2 Rer. Ital. - -[2274] Procop., de Bell. Goth., lib. 1. - -[2275] Anonym. Vales. - -[2276] Chronolog. Cuspiniani. - -[2277] Cassiod., in Chron. - -[2278] Marcellin. Comes, in Chron. - -[2279] Ennod., in Vita S. Epiph. Ticin. Episc. - -[2280] Ennod., Panegyr. Theoderici. - -[2281] Cassiod., lib. 1, ep. 1. - -[2282] Anonym. Vales. - -[2283] Hist. Miscella, tom. 1 Rer. Italicar. - -[2284] Jordan., de Reb. Get., cap. 58. - -[2285] Procop., de Bell. Vandal., lib. 1, cap. 8. - -[2286] Anonym. Vales. - -[2287] Gregor. Turonensis, lib. 2, cap. 27. - - - - - Anno di CRISTO CDXCIV. Indizione II. - - GELASIO papa 3. - ANASTASIO imperadore 4. - TEODERICO re 2. - -_Consoli_ - -TURCIO RUFIO APRONIANO ASTERIO e PRESIDIO. - - -È fuor di dubbio che il primo di questi consoli, cioè _Asterio_, fu -console creato in Occidente, ed è quel medesimo che si legge -sottoscritto nel famoso antichissimo Virgilio scritto a penna della -biblioteca medicea; sopra che son da vedere il cardinal Noris[2288] e il -canonico Gori[2289]. I padri Sirmondo e Pagi, che il credono appellato -Asturio, e non _Asterio_, non son qui da ascoltare. _Asterio_ era -cognome della casa _Turcia_, come ancor lo provai[2290] in illustrando -un poema di san Paolino vescovo di Nola. Quanto all'altro console, cioè -a _Presidio_, il suddetto cardinal Noris ed Onofrio Panvinio[2291] il -giudicarono console orientale; all'incontro dal padre Pagi[2292] è -tenuto anch'esso occidentale. Ma ognun di essi giuoca ad indovinare, nè -si può stabilire chi s'abbia ragione. Tuttavia essendo il nome latino, e -trovandosi posposto esso anche ne' Fasti greci, più probabile sembra -l'opinione del Pagi. Dopo avere il re Teoderico ridotta alla sua -ubbidienza l'Italia tutta, senza curarsi del titolo d'imperadore, -assunse quello di re, usato (dice Procopio[2293]) dai Barbari, per -significare i lor principi, da' quali son retti e governati. E da saggio -politico non solamente ritenne ed onorò tutti i magistrati soliti della -repubblica e dell'imperio romano, ma ancora prese a vestirsi alla -romana; il che piacque non poco ai popoli, come segno d'amore e di stima -verso della nazione italiana. Poscia in questa felice calma s'applicò -egli tutto a mettere in buon sistema l'Italia, che per tante passate -rivoluzioni e turbolenze era ridotta in un miserabile stato. Ma -specialmente, per attestato d'Ennodio[2294], a lui fece pietà la -desolata Liguria, che in questi tempi abbracciava anche il Piemonte, il -Monferrato e Milano. S'è toccata disopra la terribil incursione de' -Borgognoni in quelle parti, allorchè Teoderico era impegnato -nell'assedio di Ravenna, e s'è raccontato che in quella occasione fu -condotta in ischiavitù nelle Gallie un'immensa quantità di popolo da -quella barbara ed ariana nazione. Basterà sapere che le campagne erano -rimaste quasi tutte senza abitatori e senza chi le coltivasse. Pensò -dunque Teoderico al rimedio, quand'ecco giugnere a Ravenna _Epifanio_ -vescovo di Pavia in compagnia di _Lorenzo_ arcivescovo di Milano, per -implorare la di lui clemenza. Avea Teoderico pubblicata una legge, in -cui concedeva a tutti i popoli, che erano stati in addietro del suo -partito, i privilegii de' cittadini romani, col negarli, e con levare -nominatamente la facoltà di testare agli altri che aveano tenuto per la -parte di Odoacre. Era grande il lamento per questo in tutta l'Italia. I -due santi vescovi con tanta efficacia il supplicarono d'abolir questa -legge, che Teoderico non potè far resistenza, e chiamato tosto _Urbico_ -questore del sacro palazzo, gli ordinò di fare un editto ritrattatorio -del precedente. Rivoltosi dipoi ad Epifanio, gli disse di aver posti gli -occhi sopra di lui, per inviarlo suo ambasciatore a _Gundobado_, ossia -_Gundobaldo_, re de' Borgognoni, per trattar seco del riscatto degli -schiavi fatti nella Liguria: al qual fine l'erario regio gli avrebbe -somministrato il danaro occorrente. Accettò il santo prelato questa pia -incombenza, e solamente il pregò di volergli dar per compagno _Vittore_ -vescovo di Torino, personaggio di rare virtù. Pertanto nel marzo del -presente anno si mossero i due vescovi alla volta di Lione, dove allora -abitava il re Gundobado, siccome padrone ancora di quella provincia. Era -già promessa in isposa a _Sigismondo_ figliuolo di quel re una figliuola -di Teoderico. La venerabil presenza e le sagge e pie parole di Epifanio -indussero Gundobado a rilasciar gratuitamente tutti quegli Italiani che -non aveano prese l'armi contra de' Borgognoni, richiedendo solamente che -si pagasse il riscatto per gli altri. Allora si videro le schiere di -quella povera gente tutte in moto ed allegre verso la lor patria. In un -giorno solo dalla sola città di Lione ne partirono quattrocento; e lo -stesso si praticò per tutte le città della Savoia e dell'altre provincie -sottoposte ai Borgognoni. Ben seimila persone furono le donate alle -preghiere del santo vescovo; Ennodio allora diacono, che tali notizie -tramandò ai posteri, era presente alle lor liete processioni. Per -riscattar gli altri impiegò Epifanio il danaro datogli dal re Teoderico, -ma non bastò. _Siagria_ piissima e ricca donna, ed _Alcimo Ecdicio -Avito_, celebre vescovo di Vienna, contribuirono di molto oro per la -liberazion degli altri. Passò ancora Epifanio a Geneva, dove comandava -Godigiselo fratello del re Gundobado, ed ivi ancora ottenne la -liberazion degli schiavi, attorniato dai quali anch'egli se ne ritornò -in Italia con uno spettacolo che trasse dagli occhi di tutti le lagrime, -e tornò in gloria grande della religion cristiana e di Teoderico, che da -buon principe procurò sì gran bene ai sudditi suoi. - -Seguitava intanto in Oriente la guerra mossa agl'Isauri;[2295] ed -Anastasio imperadore cominciò in quest'anno a scoprire il suo mal animo -contra di _Eufemio_ patriarca di Costantinopoli, perchè egli stava saldo -nella difesa della dottrina e chiesa cattolica, e si opponeva alle mire -d'esso imperadore, fautor degli eretici. Teofane[2296] aggiugne che -Anastasio concepì ancora de' sospetti contra di Eufemio, quasichè egli -fomentasse la ribellion degl'Isauri; e perciò ben per due volte tentò di -fargli levar la vita; ma non gli riuscì il disegno. Finalmente astrinse -il piissimo patriarca a restituirgli la obbligazione da lui fatta con -iscrittura privata di non far novità in pregiudizio della religion -cattolica. Circa questi tempi _Gelasio papa_ pubblicò il celebre suo -decreto intorno ai libri della sacra Scrittura, e agli altri che -trattano delle cose sacre, determinando quali s'abbiano o non s'abbiano -da ricevere come autentici e di sana dottrina. Scrisse ancora un -sensatissimo apologetico all'imperadore Anastasio, che intero vien -rapportato dal cardinal Baronio[2297]. Forse ancora appartiene a questi -tempi l'essere entrato ai servigi del re Teoderico _Magno Aurelio -Cassiodoro_, o _Cassiodorio_, insigne scrittore e letterato del presente -e del prossimo secolo, nato di nobil famiglia nella città di Squillaci -in Calabria, e parente di _Simmaco_ patrizio. Aveva egli sotto il re -Odoacre sostenute due riguardevoli cariche; dopo la cui morte ritiratosi -alla patria, si acquistò gran merito anche presso il nuovo re Teoderico -coll'aver portati i Siciliani, benchè non senza gran fatica, a -riconoscerlo per sovrano. Perciò chiamato alla corte, ebbe per -ricompensa il governo della Calabria per un anno; e, terminato questo, -passò ad essere segretario delle lettere di Teoderico con tal fortuna e -lode, che quel re, quantunque avvezzo solamente fra l'armi, e neppur -tinto delle prime lettere, pure si dilettava assaissimo di udirlo -parlare di fisica, astronomia e geografia. Salì dipoi Cassiodoro alle -prime dignità, cioè a quella di senatore, di prefetto del pretorio e del -consolato; del che son testimonio le fioritissime epistole sue. Fu -eziandio in gran pregio presso il medesimo re _Severino Boezio_, uomo -letteratissimo, che arrivò poi anch'egli ad essere console nell'anno -522. E da due lettere di Cassiodoro[2298] abbiamo che avendo il sopra -mentovato re de' Borgognoni _Gundobado_ richiesti al re Teoderico degli -orologi da acqua e da sole, ch'egli avea una volta veduti in Roma, -Teoderico per averli, ricorse a _Boezio patrizio_, con lodarlo per le -traslazioni da lui fatte di diversi autori greci, e per la sua rara -perizia nelle matematiche. Sono senza data queste due lettere di -Cassiodoro, e potrebbe darsi che questo Boezio fosse il padre del -filosofo. Tuttavia più verisimilmente ad esso filosofo è indirizzata -quella lettera di Teoderico, scritta da Cassiodoro suo segretario. E si -vuol ben ricordare per tempo, che esso Teoderico, tuttochè nato Barbaro, -pure siccome allevato nella corte imperiale di Costantinopoli, e persona -di gran mente, nulla tralasciava di quello che serve a farsi amare ed -ammirare dai sudditi, sì pel buon governo, come per la pulizia, per la -magnificenza, per la stima delle lettere e de' letterati, ancorchè egli -neppur sapesse scrivere il suo nome; di manierachè salì in tal -riputazione da essere paragonato ai più riguardevoli imperatori che mai -s'abbia avuto Roma. Non è il paese, ma il cuore che fa gli eroi. - -NOTE: - -[2288] Noris, Coenotaph. Pisan., Dissertat. 4. - -[2289] Gorius, Inscript. Etrur. - -[2290] Anecdot. tom. 1, dissert. 2. - -[2291] Panvin., in Fast. Consul. - -[2292] Pagius, Crit. Baron. - -[2293] Procop., de Bell. Goth., lib. 1. - -[2294] Ennod., in Vita s. Epiphan. Ticinens. episc. - -[2295] Marcell. Comes, in Chron. - -[2296] Theoph., in Chronogr. - -[2297] Baron., Annal. Eccl. - -[2298] Cassiodorus, lib. 4, ep. 45 et 46. - - - - - Anno di CRISTO CDXCV. Indizione III. - - GELASIO papa 4. - ANASTASIO imperadore 5. - TEODERICO re 3. - -_Console_ - -FLAVIO VIATORE, senza collega. - - -In Occidente fu creato questo console. Il Relando[2299] ne aggiugne un -altro, cioè _Emiliano_, adducendo una legge di Anastasio -imperadore[2300], indirizzata _Viatore et Æmiliano coss._ ad -Asclepiodoto. Ma il codice di Giustiniano è in assaissimi luoghi -scorretto per conto delle date. Certo è che in tutti i Fasti, anche -greci, e nell'altre memorie antiche, il presente anno è segnato -solamente col nome di _Viatore console_. E s'egli avesse avuto un -collega, non è probabile che tanti l'avessero ommesso. Perciò si dee più -presto tenere per guasta la data di quella legge. Ne abbiamo una -altra[2301], indirizzata da Teodosio II Augusto ad Asclepiodoto prefetto -del pretorio _Victore V. C. cos._, cioè nell'anno 424. A me sembra assai -credibile che al medesimo anno sia da riferire ancora la precedente, in -cui il console _Victore_ dagli ignoranti copisti fu mutato in _Viatore_, -e da qualche erudito venne poi messo il nome di _Anastasio_ in vece di -quello di _Teodosio_. Fu fatta menzione di sopra all'anno 493 della -spedizione di _Festo_ capo del senato, fatta da Teodosio all'imperador -Zenone, per ottener da lui la veste regale, ossia l'approvazion cesarea -pel regno d'Italia in favor d'esso Teoderico. Nè l'ambasciatore, nè la -desiderata approvazione veniva giammai; e però Teoderico, senza -aspettare il consenso di Anastasio Augusto, assunse il titolo e gli -ornamenti regali. Quando ritornasse Festo, e seguisse la concordia fra -l'imperadore e Teoderico, non si può ben conoscere. Probabilmente il -maneggio fu lungo, perchè ad Anastasio e ai suoi ministri non dovea -molto piacere il mirar l'imperio romano spogliato di una parte sì -riguardevole. E certo in Oriente dispiacque non poco il vedere che -Teoderico non aveva aspettato ad assumere il titolo di re, che gliene -avesse data licenza l'imperadore. Teoderico inoltre pretendeva che si -rimandassero le corone, gioie ed altre suppellettili, spettanti al -palazzo imperiale d'Occidente, che Odoacre avea nel tempo delle sue -disavventure inviate a Costantinopoli per farsene merito coll'imperadore -in caso di bisogno. Possiam credere che finalmente Anastasio si -arrendesse, perchè Teoderico era persona da fargli paura. Abbiamo in -fatti dall'Anonimo cronista del Valesio[2302], che essendo seguita pace -per mezzo di _Festo_ ambasciatore tra Anastasio imperadore intorno -all'aver Teoderico, prima d'ottenere il consentimento imperiale, preso -il titolo di re d'Italia, esso imperadore rimandò tutti gli ornamenti -del palazzo che Odoacre avea trafugati a Costantinopoli. Questo fatto io -il rapporto al presente anno; ma sembra succeduto più tardi, mentre dopo -il suddetto racconto seguita a dire l'Anonimo, che nel medesimo tempo -nacque in Roma la controversia pel papato fra _Simmaco_ e _Lorenzo_, la -quale appartiene all'anno 498, siccome vedremo. E che _Festo_ patrizio -andasse nell'anno 497 coi legati della santa sede a Costantinopoli, si -raccoglie dagli atti riferiti a quell'anno dal cardinal Baronio[2303], -se pur due diversi viaggi non fece Festo colà. Per testimonianza di -Marcellino conte[2304] e di Cedreno[2305], durante quest'anno, Anastasio -imperadore sfogò il suo sdegno contra di _Eufemio_ vescovo di -Costantinopoli (la cui condotta per altro neppur piaceva alla sede -apostolica di Roma) con farlo deporre, cacciarlo in esilio, e dargli per -successore in quella cattedra _Macedonio_. Il padre Pagi[2306], -coll'autorità di Teofane[2307], pretende succeduta questa iniqua -prepotenza di Anastasio nell'anno seguente. Ma per cagion de' copisti -non è a noi pervenuta fedele la Cronologia di Teofane. Oltre di che -quello stesso storico sembra ammettere l'elezion di Macedonio nel -presente anno. Leggasi ancora un concilio romano, tenuto sotto questo -consolato da san Gelasio papa, in cui fu rimesso in grazia della Chiesa -_Miseno_ vescovo già mandato per legato a Costantinopoli, che si era -lasciato sedurre da Acacio vescovo di quella città. - -NOTE: - -[2299] Reland., Fast. Cons. - -[2300] L. 2, G. de bon. possess. contra Tab. lib. - -[2301] L. 8, C. de Codicillis. - -[2302] Anonymus Vales. - -[2303] Baron., Annal. Eccl. ad ann. 497. - -[2304] Marcell. Comes, in Chron. - -[2305] Cedren., in Annal. - -[2306] Pagius, Crit. Baron. ad ann. 496. - -[2307] Theoph., in Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO CDXCVI. Indizione IV. - - ANASTASIO II papa 1. - ANASTASIO imperadore 6. - TEODERICO re 4. - -_Console_ - -PAOLO, senza collega. - - -Sappiam di certo che questo _Paolo_ fu console orientale, ed inoltre -abbiamo da Marcellino conte[2308] ch'egli era fratello dello stesso -imperadore Anastasio. Perchè non si creasse console in Occidente, ne è -ignoto a noi il perchè. Forse tra l'imperador di Oriente e il re -Teoderico duravano le controversie ed amarezze; e però fu necessario un -lungo trattato per aggiustar le discordie, e venire a quella pace che -Teoderico chiede ad Anastasio nella lettera prima fra quelle di -Cassiodoro. Terminò in quest'anno la sua vita _san Gelasio_ papa[2309] a -dì 19 di novembre, pontefice dottissimo, e degno di vivere più -lungamente per onore e difesa della Chiesa cattolica. Gennadio[2310] ed -altri scrittori ci assicurano esser egli autore di un libro intitolato -_De duabus in Christo naturis_. Diede egli anche miglior forma al -messale romano. _Anastasio II_ fu quegli che nel dì 24 di novembre -succedette nel pontificato. Quantunque, siccome abbiam detto, le -desolazioni patite nelle turbolenze passate avessero ridotta la Liguria -in un misero stato, pure Teoderico, allegando la necessità di mantener -le armate, ne esigeva dei gravi tributi con universale lamento di que' -popoli. Fecero essi ricorso, siccome abbiamo da Ennodio[2311], al solito -lor protettore, cioè al santo vescovo di Pavia _Epifanio_, con pregarlo -di voler portarsi in persona alla corte per implorar qualche sollievo. -Andò nel presente anno il piissimo prelato per acqua verso Ravenna, e il -viaggio gli costò di molti patimenti, essendogli convenuto più d'una -volta di dormir senza tetto sulle rive del Po, fiume che passato -Brescello, o poco più in giù, entrava in que' tempi nelle paludi, nè -aveva, come oggidì, regolato e stabile il suo corso. Fu ben accolto da -Teoderico, ed impetrò che i popoli fossero sgravati di due parti delle -tre che si pagavano di tributo. Ma ritornando addietro, fu preso da un -molesto catarro in Parma, ed aggravatosi a poco a poco il male, -dappoichè fu arrivato a Pavia, passò a miglior vita nel dì 21 di -gennaio. In andando a Ravenna, siccome Ennodio scrive, l'accompagnarono -i _tuoni_; e però intraprese il viaggio circa il settembre dell'anno -precedente. Ma ritornò _ninguido aere_, cioè in tempo nevoso, e per -conseguente nel verno; laonde nel gennaio di questo anno accadde la -morte sua in età di cinquantotto anni, con restar viva la memoria della -sua santità. - -Le finezze usate più d'una volta dal re Teoderico a questo santo vescovo -servono a maggiormente confermare ciò che abbiamo dall'Anonimo -Valesiano[2312] e da altri scrittori; cioè che quantunque fosse esso re -ariano di professione, ed ariani fossero i suoi Goti, come in que' tempi -erano anche i re de' Visigoti, Borgognoni e Vandali, dominanti nella -Gallia, nella Spagna e nell'Africa, pure da saggio ad accorto principe -non inquietò punto i Cattolici, nè fece atto alcuno per turbare la -Chiesa cattolica; anzi in molte occasioni si mostrò favorevole alla -medesima. Cedreno[2313] e Niceforo[2314] raccontano anche un caso degno -di memoria. Cioè, aver egli avuto un ministro assai caro e di molta sua -confidenza, benchè di religione cattolico. Costui credendo di -maggiormente guadagnarsi la grazia del re, abiurato il cattolicismo, -abbracciò l'arianismo. Saputo ciò, Teoderico gli fece mozzare il capo, -con dire: _Se costui non è stato fedele a Dio, come sarebbe poi fedele a -me che son uomo?_ Nel presente anno venne a morte _Gundamondo_, ossia -_Gundabondo_ re de' Vandali in Africa, con discapito della religion -cattolica, stante l'esser egli stato, in paragone di Genserico e di -Unnerico suoi predecessori, molto indulgente verso i Cattolici. -Veramente Procopio[2315] scrive che li trattò malamente; ma santo -Isidoro[2316] e una storia pubblicata dal Canisio ci avvisano aver egli -richiamato dall'esilio _Eugenio_ vescovo di Cartagine, e che nel -penultimo anno del suo regno, non solamente permise che si riaprissero -le chiese de' Cattolici, ma eziandio, ad istanza d'esso Eugenio, si -contentò che tornassero alle lor patrie tanti altri vescovi già -esiliati. Succedette a lui nel regno _Trasamondo_ suo fratello, il quale -per relazione d'esso Procopio, affine di maggiormente stabilire il suo -governo, giacchè gli era stata tolta dalla morte la consorte senza -lasciar dopo di sè figliuoli, spedì ambasciatori al re Teoderico, -chiedendogli in moglie _Amalafreda_ di lui sorella, e non vi trovò -difficoltà. Gli fu inviata questa principessa, coll'accompagnamento di -mille nobili Goti, e di circa cinquemila soldati di guardia, ed ebbe per -dote il promontorio, ossia capo di Lilibeo in Sicilia. Laonde riuscì -Trasamondo il più potente e riguardevole dei re vandali. Era anche assai -caro ad Anastasio imperadore. Ma questo matrimonio pare che succedesse -solamente nell'anno 500, per quanto si ricava dall'Anonimo Valesiano. -Cresceva intanto la potenza di _Clodoveo_ re de' Franchi per varie -conquiste fatte nella Gallia e nella Germania. Ebbe egli in questi tempi -una pericolosa guerra con gli Alamanni, e per consiglio della piissima -regina _Clotilde_ sua moglie, invocato in suo aiuto il Dio dei -Cristiani, ne riportò un'insigne vittoria nel territorio di Colonia, -colla morte del re loro e coll'acquisto del paese, che abbracciava se -non tutta, in parte almeno, la Svevia moderna, ed altre contrade -all'Occidente della Svevia. Un sì fortunato successo, congiunto colle -esortazioni d'essa regina Clotilde, cristiana cattolica, l'indussero ad -abbracciare la fede di Cristo, e però nel dì del Natale del Salvatore -dalle mani di san Remigio vescovo di Reims prese il sacro battesimo. -L'esempio suo trasse allora alcune migliaia di Franchi ad imitarlo, e -assai più da lì innanzi si convertirono, sicchè non andò gran tempo che -tutta la nobil nazion de' Franchi si unì al Cristianesimo. - -NOTE: - -[2308] Marcell. Comes, in Chron. - -[2309] Anastas. Bibl. - -[2310] Gennadius, de Viris Illustrib. - -[2311] Ennod., in Vit. S. Epiph. Ticin. Episc. - -[2312] Anonym. Vales. - -[2313] Cedren., in Annalib. - -[2314] Niceph., lib. 26, cap. 35. - -[2315] Procop., de Bell. Vandal., lib. 1, cap. 8. - -[2316] Isidor., in Chron. Vandal. - - - - - Anno di CRISTO CDXCVII. Indizione V. - - ANASTASIO II papa 2. - ANASTASIO imperadore 7. - TEODERICO re 5. - -_Console_ - -FLAVIO ANASTASIO AUGUSTO per la seconda volta, senza collega. - - -Neppure in quest'anno si trova console alcuno in Occidente. Abbiamo da -Marcellino conte[2317] che nell'anno presente ebbe fine la guerra per -alcuni anni sostenuta dall'imperadore Anastasio contro gl'Isauri. Il -padre Pagi[2318] la vuol finita nell'anno precedente, con seguitare in -ciò il testo di Teofane[2319], il quale io non oserei anteporre -all'autorità di Marcellino, scrittore più vicino a questi tempi. Scrive -dunque Marcellino che in quest'anno si terminò la guerra isaurica, e che -essendo stato preso _Atenodoro_, persona primaria fra gl'Isauri, gli fu -spiccato il capo dal busto, e questo poi portato a Tarso, ed esposto -sopra di una picca al pubblico. Teofane, benchè paia di diverso -sentimento, pure all'anno quinto di Anastasio scrive che _Giovanni -Scita_ generale dell'imperadore, dopo di un lungo assedio, fece prigioni -_Longino_ già generale dell'armi cesaree, e _Atenodoro_ e gli altri -tiranni, e dopo avergli uccisi inviò le loro teste a Costantinopoli. -Aggiugne che Anastasio premiò _Giovanni Scita e Giovanni Cirto_, cioè -_il gobbo_, colla dignità del consolato, siccome appunto vedremo negli -anni seguenti. Fu poco fa accennato la vittoria riportata da _Clodoveo_ -re dei Franchi sopra gli Alamanni. Ora è da sapere che il vittorioso suo -popolo, o perchè barbaro e superbo nella fortuna, o perchè irritato da -qualche azione dei vinti, entrato nel loro paese, troppo aspramente -trattava chi v'era rimasto in vita. Però la maggior parte di quei che -nella rotta si salvarono colla fuga, ed altri assaissimi della nazione -alemanna, non potendosi accomodare a quel pesante giogo, sen vennero in -Italia, e dimandarono di poter qui abitare e vivere sudditi del re -Teoderico. Bisogna credere che fossero di moltissime migliaia, perchè -Ennodio[2320], testimonio di questo fatto, scrisse che _Alamanniae -generalitas intra Italiae terminos sine detrimento romanae possessionis -inclusa est_. Teoderico ben volentieri accolse questi nuovi abitatori, -siccome venuti a tempo per sovvenire a tanti paesi che, a cagion delle -guerre passate, erano restati privi di chi coltivasse le campagne. -Perciò senza aggravio del pubblico, cioè senza toglier ai Romani le loro -terre per darle in proprietà ai vincitori, come avea fatto Odoacre coi -suoi Eruli, e lo stesso Teoderico dovea anch'egli aver fatto per -rimunerare i suoi Goti, divise i suddetti Alamanni per le campagne -bisognose di coltivarsi; il che tornò in vantaggio del pubblico tutto. - -Inoltre, sia perchè gli Alamanni, restati al lor paese sotto il giogo -dei Franchi, implorassero in lor pro gli autorevoli uffizii del re -Teoderico, o perchè dalla fama della crudeltà de' Franchi sopra della -soggiogata nazione fosse mosso l'animo di Teoderico, questi diede un -buon consiglio a _Clodoveo_ re dei medesimi Franchi, suo cognato, oppure -suo suocero, per quanto di sopra fu detto. Leggesi dunque preso -Cassiodoro[2321] una lettera scritta da Teoderico a _Luduin_ re de' -Franchi: che così egli nomina chi dagli antichi scrittori è appellato -_Clodoveo_ e _Clovis_ in volgare, ed altro in fine non è se non _Lovis_, -cioè _Luigi_, o _Lodovico_, come noi diciamo. In essa lettera egli si -rallegra seco per la vittoria riportata, e poscia il consiglia e prega -di trattare i vinti con più mansuetudine e clemenza, perchè ciò tornerà -in gloria e profitto suo; confessando che gli Alamanni atterriti s'erano -ritirati in Italia. Dice che gli manda ambasciatori per sapere di sua -salute, ed ottenere quanto ha chiesto in favore degli Alamanni, con -inviargli ancora un sonatore di cetra che accompagnava col canto il -suono. Così Teoderico, principe che in que' tempi, era dotato di rara -prudenza e destrezza, si conciliava l'affetto e la venerazione degli -altri, coll'essere mediatore fra tutti, e sostenere ora l'uno ora -l'altro, e coll'insegnare a ciascun d'essi quella pulizia e gentilezza -di cui erano allora privi non meno i Franchi che i Visigoti, Borgognoni -e Vandali, ma che Teoderico avea portato seco da Costantinopoli in -Italia. Spedì in quest'anno papa Anastasio due suoi legati ad Anastasio -imperadore, cioè _Cresconio_ vescovo di Todi e _Germano_ vescovo di -Capoa, con sua premurosa lettera al medesimo Augusto, esortandolo di far -levare dai sacri dittici il nome di Acacio già vescovo di -Costantinopoli, e di voler provvedere ai bisogni della Chiesa -alessandrina. Siccome osservò il cardinal Baronio[2322], ed apparisce da -un memoriale dato dagli apocrisarii, ossia dai nunzi eretici della -Chiesa suddetta d'Alessandria, _Festo_ patrizio fu spedito (senza fallo -dal re Teoderico) a Costantinopoli, unitamente coi legati pontificii; -perocchè quel memoriale è indirizzato _gloriosissimo atque -excellentissimo patricio Festo, et venerabilibus episcopis Cresconio et -Germano, simul cum ejus potestate directis in legatione ab urbe Roma ad -clementissimum et Christo amabilem imperatorem Anastasium_. Parimente -Teofane[2323] attesta che in quest'anno da Roma fu inviato Festo ad -Anastasio Augusto per alcuni affari civili. Ora qui convien ripetere le -parole dell'Anonimo Valesiano[2324], il quale così scrive: _Facta pace -cum Anastasio imperatore per Festum de praesumtione regni, omnia -ornamenta palatii, quae Odoacer Constantinopolim transmiserat, remittit. -Eodem tempore contentio orta est in urbe Roma inter Symmachum et -Laurentium_, ec. Di qui presi io argomento di conghietturare disopra, -che solamente in quest'anno, o nel susseguente, si conchiuse -l'aggiustamento del re Teoderico coll'imperador d'Oriente, irritato per -aver Teoderico preso il titolo di re senza sua licenza ed approvazione. -_Festo_ era nel presente anno in Costantinopoli: e quello storico scrive -fatta la pace suddetta allorchè succedette lo scisma nella Chiesa -romana, il che avvenne, come si vedrà, nell'anno susseguente. Da Teodoro -lettore[2325] vien detto che _Festo_ senatore romano fu inviato ad -Anastasio Augusto per alcune occorrenze civili, e che essendo poi -tornato a Roma, trovò essere mancato di vita papa Anastasio. - -NOTE: - -[2317] Marcell. Comes, in Chron. - -[2318] Pagius, Critic. Baron. - -[2319] Theoph., in Chronogr. - -[2320] Ennod., in Panegyr. Theoderici. - -[2321] Cassiod., lib. 2, epist. 41. - -[2322] Baron., Annal. Eccl. ad ann. 497. - -[2323] Theoph., in Chronogr. - -[2324] Anonymus Vales. - -[2325] Theod. Lector, lib. 2 Hist. Eccl. - - - - - Anno di CRISTO CDXCVIII. Indiz. VI. - - SIMMACO papa 1. - ANASTASIO imperadore 8. - TEODERICO re 6. - -_Consoli_ - -GIOVANNI SCITA e PAOLINO. - - -Il primo di questi consoli, cioè _Giovanni Scita_, fu creato in Oriente -da Anastasio imperadore in ricompensa della fedeltà e bravura, con cui -egli avea tratta a fine la guerra isaurica nell'anno precedente, dove -egl'era stato generale dell'armi imperiali. L'altro, cioè _Paolino_, -ebbe da Teoderico il consolato in Occidente. Dal padre Pagi[2326] è -chiamato _Paulinus Decius_, perchè della famiglia Decia fu _Paolino_ -console nell'anno 534, il quale perciò è appellato _juniore_. Se questa -ragion sia fuor di dubbio, lascerò deciderlo agli eruditi. Ben so che, -quando si ammetta per vera e certa, si avrebbe da scrivere _Decius -Paulinus_, e non già _Paulinus Decius_, essendo stato costume degli -antichi di nomar le persone dall'ultimo lor nome, ossia cognome. Compiè -in quest'anno il corso di sua vita _Anastasio II_ papa, essendo -succeduta la sua morte nel dì 17 di novembre. Fu eletto ed ordinato -dalla maggior parte del clero romano in suo luogo a dì 22 del medesimo -mese papa _Simmaco_ diacono, di nazione sardo, ma con grave discordia; -perciocchè un'altra parte elesse e consacrò _Lorenzo_ prete di nazione -romano. Teodoro lettore[2327] lasciò scritto che _Festo_, ritornato -dall'ambasceria di Costantinopoli, guadagnò con danari gli elettori di -Lorenzo, sperando di far poscia accettare a questo suo papa l'enotico di -Zenone; e che per questa divisione succederono assaissimi ammazzamenti, -saccheggi, ed altri mali innumerabili alla città di Roma, sostenendo -cadauna delle parti l'eletto suo, con durare questo gravissimo sconcerto -per ben tre anni. L'autore della Miscella[2328], secondo la mia -edizione, anch'egli racconta avere una tal discordia sì fattamente -involto non solo il clero, ma anche il senato di Roma, che _Festo il più -nobile tra senatori_, stato già console nell'anno 472, e _Probino_, -stato anche esso console nell'anno 489, sostenendo la parte di Lorenzo -contro di _Fausto_, che parimente era stato console o nel 485, o nel -490, e contro gli aderenti di Simmaco, fecero guerra ad esso Simmaco, -con restare uccisa in mezzo a Roma la maggior parte dei preti, molti -cherici, ed assaissimi cittadini romani: giacchè non cessò per alcuni -anni questa diabolica gara e dissensione. Dal che apparisce che il -maggior male venne dalla parte de' partigiani di Lorenzo. E Teofane -scrittore greco asserisce anch'egli[2329] che l'elezion di Lorenzo -procedette dalla prepotenza di _Festo patrizio_, il quale si era -impegnato coll'imperadore Anastasio di far creare un papa a lui -favorevole, e non perdonò alla borsa per far eleggere Lorenzo. -All'incontro uno scrittore della fazion di esso Lorenzo, il cui -frammento ho io pubblicato fra le vite de' romani pontefici[2330], -attribuisce il peggio a Simmaco, il quale, secondo lui, fu accusato di -vari vizii, e non ebbe mai quieto il suo pontificato. Ciò nondimeno che -sempre militerà in favore di Simmaco, si è, ch'egli venne riconosciuto -sì dai concilii romani, come dalla Chiesa tutta per successor legittimo -di san Pietro, e considerato ne' concilii come innocente: di maniera che -si può credere che l'accuse a lui date fossero, se non tutte, almeno -la maggior parte, fabbricate dalla malevoglienza de' suoi nemici. E per -conto di queste lagrimevoli scene, sappia il lettore che non succederono -tutte nel presente anno, anzi le più sanguinose accaddero molto più -tardi. - -NOTE: - -[2326] Pagius, Crit. Baron. - -[2327] Theod. Lector, lib. 2 Hist. Eccl. - -[2328] Histor. Miscella, tom. 1 Rer. Italic. - -[2329] Theoph., in Chronogr. - -[2330] Rer. Ital., part. 2, tom. 4. - - - - - Anno di CRISTO CDXCIX. Indizione VII. - - SIMMACO papa 2. - ANASTASIO imperadore 9. - TEODERICO re 7. - -_Console_ - -GIOVANNI _il gobbo_, senza collega. - - -Questo _Giovanni_ console, soprannominato _il gobbo_, era stato -anch'egli uno de' generali dell'imperadore Anastasio, ed avea fatto di -molte prodezze nella guerra contro gl'Isauri; però ne ebbe in premio la -dignità del consolato. Il Panvinio[2331] aggiugne a questo console un -altro, cioè _Asclepio_, da lui creduto console occidentale. Dello stesso -parere è il Relando[2332], con chiamarlo _Asclepione_. Crede il cardinal -Baronio[2333] asserito ciò dal Panvinio senza pruove: ma ci son due -leggi nel Codice Giustinianeo[2334], date amendue _Johanne et -Asclepione, coss._ Contuttociò io non oserei inserire nei Fasti questo -Asclepio, od Asclepione, come console certo sulla sola asserzione del -codice Giustiniano che troppo abbonda di falli nelle date delle leggi, -dacchè tutti i Fasti greci e latini non ci danno se non _Giovanni il -gobbo_ per console del presente anno. Pare eziandio che non passasse -buona intelligenza tra l'imperadore e Teoderico, perchè non solamente -non si trova console creato in Occidente, ma neppure in Roma miriamo -segnato l'anno col consolato dell'eletto in Oriente, ma bensì _post -consulatum Paulini_. Non potendosi intanto quetare, nè accordare le -fazioni insorte in Roma per l'elezione del papa, finalmente si venne al -ripiego di ricorrere a Ravenna al re Teoderico, acciocchè la sua -autorità s'interponesse per mettere fine a sì scandalosa discordia. -L'Anonimo da me pubblicato[2335] scrive che amendue gli eletti ebbero -ordine di portarsi alla corte. Teoderico era bensì ariano, ma era anche -gran politico, e pare che non volesse inimicarsi alcuna di queste -fazioni col consentenziare nelle lor dissensioni. Pertanto, secondochè -ha Anastasio[2336], ordinò che l'eletto da più voti e prima consecrato -si avesse da tenere per vero romano pontefice. Non è ben chiaro come -fosse riconosciuta la legittimità dell'elezione di Simmaco, cioè se in -un concilio, oppure in altra maniera. Quello ch'è certo, si truova -Simmaco nel dì primo di marzo del corrente anno tener pacificamente un -concilio in Roma, ed ivi farla da papa, con formar varii decreti per -levar le frodi, prepotenze e brighe, che allora si usavano per elezione -dei papi. Anzi essendo sottoscritto a quel concilio _Celio Lorenzo -arciprete del titolo di santa Prassede_, il cardinal Baronio pretende -che egli sia lo stesso che dianzi contendeva con Simmaco pel papato; -cosa che io non oserei d'affermare come indubitata. Sotto il presente -consolato Marcellino conte[2337] lasciò scritto, che i _Bulgari_, popolo -barbarico, fecero un'irruzione nella Tracia, portando la desolazion -dappertutto. Contra d'essi fu spedito _Aristo_, generale della milizia -dell'Illirico, con quindicimila combattenti e cinquecento venti carra -cariche tutte di armi da combattere; ma venuto alle mani con essi presso -il fiume Zurta, rimase sconfitto, colla morte di tre capitani principali -di quell'armata e di quattromila de' più valorosi soldati dell'Illirico. -È di parere il padre Pagi[2338] che solamente in quest'anno cominciasse -a udirsi il nome de' _Bulgari_ in quelle parti. Ma abbiamo osservato di -sopra in un frammento dell'autore della Miscella, da me dato alla -luce[2339], e non veduto dal padre Pagi, che venendo in Italia Teoderico -per la via del Sirmio nell'anno 489, fu forzato a combattere con _Busa -re dei Bulgari_, a cui diede una rotta. E però intendiamo che fino -allora que' Barbari aveano fissato il piede in quella contrada, a cui fu -poi dato il nome di _Bulgaria_. Il nome di costoro si crede non altronde -venuto che dal fiume _Volga_ o _Bolga_, oggidì nella Russia, ossia -Moscovia, alle cui rive abitavano un volta quei Barbari. - -NOTE: - -[2331] Panvin., in Fast. Cons. - -[2332] Reland., in Fast. - -[2333] Baron., Annal. Eccl. - -[2334] L. 25,. de Excusation. Tutor. Senatus Consult. de Silentiar. - -[2335] Rer. Ital., part. 2, tom. 3. - -[2336] Anastas. Biblioth., in Symmach. - -[2337] Marcell. Comes, in Chron. - -[2338] Pagius, Crit. Baron. - -[2339] Histor. Miscella, tom. 1 Rer. Italicar. - - - - - Anno di CRISTO D. Indizione VIII. - - SIMMACO papa 3. - ANASTASIO imperadore 10. - TEODERICO re 8. - -_Consoli_ - -IPAZIO e PATRICIO. - - -Amendue furono consoli in Oriente. _Ipazio_, per testimonianza di -Procopio[2340] e di Teofane[2341], era figliuolo di _Magna_ sorella -d'Anastasio imperadore. _Patrizio_ era di nazione frigio, e valoroso -condottier d'armate, come abbiamo dallo stesso Procopio che narra alcune -di lui militari imprese. L'anno fu questo, in cui, per quanto scrive -Cassiodoro[2342], Teoderico, che non era per anche stato a Roma, ma che -veniva desiderato concordemente dal popolo romano, determinò di portarsi -colà. L'Anonimo Valesiano[2343] nota che l'andata a Roma di Teoderico -seguì, dappoichè si era rimessa _la pace nella Chiesa romana_, cioè dopo -essere stato riconosciuto Simmaco per legittimo papa. In fatti con gran -magnificenza fece egli la sua entrata in Roma, come se fosse stato -cattolico, si portò a dirittura alla basilica vaticana a venerare il -sepolcro del principe degli Apostoli. Furono ad incontrarlo fuori della -città papa Simmaco e il senato e popolo romano, come s'egli fosse stato -un imperadore. Era allora fuori di Roma la suddetta basilica; e però vi -si dovette portare anche il papa. Entrato poi Teoderico nella città, -passò al senato; e nel luogo appellato _Palma_ fece una allocuzione al -popolo, con promettere fra l'altre cose di osservare inviolabilmente -tutte le ordinanze fatte dai precedenti principi romani. Questo luogo -chiamato _Palma_ probabilmente era qualche gran sala del palazzo -imperiale. L'autore antichissimo[2344] della vita di san Fulgenzio -narra, ch'egli essendo in Roma quel giorno, in cui il re Teoderico fece -una parlata al popolo _nel luogo che si chiama Palma d'oro_, ebbe -occasione di ammirare la nobiltà, il decoro e l'ordine della curia -romana, distinta secondo i varii gradi delle dignità, e di udire i -plausi d'esso popolo, e di conoscere qual fosse la gloriosa pompa di -questo secolo. Seguita a scrivere il suddetto Anonimo _per tricennalem -triumphans populo ingressus palatium, exhibens Romanis ludos -circensium._ Stimano il Valesio e il padre Pagi, che in vece di -_tricennalem_ s'abbia quivi a scrivere _decennalem_. Ma _decennalia_ e -non _decennalis_ si solea dire; nè, per confessione dello stesso Pagi, -correvano in quest'anno i decennali di Teoderico. Perciò quel passo, -senza fallo guasto, è più probabile che significhi o la via per cui fu -condotto il trionfo, o il tempo _tricenorum dierum_, che forse durarono -quelle feste. In tal congiuntura Teoderico fece risplendere la sua -singolare affabilità verso i senatori, e molto più la sua munificenza -verso il popolo romano, perchè gli assegnò e donò ventimila moggia di -grano per ogni anno. E affin di ristorare il palazzo imperiale e le mura -della città, gli assegnò dugento libbre annue d'oro da ricavarsi dal -dazio del vino. Sul principio del suo governo avea Teoderico conferita a -_Liberio_ la prefettura del pretorio. Il creò patrizio in questi tempi, -e diede quella dignità ad un altro. Fece tagliar la testa ad _Odoino_ -conte, che avea cospirato contro la vita di _Teodoro_ figliuolo di -_Basilio_ suo superiore. Di questo fatto si trova menzione anche presso -Mario Aventicense[2345]. Volle dipoi che la promessa da lui fatta al -popolo, s'intagliasse in una tavola di bronzo, e stesse esposta al -pubblico. - -Passati sei mesi in Roma fra gli applausi e le allegrezze di quel -popolo, se ne tornò Teoderico a Ravenna. Stando quivi maritò -_Amalaberga_ figliuola di _Amalafreda_ sua sorella, con _Ermenfredo_ re -della Turingia. Pubblicò eziandio varie leggi che corrono sotto il nome -di _Editto_, e si leggono nel codice delle leggi antiche e fra le -lettere di Cassiodoro. L'autore della Cronica Alessandrina[2346] ci -insegna che la pubblicazion d'esse fu fatta mentre egli era in Roma. Per -quanto crede il padre Pagi[2347], fu in questo anno tenuto il secondo -sinodo in Roma da papa Simmaco, e in esso a titolo di misericordia fu -creato vescovo di Nocera, città della Campania, il suo antagonista -_Lorenzo_. Cita egli in pruova di ciò Anastasio bibliotecario[2348], -Teodoro lettore[2349], Teofane[2350], Niceforo[2351]. Ma Anastasio nulla -dice del tempo, in cui fu conferito il vescovato a Lorenzo; e Teodoro -lettore, con gli altri Greci, che dicono preso quel ripiego dopo essere -durata la divisione per tre anni, non sembra a me testimonio bastevole -in questo fatto, di maniera che credo doversi anteporre l'opinion del -cardinal Baronio[2352]: cioè che nel primo concilio e nel precedente -anno seguisse la collazione del vescovato di Nocera a Lorenzo. L'Anonimo -veronese da me pubblicato[2353], chiaramente dice che allorchè Simmaco -fu riconosciuto per legittimo papa, Lorenzo ancora venne promosso al -vescovato. Lo stesso Teodoro lettore conferma questa verità. Ora è -certo, siccome abbiam veduto, che Simmaco nel marzo dell'anno prossimo -passato godeva pacificamente il pontificato, e tenne il primo concilio -romano. Venuto poco appresso a Roma il re Teoderico, egli solennemente -col clero si portò ad incontrarlo fuori di Roma. Adunque se nel primo -concilio Simmaco fu dichiarato vero papa, allora parimente, per quietare -in qualche maniera le pretensioni di Lorenzo, gli fu conferita la chiesa -di Nocera. In questi medesimi tempi nacque gran discordia tra -_Gundobado_ e _Godigiselo_ fratelli, amendue re de' Borgognoni. Il primo -abitava in Lione, l'altro in Geneva colla signoria della Savoja. Mario -Aventicense[2354], e più copiosamente Gregorio Turonense[2355] -raccontano che Godigiselo per opprimere il fratello tramò un inganno con -_Clodoveo_ re dei Franchi, promettendo di pagargli tributo da lì -innanzi. Clodoveo mosse guerra a Gundobado, e questi chiamò in soccorso -il traditor suo fratello Godigiselo, il quale coll'esercito suo andò ad -unirsi seco contra i Franchi; ma avendo Clodoveo attaccata battaglia con -essi presso Digione, oggidì capitale della Borgogna, ed essendosi unito -con lui nel furor della zuffa Godigiselo, riuscì loro facile di -sconfiggere Gundobado, il quale scappò ad Avignone, con lasciare il -comodo al fratello di occupar buona parte del regno. In quella città fu -assediato da Clodoveo; ma con promettergli tributo, restò libero. -Ripigliate poi le forze, passò esso Gundobado all'assedio di Vienna, con -prenderla ed ammazzarvi Godigiselo che v'era dentro e molti nobili -borgognoni della di lui fazione. In questa maniera egli divenne padrone -di tutto il regno dell'antica Borgogna, che abbracciava allora la -Borgogna moderna, la Savoja, il Delfinato, il Lionese; e, per attestato -di Gregorio Turonense[2356], anche la _provincia di Marsilia_, senza che -sappiamo come passasse l'affare, avendo noi veduto all'anno 477, che i -Visigoti s'erano impadroniti di Marsiglia. Procopio anch'egli scrive che -i Visigoti nella Gallia stendevano il loro dominio fino alla Liguria, e -per conseguente sotto la lor giurisdizione era la Provenza. - -NOTE: - -[2340] Procop., de Bell. Pers., lib. 2, cap. 8 - -[2341] Theoph., in Chron. - -[2342] Cassiodor., in Chron. - -[2343] Anonymus Vales. - -[2344] Acta Sanctorum Bolland. ad diem 1 januar. - -[2345] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2346] Chron. Alexandr. - -[2347] Pagius, Crit. Baron. - -[2348] Anastas. Bibliothec., in Vita Simmach. - -[2349] Theod. Lector, lib. 2. - -[2350] Theoph., in Chronogr. - -[2351] Niceph. Callistus, lib. 16. - -[2352] Baron., Annal. Eccl. - -[2353] Rerum Italic., part. 5, tom. 3. - -[2354] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2355] Gregor. Turonensis, lib. 2. - -[2356] Gregor. Turonens., lib. 2, cap. 35. - - - - - Anno di CRISTO DI. Indizione IX. - - SIMMACO papa 4. - ANASTASIO imperadore 11. - TEODERICO re 9. - -_Consoli_ - -RUFIO MAGNO FAUSTO AVIENO e FLAVIO POMPEO. - - -_Avieno_ primo fra questi due consoli appartiene all'Occidente. È -creduto dal padre Pagi figliuolo e nipote di quel _Gennadio Avieno_ -ch'era stato console nell'anno 450. Se così è, secondo i conti del -medesimo Pagi, avrebbe dovuto appellarsi _juniore_: il che nondimeno non -apparisce nei Fasti. Quanto a me io il credo figliuolo di _Fausto_, a -cui Ennodio scrive una lettera[2357] congratulandosi per la dignità -consolare conferita ad _Avieno_ di lui figliuolo. L'altro console, cioè -_Pompeo_, fu creato in Oriente, ed era figliuolo di _Flavio Ipazio_, -cioè di un fratello di Anastasio imperadore, come il Du-Cange[2358] -osservò. Divenuto, come dicemmo, padrone di tutta l'antica Borgogna -_Gundobado_, diede fuori in questo anno, o pure nel susseguente, le -leggi dei Borgognoni che tuttavia esistono, colle quali, secondo -l'asserzione di Gregorio Turonense, egli mise freno alla rapacità e -crudeltà del suo popolo, acciocchè non opprimessero i Romani, cioè i -vecchi abitanti di quelle contrade, sperando con ciò di acquistarsi la -loro benevolenza. In esse leggi, fra l'altre cose, egli permise i -_duelli_, come un rimedio creduto allora tollerabile per ischivar mali e -violenze maggiori nelle private inimicizie. Ma nel secolo nono, -Agobardo, dottissimo arcivescovo di Lione, scrisse un suo Trattato -_contra la legge di Gundobado_, cioè contra quella, da cui erano -permessi i duelli, mostrando fin d'allora l'iniquità e temerità di chi -rimetteva al giudizio dell'armi la dichiarazione della verità e falsità -delle cose, ossia dell'innocenza e del reato delle persone. Celebre -ancora è la conferenza tenuta da _santo Avito_, vescovo di Vienna del -Delfinato, in compagnia dei vescovi d'Arles, Marsilia e Valenza, con gli -ariani, alla presenza dello stesso re Gundobado, per desiderio che -aveano que' zelanti prelati di condurre esso dall'arianismo alla -religion cattolica. Restarono convinti gli ariani, ed alcuni d'essi -ancora abbracciarono la cattolica fede; ma Gundobado dimorò saldo ne' -suoi errori, con dire fra l'altre cose: _Se la vostra fede è la vera, -perchè mai i vostri vescovi non impediscono il re de' Franchi che mi ha -mossa guerra, e si è collegato co' miei nemici per distruggermi?_ -Abbiamo da Marcellino conte[2359] sotto il presente anno, che -celebrandosi in Costantinopoli i giuochi teatrali sotto Costanzo -prefetto della città, una delle fazioni, nemica della _cerulea_, ossia -della _veneta_, vi introdusse occultamente una gran copia di spade e -sassi, e nel più bello dello spettacolo si scagliò contra degli emuli -con tal furia e barbarie, che ben tremila persone vi restarono uccise. -Dal che si intende che non i soli condottieri delle carrette e de' -cavalli formavano le fazioni diverse d'allora, ma anche il popolo, il -quale, secondo il suo capriccio, teneva per l'una parte o per l'altra, e -dovea comparire allo spettacolo colla veste o divisa della sua fazione. -Abbiam veduto nel precedente anno che il poco fa mentovato _Gundobado_ -re dei Borgognoni, colla morte di _Godigiselo_ suo fratello, avea -slargati i confini del suo regno. Nel presente, se crediamo al padre -Daniele[2360], i Franchi e Teoderico re di Italia fecero lega insieme -contra del medesimo borgognone, con patto di dividere le conquiste che -si facessero, ancorchè l'una delle parti non aiutasse l'altra: nel qual -caso dovesse la non operante aver la sua tangente delle conquiste, con -isborsar nondimeno una somma d'oro all'altra parte vincitrice. Spedì -Teoderico il suo esercito, ma con ordine di andar lentamente, per veder -prima ch'esito sortiva la guerra tra i Franchi e Gundobado. Furono rotti -in una sanguinosa battaglia i Borgognoni, ed occupata gran parte del -loro paese dai Franchi. Allora l'armata di Teoderico passò in fretta -l'Alpi, e addusse per iscusa del ritardo la difficultà delle strade. Ciò -non ostante, i Franchi mantennero la parola, con dividere i paesi -conquistati, e ricevere da Teoderico l'oro pattuito; ed in tal guisa -cominciò una parte della Gallia ad essere posseduta dai Goti e dai -Germani, cioè dai Franchi. Così il padre Daniele, che da Procopio[2361] -prese la notizia di questa guerra, ne disegnò il tempo, cioè il presente -anno, e n'addusse ancora i motivi, da lui però immaginati. Ma è fuor di -dubbio che non in questi tempi, ma sì bene molti anni dipoi, cioè -nell'anno 523, fu fatta questa guerra, e non già contra _Gundobado_, ma -sì bene contra _Sigismondo_ suo figliuolo. Infatti Gregorio Turonense -scrive che tutto il regno della Borgogna fu in potere di Gundobado dopo -la morte del fratello. E poi narrata la vittoria di Clodoveo riportata -sopra i Visigoti, dice che il regno di Clodoveo arrivò _sino a' confini -dei Borgognoni_. Più chiaramente scrive Mario Aventicense[2362] che -Gundobado _regnum, quod perdiderat, cum eo, quod Godegeselus habuerat, -receptum, usque in diem mortis suae feliciter gubernavit._ Finalmente -avendo Ennodio recitato il suo panegirico al re Teoderico nell'anno 506, -e nel seguente con toccare ed esaltare in esso anche le men riguardevoli -imprese di lui, ma senza dir menoma parola d'acquisto alcuno fino allora -fatto nelle Gallie: di più non occorre per conchiudere, che non può -appartenere all'anno presente il racconto di Procopio, ma bensì l'anno -523, come si farà vedere. - -NOTE: - -[2357] Ennod., Ep. V, lib. 1. - -[2358] Du-Cange, Famil. Byzant. in Anast. - -[2359] Marcell. Comes, in Chron. - -[2360] Daniel, Histoire de Franc., tom. 1. - -[2361] Procop., de Bell. Goth. lib. 1, cap. 12. - -[2362] Marius Aventicensis, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DII. Indizione X. - - SIMMACO papa 5. - ANASTASIO imperadore 12. - TEODERICO re 10. - -_Consoli_ - -FLAVIO AVIENO juniore e PROBO. - - -Questo _Avieno_ console occidentale era figliuolo di _Fausto_ patrizio, -a cui è indirizzata una lettera di Ennodio[2363]; e quantunque in età -giovanile, venne promosso a quell'illustre dignità da Teoderico, -principe che studiava tutte le maniere di affezionarsi i primarii, ed -anche lo stesso popolo di Roma. _Probo_ vien creduto dal Panvinio[2364] -e dal padre Pagi[2365] console orientale e nipote d'Anastasio imperadore -per via di un suo fratello o d'una sua sorella; ma è da vedere all'anno -513 disotto _Probo juniore_ che lascia qualche dubbio intorno alla -famiglia di questo Probo. Secondo le osservazioni del padre Pagi fu in -quest'anno tenuto il terzo concilio romano da papa Simmaco sul principio -di novembre, in cui la sacra assemblea dichiarò nullo ed insussistente -un decreto fatto dal re _Odoacre_, o pure da _Basilio_ prefetto del -pretorio a' tempi di quel re, di non eleggere o consecrare il papa, -senza prima consultare il re o per lui il prefetto del pretorio. Si -rinnovarono ancora i divieti di alienare gli stabili ed ornamenti delle -chiese. Ma per quanto dica il padre Pagi, tuttavia resta scura la storia -degli Atti di papa Simmaco e il tempo de' concili tenuti da lui in Roma, -supponendo sempre il Pagi che il competitore _Lorenzo_ fosse creato -vescovo di Nocera nell'anno 509, quando, per le ragioni addotte di -sopra, è più probabile che quel vescovato gli fosse conferito nell'anno -precedente, ed avendo dovuto esso Pagi alterar le date di essi concilii, -per accomodarle al suo sistema. Teofane[2366] e Marcellino conte[2367] -notano che in quest'anno i Bulgari tornarono a fare un'incursione nella -Tracia, e senza trovar chi loro resistesse, devastarono il paese. Colla -medesima crudeltà trattarono anche l'Illirico. Dai tempi di Teoderico -juniore aveano i Persiani conservata la pace fino al presente anno -coll'imperio d'Oriente. Ora _Coade_, ossia _Cabade_, re di quella -nazione, richiese danari da Anastasio imperadore. Rispose questi che ne -darebbe in prestito, purchè se gli desse una buona sigurtà, e non in -altra maniera. Allora i Persiani con un possente esercito entrati -nell'Armenia, presero Teodosiopoli per tradimento di _Costantino_ -senatore, generale delle milizie cesaree. Passati dipoi nella -Mesopotamia, posero l'assedio ad Amida, città ricchissima, che fece -gagliarda difesa, e si sarebbe sostenuta, se alcuni monaci non -l'avessero tradita, i quali nel sacco dato ad essa città rimasero -anch'essi, colla maggior parte di que' cittadini, tagliati a pezzi. In -questi tempi ancora _Clodoveo_ re de' Franchi, che cercava dappertutto -pretesti ed occasioni di sempre più ingrandirsi, mosse guerra alla -Bretagna minore, ed obbligò il re di quella nazione a sottoporsi al di -lui dominio: dopo di che non più _re_, ma conti furono appellati i capi -di quel popolo, per quanto scrive Gregorio Turonense[2368]. Nondimeno ho -io osservato nelle note al poema di Ermoldo Nigello[2369], che anche da -lì innanzi i Britanni minori affrettarono di dare il titolo di _re_ al -principe loro. - -NOTE: - -[2363] Ennod., Epist. V, lib. 1. - -[2364] Panvin., in Fast. Consul. - -[2365] Pagius, Crit. Baron. - -[2366] Theoph., in Chronogr. - -[2367] Marcell. Comes, in Chron. - -[2368] Gregor. Turonensis, lib. 1, cap. 15. - -[2369] Rer. Ital. Script., part. 2 tom. 2. - - - - - Anno di CRISTO DIII. Indizione XI. - - SIMMACO papa 6. - ANASTASIO imperadore 13. - TEODERICO re 11. - -_Consoli_ - -DESICRATE e VOLUSIANO. - - -_Desicrate_ fu console dell'Oriente, e _Volusiano_ dell'Occidente. A -quest'anno riferisce il padre Pagi[2370] il quarto concilio romano, -appellato _palmare_, che fu il più numeroso di tutti, nel quale troviamo -dichiarata l'innocenza di _Simmaco papa_, e terminata la gran lite di -lui con _Lorenzo_, intruso nella sedia di san Pietro dai suoi -fazionarii. Intorno a che è da ascoltare Anastasio bibliotecario[2371], -ossia l'autore antichissimo della vita di Simmaco nel Pontificale -romano, che così parla d'esso papa: "Quattro anni, dice egli, dappoichè -_Simmaco_ era stato riconosciuto legittimo pontefice, e _Lorenzo_ suo -antagonista, durante tuttavia il sacrilego impegno di _Festo patrizio_, -che si tirava dietro _Probino patrizio_, e quasi tutto il senato, -risorse la speranza in essi di fare scomunicar papa Simmaco, e poscia -deporlo. Perciò inventarono nuove accuse contra di lui, tacciandolo di -adulterio, e di aver dilapidati i beni della Chiesa romana, con inviare -a Ravenna dei falsi testimonii contra di lui al re Teoderico. -Occultamente ancora richiamarono a Roma Lorenzo, cioè l'antipapa, e -rinnovarono lo scisma, aderendo gli uni a Simmaco, e gli altri a -Lorenzo. Poscia inviata al re Teoderico una relazione, tanta istanza -fecero per avere un visitatore della Chiesa romana, che Teoderico diede -tal commissione a _Pietro_ vescovo d'Altino, guadagnato prima da essi -fazionarii: ripiego insolito e contrario ai sacri canoni, essendo una -mostruosa deformità il vedere costituito un vescovo, e ciò dalla potenza -laica, come giudice sopra la sede apostolica: del che giustamente si -dolse non poco papa Simmaco." Seguita a dire Anastasio che nel medesimo -tempo Simmaco raunò un concilio di cento e quindici vescovi, nel quale -egli restò purgato da' reati che gli erano apposti, e fu condannato -Lorenzo vescovo di Nocera, perchè vivente il papa avesse tentato di -occupar la sedia di san Pietro, ed insieme _Pietro_ vescovo di Altino, -per aver osato di alzar tribunale contra di un legittimo pontefice. -Allora Simmaco da tutti i vescovi e da tutto il clero con sua gloria fu -rimesso sul trono, e andò a fare la residenza sua a san Pietro. -Finalmente Anastasio continua a dire: che nel medesimo tempo _Festo_ -capo del senato, e già stato console, con _Probino_, stato anch'esso -console, entro Roma stessa cominciò a fare guerra contra di altri -senatori, massimamente e contra di _Fausto_, già stato console, il qual -solo si potea dire che si combattesse in favor di Simmaco. Però -succederono molti ammazzamenti in Roma stessa; e que' preti e cherici -ch'erano trovati aderenti a papa Simmaco venivano uccisi. Furono -maltrattate fin le monache e le vergini che si scoprivano del partito -d'esso papa, con cavarle fuori de' monasteri e delle lor case, con -ispogliarle, e dar loro anche delle ferite. E non passava giorno che non -si udissero di queste battaglie e ribalderie. Uccisero molti sacerdoti e -molti laici, nè v'era sicurezza alcuna per chi avea da camminare per la -città. Così Anastasio, senza soggiugnere qual fine avesse questa -tragedia. - -Ascoltiamo ora un fazionario di Lorenzo antipapa, cioè l'Anonimo -veronese[2372], il quale racconta che sulle prime d'ordine del re -Teoderico fu riconosciuto _Simmaco_ per vero papa, e dato a _Lorenzo_ il -vescovato di Nocera. _Dopo alcuni anni_ fu accusato Simmaco presso il -suddetto re, con farlo credere reo d'adulterio, e che avesse alienato i -beni della Chiesa romana; al qual fine fecero anche andare a Ravenna -alcune donne, cioè persone facili ad essere subornate da chi era sì -accanito contro d'esso papa. Fu chiamato Simmaco alla corte, e confinato -in Rimini; ma perchè egli s'avvide che non v'erano orecchi per lui, ma -solamente per li suoi avversarii, se ne ritornò a Roma senza permissione -del re. Allora i suoi emuli fece fuoco alla corte di Teoderico, con -istanza che inviasse a Roma un visitatore nel tempo della Pasqua: al che -fu deputato _Pietro_ vescovo di Altino. Dopo essa festa il senato e -clero, cioè quella parte che era per Lorenzo, ottennero dal re che si -raunasse un concilio in Roma, al quale non volle intervenire Simmaco. Ma -qui è da osservare un'iniqua reticenza di questo scrittore, cioè che -papa Simmaco intervenne benissimo alla prima sessione; e andando poi -alla seconda co' suoi preti e cherici, fu assalito per istrada, con -restare uccisi o feriti alcuni de' suoi, ed aver egli stesso durata -fatica in mezzo ad una pioggia di sassate a potersi mettere in salvo: il -che gli riuscì ancora per l'assistenza che gli prestarono _Gudila_ e -_Vedulfo_, maggiordomi del re Teoderico, seco venuti per guardia a -quella raunanza. Questo solo basta a far conoscere se gli avversarii -suoi per cristiano zelo, o pur per un cieco odio o per una malignità -patente, il volessero abbattuto e deposto. A cagione di questa -prepotenza Simmaco si scusò di più intervenire al concilio. Dal che -avvenne che molti de' vescovi (seguita a dire l'Anonimo suddetto) -veggendo così incagliato l'affare, e che non le vie della giustizia, ma -sì ben quelle della violenza prevalevano, attediati se ne tornarono alle -lor case. Allora i nemici di Simmaco supplicarono il re di permettere -che Lorenzo sequestrato in Ravenna venisse a Roma. Costui n'ebbe la -licenza, ed entrato in Roma, s'impadronì di molte chiese, e _per quattro -anni_ quivi si mantenne: nel qual tempo si fece una crudel guerra. Ma -infine Teoderico, avendogli Simmaco inviato un memoriale per mezzo di -Dioscoro diacono alessandrino, ordinò a Festo patrizio che tutte le -chiese occupate da Lorenzo fossero restituite a Simmaco. Così fu fatto, -e Lorenzo ritiratosi nei poderi di Festo patrizio, quivi terminò la sua -vita. - -Facile ora è a qualsivoglia accorto lettore il conoscere dalle cose -dette che la gran tempesta commossa e continuata per tanto tempo contra -di Simmaco, non venne già da veri delitti d'esso papa, ma sì bene dal -perverso animo e dalla congiura di Festo patrizio, che con false accuse -e testimonii subornati, e con ammazzamenti voleva pur esaltare il suo -Lorenzo colla depression di Simmaco, benchè dichiarato vero successore -di san Pietro. Chi è capace di fare il primo passo falso, non è da -stupire se ne fa degli altri appresso anche più violenti. In fatti il -concilio palmare tenuto in Roma è una prova autentica di questa verità, -essendo ivi, per quel che riguarda il giudizio degli uomini, stata -riconosciuta l'innocenza di Simmaco, ancorchè i più del senato e del -clero fossero sedotti da Festo e Probino patrizii. Da quanto ancora s'è -detto, si può raccogliere, non sussistere, come vogliono alcuni, che in -quest'anno, anche dopo la celebrazione del concilio palmare, si -restituisse la pace alla Chiesa romana. Durò la persecuzione e -dissensione gran tempo ancora dipoi; e restano tuttavia delle difficoltà -nell'assegnare il tempo, in cui fu tenuto esso _concilio palmare_, e -bandito da Roma Lorenzo; e tanto più, se sussistesse, come suppone il -cardinal Baronio[2373], che nel presente anno fosse tenuto il quinto -concilio romano, di cui si son perduti gli atti. Per conto poi del re -Teoderico, ancorchè egli si lasciasse sorprendere dalle istanze della -potente fazione di Lorenzo col concedere un visitatore della Chiesa -romana (istanza contraria ai sacri canoni); tuttavia egli non si -attribuì già la facoltà di decidere nelle cause ecclesiastiche, e -massimamente di tanto rilievo, trattandosi di un sommo pontefice. Elesse -egli dunque la via convenevole in sì gravi sconcerti, cioè quella di un -concilio, con dichiarare espressamente[2374]: _In synodali esse -arbitrio, in tanto negotio sequenda praescribere, nec aliquid ad se -praeter reverentiam de ecclesiasticis negotiis pertinere: committens -potestati pontificum quod magis putaverint utile, deliberarent, dummodo -venerandi provisione concilii pax in civitate romana christianis omnibus -redderetur_: parole degne di gran lode in un principe. Anzi avendo i -vescovi della Liguria, capo de' quali fu _Lorenzo_ insigne arcivescovo -di Milano, in passando da Ravenna, rappresentato al re che toccava al -papa stesso convocare quel concilio: _Potentissimus princeps ipsum -quoque papam incolligenda synodo voluntatem suam literis demonstrasse -significavit_. E perciocchè essi desiderarono di veder le lettere dello -stesso papa, egli non ebbe difficoltà di farle immediatamente mettere -sotto i loro occhi, con esempio memorabile per tutti i secoli avvenire, -e specialmente essendo Teoderico ariano di credenza. È di parere il -padre Pagi[2375] che _palmare_ fosse appellato quel concilio dal luogo -chiamato _Palma aurea_ in Roma, di cui s'è parlato disopra. Anastasio -bibliotecario scrive[2376]: _In porticu beati Petri, quae appellatur ad -Palmaria_. Sarebbe da vedere se ad esso sinodo convenisse più questo che -quel luogo. - -Al presente anno (ma non si sa di sicuro questo tempo) riferisce il -cardinal Baronio[2377] un apologetico scritto ed inviato da papa Simmaco -all'imperador Anastasio; dal qual apparisce che quel principe dopo aver -scoperto Simmaco costante nella difesa della Chiesa cattolica e -contrario a tante macchine d'esso Anastasio per abolire il concilio -calcedonense, e sostenere l'eresia d'Eutichete e degli acefali, avea -scritto contra di lui, con caricarlo d'indicibili ingiurie, fino a -chiamarlo manicheo, quando si sa da Anastasio bibliotecario[2378], che -avendo egli scoperti dei Manichei in Roma, li cacciò via, e fece -pubblicamente bruciare i lor libri. Simmaco, oltre al difendere sè -stesso, rappresenta ad Anastasio i falli da lui commessi in protegger la -memoria di Acacio, e in comparir cotanto parziale degli eretici. Da -questo apologetico deduce il cardinal Baronio che papa Simmaco avea -scomunicato Anastasio Augusto. Le parole del pontefice son queste: -_Dicis quod mecum conspirante senatu, excommunicaverim te. Ista quid -ego: sed rationabiliter factum a decessoribus meis sine dubio subsequor. -Quid ad me, inquies, quod egit Acacius? Recede ergo, et nihil ad te. Nos -non te excommunicavimus, imperator, sed Acacium. Tu recede ab Acacio, et -ab illius excommunicatione recedis. Tu te noli miscere excommunicationi -ejus, et non es excommunicatus a nobis._ Da tali parole potrebbe parere -che non avesse già papa Simmaco fulminata contra di Anastasio la -scomunica maggiore; ma ch'egli solamente pretendesse incorso -l'imperadore nella scomunica minore perchè comunicava colla memoria di -Acacio scomunicato dalla sede apostolica. Simmaco sosteneva i decreti -de' suoi predecessori contra di Acacio e non volendo Anastasio ritirarsi -dalla comunione di Acacio, benchè defunto, ne veniva per conseguenza che -egli incorreva nella scomunica di chi comunica con gli scomunicati. In -quest'anno, per testimonianza di Cassiodoro[2379], il re Teoderico -condusse l'acqua a Ravenna, con far rifabbricare a tutte sue spese gli -acquedotti che da gran tempo erano affatto diroccati. L'Anonimo -Valesiano[2380] scrive che quegli acquedotti erano stati fabbricati da -Trajano imperadore. Se quelle acque furono prese dalla collina e -condotte fino a Ravenna, non potè essere se non grande la spesa, e -magnifica l'impresa. Racconta Marcellino conte[2381] che Anastasio -imperadore spedì nel presente anno contra de' Persiani _Patrizio_ già -stato console, _Ipazio_ figliuolo d'una sua sorella, e _Ariobindo_, -genero d'Olibrio già imperadore, con un'armata di quindicimila persone. -Questo numero si dee credere scorretto, perchè abbiamo da Procopio[2382] -che non s'era veduto prima, nè si vide dipoi, un esercito sì fiorito -come questo contra dei Persiani. Tanto Teofane[2383] quanto il suddetto -Procopio, scrivono che Ariobindo fece la figura di primo generale, e che -gli altri gli furono dati per compagni. Ma perciocchè concordia non -passava fra questi condottieri d'armi, ed ognun voleva comandare al suo -corpo di milizie e in siti diversi, nulla, secondo il solito, si fece di -profittevole all'imperio. Seguì un combattimento, ma colla peggio dei -Greci, e profittando il re persiano della discordia degli uffiziali -cesarei, devastò molto paese dell'imperio orientale. Aggiugne Teofane -che in Costantinopoli tra le fazioni nei giuochi circensi insorse una -nuova sedizione, per cui dell'una e dell'altra parte assaissimi -restarono uccisi, e fra gli altri un figliuolo bastardo dell'imperadore -Anastasio; accidente che sommamente afflisse il medesimo Augusto, e fu -cagione ch'egli facesse morir molti di coloro, ed altri ne cacciasse in -esilio. Se non era un segreto di politica il permettere o fomentar -cotali fazioni, egli è da stupire come gl'imperadori non fossero da -tanto di abolire una sì perniciosa divisione nel loro popolo. - -NOTE: - -[2370] Pagius, Crit. Baron. - -[2371] Anastas. Bibl., in Vit. Symmachi. - -[2372] Anonymus Veronensis, part. 2, tom. 3 Rer. Ital. - -[2373] Baron., Annal. Eccl. - -[2374] In Actis Concilii Palmaris. - -[2375] Pagius., Crit. Bar. - -[2376] Anastas. Bibl., in Vita Honorii. - -[2377] Baron., Annal. Eccl., ad ann. 503. - -[2378] Anast. Bibl., in Vita Symmachi. - -[2379] Cassiodor., in Chron. - -[2380] Anonymus Valesianus. - -[2381] Marcell. Comes, in Chron. - -[2382] Procop., de Bell. Pers., lib. 1, cap. 8. - -[2383] Theoph., in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DIV. Indizione XII. - - SIMMACO papa 7. - ANASTASIO imperadore 14. - TEODERICO re 12. - -_Console_ - -CETEGO, senza collega. - - -Fu creato in Occidente questo console, ed era figliuolo di _Probino_ -stato console nell'anno 489, come si ricava da Ennodio[2384]. Papa -Simmaco, secondo la conghiettura del cardinal Baronio[2385], celebrò nel -presente anno il sesto concilio romano contro gli occupatori dei beni -ecclesiastici, con iscomunicarli se non li restituivano. Doveano i laici -aver profittato del grave scisma della Chiesa romana; e questo ci fa -eziandio intendere quanto fosse lungi dal vero l'accusa inventata contra -di Simmaco, quasi dilapidatore dei beni della Chiesa. Circa questi tempi -ancora si suscitò in Africa una fiera persecuzione contra de' cattolici -da _Trasamondo_ re de' Vandali, ariano di credenza. Aveva egli finora -lasciati in pace que' cattolici; ma dappoichè ebbe fatta una legge che -venendo a mancare alcuno dei vescovi, non si potesse eleggere il -successore, e andavano crescendo le vacanze delle chiese con danno -notabile della vera religione in quelle parti, i vescovi viventi -coraggiosamente determinarono di provvedere esse chiese di pastori, -risoluti tutti di sofferir tutto per non mancare al debito loro e al -bisogno de' fedeli. Diede nelle smanie Trasamondo, e secondochè scrive -l'autore della Miscella[2386], allora fu ch'egli mandò in esilio ducento -venti vescovi cattolici africani, che per la maggior parte furono -relegati nella Sardegna, e fra gli altri _san Fulgenzio_ vescovo -ruspense, insigne prelato e scrittore del secolo presente. Aggiugne lo -stesso autore, concorde in ciò con Anastasio bibliotecario[2387], che -papa Simmaco fece risplendere la sua fraterna carità verso di quei santi -vescovi confessori, con soccorrere ai lor bisogni, cioè con inviar loro -ogni anno danaro e vesti in dono: azione che maggiormente serve a -comprovare quanto fosse diverso questo papa da quello che vollero far -credere gl'iniqui suoi avversarii. Abbiamo poi da Cassiodoro[2388] che -nel presente anno _Teoderico_ fece guerra coi Bulgari, divenuti oramai -terribili nelle contrade poste lungo il Danubio sotto del moderno -Belgrado. Aveva Anastasio imperadore provato varie crudeli irruzioni di -costoro nella Tracia che faceano tremare fin la stessa città di -Costantinopoli. Ed essendosi essi impadroniti della Pannonia inferiore, -chiamata Sirmiense, Teoderico determinò di reprimere la baldanza di que' -Barbari, e gli riuscì di levar dalle loro mani quella provincia. Noi -altronde sappiamo che il dominio di Teoderico si stendeva allora per -tutta la _Dalmazia_, anzi si raccoglie da una sua lettera[2389] che -anche la provincia del Norico era tuttavia compresa sotto il regno -d'esso Teoderico. Però s'avvicinava la di lui giurisdizione alla -Pannonia, oggidì Ungheria, e potè egli stendere fin colà le sue -conquiste. Quel ch'è strano, Cassiodoro, segretario del medesimo re, -scrive che egli, con aver vinti i _Bulgari_, ricuperò il Sirmio; ed -Ennodio[2390], anch'esso scrittore contemporaneo, e in un panegirico -recitato allo stesso principe, racconta aver egli ricuperata quella -provincia dalle mani de' _Gepidi_. Ascoltiamone il racconto da questo -autentico scrittore. Narra egli che la città di Sirmio, _confine una -volta dell'Italia_, cioè dell'imperio occidentale nel secolo precedente, -e frontiera contra de' Barbari, per negligenza de' principi antecedenti -era caduta nelle mani dei _Gepidi_. _Trasarico_ re di quella nazione -inquietava forte da que' luoghi i confini romani, di modo che conveniva -spesso mandare innanzi e indietro delle ambasciate. Scoperto in fine che -Trasarico lavorava ad ingannare, e tramava qualche tela con Gunderito -capo d'altri Gepidi, Teoderico spedì a quella volta Pitzia e Arduico -Goti con un forte esercito, per far proporre a Trasarico dei convenevoli -patti. Ma il Barbaro non aspettò d'aver l'armi addosso, e si ritirò di -là dal Danubio, lasciando Sirmio alla discrezione del generale de' Goti, -il quale non permise che fosse commessa alcuna violenza nel paese, da -che aveva esso da restare in dominio del re suo padrone. Giordano -storico[2391] scrive che Pitzia era uno dei primi conti della corte di -Teoderico, e che egli, scacciato _Trasarico figliuolo di Traftila_, e -fatta prigione la di lui madre, s'impadronì della città di Sirmio. Noi -vedemmo di sopra all'anno 489, coll'autorità della Miscella[2392], che -questo _Traftila_, ossia _Triostila_, re dei Gepidi, oppostosi alla -venuta di Teoderico in Italia, restò morto in una battaglia. E però, per -consenso ancora di Giordano, il qual pure prese dai libri di Cassiodoro -la sua storia gotica, _Trasarico_ re de' Gepidi era allora padrone della -provincia sirmiense, e dalle mani di lui la ricuperò Teoderico: non -sapendosi perciò intendere come nella Cronica di Cassiodoro si legga che -Teoderico ne divenne padrone per avere sconfitti i Bulgari. Continuò nel -presente anno la guerra di Anastasio Augusto contra de Persiani. -Richiamò egli alla corte _Appione_ ed _Ipazio_[2393], perchè cozzavano -con _Ariobindo_ generale dell'armata, e in luogo loro spedì _Celere_ -maestro degli uffizi, uffiziale di gran valore e prudenza, il quale -unito con Ariobindo, penetrò nella Persia, con inferire gravissimi danni -a que' paesi, in guisa che _Cabade_ re de' Persiani cominciò a trattar -di pace. E questa fu in fine conchiusa colla restituzione della città -d'Amida ai Greci, e coll'aver i Greci pagati trenta talenti ai Persiani. -Marcellino conte[2394] mette sotto il precedente anno la restituzione -d'Amida, con dire che fu riscattata _con un immenso peso d'oro_ dalle -mani dei Persiani. Poscia all'anno presente racconta le prodezze di -_Celere_ e la pace conchiusa. Procopio[2395] diversamente scrive, con -dire che Ariobindo fu richiamato a Costantinopoli, ed avendo Celere con -gli altri capitani continuata la guerra, e fatto l'assedio di Amida, la -comperarono con loro vergogna per mille libbre d'oro, quando alla -guarnigione persiana non restava vettovaglia che per sette giorni. Dopo -di che fra i Greci e Persiani seguì una tregua di sette anni, e da lì a -poco la pace. Pretende il padre Pagi che questa pace appartenga all'anno -susseguente, con addurre la testimonianza di Teofane, che pure la -riferisce nello stesso anno, in cui Amida tornò in potere dei Greci. - -NOTE: - -[2384] Ennod., in Paraenesi Didascal. - -[2385] Baron., Annal. Eccl. - -[2386] Histor. Miscell., lib. 16, tom. 1, Rer. Ital. - -[2387] Anast. Biblioth., in Vit. Simmach. - -[2388] Cassiod., in Chron. - -[2389] Cassiod., lib. 3, epist. 50. - -[2390] Ennod., in Panegyr. Theoderici. - -[2391] Jordan., de Reb. Getic., cap. 53. - -[2392] Hist. Miscell., tom. 1 Rer. Italic. - -[2393] Theoph., in Chronogr. - -[2394] Marcell. Comes, in Chron. - -[2395] Procop., de Bell. Pers., lib. 5, cap. 9. - - - - - Anno di CRISTO DV. Indizione XIII. - - SIMMACO papa 8. - ANASTASIO imperadore 15. - TEODERICO re 13. - -_Consoli_ - -SABINIANO e TEODORO. - - -È corso un errore di stampa presso il padre Pagi[2396], quantunque -nell'_errata corrige_ non sia stato avvertito, perchè da lui, e poscia -da chi ha fatto le note al Sigonio, vien chiamato _Sabiano_ il primo di -questi consoli, che pure porta il nome di _Sabiniano_ in tutti i Fasti e -monumenti antichi. Lo stesso Marcellino conte[2397], citato qui dal -Pagi, non gli dà altro nome, e il dice figliuolo di Sabiniano magno ed -anche generale d'armata, siccome vedremo fra poco. Egli fu creato in -Oriente, _Teodoro_ in Occidente. Questo Teodoro fu poi nell'anno 525 -inviato ambasciatore a Costantinopoli dal re Teoderico, e in fine si -fece monaco, come si deduce da una lettera di san Fulgenzio[2398]. Vien -creduto dal cardinal Baronio discendente da quel celebre _Manlio_, ossia -_Mallio Teodoro_, di cui fa menzione santo Agostino; anzi anch'esso è -dal porporato medesimo appellato _Manlio Teodoro_, senza che se ne -adduca alcuna pruova. Il Relando[2399] parimente ne' Fasti gli dà il -nome di _Manlio Teodoro_, con citare una iscrizione del Gudio[2400], -posta L. MALLIO THEODORO V. C. COS., ma senza por mente che quella -iscrizione appartiene a _Mallio Teodoro_ che fu console nell'anno 399, e -quivi (se pur essa è documento legittimo) in vece di L. MALLIO, pare che -si debba scrivere FL. MALLIO, come in un'altra da me rapportata -altrove[2401]. Acquistata che ebbe _Teoderico_ la Pannonia Sirmiense, -con che venne a stendere il suo dominio fino al Danubio, insorse poco -dopo un fatto, in cui di nuovo s'impegnarono l'armi sue in quelle stesse -parti. Un certo _Mundone_, per quanto riferisce Giordano storico[2402], -discendente da Attila, e però Unno di nazione (Marcellino conte il -chiama _Goto_), fuggito dai Gepidi, si era ricoverato di là dal Danubio -in luoghi incolti e privi d'abitatori; ed avendo raunati non pochi -masnadieri ed assassini da strada, venne di qua da esso fiume, ed -occupata una torre chiamata Erta, quivi s'era afforzato; e preso il nome -di re fra i suoi, colle scorrerie pelava tutt'i vicini. Convien credere -ch'egli arrivasse con queste visite fino nell'Illirico, sottoposto al -greco imperadore; perciocchè _Anastasio_ diede ordine a _Sabiniano_ suo -generale in quella provincia, e console nel presente anno, di dar fine -alle insolenze di costui. Sabiniano, messa in punto la sua armata, ed -unitosi coi Bulgari, divenuti potenti e terribili nella Mesia, che fu -poi appellata Bulgaria, prese così ben le sue misure, che colse il re -masnadiere verso il fiume Margo, cioè in sito, da cui egli non poteva -uscire senza battaglia. Allora Mundone, che appena entrati i Goti nella -Pannonia s'era collegato con loro, spedì con tutta fretta ad implorar -soccorso da Pitzia generale di Teoderico. V'accorse egli (dice -Ennodio)[2403] in tempo che Mundone disperato già meditava di -arrendersi; ed attaccata battaglia, con tal furore caricò i Bulgari e i -Greci, che ne fece un'orrida strage, e, vittorioso, restò padrone del -campo, delle bandiere e del carriaggio dei nemici. E tanto più è da -credere riguardevole una tal vittoria, perchè l'armata greca e bulgara -era incomparabilmente maggiore; e noi vedremo che il loro condottier -Sabiniano era uno de' più saggi e valorosi capitani d'allora. Eppure, se -non è fallato il testo di Giordano, Pitzia non condusse a quel cimento -più di duemila fanti goti e cinquecento cavalli: numero bene scarso, ma -pure bastante a grandi azioni per la riputazion di bravura, in cui era -la gotica nazione. - -Marcellino conte[2404], dopo aver narrata la sconfitta di Sabiniano, che -con pochi si salvò nel castello di Nato, aggiugne, essere rimasta in -questa lagrimevol guerra sì scaduta la speranza dei soldati greci, che -non potè da gran tempo rimettersi in vigore. Forse questo scrittore -ingrandì più del dovere quella impresa. Mundone dipoi, perchè -riconosceva la sua libertà e la vita dalle armi di Teoderico, si -suggettò da lì innanzi al di lui dominio. Ma per questo avvenimento si -sconcertò la buon'armonia che passava tra Anastasio imperadore e il re -Teoderico. Pertanto cominciò Teoderico ad inviar nella Pannonia i suoi -uffiziali, e il primo governatore spedito a quella provincia fu -_Colosseo_ conte, al quale si vede indirizzata da Teoderico la patente, -con cui gli dà il governo della Pannonia Sirmiense, appellata da -lui[2405] _sede una volta dei Goti_, e gli ordina di sradicare da que' -paesi gli abusi, e nominatamente l'uso dei _duelli_. Il che più -chiaramente vien da lui espresso nella seguente lettera[2406] inviata _a -tutti i barbari e romani abitanti nella Pannonia_, con dire fra le altre -cose: _Crediamo ancora di dovervi esortare a voler da qui innanzi -combattere contro i nemici, e non già fra di voi. Non vi lasciate condur -da bagattelle e puntigli a mettere la vita a repentaglio. Acquetatevi -alla giustizia, di cui tutto il mondo si rallegra. Perchè mai ricorrete -alla monomachia_ (cioè al duello) _da che avete giudici onorati che non -vendono la giustizia? Mettete giù il ferro voi che non avete nemici. -Troppo malamente armate il braccio contra dei vostri attinenti, per -difendere i quali ognun sa che si dee gloriosamente morire. A che serve -la lingua data da Dio agli uomini, per poter dire sue ragioni, se alla -mano armata si vuol rimettere la decision delle liti? E che pace è mai -la vostra, se sì spessi sono i combattimenti fra i cittadini? Imitate, -imitate i nostri Goti, che sanno ben combattere coi nemici forestieri, e -conservar nello stesso tempo fra loro la moderazione e la modestia. In -questa maniera noi siam risoluti di vivere, e in questa voi mirate che -son fioriti coll'aiuto di Dio i nostri maggiori._ Così Teoderico. Tanti -e tanti oggidì all'udir nominare i Goti, gridano: Oh che Barbari! Ma -que' Barbari aveano più senno degli spadaccini e biraghisti de' secoli -susseguenti. Abborrivano essi lo stolto ed infame uso dei duelli al pari -de' saggi Romani. E se ha tuttavia credito presso d'alcuni quell'empio -costume, dovrebbono vergognarsi al vedere che fino i Goti creduti -Barbari lo detestarono. In quest'anno Anastasio imperadore pubblicò una -legge[2407], con cui ordinò che niuno fosse ammesso all'ordine dei -_difensori_, ossia degli _avvocati_, se prima davanti al vescovo con -testimonii e col giuramento non professava di seguitar la _religione -ortodossa_. Credesi che anche venga da lui un'altra legge[2408] che -ordina lo stesso per la milizia palatina, cioè per gli uffiziali della -corte: tutte belle apparenze; ma la religione ortodossa nel sentimento -di Anastasio era diversa da quella de' cattolici, ed egli sempre più si -andò scoprendo nemico del concilio calcedonense. - -NOTE: - -[2396] Pagius, Crit. Baron. ad hunc annum. - -[2397] Marcell. Comes, in Chron. - -[2398] Fulgentius, Ep. VI. - -[2399] Reland., Fast. Cons. - -[2400] Gudius, Inscript., pag. 372, num. 10. - -[2401] Thesaur. Nov. Inscript., pag. 397. - -[2402] Jordan., de Reb. Get., cap. 58. - -[2403] Ennod., in Panegyr. Theoderici. - -[2404] Marcell. Comes, in Chron. - -[2405] Cassiod., lib. 3. epist. 23. - -[2406] Idem, ibid. ep. 24. - -[2407] L. 19. C. de Episc. audient. - -[2408] L. 60, Cod. eodem. - - - - - Anno di CRISTO DVI. Indizione XIV. - - SIMMACO papa 9. - ANASTASIO imperadore 16. - TEODERICO re 14. - -_Consoli_ - -ARIOBINDO e MESSALA. - - -_Ariobindo_ console orientale dell'anno presente, veduto da noi di sopra -general di armata contra i Persiani, era figliuolo di _Dagalaifo_ stato -console nell'anno 461, e nipote di _Ariobindo_ stato console nel 434. -Avea per moglie _Giuliana_ figliuola di Olibrio imperador d'Oriente e di -Placidia Augusta. Perciò era uno de' primi personaggi della corte -cesarea d'Oriente, e tale che, siccome all'anno 470 accennai, fu contra -sua volontà acclamato imperadore dal popolo di Costantinopoli. -_Messala_, console d'Occidente, vien fondatamente creduto lo stesso, a -cui son scritte due lettere di Ennodio[2409], le quali cel fanno -conoscere per figliuolo di _Fausto_ e fratello di _Avieno_, cioè -probabilmente di quelli che abbiam veduto consoli negli anni addietro. -Il trovo poi chiamato dal Relando[2410] _Ennodio Messala_, ma senza -pruova alcuna: e non avendo noi osservato nella sua famiglia il nome, -ossia cognome d'_Ennodio_, lo possiamo perciò credere senza verun -fondamento a lui attribuito. Probabilmente prima che terminasse l'anno -presente, cominciarono i semi di guerra tra _Clodoveo_ re de' Franchi ed -_Alarico_ re de' Visigoti. Prima d'allora Alarico veggendo crescere -cotanto la potenza di Clodoveo, e che in lui forte bolliva la voglia di -maggiormente dilatare il suo regno, procurò un abboccamento con lui ai -confini, dal quale amendue partirono con promesse di buon'amicizia. Ma -altro ci voleva che belle parole a fermare il prurito del re franco, in -cui si vedeva congiunta col valore la fortuna. Pretende il padre -Pagi[2411] che il motivo della rottura procedesse dall'avere scoperto -Clodoveo che Alarico fraudolentemente trattava seco intorno alla pace. -Ma non si fa torto ordinariamente ai re conquistatori, in credere che -loro non mancano mai ragioni o pretesti di fare guerra ai vicini, purchè -si sentano più forti di loro. La verità si è, come narra Gregorio -Turonense[2412], che molti popoli suggetti nella Gallia al dominio dei -Visigoti, per cagion della religione desideravano d'essere sotto la -signoria di Clodoveo, divenuto cristiano cattolico, per esser eglino -della religione stessa, sofferendo perciò mal volentieri un principe -ariano, qual era Alarico colla sua nazione. Questa veduta accresceva a -Clodoveo le speranze d'una buona riuscita nella guerra, la quale divampò -poi nell'anno susseguente. Pubblicò nel presente esso re Alarico in -Tolosa, a benefizio dei sudditi romani del suo regno un compendio delle -leggi romane[2413], cavato dai Codici teodosiano, gregoriano ed -ermogeniano, dalle Novelle e dai libri di Paolo e Gajo giurisconsulti, -ed approvato dai vescovi. _Breviarium Aniani_ è ordinariamente chiamato, -perchè pubblicato d'ordine di Alarico da esso Aniano. Anastasio -imperadore, secondochè abbiamo da Teodoro lettore[2414] e da -Teofane[2415], intorno a questi tempi sentendosi libero dalle cure della -guerra, si diede a travagliar la Chiesa, ed insieme _Macedonio_ vescovo -di Costantinopoli, pretendendo ch'egli si unisse seco in accettar -l'Enotico formato in pregiudizio del concilio calcedonense. Trovò ben -egli alcuni tra i vescovi, che per guadagnarsi la di lui grazia, -sposarono ancora le opinioni di lui; ma non già Macedonio, costante nel -dovere di prelato cattolico. Mostrossi in oltre Anastasio fautore in -varie maniere dei Manichei: perlochè di giorno in giorno peggiorava la -credenza sua, con iscandalo universale presso del popolo. E perciocchè a -cagione di un tremuoto era caduta negli anni addietro la statua di -Teodosio il Grande, già posta sopra una straordinaria colonna nella -piazza di Tauro, Anastasio, per attestato di Marcellino conte[2416], vi -fece violentemente riporre la sua. E Teofane notò aver egli fatto -disfare molte opere di bronzo, già lasciate dal magno Costantino, per -formare con quel metallo la statua a sè stesso, se pur di quella si -parla. In quest'anno parimente riuscì ai Visigoti di occupare Tortosa in -Ispagna, per quanto si ricava dalla cronichetta[2417] inserita nella -Cronica di Vittor Turonense. S'è fatta disopra in più luoghi menzione -del panegirico composto da _Ennodio_ allora diacono, della chiesa di -Pavia, in onore del re Teoderico. Esso appartiene a quest'anno, o pure -al susseguente: il che si riconosce dal riferire egli la conquista del -Sirmio e la vittoria riportata sopra Sabiniano e sopra i Bulgari -dall'armi d'esso re, senza dir parola dei fatti susseguenti della guerra -nelle Gallie. - -NOTE: - -[2409] Ennod., lib. 9, ep. 12 et 26. - -[2410] Reland., in Fast. Consul. - -[2411] Pagius, Crit. Baron. - -[2412] Gregor. Turonensis, lib. 2, cap. 37. - -[2413] Gothofredus, in Prolegom. ad Codicem Theodos. - -[2414] Theodorus Lector, lib. 2. - -[2415] Theoph., in Chronogr. - -[2416] Marcellin. Comes, in Chron. - -[2417] Victor Turonensis, apud Canisium. - - - - - Anno di CRISTO DVII. Indizione XV. - - SIMMACO papa 10. - ANASTASIO imperadore 17. - TEODERICO re 15. - -_Consoli_ - -FLAVIO ANASTASIO AUGUSTO per la terza volta e VENANZIO. - - -_Venanzio_, creato console in Occidente, con tutta ragione viene creduto -quello stesso _Venanzio patrizio_, che dal re Atalarico presso -Cassiodoro[2418] è lodato come il padre di _Paolino_ console, e d'altri -ornati della stessa dignità. Ora si è da dire, che avendo udito il re -Teoderico, com'erano insorte amarezze tra _Clodoveo_ re de' Franchi ed -_Alarico_ re dei Visigoti, con pericolo che si venisse all'armi, ed -avendo ricevute lettere, onde conosceva irritato forte Alarico contra -dell'altro regnante: siccome principe savio e lontano dagl'impegni della -guerra, se non quando la necessità ve lo spingeva, cercò la via di -smorzare il fuoco nascente e di rimettere la concordia fra quelle due -nazioni. E tanto più prese a cuore questo affare, quanto che _Alarico_ -cui suo genero, _Clodoveo_ suo cognato. Pertanto, siccome ricaviamo da -una lettera di Cassiodoro[2419], mandò ambasciatori, e scrisse ad -Alarico, con esortarlo a calmar la sua collera e ad aspettar di prendere -più vigorose risoluzioni, tanto ch'esso Teoderico, con inviar -ambasciatori a Clodoveo, avesse scandagliata la di lui mente e cercato -di metter l'affare in positura d'una ragionevol concordia: -rappresentandogli specialmente che i Visigoti suoi popoli da gran tempo -godeano la pace, ed erano perciò poco esperti nel mestier della guerra, -al contrario della gente agguerrita de' Franchi. E giacchè fin allora -consisteva tutta la lite in sole parole, si poteva sperare un -accomodamento, che sarebbe poi stato difficile dappoichè si fossero -sguainate le spade. Gli dice inoltre, avere i suoi legati ordine di -passare alla corte di _Gundibado_ re de' Borgognoni, e poscia a quella -degli altri re, per muover tutti a dar mano alla pace, conchiudendo in -fine che terrà per nemico suo proprio chi si scoprirà nemico d'esso -Alarico. Oltre alla parentela comune ancora con Clodoveo, avea Teoderico -due particolari motivi da dichiararsi in caso di rottura per Alarico, -essendo amendue della stessa nazione gotica e della stessa setta ariana. -Leggesi parimente una lettera del re Teoderico[2420] al suddetto re -Gundobado, in cui l'esorta ad interporsi perchè amichevolmente si -compongano le differenze insorte fra i re dei Franchi e de' Visigoti, e -si schivi la guerra. Un'altra pure[2421] portata dai suoi ambasciatori, -inviò a _Luduin_ (così egli chiama, se pure non è errore, _Clodoveo_) re -dei Franchi, pregandolo con affetto di padre (per tale era Teoderico -considerato allora da tutti i re circonvicini) che non voglia per -cagioni sì leggiere correre all'armi, ma che rimetta ad arbitri amici la -discussione di sì fatta contesa, nè si lasci condurre da taluno che per -malignità attizzava quel fuoco: aver egli passati i medesimi uffizii con -Alarico; e però protestare, non men da padre che da amico, qualmente -chiunque di loro sprezzasse queste sue esortazioni, avrebbe per nimica -la sua persona e i suoi collegati. Non so se nel medesimo tempo, oppure -dopo aver ricevuta qualche disgustosa risposta da Clodoveo, scrivesse -Teoderico un'altra lettera, portata medesimamente da' suoi ambasciatori -ai re degli _Eruli, Guarni_ e _Turingi_. In essa gli stimola a spedire -anch'essi dal canto loro ambasciatori unitamente coi suoi e con quei di -Gundobado re della Borgogna, al re dei Franchi, la cui _superbia_ non -tace, dacchè non vuol accettare l'offerte di arbitri e di amici nella -pendenza sua con Alarico. Aggiugne dover cadauno temere d'un principe -che con volontaria iniquità cerca d'opprimere il vicino, mentre chi vuol -operare senza far caso delle leggi delle genti, è dietro a sconvolgere i -regni di ognuno. Però doversi unitamente intimare a quel re, che -sospenda il mettere mano all'armi contra di Alarico, con rimettersi alla -decisione degli arbitri: altrimenti sappia che ognun sarà contra chi -sprezza tutte le vie della giustizia. Dal che si conosce che Teoderico -ben conosceva lo svantaggio, in cui si trovavano i Visigoti, e -presentiva ciò che poscia avvenne, ma senza potervi mettere rimedio. -Secondochè crede il Cluverio[2422], i _Guarni_ popoli della Germania -erano situati nelle contrade, ove ora è il ducato di Meclemburgo. -Intorno al sito degli _Eruli_ avrebbe fatto meglio esso Cluverio, se -avesse confessato di nulla saperne. Certo egli neppur seppe che in -questi tempi durava essa nazione _erula_, governata dal suo re. A noi -basta per ora d'intendere che tanto gli Eruli, quanto i Guarni e i -Turingi doveano essere popoli confinanti, o vicini ai paesi posseduti -dai Franchi nella Germania. Era in questi tempi re della Toringia -_Ermenfredo_, marito d'una nipote di Teoderico; e a lui si vede -indirizzata una lettera presso Cassiodoro[2423] in occasion di quelle -nozze. Per conto del re degli Eruli, Teoderico l'avea adottato per suo -figliuolo d'armi, cioè con una specie di adozione che si praticava -allora, e col tempo fu detto _far cavaliere_, avendogli dato cavalli, -spade, scudi e l'altre armi militari, come si può vedere in un'altra -lettera[2424] d'esso re Teoderico. - -_Clodoveo_, che non voleva tanti maestri, ed essendosi già messo in capo -d'ingoiare il vicino Alarico, ed avea ben fondamento di sperarlo, può -essere che desse buone parole a tante ambasciate ed istanze, ma niuna -promessa di desistere dall'impresa; ed intanto per prevenire i soccorsi -che potesse Alarico ricevere dai lontani collegati, sollecitamente uscì -in campagna con un poderosissimo esercito. Abbiam da sant'Isidoro[2425] -che in aiuto de' Franchi andarono anche i Borgognoni: il che può parere -strano, perchè veramente non avrebbe dovuto il re _Gundobado_ aver molto -genio ad accrescere la potenza già sì grande dei Franchi, per timor che -l'ingrandimento loro non tornasse un dì in rovina del suo regno, siccome -col tempo avvenne. Tuttavia, siccome ricaviamo ancora dalla vita di san -Cesario vescovo di Arles[2426], certo è ch'egli unì allora le sue forze -con quelle de' Franchi, senza sapersi, se per malignità e con tradire le -speranze del re Teoderico, o pure in esecuzion de' patti stabiliti con -Clodoveo nella precedente guerra, in vigor de' quali cessò l'assedio di -Avignone ed ogni altra ostilità contro di lui. Passando l'armata de' -Franchi per Tours, ordinò il re che in venerazione di san Martino, -secondochè attesta Gregorio Turonense[2427], non si recasse molestia -alcuna al paese. Racconta Procopio[2428] che Alarico dimandò soccorso a -Teoderico re d'Italia, e mentre lo stava aspettando, andò a mettersi -coll'esercito suo a fronte de' nemici ch'erano accampati presso a -_Carcassona_. Non inclinava egli ad azzardare il tutto in una battaglia; -ma perchè i suoi, all'udire che i Franchi portavano la desolazione a -tutto il paese, sparlavano del di lui poco coraggio, e si vantavano di -poter vincere colle poma cotte il nemico, lasciossi strascinare ad -imprendere il combattimento. Neppur qui pare che Procopio meriti -attenzione, all'osservare com'egli metta fiero quel conflitto vicino a -_Carcassona_, quando abbiamo dal Turonense, storico più degno di fede, -che la giornata campale si fece a _Vouglè, dieci miglia lungi dalla -città di Poitiers_, luogo troppo lontano da Carcassona: oltre al dirsi -da lui che l'esercito di Teoderico passò ora nelle Gallie: il che, -siccome diremo, solamente nell'anno appresso avvenne. Quello che è -certo, seguì tra i Franchi e Visigoti una memorabil battaglia; nella -quale rimasero sconfitti gli ultimi, colla morte non solamente di -parecchie migliaia di Visigoti e di _Apollinare_ figliuolo di -_Apollinare Sidonio_ e della maggior parte dei senatori e del popolo -d'Auvergne, ma lo stesso re _Alarico_. Questa insigne vittoria aprì la -strada ai Franchi per quasi annientare nella Gallia il dominio dei -Visigoti; e loro certamente non sarebbe restato un palmo di terreno in -quelle provincie, se non fosse finalmente accorsa l'armata del re -Teoderico. Intanto Clodoveo s'impadronì della Touraine, del Poitou, del -Limosin, del Perigord, della Saintogne e d'altre contrade. E _Teoderico_ -suo figliuolo con una parte del vittorioso esercito si rendè padrone del -paese d'Alby, de Roùergne, dell'Auvergne, e d'altre contrade possedute -dianzi dai Visigoti. Non lasciò Alarico dopo di sè altro figliuolo di -età adulta, che un bastardo, per nome _Giselico_, in eleggere il quale -per re concorsero i voti dei Visigoti sopravanzati al filo delle spade -dei Franchi: giacchè _Amalarico_, figliuolo d'una figliuola di Teoderico -re d'Italia, era d'età incapace al governo: il che dispiacque non poco -al medesimo Teoderico. E noi non istaremo molto a veder gli effetti di -questa sua collera. Abbiamo poi da Teofane[2429] che circa questi tempi -_Anastasio_ imperadore fabbricò nella Mesopotamia alle frontiere della -Persia una forte città, a cui pose il nome di Arcadiopoli. Non s'intende -perchè non desse piuttosto il proprio. - -NOTE: - -[2418] Cassiod., lib. 9, epist. 23. - -[2419] Idem, lib. 3, epist. 1. - -[2420] Cassiodorus, lib. 2, epist. 2. - -[2421] Idem, ibid., epist. 3. - -[2422] Cluver., German. Antiq., lib. 3, cap. 27 et 35. - -[2423] Cassiod, lib. 4, ep. 1. - -[2424] Cassiod., lib. 4, ep. 2. - -[2425] Isidorus, in Chronico Gothor. - -[2426] Cyprian, in Vita S. Caesarii apud Mabillonium Act. SS., tom. 1. - -[2427] Gregor. Turon., lib. 2, cap. 37. - -[2428] Procop., de Bell. Goth., lib. 1, cap. 12. - -[2429] Theoph., in Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO DVIII. Indizione I. - - SIMMACO papa 11. - ANASTASIO imperadore 18. - TEODERICO re 16. - -_Consoli_ - -CELERE e VENANZIO juniore. - - -_Celere_, console in Oriente, lo stesso è che vedemmo poco innanzi -adoperato per generale d'armata da Anastasio Augusto nella guerra coi -Persiani. _Venanzio_, console occidentale, si trova appellato nei Fasti -_juniore_ a distinzione dell'altro _Venanzio_ che vedemmo console -nell'anno precedente. Venuta la primavera, _Clodoveo_ re dei Franchi -continuò le sue conquiste sopra gli abbattuti Visigoti, con impadronirsi -di _Tolosa_, capitale del regno loro in que' tempi, e con portar via di -colà tutt'i tesori già ammassati dall'ucciso re Alarico. Quindi passò -all'assedio della città d'Angouleme, e quando si credea che avesse da -costargli gran tempo e fatica la presa di quella città pel grosso -presidio dei Visigoti, tardò poco a cadere una parte delle mura; -accidente che forzò i difensori ad arrendersi. Se n'andò poscia a Tours, -per fare le sue divozioni ed offerte a san Martino, riconoscendo dalla -protezione di lui il buon successo dell'armi sue; e nello stesso tempo -inviò la sua armata all'assedio della città di Arles, riguardevolissima -in que' tempi, e chiamata _picciola Roma_ da Ausonio. Intanto il re -_Teoderico_, che non potea di meno di non compiagnere l'abbattimento de' -Visigoti, cioè di un popolo, con cui avea comune la nazione, ed inoltre -considerava per pericolosa al suo regno tanta fortuna dell'armi de' -Franchi, inviò una possente armata nelle Gallie, sotto il comando -d'_Ibba_ conte[2430], chiamato da altri _Ebbane_, suo generale. -Procopio[2431] scrive che Teoderico vi andò in persona; e con lui va -d'accordo Cipriano nella vita di _san Cesario_ vescovo di Arles[2432]. -Certo è almeno che Ibba trovò impegnati i Franchi nell'assedio di essa -città d'Arles, durante il quale fu in gran pericolo la vita di quel -santo vescovo, per sospetti disseminati contra di lui d'intelligenza coi -Franchi. Strepitavano spezialmente i Giudei contra del santo; ma in fine -si trovò essere gli stessi Giudei che tramavano di tradir la città, e -corsero rischio d'essere messi tutti a filo di spada. Sostennero i Goti -e il popolo con vigore gl'incomodi di quell'assedio, ancorchè patissero -carestia di viveri. Accadde un giorno che i Franchi vollero impadronirsi -del ponte fabbricato sul Rodano; e il fatto si ricava da una lettera del -re _Atalarico_ presso di Cassiodoro[2433]. Vi era alla difesa _Tulo_, -Goto di nazione, parente dello stesso Atalarico; e sì gagliarda fu la -difesa ch'ei fece co' suoi, che furono obbligati gli aggressori a -ritirarsi, con riportar nondimeno esso Tulo delle gloriose ferite in -quel conflitto. Ci dipigne il padre Daniello[2434] questo fatto -coll'ingegnosa sua eloquenza, come se l'avesse veduto, dicendo che a -poco a poco andò crescendo la mischia, tanto che vi si impegnò tutto il -nerbo delle due armate nimiche; e che in fine essendo furiosamente -rispinti i Franchi non meno dagli Ostrogoti che dalla guarnigione dei -Visigoti uscita nello stesso tempo dalla città, furono messi in rotta -con un'intera sconfitta; e se noi crediamo a Giordano istorico, -restarono morti sul campo _trentamila Franchi_, senza i prigionieri, dei -quali il numero fu grande, e verso i quali esercitò la sua carità san -Cesario. Vero è che dalla lettera del re _Atalarico_ nulla si ricava di -questa sì strepitosa sconfitta de' Franchi in tale occasione. Solamente -vi si racconta la resistenza fatta da Tulo goto, per cui non venne fatto -ai Franchi di occupare quel ponte. Contuttociò è fuor di dubbio che i -Franchi furono obbligati ad abbandonar quell'assedio. Procopio scrive -che si ritirarono per timore de' Goti inviati da Teoderico. Inoltre la -vittoria, di cui fa menzione Giordano, riportata sopra i Franchi dai -Goti colla morte di molte migliaia di essi, si può tenere per certa, -argomentandola noi eziandio da quelle parole di Cipriano nella vita di -san Cesario: _In Arelato vero Gothis cum captivorum immensitate reversis -replentur basilicae sacrae, repletur etiam domus, etc._ E sotto -quest'anno scrive Cassiodoro[2435] che Teoderico _Gallias Francorum -depraedatione confusas, victis hostibus ac fugatis, suo adquisivit -imperio_. Adunque all'armi di lui si dee con tutta ragione attribuir -quella vittoria. Ma non è ben certo se la rotta de' suddetti Franchi -seguisse nel presente o nel susseguente anno. - -In somma così prosperamente fu guidata quell'impresa, che il re -Teoderico divenne padrone di tutta la Provenza, ossia ch'egli fosse -acclamato da quei popoli e dai Visigoti della sua stessa nazione, o che -per titolo di successione, o di acquisto egli ne pretendesse il dominio -della città di Arles, così dice il suddetto Cipriano: _Sic deinde -arelatensis civitas a Wisighotis ad Ostroghotorum devoluta est regnum._ -Perciò Teoderico o nel presente, o nel prossimo anno inviò colà -_Gemello_ senatore con dire[2436]: _Praesenti tempore in Gallias, nobis -Deo auxiliante subjugatas, vicarium te praefectorum nostra mittit -auctoritas._ Nella seguente lettera[2437], scritta _provincialibus -Galliarum_, dà loro avviso di spedire colà Gemello per loro governatore. -Al medesimo personaggio scrive in un'altra lettera[2438] di esentar dai -tributi il popolo d'Arles _nella quarta indizione_, in premio della lor -fedeltà e dei danni patiti dai Franchi. In un'altra lettera[2439] manda -loro danari e vettovaglie pel risarcimento delle mura e torri della -città. E in un'altra[2440] fa sapere a Gemello d'aver mandati grani -dall'Italia per alimentar l'esercito, senza aggravar la provincia -afflitta per le passate calamità, con ordinargli di farlo trasportare -_dai granai di Marsilia alle castella poste sopra la Druenza_. Dalla -qual lettera parimente impariamo che anche Marsilia venne in potere di -Teoderico, non so se perchè la togliesse ai Borgognoni, o perchè dianzi -essa fosse del dominio de' Visigoti. A questa città confermò egli tutte -le esenzioni concedute dai principi precedenti[2441], e rilasciò anche -il censo di un anno. Ma mentre Teodorico era intento agli affari della -Gallia, eccoti un improvviso turbine che venne a trovarlo in Italia. -Avea l'imperadore _Anastasio_ dissimulato finora il suo risentimento -contra di Teoderico per la rotta data all'esercito suo, inviato contro -di Mundone, di cui parlammo all'anno 505. Ora dunque che intese -impegnate e distratte le forze di lui nella Gallia, s'avvisò essere -questo il tempo da farne vendetta. Marcellino conte[2442] è quegli che -racconta il fatto, con dire che _Romano_ conte, capitano dei domestici, -ossia delle guardie del palazzo imperiale, e _Rustico_ conte degli -scolari, ossia sopraintendente alle scuole militari, con cento navi -armate, dov'erano otto mila soldati, furono inviati da esso imperadore a -dare il guasto ai lidi d'Italia, e giunsero fino a Taranto città -antichissima: dopo di che se ne ritornarono a Costantinopoli. Marcellino -stesso, che pur scriveva in quella città la sua Cronica, detesta il -fatto, con chiamare obbrobriosa una tal vittoria, perchè sol degna del -nome di scorreria da corsaro. Abbiamo da Gregorio Turonense[2443] che -circa questi tempi Clodoveo re de' Franchi stando in Tours, ricevette -lettere da Anastasio Augusto, con cui il dichiarava _console_; laonde -egli nella basilica di san Martino fu vestito di porpora e di manto, e -gli fu posto il diadema in capo. Poscia salito a cavallo passeggiò per -la città, spargendo monete d'oro e d'argento, e da quel giorno innanzi -fu chiamato _console_ o _augusto_. Se n'andò finalmente a Parigi, ed ivi -stabilì la sede del regno, continuata ivi dipoi dai susseguenti re fino -al presente giorno. Questo titolo d'_Augusto_ è molto inverisimile, nè -sussiste che Anastasio il dichiarasse con ciò collega nell'imperio, -siccome pensa il Cointio. Nè par credibile ch'egli fosse creato _console -ordinario_, siccome fu d'avviso il cardinal Baronio, nè ch'egli -disprezzasse sì fatta dignità, perchè i Fasti non ne parlano. _Console -onorario_ possiam giustamente credere ch'egli fosse nominato; e merita -plauso l'opinione di Adriano Valesio e del padre Pagi, che sotto il nome -di _console_ s'intende la dignità del _patriciato_, cioè la più insigne -che in que' tempi si conferisse dagl'imperadori. Questa poi importava -qualche riconoscenza della sovranità degli Augusti. Restano ancora -monete d'esso Clodoveo e degli altri re primieri dei Franchi con qualche -segno nel rovescio di questa verità, leggendovisi il CONOB. o pure -VICTORIA AVGG., termini ed espressioni usate nelle monete de' greci -Augusti e in quelle degli antichi duchi di Napoli dipendenti dagli -Augusti. Abbiamo una strana interpretazione, data dal padre Harduino -alla tuttavia scura parola CONOB. Si sa inoltre da Procopio[2444] che i -Franchi non avrebbono creduto sicuro e stabile il possesso e dominio -loro nella Gallia, se loro non glielo avessero confermato gl'imperadori. -Altrettanto fece Teoderico pel regno d'Italia; e nelle monete dei re -Ostrogoti e dei Visigoti si osserva talora l'indizio stesso di -dipendenza. È di parere il cardinal Baronio che Anastasio inviasse a -Clodoveo questi contrassegni d'onore per animarlo a continuar la guerra -contra il re Teoderico, e questa sembra lodevol conghiettura. Ma -potrebbe anche darsi, come abbiamo detto, che Clodoveo stesso, non men -di quello che già fece Teoderico, avesse procacciata a sè medesimo da -Anastasio la dignità di patrizio per maggiormente assodare i suoi -diritti in tante provincie della Gallia da lui conquistate, che dianzi -erano membra del romano imperio. - -NOTE: - -[2430] Jordan., de Reb. Get., cap. 58. - -[2431] Procop., de Bell. Goth. lib. 1, cap. 12. - -[2432] Cyprianus, in Vita S. Caesarii apud Surium, ad diem 27 augusti, -et apud Mabillonium. - -[2433] Cassiod., lib. 8, ep. 10. - -[2434] Daniel, Histoire de France, tom. 1. - -[2435] Cassiod., in Chron. - -[2436] Idem, lib. 3, ep. 16. - -[2437] Idem, ibid., ep. 17. - -[2438] Cassiod., lib. 3, epist. 32. - -[2439] Idem, ep. 41. - -[2440] Idem, ep. 44. - -[2441] Idem, lib. 4, ep. 24. - -[2442] Marcellin. Comes, in Chron. - -[2443] Gregor. Turonensis, lib. 2, cap. 38. - -[2444] Procop., de Bell. Goth., lib. 3, cap. 33. - - - - - Anno di CRISTO DIX. Indizione II. - - SIMMACO papa 12. - ANASTASIO imperadore 19. - TEODERICO re 17. - -_Console_ - -IMPORTUNO, senza collega. - - -Benchè presso Marcellino conte e ne' Fasti fiorentini _Opportuno_ sia -chiamato questo console, pure negli altri Fasti e monumenti -dell'antichità si trova appellato _Importuno_. Fu console di Occidente e -vien creduto della famiglia Decia. In quest'anno ancora continuò -_Teoderico_ la guerra nella Gallia, con pensiero di abbattere -_Giselico_, usurpatore del regno de' Visigoti, e di ricuperar tutto ciò -ch'era stato occupato dai Franchi, e ch'egli pretendeva devoluto al suo -dominio. Sotto a questo consolato scrive Mario Aventicense[2445] che -_Mammo_ capitano dei Goti saccheggiò una parte della Gallia. Scuro è -tutto il resto di quelle imprese, perchè niuna storia ci fa ben -conoscere se continuasse o come continuasse la guerra contra dei -Borgognoni. Racconta Procopio che i Franchi con tutto il loro sforzo -assediarono Carcassona: perchè fama correa che in quella città fossero -custoditi i tesori pervenuti alle mani del vecchio re Alarico nel sacco -di Roma, e tra le altre cose si dicea che quivi si miravano i vasi -preziosi del re Salomone, trasportati a Roma da Tito dopo la presa di -Gerusalemme; ma che sopravvenendo il re Teoderico, coi Goti, i Franchi -per paura sciolsero quell'assedio. Aggiugne appresso che Teoderico, dopo -aver abbattuto _Giselico_, trasferì il regno de' Visigoti in _Amalarico_ -figliuolo di una sua figliuola, con divenirne egli tutore; e che preso -seco tutto il tesoro ch'era in Carcassona, frettolosamente se ne ritornò -a Ravenna. Ma, per quanto vedremo, non già ora, ma solamente alla sua -morte, restituì Teoderico quel regno al nipote, e fece ivi da padrone, e -non da tutore, finchè visse. Potrebbe essere succeduto in quest'anno -l'assedio di Carcassona; ma, tra perchè gli storici antichi franzesi -nulla parlano di questo, anzi ci rappresentano Clodoveo, dappoichè -furono i suoi rispinti dall'assedio d'Arles, come principe che avesse -deposto la lancia e lo scudo, e perchè Procopio si scopre poco informato -di quegli affari troppo lontani dal suo paese: nulla di certo si può -asserire di questo. Pare bensì che se non al precedente possa al -presente anno appartenere ciò che scrive sant'Isidoro[2446]: cioè che -_Gesalico_, appellato _Geselico_ da Procopio, il quale s'era fatto -riconoscere re dei Visigoti, uomo quanto vile di nascita, altrettanto -sprezzabile per la sua dappocaggine, trovandosi nella città di Narbona, -quivi fu assediato da _Gundobado_ re de' Borgognoni. La città fu presa e -messa a sacco con grande strage dei suoi, ed egli con molto suo disonore -fuggì, e andò a risiedere in Barcellona. Resta incerto se Gundobado -fosse in tal congiuntura nimico o amico di Teoderico. Noi certo -ritroviam da lì innanzi che il dominio d'esso Teoderico si stendeva di -là dal Rodano. Abbiamo da Gregorio Turonense[2447], che Aram capitano -del re Teoderico, residente in Arles, avendo conceputi dei sospetti -contra dell'arciprete di Nimes, spedì a quella città i suoi sergenti per -condurlo ad Arles; ma egli miracolosamente scappò la burrasca. Inoltre -sappiamo, avere Teoderico scritto ad _Iba_ od _Ida_ duce (sarà lo stesso -Ibba, ossia Ebbane, da noi veduto di sopra suo generale), con -ordinargli[2448] di restituire alla chiesa di Narbona i suoi poderi, in -esecuzione di quanto avea comandato il defunto re Alarico. Sicchè -scorgiamo che Teoderico dall'Italia continuava per la Provenza, e per la -provincia di Narbona e Carcassona, il suo dominio fino ai Pirenei: e in -breve il mireremo anche passar oltre fino in Ispagna. L'insolenza -praticata nel precedente anno da Anastasio Augusto, con avere inviata -una flotta a saccheggiare le spiagge della Calabria, porge motivo di -credere che Teoderico nel presente si accingesse anch'egli a fabbricare -navi per avere un'armata navale atta ne' bisogni, non solo a fare -resistenza, ma eziandio a dare battaglia a' nemici e a trasportare i -grani. Scrisse egli perciò varie lettere[2449] ad _Abondanzio_ prefetto -del pretorio, ad _Uvilia_ conte del patrimonio, a Gundinando ed Avilfo, -ossia Ajulfo, sajoni, cioè ministri dei magistrati, con incaricare al -primo di comperar legni, come cipressi e pini per tutta l'Italia, ad -effetto di fabbricar _mille dromoni_, cioè navi lunghe e veloci da -trasporto, così appellate con vocabolo greco. Ordina anche ad Uvilia e -ad Ajulfo di far tagliare alberi lungo le rive del Po, sapendo che ve ne -ha gran copia a proposito per la fabbrica dei dromoni: comandando ancora -che si tenga libero il corso del Mincio, Oglio, Serchio, Tevere, ed -Arno, con levarne le siepi poste dai pescatori. Nel medesimo tempo diede -gli ordini per provvedere tutta la bisognevol copia di barcaruoli e -marinari, acciocchè a dì 15 di giugno tutta la gran flotta fosse ben -allestita nel porto di Ravenna. Vedesi ancora il ringraziamento da lui -fatto al suddetto prefetto del pretorio per aver già messe insieme tante -navi, e fa abbastanza intendere ch'esse erano legni grossi, e case da -acqua, perchè cadauna portava molti remi, senza che si vedesse la faccia -dei remiganti. Ma noi non sappiamo che Anastasio recasse altro insulto -al reame di Teoderico, nè che tale armata di esso re operasse cosa -alcuna con apparenza che si ristabilisse fra loro la pace. Accadde -ancora in quest'anno che facendosi i giuochi circensi in Roma, -spettacolo che per necessità, non per volontà, Teoderico e gli altri -principi saggi permettevano al popolo romano, _Importuno_ console e -_Teoderico_, ossia _Teodoro_, patrizio, favorendo la fazione -veneta[2450], aveano con gente armata fatto degl'insulti alla fazione -prasina, che loro avea dette pubblicamente delle ingiurie. E volendo -questi ultimi venire alla corte a richiamarsi del sofferto aggravio, per -istrada erano stati assaliti con insidie, ed uno d'essi rimasto ucciso. -Dispiacque forte a Teoderico il fatto; ed affinchè imparassero i potenti -a rispettar gli inferiori, diede ordine che i delinquenti comparissero -in giudizio davanti ad _Agapito_ prefetto di Roma e a Celiano, per esser -giudicata la loro azione. Scrisse inoltre al senato e popolo romano, -acciocchè da lì innanzi non succedessero disordini ne' pubblici -spettacoli, con intimar pene a chiunque osasse di strapazzar senatori. -Per relazione poi di Marcellino conte[2451], accadde nel presente anno -un fiero incendio in Costantinopoli, che si stese per gran tratto della -città. - -NOTE: - -[2445] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2446] Isidor., in Chron. Gothor. - -[2447] Gregor. Turon., lib. 1, cap. 78, de Gloria Martyrum. - -[2448] Cassiod., lib. 4, epist. 17. - -[2449] Idem, lib. 5 ep. 16 et seq. - -[2450] Cassiod., lib. 1, epist. 27 et seq. - -[2451] Marcell. Comes, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DX. Indizione III. - - SIMMACO papa 13. - ANASTASIO imperadore 20. - TEODERICO re 18. - - _Console_ - - ANICIO MANLIO SEVERINO BOEZIO, senza - collega. - - -All'udire i nomi di questo nobilissimo conte, intendono tosto i -letterati che si parla di _Boezio_, insigne scrittore di questi tempi, -il quale nella sua prefazione ai predicamenti di Aristotele avvisa di -aver faticato durante il suo consolato, mentre era imperadore Anastasio, -intorno alla versione latina di quella e di altre opere di Aristotele, -le quali cominciarono allora ad aver qualche voga fra i Latini. Era -stato Boezio in sua gioventù alle scuole d'Atene, con aver quivi -imparate le lettere greche, e talmente s'era affezionato alla suola -d'Aristotele, che dipoi si studiò di far gustare la di lui dottrina agli -altri Romani. A questo console il Panvinio[2452], il cardinal -Baronio[2453] e il Relando[2454] aggiungono _Eutarico_, fidati in una -legge del codice Giustiniano[2455]. Ma, siccome osserva il padre -Pagi[2456], s'è indebitamente intruso questo Eutarico nei Fasti moderni. -Gli antichi solamente parlano di _Boezio_. Erasi, come fu detto di -sopra, ritirato in Barcellona _Gesalico_, intruso nel trono de' -Visigoti. Abbiamo dalla Cronichetta[2457] inserita nella Cronica di -Vittor Tunonense, che in questo anno esso Gesalico uccise in Barcellona -nel palazzo Erico, senza sapersi chi sia. Ma non passò l'anno che -Elbane, ossia Ebbane, o Ibba, capitano del re Teoderico, cacciò fuori di -Spagna il medesimo Gesalico, il quale si rifugiò in Africa presso -Trasamondo re de' Vandali. Aggiugne lo stesso autore che in Barcellona -il conte, ossia governatore ivi lasciato da Gesalico, restò anch'egli -trucidato. In questa maniera venne Teoderico re d'Italia ed essere -padrone di tutto quanto godeano i Visigoti in Ispagna, che era ben -molto, e si stendeva dai Pirenei fino all'Oceano. Da una lettera di lui -intendiamo, che egli, volendo provvedere di buone leggi e costumi _le -provincie coll'aiuto di Dio sottoposte al regno nostro_, manda Ampelio e -Liveria in _Ispagna_, con ispecificare tutti i doveri del loro -ministero, per mettere in buono stato quelle contrade. Facendo noi -dunque ora i conti alle signorie godute allora da Teoderico, troviamo -lui dominante per tutta l'_Italia_ e _Sicilia_. Al settentrione il -vedremo signore della _Dalmazia_ e del _Norico_, col continuare la -giurisdizione sua per la _Pannonia Sirmiense_, comandando ad una bella -porzione della moderna Ungheria, e fors'anche a tutta. Aggiungo ora che -a lui erano sottoposte le due _Rezie_, e perciò le moderne contrade dei -_Grigioni_, _Trento_ e il _Tirolo_. Vedesi un ordine da lui dato[2458] a -_Servato_ duca della Rezie, siccome ancora presso di Cassiodoro la -formola del ducato delle Rezie. Nè qui si fermava il suo dominio: -passava anche nella _Svevia_, la quale, se pur era tutta di lui, -abbracciava la città d'_Augusta, Costanza, Tubinga, Ulma_ ed altre -città. Abbiamo una lettera[2459] d'esso Teoderico, scritta a tutti i -provinciali, capillati, difensori e curiali abitanti nella Svevia, in -cui gli avvisa di spedire per governatore di quella provincia -_Fridibado_. E in un'altra[2460] scritta a tutti i possessori di beni -nella Svevia, dice di aver loro inviato _Severino_, perchè sollevi dai -tributi chiunque si crede ingiustamente oppresso. Laonde se a queste -signorie si giugne la Provenza col littorale continuato sino ai Pirenei, -e la maggior e miglior parte delle Spagne venuta in suo potere, può -ognun conoscere a qual potenza fosse salito il re Teoderico, e che -l'Italia sotto il suo governo, felicissimo per altro e giusto, avea -ripigliato non poco dell'antico suo splendore. L'anonimo Valesiano[2461] -scrive essere stata cotanta la riputazione di Teoderico, ed aver egli -trattato così amorevolmente i popoli confinanti, che spontaneamente si -sottoponevano al di lui dominio. - -Il resto delle provincie dianzi signoreggiate dai Visigoti nelle Gallie -con Tolosa, già capo del regno loro, pare che restasse in potere di -_Clodoveo_ re dei Franchi, col quale e con _Gundobado_ re dei Borgognoni -si dee credere che Teoderico non tardasse molto a stabilir accordo e -pace. Procopio[2462] anch'egli scrive che vedendo Teoderico di non poter -cacciar i Franchi dal paese conquistato dopo la vittoria riportata sopra -il re Alarico, si contentò che il ritenessero in loro potere. Circa -questi tempi il re Clodoveo, che non dovea per anche aver bene studiata -la legge di Gesù Cristo, benchè ne avesse abbracciata la fede, ansante -più che mai di dilatare il suo regno in qualunque maniera ch'egli -potesse, senza mettersi pensiero se sempre con ragione e giustizia -(costume che si può osservare in non pochi altri conquistatori), si pose -in cuore di far sua la città di _Colonia_ colle sue dipendenze, dove -regnava _Sigiberto_ re suo parente. Imperocchè i Franchi in addietro non -erano tutti uniti sotto di un capo, mi si bene sotto vari duci, a' quali -danno gli scrittori il titolo di re, perchè cadaun d'essi era -indipendente dall'altro. Per testimonianza dunque di Gregorio -Turonense[2463] e di Fredegario, mandò segretamente a dire a _Cloderico_ -figliuolo d'esso Sigiberto: _Tuo padre è divenuto molto vecchio e zoppo. -S'egli morisse, tu coll'amicizia nostra acquisteresti il suo regno._ -Bastò questo all'iniquo figliuolo per far levar di vita il padre. -Avvisato di ciò Clodoveo, e pregato di accettar parte del tesoro di -Sigiberto, inviò persone a Colonia, che nel tempo stesso di dividere il -tesoro, con un'accetta ammazzarono il parricida Cloderico. -Susseguentemente Clodoveo, fingendosi innocente dell'un e dell'altro -fatto, indusse quel popolo ad accettarlo per suo signore. È da -maravigliarsi come Gregorio Turonense dopo ciò soggiunga, che _Dio -abbatteva tutto dì i nemici di Clodoveo, ed accresceva il regno di lui, -perchè egli camminava con retto cuore davanti a Dio, ed operava quel -solo che può piacer a Dio_. A chiusi occhi dovette ben far questa -riflessione il Turonense, quando pur egli stesso fa menzione di tante -altre iniquità d'esso Clodoveo, effetti dell'insaziabil sua ambizione. -_Cararico_, altro re de' Franchi, vien creduto che signoreggiasse verso -l'Artesia e la Piccardia[2464]. Clodoveo col pretesto che nella guerra, -tanti anni prima fatta contra Siagrio romano, egli fosse stato neutrale, -_circumventum dolis cepit_, cioè con insidiose frodi il prese, ed -obbligò lui a farsi prete, e suo figliuolo a prendere il diaconato. E -perciocchè se ne lamentavano, fece loro tagliar la testa, e s'impadronì -del loro regno e tesoro. Un altro re dei Franchi per nome _Ragenario_, o -_Regnacario_[2465], era signore di Cambray, principe tutto dato alla -lussuria. Clodoveo, dopo aver guadagnato Farrone di lui consigliere, e i -suoi baroni con delle smaniglie e degli usberghi creduti d'oro da essi, -ma solamente indorati, gli spinse addosso un esercito, ed ebbe in mano -lui e _Riciario_ suo fratello, ch'egli con ischerno uccise di sua mano. -Levò ancora di vita _Rignomere_, che signoreggiava ne' Cenomani oggidì -_le Maine_. Questi ed altri re e signorotti franchi, benchè tutti suoi -parenti, tolse di mezzo Clodoveo; e dappoichè fu padrone de' loro regni -e tesori, fu udito una volta dire con questo amaro scherzo: _Sfortunato -ch'io sono, essendo rimasto come un pellegrino fra la gente straniera, e -niuno ho più de' parenti che in caso di qualche disavventura mi possa -aiutare._ Soggiugne il Turonense ch'egli ciò diceva, non perchè si -condolesse della morte loro, ma per vedere se ne potesse trovar alcun -altro per ammazzarlo. Credesi ancora che egli facesse guerra alla -Bretagna minore, ed abbassasse la potenza di quel popolo e l'autorità -dei loro re, come ho accennato di sopra. - -NOTE: - -[2452] Panvin., in Fast. Cons. - -[2453] Baron., Annal. Eccl. - -[2454] Reland., Fast. Consul. - -[2455] L. 10. C. de Haeretic. - -[2456] Pagius, Crit. Baron. - -[2457] Victor Turonensis, tom. 1 Canisii. - -[2458] Cassiod., lib. 1, ep. 11. - -[2459] Idem, lib. 4, ep. 49. - -[2460] Idem, lib. 5, ep. 15. - -[2461] Anonymus Vales. - -[2462] Procop., de Bell. Goth., lib. 1, cap. 12. - -[2463] Gregor. Turonensis, lib. 1, cap. 40. - -[2464] Gregor. Turonensis, lib. 2, cap. 41. - -[2465] Idem. ib. - - - - - Anno di CRISTO DXI. Indizione IV. - - SIMMACO papa 14. - ANASTASIO imperadore 21. - TEODERICO re 19 ed 1. - -_Consoli_ - -SECONDINO e FELICE. - - -_Secondino_, creato console, come s'ha da Teofane, ebbe per moglie -_Magna_, sorella d'_Anastasio_ imperadore, e per figliuolo _Flavio -Ipazio_, stato console nell'anno 500. _Felice_, creato console in -Occidente, era nato nella Gallia, oppur discendente da nobil famiglia di -quel paese, e forse avolo suo fu _Flavio Felice_, stato parimente -console nell'anno 428. Abbiamo presso Cassiodoro[2466] la lettera -scritta dal re _Teoderico_ nel precedente anno ad _Anastasio_ Augusto -(indizio certo della ristabilita amicizia fra loro), in cui l'avvisa -dell'elezione fatta di questo _Felice_ console informandoci con ciò -della maniera tenuta in que' tempi, perchè tanto in Oriente che in -Occidente fossero accettati i consoli eletti. Era fuggito in Africa -_Gesalico_, siccome abbiam veduto nell'anno precedente. Quivi fu bene -accolto da _Trasamondo_ re de' Vandali. Teodorico, che il teneva -d'occhio dappertutto, ebbe nuova dell'accoglienza fattagli da esso re, e -che dipoi licenziato con molte ricchezze, s'era portato in paesi -stranieri. Di questo fatto si dolse Teoderico con Trasamondo, con -ispedirgli apposta degli ambasciatori, e scrivergli una lettera, a noi -conservata da Cassiodoro[2467] suo segretario. In essa fa doglianze, -perchè, dimentico d'essergli cognato, abbia preso in difesa Gesalico, il -quale giunto in Africa nudo, si sapeva che carico di danari era stato -poi trasmesso in paesi forestieri. Se Trasamondo avea compassione di -lui, dovea ritenerlo. Avendolo mandato via con sì buona provvisione -d'oro, non poteano se non nascere i sospetti di poco buona amicizia e -lealtà. Trasamondo sinceramente confessò quanto era avvenuto, e addusse -le sue scuse, per quanto s'ha dalla susseguente lettera[2468] di -Teoderico. Gli mandò ancora dei regali, e Teoderico mostrò d'avergli -graditi, ma glieli rimandò indietro, avvertendolo di camminar meglio in -avvenire. Abbiam da sant'Isidoro[2469] che Gesalico, non avendo potuto -ottener soccorso da' Vandali, tornò dall'Africa, e per paura di -Teoderico si ritirò nell'Aquitania, dove si fermò nascosto per un anno. -Poscia raunati quanti seguaci potè, se ne tornò in Ispagna con disegnò -di far delle sollevazioni; ma dodici miglia lungi da Barcellona -raggiunto da _Ebbane_ (ossia da _Ibba_) generale del re Teoderico, dopo -una breve battaglia fu rotto e messo in fuga. Finalmente preso nella -Gallia di là dal fiume Druenza, quivi perdè la vita. Però in quest'anno -cominciò Teoderico a numerare il primo anno del suo regno ispanico, -ossia visigoto, siccome attesta il suddetto santo Isidoro. -Procopio[2470] scrive che dopo la morte di Gesalico, succeduta nel -presente anno, Teoderico trasferì il regno della Spagna in _Amalarico_ -figliuolo di una sua figliuola, con assumerne egli la tutela. Appoggiato -a queste parole il padre Pagi[2471], fu di avviso che veramente seguisse -una tal traslazione di dominio; ma non sussiste. Solamente lasciò -Teoderico prima di morire quel regno al nipote, ed egli finchè visse ne -fu assoluto padrone. Ciò chiaramente è attestato dal suddetto -sant'Isidoro, là dove dice che Teoderico _Hispaniae regnum quindecim -annis obtinuit, quod superstiti Amalarico nepoti suo reliquit_. -Parimente questa verità si conosce dalle antiche memorie della Spagna, -perchè si cominciarono a contare gli anni dal regno di _Teoderico_, e -non già di _Amalarico_. Veggansi presso il cardinal d'Aguirre[2472] i -concilii tenuti allora in quel regno, giacchè questo saggio principe, -tuttochè ariano, lasciava ai vescovi cattolici la libertà del sacro lor -ministero, nè molestava alcuno per cagion della religione. Lo stesso -Procopio aggiugne appresso che Teoderico coll'inviare magistrati ed -eserciti nella Gallia e Spagna, diligentemente si studiava di assodar -per sempre quelle corone sulla sua testa. - -Le parole ultime di Procopio mi fan sovvenire che Teoderico, -probabilmente circa questi tempi, avendo fatto un trattato coi _Gepidi_, -ne prese al suo servigio un buon corpo per inviarlo di presidio nella -Gallia. Merita attenzione e plauso la premura di questo principe, perchè -passando per l'Italia que' Barbari, non inferissero danno agli abitanti. -Scrisse egli perciò[2473] a Verano Sajone, con avvisarlo del passaggio -che dovea fare per la Venezia e Liguria l'esercito dei Gepidi, destinato -di guardia alla Gallia, acciocchè procurasse che nulla mancasse loro di -tappe, ossia di vettovaglie, nè seguisse saccheggio alcuno nel paese, -perciocchè l'importanza maggiore era il salvare i beni del suo popolo, -in difesa, e non in offesa dei quali egli faceva venir quell'armata. Ma -non bastò questo alla somma provvidenza di Teodorico. Nella seguente -lettera[2474] scritta _ai Gepidi_ destinati per le Gallie, fa loro -sapere aver ben egli disposto tutto, affinchè nulla mancasse loro di -viveri nel loro passaggio; tuttavia perchè non nascano liti per la -qualità e quantità di viveri, aver egli destinato di pagare _tre soldi -d'oro_ (poco diversi dagli scudi di oro d'oggidì) a cadaun di loro per -ciascuna settimana, acciocchè ognuno a suo talento possa comperarsi ciò -che gli sarà in grado. Termina la lettera con dire: _Movete feliciter, -ite moderati; tale sit iter vestrum, quale debet esse qui laborant pro -salute cunctorum_. Grossa paga che era questa in paragon della -miserabile che a' tempi nostri si pratica coi soldati, e saggia -attenzion di Teodorico per difesa de' sudditi suoi. Queste disposizioni -e precauzioni vo io credendo specialmente fossero prese da Teoderico, -perchè osservava quanto fosse manesco Clodoveo re de' Franchi suo -confinante nelle Gallie. Ma per sua buona ventura Clodoveo nel dì 27 di -novembre[2475] del presente anno diede fine in Parigi alla sua vita, per -quanto si crede, in età di quarantacinque anni e trenta di regno: -principe glorioso nella Storia ecclesiastica, perchè il primo che -abbracciasse la santa religione di Cristo, e la dilatasse nella sua -nazione, che costantemente l'ha dipoi sempre mantenuta, col meritare -perciò i re loro il titolo di _Cristianissimi_. Principe parimente -glorioso nella storia del secolo, perchè gran conquistatore, e il primo -che fondasse l'insigne monarchia franzese, florida più che mai oggidì; -ma principe che maggiore e più pura gloria avrebbe conseguito, se alle -sue belle doti avesse unito men d'ambizione, ossia d'ansietà di dilatare -il suo regno, anche a forza di scelleraggini e di crudeltà. Egli lasciò -dopo di sè quattro figliuoli, cioè _Teoderico_ nato da una concubina, -prima di prendere per moglie la piissima principessa _Clotilde_, -maggiore per conseguente d'età de' suoi fratelli, e già sperto nel -mestier della guerra. _Clodomiro_, _Childeberto_ e _Clotario_, nati da -essa Clotilde, furono gli altri suoi figliuoli, che in quattro parti -divisero gli stati del paese, siccome può vedersi presso gli storici -franzesi. Nondimeno a _Teoderico_ toccò molto vantaggio in questa -divisione sopra gli altri fratelli, essendo specialmente restati in suo -dominio tutti i paesi confinanti nella Gallia con gli Ostrogoti, ossia -colla giurisdizione di Teoderico re d'Italia. In questo anno seguirono -in Costantinopoli dei gravissimi sconcerti per cagione della religione. -Anastasio Augusto, sempre più scoprendosi partigiano e protettore delle -eresie e degli eretici, cominciò nell'anno precedente a perseguitare -_Macedonio_ vescovo di Costantinopoli[2476], prelato costante nella -difesa del concilio calcedonense e della dottrina della Chiesa -cattolica. Nel presente anno il cacciò in esilio, con sostituirgli un -certo Timoteo prete. Questi ed altri passi dell'empio imperadore furono -cagione di tumulto nel popolo. Ma intorno a questi fatti io rimetto il -lettore agli Annali ecclesiastici del cardinal Baronio, del padre Pagi e -del Fleury. - -NOTE: - -[2466] Cassiodor., lib. 2, ep. 1. - -[2467] Cassiod., lib. 5, ep. 43. - -[2468] Idem, lib. 2, ep. 44. - -[2469] Isidor., in Chron. Goth. - -[2470] Procop., de Bell. Goth., lib. 1, cap. 12. - -[2471] Pagius, Crit. Baron. ad ann. 508, et ad ann. 511, n. 15. - -[2472] Aguirre, Concilior. Hispan., tom. 2. - -[2473] Cassiod., lib. 5, ep. 10. - -[2474] Idem, ibid., ep. 11. - -[2475] Gregor. Turonensis, lib. 2, cap. 43. - -[2476] Theoph., in Chron. Theod. Lector, lib. 2 Histor. - - - - - Anno di CRISTO DXII. Indizione V. - - SIMMACO papa 15. - ANASTASIO imperadore 22. - TEODERICO re 20 e 2. - -_Consoli_ - -PAOLO e MUSCHIANO. - - -Credesi che il primo di questi consoli sia orientale, e il secondo -occidentale. E ciò par certo quanto a _Paolo_, perchè nell'Antologia -greca si ha un epigramma, da cui ricaviamo che _Proclo_, figliuolo di -_Paolo_, avea superato il padre nel numero dei consolati. Ma per conto -di _Muschiano_, ossia _Musciano_, se ne potrebbe dubitare, trovandosi -una lettera scritta nell'ottobre da papa _Simmaco_, colla data _post -consulatum Felicis_. Qualora c'era console creato in Occidente, si -soleva in Roma segnar l'anno col nome di lui. Per altro questi due -consoli son personaggi noti solo nei Fasti ed ignoti nel resto della -storia di questi tempi. Dopo la morte di _Clodoveo_, cessato il rispetto -e riguardo che si avea per quel potente e bellicoso principe, e -specialmente considerata la division degli stati ed interessi fra i suoi -figliuoli, i Goti ruppero la pace coi Franchi, e loro levarono parte del -paese occupato dopo la rotta data al re Alarico. Gregorio -Turonense[2477] è quel solo che attesta il fatto con dire: _Gothi vero -quum post Chlodovechi mortem multa de his, quae illi adquisiverat, -pervasissent_, ec. Lo stesso autore più sopra ci lascia intendere che -essi Goti s'erano impadroniti della città di _Rodes_, e ne avevano per -sospetti cacciato _san Quinziano_ vescovo, che passò dipoi alla chiesa -d'Auvergne per opera di _Teoderico_ re, figliuolo di Clodoveo. Ma -Teoderico re d'Italia, che più amava la pace che la guerra, e di -conservare che d'accrescere le sue conquiste, dovette far cessare quel -fuoco, giacchè troviamo che da lì innanzi egli lasciò in quiete i -Franchi; ed all'incontro i Franchi non osarono in sua vita di turbare i -di lui stati, perchè ne conoscevano ben la possanza e il valore. -Sappiamo parimente ch'egli mantenne buona pace con _Gundobado_ re de' -Borgognoni. In somma la riverenza verso di questo principe, e il timore -d'averlo nemico, tenne in freno tutti i re barbari, finch'egli visse e -regnò, con essersi poi scatenati tutti dopo la morte di lui. Sempre più -crescendo il mal talento di _Anastasio_ imperadore contra del -Cattolicismo, e studiandosi egli più che mai d'abolire il sacro concilio -calcedonense, perchè alle di lui novità introdotte nell'inno Trisagio -non volevano i Cattolici acconsentire, anzi s'opponevano con fermezza, -per ordine suo, secondochè abbiamo da Marcellino conte[2478], ne furono -molti uccisi. Questa crudeltà mise il popolo di Costantinopoli in -furore, e si formò una terribil sedizione che abbattè le immagini e -statue di lui, ammazzò varie persone, attaccò il fuoco a molte case, e -dimandò per imperadore _Ariobindo_, marito di Giuliana figliuola del già -imperador d'Occidente Olibrio, il quale se ne fuggì, affinchè non fosse -creduto complice di questo attentato. Anastasio, essendo comparso nel -circo senza diadema, con belle promesse e molti spergiuri placò -l'infuriato popolo; ma poco stette a far peggio di prima, con aver -soprattutto cacciato in esilio _Flaviano_ patriarca cattolico -d'Antiochia, e fatte altre novità descritte nella Storia ecclesiastica. -Per attestato di Suida[2479], egli vendeva tutti i magistrati, e per -danari assolveva qualunque delinquente che non fosse povero. L'avarizia -sua fu cagione che restassero senza soldati le provincie, e però esposte -a tutte le insolenze dei Barbari. Aggiugne Marcellino che nel presente -anno fu introdotta la nazione degli _Eruli_ nelle terre e città dei -Romani, cioè dell'imperio greco, senza spiegare per ordine di chi e in -favore di chi quella gente venisse. La lettera di _Simmaco_ papa, -mentovata di sopra, fu scritta in questi tempi ai cattolici -dell'Illirico, della Dardania e di ambedue le Tracie. Avea il romano -pontefice avuta contezza della persecuzione mossa dall'infellonito -imperadore contra de' difensori della vera dottrina della Chiesa; e però -con questa lettera fece loro coraggio, animandoli a sostenere ogni più -acerbo trattamento per la fede ortodossa. Rapporta inoltre il cardinal -Baronio un'altra lettera scritta ad esso papa Simmaco dalla chiesa -orientale, in cui si vede la profezion di fede di que' vescovi, e le -ragioni loro di non essere rigettati a cagion della memoria di Acacio -già vescovo di Costantinopoli. - -NOTE: - -[2477] Gregor. Turonensis, lib. 3, cap. 3 et 22. - -[2478] Marcell. Comes, in Chron. - -[2479] Suidas, in Excerptis, tom. 1 Histor. Byz. - - - - - Anno di CRISTO DXIII. Indizione VI. - - SIMMACO papa 16. - ANASTASIO imperadore 23. - TEODERICO re 21 e 3. - -_Consoli_ - -PROBO e CLEMENTINO. - - -Secondo il padre Pagi, _Clementino_ fu console orientale, e _Probo_ -occidentale, perchè della famiglia _Anicia_. Non abbiam chiara notizia -di questo. Certo è che _Probo_ è diverso dall'altro che fu console -nell'anno 502. Nè sussiste che all'anno presente s'abbiano da rapportare -due iscrizioni, riferite l'una dall'Aringhio e dal padre Sirmondo, e -l'altra presso il Fleetwod, dove si legge PROBVS IVNIOR. Esse -appartengono all'anno 523. Fu scritta nel presente anno una lettera da -papa _Simmaco_[2480] ai vescovi delle Gallie intorno alla divisione -della Provenza tra le chiese di Arles e di Vienna. E perciocchè da essa -apparisce che _san Cesario_, vescovo di Arles, si trovava in quei tempi -in Roma, perciò a quest'anno, e non già all'anno 508, come fu di avviso -il cardinal Baronio[2481], si dee riferire ciò che scrive di quel santo -vescovo nella Vita di lui Cipriano[2482]. Facilmente nascono ed -allignano in tempi torbidi di guerra i sospetti. Fu accusato da qualche -maligno san Cesario agli uffiziali di Teoderico re d'Italia, -signoreggiante in Arles, quasi ch'egli tenesse corrispondenza coi -Franchi, o meditasse tradimenti. Fu perciò sotto buona guardia condotto -fino a Ravenna e presentato al re Teoderico, il quale, riverentemente -alzandosi in piedi, e cavatasi di capo la berretta, con tutta cortesia -l'accolse. Fattegli poi placidamente molte interrogazioni intorno ai -suoi Goti e al popolo d'Arles, e ben guatato il venerabile aspetto e la -sua intrepidezza, cagionata dalla buona coscienza, il licenziò contento -di lui. Giunto all'albergo, eccoti un messo di Teoderico che gli porta -in dono un piatto d'argento pesante circa _sessanta libbre_, con sopra -_trecento soldi_, equivalenti in circa agli scudi d'oro degli ultimi -secoli. Fece il buon santo vendere quel piatto con impiegarne -successivamente il prezzo in riscattare dei prigionieri: il che risaputo -dal re e dalla corte tutta, si raddoppiò la stima e l'ammirazione della -virtù di san Cesario. Passò egli dipoi a Roma per visitar papa Simmaco e -i senatori, e dopo aver ottenuta la conferma della dignità di -metropolitano, e un uso speziale del pallio, e il privilegio ai suoi -diaconi di portar le dalmatiche nella stessa guisa che portavano allora -i diaconi della Chiesa romana, gloriosamente se ne ritornò ad Arles alla -sua residenza. Continuarono intanto, anzi andarono crescendo nelle -chiese di Oriente le rivoluzioni pel favore dato da Anastasio Augusto -agli eretici, e spezialmente fu in quest'anno mandato in esilio _Elia_ -vescovo di Gerusalemme: intorno a che si possono consultar gli Annali -ecclesiastici. Godevano in questo mentre una buona pace le chiese e i -popoli dell'Italia, Gallia e Spagna, per la saggia condotta e pel buon -governo del re Teoderico, il quale, oltre al non mettere mano negli -affari spettanti alla religione dei suoi popoli, rispettava, sebbene -ariano di credenza, i papi e tutti i vescovi e sacri ministri del -cattolicismo. - -NOTE: - -[2480] Concil. Labb. tom. 4. - -[2481] Baron., Annal. Eccl. - -[2482] Cyprian., in Vita S. Caesarii apud Mabillon tom. 1 Act. Sanct. - - - - - Anno di CRISTO DXIV. Indizione VII. - - ORMISDA papa 1. - ANASTASIO imperadore 24. - TEODERICO re 22 e 4. - -_Console_ - -il SENATORE senza collega. - - -Col nome di _Senatore_ venne in questi tempi comunemente chiamato _Magno -Aurelio Cassiodoro_, cioè quell'insigne scrittore che non meno colle -lettere del secolo che colle sacre illustrò non poco l'Italia. Alcuni -gli han dato il prenome di _Marco_, ma, siccome nella Vita di lui -osservò il padre Garezio benedettino, _Magno_, e non Marco fu appellato. -Aveva egli conseguito, oltre ad altre dignità, quella di questore e di -prefetto del pretorio; era ornato del titolo di patrizio; e da Teoderico -re, che lo amava assaissimo, fu nel presente anno decorato dell'onore -del consolato. Non è ben chiaro se fosse per eccellenza chiamato -senatore, o pure se quel fosse un altro cognome o nobile soprannome. -Diede fine in quest'anno al pontificato e alla sua vita papa _Simmaco_ -nel dì 19 di luglio: pontefice che passò i suoi giorni fra molti guai e -gravi persecuzioni, contra di lui mosse da alcuni prepotenti magnati -romani, in mezzo alle quali Dio il conservò illeso. Ch'egli non fosse -quale vollero farlo credere i suoi avversarii, possono eziandio servire -a provarlo le riguardevoli fabbriche sacre da lui fatte in Roma, e la -magnificenza di tanti vasi e lavori di oro e d'argento ch'egli donò alle -chiese. Se ne legge il pieno catalogo nella di lui Vita presso -Anastasio[2483]. Ebbe per successore _Ormisda_, di nazione Campano, -ossia da Capoa, che fu consacrato nel dì 27 di luglio. Racconta -Cassiodoro[2484] con giubilo nella sua Cronica, che _essendo egli -console_, cioè nel presente anno, _per gloria de' tempi del re -Teoderico, raunato il clero e popolo romano, per opera di lui tornò la -concordia nella Chiesa romana_. Il che fa intendere, come di sopra -accennai, che vivente papa Simmaco non si pose mai fine alla discordia -insorta per cagione dello scisma di Lorenzo; e il cardinal Baronio anche -egli notò, coll'autorità di san Gregorio Magno, che alcuni sacerdoti -dabbene stettero saldi, anche dopo la decision de' concilii, nel partito -d'esso Lorenzo. Terminata poi la vita dell'uno e dell'altro, cessarono -tutte le gare e dissensioni, e concordemente ogni fazione convenne -nell'elezione di papa Ormisda, al che si dee credere che contribuisse -non poco l'autorità e buona maniera di Cassiodoro console. Le continuate -novità e crudeltà di _Anastasio_ imperadore contra della dottrina -cattolica e de' seguaci di essa, furono cagione in fine che l'ossequio -de' sudditi degenerasse in maggiori impazienze e in un'aperta strepitosa -ribellione. Era cominciato molto prima questo incendio; maggiormente -esso divampò nell'anno presente. I popoli della Scizia[2485], della -Mesia e d'altre provincie d'Oriente incitarono _Vitaliano Scita_, -figliuolo di _Patriciolo_ e nipote di _Aspare_, di cui molto fu parlato -di sopra, ch'era allora conte, ossia comandante delle milizie collegate, -a prender l'armi contra dell'empio imperadore. Pertanto egli tirò a sè -la maggior parte delle truppe cesaree, occupò le vettovaglie ed una -immensa somma d'oro inviata per pagare le soldatesche. Ed essendo uscito -in campagna contra di lui, con un'armata di settantacinque mila persone, -_Ipazio_ figliuolo di Secondino, ossia Secondiano, patrizio, e di una -sorella di Anastasio Augusto, già stato console, gli diede Vitaliano una -gran rotta e il fece prigione. Però in un tumulto suscitato in -Costantinopoli il popolo lasciò uscir delle voci che acclamarono -imperadore lo stesso Vitaliano, di maniera che intimorito Anastasio andò -a nascondersi. Ora nel presente anno, per attestato di Marcellino -conte[2486], Vitaliano con un esercito di più di sessanta mila -combattenti, fra' quali erano assaissimi Unni e Bulgari, dopo aver prese -alcune città, ed ucciso _Cirillo_ generale della Tracia per Anastasio -Augusto, si presentò con quell'armata davanti a Costantinopoli. Veggendo -Anastasio in mal punto i suoi affari, altro ripiego non ebbe che di -spedire alcuni senatori a Vitaliano per trattar di pace. Vitaliano, che -non aveva in cuore altro disegno che di difendere l'oppressa religion -cattolica, dimandò che _Macedonio_ vescovo di Costantinopoli, e -_Flaviano_ di Antiochia, con tutti gli altri vescovi cattolici fossero -rimessi in possesso delle lor chiese, e che si raunasse un concilio, a -cui intervenisse il pontefice romano ed i vescovi per disaminare e levar -via le dissensioni intorno alla religione. Costavano poco ad Anastasio -le promesse e i giuramenti, o, per dir meglio, gli spergiuri. S'obbligò -egli a tutto; altrettanto fecero i senatori e magistrati. Dopo di che -Vitaliano si ritirò da Costantinopoli e tornò coll'esercito suo nella -Mesia. Allora l'astuto Anastasio, per far pur credere alla gente credula -ch'egli dicea daddovero, intimò un concilio da tenersi in Eraclea, e nel -dicembre del presente anno scrisse una lettera, rapportata dal cardinal -Baronio, a papa _Ormisda_, invitandolo ad intervenirvi con que' vescovi -che gli piacesse d'eleggere. Le stesse premure fece egli dipoi con altra -lettera al senato romano. Ma qual esito avessero le promesse -d'Anastasio, in breve si scoprirà. - -NOTE: - -[2483] Anastas. Bibl., in Vit. Symmachi. - -[2484] Cassiod., in Chron. - -[2485] Theoph., in Chronogr. - -[2486] Marcell. Comes, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DXV. Indizione VIII. - - ORMISDA papa 2. - ANASTASIO imperadore 25. - TEODERICO re 23 e 5. - -_Consoli_ - -ANTEMIO e FIORENZO. - - -Credesi che _Antemio_ fosse console orientale e _Fiorenzo_ occidentale. -Non aveva il re _Teoderico_ figliuolo maschio alcuno, a cui potesse -tramandare la corona del suo regno. Un'unica figliuola del matrimonio di -_Audefelda_ sorella di _Clodoveo_ re de' Franchi, per nome _Amalasunta_, -gli restava; e giacchè questa dovea essere l'erede sua, cominciò per -tempo a pensare in chi si avesse da collocare questo prezioso pegno. La -famiglia _Amala_ fra i Goti era considerata la più nobile delle altre; -da questa era uscito Teoderico stesso; e da questa pur discendea -_Eutarico_ soprannominato _Cillica_. Lui dunque elesse Teoderico per suo -genero, e nel presente anno seguirono le nozze con Amalasunta. Credette -intanto il pontefice _Ormisda_ che _Anastasio_ imperadore daddovero si -fosse applicato a trattar di pace ed unità della Chiesa, e fosse per dar -mano alla celebrazione del concilio destinato ad Eraclea; e però inviò a -Costantinopoli i suoi legati. Furono questi _Ennodio_ (scorrettamente -chiamato Evodio da Teofane) celebre scrittore di questi tempi, già -divenuto vescovo di Pavia; _Fortunato_ vescovo (forse di Todi), -_Venanzio_ prete e _Vitaliano_ diacono. Andarono i legati, seco portando -le istruzioni della Sede apostolica, riferite dal cardinal Baronio; -furono ben accolti da Anastasio, ma si trovarono in fine delusi delle -loro speranze. Anastasio altro in mente non avea che di calmare i moti -del popolo di Costantinopoli, e di far deporre l'armi a Vitaliano scita -che si protestava difensor della Chiesa e della vera dottrina. Perchè i -legati pretendeano che si abolisse la memoria d'Acacio, che era tuttavia -cara ai Costantinopolitani, si servì Anastasio di questa lor pretensione -per iscreditar essi presso il popolo, e nel medesimo tempo per -guadagnare in favor suo il popolo stesso. Abbiamo da Teofane[2487] che -Ormisda fu sollecitato alla spedizione de' suddetti legati anche per -parte del re Teoderico e di Vitaliano: segno che Teoderico ne doveva -avere ricevuti gl'impulsi o da Anastasio Augusto o da Vitaliano, col -quale probabilmente egli manteneva buona intelligenza per tener basso -l'imperadore dopo l'insulto fatto alle spiaggie d'Italia nell'anno 508. -Terminò i suoi giorni nel corrente anno, per testimonianza di Marcellino -conte[2488], _Arianna_ imperadrice, malcontenta d'aver preso per marito -e creato imperadore chi era poi divenuto persecutor della Chiesa. Non -merita essa il brutto epitafio che le fece il cardinal Baronio, dacchè -sappiamo che anch'ella detestava la condotta dell'eretico consorte. Dal -medesimo Marcellino e da Teofane intendiamo che gli Unni, cioè i -Tartari, fecero varie scorrerie in questo anno, e barbaramente -saccheggiarono l'Armenia, la Cappadocia, la Galazia e il Ponto: siccome -ancora essere riuscito a _Secondino_ ossia _Secondiano_, di riavere -libero dalle mani di Vitaliano il suo figliuolo _Ipazio_, con pagargli -una gran somma d'oro pel suo riscatto. Per altro, continuando lo stesso -_Vitaliano_ conte più che mai la guerra contra di Anastasio, tornò -questi ad inviargli de' senatori con ricchi regali per trattar di pace, -e il dichiarò generale dell'armi cesaree per la Tracia. - -NOTE: - -[2487] Theoph., in Chronogr. - -[2488] Marcellin. Comes, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DXVI. Indizione IX. - - ORMISDA papa 3. - ANASTASIO imperadore 26. - TEODERICO re 24 e 6. - -_Console_ - -PIETRO senza collega. - - -Fu questo console creato in Occidente. Per maggiormente ingannare i -Cattolici, mandò in quest'anno _Anastasio_ imperadore due suoi -ambasciatori a papa _Ormisda_, ed insieme una professione di fede, in -cui a riserva, del non acconsentire alla riprovazion d'Acacio, egli si -mostrò attaccatissimo alla vera dottrina della Chiesa. Inganni furono -tutti questi. Di tali artifizii si servì l'astuto Augusto per tirar -dalla sua i popoli sollevati, e dappoichè ebbe ottenuto il suo intento, -e con ciò indebolita la fazione di _Vitaliano_ conte, gli tolse il -generalato accordatogli nell'anno precedente, e lo diede a _Rufino_. -Vitaliano, per attestato di Niceforo[2489], si ritirò a casa sua, con -attendere dipoi a menare una vita tranquilla. Maggiormente però crebbero -i disordini della Chiesa in Oriente, con trovarsi nulladimeno assaissimi -che sostenevano il partito cattolico, e mantenevano l'unione con papa -Ormisda, pontefice che, adempiendo le parti del sacro suo ministero, non -tralasciava diligenza veruna per provvedere ai bisogni del Cattolicismo -in varii luoghi afflitto. Intanto il re _Teoderico_, godendo e facendo -godere ai suoi popoli i frutti d'una invidiabil pace, attendeva a far -delle sontuose fabbriche, e a ristaurare le mura delle città. Racconta -l'Anonimo Valesiano[2490] ch'egli perfezionò in Ravenna il _palazzo_ -regale, tuttochè non arrivasse a dedicarlo, come si costumava allora, -con gran solennità. Fece ancora dei portici intorno al palazzo. Abbiamo -parimente dall'autore della Vita di santo _Ilaro_[2491], fondatore del -monistero della Gelata alle radici dell'Apennino nella Romagna verso la -terra di Civitella, che Teoderico fabbricò un palazzo in que' contorni -presso il fiume Bedente, per godere dell'aria pura della montagna. In -Verona fece fabbricar le _terme_, ossia il bagno, e un magnifico -_palazzo_, e un _portico_ continuato da una porta della città fino al -medesimo palazzo. Fece anche rifare in essa città l'_acquedotto_, che da -gran tempo era distrutto, e v'introdusse l'acqua. Circondò similmente di -nuove mura quella città, ampliandola, per quanto si può conghietturare. -In Ticino, ossia in Pavia, fabbricò un _palazzo_, le _terme_, -l'_anfiteatro_ ed altre mura. Simili benefizii compartì ad altre città. -Attese del pari a far fiorire la mercatura e il commercio, e venivano -allegramente in Italia i mercatanti stranieri a trafficare. Tale era -l'esattezza e buona regola del suo governo, che si potea tenere alla -campagna oro ed argento colla stessa sicurezza che fra le mura della -città. Scrive inoltre il suddetto autore, essere allora stato in uso per -tutta l'Italia che non si chiudevano le porte delle città, di maniera -che in qualunque ora che si volesse, di dì e di notte, potevano i -cittadini andare e venire, ed attendere ai loro interessi, senza timore -dei malviventi. Giunse a' tempi di questo principe ad essere sì grande -l'abbondanza, che per un soldo, ossia scudo d'oro, si avevano sessanta -moggia di frumento (doveva essere allora il moggio ben diverso dal -nostro) e trenta anfore di vino per un soldo. L'anfora conteneva in que' -tempi tre moggia. Tale era il governo del re Teoderico, quantunque egli -non sapesse nè leggere nè scrivere, in guisa che, affine di poter -sottoscrivere le lettere e i memoriali, usava una lamina d'oro, che -forata conteneva le quattro prime lettere del suo nome, cioè THEOD., e -messa questa sopra la carta, egli colla penna condotta per que' fori -scriveva così abbreviato il suo nome. Altrettanto racconta -Procopio[2492] che fu praticato da _Giustino_ imperadore, successor -d'Anastasio e principe senza lettere. - -NOTE: - -[2489] Niceph. Callistus, lib. 16, cap. 18. - -[2490] Anonymus Vales. - -[2491] Vita. S. Hilarii, in Actis Sanct., ad diem 5 maji. - -[2492] Procop., in Hist. Arcan. - - - - - Anno di CRISTO DXVII. Indizione X. - - ORMISDA papa 4. - ANASTASIO imperadore 27. - TEODERICO re 25 e 7. - -_Consoli_ - -FLAVIO ANASTASIO ed AGAPITO. - - -Fu d'opinione il cardinal Baronio che questo _Flavio Anastasio_, console -orientale nell'anno presente, fosse il medesimo _Anastasio_ imperadore, -e però il chiamò _console per la quarta volta_. Così ancora han tenuto -altri. Ma prima d'ora hanno osservato il Du-Cange[2493], il cardinal -Noris[2494] e il padre Pagi[2495], non sussistere punto che Anastasio -Augusto abbia preso il quarto consolato. Gli antichi Fasti e le -iscrizioni ci fan conoscere, essere stato persona privata questo -console; ed in fatti egli fu nipote o pronipote dell'imperadore, come -osservò il suddetto Du-Cange. Però è da stupire come Pietro -Relando[2496] ultimamente ne' suoi Fasti seguitasse a spacciare per -console di quest'anno l'imperadore stesso. _Agapito_ console occidentale -si trova intitolato _prefetto del pretorio_ nelle lettere di Cassiodoro, -e presso Ennodio ha il titolo di patrizio. Terminò il corso di sua vita, -secondochè pretende il padre Pagi, in quest'anno, o pure nel precedente, -come ha Mario Aventicense[2497], _Gundobado_, re de' Borgognoni, il cui -regno fu di grande estensione nella Gallia, perchè abbracciava la -Borgogna moderna, la Savoia, il Delfinato, il Lionese, l'Avignonese ed -altri paesi di quei contorni. Morì nella credenza ariana, dalla quale, -per quante diligenze usasse sant'_Avito_ vescovo di Vienna, egli non -giunse mai a staccarsi per paura della sua nazione infetta de' medesimi -errori. A lui attribuisce _Agobardo_ arcivescovo di Lione la legge che -autenticava l'abuso dei duelli, contra del quale scrisse un opuscolo lo -stesso Agobardo, come disopra accennammo. Lasciò dopo di sè due -figliuoli, cioè _Sigismondo_ e _Gundomaro_. Ma il solo Sigismondo, che -fu poi riguardato come re santo, ebbe il titolo regio e il governo di -que' popoli. _Caratene_ sua madre, principessa cattolica e di rara -pietà, l'aveva allevato nella sua religione; il perchè imbevuto di -questo latte, e coi buoni esempii della madre, arrivò poi a risplendere -per molte virtù. Lo stesso Mario storico scrive che nell'anno 515 egli -fabbricò il _monistero agaunense_, oggidì _di San Maurizio_, nelle -contrade de' Valesi, cioè uno de' monisteri più celebri di quel tempo, -quantunque si pretenda dagli eruditi che san Sigismondo solamente il -rifabbricasse, perchè fondato molto prima. Gregorio Turonense[2498] -scrive che tal fabbrica fu fatta dappoichè egli succedette nel regno al -padre, e però non già nell'anno 515, ma dopo il presente. Quantunque -fosse riuscita infruttuosa la spedizione dei legati pontificii a -Costantinopoli, ed eglino fossero ritornati a Roma per significare a -papa _Ormisda_ lo stato infelice delle chiese d'Oriente, senza speranza -di profitto, a cagione dell'empio imperadore che fomentava le eresie e -della memoria di Acacio, ad abolir la quale non si sapevano indurre -varii popoli, e massimamente quello di Costantinopoli: tuttavia il -romano pontefice non rallentò le sue premure e diligenze per la causa di -Dio. Scrisse pertanto varie lettere in quest'anno ad Anastasio Augusto, -ai vescovi orientali e ad altre persone; ed inoltre tornò a spedire a -Costantinopoli per suoi legati il medesimo _Ennodio_ vescovo di Pavia, -che vi era stato prima, e _Pellegrino_ vescovo di Miseno, con dar loro -nuove istruzioni, sperando pure di battere tanto il chiodo, che l'animo -di Anastasio si movesse a dar fine a sì perniciosa division delle -chiese[2499]. Andarono i legati, ma in vece di convertire l'empio -Augusto, tentò egli di pervertire i medesimi coll'esibizione di regali. -Trovata in loro la costanza che conveniva a sacri ministri e legati -della santa Sede, andò nelle furie, ed ordinò che s'imbarcassero e -fossero condotti in Italia, senza che potessero avere ingresso in alcuna -città. Abbiamo tali notizie da Anastasio bibliotecario; e sappiamo da -altri storici che per questa ostinazione di Anastasio Augusto -insolentirono sempre più gli eretici, ed incrudelirono ancora contra de' -cattolici, fra' quali trecento cinquanta monaci maroniti nella Siria -furono trucidati, perchè difendevano il concilio calcedonese, degni -perciò di aver luogo nel Martirologio romano, siccome veri martiri della -Chiesa di Dio. Cominciarono circa questi tempi, per attestato di -Gregorio Turonense[2500], a farsi sentire nella Gallia i corsari danesi, -popoli pagani del Baltico, de' quali ne' secoli susseguenti s'andrà -udendo frequente e sempre funesta menzione. Teodeberto, figliuolo di -Teoderico re de' Franchi, con una forte armata navale gli assalì, gli -sconfisse, uccise Clochilarco loro re, e ritolse a' medesimi il bottino -che asportavano dalle spiagge della Gallia. - -NOTE: - -[2493] Du-Cange, Famil. Byzant. - -[2494] Noris, Ep. Consol. - -[2495] Pagius, Crit. Baron. - -[2496] Reland., in Fast. - -[2497] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2498] Gregor. Turonensis, lib. 3, cap. 5. - -[2499] Anastas. Bibl., in Vit. Hormisdae. - -[2500] Gregor. Turonensis, lib. 3, cap. 5. - - - - - Anno di CRISTO DXVIII. Indizione XI. - - ORMISDA papa 5. - GIUSTINO imperadore 1. - TEODERICO re 26 e 8. - -_Console_ - -MAGNO senza collega. - - -Già è deciso presso gli eruditi che questo solo console, creato in -Oriente, diede il suo nome ai Fasti nell'anno presente, e che non ebbe -per collega nè _Fiorenzo_, come pensarono il Panvinio[2501] e il -cardinal Baronio[2502], nè _Agapito per la seconda volta_, come ha la -Cronica di Vittor Turonense[2503]. In Roma questo anno fu segnato colla -formula di _post consulatum Agapiti_, come apparisce da una lettera di -papa Ormisda e da un'iscrizione ch'io ho rapportata altrove[2504]. Non -permise Dio che più lungamente durasse l'empietà e la vita di Anastasio -imperadore. Abbiamo da Evagrio[2505], da Teofane[2506], da Marcellino -conte[2507], da Cedreno[2508] e da altri storici, ch'egli nel dì 9 di -luglio da una morte improvvisa fu colto, e in tempo che s'era tornato a -commuover contra di lui il popolo, ed egli studiava le maniere di -difendersi dalle insidie che andava sospettando dappertutto. Se vogliam -credere a Zonara[2509] e Cedreno, autori ben lontani da que' tempi, e -mercatanti talora di favole, Anastasio fece morir molti per tali -sospetti negli ultimi dì di sua vita, e corsero rischio di perdere in -tale occasione la testa anche _Giustino_ e _Giustiniano_, che furono -suoi successori, s'egli non fosse stato atterrito in sogno da un uomo -terribile, che gli disse: _Lasciali stare_. Così finì di vivere -Anastasio, con lasciare dopo di sè una memoria infausta del suo nome, ed -essere riguardato come eretico e protettore degli eretici, e persecutore -della Chiesa di Dio. Molti erano i nipoti e pronipoti di questo -imperadore; grande era la loro potenza e ricchezza; contuttociò l'odio e -l'avversione ch'egli s'era guadagnato con tanta empietà e crudeltà -ridondò sopra tutti i parenti, in guisa che ognun di essi restò escluso -dal trono imperiale. L'Anonimo Valesiano[2510] specialmente nomina tre -suoi nipoti, cioè _Pompeo_, _Probo_ ed _Ipazio_, ciascun de' quali egli -desiderava per suo successore. Ma vivente ancora Anastasio (soggiugne -quello scrittore, a cui in questo non siamo obbligati a prestar fede) -egli s'avvide che a niuno toccherebbe l'imperio, e conobbe poi in sogno -che era riserbato il trono per _Giustino_. In fatti dopo la di lui morte -per elezione del senato fu conferita la dignità imperiale a _Giustino_, -nato, per testimonianza di Procopio[2511], in Bederiana, città situata -ne' confini dell'Illirico e della Tracia, e però chiamato da alcuni -scrittori _Trace_, e da altri _Illiriciano_. Bassissimi furono i suoi -natali e da semplice soldato cominciò il corso della fortuna, e salendo -per varii gradi giunse ad essere senatore e prefetto del pretorio. -Evagrio scrive[2512] che con frode egli salì, e con danari si studiò che -i soldati pretoriani il dichiarassero imperadore. Marcellino conte[2513] -narra che egli fu eletto del senato. Protestò nondimeno esso Giustino in -una lettera scritta in quest'anno nel dì primo d'agosto a papa -_Ormisda_, d'essere stato alzato contra sua volontà a dignità sì -eccelsa; e così doveva egli scrivere, ancorchè fosse vero il racconto di -Evagrio. Varie in somma furono le opinioni degli antichi intorno a ciò; -ma poco importa in fine il saperne la verità. - -Quel che è certo, non intervenne tumulto o forza nell'elezion di -_Giustino_. Se crediamo a Procopio, scrittore che sparge veleno sopra -tutto ciò che riguarda _Giustiniano_ Augusto, figliuolo di una sorella -di questo imperadore, allorchè Giustino salì sul trono imperiale, si -trovava in età decrepita, ruvido di costumi, stolido, ed inoltre (cosa -non mai avvenuta in addietro nell'imperio romano) non conosceva lettere, -e neppure sapeva scrivere il suo nome. Tuttavia grande fu sempre la sua -pietà e ben regolati i suoi costumi, e perciò degno che Dio l'innalzasse -per bene della religione cattolica al grado imperiale. Non ho finora -saputo intendere, se non è un errore di stampa, perchè l'accuratissimo -padre Pagi[2514] scrivesse che _Giustino vien chiamato Anicio da -Prudenzio nel libro primo contro Simmaco_. Se Prudenzio nacque nell'anno -di Cristo 348, come mai può essere ch'egli parli di _Giustino_ __eletto -imperadore nell'anno 518? Aveva egli per moglie _Lupicina_, barbara di -nazione, e già sua schiava e concubina. Mutatole il nome, fece chiamarla -_Elia Marcia Eufemia_, e dichiarolla imperadrice Augusta. Teofane -scrive[2515], essere stato il popolo che le diede il nome d'_Eufemia_. -La prima azione di questo novello Augusto fu quella di nettare il -palazzo da que' malvagi eunuchi e ministri che, cooperando colla -crudeltà ed empietà d'Anastasio, e favorendo i manichei, aveano commesse -tante iniquità, colle morti specialmente e con gli esilii di tanti -cattolici. Un d'essi fu Amanzio eunuco mastro di camera del defunto -Augusto[2516], un altro Teocrito, che avea fatto di gran maneggi e speso -molto oro per ottenere lo imperio. A costoro non fu permesso di vivere -più lungamente. Il popolo stesso dimandò la loro rovina. Altri lor -compagni altro gastigo non ebbero che quello dell'esilio. Non tardò il -pio imperadore Giustino a richiamare quanti vescovi cattolici erano -stati banditi sotto il regno di Anastasio, e a far loro restituire le -chiese. E perciocchè aveva conceputa una grande stima del valore e della -pietà di _Vitaliano_ conte, cioè di quell'uffiziale scita che negli anni -addietro avea prese l'armi in favore della religion cattolica, il chiamò -alla corte, e, secondochè abbiamo da Marcellino conte e da Teofane, non -passarono sette giorni, che il dichiarò generale delle milizie. Prese -ancora per questore _Proclo_, e se ne servì come della mano diritta, -governandosi co' suoi consigli. Procopio scrive che questo Proclo ebbe -assaissima autorità, e faceva tutto ad arbitrio suo. Ma noi sappiamo da -Suida[2517] ch'egli fu _uomo giusto_, disinteressato, che non ammetteva -regali, nè scrisse mai legge alcuna a sproposito, nè permise che si -mutassero i vecchi regolamenti. Così Giustino verificò l'assioma de' -politici: _Che un principe debole con ottimi ministri può uguagliare nel -buon governo i migliori_. Ma specialmente Giustino fece risplendere il -suo zelo per la religion cattolica, con aver tosto pubblicato un -editto[2518], in cui confermò il sinodo calcedonese, e promosse la -celebrazion di varii concilii, per deprimere gli eretici, giunti a -troppo insolentire sotto di Anastasio. Il popolo stesso di -Costantinopoli con pubbliche grida richiese che si condannassero gli -eretici eutichiani; e _Giovanni_ patriarca di quella città tenne un -concilio, in cui fu scomunicato e deposto Severo vescovo intruso di -Antiochia, riposti ne' sacri dittici i nomi di _san Leone_ papa e di -_Eufemio_ e _Macedonio_ vescovi cattolici di Costantinopoli, morti in -esilio. Altri concilii per questo furono tenuti in Gerusalemme e in -Tiro, dei quali si parla negli Annali ecclesiastici. - -NOTE: - -[2501] Panvin., in Fast. Cons. - -[2502] Baron., Annal. Eccl. - -[2503] Victor Turonensis, in Chron. - -[2504] Thes. Nov. Inscript., pag. 418. - -[2505] Evagr., lib. 3, cap. ult. Hist. - -[2506] Theoph., in Chron. - -[2507] Marcellin. Comes, in Chron. - -[2508] Cedren., in Annal. - -[2509] Zonar., in Histor. - -[2510] Anonymus Vales. - -[2511] Procop., in Hist. Arcan., cap. 6. - -[2512] Evagr., lib. 4, cap. 2. - -[2513] Marcell. Comes, in Chron. - -[2514] Pagius, Crit. Baron., ad ann. 518, n. 3. - -[2515] Theoph., in Chronogr. - -[2516] Marcell. Comes, in Chron. - -[2517] Suidas, in Excerpt. tom. 1 Hist. Byz. - -[2518] Cyrillus, in Vit. S. Sabae. - - - - - Anno di CRISTO DXIX. Indizione XII. - - ORMISDA papa 6. - GIUSTINO imperadore 2. - TEODERICO re 27 e 9. - -_Consoli_ - -FLAVIO GIUSTINO AUGUSTO ed EUTARICO. - - -_Giustino_ Augusto, secondo il costume dei suoi predecessori, che -procedevano consoli nel primo gennaio del loro imperio, prese il -consolato anch'egli in Oriente per quest'anno. Suo collega in Occidente -fu _Eutarico_, soprannominato _Cillica_, genero del re _Teoderico_, -perchè marito d'_Amalasunta_ di lui figliuola. Stabilì una buona -concordia Teoderico col novello Augusto, e non poteva dargli più nobil -collega che creando console chi era genero suo. In una lettera[2519], -scritta da _Atalarico_ re, figliuolo di esso Eutarico, all'imperadore -Giustino, gli dice: _Vos genitorem meum in Italia palmatae claritate -decorastis_. La toga dei consoli era appellata così per le palme che -ricamate in essa si rimiravano. E di qui si raccoglie la dipendenza del -re d'Italia dall'imperadore, perchè, sebbene il senato romano eleggeva -quel console che più piaceva a Teoderico e ai suoi successori, tuttavia -riconoscevano essi la conferma di quella dignità dagli imperadori -d'Oriente. Ora noi abbiamo da Cassiodoro[2520] che Eutarico nel fine -dell'anno precedente s'era portato a Roma, per fare nel gennaio del -presente la sua entrata da console, e fu accolto dal senato e popolo -romano con gran magnificenza e plauso. Da esso Cassiodoro egli è -appellato _dominus noster_: il che fa intendere che egli veniva -riguardato come erede presunto della corona, e venerato come ne' -precedenti secoli furono i Cesari creati dagli Augusti. Dalla -sopraccitata lettera di Atalarico a Giustino Augusto si raccoglie ancora -che Eutarico era stato _adottato_ per figliuolo da esso imperadore, non -già con adozione legale, ma con quella onoraria che si praticava allora -coll'armi. Volle il re Teoderico distinguere questo consolato dagli -altri colla grandiosità degli spettacoli, celebrati d'ordine suo e a -spese sue per più giorni in Roma: cioè negli anfiteatri battaglie di -fiere, non mai più vedute in quella età, che _Trasamondo_ re de' -Vandali, amico e cognato di Teoderico, gli avea mandato dall'Africa. -Furono eseguiti con sì superbo apparato e tale magnificenza sì fatti -spettacoli, che ne stupì in fin _Simmaco_, legato dell'imperadore -Giustino, che c'intervenne; nè si sa se maggior fosse l'ammirazione o il -piacere del popolo romano. Di straordinarii regali parimente in tal -occasione furono dispensati non meno ai Goti che ai Romani, e varie -dignità si videro conferite nella curia. La mira di Teoderico con tante -spese fu di affezionare i Romani al genero Eutarico, già destinato a -succedergli nel regno. E ne ottenne lo intento, se crediamo a -Cassiodoro; perciocchè i Romani fecero più istanze, acciocchè egli -continuasse la sua dimora presso di loro; ma Eutarico se ne ritornò a -Ravenna, dove si replicarono con tal pompa gli spettacoli, e tanti -donativi si fecero ai Goti e Romani, che più splendide comparvero quelle -feste, che le pria celebrate in Roma. Non si vuol però tacere quanto -lasciò scritto l'Anonimo Valesiano[2521], con dire che Teoderico, avendo -dato il consolato ad Eutarico, _trionfò in Roma e in Ravenna_; ma che -Eutarico era uomo troppo aspro e nemico della religione cattolica. Un -altro motivo di gran giubilo ebbe Roma in quest'anno, dacchè le lettere -dell'imperador _Giustino_ e di _Giovanni_ cappadoce vescovo di -Costantinopoli e di altri vescovi orientali, portarono sicurezze che -seguirebbe la pace ed union delle chiese. Però affrettossi papa -_Ormisda_ a spedire colà i suoi legati, cioè _Germano_ vescovo (per -quanto conghiettura il cardinal Baronio) di _Capua_ e _Giovanni_ -vescovo, non si sa di qual chiesa, con _Blando_ prete, _Felice_ e -_Dioscoro_ diaconi. Compierono questi felicemente il viaggio e le -commissioni loro, spezialmente aiutati e protetti, siccome scrive -Teofane[2522], da _Vitaliano_ conte, potentissimo allora presso -l'imperadore. Oltre alla confermazione del concilio calcedonense, che -era il punto principale, fu cancellato dai sacri dittici il nome -d'_Acacio_: cosa anche essa che stava tanto a cuore alla sede -apostolica. Lo stesso fu praticato pel nome d'altri che aveano -comunicato con gli eretici; e massimamente per _Zenone_ ed _Anastasio_ -Augusti, principi autori e fomentatori di tante turbolenze nella Chiesa -di Dio. Cooperò ancora a questa santa opera _Giustiniano_ nipote di -Giustino Augusto, allora capitan delle guardie, e poscia successor -nell'imperio, avendone scritto anche a lui papa Ormisda. Leggonsi con -piacere presso il cardinal Baronio[2523] le relazioni e lettere di -quanto occorse in sì lieta congiuntura. - -NOTE: - -[2519] Cassiod., lib. 7, epist. 1. - -[2520] Idem, in Chron. - -[2521] Anonymus Vales. - -[2522] Theoph., in Chronogr. - -[2523] Baron., Annal. Eccl. - - - - - Anno di CRISTO DXX. Indizione XIII. - - ORMISDA papa 7. - GIUSTINO imperadore 3. - TEODERICO re 28 e 10. - -_Consoli_ - -VITALIANO e RUSTICO o RUSTICIO. - - -_Vitaliano_ fu console orientale, _Rustico_ occidentale in quest'anno. -_Rusticio_ piuttosto che _Rustico_ fu egli appellato, perchè tale si -ritrova il suo cognome in un'antica iscrizione[2524], e nella Cronica -Alessandrina[2525] e ne' Fasti alessandrini[2526]. Da Vittor -Tunonense[2527] vien detto _Rusticone_. Quanto a _Vitaliano_, egli è lo -stesso che abbiam veduto di sopra coll'armi in mano contra -dell'imperadore Anastasio, figliuolo di Patricio, ossia Patriciolo, -nipote d'Aspare e pronipote d'Ardaburio, personaggi famosi nella storia -di questi tempi, siccome abbiam veduto di sopra. Era egli stato -richiamato, siccome dicemmo, alla corte da Giustino Augusto, dichiarato -generale delle milizie e promosso in quest'anno alla dignità del -consolato, con sapersi inoltre che il suo credito e potere in corte, e -la sua confidenza presso di Giustino davano negli occhi di ognuno. Ma -cotanto innalzamento suo fu cagione della sua rovina, o pur egli fu -esaltato per più facilmente rovinarlo. Abbiamo da Marcellino conte[2528] -che nel mese settimo del suo consolato egli fu nel palazzo imperiale -assalito, e con sedici ferite levato dal mondo, restando in tal -occasione trucidati due suoi sergenti Celeriano e Paolo. La cagione -della caduta di questo insigne personaggio viene attribuita da -Evagrio[2529] ad una perversa politica di Giustino Augusto, il quale, -temendo ch'egli, per essere persona di tanta riputazione, potesse -tentare delle novità simili alle precedenti, l'adescò con tanti onori, -per fargli poi levare la vita. Probabilmente Evagrio prestò qui fede a -Zacheria storico Eutichiano e pieno di mal talento contra di Giustino -imperador cattolico. Crede il cardinal Baronio che _Vitaliano_, perchè -favoriva i monaci sciti, passasse nel partito degli eretici, e che -perciò Giustino il facesse ammazzare. Ma, siccome osservarono il -cardinal Noris e il padre Pagi, Vitaliano fu sempre unitissimo colla -Chiesa cattolica e nemico degli eretici. E se vogliamo poi credere a -Procopio[2530], _Giustiniano_, nipote di Giustino, quegli fu che con -promessa d'impunità per le passate sedizioni, e con giuramenti di buona -amistà, e con prenderlo per fratello, trasse Vitaliano alla corte, e -poscia inspirati dei sospetti contra di lui all'augusto zio, il fece -uccidere, forse dispiacendogli la troppa confidenza in lui posta da -Giustino, e temendo d'averlo oppositore o concorrente nella succession -dell'imperio. Comunque sia, Giustino non fece rumore nè risentimento -alcuno per questo ammazzamento, o perchè si trattava di un suo nipote, o -perchè era anch'egli complice del fatto; e Giustiniano crebbe -maggiormente da lì innanzi in autorità e potenza. In una lettera di -_Possessore_ vescovo a papa _Ormisda_, scritta nell'anno presente, è -parlato de' libri di _Fausto Riense_, e v'ha queste parole: _Filii -quoque vestri magistri militum Vitalianus, et Justinianus super hac re -rescripto beatitudinis vestrae informari desiderant_. Dal che si vede -che Giustiniano, al pari di Vitaliano, era salito al posto di generale -delle milizie; ma Vitaliano precedeva. Ancorchè fosse seguita la riunion -delle chiese per opera del cattolico imperador _Giustino_ e di -_Giovanni_ vescovo di Costantinopoli, che terminò i suoi giorni in -quest'anno, con aver per successore _Epifanio_, tuttavia restavano -alcune dispute di dottrina, per cagion di una proposizione celebre nella -Storia ecclesiastica: _De uno de Trinitate passo_; nè erano d'accordo -alcune chiese d'Oriente, specialmente quella di Costantinopoli, colla -Sede apostolica intorno al levar dai dittici i nomi di alcuni vescovi, -al tollerarvene degli altri. Fu sopra ciò tenuto un concilio in -Costantinopoli, e dipoi spediti da esso concilio i legati a papa -Ormisda. Lo stesso Giustino Augusto, anch'egli premuroso di veder -estinte le differenze tutte intorno alla religione ed alla disciplina -ecclesiastica, spedì al medesimo romano pontefice, _Grato_ maestro dello -scrigno per suo ambasciatore, acciocchè seco trattasse dei correnti -affari, riconoscendo anch'egli, non meno che i vescovi, il privilegio -singolare dei successori di san Pietro, nel governo della Chiesa -universale, e nelle decisioni intorno alla dottrina che han da seguitare -i fedeli. Sopra questi punti ha da consultare il lettore la Storia -ecclesiastica. - -NOTE: - -[2524] Thesaur. Nov. Inscript., pag. 418. - -[2525] Chron. Alexandr. - -[2526] Fasti Alexandrini. - -[2527] Victor Turonensis, in Chron. - -[2528] Marcell. Comes, in Chron. - -[2529] Evagr., lib. 4, cap. 3. - -[2530] Procop., in Histor. Arcana, cap. 6. - - - - - Anno di CRISTO DXXI. Indizione XIV. - - ORMISDA papa 8. - GIUSTINO imperadore 4. - TEODERICO re 29 e 11. - -_Consoli_ - -FLAVIO GIUSTINIANO e VALERIO. - - -In Oriente fu console _Giustiniano_; _Valerio_ in Occidente. Era già -divenuto Giustiniano l'arbitro dell'imperio di Oriente, sì per essere -nipote dell'imperadore e considerato come suo successore, e sì ancora -perchè Giustino Augusto, aggravato dagli anni, volentieri scaricava -sopra le spalle del giovine nipote il peso del governo. Pertanto egli -volle in quest'anno comparire onorato anche dell'illustre dignità del -consolato; e per non essere da meno di Eutarico genero del re Teoderico, -che sì splendida comparsa avea fatta in Roma, anch'egli fece così -magnifiche feste in Costantinopoli, che, al dire di Marcellino -conte[2531], il suo consolato riuscì il più famoso di quanti vide mai -l'Oriente. Imperciocchè spese _dugento ottanta mila soldi_ (cioè monete -d'oro quasi equivalenti allo scudo d'oro de' nostri tempi) in tanti -donativi al popolo e in varii spettacoli di macchine. Nell'anfiteatro in -un sol giorno fece far la caccia di venti lioni, di trenta pardi e -d'altre fiere. Suntuosi furono i giuochi circensi, ne' quali nondimeno -egli negò al pazzo popolo l'ultima _mappa_, cioè non volle mandare il -segno del corso dei cavalli: e dopo aver bene regalato i carrettieri, -liberamente ancora loro donò assaissimi cavalli con tutte le lor -bardature. Nel presente anno _Ormisda_, papa prudentissimo, veggendo le -gravi difficoltà che s'incontravano tuttavia in Oriente per far levare -dai sacri Dittici i nomi specialmente di alcuni già vescovi di -Costantinopoli, tenuti dai Greci per uomini di santa vita e di credenza -cattolica, saggiamente rimise l'affare ad _Epifanio_ patriarca di -Costantinopoli, con dichiararlo per tal funzione vicario della sedia -apostolica. Terminò la sua vita in quest'anno _Ennodio_, vescovo di -Pavia, celebre pei suoi scritti e per due ambascerie alla corte -imperiale di Costantinopoli, come legato pontificio. Fu egli registrato -nel ruolo de' santi: cosa non difficile ne' secoli d'allora. - -NOTE: - -[2531] Marcell. Comes, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DXXII. Indizione XV. - - ORMISDA papa 9. - GIUSTINO imperadore 5. - TEODERICO re 30 e 12. - -_Consoli_ - -SIMMACO e BOEZIO. - - -Siccome diligentemente osservò il padre Sirmondo, e dopo di lui il Pagi, -con addurre un passo del libro secondo _de Consolatione_ di Boezio, -questi due consoli furono creati in Occidente, ed erano amendue -figliuoli di _Anicio Manlio Severino Boezio_, rinomato scrittore di -questi tempi. A _Simmaco_ fu posto quel nome, ossia cognome, ossia -soprannome dal lato della madre, figliuola di _Simmaco_, stato console -nell'anno 483. Il secondo de' figliuoli ebbe il nome di _Boezio_, comune -al padre, che fu console nell'anno 510, e all'avolo, probabilmente, -stato console nell'anno 487. Io non vo' lasciar di accennare ciò che -leggo in Agnello[2532], scrittore, benchè poco accurato, delle vite de' -vescovi di Ravenna. Scrive egli nella vita confusa di san Giovanni -Angelopte, che Teoderico _nel trentesimo anno del suo regno_ mandò in -Sicilia l'esercito di Ravenna, da cui fu saccheggiata quell'isola e -ridotta all'ubbidienza del medesimo re. Di questa notizia niun seme si -truova in altre storie; e massimamente considerando che tanti anni prima -la Sicilia venne in potere di Teoderico, pare che niun conto s'abbia a -fare del racconto d'Agnello. Contuttociò egli può far dubitare che nel -presente anno succedesse in Sicilia qualche ribellione, la quale -obbligasse Teoderico ad inviare colà un'armata. Circa questi medesimi -tempi sembra che succedesse un fatto, di cui tenne conto l'Anonimo -Valesiano[2533]; cioè che mentre il re Teoderico dimorava in Verona per -sospetto di qualche movimento de' Barbari contra dell'Italia, accadde -una gravissima contesa fra i Cristiani e i Giudei in Ravenna. Non se ne -intende bene il motivo. _Judaei_, dic'egli, _baptizatos nolentes dum -livident, frequenter oblata in aquam fluminis jactaverunt_. Pare che col -nome di _oblata_ voglia egli significare, aver essi Giudei più volte -gittato nel fiume delle _ostie_ o consacrate o da consacrarsi. Irritato -da questo affronto, o sacrilegio, il popolo di Ravenna, senza riguardo -alcuno al re, nè ad _Eutarico_ che per lui risiedeva nella città, nè a -_Pietro_ vescovo, la cui età, se in ciò non erra l'Anonimo suddetto, -vien troppo posticipata dagli scrittori ravennati, corsero alle -sinagoghe, e tutte le bruciarono. Poco stettero i giudei a volare a -Verona, per chieder giustizia al re, ed aiutati dal favore di _Trivane_ -mastro di camera di Teoderico, riportarono un ordine che tutto il popolo -romano di Ravenna pagasse una contribuzione per rifabbricar le sinagoghe -incendiate: e chi non pagasse, fosse pubblicamente frustato. L'ordine -era indirizzato ad _Eutarico_ e a _Pietro_ vescovo, e bisognò eseguirlo. -Da una lettera del medesimo re al senato di Roma[2534] intendiamo che -anche in quella città da una sedizione popolare fu bruciata una sinagoga -giudaica: del quale misfatto comandò Teoderico che fossero puniti i -principali autori. Anche allora si trovavano Ebrei dappertutto. Racconta -sotto quest'anno Mario Aventicense[2535] che _Sigismondo_ re de' -Borgognoni ingiustamente fece uccidere _Segerico_ suo figliuolo. -Quest'empio fatto vien parimente colle sue circostanze narrato da -Gregorio Turonense[2536], con dire, che morta la prima moglie d'esso re -Sigismondo, figliuola di _Teoderico_ re d'Italia la quale gli avea -partorito _Segerico_, ne prese un'altra; e questa, secondo il costume -delle matrigne, cominciò a malignare contra del figliastro. Miratala un -dì colle vesti di sua madre in dosso, Segerico si lasciò scappare di -bocca che non era degna di portar quegli abiti, probabilmente perchè -alzata da basso stato a quel di regina. Perciò inviperita la matrigna, -tanto soffiò nelle orecchie del marito, con fargli credere nutrirsi da -Segerico trame segrete di torgli il regno, che l'indusse a levarlo di -vita. Ma non sì tosto fu eseguito l'empio consiglio, che Sigismondo se -ne pentì, e detestò il suo fallo: dopo di che si ritirò al monistero -Agaunense, dove per più giorni di pianti e digiuni, e con assistere alle -sacre salmodie, si studiò di farne penitenza. Dio nulladimeno per questa -iniquità il volle gastigato nel mondo di qua, siccome vedremo in -riferire la di lui rovina. - -NOTE: - -[2532] Agnell., par. 1, tom. 2 Rer. Ital. - -[2533] Anonym. Vales. - -[2534] Cassiod., lib. 1, ep. 43. - -[2535] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2536] Gregor. Turonens., lib. 3, cap. 5 et 6. - - - - - Anno di CRISTO DXXIII. Indizione I. - - GIOVANNI papa 1. - GIUSTINO imperadore 6. - TEODERICO re 31 e 13. - -_Console_ - -FLAVIO ANICIO MASSIMO, senza collega. - - -Questo MASSIMO fu console d'Occidente, senza sapersi perchè niun console -fosse creato in Oriente, o perchè non se ne faccia menzione ne' Fasti. -Per solennizzare anch'egli il suo consolato, diede al popolo romano -nell'anfiteatro la caccia delle fiere; ma perchè negò poi sordidamente -di rimunerare chi avea combattuto con esse fiere, fecero quei gladiatori -ricorso al re Teoderico, e leggesi una lettera[2537] da lui scritta allo -stesso Massimo, con ordinargli di soddisfare a que' tali che aveano -esposta la loro vita a sì gravi pericoli per dar piacere al popolo -romano. In essa Cassiodoro segretario descrive leggiadramente la forma -delle cacce teatrali, con detestarle, perchè costavano d'ordinario la -vita di molte persone: abuso che, vietato da tante leggi, fin allora non -si era potuto estirpare, benchè tanto disdicevole a gente, da cui si -professava la santa legge di Cristo. Arrivò al fine de' suoi giorni e -delle sue fatiche in quest'anno papa _Ormisda_, pontefice santo e -glorioso, per aver sostenuta con vigore la dottrina cattolica, riformato -il clero, rimessa la pace e l'unione delle chiese in Oriente, cacciati -di Roma i manichei, e lasciate in essa Roma illustri memorie della sua -munificenza con vari ricchissimi doni fatti alle chiese, ed annoverati -da Anastasio bibliotecario[2538]. Abbiamo dal medesimo autore un'altra -notizia, chiamata dal cardinal Baronio degna di meraviglia, trattandosi -d'un principe ariano: cioè che il re _Teoderico_, vivente esso papa -Ormisda, inviò in dono alla basilica vaticana due candellieri, ossieno -ceroferarii d'argento che pesavano sessanta libbre. Anzi in varii testi -d'esso Anastasio si legge, aver esso re, e non già papa Ormisda, ornato -un trave della basilica vaticana tutto d'argento, pesante mille e -quaranta libbre. Ma anche gli ariani professavano venerazione ai santi, -e massimamente al principe degli Apostoli, e Teoderico non ignorava le -maniere di cattivarsi l'animo de' Cattolici: così avesse egli continuato -a praticarle nel restante del suo governo. Aggiugne Anastasio, che -dall'Oriente vennero altri preziosi donativi mandati a san Pietro dal -cattolico imperadore _Giustino_. La morte del suddetto santo pontefice -_Ormisda_ accadde nel dì 6 di agosto, e nel dì 13 del medesimo mese fu -eletto papa _Giovanni_ di nazione toscana. In questo medesimo anno, e, -per quanto si crede, a dì 24 di maggio, venne a morte[2539] _Trasmondo_ -re dei Vandali in Africa, fiero persecutore dei Cattolici, siccome -accennammo di sopra; parve ch'egli per giusto giudizio di Dio morisse di -dolore per una gran rotta data al di lui esercito da _Cabaone_ pagano -capo de' Mori presso di Tripoli. Procopio narra il fatto[2540]. Mossero -i Vandali contra di costui una bell'armata. Cabaone, avendo inteso a -dire che il possente Dio de' Cristiani puniva chi non rispettava i sacri -templi, e favoriva chi gli onorava, spedì segretamente alcuni dei suoi, -con ordine di seguitare l'esercito nemico, e se i Vandali entravano coi -cavalli nelle chiese, e le sporcassero, eglino dipoi le nettassero, ed -onorassero i sacerdoti cristiani. Tanto appunto avvenne. Diedesi poi la -battaglia, in cui pochi vinsero i molti, e una grande strage fu fatta -della nazion vandalica. Ebbe Trasamondo per successore _Ilderico_, -figliuolo di _Unnerico_ re, e di _Eudocia_ figliuola di Valentiniano -III, imperadore. Tuttochè Ilderico fosse allevato nella setta ariana, -pure nudriva in cuore dell'inclinazione verso i Cattolici: affetto a lui -ispirato dalla madre cattolica. E se n'era ben accorto _Trasamondo_, -zelantissimo dell'arianismo. Però, prima di morire, gli fece promettere -con giuramento, divenuto che fosse re, di non riaprir le chiese de' -Cattolici nè di ristituir loro i privilegii. Ma Ilderico dopo la morte -di Trasamondo, prima di regnare, per non violare il giuramento, richiamò -in Africa i vescovi esiliati, e fece aprir le chiese cattoliche, così -lasciò scritto sant'Isidoro[2541]. Ma chi ordinò il riaprimento de' -sacri templi e restituì la libertà ai vescovi, già comandava e regnava. -Non è improbabile che Ilderico si credesse disobbligato dalla osservanza -di un giuramento illecito ed ingiusto in sè stesso. Mirabil perciò fu -l'allegrezza de' popoli cattolici dell'Africa nel ricuperare dopo tanti -anni le lor chiese; tanto più, perchè Ilderico si contentò che -eleggessero il vescovo di Cartagine, e questi fu _Bonifacio_. - -A questi tempi non senza ragione vien riferita una legge di _Giustino_ -Augusto[2542] contra de' manichei, con vietare, sotto pena della vita, -la loro permanenza nell'imperio. Agli altri poi, sieno pagani o eretici, -vien proibito l'aver magistrati e dignità, siccome ancora luogo nella -milizia, a riserva dei Goti e d'altri popoli collegati, che militavano -in Oriente al soldo dell'imperio. Circa questi tempi ancora morì -_Eufemia_ imperadrice, moglie di Giustino Augusto; nè sussiste che egli -passasse alle seconde nozze, come han creduto alcuni. _Teodora_, -nominata in tal occasione da Cedreno[2543], fu moglie di Giustiniano, e -non di Giustino. La morte ingiustamente inferita al figliuolo _Segerico_ -da _Sigismondo_ re de' Borgognoni, irritò altamente l'animo di -_Teoderico_ re d'Italia, perchè si trattava di un suo nipote, cioè d'un -figliuolo di una sua figliuola. Accadde che nello stesso tempo -_Clodomiro_, _Clotario_ e _Childeberto_, tutti e tre figliuoli di -Clodoveo, e cadauno re de' Franchi, erano incitati dalla madre, cioè da -_Clotilde_ vedova d'esso re Clodoveo contra del suddetto re Sigismondo, -acciocchè vendicassero la morte data a _Chilperico_ suo padre e a sua -madre ancora, da _Gundobado_ padre di Sigismondo. Probabilmente quella -pia principessa altro non intese che di ottener colla forza quella -porzione di stati ch'ella pretendeva dovuti a sè nell'eredità del padre, -giacchè da Gundobado suo zio non l'avea potuta aver per amore. Ossia -dunque che i Franchi, consapevole della collera di Teoderico, il -movessero ad entrar con loro in lega contra di Sigismondo; ossia che -Teoderico ne facesse la proposizione ai Franchi stessi, certo è ch'essi -si collegarono insieme per far guerra ai Borgognoni. Ed allora -succedette veramente ciò che Procopio lasciò scritto[2544], e che, -siccome fu avvertito di sopra, il padre Daniello riferì fuori di sito -nella storia de' Franzesi all'anno 501: cioè avere bensì Teoderico -inviato l'esercito suo verso l'Alpi, ma con ordine di andare -temporeggiando nel passaggio per vedere che andamento prendeva la guerra -tra i Franchi e i Borgognoni. Sigismondo se ne fuggì in un eremo, e -poscia incognito al monistero Agaunense, ossia di san Maurizio, dove -dicono ch'egli prendesse l'abito monastico. Perciò non durarono fatica i -Franchi ad impadronirsi di quasi tutto il regno allora ben vasto della -Borgogna. E il generale del re Teoderico, appena udita la nuova della -sconfitta de' Borgognoni, valicò frettolosamente le Alpi, e, secondo i -patti, entrò in possesso di un buon tratto di paese che abbracciava le -città di Apt, di Genevra, di Avignone, Carpentras ed altre. Il racconto -di Procopio vien confermato da una lettera del re _Atalarico_ al senato -di Roma[2545] in occasione di crear patrizio _Tulo_ suo parente, che fu -generale di Teoderico nella spedizione suddetta. _Mittitur,_ dic'egli, -_Franco et Burgundo decertantibus, rursus ad Gallias tuendas, ne quid -adversa manus praesumeret, quod noster exercitus impensis laboribus -vindicasset. Adquisivit reipublicae romanae, aliis contendentibus, -absque ulla fatigatione provinciam, et factum est quietum commodum -nostrum, ubi non habuimus bellica contentione periculum. Triumphus sine -pugna, sine labore palma, sine caede victoria._ - -NOTE: - -[2537] Cassiod., lib. 5, ep. 42. - -[2538] Anastas. Biblioth., in Vit. Hormisdae. - -[2539] Victor Turonensis, in Chron. - -[2540] Procop., de Bell. Vandal., lib. 1. - -[2541] Isidorus, in Chron. Vandal. - -[2542] L. 12, C. de Haeretic. et Manich. - -[2543] Cedrenus, in Annalib. - -[2544] Procop., de Bell. Goth., lib. 1, cap. 12. - -[2545] Cassiodor., lib. 8, ep. 10. - - - - - Anno di CRISTO DXXIV. Indizione II. - - GIOVANNI papa 2. - GIUSTINO imperadore 7. - TEODERICO re 32 e 14. - -_Consoli_ - -FLAVIO GIUSTINO AUGUSTO per la seconda volta ed OPILIONE. - - -Appartiene all'Occidente questo console _Opilione_, e vien da alcuni, ma -con poco fondamento, creduto quello stesso che, secondo -Cassiodoro,[2546], fu creato _conte delle sacre largizioni_, ossia -tesoriere del re Atalarico. Perchè neppure in questi tempi si truovi un -console orientale, non se ne sa intendere la cagione. In quest'anno si -cominciò a sconcertare l'animo del re _Teoderico_: e quel principe che -finora mercè del suo saggio e giustissimo governo, e di una mirabil pace -che faceva godere all'Italia e agli altri suoi popoli, e del rispetto -che portava alla religion cattolica e a' sacri suoi ministri, s'era -acquistata gloria non inferiore a quella de' più rinomati imperadori, di -maniera che può anche oggidì servire di norma ai regnanti: questo -principe, dissi, mutò affatto contegno, e passò ad azioni che -denigrarono gli ultimi giorni della sua vita, e renderono odioso il suo -nome, non meno allora che dipoi in Italia. Vedemmo nel precedente anno -pubblicato dal cattolico imperadore _Giustino_ un editto contra degli -eretici, in cui furono bensì eccettuati i _Goti_, ma quei solamente -ch'erano in Oriente, e non già quei che appartenevano all'Italia sotto -il re Teoderico. Furono perciò tolte le chiese nell'imperio orientale a -molti ariani; ed altri, per non perdere le dignità e per seguitare nella -milizia, abbracciarono la religione cattolica. Nel loro errore stettero -saldi infiniti altri, ma con gravi lamenti sì per la pena a cui erano -sottoposti, e sì per la perdita delle chiese. Verisimil cosa è che -costoro ne portassero le doglianze al re _Teoderico_, seguace anch'esso -costantissimo della setta ariana; con restar inoltre Teoderico non poco -amareggiato, perchè laddove egli lasciava in Italia e negli altri suoi -regni goder tanta quiete e libertà ai cattolici, Giustino Augusto -trattasse poi con tale severità gli ariani. C'è inoltre motivo di -credere ch'esso o per la stessa cagione, o per altri accidenti, -cominciasse a dubitar della fedeltà dei Romani, con sospettare -intelligenze di loro colla corte di Costantinopoli, quasichè -abborrissero un principe ariano ed aspirassero alla libertà. Fors'anche -_Giustiniano_, che allora, benchè non imperadore, amministrava gli -affari dell'imperio, e già nudriva delle vaste idee, si lasciò scappar -di bocca qualche parola contro chi possedeva sì bella parte dello stesso -imperio, cioè l'Italia: che risaputa da Teoderico, accrebbe in lui il -mal talento e i sospetti. Comunque passassero tali faccende, basti a noi -di sapere, per attestato dell'Anonimo Valesiano[2547], che trovandosi -Teoderico in Verona, fece distruggere un oratorio di santo Stefano, -posto fuori d'una porta di quella città: il che vien raccontato da esso -Anonimo, come segno che veniva a scoprire il mal animo di Teoderico -contra de' Cattolici, ma che verisimilmente fu fatto per solo riflesso -alla fortificazione di quella città. Quindi comandò Teoderico che niuno -de' Romani potesse tener armi e neppure un coltello, indizio certo di -sospetti intorno alla loro fedeltà. Ma colui che maggiormente accese -questo fuoco, fu Cipriano referendario, il qual poi per ricompensa delle -sue iniquità passò al grado di tesoriere e di generale d'armata. Accusò -egli _Albino_ patrizio, stato console nell'anno 495, con imputargli -d'avere scritto lettere a Giustino imperadore contra di Teoderico. Negò -egli il fatto, ed apposta, per difendere la di lui innocenza, si portò -da Roma a Verona anche _Severino Boezio_ patrizio, già stato console, -ch'era allora il più riguardevol mobile del senato romano. Ma che? -Cipriano rivolse l'accusa contra dello stesso Boezio, e si trovarono tre -inique persone che servirono di testimoni e di accusatori contra di lui, -cioè _Basilio_, che cacciato dianzi di corte, era indebitato fino alla -gola, _Opilione_, diverso dal console dell'anno presente, per quanto si -può conghietturare, e _Gaudenzio_, i quali ultimi due banditi per -innumerabili loro frodi, erano allora rifugiati in chiesa. L'accusa fu, -secondo che scrive lo stesso Boezio[2548], _de compositis false literis, -quibus libertatem arguor sperasse romanam_. Era innocente di questo -reato Boezio: contuttociò portata l'accusa in senato, senza che alcuno -osasse d'opporsi, fu proferita contra di lui sentenza di morte, la quale -fu da Teoderico permutata in esilio. Hanno alcuni creduto con lievi -conghietture che il luogo dell'esilio fosse Pavia, dove in una picciola -casa, o pure in una prigione egli fosse detenuto, senza libri, senza -poter parlare con amici o parenti. L'Anonimo Valesiano scrive essere -egli stato imprigionato, o tenuto sotto buona guardia in _Calvenzano, in -agro calventiano_, cioè in un luogo del territorio di Milano, poco -distante da Melegnano. Quivi Boezio compose il nobil suo trattato _della -Consolazione della Filosofia_. Ma perciocchè di grandi rumori e dicerie -doveano correre per l'oppressione di questo insigne personaggio romano, -il re crudele finalmente comandò che gli fosse levata la vita, e -l'ordine fu eseguito. Mario Aventicense[2549] lasciò scritto che nel -corrente anno _Boezio_ patrizio fu ucciso _nel territorio di Milano_. -Potrebbe nondimeno essere che all'anno seguente appartenesse la di lui -morte, e che Mario confondesse la sentenza dell'esilio con quella della -morte; essendo certo che Boezio restò nella prigionia il tempo da -comporre il libro suddetto. Ebbe per moglie _Rusticiana_ figliuola di -Simmaco patrizio (e non già un'altra moglie chiamata Elpe), che gli -generò due figliuoli da noi veduti consoli nell'anno 522, donna di rare -virtù, che visse molti anni dipoi. - -In questo medesimo anno essendo tornato a Ravenna il re Teoderico, -secondochè abbiamo dall'Anonimo Valesiano, colà fece chiamare _Giovanni_ -papa, e gl'intimò d'andare a Costantinopoli, per indurre Giustino -imperadore a far tornare all'arianismo coloro che l'avevano abiurato, -supponendoli indotti a ciò dalla forza e dalle minaccie. Anastasio -bibliotecario[2550] solamente scrive che fu inviato per ottenere la -restituzion delle chiese agli ariani: altrimenti Teoderico minacciava lo -sterminio de' cattolici in Italia. Altrettanto scrive l'autor della -Miscella[2551]. Andò papa Giovanni, seco conducendo altri vescovi, cioè -_Ecclesio_ di Ravenna, _Eusebio_ di Fano, _Sabino_ di Capoa (non -conosciuto dall'Ughelli nell'Italia sacra) e due altri parimente -vescovi, ed inoltre _Teodoro_, _Importuno_ ed _Agapito_, tutti e tre -stati consoli, e un altro _Agapito_ patrizio. Tradito dai suoi medesimi -Borgognoni _Sigismondo_ re di essi, ma che s'era ritirato nel monistero -di San Maurizio[2552], fu dato nelle mani colla moglie e coi figliuoli a -_Clodomiro_, uno dei re Franchi, e posto prigione in Orleans. Intanto -_Godemaro_, fratello di esso Sigismondo, ripigliate le forze, e raunato -un buon esercito di Borgognoni, ricuperò la maggior parte delle città e -terre occupate dai Franchi: il che non potendo digerire Clodomiro, uscì -di nuovo in campagna con una forte armata in compagnia di _Teoderico_ re -suo fratello, per assalir di nuovo il regno della Borgogna. Ma prima di -cimentarsi, barbaramente fece levar la vita a _Sigismondo_, alla moglie -e ai figliuoli, e gittare i lor cadaveri in un pozzo, non ostante la -predizione fatta da _Avito_ abate di Micy, che se egli commetteva questa -iniquità, Dio gli renderebbe la pariglia. Fu dipoi dai monaci agaunensi -e dai popoli posto _Sigismondo_ nel catalogo de' santi, quasi che fosse, -non solo penitente, ma martire; siccome ancora da altri il poco fa -mentovato _Severino Boezio_ tenuto fu per santo, e registrato fra i -martiri, con quella facilità che disopra accennammo praticata allora di -dare il titolo di santo a chi abbondava di virtù, siccome certo -abbondarono non meno il re Sigismondo che Boezio. Restò poi ucciso in -una battaglia il re _Clodomiro_; rimase ancora sconfitto _Godemaro_, e -tornò la Borgogna in potere dei Franchi, a' quali fu poi ritolta da esso -Godemaro. Ma _Teoderico_ re d'Italia tenne ben forte le conquiste da lui -fatte nella Gallia. Ed in quest'anno appunto nella città di Arles a lui -sottoposta, _san Cesario_ vescovo celebrò un concilio, ch'è il quarto -tenuto in quella città; e v'intervennero sedici vescovi, tutti compresi -nella giurisdizione di esso re Teoderico. - -NOTE: - -[2546] Cassiod., lib. 8, ep. 16. - -[2547] Anonym. Vales. - -[2548] Boetius, de Consolatione, lib. 1. - -[2549] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2550] Anastas. Biblioth., in Vita Johannis I. - -[2551] Hist. Miscell., lib. 15. - -[2552] Gregor. Turonensis, lib. 3, cap. 6. - - - - - Anno di CRISTO DXXV. Indizione III. - - GIOVANNI papa 3. - GIUSTINO imperadore 8. - TEODERICO re 33 e 15. - -_Consoli_ - -FLAVIO TEODORO FILOSSENO ed ANICIO PROBO juniore. - - -Il primo di questi consoli fu creato in Oriente; _Probo_ in Occidente. -In alcune iscrizioni, che tutte si debbono riferire al presente anno, -egli è chiamato _Probo juniore_, e ne inferisce il padre Pagi esser egli -stato della famiglia stessa di Probo, che fu console nell'anno 513. Se -fosse differita fino al presente anno la morte del celebre _Boezio_ è -scuro tuttavia. Sappiamo bensì da Mario Aventicense[2553] che _Simmaco_ -patrizio, suocero d'esso Boezio, già stato console, ed uno de' più -illustri senatori di Roma, venerato da tutti per la nobiltà, pel sapere -e per le virtù sue, fu anch'egli fatto morire dal re Teoderico. -L'Anonimo Valesiano[2554] ci fa sapere, che siccome una iniquità -facilmente ne tira seco delle altre, così Teoderico, temendo che -Simmaco, persona di tanto credito in Roma, per dolore della morte del -genero, potesse tramar qualche trattato contra del suo regno, fattolo -condurre a Ravenna, sotto colore di varii finti reati il privò di vita: -con che maggiormente divenne presso i cattolici, e soprattutto presso i -Romani, abbominevole il nome d'esso Teoderico. Ma qui non finì la di lui -crudeltà. Narra Anastasio bibliotecario[2555], che giunto papa -_Giovanni_ presso Costantinopoli, uscì incontro a lui tutta la città -dodici miglia fuori della porta colle croci e coi doppieri, festeggiando -tutti per la consolazione di mirare in quelle contrade un pontefice -romano: cosa non mai più veduta ne' secoli antecedenti. L'imperadore -stesso, inginocchiato ai suoi piedi, gli prestò quell'onore che si -conviene ai vicarii di Gesù Cristo. Pare che qualche differenza -insorgesse per la mano con _Epifanio_ patriarca di Costantinopoli, -giacchè ogni di più cresceva la superbia de' vescovi di quella città. Ma -Giovanni papa avendo sostenuto con vigore il primato dovuto alla sua -sedia, per attestazione di Teofane[2556], ottenne il primo luogo sopra -quel patriarca. Marcellino conte[2557] anch'egli scrive ch'esso papa fu -accolto con sommo onore in Costantinopoli, ebbe il primo posto nella -chiesa, e celebrò la Pasqua con sonora voce, e secondo i riti e la -lingua romana in quella capitale. Sbrigate poi le sue faccende, ed -ottenuto quanto voleva dall'imperadore Giustino, se ne tornò egli in -Italia, seco portando ricchi doni, mandati da esso Augusto alle chiese -di Roma; e presentossi in Ravenna al re _Teoderico_. Credevasi da ognuno -che fosse terminata la tragedia, perchè papa Giovanni avea impetrato da -Giustino Augusto che si lasciassero in pace gli ariani, e che loro -fossero restituite le chiese; giacchè fu necessario l'accomodarsi a tale -spediente per placare l'ariano Teoderico, da cui veniva minacciato un -egual trattamento ai cattolici, ed anche la morte ai vescovi e preti. -Ciò non ostante, più che mai inferocito Teoderico, fece imprigionare il -papa e i senatori con esso lui ritornati. Pretende il cardinal -Baronio[2558] che non sussista quanto gli antichi scrittori raccontano -intorno all'aver papa Giovanni promossa in Oriente ed impetrata la pace -degli ariani colla restituzion delle loro chiese; e che per questo egli -fosse cacciato in prigione da Teoderico. All'incontro è di parere il -padre Pagi[2559] che, narrando non meno Anastasio bibliotecario, che -l'autore della Miscella[2560] e l'autore antichissimo della Cronica de' -papi, pubblicata nel Propileo del padre Enschenio[2561], la pace e -restituzion suddetta, non s'abbia essa da mettere in dubbio; e -massimamente essendo fattura d'Isidoro mercatore una lettera attribuita -ad esso papa, su cui principalmente s'appoggia il Baronio. Deduce poi il -Pagi la collera di Teoderico dal non avere papa Giovanni ottenuto del -pari che fossero restituiti all'arianismo coloro che aveano abbracciata -la fede cattolica; cosa che veramente non era lecito al papa di -chiedere. Lasciò in oltre scritto il suddetto autore della Miscella, -aver Teoderico avuto a male che tanti onori fossero stati compartiti in -Oriente al papa, quasi che questi fossero indizii di secrete leghe fra i -Romani e Greci in pregiudizio del suo stato. Ma non è improbabile -l'opinion del Baronio, perchè vedremo nell'anno susseguente che -Teoderico avea già risoluto di levar le chiese ai cattolici e di -consegnarle agli ariani: il che c'induce a credere non essersi mutato -registro per conto degli ariani nell'imperio orientale. In Cartagine da -_Bonifazio_ vescovo di quella città fu celebrato un concilio di molti -vescovi con giubilo di tutti i cattolici, i quali per la benignità del -re _Ilderico_ aveano ricuperata la loro libertà. - -NOTE: - -[2553] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2554] Anonym. Vales. - -[2555] Anastas. Bibliothec., in Johanne I. - -[2556] Theoph., in Chronogr. - -[2557] Marcell. Comes, in Chron. - -[2558] Baron., Annal. Eccl. - -[2559] Pagius, Crit. Baron. - -[2560] Histor. Miscella, lib. 15. - -[2561] Chronicon Pontific. apud Henschen., in Propileo. - - - - - Anno di CRISTO DXXVI. Indizione IV. - - FELICE IV papa 1. - GIUSTINO imperadore 9. - ATALARICO re 1. - -_Console_ - -OLIBRIO senza collega. - - -Teofane[2562] abbastanza ci fa conoscere che questo console fu creato in -Occidente. Perchè in questi tempi era cessata la buona armonia fra -_Giustino_ Augusto e il re _Teoderico_, perciò non si dovette creare o -mentovare in Italia console alcuno in Oriente. Era _Olibrio_ della -famiglia Anicia, nè in alcuno dei Fasti o de' monumenti antichi egli è -chiamato _juniore_, come han voluto chiamarlo il Panvinio[2563] e il -Relando[2564]. Fra i patimenti e le miserie della prigione mancò di vita -in quest'anno nella città di Ravenna papa _Giovanni_, credesi nel dì 18 -di maggio. Anastasio bibliotecario[2565] scrive che il sacro suo corpo -fu trasferito a Roma, e posto nella basilica di san Pietro. Egli merita -più fede che Agnello[2566], il quale cel rappresenta seppellito a -Ravenna in un'arca di marmo. Meritò questo pontefice d'esser annoverato -fra i martiri della Chiesa di Dio. Ma l'empio Teoderico, non più quello -che sì saggiamente e pacificamente aveva in addietro governato il regno -d'Italia, divenuto ormai odioso presso tutti i buoni a cagion di tali -crudeltà, tardò pochi mesi a provar l'ira e i gastighi di Dio. Per -quanto scrive l'Anonimo Valesiano[2567], e lo conferma anche Agnello, -egli era dietro a cacciar dalle loro chiese i sacerdoti cattolici, per -darle agli ariani; e già _Simmaco_ scolastico (cioè uomo eloquente ed -avvocato) giudeo, a dì 26 di agosto ne avea steso il decreto, da -eseguirsi nel dì 30 d'esso mese. Ma colto Teoderico da un flusso -micidiale di ventre, in termine di tre giorni, e nel dì stesso destinato -all'occupazion delle chiese cattoliche, perdè la vita e il regno. Fama -correva, per quanto abbiam da Procopio[2568], che portatogli in tavola -il capo di un pesce di non ordinaria grandezza, gli parve di mirar -quella di _Simmaco_ ucciso, che coi denti e con gli occhi torvi il -minacciasse. A questo fantasma tenne dietro la febbre, durante la quale, -detestando il misfatto commesso nella morte d'esso _Simmaco_ e di -_Boezio_, senza aver dato tempo da esaminare, se erano innocenti o rei, -finalmente se ne morì. Principe, che, qualora avesse saputo guardarsi da -questi ultimi eccessi, avrebbe, tuttochè Barbaro di nazione, ed eretico -ariano di credenza, uguagliato colle sue azioni e virtù politiche la -gloria de' più accreditati re ed imperadori. Aveva esso Teoderico in sua -vita preparato in Ravenna il suo sepolcro tutto di marmo, _opera di -maravigliosa grandezza_ (dice l'Anonimo Valesiano), con avere cercato -una pietra di straordinaria mole che lo coprisse. Agnello scrive ch'egli -fu seppellito in un mausoleo fatto da lui fabbricare fuori della porta -di Artemetore, e chiamato a' suoi dì (cioè circa l'anno 830) il Faro, -dov'era il monistero di Santa Maria, soprannominato alla _memoria del re -Teoderico_. Ma stimava esso Agnello, ed è ben verisimile, trattandosi di -un eretico, che l'ossa di lui fossero state cacciate fuori del sepolcro, -perchè si vedeva davanti alla porte del monistero la maravigliosa urna -di porfido, in cui esse una volta erano state riposte. Aggiugne inoltre, -che nel palazzo da lui fabbricato in Pavia si mirava l'immagine del -medesimo Teoderico a cavallo, composta di musaico. Una somigliante, -anch'essa di musaico, esisteva nel palazzo edificato da lui in Ravenna, -in cui esso re veniva rappresentato coll'armatura in dosso, con una -lancia nella destra, lo scudo nella sinistra. In vicinanza stava in -piedi Roma colla celata in capo e un'asta in mano; e dall'altra parte -Ravenna, che teneva il piè destro sopra il mare e il sinistro sopra la -terra, in atto di andare verso il re. Per alcuni secoli si mirò ancora -in Ravenna una colonna a guisa di piramide quadrangolare, sopra cui era -la statua di Teoderico a cavallo tutta di bronzo indorato, con lo scudo -nel braccio sinistro e colla lancia nella mano destra. Correa nondimeno -voce che tale statua fosse stata fatta in onore di Zenone imperadore, e -che Teoderico vi avesse fatto mettere il suo nome. Ma (seguita a dire -Agnello) trentotto anni sono che Carlo re de' Franchi essendo stato -coronato imperadore da Leone III papa, nel tornare ch'egli faceva in -Francia, passò per Ravenna, e cadutagli sotto gli occhi sì bella statua, -una simile a cui in vaghezza confessò di non averne mai veduta, fattala -portare in Francia, la ripose in Aquisgrana. Altre fabbriche e memorie -lasciate dal re Teoderico o per ornamento o per difesa della città, -ovvero per utilità del pubblico, si possono raccogliere dalle lettere di -Cassiodoro. - -Giacchè _Eutarico_, marito di _Amalasunta_ sua figliuola, preso da lui -per figliuolo e destinato ad essergli successore nel regno, era premorto -a Teoderico, secondochè abbiamo da Giordano storico[2569], prima di -morire dichiarò suo erede _Atalarico_, nato da essa Amalasunta, con -fargli prestare il giuramento dai magnati della corte e dagli uffiziali -della milizia. Ad essi poi rivolto, raccomandò loro di onorare il re -novello suo nipote, di amare il senato e popolo romano, e di studiare, -per quanto poteano, di placare e di avere per amico l'imperadore -d'Oriente: consiglio ben osservato da Atalarico e da sua madre, in guisa -che, durante lo spazio di otto anni che esso re tenne il regno, goderono -essi e l'Italia un'invidiabil pace. Aveva il re Teoderico, finchè visse, -governato dispoticamente anche la parte della _Gallia_, che egli avea -conquistata, siccome ancora tutte quelle provincie della _Spagna_ che -erano state sotto il dominio di _Alarico_ ultimo re dei Visigoti. -Mandava colà i suoi uffiziali e soldati, per attestato di -Procopio[2570], ed esigeva i tributi. Ma per far conoscere ai Visigoti -come non per interesse egli signoreggiava sopra di essi, impiegava poi -tutti i tributi in tanti donativi ch'egli annualmente faceva, non meno -alle milizie de' suoi Ostrogoti, da lui mantenuti in quelle parti, che a -quelle de' Visigoti stessi; di maniera che sotto di lui stette sempre -quieto e contento l'uno e l'altro popolo in quelle parti, e per varii -matrimonii maggiormente coloro si unirono insieme d'affetto. Intanto era -allevato in Ispagna il fanciullo _Amalarico_ figliuolo del suddetto re -Alarico e di una figliuola di Teoderico; ed avendo esso re Teoderico -inviato colà _Teode_ di nazione Ostrogoto per generale delle sue truppe, -il dichiarò anche tutore del medesimo Amalarico suo nipote. Costui col -tempo prese per moglie, non già una donna di nazione gota, ma bensì una -spagnuola, ricchissima di roba e di stabili nel suo paese; col quale -aiuto egli incominciò a tenere al suo soldo e per sua guardia duemila -soldati, e a farla piuttosto da re che da ministro. Il saggio re -Teoderico, ben considerando gli andamenti di costui, avrebbe volentieri -adoperata la forza per metterlo in dovere; ma per timore che i Visigoti -facessero delle novità, e che i Franchi profittassero di quella -divisione, andava dissimulando tutto, e solamente s'appoggiò al partito -di far suggerire destramente a Teode, che sarebbe stato di profitto per -lui e di gran piacere al re Teoderico, s'egli passasse a Ravenna per -salutare esso re. L'accorto Teode continuò bensì ad eseguire -puntualmente gli altri ordini che venivano da Teoderico, nè mai -tralasciò di pagargli i tributi annuali; ma non s'indusse giammai ad -intraprender un sì lungo viaggio. Ora Teoderico, veggendosi vicino alla -morte, dichiarò suo successore in Ispagna, ma non già nella Gallia, il -nipote _Amalarico_, il quale cominciò in quest'anno a contar gli anni -del suo regno fra i Visigoti. Sant'Isidoro[2571] scrive che Teoderico -tenne per _anni quindici_ il regno di Spagna, _quod superstiti Amalarico -nepoti suo reliquit_. Però le note cronologiche del concilio secondo di -Toledo[2572], che si dice tenuto _anno V regni domini nostri Amalarici -regis, aera DLXV_, cioè nell'anno seguente 527, giustamente si possono -credere corrotte, e doversi ivi iscrivere _anno I_, o pure _aera DLXXI_. -Succedette in questo anno uno de' più terribili tremuoti che mai si -udisse, perchè continuato per molti mesi, per le cui scosse restò -atterrata quasi tutta la città nobilissima di Antiochia, la quale -dinanzi ancora avea patito dei fierissimi continuati incendii. Fra -innumerabili altri restò sotto le rovine oppresso _Eufrasio_ patriarca -di quella città, ch'ebbe poi per successore _Efrem_. Il piissimo -imperador Giustino, per attestato di Teofane[2573], udite queste nuove, -deposta la porpora e il diadema, passò alcuni giorni col cilicio in -lutto e in gemiti, e da buon principe spedì tosto uffiziali con immense -somme d'oro per salvare chi restava in vita, e per rimettere in piedi la -smantellata città. Portata intanto a Roma la nuova della morte di -_Giovanni_ papa, radunossi il clero per eleggere il successore; ma -insorsero dissensioni tra gli elettori: accidente non forestiere in -somiglianti occasioni. Era tuttavia vivo il re Teoderico; e, ossia che -egli volesse prevenire un nuovo scisma, o pure, come pensa il cardinal -Baronio, che egli intendesse d'ingerirsi, come avea anche preteso il re -Odoacre, nell'elezione de' romani pontefici, scrisse al senato di Roma -con proporre per papa _Felice_ figliuolo di Castorio, persona di -sperimentata virtù. Venne in questo mentre a morte Teoderico, e ciò non -ostante eletto dal clero e dal popolo il suddetto _Felice_, quietamente -fu consecrato; e leggesi una lettera del re Atalarico al senato -romano[2574], in cui si congratula, perchè nell'elezion del pontefice si -sieno conformati all'intenzion dell'avolo suo, tutta rivolta al pubblico -bene, con aver proposto un personaggio degno del sommo sacerdozio. Si -lamenta, e con ragione, il cardinal Baronio di quest'atto di Teoderico, -perchè servì di esempio agl'imperadori greci, franchi e tedeschi, per -pretendere di aver mano nell'elezione dei sommi pontefici, stata in -addietro sempre libera, anche sotto gli Augusti pagani. E tanto più se -ne dovea dolere, perchè dalla lettera di Atalarico abbastanza si ricava -che l'atto di Teoderico ariano fu un _comandamento_, e ch'egli volle -essere _ubbidito_: usurpazione senza fallo dei diritti della Chiesa di -Dio, che nondimeno passò in uso od abuso presso dei susseguenti -imperadori, benchè cattolici. Era, siccome è detto di sopra, il nuovo re -_Atalarico_ fanciullo, appena giunto all'età di dieci anni: però assunse -il governo del regno _Amalasunta_ sua madre, donna di molto senno, con -tenere anche essa per suo secretario _Cassiodoro_, personaggio -riguardevolissimo di que' tempi, e con pubblicar tutti gli editti, e -fare ogni altra risoluzione sotto nome del medesimo Atalarico. Le prime -funzioni furono di significare al senato e popolo di Roma, ai Romani e -Goti abitanti in Italia e nella Dalmazia, a _Liberio_ prefetto delle -Gallie ed ai popoli d'esse Gallie, l'elezion sua in re, fatta dal re suo -avolo, ed approvato di comune consentimento non men dai Romani che dai -Goti esistenti in Ravenna. Di ciò fan fede varie lettere di -Cassiodoro[2575]. Ma quel che più importa, Atalarico non fu pigro a -spedire ambasciatori e a notificare l'assunzione sua al trono -all'imperadore di Oriente. Sopra di ciò è da vedere un'altra lettera del -mentovato Cassiodoro[2576], indirizzata a _Giustiniano imperadore_. Ma -quivi, secondochè osservò l'Alamanni[2577] è da scrivere _Giustino_ -imperadore, perchè questi sopravvivendo molti mesi a Teoderico, -solamente morì nell'anno seguente, ed in essa è chiamato _princeps -longaevus_: il che non può convenire a Giustiniano, ed oltre a ciò -Atalarico esprime _primordia nostra_. Apparisce dalla medesima lettera -che Giustino Augusto era in collera contra del re Teoderico, e -minacciava di fargli guerra, verisimilmente per le crudeltà da lui -esercitate contro di papa _Giovanni_ e contra di _Boezio_, _Simmaco_ ed -altri senatori romani, col pretesto di segrete intelligenze con esso -Giustino. Però Atalarico si raccomanda per aver pace ed amicizia con -lui, con que' patti e con quelle condizioni che l'avolo suo aveva -ottenuto dai predecessori di Giustino: fra le quali possiamo credere che -si comprendesse il riconoscere la sovranità degl'imperadori sopra il -regno d'Italia. Fece buon effetto questa supplichevol lettera di -Atalarico, perchè, finchè egli visse, non ebbe molestia nè da Giustino -nè da Giustiniano suo successore. Fiorì circa questi tempi _Dionisio -esiguo_, ossia _picciolo_, Scita di nazione, e monaco dottissimo nelle -lingue latina e greca. Fu condiscepolo di _Cassiodoro_, e però sembra -che abitasse in Roma. Le opere da lui scritte si trovano registrate -dagli scrittori della storia letteraria ecclesiastica. - -NOTE: - -[2562] Theoph., in Chronogr. - -[2563] Panvin., in Fast. Consul. - -[2564] Reland., in Fast. - -[2565] Anast. Biblioth., in Johanne I. - -[2566] Agnell., in Vit. Episcopor. Ravenn., Part. 1, tom. 2 Rer. Ital. - -[2567] Anonymus Vales. - -[2568] Procop., de Bell. Goth. - -[2569] Jordan., de Reb. Get., cap. 59. - -[2570] Procop., de Bell. Goth., lib. 1, cap. 12. - -[2571] Isidor., in Chron. Goth. - -[2572] Aguirre, Concilior. Hispan., tom. 2, pag. 265. - -[2573] Theoph., in Chron. - -[2574] Cassiod., lib. 8, ep. 15. - -[2575] Cassiod., lib. 8, epist. 2, 3 et seq. - -[2576] Idem, ibid., ep. 1. - -[2577] Alamannus, in Notis ad Histor. Arcan. Procopii. - - - - - Anno di CRISTO DXXVII. Indizione V. - - FELICE IV papa 2. - GIUSTINIANO imperadore 1. - ATALARICO re 2. - -_Console_ - -VEZIO AGORIO BASILIO MAVORZIO senza collega. - - -Fu console creato in Occidente questo _Mavorzio_, i cui nomi e cognomi -si leggono negli antichi testi di Orazio poeta, emendati e riveduti da -lui con altri codici più antichi, a lui somministrati da Felice oratore -romano. L'iscrizione fatta da esso Mavorzio si legge nella prefazione -del Bentleio all'edizione di Orazio, ed anche ne' Fasti del Relando. -Console non fu creato in Oriente, o questo è taciuto ne' Fasti, perchè -non doveano per anche essere composte le differenze insorte fra le due -corti. Probabilmente in quest'anno _Amalasunta_ madre e tutrice del re -_Atalarico_ stabilì un aggiustamento con _Amalarico_ re dei Visigoti, di -cui ci lasciò la notizia Procopio[2578]. Pretendeva Amalarico tutto il -tratto di paese che Alarico re avolo suo aveva goduto nelle Gallie, -cominciando dai confini dell'Italia. Si venne ad una convenzione, e ad -Atalarico re d'Italia toccò tutta la Provenza col resto del paese -conquistato fino al fiume Rodano. Ad Amalarico fu ceduto quanto di là -dal Rodano andava ad unirsi col regno de' Visigoti in Ispagna. Per -attestato del medesimo storico[2579], seguitava a governare il regno -Amalasunta, donna dotata di gran prudenza, zelante della giustizia, e -provveduta d'animo più che virile. Restituì essa ai figliuoli di -_Simmaco_ e di _Boezio_ i beni paterni già confiscati, e si andava -guadagnando l'amor di ciascuno colla clemenza e col guardarsi, per -quanto poteva, dal gastigare nella vita e nella roba i suoi sudditi. Da -lei era allevato il figliuolo alla maniera romana, facendolo anche -andare alla scuola per istudiar le arti liberali. Deputò essa al di lui -governo de' più assennati della sua nazione. Avvenne, che trovatolo un -dì in fatto nella camera, gli diede uno schiaffo, per cui egli piangendo -scappò via. I Goti, ciò saputo, se n'alterarono forte, e dissero -villanie contra d'Amalasunta, quasi ch'ella volesse far crepare -d'affanni il figliuolo, per poi rimaritarsi e comandare a bacchetta. -Però un giorno i primati dei Goti andarono a trovarla per dirle che lor -non piaceva la maniera da lei tenuta nell'educazion del figliuolo. -Essere lo studio delle lettere nemico dell'armi, perchè ispirava della -viltà e timidezza. Aver essi bisogno di un re non letterato, ma -guerriero ed avvezzo all'armi militari. Che Teoderico neppur sapea -leggere o scrivere il suo nome, e pure avea fatto tremare tanti popoli, -fatte tante conquiste, nè avea egli mai permesso che i Goti andassero -alla scuola, con dire che non avrebbero maneggiata asta e spada con -animo intrepido coloro che si fossero accostumati ad aver paura della -sferza. Però non voler essi tanti pedanti per suo figliuolo; ma ch'ella -scegliesse de' giovani di età uguale, che convenissero con esso lui, ed -egli attendesse secondo i costumi della nazione, ad imparar la maniera -di regnare. Benchè ad Amalasunta dispiacesse una sì fatta pretensione, -pure, temendo delle novità, mostrò d'aver cari i loro consigli, e fece -quanto desideravano. Di qui venne poi la rovina di Atalarico. - -In Oriente si sentiva già l'imperadore _Giustino_ pesar gli anni -addosso, e trovavasi malconcio di sanità, a cagione di un'ulcera in un -piede, fatta molti anni prima da colpo di saetta in una battaglia[2580]. -Però pensò a dichiarare il suo successore; e questi fu _Giustiniano_, -figliuolo di _Vigilanzia_ sua sorella, che pria godeva il titolo di -_nobilissimo_, ed era pervenuto all'età di circa quarantatrè anni. Nel -dì 4 d'aprile di quest'anno il fece coronar imperadore e il prese per -suo collega. Se vogliam credere a Procopio[2581], scrittore sospetto in -ciò che riguarda Giustiniano, il senato e popolo di Costantinopoli mal -volentieri, e solamente per paura, acconsentì a questa elezione, -conoscendo assai che Giustiniano abbondava più di vizii che di virtù. -Zonara[2582], per lo contrario, scrive che il senato stesso fece più -istanze a Giustino perchè gli desse la porpora. Dopo questa funzione -passarono appena quattro mesi, che Giustino aggravato dalla malattia -terminò i suoi giorni: principe per la sua moderazione e pel suo zelo in -favore della religion cattolica degno di vita più lunga. Pertanto venne -_Giustiniano_ Augusto a restar solo nel governo de' popoli, ch'egli -assunse con gran vigore. Non era già egli principe ignorante affatto -delle lettere, come gran tempo è stato creduto per un testo scorretto di -Suida, il quale, siccome hanno dipoi riconosciuto gli eruditi, attribuì -quest'ignoranza a Giustino[2583], e non già a Giustiniano, il quale anzi -si sa dal suddetto Procopio, da Teofane e da altri, che fu principe -istruito nelle scienze e nelle arti, e mostrossi versato nella stessa -teologia, talvolta ancora più del dovere. Avea egli tentato in addietro -di prendere per moglie _Teodora_, figliuola di Acacio, sopraintendente -del serraglio delle fiere destinate per le caccie dell'anfiteatro: donna -allevata fra i commedianti, e ch'egli aveva levato dal pubblico -postribolo e tenuta sempre per sua concubina. Ma finchè visse _Eufemia_ -imperadrice moglie di Giustino, e _Vigilanzia_ sua madre, che si -opposero a sì fatto obbrobrio, non si attentò di eseguir la sua -intenzione. Mancate esse di vita, la sposò; e dappoichè fu creato -imperadore, poco stette a dichiararla Augusta: il che dovette dar motivo -di molte mormorazioni al popolo, e di maggiori querele col tempo, per -essere stata questa ambiziosa, furba ed interessata donna uno strumento -e mantice di molte iniquità, e un flagello della religione cattolica in -Oriente. Nel presente anno, per quanto abbiamo da Sigberto[2584] e da -Paolo Diacono[2585], i _Longobardi_ sotto il re loro _Audoino_, dopo -avere molto indebolito il regno degli Eruli, dalla Moravia, dove si -crede che prima fossero giunti, passarono nella Pannonia, oggidì -Ungheria, e quivi stabilirono la loro abitazione e signoria. Ma Procopio -mette molto più tardi[2586] il regno di Audoino, e, secondo lui, siccome -vedremo, anche nell'anno 539 regnava il re loro _Vaci_, ossia _Vaccone_, -al quale succedette _Valtari_, e poscia _Audoino_. - -NOTE: - -[2578] Procop., de Bell. Goth., lib. 1, cap. 13. - -[2579] Idem, ibid., cap. 2. - -[2580] Theoph., in Chronogr. Marcell. Comes, in Chron. Alexandr. - -[2581] Procop., in Histor. Arcana, cap. 9. - -[2582] Zonar., in Annal. - -[2583] Alamannus, in Notis ad Histor. Arcan. Procopii. - -[2584] Sigebertus, in Chron. - -[2585] Paulus Diaconus, Histor. Longobardor., lib. 1, cap. 22. - -[2586] Procop., de Bell. Goth., lib. 2, cap. 22. - - - - - Anno di CRISTO DXXVIII. Indizione VI. - - FELICE IV papa 3. - GIUSTINIANO imperadore 2. - ATALARICO re 3. - -_Console_ - -FLAVIO GIUSTINIANO AUGUSTO per la seconda volta senza collega. - - -Solennizzò Giustiniano Augusto questo secondo suo consolato con tal -profusione di danaro al popolo, che, per attestato di Teofane[2587] e -dell'autore della Cronica Alessandrina[2588], niuno mai de' precedenti -imperadori avea fatto altrettanto. Circa questi tempi esso Giustiniano -pubblicò una legge[2589] in favore della Chiesa e dottrina cattolica, -con riprovar tutte le eresie, e nominatamente quelle di Nestorio, -Eutiche ed Apollinare, ed intimar pene rigorose contro i seguaci delle -medesime. Ed affinchè fosse meglio amministrata la giustizia, ordinò con -altra legge[2590] (non si sa in qual tempo) che i litiganti ricorressero -ai giudici del paese; e qualora non fosse fatta loro giustizia, o non si -sbrigassero le cause, facessero ricorso ai vescovi, i quali si -prenderebbono la cura di ricordare ai giudici il loro dovere; e non -giovando un tale avviso, ne scriverebbono a dirittura all'imperadore. -Altre utili provvisioni si leggono in essa Novella. Scrisse ancora -Procopio[2591], in tempo ch'era ben affetto a Giustiniano, qualmente -questo Augusto digiunava due dì della settimana, mangiava cibi semplici, -beveva acqua, poco dormiva; e tutta la giornata e parte ancora della -notte impiegava in accudire agli affari del pubblico e proprii, di -maniera che non dee recar maraviglia se ad un principe di tanta attività -ed applicazione riuscissero poi con felicità tante sue imprese, come -vedremo. Non era peranche mancato di vita l'imperador Giustino, quando -insorsero dissensioni fra lui e i Persiani, perchè _Zato_ re dei popoli -lazii s'era sottoposto ad esso imperio. Perciò Giustino, secondochè s'ha -da Procopio[2592], avea spedito per suoi generali in aiuto dei Lazii -_Sitta_ e _Belisario_ assai giovanetti, che diedero un guasto grande -alle contrade di Persia. Sotto quest'anno si raccoglie da Teofane e -dalla Cronica Alessandrina, che crescendo l'impegno della guerra coi -Persiani, Giustiniano inviò contra d'essi per sostenere i Lazii un -esercito, di cui furono generali _Belisario_, _Cirico_ ed _Ireneo_. Non -si accordavano questi capi insieme, e però, secondo il solito, andò male -la faccenda. Furono essi in una battaglia sconfitti dai Persiani, e a -questa disgustosa nuova entrato in collera Giustiniano, richiamò tutti e -tre que' generali, e in luogo loro inviò _Pietro_, già notaio e capitano -di milizie, il quale unitosi coi Lazii ebbe miglior fortuna, e diede di -molte percosse ai Persiani. - -Guadagnò eziandio questo indefesso Augusto alla sua divozione il re -degli Eruli (scorrettamente nel testo di Teofane chiamati _Eluri_) per -nome _Greti_, il quale si fece cristiano, e divenne suo collegato. Tirò -inoltre nel suo partito _Bonzere_ regina, che comandava a cento mila -Unni, ed un altro re degli Unni, cioè de' Tartari, nomato _Gorda_, il -quale medesimamente si fece battezzare, tenuto al sacro fonte dallo -stesso imperadore. Costui fu da lì innanzi buon amico e confederato del -greco imperio. Applicossi parimente Giustiniano a varie fabbriche. Il -luogo appellato Sica in faccia di Costantinopoli fu da lui riedificato, -cinto di mura, ornato di un teatro e del titolo di città, con cominciare -ad essere nominato Giustinianopoli. Fece un bagno pubblico in -Costantinopoli e una cisterna, con restaurare i suoi acquedotti, già -fabbricati da Adriano imperadore, ma un pezzo fa diroccati: il che -riuscì di gran sollievo alla città, che dianzi penuriava d'acqua. Fece, -per testimonianza di Marcellino conte[2593], un magnifico trono nel -Circo, e i portici dove sedevano i senatori a mirar le corse de' -cavalli. Ordinò inoltre che si rimettesse in buon essere e si -fortificasse la città di Palmira, per difesa della Fenicia e della -Palestina. Finalmente levò quasi tutte le chiese agli eretici e le diede -ai cattolici. Tali furono i gloriosi principii del governo -dell'imperador Giustiniano. Ma così lieti giorni vennero funestati, per -testimonianza di Teofane[2594], da un secondo furioso tremuoto, che nel -dì 29 di novembre per un'ora continua sì terribilmente scosse la città -d'Antiochia, che tutto quanto era rimasto in piedi nel precedente anno -526, e quanto era stato rifabbricato dipoi, andò a terra con tutte le -mura della città. Perirono sotto questo nuovo flagello circa quattro -mila ed ottocento settanta persone, con sommo cordoglio dell'imperador -Giustiniano e di Teodora Augusta sua moglie, che contribuirono dipoi -somme grandi di oro per far sorgere di nuovo l'atterrata città, e -vollero che da lì innanzi se le desse il nome di _Teopoli_, cioè a dire -di _città di Dio_. A questi tempi riferir si potrebbe una lettera[2595] -del re _Atalarico_ scritta al clero della Chiesa romana, con ordinare -che da lì innanzi chi avrà liti contra d'esso clero debba ricorrere al -papa, e cercare da lui la giustizia, intimando la pena di dieci libbre -d'oro a chi contravvenisse. Leggesi in Pavia una iscrizione, rapportata -dal conte Mezzabarba[2596], ed indicante che in quest'anno esso re -Atalarico fece fabbricare in quella città i sedili occorrenti al popolo -per assistere agli spettacoli. - -NOTE: - -[2587] Theoph., in Chron. - -[2588] Chron. Alexandr. - -[2589] L. 5, C. de summ. Trin. - -[2590] Justinian., Novell. LXXXVI. - -[2591] Procop., de Ædific. Justin., lib. 1. - -[2592] Idem, de Bell. Pers., lib. 1, cap. 12. - -[2593] Marcell. Comes, in Chron. - -[2594] Theoph., in Chronogr. - -[2595] Cassiod., lib. 8, ep. 24. - -[2596] Mediobarb., Numism. Imperator. - - - - - Anno di CRISTO DXXIX. Indizione VII. - - FELICE IV papa 4. - GIUSTINIANO imperadore 3. - ATALARICO re 4. - -_Console_ - -DECIO juniore senza collega. - - -Notò il padre Pagi[2597] che questo _Decio_ console occidentale fu -figliuolo di _Venanzio_ stato console nell'anno 507, e fratello di -_Paolino_, che vedremo console nell'anno 534. Vien appellato _juniore_ a -distinzione di _Decio_, che fu console Dell'anno 486, siccome -personaggio della medesima famiglia. Dopo la morte di _Trasamondo_ re -dei Vandali in Africa, restò vedova di lui _Amalafreda_ sorella del re -Teoderico. Donna avvezza a comandare, non si dovea trovar molto contenta -sotto _Ilderico_, ch'era succeduto nel regno a Trasamondo, e fu creduto -ch'essa tenesse mano a qualche trattato contra lo stato del re novello. -Laonde questi, tuttochè uomo lontano dalla crudeltà, le levò la libertà -con imprigionarla. Ciò avvenne, per quanto abbiamo da Procopio[2598], -vivente ancora il re Teoderico, il quale non sapeva già digerire l'aspro -trattamento che si faceva alla sorella; ma perchè troppo sarebbe costato -il mettere insieme una grande armata navale per portare la guerra in -Africa, gli convenne soffocare i risentimenti e il prurito della -vendetta. Morto poi Teoderico, la cui grandezza avea trattenuto Ilderico -da più violente risoluzioni, e regnando _Atalarico_ fanciullo, da cui -poco si potea temere, Ilderico, per quanto ne corre la fama, fece levar -di vita _Amalafreda_. Il tempo non si sa. Bensì sappiamo, che pervenuto -l'avviso di questa crudel risoluzione alle orecchie del re Atalarico e -di _Amalasunta_ sua madre, altamente se ne adirarono. Per questa cagione -Atalarico spedì in Africa degli ambasciatori con lettera[2599] ad -Ilderico, in cui si duole della morte violentemente inferita alla sua -parente, con dire che s'ella fosse stata rea delle decantate e forse -insussistenti congiure, egli avrebbe dovuto rimetterla nelle di lui mani -per essere giudicata, e non già torle la vita senza saputa, e però con -disprezzo del re d'Italia, e con obbrobrio di tutta la nazion gotica. -Però vuol sapere come egli possa scusare un tal fatto; e qualora -pretendesse essere mancata Amalafreda di morte naturale, voleva nelle -mani persone atte a comprovarne la verità. Altrimenti protestava essere -rotta la pace, e terminati i patti durati fin qui fra loro. Qual esito -avesse questa ambasciata, non è giunto a nostra notizia; ma -probabilmente di qua ebbe origine la caduta del re Ilderico, di cui -parleremo nell'anno seguente. Fra l'altre belle imprese, alle quali si -applicò _Giustiniano_ Augusto, una principalmente fu in questi tempi -quella di far unire e ordinare in un Codice tutte le leggi meritevoli -d'approvazione e di uso fin allora pubblicate dai precedenti Augusti e -da lui stesso. Fin sotto Diocleziano imperadore erano stati composti i -Codici _gregoriano_ ed _ermogeniano_. Da Teodosio juniore venne -successivamente compilato il Codice _teodosiano_, la cui autorità lungo -tempo durò nelle Gallie. Ma Giustiniano, che aspirava per ogni verso a -dilatar la gloria del suo nome, fece comporre un Codice nuovo, chiamato -perciò di _Giustiniano_, con abolire l'autorità de' precedenti, e -prescrivere l'uso di questo a tutta la giurisprudenza e al governo del -romano imperio. Io non so come Marcellino conte[2600] ne differisca la -pubblicazione sino all'anno 531. Noi sappiamo dalla prima legge di esso -Codice aver Giustiniano nell'anno 528 data l'incombenza di compilar -questo Codice a _Giovanni_, _Leonzio_, _Foca_, ed altri patrizii e -primarii uffiziali della sua corte. Poscia abbiamo non solamente dalla -Cronica Alessandrina[2601], ma eziandio dalla seconda legge del medesimo -Codice, data sotto il _consolato di Decio_, che nel presente anno esso -fu confermato e pubblicato; e poscia nell'anno 534 venne il medesimo -espurgato e corretto, come apparisce dalla legge terza. Del merito e -dell'utilità di questo insigne libro non occorre che qui si parli. Ben è -vero essere stato osservato da Jacopo Gotofredo[2602] e da altri -dottissimi giurisconsulti, che _Triboniano_, della cui opera -principalmente si servì Giustiniano per darci il suo Codice, quale oggi -l'abbiamo, si prese una soverchia libertà, con ommettere, troncare, -mutare e sconvolgere a suo capriccio le leggi degli antecedenti Augusti, -con aver poscia i copisti aggiunti molti altri errori e difetti al -Codice stesso. Suida[2603] lasciò scritto essere stato _Triboniano_ gran -giureconsulto pagano, nimico de' cristiani, adulatore, smoderatamente -interessato fino a vendere la giustizia per danaro. E Procopio[2604] -aggiugne ch'egli ogni dì aboliva una legge vecchia o ne fabbricava una -nuova. Per relazione di Teofane[2605], in questi tempi i Giudei e -Samaritani della Palestina, ribellatisi all'imperio di Oriente, -coronarono per loro re un certo Giuliano, e contra de' cristiani -esercitarono rapine, stragi ed incendii. Non perdè tempo l'imperador -Giustiniano a spedire un buon corpo di truppe armate colà, che estinsero -il fuoco acceso colla morte dello stesso Giuliano; ma fu cagione questa -lor sollevazione che il re di Persia, quantunque l'imperadore -gl'inviasse _Ermogene_ suo ambasciatore per trattar di pace, ne -disprezzasse le proposizioni, confidato nella promessa di un soccorso di -cinquanta mila persone, fattagli da essi Giudei e Samaritani. Appartiene -all'anno presente il celebre concilio II Arausicano, cioè di Oranges, in -cui furono condannati gli errori de' semipelagiani; concilio poscia -approvato e confermato da papa Bonifazio II, che nell'anno seguente -succedette a Felice IV papa. - -NOTE: - -[2597] Pagius, Crit. Baron., ad hunc ann. - -[2598] Procop., de Bell. Vandal., lib. 1, cap. 4. - -[2599] Cassiod., lib. 9, ep. 1. - -[2600] Marcell. Comes, in Chron. - -[2601] Chron. Alexandr. - -[2602] Gothofr., in Praefatione ad Cod. Theod. - -[2603] Suidas, in Excerptis, tom. 1, Histor. Byz. - -[2604] Procop., Histor. Arcana. - -[2605] Theoph., in Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO DXXX. Indizione VIII. - - BONIFAZIO II papa 1. - GIUSTINIANO imperadore 4. - ATALARICO re 5. - -_Consoli_ - -FLAVIO LAMPADIO ed ORESTE. - - -Hanno creduto il Panvinio[2606] e il padre Pagi[2607] che amendue questi -consoli fossero creati in Occidente. Di _Oreste_ sembra certo; non so se -possa dirsi lo stesso di _Lampadio_, al qual ho io aggiunto il nome di -_Flavio_ coll'autorità di due marmi da me rapportati altrove[2608]. -Credesi che mancasse di vita in quest'anno _Felice_ IV papa, nel mese di -ottobre, come ha Anastasio[2609], o pur di settembre, come pretende il -padre Pagi. Ebbe per successore _Bonifazio_ II, ma non senza scisma, -perchè fu contra di lui eletto papa _Dioscoro_. La morte poco dipoi -accaduta di costui rimise la calma nella Chiesa romana. Finora avea -_Ilderico_ re dei Vandali in Africa governato pacificamente quel regno e -mantenuta un'ottima corrispondenza ed amicizia con Giustiniano, prima -ancora del suo innalzamento al trono imperiale, mercè di molti regali -che continuamente passavano fra loro. Presso del medesimo Ilderico, per -attestato di Procopio[2610], era in grande autorità _Gelimere_ suo -parente, perchè pronipote del fu re Genserico e il più vicino a -succedergli nel regno, uomo bellicoso, ma insieme astuto e maligno. -Costui tanto seppe far coi principali della nazion vandalica, con -rappresentar loro la dappocaggine d'Ilderico, vinto nella precedente -battaglia dai Mori, e l'intollerabil profusione dell'oro impiegato da -lui per istar bene in grazia della corte di Costantinopoli, che -s'indussero ad accettarlo per re, e ad imprigionare lo stesso Ilderico -con alcuni suoi ministri. Non è improbabile che _Atalarico_ re d'Italia, -o, per dir meglio _Amalasunta_, sua madre segretamente o accendessero o -avvalorassero questo fuoco in vendetta di _Amalafreda_, uccisa per -ordine di esso Ilderico. Portò di grandi conseguenze e mutazioni -nell'Africa, siccome vedremo, la caduta di quel principe. Sotto questo -anno, continuando tuttavia la guerra coi Persiani, narra Teofane[2611] -che _Giustiniano_ imperadore mosse una gravissima persecuzione contra di -quanti gentili ed eretici si trovavano nell'imperio d'Oriente, con -cacciarli da tutti i pubblici impieghi, confiscare i loro beni, e dar -loro il tempo di soli tre mesi per ravvedersi. Procopio[2612] anch'egli -fa fede di questi editti e processi, fatti da esso Augusto (se vogliamo -credere a lui) non per buono zelo, ma per occupare i beni e ricchezze -de' montanisti, sabbaziani ed altri molti eretici. Le chiese -specialmente degli ariani erano piene di vasi e di suppellettili -preziose d'oro e di argento, e di pietre e gemme di gran valore. Tutto -passò nell'erario imperiale. Moltissimi furono tagliati a pezzi dal -popolo, altri dalla giustizia uccisi, e grande fu il numero di coloro -che abbracciarono la religion cristiana e cattolica in apparenza, ma con -ritenere internamente gli errori delle lor sette. Seguitò ancora nel -presente anno lo stesso Augusto la guerra contro ai Giudei e Samaritani -ribelli, con incredibile strage dei medesimi, e col guasto di tutto il -paese, tanto che furono i rimasti in vita costretti ad implorare il -perdono dell'imperadore, rimanendo ancora involti in quelle sciagure i -cristiani di quelle contrade, perchè obbligati a pagar da lì innanzi dei -gravi tributi. Circa questi tempi fioriva per virtù e per miracoli _san -Benedetto_, ristauratore e propagatore del monachismo in Italia, e a -poco a poco per tutto l'Occidente. Altri monasteri e monachi prima di -lui si videro in queste parti, ma non così bene regolati come i fondati -poscia da lui. Da Subbiaco, dov'egli visse per alcun tempo, passò a -Monte Casino, e quivi edificò il celebre suo monistero, dal quale poi -presero norma tutti gli altri sì d'uomini che di vergini sacre, che o si -sottoposero alla regola prescritta con tanta discrezione e prudenza dal -santo abate, o furono fondati a tenore della medesima. In quest'anno, -per relazion di Marcellino conte[2613], quel Mundone, che vedemmo -all'anno 505 vincitore dei Greci coll'aiuto del re Teoderico -nell'Illirico, creato poi da Giustiniano Augusto generale delle milizie -in esso Illirico, valorosamente costrinse alla fuga i Goti orientali -venuti ad infestar quella provincia. Ed altrettanto fece coi Bulgari che -erano iti a bottinar nella Tracia. - -NOTE: - -[2606] Panvin., in Fast. Cons. - -[2607] Pagius, Crit. Baron. - -[2608] Thesaur. Nov. Inscript., pag. 425. - -[2609] Anastas. Biblioth., in Felice. - -[2610] Procop., de Bell. Vandal., lib. 1, cap. 9. - -[2611] Theoph., in Chron. - -[2612] Procop., in Hist. Arcan., cap. II. - -[2613] Marcell. Comes, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DXXXI. Indizione IX. - - BONIFAZIO II papa 2. - GIUSTINIANO imperadore 5. - ATALARICO re 6. - - _Senza consoli._ - - -È ignoto il motivo per cui niun console fu creato in quest'anno nè in -Occidente nè in Oriente. A contrassegnar dunque il presente anno fu -usata la formula _post consulatum Lampadii et Orestis_. Seguitava -intanto _Amalasunta_ madre del re _Atalarico_ a governar con senno e -coraggio il regno d'Italia, ma non già colla fortuna di piacere a tutti -i suoi, parte de' quali avrebbe volentieri prese le redini del governo, -e parte per odii particolari mal sofferiva il vedere in mano di donna la -autorità regale. Accortasi Amalasunta del loro mal animo, e temendo di -novità per certi segni di congiure ordite col pretesto di difendere le -frontiere del regno, mandò i tre principali capi dei Goti, più sospetti -degli altri, separatamente in diversi luoghi. Ma non bastò il ripiego. -Fu avvertita ch'essi per via di lettere continuavano le trame, affin di -levarle di mano la tutela del figliuolo e il governo: cosa che -finalmente l'indusse a liberarsi colla violenza dalla petulanza di -costoro. Procopio è quello che ne fa il racconto[2614]. Coltivava essa -una buona amicizia con Giustiniano Augusto, e i regali doveano stringere -questo nodo. Scrisse a lui per sapere, se, qualora le venisse talento -d'andare a Costantinopoli, ella sarebbe amorevolmente accolta. _Sempre -che venga, sarà la ben venuta_, fu la risposta di Giustiniano. Allora -Amalasunta spedì a Durazzo in Albania una nave con alcuni suoi fidati -ministri, e quaranta mila libbre d'oro, oltre ad altri ricchissimi -mobili, con ordine di fermarsi quivi finchè fossero avvisati d'altre sue -risoluzioni. E così fece, perchè, se le fosse occorso di dover fuggire, -fosse provveduto alla sua sicurezza e sussistenza. Dopo di che scelti -alcuni dei più bravi e fedeli suoi tra i Goti, comandò loro di levar con -destrezza dal mondo que' tre personaggi, divenuti oramai intollerabili e -incompatibili colla sua reggenza. Felicemente fu da essi eseguito un tal -ordine; ed Amalasunta, liberata da quella persecuzione, più non pensò al -viaggio d'Oriente, e richiamata la nave a Ravenna, continuò con vigore -ad amministrare il regno d'Italia. Aveva _Amalarico_ re de' Visigoti in -Ispagna sposata _Clotilde_ sorella dei re Franchi, avvisandosi con -questo parentado di salvare dalla lor potenza gli stati da lui posseduti -nella Gallia, oggidì appellati la Linguadoca. Abitava egli in Narbona -per essere più pronto alla difesa, stante il timore che egli avea de' -soli Franchi. L'esempio di Alarico suo padre, da essi sconfitto ed -ucciso, mai non gli si partiva dagli occhi. Non servirono preghiere nè -minacce[2615], perchè Clotilde, allevata nella religion cattolica e -piissima principessa, volesse, non dirò cangiar credenza, ma neppur -comunicare coi Visigoti ariani ne' sacri misteri. Era perciò essa -vilipesa dal popolo, strapazzata dal marito, che giunse anche a batterla -con tal crudeltà, ch'ella potè inviare al re _Childeberto_ suo fratello -un fazzoletto tinto del suo sangue, con pregarlo di liberarla da quel -tiranno. E nol pregò indarno. Childeberto con un'armata marciò verso -Narbona, ed Amalarico intimidito se ne fuggì; ma ritornato indietro per -prendere alcune robe preziose, nella porta della città fu ucciso dai -suoi. Gregorio Turonense non parla di alcun fatto d'armi. Solamente -nelle giunte marginali alla Cronica di Vittor Tunonense[2616] si legge -che il re Amalarico nella battaglia di Narbona fuggendo si ritirò in -Barcellona, dove, percosso da una corta accetta, restò morto. Abbiamo -anche la testimonianza di sant'Isidoro[2617], là dove scrive che -Amalarico fu _presso Narbona_ superato da _Ildeberto_ re dei Franchi, e -dopo essere scappato a Barcellona, caduto in dispregio del suo popolo, -quivi dall'esercito fu inviato all'altro mondo. Ebbe per successore -_Teode_, ricchissimo e scaltro Visigoto, di cui parlammo di sopra -all'anno 526; e v'ha fondamento di credere, esser egli stato il medesimo -che o levò o fece levar la vita ad Amalarico, perchè col tempo -assassinato anch'egli, ordinò prima di morire che l'assassino non fosse -gastigato. _Giacchè,_ disse egli, _Dio per la man di costui mi fa patir -la pena di un simile misfatto altre volte da me commesso._ - -Ma la vittoria riportata sopra i Visigoti dal re Childeberto non fu di -conseguenza, sapendosi che tuttavia restarono essi in possesso e dominio -degli stati che godevano nelle Gallie, cioè della Linguadoca; ed altro -non guadagnò Childeberto che di ricondurre seco la sorella Clotilde, la -quale nel cammino terminò i suoi giorni, vinta probabilmente -dall'afflizion per le sue disgrazie. Venne bensì fatto a _Teoderico_ re -d'Austrasia, fratello d'esso Childeberto, circa questi tempi, di -conquistar la Turingia, colla morte d'_Ermenfredo_ re di quel paese. -Questi si fidò troppo delle parole e promesse di esso re Teoderico, cioè -d'un principe che soltanto s'ingrandisse, non badava nè a parentela nè a -giuramenti, e che giunse fino a tentar di assassinare il re _Clotario_, -re di Soissons, suo fratello, dopo essersi servito delle forze di lui -per impadronirsi della Turingia. Tali erano allora i re franchi, presi -troppo dalla febbre dell'ambizione, cioè dell'ansietà dì dilatare il -loro dominio. E che non fossero da meno di _Teoderico_ i suoi fratelli -_Clotario_ e _Childeberto_, lo potremo conoscere da un fatto de' più -crudeli e barbari che mai si leggano nelle storie. Era morto, come -dicemmo di sopra, _Clodomiro_ re di Orleans, quarto loro fratello, nella -battaglia contra i Borgognoni. S'impadronirono tosto dei di lui stati -Clotario e Childeberto, ancorchè egli lasciasse dopo di sè tre piccioli -figliuoli. Erano questi allevati dalla piissima regina Clotilde loro -avola, e madre dei due re suddetti, che teneramente gli amava. Saltò in -cuore a Clotario, che crescendo in età questi principi suoi nipoti, -vorrebbono gli stati paterni, e che bisognava trovarci rimedio[2618]. -Però venuto a Parigi col re Childeberto, amendue di concerto misero le -guardie ai due principini maggiori di età, e poi mandarono a Clotilde -lor madre una spada nuda e un paio di forbici, con dirle, che il destino -dei nipoti dipendeva dall'elezione ch'ella facesse di volerli o morti o -cherici. Scappò detto alla buona regina, sorpresa da estremo dolore, che -amerebbe piuttosto di vederli morti, che vivi senza regno. Di più non ci -volle, perchè Clotario, fattigli venire alla presenza sua e del fratello -Childeberto, piantasse un coltello nel cuore a Teobaldo il maggiore, -ch'era in età di dieci anni circa. A questa vista _Guntario_ suo minor -fratello, in età di sette in otto anni, gridando e piangendo si gettò ai -piedi di Childeberto suo zio, e abbracciatigli i ginocchi, il pregò di -salvargli la vita. Non potè Childeberto ritenere le lagrime, e rivoltosi -al fratello, cominciò a scongiurarlo che non volesse ucciderlo, con -offrirgli quanto volesse per questo. Ma l'inumano Clotario furiosamente -gli rispose: _Se non mi lasci il fanciullo, io t'immergo questo ferro -nel seno_. Childeberto si strappò d'attorno l'infelice principe, che -tosto rimase anch'egli scannato da Clotario. Furono eziandio uccisi i -loro governatori e famigli. Dopo di che i due re divisero fra loro gli -stati del terzo loro nipote infante, nominato _Clodoaldo_, che ebbe la -fortuna di essere trafugato da alcuni amorevoli, e divenuto poi monaco, -finì in santa pace i suoi giorni. - -NOTE: - -[2614] Procop., de Bell. Goth., lib. 1, cap. 2. - -[2615] Gregor. Turonensis, lib. 3, cap. 10. - -[2616] Victor Turonensis, apud Canisium, tom. 1. - -[2617] Isidor., in Chron. Goth. - -[2618] Gregor. Turonens., lib. 3, cap. 28. - - - - - Anno di CRISTO DXXXII. Indizione X. - - GIOVANNI II papa 1. - GIUSTINIANO imperadore 6. - ATALARICO re 7. - - _Senza consoli._ - - -Passò ancora il presente anno senza creazione di consoli, e però fu -indicato colla formula _anno II_ o pure _iterum post consulatum Lampadii -et Orestis_. Poco durò il pontificato di papa _Bonifacio II_. Secondo i -conti del cardinal Baronio, egli cessò di vivere nel precedente anno, e, -secondo il Pagi, nel presente nel dì 17 di ottobre. Aveva egli in un -sinodo con suo chirografo disegnato per suo successore _Vigilio_ -diacono, che ansava forte dietro a quella gran dignità; ma dispiacque -non meno al re Atalarico, ossia ad Amalasunta sua madre, che al clero e -popolo romano una tal novità; e però come contraria ai sacri canoni fu -essa in un altro sinodo riprovata ed abolita dal medesimo papa Bonifazio -prima di morire. Cadde poi l'elezione del novello pontefice nella -persona di _Giovanni_ di nazione romano, per soprannome _Mercurio_, sul -fine dell'anno presente. Ma perciocchè erano succeduti dei disordini -nella Sede vacante di Felice IV papa, e del medesimo Bonifazio, perchè i -concorrenti al pontificato aveano procurato di comperarlo -simoniacamente, spendendo alla larga, o per guadagnare i voti degli -elettori, oppure per aver favorevoli quei della corte del re Atalarico, -giacchè s'era introdotto l'abuso che dall'arbitrio del re dipendesse -l'elezione ovvero l'approvazione del nuovo papa, e però alcuni -promettevano molto, per sortire il loro intento, e vendevano i beni -delle chiese, e insino i vasi sacri a tale effetto (del che pare che -fossero accusati _Dioscoro_ e _Vigilio_ sotto il pontificato di esso -papa Bonifazio II), quindi è che il senato romano fece un decreto, con -cui dichiarò sacrilega ogni promessa per ottener vescovati. Testimonio -di questo è una lettera scritta dal re Atalarico[2619] allo stesso papa -Giovanni II, con cui approvava il suddetto decreto, ma con farci -intendere gli abusi di questi tempi: cioè ch'egli lasciò bene in libertà -al clero e popolo romano l'elezione di chi fosse creduto più degno del -pontificato, ma con riserbarsene la conferma. Che se occorrevano dispute -fra i popoli per tale elezione, ed era portata la lite alla corte, -ordinava che per le spese d'essa lite, trattandosi del romano pontefice, -non si potesse impiegare più di tre mila soldi, e due mila per le liti -degli altri patriarchi, sotto il qual nome son disegnati gli arcivescovi -e metropolitani, perchè in Occidente allora altro patriarca non si -conosceva se non il romano; e di cinquecento soldi per quelle de' -vescovati minori. Non è però ben chiaro il senso di quelle parole. Tutte -le altre promesse, o pagamenti fatti e da farsi a dirittura, o per -interposta persona, per conseguir le chiese furono da esso re -condannati, ed ordinato che ognun potesse accusare, e che si dovesse -procedere in giustizia contra questi sacrileghi mercatanti delle dignità -ecclesiastiche. Scrisse ancora Atalarico[2620] a _Salvanzio_ prefetto di -Roma, con ordinargli di far incidere in marmo l'editto suo e il decreto -del senato intorno ai simoniaci, per poi metterli nella facciata della -basilica vaticana alla pubblica vista e cognizione di tutti. Sembra che -si possa congiungere con questi tempi un editto[2621], pubblicato da -esso re contro gli occupatori dei beni altrui, contra degli adulteri, -concubinarii, omicidi, mariti di due mogli ed altri delinquenti. In un -susseguente editto[2622] vuole egli che sieno puntualmente pagati gli -emolumenti ai professori di grammatica, eloquenza e giurisprudenza. - -Udita che ebbe l'imperador Giustiniano la nuova dell'ingiusta prigionia -d'_Ilderico_ re dei Vandali, suo singolare amico[2623], aveva spedito -ambasciatori a _Gelimere_ usurpatore del regno africano, con esortarlo a -rendergli la libertà, e ad aspettare di entrar con giusto titolo nel -dominio, giacchè Ilderico era in età molto avanzata; e se pur voleva -ritenere il governo, lo ritenesse, ma con lasciar qualche apparenza di -decoro a chi, secondo il testamento di Genserico, era legittimo -possessor di quel regno. Se ne tornarono gli ambasciatori a -Costantinopoli senza frutto alcuno; anzi peggiorarono gli affari -d'Ilderico, perchè Gelimere, col pretesto ch'egli meditasse di fuggire, -maggiormente il ristrinse, e fece cavar gli occhi ad Oamere di lui -nipote, uomo bellicoso, e tenuto dai Vandali pel loro Achille. Avvisato -di ciò Giustiniano, tornò a spedirgli nuovi ambasciatori, con richiedere -che gli mandasse Ilderico ed Oamere, acciocchè potessero, l'uno privo -del regno, e l'altro degli occhi, passare in pace il resto della lor -vita, altrimenti protestava rotta la pace, e ch'egli si studierebbe di -vendicar l'ingiuria fatta ad un amico e insieme alla giustizia. La -risposta di Gelimere fu, ch'egli era stato alzato di comun concordia dai -Vandali al trono, a lui dovuto, come discendente da Genserico, più che -ad Ilderico. E che un saggio imperadore doveva attendere a governare il -suo imperio senza impacciarsi de' regni altrui. Che se pur gli saltasse -in testa di rompere i patti e di fargli guerra, si persuadesse che nol -troverebbe a dormire. A questa risposta montò in collera Giustiniano, e -determinò di muover guerra a Gelimere. Ma ad una tal risoluzione trovò -contrarii tutti i suoi ministri, e massimamente _Giovanni_ prefetto del -pretorio, ricordandosi tutti dello sforzo inutilmente fatto da Leone -Augusto per riconquistar l'Africa, e spaventati dalle immense spese che -sarebbe costata una armata navale, e dal pericolo di portar la guerra sì -lontano, e in paese ben provveduto di gente e di denaro, e però capace -di far abortire tutte le idee di chi se ne volesse render padrone. Tanto -dissero essi, che in Giustiniano calò la voglia di quella impresa. -Quand'eccoti un giorno capitare un vescovo che dimandò all'imperadore -un'udienza segreta. In essa gli fe' saper d'essergli stato in una -visione comandato da Dio di andare a trovarlo, e sgridarlo, perchè, dopo -d'aver preso a liberare i cattolici dell'Africa dalla tirannia degli -ariani, per una vana paura se ne fosse poi ritirato, con aggiugnere: _Il -Signore mi ha detto, che facendo V. M. questa guerra, la assisterà, e -infallibilmente l'Africa tornerà sotto il romano imperio_. Di più non -occorse, perchè Giustiniano, senza più far caso delle difficoltà -proposte, coraggiosamente intraprendesse la guerra dell'Africa, per la -quale fece nell'anno presente i necessarii preparamenti. Ma non si vuol -tacere che nel gennaio di questo medesimo anno avea lo stesso imperadore -corso grave pericolo per una sedizione mossa in Costantinopoli contra di -lui dalle fazioni veneta e prasina[2624]. Il caricarono d'ingiurie nel -circo, poscia si diedero a scorrere per la città, con attaccar fuoco -alle più magnifiche fabbriche e chiese della medesima. Unissi con loro -la plebe, e tale fu l'apparenza di questo turbine, che Giustiniano già -avea preparata una nave per fuggirsene. Anzi essendosi sparsa la voce -che egli fosse fuggito, il popolo acclamò imperadore _Ipazio_ figliuolo -di Magna sorella del fu Anastasio Augusto, che era stato console -nell'anno 500; e se fosse riuscito loro d'entrare nel palazzo imperiale, -peggiori conseguenze avrebbe avuto l'attentato di tanti sediziosi. Ma -uscito _Narsete_ capitan delle guardie, e guadagnati con denaro molti -della fazione veneta, cominciò a calare il tumulto. E mentre il popolo -si trovava raunato nel circo, uscirono da varie parti le guardie e i -soldati dell'imperadore, condotti parte da esso Narsete, parte da -_Belisario_, generale delle milizie, e da un figliuolo di Mondo, ossia -Mundone generale dell'Illirico, e fecero man bassa addosso alle fazioni, -anzi a chiunque de' cittadini e forestieri incontravano, di maniera che -vi restarono uccise circa trenta o trentacinque mila persone: colla -quale strage terminò affatto il bollore della sedizione. _Ipazio_ preso, -e con lui _Pompeo_ e _Probo_ suoi cugini furono condotti in prigione, e -poco si stette a far vedere al pubblico i lor cadaveri. Marcellino -conte[2625] scrive, che per loro suggestione fu mossa questa tempesta -contra di Giustiniano, e ch'erano entrati molti de' nobili in questa -congiura. Però furono confiscati tutti i lor beni con profitto -indicibile dell'imperiale erario. Curiosa cosa è il leggere presso -Teofane il principio di questa tragedia nel circo per le varie -acclamazioni, dimande e gridi de' prasini, e risposte del ministro -cesareo; senza che si possa ora da noi intendere come si facessero -simili dialoghi, e si potessero discernere quelle voci. Giustiniano, -uscito di questo terribil cimento, generosamente si applicò a rimettere -in piedi gli edifizii rovinati dalle fiamme durante la sedizione; e -soprattutto essendo bruciata l'insigne cattedrale fabbricata da -Costantino, tutto si diede ad alzarne un'altra senza paragone più -magnifica e bella, che fu poi appellata la chiesa di santa Sofia, e -riuscì un tempio mirabile a tutti i secoli avvenire. - -NOTE: - -[2619] Cassiod., lib. 9, ep. 15. - -[2620] Idem, ibid., ep. 16. - -[2621] Idem, ibid., ep. 18. - -[2622] Idem, lib. 8, ep. 21. - -[2623] Procop., de Bell. Vandal., lib. 1. ep. 9. - -[2624] Chron. Alexandr. Theoph., in Chronogr. Procop., de Bell. Pers., -lib. 1, cap. 24. - -[2625] Marcell. Comes, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DXXXIII. Indizione XI. - - GIOVANNI II papa 2. - GIUSTINIANO imperadore 7. - ATALARICO re 8. - -_Console_ - -FLAVIO GIUSTINIANO AUGUSTO per la terza volta, senza collega. - - -L'Occidente non ebbe console in quest'anno. Stava forte a cuore -all'imperador Giustiniano la guerra meditata contra l'Africa, e -verisimilmente non mancavano a lui incitamenti degli antichi abitatori -cattolici di quelle contrade. Ma trovandosi egli tuttavia impegnato -nella guerra co' Persiani, e perciò impedita la presa risoluzione contra -de' Vandali, fece trattar di pace co' medesimi Persiani[2626], e gli -venne fatto di concluderla ne' primi mesi del presente anno per mezzo di -_Rufino_ patrizio e di _Ermogene_ suo maggiordomo. Quindi, messa insieme -una poderosa armata navale, piena di soldatesche agguerrite, ne diede il -comando a _Belisario_ suo generale, nato nel paese situato tra -l'Illirico e la Tracia, che già avea segnalato il suo nome con azioni -gloriose nella guerra contra de' suddetti Persiani. Accompagnato dallo -storico _Procopio_, sciolse le vele il prode capitano da Costantinopoli -sul fine di giugno; arrivato in Sicilia, vi rinfrescò l'armata; e -continuato poscia il viaggio, nel dì 15 di settembre fece senza -opposizione la sua discesa in Africa. Prima di questo tempo s'era -ribellata ai Vandali la città di Tripoli, per opera di un cittadino -appellato Prudenzio, che tosto, spediti alcuni messaggeri, chiese -soccorso a Giustiniano; ed avutolo, ridusse alla divozione di lui e -tenne forte tutta quella provincia. Erasi parimente rivoltata contra de' -Vandali la Sardegna ad istigazione di un certo _Goda_, Goto di nazione, -uomo di gran valore che vi era stato posto al comando dal nuovo re -_Gelimere_, e poscia assunse il titolo di re. Questi ancora, fatto -ricorso a Giustiniano, con offrirsegli suddito, ottenne un rinforzo di -quattrocento soldati, piccolo aiuto nondimeno al suo bisogno. Discese in -terra la felice armata cesarea in Africa al Capovada; giacchè per ordine -del re Genserico, primo conquistatore di quelle provincie, in tutte le -città, fuorchè in Cartagine, erano state diroccate le mura: risoluzione -che parve allora di gran prudenza, acciocchè, se mai gl'imperadori -romani avessero voluto ricuperare il paese, o gli Africani, divoti del -nome romano, far delle novità, non restasse loro luogo alcuno forte per -infestare i Vandali; ma risoluzione che in fine si tirò dietro la rovina -del regno vandalico. Però Belisario senza difficoltà s'impadronì della -città di Silletto, e quivi cominciò a sentire la vicinanza dell'esercito -de' Vandali, condotto dal re Gelimere, il quale, udito ch'ebbe l'arrivo -dei Greci, comandò che si levasse di vita il re _Ilderico_, già nelle -carceri ristretto. Al primo incontro Gelimere prese la fuga: dal che -animato Belisario si presentò davanti a Cartagine coll'armata di terra e -colla flotta, e non avendo trovata resistenza, ebbe l'ingresso in quella -capitale, senza sapersi intendere come Gelimere prima non v'entrasse -alla difesa, e come con tanta felicità riuscisse questa impresa a -Belisario, il quale finalmente non avea seco se non dieci mila fanti e -cinque mila cavalli. Come di una ammirabil avventura se ne stupì lo -stesso Procopio, da cui abbiamo la descrizione di questa guerra. - -Giovò sommamente a Belisario l'aver Gelimere dianzi spedita la sua -armata navale con _Zazone_ suo fratello, per ricuperar la Sardegna, non -immaginando sì vicino l'arrivo e lo sbarco della flotta de' Greci. Entrò -bensì costui in Cagliari, trucidò _Goda_ occupator dell'isola con tutti -i suoi partigiani, e di questa vittoria inviò tosto l'avviso al fratello -Gelimere; ma la nave che lo portava, andata a dirittura a Cartagine, -senza saper la mutazione ivi seguita, cadde in mano de' Greci -vittoriosi. Fu cagione eziandio la presa improvvisa di Cartagine, saputa -in Ispagna, che niuno effetto producesse un'ambasciata di Gelimere -incamminata colà per indurre _Teode_ re de' Visigoti ad entrare in lega -coi Vandali. Dappoichè Belisario ebbe abbastanza assicurata con nuove -fortificazioni la città di Cartagine, uscì in campagna con la sua -armata, per assalire Gelimere, con cui si era riunito Zazone suo -fratello colla flotta richiamata dalla Sardegna. Vennesi ad un fatto -d'armi; fu sbaragliato l'esercito vandalo, e Gelimere, colla fuga si -mise in salvo. Nel campo loro aveano i Vandali le lor mogli, figliuoli e -tesori, sperando forse che la difesa e presenza di pegni sì cari avesse -da ispirare più coraggio ai combattenti. Ma nulla giovò ad essi; tutto -andò a sacco, e sì grande fu il bottino toccato ai vincitori, chè parve -cosa incredibile. Oltre alle eccessive prede fatte da que' Barbari sul -principio della conquista sopra i sottomessi Africani, aveano essi -raunate immense somme d'oro negli anni addietro colla vendita de' loro -grani. In quella giornata perderono tutto. Succedette questa fortunata -battaglia verso la metà di decembre nell'anno presente, di modo che -fatte in tre mesi tante azioni, recarono somma gloria a Belisario. In -questo medesimo anno, perchè gli eretici aveano sparso voce che -Giustiniano Augusto concorreva ne' loro empii sentimenti, egli, a fine -di distruggere questa ingiuriosa diffamazione, pubblicò un suo -editto[2627], in cui espose la credenza sua uniforme alla dottrina della -Chiesa cattolica. Inviò ancora degli ambasciatori a papa _Giovanni_ con -sua lettera, in cui protesta di accettare i quattro concilii generali -della Chiesa di Dio, e coll'ambasciata, secondo l'attestato di Anastasio -bibliotecario[2628], vennero ancora varii regali preziosi ch'egli -mandava ad offerire a san Pietro nella basilica vaticana. Scrisse -inoltre una lettera ad _Epifanio_ patriarca di Costantinopoli[2629], -dove parimente espone la sua fede, condanna gli eretici tutti e conferma -i suddetti quattro concilii: cose tutte che gli acquistarono gran -credito in Roma e presso tutti i cattolici. Finalmente nel dicembre del -presente anno furono pubblicate da esso imperadore le _Istituzioni_ del -diritto civile e i libri dei _Digesti_, siccome apparisce dalle due -prefazioni stampate in fronte di queste opere insigni. - -NOTE: - -[2626] Marcell. Comes, in Chronico. Procop., de Bell. Vandal., lib. 1, -cap. 5. - -[2627] L. 6, C. de Summa Trinitate. - -[2628] Anastas. Biblioth., in Vita Johannis II. - -[2629] L. 7, C. de summ. Trin. - - - - - Anno di CRISTO DXXXIV. Indizione XII. - - GIOVANNI II papa 3. - GIUSTINIANO imperadore 8. - TEODATO re 1. - -_Consoli_ - -FLAVIO GIUSTINIANO AUGUSTO per la quarta volta, e FLAVIO TEODORO PAOLINO -juniore. - - -Questo _Paolino_ console, creato in Occidente, secondochè abbiamo da una -lettera del re _Atalarico_[2630] scritta al medesimo, fu figliuolo di -_Venanzio_, stato console nell'anno 507, ed era della famiglia _Decia_. -Seguitò _Belisario_ in questo anno il felice corso delle sue vittorie -con impadronirsi della città d'Ippona, oggidì Bona, dove gli venne alle -mani buona parte del tesoro di Gelimere, mentre egli pensava di -rifugiarlo in Ispagna. Scorrendo la di lui flotta il Mediterraneo fino -allo stretto di Gibilterra, sottomise al dominio cesareo la Sardegna, la -Corsica, Ceuta, Evizza, Majorica e Minorica. Entrarono parimente le sue -armi in Cesarea città; e _Gelimere_, assediato nel monte Pappua, con -proporgli nella corte dell'imperadore il grado di patrizio ed altri -vantaggi, s'indusse a rendersi a Belisario, da cui fu condotto a -Costantinopoli. Colà portossi il valoroso capitano, perchè avea scoperto -di essere stato calunniato presso di Giustiniano Augusto, quasichè egli -meditasse di farsi padrone delle provincie in sì poco tempo conquistate. -L'andata sua dissipò queste nebbie. Fu egli introdotto in Costantinopoli -trionfalmente, come ne' secoli addietro si praticava in Roma. Presentò -all'imperadore non solo Gelimere e i prigioni vandali, ma eziandio le -immense ricchezze asportate dall'Africa, e specialmente i vasi antichi -del tempio di Salomone, che appresso furono da Giustiniano inviati alle -chiese di Gerusalemme. Fece Giustiniano sentire la sua liberalità a -Gelimere, con assegnargli molti beni nella Galazia; ma non gli fu già -conferita la dignità di patrizio, perchè costui non potè indursi giammai -a rinunziare all'arianismo. A queste allegrezze succederono delle -tristezze; imperocchè non sì tosto fu partito dall'Africa Belisario, che -i Mori si ribellarono, e Salomone, lasciato quivi per governatore, ebbe -molto da fare a sostenersi; ed ancorchè in una battaglia desse loro una -rotta, pure i medesimi si rimettevano presto in forze, e seguitavano a -far testa. Finalmente andarono in fumo tutti i loro sforzi. Intanto -anche in Italia cangiarono faccia gli affari, perchè il re _Atalarico_ -mancò di vita in quest'anno. Giacchè _Amalasunta_ sua madre era stata -forzata ad allevarlo come vollero i Goti, egli sfrenatamente si era dato -in preda alla crapula e ad altri vizii, per i quali contrasse una lunga -malattia che il condusse in fine al sepolcro[2631]. Allora fu che -Amalasunta, temendo di cadere affatto, cominciò segretamente a trattare -con Giustiniano Augusto di rinunziargli l'Italia, e di ritirarsi a -Costantinopoli. Ma non istette poi salda in questo pensiero. _Teodato_, -ossia _Teodoto_, figliuolo del primo matrimonio di Amalafreda sorella -del fu re Teoderico, menava allora vita privata in Toscana, dove -possedeva di gran beni, uomo ben istruito nelle lettere latine e nella -filosofia di Platone, ma dappoco, ignorante nell'arte militare, e -straordinariamente dato all'interesse, aveva egli fatto non poche -estorsioni e prepotenze in quei paesi; e per i ricorsi e doglianze di -varii particolari chiamato a Ravenna, era stato processato ed obbligato -a restituire il mal tolto, perlochè odiava a morte Amalasunta. Cominciò -anch'egli segretamente un trattato con Giustiniano per farlo padrone -della Toscana. Non andò più oltre l'affare, perchè Amalasunta, parte per -paura che i Goti, abbandonata lei, si volgessero a Teodato, unico -germoglio della famiglia Amala, parte per isperanza di cattivarsi -l'animo di costui con un gran benefizio, il chiamò a Ravenna, e gli -propose di farlo collega nel regno, purchè promettesse di portare bensì -il nome di re, ma di lasciare in fatti proseguir lei nel comando. Quanto -ella volle Teodato giurò di eseguire. - -Salito che fu Teodato sul trono, non men egli che Amalasunta[2632] ne -scrissero a Giustiniano Augusto, con pregarlo di continuar la pace con -loro. Ma durò poco la festa. Teodato, ridendosi delle promesse fatte, e -sol ricordevole delle procedure precedentemente contra di lui fatte, -unissi coi nemici di Amalasunta, fece levar la vita ad alcuni de' suoi -aderenti, e in fine cacciò lei stessa in esilio[2633], confinandola in -un'isoletta nel lago di Bolsena, dove la misera da lì a poco, per -comandamento oppure con saputa di esso Teodato, fu strangolata dai -parenti di quei Goti ch'ella avea nel tempo del suo governo fatti -privare di vita. Gregorio Turonense[2634], mal informato di questi -affari, racconta una diceria che dovea correre per le piazze, ed ha -tutta la ciera d'una fola, ma che nondimeno potrebbe contenere qualche -vestigio di verità. Racconta, dico, egli, che dopo la morte di Teoderico -restò in vita Anafleda moglie di lui, e sorella di Clodoveo re de' -Franchi, con una figliuola. Dee intendere di _Amalasunta_, ma senza dir -parola di Atalarico. Questa figliuola si diede in preda ad un suo -famiglio appellato Traguilla, e con esso lui scappò in una forte città. -Bisognò mandare un esercito per levarla di là, e ridurla a casa, il che -seguì dopo aver tolto di vita il suo drudo. Irritata la figliuola pose -del veleno nel calice, da cui dovea bere la madre nella comunione -eucaristica. Erano essi tutti ariani. Morì sua madre, e i Goti sdegnati -contra della figliuola parricida, elessero in re loro _Teodato_, il -quale in un bagno sommamente riscaldato la fece morire. Aggiugne che i -re de' Franchi _Childeberto_, _Clotario_ e _Teodeberto_ fecero querela -di questo col re Teodato, minacciandogli la guerra; e che Teodato li -placò e fece tacere con un regalo di cinquanta mila scudi d'oro. Così il -Turonense. La verità si è, se pur s'ha da credere a Procopio, che -dispiacque forte all'imperador Giustiniano l'ingratitudine e crudeltà di -Teodato contra di una principessa che fin allora avea mantenuta sì buona -corrispondenza coll'imperio d'Oriente. Ma dall'altro canto si rallegrò -in suo cuore, perchè la fortuna gli avesse somministrato così plausibil -ragione di muover guerra ai Goti, cioè una congiuntura tanto da lui -desiderata di poter ricuperare l'Italia. Covò egli questo pensiero -nell'anno presente, ma con fare gli opportuni preparamenti pel -susseguente; e intanto dalle lettere da Cassiodoro si ricava avere -Teodato ricevuto di belle parole da Giustiniano, il quale s'infinse per -un pezzo di non sapere l'iniquo trattamento fatto ad Amalasunta, ma -senza dar sicurezza alcuna di pace. Perlochè Teodato di nuovo spedì -altri ambasciatori a Giustiniano, e la regina _Gundelina_ sua moglie -anch'ella scrisse a _Teodora_ Augusta con ansietà di assicurar fra di -loro il nodo di una buona amicizia. Niuna apparenza di verità ha ciò che -il suddetto Procopio nella storia segreta di Giustiniano lasciò scritto, -cioè che Teodato fece morire Amalasunta per consiglio di Giustiniano, -istigato a ciò da Teodora Augusta, che avea conceputa gelosia in -iscorgere l'ansietà del marito per vedere Amalasunta in Costantinopoli, -temendo ch'ella potesse torle la mano nel cuore di lui. Ancorchè si sia -già da noi veduta la pubblicazione del Codice di Giustiniano, fatta -nell'anno 529, pure nel presente fu pubblicato quel libro con varie -giunte e mutazioni, e tal quale noi ora lo abbiamo. Se in Oriente era -tutto rivolto l'animo di Giustiniano a dilatare i confini dell'imperio, -non era minor la sete nei re de' Franchi. Per appagarla non si perdonava -a tradimenti e scelleraggini, nè si teneva sicuro l'un fratello -dell'altro. Miravano essi con occhio ingordo il confinante regno dei -Borgognoni, e per ingoiarlo, secondochè s'ha da Mario Aventicense[2635], -s'unirono insieme nell'anno presente _Childeberto_, _Clotario_ e -_Teodeberto_ figliuolo del re Teoderico, ossia Teodorico. Gregorio -Turonense[2636] e Fredegario[2637] scrivono che solamente Childeberto e -Clotario impresero la guerra contra de' Borgognoni, e che Teoderico lor -fratello non vi volle intervenire. Ma sembra ben più fondato il racconto -di Mario. Vedremo fra poco che Teodeberto di lui figlio mandò in Italia -dei Borgognoni: segno che anch'egli entrò a parte della conquista. La -conclusione fu che quei re si misero all'assedio della città di Autun, -ruppero in una battaglia _Godomaro_ re de' Borgognoni, e divennero con -ciò padroni di quel regno, che abbracciava allora il Lionese, il -Delfinato, la Borgogna moderna ed altri paesi, ch'essi divisero fra -loro. Credesi che in quest'anno terminasse i suoi giorni _Teoderico_ -suddetto fratello d'essi re, con avere per suo successore il mentovato -Teodeberto suo figliuolo. È di parere il cardinal Baronio[2638] che -anche all'anno presente appartenga la terribil carestia, di cui parla -_Dazio_ arcivescovo di Milano nella Storia Miscella[2639], deducendolo -da una lettera[2640] scritta da _Cassiodoro_ prefetto del pretorio in -questi tempi al medesimo Dazio per significargli il soccorso di panico -destinato dal re in sovvenimento de' popoli. Ma più probabilmente la -carestia rammentata da esso arcivescovo appartiene all'anno 538. Per -altro, da altre lettere del medesimo Cassiodoro apparisce afflitta -l'Italia ancora in questo anno dalla carestia, e qual provvisione si -facesse per aiutare i popoli in sì fiera congiuntura. - -NOTE: - -[2630] Cassiod., lib. 9, epist. 22. - -[2631] Procop., de Bell. Goth., lib. 1, cap. 3. - -[2632] Cassiod., lib. 10, epist. 1 et 2. - -[2633] Jordan., de Reb. Getic., cap. 59. - -[2634] Gregor. Turonensis, lib. 3, cap. 31. - -[2635] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2636] Gregor. Turonensis, lib. 3, cap. 11. - -[2637] Fredegarius, in Ep., cap. 37. - -[2638] Baron., Annal. Eccl. - -[2639] Hist. Miscell., lib. 16. - -[2640] Cassiodor., lib. 12, ep. 27. - - - - - Anno di CRISTO DXXXV. Indizione XIII. - - AGAPITO II papa 1. - GIUSTINIANO imperadore 9. - TEODATO re 2. - -_Console_ - -FLAVIO BELISARIO senza collega. - - -In ricompenza delle gloriose azioni di _Belisario_, fu a lui in -quest'anno conferito l'onore del consolato. Niun console fu creato in -Occidente, perchè già si erano cominciati ad imbrogliare gli affari tra -_Giustiniano_ Augusto e il re _Teodato_. E da qui innanzi per questa -ragione cessarono affatto i consoli occidentali. Pose fine nel presente -anno ai suoi giorni papa _Giovanni II_, e la sua morte vien riferita dal -padre Pagi[2641] al dì 27 di maggio. Ebbe per successore nel pontificato -_Agapito_ arcidiacono, Romano di patria. Lusingavasi tuttavia il re -Teodato, coll'andar mandando ambasciatori e lettere, di poter pacificare -l'imperadore Giustiniano, che si mostrava sdegnato non poco per la morte -data alla regina Amalasunta, attribuendo ad ingiuria propria l'aver -privata di vita una principessa ch'era sotto la sua protezione. Ma si -avvide in quest'anno quanto fossero fallaci la speranze sue. -Giustiniano, a cui non era ignoto come fosse vil di cuore e timoroso il -re Teodato, e che i popoli cattolici d'Italia amerebbono più il comando -di un principe cattolico che de' Goti ariani[2642], finalmente alzò la -visiera, e spinse la flotta sua, comandata dal valoroso e saggio suo -generale Belisario, addosso alla Sicilia, ch'era allora della -giurisdizione de' Goti, con fingere di passare in Africa. Non più che -circa otto mila armati tra fanti e cavalli venivano su questa flotta: -del che si maraviglierà chiunque è avvezzo a vedere con quanta gente si -facciano le guerre e gli assedii de' nostri tempi. Ordinò parimente -Giustiniano a Mondo, ossia Mundone, suo general dell'armi nell'Illirico, -di passare colle sue genti in Dalmazia, e ridurre, se si poteva, alla -sua ubbidienza Salona capitale di quella provincia. Nè contento di ciò, -perchè ben apprendeva le forze dei Goti, scrisse ai re cattolici de' -Franchi, affine di indurli ad una lega offensiva contra dei medesimi -Goti, facendo valere il motivo della religione, ed accompagnando le -premure sue con un regalo di molta moneta, e con promessa di molto più, -se seco si univano ai danni dei Goti. Volentieri accettarono essi un -tale impegno. Riuscì a Mundone, giunto che fu nella Dalmazia, di -sbaragliare in un conflitto quanti Goti gli vollero contrastare il -passo. Assediata poi Salona, in pochi giorni la costrinse alla resa: con -che la Dalmazia venne in potere di Giustiniano. Non fu men favorevole a -Belisario la fortuna in Sicilia. Sbarcata la sua gente, venne tosto alla -sua divozione Catania, poi Siracusa, e di mano in mano tutte le altre -città di quella felice isola, a riserva di Palermo, in cui il presidio -gotico mostrò di volersi bravamente difendere. Ma entrate nel porto le -navi greche, ed osservato che gli alberi di essa sopravanzavano -l'altezza delle mura della città, fece Belisario tirar lassù un gran -numero di arcieri, che colle saette offendevano i difensori, in guisa -che non passarono molti giorni che la città capitolò la resa. Però senza -gran fatica passò tutta la Sicilia sotto il dominio di Giustiniano, -vantaggio considerabile per la meditata impresa d'Italia, essendosi in -questa maniera tolto ai Goti il granaio, da cui erano soliti di cavarne -i grani loro occorrenti pel bisogno della stessa Italia. Con questa -felicità terminò il primo anno della guerra gotica; e Belisario, che -avrebbe dovuto deporre il suo consolato in Costantinopoli, nell'ultimo -dì dell'anno fece la solennità di quella funzione entrando in Siracusa, -con ispargere monete d'oro al popolo tutto festoso per trovarsi libero -dal giogo de' Barbari. Attese in questi tempi l'imperador Giustiniano a -rimettere in buono stato le città e chiese dell'Africa, dove fece non -poche fabbriche. E perchè egli si voleva mostrar grato e benefico verso -la patria sua, ch'era un piccolo luogo appellato Tauresio nella -Dardania, ossia nella Mesia superiore[2643], quivi fabbricò una bella -città con canali d'acqua, chiese, palagi, portici larghi, piazze pulite, -bagni ed altri comodi ed ornamenti pubblici; e a questa città pose il -nome di _Giustiniana Prima_, con aver poi impetrato da papa Vigilio, che -al vescovo di essa come a metropolitano, fossero sottoposte le Chiese -delle due Dacie, della Mesia superiore e della Pannonia. Essendo mancato -di vita in quest'anno _Epifanio_ vescovo di Costantinopoli, per opera di -Teodora Augusta, empia ed iniqua donna, fu eletto suo successore -_Antimo_ vescovo di Trabisonda, eretico coperto, che durò poco in quella -sede. - -NOTE: - -[2641] Pagius, Crit. Baron. ad hunc ann. - -[2642] Procop., de Bell. Goth., lib. 1, cap. 5. - -[2643] Procop., de Ædific. Justin., lib. 4. - - - - - Anno di CRISTO DXXXVI. Indizione XIV. - - SILVERIO papa 1. - GIUSTINIANO imperadore 10. - VITIGE re 1. - - _Senza consoli._ - - -Fu segnato l'anno presente in Oriente colla formula _post consulatum -Flavii Belisarii_. E in Occidente quella di _post consulatum Paulini -anno II_. Era il re _Teodato_ allevato fra gli studii delle lettere, ed -inesperto affatto nel mestier dell'armi; portava anche in petto un cuor -di donna; e la sua platonica filosofia gl'inspirava solamente l'amor del -riposo, e non già il coraggio necessario per sostener una guerra e far -fronte ai pericoli. Ora a questo coniglio, occupata che fu la Sicilia -dai Greci, cadde il cuore per terra; e trovandosi in Ravenna _Pietro_ -ambasciatore di Giustiniano[2644], da solo a solo trattò seco delle -maniere di pacificar l'irato Augusto, e di troncare il corso -all'incominciata guerra. Tra loro si convenne che Teodato cederebbe ad -ogni suo diritto sopra la Sicilia; manderebbe ogni anno all'imperadore -una corona di oro del peso di trecento libbre; gli darebbe tre mila Goti -al suo servigio, ogni volta che li richiedesse; non sarebbe lecito a -Teodato di far morire alcun sacerdote (che vescovo vorrà qui -significare), o senatore, nè di confiscare i loro beni, senza -l'approvazion dell'imperadore, al quale eziandio si doveva ricorrere, -qualora si volesse promuovere alcuno alla dignità di patrizio e di -senatore; che nelle acclamazioni usate negli spettacoli e ne' giuochi -circensi, prima si augurasse felicità all'imperadore, ed appresso a -Teodato; nè si potessero alzare statue in onore del re, se non -unitamente con quella di Giustiniano, e a questa ancora si desse la man -dritta. Con questi patti, creduti sufficienti a calmare lo sdegno -imperiale, fu rimandato l'ambasciatore a Costantinopoli. Ma appena -arrivato ad Albano, fu richiamato indietro a Ravenna. Teodato, dubitando -che non si appagasse Giustiniano di quanto s'era convenuto, e parendogli -la guerra una montagna che gli si rovesciasse addosso, volle di nuovo -udire su questo i sentimenti dell'ambasciatore. L'accorto Pietro -maggiormente gl'inculcò come inevitabile la guerra, e seco la di lui -ruina, tanto che lo indusse a dire, che se non fossero piaciute le prime -proposizioni, egli era disposto a cedere tutto il regno, purchè -Giustiniano gli assegnasse beni capaci di dare una rendita annua di -mille e dugento libbre d'oro. Con questa conclusione Pietro si rimise in -viaggio. Tuttavia, per meglio assicurarsi Teodato che riuscisse bene il -disegno, obbligò papa _Agapito_ ad andarsene anch'egli a Costantinopoli -per trattar di pace con Giustiniano. Procopio solamente scrive, aver -egli spedito in compagnia di Pietro _Rustico_, uomo romano, ed uno de' -sacerdoti, suo intrinseco amico. Crede il cardinal Baronio che _Agapito_ -potesse anche portare il nome di _Rustico_. Ma se Procopio avesse inteso -di parlar di un pontefice romano, avrebbe adoperato altre parole. Parmi -più verisimile che Agapito, o prima o dopo di Pietro, andasse, d'ordine -del pauroso Teodato, a procurare un qualche aggiustamento con -Giustiniano. Liberato diacono[2645] ci fa sapere aver Teodato scritte -fulminanti lettere al papa e al senato romano, minacciando di far -uccidere tutti i senatori e le lor mogli e figliuoli, se non si -adoperavano per far desistere l'imperadore dall'invasion dell'Italia, e -che per questo il papa andò ambasciator a Costantinopoli. Per far questo -viaggio, trovandosi il buon pontefice senza danaro, fu costretto ad -impegnare i vasi sacri: particolarità a noi conservata in una lettera di -Cassiodoro[2646], in cui ordina ai tesorieri del re di restituir essi -vasi alla basilica di san Pietro. Giunto papa Agapito a Costantinopoli, -fu onorevolmente accolto da Giustiniano, ma non potè indurlo ad entrar -in trattato di pace, allegando egli d'aver fatto di grandi spese per -metter insieme quell'armata, e di non voler averle buttate. Tanto bensì -si adoperò con esso imperadore, che gli venne fatto di deporre _Antimo_ -dal patriarcato di Costantinopoli, perchè contro i decreti de' sacri -canoni trasferito da una chiesa ad un'altra, e molto più perchè convinto -di fomentar dottrine ereticali[2647]. In suo luogo fu eletto _Menna_, -buon cattolico e degno di quella illustre sedia. E tutto ciò avvenne, -ancorchè Teodora Augusta facesse ogni possibile sforzo per sostener -Antimo, e con esibizione di regali e con varie minaccie tentasse di -rimuover il papa dall'abbattere questo suo favorito. - -Arrivarono in questo mentre a Costantinopoli Pietro e Rustico, che -esposero le prime proposizioni del re Teodato[2648], e veggendo costante -Giustiniano in volere la guerra, sfoderarono le ultime, cioè la cessione -del regno. Allora Giustiniano tutto lieto non si fece pregare ad -accettarle; e non tardò a rispedire in Italia lo stesso _Pietro_ ed -_Atanasio_, con ordine e facoltà di segnare quella capitolazione. -Vennero amendue a Ravenna, ma ritrovarono mutato di pensiero Teodato, e -sè stessi burlati. La cagion fu che avendo egli inviato in Dalmazia un -buon esercito per riacquistare Salona, in una zuffa restò morto -_Mauricio_ figliuolo di _Mondo_, generale bravissimo di Giustiniano in -quelle parti. Uscito poi di Salona lo stesso Mondo, sbaragliò bensì i -Goti, ma nell'inseguire i fuggitivi vi lasciò anch'egli la vita. Questo -avvenimento rimise l'anima in corpo a Teodato, e cominciando egli ormai -a concepire delle speranze di maggiori fortune, si rise degli -ambasciatori cesarei, e nulla volle attenere di quanto avea dianzi -promesso. Informato di tutto con lettere l'imperadore, diede ordine a -Belisario di portar la guerra in Italia, e spedì _Costanziano_ suo -contestabile con un'armata navale verso Salona, la quale fu in breve -rimessa con tutta la Dalmazia e la Liburnia sotto il dominio cesareo: e -i Goti coi lor capitani se ne tornarono a Ravenna. All'intrepido papa -_Agapito_ intanto non bastò di avere deposto Antimo; certificato ancora -dell'empietà e guasta credenza di Severo che avea in addietro usurpato -il vescovato di Antiochia, e di Pietro, Zoara ed Isacco, anch'essi -eretici, tutti rifugiati in Costantinopoli sotto l'ali di Teodora -Augusta, protettrice di simil gente, si studiò di farli cacciar fuora -della città. Ma in mezzo a tanto fervore venne la morte a rapire questo -santo pontefice nel dì 22 d'aprile. Un suntuosissimo funerale gli fu -fatto in Costantinopoli, e poscia trasportato fu il corpo suo in una -cassa di piombo a Roma nel susseguente ottobre, e seppellito nella -basilica vaticana. Giunta a Roma la nuova della morte di esso papa, si -raunò il clero e popolo per l'elezione del successore. Ma premendo non -poco al re Teodato che in tempi sì torbidi fosse conferito il -pontificato romano a qualche persona a sè bene affetta, e non già -inclinata a favorir Giustiniano Augusto[2649], propose con sue lettere -_Silverio_ suddiacono, figliuolo del fu papa Ormisda, cioè, per quanto -si può credere, nato di legittimo matrimonio da lui prima di essere -assunto ai sacri ordini ed al pontificato. Erano accompagnate le lettere -di Teodato da minaccie, se non veniva eseguita la sua volontà; e però, -quantunque alcuni del clero ripugnassero, nè volessero soscrivere il -decreto dell'elezione, pure _Silverio_ fu eletto (credesi nel dì 8 di -giugno), e dappoichè fu consacrato, anche i ripugnanti per paura -sottoscrissero ed approvarono il fatto. Aveva il re Teodato inviato -_Ebrimuto_, chiamato _Eurimondo_ da Giordano storico[2650], suo genero, -marito di _Teodenanta_ sua figliuola, con buon nerbo di gente a Reggio -di Calabria, affinchè si studiasse d'impedire il passaggio dalla Sicilia -in Italia all'armi imperiali. L'industrioso Belisario seppe far tanto -con segrete ambasciate e magnifiche promesse, che guadagnò l'animo del -comandante goto; e però senza veruna opposizione passò da Messina a -Reggio. Quivi dichiaratosi del suo partito Ebrimuto co' suoi seguaci, se -ne andò poscia a Costantinopoli, dove, oltre ad altri onori, conseguì la -dignità di patrizio. Concorsero gli abitanti della Calabria con -allegrissimi volti a Belisario, come a lor liberatore; e questo buon -accoglimento gli fu fatto per dovunque egli passava, finchè giunse alla -città di Napoli, allora non così grande come oggidì, ma fortificata e -guernita di un buon presidio gotico che si era preparato alla difesa. -Bisognò assediarla per mare e per terra, e contuttochè vi s'impiegasse -gran tempo, e si dessero varii assalti, ad altro non servì che -sagrificar la gente, per la gagliarda resistenza che facevano i Goti. -Già cominciava l'annoiato Belisario a meditar di volgersi altrove, -disperando di ridurre quella città alla sua ubbidienza, quando la buona -ventura gli presentò persona che si esibì di aprirgli l'adito della -città per un acquedotto, bastando solamente slargare il buco del marmo, -per cui l'acqua passava fuori d'essa città. Così fu fatto, e per -quell'angusto sito avendo Belisario una notte spinti in Napoli -quattrocento soldati con due trombetti, e dato nel medesimo tempo -l'assalto, se ne fece padrone. Mirabil cosa fu di poi nell'anno 1442, -che Alfonso re d'Aragona per un simile o per lo stesso acquedotto -s'impadronì della medesima città di Napoli. Non potè o non volle -Belisario impedire il sacco della misera città. Procopio, intento -solamente a raccontar ciò che può far onore a Belisario, di cui anche in -questa guerra fu segretario, si sbriga in poche parole della descrizione -di quella tragedia, con dire dipoi che nel furore del sacco, Belisario, -montato in bigoncia, sfibbiò una bella orazione ai soldati, per farli -desistere dal maggiormente incrudelire, e che, pacificatili, fece -rendere ai Napoletani i lor figliuoli e le mogli che nulla aveano patito -di forza da que' tanti masnadieri. Merita ben più fede l'autore della -Miscella[2651], scrivendo che non solamente sopra i Goti, ma anche sopra -i cittadini sfogarono la rabbia loro i vincitori, senza perdonare nè a -sesso nè ad età, e neppur alle sacre vergini, e ai sacerdoti di Dio, con -uccidere i mariti in faccia alle mogli, col condurre schiavi le madri e -i figliuoli, e con saccheggiar tutte le case e tutte in fine le -sacrosante chiese. Di maniera che giunto poi Belisario a Roma, fu -acremente ripreso da papa Silverio per tanta strage e crudeltà usata -contra dei miseri Napoletani, e, riconoscendo egli il suo fallo, tornato -che fu a Napoli, e trovandola priva quasi affatto di abitatori, -s'insegnò di ripopolarla con farvi venir gente da tutte le città e -luoghi vicini. - -A queste nuove il re Teodato spedì l'esercito de' suoi Goti nella -Campania sotto il comando di _Vitige_, valoroso capitano, che gran -saggio di sua bravura avea dato nelle battaglie de' Goti contro i Gepidi -ai tempi del re Teoderico. Raunaronsi costoro ad un luogo appellato -Regeta, trentacinque miglia lungi da Roma, e quivi, detestando la -dappocaggine di Teodato, che non osava di uscire in campagna, e -sospettando intelligenza di lui con Giustiniano Augusto per tradire e -distruggere il regno gotico, all'improvviso acclamarono per loro re lo -stesso _Vitige_. Ciò inteso da Teodato, che, a mio credere, si trovava -in Roma, colla maggior fretta possibile s'incamminò alla volta di -Ravenna; ma sopraggiunto nel cammino da un certo Ottari suo nemico, che -speditogli dietro da Vitige, meglio dovette adoperar gli sproni, fu -gittato da cavallo e privato di vita. Assicurato di ciò Vitige, e fatto -imprigionare _Teodegisclo_, figliuolo di esso Teodato, pensò dipoi, -perchè non avea tali forze da potersi opporre a Belisario, trovandosi -allora il nerbo migliore de' Goti nella Gallia e nella Venezia, o per -altri motivi, di temporeggiare e di ritirarsi a Ravenna, per disporre -ivi meglio la difesa del regno, con lasciare intanto quattro mila dei -suoi alla guardia di Roma, e _Leuderi_ uomo prudente alla lor testa. In -Ravenna forzò _Matasunta_ figliuola di Amalasunta ad accettarlo per -marito, affine di stabilirsi meglio il regno, imparentandosi col sangue -di Teoderico. Poscia spedì ambasciatori a Giustiniano, per tentar pure -se poteva ottener la pace. Ma non potè punto smuover l'animo imperiale, -troppo ansioso e già pieno di speranza di riacquistar tutta l'Italia. -Intanto si diede Vitige a raunar gente ed armi[2652]; e perciocchè -Teodato suo antecessore, tra per non tener impegnate nella Gallia tante -soldatesche, e per tirare in una lega difensiva ed offensiva i re de' -Franchi, aveva esibito di cedere ai medesimi tutto quanto possedeva -nella Gallia gli Ostrogoti, Vitige anch'egli proseguì e conchiuse con -essi questo trattato. Colla cessione suddetta e con pagar loro venti -mila scudi d'oro, promisero e giurarono i re _Childerico_, _Teodeberto_ -e _Clotario_ di aiutar Vitige nella difesa del regno d'Italia. Se questa -lega fatta con principi, a' quali nulla costavano i giuramenti, -riuscisse profittevole ai Goti, in breve ce ne avvedremo. Certo è bensì -che allora i re Franchi senza spesa e fatica alcuna entrarono in -possesso di tutta la Provenza, e di quanto di là dalle Alpi era di -ragione degli Ostrogoti, e divisero fra loro quelle provincie: con che -divennero padroni di tutta la Gallia, a riserva della Linguadoca, in cui -seguitarono a signoreggiare i Visigoti, e della Bretagna minore che -aveva i suoi duchi, re talvolta ancora appellati. Intanto Belisario, -lasciato un sufficiente presidio in Napoli e in Cuma, ch'erano le due -uniche città della Campania atte ad esser difese, mise in marcia -l'armata sua verso Roma. Per istrada ricevette un'ambasciata de' Romani -che gli offerivano la resa della città; giacchè non si sentivano voglia -di provare il crudel trattamento, toccato ai miseri Napoletani. A -dirittura dunque camminando a Roma, trovò aperta una porta, per cui -pacificamente entrò, mentre che per un'altra usciva la guarnigione -gotica, accortasi di non poter difendere la città con sì poca gente -contro il volere de' cittadini. Rimase nondimeno prigione (forse con -secreto concerto) _Leuderi_ loro capitano, che insieme colle chiavi -delle porte di Roma fu inviato da Belisario all'imperador Giustiniano. -Attese dipoi Belisario a fortificar Roma con riparar le mura cadute, -cignerle di una larga e profonda fossa, fabbricar merli, e fare ogni -altra provvision da difesa, ben prevedendo che i Goti, raunato tutto il -loro potere, verrebbono a trovarlo, senza ch'egli avesse forze da -aspettarli in campagna. - -NOTE: - -[2644] Procop., de Bell. Goth., lib. 1, cap. 6. - -[2645] Liberat., in Breviar., cap. 2. - -[2646] Cassiod., lib. 12, epist. 20. - -[2647] Anastas. Biblioth., in Vita Agapiti. Histor. Miscella, lib. 16. - -[2648] Procop., de Bell. Goth., lib. 1, cap. 6. - -[2649] Anastas. Bibliothec., in Vita Silverii. - -[2650] Jordan., de Regnor. success. - -[2651] Hist. Miscell., lib. 16. - -[2652] Cassiod., lib. 10, ep. 32. - - - - - Anno di CRISTO DXXXVII. Indizione XV. - - SILVERIO papa 2. - GIUSTINIANO imperadore 11. - VITIGE re 2. - - _Senza consoli._ - - -In Oriente fu segnato il presente anno colla formola _post consulatum -Belisarii anno II_. In Occidente coll'altra _post consulatum Paulini -anno III_. Belisario intanto spedì _Costantino_ con un corpo di gente ad -occupar Narni, Spoleto e Perugia. Per impedire questi progressi[2653], -_Vitige_ anch'egli inviò un altro corpo di gente a quella volta, e seguì -ne' borghi di Perugia una zuffa fra loro, nella quale i cesarei -restarono superiori. Vitige, avvisato di questo successo, giudicò -necessario il muoversi in persona. Prima inviò _Asinario_ ed _Uligislao_ -con un grande esercito verso la Dalmazia, con ordine di aspettare un -rinforzo che gli si faceva sperare dalla Svevia, e poscia di portarsi -all'assedio di Salona; al qual fine destinò ancora molte navi lunghe. Fu -in fatti posto l'assedio a quella città per terra e per mare, ma vi si -trovò una vigorosa difesa per parte di _Costanziano_ generale -dell'imperadore. Poscia si mise in marcia lo stesso re Vitige alla volta -di Roma col suo esercito, che Procopio fa consistere in cento e -cinquanta mila persone tra cavalli e fanti. Erano i cavalieri per la -maggior parte corazzieri. Non sarebbe impossibile che Procopio avesse -accresciuto di molto il numero delle truppe gotiche, per maggiormente -esaltare il suo generale, che con tanto meno fece resistenza a questo -torrente. Passarono felicemente i Goti di là dal fiume Tevere, e quivi -si attaccò una fiera battaglia coi Greci, in cui Belisario stesso, più -da soldato che da generale combattendo, rispinse più d'una volta i -nemici, con ritirarsi infine, dopo una grande strage di quelli, entro le -mura di Roma. Fu stretta la città con un forte assedio dall'esercito -gotico, che probabilmente non era in tanta copia, come poco fa ci diede -ad intendere Procopio, confessando egli[2654] che non potè cingerla -tutta per la grandezza della città. Tagliarono i Goti tutti gli -acquedotti intorno ad essa città; impedirono i molini che macinavano il -grano. A tutto provvide l'indefesso Belisario. Coll'uso degli arieti, -delle testuggini ed altre macchine si diedero i Goti a travagliar le -mura; entrarono anche nel vivaio; ma con loro gran perdita furono -rispinti. Cominciò intanto a sentirsi in Roma la fame; e però Belisario, -affin di salvare i viveri per chi era necessario alla difesa, ordinò che -tutte le donne, i fanciulli ed altre persone inutili uscissero della -città, ed imbarcate pel Tevere passassero a Napoli, in Sicilia ed -altrove. Il che fu eseguito, senza che si provasse opposizione dalla -parte de' Goti. Scrisse poscia all'imperadore con ragguagliarlo di -quanto andava succedendo, ed insieme con pregarlo vivamente d'inviargli -il più presto possibile un buon soccorso di gente e d'armi: altrimenti -sarebbe inevitabile la rovina degli affari e del credito di sua maestà -in Italia. - -Durante questo assedio, succedette una esecrabil rivoluzione nella -Chiesa romana, di cui fu cagione l'empietà ed avarizia di _Teodora_ -Augusta, esecutore _Belisario_, che più capital facea delle grazie di -essa imperadrice, che di quella di Dio. Racconta Anastasio -bibliotecario, avere essa Augusta scritto a papa _Silverio_, con -pregarlo istantemente di andare a Costantinopoli, od almeno di rimettere -nella sedia episcopale di Costantinopoli _Antimo_ deposto e già -riconosciuto per eretico. Lette queste lettere, l'afflitto papa ben -previde che gli si preparava una gran tribolazione, a cui succederebbe -anche la sua morte. Rispose di non poterla ubbidire per conto alcuno, -trattandosi d'un eretico, per non mancare troppo sconciamente al sacro -suo ministero. Allora l'adirata principessa trattò con _Vigilio_ diacono -della Chiesa romana, che era restato in Costantinopoli dopo la morte di -papa Agapito, e seco concertò la deposizion di Silverio, e le -esaltazione al pontificato del medesimo Vigilio. Liberato diacono[2655] -soggiunge che seguì tal convenzione con patto che Vigilio, creato che -fosse papa, abolisse il concilio calcedonense, comunicasse con Teodosio -vescovo eretico d'Alessandria, col suddetto Antimo, e con Severo capo -degli eretici acefali, e pagasse inoltre una buona somma di danaro, cioè -ducento libbre di oro. Ciò fatto, l'inviò in Italia con ordine a -Belisario di trovar pretesti per deporre papa Silverio, e intronizzare -Vigilio. Si fecero perciò saltar fuori dei falsi testimonii, che -asserivano, d'aver tenuto Silverio pratica coi Goti d'introdurli in Roma -per la porta Asinaria, quando lo stesso Procopio[2656] attesta che per -incitamento spezialmente d'esso papa Silverio, Belisario fu introdotto -in Roma. Comparvero ancora lettere, scritte alla macchia sotto nome di -esso papa, parlanti dello stesso trattato. Chiamato Silverio al palazzo -da Belisario e da _Antonina_ sua moglie, appena gli ebbero esposto il -preteso reato, che gli fecero levar gli abiti pontificali, e, vestitolo -da monaco, il mandarono in esilio a Patara città della Licia. Quindi -Belisario ordinò al clero di eleggere un altro papa con insinuazione che -questo avea da essere l'ambizoso _Vigilio_; e benchè non pochi -abborrissero questa iniquità, pure ubbidirono, con eleggerlo papa nel dì -22 di novembre del presente anno. Forse fu preteso che l'elezion di -Silverio fosse stata nulla, perchè fatta senza la necessaria libertà -degli elettori. Nè molto stette l'intruso papa Vigilio ad eseguire -quanto egli avea promesso a Teodora Augusta, con iscrivere a Teodosio -alessandrino, Antimo costantinopolitano e Severo antiocheno eretici, e -con asserire di tener anch'egli la loro dottrina. Ha addotto il cardinal -Baronio[2657] varie ragioni per credere che quella lettera, a noi -conservata da Liberato diacono, non sia veramente di Vigilio; ma il -padre Pagi[2658] ne adduce dell'altre per comprovarla vera, facendone -menzione anche Vittor Tunonense. Nulla però essa nuoce alla dignità -della sede apostolica, perchè Silverio, quantunque esiliato, non -lasciava allora d'essere vero papa; e Vigilio non godeva i privilegi de' -legittimi sommi pontefici. Oltre di che, ognun confessa ch'egli -simoniacamente usurpò la cattedra di san Pietro. Simili iniquità non -s'erano provate sotto i re Goti; anzi essi portarono sempre riverenza ai -prelati e al clero cattolico; e nell'assedio stesso (lo confessa -Procopio) neppur molestarono le basiliche di san Pietro e di san Paolo, -poste fuori di Roma, e permisero che vi si uffiziasse, come prima. -Bisognò veder tali mostruosità sotto Belisario, che pur si professava -cattolico. - -Seguitava intanto l'assedio di Roma, minutamente descritto -dall'eloquente Procopio, spettatore di tutto. Varia era la fortuna de' -combattenti, vigorosi gli assalti, più vigorosa la difesa, e frequenti -le scaramucce colla peggio ora degli uni, ora degli altri. Vitige occupò -la città di Porto, affinchè non potessero da quel ramo del Tevere, -allora diviso in due, venire soccorsi di persone e vettovaglie a Roma. -Giunsero nulladimeno da lì a venti giorni a Belisario milleseicento -cavalli, inviati da Giustiniano, la maggior parte unni e schiavoni. Ma -nella misera città di Roma al flagello della guerra due altri nello -stesso tempo si aggiunsero, cioè la carestia dei viveri e la peste, di -modo che il popolo cominciò a reclamare. Belisario l'acquetò coll'avviso -de' vicini soccorsi da bocca e da guerra, che si dicevano già arrivati a -Napoli. Non era però migliore la situazion de' Goti assediante, perchè -s'era sminuita di molto la loro armata per le morti e ferite, ed erano -anch'essi fieramente malmenati dalla pestilenza e dalla fame. Udito -dipoi che era in viaggio un potente rinforzo di Greci per terra e per -mare, ingrandito assai più, come è il costume, dalla fama, spedì Vitige -a Belisario, e conchiuse seco una tregua. Dopo di che felicemente arrivò -a Roma un copioso convoglio di grani e d'altre vettovaglie, condotto da -Ostia pel Tevere, e del pari vi giunsero alcune poche migliaia di fanti -e cavalli, che furono sufficienti a rincorare gli animi fieramente -abbattuti del popolo romano[2659]. Probabilmente verso il fine di -quest'anno comparve a Roma _Dazio_ arcivescovo di Milano con alcuni de' -cittadini primarii della sua città, per pregar Belisario di volere -somministrar loro un picciolo corpo di combattenti, asserendo che con -questo lieve rinforzo avrebbono forze e maniera di cacciare i Goti da -Milano, ed anche da tutta la Liguria. Belisario diede lor parola di -farlo. Altro non so io intendere, se non che i Goti avessero bandito da -Milano quell'arcivescovo colla sua comitiva: altrimenti troppo -pericoloso per essi sarebbe stato il portarsi con tanta pubblicità a -Roma per trattar coi nemici. - -NOTE: - -[2653] Procop., de Bell. Goth., lib. 1, cap. 16. - -[2654] Procop., de Bell. Goth., lib. 1, cap. 25. - -[2655] Liberat., in Breviar., cap. 22. - -[2656] Procop., de Bell. Goth., lib. 1, cap. 14. - -[2657] Baron., Annal. Eccl. - -[2658] Pagius, Crit. Baron. - -[2659] Procop., de Bell. Goth., lib. 2, cap. 7. - - - - - Anno di CRISTO DXXXVIII. Indizione I. - - VIGILIO papa 1. - GIUSTINIANO imperadore 12. - VITIGE re 3. - -_Console_ - -FLAVIO GIOVANNI, senza collega. - - -In Oriente fu creato console questo _Giovanni_, uomo pagano di setta, e -ciò non ostante carissimo e potentissimo nella corte di Giustiniano, -siccome abbiamo varii passi di Procopio. Era prima salito alla dignità -di prefetto del pretorio, ed ornato del patriziato; e tuttochè avesse -ucciso _Eusebio_ vescovo di Cizico, ciò non gl'impedì punto il -conseguire i primi onori dell'imperio. Se questo è vero, si conterà -anch'esso fra i reati di Giustiniano. Nell'Occidente l'anno presente si -trova contrassegnato colla formula: _post consulatum Paulini junioris -anno IV._ Per attestato di Liberato diacono[2660], giunto che fu papa -Silverio a Palara, il vescovo di quella città, compassionando la di lui -disgrazia, e detestando il sacrilego attentato de' suoi nemici, -coraggiosamente volò a Costantinopoli, e, presentatosi all'imperador -Giustiniano, si scaldò forte in favor del papa, con rappresentargli -l'enormità dell'eccesso in trattar così un romano pontefice, capo -visibile di tutta la Chiesa di Dio. Fecero breccia nel cuore di -Giustiniano le parole di questo buon prelato; e però diede ordine che -Silverio fosse condotto a Roma, e si giudicasse intorno alla verità o -falsità delle lettere a lui attribuite. Se si provassero vere, egli se -ne andasse fuori di Roma a vivere in quelle città che più gli piacesse. -Se poi false, fosse rimesso nella sedia primiera. Ma l'empia _Teodora_ -Augusta, udita questa risoluzione del marito, spinse _Pelagio_ diacono -della Chiesa romana, che esercitava allora la funzione d'apocrisario, -ossia di nunzio, presso l'imperadore, per distornarne l'esecuzione. -Stette anco Giustiniano nel suo proposito. Fu ricondotto Silverio in -Italia: il che saputo da Vigilio, ricorse a Belisario per timore d'esser -cacciato dall'occupata sedia, ed ottenuto che Silverio fosse consegnato -a due suoi famigli, il mandò nell'isola Palmaria, ossia Palmarola, -ovvero, come ha l'autore della Miscella[2661], con Anastasio[2662], -nell'isola Ponza, vicinissima ad essa Palmaria, di dove sotto la lor -guardia fu lasciato morir di fame. Così Liberato diacono. Nondimeno -Procopio[2663], meglio informato di questi affari, lasciò scritto, -essere stata Antonina moglie di Belisario che mandò un certo Eugenio -sgherro, di cui solea valersi per somiglianti misfatti, a levar di vita -l'infelice pontefice. Erano sì ella, come il marito, schiavi dichiarati -dell'imperadrice Teodora, da cui verisimilmente venne l'ordine segreto -di sì enorme delitto. Rapporta il cardinal Baronio[2664] una lettera di -esso papa, in cui scomunica l'usurpatore Vigilio; ma questa vien tenuta -per falsa dal padre Pagi[2665] e da altri. Secondo Anastasio[2666] fu -_Silverio_ tolto di vita nel dì 20 di giugno di quest'anno, e venne -riconosciuto per martire, e al suo sepolcro succedettero delle -guarigioni. Pure non sappiamo che di tale enormità facesse risentimento -alcuno il sì decantato cattolico imperador Giustiniano. Egli è poi -credibile che dopo la morte di questo santo pontefice il clero con -qualche atto pubblico di nuova elezione o di approvazione ligittimasse -la persona di _Vigilio_, essendo fuor di dubbio ch'egli da lì innanzi fu -riconosciuto ed onorato da tutti come vero papa e successore di san -Pietro. E merita ben d'essere osservata l'assistenza speciale di Dio -alla santa Chiesa romana, perchè Vigilio, entrato sì vituperosamente e -contro le leggi canoniche nel pontificato, cominciò da lì innanzi ad -essere un altro uomo, e a sostener con vigore la dottrina della Chiesa -cattolica, massimamente con abbracciare i primi quattro concilii -generali, come apparisce dalle lettere ch'egli scrisse all'imperador -_Giustiniano_ e a _Menna_ patriarca di Costantinopoli, rapportate dal -suddetto cardinal Baronio. - -Seguitava intanto l'assedio di Roma e la tregua fra le armate, quando -venne in pensiero a Belisario di procurar una diversione all'armi -nemiche[2667]. Pertanto ordinò a _Giovanni_, nipote di quel Vitaliano -che diede tanto da fare ad Anastasio imperadore, di scorrere con due -mila cavalli nel Piceno, oggidì Marca di Ancona, e di prendere e -saccheggiare quel che potesse. Fu volentieri ubbidito da Giovanni. -Incontratosi egli con _Uliteo_, zio paterno di Vitige, che se gli oppose -con molte squadre, valorosamente combattè, e disfece quelle truppe, -colla morte dello stesso condottiero. Trovate poi le città di Osimo e di -Urbino ben presidiate, ed in istato di non temere di lui, passò innanzi -fino a Rimini: dove ritiratisi i Goti per sospetto degli abitanti, e per -timore di qualche intelligenza in Ravenna, diedero comodo a Giovanni -d'impadronirsene. Nè era mal fondata l'apprensione dei Goti, scrivendo -Procopio che _Matasunta_, la quale per forza avea sposato il re Vitige, -non sì tosto ebbe intesa la vicinanza di Giovanni (forse anche l'avea -ella invitato a marciare a quella volta), che se ne rallegrò forte in -suo cuore, e con un segreto messo cominciò a parlar seco di nozze e -tradimenti. Fu cagione la presa di Rimini che Vitige levasse l'assedio -di Roma sul fine di marzo. Nel ritirarsi e passare il Tevere, il campo -suo fu assalito da Belisario, e n'ebbe una buona spelazzata. Vitige, -dopo aver mandati buoni presidii in Chiusi, in Orvieto, Todi, Osimo, -Urbino, Montefeltro e Cesena, col resto dell'esercito passò all'assedio -di Rimini, e lo intraprese con tutto vigore. Intanto non trascurò -Belisario le richieste fattegli dai Milanesi, e per mare spedì sotto il -comando di _Mondila_ mille fanti con essi alla volta di Genova. Giunsero -costoro dipoi in vicinanza di Pavia, e loro convenne azzuffarsi coi Goti -usciti di quella città, ed ebbero la fortuna di sbaragliarli e -d'inseguirli fino alle porte, ma con restar ivi trucidato _Fidelio_ -prefetto del pretorio, che, per essere oriondo di Milano, era stato -inviato anche egli come persona utile a quella impresa. Perchè in Pavia, -città ben fortificata, si erano ridotti con tutto il loro meglio i Goti -abitanti in quelle parti, non si potè da sì poca gente tentarne -l'acquisto. Però a diritura passarono a Milano, la qual città si -sottrasse, secondo il concerto, all'ubbidienza de' Goti, ed acclamò -l'imperadore per sua mala fortuna, e senza aver prese buone misure. -Altrettanto fecero Bergamo, Como, Novara ed altri luoghi, nei quali -Mandilla inviò picciole guarnigioni, con restargli solamente trecento -uomini per difesa di Milano. Ma appena ebbe Vitige intesa la ribellion -di Milano, che spedì a quella volta _Vraia_, figliuolo d'una sua -sorella, con una sufficiente armata, che di là a non molto s'ingrossò -coll'arrivo di dieci mila Borgognoni. Venivano questi mandati in aiuto -di Vitige da Teodeberto, uno dei re franchi per soddisfare alla -capitolazione tra loro conchiusa nella cessione di sopra accennata degli -stati già posseduti nelle Gallie dagli Ostrogoti. Niuno venne de' -Franchi, e fu anche fatta correr voce che gli stessi Borgognoni di lor -moto proprio, e senza saputa di Teodeberto, erano calati in Italia, per -rispetto che si aveva all'imperadore, e perchè dianzi aveano preso i re -franchi qualche impegno di lega con esso Augusto, giacchè questi, per -maggiormente cattivarsi lo stesso Teodeberto, l'avea probabilmente -adottato, con titolo nondimeno di solo onore, per suo figliuolo, come -abbiamo da due lettere del medesimo re a Giustiniano presso il -Du-chesne[2668], nelle quali il chiama _padre_. Fu dunque stretto di -assedio Milano, senza che si fosse prima provveduto al bisogno de' -viveri; ed essendo sì scarso il presidio imperiale, conveniva che i -cittadini facessero anche essi le guardie alle mura. Non dormiva in -questo mentre Belisario. Lasciata una lieve guarnigione in Roma, con -quanta gente avea s'inviò sul fine di giugno alla volta della Emilia. -Gli si renderono Todi e Chiusi con restar prigionieri i presidii gotici, -che egli appresso mandò in Sicilia. Giunse in questi medesimi tempi per -mare nel Piceno un rinforzo inviato da Giustiniano in Italia, -consistente in cinque mila Greci pedoni, e circa due mila Eruli. Ne era -condottiere _Narsete_, uno de' primi uffiziali dell'imperadore, uomo di -gran coraggio ed attività, tuttochè eunuco. Unitosi con lui Belisario -nella città di Fermo, tenuto fu consiglio e perchè si ricevette avviso -da Giovanni assediato in Rimini, ch'egli non poteva più di sette giorni -sostenere la città per mancanza di viveri, fu risoluto di marciare a -dirittura colà. Ma non aspettarono i Goti l'arrivo dei Greci per -ritirarsi dall'assedio. Insorsero poi gare ed emulazioni fra Belisario e -Narsete; e perchè non andavano d'accordo ne' consigli, si divisero. -Nulladimeno impensatamente riuscì a Belisario d'impadronirsi d'Urbino, e -a Narsete d'entrare in Imola ed in altri luoghi dell'Emilia, ma non già -di Cesena, sopra cui fu fatto un vano tentativo. Infierì in quest'anno -un'orrenda carestia per tutta l'Italia, di modo che, per attestato di -_Dazio_ arcivescovo allora di Milano, citato fuor di sito dall'autore -della Miscella[2669], assaissime madri mangiarono i lor figliuolini, -probabilmente durante l'assedio di Milano, dove cominciò a provarsi -questa terribil fame. Procopio, ch'era presente a questi guai, scrive -essere stata voce costante, che fossero in quell'anno morti di fame -cinquanta mila contadini nel solo Piceno, e più ancora nell'Istria e -Dalmazia; e che nel territorio di Rimini due donne rimaste sole in una -casa, si mangiarono diciassette uomini, con ucciderli di notte di mano -in mano che capitavano al loro tugurio. - -NOTE: - -[2660] Liberat., in Breviar., cap. 22. - -[2661] Hist. Miscella, lib. 16. - -[2662] Anastas. Bibl., in Vit. Silverii. - -[2663] Procop., Hist. Arcan., cap. 11. - -[2664] Baron., Annal. Eccl. - -[2665] Pagius, Crit. Baron. - -[2666] Anastas. Bibliothec., in Vita Silverii. - -[2667] Procop., de Bell. Goth., lib. 2, cap. 10. - -[2668] Du-Chesne, Hist. Franc., tom. 1, pag. 862. - -[2669] Hist. Miscell., lib. 16. - - - - - Anno di CRISTO DXXXIX. Indizione II. - - VIGILIO papa 2. - GIUSTINIANO imperadore 13. - VITIGE re 4. - -_Consoli_ - -FLAVIO APPIONE senza collega. - - -Fu creato console questo _Appione_ da Giustiniano Augusto. Suo padre -_Strategio_ era patrizio e tesoriere dell'imperadore, e si trova anche -appellato _exconsole_ nella Novella centesimaquinta di Giustiniano, -senza che apparisca in quale anno egli esercitasse il consolato, e -perciò con apparenza che solamente per onore gli fosse conferito quel -titolo, oppure che l'imperadore, allorchè fu console, il sostituisse in -quella dignità per qualche mese. Restò il principio di quest'anno -funestato da una delle più orride tragedie che mai si possano udire. -Continuando l'assedio di Milano, sempre più cresceva il furor della -fame, in guisa che il popolo si ridusse a mangiar fino i più sozzi e -schifosi animali. Non lasciò Belisario d'inviare a quella volta un -soccorso di truppe condotto da _Martino_ e da _Uliare_ suoi capitani; ma -costoro si fermarono al Po, non arrischiandosi di andare incontro al -grosso campo de' Goti e Borgognoni. Ne scrissero a Belisario, il quale -determinò con assenso di Narsete di spedire altra gente. Ma mentre i -primi si fermano, e si preparano gli altri a muoversi, non potendo più -reggere Milano ai morsi della fame, _Mondila_ e _Paolo_, capitani di -quei pochi Greci che erano nella città, capitolarono coi Goti di -rendersi, salve le vite loro, con abbandonare alla discrezion de' nemici -quelle del popolo. Pertanto entrati coi Borgognoni Goti, ansanti di -punire la ribellion de' cittadini, fecero massimamente man bassa sopra i -senatori e sopra tutti gli altri maschi, non perdonando neppure ai -fanciulli, nè ai sacerdoti, che, per attestato di Mario -Aventicense[2670], furono scannati ne' sacri templi e sopra gli stessi -altari. Le donne tutte furono fatte schiave, e donate ai Borgognoni in -ricompensa del prestato soccorso, e la città tutta saccheggiata, e poi -diroccata e ridotta ad un mucchio di pietre. Se vogliam credere a -Procopio[2671], furono in sì esecranda giornata tagliati a pezzi più di -_trecento mila uomini_: numero che giustamente si può sospettare -eccedente il vero, perchè, computate le donne, avrebbe dovuto questa -città contenere almen da secento mila persone in un giro allora minore -del presente, se non immaginassimo rifugiato entro quella città una -buona quantità degli abitatori della campagna. Loda il cardinal -Baronio[2672] _Dazio_ arcivescovo di Milano, perchè si studiasse di -liberar quella città dai Goti ariani, e promovesse la ribellione. Non -entro io a disputare se fosse o non fosse lodevole l'operar contro il -giuramento di fedeltà prestato ai Goti, che pur lasciavano vivere in -pace i cattolici. Bensì dico che si potè desiderar più prudenza nel -fatto di Dazio, il cui zelo intempestivo si tirò dietro la lagrimevole -rovina della città e del popolo suo; che per un pugno di gente inviato -colà de Belisario non si dovea esporre il suo gregge al pericolo di -soccombere sotto la possanza tuttavia grande dei Goti in Italia. Ebbe -Dazio la fortuna di salvarsi colla fuga, e di ritirarsi a -Costantinopoli, dove si trattenne circa quindici anni, lungi -dall'eccidio dell'infelice patria sua, e quivi in fine terminò i suoi -giorni nell'anno 552. Mondila e Paolo capitani coi Greci di lor seguito -anch'essi ebbero salve le vite, e furono condotti prigioni a Ravenna. -Tornò tutta la Liguria in potere dei Goti: e non parlandosi più dei -Borgognoni, segno è che essi dovettero ritornare al loro paese. - -Stava intanto Vitige co' primarii fra i Goti studiando la maniera di -potersi sostenere in questa sì pericolosa guerra; e fu conchiuso di -tirare in Italia con una grossa offerta di danaro i Longobardi, allora -abitanti nella Pannonia, ossia nell'Ungheria. A tal fine furono spediti -ambasciatori a _Vaci_, ossia _Vaccone_, re in questi tempi, per quanto -scrive Procopio[2673], di quella nazione; nel che non s'accordano con -lui Paolo diacono[2674], nè Sigberto[2675], da' quali abbiam veduto che -_Audoino_ infin l'anno 527 condusse i Longobardi nella Pannonia. -Procopio parlando poi diffusamente de' Longobardi più sotto[2676], -scrive che Giustiniano donò loro il Norico e la Pannonia, ed insorse poi -guerra fra essi e i Gepidi, regnando _Audoino_ re d'essi Longobardi. -Riuscì senza frutto l'ambasciata, perchè si trovò che i Longobardi -aveano stretta lega coll'imperador Giustiniano, e fedelmente la voleano -mantenere. Perciò Vitige si applicò ad un'altra risoluzione, e fu quella -di muover _Cosroe_ re di Persia a far guerra a Giustiniano, con -ispedirgli a tal fine ambasciatori, non goti, ma italiani; il che fu di -un gravissimo sconcerto all'imperio d'Oriente, di modo che non finì -quest'anno che Giustiniano venne in pensiero di far pace coi Goti, e -rimandò in Italia gli ambasciatori di Vitige, che erano tuttavia in -Costantinopoli, promettendo di spedire persone a Ravenna con -plenipotenza di trattarne. E perciocchè intese i dispareri che tuttavia -continuavano tra Belisario e Narsete, richiamò l'ultimo a -Costantinopoli, e pensava anche di far lo stesso di Belisario, per -dargli il comando dell'armata destinata contra de' Persiani. Belisario -intento alle sue imprese, dappoichè ebbe intese e compiante le -inesplicabili calamità di Milano, passò ad assediar Osimo; inviò -_Cipriano_ e _Giustino_ suoi capitani a tentare l'acquisto di Fiesole; -giacchè queste due città il trattenevano dal passare innanzi verso -Ravenna. Mandò ancora _Martino_ e _Giovanni_ verso il Po, che si -postaron in Tortona, tuttochè città priva di mura. _Vraia_ capitano di -Vitige, che comandava nelle parti di Milano, ebbe ordine di passare il -Po, per isloggiare di là i Greci. Ubbidì egli, ma non si attentò poi di -assalirli, e solamente andò ad accamparsi poche miglia lungi da loro. - -Già abbiam veduto che razza di gente, intente solo ad ingrandirsi o per -diritto o per traverso, fossero allora i re franchi. Anche nell'anno -537, per attestato di Sigeberto[2677], furono vicini a far guerra fra -loro, se non si fosse interposta la _santa Clotilde_ loro madre ed -avola. Procopio anch'egli aggiunge[2678] che quella nazione non sapeva -allora cosa fosse il mantener parola, ed aver eglino bensì professata la -religione cristiana, ma con ritener tuttavia varie superstizioni del -paganesimo, forse perchè non tutti lo aveano per anche abiurato, o pure, -come si ricava da Agatia[2679], coi Franchi buoni cattolici nelle armate -erano mischiati gli Alamanni, gente divenuta loro suddita, e tuttavia -barbara e in gran parte idolatra. Fra essi re più potente era -_Teodeberto_, appellato re d'Austrasia. In una lettera da lui scritta a -Giustiniano Augusto, in cui nondimeno v'ha dei nomi scorretti, egli dice -di stendere il suo dominio dai confini della Pannonia sino all'Oceano, -abbracciando le Toringia, e parte della Sassonia, e la Svevia, ossia -l'Alemagna, e le provincie del Belgio, oltre alla porzione a lui toccata -del regno della Borgogna, e ad altri stati di sua giurisdizione. Ora -Teodeberto, al vedere in sì pericolosa guerra impegnati e smunti non -meno i Goti che i Greci, dimentico del bel titolo di _padre_ ch'egli -dava a Giustiniano, e dei regali da lui ricevuti, e delle belle promesse -a lui fatte; molto più dimentico dell'obbligo contratto di aiutar -Vitige, che a questo fine avea ceduto a lui ed ai suoi zii tutto quanto -possedevano nella Gallia i suoi Goti, o vogliam dire Ostrogoti: entrò in -pensiero di profittare anch'egli di sì bella occasione, coll'acquisto di -qualche porzione d'Italia. Mario Aventicense[2680] ed il Continuatore di -Marcellino conte[2681] riferiscono al presente anno questo fatto che -abbiamo più distesamente narrato da Procopio[2682], scrittore allora -dimorante in Italia al servigio di Belisario. Teodeberto adunque, messa -insieme una armata di cento mila persone, per le Alpi della Savoia calò -nel Piemonte. Erano quasi tutti fanti, che non portavano nè archi nè -picca, ma solamente lo scudo e la spada, con una corta azza, nella cui -cima il ferro grosso, dall'una parte e dall'altra era ben aguzzo e -tagliente. Nelle battaglie dato il segno, con iscagliare quell'azza, -solevano rompere lo scudo del nemico, e poi avventarsegli colla spada ed -ucciderlo. I Goti in quelle parti, all'avviso che veniva sì forte -esercito di Franchi, s'avvisarono tosto che fosse in loro aiuto; e già -parea lor di veder Belisario supplicasse per un passaporto da potersene -tornar colla vita in Oriente. Nulla di male fecero i Franchi finchè -giunsero al Po, dove i Goti aveano un ponte, perchè desideravano forte -di passarlo con lor buona grazia. Ma appena vi furono sopra, che presi -quanti figliuoli e mogli de' Goti ivi si trovarono, ne fecero un -sagrifizio a qualche lor falso dio, e ne gittarono i corpi nel fiume. -Spaventata la guardia dei Goti, scappò tosto in Pavia. Arrivarono i -Franchi dove era l'accampamento de' Goti, verso Tortona, da' quali fu -lor fatto un buon accoglimento, come a buoni amici; quand'eccoti se li -veggono venire addosso quai fieri nemici: cosa che li fece tutti dare -alle gambe con tal confusione, che passarono fin per mezzo il campo de' -Greci, e a dirittura se ne andarono a Ravenna. I Greci, all'incontro, al -vedere sì grande scappata, vennero in esperienza che, arrivato -Belisario, avesse data a costoro una rotta, e però presero le armi per -seco unirsi. Ma trovandosi burlati e fieramente assaliti dai Franchi, si -difesero ben per quanto poterono, ma in fine anch'essi furono astretti a -voltar le spalle e a fuggirsene. Arrivati in Toscana, ragguagliarono -Belisario del disgustoso accidente, e ne rimase non men egli che -l'esercito suo stranamente conturbato, per apprensione che sì grosso -torrente andasse finalmente a scaricarsi sopra di loro. Pertanto egli -scrisse una bella lettera a Teodeberto, con rappresentargli la riverenza -dovuta all'imperadore, la possanza di lui, i patti e le promesse -seguite, ed esortarlo a ritirarsi. - -Attribuisce Procopio all'efficacia di questa lettera l'essere in fatti -ritornato da lì a non molto addietro il re Teodeberto colla sua gente. -Ma probabilmente sì gran virtù non ebbe una carta sola. In amendue gli -alloggiamenti de' Goti e de' Greci fuggiti trovarono i Franchi qualche -copia di viveri, e si satollarono ben bene. Ma proseguendo il cammino, -tra per essere quella una sterminata moltitudine, e perchè la carestia e -la guerra aveano desertato il paese, cominciarono a far dei digiuni non -comandati, e spesso altro non aveano che sola carne di bue da cibarsi e -l'acqua del Po da bere. Questi patimenti, colla giunta dell'aria estiva -e del clima diverso, produssero fra loro di grandi malattie, in -manierachè almeno un terzo di quell'armata in breve perì, e il resto era -malconcio di sanità. Questi motivi fecero risolvere Teodeberto a -ritornarsene a casa. Del resto, secondo la testimonianza di Mario e del -Continuatore di Marcellino, egli scorse per la Liguria e per l'Emilia, -mettendo tutto a sacco. Più di ogni altro luogo provò Genova la di lui -crudeltà, perchè non solo saccheggiata, ma anche rovinata dal furore -delle sue genti. E tale fu il soccorso inviato ai Goti, secondo i patti, -dai re franchi. E quando mai a questa spedizione alludessero alcune -medaglie che si veggono di esso re Teodeberto, sarebbe da cercare se -gran gloria seco porti una scorreria fatta più da saccomanno che da -eroe, per finir di spogliare e di distruggere le misere provincie -dell'Italia, senza alcuno che gli si opponesse. Proseguì intanto -Belisario i due assedii d'Osimo e di Fiesole, e dopo molto tempo e -fatiche gli venne fatto d'impadronirsi di quelle due città. Dopo di che, -unite tutte le sue genti, passò verso Ravenna, e formonne il blocco. Per -ben premunirsi avea Vitige fatto caricare nella Liguria una buona -quantità di grani, che posta in barconi, calava giù pel Po alla volta di -Ravenna. Volle la sua sfortuna che all'improvviso si abbassassero le -acque di quel fiume senza poter passare innanzi le barche; e però venne -tutto quel convoglio placidamente alle mani dei Greci, con restare -sprovveduta Ravenna, senza ch'ella potesse sperar vettovaglie dalla -parte dell'Adriatico, perchè Giustiniano era padrone della Dalmazia, e -teneva non pochi legni in quel mare. Per quello che dirò più abbasso, -dovrei qui riferire la resa di questa città, succeduta a mio credere; -ma, seguitando il padre Pagi, mi prendo la libertà di parlarne solamente -nel susseguente. - -NOTE: - -[2670] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2671] Procop., de Bell. Goth., lib. 2, cap. 21. - -[2672] Baron., Annal. Eccl., ad ann. 538. - -[2673] Procop., de Bell. Goth., lib. 2, cap. 22. - -[2674] Paulus Diaconus, Histor. Longobardor., lib. 1, cap. 22. - -[2675] Sigebertus, in Chron. - -[2676] Procop., de Bell. Goth., lib. 3, cap. 33. - -[2677] Sigebertus, in Chronico. - -[2678] Procop., de Bell. Goth., lib. 3, cap. 25. - -[2679] Agath., in Hist., lib. 2. - -[2680] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2681] Continuator Marcellini, in Chron. - -[2682] Procop., de Bell. Goth., lib. 2, cap. 25. - - - - - Anno di CRISTO DXL. Indizione III. - - VIGILIO papa 3. - GIUSTINIANO imperadore 14. - ILDIBALDO re 1. - -_Console_ - -FLAVIO GIUSTINO _juniore_, senza collega. - - -Siccome il padre Pagi osservò, questo _Giustino_ console orientale ebbe -per padre _Germano_ patrizio, figliuolo di un fratello di Giustiniano, e -però diverso da Giustino juniore poscia imperadore, che era nato da una -sorella di Giustiniano. Viene appellato _juniore_ probabilmente per -distinguerlo da Giustino seniore Augusto ch'era stato console nell'anno -519. _Cosroe_ re della Persia avea già, siccome dissi, mossa guerra a -Giustiniano[2683] colla maggior felicità possibile, perchè non v'era -nelle frontiere cesaree esercito alcuno valevole a far resistenza. -Entrato dunque nella Mesopotamia, si impadronì della città di Sura e di -Berea, e tirando dritto all'insigne città di Antiochia, l'assediò, la -prese, e, dopo un terribil macello di cittadini e un sacco universale, -la consegnò alle fiamme. Sopra la Soria tutta si scaricò questo turbine -colla rovina delle città e degli abitanti. Grande impressione fecero -nell'animo di Giustiniano questi progressi de' Persiani, nè scorgendosi -possente a sostenere nello stesso tempo due gravissime guerre, l'una in -Italia, l'altra in Oriente, siccome dissi, avea stabilito di dar fine -alla prima come potesse il meglio, e di attendere all'altra più -importante e vicina; e tanto più perchè avea bisogno di un bravo e -sperimentato generale da opporre alla potenza di Cosroe, nè si trovava -chi potesse uguagliarsi a Belisario, la cui persona egli credeva troppo -necessaria in Oriente. Avea dunque in Italia a questo fine destinati per -suoi ambasciatori al re _Vitige_, _Domenico_ e _Massimino_ -senatori[2684]. In questo mentre i re franchi, udito il pericolo in cui -stavano gli affari de' Goti in Italia, avevano anch'essi mandati -ambasciatori a Vitige, proponendo di far calare un'armata di cinquecento -mila combattenti in suo favore, e di unire insieme l'uno e l'altro -dominio con quella forma di governo che sarebbe creduta più propria. -Belisario, penetrati i disegni de' Franchi, non fu pigro a spedire -anch'egli i suoi oratori a Vitige, con rappresentargli il pericolo di -lui e della sua nazione, ogni qualvolta si accordasse coi Franchi, e che -migliori condizioni poteva sperare da Giustiniano. In somma tanto fece -che il distornò dal consentire a capitolazione alcuna coi Franchi, della -fede dei quali abbiam già veduto quanto si potesse allora promettere. -Arrivarono intanto i legati imperiali, ed entrati in Ravenna, dopo molto -dibattimento si conchiuse il negoziato della pace, con che tutto il di -qua dal Po restasse in potere dell'imperadore, e tutto il di là di -Vitige e dei Goti. Portati questi patti a Belisario, a cui non era -ignoto lo stato della città per la mancanza de' viveri, non li volle per -conto alcuno sottoscrivere; e fattone conoscere il motivo a chi sparlava -di lui, quietò ogni diceria su questo. Per lo contrario i Goti, -veggendosi delusi, oramai stanchi del governo di Vitige, e spronati -dalla fame, fecero segretamente proporre a Belisario, che se egli voleva -assumere il dominio d'Italia, e farsi re, essi per tale il -riconoscerebbero, troppo premendo loro di seguitare a starsene in -Italia, senza timore d'essere inviati in Oriente. Venuta a notizia di -Vitige questa risoluzione de' suoi, anche egli, per averne merito, -occultamente ne fece fare istanza a Belisario, il quale, quantunque non -si sentisse voglia di guadagnarsi il titolo di tiranno, ed avesse -inoltre con grandi giuramenti obbligata la sua fede a Giustiniano di non -far novità, tuttavia accettò l'offerta, e promise di eseguirla, e di non -far male alcuno agli stessi Goti. Dato dunque ordine che speditamente -venissero a Classe, cioè al porto di Ravenna, varie navi con grano ed -altri viveri per soddisfare al bisogno de' Goti affamati, entrò dipoi -pacificamente coll'esercito in Ravenna, non permise che ad alcun fosse -recata molestia, e solamente si assicurò di Vitige, con fare dipoi uno -spoglio di tutte le ricchezze del regal palagio, per presentarle -all'imperadore. - -La resa di Ravenna fu cagione che anche le altre città, e massimamente -Trivigi ed altri luoghi della Venezia, inviassero legati a sottoporsi a -Belisario. Procopio nell'entrare in Ravenna si faceva i segni di croce -al mirare come, per così dire, un pugno di gente avesse soggiogata la -nazione de' Goti, i quali in Ravenna sola superavano di numero -l'esercito imperiale. Ma i Goti, dopo la morte di Teoderico, si erano -impoltroniti, perchè dati agli agi, ed intenti cadauno a farsi un buon -nido in Italia. Però le donne di quella nazione, che dianzi avevano -udito dire di gran cose intorno al numero superiore e alla statura quasi -gigantesca de' Greci, mirandone poi sì pochi prendere il possesso di -Ravenna, e ch'essi erano come gli altri uomini ordinarii, sputavano in -faccia ai loro mariti, con rimproverare ai medesimi l'insigne loro -codardia. Lasciò poscia Belisario che chiunque de' Goti volle uscir di -città, se ne andasse ad attendere ai fatti suoi e a visitare i suoi -poderi. Ebbe anzi piacere che scaricassero Ravenna, perchè di gran lunga -più erano essi che le schiere de' Greci in essa città. Ora qui devo -avvertire i lettori d'aver io seguitato il padre Pagi in riferire -all'anno presento la presa di Ravenna, fatta da Belisario, prima che -terminasse l'_anno quinto_ della guerra gotica, cioè prima della -primavera di quest'anno, nei cui primi mesi crede esso Pagi che seguisse -la resa di quella città. Ma veramente tengo io che tal resa accadesse -prima che finisse l'anno precedente 539. Nelle mie Antichità -italiche[2685], là dove tratto della origine della lingua nostra -volgare, ho rapportato uno strumento scritto in papiro egiziano _sub die -tertio Nonarum januariarum, indictione tertia, sexies post consulatum -Paulini junioris viri clarissimi, Ravennae_, cioè nel dì 5 di gennaio -del presente anno. Ora da quello strumento e dalle lettere scritte ai -magistrati di Faenza, chiaramente, a mio credere, si scorge che Ravenna -non solamente nel principio dell'anno non era più assediata, ma godeva -allora anche una somma pace ed avea commercio colle città circonvicine, -e conseguentemente che essa era già venuta alle mani di Belisario. E -quando sia così, bisognerà dire, o che il padre Pagi non ben concertasse -gli anni della guerra gotica, o pure che in quest'anno poche novità -succedessero, con essere cessata la guerra, attendendo Belisario a dare -buon sesto alle conquiste fatte, e a quietare, s'era possibile, i -soggiogati Goti. In fatti pareva ormai rimessa sotto il romano imperio -l'Italia tutta, e che s'avesse a respirare e godere un po' di quiete -nelle afflitte e devastate sue provincie. Ma fallirono ben presto le -speranze de' popoli[2686]. Non mancavano, com'è il solito, nemici a -Belisario; e questi scrissero all'imperadore ch'egli andava macchinando -di farsi signore d'Italia. Può essere che Giustiniano niuna fede -prestasse a sì fatte accuse. A buon conto il richiamò a Costantinopoli -per dargli il comando dell'armata contra de' Persiani che superbi -facevano alla peggio in Oriente, talmente che Giustiniano era giunto a -comprare vilmente la pace con lo sborso di cinque mila libbre d'oro, e -promessa di pagarne cinquecento ogni anno da lì innanzi. Il re _Cosroe_ -dipoi non mantenne i patti, e continuò la guerra con più vigore di -prima. Ma appena s'intesero i preparamenti di Belisario per la sua -andata a Costantinopoli, che i Goti trovandosi burlati nelle loro -speranze, e riconoscendosi ormai sottoposti all'imperadore, si -raunarono, per consiglio di _Vraja_ nipote di Vitige, in una dieta a -Pavia, e quivi proposero di crearsi un nuovo re. In fatti _Ildibado_, -appellato da altri _Ildibaldo_, uno de' primarii fra essi che abitava in -Verona, chiamato colà, fu improvvisamente vestito della regia porpora. -Non volle egli mancare d'inviar tosto legati a Belisario, per -rappresentargli la mancanza della parola data, con de' rimproveri ancora -alla di lui viltà, quando non consentisse di farsi re d'Italia; che se -egli s'accordasse coi lor desiderii, protestava Ildibado che sarebbe -andato in persona a depositar la porpora ai suoi piedi. Lusingavansi -molti fra i Goti che Belisario cederebbe a così belle istanze. Ma egli, -saldo nella conoscenza del suo dovere, rimandò gli ambasciatori colle -mani vuote. - -NOTE: - -[2683] Procop., de Bell. Pers., lib. 2, cap. 5. - -[2684] Idem, de Bell. Goth., lib. 2, cap. 29. - -[2685] Antiq. Italic., Dissert. XXXIII. - -[2686] Procop., de Bell. Goth., lib. 2, cap. 30. - - - - - Anno di CRISTO DXLI. Indizione IV. - - VIGILIO papa 4. - GIUSTINIANO imperadore 15. - ERARICO re 1. - TOTILA re 1. - -_Console_ - -FLAVIO BASILIO _juniore_, senza collega. - - -Crede il Baronio che questo _Basilio_ console fosse romano, e della casa -_Decia_, e però della famiglia di quel Basilio che fu console nell'anno -463, a distinzione di cui fu appellato _juniore_. Procopio in fatti fa -menzione di _Basilio patrizio_ dopo questi tempi in Roma. Ed è da -osservare che questo si può dire l'ultimo dei consolati ordinarii -dell'imperio romano, se non che Giustino Augusto juniore lo rinnovò -nell'anno 567. E gl'imperadori d'Oriente continuarono poi un consolato -perpetuo. Giustiniano quegli fu che fece andare in disuso questa sì -illustre dignità, perchè egli solo ambiva tutto il lustro del comando. E -l'abolì in Occidente col pretesto ch'esso portava una spesa eccessiva, -giacchè i consoli doveano, per rallegrare il popolo, gittar monete d'oro -e d'argento senza risparmio per le strade, vestire di livrea gran gente, -e solevano dare spettacoli e giuochi scenici per divertimento del -pubblico. Almeno due mila libbre d'oro spendeva cadauno dei consoli in -tale solennità, e la maggior parte di tale spesa era pagata -dall'imperiale erario. Richiamato intanto _Belisario_ da Giustiniano, -avea già sciolte le vele verso Costantinopoli, seco onorevolmente -conducendo _Vitige_ e sua moglie con alcuni de' primarii Goti, e -specialmente i figliuoli del nuovo _re Ildibado_, trovati per buona -ventura in Ravenna, e ritenuti[2687]. Giunto colà, li presentò a -Giustiniano Augusto, che fece lor buon accoglimento, e mirò ancora con -maggior piacere i tesori dal re Teoderico trasportati da Ravenna. Si -credevano tutti che Belisario fosse per aver l'onore del trionfo, come -l'aveva goduto per l'Africa ricuperata: ma, senza sapersene il perchè, -non l'ottenne. E qui Procopio tesse un panegirico alle rare qualità e -virtù di questo generale, lasciando indietro, secondo l'uso ordinario, i -suoi difetti, che si veggono poi raccolti nella Storia segreta[2688]. I -Goti, ch'erano con lui, andarono a militare in Oriente; il solo Vitige -creato patrizio, per testimonianza di Giordano[2689], restò in -Costantinopoli colla moglie _Mutasunta_, la quale dopo la morte d'esso -Vitige, succeduta da lì a due anni, fu data per moglie a _Germano_, non -già fratello, ma figliuolo di un fratello di Giustiniano Augusto, ed uno -dei migliori generali di quell'età. Fece Belisario quella campagna -contro i Persiani, ma con poca fortuna e meno onore, e tornossene poi -sul fine a svernare a Costantinopoli. Le disavventure sue per cagione di -_Antonina_ sua moglie adultera si possono leggere presso il medesimo -Procopio ne' primi capitoli della suddetta Storia segreta. In Italia non -altre novità succederono, se non che fu spedito da Giustiniano Augusto a -Ravenna un certo _Alessandro_ suo maestro del conto, soprannominato -_Forbicetta_, perchè colle forbici sapeva sì gentilmente tosare le -monete d'oro, che non pativa punto il contorno delle lettere. Uomo -avvezzo a scorticare i soldati e a procurar tutti i vantaggi del -padrone, ma con procurare prima di ogni altra cosa i proprii; -dimanierachè in poco tempo da una somma povertà era pervenuto ad una -somma ricchezza. Costui cominciò non solamente a dare un buon assetto ai -tributi e a ingrassare l'erario cesareo, ma eziandio a rivedere i conti -del passato, infin sotto ai tempi del re Teoderico. Inventava egli dei -crediti e delle accuse di rubamenti, che fingeva fatti sotto i re goti, -anche contra chi non aveva mai maneggiate le entrate regali, pelando con -ciò disperatamente chiunque egli voleva. E senza far capitale delle -ferite e fatiche de' soldati, li ridusse ad una lieve paga. - -Tale fu il frutto che i poveri Italiani riportarono dopo tanti desiderii -di scuotere il giogo dei Goti: disinganno non poche volte succeduto ad -altri popoli, soliti a lusingarsi, col mutar governo e padrone, di -migliorare i proprii interessi. Gli stessi soldati, veggendosi così -maltrattati, perdevano la voglia di esporre la vita in servigio del -principe, ed alcuni ancora passarono a prendere soldo dal nuovo re dei -Goti _Ildibado_. Questi a tutta prima avea poco seguito, e la sola città -di Pavia lo ubbidiva; ma prudentemente operando e mostrandosi pieno di -buona volontà, a poco a poco tirò nel suo partito tutte le città e il -paese che è di là dal Po. Non vi fu se non _Vitalio_, uno degli -uffiziali cesarei che comandava in Trevigi, il quale, unita quanta gente -potè, oltre ad un corpo d'Eruli che seco militava, si arrischiò a dar -battaglia all'armata d'Ildibado, ma con restare totalmente disfatto. Vi -perirono quasi tutti gli Eruli con _Visando_ loro principe; e Vitalio -stesso potè ringraziare il buon cavallo che il mise in salvo. Ebbe anche -la fortuna di salvarsi _Teodimondo_ figliuolo di Maurizio e nipote di -Mondo, ossia Mundone, di cui s'è altrove parlato. Questa vittoria portò -non poco onore ad Ildibaldo, e fece risuonare il suo nome per l'Italia e -fino in Oriente. Ma questo re infelice non sopravvisse molto. Erasi -portata un dì al bagno la moglie di Vraia, cioè d'un nipote del fu re -Vitige, il più ricco e potente fra i Goti, tutta di ricche vesti -addobbata, e con un gran seguito di paggi e palafrenieri. Quivi trovò la -moglie d'Ildibaldo, vestita piuttosto poveramente che no, e non -solamente non si degnò di farle atto alcuno di quel rispetto che si -conveniva a chi era moglie del re, ma ancora passò oltre col capo alto, -mostrando di disprezzarla. Se ne dolse acremente col marito la donna, ed -egli da lì a poco inventato appresso i Goti un pretesto che Vraia -meditava tradimenti, e trattava di passare al servigio dell'imperadore, -il fece con inganno uccidere: azione che disgustò non poco i Goti, senza -che però alcuno osasse di farne vendetta. Ma ben la fece un certo Vila -di nazione gepida, che militava nelle guardie del medesimo re. Aveva -costui contratti gli sponsali con una donna ardentemente da lui amata; -ma mentre era in una spedizione, Ildibaldo la diede in moglie ad un -altro. Infuriato per questo Vila, e ben consapevole de' mali umori -cagionati per la morte di Vraia, un dì che Ildibaldo dava pranzo ai -primati dei Goti, stando egli colle altre guardie intorno al principe, -con una sciablata gli tagliò la testa, che cadde sulla tavola, con -restar tutti i convitati sì stranamente sopraffatti dal colpo, che venne -lor meno la voce, nè dissero parola. Divolgatasi la morte di questo re, -i Rugi, che erano un corpo di gente venuta a' tempi del re Teoderico in -Italia, e che militava nelle sue armate, con prendere moglie solamente -della lor nazione, all'improvviso dichiararono re uno de' loro -principali capi per nome _Erarico_: risoluzione che non fu impugnata dai -Goti, ma nondimeno dispiacque loro non poco. Costui nulla fece di -rilevante per rimettere in sesto gli affari de' Goti. Seguitava intanto -a stare sotto la divozione dell'imperadore tutto il di qua dal Po. Per -attestato del Continuatore di Marcellino conte[2690], _Bessa_ patrizio, -uno de' più riguardevoli ufficiali cesarei, si portò in Piacenza, per -tenere da quella parte in briglia i Goti; e _Costanziano_ dalla Dalmazia -passò, per ordine di Giustiniano, a Ravenna con titolo di generale delle -armi. Ma non passarono cinque mesi che seguì un'altra mutazione presso i -Goti. Era governatore in Trivigi _Totila_, figliuolo d'un fratello -dell'ucciso re Ildibaldo, benchè giovanetto, pure personaggio di gran -cuore e di non minore prudenza. Questi, non ignorando il mal talento -mostrato dai Goti verso di suo zio, nè fidandosi di loro, cominciò -segretamente a trattare con Costanziano, comandante de' Greci in -Ravenna, di rendersi a lui con sicurezza della vita e delle sostanze, e -la proposta fu subito abbracciata. Ma intanto i Goti, che di mal occhio -miravano il re novello _Erarico_, riconoscendolo per uomo incapace di -sostener la dignità reale e i loro interessi, mandarono gente a Trivigi -ad offerir la corona a Totila, il quale non ebbe difficoltà di scoprire -ai messi il suo trattato coi Greci; ma con soggiungere, che se levassero -di mezzo Erarico, s'indurrebbe a compiacerli. In questo mentre Erarico, -chiamati ad una dieta i Goti, insinuò loro la necessità di spedire -ambasciatori a Giustiniano, per ottener, se fosse possibile, -l'aggiustamento già proposto da Vitige, cioè, che l'Oltrepò restasse in -dominio della loro nazione. Piacque la proposizione; andarono i legati -con tali apparenze, ma con segreta istruzione di offrir all'imperadore -tutto quanto possedevano i Goti, purchè egli accordasse ad esso Erarico -una buona somma di danaro e l'onore del patriziato. Mentre quei vanno, -Erarico fu ucciso dai Goti, e sostituito in suo luogo il sudetto -_Totila_, uomo veramente degno di comandare. Portava egli il cognome o -soprannome di _Baduilla_, ossia _Baduella_; e questo solo si legge nelle -sue medaglie presso il Du-Cange, Mezzabarba ed altri. Ed in fatti anche -da Giordano[2691] è chiamato _Baduilla_, e dall'autore della -Miscella[2692] _Baduilla, qui et Totila dicebatur._ - -NOTE: - -[2687] Procop., de Bell. Goth., lib. 3, cap. 1. - -[2688] Idem, in Histor. Arcan. - -[2689] Jordan., de Reb. Getic., cap. 60. - -[2690] Continuator Marcellini Comitis, in Chron. - -[2691] Jordan., de Regnor. Success. - -[2692] Hist. Miscell., lib. 16. - - - - - Anno di CRISTO DXLII. Indizione V. - - VIGILIO papa 5. - GIUSTINIANO imperadore 16. - TOTILA re 2. - -L'anno I dopo il consolato di Basilio. - - -Dacchè _Giustiniano_ Augusto intese colla morte di Erarico svanite le -speranze tutte di pace in Italia, ed alzato al trono il nuovo re gotico -_Totila_[2693], scrisse lettere assai calde ai suoi uffiziali di -Ravenna, con rampognare la lor dappocaggine, ed incitarli a qualche -impresa. Perciò _Costanziano_, _Alessandro_ e gli altri capitani -uscirono in campagna con otto mila persone: nel qual piccolo esercito -consisteva allora il nerbo maggiore delle milizie greche in Italia. -Perchè avevano qualche intelligenza in Verona, a quella volta -s'incamminarono, e non mancò in esse parti un uomo nobile, appellato -Marciano, di trattare in maniera col custode di una delle porte, ch'egli -una notte lasciò entrare in quella città cento Greci scelti, condotti da -_Artabaze_ capitano de' Persiani militanti in Italia. I Goti che vi -erano di presidio, credendo inondata la città dai nemici, si ritirarono -tosto sopra i colli, a piè de' quali è situata Verona. Venne il giorno, -e non era peranche arrivato alla città il grosso de' Greci, fermatisi a -disputar fra loro della division della preda che dovea farsi nel -saccheggio della città. Accortisi dunque i Goti, giacchè, venuta la -luce, poteano facilmente veder tutto dall'alto della collina, come erano -pochi gli entrati nella città, e tuttavia lontano il resto delle squadre -nemiche, se ne tornarono in Verona, ripigliarono le porte, e -cominciarono a dar la caccia ad Artabaze e a' suoi compagni. Arrivò -l'esercito greco, e trovate le porte chiuse, altro far non potè che -mirare i bei salti che andavano facendo dalle mura i lor colleghi -fieramente incalzati dai Goti. Quei che caddero nel piano, salvarono la -vita, fra' quali fu Artabaze. Gli altri, cadendo in siti scoscesi, -finirono quivi i lor giorni. E così lo scornato esercito con Artabaze, -che disse loro un mondo di villanie, se ne tornò indietro fino a Faenza. -Mosso da questa novità il re Totila, raunò cinque mila de' suoi -guerrieri, e a dirittura andò a cercare i Greci, e quantunque sapesse -che erano molto superiori di forze, pure, valicato un fiume (che da -Procopio fu lasciato nella penna), bravamente gli assalì. Aveva egli -prima ordinato a trecento de' suoi, che, passato esso fiume, allorchè -vedessero ben attaccata la zuffa, si scagliassero contro ai nemici, -prendendoli alle spalle. Così fecero. Allora i Greci, figurandosi -maggiore di quel che era lo sforzo de' Goti, più non tennero il piè -fermo. Nella fuga molti furono fatti prigioni, assai più fu il numero -dei tagliati a pezzi, e tutte le lor bandiere restarono in potere de' -Goti: cosa non avvenuta mai dappoichè con loro si guerreggiava in -Italia. Giordano storico[2694] e il Continuatore di Marcellino -conte[2695] scrivono succeduta a Faenza questa vittoria de' Goti. Quindi -spedito da Totila in Toscana un esercito, cinse d'assedio Firenze, alla -cui difesa ara _Giustino_. Ma giunto l'avviso che _Bessa_, _Cipriano_ e -_Giovanni_, capitani dell'imperadore con forze maggiori si avvicinavano, -i Goti si ritirarono nel Mugello. Nacquero liti fra gli uffiziali -cesarei a chi dovesse toccare il comando dell'armata; e benchè la sorte -decidesse pel suddetto Giovanni, figliuolo d'una sorella di Vitaliano, -pure gli altri non vi si accomodarono. Assalì Giovanni colle sue milizie -i Goti, che si erano ritirati sopra una collina, ma fu rispinto: ed -essendo stata uccisa presso di lui una delle sue guardie, corse tosto -voce ch'egli stesso vi avea perduta la vita. Questo bastò perchè i suoi -voltassero affatto le spalle. Essendo passata la medesima voce nel resto -delle truppe imperiali che non combattevano, e massimamente vedendo gli -altri scappare, tutti questi altri ancora si diedero ad una vergognosa -fuga, restando parimente non pochi d'essi morti o prigioni. Totila seppe -così ben fare, che questi prigioni spontaneamente presero a militare al -suo soldo. - -Erano già venute in potere d'esso Totila, per attestato del Continuatore -di Marcellino conte, Cesena, Urbino, Montefeltro e Pietra Pertusa. -Essendo egli dipoi passato in Toscana, niuna di quelle città se gli -volle rendere; però continuato il viaggio, senza toccar Roma, arrivò -nella Campania e nel Sannio, e quivi impadronitosi di Benevento, città -riguardevole, vi fece spianar le mura, per levar ai Greci il ricovero in -quelle parti. Tentò colle buone e con grandi promesse i Napolitani, se -gli voleano rendere la città; ma essendovi dentro _Conone_ capitano -dell'imperadore con mille Isauri alla difesa, i cittadini aveano legate -le mani. Il perchè Totila in persona colla maggior parte dell'oste sua -vi pose lo assedio, e fece scorrere l'altre sue schiere per la Puglia, -Calabria ed altre provincie ora componenti il regno di Napoli, che tutte -vennero alla sua ubbidienza[2696]. In questi suoi progressi arrivato a -Monte Casino, volle visitar _san Benedetto_, celebre allora abate del -monistero, il quale molte cose gli predisse avvenire, e l'esortò alla -clemenza. Prese di poi Totila il castello di Cuma, dove trovò una gran -somma di danaro, e le mogli d'alcuni senatori romani; ma queste -onorevolmente furono rimandate ai loro mariti; azione che acquistò a -Totila il credito di principe savio e benigno. Così slargato il suo -dominio, cominciò Totila a ricavar tributi da que' paesi e a rinforzare -il suo erario ed esercito, e, per lo contrario, a calare la voglia di -combattere nell'armata di Giustiniano, perchè non correvano le paghe, ed -ognuno de' capitani pensava solo a sè stesso, guardando la città dove -era di governo. _Costanziano_ stava in Ravenna, _Giustino_ in Firenze, -_Cipriano_ in Perugia, _Bessa_ avea la guardia di Spoleti, e così altri -d'altre città: il che cagionava un lamento universale de' popoli, mentre -si vedevano spopolare e tornare di nuovo ne' pericoli e danni della -guerra. Giunte a Costantinopoli queste cattive nuove d'Italia, se ne -afflisse non poco Giustiniano Augusto; ma, senza perdersi d'animo, tosto -prese a provvedere al bisogno, quantunque gli stessero forte a cuore i -Persiani, che seguitavano tuttavia la guerra con furore e buona fortuna -contro di lui. Creò prefetto del pretorio d'Italia _Massimino_, e seco -mandò una flotta piena di Traci, e d'Armeni. Costui, siccome persona -poca pratica del mestier della guerra, pigro inoltre e timoroso, -arrivato che fu nell'Epiro, quivi fermatosi, vi consumò il tempo. Dietro -a lui poscia Giustiniano inviò _Demetrio_ con titolo di generale, e un -battaglione di fanti. Costui sollecitamente arrivò in Sicilia, ed inteso -l'assedio di Napoli e la penuria dei viveri, fatta tosto raunare una -quantità grande di navi, e caricatele di vettovaglie, s'incamminò alla -volta di Napoli. Ma perchè non aveva scorta tale di soldatesche da poter -difendere i legni, caso che fosse assalito, giudicò meglio di tirar -innanzi fino ai porti di Roma con isperanza di quivi trovarne, e -d'imbarcarne quanto occorresse al bisogno. S'ingannò: niuno volle -accompagnarsi con lui. Perciò determinò in fine di tentar la fortuna con -quei pochi soldati che seco avea condotto, e si presentò davanti a -Napoli. Ma informato Totila che non troverebbe resistenza in quei legni, -spinse loro addosso alcuni dromoni carichi di soldati, che presero a man -salva quelle navi con tutti i viveri; e a riserva di Demetrio e di pochi -altri, che, saltati nei battelli, si salvarono, il resto fu o trucidato -o preso. Pervenne finalmente in Sicilia Massimino prefetto del pretorio, -da dove, stimolato, dalle istanze di Conone e de' Napoletani, verso il -fine dell'anno spedì in loro soccorso la flotta seco venuta con tutte le -truppe. Ma non sì tosto arrivarono le navi in Napoli, che furono -sorprese da una fiera burrasca, e la forza del vento le spinse al lido -in que' siti appunto, dove erano accampati i Goti. Non istettero questi -colle mani alla cintola; saltarono nelle navi, uccisero chiunque volle -mettersi alla difesa, presero vivi gli altri, e fra essi il suddetto -generale Demetrio, che era ritornato su questa flotta. Pochi altri -ebbero la fortuna di salvarsi. E tale fu il successo degli sforzi fatti -in quest'anno da Giustiniano per sostenere gl'interessi d'Italia. Poco -meno infelici furono gli altri avvenimenti della guerra coi Persiani. La -sola accortezza di Belisario impedì che non facessero maggiori -progressi; e, ciò non ostante, fu egli incolpato di avere trascurati -alcuni vantaggi che si poteano riportare in quelle parti dall'armi -dell'imperadore; e però, caduto dalla grazia di lui, fu richiamato a -Costantinopoli, dove, essendo privato della carica di generale, per -qualche tempo menò una vita ritirata, con temer sempre insidie e il fine -de' suoi giorni. In questo anno ancora, per quanto s'ha da santo -Isidoro[2697] e dalla Cronichetta[2698] inserita in quella di Vittor -Tunonense, _Childeberto_ e _Clotario_ re dei Franchi con un potentissimo -esercito entrati per Pamplona in Ispagna, saccheggiarono la provincia -Tarraconese, assediarono Saragozza, e si credevano di conquistar quei -paesi. Ma i Visigoti, de' quali era in quei tempi re _Teode_, e generale -_Teodisclo_, occupati i passi, vennero ad un fatto d'armi colla totale -sconfitta de' Franchi. Incredibile fu, se crediamo ai suddetti storici, -la strage fatta de' medesimi. E i rimasti in vita bisognò che a forza -d'oro comperassero la licenza di potersene ritornar nelle Gallie. -Gregorio Turonense[2699] e Sigeberto[2700] parlano di questa guerra, ma -non già della rotta data ai Franchi. Anzi dicono che essi ritornarono -carichi di preda e con trionfo. Come accordar insieme questi scrittori, -ciascun de' quali vuol mantener l'onore della sua nazione? - -NOTE: - -[2693] Procop., de Bell. Goth., lib. 3, cap. 3. - -[2694] Jordan., de Regnor. Success. - -[2695] Continuator Marcellini Comitis, in Chron. - -[2696] Gregor. Magnus, Dialogor., lib. 2, cap. 14. - -[2697] Isidor., in Chron. Gothor. - -[2698] Victor Turon., in Chron., edit. Canisii. - -[2699] Gregor. Turonensis, lib. 3. - -[2700] Sigebertus, in Chronico. - - - - - Anno di CRISTO DXLIII. Indizione VI. - - VIGILIO papa 6. - GIUSTINIANO imperadore 17. - TOTILA re 3. - -L'anno II dopo il consolato di Basilio. - - -Sostennero i Napoletani con gran vigore e pazienza l'assedio della loro -città, finchè poterono. Ma venendo ogni dì più a mancare i viveri e a -crescere i patimenti, prestarono orecchio a _Totila_[2701], che offeriva -un buon trattamento, e la libertà a _Conone_ uffiziale di potersene -andare col presidio cesareo. Però fu capitolata la resa della città, se -in termine di trenta giorni non veniva soccorso. _Anzi tre mesi di -tempo_ (aggiugne Totila) _vi concedo per aspettare questo sospirato -soccorso, essendo io ben certo che non verrà giammai_. Ma prima ancora -del tempo accordato, perchè non v'era più da mangiare, si renderono i -Napolitani. Fu mirabile verso di loro in tal congiuntura l'umanità e -provvidenza di Totila. Per la fame patita pareano piuttosto un popolo di -scheletri che d'uomini. Ora, affinchè con troppa ingordigia, e con -pericolo poi di morire, non si cibassero dei viveri ch'egli -abbondantemente avea introdotto, fece serrar le porte della città, senza -lasciar uscire alcuno, ed a tutti fece dispensare con gran parsimonia -sulle prime il cibo, e poscia a poco a poco andò slargando la mano, -finchè, veggendoli rimessi in forze, ordinò che s'aprissero le porte, e -lasciò che ognuno andasse a suo talento ovunque gli piacesse. E -perciocchè il mare per molti dì fu grosso, talmentechè non permise a -Conone di partire, secondo i patti, colla sua guarnigione (ritardo che -l'affliggeva non poco, per timore che Totila pentito nol ritenesse -prigione), Totila stesso il rincorò e il provvide di carrette e -giumenti, e di quanto occorreva per fare il viaggio per terra sino a -Roma, insieme con una buona scorta per sua sicurezza. In questi medesimi -tempi fece ricorso a Totila un Calabrese, con lamentarsi d'una delle sue -guardie che aveva usata violenza ad una sua figliuola zitella. Ordinò -Totila che il delinquente, il quale non negava il fatto, fosse -carcerato; e perchè i principali de' Goti, conoscendo che costui era -persona di gran bravura, non avrebbono voluto la sua morte, ricorsero a -Totila per ottenergli il perdono. Allora Totila con saggio ragionamento -fece loro intendere che il permettere simili delitti era un irritar -l'ira di Dio contra di tutta la nazione; e però elegessero, se più loro -premeva la conservazione dell'università, oppur quella di un solo uomo -cattivo. Non sepper che rispondere; ed egli, fatto morire il reo, donò -alla fanciulla offesa tutti i di lui beni. Questi atti di rara prudenza, -umanità e giustizia del re Totila gli abbiamo dalla penna dello stesso -Procopio autore greco. Aggiugne egli inoltre che in questi tempi i -capitani e soldati dell'imperadore in Italia ad altro non attendevano -che a divorar le sostanze dei sudditi, a sfogare la lor lussuria e a -commettere ogni sorta d'insolenze; di maniera che i più degl'Italiani, -malcontenti del governo d'essi Greci, si auguravano l'antecedente meglio -regolato dei Goti. Fece dipoi Totila spianar tutte le mura di Napoli, -perchè se mai venissero con grande sforzo i Greci, e tornassero a -ricuperar quella città, per mancanza di fortificazioni non vi potessero -fermare i piedi. Il suo disegno era, occorrendo, di provar la sua -fortuna con qualche battaglia a campo aperto, e non di consumare il -tempo in assedii, sottoposti a troppe lunghezze ed inganni. - -Egli è nondimeno da osservare che il Continuatore di Marcellino -conte[2702] riferisce nell'anno susseguente 544 _la desolazione di -Napoli_. Forse vuol dire che nel presente se ne impadronì, e solamente -nell'anno appresso spogliò quella città delle sue mura. Tuttavia convien -confessare che nella cronologia di questi tempi si trova un non lieve -imbroglio, perchè non abbiamo se non Procopio che diffusamente tratta -degli affari d'Italia, e il Continuatore suddetto, che ne va accennando -alcune picciole cose. Ora Procopio distingue i tempi correnti con -parole, quanto a noi, alquanto tenebrose; perchè, mancando la notizia -de' consoli, che serviva in addietro a contrassegnare e distinguere gli -anni, egli si vale della formola dell'_anno primo_, _anno secondo_, e -così discorrendo, _della guerra gotica_. Il cardinal Baronio[2703], che -prese il primo anno di questa guerra dall'entrata di Belisario in -Italia, rapporta di mano in mano le azioni occorrenti, con adattarsi a -questo principio. Il Sigonio, all'incontro, e il padre Pagi, che legano -il primo anno di tal guerra coll'occupazione fatta da Belisario della -Sicilia, anticipano un anno la serie dell'imprese. Quel ch'è più, -pretende il padre Pagi che sia guasto nei testi di Procopio l'ordine di -questi anni, e il cardinal Noris[2704] immagina anche egli -dell'imbroglio ne' racconti di Procopio, perchè con esso lui non -s'accorda il Continuatore suddetto di Marcellino. Però in mezzo a questo -buio convien camminare il meglio che si può. Al presente anno -riferiscono il Continuatore suddetto e Vittor Tunonense[2705] una -terribil peste che devastò l'Italia tutta. Questa, secondochè esso -Continuatore osserva, era prima insorta nell'Oriente, dove, non meno che -nell'Illirico, avea fatta un'incredibile strage. Procopio[2706] -anch'egli ne parla, con dire che tal malore (secondo il solito) cominciò -in Egitto, e poi si diffuse per tutto l'Oriente, ed essere mancato poco -che non ne restasse disfatto tutto il genere umano. Evagrio[2707] -racconta di più, che questo spaventoso flagello andò scorrendo per quasi -tutto il mondo allora conosciuto, e durò anni cinquantadue: calamità, -simile a cui non si legge nelle antiche istorie. Probabilmente il furore -di questa peste frastornò nel presente anno i progressi dell'armi -gotiche in Italia, e indebolì anche le loro armate. Abbiamo dal -sopraddetto Continuatore che Totila fece diroccar le mura di altre città -forti nella Campania, e ordinò alle sue genti di formare l'assedio di -Tivoli. Ricavasi eziandio da una annotazione fatta al libro di Aratore, -di cui parlerò fra poco, che nel presente anno Totila s'incamminò -coll'esercito alla volta di Roma. Abbiamo parimente da Teofane[2708] che -nell'anno 17 di Giustiniano capitò dalle parti d'Italia a Costantinopoli -un cantambanco, per nome Andrea, conducendo seco un cane orbo e di pel -giallo, che facea delle strane maraviglie. In mezzo alla piazza, con -gran concorso di gente, si faceva il cerretano dare dagli spettatori -varii anelli d'oro, d'argento, di ferro, senza che il cane vedesse, e li -nascondea sotterra. Poscia, per ordine suo, il cane li trovava, e da sè -restituiva a ciascheduno il suo. Essendo anche richiesto di qual -imperadore fossero diverse monete, le distingueva. Inoltre interrogato, -quali donne fossero gravide, quali uomini puttanieri, adulteri, avari, o -liberali, con verità sapeva indicarli. Fu creduto che fosse un -negromante. - -NOTE: - -[2701] Procop., de Bell. Goth., lib. 3, cap. 7 et seq. - -[2702] Continuator Marcellini, in Chron. - -[2703] Baron., Annal. Eccl. - -[2704] Noris, in Dissert. de V Synod. - -[2705] Victor Turonensis, in Chron. - -[2706] Procop., de Bell. Pers., lib. 2, cap. 22. - -[2707] Evagr., in Hist. - -[2708] Theoph., in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DXLIV. Indizione VII. - - VIGILIO papa 7. - GIUSTINIANO imperadore 18. - TOTILA re 4. - -L'anno III dopo il consolato di Basilio. - - -Aveva il re _Totila_ inviato un distaccamento delle sue schiere ad -assediare Otranto, ed egli poi colla sua armata era passato sino alle -vicinanze di Roma. Sapendo che i Romani erano poco soddisfatti dei -Greci, scrisse loro più lettere; fece anche spargere ed attaccare in -Roma varii biglietti, per tentar pure, se potea muover quel popolo a far -qualche novità; ma il presidio imperiale, comandato da _Giovanni_ -generale dell'armi, tenne tutti in dovere, diede solamente occasione di -cacciar fuori di Roma tutti i preti ariani. In tal maniera passavano le -faccende, quando l'imperador _Giustiniano_, avvisato da più bande e da -più di uno, e massimamente da _Costanziano_, che comandava in Ravenna, -del pessimo stato de' suoi affari in Italia, ancorchè gli pesasse forte -addosso l'arrabbiata guerra dei Persiani, pure determinò di mandare in -Italia _Belisario_, già ritornato in sua grazia per opera di _Teodora_ -Augusta. Ma pochi combattenti seco condusse Belisario, se non che nel -viaggio con danari ingaggiò quanti giovani scapestrati potè, e con essi -arrivò a Salona in Dalmazia. Di là spedì _Valentino_ con alcune navi -cariche di vettovaglie, per soccorrere Otranto assediato, dove la -guarnigione affamata avea già capitolato la resa, se non compariva -soccorso fino a un determinato giorno. Fu a tempo Valentino, ed i Goti -delusi giudicarono meglio di levar quell'assedio. Si studiò intanto -Belisario, dopo essere passato a Pola, di metter in ordine la sua, per -altro assai tenue, armata; e finalmente con buon vento si condusse a -Ravenna. Ma non si dee tacere che il Continuatore di Marcellino -conte[2709] riferisce solamente all'anno seguente 545 la venuta in -Italia di Belisario, come ancora credette il cardinal Baronio. Ebbe -maniera Totila di risapere quali fossero le forze che il generale -cesareo avea menato seco; e gli riuscì in questi tempi di impadronirsi -dell'assediata città di Tivoli per tradimento di alcuni pazzi cittadini, -che furono la rovina della lor patria: perchè entrati i Goti, -crudelmente trucidarono tutti quegli abitanti, e fino il loro vescovo. -Si mise poi l'esercito suo a cavallo del Tevere, con che cominciò ad -impedire il passaggio dei viveri dalla Toscana a Roma. Dall'altra parte -Belisario inviò _Vitalio_, uno dei suoi capitani, a Bologna, per cui -cura quella città ritornò alla divozione di Cesare. Mandò parimente -_Torimuto_, _Recila_ e _Sabiniano_ con mille soldati a soccorrere Osimo, -assediato da Totila; e questi felicemente entrarono nella città. Ma -conosciuto dipoi ch'erano d'aggravio al presidio, una notte se ne -tornarono via, non già con quella fortuna con cui erano venuti, -essendochè avvertitone Totila da una spia, mise in aguato due mila dei -suoi, che coltili all'improvviso, ne uccisero dugento, sbandarono il -resto, e rimasero padroni di tutto il loro bagaglio. Aveva, secondo il -suo costume, Totila fatto abbattere le porte, ed anche una parte delle -mura di Pesaro e di Fano, perchè non vi si annidassero i Greci. -Belisario stando in Ravenna, fatta segretamente prendere la misura delle -porte di Pesaro, e fabbricatene delle simili ben armate di ferro, diede -ordine a Sabiniano e Torimuto di condurle seco sopra alcune barchette, e -sbarcatele in terra, di applicarle al sito loro, e poscia di riparare il -meglio che potessero le mura, e di fortificarsi in quella città colla -guarnigione che con esso loro inviò. Fu diligentemente eseguita la di -lui intenzione: il che inteso da Totila, v'accorse con un buon corpo di -gente per isloggiarli, ma senza frutto, dimanierachè, dopo avervi -consumato non poco tempo intorno, prese il partito di ritornarsene -all'assedio da tanto tempo intrapreso di Osimo. Fece egli ancora nei -medesimi giorni stringere con un forte blocco le città di Fermo e di -Ascoli. Terminò in quest'anno a dì 26 di marzo la sua vita in terra -l'insigne patriarca _san Benedetto_[2710], istitutore, ossia -ristauratore in Occidente dell'ordine monastico, ordine celebratissimo, -il quale non tardò a diffondersi non solo per tutta l'Italia, ma anche -per tutta la Gallia e per altri paesi del rito latino, dimanierachè a -poco a poco la sua regola fu accettata anche nei monisteri che dianzi -erano stati fondati con altro istituto. Diede parimente in quest'anno -compimento al suo poema eroico, dove son raccontati gli Atti degli -Apostoli, _Aratore_, nobile romano, che da papa _Vigilio_ fu promosso al -grado di suddiacono della Chiesa romana. Fu letta pubblicamente e con -grandi applausi questa sua fatica in varii giorni nella chiesa di san -Pietro in Vincula. - -NOTE: - -[2709] Continuator Marcellini Comitis, in Chron. - -[2710] Faust., in Vit. S. Mauri. Chronicon S. Medardi apud Dacherium. - - - - - Anno di CRISTO DXLV. Indizione VIII. - - VIGILIO papa 8. - GIUSTINIANO imperadore 19. - TOTILA re 5. - -L'anno IV dopo il consolato di Basilio. - - -Trovavasi _Belisario_ in Ravenna con poche milizie, e queste ancora -creditrici da gran tempo del soldo loro dovuto; ed essendo la maggior -parte dell'Italia in potere di _Totila_, non restava maniera al generale -cesareo, non dirò di rimettere in piedi gli affari, ma neppur di -sostener quel che restava in dominio de' Greci[2711]. Perciò spedì a -Costantinopoli _Giovanni_ nipote di Vitaliano, con vive istanze, a -_Giustiniano_ Augusto, per ottenere un gagliardo rinforzo di gente e di -danaro, e con pregarlo specialmente di mandargli le guardie ch'esso -Belisario era solito a condur seco nelle guerre. Andò Giovanni; ma -intento ai proprii affari, attese a concertare il suo matrimonio con -_Giustina_, figliuola di _Germano_, nipote dell'imperador Giustiniano. -In questo mentre a Totila si renderono le città di Fermo e di Ascoli; -dopo di che egli si trasferì all'assedio di Spoleti e di Assisi. -_Erodiano_, che comandava nella prima di queste città, portato dall'odio -ch'egli professava a Belisario, promise di rendere la città col -presidio, se nello spazio di trenta giorni non gli veniva soccorso; e -questo non essendosi mai veduto comparire, fu eseguita la capitolazione. -_Siffrido_, ch'era alla difesa d'Assisi, in varie sortite troppo -animosamente fatte restò finalmente ucciso egli colla maggior parte dei -suoi, e però i cittadini si renderono anch'essi ai Goti. Portatosi dipoi -Totila all'assedio di Perugia, usò quante minaccie e promesse mai seppe, -per indurre _Cipriano_ governatore della città ad arrendersi; ma si -parlò ad un sordo. Ebbe maniera di farlo assassinare da una delle di lui -guardie, che si salvò poi nel campo de' Goti; ma, ciò non ostante, i -soldati di quel presidio s'ostinarono alla difesa della città, e Totila -fu costretto ad abbandonar l'impresa. Si rivolse egli dunque verso Roma, -e formò il blocco alla medesima. E qui convien osservare la saggia -condotta di questo re italianizzato. Per ordine suo rigoroso, dai -soldati non era inferita molestia o danno alcuno agli agricoltori, i -quali perciò in tutta l'Italia attendevano alle lor fatiche, senza -essere inquietati perchè pagassero i tributi consueti al re, e le -pensioni dovute ai lor padroni usciti di Roma. S'accostarono i Goti a -Roma, e non potendolo sofferire _Artasire_ e _Barbazio_, due capitani -fra' Greci, ancorchè contro la volontà di _Bessa_, allora comandante in -Roma, uscirono loro addosso con una buona brigata, e li misero in fuga; -ma caduti in un'imboscata, vi lasciarono quasi tutti la vita, il che fu -cagione che niun ardisse di uscir fuori della città da lì innanzi. Nulla -potevano ricavare i Romani dalle lor campagne, nulla neppure poteva loro -venire per mare, perchè dopo la presa di Napoli i Goti aveano messa -insieme una piccola flotta di legni armati che aggraffava quante navi -osavano di passare dalla Sicilia a Roma. Fu anche per sospetto mandato -in esilio a Centocelle, oggidì Civitavecchia, _Cetego_ patrizio, capo -del senato romano. - -Totila, che, mentre attendeva ad un affare, pensava a molt'altri, mandò -in questi tempi un corpo di truppe per tentare di ridurre alla sua -ubbidienza o colle buone o colle brusche Piacenza, città principale -dell'Emilia, che sola restava in quelle parti in potere de' Greci. -Fecero i Goti la chiamata, ma buttarono le parole al vento, e però si -accinsero all'assedio. Non sapeva Belisario in Ravenna qual rimedio o -partito prendere in tanta decadenza degli affari di Cesare in Italia, -perchè privo dei due più importanti nervi della guerra, cioè di -soldatesche e di danaro. Però per mare passò a Durazzo, e di là seguitò -a tempestare Giustiniano Augusto, per far venire de' pronti soccorsi. -Mandò egli in fatti un buon rinforzo di gente condotto da _Giovanni_ -nipote di Vitaliano, e da _Isacco_ fratello di _Narsete_. Comandò ancora -che Narsete andasse a trattar coi capi degli Eruli, per condurre al suo -soldo una buona mano di quei Barbari. Molti in fatti ne arrolò Narsete, -e li condusse a svernar nella Tracia con disegno di spignerli nella -prossima ventura primavera in Italia. Riuscì a costoro, nell'andar a -quartiere, di dare una rotta agli Sclavi, che, passato il Danubio, eran -venuti a bottinare in quelle parti. Premendo poscia a Belisario di recar -qualche soccorso ai Romani, spedì per mare _Valentino_ e _Foca_ con una -brigata d'armati al castello di Porto, situato alla sboccatura del -Tevere, dove era governatore _Innocenzo_, affinchè non solamente -custodissero quel posto, ma eziandio di là infestassero i Goti che erano -sotto Roma. Fecero costoro sapere a _Bessa_, comandante dell'armi in -Roma, il dì che volevano assalire il campo nemico; ma Bessa non istimò -bene di mettere a rischio i suoi. Persistendo nondimeno essi nella -voglia di farsi onore, uscirono un giorno da Porto, e trovarono quel che -non aspettavano; perchè Totila, informato da un disertore, prese così -ben le sue misure, che fattili cadere in un aguato, quasi tutti gli ebbe -morti o prigioni. Papa _Vigilio_ in quest'anno, perchè chiamato in -Oriente da Giustiniano Augusto, siccome vedremo, e fors'anche prima, -scorgendo avvicinarsi l'assedio dei Goti, giudicò che per lui, creatura -de' Greci, non fosse buona in que' tempi l'aria di Roma, era passato in -Sicilia. Sapendo le strettezze, nelle quali si trovava ridotto il popolo -romano per la scarsezza dei viveri, e dai medesimi cittadini ancora, -come si può credere, sollecitato, fece caricar molte navi di grano, -figurandosi che potrebbero arrivar fino a Roma. I Goti postati -all'imboccatura del Tevere, al vedere avvicinarsi questa flotta, si -tennero nascosi dietro alle muraglie delle case, aspettando a bocca -aperta questo regalo della buona fortuna. Vennero le navi, e quantunque -i Greci posti nel castello di Porto corressero ai merli, e, con -isventolar le vesti, facessero loro segno di retrocedere, tuttavia -credendo i marinari che quel fosse un segno d'allegrezza, continuarono -il viaggio, e tutte a man salva furono prese dai Goti. V'eran dentro -molti Romani, e fra essi un vescovo per nome _Valentino_. Condotto -questi alla presenza di Totila, perchè, interrogato di varie cose, fu -convinto di bugia, Totila gli fece tagliar le mani, e lasciollo andar -con Dio. Anastasio bibliotecario[2712] nella vita di Vigilio -spropositatamente confonde i tempi delle azioni di questo papa. Scrive -inoltre che egli per ordine di _Teodora_ Augusta fu preso, posto in nave -e condotto in Sicilia; e che, nell'uscir di Roma, una parte del popolo -gli dimandò la benedizione, un'altra gli gittò dietro sassi e bastoni, e -gli sonò la mattinata con gridare: _Teco venga la tua fame, teco la tua -moria. Male hai fatto ai Romani, male abbi ovunque vai._ Aggiungne, -ch'egli fece un'ordinazione in Sicilia, e fra gli altri ordinò vescovo -di santa Rufina, ossia di Selva Candida, il suddetto _Valentino_, con -inviarlo dipoi a Roma per suo vicario, dove gl'incontrò la disgrazia -poco fa narrata. Non si accordano ben queste cose colla gran cura che -Vigilio, stando in Sicilia, si prese per soccorrere il popolo romano, nè -la violenza e prigionia descritta da Anastasio, coll'esser dipoi stato -accolto Vigilio con sommo onore in Costantinopoli: il che viene asserito -da Teofane[2713] e confessato da Anastasio medesimo. Procopio, scrittore -il più informato di questi tempi, scrive che Vigilio papa fu chiamato a -Costantinopoli da Giustiniano, e non già preso per forza per ordine di -_Teodora_ Augusta. Da altri documenti nondimeno, che son citati dal -cardinal Baronio e dal padre Pagi, si ha ch'egli mal volentieri andò a -Costantinopoli, e v'andò solamente per non disgustar l'imperadore che -gli faceva tanta premura. - -NOTE: - -[2711] Procop., de Bell. Goth., lib. 3, cap. 12. - -[2712] Anastas. Biblioth., in Vita Vigilii. - -[2713] Theoph., in Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO DXLVI. Indizione IX. - - VIGILIO papa 9. - GIUSTINIANO imperadore 20. - TOTILA re 6. - -L'anno V dopo il consolato di Basilio. - - -Dopo avere i cittadini di Piacenza sostenuti i morsi più fieri della -fame, con ridursi a cibarsi dei più sozzi alimenti, e fin di carne -umana, nell'assedio posto alla loro città, finalmente si arrenderono ai -Goti. Non men fiera si provava la fame in Roma, dimodochè que' cittadini -pregarono _Pelagio_ diacono di voler portarsi a trattare con Totila di -una tregua d'alcuni giorni. Era lungamente stato questo Pelagio in -Costantinopoli apocrisario, ossia nunzio di papa Vigilio, e tornato a -Roma, avea portato seco delle grosse somme d'oro, e se ne servì -egregiamente in mezzo alle calamità della sua patria per le insigni -limosine da lui fatte ai poveri. L'accolse onorevolmente Totila, ma il -prevenne con dirgli che non gli parlasse di tre punti, cioè di far -grazia ai Siciliani, nè di perdonare alle mura di Roma, che erano -cagione di non poter combattere alla larga coi nemici, nè di restituire -gli schiavi romani che si erano arrolati nell'esercito suo. Da questo -ragionamento scomposto Pelagio si sbrigò con poche parole, e se ne tornò -a Roma, senza recar consolazione alcuna al suo popolo. Disperati i -Romani ricorsero a _Bessa_ e _Conone_, capitani dei Greci, -scongiurandoli di rendersi; ma ne riportarono solamente delle vane -parole di vicino soccorso; ed intanto crebbe all'eccesso la fame, che da -Procopio descritta fa orrore. Finalmente chi potè con danari comperare -dagli uffiziali cesarei la licenza di poter uscire di città, se n'andò. -Ma non pochi morirono dietro alla strada, o nelle barche; e altri furono -presi ed uccisi dai nemici. Ecco dove era ridotto il senato e popolo -romano. Giunte a Durazzo le soldatesche condotte da _Giovanni_ e da -_Isacco_, Belisario di colà con questo rinforzo passò ad Otranto, e di -là nel Mediterraneo[2714], con giungere in fine al porto romano, dove si -mise ad aspettar _Giovanni_, che, ito per terra, s'impadronì di Brindisi -e poi della Calabria, de' Bruzii e della Lucania, con istrage di quei -pochi Goti ch'erano in quelle parti. Ma non attentandosi egli di passare -per Capoa, perchè Totila vi avea inviato trecento dei suoi più valorosi -guerrieri: Belisario determinò di soccorrere come poteva il meglio i -Romani oramai sfiniti per la fame. Fece caricar le vettovaglie sopra -barche ben difese da parapetti di tavole ben munite di soldati, ed egli -fu il primo a salire in una, e ad incamminarsi pel Tevere. Aveva Totila -con lunghe travi a guisa di ponte serrato il passo in quel fiume colla -giunta di due torri nell'una e nell'altra riva. Riuscì a Belisario -d'incendiarne una colla morte di circa dugento Goti, e già si preparava -per rompere il ponte, quando gli giunse avviso che _Isacco_, lasciato -alla difesa del castello di Porto, dov'era anche _Antonina_ moglie -d'esso Belisario, contra gli ordini precisi a lui dati, aveva assalito -il campo de' Goti vicini con isbaragliarlo; ma che perdutasi la sua -gente a svaligiare le lor tende, era poi stata disfatta dai medesimi di -bel nuovo attruppati, con rimanere egli stesso prigione. Restò da tal -nuova troppo sconcertato Belisario, per paura di aver perduta la moglie, -l'equipaggio e l'unico luogo della ritirata (il che vero non era); e -però tornossene indietro, per l'afflizione cadde malato, e fu in -pericolo di soccombere alla gravezza del male. - -Quattro degl'Isauri[2715], che faceano la sentinella alle mura di Roma, -più volte di notte s'erano calati giù con funi, per trattare con Totila -dell'entrata nella città, e il tradimento fu conchiuso. Saliti quattro -de' suoi più animosi Goti in tempo di notte, insieme con gl'Isauri -suddetti ruppero la porta Asinaria, e diedero il comodo a tutta l'armata -di occupar la città. Totila, che non volea far del male ai cittadini, -per attestato di Anastasio[2716], trattenne i suoi soldati, e tutta la -notte fece suonar le trombe, acciocchè il popolo potesse fuggire, o -nascondersi nei sacri templi. _Bessa_ con tutti quasi i suoi se ne -fuggì, e seco andarono _Decio_ e _Basilio_ patrizii con alcuni altri che -poterono aver cavalli. _Massimo_, _Olibrio_, _Oreste_ ed altri si -rifugiarono in san Pietro. Fatto giorno, i Goti fecero man bassa contro -molti che incontravano nelle strade, e vennero morti ventisei soldati -greci e sessanta della plebe. Tosto se ne andò Totila al Vaticano per -venerare i corpi degli Apostoli, e quivi se gli affacciò _Pelagio_ -diacono, implorando misericordia pel popolo che restava, ridotto -nondimeno a pochissimo numero, e l'ottenne. Si trovò nel palazzo di -Bessa una gran quantità d'oro, ammassato dall'infame uffiziale col -vendere ad esorbitante prezzo il grano agl'infelici Romani. Trovossi -_Rusticiana_, già moglie di _Boezio_ e figliuola di _Simmaco_, con varii -senatori, che avendo impiegate le loro sostanze per alimentare i poveri -in quelle estreme miserie, si erano ridotti a mendicar essi il pane, -battendo alle porte dei benestanti. Avrebbono ben voluto i Greci levar -di vita Rusticiana, perchè ad istanza di lei erano state gittate a terra -in Roma le statue del re Teoderico; ma il saggio Totila nol comportò; -anzi tanta attenzione adoperò, che a niuna delle donne fu fatta menoma -violenza. Nel dì seguente raunati i Goti, ricordò loro Totila come di -ducento mila combattenti ch'erano prima si fosse ridotta a sì poco la -loro milizia, e come da sette sole migliaia di Greci erano essi stati -vinti e spogliati del regno. Tutto ciò avvenuto per gastigo di Dio, a -cagione delle iniquità dianzi commesse contro i sudditi dell'imperio -romano dai Goti stessi. Però, se loro premeva di conservar l'acquistato, -si studiassero di farsi amici di Dio, con esercitar la giustizia, e non -nuocere indebitamente a veruno. Convocato dipoi il senato romano, -rinfacciò loro l'ingratitudine, perchè, dopo aver ricevuti tanti -benefizii da Teoderico e da Atalarico, che aveano lasciato loro tutti i -magistrati e la libertà della religione, e rendutili sommamente ricchi, -si erano poi rivoltati contra dei Goti e dati in preda ai Greci, da' -quali niun bene aveano finora ricevuto, anzi aveano riscosso ogni male: -laonde meritavano d'esser ridotti nella condizione di schiavi. Ma -alzatosi Pelagio, con buone parole il placò, e ne riportò promesse di -tutta clemenza. In fatti Anastasio bibliotecario[2717] e l'autore della -Miscella[2718] scrivono che entrato Totila in Roma, _abitò coi Romani, -come un padre coi figliuoli_. Mandò egli dipoi lo stesso _Pelagio_ e -_Teodoro_ avvocato romano a Costantinopoli per trattar di pace. Altra -risposta non ebbe da _Giustiniano_, se non che _Belisario_ suo generale -dimorava in Italia, e che era in suo potere l'accomodar le cose. Intanto -i Goti ebbero una percossa dai Greci nella Lucania; e questa fu cagione -che Totila determinò di levarsi da Roma; ma perchè non si fidava dei -Romani, nè voleva che i Greci vi si tornassero ad annidare, fece -abbattere in più luoghi le mura della città. Corse anche voce, ch'egli -volesse diroccar le più belle fabbriche di Roma; ma pervenuto ciò a -notizia di Belisario, che tuttavia si fermava in Porto, gli scrisse una -lettera ben sensata per dissuaderlo; laonde gli passò la barbara voglia, -se pure mai l'ebbe. Lasciata Roma vota, col menar seco i senatori, e -mandare il popolo nella Campania, si portò nella Lucania e Calabria, e -fece tornar quei popoli, a riserva d'Otranto, alla sua divozione. Da lì -a poco s'impadronirono i Greci di Taranto e di Spoleti. Fu questo l'anno -in cui papa _Vigilio_, dopo essersi fermato lungo tempo in Sicilia, non -potendo più resistere alle istanze di Giustiniano Augusto, s'incamminò -alla volta di Costantinopoli, dove bolliva forte fra i cattolici la -controversia dei tre capitoli, cioè di condannare o non condannare -_Teodoro_ mopsuesteno, una lettera d'_Iba_ edesseno e gli scritti di -_Teodoreto_, tutte persone gran tempo fa defunte. Perchè questa condanna -pareva pregiudiziale al concilio calcedonese, però i più de' cattolici, -e fra gli altri lo stesso Vigilio papa, l'abborrivano forte. Ma era non -poco impegnato e riscaldato per essa Giustiniano Augusto, principe che, -non contento dell'uffizio suo d'imperadore, voleva anche farla da -dottore, da vescovo e da papa, dimenticando che l'autorità nelle cose e -dottrine sacre era stata conferita da Dio, non già ai principi secolari, -ma sì bene a san Pietro e a' suoi successori, e ai vescovi della Chiesa -cattolica. Quanto in questa lite accadde, potrà il lettore raccoglierlo -dalle opere dei cardinali Baronio e Noris, e dal padre Pagi, dal Fleury, -e dagli atti del concilio generale quinto. - -NOTE: - -[2714] Procop., de Bell. Goth., lib. 3, cap. 18. - -[2715] Procop., de Bell. Goth., lib. 3, cap. 20. - -[2716] Anastas. Bibliothec., in Vita Vigilii. - -[2717] Anastas. Bibl., in Vit. Silverii. - -[2718] Hist. Miscella, lib. 16. - - - - - Anno di CRISTO DXLVII. Indizione X. - - VIGILIO papa 10. - GIUSTINIANO imperadore 21. - TOTILA re 7. - -L'anno VI dopo il consolato di Basilio. - - -Veramente il Continuatore di Marcellino conte[2719] Mario -Aventicense[2720] e Teofane[2721] mettono sotto quest'anno la presa di -Roma fatta dai Goti, e di tale opinione furono i cardinali Baronio e -Noris. Ma ho io creduto di doverla riferire al precedente anno come han -fatto il Sigonio e il Pagi, perchè si conforma più colla serie degli -avvenimenti narrati da Procopio; nè si può fidarsi del Continuatore -suddetto, nè di Mario, perchè nelle Croniche d'amendue s'incontrarono -non pochi anacronismi. Per altro scrive esso Continuatore che i Goti nel -dì 17 di dicembre entrarono in Roma correndo l'Indizione X, il che -dovrebbe convenire all'anno precedente, nel cui settembre la decima -indizione cominciò il suo corso. Aggiugne che Totila, dopo aver -atterrata parte delle mura, condusse seco, come prigionieri, i Romani -nella Campania; e che essendo restata Roma per quaranta giorni senza -popolo, Belisario animosamente ne ripigliò il possesso. Se ciò è vero, -posta da noi nell'antecedente anno la presa di Roma, dee appartenere al -presente il ritorno di Belisario in essa. Mario Aventicense, che sotto -il presente anno racconta l'uno e l'altro fatto, discorda dal -Continuatore suddetto. Ora attenendomi io al filo di Procopio, che va -descrivendo questa lunga e pericolosa guerra col primo, secondo e terzo -anno, e così successivamente; avvertendo nondimeno col Pagi, che cadauno -dei suoi anni comincia dalla primavera, e finisce nella primavera del -seguente: dico che _Belisario_, il quale tuttavia si tratteneva a Porto, -vedendo così abbandonata Roma, concepì il pensiero di ripigliarla, e -felicemente l'eseguì[2722], forse nel mese di febbraio. Lasciati dunque -in Porto alcuni pochi soldati, menando seco il resto delle sue genti, -entrò in Roma, e con pronto e saggio ripiego quivi si diede a -fortificarsi. Perchè non v'era maniera di rifabbricare in poco tempo le -mura in que' siti, ove erano diroccate, fece raccogliere i marmi e le -pietre sparse per terra, e di questi materiali, senza aver calce da -legarli insieme, per modo di provvisione formò, come potè, una grossa -muraglia posticcia, con aggiungervi al di fuori una buona quantità di -pali. Larga inoltre e profonda era la fossa che girava intorno a tutte -le mura. In venticinque dì, lavorando tutti i soldati, fu serrata, a -riserva delle porte, la città, e vi concorsero ad abitarla i dianzi -esuli cittadini. Questa novità non se l'aspettava _Totila_. Appena -informatone, da Ravenna, dove egli si trovava, a gran giornate col suo -esercito corse colà. Per mancanza di falegnami e di fabbri ferrai, -Belisario non avea per anche potuto far mettere alla città le porte, -avendo Totila asportate quelle che v'erano. In vece di far almeno -chiudere con travi le aperture, prese il solo ripiego di mettervi di -quegli ordigni che nella milizia moderna si chiamano cavalli di Frisia, -creduti invenzioni degli ultimi tempi, ma usati anche negli antichi -presso a poco come oggidì. Postò parimente alle imboccature d'esse porte -i più bravi dei suoi. Si credevano i Goti sul principio di prendere Roma -appena arrivati, e venivano con gran fracasso all'assalto; ma -ritrovarono chi non era figliuolo della paura. Fu asprissima la -battaglia, perchè i Goti per lo sdegno, e i Greci nel pericolo imminente -delle lor vite combattevano alla disperata. In fine furono costretti i -Goti a ritirarsi, con lasciar sulle fosse estinta una gran quantità de' -loro, e riportarne dei feriti assai più. Tornarono nel seguente dì, ed -in altri appresso all'assalto, e furono nella stessa guisa ben accolti e -ributtati dai Greci. Totila prese in fine la risoluzion di ritirarsi a -Tivoli, che egli prima avea fatto distruggere, e bisognò riedificare. - -Ma siccome l'entrata di Belisario in Roma e la difesa d'essa conseguì un -applauso universale, così fu biasimata e rinfacciata agramente dai Goti -a Totila l'imprudenza d'avere abbandonata Roma; o, se pur voleva -abandonarla, di non averla interamente spianata. Prima lodavano forte -l'uso suo di atterrar le mura de' luoghi forti; essendo poi passata male -in questa congiuntura, ne sparlarono a più non posso. E così son fatti -gli uomini: d'ordinario dal solo avvenimento o felice o sinistro delle -risoluzioni prese, essi prendono la misura delle lodi o de' biasimi. Era -da molto tempo stretta d'assedio Perugia, ed in essa già cominciavano a -venir meno le vettovaglie. Colà fu chiamato Totila coll'esercito per la -speranza di ridurre alla resa colla di lui forza e presenza quella -città. E v'andò egli bensì, ma fu in breve sconcertato non poco, perchè -_Giovanni_ generale cesareo, ch'era all'assedio di Acerenza nella -Lucania, mossosi con tutta la sua cavalleria, all'improvviso arrivò -nella Campania, e diede una rotta ad un corpo di truppe colà inviate da -esso Totila: la qual vittoria fu cagione che rimasero liberati alcuni -senatori romani e le mogli di molti altri ch'erano confinate in quelle -parti. Irritato da questo avviso Totila, per le montagne spedì contra -d'esso Giovanni varie partite dei suoi, che il raggiunsero nella -Lucania, e gli diedero una buona percossa. Vennero circa questi tempi in -Italia alcuni piccioli rinforzi inviati da Giustiniano Augusto, cioè -sorsi d'acqua a chi pativa gran sete. Trecento Eruli fra gli altri erano -condotti da _Vero_. Costui azzardatosi di prender quartiere vicino a -Brindisi, fu in breve visitato da gente inviata colà da Totila. Duecento -di quegli Eruli rimasero estinti sul campo, e Vero ebbe la fortuna di -salvarsi. All'avviso, venuto da Costantinopoli de' soccorsi che doveano -arrivare in Italia, Belisario giudicò bene di trasferirsi a Taranto, e -seco condusse novecento cavalli scelti e duecento fanti. Entrato in -nave, fu da una burrasca trasportato a Crotone. Mandò la cavalleria per -terra a procacciarsi i foraggi, e questa, incontratasi per istrada con -una brigata di Goti, la disfece. Alloggiossi dipoi in quelle contrade, -come se fossero lontani mille miglia i pericoli; ma il re Totila, sempre -vegliando, spinse loro addosso tre mila cavalli de' suoi, i quali -menarono sì ben le mani, che pochi poterono salvarsi colla fuga. Di gran -danno agli affari de' Greci fu questa rotta, e portatane la disgustosa -nuova a Belisario, e fattogli credere che a momenti poteano i Goti -arrivare a Crotone, egli perciò non perdè tempo ad imbarcarsi con -Antonina sua moglie, e in un giorno di felice navigazione pervenuto in -Sicilia, sbarcò a Messina. Totila intanto intraprese l'assedio di -Rossano castello della Calabria. E con tali racconti termina Procopio -l'anno XIII della guerra gotica. Aggiungne solamente che gli Sclavi, -popoli barbari, passato il Danubio, devastarono tutto l'Illirico fino a -Durazzo, uccidendo o facendo schiavi tutti quei che trovavano: costoro -col tempo si piantarono in quelle contrade, e diedero ad esse il nome di -Schiavonia. Arrivò poi sul principio di quest'anno papa _Vigilio_ a -Costantinopoli, ed entrò nel grande imbroglio della controversia dei tre -capitoli: sopra di che è da leggere la storia ecclesiastica. Troppo -tempo richiederebbe il racconto di quel negoziato e degli affanni che vi -patì lo sventurato papa, trovandosi egli fra il calcio e il muro, tra il -timore di fare una ferita al concilio generale calcedonense, o pure di -tirarsi addosso lo sdegno dell'imperadore. Andò egli perciò -barcheggiando, finchè potè. - -NOTE: - -[2719] Continuator Marcellini Comitis, in Chron. - -[2720] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2721] Theoph., in Chronogr. - -[2722] Procop., de Bell. Goth. - - - - - Anno di CRISTO DXLVIII. Indizione XI. - - VIGILIO papa 11. - GIUSTINIANO imperadore 22. - TOTILA re 8. - -L'anno VII dopo il consolato di Basilio. - - -Venne in quest'anno a morte nel mese di giugno, consumata da una -terribil cancrena, _Teodora_ Augusta moglie di _Giustiniano_ imperadore, -donna per varii suoi vizii, e soprattutto per la protezion degli -eretici, concordemente diffamata nella storia segreta di Procopio e -negli Annali ecclesiastici. Si leggono nondimeno di grandi limosine da -lei fatte e sacri templi da lei fabbricati; nè lasciano di dire -Teofane[2723] e Cedreno[2724], ch'essa piamente diede fine ai suoi -giorni, forse perchè si ravvide e pentì dei tanti suoi falli. Se è vero -tutto ciò che di lei racconta Procopio, dovette ella trovare un gran -processo al tribunale di Dio. _Belisario_ in questi tempi riflettendo -alla scarsezza delle sue forze, tuttochè Giustiniano Augusto gli avesse -inviati di fresco due mila pedoni per mare; e conoscendo che di male in -peggio erano per andare gli affari dell'imperio in Italia, se non -venivano più gagliardi soccorsi, si appigliò al partito di mandare -_Antonina_ sua moglie a Costantinopoli, acciocchè ella, per mezzo della -suddetta imperadrice, ottenesse da Giustiniano un potente rinforzo -all'armata di Italia. Andò essa, ma trovò l'imperadrice già mancata di -vita. Ora narrando Procopio[2725] sotto quest'anno la morte d'essa -Augusta, e concorrendo nella medesima sentenza Teofane, Cedreno e i -cardinali Baronio e Noris, si vien chiaramente a conoscere che finora -camminano bene i conti circa la division degli anni della guerra gotica, -descritta da esso Procopio, e non sussistere gli altri di chi o prima o -più tardi han registrato que' fatti. In questi tempi il presidio dei -Greci, lasciati da Belisario in Roma trucidò _Conone_ suo comandante, -pretendendo ch'egli in danno loro facesse il mercatante dei grani e -dell'altre vettovaglie. Spedirono poi sacerdoti a Costantinopoli, per -far sapere a Giustiniano, che se non era loro accordato il perdono e -date le paghe da gran tempo loro dovute passerebbono al soldo di Totila. -Giustiniano, per non poter di meno, accordò loro tutto. Seguitava -intanto l'assedio mosso da Totila al castello di Rossano in Calabria, -entro il quale era una guarnigione di trecento cavalli e cento fanti. -Perchè cominciarono a venir meno i foraggi e i viveri, promisero que' -Greci di arrendersi, se, passati alquanti giorni, loro non fosse stato -dato soccorso. Belisario, a cui premeva la conservazion di quel sito, -chiamò ad Otranto quante truppe potè raunare, e tutte postele in navi, -s'incamminò con esse alla volta di Rossano. Spirava già il dì promesso -alla resa. I Greci, mirando da lungi il soccorso che veniva, mancarono -alla parola data; ma eccoti sollevarsi una tempesta che disperse tutta -quella flotta, senza che vi fosse un porto in que' lidi da ricoverarsi. -Unitesi poi le navi nel porto di Crotone, tornò di nuovo Belisario con -esse verso Rossano; ma ritrovò al lido tutte le forze de' Goti ben -preparate ad accoglierlo, sicchè gli convenne retrocedere a Crotone, da -dove spedì colla maggior parte dei suoi _Giovanni_ e _Valeriano_ nel -Piceno, sperando che Totila, abbandonato Rossano, correrebbe colà. Ma -questo inviò bensì due mila cavalli anch'egli nel Piceno per far fronte -a' nemici, ma col rimanente dell'armata tenne forte l'assedio di quel -castello. Veggendo i Rossanesi disperato il caso, mandarono due deputati -a Totila, per implorare il perdono esibendosi pronti alla resa, salve le -loro vite. Accettò egli l'offerta, ma con eccettuare dal perdono -_Calazare_ lor capitano, siccome mancator di parola. A costui in fatti -fu tolta la vita, agli altri fu permesso d'andarsene ove voleano, in -camicia, quando lor non piacesse di restare al soldo di Totila. Ottanta -andarono; gli altri si arrolarono fra i Goti. Era arrivata a -Costantinopoli _Antonina_ moglie di Belisario, e, quantunque fosse -venuto a lei meno il suo principale appoggio, cioè _Teodora_ Augusta già -morta, pure trovò facilità in Giustiniano per richiamare il marito in -Oriente, perchè stringendo forte la guerra di Persia, vi era bisogno di -un bravo generale per quella impresa. Pertanto andò Belisario a -Costantinopoli, ma senza portarvi in questo secondo viaggio splendore -alcuno di nuova gloria, giacchè in cinque anni che avea dovuto fermarsi -in Italia, per mancanza di forze, era come fuggitivo stato ora in uno, -ora in altro paese, ed inoltre senza avere operato cosa alcuna di -rilevante, lasciava l'Italia esposta alla discrezione dei Goti. Ma se -non andò seco molto onore, portò ben egli con lui molto danaro, perchè -seppe mai sempre farsi fruttare il suo generalato; e le sue grandi -ricchezze il misero talvolta in pericolo di cadere, se l'imperadore non -avesse avuta necessità della sua sperimentata perizia in comandare -armate. Nel mentre poi ch'egli era in viaggio la città di Perugia, dopo -aver sostenuto un lunghissimo assedio, venne in potere dei Goti. Il -dirsi da san Gregorio Magno[2726] che questa città per sette _anni_ -continui tenuta fu assediata dai Goti, e che non per anche finito esso -anno settimo, per la fame si arrendè, par troppo difficile a credersi. -In vece d'anni avrà egli scritto _mesi_. Ad _Ercolano_, santo vescovo di -quella città, d'ordine di Totila fu barbaramente tagliato il capo. - -Fece Totila anche in Dalmazia una spedizione di soldati sotto il comando -d'_Ilauso_, già una delle guardie di Belisario, che avea preso partito -fra i Goti. Costui prese in quelle parti due luoghi appellati Muicoro e -Laureata non lungi da Salona, e mise a fil di spada chiunque ivi si -trovò. A questo avviso _Claudiano_ ufficiale cesareo, che comandava in -quelle parti, imbarcate le sue soldatesche, andò a trovare a Laureata -Ilauso, e venne seco alle mani; ma restò sconfitto, e le sue navi con -altre piene di grani rimasero preda de' Goti, i quali dipoi, senza -tentar altro, se ne tornarono a Totila. Circa questi tempi, o poco prima -per attestato di Procopio[2727], Totila inviati degli ambasciatori al re -dei Franchi, cioè, secondo tutte le verisimiglianze, a _Teodeberto_, il -più potente senza paragone di quei re, gli avea fatto chiedere in moglie -una sua figliuola. La risposta fu ch'esso re non riconosceva Totila per -re d'Italia, e che tale anzi egli non sarebbe giammai, dacchè dopo aver -presa Roma non l'aveva saputa ritenere in suo dominio, ed atterrate le -mura, l'avea lasciata cadere in dominio de' suoi nemici. Ma questi erano -pretesti. Teodeberto, principe meditante tutto di nuove conquiste, -voleva pescare nei torbidi dell'Italia, veggendo sì infievolite le forze -non meno de' Goti che dell'imperadore. In fatti abbiamo assai lume da -Procopio[2728] ch'egli in quest'anno fatta calare in Italia un'armata, -s'impadronì dell'Alpi Cozie, di alcuni luoghi della Liguria, e della -maggior parte della provincia della Venezia, senza che si sappia quali -città precisamente fossero da lui occupate, giacchè fra poco vedremo che -Verona seguitò ad essere in potere dei Goti. Tutto camminava a seconda -de' suoi voti, perchè non aveano i Goti assai possanza da opporsi nello -stesso tempo ai Greci ed all'armi dei Franchi. Bisogna nondimeno -immaginare ch'eglino facessero qualche resistenza, scrivendo Mario -Aventicense[2729] sotto il presente anno, che _Lantocario_ condottiere -de' Franchi nella guerra romana, trafitto da una freccia e da una -lancia, rimase morto. Nè contento di questi progressi il re Teodeberto, -macchinava in suo cuore imprese più grandi, per quanto s'ha dallo -storico Agatia[2730]. Cioè non poteva egli sofferire che Giustiniano -Augusto, principe assai dominato dalla passione della vanità, fra i suoi -titoli mettesse quelli di _alamannico_ e _francico_, quasi lor -vincitore, quando egli in effetto non avea mai fatta pruova del valore -di queste nazioni; o pure volea significar sè stesso loro sovrano, -quando i Franchi pretendevano di non aver dipendenza alcuna da lui, e -Teodeberto aveva soggiogati e uniti al dominio suo gli Alamanni. Però -esso Teodeberto, descritto da Agatia per principe ardito, inquieto, -feroce, che andava a caccia di pericoli, e dava nome di fortezze ai -tentativi anche più disperati, determinò di muover guerra a Giustiniano, -e di andarlo a trovare fino a Costantinopoli. E perciocchè esso Augusto -si intitolava ancora _gepido_ e _longobardico_, sollecitò le nazioni de' -Gepidi e de' Longobardi ad imprendere unitamente con esso lui la guerra -contra del medesimo imperadore, per vendicare l'affronto che pretendeva -fatto a tutte le lor nazioni. Ma in questo gran bollore di pensieri -guerrieri la morte senza rispetto alcuno venne a trovar _Teodeberto_, e -mise fine alle sue grandiose imprese. Mario Aventicense riferisce la -morte sua un anno dopo la ricupera di Roma fatta da Belisario, e però -nel presente anno, il che s'accorda con quanto si dirà all'anno 554 del -re _Teodebaldo_ suo figliuolo e successore. Il padre Pagi[2731] la vuol -succeduta nell'anno precedente 547, appoggiato sopra il dirsi da -Gregorio Turonense, che dalla morte di esso re sino a quella del re -Sigeberto passarono _anni_ XXIX. Ma noi abbiamo troppi esempli d'anni -guasti dai copisti. Sigeberto storico[2732] fa giugnere la vita di -questo principe fino all'anno 550. Scrive Agatia, autore di questi -tempi, essere mancato di vita esso Teodeberto nella caccia per cagione -di un bufalo selvaggio, mentre _Narsete_ era occupato nella guerra -d'Italia. Siccome vedremo, Narsete venne in Italia solamente nell'anno -552. La scarsezza degli storici d'allora fa che non si possano schiarire -abbastanza alcuni fatti e i loro tempi precisi. Ma certo Agatia qui -prese abbaglio, chiaramente ricavandosi da Procopio che era molto prima -succeduta la morte del re Teodeberto. - -NOTE: - -[2723] Theoph., in Chronogr. - -[2724] Cedren., in Annalib. - -[2725] Procop., de Bell. Goth., lib. 3, cap. 30. - -[2726] Gregor. Magnus, Dialogor., lib. 3, cap. 13. - -[2727] Procop., de Bell. Goth., lib. 3, cap. 37. - -[2728] Idem, ibid., cap. 33, et lib. 4, cap. 34. - -[2729] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2730] Agath., lib. 1 de Bell. Goth. - -[2731] Pagius, Crit. Baron., ad ann. 552, n. 21. - -[2732] Sigebertus, in Chronico. - - - - - Anno di CRISTO DXLIX. Indizione XII. - - VIGILIO papa 12. - GIUSTINIANO imperadore 23. - TOTILA re 9. - -L'anno VIII dopo il consolato di Basilio. - - -Andavano di male in peggio gli affari dell'imperador _Giustiniano_. -Imperciocchè i _Gepidi_, che avevano occupata la Dacia Ripense e il -Sirmio[2733], e vi si erano poi stabiliti con permissione di -Giustiniano, mercè di una lega stabilita con lui, fecero in quest'anno -delle scorrerie e prede in altri circonvicini paesi. Più pesante ancora -si sentiva il flagello de' _Longobardi_, i quali, divenuti padroni del -Norico e della Pannonia, avevano impetrata da esso Augusto la licenza di -fermarsi quivi in vicinanza de' Gepidi; dimentichi de' benefizii -ricevuti, saccheggiarono la Dalmazia e l'Illirico, col menar seco una -gran quantità di schiavi. Vennero poi alle mani fra loro queste due -barbare nazioni per cagion de' confini, ed ambedue spedirono -ambasciatori a Giustiniano Augusto per averlo dalla sua. Egli prese la -difesa de' Longobardi. Finalmente gli _Sclavi_, passati di qua dal -Danubio e dall'Ebro, apportarono incredibili stragi e danni alla Tracia. -Durava poi tuttavia in Oriente la guerra coi Persiani; ed in Italia -sempre più pareva inclinata la fortuna in favore dei Goti. -L'infaticabile _Totila_, dopo la presa di Perugia, guidò nel presente -anno tutta l'armata sotto Roma, ed assediolla da varie parti. Dentro -v'era con tre mila combattenti _Diogene_ valoroso e prudente capitano, -deputato alla difesa di essa città da Belisario prima della sua -partenza, il quale con sommo vigore sostenne sempre gli assalti -frequenti dei nemici. Ma avendo i Goti occupato il castello di Porto, -Roma cominciò a penuriare di viveri. Tuttavia non perderono punto di -coraggio i difensori, e l'assedio andò in lungo; e più ancora sarebbe -andato se alcuni soldati isauri di quella guarnigione, che custodivano -la porta di san Paolo, non avessero tradita la città. Costoro dall'un -canto mal soddisfatti pel soldo loro da molti anni non mai pagato, e -dall'altro consapevoli del magnifico premio dato ai lor compagni Isauri -che dianzi aveano tradita Roma trattarono segretamente con Totila di -fare il medesimo giuoco. Venuta la notte, la porta suddetta fu -spalancata ai Goti, che tagliarono a pezzi quanti dei Greci vennero loro -incontro. Gli altri Greci chi per una porta e chi per l'altra fuggirono -alla volta di Civitavecchia; ma avendo raccolto Totila disposte prima in -quel cammino varie schiere dei suoi, pochi scamparono dalle lor mani, -fra' quali il soprammentovato Diogene, ma ferito. _Paolo di Cilicia_, -restato con quattrocento cavalli nella città, si rifugiò nella mole -d'Andriano, oggidì castello Santangelo, ed occupò quel ponte. La mattina -seguente, inutilmente e con loro strage tentarono i Goti di sloggiar -questo corpo; ma non avendo i Greci di che mangiare nè per loro, nè per -gli cavalli, determinarono di uscire addosso ai nemici, e di vendere ben -cara la vita: con che s'abbracciarono tutti, e si diedero l'ultimo -addio, come gente risoluta di morire. Intesa dal re Totila la disperata -loro risoluzione, mandò loro ad esibire che scegliessero o di depor -l'armi e lasciare i cavalli, e di obbligarsi con giuramento di non -militar più contro dei Goti, e di andarsene con Dio in libertà; o pure -tener tutte le robe loro, con arrolarsi fra i Goti. Ognuno, udita cotal -proposta, elesse la prima condizione; ma poi per vergogna di andarsene -senz'armi, e per timore di essere uccisi in cammino, si appigliarono -all'ultimo partito, a riserva di due che aveano moglie e figliuoli in -Costantinopoli. Totila a questi due fatto dar danaro pel viaggio, e -scorte, li licenziò. Quattrocento altri soldati greci che s'erano -rifugiati nelle chiese, assicurati della vita, anch'essi a lui si -renderono. Non fece già provar questa volta il re vincitore a Roma nè ai -Romani il trattamento usato nella prima conquista d'essa città[2734]. -Ricordevole de' rimproveri a lui fatti da Teodeberto re de' Franchi e -dagli stessi suoi Goti, mostrò buona ciera a tutti i cittadini che ivi -si trovarono; richiamò dalla Campania tutti gli altri, e spezialmente i -senatori; diede loro il piacere de' giuochi equestri. Poscia spedì a -Costantinopoli _Stefano_ di nazione romano, suo ambasciatore, a pregar -Giustiniano di voler metter fine a tanti guai dell'Italia con una buona -pace, rappresentando la desolazione delle città e i progressi de' -Franchi, che doveano far paura anche ad esso Augusto, ed offerendo -l'armi sue in difesa da lui. Ma Giustiniano risoluto di sterminar i -Gotti, neppur volle ammettere alla sua udienza il legato. Questa durezza -dell'imperadore fece risolvere Totila a tentar anche l'impresa della -Sicilia, la quale se gli fosse felicemente riuscita, avrebbe forse -assodato il suo dominio in Italia. - -Preparò dunque una flotta numerosa di navi grosse, che i Goti di tanto -in tanto aveano prese ai Greci, e ve ne aggiunse altre quattrocento -minori, con pensiero di fare uno sbarco in quell'isola. Prima nondimeno -di mettersi in viaggio a quella volta, provò se poteva sloggiare i Greci -da Civitavecchia. _Diogene_ fuggito da Roma, s'era colà ritirato, e vi -aveva un presidio sufficiente alla difesa. Fu formato l'assedio, e fatte -varie chiamate a Diogene, ed esibitegli delle vantaggiose condizioni, -finalmente si capitolò la resa, se entro il pattuito termine -l'imperadore non gli mandava soccorso; e furono dati trenta ostaggi -dall'una parte e dall'altra. Dopo di che i Goti diedero le vele al -vento, e s'incamminarono verso la Sicilia. Giunti che furono a Reggio di -Calabria, Totila intimò la resa a quel presidio di Greci, al comando de' -quali erano _Torimuto_ ed _Imerio_. Ma trovatili costanti nel loro -dovere, lasciò quivi un buon corpo di gente, con ordine di tener bene -stretto quel presidio, affinchè non v'entrassero viveri, assai informato -che quel castello, ossia quella città, ne penuriava non poco. Inviò un -altro corpo de' suoi a Taranto, che senza fatica s'impadronì di quella -terra. Nello stesso tempo i Goti da lui lasciati nel Piceno per -tradimento entrarono nella città di Rimini. Avvicinandosi poi costoro a -Ravenna, _Vero_, che allora era comandante delle armi in quella città, -uscì in campagna col nerbo maggiore delle sue truppe, e venne con loro a -battaglia; ma ebbe la sfortuna d'essere disfatto con gran perdita de' -suoi, e con lasciare egli stesso la vita sul campo. Totila intanto passò -con lo stuolo delle sue navi in Sicilia, ed accampossi intorno a -Messina, alla cui difesa bravamente s'accinse _Donnenziolo_, uffiziale -dell'imperadore, colla sua guarnigione. A riserva di quei che erano -necessarii per quell'assedio, tutte le altre masnade dei Goti si -sparsero per la Sicilia, e quasi tutta la misero a sacco, con occupare -ancora qualche fortezza. Contra de' Siciliani erano forte in collera i -Goti, perchè fino ne' tempi del re Teoderico supplicarono per essere -esenti da grosse guarnigioni, per ischivarne l'aggravio, promettendo -essi di ben difendere l'isola. Ma appena vi si lasciò veder _Belisario_, -che tutti si ribellarono, acclamando l'imperadore. Mentre si faceva il -brutto ballo in quelle contrade, la guarnigione di Reggio di Calabria, -dopo aver consumati tutti i viveri, finalmente venne a rendersi con -restar prigioniera di guerra. Portate a Costantinopoli sì triste nuove, -determinò Giustiniano d'inviare in Italia _Germano_ patrizio, che dal -padre Pagi[2735], forse per errore di stampa è chiamato _patruus_, cioè -_zio paterno_ d'esso imperadore, ma che in fatti era figliuolo d'un -fratello, ossia nipote del medesimo Augusto; personaggio di gran senno, -gravità e coraggio, e di non minore sperienza nell'arte militare, la cui -riputazione era in onore dappertutto, sì per esser sì strettamente -congiunto di sangue coll'imperadore, e sì perchè molto prima avea data -una famosa rotta agli Anti, popoli barbari, ed inoltre col suo valore e -colla prudenza sua avea, per così dire, riacquistata all'imperio -l'Africa, con torla dalle mani de' tiranni insorti in quelle parti dopo -la conquista fattane da Belisario. Venne in Italia l'avviso di questa -elezione, e rincorò quanti ci restavano o soldati, o ben affetti al nome -dell'imperadore. Ma non si sa il perchè Giustiniano, mutato pensiero, -diede il comando dell'armi d'Italia a _Liberio_ cittadino romano: benchè -poco appresso pentito anche della scelta da lui fatta, non lo lasciasse -venire, considerandolo per troppo avanzato in età e poco pratico del -mestier della guerra. Trovavasi allora in Costantinopoli papa _Vigilio_ -con assaissimi altri Italiani de' più nobili, che continuamente faceano -premura ad esso Augusto, acciocchè un grande sforzo si facesse per -ricuperar l'Italia dalle mani de' Goti. E specialmente erano inculcate -tali istanze da _Gotico_ (così viene appellato nel testo di Procopio, ma -probabilmente è _Cetego_) patrizio, stato gran tempo fa console. Un -Cetego nell'anno 504 fu ornato di questa dignità; ma par molto indietro -un tal tempo. Giustiniano prometteva tutto, ed intanto spendeva la -maggior parte del tempo nella spinosa controversia dei tre capitoli, che -allora bolliva forte in Oriente, e fu cagione di scisma e di non pochi -ammazzamenti. Vigilio papa fece varie figure, contrariato dal clero -romano, e massimamente dai vescovi dell'Africa e dell'Illirico, siccome -può vedersi nella Storia ecclesiastica. Se Giustiniano Augusto non fosse -stato fazionario in questa lite, e non avesse usato della prepotenza -contro di esso papa, non sarebbero seguiti tanti sconcerti, che pur -troppo turbarono forte la Chiesa di Dio. - -NOTE: - -[2733] Procop., de Bell. Goth., lib. 3, cap. 34. - -[2734] Procop., de Bell. Goth., lib. 3, cap. 37. - -[2735] Pagius, Crit. Baron., ad ann. 551, n. 2. - - - - - Anno di CRISTO DL. Indizione XIII. - - VIGILIO papa 13. - GIUSTINIANO imperadore 24. - TOTILA re 10. - -L'anno IX dopo il consolato di Basilio. - - -Leggesi una lettera di papa _Vigilio_ scritta in Costantinopoli nel dì -29 di aprile nell'anno XXIV dell'imperio di Giustiniano, e nono dopo il -consolato di Basilio, cioè nell'anno presente, ad _Aureliano_ vescovo -d'Arles, dove il prega che, essendosi udita l'entrata dei Goti in Roma, -voglia muovere _Childeberto_ re de' Franchi a scrivere al re _Totila_, -per raccomandargli la Chiesa Romana, acciocchè niun danno o pregiudizio -venga inferito alla medesima, nè alla religion cattolica. Le istanze -degl'Italiani rifugiati in Costantinopoli, e più l'impegno della -riputazione, ebbero in fine tanta possa, che Giustiniano si applicò -daddovero agli affari d'Italia. Dichiarò dunque capitan generale il -suddetto _Giustino_ suo nipote, e gli comandò di marciare[2736]. Poche -erano le milizie a lui assegnate per l'impresa d'Italia; ma gli fu -sborsata una gran somma d'oro, con ordine di assoldare quanta gente -potesse nella Tracia e nell'Illirico, e di condur seco _Filemuto_ -principe degli Eruli colle sue barbariche brigate, e _Giovanni_ suo -genero, ch'era figliuolo di una sorella di Vitaliano, e generale allora -dell'armi dell'Illirico. Era morta ad esso _Germano_ _Passara_, sua -prima moglie, che gli avea partorito due figliuoli, cioè _Giustino_ -stato console nell'anno 540, e _Giustiniano_, che riuscì un valentissimo -generale di armata, ambedue preparati per venire col padre in Italia. -Passò poi, siccome altrove dicemmo, alle seconde nozze con _Matasunta_, -figliuola di _Amalasunta_, e moglie in primo luogo di _Vitige_ re dei -Goti. Questa ancora volle egli menar seco in Italia, con isperanza che i -Goti per riverenza al nome di sua madre e del re Teoderico suo avolo, -umilierebbero l'armi all'arrivo di lei. Datosi dunque a spendere -largamente non solo il danaro a lui dato dall'Augusto Giustiniano suo -zio, ma il proprio ancora, ammassò in breve un fioritissimo esercito, -concorrendo a militare sotto di lui gli uffiziali più segnalati ed -assaissima gente della Tracia e dell'Illirico e inoltre i Barbari -stessi, tirati dalla fama del suo nome, e molto più dal danaro che -puntualmente veniva sborsato. In Italia ancora, appena s'intese essere -stato scelto per generalissimo dell'armi cesaree questo principe, che -tutti i Greci ed Italiani militanti o per amore, o per forza nelle -armate de' Goti, segretamente fecero intendere a Germano, qualmente -arrivato ch'egli fosse in Italia, tutti, senza perder tempo, verrebbono -ad unirsi con lui. All'incontro cotal nuova stordì forte i Goti, con -restar anche divisi di parere, se avevano a prendere l'armi contro la -stirpe di Teoderico, cioè contro Matasunta. In questi tempi essendo -spirato il tempo che _Diogene_, uffizial greco, s'era preso per rendere -Civitavecchia, ed avendo il re _Totila_ inviato colà deputati per -l'esecuzion della promessa, egli si scusò di non poter mantenere la -parola data, perchè Germano coll'esercito suo era vicino a dargli -soccorso. Perciò l'una parte e l'altra restituì gli ostaggi, restando -Diogene alla difesa di quella città, e Totila sommamente burlato e in -collera per questo. - -Ora mentre il valoroso Germano patrizio in Sardica, o Serdica, città -dell'Illirico, ossia della Mesia o della Dacia, ammassava ed esercitava -le raunate genti, disposto a passare in Italia, ecco gli Slavi, che, -valicato il Danubio, fanno una irruzione nella Mesia, arrivano fino alla -città di Naisso, con iscoprirsi il disegno loro di penetrar fino a -Salonichi. Venne subito un ordine dall'imperador a Germano di lasciar -per allora la spedizion d'Italia e di accorrere in aiuto di Salonichi. -Ma avuto ch'ebbero gli Sclavi contezza, come era in quelle parti Germano -con un'armata, tal terrore li prese, che, mutato cammino, s'istradarono -altrove. Pertanto Germano, liberato dall'apprensione di que' Barbari, -era già dietro ad imbarcar la sua gente per venir in Italia, quando -all'improvviso si infermò d'una malattia che in pochi dì il condusse al -sepolcro, desiderato e compianto da tutti. N'ebbe gran dispiacere anche -l'imperador Giustiniano, che dipoi diede ordine a _Giovanni_ e a -_Giustiniano_, figliuolo di esso Germano, di passar colla flotta in -Italia. Aveva dianzi il medesimo Augusto inviato _Liberio_ con un'altra -flotta carica di buone fanterie per soccorrere la Sicilia. Poscia, -avendo egli rimesso in sua grazia _Artabane_, e creatolo generale della -Tracia, aveva spedito ancor questo con alcune navi alla volta d'essa -Sicilia, con ordine di prendere il comando delle truppe condotte da -Liberio. Il primo a giungere in quell'isola fu Liberio, il quale a -dirittura passò a Siracusa, allora assediata dai Goti, e felicemente -entrò coi suoi legni nel porto. Artabane, all'incontro, sorpreso non -lungi dalla Calabria da una fiera tempesta, vide dissipate tutte le sue -navi, alcune trasportate nella Morea, altre perite; egli colla sua, che -avea perduto l'albero maestro, fu spinto dal vento all'isola di Malta, e -quivi si salvò. Liberio, non avendo forze bastanti in Siracusa da far -sortite sopra i nemici, e trovata ivi non poca scarsezza di viveri, -giudicò meglio di continuare il viaggio fino a Palermo. Sarebbe passata -male a quella città, e forse ad altre, se essendo stato preso dai Goti -in Catania _Spino_ da Spoleti, questore di Totila, e a lui carissimo, -non avesse costui ottenuta la libertà, con promessa d'indurre i Goti a -ritirarsi dalla Sicilia. Tante cagioni in fatti egli addusse a Totila, -massimamente con fargli credere imminente l'arrivo di una poderosa -armata imperiale, pervenuta già in Dalmazia, che fu risoluto nel -consiglio de' Goti di lasciar in pace quell'isola. Poste dunque nelle -lor navi le immense ricchezze raunate con tanti saccheggi de' miseri -Siciliani, e una prodigiosa copia di grani e d'armenti rapiti, con -lasciar qui dei presidii solamente in quattro luoghi, Totila menò le sue -milizie in Italia. Non così fecero _Giovanni_ e _Giustiniano_, arrivati -in Dalmazia colla flotta e coll'esercito maggiore spedito da -Giustiniano. Perchè trovando quella provincia infestata dagli Sclavi, -con dubbio che que' Barbari fossero stati mossi da segreto maneggio del -re Totila, determinarono di svernare in quel paese, per mettersi poi in -viaggio nella seguente primavera. Ma non si fermarono quivi gli Sclavi. -Scorsero fino ad Adrianopoli, commettendo innumerabili mali, e portavano -le minaccie fino ai contorni di Costantinopoli. Contro di loro fu -spedito un esercito da Giustiniano, ch'ebbe la disavventura di essere -sbaragliato da que' Barbari, e costoro s'avanzarono dipoi fino ai Muri -Lunghi, luogo una giornata distante da Costantinopoli, dove una parte di -essi fu disfatta. Gli altri carichi di preda se ne tornarono alle lor -case. Fiorì in questi tempi _Vittore_ vescovo di Capoa, dotto non meno -nelle latine che nelle greche lettere. Fabbricò un ciclo pasquale, e -compose altri libri, de' quali parla la storia letteraria. - -NOTE: - -[2736] Procop., de Bell. Goth., lib. 3, cap. 3. - - - - - Anno di CRISTO DLI. Indizione XIV. - - VIGILIO papa 14. - GIUSTINIANO imperadore 25. - TOTILA re 11. - -L'anno X dopo il consolato di Basilio. - - -Circa questi tempi, durando tuttavia la guerra tra _Giustiniano_ Augusto -e i Persiani, venne in pensiero all'imperadore di proibire a' suoi che -non comperassero da lì innanzi le sete dai Persiani; perchè una tal -merce era allora al maggior segno cara, e portava fuori degli stati -dell'imperio delle grandi somme d'oro con profitto de' Persiani, i quali -soli la traevano dall'India, e la vendevano poscia agli Europei con -eccessivo guadagno. Questo editto fu cagione che alcuni monaci tornati -dall'India si esibissero d'introdurre in Europa la fabbrica della seta, -e ne descrissero la maniera all'imperadore, che molto se ne maravigliò, -e gl'incoraggì, con promessa di gran premio, ad eseguire l'impresa. Per -tanto quei monaci ritornarono nell'India, e di colà portarono a -Costantinopoli molte uova di vermi da seta, che fatti poi nascere, e -nutriti colle foglie di gelsi mori, cominciarono a dar seta, e ne -introdussero l'arte o fabbrica nel romano imperio, dove poi si propagò -ed è giunta a quel segno che ora si vede. Giù si preparava _Giovanni_, -nipote di Vitaliano, alla partenza da Salona coll'armata navale cesarea -destinata contra i Goti, quando arrivò ordine dell'imperadore che non si -movesse, ed aspettasse l'arrivo di _Narsete_ eunuco, già destinato -capitan generale dell'armi di Cesare in Italia. Si partì da -Costantinopoli esso Narsete con un bell'accompagnamento di truppe, e -colla cassa di guerra ben provveduta di danaro. Gli convenne fermarsi -per qualche tempo in Filippopoli, perchè gli Unni, cioè i Tartari, -aveano fatto una irruzion nella Tracia, saccheggiando il paese -(disgrazia famigliare in que' tempi a tutti i confini settentrionali -dell'imperio d'Oriente), ed impedivano i cammini. Finalmente, sbrigato -da quella canaglia, proseguì il suo viaggio. Intanto il re _Totila_, -presentita la venuta di Narsete, richiamò in Roma alcuni de' senatori, -ed ordinò loro di aver cura della città, con lasciar gli altri nella -Campania. Ma li teneva come schiavi, nè essi poterono riavere porzione -alcuna de' beni sì del pubblico che dei privati. Poscia, allestite circa -trecento navi lunghe, e caricatele di Goti, le spinse verso le spiagge -della Grecia. Fecero costoro uno sbarco in Corfù, e devastarono -quell'isola colle altre appresso; passarono in terra ferma, e diedero il -sacco a varie terre; e costeggiando per quelle riviere, presero varii -legni che conducevano vettovaglie per servigio dell'armata di Narsete. -Era già gran tempo che i Goti tenevano assediata per terra e per mare la -città d'Ancona; laonde quel presidio si trovava ridotto a gravi angustie -per la penuria di viveri. _Valeriano_, che comandava in Ravenna per -l'imperadore, non avendo altro ripiego per soccorrerli, scrisse lettera -a Salona, pregando Giovanni, giacchè tante milizie avea condotte colà, -di accorrere a salvar quella città dall'imminente pericolo di rendersi. -Giovanni, benchè avesse ordini in contrario dalla corte, pure credendo -meglio fatto di non ubbidire in circostanze tali, con trecento navi -lunghe, piene di sue milizie, venne a trovar Valeriano, che seco unì -altre dodici navi, ed amendue passarono a Sinigaglia. Ciò saputo dai -Goti, vennero loro incontro con quarantasette navi cariche del fiore -della lor gente, ed attaccarono la zuffa. Ma non erano da mettere in -confronto dei Greci, bene addottrinati nelle battaglie navali, i Goti -affatto novizii in quel mestiere. Perciò rimasero facilmente disfatti, -con salvarsi appena undici dei loro legni. Il resto venne in poter dei -Greci. Portata dai fuggitivi la nuova di questa disavventura agli altri -ch'erano all'assedio di Ancona, fu cagione che sgombrassero in fretta il -paese, e scappassero ad Osimo, lasciando in preda de' Greci le loro -tende e bagagli. Questa percossa indebolì non poco le forze e il -coraggio de' Goti. Tornò dipoi Valeriano a Ravenna, e Giovanni a Salona. - -In questo medesimo tempo _Artabane_ giunto in Sicilia[2737], e preso il -comando dell'armi cesaree, costrinse alla resa que' pochi presidii che -Totila avea quivi lasciati ne' luoghi forti: cose tutte che accrebbero -la costernazione de' Goti. Nè già restava speranza alcuna d'indurre -Giustiniano Augusto a qualche ragionevol accomodamento. S'erano ben essi -più volte esibiti di cedergli ogni lor pretensione sopra la Sicilia e -Dalmazia, e di pagargli un annuo tributo, e di unir seco l'armi loro ad -ogni sua requisizione come sudditi. Neppure fu data risposta alle lor -proposizioni. Nondimeno _Totila_, principe di animo grande, punto non si -sgomentava per tali contrarietà. Egli in quest'anno, raunata una -possente flotta, la spedì in Corsica e Sardegna, dipendenti allora dal -governo cesareo dell'Africa, e, senza trovarvi contrasto, sottopose -quelle illustri isole al suo dominio. Tardi v'accorse _Giovanni_, -generale dell'armi imperiali in Africa, colla sua flotta. Sbarcate le -sue schiere in Sardegna, si pose a bloccare la città di Cagliari. E non -l'avesse mai fatto; perchè dal presidio gotico, uscito fuori, fu con tal -empito assalito, ch'ebbe bisogno di buone gambe per salvarsi con quei -che poterono seguitarlo nelle navi, e seco se ne tornarono malcontenti a -Cartagine. La città di Crotone in questi giorni era strettamente -assediata dai Goti, e ogni dì più venendo meno i viveri, ebbe maniera di -spedire un messo ad Artabane in Sicilia, per chiedergli soccorso. -Sappiamo ancora da Procopio, che uditasi in Costantinopoli la morte poco -dinanzi seguita di _Teodeberto_, potentissimo re dei Franchi, -Giustiniano mandò per ambasciatore _Leonzio_ senatore a _Teodebaldo_ suo -figliuolo e successore, per domandargli la restituzion dei luoghi -occupati dai Franchi nella Liguria e Venezia, ed insieme per intavolare -una lega con esso lui contra de' Goti. Teodebaldo rispose, che nulla era -stato occupato da suo padre ai Greci in Italia, e che quanto vi -possedeano i Franchi, l'aveano amichevolmente ricevuto da Totila che -n'era padrone. Si scusò poi di non potere entrare in lega, perchè durava -un accordo stabilito dal padre coi Goti con queste condizioni, che -amendue le nazioni desistessero dal farsi guerra, e quietamente -possedessero quanto aveano in Italia. Che se riuscisse a Totila di -prevalere contra dell'imperadore, allora verrebbono ad una transazione -che fosse la più utile e decorosa. Inviò poi Teodebaldo anch'egli a -Costantinopoli i suoi ambasciatori, e, senza volere dare aiuto ai Greci, -tenne forte le conquiste fatte da suo padre in Italia. Quali queste -fossero, non bene apparisce. Se vogliam credere al padre Pagi, in -quest'anno ebbe fine il regno de' _Gepidi_, i quali da molto tempo -possedevano la Dacia, e signoreggiavano ancora nel Sirmio. Erano -confinanti ad essi i popoli _longobardi_, siccome possessori della -Pannonia, e non poche liti bollivano fra queste due potenti nazioni, -siccome fu accennato di sopra. Per attestato di Procopio[2738], il re -de' Gepidi, voglioso di vendicarsi coi Longobardi, mosse lor guerra in -questi tempi. Reggeva allora la nazion longobardica il re _Audoino_. -Questi subito ricorse a Giustiniano Augusto, con fare istanze di -soccorso in vigore de' patti della lega che passava fra loro. Mandò -veramente lo imperadore in suo aiuto non poche squadre d'armati, -comandate da _Giustino_ e _Giustiniano_, figliuoli di _Germano_, e da -altri capitani; ma queste si fermarono in Ulpia città dell'Illirico per -una sedizione (vera o finta che fosse) insorta fra i cittadini a cagione -delle controversie allora bollenti in materia di religione. Proseguì il -viaggio solamente _Amalafrido_, figliuolo di _Amalberga_, figlia di -_Amalafrida_, sorella del re _Teoderico_, e di _Ermenfrido_ già re della -Turingia. Io non so perchè Procopio il chiami _Goto_, dopo averci -indicato suo padre ch'era Turingio. La parentela spronò Amalafrida al -soccorso del re Audoino, perciocchè una sua sorella, verisimilmente -quella che presso Paolo Diacono porta il nome di _Rodelinda_, fu moglie -d'esso re _Audoino_. Giordano storico[2739] chiama la moglie d'Audoino -_figlia di una sorella di Teodato re dei Longobardi_; e veramente -_Teodato_ ebbe per moglie _Amalafrida_ sorella del re Teoderico. Ora, -per attestato dì Procopio, si venne ad un'atroce battaglia fra i Gepidi -e Longobardi, in cui con tanta bravura e fortuna menarono le mani i -Longobardi, che ne fu rotto e quasi tutto estinto sul campo l'esercito -dei Gepidi. - -Qui il padre Pagi pretende che a tutti i patti si sia ingannato -Procopio, con dire succeduto questo gran fatto d'armi sotto _Audoino_ re -de' Longobardi, perchè, per attestato di Paolo Diacono[2740] e -dell'abate Biclariense[2741], a' tempi del re _Alboino_, figliuolo di -esso Audoino, accadde la terribil rotta dei Gepidi; e si ha da -Sigeberto[2742] che Alboino cominciò a regnare nell'anno 543. Racconta -in fatti Paolo Diacono che si fece giornata campale fra que' Barbari, in -cui restarono interamente sconfitti i Gepidi, e tanta fu la rabbia de' -Longobardi vincitori, che non diedero quartiere ad alcuno, di modo che -la potente nazione dei Gepidi rimase disfatta, nè ebbe più re da lì -innanzi. E perciocchè Procopio, in raccontando i fatti dell'anno -susseguente 553, mette tuttavia vivo _Toresino_, ossia _Turisendo_, re -de' Gepidi, vuole esso Pagi che ancor qui lo stesso Procopio prendesse -abbaglio, attestando del pari Paolo Diacono e l'abate Biclariense che -nel tempo di quel memorabil conflitto regnava fra i Gepidi non -_Toresino_, ma _Cunimondo_ suo figliuolo, che restò anch'egli vittima -del furor de' Longobardi. Ma il Pagi non usò qui la sua solita diligenza -ed attenzione; cioè confuse in una due diverse battaglie, altra essendo -quella che accadde in quest'anno, regnando _Toresino_ fra i Gepidi, e -_Audoino_ fra i Longobardi, di cui appunto conservò memoria Paolo -Diacono al primo libro della storia longobardica al capitolo -ventesimoterzo, e in cui restò morto _Turismondo_ figliuolo del re -Toresino; e di questa prima battaglia fa menzione anche l'autore della -Miscella[2743]. L'altra si vede narrata dal medesimo Paolo Diacono al -capitolo vigesimosettimo di esso libro primo, e dall'abate Biclariense, -allorchè _Cunimondo_ era re de' Gepidi, ed _Alboino_ de' Longobardi. -Procopio narra cose avvenute a' suoi giorni, e ch'egli poteva ben -sapere; e nominando egli più volte il re _Audoino_, vivente in -quest'anno, indarno si vuol produrre contra la di lui autorità -Sigeberto, scrittore che fiorì dopo l'anno 1100, il quale fa morto -Audoino nel 543, con error manifesto, siccome vedremo. Mette anche -Sigeberto da lì a poco con altro errore la morte di Totila, e il fine -del regno de' Goti nell'anno 546. Procopio, dico, nell'anno seguente -553, ci assicura che _Toresino_, o _Turisendo_, re de' Gepidi, era -tuttavia vivente e regnante fra i Gepidi. Scrive inoltre che un certo -_Ildisgo_ si ricoverò presso i Gepidi, ed un certo _Ustrigoto_ presso i -Longobardi, ed essersi accordati i re di quelle due nazioni per uccidere -entrambi que' rifugiati. Adunque durava tuttavia il regno dei Gepidi. Ma -quel che decide la presente quistione, si è la chiara testimonianza di -_Menandro protettore_, storico di questo medesimo secolo, e continuatore -della storia di Agatia, non osservato dal padre Pagi. Alcuni pezzi della -sua opera si leggono negli Estratti delle legazioni[2744]. Egli dunque -narra, che mentre era imperadore _Giustino_, il successore di -Giustiniano, bolliva una fiera inimicizia fra _Alboino re dei -Longobardi_ e _Cunimondo re de' Gepidi_, ed avere il primo fatto ricorso -agli _Abari_, ossieno _Avari_, cioè agli Unni, che noi chiamiamo -Tartari, e stabilita lega con loro, come accenna anche Paolo Diacono; -dopo di che fece la guerra ai Gepidi. _Cunimondo_ ricorse all'imperadore -_Giustino_; ma questi non volle mischiarsi nelle loro liti. Però non -sotto Giustiniano Augusto, ma sotto il suo successore Giustino -succedette il secondo fatto di armi, che portò seco la distruzione del -regno de' Gepidi, narrato da Paolo Diacono, e diverso dal primo, di cui -parla Procopio. Serviranno tali notizie pel proseguimento della storia -d'Italia. Intanto merita di esser fatta menzione, che _Giordano_ -storico, appellato indebitamente fin qui _Giornande_, a cagione di -qualche testo scorretto, dopo aver accennata la prima sanguinosa -battaglia fra i Gepidi e i Longobardi, narrata anche da Procopio, diede -fine al suo Trattato istorico _de regnorum successione_, terminato -perciò nel corrente anno. Dalla prefazione di esso libro si scorge -ch'egli avea prima composto l'altro libro _de Rebus Geticis_, cioè -nell'anno 550, perchè ivi fa menzione nella nascita di _Germano_, -figliuolo postumo di _Germano_ patrizio, di cui poco fa parlammo, e di -_Matasunta_ figliuola di _Amalasunta_. Era questo Giordano di nazione -_Goto_. Sigeberto[2745] il fa anche _vescovo_, ed alcuni perciò l'han -creduto troppo buonamente vescovo di Ravenna. Quanto a me, siccome dissi -nella prefazione alle sue opere[2746], tengo ch'egli fosse _monaco_; e -non sarebbe gran cosa che avesse avuta la sua stanza in Ravenna, allora -sottoposta a Giustiniano Augusto, al vedere come egli parli d'esso -imperadore e dei Greci. In quest'anno seguì un gran dibattimento in -Costantinopoli per cagione di tre capitoli che _Vigilio_ papa, _Dazio_ -arcivescovo di Milano, ed altri di Italia sosteneano contro la -pretensione e prepotenza di Giustiniano Augusto, che s'era ostinato a -volerli condannati, lasciandosi indurre da _Teodoro_ vescovo di Cesarea -in Cappadocia, capo degli eretici acefali. Pubblicò esso Augusto un -editto intorno a questa controversia, con abusarsi della sua autorità e -con discapito del suo nome. Perchè se gli oppose Vigilio, nè volle -consentire, fu maltrattato; e temendo di peggio, come potè il meglio, -scappò a Calcedone, con rifugiarsi nella chiesa di santa Eufemia di -quella città, che era il più riverito asilo sacro dell'Oriente in questi -tempi. - -NOTE: - -[2737] Procop., de Bell. Goth., lib. 4, cap. 24. - -[2738] Procop., de Bell. Pers., lib. 4, cap. 25. - -[2739] Jordan., de Regnor. Success. - -[2740] Paulus Diaconus, de Gest. Langobard., lib. 1, cap. 27. - -[2741] Abbas Biclariensis, in Chron. - -[2742] Sigebertus, in Chron. - -[2743] Hist. Miscella, lib. 16. - -[2744] Hist. Byz., tom. 1, pag. 110. - -[2745] Sigebertus, in Chronico. - -[2746] Rer. Italicar. Scriptor., tom. 1. - - - - - Anno di CRISTO DLII. Indizione XV. - - VIGILIO papa 15. - GIUSTINIANO imperadore 26. - TEIA re 1. - -L'anno XI dopo il consolato di Basilio. - - -Avea finora l'imperador _Giustiniano_ atteso con gran negligenza agli -affari di Italia. Finalmente, come se si fosse svegliato da un grave -sonno, tutto si diede a preparare i mezzi per distruggere il regno dei -Goti. Eletto _Narsete_ capitan generale delle sue armi in Italia, -soprattutto si studiò di provvederlo del maggior nerbo di chi prende a -guerreggiare, cioè del denaro, acciocchè con questo assoldasse un -fioritissimo esercito, soddisfacesse alle milizie esistenti in Italia, -prive da gran tempo di paga, e potesse ancora sedurre i seguaci di -Totila. Era Narsete piccolo di statura e gracile, non sapeva di lettere; -mai non aveva studiato eloquenza; ma la felicità del suo ingegno, la sua -attività e prudenza supplivano a tutto, e compariva mirabile la -grandezza dell'animo in quest'uomo, che pur era eunuco[2747]. Adunque -così bene assistito Narsete, trasse seco a Salona un'armata, secondo -que' tempi, ben poderosa. Imperocchè molta gente aveva egli raccolto da -Costantinopoli, dalla Tracia e dall'Illirico, correndo a folla le -persone alla fama dei tesori imperiali ch'egli generosamente impiegava. -Trovò in Salona le soldatesche già raunate da _Germano_ patrizio e da -_Giovanni_ genero d'esso Germano. Seco ancora si unì un corpo di due -mila e dugento de' migliori e più scelti Longobardi, che il re -_Alboino_, ad istanza di Giustiniano Augusto, spedì all'impresa -d'Italia, colla giunta ancora di tre mila combattenti per servigio de' -primi; così che sembrano simili agli uomini d'arme usati nei secoli -posteriori in Italia. Inoltre ebbe Narsete tre mila cavalli Eruli, molti -Unni, molti Persiani e quattrocento Gepidi con altre non poche truppe -d'altri paesi. Restava di trovar la via di condurre in Italia tutto -questo esercito. Per mare non appariva, perchè sarebbe stato necessario -un immenso stuolo di navi. Per terra bisognava passare per luoghi, dove -i Franchi tenevano dei presidii. Narsete senz'altro mandò a dimandare il -passaggio ai Franchi, che lo negarono, col pretesto ch'egli menava seco -dei Longobardi lor capitali nemici. Segno è questo che i Franchi -dovevano aver occupato le città di Trivigi, Padova e Vicenza, o almeno -dei luoghi in quelle parti. Certo non erano padroni di Verona. Trovavasi -Narsete in grande agitazione per questo, e tanto più perchè si venne a -sapere, aver _Totila_ inviato _Teia_ suo capitano col fiore de' Goti -alla suddetta Verona per contrastare il passo all'armata nemica, la qual -pure, quand'anche i Franchi avessero conceduto il passaggio, non potea -tenere altra strada che quella di Verona, essendochè il Po in questi -tempi formava delle sterminate paludi dove ora è il Ferrarese con altri -paesi circonvicini. Avea inoltre Teia fatti incredibili lavorieri alle -rive del Po, acciocchè non restasse aperto adito alcuno per quelle parti -ai nemici. Prevalse dunque il parere di Giovanni nipote di Vitaliano, -assai pratico de' cammini, il quale consigliò d'istradare l'armata per i -lidi del mare Adriatico fino a Ravenna, col condurre seco un sufficiente -numero di barche atte a far ponti per valicare i molti fiumi che vanno a -sboccare nel mare. Così fu fatto, e felicemente con tutto il suo -numeroso oste Narsete pervenne a Ravenna; cosa che non si erano mai -aspettata i Goti. Fermatosi quivi nove giorni per rinfrescare e -rimettere in lena le truppe, con esse poi s'inviò alla volta di Rimini, -al cui fiume e ad uno stretto passo ebbe all'incontro _Usdrila_ capitano -di quel presidio, uomo valoroso[2748]. La morte di costui fece ritirare -i suoi nella città; laonde Narsete continuò il suo viaggio. Ma perchè -nella via Flaminia, andando innanzi, si trovava Pietra Pertusa, fortezza -quasi inespugnabile, che impediva il passo, voltò Narsete a man destra -per valicar l'Apennino. Totila dimorava in questi tempi in Roma, -aspettando che da Verona venissero a congiungersi seco le squadre -comandate da Teia. Venute queste, ancorchè fossero restati indietro due -mila cavalli, mosse l'armata sua, e per la Toscana s'inoltrò sino -all'Apennino in un luogo appellato Tagina, alquante miglia lungi dal -campo di Narsete postato ad un luogo chiamato i Sepolcri dei Galli. -Crede il Cluverio[2749] che que' siti fossero tra Matelica e Gubbio, e -verso l'antica, ora desolata, terra di Sentino. - -Quivi si accinsero amendue le nemiche armate a decidere con un generale -conflitto della sorte d'Italia. Procopio, secondo il costume di varii -storici greci e latini, ci fa intendere le belle parlate che i due -generali avrebbono dovuto fare ai lor soldati per animargli al -combattimento. Ma quando, già schierati gli eserciti, si credeva -inevitabile il fatto d'armi, Totila si ritirò indietro, per attender due -mila combattenti che a momenti doveano arrivare. Arrivati poi questi, si -venne alla giornata campale, che fu formidabile, sanguinosa e piena di -morti, ma specialmente dalla parte dei Goti. Tacciato fu d'inescusabile -imprudenza Totila, perchè ordinò ai suoi di non valersi nella zuffa nè -di saette, nè di spade, ma solamente di picche e lance, servendosi -all'incontro l'armata di Narsete di tutte le sue armi, fece tal guasto -in quelle de' Goti, che finalmente la rovesciò e mise in fuga. Rimasero -estinti sul campo circa sei mila Goti; altri si arrenderono, che furono -poco appresso tagliati a pezzi dai Greci. Gli altri, coll'aiuto delle -loro gambe o de' cavalli, si studiarono di salvare la vita. Sopraggiunse -la notte, e Totila fuggendo anche egli cercava di mettersi in salvo. Ma, -o sia che nel calore della battaglia fosse stato trafitto da una saetta, -mentre al pari dei soldati valorosamente combatteva; o sia che nella -fuga da un Gepida appellato Asbabo fosse ferito con una lancia nella -schiena (che questo non si sa bene), giunto ch'egli fu ad un luogo -chiamato Capra, fu bensì curata la sua ferita, ma da lì a poco di quella -morì, e al corpo suo tumultariamente data fu sepoltura. Principe, benchè -barbaro di nazione, pure degno d'essere registrato fra gli eroi -dell'antichità; tanto era stato il suo valore nelle azioni, la sua -prudenza nel governo, la sua vigilanza ed attività nella decadenza d'un -regno, che, trovato da lui sfasciato, s'era per sua cura rimesso in -assai buono stato. Era eziandio lodata da tutti la sua continenza, e da -molti la sua giustizia e clemenza, con altre virtù che meritavano bene -un fine diverso. Questa vittoria, quantunque non isterminasse affatto la -potenza dei Goti, pure le diede un gran crollo. Narsete, siccome persona -ammaestrata nella vera pietà, la riconobbe dal favore e voler di Dio, e -non già dalle mani degli uomini. Evagrio[2750] l'attribuisce alla -divozione professata dal medesimo Narsete alla beata Vergine madre di -Dio, e il cardinal Baronio[2751] all'avere in questi tempi Giustiniano, -dappoichè avea fatti varii strapazzi e violenze a papa Vigilio, -rallentato il suo rigore, con dimostrare di voler pur rimettere in lui -le controversie della religione. Ed in tanto il papa se ne stava come -esiliato in Calcedone, e ritirato nel tempio di santa Eufemia. Dopo -questo felice successo dell'armi cesaree in Italia, attese Narsete a -cacciar via i Longobardi seco condotti, perchè costoro barbaramente -incendiavano le case, e facevano violenza alle donne, anche rifugiate -nei sacri templi. Caricatili dunque di doni, gl'inviò al lor paese, cioè -nella Pannonia, ossia nell'Ungheria, facendoli accompagnare da -_Valeriano_ e da _Damiano_ suo nipote con un corpo di milizie, affinchè -que' Barbari non commettessero disordini nel viaggio. Sbrigato Valeriano -da costoro, condusse le sue brigate sotto Verona con pensiero di -formarne l'assedio, se il presidio gotico non s'induceva a rendersi. -Trovò in essi buona disposizione; ma ciò risaputo dai Franchi -acquartierati in quel territorio, tanto si adoperarono, che il trattato -andò a monte, e Valeriano si ritirò altrove. - -Intanto i Goti scampati dalla battaglia suddetta si ridussero a Pavia, e -quivi crearono per loro re _Teia_ figliuolo di _Fridigerne_, il più -valoroso de' loro uffiziali. Trovò egli in quella città parte di quel -tesoro che per sicurezza v'avea mandato Totila, e con esso tentò di -tirare in lega i Franchi; e nello stesso tempo rimise in piedi un -competente esercito. Narsete in questo mentre, dopo aver ordinato a -Valeriano che si portasse al Po, per impedire i progressi dei Goti, col -suo esercito prese Spoleti, Narni e Perugia, e quindi voglioso di -mettere il piè in Roma, colà si portò. Per non tenere occupata tanta -gente nella difesa di quell'ampia città, avea il re Totila fatta cingere -di mura una picciola parte intorno alla mole d'Adriano, oggidì castello -Sant'Angelo, formandovi una specie di fortezza. In essa riposero i Goti -il meglio de' loro averi, con farvi buona guardia; del resto della città -si prendevano poca cura. Non fu però difficile a Narsete il dare la -scalata ad un sito delle mura, dove niuno si trovava alla difesa: con -che s'impadronì di Roma. E strettosi dipoi intorno al castello, tal -terrore diede a quella guarnigione, che in poco tempo essa capitolò la -resa, salve le persone. Racconta qui Procopio, senza saper intendere i -giudizii di Dio, come la presa di Roma fatta dai Greci riempiè di -giubilo i Romani banditi, subito che l'intesero, e pur questa fu la loro -rovina. Perciocchè i senatori, ed altri che erano nella Campania, si -mossero tosto per rimpatriare; ma colti dai Goti che tenevano varie -fortezze in quelle parti, furono messi a fil di spada. Altri, -incontrandosi ne' Barbari che militavano nell'esercito di Narsete, -ebbero la medesima sorte. Dianzi ancora aveva il re Totila, allorchè -marciava contro a Narsete, scelti da varie città trecento figliuoli dei -nobili Romani, sotto pretesto di tenerli come suoi familiari, ma -veramente perchè gli servissero d'ostaggio, e gli avea mandati di là dal -Po. Trovatili il nuovo re Teia, tutti barbaramente li fece uccidere. -Studiossi dipoi questo re, quanto potè, per muovere contra i Greci anche -_Teodebaldo_ re dei Franchi, offerendogli una gran somma di danaro; ma -non gli venne fatto, perchè non volevano i Franchi spendere il loro -sangue in servigio de' Goti, nè de' Greci, e solamente pensavano a far -eglino soli la guerra per conquistare ed unire, se avessero potuto, ai -lor dominii anche l'Italia. Vennero intanto in poter di Narsete il -castello di Porto, Nepi e Pietra Pertusa. Mandò egli dipoi _Pacurio_, -all'assedio di Taranto, altri a quello di Civitavecchia ed a quello di -Cuma, nel cui castello Totila avea riposta parte del suo tesoro, e -messovi per governatore _Aligerno_ suo minor fratello. - -NOTE: - -[2747] Agath., lib. 1 de Bell. Gothic. - -[2748] Procop., de Bell. Goth., lib. 4, cap. 29. - -[2749] Cluverius, Ital., lib. 2, cap. 6. - -[2750] Evagr., lib. 4, cap. 23. - -[2751] Baron., Annal. Eccl. - - - - - Anno di CRISTO DLIII. Indizione I. - - VIGILIO papa 16. - GIUSTINIANO imperadore 27. - -L'anno XII dopo il consolato di Basilio. - - -Ho io rapportato all'anno precedente 552 la morte del re _Totila_ e -l'elezione di _Teia_, uniformandomi col Sigonio e col padre Pagi, -ancorchè Mario Aventicense, seguitato dai cardinali Baronio e Noris, la -riferisca all'anno presente. Certamente Procopio assiste alla prima -sentenza, e si veggono altri fatti posticipati d'un anno nella Cronica -d'esso Mario. Peggio fa Vittor Tunonense[2752], che mette nell'anno -susseguente 554 la battaglia in cui Totila fu ucciso. Ma certo coi conti -del Pagi[2753] e i miei si accorda Teofane[2754], il quale scrive che -nell'anno medesimo in cui morì _Menna_ patriarca di Costantinopoli, -correndo l'_Indizione XV_ (la qual morte tutti gli eruditi concedono -seguita nell'anno 552 senza dissentirne i cardinali suddetti): in esso -anno, dico, nel mese d'agosto arrivarono a Costantinopoli i corrieri -trionfali, portando la nuova della gran vittoria ottenuta da _Narsete_ -colla morte di Totila, le cui vesti insanguinate e la sua berretta -carica di gemme fu presentata a _Giustiniano_ Augusto. Sia nondimeno -lecito a me di seguitar Mario Aventicense in un fatto, cioè in -rapportare all'anno presente la morte del re _Teia_, giacchè egli in un -anno rapporta la di lui elezione, e nel susseguente la di lui caduta. -Teia dunque, a cui premeva forte di conservar Cuma, per non perdere il -tesoro quivi rinchiuso, uscito di Pavia, arditamente passando per molti -luoghi stretti e per le rive dell'Adriatico, all'improvviso comparve -nella Campania. Colà del pari col suo esercito si trasferì Narsete, e -giunto verso Nocera alle falde del monte Vesuvio, si trovò a fronte de' -Goti, i quali s'erano fortificati alle rive del fiume Dragone. Due mesi -stettero quivi le armate, senza che l'una potesse o volesse assalir -l'altra. Ma dacchè un Goto, per tradimento, vendè a Narsete tutta la -flotta delle navi, onde Teia riceveva, secondo il bisogno, i viveri, -allora i Goti attaccarono la battaglia, e combatterono da disperati. Vi -rimase morto _Teia_, dopo aver fatto delle incredibili prodezze; e ciò -non ostante seguitarono furiosamente i suoi a combattere. La notte servì -a far cessare il conflitto. Ma, fatto giorno, ricominciarono la zuffa, e -con tanto vigore menarono le mani, che non si potè mai romperli. -Ritiratisi finalmente, e ragunato il consiglio, mandarono a dire a -Narsete, che ormai conoscevano essersi Iddio dichiarato contra di loro, -e che deporrebbono l'armi, chiedendo solamente di potersene andare per -vivere secondo le loro leggi, giacchè intendeano di non servire -all'imperadore; siccome ancora di poter portar seco il danaro che cadaun -avea riposto in varii presidii d'Italia. Penava Narsete ad accordare -queste condizioni, ma _Giovanni_ nipote di Vitaliano, con -rappresentargli che non era bene il cimentarsi di nuovo con gente -disperata, e che bastava ai prudenti e moderati il vincere, senza -esporsi a nuovi pericoli, tanto disse, ch'egli acconsentì. Fu dunque -convenuto che quei soldati goti coi loro bagagli speditamente uscissero -d'Italia, nè più prendessero l'armi contra dell'imperadore. Mille di -essi andarono a Pavia ed oltre Po, e gli altri Goti confermarono quei -patti, in guisa che Narsete s'impadronì di Cuma e degli altri presidii. -Con che Procopio dà fine all'anno XVIII della guerra de' Goti, terminato -nella primavera presente, ed insieme alla sua storia, continuata poi da -Agatia, scrittore anch'esso di questi tempi. Ma io dubito forte che -sieno state aggiunte al testo di Procopio queste ultime parole, -confrontandole con ciò che il suddetto Agatia ci verrà dicendo[2755]. -Scrive egli adunque, che dopo la convenzione stabilita con Narsete, i -Goti parte andarono nella Toscana e Liguria, parte nella Venezia e in -altri luoghi, dov'erano soliti di abitare. Si aspettava che adempiessero -le promesse fatte, e contenti dei lor beni schivassero da lì innanzi i -pericoli, con respirare da tante calamità. Ma poco appresso si diedero a -macchinar altre novità e ad intraprendere un'altra guerra. Conoscendo di -non poterla far soli, spedirono ai Franchi, per indurli a muoversi -contra de' Greci. Qui Agatia fa un bell'elogio de' Franchi, -rappresentandoceli, benchè Barbari, pure diversi troppo dagli altri -Barbari nella pulizia e nella maniere di vivere, per cui somigliavano -piuttosto ai Romani, e massimamente per la religione cattolica da essi -ancora professata, e per la giustizia e per la singolare bravura, con -cui aveano largamente dilatato il loro dominio, e per la concordia che -regnava fra loro. Patisce eccezione quest'ultima lode; e se Agatia fosse -vivuto un poco più, forse avrebbe tenuto un differente linguaggio. -Regnava allora _Teodebaldo_, il più potente di quei re, giovinetto -dappoco, perchè di sanità meschina. A lui ricorsero i Goti transpadani, -ma nol trovarono disposto a voler brighe di guerra. - -Gli Alamanni, una delle nazioni germaniche, già tributarii del re -_Teoderico_, e tuttavia idolatri, s'erano dopo la di lui morte -soggettati per forza al re _Teodeberto_, padre d'esso Teodebaldo, e fra -essi erano due fratelli, duci di quella nazione, _Leutari_ e _Butilino_. -Da Paolo Diacono[2756] questi è chiamato _Buccellino_, ed ha questo nome -presso Gregorio Turonense[2757], e nelle Croniche di Mario -Aventicense[2758] e del Continuatore di Marcellino conte[2759]. Costoro, -veggendo che il re Teodebaldo preferiva il gusto della pace ad ogni -guadagno, presero essi l'assunto di far la guerra in Italia ai Greci, -invaniti della speranza di grandi conquiste e d'immenso bottino, -sprezzando soprattutto Narsete, per essere eunuco ed allevato solamente -fra le delizie della corte. Certo nol doveano ben conoscere. Però -adunato un esercito di ben sessantacinque mila tra Alamanni e Franchi, -calarono in Italia. Narsete, benchè non abbastanza informato di questi -movimenti, ai quali probabilmente fu dato impulso dai Goti, vivente -ancora il re Teia, piuttosto che dopo la sua morte, come credette -Agatia, pure, per prevenir gli sforzi altrui, attese a conquistar le -fortezze che nella Toscana erano tuttavia in mano dei Goti: segno che la -convenzione fatta tra essi dopo la vittoria riportata contro Teia, o non -era stata seguita, o riguardò solamente i soldati goti che intervennero -al fatto d'armi con Teia. Ma premendogli maggiormente l'acquisto di -Cuma, perchè in quel forte castello aveano i Goti ricoverate le loro più -preziose cose, colà passò con tutto l'esercito, e l'assediò. V'era alla -difesa _Aligerno_, fratello del defunto Teia, uomo di mirabil forza, che -in tirar d'arco non avea pari. Furono fatte più mine per far cadere le -mura; furono dati varii assalti: tutto riuscì inutile. Pertanto Narsete, -avendo ormai intesa da sicuri avvisi la calata di Leutari e di Butilino -con sì grossa armata, e l'arrivo d'essi di qua dal Po, non volle più -perdere tempo intorno a Cuma; lasciato quivi un corpo di truppe -bastevole per tener bloccata quella fortezza, passò in Toscana col resto -dell'armata. Di colà spedì la maggior parte de' suoi sotto il comando di -_Fulcari_, capitano degli Eruli, di _Giovanni_ nipote di Vitaliano, di -_Artabano_ e d'altri condottieri verso il Po, con ordine d'impedire, per -quanto permettevano le loro forze, i progressi dei Franchi ed Alamanni. -Attese egli intanto ad altri vantaggi in Toscana. A lui si sottoposero -Civitavecchia, Firenze, Volterra, Pisa e gli Alsiensi, creduti oggidì -quei di Palo. I soli Lucchesi vollero far fronte, e quantunque avessero -capitolato di arrendersi, qualora nello spazio di trenta dì non venisse -loro un tal soccorso che fosse capace di combattere in campagna aperta, -ed avessero dati gli ostaggi; pure, spirato il termine, mancarono di -parola, sperando che di dì in dì arrivassero i Franchi. Fu consigliato -Narsete di uccidere gli ostaggi in faccia agli assediati spergiuri. Egli -inclinato alla misericordia, e riguardando come iniquità il punir -gl'innocenti in luogo dei colpevoli, fece condurre gli ostaggi presso -alle mura, ed intimò ai cittadini l'esecuzione delle promesse, -minacciando di morte i lor parenti. Ricusando essi di farlo, ordinò che -si decollassero, quei miseri, il carnefice diede colla spada i colpi, ma -Narsete avea fatto metter loro un collare di legno coperto dai panni, -per cui niun nocumento ebbero eglino, e, secondo il concerto fatto, -finsero di stramazzar come morti. Allora un gran pianto e grido s'alzò -per la città. Narsete promise di risuscitar quegli uomini, se si -arrendevano, e fu accettata la proposizione. Ma dappoichè videro in -salvo i suoi, nè pur vollero questa fiata mantener la parola. Narsete, -in vece di pensare alla vendetta, mise in libertà gli ostaggi, i quali -poscia tanto esaltarono l'affabilità e rettitudine del generale cesareo, -che quel popolo cominciò a deporre tanta durezza. Erano già entrati i -Franchi in Parma. Si avanzò spropositatamente e senza ordine verso -quella città _Fulcari_ condottiere degli Eruli, inviato colà da Narsete. -Nascosi i Franchi nell'anfiteatro ch'era fuori della città, gli furono -addosso, e per quanta difesa egli facesse, rimase morto sul campo con -quei che non poterono fuggire. Intanto i Goti abitanti nella Liguria ed -Emilia, che aveano poc'anzi fatta pace ed amistà, ma finta, coi Greci, -udendo gli avanzamenti de' Franchi, ruppero i patti e si gittarono nel -loro partito. Per lo contrario i capitani di Narsete, scorgendo sè -stessi inferiori di forze, e che i Goti spalancavano le porte delle -terre subitochè arrivavano i Franchi, credettero ben fatto di ritirarsi -nelle vicinanze di Ravenna. Mandò Narsete a rimproverarli di codardia, e -tanta forza ebbero le di lui riprensioni, che ritornarono alla volta di -Parma, e lì presso s'accamparono. Allora Narsete maggiormente affrettò -l'assedio di Lucca, dov'erano entrati dei comandanti franzesi, e -tuttochè con assalti, mangani e fuochi offendeva la città, tantochè -finalmente la guarnigione, dopo d'essersi sostenuta per tre mesi, trattò -di rendersi, ed ottenne il perdono del passato, con allegria ammise -entro la città i Greci. Dopo di che Narsete si trasferì a Ravenna, e -trovandosi nella vicina Classe, ebbe il contento di veder comparire -_Aligerno_, fratello del morto re Teia, che saggiamente pensando -all'avvenire, e nulla di bene sperando dalla parte dei Franchi, intenti -solamente al proprio interesse e vantaggio, venne a proporgli la resa di -Cuma da tanto tempo assediata, con farla valere in suo pro. Senza -difficoltà si conchiuse presto l'affare, e venne quella forte rocca in -poter delle sue genti con tutto o quasi tutto il tesoro, che ivi si -conservava sì della corona, come de' particolari Goti. Riuscì ancora a -Narsete di mettere il piede in Rimini per amichevol accordo coi Varni, -che v'erano di presidio, e presero partito nell'armata imperiale. -Disfece inoltre un corpo di due mila Franchi, i quali sbandati erano -giunti fino ai contorni di Ravenna, mettendo tutto a sacco. E perciocchè -il verno chiamava ognuno a quartiere, egli da Ravenna passò a Roma, dove -si trattenne tutto quel tempo, addestrando intanto in continui esercizii -il suo esercito per averlo pronto alla primavera ventura. Fu in -quest'anno tenuto in Costantinopoli il quinto concilio generale, per -terminare la fastidiosa controversia dei tre capitoli. Perchè non -consentì papa _Vigilio_ alla condanna dei medesimi, _Giustiniano_ -Augusto con iscandalosa prepotenza il cacciò in esilio con altri vescovi -ch'erano del suo parere. Ciò non ostante, vedremo prosperate l'armi sue -in Italia: il che dovea fare accorto il cardinal Baronio, che i giudizii -di Dio sono occulti, e questo non essere il paese, dov'egli faccia -sempre giustizia col punire i cattivi e premiare i buoni, ma riserbarlo -egli al mondo di là. - -NOTE: - -[2752] Victor Turonen., in Chron. - -[2753] Pagius, Crit. Baron. - -[2754] Theoph., in Chronogr. - -[2755] Agat., de Bell. Goth., lib. 1. - -[2756] Paulus Diaconus, de Gestis Longob., lib. 2, cap. 2. - -[2757] Gregor. Turonensis, lib. 3, cap. 32. - -[2758] Marius Aventicens., in Chron. - -[2759] Continuator Marcellini Comitis, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DLIV. Indizione II. - - VIGILIO papa 17. - GIUSTINIANO imperadore 28. - -L'anno XIII dopo il consolato di Basilio. - - -Nulla si opponeva al poderoso esercito dei due duci alamanni e franchi, -essendo assai debili a petto di queste, e troppo ancora divise in tanti -presidii le forze imperiali d'Italia. Però costoro a man salva dalla -Liguria passarono fin verso Roma[2760], lasciando dappertutto -funestissimi segni della loro barbarie e rapacità. I Franchi, siccome -gente cattolica, portavano rispetto ai sacri templi; ma gli Alamanni, -che erano i più, facevano alla peggio dappertutto, asportando i vasi -sacri, e spogliando d'ogni loro ornamento la chiese, con ispianarne -ancora non poche, e con trucidar senza compassione i miseri contadini. -Passarono oltre Roma, e giunti al Sannio, divisero l'armata in due. -_Buccellino_, ossia _Butilino_, col maggior nerbo di quelle masnade tirò -a man destra, con devastare la Campania, la Lucania, i Pruzii, e -giugnere fino allo stretto di Sicilia. _Leutari_ marciò alla sinistra -lungo il mare Adriatico, mettendo a sacco tutto quel tratto di paese -sino ad Otranto. Era già avanzata la state, quando Leutari e il suo -esercito, pieni di prede, pensarono di tornarsene alle lor case. Fattolo -sapere a Buccellino, non volle costui imitarli, perchè i Goti gli davano -ad intendere di volerlo per re loro. Venne Leutari, e giunto a Fano, -mandò innanzi tre mila de' suoi per osservar se sicure erano le strade. -_Artabano_ uffiziale cesareo, che avea rannata della gente in Pesaro, -postosi in aguato, piombò loro addosso, ne uccise molti e fu' cagione -che gli altri fuggendo misero in conquasso tutto l'esercito de' suoi, i -quali mentre in quella confusione si armano, diedero campo alla maggior -parte dei loro prigioni di scappare e di portar seco quanto poterono del -ricco bottino. Finalmente Leutari, passato con gran fatica il Po, -condusse la sua gente a Cenesa, allora posseduta dai Franchi. Così la -chiama Agatia. Io la crederei Ceneda, terra della Venezia, se Paolo -Diacono nol dicesse ritirato fra Verona e Trento vicino al lago di -Garda. Quivi non men egli che tutti i suoi furono colti da una terribile -e sì feroce peste, che coi denti si strappavano a brani la carne -propria, e tutti o quasi tutti per esso malore finirono di vivere: -giusto giudizio e castigo di Dio, per le enormità incredibili da loro -commesse, come osservò lo storico Agatia. Nè già permise la stessa -divina giustizia che avesse miglior mercato l'altra armata di -Buccellino. Gregorio Turonense[2761] racconta in un fiato una man di -fole di costui: cioè che egli riportò molte vittorie combattendo contra -Belisario: il che diede motivo all'imperadore di richiamar Belisario e -di mandare in Italia Narsete. Che esso Buccellino prese tutta l'Italia, -diede una rotta a Narsete, e dipoi occupò la Sicilia, i cui tributi -inviò al re Teodeberto: tutte fandonie, senza che sia un filo di verità. -Il vero si è, che Buccellino, dopo aver dato il sacco a quante terre -trovò per via fino a Reggio di Calabria, tornossene indietro, e giunto -vicino a Capua, si accampò alla riva del fiume Casilino, cioè del -Volturno, in un luogo che Paolo Diacono chiama Tanneto. Postosi -all'incontro sull'altra riva Narsete con quanta gente di suo seguito -potè. Descrive Agatia l'armatura de' Franchi, se pure non vuol dire -degli Alamanni: cioè, che quasi tutti erano fanteria. Non usavano archi, -frecce, dardi o fionde. Al lato destro portavano lo scudo, al sinistro -la spada. Presso di loro non era in uso l'usbergo, ossia la lorica; -pochissimi portavano celata in testa; nudi fino alla cintura, da cui -poscia scendeano calzoni fino a' piedi, fatti di tela di lino, oppure di -cuoio. Portavano anche accette con ferro da due parti aguzzo, e degli -angoni, specie di alabarde coll'asta di legno, ma quasi tutta coperta di -ferro e non molto lunga, nella cui punta era un acuto ferro con varie -punte, ossieno uncini, che guardavano al basso, e simili agli ami. Di -questi angoni si servivano per lanciarli contra il nemico, quando erano -a tiro. Se colpivano il corpo, ancorchè il colpo non fosse mortale, non -se ne potea sbrigar l'uomo ferito per cagion degli uncini. Se li -ficcavano negli scudi, non ci era verso di staccarli, nè di valersi più -di essi scudi, ed intanto trovandosi disarmato il corpo del nimico, o -colla scure o con altra asta il uccidevano. Vennesi finalmente un dì ad -un generale fatto d'armi. Alla ferocia di que' Barbari, benchè superiori -di numero, prevalse il buon ordine, accompagnato dal valore delle -milizie di Narsete. Restò morto nel conflitto _Buccellino_, e non solo -sconfitti i suoi, ma messi a fil di spada tutti, coll'esserne appena -salvati cinque, laddove soli ottanta in circa dell'esercito di Narsete -perirono in quella giornata: di modo che ancor qui si potè ravvisare la -mano di Dio. Immensa fu la preda che ne ebbero i vincitori, composta -dello spoglio di tante provincie: e però tutti allegri ricondussero -Narsete a Roma. - -Il cardinal Baronio riferì all'anno 555 i fatti e la morte di questi due -barbari capitani. Il Continuatore di Marcellino conte, all'anno 552. Il -padre Pagi finalmente sostiene che senza dubbio avvennero nell'anno 553, -allegando per la sua sentenza Agatia. Ma io tengo che sieno da riferire -all'anno presente 554, e che evidentemente s'inganni il Pagi. Per -confessione ancora di lui, nel mese di luglio dell'anno 552 seguì la -battaglia, in cui morì il re Totila. Si raccolsero poi i Goti in Pavia, -crearono re Teia. Questi mandò suoi ambasciadori a Teodebaldo re de' -Franchi, per muoverlo contra de' Greci, e nulla ottenne. Costò questa -spedizione del tempo. Appresso il medesimo Teia da Pavia col suo -esercito si portò fin di là da Napoli: molto più tempo occorse a questo -viaggio. Ciò saputo da Narsete, chiama dalla Toscana e dall'Umbria tutte -le sue truppe, e con esse poi va a mettersi a fronte di Teia. Non si -fanno volando quelle marcie. Stettero per _due mesi_[2762] guardandosi -le due armate, finchè vennero alle mani, e nella zuffa rimase morto -Teia. Sicchè la morte di questo re va sul fine dell'anno 552, o pure, -come ho creduto io, fondato sopra Mario Aventicense[2763], ne' primi -mesi dell'anno 553. Ora chiaramente si vede che Agatia narra nel primo -libro gli avvenimenti succeduti _dopo la morte di Teia_: cioè l'avere i -Goti istigata la nazion de' Franchi e degli Alamanni contra di Narsete; -avere Leutari e Buccellino dovuto mettere insieme l'armata per calare in -Italia, e che essi calarono ben tardi. Aggiugne che l'assedio di Cuma -durò _più di un anno_, che Narsete spese _tre mesi_ a quello di Lucca, e -poi passò a Ravenna, e di là a Roma, e vi stette _nel verno_. Ecco -dunque terminato l'anno 553, e per necessità doversi riporre nell'anno -presente 554 (come saggiamente ancor fece il Sigonio) le altre azioni, -narrate da Agatia e da me, dei suddetti due generali alamanni o -franzesi, sino alla lor morte[2764]. Così ancora ha fatto il suddetto -Mario, col mettere un anno dopo la morte di Teia quelle di Leutari e di -Buccellino. Crede parimente il suddetto padre Pagi che _Teodebaldo_ re -dei Franchi terminasse il corso di sua vita nell'anno precedente 553. In -prova di che egli cita il Continuatore di Marcellino conte, la cui -testimonianza non può sembrar sicura da che egli sotto l'anno 552 mette -la venuta in Italia di Narsete e le morti di Totila e di Buccellino, -senza aver parlato di Teia: cose tutte contrarie alla cronologia di quei -tempi. Mario Aventicense, nello stesso anno, in cui Leutari e Buccellino -pagarono il fio delle tante iniquità da lor commesse in Italia, rapporta -ancora la morte del re Teodebaldo. E ciò s'accorda con Agatia, il quale -sul fine del secondo libro, dopo aver esposti i fatti e la caduta di -quei due barbari capitani, scrive che in questo mentre fu rapito dalla -morte esso re Teodebaldo senza prole, e che, venuti a contesa i due suoi -zii _Childeberto_ e _Clotario_ per quella grande eredità, furono vicini -a deciderla colle spade e coll'esterminio dei paesi. Ma Clotario, -provveduto di cinque valorosi e bravi figliuoli, profittò della buona -congiuntura di trovarsi Childeberto assai vecchio, e però entrò in -possesso del vasto regno di Teodebaldo; ed essendo poi mancato di vita -anche lo stesso Childeberto senza figliuoli, s'impadronì nella stessa -guisa del regno di lui; con che venne ad unirsi tutta la monarchia -franzese nel solo _Clotario_. Ma se, per quanto abbiam veduto nel -presente anno 554, Leutari e Buccellino diedero fine alla lor tragedia; -per conseguente, anche secondo Agatia, cadde in questo medesimo anno la -morte del re Teodebaldo. E dicendo Gregorio Turonense[2765] che questo -principe pagò il tributo alla natura _nell'anno settimo del suo regno_, -veniamo ad intendere che il re Teodeberto suo padre cessò di vivere -nell'anno 548. Strano è poi il voler inferire esso Pagi che al -precedente anno appartenga la morte del re Teodebaldo e di Buccellino, -perchè Agatia, dopo aver fatto il racconto suddetto, immediatamente -soggiugne: che _in questi tempi_, correndo la state, Costantinopoli -restò da un terribil tremuoto fracassata. _Se in questi tempi_, adunque -nell'anno, in cui accadde la morte del re Teodebaldo, e però nel -corrente anno 554, nel quale appunto riferisce Teofane lo stesso -tremuoto, succeduto, secondo lui, nel dì 15 di agosto, _correndo -l'Indizione II_, che vuol dire nell'anno presente. - -NOTE: - -[2760] Agath., lib. 2 de Bell. Goth. - -[2761] Gregor. Turonens., lib. 3, cap. 32. - -[2762] Procop., lib. 4, cap. 35. - -[2763] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2764] Sigon., de Regn. Occident., lib. 20. - -[2765] Gregor. Turonensis, lib. 4, cap. 9. - - - - - Anno di CRISTO DLV. Indizione III. - - PELAGIO I papa 1. - GIUSTINIANO imperadore 29. - -L'anno XIV dopo il consolato di Basilio. - - -Abbiamo da Agatia[2766] che dopo la morte di _Leutari_ e di -_Buccellino_, accaduta, come dicemmo, nell'anno precedente, circa sei -mila Goti, i quali aveano prestato aiuto a que' generali masnadieri, -temendo, anzi prevedendo che Narsete non gli avrebbe lasciati senza -gastigo, si ritirarono in un fortissimo castello appellato _Campsa_. -Probabilmente questo è _Compsa_, oggidì _Consa_, luogo picciolo sì, ma -la cui chiesa gode l'onore di essere arcivescovato. Loro capo era un -certo _Ragnari_, di nazione Unno o sia Tartaro, uomo arditissimo e -scaltro. Narsete stette sotto quella fortezza tutto il verno. Venuta la -primavera, colto fortunatamente da una saetta, Ragnari finì di vivere; -ed allora i Goti capitolarono la resa, salve le loro vite. Fu loro -mantenuta la parola. Ma Narsete, affinchè non tornassero a ribellarsi, -tutti li mandò per mare a Costantinopoli. E qui finisce Agatia di -parlare de' Goti, ossia degli Ostrogoti d'Italia, perchè con questa -azione ebbe fine la guerra e il regno d'essi: regno ch'era durato circa -sessantaquattro anni; regno non usurpato, perchè conquistato colla -permissione dell'imperadore, e regno glorioso finchè visse il re -Teoderico, ma che in fine fu l'esterminio d'Italia, non già per colpa -dei soli Goti, ma perchè chi volle privarli del lor diritto ed -abbatterli, fece loro una sì lenta e lunga guerra. Al nominarsi ora i -Goti in Italia raccapricciano alcuni del volgo, ed anche i mezzo -letterati, quasi si parli di Barbari inumani e privi affatto di legge e -di gusto. Così le fabbriche antiche malfatte si chiamano d'architettura -gotica, e gotici i caratteri rozzi di molte stampe fatte sul fine del -secolo quintodecimo o sul principio del susseguente. Tutti giudizii -figliuoli dell'ignoranza. _Teoderico_ e _Totila_, amendue re di quelle -nazione, certo non andarono esenti da molti nei; tuttavia tanto fu in -essi l'amore della giustizia, la temperanza, l'attenzione nella scelta -dei ministri ed uffiziali, la continenza, la fede ne' contratti, con -altre virtù, che potrebbono servir di esemplare pel buon governo de' -popoli anche oggidì. Basta leggere le lettere di Cassiodoro, e in fin le -storie di Procopio, nemico per altro dei Goti. Nè quei regnanti -variarono punto i magistrati, le leggi o i costumi de' Romani; ed è una -fanciullaggine ciò che taluno immagina del loro pessimo gusto. Lo stesso -Giustiniano Augusto ebbe bensì più fortuna che i re goti; ma, se è vero, -almeno per metà, quanto di lui lasciò scritto Procopio, fu di gran lunga -superato da essi Goti nelle virtù. Credo io nulladimeno che influisse -non poco alla rovina dei Goti, l'esser eglino stati infetti dell'eresia -ariana. Perchè, quantunque lasciassero agl'Italiani libero l'esercizio -dell'antica loro religione cattolica, e rispettassero i vescovi, il -clero e le chiese, e nè pur castigassero chi della lor nazione passava -al cattolicismo, tuttavia nel cuor de' popoli, e massimamente de' -Romani, stava fitta una segreta avversione contro d'essi, mal sofferendo -di essere signoreggiati da una barbara nazione, e tanto più perchè -diversa di religione, dimodochè i più bramavano di mutar padrone. Lo -mutarono in fatti, ma con pagare ben caro l'adempimento de' loro -desiderii, per gl'immensi danni che seco portò una guerra di tanti anni; -e, quel ch'è peggio, perchè questa mutazione si tirò dietro la total -rovina dell'Italia da lì a pochi anni, con precipitarla in un abisso di -miserie, siccome vedremo andando innanzi. Abbiamo da Agnello -storico[2767], vivente nell'anno 830, che _Giustiniano_ imperadore donò -alla chiesa di Ravenna tutte le sostanze che possedevano i Goti in -quella città e nelle circonvicine, e le lor chiese, quali tutte furono -consecrate da _Agnello_ arcivescovo, e dal rito ariano ridotte al -cattolico romano. Spezialmente loda egli la chiesa di san Martino, -fondata dal re _Teoderico_, mirabile per la sua bellezza. - -Aveva l'imperadore Giustiniano nell'anno avanti, per le istanze del -clero romano e di Narsete, richiamato dall'esilio papa _Vigilio_, -coll'aver nondimeno esatto ch'egli prima approvasse il concilio generale -tenuto in Costantinopoli, il che egli fece. Ad istanza sua ancora -pubblicò un editto, indrizzato a _Narsete_ duce e ad _Antioco_ prefetto -d'Italia, per dar qualche sesto agl'incredibili disordini dell'infelice -Italia, confermando in essa gli atti dei re goti, fuorchè di _Totila_. -Una particolarità poi v'aggiunge Anastasio bibliotecario[2768], per la -quale, e con ragione, il cardinal Baronio non potè contenersi di non -esclamare contra Giustiniano che voleva parer sì pio, e non si guardava -dalle più visibili empietà. Cioè, chiamati ch'egli ebbe a Costantinopoli -i vescovi e cherici romani, che dianzi eran stati relegati in esilio, -dimandò loro, se voleano ricevere per papa _Vigilio_, che ne avrebbe -piacere. Se no, che quivi aveano _Pelagio_ arcidiacono dalla Chiesa -romana, e consentirebbe che il facessero papa. Riposero che volevano -_Vigilio_; e quando poi Dio l'avesse chiamato a sè, allora, secondo il -suo comandamento, sarebbe pontefice Pelagio. Questi furono i primi -frutti del governo di Giustiniano in Italia, cioè il rendere schiava la -Chiesa apostolica romana, coll'attribuirsi non dirò di confermare i papi -eletti dal clero e popolo (abuso dipoi praticato), ma di deporre infino -gli eletti consacrati. Abbiam anche veduto come egli praticasse con papa -_Silverio_, antecessor di Vigilio. Permise poi l'imperador ch'esso -_Vigilio_ se ne ritornasse in Italia. Ma, giunto in Sicilia, mentre era -in Siracusa gli crebbero tanto i dolori pel male della pietra, a cui era -suggetto, che si morì: pontefice entrato con male arti nella sedia di -Pietro, balzato qua e là finchè visse, e miseramente morto in fine lungi -da Roma, e compianto da pochi. Crede il padre Pagi che la sua morte -succedesse sul principio di questo anno. Il Continuatore di Marcellino -conte[2769] la riporta all'anno precedente. Tuttochè sia scorretto il -testo di Vittoro Tunonense[2770] nel ragguaglio degli anni, pure -facendolo egli mancato di vita l'anno avanti all'elezion di _Pelagio_ -suo successore, s'accorda col Continuatore suddetto. Comunque sia, -credesi dal cardinal Baronio[2771] e dal padre Pagi[2772] che nel -presente anno circa il mese d'aprile in Roma venisse eletto papa -_Pelagio_, primo di questo nome, cioè quel medesimo arcidiacono della -Chiesa romana, di cui si è parlato più volte di sopra. Ma l'elezione sua -procedette piuttosto dal comandamento dell'imperador Giustiniano, -comunicato a Narsete, che dal libero volere del clero e popolo romano. -L'essersi tardato cotanto dopo la morte di Vigilio a dare un nuovo -pontefice alla Chiesa di Dio, indica abbastanza che si vollero aspettare -gli oracoli di Costantinopoli. Ed Anastasio bibliotecario[2773] attesta -che una gran moltitudine di Romani ricusava di comunicar con Pelagio, -per sospetto nato che egli avesse cooperato alla morte di papa Vigilio; -e si penò a trovar chi il consacrasse vescovo. Fatta poi, per ordine suo -e di Narsete, una processione del popolo da san Pancrazio a san Pietro, -quivi Pelagio salito sul pulpito col Vangelo in mano e colla croce in -capo, avendo giurato di non aver avuto mano nella morte -dell'antecessore, quetò il popolo ed approvò anch'egli il quinto -concilio generale, così richiedendo la pace delle Chiese: giacchè -restava intatta la dottrina del quarto calcedonense. In questa maniera -l'abuso introdotto dai re goti per cagione degli scismi che non si -consecrasse il romano pontefice senza l'approvazione e confermazione -loro, fu continuato da Giustiniano, che non volle essere da meno di quei -re; e i successori suoi non vollero essere da meno di lui. Quel che è -peggio, bisognò col tempo comperare questa approvazione collo sborso di -buona quantità di danaro che si pagava ai greci imperadori, il che non -si ricava già sicuramente dal Comento attribuito a san Gregorio Magno -sopra i Salmi, come stimò il cardinal Baronio, perchè non convengono già -a quel mansuetissimo pontefice, nè a' suoi tempi, certe espressioni -pungenti contra dell'imperadore; ma si raccoglie manifestamente da -Anastasio bibliotecario nella vita di papa Agatone. Impariamo ancora dal -Diurno antico de' romani pontefici, pubblicato dal padre Garnieri della -compagnia di Gesù, che dopo la morte del papa, e dopo un digiuno di tre -giorni, si raunavano il clero e senato romano, i nobili, i soldati e il -popolo, e venivano all'elezione del successore. Fatta questa, se ne -inviava il decreto a Costantinopoli agli Augusti, per ottenerne la -confermazione. Se ne scriveva anche all'esarca di Ravenna, -all'arcivescovo e ai giudici di quella città, e all'aprocrisario, o sia -al nunzio della Chiesa romana, quivi esistente, acciocchè dessero mano -alla già fatta elezione. Venuta l'approvazione imperiale, si consacrava -il nuovo papa. Altrettanto si praticava per gli altri vescovi nei paesi -sottoposti all'imperio di Oriente. - -Dopo quello che abbiam riferito del greco storico Agatia, egli più non -parla dei fatti d'Italia, con lasciarci conseguentemente nel buio per i -tempi susseguenti. Tuttavia abbiamo da Mario Aventicense[2774] che un -anno dopo la morte di Buccellino, e perciò nel presente, l'esercito de' -Franchi diede una rotta a quel de' Romani, cioè degl'imperiali, e -devastò un tratto di paese, con asportarne di molte ricchezze. Ci danno -queste parole indizio che contra dei Franchi, stabiliti in varii siti -della Liguria e Venezia, Narsete avea spedito un corpo d'armata per -isloggiarli da quelle parti, giacchè l'irruzione fatta da Leutari o -Buccellino dovette esser creduta tacitamente comandata ed approvata dai -re franchi; e perciò Narsete guardò come rotti i patti e la pace con -loro. Venuta poi alle mani coi Franchi, la sua gente voltò le spalle, e -il paese pagò le spese della sinistra loro fortuna. Ma poco durò il -trionfo dei Franchi. Raunate maggiori forze Narsete, per testimonianza -del medesimo Mario, si spinse addosso ai Franchi, e gli obbligò ad -abbandonare tutto quanto essi avevano occupato in Italia. Se ciò è vero, -ecco finalmente ridotta sotto il comando di Giustiniano Augusto l'Italia -tutta; spinti fuori d'essa i Franchi, e il resto della nazion gotica, -sparso per varie terre e città d'Italia, oramai quieto sotto il novello -padrone, senza più alzare un dito contra la di lui potenza. Abbiamo -solamente da Paolo Diacono[2775] che _Amingo_ generale dei Franchi, -avendo voluto dare aiuto a _Guidino_ conte dei Goti, che si era -ribellato contra di Narsete, fu ucciso in una battaglia dalle genti di -esso general cesareo, e Guidino preso fu inviato a Costantinopoli. Non -si sa il tempo preciso di questo fatto. Da Paolo vien riferito nell'anno -stesso in cui Narsete mise a morte Buccellino con tutto il suo esercito. -Ma non è circa questi tempi in tutto sicura ed esatta la cronologia di -Paolo Diacono, benchè i fatti sieno certi. Menandro Protettore[2776], -storico di questo secolo, scrive che _Amingo_ franzese ai tempi di -Giustiniano Augusto s'accampò colle sue brigate al fiume Adige allorchè -i Romani volevano passarlo. Ciò conosciuto da Narsete, mandò _Panfronio_ -patrizio, e _Buono_ conte del patrimonio privato dell'imperadore, suoi -legati ad Amingo, ad esortarlo di non opporsi agli interessi -dell'Augusto suo padrone, e che non gli piacesse far guerra _di nuovo_ -coi Romani, perchè durava la tregua tra i Romani e i Franchi. Altra -risposta non venne da Amingo, se non ch'egli non gli darebbe un dardo, -finchè avesse salva la mano, con cui potesse lanciarlo. Quando ciò -succedesse, è a noi tutto oscuro. Ma se sussiste un passo di Teofane, -che riferirò qui sotto all'anno 563, si potrà dubitare che non tutta -l'Italia venisse sì tosto in poter di Narsete. - -NOTE: - -[2766] Agath., de Bell. Goth., lib. 2. - -[2767] Agnel., in Vita S. Agnelli, tom. 2 Rer. Italicar. - -[2768] Anast. Bibl., in Vita Vigilii. - -[2769] Continuator Marcellini Comitis, in Chron. - -[2770] Victor Turonensis, in Chron. - -[2771] Baron., Annal. Eccl., ad hunc ann. - -[2772] Pagius, Crit. Baron., ad hunc ann. - -[2773] Anastas. Bibl., in Vit. Pelagii I. - -[2774] Marius Aventicens., in Chron. - -[2775] Paulus Diaconus, de Gest. Langobard., lib. 2, cap. 2. - -[2776] Histor. Byzant., tom. 1, pag. 133. - - - - - Anno di CRISTO DLVI. Indizione IV. - - PELAGIO I papa 2. - GIUSTINIANO imperadore 30. - -L'anno XV dopo il consolato di Basilio. - - -O sia perchè la storia d'Italia cominci qui a scarseggiare di lumi, anzi -d'autori che trattino de' fatti in essa occorsi; o perchè la pace -succeduta non partorisse da qui innanzi fatti degni di memoria: nulla mi -si presenta di riguardevole accaduto in Italia, fuorchè la guerra della -religione, narrata dai cardinali Baronio e Noris, e dal padre Pagi. -Erasi tenuto in Costantinopoli il quinto concilio generale, col disegno -di pacificare i tumulti e le dissensioni delle Chiese cattoliche intorno -ai tre capitoli. _Vigilio_ papa, dianzi ripugnante, avea finalmente -acconsentito; ed altrettanto fece dipoi papa _Pelagio_ suo successore, -con protestar tutti salva la dottrina del precedente concilio -calcedonense. Ma perchè a molti vescovi italiani, africani, franzesi e -dell'Illirico pareva pregiudicato dal quinto concilio al calcedonense, -però seguitarono non pochi d'essi a disapprovarlo e a non voler -comunione con chi l'accettava. Pelagio papa con varie lettere si studiò -di sgannarli; ne guadagnò alcuni, ma altri più che mai ricalcitrarono. -Fra questi specialmente si distinsero l'arcivescovo d'Aquileia e i suoi -suffraganei. Reggeva allora la Chiesa aquileiense _Paolino_ novellamente -eletto, che non solamente in un sinodo provinciale alzò bandiera contro -del quinto concilio suddetto, ma eziandio formò scisma, ricusando di -comunicar con papa Pelagio, riguardato da lui come trasgressore della -fede, perchè avea condannati i tre capitoli. Pelagio, non dovendo, nè -volendo sofferire tanta animosità, risentitamente ne scrisse più -lettere[2777] a Narsete, con pregarlo massimamente di voler far mettere -le mani addosso, non solo a Paolino, non riconosciuto da esso Pelagio -per legittimo vescovo d'Aquileia, ma anche all'arcivescovo di Milano -(senza dirci il suo nome), perchè, trascurata la approvazione della Sede -apostolica, avea consecrato vescovo il suddetto Paolino. Voleva Pelagio -che colle guardie questi due fossero inviati a Costantinopoli. Ma -Narsete, considerando non molto convenevoli alle congiunture de' tempi -sì fatte violenze, andò temporeggiando, sopra tutto per isperanza che -questi pertinaci si ridurrebbono colle buone a riconoscere il loro -dovere. Giunsero essi a scomunicare anche lo stesso Narsete. Per altro -si sa che i romani pontefici usarono per alcun tempo della tolleranza ed -indulgenza verso i ripugnanti al concilio quinto, concilio neppur da -molti uomini dotti e santi riguardato allora con quella venerazione che -ogni cattolico professava ai quattro primi concilii generali. Ma intorno -a tale scisma, e se di là avesse principio il titolo di _patriarca_, di -cui son in possesso da tanti secoli gli arcivescovi di Aquileia, è da -vedere una dissertazione e i monumenti della Chiesa aquileiense -pubblicati dal padre Bernardo de Rubeis dell'ordine de' Predicatori. Fra -coloro poi che compariscono poco favorevoli al concilio quinto suddetto, -merita specialmente d'essere annoverato _Cassiodoro_, ossia -_Cassiodorio_, già senatore, già console, ed uno de' più insigni -personaggi della corte dei re goti, finchè durò la loro potenza, ed uno -de' più riguardevoli scrittori italiani del secolo presente. Questi, -dopo la caduta del re _Vitige_, chiarito oramai della vanità delle -grandezze umane, diede un calcio al secolo, e ritiratosi nel fondo della -Calabria, quivi professò la vita monastica, seguendo, secondo tutte le -verisimiglianze, l'istituto e la regola di san Benedetto. Fondò egli il -monastero appellato Vivariense, presso di Squillaci, e quivi attese a -scrivere libri sacri, e ad istruire non meno nella pietà che nelle -lettere i suoi discepoli. Alla di lui attenzione è obbligata di molto -anche per questo l'Italia tutta. Ora egli ne' suoi scritti accetta bensì -con somma venerazione i quattro primi concilii generali, ma non già il -quinto. Erasi ingrandito a dismisura _Clotario_ re dei Franchi, -coll'aver giunto al suo dominio gli stati ben vasti del defunto -_Teodebaldo_. Ed essendosi a lui ribellati i Sassoni, gli avea sconfitti -in una battaglia, con devastare dipoi la Turingia, perchè quel popolo -s'era dichiarato in favore dei Sassoni. Tornarono nel precedente anno a -far delle novità contra di lui i medesimi Sassoni, e egli, mossosi con -un potente esercito per castigarli, li ridusse in istato di chiedergli -misericordia, e di offerire la metà de' lor beni in soddisfazione del -commesso misfatto. Clotario era tutto disposto a far loro grazia; ma i -suoi capitani ostinati quasi il violentarono a rigettare ogni esibizione -di quei popoli. Gli costò caro l'aver lasciate le vie della clemenza, -perchè, venuto ad un secondo combattimento, ebbe la peggio con grande -strage de' suoi, e gli convenne fuggire e chiedere appresso per grazia -la pace. Abbiamo queste notizie da Gregorio Turonense[2778], da -Fredegario[2779] e dal Continuatore di Marcellino conte[2780]. - -NOTE: - -[2777] Pelag. I, ep. 3 et 5. - -[2778] Gregor. Turonensis, lib. 4, cap. 14. - -[2779] Fredegarius, in Chron. - -[2780] Continuator Marcellini Comitis, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DLVII. Indizione V. - - PELAGIO I papa 3. - GIUSTINIANO imperadore 31. - -L'anno XVI dopo il consolato di Basilio. - - -L'antica storia ci fa pur sentire frequenti i tremuoti, e tremuoti -orribili, nella città di Costantinopoli. Due in quest'anno, per -testimonianza di Agatia[2781] e di Teofane[2782], ne succederono, l'uno -a dì 6 di ottobre, e l'altro a dì 14 di dicembre, amendue de' più -spaventosi che mai si fossero uditi. Rovinarono a terra moltissimi -palagi e case, e non poche chiese, e sotto quelle rovine perirono -assaissimi del popolo. L'imperador _Giustiniano_, cessato questo gran -flagello, attese a ristorar gli edifizii che aveano patito, e -spezialmente a proseguir la fabbrica dell'insigne tempio di santa Sofia, -che riuscì poi una maraviglia del mondo. Se ne legge la descrizione -esattamente e minutamente tessuta dal celebre Du-Cange nella sua -Costantinopoli cristiana. Circa questi tempi, e forse prima, divampò la -ribellione di _Cranno_, figliuolo di _Clotario_ re de' Franchi, contra -dello stesso suo padre[2783]. Era questo giovine principe dotato di -belle fattezze di corpo, spiritoso ed accorto; e suo padre gli avea dato -il governo dalla provincia dell'Auvergne. Ma abbandonatosi ai vizii e ad -iniqui consiglieri, cominciò ad esercitar delle violenze con grave -lamento de' popoli. Chiamato dal padre, che volea rimediare a questi -disordini, piuttosto elesse di prendere l'armi contra di lui, che di -ubbidirlo, ormai sedotto, al pari d'Assalonne, dalla voglia di regnare -prima del tempo. Ciò che maggiormente gli faceva animo ad imprendere -questa malvagia risoluzione, era l'assistenza segretamente a lui -promessa da _Childeberto_ suo zio re di Parigi, troppo disgustato perchè -Clotario di lui padre avesse assorbito tutto il regno d'Austrasia, cioè -il posseduto dal già re Teodebaldo, senza farne parte a lui, come era di -giustizia. Pertanto si venne ad una guerra scandalosa, che durò molto -tempo, essendosi veramente dichiarato in favore di Cranno il suddetto re -Childeberto. L'Italia intanto si godeva una buona pace. Narsete n'era -governatore, e a Narsete non mancava pietà, giustizia e prudenza per -governare i popoli alla sua cura commessi. Secondochè abbiamo da Andrea -Dandolo[2784], la tradizione in Venezia era ch'egli, ito colà, -fabbricasse nell'isola di Rialto due chiese, l'una in onore di san -Teodoro martire, e l'altra di san Menna e di san Geminiano vescovo di -Modena. - -NOTE: - -[2781] Agath., lib. 5 Histor. - -[2782] Theoph., in Chronogr. - -[2783] Gregor. Turonensis, lib. 4. - -[2784] Andreas Dandulus, Chron. Venet., tom. 12 Rer. Italic. - - - - - Anno di CRISTO DLVIII. Indizione VI. - - PELAGIO I papa 4. - GIUSTINIANO imperadore 32. - -L'anno XVII dopo il consolato di Basilio. - - -Per relazione di Teofane[2785] e dell'autore della Miscella[2786], in -quest'anno cominciò a vedersi in Costantinopoli una nazione, che non -s'era dianzi mai veduta. Si chiamavano _Abari_ o _Avari_, e corse tutto -il popolo a contemplar quelle brutte ciere. Portavano i capelli lunghi, -raccolti con un nastro, e cadenti giù per le spalle. Nel resto degli -abiti comparivano somigliantissimi agli Unni. Ed in fatti erano -anch'essi, non men che gli Unni, Tartari di nazione. Costoro, spediti -dalla loro tribù, chiedevano all'imperador _Giustiniano_ di potersi -stabilire nella Mesia, offerendosi pronti a servirlo in tutte le -occorrenze colle lor armi. Forse nulla per allora ottennero. Torneremo a -parlarne fra poco; e lo richiede la storia d'Italia, perchè costoro -misero poi piede nella Pannonia, ossia nell'Ungheria, e si fecero pur -troppo conoscere col tempo crudelissimi arnesi anche agl'Italiani. Ai -tremuoti, che sul fine dell'anno addietro afflissero cotanto la città di -Costantinopoli, si aggiunse da lì a poco, cioè nel febbraio dell'anno -corrente, una terribil peste, che inferocì specialmente contro i -giovani, e, secondochè attesta anche Agatia[2787], portò sotterra -un'infinita moltitudine di popolo. A questo malore, il più micidiale -degli altri, è tuttavia, e sarà sempre soggetta quella città finch'essa -trascurerà quelle precauzioni, colle quali si vuol ora preservata -l'Italia. Nè qui si fermò l'infelicità di quelle contrade. Sul principio -del verno, essendo gelato il Danubio, passati di qua con facilità gli -Unni sotto il comando di _Zaberga_ lor capo, vennero saccheggiando tutto -il paese, disonorando le femmine, e menando in ischiavitù chi loro -aggradiva. Giunsero fin sotto le mura di Costantinopoli, nè trovavano -chi loro si opponesse. Osservò Agatia, che, secondo le regole -dell'imperio e giusta la misura degli aggravii, si aveano da tenere in -piedi secento quarantacinque mila combattenti. In questi tempi non ve -n'era che cento cinquanta mila; e questi divisi parte in _Italia_, parte -in _Africa_, in _Ispagna_ (perchè, oltre all'isole adiacenti alla -Spagna, tuttavia nel continente si conservava qualche città fedele al -romano imperio, come si raccoglie da sant'Isidoro), in _Egitto_, in -_Colco_ e ai confini della Persia. _Giustiniano_, invecchiato forte, non -era più quello di prima. Lasciava andare in malora i paesi; e se i -Barbari o minacciavano guerra, o la facevano, comperava da essi a forza -d'oro la pace. Il denaro, che s'aveva da impiegare in mantener dei -reggimenti di soldati, serviva ad alimentar meretrici, ragazzi, sgherri. -E in Costantinopoli, ancorchè durassero le scuole militari, alle quali -una volta erano ascritti i più valorosi e pratici dell'arte militare, -ben pagati perciò, allora queste erano composte di gente che comperava -que' posti, nè altro merito avea che di andar bene vestiti. Così -governava in questi tempi Giustiniano, di cui anche è memorabile la -cecità e stupidità in portar tanto affetto ai seguaci della fazione -prasina, che loro era permesso d'uccidere di bel mezzo giorno nella -città quei della fazione veneta loro emuli, e di entrar per forza nelle -case, e di rubare, senza che temessero della giustizia. E guai a quei -giudici che trattavano di castigargli. Se crediamo a Mario -Aventicense[2788], venne a morte in quest'anno _Childeberto_, uno dei re -franchi, giunto già ad un'avanzata vecchiaia, nel mentre ch'egli -sostenendo la ribellione di _Cranno_, figliuolo del re _Clotario_, -cercava di vendicarsi del fratello che aveva occupato tutto il regno -d'Austrasia. Portò questa morte al re Clotario il possesso anche degli -stati ch'erano goduti da esso re Childeberto, e così venne ad unirsi in -lui tutta la vasta monarchia de' Franchi, che abbracciava tutta la -Gallia (a riserva della Linguadoca dominata da Visigoti, e della -Bretagna minore governata dai suoi sovrani) e buona parte della -Germania, compresavi la Sassonia, la Turingia, l'Alemagna e la Baviera, -la qual ultima provincia circa questi tempi cominciò ad aver il suo -duca. E questi fu _Garibaldo_, a cui il re Clotario diede per moglie -_Valderada_, chiamata da altri _Valdetrada_, ossia _Valdrada_, vedova -del fu re Teodebaldo. - -NOTE: - -[2785] Theoph., in Chronogr. - -[2786] Histor. Miscella, lib. 16. - -[2787] Agat., lib. 5 Hist. - -[2788] Marius Aventicensis, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DLIX. Indizione VII. - - PELAGIO I papa 5. - GIUSTINIANO imperadore 33. - -L'anno XVIII dopo il consolato di Basilio. - - -Per relazione di san Gregorio Magno[2789], _Sabino_ vescovo di Canosa -ragionando con _san Benedetto_, patriarca de' monaci in Occidente, dei -fatti di Totila re dei Goti, entrato già in possesso di Roma, gli palesò -il suo timore che questo re avrebbe distrutta e renduta inabitabile -Roma. Rispose san Benedetto: _Roma sarà sterminata, non già dagli -uomini, ma sì bene da fieri temporali e da orribili tremuoti._ Soggiugne -san Gregorio, scrittore di questo secolo, ch'era chiaramente verificata -la profezia del santo abate, perchè a' suoi dì si miravano in Roma le -mura della città scompaginate, case diroccate, chiese atterrate dai -turbini, e gli edifizii per la vecchiaia andar tutto di rovinando. È di -parere il padre Mabillone[2790] che nel luglio ed agosto del presente -anno tutto quasi l'Oriente e l'Occidente fosse stranamente afflitto -dalle inondazioni del mare, dalle tempeste, dai tremuoti e dalla -pestilenza; e che da tanti flagelli patisse più Roma che dalla fierezza -de' Barbari, con adempiersi allora quanto avea predetto san Benedetto. -Onde egli abbia tratta questa notizia, non l'ho potuto scoprire. -Trovavasi in gran confusione la corte e città di Costantinopoli, per -aver vicini alle porte gli Unni, i quali devastavano la campagna, e -minacciavano anche la stessa città. Per attestato di Agatia[2791] e di -Teofane[2792], altro ripiego non ebbe _Giustiniano_ Augusto, che di -ordinare a _Belisario_ patrizio di procedere contra di quegl'insolenti -Barbari. Era già venuta la vecchiaia a trovare questo eccellente -generale; tuttavia, così esigendo il bisogno, diede di mano alle sue -armi, e con quelle poche truppe che potè adunare, consistenti in alcune -sole centinaia di cavalli e di alcune altre di pedoni, uscì -coraggiosamente in campagna, e raunato un grande stuolo di contadini, si -fortificò fuori della città. Poscia più coll'industria e con gli -stratagemmi, che colla forza, tanto seppe fare, che obbligò i Barbari a -ritirarsi. Giustiniano dipoi per liberarsi da costoro, e mandarli -contenti al loro paese, valendosi dell'apparenza di riscattare gli -schiavi, votò loro in seno una buona quantità di oro, e n'ebbe la pace. - -NOTE: - -[2789] Gregor. Magnus, Dialogor., lib. 2, cap. 15. - -[2790] Mabillonius, Annal. Benedictin., lib. 5. - -[2791] Agath., lib. 5 Hist. - -[2792] Theophan., in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DLX. Indizione VIII. - - GIOVANNI III papa 1. - GIUSTINIANO imperadore 34. - -L'anno XIX dopo il consolato di Basilio. - - -Secondo i conti del cardinal Baronio, diede fine nell'anno precedente -alla vita e al pontificato papa _Pelagio_ primo di questo nome. Ma -supponendo esso Baronio che il medesimo fosse fatto papa nell'anno 555, -e riportando di poi il suo epitafio, da cui apparisce ch'egli tenne il -pontificato _anni quattro, mesi dieci e giorni dieciotto_, e che fu -seppellito _IV nonas martias_, ha ragione il padre Pagi di conchiudere -che questo papa mancò di vita nel presente anno, ma non già nel dì primo -di marzo, coll'essere stato portato nel dì seguente alla sepoltura, ma -sì bene ch'egli nel dì 3 di marzo di esso anno 560 terminò i suoi -giorni, e nel dì 4 del mese suddetto fu chiuso nell'avello, venendo le -none di quel mese nel dì settimo. Tuttavia, non sapendo noi -indubitatamente se papa _Vigilio_ suo antecessore morisse nell'anno 554, -o pure nel 555, nè in qual giorno precisamente seguisse la consacrazione -di esso papa Pelagio, però non è qui assai sicura la cronologia -pontificia. Certo è bensì che succedette a Pelagio nella cattedra di san -Pietro _Giovanni_, terzo di questo nome, dopo tre o quattro mesi di sede -vacante. Dappoichè _Childeberto_ re di Parigi passò all'altra vita, -venne a mancare il principale suo appoggio a _Cranno_ figliuolo rubello -del re _Clotario_. La necessità il consigliò ad implorare la -misericordia del padre, e, per quanto si può intendere dalle parole di -Gregorio Turonense[2793], l'ottenne. Ma questo inquieto e torbido -giovane da lì a non molto incorse di nuovo nella disgrazia del padre, in -guisa che scappò nella Bretagna minore, dove essendo stato per qualche -tempo nascoso, tanto si seppe adoperare, che _Conoboro_, ossia -_Conoberto_, conte e signore di quella provincia, imprese la sua -protezione, ed allestì una potente armata in difesa di lui. Clotario con -tutte le sue forze e con _Childerico_ suo figliuolo entrò nella -Bretagna; si venne ad un fatto d'arme, in cui restarono sconfitti i -Bretoni, ucciso il loro conte, e Cranno, colla moglie e colle figliuole, -abbruciato per ordine del padre, con lasciare una funesta memoria non -meno de' suoi misfatti che della sua morte. Mario Aventinese[2794] -riferisce all'anno presente questa brutta tragedia. In Costantinopoli -poi a dì 9 di settembre, per relazione di Teofane[2795], essendo tornato -dalla Tracia infermo _Giustiniano_ Augusto, senza lasciarsi vedere e -senza dare udienza ad alcuno, corse voce per la città ch'egli era morto. -Ne seguì uno non lieve tumulto nel popolo, e si chiusero tutte le -botteghe. Ma guarito esso imperadore per intercessione de' santi Cosma e -Damiano, mandò l'ordine che si facesse festa ed illuminazione per tutta -la città, e ritornò la quiete primiera. - -NOTE: - -[2793] Gregor. Turonensis, lib. 4, cap. 20. - -[2794] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2795] Theoph., in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DLXI. Indizione IX. - - GIOVANNI III papa 2. - GIUSTINIANO imperadore 35. - -L'anno XX dopo il consolato di Basilio. - - -Era omai giunto _Clotario_ re de' Franchi all'auge delle sue -contentezze, perchè divenuto signore di una vasta monarchia. Era anche -quietato ogni turbine dianzi commosso, quando gli convenne sloggiare dal -mondo. Colpito da una febbre, mentre era alla caccia (famigliare -divertimento ed esercizio di quei regnanti), passò a render conto a Dio -de' suoi adulterii, della sua crudeltà e di altri suoi vizii, con dar -luogo a succedergli ai quattro suoi figliuoli. Toccò il regno di Parigi -a _Cariberto_; a _Guntranno_ quello d'Orleans colla Borgogna; Soissons a -_Chilperico_: il regno di Austria a _Sigeberto_; e però in quattro regni -fu di nuovo divisa la monarchia franzese. Restò eziandio del re Clotario -una figliuola per nome _Clodosuinda_, ossia _Clotsuinda_. Ebbe questa -per marito _Alboino_ re de' longobardi, del quale avremo troppa occasion -di parlare andando innanzi. Per ora mi sia lecito di accennare ciò che -ci han conservato i frammenti di Menandro Protettore[2796], storico di -questo secolo, rapportati fra gli squarci delle Legazioni. Racconta egli -che gli _Abari_, o _Avari_, mentovati di sopra all'anno 558, una delle -numerose tribù e schiatte degli Unni e della Tartaria, spedirono -ambasciatori a _Giustiniano_ Augusto, i quali esposero come la lor gente -era la più forte e numerosa fra le settentrionali, e si gloriava di -essere invincibile. Offerivansi di stringere lega con lui, e di esser a' -suoi servigi, purchè loro fosse dato un buon paese da abitarvi, e una -annua pensione o regalo. Giustiniano era allora assai vecchio; amava la -pace e l'ozio. Si sbrigò di costoro con inviare ed essi _Valentino_ suo -legato, il quale, portando seco catene d'oro, letti e vesti di seta ed -altri regali, fece così ben valere questi doni, che gl'indusse per -qualche tempo a far guerra agli _Ongori_, o _Ungheri_, appellati dipoi -_Ungari_, abitanti anch'essi allora nella Tartaria, e ai Sabiri. -Tornarono questi _Avari_, o _Unni_, che li vogliam dire (che appunto con -questi due nomi si trovano mentovati dagli antichi scrittori), -tornarono, dico, fra qualche tempo a dimandare all'imperadore un paese -da potervi abitare. Mentre egli consulta, costoro si avanzarono fino al -Danubio, e s'impossessarono di quel paese probabilmente della Moldavia e -Valacchia, minacciando anche di passare di qua. In tal maniera vennero -ad accostarsi ai _Gepidi_, che signoreggiavano nella Dacia ripense, nel -Sirmio e in quella che oggidì vien chiamata Servia di qua dal Danubio, -confinanti perciò ai _Longobordi_, i quali aveano la lor sede nella -Pannonia e nel Norico. Non è improbabile che circa questi tempi -succedesse un tale avanzamento degli Unni, ossia degli Avari, verso i -paesi dominati dai Gepidi e Longobardi. Paolo Diacono[2797], favellando -degli _Avari_, dice: _Qui primum Hunni, postea a rege proprie nominis -Avares appellati sunt_. Nell'ottobre ancora dell'anno presente, secondo -l'attestato di Teofane[2798], la fazione prasina, divenuta sempre più -insolente col favore dell'imperadore, nei giuochi circensi assalì sotto -i suoi occhi la fazione veneta. Seguitarono morti e incendii, e furono -messi a sacco tutti i beni de' Veneti. Scappati i delinquenti a -Calcedone nel tempio di santa Eufemia, Giustiniano non potè più -contenersi dal farne gastigare assaissimi. Nè pure mancarono a -quest'anno altre disgrazie, accennate tutte dal medesimo istorico, cioè -incendii, pestilenze e sedizioni in Oriente, che io tralascio. - -NOTE: - -[2796] Hist. Byz., tom. 1, pag. 99. - -[2797] Paulus Diaconus, de Gestis Langob., lib. 1, cap. 27. - -[2798] Theoph., in Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO DLXII. Indizione X. - - GIOVANNI III papa 3. - GIUSTINIANO imperadore 36. - -L'anno XXI dopo il consolato di Basilio. - - -Circa questi tempi fu fatta pace tra l'imperadore _Giustiniano_ e -_Cosroe_ re di Persia, come si raccoglie da Teofane[2799] e da Menandro -Protettore[2800]. Ma, secondo la misera condizione di quei tempi, -bisognò che l'imperadore vilmente la comperasse: cioè si obbligò di -pagare ai Persiani trentamila scudi d'oro ogni anno, finchè essa pace -durasse, e di sborsare il contante per i primi sette anni avvenire. -Altrettanto si praticava bene spesso, allorchè gli Unni, Bulgari ed -altri popoli barbari facevano irruzioni nell'imperio d'Oriente. Avrebbe -fatto meglio l'imperador Giustiniano ad impiegar quel danaro, e -tant'altro oro malamente gittato dietro a persone inutili ed infami, in -mantener delle legioni e dei reggimenti di soldati, abili a far fronte a -chiunque volea turbar la quiete de' suoi popoli, come usarono i saggi -imperadori de' secoli precedenti. - -NOTE: - -[2799] Idem, ibid. - -[2800] Tom. 1 Hist. Byz., pag. 133. - - - - - Anno di CRISTO DLXIII. Indizione XI. - - GIOVANNI III papa 4. - GIUSTINIANO imperadore 37. - -L'anno XXII dopo il consolato di Basilio. - - -Degno è assai di riflessione ciò che sotto il presente anno vien -raccontato da Teofane: cioè che da Roma giunsero a Costantinopoli -laureati corrieri, portanti la lieta nuova che Narsete patrizio avea -tolto ai Goti due fortissime città, cioè, come vo io credendo, Verona e -Brescia. Presso Cedreno[2801], copiatore di Teofane, si trovano -malamente storpiati i nomi di queste due città, chiamandole egli _Viriam -et Brincas_. Mancano alla storia d'Italia lumi per dicifrar questi -fatti. Contuttociò a me sembra verisimile che al presente anno si possa -riferire quanto fu da me notato di sopra all'anno 555, cioè che, per -testimonianza di Paolo Diacono[2802], avendo voluto _Amingo_ generale -franzese prestar aiuto a _Guidino_ conte de' Goti, autore di una -ribellione contra dell'imperadore, ne pagò il fio, con restar vinto ed -ucciso in una battaglia da Narsete. Fatto prigione lo stesso Guidino, fu -inviato a Costantinopoli coi ceppi. Siccome fu detto di sopra, anche -Menandro Protettore parla della opposizione fatta da questo Amingo e -Narsete al passaggio dell'Adige, appunto allorchè si trattò della pace -coi Persiani, narrata nell'anno precedente. Quello che è certo, secondo -la testimonianza di Teofane, dovettero in quest'anno ribellarsi i Goti -che abitavano in Verona e Brescia, perchè non sembra verisimile che -Narsete avesse differito finora l'acquisto di quelle due importanti -città, nè che i Franchi possedessero paese in Italia. Narsete, adoperata -la forza, le ricuperò, a mio credere, e ne spedì la lieta nuova a -Costantinopoli. Però non sussiste, come taluno ha creduto, che Narsete -cacciasse fuor d'Italia tutti i Goti. Li soggiogò bensì, e promessa da -loro la fedeltà dovuta, seguitarono essi a vivere ne' luoghi, dove -avevano abitazioni e beni. Ciò apparisce da questo fatto, da Agatia e da -altre antiche memorie. E se Amingo Franco diede assistenza in quella -occasione ai Goti, dovette venire dalla Suevia e dagli Svizzeri, paesi -allora sottoposti ai Franchi. Molto meno può sussistere, perchè Agnello -storico ravennate scrive[2803] che _pugnaverunt contra veronenses cives, -et capta est civitas a militibus vigesima die mensis julii_, il -figurarsi che i Veronesi fino a quest'anno si fossero mantenuti in -libertà, senza essere sottoposti nè ai Goti, nè all'imperadore. Mancava -forse a Narsete forza e voglia di sottomettere dopo tante altre queste -due città? Scoppiò prima del tempo nel presente anno, a dì 25 di -novembre, in Costantinopoli una congiura contra dell'imperadore -_Giustiniano_, di cui fanno menzione Teofane[2804] e l'autore della -Miscella[2805] all'anno 35 dell'imperio d'esso Augusto. _Ablavio_ e -_Marcello_ banchieri, e _Sergio_ menavano un trattato di ucciderlo. Fu -scoperta la secreta trama. Sergio, cavato fuor di un luogo sacrato, -accusò come complice Vito, banchiere, e Paolo, curatore di Belisario -patrizio. Presi questi due, furono esortati a confessare ch'era -mischiato in essa cospirazione _Belisario_, ed infatti per tale lo -incolparono. Nel dì 5 di dicembre raunata la gran curia davanti -l'imperadore, e fattovi intervenire il patriarca _Eutichio_, colà -chiamato ancora Belisario, gli fu letto sul volto la deposizione fatta -contra di lui dai due suddetti. Se ne dolse egli forte: e tutte le -apparenze sono ch'egli negasse il fatto, e chiamasse mentitori coloro. -Contuttociò l'imperador, altamente sdegnato contra di lui, fece -incarcerare tutti i di lui domestici, e diede a lui per carcere la casa -sotto buone guardie, con restar sospese o pur tolte a lui tutte le sue -cariche e dignità. Ne' susseguenti secoli prese anche piede un racconto -popolare, cioè che Giustiniano facesse cavar gli occhi a questo gran -capitano, e lo spogliasse di tutto, dimodochè, ridotto alla mendicità, -andasse limosinando il vitto. Pietro Crinito, il Volterrano, il Pontano -ed altri hanno sostenuta questa opinione, che ha avuta origine da -Giovanni Tzetze, uno di quei greculi che fiorirono circa l'anno 1080. E -quantunque il celebre Andrea Alciato si studiasse di far comparire -questa per una solenne favola ed impostura, pure il cardinal -Baronio[2806] non solamente giudicò vero il fatto, ma ne volle anche -addurre la segreta cagione, cioè il castigo di Dio, per avere Belisario -nell'anno 537, cioè tanti anni prima, cacciato in esilio papa -_Silverio_, e sostituito in suo luogo papa _Vigilio_ a requisizione di -Teodora Augusta. Senza fallo fu sacrilega l'azione di Belisario: e pure -miglior consiglio sarebbe, se noi misere creature ci guardassimo dal -volere sì facilmente entrare nei gabinetti di Dio, per interpretare gli -alti suoi, e spesso inscrutabili, giudizii. È un gran libro quello dei -giudizii di Dio, e il leggere in esso non è facile a noi altri mortali, -chiara cosa essendo, come ho tante volte detto, che la divina -provvidenza non dispensa sempre in questa vita i beni e i mali a misura -dei meriti o demeriti dei mortali, nè paga ogni sabbato sera. Ha Iddio -un altro paese in cui uguaglierà le partite. Però il cardinal Baronio -(sia detto colla riverenza dovuta a quel grande uomo ed incomparabile -storico) più saggiamente avrebbe operato, se, a riserva da certi casi, -nei quali pare che visibilmente si vegga e senta la mano di Dio, si -fosse ritenuto dall'interporre sì sovente il suo giudizio negli -avvenimenti felici od infelici dei principi e degli altri uomini. E in -questa occasione specialmente mi sembra di poter qui applicare la -riflession suddetta, perchè, senza voler considerare che Belisario, dopo -il fatto di papa Silverio, godè tanti anni di felicità, e prosperarono -gli affari di Giustiniano Augusto, il qual pure, se non comandò, permise -quell'eccesso; nè Teodora Augusta ne patì per questo nella presente -vita; certo è, che non sussiste quel terribile abbassamento di -Belisario, che qui vien supposto dal Baronio, e per conseguente neppure -il visibile castigo e la vendetta di Dio sopra di lui. Di ciò parleremo -all'anno seguente. Circa questi tempi, come diligentemente osservò il -Pagi, fu scritta da _Nicezio_ vescovo di Treveri una lettera[2807] a -_Clotsuinda_ moglie piissima di _Alboino_ re dei Longobardi, per -esortarla a fare in maniera che il marito, abiurando l'arianismo, -abbracciasse la religione cattolica, siccome per le persuasioni di santa -_Clotilde_ avea fatto sul principio di quel secolo _Clodoveo_ re dei -Franchi, avolo di essa Clotsuinda. In qual concetto fosse allora -Alboino, si può raccogliere dalle seguenti parole: _Stupentes sumus, -quum gentes illum tremunt, quum reges venerationem impendunt, quum -potestates sine cessatione laudant, quum etiam ipse imperator ipsum -praeponit, quod animae remedium non festinus requirit. Qui sic, -quemadmodum ille, fulget fama, miror quod de regno Dei et animae suae -salute nihil investigare studet_. E deesi anche avvertire che Nicezio -chiama _Goti_, e non già _Longobardi_, il popolo soggetto ad esso re -Alboino, non per altro, per quanto si crede, se non perchè fama era che -fossero venuti i Longobardi dalla medesima Scandinavia, onde uscirono i -Goti, ed eran perciò riputati una stessa nazione, benchè di nome -diverso, come avvenne anco degli Unni, oggidì appellati da noi Tartari, -divisi in varie numerosissime tribù. Per altro si sa che Procopio ed -Agatia, storici di questi tempi, li chiamano _Longobardi_, e per questo -nome erano conosciuti fin dai tempi di Cornelio Tacito, il quale fa -menzione d'essi come d'un popolo particolare della Germania, e ne -parlarono prima di Tacito anche Velleio Patercolo e Strabone, e poi -Svetonio ed altri scrittori, nominandoli cadauno _Langobardi_ o -_Longobardi_, e non già _Goti_. Ma _Alboino_, senza profittar delle -prediche della cattolica sua consorte, finchè visse, stette attaccato -all'eresia degli ariani. - -NOTE: - -[2801] Cedren., in Annal. - -[2802] Paulus Diaconus, de Gest. Langobard., lib. 1, cap. 2 et 3. - -[2803] Agnell., in Vita S. Agnelli, tom. 2 Rer. Italicar. - -[2804] Theoph., in Chronogr. - -[2805] Histor. Miscella, lib. 16. - -[2806] Baron., Annal. Eccl. ad ann. 561. - -[2807] Du-Chesne, in Appendice tom. 1 Rer. Franc. - - - - - Anno di CRISTO DLXIV. Indizione XII. - - GIOVANNI III papa 5. - GIUSTINIANO imperadore 38. - -L'anno XXIII dopo il consolato di Basilio. - - -Fidatosi il cardinal Baronio di uno scrittorello non molto antico delle -cose greche, e di alcuni pochi moderni, credette vero l'accecamento di -Belisario, e l'esser egli stato astretto ad accattar per limosina il -pane negli ultimi dì di sua vita. Ma nè Zonara, nè Glica, nè Costantino -Manasse, citati da lui, rapportano sì gran peripezia di quel celebre -generale d'armata. Or questa favola si dilegua per la testimonianza di -Teofane[2808], il quale sotto quest'anno scrive che _nel dì 19 di luglio -Belisario ricuperò tutte le sue dignità, e fu rimesso in grazia -dell'imperadore_. Era egli stato fin allora sequestrato in casa. Ben -esaminati tutti i suoi domestici, e terminato il processo, dovette -comparire la di lui innocenza. Fors'anche si trovò che gli accusatori -erano stati sovvertiti dalle suggestioni altrui, eccitate dall'invidia, -a cui son soggetti tutti gli uomini grandi. Però gli furono restituiti -gli onori e la grazia dell'imperadore. Non era a' tempi del Baronio -uscita alla luce la storia di Teofane. Ma v'era ben quella di Cedreno (e -lo stesso cardinale la cita), dove scrive[2809], che _presi gli autori -della congiura, falsamente fu da essi incolpato Belisario, e gli fu dato -il sequestro in casa. Il quale, dopo di essersi conosciuta la sua -innocenza, a' dì 19 di luglio uscì in pubblico e ricuperò tutto il suo_. -Viene asserito lo stesso dall'autore della Miscella[2810], più antico di -Giorgio Cedreno, con riferire il sorgimento di Belisario al _dì 19 di -marzo_, e non già di _luglio_. Ancora di questo scrittore fa menzione il -cardinal Baronio; e pure egli volle piuttosto attenersi alle fole di -Giovanni Tzetze, perchè gli premeva di far vedere puniti nel mondo di -qua i peccati di Belisario. Circa questi tempi _Venanzio Fortunato_, -nato in Italia in una villa posta fra Ceneda e Trevigi, dopo aver fatti -i suoi studii in Ravenna, dove tuttavia erano in onore le buone lettere, -sentendosi liberato da un fierissimo mal di occhi per intercessione di -san Martino vescovo di Tours, passò dall'Italia nella Gallia a venerare -il sepolcro di quel celebratissimo santo. Fissò dipoi il suo soggiorno -nella città di Poitiers, carissimo alla santa regina e monaca -_Radegonda_, amato dai vescovi di quelle parti, e riverito da tutti per -la sua abilità nella retorica e poesia. Le opere da lui lasciate in -prosa e versi sono di gran lume per la storia delle Gallie in questi -tempi. Si accese in questo medesimo anno un gran fuoco nella città di -Costantinopoli, per quanto abbiam da Teofane, che fra gli altri edifizii -arse lo spedale dei pellegrini di san Sansone e molte chiese e -monasteri: il che viene attributo dal cardinal Baronio a vendetta di Dio -contra di Giustiniano per un suo errore in materia di fede, di cui -parlerò all'anno susseguente. Ma che Dio, per vindicarsi di un principe -caduto in fallo, distrugga i luoghi pii e le chiese sue proprie, non -appaga l'intelletto. E tanto meno, perchè Giustiniano non avea peranche -fatto conoscere questo suo errore, come si figura esso Baronio all'anno -precedente 563. - -NOTE: - -[2808] Theoph., in Chron. - -[2809] Cedren., in Hist. ad ann. 36 Justiniani. - -[2810] Histor. Miscel., lib. 16. - - - - - Anno di CRISTO DLXV. Indizione XIII. - - GIOVANNI III papa 6. - GIUSTINO II imperadore 1. - -L'anno XXIV dopo il consolato di Basilio. - - -Era già pervenuto _Giustiniano_ Augusto all'età di circa ottantatrè -anni, tempo in cui dovea più che mai pensare ad assicurarsi quella vera -e beatissima gloria che i buoni cristiani aspettano dopo la morte, e non -la vana e fugace di questa vita. Pure, amando tuttavia di comparire -maestro di teologia, e sedotto da qualche eretico suo favorito, volle -ingerirsi di nuovo in decider quistioni riguardanti la dottrina della -fede, con formare, per attestato di Teofane[2811], sul principio del -corrente anno, un editto, in cui dichiarava incorruttibile e non -soggetto alle naturali passioni il corpo del nostro Signor Gesù Cristo -avanti la sua resurrezione; la qual sentenza era, ed è, opposta alla -credenza della Chiesa cattolica. Perchè _Eutichio_, piissimo e santo -patriarca di Costantinopoli, non volle sottoscrivere quest'empia -decisione, sacrilegamente il fece deporre, e cacciollo in esilio. Quindi -mosse una persecuzione contra tutti gli altri vescovi che ricusavano di -consentire con lui, fra' quali specialmente fu _Anastasio_ patriarca di -Antiochia. Era l'ingannato imperadore in procinto di bandirli tutti, e -di pubblicare un così scandaloso editto, quando stanca la pazienza di -Dio il chiamò a render conto dell'amministrazione sua, siccome abbiamo -da Evagrio[2812], da Teofane, dall'autore della Miscella e da altri -storici. Accadde la sua morte nel dì 13 o pure nel 14 di novembre del -presente anno; e quantunque l'autore della Cronica Alessandrina, Mario -Aventicense, Vittor Tunonense ed altri antichi la mettano nell'anno -seguente 566, tuttavia, per le ragioni addotte dai cardinali Baronio e -Noris, dal padre Pagi e da altri, siamo astretti ad abbracciar -l'opinione che ascrive al presente anno il fine della di lui vita. -Lasciò questo imperadore dopo di sè una memoria che non verrà mai meno, -finchè dureranno fra i professori delle leggi i libri da lui pubblicati -della giurisprudenza romana, e finchè la storia parlerà delle sue grandi -imprese. Unironsi in lui molte virtù, ma contrappesate, anzi superate, -da varii vizii e difetti, che, vivente lui, afflissero non poco i suoi -sudditi, massimamente per gli eccessi suoi in materia di religione, e -per gli aggravii e per le incredibili estorsioni lor fatte, e che non -sono dissimulate dai vecchi scrittori. Chi prestasse fede alla Storia -secreta di Procopio, uscita alla luce dopo gli Annali ecclesiastici del -Baronio, Giustiniano sarebbe stato un mostro. Ma quella, per vero dire, -è un'invettiva dettata da una strabocchevol passione, e in molti capi -indegna di credenza, arrivando egli fino a scrivere che Giustiniano -fosse un negromante, che non dormisse, che passeggiasse col busto senza -capo, che fosse figliuolo del diavolo, e veduto sedere in maestà in -forma di Satanasso: tutte scioccherie sconvenevoli ad un Procopio, cioè -ad uno dei più nobili e saggi storici che ci abbia dati la Grecia. -Racconta ancora cose nefandissime di Teodora Augusta prima ch'ella -giugnesse alle nozze con Giustiniano, ed anche dipoi, le quali, -procedendo da penna cotanto appassionata, non si debbono con tanta -facilità tener per vere. Alcuni mesi prima che Giustiniano mancasse di -vita, cioè nel mese di marzo, secondochè abbiamo da Teofane[2813], diede -fine a' suoi giorni anche _Belisario_ patrizio. Giustiniano, che nel -prendere la roba altrui non badava a scrupoli, occupò tutte le di lui -facoltà, e le fece riporre nel suo erario, che si conservava nel palazzo -di Marina, già figliuola dell'imperadore Arcadio. Benchè Giustiniano -lasciasse dopo di sè due suoi pronipoti dal lato paterno, cioè -_Giustino_ e _Giustiniano_, figliuoli di _Germano_ patrizio, nipote -d'esso imperadore; tuttavia, o perchè egli altrimenti dispose nel suo -testamento, o perchè così piacque al senato, ebbe nel dì 14 di novembre -per successore nel trono imperiale _Giustino_ juniore, ossia secondo di -questo nome, figliuolo di _Dolcissimo_ e di _Vigilanzia_ sua sorella, al -quale egli dianzi avea conferita la dignità cospicua di curopalate, cioè -di soprantendente al palazzo cesareo. Questi sul principio parve -principe d'animo generoso, e che non gli mancasse destrezza ed abilità -per gli affari; ma, andando innanzi, tradì l'espettazione comune. Godeva -soprattutto di fabbricare; in tutto e per tutto professò sempre la -religione cattolica; ornò e dotò riccamente molte chiese edificate da -Giustiniano, e massimamente il mirabil tempio di santa Sofia. Le lodi si -veggono cantate in un poema latino da _Corippo_ poeta africano di questi -tempi. Solennemente coronato imperadore, dichiarò imperadrice Augusta -_Sofia_ sua moglie, e fecela coronare anch'essa. Una delle sue più -gloriose imprese, narrata da esso poeta, fu quella di pagar tutti i -debiti di Giustiniano, e di restituire il mal tolto da lui. Innumerabili -concorsero i creditori e gl'ingiustamente aggravati. A tutti in pubblico -fu fatta giustizia e restituito il suo, di maniera che il circo -risplendeva per l'oro che in tal congiuntura si distribuì. Non ci vuol -di più per accertarsi dell'immensa avarizia e rapacità di sì glorioso -imperadore, quale è tenuto Giustiniano, facendo anche fede, dopo -Evagrio, Giovanni Zonara[2814], con dire ch'egli _per fas et nefas_ non -cessò mai di succiare il sangue de' suoi popoli, per far poi delle -chiese e delle altre fabbriche coll'altrui danaro, e per appagare ogni -suo capriccio colla rapina della roba altrui. - -NOTE: - -[2811] Theoph., in Chronogr. - -[2812] Evagr., lib. 4, cap. 40. - -[2813] Theoph., in Chronogr. - -[2814] Zonar., in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DLXVI. Indizione XIV. - - GIOVANNI III papa 7. - GIUSTINO II imperadore 2. - -_Console_ - -GIUSTINO AUGUSTO, senza collega. - - -Seguito io qui il cardinal Baronio, da cui vien posto _Giustino_ Augusto -console nelle calende di gennaio dell'anno presente, e non già il padre -Pagi, che mette il consolato preso da esso imperadore nell'anno -susseguente 567. I motivi di così credere gli addurrò appunto nel -seguente anno. Sotto l'Indizione XIV corrente nell'anno presente -racconta Mario Aventicense[2815] che _Sinduvala_, erulo, cominciò ad -esercitare la tirannia, e che fu ucciso da _Narsete_ patrizio. Potrebbe -essere che questo fatto appartenesse all'anno precedente, perchè Mario -all'anno medesimo rapporta la morte di Giustiniano Augusto. Comunque -sia, di questo avvenimento fa anche menzione Paolo Diacono[2816], con -iscrivere che _Sindualdo re de' Bretti_ (probabilmente è scorretto -questo nome), discendente da quegli Eruli che Odoacre avea menato seco -in Italia, e qui si erano accasati, dopo aver fedelmente servito per -gran tempo a Narsete governator dell'Italia, e ricevutane la ricompensa -di molti onori e benefizii, superbamente in fine gli si ribellò per -voglia di regnare. Bisognò condurre contra di lui l'armata, e venire a -battaglia. In essa egli restò sconfitto e preso. Narsete, per -maggiormente esaltarlo, il fece impiccare per la gola ad un'alta trave. -Dove costui comandasse, e dove seguisse questa battaglia, è a noi -ignoto. Continua poscia Paolo Diacono a dire che in quel tempo Narsete -patrizio per mezzo di _Dagisteo_ generale dell'armi, uomo bellicoso e -forte, divenne padrone di tutti i confini d'Italia, probabilmente verso -i monti che dividono l'Italia dalla Gallia, o dall'Alemagna, dove -Sindualdo pare che avesse comando in questi tempi sopra i suoi Eruli. -Dopo questo fatto mi sia lecito il far qui menzione della terribilissima -peste che afflisse, e poco mancò che non desertasse l'Italia tutta. -L'anno preciso non si sa. Paolo Diacono[2817] la mette circa questi -tempi, nei quali mancò di vita Giustiniano imperadore. Infierì essa -spezialmente nella Liguria; e san Gregorio Magno[2818] anch'egli attesta -che questo malore recò del gran danno a Roma. Tanta fu la strage de' -popoli, che restarono in molti luoghi disabitate affatto le campagne, nè -vi era chi mietesse, nè chi raccogliesse le uve. Venuto poi il verno, si -sentiva per l'aria di notte e di dì un suono di trombe, e a molti pareva -d'udire il mormorio d'un esercito. Questa fiera pestilenza si provò -solamente in Italia, nè passò in Alemagna nè in Baviera, e servì di -preludio alle calamità che Dio preparava per l'Italia. Dissi di sopra -all'anno 551 che il padre Pagi non prese ben le sue misure, mettendo in -quell'anno il fine del regno dei _Gepidi_, mercè della gran rotta loro -data da _Alboino_ re de' Longobardi. In quest'anno ripongo io quello -avvenimento, avendone mallevadore Menandro Protettore[2819], storico del -presente secolo, al cui racconto non fece mente esso Pagi. Racconta -dunque Menandro ne' suoi frammenti, che assunto all'imperio _Giustino_ -juniore, gli _Avari_, cioè gli Unni, che aveano posto il lor nido in -quella che oggidì appelliamo Moldavia, gli spedirono ambasciatori per -dimandargli i regali annui che Giustiniano imperadore per pusillanimità -solea loro inviare, e per far pruova se poteano guadagnare di più; e -veramente parlarono con insolenza a Giustino. Questa ambasceria è -narrata medesimamente da Corippo; anzi da lui intendiamo che seguì sette -giorni dopo la coronazione di esso Augusto, e però nel novembre del -precedente anno. Giustino rispose con maggiore altura di non voler loro -pagar un soldo, nè donar cosa alcuna; che se si arrischiassero di fare i -begli umori contra dell'imperio romano, farebbe lor vedere chi era un -imperador de' Romani; e che si contentassero, se li sopportava nel suo -paese, perchè questo era il più gran regalo che potesse lor fare. Se -n'andarono costoro con coda bassa, credendo forse che Giustino fosse da -tanto da accompagnar la bravata coi fatti, e si voltarono verso il paese -de' _Franchi_. Soggiugne il medesimo autore, cioè Menandro, ch'era pace -e lega fra essi Avari e i Franchi[2820]. Ora _Boiano_, duca, ossia re -degli Avari, appellato ancora _Cagano_ (cognome di dignità, perchè usato -dagli altri re di questa schiatta d'Unni, che vennero poi padroni -dell'Ungheria), fece sapere a _Sigeberto_, re de' Franchi, che il suo -esercito abbisognava di viveri, e però il pregava di soccorso, -promettendogli di ritirarsi fra tre giorni, se gli faceva questa grazia. -Sigeberto non tardò a mandargli una buona quantità di buoi, pecore e -grani. Certo è che il regno d'Austrasia posseduto da Sigeberto -comprendeva la Svevia, parte della Sassonia e la Turingia e la Baviera. -Di là dal Danubio senza fallo andarono gli Avari a trovare i Franchi. - -Seguita a dire Menandro che in questi tempi _Alboino_ re de' Longobardi, -sempre meditando come potesse abbattere _Cunimondo_ re de' Gepidi, con -cui aveva una capitale dichiarata nimicizia, mandò ambasciatori a -_Boiano_ re degli Avari, per istabilire seco una lega contra dei Gepidi. -Fra le altre ragioni gli addusse questa, cioè non muoversi egli sì -ardentemente alla guerra contro dei Gepidi, se non per dannificare -_Giustino_ imperadore, cioè il maggior nemico che s'avessero gli Avari, -dappoichè _egli poco prima, niun conto facendo dei patti stabiliti con -Giustiniano Augusto suo zio, avea privato gli Avari de' consueti -regali_. Per conseguente, se si sterminavano i Gepidi, sarebbe facile -l'occupar la Tracia e scorrere fino a Costantinopoli. Non dispiacque a -Boiano la proposizione, e fu chiusa la lega con condizione che vincendo, -tutto il paese de' Gepidi passar dovesse in dominio ad essi Avari; -laonde questi collegati si prepararono alla guerra. Il re de' Gepidi -_Cunimondo_, penetrata che ebbe questa macchina, ricorse all'imperadore -Giustino, ma non potè indurlo a prestargli aiuto. S'è perduta la storia -del suddetto Menandro Protettore, con restarne solamente de' frammenti, -rapportati nel primo tomo della Storia bizantina, e però non si vede il -proseguimento della gara suddetta fra i Gepidi e Longobardi, nè dello -sterminio de' primi. Ma ne abbiamo abbastanza per intendere che non già -nell'anno 551, come pretese il padre Pagi, ma sì bene nel presente 566 -succedette il memorabil fatto d'armi tra loro, che viene accennato da -Paolo Diacono[2821]. Narra anche egli la lega di Alboino con gli Unni, -chiamati Avari, i quali furono i primi ad entrare ostilmente nel paese -de' Gepidi. Da tal nuova costernato Cunimondo, si avvisò di dar prima -battaglia ai Longobardi, perchè, se gli riusciva di averla favorevole, -si prometteva poi facile il superare anche gli Unni. Gli fallirono i -conti. Con tal ardire combatterono i Longobardi, che la fortuna si -dichiarò in loro favore; e sì grande fu la rabbia loro, che non diedero -quartiere ad alcuno, e fra gli altri vi lasciò la vita lo stesso re -_Cunimondo_. Però la dianzi sì potente nazione de' Gepidi rimase -disfatta; nè ebbe più re da lì innanzi, in guisa che a' tempi d'esso -Paolo Diacono il resto dei Gepidi era sottoposto ai Longobardi, o pure -agli Unni, cioè a' Tartari Avari, che occuparono in tal congiuntura il -loro paese di là dal Danubio (ma non già il Sirmio, che si trova da lì -innanzi posseduto dai Greci), e susseguentemente si stesero per la -Pannonia, allorchè i Longobardi vennero in Italia. Aggiungne esso Paolo -Diacono che della preda immensa toccata in sì prosperoso conflitto ai -Longobardi tutti arricchirono. Oltre ancora ad una gran moltitudine -d'ogni sesso ed età, che fu fatta schiava, venne alle mani del re -Alboino _Rosmonda_, figliuola dell'ucciso re Cunimondo; e perchè era già -mancata di vita _Clotsuinda_, figliuola di _Clotario_ re de' Franchi, -sua prima moglie, passò egli alle seconde nozze con quest'altra -principessa, ma per sua grande sventura, siccome vedremo. Giovanni -abbate biclariense[2822] mette anche egli sotto l'imperadore Giustino II -la disfatta de' Gepidi, benchè fuor di sito, e troppo tardi, con -aggiungnere che i tesori del re _Cunicmondo_ (così egli lo chiama) -furono interamente portati a Costantinopoli al suddetto imperadore da -_Trasarico_ vescovo ariano, e da _Rettilane_ nipote d'esso re ucciso. -Evagrio anch'egli scrive che i Gepidi consegnarono il Sirmio -all'imperadore. Di sopra abbiam detto che gli Unni Avari andarono a far -una visita ai Franchi, probabilmente verso la Turingia. Di questo fatto, -ma con altre più importanti circostanze, ci lasciò memoria anche -Gregorio Turonense[2823]. Narra egli che nell'anno 561, o pure nel -susseguente, gli Unni fecero un'irruzione nelle _Gallie_, sotto il qual -nome, abusivamente adoperato, è probabile ch'egli intendesse il dominio -dei re franchi, steso per buona parte ancora della Germania. Contra di -questi Barbari procedette colla sua armata il re _Sigeberto_, e fatta -giornata con loro, li ruppe e mise in fuga. Non andò molto che per mezzo -d'ambasciatori seguì fra loro pace ed amicizia. Secondo il medesimo -autore[2824], tornarono dipoi gli Unni (cioè nell'anno presente, come ci -avvertì Menandro Protettore) con pensiero di passar nelle Gallie, cioè -ne' paesi di Germania sottoposti al re d'Austrasia Sigeberto. Questi -andò loro incontro con un esercito composto di una gran moltitudine -d'uomini forti. Ma nel voler attaccar battaglia, saltò addosso ai -Franchi tal paura, parendo lor di vedere delle fantasime, che diedero -alle gambe. Il buon Gregorio Turonense attribuisce ciò alle arti magiche -degli Unni. Mentre fuggiva la sua armata, il re Sigeberto ritiratosi in -un luogo forte, fu quivi serrato dagli Unni. Ma siccome egli era persona -galante ed astuta, con dei regali si cavò fuori d'impaccio; anzi trattò -e conchiuse in tale occasione con quei Barbari una pace perpetua; e il -re degli Unni, chiamato Cagano, anch'egli inviò dipoi parecchi doni ad -esso re Sigeberto. Il padre Daniello[2825], elegantissimo scrittore -della Storia franzese, supplendo col suo ingegno ciò che tacquero gli -antichi storici della Francia, qui rappresenta lo stesso re Sigeberto -preso dagli Unni e condotto alla tenda del vincitore, dove, facendo -comparire la costanza del suo spirito, mirabilmente incantò quel -barbaro, ma insieme generoso principe. Questi impedì che non fosse messo -a sacco il di lui equipaggio, e gliel fece rendere. Sigeberto, avendo -trovato in esso di che fare i presenti al re degli Unni, seppe così ben -guadagnarlo, che ne ebbe la libertà e una pace giurata per sempre. -Queste particolarità io le cerco in Gregorio Turonense, in Fredegario, e -non le ritrovo. Richiamò Giustino Augusto in quest'anno dall'esilio -_Eutichio_ patriarca di Costantinopoli con sua lode. Ma fu ben egli -altamente biasimato da ognuno per aver levata la vita a _Giustino_ -figliuolo di _Germano_ patrizio, pronipote, come già dissi, di -Giustiniano Augusto dal lato paterno. Il valore e il credito di questo -personaggio, tutto che quieto e fedele, faceva ombra e paura a Giustino -e a _Sofia_ Augusta sua moglie. Veggasi Evagrio[2826], da cui sappiamo -che questo imperadore si diede alle delizie anche più oscene, e cominciò -sordidamente a vendere le cariche e gli uffizii, e fino i vescovati a -persone indegne. Fece anche morire _Eterio_ e _Addeo_, chiarissimi -senatori, ma con giusta condanna, se fu vero che avessero tramato contro -la di lui vita. Credesi ancora pubblicata da lui in quest'anno la -novella 140 riferita nel Codice di Giustiniano, in cui concede che di -comun consenso si possa sciogliere il matrimonio fra i coniugati: legge -contraria agli insegnamenti della religione cattolica. - -NOTE: - -[2815] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2816] Paulus Diaconus, de Gest. Langobard., lib. 2, cap. 3. - -[2817] Paulus Diaconus, de Gestis Langob., lib. 2, cap. 4. - -[2818] Gregor. Magnus, Dialogor., lib. 4, cap. 26. - -[2819] Histor. Byzant., tom. 1, pag. 101. - -[2820] Hist. Byzant., tom. 1, pag. 110. - -[2821] Paulus Diaconus, de Gest. Lang., lib. 1, cap. 27. - -[2822] Abbas Biclariensis, in Chron. - -[2823] Gregor. Turonensis, lib. 4, cap. 23. - -[2824] Gregor. Turonensis, lib. 4, cap. 29. - -[2825] Daniel, Histoire de France, tom. 1. - -[2826] Evagr., lib. 5, cap. 1 et 2. - - - - - Anno di CRISTO DLXVII. Indizione XV. - - GIOVANNI III papa 8. - GIUSTINO II imperadore 3. - -L'anno I dopo il consolato di GIUSTINO AUGUSTO. - - -Mette il padre Pagi console nel presente anno GIUSTINO Augusto. Si fonda -egli ne' Fasti de' Maffei romani, da lui non veduti, ma citati dal -Panvinio; siccome ancora sull'autorità di Mario Aventicense, che -congiunge col consolato di Giustino la _Indizione XV_. Cita anche in suo -favore Teofane. All'incontro i cardinali Baronio e Noris riferirono -all'anno precedente 566 il consolato di Giustino Augusto, e la loro -opinione sembra a me che sia da preferire a quella del p. Pagi. Corippo -nel panegirico di Giustino imperadore ci fa sapere ch'egli, appena -salito sul trono, disse di voler rinnovare la dignità del consolato: - - _. . . . . . . . . . . . . nomenque negatum_ - _Consulibus consul post tempora cuncta novabo._ - -Perchè dunque, secondo il solito dei precedenti novelli imperadori, non -prese egli il consolato nel primo dì di gennaio dell'anno precedente, ed -aspettò a prenderlo un anno dopo? Nè Mario Aventicense discorda dal -Baronio, perchè nell'anno susseguente alla morte di Giustiniano, -accaduta nel 565, rapporta il consolato di Giustino, e lo stesso padre -Pagi confessa ch'egli pospone un anno i fatti d'esso Augusto. Quanto a -Teofane, anch'egli sembra convenire nella medesima sentenza, mettendo la -elezion di Giustino a dì 14 di novembre, correndo l'_Indizione XIV_, -cominciata nel settembre. Poscia nell'anno susseguente scrive ch'egli -procedette console, diede spettacoli, e sparse gran copia di danaro al -pubblico. Io credo poi decisa una tal quistione da un'iscrizione che -riferirò all'anno 569, di maniera che ho creduto di non poter qui per -conto alcuno aderire al Panvinio e al Pagi. Del resto da lì innanzi -gl'imperadori greci solevano eglino soli procedere consoli, e per una -volta sola, contandosi poi i susseguenti anni colla formula del _post -consulatum_, finchè essi viveano. Quali fossero i costumi di Giustino -Augusto, l'ho poco fa accennato. Aggiungo ora che sua moglie, cioè -_Sofia_, era donna superba, che, non contenta di voler anche ella -comandare ai popoli, cercava anche la gloria di comandare al marito. Da -questa ambiziosa principessa l'antichissima tradizione degl'Italiani -tiene che procedesse la rovina della misera Italia. Seguitava _Narsete_ -patrizio a governar quello regno, facendo in esso fiorir la pace. Per -attestato di Mario Aventicense[2827], egli avea lodevolmente fatto -risorgere Milano con varie altre città distrutte dai Goti. Ultimamente, -ad istanza di papa _Giovanni_, gli era riuscito di aver nelle mani -_Vitale_ vescovo di Altino[2828], uno degli scismatici, che fuggito a -Magonza, città signoreggiata allora dai re de' Franchi, s'era quivi per -molti anni trattenuto. Il rilegò in Sicilia, affinchè non nudrisse nel -suo popolo la disubbidienza alla santa Sede. Ora Narsete aveva -accumulate immense ricchezze in sedici anni del suo governo d'Italia. -Queste gli faceano guerra, perchè troppo esposte all'invidia -degl'Italiani, o forse anche perchè non tutte giustamente acquistate. -Però in quest'anno egli fu richiamato a Costantinopoli, per dargli un -successore. _Tertio anno Justini minoris imperatoris Narsis patricius de -Ravenna evocitatus est_: son parole d'Agnello[2829], che circa l'anno -830 scrivea le Vite degli arcivescovi di Ravenna. Attesta anch'egli i -tesori raunati da Narsete, con soggiungere: _Egressus est cum divitiis -omnibus Italiae, et fuit rector XVI annis_. Anche Mario Aventicense -mette la chiamata di Narsete, ma all'anno seguente. - -Paolo Diacono ci fa sapere onde venisse la spinta data a Narsete, con -dire che avendo egli ammassate tante ricchezze, mossi da invidia i -Romani, scrissero a Giustino Augusto e Sofia sua moglie, rappresentando -d'essere sì maltratti ed oppressi da Narsete, che meglio stavano sotto i -Goti che sotto di lui. Perciò pregavano l'imperadore di liberarli da -questo cattivo ministro, altrimenti minacciavano di cercarsi altro -padrone. Montò in collera Giustino all'avviso di questi lamenti, e -subito destinò, o pure spedì in Italia Longino, acciocchè nè assumesse -il governo, con richiamar Narsete in Oriente. Ma Narsete, informato di -quanto da Roma era stato scritto alla corte contra di lui, e dello -sdegno dell'imperadore, si levò bensì di Roma, e andossene a Napoli, ma -non si attentò di proseguire il viaggio alla volta di Costantinopoli. E -tanto più perchè o Sofia Augusta gli avea fatto intendere, essere ormai -tempo che un eunuco par suo andasse a filar nel serraglio delle donne in -Costantinopoli; o pure, essendo scappate queste parole di bocca ad essa -Augusta, furono esse riferite a Narsete. Dicono, aver egli risposto: -_Saprò ben io ordire una tela sì fatta, che in sua vita non potrà essa -imperadrice giammai svilupparla o disfarla_. E che egli poscia -segretamente inviasse messi a consigliare _Alboino_, re de' Longobardi, -che, abbandonato il povero paese della Pannonia, venisse nel ricco ed -abbondante d'Italia. Era egli suo amico, e si era servito delle sue -truppe per distruggere il regno de' Goti. Ora Anastasio -bibliotecario[2830] conferma anche egli il ricorso fatto dai Romani alla -corte, e l'andata sua a Napoli, e l'invito mandato ai Longobardi; -soggiugnendo appresso, che papa Giovanni frettolosamente passò a Napoli, -per pregare Narsete che volesse tornarsene a Roma. Rispose egli: _Che -male ho io mai fatto ai Romani? ditemelo, o santissimo papa. Mia -intenzione è di andare alla corte per giustificarmi, e far conoscere a -tutti s'io abbia fatto loro del bene o del male_. Papa Giovanni, -_piuttosto v'andrò io_, gli replicò; e tanto disse, che il fece -ritornare a Roma, dove da lì a non molto tempo terminò i suoi giorni. Il -corpo suo chiuso in una cassa di piombo con tutte le sue ricchezze fu -inviato a Costantinopoli. Anche Agnello ravennate[2831] lasciò scritto -che Narsete arrivò al fin di sua vita in Roma in età di novantacinque -anni. Fu messa in dubbio dal cardinal Baronio la morte di Narsete in -Roma, quasi che Gregorio Turonense avesse scritto[2832] ch'egli andò a -Costantinopoli, e nascose in una cisterna tutti i suoi tesori, scoperti -poi sotto Tiberio Augusto successore di Giustino: il che non sussiste. -L'autore della Miscella[2833] e Paolo Diacono, che presero questa favola -da esso Gregorio, anch'essi accennano che non già in Costantinopoli, ma -in una città d'Italia Narsete seppellì quei tesori. Aggiugne il -cardinale suddetto, che Corippo[2834] ci fa vedere Narsete in -Costantinopoli, più che mai in grazia dell'imperadore. Anzi di qui egli -credette di poter dedurre che non sussista la voce sparsa del tradimento -ordito, con chiamare in Italia i Longobardi. Ma il padre Pagi ha -eruditamente osservato, essere differente da _Narsete_ patrizio e -governatore d'Italia quel _Narsete_, di cui fece menzione Corippo. E -giudica poi fondata abbastanza l'opinione del tradimento di Narsete -patrizio, dacchè ne fa menzione anche _Mellito_, autore spagnuolo, che, -secondo lui, terminò nell'anno 614 una Cronichetta, che si conserva -manoscritta in Parigi. Per altro ogni disgrazia vuol qualche cagione, e -nelle grandi specialmente il popolo è facile figurarsi per vero quello -che taluno comincia a dire. Non s'ha certo da dubitare dei passi fatti -dal senato romano contra di Narsete. Anastasio ne parla con circostanze -pregnanti di verità. Giuste conseguenze sono dipoi la collera -dell'imperadore e dello stesso Narsete. Ma ch'egli giugnesse anche a -tanta iniquità d'inviare i Barbari in Italia, non è già evidente. Senza -che Narsete facesse lor sapere che buon paese fosse l'Italia, l'aveano -essi imparato a conoscere di vista, allorchè l'aiutarono a disfare -Totila re de' Goti. Era tuttavia in vigore la memoria di quanto avevano -operato Odoacre e Teoderico. Ed, oltre a ciò, la voce sparsa che finiva -il governo di Narsete, valente generale, e che la peste avea fatta -terribile strage in Italia, potè somministrare un sufficiente motivo al -re _Alboino_ di applicarsi alla conquista di queste contrade. Finalmente -l'essere Narsete, ad istanza di papa Giovanni, ritornato a Roma, non ben -s'accorda col supporlo richiamato alla corte, nè colla pronta spedizione -del successore Longino, che forse non gli fu destinato ed inviato se non -dappoichè s'intese la morte d'esso Narsete, accaduta non molto dopo, e -però probabilmente prima che terminasse l'anno presente. In esso anno -ancora, per attestato di san Gregorio Magno[2835], che dà per testimonii -i suoi occhi, furono vedute in aria figure infocate, rappresentanti -schiere d'armati dalla parte di settentrione, creduti preludii delle -incredibili calamità che sopravennero all'Italia: il che io rapporto -istoricamente, lasciando la libertà ad ognuno di credere immaginazioni, -e non cifre dell'avvenire que' segni, ossia quegli effetti naturali -dell'aria. Ne fa menzione anche Paolo Diacono. E l'antico storico -ravennate Agnello[2836] aggiugne che la città di Fano e il castello di -Cesena furono consumati dalle fiamme colla morte di molte persone. - -NOTE: - -[2827] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2828] Paulus Diaconus, de Gest. Langob., lib. 2, cap. 4 et seq. - -[2829] Agnell., in Vita S. Agnelli, tom. 2 Rer. Ital. - -[2830] Anast. Biblioth., in Vita Joannis III. - -[2831] Agnell., in Vita Petri Senioris, tom. 2 Rer. Italic. - -[2832] Gregor. Turonensis, lib. 5, cap. 20. - -[2833] Hist. Miscell., lib. 16. - -[2834] Corippus, de laudibus Justini II. - -[2835] Gregor. Magnus, Dialogor., lib. 3, cap. 38. Homil. 1 in Evangel. - -[2836] Agnel., in Vita S. Agnelli, tom. 2 Rer. Ital. - - - - - Anno di CRISTO DLXVIII. Indizione I. - - GIOVANNI III papa 9. - GIUSTINO II imperadore 4. - -L'anno II dopo il consolato di GIUSTINO AUGUSTO. - - -Per quanto ho notato nel mio _Tesoro nuovo_ delle vecchie iscrizioni, -sul fine dei fasti consolari non pare mal fondata la opinione del -cardinal Baronio, da cui fu creduto che in quest'anno _Giustino_ Augusto -procedesse console la seconda volta, benchè il padre Pagi vi ripugni a -tutto potere. Il marchese Scipione Maffei[2837] nella sua Storia -diplomatica pubblicò uno strumento fatto in Ravenna _Imp. D. N. Justino -P. P. Augusto, anno septimo, et post consulatum ejus secundo anno -quarto, sub die tertio nonarum juniarum, indictione quarta_. Qui v'ha -dell'imbroglio, e, siccome osservò esso marchese, non sarà stata ben -avvertita l'indizione, perchè l'_anno settimo_ di Giustino II cominciò -nel novembre dell'anno 571; laonde cade questo strumento nel dì 3 di -giugno dell'anno 572, in cui correva l'_indizione quinta_. Però sembra -che di qui abbiamo il _consolato secondo_ d'esso Augusto. Ma perciocchè -fu più in uso di contar gli anni dal suo primo consolato, però anch'io -userò lo stile medesimo. Ed ecco che siam giunti ad uno de' più funesti -anni che s'abbia mai provato l'Italia, perchè, secondo Paolo Diacono, e -giusta il più comun parere degli eruditi, in esso venne _Alboino_ re dei -_Longobardi_ a mettere e a fissare con sue genti il piede in Italia con -farla divenir teatro di lunghe e deplorabili tragedie. Dappoichè era -riuscito ad Alboino di sconfiggere la possente nazion de' Gepidi, -dovette crescere l'orgoglio suo, e la persuasione che tutto dovea cedere -alla forza dell'armi sue. Vero è ch'egli possedeva un vastissimo tratto -di paese, cioè la _Pannonia_ e il _Norico_, se pur tutte erano in suo -potere, provincie che allora abbracciavano la maggior parte -dell'Ungheria, l'Austria di qua dal Danubio, la Stiria, la Carintia, la -Carniola, il Tirolo e forse qualche parte della Baviera, nei quali paesi -per quarantadue anni la nazion de' Longobardi era abitata, dappoichè il -re _Audoino_ ve l'introdusse, e vi si stabilì per concessione di -_Giustiniano_ Augusto. Tuttavia riputando Alboino, e con ragione, -miglior paese l'Italia, a cui si avvicinavano i suoi stati, determinò di -abbandonare affatto la Pannonia, risoluto d'acquistare quest'altro più -felice regno. Talmente si tenne egli in pugno un tal conquisto che, -sull'esempio di _Teoderico_ re de' Goti, determinò di condurre seco, non -solamente gli uomini atti all'armi, ma le donne ancora, i vecchi e i -fanciulli, in una parola tutta la schiatta dei Longobardi; dell'antica -origine germanica de' quali ha trattato il Cluverio nella sua Germania, -ed io ancora nella parte I delle Antichità Estensi. Attese egli adunque -nel precedente anno a preparar così grande impresa, nè contento delle -sole sue forze, invitò ad unirsi seco i _Sassoni_ suoi vecchi -amici[2838]. Più di venti mila combattenti trasse egli dalla Sassonia, -ed ancor questi menarono con seco tutte le lor mogli e figliuoli, di -maniera che restò spopolato un tratto di quel paese, e _Sigeberto_ re -d'Austrasia prese poi il ripiego, per ripopolarlo, d'inviare in que' -siti un buon numero di famiglie cavate dalla Svevia. Divulgatasi inoltre -la spedizione meditata da Alboino verso l'Italia, vi concorse un'altra -moltitudine di persone di varii paesi. _Ed è certo_ (son parole del -suddetto Paolo Diacono volgarizzate) _che Alboino, venendo in Italia, -seco condusse molti di diverse nazioni, che egli ed altri dei re barbari -aveano presi, come Gepidi, Bulgari, Sarmati, Pannoni, Soavi_ (cioè -Svevi), _Norici ed altre simili genti, i nomi de quali tuttavia durano -nelle ville d'Italia, dove essi abitano_[2839]. La speranza del guadagno -mise in moto tutti coloro. E, siccome avvertii nelle mie Antichità -Italiche[2840], porto io opinione che, dai _Bavari_, anticamente -appellati _Baioari_, prendesse il nome una villa del Modenese, chiamata -oggidì _Bazovara_, e nei secoli addietro _Raioaria_, allorchè essa aveva -un forte castello. Fors'anche _Carpi_, città del ducato di Modena, dai -popoli _Carpi_ dee riconoscere la sua denominazione. Così nel territorio -di Milano, per attestato di Galvano Fiamma[2841], fu rinomato il contado -di _Burgaria_, che, a mio credere, prese la denominazione dai _Bulgari_, -ivi abitanti. E forse la bella terra di _Soave_ nel Veronese trasse il -suo nome dagli _Svevi_, popolo della Germania, molti de' quali calarono -in Italia con Alboino. Dagl'Italiani la _Svevia_ era nei vecchi tempi -appellata _Soavia_, come si può vedere nelle storie di Giovanni Villani -e presso altri autori. E _Suavia_ si legge ancora ne' testi più antichi -di Paolo Diacono. - -Ora l'autorità d'esso _Paolo Diacono_, figliuolo di Varnefrido, che con -chiare note cronologiche disegna il presente anno 568 pel primo -dell'entrata de' Longobardi in Italia, avvalorata anche da altre pruove, -è seguitata dai più saggi letterati dei nostri tempi. Che se Mario -Aventicense[2842], autore più antico, la mette nell'anno seguente (il -che bastò ad alcuni per abbandonar qui Paolo Diacono) non dee già -muovere noi altri, dacchè si vede che per errore dei copisti nella sua -storia sono posticipati d'un anno gli avvenimenti di questi tempi. -Merita bensì riflessione ciò che troviamo scritto dall'autore della -Miscella[2843]. _Hujus imperatoris_ (dic'egli parlando di Giustino) -_anno undecimo_ (senza fallo qui v'ha sbaglio) _qui est annus Divinae -Incarnationis DLXVIII, indictione prima, in ipsis calendis aprilis -egressi sunt Longobardi de Pannonia_. Fin qui va bene, perchè son parole -prese da Paolo Diacono. Seguita a dire: _Et secunda indictione coepere -praedari. Tertia vero Indictione dominare coeperunt in Italia_. Il -Sigonio[2844], chiarissimo scrittore modenese, seguendo questo autore, -ha distinta l'epoca dell'entrata dei Longobardi in Italia da quella del -principio del regno italico di Alboino. Fu ripreso per questo da Camillo -Pellegrino e dal padre Pagi; ma due letterati di buon polso, cioè il -padre abbate Benedetto Bacchini[2845] e il dottor Giuseppe Sassi[2846], -bibliotecario dell'Ambrosiana, hanno egregiamente difesa la sentenza del -Sigonio. Nè dal testo suddetto si dee dedurre che i Longobardi -impiegassero tutto quest'anno in venir dalla Pannonia, nè che si -stessero colle mani alla cintola giunti che furono in Italia. Fece -Alboino molto ben delle conquiste nel presente anno, altre nel -susseguente, ma non tali che credesse di potersi dire padrone d'Italia. -Ciò solamente, siccome vedremo, succedette nell'anno 570. Venendo -adunque alla feroce nazione de' _Longobardi_, Paolo Diacono la vuol così -nominata, per la lunghezza delle barbe che portavano, perchè, -dic'egli[2847], _lang_ nella loro lingua significa _lungo_, e _baert -barba_. Vien riprovata questa opinione da alcuni che li credono chiamati -così per le aste lunghe, o pel paese, dove abitavano; ma il Cluverio, il -Grozio ed altri aderiscono a Paolo. Nelle più antiche memorie portano il -nome di _Langobardi_ come si può veder presso Strabone, Tacito, Tolomeo -e Procopio. Leggesi parimente così ne' testi più antichi di Paolo -Diacono, e nei diplomi dei re longobardi e dei primi imperadori franchi. -Presso i susseguenti scrittori si incontrano più spesso col nome di -_Longobardi_. Tuttavia, siccome osservai nelle Antichità Italiche, ho io -trovato marmi del secolo ottavo, ne' quali chiaramente _Longobardi_ -ancora si vedono appellati. Ora il re _Alboino_, con tutta questa -nazione, uomini, donne, vecchi e fanciulli e colle loro suppellettili, -secondochè scrive il suddetto Paolo[2848], _uscì dalla Pannonia, -correndo la indizione prima, nell'anno di Cristo 568, nel dì dopo la -Pasqua, la qual cadde quell'anno nel dì primo di aprile_, e s'inviò alla -volta d'Italia. Non dice, che egli in quel dì entrasse in Italia: dice -che uscì dalla Pannonia. Cedette agli Avari, ossia agli Unni tartari, la -_Pannonia_ suddetta con patto, se gli fosse occorso il bisogno, di poter -ritornare in quelle contrade: patto ben difficile ad attenersi, troppo -grande essendo l'incanto di chi possiede per qualsivoglia titolo gli -stati altrui. S'egli abbandonasse anche tutto il _Norico_, non è -pervenuto a nostra notizia. Leggesi presso lo stesso Paolo Diacono[2849] -che _Tasone_ e _Caccone_, duchi del Friuli, possederono il paese di -_Cilicia_, abitato allora dagli Sclavi; e però sembrano stati possessori -anche della _Carniola_. Abbiamo, all'incontro, dal medesimo -storico[2850] più sotto, che gli Sclavi dominarono nella _Carintia_. -Sicchè almen poco si dovette stendere nella Germania da lì innanzi la -signoria de' Longobardi. Giunto Alboino con quel gran seguito ai confini -dell'Italia, salì sopra un alto monte di que' luoghi per vagheggiare fin -dove potea il bel paese ch'egli già contava per suo. Era fama a' tempi -di Paolo Diacono che da lì innanzi quel monte prendesse il nome di -_monte del re_, ossia _Monreale_. Allo strepitoso avvicinamento di -questo gran temporale, _Paolino_ arcivescovo scismatico di Aquileia si -ritirò nell'isola di Grado con tutto il tesoro della sua chiesa: isola -che col tempo giunse a far guerra alla stessa chiesa d'Aquileia. Non -trovando Alboino ostacolo alcuno alla sua entrata in Italia, s'impadronì -della città del _Foro di Giulio_, capo allora della provincia, che da -essa città prese dipoi il nome di _Friuli_, e chiamata oggidì _Cividal -di Friuli_. Pensò tosto a mettere un governatore col titolo di duca in -quel paese, ed elesse _Gisolfo_ suo nipote, che gli serviva in grado di -cavallerizzo maggiore. _Eidem strator erat_, dice Paolo, _quem lingua -propria marphais appellant_. Non prima accettò questi il governo, che -Alboino gli avesse accordato molte nobili famiglie di Longobardi, -acciocchè abitassero in quel paese. Gli domandò ancor alcune razze di -generose cavalle, e le ottenne. Paolo Diacono, il cui bisavolo o -trisavolo venne con Alboino, e piantò casa in essa città del Friuli, è -diligentissimo nel progresso della storia in raccontare i fatti di -questo ducato, che fu il primo ad essere istituito dal re Alboino. - -Allorchè arrivò l'esercito longobardo al fiume Piave, _Felice_, vescovo -di Trevigi, coraggiosamente si presentò ad Alboino, con raccomandargli -il popolo della sua città e i beni della sua chiesa. Ordinò tosto il re -con molta cortesia che gli fosse spedito un diploma di confermazione di -tutto quanto possedeva la chiesa trivisana. Intanto _Longino_ patrizio, -spedito dall'imperador Giustino con titolo di _Esarco di Italia_, -verisimilmente era giunto a Ravenna, dove fissò il suo soggiorno per -essere più alla portata di opporsi al torrente che veniva ad inondare -l'Italia. Non si sa ch'egli conducesse seco rinforzo alcuno di milizie. -Quelle poche ch'egli trovò qui le compartì nelle città più forti, e -diedesi, per quanto si può credere, a far di grand'istanze a _Giustino_ -Augusto per aver dei soccorsi. Solamente sappiamo da Agnello -Ravennate[2851], che egli fortificò _Cesarea_ con cignerla di pali: -oggidì diciamo _palizzare_. Era questa Cesarea, secondochè avvertì -Girolamo Rossi[2852], un borgo fuori di Ravenna a guisa di città posto -fra essa Ravenna e Classe. Giordano storico[2853] scrive appunto così: -_Trino urbs ipsa_ (Ravenna) _vocabulo gloriatur, trigeminaque positione -exultat: idest, prima Ravenna, ultima Classis, media Caesarea_. Vennero -poscia pacificamente in poter de' Longobardi _Vicenza_, _Verona_, e gli -altri luoghi della provincia della Venezia, a riserva di _Padova_ e di -_Monselice_, che guernite di sufficiente presidio si misero alla difesa. -Queste fortezze arrestarono i passi di Alboino, e tanto più perchè -essendo scorsi fin sotto _Mantova_, trovarono che anche quella città -s'era accinta a far testa. Per tanto determinò di non procedere più -oltre e di prendere il quartiere del verno in quella provincia, per -vedere se gli riuscisse, con bloccare in quel tempo esse città -resistenti, di forzarle alla resa. Racconta il sopraccitato Agnello, che -_Pietro_ seniore Arcivescovo di Ravenna _secunda indictione consecratus -est Romae absque jejunio, XVII kalendas octobris_. Soggiunge appresso: -_Eo anno occupata Venetia a Longobardis est, et invasa, absque bello -expulsi sunt_: forse _potiti sunt_. Nell'anno presente l'_Indizione -seconda_ cominciò a correre nel settembre; e però non più che la -provincia della Venezia conquistarono in quest'anno i Longobardi, e -senza contrasto. Nota in fine Paolo Diacono che ne' primi mesi dell'anno -presente cadde tanta neve nelle pianure d'Italia, quanta ne suol venire -ne' più alti luoghi delle Alpi, e che, ciò non ostante, si ebbe poi -tanta abbondanza di raccolto, che non v'era memoria d'altra simile. - -NOTE: - -[2837] Maffei, Istoria Diplomatica, pag. 103. - -[2838] Paulus Diaconus, de Gestis Langob., lib. 2, cap. 6. - -[2839] Idem, ibid., cap. 26. - -[2840] Antiq. Italic., tom. 1, Dissert. I. - -[2841] Galvaneus de Flamma, Manipul. Flor., cap. 211 Rer. Ital., tom. -XI. - -[2842] Marius Aventicens., in Chron. - -[2843] Histor. Miscell., lib. 16 in fin. - -[2844] Sigon., de Regno Italiae, lib. 1. - -[2845] Bachinnius, in Notis ad Agnelum, tom. 2. Rer. Ital. - -[2846] Saxius in Notis ad Sigonium, de Regn. Italiae. - -[2847] Paulus Diaconus, de Gest. Langobard., lib. 1, cap. 4. - -[2848] Idem, lib. 2, cap. 7. - -[2849] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 40. - -[2850] Idem, lib. 5, cap. 22. - -[2851] Agnell., in Vita Petri Senioris, tom. 2 Rer. Ital. - -[2852] Rubeus, Hist. Ravenn., lib. 3. - -[2853] Jordan., de Reb. Get., cap. 29. - - - - - Anno di CRISTO DLXIX. Indizione II. - - GIOVANNI III papa 10. - GIUSTINO II imperadore 5. - ALBOINO re 1. - -L'anno III dopo il consolato di GIUSTINO AUGUSTO. - - -Appartiene all'anno presente una iscrizione scoperta in Capoa nel dì 5 -di novembre dell'anno 1689, nel giardino de' padri di san Pietro -d'Alcantara, del monistero di san Bonaventura. - - HIC REQUIESCIT IN SOMNO PACIS - IUSTINA ABBATISSA FUNDATRIX - SANCTI LOCI HUIUS QUAE VIXIT - PLUS MINUS ANNOS LXXXV DEPOSITA - SUB DIE KALENDARUM NOVEMBRIUM - IMP. D. N. N. IUSTINO P. P. AUG. - ANN. III P. C. EIUSDEM INDICTIONE TERTIA. - -Nel settembre di quest'anno cominciò a correr l'_Indizione III_, e per -conseguenza nel novembre susseguente fu posta questa iscrizione. Ora -dicendosi ivi che quest'anno è il _terzo dopo il consolato di Giustino -Augusto_, necessariamente il consolato stesso, secondo l'uso degli -antichi, s'ha da mettere nell'anno 566, come immaginò il cardinal -Baronio, e non già nell'anno 567, come pretese il padre Pagi. Di qui -ancora impariamo, come già s'erano introdotti in Italia i monisteri -delle sacre vergini, e che aveano le loro badesse sotto la regola di san -Benedetto. Di questo monistero non ebbe notizia il padre Mabillone. -Venendo ora ai fatti d'Italia, dico, con dispiacere, che non abbiamo un -filo sicuro per ben distinguere i tempi dell'imperio dei Longobardi in -Italia, perchè Paolo Diacono neppur egli l'ebbe, e a lui parimente -mancarono molte notizie di questi tempi. Tuttavia, benchè il Sigonio -differisca fino all'anno presente la conquista della provincia veneta, a -me nulladimeno è sembrato più probabile, per le ragioni addotte, che si -abbia essa a riferire all'anno precedente. Nel presente attese, a mio -credere, il barbaro re a tor di mezzo l'impedimento ai suoi passi di -_Mantova_. Non ne parla il suddetto storico; ma andando innanzi, -scorgeremo che quella città venne in suo potere, e verisimilmente -quest'anno, al contrario di _Cremona_ che si sostenne. _Trento_ ancora, -colla sua provincia, o in questo o nel precedente, si sottomise all'armi -de' Longobardi, e la stessa disavventura provarono le città di _Brescia_ -e di _Bergamo_, senza apparire se la forza dell'armi o il solo timore le -inducesse ad aprire le porte. Altrettanto è da dire di _Milano_. -Sappiamo solamente di certo, attestandolo Paolo Diacono[2854], che -_Alboino_ entrò in questa città (già rimessa in piedi per cura di -Narsete) nel dì 3 settembre _indictione ingrediente tertia_, e per -conseguente nel presente anno 569, in cui nel dì primo di esso mese -cominciava a correre _l'indizione terza_. Dal conquisto di questa nobil -città vo in conghietturando che Paolo Diacono cominciasse a numerar gli -anni del regno di Alboino. Ora _Onorato_ arcivescovo di essa città, o -prima che v'entrassero i Longobardi, o dappoichè vi furono entrati, se -ne fuggì a Genova. Non c'è sufficiente autorità per credere ch'egli, -dopo aver consigliata la resa della città, oppresso dal dolore di -vederla saccheggiata contro i patti, se ne partisse, come ha creduto -taluno. Landolfo seniore[2855], storico milanese del secolo undecimo, -descrive questo saccheggio con tanti anacronismi e spropositi, che -neppur nella sostanza merita fede. Questa disgrazia di Milano, se fosse -vera, l'avrebbe saputa e notata Paolo Diacono, tanto più antico di -Landolfo. Quando poi si ammetta ciò che gli antichi cataloghi degli -arcivescovi di Milano, pubblicati dal padre Papebrochio e Mabillone, e -da me nella seconda parte del tomo primo _Rerum Italicarum_, scrivono di -esso Onorato, cioè ch'egli solamente _due anni_ governasse la -Chiesa milanese: converrà dire che egli poco dopo la sua andata -a Genova mancasse di vita come osservò il Sassi bibliotecario -dell'Ambrosiana[2856]. Quello poi che specialmente è degno -d'osservazione, e risulta da una lettera di san Gregorio Magno[2857], -scritta a _Costanzo_ arcivescovo parimente di Milano, si è che _Lorenzo -juniore_ fu eletto successore di Onorato in Genova dal clero e da molti -nobili e cittadini milanesi, i quali per timore de' Barbari s'erano colà -ritirati, come lo stesso san Gregorio attesta in un'altra lettera[2858]. -Dall'antica tradizione de' Milanesi si ha che in Milano dagli scismatici -fosse eletto nello stesso tempo arcivescovo un _Frontone_, intorno al -quale abbiamo un favoloso racconto del suddetto Landolfo storico di -quella città. Ma _Lorenzo_ legittimo pastore, affine d'essere approvato -dal papa, fu obbligato ad inviare a Roma una carta di assicurazione, in -cui accettava il concilio quinto generale, e condannava i tre capitoli. -Questa carta fu sottoscritta dai più nobili fra i Romani, _inter quos -ego quoque_ (aggiugne il santo pontefice) _tunc urbanam praeturam_ -(_praefecturam_ ha un altro testo) _gerens, pariter subscripsi_: -importante notizia che comincia a farci conoscere questo insigne -pontefice, da cui tanto splendore s'accrebbe dipoi alla santa Chiesa -romana, e che circa questi tempi in abito secolare esercitava la pretura -o prefettura di Roma. - -Dappoichè Alboino fu divenuto padron di Milano, le soldatesche -longobarde si stesero per tutta la Liguria, e la ridussero quasi tutta -alla loro ubbidienza. Secondo l'uso di questi tempi, diverso da quel de' -Romani, questa provincia portava il nome di Liguria, ed abbracciava -allora Milano, Pavia, Novara, Vercelli, quello che oggidì chiamiamo -Monferrato, il Piemonte e tutta la riviera di Genova. Ed appunto abbiamo -da Paolo Diacono che le città marittime, come Genova, Albenga, Savona -(se pur questa è delle antiche città), Monaco ed altre per allora -tennero saldo contra l'empito de' Longobardi. Ma soprattutto la città di -_Ticino_, ossia di _Pavia_, sì per le buone sue fortificazioni, come pel -numeroso presidio romano e pel coraggio de' cittadini, si mostrò -alienissima dall'accettare il giogo dei Longobardi. Però Alboino, a cui -sopra ogni altra cosa premeva il conquisto di quella città, ne -intraprese l'assedio, portandosi con parte dell'esercito dal lato -occidentale, dov'è ora il monastero di san Salvatore. L'altra parte -passò a saccheggiar varii paesi, con penetrare anche di là dall'Apennino -verso il Genovesato, ma senza poter mettere piede in quelle città, -siccome abbiam detto. A queste calamità della Liguria, nel presente -anno, s'aggiunse una terribil carestia, succeduta all'abbondanza -dell'anno precedente. Intanto non resta memoria che _Giustino_ -imperadore, principe riuscito alla pruova troppo debole per sostenere il -peso d'un grande imperio, soccorresse a bisogno dell'opressa Italia. -Abbiamo bensì da Menandro Protettore[2859] una notizia che non si dee -ommettere: cioè che esso Augusto _circa il fine del quarto anno del suo -imperio_ (e però nel presente anno, perchè il quarto ebbe principio nel -dì 14 di novembre dell'anno precedente) _ne' primi giorni d'agosto_, -inviò un'ambasciata ai _Turchi_, che una volta erano chiamati _Saci_. -Era allora principe di quella nazione _Disabolo_, portante anch'egli il -titolo di _Cagano_, titolo parimente usato, siccome dicemmo, dal -principe degli Avari, con intendersi perciò che questo era nome non -proprio, ma di dignità. Ora i _Turchi_ si contavano anch'essi fra le -nazioni della Tartaria. _Hunni, quos Turcos nucupamus_, dice -Teofane[2860] all'anno 571. Plino[2861], se pure non è guasta ne' suoi -testi quella lezione, mostra che anche a' suoi dì erano conosciuti i -_Turchi_. E v'ha taluno che sospetta avere infino Erodoto avuta notizia -di questo popolo. Comunque sia, certo è che nel secolo, di cui ora -trattiamo, era esso celebre nella Tartaria, e, per testimonianza di -Menandro, potentissimo. E ciò vien confermato da Evagrio[2862], là dove -scrive che gli Unni _Avari_, non potendo resistere alla possanza e -fierezza de' _Turchi_ lor confinanti, furono obbligati a mutar paese; -eppure parla di quegli stessi Avari che abbiam già veduti divenir -padroni del Sirmio, della Dacia e della Pannonia, con giugnere dipoi a -tanta possanza, che fecero tremar l'Italia tutta, siccome vedremo. Ho -voluto far menzione dell'antichità e della forza e nazion de' _Turchi_, -perchè costoro in fine son quegli stessi che, dopo il mille, fondarono -nell'Asia e poscia dilatarono per l'Europa e per l'Africa quella -sterminata monarchia, nemica del nome cristiano, che da tanti secoli si -sostiene in piedi, ma pareva che negli anni addietro si andasse -accostando secondo l'uso delle umane cose, alla sua rovina: e pure non è -così. - -NOTE: - -[2854] Paulus Diaconus, de Gest. Langob., lib. 2, cap. 25. - -[2855] Landulphus Senior, in Chron., tom. 4 Rer. Ital. - -[2856] Saxius, in Notis ad Sigonium de Regno Italiae. - -[2857] Gregor. M., lib. 4, ep. Edition Benedictin. - -[2858] Greg. M., lib. 2, ep. 30. - -[2859] Hist. Byz., tom. 1, pag. 151. - -[2860] Theoph., in Chronogr. - -[2861] Plin., lib. 6, cap. 7. - -[2862] Evagr., l. 5, cap. 1 et 2. - - - - - Anno di CRISTO DLXX. Indizione III. - - GIOVANNI III papa 11. - GIUSTINO II imperadore 6. - ALBOINO re 2. - -L'anno IV dopo il consolato di GIUSTINO AUGUSTO. - - -Seguitò in quest'anno il re _Alboino_ ad assediare la città di Pavia. -Intanto la maggior parte de' suoi si stese a conquistar quanto paese -potè e a saccheggiar quanto loro veniva alle mani. In questi tempi, se -non prima, s'impadronirono essi della maggior parte dell'Emilia, cioè di -Tortona, Piacenza, Parma, Reggio e Modena. Si avanzarono questi Barbari -per la Toscana; presero Spoleti, e tutta o quasi tutta l'Umbria, e forse -alcuna delle città oggidì costituenti la Marca d'Ancona[2863]. Roma con -alcune città circonvicine, si conservò all'ubbidienza dell'imperadore; e -_Longino_ esarco difese anch'egli Ravenna con alcune o con tutte le -città della Flaminia. Tanto avanzamento dell'armi longobardiche viene -attribuito da Paolo Diacono all'aver que' Barbari trovata l'Italia in -una somma debolezza a cagion della peste precedente che avea spogliato -di tanti abitatori le città e campagne, e dell'orribil carestia che -tuttavia si facea sentire per tutta l'Italia. Perciò non vi era chi -potesse resistere, massimamente contra sì gran moltitudine di Barbari, e -tanto più perchè da Costantinopoli non veniva soccorso alcuno. Mancò di -vita circa questi tempi, per quanto crede il cardinal Baronio, nell'anno -antecedente, com'è più probabile, _Paolino_ I, arcivescovo di Aquileia, -cioè quegli che cominciò lo scisma della sua Chiesa e de' vescovi suoi -suffraganei contro la sede apostolica, opponendosi al sentimento della -Chiesa universale, coll'impugnare dei decreti del concilio quinto -generale. Egli è chiamato _patriarca_ da Paolo Diacono; ma non sappiam -di certo che egli fosse il primo ad arrogarsi questo titolo grandioso. -Certo si trova dai suoi successori usato un tal distintivo dagli altri -arcivescovi d'Occidente. Ed è ben vero che, siccome osservammo nell'anno -532[2864], Atalarico re dei Goti col nome di _patriarchi_ disegnò i -metropolitani, e si trovava dato questo titolo anche ad altri -arcivescovi; ciò non ostante, è sembrato ad alcuni[2865] che gli -arcivescovi aquileiensi scismatici assumessero ambiziosamente questo -titolo per mostrare un'indipendenza dai romani pontefici: titolo -continuato dipoi per connivenza anche ne' successori cattolici, e non -solo ne' vescovi di Aquileia oggidì abitanti in Udine, ma in quelli -ancora di Grado, che furono una sezione della chiesa aquileiense, la -dignità de' quali ultimi fu poi nel secolo decimoquinto, trasferita nei -vescovi di Venezia. Ma intorno a questa disputa è da vedere quanto ha -scritto il padre de Rubeis[2866] dell'ordine dei Predicatori. Ed ancor -qui può parere che il cardinal Baronio, fuor di tempo, faccia da -interprete dei giudizii di Dio, quasichè Dio in vendetta di questi -scismatici (parla di Aquileia e di Milano) chiamasse in Italia la gente -fiera de' Longobardi, e consumasse e divorasse le loro diocesi colle -spade di que' Barbari crudeli, quando all'incontro Roma restò intatta -dal furor di costoro. Ma per disgrazia tutto il contrario avvenne. Non -si sa che i vescovi e popoli scismatici patissero tante calamità, quante -ne immagina il padre degli Annali ecclesiastici. Anzi, siccome osservò -il cardinal Noris[2867], più orgogliosi divennero da lì innanzi, e si -fortificarono maggiormente nel lor scisma i vescovi prevaricatori -sottoposti al dominio longobardico, perchè non più temevano del braccio -secolare di chi comandava in Roma. E, per lo contrario, furono messi a -sacco tanti altri paesi d'Italia e disfatte tante città, ch'erano -ubbidientissime al romano pontefice. Nè fu già presa Roma dai -Longobardi, pure patì anche essa innumerabili insulti e danni da que' -Barbari, come abbiamo da san Gregorio Magno e da altre memorie di questi -tempi. Oltre di che lo stesso Baronio[2868] riconosce gl'imperadori -d'Oriente, allora padroni di Roma, _quibusvis Barbaris adversus Romanos -truciores_. Or veggasi, come ben cammini il volere con tanta facilità -entrare ne' gabinetti di Dio. Abbiamo poi da Agnello Ravennate[2869], -che nell'anno V di Giustino secondo, principalmente spettante all'anno -presente, fu spaventosamente afflitta l'Italia tutta dalla pestilenza -dei buoi. Il che vien confermato da Mario Aventicense[2870], con -aggiungnere che perì anche una gran quantità di persone da dissenterie e -vaiuoli. - -NOTE: - -[2863] Paulus Diaconus, de Gestis Langob., lib. 2, cap. 26. - -[2864] Cassiod., lib. 9, epist. 15. - -[2865] Du-Chesne Scriptor. Rer. Franc., tom. 1, pag. 874. - -[2866] De Rubeis, Dissert. et Monum. Ecclesiae Acquilejensis. - -[2867] Noris, Dissertat. de Synodo V cap. 9, §. 3. - -[2868] Baron., Annal. Eccl. ad ann. seq. 571. - -[2869] Agnell., in Vita Petri Senioris, tom. 2 Rer. Italic. - -[2870] Marius Aventicensis, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DLXXI. Indizione IV. - - GIOVANNI III papa 12. - GIUSTINO II imperadore 7. - ALBOINO re 3. - -L'anno V dopo il consolato di GIUSTINO AUGUSTO. - - -Continuò ancora nell'anno presente il re _Alboino_ l'assedio di Pavia. -Potrebbe poi essere che circa questi tempi seguisse ciò che narra il -suddetto Agnello[2871], con dire, che dopo avere i Longobardi fatte -delle scorrerie in Toscana fino a Roma, diedero alle fiamme _Pietra -Pertusa_, fortezza inespugnabile, in questi tempi, e nominata più volte -da Procopio. Era situata questa presso il fiume Metauro di sotto da -Urbino sopra un sasso scosceso. Aggiugne il medesimo autore, che -impadronitisi i Barbari anche del _Foro di Cornelio_, città detta -Flamina, la fortificarono a tutto lor potere. Questa dal castello ivi -fabbricato, che per testimonianza di Paolo Diacono, fu appellato -_Imola_, prese poi il nome che, ha tuttavia. Ma s'è così, par ben -difficile a credere che i Longobardi si lasciassero addietro la città di -Bologna senza impadronirsene. Alcuni scrittori moderni rapportano la -suddetta edificazion d'Imola ai tempi di Clefo successor d'Alboino; ma -neppur essi hanno pruove sicure di questo tempo. Non è improbabile (e -pare che Leone Ostiense ve lo additi) che circa questi medesimi tempi i -Longobardi, conquistato _Benevento_ colla maggior parte di quel che ora -si chiama regno di Napoli, quivi fondassero l'insigne e vasto ducato di -Benevento, con esserne creato primo duca _Zottone_. Questa opinione -piacque a Scipione Ammirato, e fu insinuata dal padre Antonio -Caracciolo, fondandola eglino sull'aver detto Paolo Diacono, che questo -Zottone tenne quel ducato per lo spazio di vent'anni, combinando poi tal -asserzione colla cronologia de' susseguenti duchi. Nondimeno il vero è -che neppur Paolo Diacono ben conobbe il principio del ducato -beneventano. E però tanto meno è a noi permesso di scoprirlo con -certezza, mancandoci tante storie ed aiuti, che pure restavano a' tempi -di Paolo. Che se Camillo Pellegrino[2872] credette e volle far credere -che i Longobardi, venuti in aiuto di Narsete contra de' Goti, avessero -piantate le fondamenta di questo ducato, a me non sembra degna una tal -opinione di quel cospicuo letterato, sì occhiuto in tanti altri punti di -storia quale egli fu. Si sa che Narsete cacciò tosto fuori d'Italia gli -ausiliarii Longobardi, perchè troppo maneschi e rapaci. Godeva in questi -tempi una tollerabil pace l'imperio d'Oriente, benchè governato da -_Giustino_, principe di poca levatura, e che sembra aver troppo -negligentate le cose d'Italia. Per poca avvertenza di lui, o de' -ministri suoi, come s'ha da Evagrio[2873] e da Teofilatto[2874] -istorici, si ruppe la pace fra i Greci e i Persiani, con insorgere una -guerra funestissima, la quale per venti anni durò, e riuscì un seminario -di calamità per le provincie poste fra i due avversarii imperii. - -NOTE: - -[2871] Agnell., ibidem. - -[2872] Peregrinus, in Dissert. de origin. Ducat. Beneventani. - -[2873] Evagr., lib. 5, cap. 7. - -[2874] Theophilactus, lib. 3, cap. 8. - - - - - Anno di CRISTO DLXXII. Indizione V. - - GIOVANNI III papa 13. - GIUSTINO II imperadore 8. - ALBOINO re 4. - -L'anno VI dopo il consolato di GIUSTINO AUGUSTO. - - -L'assediata città di Pavia si sosteneva tuttavia contra del furore de' -Longobardi; ma potrebbe essere ch'ella si rendesse ai medesimi verso il -fine del presente anno, perchè ignoriamo il tempo in cui fu dato -principio a quell'assedio. Paolo Diacono[2875] attesta ch'esso durò _per -tre anni ed alquanti mesi_. Se nel settembre dell'anno 569 avessero -cominciato i Longobardi a stringerla, verisimil sarebbe la sua caduta -nel cadere di questo anno. Sia ad altri lecito il differirla ai primi -mesi del seguente. Abbiamo dunque dal suddetto Paolo che quella città, -dopo sì lunga ed ostinata difesa, finalmente per mancanza di viveri aprì -le porte ad _Alboino_. Nel voler egli entrare per la porta orientale di -san Giovanni, sotto d'essa gli cadde il cavallo; nè questo si voleva -rizzare, per quanto il re adoperasse gli sproni, e il suo cavallerizzo -colla frusta il percotesse. Allora uno dei suoi uffiziali, persona -timorata di Dio, gli disse: _Ah, signore, vi sovvenga che giuramento -abbiate fatto. Guastatelo, ed entrerete nella città. Questo povero -popolo è popolo cristiano_. Il giuramento, dianzi fatto da Alboino in -collera, era di mettere a fil di spada tutti i Pavesi, perchè non -s'erano in tanto tempo voluti mai rendere. Ritrattollo Alboino, ben -conoscendo che all'adempimento d'esso non era tenuto; ed allora, -balzando tosto in piedi da sè il destriero, entrò il re nella città -senza far male ad alcuno, e andò a stanziare nel palazzo già fabbricato -dal re _Teoderico_. Tornato intanto il cuore in corpo ai cittadini, -concorsero tutti a ringraziarlo e a riconoscerlo per loro principe. -Ancor qui merita d'esser osservata la clemenza d'Alboino, tuttochè -barbaro. Se si avesse a prestar fede a Mario Aventicense[2876] poco -avrebbe goduto il re Alboino della sua terrena felicità, scrivendo egli -che nell'anno presente, correndo la _indizione quinta_, seguì la sua -morte. Anche l'abbate Biclariense[2877] sembra del medesimo parere. Ma -il cardinal Baronio, anticipando ancora questo tempo, fa terminare la -vita di Alboino nell'anno precedente 571, fondandosi sulle parole di -Paolo, che scrive essere durato il regno d'Alboino _per tre anni e sei -mesi_, e deducendo questi tre anni e mesi sei dall'ingresso de' -Longobardi in Italia, cioè dall'anno 568. Perchè noi tutti ci troviamo -qui nel buio, ed in ogni sentenza occorrono delle difficoltà; però è -permesso a ciascun di seguitar l'opinione che gli sembra più verisimile. -Quanto a me, rapporterò all'anno seguente la morte d'esso re, che certo -non può essere accaduta nell'anno 571, come si figurò il Baronio, -quantunque paia assistere alla di lui opinione il suddetto Mario, che -posticipa d'un anno altri avvenimenti, d'allora, e sia per lui Agnello -Ravennate, le cui parole riferirò fra poco. - -NOTE: - -[2875] Paulus Diaconus, de Gestis Langob., lib. 2, cap. 27. - -[2876] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2877] Abbas Biclariensis, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DLXXIII. Indizione VI. - - GIOVANNI III papa 14. - GIUSTINO II imperadore 9. - CLEFO re 1. - -L'anno VII dopo il consolato di GIUSTINO AUGUSTO. - - -Mette il cardinal Baronio nell'anno precedente la morte di papa -_Giovanni III_, per avere anticipato di un anno la sua creazione. -Pretende il padre Pagi[2878], a cui tengo dietro anch'io, ch'egli -compiesse la carriera del suo pontificato e della sua vita nell'anno -presente a dì 13 di luglio. Dopo la di lui morte restò vacante gran -tempo la cattedra di san Pietro, nè in quest'anno fu eletto altro papa; -o, se fu eletto, non venne consecrato: segno che Roma dovea trovarsi in -grandi angustie e confusioni, a cagione de' Longobardi, i quali -infestavano i suoi contorni, ed arrivarono talvolta fino alle porte di -essa città. Ma troppo scarse son pervenute a noi le notizie degli -avvenimenti funesti di questi tempi. Paolo Diacono ne seppe poco -anch'egli: eppure non abbiam se non lui che ci abbia conservata qualche -memoria d'allora, ma senza distinguere gli anni, di maniera che per -istabilire il tempo preciso di que' pochi fatti che restano, bisogna -camminare a tentone. Ora dico che verisimilmente nell'anno presente, -oppure nel susseguente, succedette la morte del re _Alboino_. Non -abbiamo altro lume per assegnar questo tempo, se non le poche parole di -Paolo Diacono, che scrive aver egli regnato in Italia _tre anni e sei -mesi_. Dopo aver noi veduto ch'egli solamente nel settembre dall'anno -569 entrò in Milano, e spese _tre anni e qualche mese_ per ridurre alla -sua ubbidienza Pavia, non resta luogo a credere ch'egli fosse levato di -vita nell'anno 571, come s'avvisò di dire il cardinal Baronio, perchè -sarebbe morto prima d'aver preso Pavia. Difficilmente ancora per la -medesima ragione si può fissar la sua morte nell'anno 572. Mario -Aventicense e l'abbate Biclariense, citati dal padre Pagi per tale -opinione, han troppo slogate l'ossa in questi tempi. Di Mario lo -confessa lo stesso Pagi. E il Biclariense, mettendo la morte di -_Cunimondo_ re dei Gepidi un anno prima della morte del re Alboino, fa -conoscere quanto poco sia da fidarsi di lui ne' fatti de' Longobardi. Il -Sigonio poi lo rapporta all'anno 574, e concorre nel medesimo parere il -padre Pagi, con allegare Ermanno Contratto[2879] e Sigeberto[2880], che -appunto ne parlano a quell'anno. Anzi dic'egli che niuno meglio d'esso -Ermanno ha inteso quello che volle dir Paolo Diacono, notando all'anno -571 la resa di _Pavia_, ed aggiugnendo che Alboino _sedem ibi regni -statuens tres annos et sex menses in Italia regnavit_. Ma questo non può -sussistere, cioè che dalla presa di Pavia cominciasse l'epoca del regno -di Alboino, essendo per le cose dette chiaro che non potè quella città -venire alle mani de' Longobardi nell'anno 571, e su tal supposto sarebbe -morto Alboino nel 575, o nel 576. Ermanno ci dà anche la morte di -Sigeberto re de' Franchi in esso anno 574; eppure il padre Pagi, e la -corrente de' letterati il fa morto nell'anno 575. Quanto allo storico -Sigeberto, a cui dà tanta autorità il padre Pagi, che vuole s'abbiano a -correggere gli errori di Paolo Diacono con quanto lasciò scritto esso -Sigeberto, strana è questa pretensione. Nè Sigeberto nè Ermanno -Contratto ebbero davanti agli occhi, in iscrivendo de' Longobardi, se -non l'unico Paolo Diacono. E di sopra all'anno 551 vedemmo rapportata, -con solenne errore, da esso Sigeberto la morte di Alboino re de' -Longobardi all'anno 543. - -Quanto a me dunque crederei più probabile (come ancora la credette il -padre Bacchini) che seguisse la morte violenta del re _Alboino_ -nell'anno presente 573. Essendo in questi tempi Milano metropoli e capo -della Liguria, da che riuscì ad Alboino di entrarne in possesso, -verisimilmente fu egli allora acclamato re. E contando dal dì 4 di -settembre dell'anno 569, in cui succedette la presa di Milano, _tre anni -e sei mesi_ ch'egli regnò, viene a cader la sua morte nell'anno presente -573, correndo tuttavia l'anno quarto del suo regno. Agnello -Ravennate[2881] scrive che Alboino fu levato dal mondo _imperante -Justino II, anno VI jussu uxoris suae Rosmundae IV kalendas julias_. -Secondo i conti nostri, l'_anno sesto_ di Giustino II imperadore correva -nell'anno 571. Però, a tenore delle ragioni addotte, non si può -abbracciare la di lui opinione. Probabilmente quel testo è scorretto, e -in vece di _anno VI_, Agnello avea scritto _anno VIII_. Notissima è la -cagione e la maniera della morte di Alboino; tuttavia il corso della -storia richiede che ancor io ne faccia menzione[2882]. Trovavasi questo -re vittorioso in Verona, dove un giorno fece un solenne banchetto ai -suoi uffiziali. Aveva egli fatto legare in oro il cranio del nemico -_Cunimondo_ re dei Gepidi, da lui ucciso in battaglia, e in quello -beveva: barbarica galanteria ed invenzione, di cui è buon testimonio -Paolo Diacono, che giura d'aver veduto il medesimo teschio, mostratogli -dal re _Ratchis_. Riscaldato il re barbaro dal vino, bestialmente invitò -_Rosmonda_ sua moglie a bere allegramente in quella funesta tazza, -perchè berrebbe in compagnia di suo padre. Era ella, siccome altrove -dicemmo, figliuola del medesimo estinto re Cunimondo. Fu questa una -stoccata al cuore della misera principessa, laonde inviperita cominciò -tosto a macchinarne la vendetta: e comunicato il suo pensiero ad -_Elmigiso_, scudiere, e fratello di latte d'Alboino, fu consigliata ad -adoperar _Perideo_, uomo di gran forza, per levar di vita il marito. Ma -non bastando le parole ad indurre Perideo a tentare un tal misfatto, la -regina prese un altro spediente. Sapeva ella qual amicizia passasse fra -una sua cameriera e Perideo; perciò concertò con essa di prendere -segretamente il di lei luogo, allorchè Perideo venisse a giacere con -lei. Credendosi Perideo d'essersi trovato colla solita amica, restò ben -sorpreso, quando la regina gli si scoprì qual era con soggiugnere, che -dopo un tal delitto altro non restava, se non che o egli ammazzasse -Alboino, od Alboino, avvisato del fatto, levasse lui di vita. Elesse -Perideo il primo partito. Or mentre Alboino nel dì 28 di giugno era il -dopo pranzo ito a dormire, Rosmonda, levate prima l'armi dalla camera e -legata ben bene la spada del marito, acciocchè non potesse nè adoperarla -nè sguainarla, e chiuse l'altre porte, affinchè non si sentisse il -rumore, introdusse Perideo nella stanza. Al primo colpo svegliatosi -Alboino corse alla spada; ma ritrovandola sequestrata prese uno scabello -e fece quanta difesa potè; ma in fine alle tante ferite stramazzò privo -di vita. Divolgatasi la di lui morte, infiniti furono i lamenti e i -pianti de' Longobardi, veggendosi tolto un sì bellicoso principe, -universalmente amato e riverito dalla sua nazione. Fu data sepoltura al -suo corpo, e racconta Paolo Diacono che a' suoi dì, circa l'anno 770, -_Giselberto_ duca di Verona, fatto aprir quell'avello, ne estrasse la -spada e gli ornamenti regali, con andarsi poi vanamente vantando d'aver -veduto il re _Alboino_. - -In ricompensa di così nera azione Rosmonda prese per marito Elmigiso, e -tentò anche di farlo re. Ma insospettiti, o pure chiariti i Longobardi -che dalla mano loro fosse venuto l'assassinio di Alboino, non solamente -si opposero all'innalzamento di costui, ma ancora pensavano di levargli -la vita. Allora Rosmonda segretamente mandò a Ravenna a pregare l'esarco -Longino, che le inviasse una barca con uomini fedeli; il che egli -puntualmente eseguì. In essa dunque di notte nel mese d'agosto entrata -Rosmonda, se ne fuggì a Ravenna, conducendo seco il nuovo marito -Elmigiso e tutto il tesoro dei re longobardi. Furono essi ben accolti da -Longino. Ma non andò molto, che l'astuto Greco invaghitosi di Rosmonda, -giovane avvenente, e più delle sue ricchezze, cominciò ad esortarla di -voler prendere lui per marito, con liberarsi da Elmigiso, dandole ad -intendere che così diverrebbe regina d'Italia. Non isparse in vano le -sue parole. Aspettò l'ambiziosa Rosmonda che Elmigiso un dì stato al -bagno, ne uscisse, e sotto pretesto di ristorarlo gli porse una tazza di -vino, ma vino avvelenato. Appena ne ebbe egli tracannata la metà, che -s'avvide di aver bevuta la morte. Però sfoderata la spada, e messale la -punta alla gola, l'obbligò anch'essa a bere il resto: con che amendue -caddero morti. È da maravigliarsi come Gregorio Turonense[2883], -scrittore di questi tempi, e poco fa eletto vescovo scriva che Rosmonda -facesse morir di veleno il re marito, e che fuggendo essa con un suo -famiglio amendue furono presi ed uccisi. Merita qui ben più fede Paolo -Diacono, che si servì delle storie di _Secondo_ vescovo di Trento. -Longino inviò poscia a Costantinopoli all'imperadore il tesoro de' -Longobardi, insieme con _Albsuinda_ figliuola del re Alboino, che -Rosmonda sua madre avea menata con seco a Ravenna. Ne ebbe non poco -piacere l'imperadore, e, per attestato di Agnello[2884], accrebbe -all'esarco l'autorità e i salarii. Paolo diacono scrive che quelle -ricchezze furono mandate a _Tiberio_ Augusto. Ma l'ordine dei tempi -richiede che fossero inviate all'imperadore Giustino; e così in fatti -lasciò scritto il suddetto Agnello Ravennate, che pochi anni dopo la -morte di Paolo Diacono compilò le vite degli arcivescovi di Ravenna, che -in questo fatto parla solo d'Elmigiso, e nulla dice di Perideo. -Raunandosi più probabilmente nel mese d'agosto i principali capi della -nazione longobarda in Pavia, e quivi elessero per loro re _Clefo_, ossia -_Clefone_, uno de' più nobili fra loro. Non si sa ch'egli fosse -coronato. Paolo Diacono[2885] scrive che nella funzione di creare i re -longobardi si presentava un'asta al re nuovo, ma senza far parola di -corona o di diadema. Questo re ebbe per moglie _Massana_; e, a riserva -delle sue crudeltà accennate in due parole dal sudetto storico, niuna -altra impresa di lui è giunta a nostra notizia. - -NOTE: - -[2878] Pagius, Critic. Baron. - -[2879] Hermannus Contractus, in Chron. - -[2880] Sigebertus, in Chronico. - -[2881] Agnell., in Vita Petri Senioris, tom. 2 Rer. Italic. - -[2882] Paulus Diaconus, de Gest. Lang., lib. 2, cap. 28. - -[2883] Gregor. Turonensis, lib. 4, cap. 41. - -[2884] Agnell., in Vita Petri Senioris, tom. 2 Rer. Italic. - -[2885] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 55. - - - - - Anno di CRISTO DLXXIV. Indizione VII. - - BENEDETTO I papa 1. - GIUSTINO II imperadore 10. - TIBERIO COSTANTINO cesare 1. - CLEFO re 2. - -L'anno VIII dopo il consolato di GIUSTINO AUGUSTO. - - -Dopo essere stato per _dieci mesi e tre giorni_ vacante il pontificato -romano, per quanto ne scrive Anastasio bibliotecario[2886], fu -finalmente consecrato papa _Benedetto_, primo di questo nome, -cognominato dai Greci _Bonoso_. Crede il padre Pagi che ciò seguisse nel -dì 3 di giugno. Dal cardinal Baronio è riferito all'anno precedente -l'ingresso di questo papa nella sedia di san Pietro. Ad altro poi non si -può attribuire sì gran dilazione in dare a Roma un nuovo pontefice, se -non alle fiere turbolenze di questi tempi per l'invasione de' -Longobardi, e all'abuso introdotto di non poter consacrare il papa -eletto senza l'approvazione degli imperadori, dimoranti allora in -Costantinopoli. In quest'anno appunto, per attestato di Evagrio[2887], -di Teofane[2888] e della Cronica Alessandrina[2889], _Giustino_ Augusto -talmente si conturbò all'udire i progressi de' Persiani, che gli aveano -prese le città di Apamea e Daras, che gli diede alquanto volta il -cervello. Riavutosi dopo qualche tempo, e trovandosi malconcio di -sanità, così persuaso da _Sofia_ Augusta sua moglie, volle provvedersi -di chi l'aiutasse nel governo. E fu questo _Tiberio_, nato nella Tracia, -uomo di bellissimo aspetto, di alta statura, ma, quel che più importa, -dotato di rare virtù. Giustino gli diede il titolo di _Cesare_, e in una -maniera (dice Evagrio) che si tirò dietro l'ammirazione d'ognuno. -Congregati tutti i magistrati e le persone di corte davanti al palazzo -imperiale, dove intervenne ancora _Giovanni_ patriarca col suo clero, -Giustino, dappoichè ebbe vestito Tiberio colla tonaca cesarea e col -manto di porpora, ad alta voce gli disse: _Guarda, Tiberio, di non -lasciarti ingannare dalla magnificenza di questa veste, nè dalla pompa -delle cose visibili. Io scioccamente incantato da questo splendore, mi -son renduto degno dell'ultimo supplizio. Tocca a te a correggere i miei -falli, servendoti specialmente della mansuetudine e benignità nel -governo de' popoli._ Poi mostrandogli col dito i magistrati, soggiunse: -_Guardati dal creder loro, perchè essi mi hanno condotto nello stato che -vedi._ Aggiunse altre simili parole che trassero le lagrime dagli occhi -di tutti. Teofane scrive aver Giustino dati questi documenti a Tiberio, -non allorchè il dichiarò Cesare (il che si crede fatto nell'anno -presente), ma sì bene allorchè il creò Augusto e collega nell'imperio. E -forse che Evagrio non è discorde da Teofane. Intanto il re Clefo regnava -sopra i Longobardi. Abbiamo da Paolo Diacono che costui specialmente se -la prese contro i _Romani potenti_, cioè contra gli antichi abitatori -dell'Italia, sudditi del romano imperio, con ucciderne molti, e mandarne -molti altri in esilio fuori di Italia. Non ispiega lo storico s'egli -esercitasse questa crudeltà solamente verso i potenti delle città che -andava conquistando, oppur se anco verso gli altri nobili delle città -già conquistate da Alboino. Sappiamo da Gregorio Turonense, storico -allora vivente, che i Longobardi entrati in Italia, _specialmente nei -primi sette anni_, scorrendola, con spogliar le chiese ed uccidere i -sacerdoti, _la ridussero in loro potere_. Paolo Diacono[2890], che, -tessendo la storia de' Longobardi, chiaramente si protesta d'essersi -servito di quella de' Franchi, scritta da esso Turonense, cedette che -questa crudeltà e la _conquista della maggior parte d'Italia_ seguissero -nel _settimo anno dalla venuta d'Alboino in Italia_. E ciò notando egli -dopo aver narrata la morte del re Clefo, v'ha alcuno che si è servito di -quel passo di Paolo per istabilire la cronologia delle azioni de' -Longobardi. Ma, per vero dire, sono assai chiare le parole di Gregorio -Turonense: oppur Paolo non ne intese bene il senso; laonde indarno si -può far qui fondamento per dare un buon ordine alle azioni de' -Longobardi. Possiamo bensì dedurne che nello spazio de' _primi sette -anni_ riuscisse ai Longobardi di occupare la maggior parte dell'Italia, -e che, per conseguente stendessero le lor conquiste in quelle contrade -ancora che oggidì formano il regno di Napoli. - -NOTE: - -[2886] Anast. Biblioth., in Benedicto I. - -[2887] Evagr., lib. 5, cap. 13. - -[2888] Theoph., in Chronogr. - -[2889] Chronicon Alexandrinum. - -[2890] Paulus Diaconus, de Gest. Langobard., lib. 2, cap. 32. - - - - - Anno di CRISTO DLXXV. Indizione VIII. - - BENEDETTO I papa 2. - GIUSTINO II imperadore 11. - TIBERIO COSTANTINO cesare 2. - -L'anno IX dopo il consolato di GIUSTINO AUGUSTO. - - -Secondochè scrive Paolo Diacono, non più che un anno e sei mesi regnò -_Clefo_ re dei Longobardi; e però o sul fine del precedente o pure sul -principio del presente è da credere ch'egli fosse tolto dal mondo. -Principe a noi solamente noto per la sua crudeltà, e non indegno della -morte che gli toccò[2891]. Fu egli ucciso da un suo paggio o famiglio, -senza che a nostra notizia sia giunta la cagione o la maniera di -quest'altro regicidio. Per _dieci anni_ dipoi restò senza re il regno -de' Longobardi, non so se perchè discordassero nell'elezione i primati, -ovvero perchè per allora amassero di non avere un capo che regolasse il -corpo loro, o pure perchè _Autari_ figliuolo del re Clefo paresse loro, -a cagion della sua età, non per anche atto al governo dei popoli, -siccome poi fu creduto da lì a dieci anni. Sappiamo bensì da Paolo -Diacono che in questo decennio la nazion longobarda fu governata da -trentasei duchi, formando essi una repubblica, concordemente regolata da -tante teste, ma comandando cadaun di essi come sovrano a quella città -che gli era stata data in governo, e coll'indipendenza dagli altri. -Zabano signoreggiava in _Pavia_, Alboino in _Milano_, Vallari in -_Bergamo_, Alachiso in _Brescia_, Evino in _Trento_, Gisolfo in -_Cividale di Friuli_, e così altri in altre città. Non si può ben -decidere se i ducati del _Friuli_ e di _Spoleti_ fossero allora formati -con quella ampiezza che certamente ebbero dipoi; nè se fosse per anche -nato il ducato insigne di _Benevento_. Contuttociò fondatamente si può -credere che si fossero già introdotti alcuni duchi, i quali comandassero -a più d'una città. Parleremo tra poco di _Faroaldo primo duca di -Spoleti_. Per altro in somma confusione era per questi tempi lo stato -dell'Italia. Restavano tuttavia in potere dell'imperadore Ravenna con -alcune città circonvicine; Roma col suo ducato, che abbracciava altre -città: Padova, Monselice e Cremona; e nella Liguria Genova con altri -luoghi marittimi. Ritenevano ancora gli uffiziali cesarei alcuni luoghi -nell'Alpi Cozzie, come Susa ed altri siti. Ed è fuor di dubbio che -Napoli con altre città marittime seguitava ad esser fedele -all'imperadore. Possedevano all'incontro i Longobardi le provincie del -Friuli e della Venezia, la Liguria quasi tutta la Toscana e l'Umbria di -qua e di là dall'Apennino, e penetravano nella Puglia e Campania. Sicchè -la misera Italia era divisa e lacerata in varie parti, e per le offese e -difese piena di guai. Attesta ancora Paolo Diacono[2892] che sotto -questi duchi per la loro ingordigia di robe furono uccisi molti nobili -romani, cioè italiani, e che i popoli furono tassati a pagar ogni anno -per tributo la terza parte delle rendite delle lor terre ai Longobardi. -Io so che v'ha taluno, a cui per cagion di questo tributo è sembrata ben -deplorabile la condizion dell'Italia dopo la venuta de' Longobardi; -quasi che non vi abbia de' popoli anche oggidì in Italia che, computati -gli aggravii tutti pagano al principe loro eguali, anzi più gravi -tributi. Oltre di che, chi esalta cotanto il governo dei Romani antichi -in paragone di questi Barbari, dovrebbe ricordarsi quanti terreni si -contribuissero una volta per fondar le colonie romane, e quanto maggior -copia parimenti di terreni si sia in que' tempi tolta alle città per -premiare i soldati, e a quanti aggravii fossero anche sotto i Romani -sottoposti i popoli. Ora scrivendo Paolo Diacono che _per hos -Langobardorum duces, septimo anno ab adventu Alboini, Italia in maxima -parte capta est_; e venendo a cadere nell'anno presente il _settimo_ -dopo la venuta d'Alboino, pare che il comando sovrano d'essi duchi -avesse principio di qui. - -Ho differito fin qui di parlare delle irruzioni fatte dai Longobardi -nelle Gallie, perchè Gregorio Turonense, che ce ne conservò le notizie, -e da cui le prese anche Paolo Diacono, secondo il suo solito, non ne -indica gli anni. Mario Aventicense[2893] ne riferisce una all'anno 568, -cioè a quel medesimo, in cui Alboino entrò colla sua nazione in Italia; -il che difficilmente si può credere. Almen pare che le medesime -succedessero parte sotto _Alboino_ e parte sotto il regno di _Clefo_, -vivente ancora _Sigeberto_ re dei Franchi, il quale nell'anno presente -tolto fu dal mondo. Raccogliesi dunque da esso Turonense (copiato dipoi -da Paolo Diacono) che[2894] _santo Ospizio_, romito chiuso appresso -Nizza di Provenza, predisse la venuta de' Longobardi nelle Gallie, e che -devasterebbono sette città. Giunsero questi Barbari in quelle parti, e -veduto il santo romito al fenestrino della torre, dove era chiuso, nè -trovando porta alcuna, salirono sul tetto, e tolto via le tegole, videro -il servo di Dio cinto di catene e vestito di cilicio. Il riputarono -malfattore, ed egli per mezzo d'un interprete interrogato, rispose -d'esser tale. Allora uno di quei Longobardi, sfoderata le spada, volle -ucciderlo, ma se gl'intirizzì il braccio: dal che intesero ch'egli era -un santo penitente. Entrarono dunque, non so se questi, o pur altri -nelle Gallie[2895], e si diedero a saccheggiare il paese della Borgogna, -che allora si stendeva pel Delfinato e per la Savoia. _Arnato_ patrizio -de' Franchi, cioè ornato della più illustre dignità che allora -conferissero gli imperadori e i re, accorse contra di costoro con quante -forze potè; ma, venuto a battaglia con essi, vi lasciò la vita e la sua -armata prese la fuga. Tanta fu la strage fatta de' Borgognoni in quella -infelice giornata, che non si potè ben raccogliere il numero dei morti. -Se ne tornarono appresso in Italia i Longobardi tutti carichi di -bottino. Era tuttavia vivo il re _Alboino_. Vollero poi nell'anno -appresso visitar di nuovo le Gallie, credendo di avere sì buon mercato, -come era avvenuto la prima volta; e pervennero fin verso la città -d'Ambrun. Ma ebbero all'incontro _Eunio_, soprannominato _Mummolo_, -patrizio generale del re _Guntranno_, uomo di gran valore e di rara -accortezza militare. Lasciò egli inoltrare i Longobardi per quelle -montagne, e fatte tagliar le strade e baricare i passi, gl'imbrogliò in -maniera, che molti ne uccise e fece gli altri prigioni, a riserva di -pochi che, salvatisi colla fuga, poterono portarne la nuova in Italia. -Come cosa scandalosa osservò il Turonense che intervennero a questa -impresa contra de' Longobardi _Salonio_ vescovo di Ambrun, e -_Segittario_ vescovo di Gap, amendue fratelli, guerniti di tutt'armi, e, -quel ch'è peggio, di lor mano ancora uccisero alcuni di quei Barbari. -Furono questi vescovi condannati dipoi nel concilio di Lione, e -finalmente deposti in quello di Scialon; ma pur troppo servirono di -esempio ad altri vescovi nell'avvenire per comparir nelle armate vestiti -di celata e di usbergo, per far da bravi nelle battaglie, senza -rispettare i sacri canoni, dai quali son detestati e puniti somiglianti -eccessi. - -Venne ancor voglia ai Sassoni, già calati in Italia con Alboino, di -cercare la lor buona ventura nelle Gallie, ed entrati nella Provenza, si -piantarono nel territorio di Riez, e di là facendo scorrerie, mettevano -a sacco tutte le ville delle città circonvicine. Non fu lento a farsene -rendere conto il generale de' Franchi Mummolo, che trovandoli sbandati, -ne uccise alcune migliaia, a più ne avrebbe tagliato a pezzi, se non -sopraggiungeva la notte. La mattina seguente raggruppatisi i restanti -Sassoni, si disposero ad un nuovo cimento; ma andando innanzi e indietro -dei messi, si venne ad un aggiustamento, per cui essi regalarono -Mummolo, rilasciarono tutta la preda coi prigioni, e promisero di -tornare all'ubbidienza del re _Sigeberto_. Ed, in fatti, venuti che -furono in Italia, raccolsero le lor mogli e figliuoli, e se ne -ritornarono nella Gallia, e poscia in Sassonia, dov'ebbero di male -percosse dagli Svevi, che s'erano annidati nella patria di essi Sassoni, -nè se ne voleano partire. Voce costante fu che costoro abbandonassero -l'Italia, perchè non piacea loro di star sotto i Longobardi, che li -trattavano da sudditi. Racconta parimente Mario Aventicense, che dopo -essere stato ucciso il re Clefo, nel medesimo anno (e però nel presente) -i Longobardi di nuovo tornarono nella Valle dei Vallesi; presero le -Chiuse, ed abitarono molti giorni nel celebre monistero di Agauno. -Aggiugne che vennero ad un conflitto coi Franchi, e quasi tutti rimasero -morti sul campo. Ma se in questi anni era l'Italia immersa nelle miserie -per cagione de' Longobardi, non godea già maggior felicità la Gallia -stessa[2896]. Le guerre civili, insorte fra i due re _Chilperico_ e -_Sigeberto_, si riaccesero più volte. Seguirono battaglie, stragi, -saccheggi e incendii, colla desolazion delle campagne, delle chiese e -de' monisteri, in guisa che Gregorio Turonense ebbe a chiamar più -terribil quella persecuzione, che le sofferte ai tempi di Diocleziano. -_Sigeberto_ infine più potente dell'altro, dopo avergli prese varie -città, era alla vigilia di spogliarlo di tutto, quando da _Fredegonda_ -moglie del re _Chilperico_, donna, a cui nulla costavano le iniquità, -furono inviati due animosi sicarii, che, trovata maniera d'essere -introdotti all'udienza di esso re Sigeberto, gli cacciarono nei fianchi -due coltelli avvelenati, da' quali colpi egli tra poco morì. Credesi che -a quest'anno appartenga il prospero successo delle armi Cesaree in -Oriente contro _Cosroe_ re di Persia. Costui avendo che fare con -_Giustino_ debolissimo imperadore, sempre più insuperbiva e faceva dei -nuovi acquisti. Ma da che Tiberio fu creato Cesare, mutarono faccia gli -affari[2897]. Sapendo egli usar meglio del danaro che dianzi si gettava -in ispese vanissime, mise in piedi una poderosa armata di circa -centocinquantamila soldati scelti, e ne diede il comando a _Giustiniano_ -pronipote di Giustiniano Augusto, e figliuolo di _Germano_ patrizio. -Questi valorosamente ito a fronte di Cosroe, gli diede di molte busse, -il costrinse a ritirarsi in Persia, e nella Persia entrò anch'egli, da -dove riportò un ricco bottino ed una gran moltitudine di prigioni. Circa -questi tempi ancora, se si vuol credere al padre Mabillon[2898], san -_Gregorio_ il grande, abbandonato il secolo e la pretura di Roma, -abbracciò la vita monastica nel monistero romano di san Andrea sotto la -regola di san Benedetto. - -NOTE: - -[2891] Paulus Diaconus, de Gest. Langobard. lib. 2, cap. 31 et seq. - -[2892] Paulus Diaconus, de Gest. Langobard., lib. 2, cap. 32. - -[2893] Marius Aventicensis, in Chron. - -[2894] Gregor. Turonensis, lib. 4, cap. 6. Paulus Diaconus, lib. 3, cap. -1. - -[2895] Gregor. Turonensis, lib. 4, cap. 42. - -[2896] Gregor. Turonensis, lib. 4, cap. 44. - -[2897] Evagr., lib. 5, cap. 14. - -[2898] Mabillon, Annal. Benedictin. - - - - - Anno di CRISTO DLXXVI. Indizione IX. - - BENEDETTO I papa 3. - GIUSTINO II imperadore 12. - TIBERIO COSTANTINO cesare 3. - -L'anno X dopo il consolato di GIUSTINO AUGUSTO. - - -Può non inverisimilmente riferirsi all'anno presente ciò che vien -raccontato da Gregorio Turonense[2899] e da Paolo Diacono[2900]: cioè -che tre duchi dei Longobardi, _Amone, Zabane e Rodano_, il secondo dei -quali era duca di Pavia, trovando gusto nel mestiere del bottinare, si -avvisarono di far buon colpo con passare anch'essi nella Gallia. Amone -per la via di Ambrun arrivò fino a Macovilla, luogo donato dal re -_Guntranno_ a Mummolo patrizio suo generale, e quivi mise il campo. -Diede il sacco a tutta la provincia d'Arles e alle città circonvicine. -Arrivato anche in vicinanza di Marsilia, condusse via quanti armenti e -persone potè, e minacciò di mettere l'assedio alla città d'Aix, che con -un regalo di danari se ne liberò. Zabane, tenuta la via della città di -Die, si portò sotto Valenza, ed assediolla. Rodano anch'egli fece -altrettanto a quella di Granoble. A questo avviso il valoroso generale -de' Franchi _Mummolo_ uscì in campagna coll'esercito suo, e passato -quasi miracolosamente il fiume Isere, perchè un animale in passandolo -insegnò alla sua gente il guado, arrivò addosso a Rodano, che assediava -Granoble. Messisi in battaglia i Longobardi, combatterono bensì con -tutto coraggio, ma in fine restarono sconfitti, e Rodano ferito da un -colpo di lancia, appena con cinquecento de' suoi salvatosi, portò la -nuova delle sue disgrazie a Zabane che assediava Valenza. Allora amendue -dato un saccheggio al paese, sen vennero ad Ambrun, dove di nuovo si -presentò lor all'incontro Mummolo con uno innumerabil esercito, e diede -loro un'altra rotta, di maniera che questi due duchi con poca gente -presero la via d'Italia. Arrivati a Susa, furono aspramente accolti -dagli abitanti del paese; perchè quella città si teneva tuttavia alla -divozion dell'imperadore, e v'era dentro _Sisinnio_, generale di -_Giustino_ Augusto. Dal che s'intende la balordaggine dei Longobardi, i -quali in vece di attendere a sbrigarsi dei nemici che restavano loro in -Italia, e confinavan con gli stati da loro presi, piuttosto vollero -tentar più d'una volta di far delle conquiste nella Gallia. Balordi -ancora, perchè con dividersi in tre corpi facilitarono ai Borgognoni la -maniera di vincerli tutti. Ora Sisinnio accortamente fece cader nelle -mani di Zabane una lettera ch'egli finse scritta a sè da Mummolo, in cui -gli dicea che fra poco verrebbe a trovarlo. Altro non vi volle, perchè -Zabane s'affrettasse a levarsi da quelle contrade. Amone dall'altro -canto avendo inteso le male giornate de' suoi compagni, raccolto tutto -il suo bottino, s'incamminò anch'egli alla volta d'Italia. Ma ritrovata -grossa neve nell'Alpi, bisognò lasciar quivi la preda, e aver per grazia -di poter mettere in salvo le persone. Questi fatti de' Longobardi son da -me riferiti al presente anno, non già con sicura cronologia, perchè sì -Gregorio Turonense, come Paolo Diacono, che qui il seguita, raccontano -gli avvenimenti di questi tempi senza ordine, ora anticipando, ora -posponendo le cose. Ma poco in fine importa in fatti tali lo stabilir -l'anno preciso in cui accaddero. Certo non si può aderire a -Sigeberto[2901], che riferisce agli anni 581 e 582 le incursioni dei -Longobardi e il passaggio dei Sassoni nella Gallia, benchè il padre Pagi -il tenga per uno scrittore esatto in distinguere i tempi delle imprese -dei Longobardi. Nè si dee tacere avere scritto Fredegario[2902] che i -duchi longobardi venuti ad un aggiustamento con _Guntranno_ re della -Borgogna, in emendazione delle insolenze da lor fatte nel regno di lui, -gli cederono le due città d'_Aosta_ e _Susa_ nell'Alpi del Piemonte, che -da lì innanzi furono incorporate nel regno stesso della Borgogna. Come -si accordi questo racconto con ciò che poco fa abbiam detto di Susa, io -nol so dire. Aggiugne inoltre ch'essi duchi inviarono degli ambasciatori -ai re _Guntranno e Childeberto_ per ottenere il loro patrocinio, e si -obbligarono di pagar loro da lì innanzi dodicimila soldi d'oro ogni -anno, e che cederanno anche la valle di Ametegi ad esso re Guntranno. -Noi non possiam chiarire se tutte queste notizie contengano verità. -Bensì fra poco vedremo se i re franchi avessero sì o no la protezione -de' Longobardi. - -NOTE: - -[2899] Gregor. Turonensis, lib. 4, cap. 45. - -[2900] Paulus Diaconus, de Gestis Lang., lib. 3, cap. 8. - -[2901] Sigebertus, in Chron. - -[2902] Fredegarius, in Chron., cap. 45. - - - - - Anno di CRISTO DLXXVII. Indizione X. - - BENEDETTO I papa 4. - GIUSTINO II imperadore 13. - TIBERIO COSTANTINO cesare 4. - -L'anno XI dopo il consolato di GIUSTINO AUGUSTO. - - -Potrebbe essere che in quest'anno fosse succeduto un fatto, di cui ci -conservò la memoria Paolo Diacono[2903]. Calarono i Franchi nel -territorio di Trento, posseduto allora dai Longobardi, e presero il -castello d'_Anagni_. Crede il Cluverio[2904] che questo oggidì sia il -castello appellato _Nan_ nella valle di _Non_, presso il fiume _Noce_ -che va a scaricarsi nell'Adige. Ciò udito, accorse per ricuperarlo -_Ragilone_ conte dei Longobardi di _Lagare_; ma non essendogli riuscito, -sfogò la sua collera contro il paese con saccheggiarlo. Tornandosene poi -indietro col bottino, fu sorpreso nel cammino da _Crannichi_ capitano -de' Franchi, e tagliato a pezzi con molti de' suoi. Se vogliam credere -al suddetto Cluverio, quel conte di Lagare comandava nella città di -Garda nel lago Benaco, oggidì Lago di Garda; e il padre don Gaspero -Beretti benedettino[2905] pretende che Paolo scrivesse _Comes -Langobardorum, de Lacu Gardae_, e non già _de Lagare_. È lodevole la -conghiettura, restando solamente da cercare perchè non il duca di -Trento, a cui pare che fosse sottoposto quel castello, ma il conte di -Garda, territorio diverso, si sbracciasse per ritorlo dalle mani dei -Franchi. Come poi i Franchi sì lontani dal Trentino venissero ad -impadronirsi di quel sito, s'intenderà tosto al ricordarsi che allora il -dominio de' Franchi per conto del regno d'Austrasia abbracciava le -Rezie, cioè i Grigioni, l'Alemagna, ossia la Svevia, e l'Elvezia, cioè -gli Svizzeri; e però probabilmente anche il Tirolo. Per essere questi -diversi popoli allora sudditi dei re franchi, perciò talvolta dagli -scrittori sono appellati Franchi. Non andò poi molto che quel Crannichi -capitano franzese, di cui pur ora parlammo, venne a dare il guasto al -Trentino. Ma nel tornarsene addietro, raggiunto da _Evino_ duca di -Trento in un luogo tuttavia appellato Salorno sulla riva dell'Adige, -quivi lasciò la vita co' suoi seguaci, ed insieme tutto il bottino. In -tal congiuntura Evino cacciò i Franchi da tutto il suo territorio. -Questo Evino duca di Trento (seguita poi a scrivere Paolo Diacono) prese -per moglie una figliuola di _Garibaldo_ duca, oppure, come egli il -chiama, _re della Baviera_. Fu, siccome accennai all'anno 558, questo -Garibaldo il primo duca di essa Baviera, il quale fondatamente sia da -noi conosciuto. L'Aventino[2906] si figura che egli fosse anche il primo -a non voler riconoscere la sovranità del re dei Franchi, regnante -nell'Austrasia, e prendesse il titolo di re. Di ciò non abbiamo sicure -memorie. Sappiamo bensì che i duchi della Baviera (provincia allora -assai più vasta che negli ultimi secoli) affrettarono il nome di re, -come eziandio fecero nelle Gallie i duchi della minor Bretagna. Intanto -Paolo Diacono tenne conto di queste picciole notizie riguardanti il -ducato di Trento, perchè avea davanti agli occhi la storia di _Secondo_ -vescovo di Trento, vivuto in questi tempi, che ne dovette far menzione. -Ma a notizia di lui non dovettero pervenire tante altre azioni più -importanti e strepitose de' Longobardi, e di questi medesimi tempi, che -restano seppellite nell'obblio. Giovanni abbate biclariense[2907] -all'anno che precedette la morte di Giustino imperadore, cioè nel -presente, racconta che _Bandario_, ossia _Baudario_, o _Baduario_, -genero d'esso Augusto, fu sconfitto in una battaglia dai Longobardi, e -non molto dappoi, o per qualche ferita, o per passione d'animo, diede -fine ai suoi giorni. Di questa vittoria dei Longobardi, che -probabilmente fu ben considerabile, stante il personaggio cospicuo che -comandava l'armata de' Greci, nulla ne seppe Paolo Diacono, e niuna -altra circostanza di essa ci rimane presso gli altri scrittori. - -NOTE: - -[2903] Paulus Diaconus, lib. 3, cap. 9. - -[2904] Cluverius, Ital. lib. 1, cap. 15. - -[2905] Berett., Dissertat. Chronogr. tom. 10. Rer. Ital. - -[2906] Aventinus, Annal. Bajor. - -[2907] Biclariensis, in Chron. apud Canis. - - - - - Anno di CRISTO DLXXVIII. Indizione XI. - - PELAGIO II papa 1. - TIBERIO COSTANTINO imp. 5 e 1. - -L'anno XII dopo il consolato di GIUSTINO AUGUSTO. - - -Terminò in quest'anno la carriera de' suoi giorni _Giustino II_, -imperadore, nel dì 5 di ottobre, per quanto abbiamo dalla Cronica -Alessandrina[2908]. Strano è che il cardinal Baronio differisca la di -lui morte sino all'anno 582. Il Sigonio il suppone mancato di vita due -anni prima di questo, cioè nell'anno 576. E v'ha delle contraddizioni -intorno a questo punto di storia infino fra gli storici antichi. Il più -sicuro è attenersi qui alla sentenza e alle ragioni del cardinal -Noris[2909] e del padre Pagi[2910], che al presente anno riferiscono la -sua morte. Era egli oramai dagl'inveterati suoi mali condotto ad un -pessimo stato di salute, e sentendosi già vicino a sloggiare da questo -mondo, nel dì 26 di settembre avea dichiarato e fatto coronare -imperadore _Tiberio_, a cui, come dicemmo, avea conferito negli anni -avanti il titolo e l'autorità di Cesare. Teofane[2911] scrive che in tal -occasione Giustino diede dei bellissimi avvertimenti a Tiberio per ben -governare sè stesso e gli altri; e son gli stessi, ma più diffusi, che -Evagrio ci narrò di sopra, allorchè Giustino il proclamò Cesare. _Vedi_, -gli disse, _questo imperiale e questa dignità? Non io, ma Dio te gli ha -donati. Onora tua madre_ (cioè Sofia Augusta), _che finora è stata tua -padrona. Ricordati che prima le eri servo, ora le sei figlio. Non -rallegrarti mai d'avere sparso il sangue altrui, nè rendi male per male. -Guardati dall'imitar me in prendere delle nimicizie. Come uomo in ciò io -ho peccato, e come peccatore ho portata la pena dei miei trascorsi. -Coloro però che mi han fatto commettere questi mali, meco compariranno -davanti al tribunale di Dio. Non t'insuperbire, come io una volta -faceva, di questo abito. Abbi tanta cura de' tuoi sudditi, quanta n'hai -di te stesso. E ricordati bene chi tu fosti prima, e chi sei di -presente. Tutti questi_ (accennando l'assemblea) _ti sono ben servi, ma -trattali da figliuoli. Ti sieno a cuore le milizie, ma non le amar -troppo: so per pruova quel che dico. Lascia che ognun goda dei proprii -beni, e verso i poveri fatti conoscere liberale._ Sarebbe desiderabile -che a lettere maiuscole stessero scritti questi documenti ne' gabinetti -di tutti i regnanti. Dappoichè il patriarca ebbe recitate le orazioni, e -tutti ebbero intonato l'_Amen_, _Tiberio_ nuovo Augusto s'inginocchiò a' -suoi piedi, ed allora Giustino gli disse queste pesantissime parole: _Io -seguiterò a vivere, se tu vorrai; ed anche, se vorrai, son morto. Dio ti -metta in mente ciò che io ho tralasciato di dirti_. Tiberio dipoi sparse -denari nel popolo, e fece altre solennità usate nella creazion -degl'imperadori. E mentre si celebravano i giuochi circensi, le fazioni -gridarono di voler vedere la nuova imperadrice, e proclamarono -_Anastasia_, che si scoprì moglie d'esso Tiberio con alto dispiacere di -_Sofia_, la quale si pensava di sposarlo dopo la morte di Giustino. Per -altro Teofane imbroglia non poco la serie de fatti di Tiberio. Fu di -parere il cardinal Baronio che nell'anno precedente accadesse la morte -di papa _Benedetto I_ di questo nome, perchè anticipò di un anno la -creazione di lui. L'abbate Biclariense anch'egli la mette un anno prima -di quella di _Giustino_ Augusto. Ma è senza fallo da preferire la -sentenza del padre Pagi e di monsignor Francesco Bianchini[2912], che -per varie ragioni uniscono coll'anno presente la morte di esso papa, e -la creazione di papa _Pelagio II_. Quegli mancò di vita nel dì 30 di -luglio, e questi fu ordinato papa nel dì 30 di novembre, se crediamo ad -esso padre Pagi, che ciò discorda da Anastasio. - -È degno di considerazione che esso papa Pelagio, per attestato del -medesimo Anastasio[2913], fu consecrato _senza il comandamento del -principe_. Vuol dire che non s'aspettò a consecrarlo che fosse venuto da -Costantinopoli l'assenso e la licenza dell'imperadore. E questo _perchè -in quel tempo Roma era assediata dai Longobardi_, ed essi facevano un -gran guasto per tutta l'Italia. Avea dianzi detto lo stesso Anastasio, -che vivente ancora papa _Benedetto_ i suddetti Longobardi scorrean per -_tutta l'Italia_; e che a questi fieri malanni portati dalla guerra si -aggiunse anche una terribile carestia, a cagione della quale molte -fortezze si renderono ad essi Longobardi, per poter avere di che -cibarsi. Però conosciuto da _Giustino_ Augusto il pericolo in cui si -trovava Roma per cagione della fame e della mortalità che l'affliggeva, -spedì ordini in Egitto, affinchè conducessero colà molte navi cariche di -grani, che bastarono appunto a rincorare i cittadini, e a renderli -animosi per sostenere gl'insulti de' Longobardi. Nell'edizione d'Ermanno -Contratto fatta dal Canisio, questo fatto vien riferito all'anno 581. -Ora in mezzo a queste afflizioni terminò la sua vita papa _Benedetto I_; -e troppo importando alla salute di Roma l'avere un papa in mezzo a tante -turbolenze, il clero e il popolo si credettero per questa volta -dispensati dall'aspettare gli oracoli della corte imperiale per -consecrar papa il nuovo eletto, cioè _Pelagio II_, romano di patria. -Siccome osservò il cardinal Baronio[2914], le crudeltà usate verso i -popoli d'Italia dai Longobardi, non solamente procederono dall'esser -eglino barbari di nazione e gente feroce, ma ancora dalla diversità -della religione. Certo è che la maggior parte d'essi professava la -religione cristiana, ma non già la cattolica, seguendo essi, al pari dei -Goti, de' Vandali e degli Svevi, la setta d'Ario. Oltre a ciò, alcuni -fra essi e molti degli ausilarii, che con esso loro erano calati in -Italia, tenevano tuttavia la credenza e i riti de' Gentili. Perciò non è -da stupire se costoro infierissero anche contra delle chiese e de' -sacerdoti cattolici. Nondimeno le principali calamità dell'Italia in -questi tempi provennero dalla guerra, madre d'incredibili guai, -massimamente ne' secoli d'allora, e dalla resistenza che fecero le città -e i luoghi forti degl'Italiani, i quali non amavano di passar sotto la -signoria di questi barbari forestieri. E in cotali disavventure -principalmente restò immersa Roma colle città e paesi circonvicini, i -quali, per quanto poterono, stettero costanti nella divozione del romano -imperio. Descrive san Gregorio Magno[2915] papa, parlando di cose de' -suoi dì, lo stato miserabile di quelle contrade, con dire, che dopo -essersi veduti varii segni che predicevano le sventure d'Italia, vennero -i Longobardi, _i quali fecero man bassa sopra il genere umano, già -cresciuto in questa terra a guisa di campi ricchi di spesse spiche. Già -si veggono spopolate città, fortezze abbattute, chiese incendiate, -monasteri d'uomini e di donne abbattuti, intere campagne abbandonate -dagli agricoltori, di maniera che la terra resta in solitudine, nè v'ha -chi la abiti, ed ora osserviamo occupati dalle fiere tanti luoghi che -prima contenevano una copiosa moltitudine di persone._ Questa è la -pittura che fa de' suoi tempi, e massimamente dei contorni di Roma, il -santo pontefice. La medesima si mira ricopiata e ripetuta da Paolo -Diacono[2916], il quale, ciò non ostante, osserva che dai paesi involti -in tante miserie conviene eccettuare quelli che Alboino avea preso, come -la Venezia, la Liguria, la Toscana, l'Umbria, ed altre simili provincie. -In queste, siccome ubbidienti e divenute sue proprie, non esercitavano i -Longobardi le poco fa narrate crudeltà, ma sì ben sopra l'altre che -faceano contrasto alla lor potenza e voglia di dominare; il che sempre -più fa conoscere se il cardinal Baronio fosse buon interprete dei -giudizii di Dio all'anno 570. - -Benchè gli Estratti di Menandro Protettore sieno squarci senz'ordine di -anni, l'uno dietro all'altro infilzati, pure sembra che a questi tempi -possa appartener un fatto da lui raccontato[2917]: cioè che nell'_anno -quarto dell'imperio di Tiberio Costantino_ (verisimilmente vuol dire del -suo imperio cesareo, cominciato sul fine dell'anno 574,) _circa -centomila Sclavi fecero un'irruzione nella Tracia_. Dopo le quali parole -seguita a darci una notizia, che nondimeno è staccata dalla precedente: -cioè che _Tiberio Costantino_. Cesare mandò in Italia molto oro _usque -ad centum triginta pondo_, come tradusse il Cantoclaro; il che se per -avventura significasse solamente _cento trenta libbre_, sarebbe una -bagattella. Secondo me, il testo greco ha fino a _trenta centinaja_, -cioè _tremila libbre d'oro_, che _Panfronio_ patrizio avea portato da -Roma all'imperadore. Costui era ito alla corte di Costantinopoli per -trovar maniera da poter liberare l'Italia oppressa dalle incursioni de' -Longobardi. Ma Tiberio Cesare, a cui più che ogni altra cosa stava sulle -spalle la guerra coi Persiani, e dietro a quella impiegava tutte le sue -forze e pensieri, non potè mandar gente in Italia, nè prendere a far -guerra in Oriente e in Occidente. Il perchè diede quel danaro a -Panfronio, acciocchè si studiasse di ben impiegarlo con procurar di -guadagnare alcuni capitani de' Longobardi, che andassero a militare in -Oriente per l'imperadore, e lasciassero in pace l'Italia. E qualora ciò -non gli venisse fatto, si studiasse di comperar dai re franchi un buon -corpo di gente capace di rompere la potenza de' Longobardi. Di più non -s'ha da Menandro Protettore, che salta appresso alle cose dei Persiani, -contra de' quali era in campagna _Maurizio_ generale della greca armata, -il quale, secondochè abbiamo da Evagrio[2918], fu assunto da Tiberio -Costantino Augusto a quella dignità solamente dopo la morte -dell'imperadore Giustino. - -NOTE: - -[2908] Chron. Alex. - -[2909] Noris, de Synodo V, §. 3. - -[2910] Pagius, Crit. Baron. - -[2911] Theoph., in Chronogr. - -[2912] Blanchinius, ad Vit. Anast. Biblioth. - -[2913] Anastas., in Vita Pelagii II. - -[2914] Baron., Annal. Eccl., ad ann. 573. - -[2915] Greg. Magnus, Dialog., lib. 3, cap. 38. - -[2916] Paulus Diaconus, lib. 2, cap. 32. - -[2917] Menander Protector, tom. 1, Histor. Byz., pag. 124. - -[2918] Evagr., lib. 5, cap. 9. - - - - - Anno di CRISTO DLXXIX. Indizione XII. - - PELAGIO II papa 2. - TIBERIO COSTANTINO imp. 6 e 2. - -_Console_ - -TIBERIO AUGUSTO. - - -Fu splendido il primo giorno del presente anno, perchè _Tiberio_ Augusto -procedette console, e celebrò questa solennità colla magnificenza usata. -Intanto gli affari d'Italia andavano di male in peggio; e forse parlò di -questi tempi in uno de' suoi squarci Menandro Protettore[2919], là dove -scrive che quasi tutta l'Italia fu devastata e rovinata dai Longobardi. -Anche l'abate Biclariense[2920] all'anno secondo di Tiberio nota che i -Romani facevano in Italia una lagrimevol guerra contra dei Longobardi. E -vuol dire che andava lor male per tutti i versi. Per questo comparvero -di nuovo a Costantinopoli non so quanti senatori romani, inviati dal -papa con alcuni sacerdoti per implorar soccorso dall'imperadore. Ma era -troppo grande l'impegno in cui si trovava Tiberio Augusto per la guerra -che più che mai bolliva in Armenia e in Oriente fra l'imperio e i -Persiani. Venne bensì a morte in quest'anno _Cosroe_ re della Persia, ma -_Ormisda_ suo figliuolo, più fiero ancora e superbo del padre, continuò -le ostilità contra de' Greci, nè volle intendere proposizioni di pace. -Tiberio non avea soldatesche da spedire in Italia: contuttociò fatto uno -sforzo, ordinò che si arrolasse un corpo di gente, e l'inviò a questa -volta. Ma il suo maggiore studio consistè in adoperar regali, come di -sopra fu detto, coi capitani dei Longobardi, e prometterne assai più; di -maniera che molti d'essi presero partito nelle truppe romane. Così -Menandro Protettore. Tuttavia a poco dovette ridursi questo vantaggio, -perchè non apparisce che punto migliorassero le cose d'Italia, se per -avventura non fu che a forza di doni che i Longobardi s'indussero a -levare l'assedio da Roma. Ora la menzione fatta da Menandro de' -sacerdoti inviati dal romano pontefice a Costantinopoli, a me fa credere -che sia da riferire a questi tempi l'andata di _san Gregorio Magno_ a -risiedere in Costantinopoli col titolo ed impiego di apocrisario -pontificio. Oggidì chiamiamo nunzii apostolici questi riguardevoli -ministri della santa Sede. Soleano allora i papi tenerne sempre uno -presso dell'imperadore in Costantinopoli, e un altro ancora in Ravenna -presso dell'esarco, affinchè nell'una e nell'altra corte accudissero -agl'interessi e bisogni della Chiesa romana. Certo è che _Pelagio II_ -papa quegli fu che, avuta considerazione alla nobiltà della nascita, -alla prudenza e sperienza negli affari, e al sapere e alla rara pietà di -_san Gregorio_, conobbe di non poter scegliere miglior mobile di lui per -valersene in quell'uffizio. Cavatolo dunque fuori del monistero, come fu -di opinione il cardinal Baronio, e creatolo uno de' sette diaconi della -Chiesa romana, l'inviò apocrisario alla corte imperiale. Giovanni -diacono nondimeno nella vita di questo gran pontefice scrive[2921] che -Benedetto papa il fece diacono, poscia Pelagio II suo successore _non -molto dopo_ lo spedì a Costantinopoli. Questa opinione vien creduta più -fondata dai padri Benedettini di san Mauro nella vita del medesimo papa; -ma in un'altra antichissima vita di san Gregorio pubblicata dal padre -Bollando, abbiamo un forte fondamento per la sentenza del Baronio. - -In quest'anno, _imperante serenissimo Tiberio Costantino Augusto, anno -imperii ejus quinto, eodem consule, sub die III nonarum novembrium, -indictione XIII_, che aveva avuto il suo principio nel settembre, fu -celebrato un concilio nell'isola di Grado da _Elia_ arcivescovo, ossia -patriarca d'Aquileja, e dai vescovi suoi suffraganei, nel quale fu -determinato che la sedia metropolitana di Aquileja da lì innanzi fosse -fermata nella stessa isola di Grado, giacchè i Longobardi occuparono la -città di Aquileja. Ubbidivano[2922] tuttavia all'imperadore le isole -della Venezia e della Istria; e però parte dei suffraganei della chiesa -di Aquileja era sotto il dominio imperiale, e parte sotto quello de' -Longobardi. Elesse piuttosto il patriarca d'essere sotto gl'imperadori -che sotto i Barbari, e trasferì per questo la cattedra metropolitana in -Grado. Nella Cronica del Dandolo[2923] è stampato il suddetto concilio, -e quivi non solamente si legge un breve di papa Pelagio II, che approva -quella traslazione, ma vi si mira anche intervenuto _Lorenzo prete, -legato della sede apostolica_. Ne ha parlato a lungo il cardinal -Noris[2924]. È da maravigliarsene non poco, perchè que' vescovi erano -scismatici, non voleano ammettere il concilio quinto generale, e nel -medesimo loro sinodo confermarono talmente il concilio quarto -calcedonense, che fecero ben conoscere ch'escludevano e riprovavano il -quinto. Nè il legato del papa vi dice una parola in contrario; e il -papa, benchè uomo di petto, nulla scrive in quel suo breve per esortare -Elia alla pace e all'unità della Chiesa. Certo io ho talvolta dubitato -se mai quella lettera di papa Pelagio e quel legato potessero a noi -esser venuti da qualche giunta fatta col tempo a quel sinodo, per -autenticare la traslazion della sedia di Aquileja. Ma ultimamente non -solo ha dubitato di questo il padre Bernardo de Rubeis[2925] dell'ordine -de' Predicatori, ma ha anche sostenuto che da capo a' piedi sia stato -finto quel concilio per legittimare la traslazione suddetta. Tali son le -ragioni da lui addotte; che non si potrà far capitale di un tal sinodo -in avvenire. Credesi che san Gregorio il grande nell'anno 593 si -applicasse a scrivere i suoi Dialoghi. In essi egli racconta[2926] che -_quindici anni prima_ (e per conseguente sotto quest'anno) alcuni -Longobardi avendo immolato al diavolo un capo di capra, e adorandolo, -vollero costringere a far lo stesso quaranta prigioni italiani. -Ricusando questi di aderire al rito sacrilego, furono tagliati a pezzi -da quei Barbari infedeli. E una simil gloriosa morte fecero altri -quaranta contadini presi da altri Longobardi, perchè non vollero mangiar -carni sacrificate ai loro falsi dii. Ma, siccome fu avvertito di sopra, -i più dei Longobardi, benchè Ariani, tenevano per sua la religione di -Cristo; e però i suddetti eccessi sono da attribuire a quei pochi o -molti gentili ch'erano mischiati con loro. Lo stesso san Gregorio, in -una lettera[2927] scritta a _Brunechilde_ regina de' Franchi, è a noi -testimonio che tra i Franchi (la maggior parte cristiani e cattolici) si -trovavano tuttavia di quelli che immolavano agl'idoli, adoravano gli -alberi e faceano sacrifizii ai capi degli animali. Per altro confessa il -medesimo pontefice nel sopraccitato Dialogo, aver Iddio così temperata -la crudeltà de' sacerdoti longobardi ariani, che non perseguitavano -punto la religione cattolica. - -NOTE: - -[2919] Menander Protect., tom. 1, Hist. Byz. p. 126. - -[2920] Johan. Biclariensis, in Chron. - -[2921] Johannes Diaconus, in Vita Gregorii M., lib. 1, cap. 25. - -[2922] _Non intende il dottissimo Autore, in questo ed in altri simili -luoghi, delle isole di Rialto, poichè la nascente repubblica godeva -della sua libertà._ - -[2923] Dandulus, Chron. Venet. Tom. 12 Rer. Italic. - -[2924] Noris, Dissertat. de Synodo V, cap. 9, §. 4. - -[2925] De Rubeis, Dissert. de Schismate Aquilejen. - -[2926] Greg. Magnus, Dialogor., lib. 3, cap. 27 et 28. - -[2927] Idem, lib. 7, ep. 7; nunc lib. 9, epist. 11. - - - - - Anno di CRISTO DLXXX. Indizione XIII. - - PELAGIO II papa 3. - TIBERIO Costantino imperadore 7 e 3. - -L'anno I dopo il consolato di TIBERIO AUGUSTO. - - -Non ci somministra Paolo Diacono ordine sicuro di tempi nel riferire i -fatti d'Italia; e però indarno si vuol adoperar la di lui autorità per -istabilir gli anni precisi delle avventure ch'egli racconta. Chieggo io -licenza di poter riportar sotto il presente un fatto di _Faroaldo_, -primo duca di Spoleti[2928]. Questi con un buon esercito di Longobardi -portatosi a Classe, s'impadronì di quella ricca città, con ispogliarla -di tutte le sue ricchezze. Era _Classe_, come di sopra accennai, una -picciola città, come borgo di Ravenna, da cui era lontana tre miglia. -Così fu appellata, perchè quivi i saggi Romani teneano continuamente una -classe, cioè una armata navale per difesa e sicurezza del mare -Adriatico. La sua situazione anche oggidì si vede fra il mezzogiorno e -levante rispetto alla città di Ravenna. Colà faceano scala i legni -mercantili, e però abbondava di ricchezze. Girolamo Rossi[2929] pretende -che Faroaldo mettesse lo assedio a Classe nell'anno 576, e che -finalmente nell'anno 578 ne divenisse padrone. Di questo lungo assedio -non apparisce pruova alcuna presso gli antichi. Ben si ricava dai -susseguenti racconti di Paolo Diacono, che Faroaldo lasciò quivi un buon -presidio, perchè solamente sotto l'esarco _Snaragdo_ i Greci -ricuperarono quella città. Siamo poscia condotti da questa azione del -duca Faroaldo ad intendere che già era formato il riguardevole ducato di -_Spoleti_, di cui primo duca fu egli stesso. In questo ducato si -compresero dipoi la capitale Spoleti, Norcia, Rieti, Ameria, città di -Castello, Gubbio, Nocera, Fuligno, Assisi, Terni, Todi, Narni. Mi fo io -a credere che passasse anche allora il dominio di esso Faroaldo di qua -dall'Apennino; e certo da lì a qualche tempo tutta l'Umbria -settentrionale con Camerino capo della medesima, si trova unita al -ducato di Spoleti, e signoreggiata dai Longobardi. Ed appunto circa -questi tempi è d'avviso il Sigonio[2930] che venissero in potere di essi -Longobardi varie città e castella di quei contorni, cioè Sutri, -Polimarzo, oggidì Bomarzo, Orta, Todi, Ameria, Perugia, Luciuolo (vien -creduto oggidì _Ponte Ricciolo_) ed altri luoghi, perchè mancavano le -forze all'esarco _Longino_ da difendere que' paesi, quando egli stesso -penava a sostenersi in Ravenna. Non da altro m'immagino io che il -Sigonio deducesse un tal fatto, se non dall'aver trovato presso Paolo -Diacono[2931] che da lì ad alcuni anni, regnando il re _Agilulfo_, -_Romano_ esarco ricuperò questi medesimi luoghi con ritorli dalle mani -de' Longobardi. Ma da ciò non apparisce che tali conquiste fossero fatte -dalla nazion longobardica in questi tempi. Molto era già ch'essi -scorreano a man salva per l'Italia, sottomettendo tutti que' luoghi che -si trovavano in istato di non poter fare resistenza. Può parimente -accennarsi, come seguito verso questi tempi, l'acquisto del Sirmio, -fatto dagli Avari, ossia dagli Unni dominanti nella Pannonia, dopo un -lungo assedio[2932]. Tiberio Costantino Augusto, non avendo potere di -soccorrerlo, ne ordinò la resa, e gli convenne pagare per giunta una -gran somma d'oro a costoro, perchè deponessero le armi, e lasciassero in -pace l'imperio, maltrattato dai Persiani in Oriente, e peggio in Italia -dai Longobardi. - -NOTE: - -[2928] Paulus Diaconus, lib. 3, cap. 13. - -[2929] Rubeus, Histor. Rav. - -[2930] Sigon., de Regn. Italiae, lib. 1. - -[2931] Paulus Diaconus, de Gest. Langobard. lib. 4, cap. 8. - -[2932] Menander Protect., tom. 1. Histor. Byz., pag. 175. - - - - - Anno di CRISTO DLXXXI. Indizione XIV. - - PELAGIO II, papa 4. - TIBERIO Costantino imperadore 8 e 4. - -L'anno II dopo il consolato di TIBERIO AUGUSTO. - - -Scrivo io la nota consolare secondo il rito usato ne' secoli precedenti, -qualor veniva notato l'anno col _post consulatum_. Per altro si osserva -in alcuni degli autori antichi una strana maniera di disegnar gli anni -dopo la morte di Giustiniano Augusto, avvertita più volte dal padre -Pagi; cioè in vece di dire il _primo anno dopo il consolato_, preso -nell'anno precedente dall'imperadore, diceano l'_anno secondo dopo il -consolato_. Altrove ho in rapportato un marmo ravennate, buon testimonio -di questa usanza, leggendosi ivi seppellito Giorgio uomo chiarissimo -banchiere[2933] _sub die pridie Nonarum augustarum, indictione XIV, -imperante domino nostro Tiberio Constantino perpetuo Augusto anno VIII, -et post consulatum ejusdem anno III_. Queste note cronologiche, se pur -non v'ha error ne' copisti, indicano l'anno presente, e ci confermano la -elezione di Tiberio Costantino Cesare seguita dopo il dì 6 d'agosto -dell'anno 574. Eppure quest'anno, che era il _secondo dopo il -consolato_, vien qui chiamato il _terzo_. Nella Cronica -Alessandrina[2934], a tenore di quanto anche io ho scritto, è segnato il -presente anno coll'_anno II post consulatum_. E però potrebbe nascer -sospetto di qualche sbaglio, e che si avesse da anticipare il consolato -di Tiberio Costantino. Certo non si sa intendere il perchè d'una formola -tanto diversa dal costume degli antichi, al quale ho io creduto di -dovermi attenere. Ho io poi detto più di una volta che Paolo Diacono -scrive quel che potè sapere delle imprese de' Longobardi, ma che gli -mancarono troppe memorie per tessere una storia compiuta di questi -tempi. Ecco che non da lui, ma da una annotazione trovata dal padre -Mabillon[2935] in fondo ad un codice manoscritto del Tesoro di santo -Agostino, compilato da _Eugipio_ abate, si raccoglie la seguente -notizia. Ivi si legge emendato il libro di Pietro notaio della santa -cattolica chiesa napoletana, d'ordine di _Reduce_ vescovo di quella -città _sub die iduum decembrium, imperatore domino nostro Tiberio -Costantinopolis_ (ha da dire _Constantino_) _Augusti_ (vuol dire -_Augusto_) _anno septimo, post consulatum ejusdem Augusti anno tertio, -indictione quintadecima, obsidentibus Langobardis neapolitanam -civitatem_. Credette il padre Mabillon che tal nota ci desse a conoscere -l'anno 582. Ma, siccome avvertì il padre Pagi, qui è disegnato l'anno -presente 581, perchè l'_Indizione XV_ ebbe principio nel settembre di -questo medesimo anno. Da altre parole d'essa annotazione apparisce che -_Eugipio_ abate fiorì molto prima di questi tempi, siccome ancor -io[2936] osservai nelle annotazioni alle Vite de' vescovi di Napoli, -scritte da Giovanni Diacono. Ricavasi inoltre dalla stessa nota che -_Reduce_ fu ordinato vescovo da papa _Pelagio II_, e però fioriva in -questi tempi. In quelle annotazioni non avvertii io che Sigeberto si era -ingannato in rappresentarci il vescovo Reduce contemporaneo dell'abate -Eugipio; il che in cagione che il riputassi vescovo molto prima de' -tempi di Pelagio II papa. Quel che più importa, impariamo di qui, che -nell'anno presente la città di Napoli fu assediata dai Longobardi, senza -che si sappiano altre particolarità di questo fatto. Certo è nondimeno -che quella città nè allora, nè poi non venne in potere de' Longobardi. E -possiam solo comprendere di qui che la maggior parte della Campania -dovea già essere stata presa da loro con altri paesi, e perciò formato -in qualche maniera l'insigne _ducato beneventano_, di cui fu primo duca -_Zottone_. Credette il cardinal Baronio che in questo anno fosse creato -arcivescovo di Milano _Lorenzo juniore_ dopo la morte di _Frontone_ -scismatico. Ma, siccome fu di sopra avvertito all'anno 569, molti anni -prima egli succedette ad _Onorato_ arcivescovo, eletto in Genova dal -clero cattolico e dai nobili milanesi colà rifugiati, siccome _Frontone_ -fu eletto in Milano da quei che non accettavano il concilio quinto -generale. Nel Catalogo degli arcivescovi di Milano, pubblicato dal padre -Mabillon[2937], e poi dal padre Papebrochio[2938], si legge: _Frontus -sedit annos XI depositus in Genua ad S..._ Perciò dal padre Pagi[2939] -fu creduto che egli non meno di Lorenzo fosse eletto in Genova, e quivi -ancora avesse sepoltura. Ma nel catalogo più antico d'essi arcivescovi, -da me dato alla luce fra gli Scrittori delle cose d'Italia[2940], non si -legge che Frontone fosse seppellito in Genova. Nè Genova era per anche -venuta in poter de' Longobardi. Anzi per paura di questi s'era colà -rifugiato l'arcivescovo Onorato con assai altri nobili. E però questa ed -altre ragioni concorrono ad indicare che seguisse in Milano la elezione -e la morte di questo arcivescovo scismatico. Leggonsi presso gli -scrittori milanesi varie semplicità intorno al fine del simoniaco, o -scismatico Frontone, derise dal dottore Giuseppe Antonio Sassi -bibliotecario dell'Ambrosiana di Milano nelle sue erudite annotazioni al -regno d'Italia del Sigonio[2941]. _Mario_ vescovo aventicense finì in -questo anno di scrivere la sua Storia, di cui sarebbe da desiderare che -fosse restata qualche copia men difettosa di quelle che han servito alla -sua edizione. - -NOTE: - -[2933] Thesaur. Novus Inscription., pag. 430. - -[2934] Chron. Alexandr. - -[2935] Mabillon., Analect., pag. 67., edit. noviss. - -[2936] Rer. Ital. Scriptor., part. II, tom. 1. - -[2937] Mabill., Mus. Italic. - -[2938] Papebrochius tom. 7. Maji in Act. Sanct. - -[2939] Pagius, Crit. Baron. - -[2940] Rer. Italic. Script. part. II, tom. 1. - -[2941] Sigonii Opera, tom. 2. Edit. Mediolanens. - - - - - Anno di CRISTO DLXXXII. Indizione XV. - - PELAGIO II papa 5. - MAURIZIO imperadore 1. - -L'anno III dopo il consolato di TIBERIO AUGUSTO. - - -Passò in quest'anno a miglior vita sant'_Eutichio_ patriarca di -Costantinopoli, che prima di morire predisse a _Tiberio_ Augusto il -viaggio istesso. Venne infatti a morte nel dì 14 d'agosto questo -imperadore, siccome abbiamo da Eustazio[2942], dalla Cronica -Alessandrina[2943], da Teofane[2944] e da altri. E ben s'accordano tutti -gli scrittori in esaltar le di lui virtù. Era, per attestato di -Evagrio[2945], che fioriva in questi tempi, principe di dolci costumi, -di rara clemenza, di somma affabilità. Amava tutti, e però era amato da -tutti. Stimava sè stesso ricco allorchè potea donare, e specialmente per -sollevare le indigenze altrui, di maniera che niuno degli Augusti gli -andò innanzi nella gloria d'essere limosiniere. In questo proposito -racconta Gregorio Turonense[2946], allora vivente, molte cose che allora -si dicevano, cioè di aver egli trovato più d'un tesoro in premio -dell'insigne sua carità. Riputava questo buon principe oro falso quello -che si fosse raccolto colle lagrime de' sudditi. Abolì ancora il -perverso abuso di comperare i posti de' magistrati nelle provincie, -conoscendo che questo era un vendere i sudditi ad essi magistrati. Nel -dì quinto di agosto aveva egli dichiarato _Cesare_, secondochè s'ha da -Teofilatto Simocatta[2947] e da altri autori, _Maurizio_ generale d'armi -in Oriente, che già s'era segnalato in varie battaglie con riportarne -vittoria: nella qual occasione Giovanni questore a nome di esso Tiberio -Augusto infermo fece una bella parlata agli astanti. Leggesi fra le -novelle aggiunte al Codice, secondo l'edizion del Gotofredo, una -costituzion d'esso Tiberio, rapportata da Giuliano Antecessore colle -seguenti note: _Data III Idus Augusti Constantinopoli, imperii domini -nostri Tiberii P. P. Augusti anno octavo, et post consulatum ejus anno -tertio, et Tiberii Mauricii felicissimi Caesaris anno primo_: cioè nel -presente anno nel dì 15 d'agosto, nel quale è da osservare l'_anno III -dopo il consolato_, conforme a quanto anch'io ho scritto, e come esige -il costume degli antichi, e non già il _quarto_, come altri amarono di -scrivere. - -Non passò il medesimo dì 13 di agosto, che _Tiberio_ Augusto proclamò -_imperadore_ il suddetto _Maurizio_, con far seguire gli sponsali fra -lui e _Costantina_ sua figlia; e nel giorno appresso, cessando di -vivere, lasciò libero il trono al suo successore. Era _Maurizio_ allora -in età di quarantatrè anni, nato in Arabisso città della Cappadocia, ed -avea tuttavia vivo _Paolo_ suo padre, e parimente la madre, che, -chiamati a Costantinopoli, furono sempre in grande onore presso di lui. -La sua temperanza, la sua prudenza ed altre virtù hanno la testimonianza -di Evagrio, di Teofilatto e d'altri; confessando anche Menandro -Protettore[2948] d'essersi mosso a scrivere la sua storia, perchè -Maurizio si dilettava assaissimo della poesia e delle storie, e regalava -generosamente i begl'ingegni, che certo non saranno stati pigri in dire -assai bene di lui. Il cardinal Baronio in questi tempi imbroglia forte -la sua cronologia, ingannato da un testo guasto di Evagrio, con aver -differito il principio dell'imperio di Maurizio fino all'anno 586. Ma -nell'appendice del tomo XII corresse un sì gran salto, riferendo la -elezion di esso Maurizio all'anno 583. Ma è fuor dubbio che nell'agosto -del presente anno _Maurizio Tiberio_ succedette nell'imperio a _Tiberio -Costantino_ suo suocero, siccome anche il Sigonio diligentemente avea -avvertito prima del cardinal Baronio, e prima ancora notarono Mariano -Scoto ed Ermanno Contratto. Pensa il padre Mabillon[2949] che circa -questi tempi s'abbia da riferire la distruzione dell'insigne monistero -di Monte Casino, quantunque Paolo Diacono lo rapporti molto più tardi. -Sopra ciò han disputato varii eruditi. La verità si è, che i Longobardi -arrivati al sacro luogo, lo presero, ma senza poter mettere le mani -addosso ad alcuno di que' monaci, che tutti fuggendo ebbero la maniera -di salvarsi, verificandosi la predizione fatta da san Benedetto, e -registrata da san Gregorio papa ne' suoi Dialoghi[2950]. Se ne andarono -i fuggitivi monaci a Roma, seco portando l'originale della regola -lasciata loro dal santo patriarca, e la misura del vino e il peso del -pane che giornalmente si dispensava ai monaci, secondo il prescritto da -esso san Benedetto. Benignamente accolti dal pontefice _Pelagio_, -ottennero da lui un luogo presso la basilica lateranense per fabbricar -ivi un monistero. Moltissimi anni dipoi restò disabitato e deserto -quello di Monte Casino, e senza che mai i monaci si prendessero pensiero -alcuno di trasportare di là i corpi di san Benedetto e di santa -Scolastica, lasciati ivi in abbandono. È di parere il medesimo padre -Mabillon[2951] che _poco dopo la morte di Tiberio Augusto, san -Gregorio_, apocrisario pontificio allora in Costantinopoli, fosse -richiamato a Roma da papa Pelagio, al quale il novello imperadore mandò -un nuovo suo apocrisario, cioè _Lorenzo_ diacono. Ma se non son fallate -le note di una lettera scritta da esso papa al medesimo san Gregorio, -mentr'era alla corte imperiale, convien credere che molto più tardi egli -se ne tornasse in Italia. Essa lettera, riportata da Giovanni -Diacono[2952] nella vita del santo pontefice e dal cardinal Baronio, si -vede _data quarto nonarum octobrium, Indictione tertia_. Cominciò ad -aver corso nel settembre dell'anno 584 l'_indizione terza_, e però almen -fino all'anno 585 convien differire il ritorno di san Gregorio in -Italia. - -NOTE: - -[2942] Eustathius, in Vita Sancti Eutychii. - -[2943] Chron. Alexandr. - -[2944] Theoph., in Chron. - -[2945] Evagr., lib. 5, cap. 13. - -[2946] Gregor. Turonensis, lib. 5, cap. 20. - -[2947] Theophilactus, lib. 1, cap. 1. - -[2948] Menander Protect., tom. 1 Histor. Byzant. in Excerptis Suidae. - -[2949] Mabill. in Annal. Benedict. ad ann. 580. - -[2950] Greg. M., Dialog., lib. 2, cap. 7. - -[2951] Mabill. ib. ad ann. 582. - -[2952] Johann Diacon., in Vit. s. Gregor. lib. 1, cap. 32. - - - - - Anno di CRISTO DLXXXIII. Indizione I. - - PELAGIO II papa 6. - MAURIZIO imperadore 2. - -_Console_ - -MAURIZIO AUGUSTO. - - -Fondato il padre Pagi sulla fede della Cronica Alessandrina, di Cedreno, -e specialmente di Teofilatto, crede che _Maurizio_ Augusto prendesse il -consolato solamente nell'anno seguente, e non già nel presente, -com'erano una volta soliti i novelli imperadori. Perchè io il rapporti -all'anno presente, ne addurrò i motivi nel susseguente. Furono, -secondochè abbiamo da Teofane[2953] funestati i principii del governo di -Maurizio Augusto da un tremuoto spaventoso, che a dì 10 di maggio si -fece sentire in Costantinopoli, per cui tutto il popolo ricorse alle -chiese. Gli Unni, o, vogliam dire, gli Avari, cioè i Tartari che -signoreggiavano nella Pannonia, oggidì Ungheria, ed erano divenuti -padroni del Sirmio, sempre inquieti ed avarissimi, e però sempre ansanti -dietro a nuovi guadagni, ben veggendo la debolezza dell'imperio -d'Oriente, spedirono circa questi tempi ambasciatori a Maurizio Augusto, -con dimandargli la somma di ottantamila scudi d'oro, che pretendevano -dovuti loro pel regalo annuo che l'imperadore, secondo i patti -precedenti, era tenuto a pagare. E ne dimandarono anche ventimila di -più. Lasciossi indurre Maurizio Augusto per aver la pace, e fu forzato a -far tale esborso, e loro mandò ancora in dono un elefante e un letto -d'oro, che richiedevano. Ma nè pur questo bastò a quietarli. Tornarono a -chieder sotto varii pretesti ventimila scudi; e perchè l'imperadore non -si sentì voglia di pagarli, questa insaziabil gente prese l'armi, -s'impadronì delle città di Singidone, d'Augusta e di Viminacio nella -Mesia, allora sottoposta alla prefettura dell'Illirico. Assediarono -dipoi la città di Anchialo, fecero altre conquiste, e giunse il principe -loro, appellato come gli altri _Cagano_, infino a strapazzare i legati a -lui inviati da Maurizio. Queste dure lezioni davano i Barbari allora -all'imperio d'Oriente, il quale nel medesimo tempo era involto nella -guerra dei Persiani, infelicemente sostenuta da _Giovanni_, chiamato -Mustacchione per gli lunghi mustacchi che portava, generale dell'armi in -Oriente. Però non è da marivigliarsi, se gli affari d'Italia passavano -male, non potendo Maurizio accudire con forza a tante parti e a tanti -nemici. Pensò nulladimeno Girolamo Rossi[2954], che informato esso -Augusto intorno a questi tempi del sommo bisogno che avea la Italia d'un -buon generale d'armata, richiamasse a Costantinopoli l'esarco _Longino_, -e mandasse in suo luogo _Smaragdo_, ossia _Smeraldo_ a Ravenna. Ma non -resta nell'antica storia vestigio alcuno per determinare quando Longino -desse luogo a Smaragdo. Nè la lettera di papa Pelagio, da cui il Rossi -prese motivo d'immaginar questo cambiamento, serve al proposito, per -nulla dire ch'essa anche appartiene all'anno 584 seguente. - -NOTE: - -[2953] Theoph., in Chronogr. Theophilactus, lib. 1, cap. 3. - -[2954] Rubeus, Hist. Ravenn., lib. 4. - - - - - Anno di CRISTO DLXXXIV. Indizione II. - - PELAGIO II papa 7. - MAURIZIO imperadore 3. - AUTARI re 1. - -L'anno I dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -Veramente non mancano ragioni al padre Pagi per pretendere che solamente -in quest'anno _Maurizio_ Augusto prendesse il consolato. Teofilatto, -autore contemporaneo, Teofane, Cedreno e l'autore della Miscella -asseriscono ch'egli entrò console nell'_anno secondo_ del suo imperio, -il quale cominciato nel precedente agosto correva nel gennajo dell'anno -presente, con fare dei gran regali al popolo. I fatti narrati dagli -autori suddetti prima di questo consolato pare ch'esigano un anno -intero, dappoichè Maurizio salì sul trono imperiale sino al consolato. -Ma non lascia questa dilazione di essere contraria al costume degli -altri imperadori. La Cronica Alessandrina è qui imbrogliata, notando -l'anno presente con queste parole: _post consulatum_ _Mauricii Tiberii -Augusti I solius_. Vuole il padre Pagi che quel post sia stato aggiunto -dai copisti. Ma procedendo col medesimo ordine i seguenti anni col -_secondo, terzo e quarto anno dopo il consolato_, non credo io già -questo un errore. Rapporta lo stesso padre Pagi[2955] una iscrizione -posta a _Candida_ chiarissima donna, seppellita _IV id. septemb. imper. -D. N. Mauritio P. P. Aug. ann. IV post cons. ejusdem anno II, Indic. -quarta. L'indizione quarta_ ebbe principio nel settembre dell'anno -seguente 585, e però nel dì 10 d'esso mese nel medesimo anno correva -_l'anno secondo dopo il consolato di Maurizio Augusto_. Però mi son io -fatto lecito di riferire il di lui consolato al precedente, e non già al -presente anno. Vedrassi confermata la mia conghiettura da un altro -documento, di cui farò menzione all'anno 596. In quest'anno, secondo i -miei conti, dovette seguire l'elezione d'_Autari_ in re de' Longobardi. -Già mettemmo sul fine dell'anno 574, o sul principio del 575, la morte -del re _Clefo_. Paolo Diacono[2956] scrive, che dopo essere stati i -Longobardi per _dieci anni_ senza re, e sotto il governo dei duchi, -finalmente di comun consenso elessero re il suddetto _Autari_ figliuolo -del medesimo re _Clefo_. Ma a costituir qui il principio del regno di -Autari, si oppone l'autorità di Giovanni abbate biclariense, autore che -in questi tempi fioriva in Ispagna. Scrive egli[2957] che nell'_anno -quinto di Tiberio_, ch'è il tredicesimo di _Leovigildo_ re dei Goti in -Ispagna, i Longobardi in Italia si elessero un re della loro nazione per -nome _Antarich_ (s'ha da scrivere _Autarich_), nel cui tempo i soldati -romani furono tagliati a pezzi, ed occupati dai Longobardi i paesi -d'Italia. _L'anno quinto_ di Tiberio Augusto caderebbe nell'anno di -Cristo 582, e però sembra che due anni prima di quel ch'io stimo, -s'avesse a metter l'elezion d'Autari. Ma non possiam fidarci in conto -alcuno della cronologia dell'abate biclariense per i fatti d'Italia, -perchè o i copisti avran confusi i tempi, o qualche giunta vi sarà stata -fatta dai posteriori poco attenti. Fa egli che Tiberio Costantino -Augusto giugnesse all'_anno VI_ del suo imperio, cosa che non sussiste. -Mette all'_anno V di Maurizio_, cioè nel 586 e nel 587, la morte di papa -_Pelagio_ e l'elezione di san _Gregorio_ il grande: eppure sappiamo che -questi due fatti accaddero nell'anno 590, siccome vedremo. Però non può -qui aver forza l'asserzione del Biclariense; e quando pur si volesse far -valere, converrebbe allora abbandonare Paolo Diacono in questo -particolare: il che non è sì facilmente da ammettere. E tanto meno -possiam qui seguitare il Biclariense, perchè egli riferisce all'_anno -VI_ di Giustino _II_ Augusto la morte di _Cunimondo_ re de' Gepidi, e -nel _VII_ susseguente quella d'_Alboino_: che sono errori insoffribili; -con aggiugnere ancora che i Longobardi dopo la morte d'Alboino _sine -rege et thesauro remansere_: il che vuol dire ch'egli non conobbe il re -_Clefo_, succeduto ad esso Alboino. Per altro sembra che lo stesso -storico possa convenire nella opinione mia; perchè, dopo aver narrata -l'assunzione al trono di _Autari_, soggiugne che gli _Sclavi_, oggidì -_Schiavoni_, diedero il guasto all'Illirico e alla Tracia: il che -appunto, per testimonianza di Teofane, accadde nell'anno presente. - -Ora giacchè i duchi s'erano avvezzati ad assorbire tutti i tributi de' -popoli, sarebbe rimasto il novello re Autari un re da scena, se non si -fosse provveduto al decoroso sostenimento suo, e della corte convenevole -al suo grado. Però fu conchiuso nella dieta de' Longobardi, che i duchi -contribuissero pel mantenimento del re la metà delle loro sostanze. Non -è poi chiaro ciò che Paolo Diacono significhi appresso con dire: _Populi -tamen aggravati per Langobardos hospites partiuntur._ Pare che accenni -che ai popoli italiani fu addossato il peso di mantenere i soldati -longobardi; e però li compartirono fra di loro. Cominciò _Autari_ ad -usare il prenome di _Flavio_, che era venuto alla moda fin dai tempi di -Costantino il Grande, e questo passò dipoi nei re suoi successori. -L'usarono anche i re goti in Ispagna. Per altro aggiunge Paolo Diacono -che i Longobardi osservavano una singolar disciplina, e che _nel regno -loro vi era questo di mirabile, che non succedevano violenze, nè alcuno -tendeva insidie all'altro; niuno ingiustamente angariava o spogliava il -compagno; non vi erano latrocinii nè assassinii; ognuno andava alla -lunga e alla larga dovunque voleva, senza timore da essere insultato da -alcuno_. Rapporta queste parole di Paolo il cardinal Baronio, e le -reputa un'adulazione, cioè una falsa lode data da questo storico ai -Longobardi, siccome discendente anch'esso dalla stessa nazione. -Imperocchè gli scrittori che vissero in questi tempi, e massimamente -_san Gregorio_ papa, raccontano tante iniquità commesse dai Longobardi, -e parlano un linguaggio tutto diverso da quello di Paolo Diacono. Ma non -avvertì il Baronio che Paolo mette questa invidiabil tranquillità _in -regno Langobardorum_, cioè in casa propria de' Longobardi. Poichè per -altro so ancor io che fuori di là, cioè contra de' Greci lor nemici, e -contra chiunque teneva il loro partito, come fecero contro Roma. Ravenna -ed altre città, esercitarono la rabbia loro con uccisioni e saccheggi. -Ma queste son misere pensioni della guerra, che tutti i secoli, anche -fra' cattolici, son provate e si pruovano. Però non è maraviglia se san -Gregorio presente ai danni che ne pativa il territorio romano, e i Greci -ed altri simili scrittori nemici dei Longobardi ne sparlavano ogni -qualvolta gli aveano da nominare. E tanto più perchè i Longobardi erano -allora di credenza ariani. Se i Franchi, i quali pur seguitavano la -religion cattolica, fossero migliori dei Longobardi in questi tempi si -può cercare nelle storie di Gregorio Turonense. Intanto è qui tempo di -indagare il motivo per cui i Longobardi rimisero in piedi l'elezione -d'un re. Dopo la morte del re _Clefo_ si studiarono essi di mantenere -una buona pace ed armonia coi re franchi; e ne abbiamo una chiara -testimonianza nella lettera scritta da papa _Pelagio II_ ad _Aunacario_, -ossia _Aunario_ vescovo di Auxerres[2958], _III nonas octobris imperante -domno Tiberio Constantinopoli_ (si dee scrivere _Constantino_) _Augusto -VII_, cioè nell'anno 581, in cui il prega di rimuovere i re della -Francia dall'amicizia ed unione dei nefandissimi Longobardi, nemici de' -Romani, affinchè venendo il tempo della vendetta che si aspettava in -breve dalla divina misericordia, non ne tocchi anche a quei re la loro -parte. Ma creato imperadore _Maurizio_ nel dì 13 d'agosto dell'anno 582, -egli cominciò da lì innanzi a meditar le maniere di provvedere ai -bisogni dell'Italia oppressa dai Longobardi. Mandar qua armate non gli -era permesso: ne aveva egli necessità in Oriente per difesa di -quell'imperio. Altro ripiego non ebbe che di muovere _Childeberto_ re -de' Franchi contra de' Longobardi, sperando col di lui braccio di -cacciarli d'Italia. Gli spedì a quest'effetto degli ambasciatori[2959]: -e perchè le lor parole riuscissero più efficaci, volle che portassero -seco cinquantamila scudi d'oro, quasi equivalenti agli scudi degli -ultimi secoli. Questa aurea eloquenza fece il desiderato colpo. - -Pertanto, secondo che s'ha da Gregorio Turonense[2960], correndo l'anno -nono di _Childeberto_, cioè nell'anno presente di Cristo 584, lo stesso -re in persona calò con un potente esercito in Italia. Non si vollero -arrischiare i Longobardi a battaglia alcuna campale, e credettero più -sicuro ripiego il lavorar sotto mano con dei grossi regali. In fatti per -mezzo di questi placarono sì forte il re Childeberto, che lo indussero a -tornarsene indietro. Il Turonense scrive che i Longobardi allora si -sottoposero alla signoria di lui, con promettere d'essergli fedeli e -sudditi. Chi ne dubitasse, non avrebbe con che convincere Gregorio -Turonense d'aver narrata una particolarità sì importante di quella -guerra. Paolo Diacono, che copiò qui il Turonense, non parla di questa -suggezione. Arrivato poi agli orecchii di Maurizio Augusto che -Childeberto, con far la pace coi Longobardi, l'aveva burlato, pretese -che gli tornassero indietro i cinquantamila soldi, o scudi d'oro, e -scrivendo a Childeberto ne fece doglianza. Childeberto se ne rise, e -neppure il degnò di risposta. Si può credere scorretto il testo del -Turonense là dove: _Ab imperatore autem Mauricio ante hos annos -quiquaginta millia solidorum acceperat, ut Langobardos de Italia -extruderet_; perchè non era molto che Maurizio era giunto al trono, nè -potea essere preceduto lo sborso. Lo stesso storico[2961] narrando dipoi -i fatti dell'anno seguente 583, con iscrivere che l'imperadore per mezzo -de' suoi legati faceva istanza presso Childeberto di riavere _aurum, -quod anno superiore datum fuerat_, fa abbastanza intendere che lo sborso -seguì all'anno presente, e non già qualche anno prima. Leggesi presso il -Du-Chesne[2962] una lettera scritta da non so chi a nome di Childeberto -re dei Franchi a _Lorenzo patriarca_, cioè metropolitano non so di quale -città; mi si rende però probabile che a _Lorenzo_ arcivescovo di Milano, -il quale risedeva allora in Genova, città tuttavia ubbidiente -all'imperadore. Gli fa sapere d'essere già in marcia l'esercito franzese -contra dei Longobardi, con raccomandargli di far sapere tale spedizione -a _Smaragdo_ esarco in Ravenna, acciocchè anch'egli accorra dal canto -suo a far guerra ad essi Longobardi. Dovrebbe essa lettera appartenere -all'anno presente. Ora questa irruzione dei Franchi in Italia, preveduta -dai Longobardi, ci porge un giusto fondamento per intendere i motivi che -gli indussero ad eleggere un nuovo re, cioè _Flavio Autari_. Essendo -allora spartito il regno de' Longobardi in tanti duchi e governi, -cadauno indipendente dall'altro, e perciò divisi gl'interessi e le -forze, conobbe quella nazione la necessità di avere un capo, dal quale -si regolasse tutto il corpo; e per conseguente crearono un re nuovo. Se -poi questa elezione seguisse allorchè s'udì che Childeberto re de' -Franchi moveva l'armi verso l'Italia, per potergli resistere, oppure se -dappoichè egli si fu ritirato, con avere appreso i Longobardi il -pericolo, in cui s'erano trovati per la lor divisione, non si può -decidere. Il Sigonio e il cardinal Baronio credono creato re Autari -nell'anno 585; il padre Pagi, seguendo Sigeberto ed Ermanno Contratto, -differisce la creazione di lui fino all'anno 586. Secondo i conti finora -fatti, si può credere eletto nel presente; e tanto più, perchè Paolo -Diacono registrò prima la elezione del re Autari, e poscia la calata in -Italia del re Childeberto, succeduta senza fallo in quest'anno. So che a -Paolo furono ignote molte azioni de' Longobardi, e ch'egli non è autore -esatto, e molto meno irrefragabile nella serie dei tempi. Contuttociò -par giusto il non dipartirsi da lui, se non quando cel persuadono delle -chiare ragioni prese da altri più vecchi scrittori. Parimente lo abate -Biclariense[2963] scrive _all'anno secondo di Maurizio_ Augusto, che -durò fino alla metà d'agosto dell'anno presente, avere esso imperadore -per danari commossa la nazion dei Franchi contra de' Longobardi: il che, -dice egli, riuscì di gran danno all'una e all'altra nazione. Ora abbiam -veduto ch'esso storico molto prima di questa spedizione dei Franchi pose -la esaltazione d'Autari in re de' Longobardi, e però non pare essa da -differire oltre all'anno presente. Sul principio d'ottobre di questo -medesimo anno _Pelagio II_ papa scrisse una lettera a _san Gregorio_, -allora suo nunzio alla corte imperiale[2964], incaricandolo di -rappresentare a Maurizio Augusto le grandi angustie di Roma per cagione -dei Longobardi, i pericoli di peggio, e il bisogno di truppe, di un -duca, o di un generale d'armata, perchè Roma si trovava sprovveduta di -tutto. Ma è probabile che non finisse l'anno senza che seguisse fra il -re Autari e _Smaragdo_ esarco quella tregua di tre anni, di cui parla -Paolo Diacono[2965], e di cui tratterò anch'io all'anno 586. - -NOTE: - -[2955] Pagius, Crit. Baron. ad ann. 585. - -[2956] Paulus Diaconus, lib. 3, cap. 16 - -[2957] Abbas Biclariensis, in Chron. - -[2958] Labbe, Concilior, tom. 5, pag. 939. - -[2959] Paulus Diaconus, lib. 3, cap. 17. - -[2960] Gregor. Turonensis, lib. 6, cap. 42. - -[2961] Idem, lib. 8, cap. 18. - -[2962] Du-Cange, Script. Rer. Franc. T. 1, p. 874. - -[2963] Abbas Biclariensis, in Chron. apud Canisium. - -[2964] Labbe, Concilior., tom. 5. - -[2965] Paulus Diaconus, lib. 3, cap. 18. - - - - - Anno di CRISTO DLXXXV. Indizione III. - - PELAGIO II papa 8. - MAURIZIO imperadore 4. - AUTARI re 2. - -L'anno II dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -Con gli affari d'Italia va congiunto in quest'anno un fatto spettante -alla Spagna. Erano ariani i Goti, ossieno i Visigoti, che nella maggior -parte di quel regno signoreggiavano. _Ermenegildo_ figliuolo maggiore di -_Leovigildo_ re di quella nazione, dappoichè ebbe presa per moglie -_Ingonda_ figliuola di _Sigeberto_ re dei Franchi, a persuasione di lei -abbracciò la religion cattolica. Perciò nacquero dissensioni fra lui e -il padre ariano; ed egli in fine si ribellò, e ne seguì fra loro guerra. -Per attestato di Gregorio Turonense[2966], Ermenegildo stando in -Siviglia, ricorse per ajuto al generale dell'imperadore, che allora -facea guerra in Ispagna; mandò anche _san Leandro_ vescovo di quella -città a _Tiberio Costantino_ imperadore, per avere il suo patrocinio. Ma -il re Leovigildo suo padre con un regalo di trentamila soldi d'oro fece -in maniera, che il generale dell'imperadore abbandonò quel povero -principe, astretto dipoi a mettersi nelle mani del padre. Fu mandato in -esilio, e finalmente messo in prigione, dove perchè non volle mai -acconsentire di abbandonar la religion cattolica, d'ordine del re suo -padre tolto fu di vita nell'anno presente. Quantunque l'abate -Biclariense[2967] e sant'Isidoro[2968] non abbiano avuta difficoltà di -chiamarlo _tiranno_, perchè si rivoltò contro il padre; tuttavia essendo -certo ch'egli, piuttosto che abiurar la vera fede, rinunziò alla -speranza del regno e sostenne la morte, perciò è onorato come martire -dalla Chiesa di Dio: intorno a che si può vedere il bel racconto che ne -fa san Gregorio il grande[2969], suo contemporaneo. _Ingonda_ sua moglie -dagli uffiziali greci fu inviata a Costantinopoli; ma nel viaggio avendo -fatta scala nell'Africa, quivi diede fine a' suoi giorni. Dal che -vegniamo a conoscere che tuttavia restava in Ispagna qualche città di -dominio degl'imperadori, dove tenevano governatori e milizie di qualche -polso: se pur non si volesse dire che dalle isole Baleari, o dalla -vicina Africa, posseduta allora dagl'imperadori, passassero le -soldatesche cesaree in ajuto di Ermenegildo. Ora accadde, secondochè -abbiam dal suddetto Turonense[2970] e da Paolo Diacono[2971], che furono -inviati in quest'anno medesimo dei legati da _Maurizio_ imperadore al re -_Childeberto_, per ripetere da lui l'oro che gli era stato pagato per -far la guerra ai Longobardi. Questo re, perchè correa voce che la -suddetta Ingonda sua sorella fosse stata trasportata a Costantinopoli, e -gli premeva o di riaverla o di vederla ben trattata, s'indusse di nuovo -a spedire l'esercito suo in Italia ai danni de' Longobardi. Ma ossia che -trovassero qui più duro il terreno di quel che si pensavano, oppure, -come vuole esso Turonense, che nascesse discordia fra i capitani franchi -ed alamanni di quell'armata, se ne tornarono tutti indietro senza aver -fatto un menomo guadagno. Non ben apparisce a quali anni s'abbiano da -riferire le imprese di un certo _Drottulfo_, di cui tenne conto il -suddetto Paolo Diacono. Mi sia permesso il farne qui menzione, ancorchè -io supponga che in questi tempi fosse tregua fra i Greci e Longobardi. -Costui era di nazione svevo, ossia alamanno. Fu fatto prigione dai -Longobardi; ma pel suo valore andò tanto innanzi, che da' medesimi fu -alzato al grado di duca, o pure di capitano. Ribellatosi poi dai -medesimi, passò a Ravenna, e in servigio de' Greci fece molte prodezze. -La prima fu di prendere la città di Brescello, posta alla riva del Po -tra Parma e Reggio, dove stando con un buon presidio infestava forte le -vicine città de' Longobardi. E perciocchè Faroaldo, duca di Spoleti, -siccome dicemmo, avea presa la città di Classe, con lasciarvi una buona -guarnigione che formava come un blocco alla città di Ravenna, Drottulfo, -o Drottolfo, messa insieme una flotta di picciole barche nel fiume -_Badrino_ (creduto dal Baudrand[2972] per errore il _Santerno_), e -riempiutala di valorosi fanti, con quella assalì il presidio longobardo -di Classe, e l'astrinse alla resa. Ma il re Autari, a cui pareva una -spina sul cuore la città di _Brescello_, perchè posta in mezzo alle sue -città, ne intraprese l'assedio: è ignoto in qual anno. V'era dentro il -suddetto Drottolfo, che fece una gagliarda difesa. Veggendo egli -finalmente di non poter più sostenerla, o in vigore di una -capitolazione, o pure per via del Po, si ritirò a Ravenna, lasciando -quella città in poter d'Autari, che ne fece spianar tutte le mura. Da lì -innanzi Brescello, già città episcopale, andò perdendo la sua dignità, -ritenendo nondimeno anche oggidì il credito di una riguardevol terra, -sotto il dominio degli estensi duchi di Modena. Venne poi a morte -Drottolfo in Ravenna, e fu seppellito presso la chiesa di san Vitale con -un'iscrizione in versi, rapportata da Paolo Diacono, da Girolamo Rossi e -da altri. In quest'anno ragionevolmente si può credere richiamato _san -Gregorio_ da _Pelagio_ papa a Roma, dove, benchè si ritirasse di nuovo a -vivere nel monistero di sant'Andrea, pure era molto adoperato nel sacro -ministero dal medesimo pontefice. Invece di lui fu inviato a -Costantinopoli per apocrisario _Lorenzo_ arcidiacono della santa romana -Chiesa. - -NOTE: - -[2966] Gregor. Turonensis, lib. 5, cap. 39. - -[2967] Abbas Biclariensis, in Chron. - -[2968] Isidor., in Chron. Gothor. - -[2969] Gregor. Magnus, Dialog. - -[2970] Gregor. Turonensis, lib. 8, cap. 18. - -[2971] Paulus Diaconus, lib. 3, cap. 23. - -[2972] Baudr. Geograph., tom. 1. - - - - - Anno di CRISTO DLXXXVI. Indizione IV. - - PELAGIO II papa 9. - MAURIZIO imperadore 5. - AUTARI re 3. - -L'anno III dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -Racconta Paolo Diacono[2973] che dopo la presa di Brescello il re -_Autari_ conchiuse una tregua di tre anni coll'esarco di Ravenna -_Smaragdo_. Io per me inclino a credere che nell'anno 584 questa tregua -possa essere succeduta. La crede fatta il cardinal Noris[2974] nell'anno -presente, e però stima parimente scritta nel medesimo una lettera di -papa _Pelagio_ ad _Elia_ arcivescovo d'Aquileia, e ai vescovi suoi -suffraganei, per rimuoverli dallo scisma[2975]. Comincia essa lettera -con queste parole: _Quod ad dilectionem vestram_, ec., e fra l'altre -cose dice il papa di non aver loro scritto prima per cagion delle -guerre. _Postea ergo quam Deus omnipotens pro felicitate christianorum -principum per labores atque solicitudinem filii nostri excellentissimi -Smaragdi exarchi, et chartularii sacri palatii, pacem nobis interim, vel -quietem donare dignatus est, cum omni solicitudine festinamus praesentia -ad vos scripta dirigere._ Ma se poi non sappiam di certo l'anno della -tregua, neppure possiam francamente asserir quello della lettera di papa -Pelagio. Il padre Pagi, mettendo nel presente anno la lettera suddetta, -dubita poi se la stessa tregua fosse stabilita nell'anno 584, o pure in -questo anno, senza por mente ch'egli pretende eletto re solamente -nell'anno presente _Autari_, ed attribuendo Paolo Diacono essa tregua al -medesimo Autari, conseguentemente, secondo i conti del padre Pagi, non -potè essa succedere nell'anno 584, ma può ben essere succeduta, secondo -i miei conti, perchè in esso anno 584, a mio parere, _Autari_ cominciò a -regnare. Quello ch'è certo, nulla profittò con questa lettera il -pontefice _Pelagio_. _Elia_ arcivescovo coi suoi suffraganei -dell'Istria, al vedere che il papa s'addirizzava a lui con preghiere, -maggiormente alzò la testa; e a Roma bensì mandò la risposta per alcuni -suoi messi, ma con ordine di nulla aggiugnere in voce a quanto si -conteneva nella lettera di risposta. Tornò di nuovo papa Pelagio, senza -perdersi d'animo, a scrivere delle lettere a que' vescovi scismatici, ma -con trovarli sempre più indurati nella loro opinione. Allorchè Paolo -Diacono scrisse[2976]: _Hic Pelagius Heliae Aquilejensi episcopo, -nolenti tria capitula chalcedonensis synodi suscipere, epistolam satis -utilem misit, quam beatus Gregorius, quum esset adhuc diaconus, -conscripsit:_ ci fa intendere che Elia non volle accettare i tre -capitoli del concilio calcedonense, come condannati nel quinto concilio. -Ed in fatti esso autore[2977] riconosce di sotto che gli arcivescovi di -Aquileja non voleano comunicare coi _condannatori dei tre capitoli_. - -NOTE: - -[2973] Paulus Diaconus, lib. 3, cap. 18. - -[2974] Noris, de Synod. V, cap. 9, §. 4. - -[2975] Labbe, Concilior., tom. 5. - -[2976] Paulus Diaconus, lib. 3, cap. 20. - -[2977] Idem, ibid., cap. 26. - - - - - Anno di CRISTO DLXXXVII. Indizione V. - - PELAGIO II papa 10. - MAURIZIO imperadore 6. - AUTARI re 4. - -L'anno IV dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -Fu anche mosso da papa _Pelagio_ l'esarco di Ravenna _Smaragdo_ per -mettere in dovere _Elia_ arcivescovo d'Aquileja, capo degli scismatici -in Italia. Da un memoriale presentato alcuni anni dopo dai vescovi -d'Istria all'imperadore _Maurizio_, apparisce che Smaragdo diede ad esso -ostinato arcivescovo per questa cagione molti disgusti, e il minacciò di -peggio. Ma ricorse egli all'imperadore[2978] con supplicarlo di -aspettare che, ritolte ai Longobardi le città dov'erano alcuni de' suoi -suffraganei, come Trivigi, Vicenza e simili, andrebbono poi tutti a -Costantinopoli, per metter fine alla divisione, secondo il giudizio di -sua maestà: quasichè toccasse al tribunale secolaresco il decidere le -cause della religione. Maurizio Augusto mandò allora ordine a Smaragdo -di non inquietare alcun di que' vescovi per questo motivo, perchè quello -non gli pareva tempo di disgustare i popoli che avrebbono potuto -gittarsi in braccio ai Longobardi nemici. In tale stato era l'affare -dello scisma d'Aquileja, quando venne a morte l'arcivescovo, ossia -patriarca _Elia_. Dal padre de Rubeis[2979] si fa mancato di vita -nell'anno precedente. Ebbe egli per successore _Severo_, il quale, al -pari dell'antecessore, mise la sua sedia nell'isola di Grado. O sia che -il papa avesse rimosso l'imperadore dal proteggere quei vescovi -pertinaci nello scisma, o che essendo contro la mente dell'esarco stato -eletto Severo, esso Smaragdo si credette di aver le mani slegate, un dì -egli arrivò improvvisamente da Ravenna a Grado con molta gente armata, -prese il novello _patriarca_[2980], e con esso lui _Severo vescovo di -Trieste, Giovanni vescovo di Parenzo, e Vindemio vescovo di Ceneda_, e -violentemente li condusse a Ravenna, dove li tenne sequestrati per un -anno. Nel memoriale suddetto dicono i vescovi che l'esarco adoperò -ingiurie e bastonate, allorchè per forza levò da Grado que' vescovi. -Abbiamo da Teofane[2981] che nell'_anno sesto_ di Maurizio imperadore, -nel mese di settembre, correndo l'_indizione sesta_ (tutti indizii -dell'anno presente, perchè appunto nel mese di settembre cominciò a -correre l'indizione sesta), i Longobardi mossero guerra ai Romani. -Adunque ragion vuole che la tregua accennata da Paolo Diacono fra i -Longobardi e Smaragdo esarco avesse principio, come io congetturai, -nell'anno 584, e terminasse nel presente. E dicendo esso storico che di -quella tregua fu autore il re _Autari_, si vien anche ad intendere che -l'elezione di questo re non si può differire con Sigeberto e col padre -Pagi all'anno 586. Certo è da stupire, com'esso Pagi pretendesse così -accurato nelle cose di Italia esso Sigeberto istorico, quando in questi -medesimi tempi si scuopre sì abbondante di anacronismi la di lui -istoria. Ma qual fatto degno di memoria operassero i Longobardi, dopo -avere ripigliata la guerra coi Romani, non ne ebbe notizia Paolo -Diacono, e molto meno ne possiam noi rendere conto. Mi sia lecito -avvertire, che fra gli altri malanni recati all'Italia dalla venuta de' -Longobardi, non fu già il più picciolo quello d'essersi introdotta una -fiera ignoranza fra i popoli, e l'essere andato in disuso lo studio -delle lettere, perchè, oltre all'aver que' Barbari prezzate solamente -l'armi, le gente italiane fra i rumori e guai delle continuate guerre -altra voglia aveano che di applicarsi agli studii, oltre all'essere loro -ancora mancati i buoni maestri. Però o niuno s'applicò allora a scrivere -la storia de' suoi tempi; o se pur vi fu qualche storico, le sue fatiche -si sono perdute. Paolo Diacono non fa menzione se non di _Secondo_ -vescovo di Trento, che in questi tempi fioriva, _et aliqua de -Langobardorum gestis scripsit_: il che vuol dire che neppur egli scrisse -se non poche cose dei Longobardi. Tuttavia potrebbe essere che -appartenesse a questo anno lo scriversi da Giovanni abbate -Biclariense[2982], che correndo l'anno IV di Maurizio, _Antane_ (vuol -dire Autari) re dei Longobardi, venuto alle mani coi Romani, diede loro -una rotta, e molti n'uccise, con occupar dipoi i confini dell'Italia. -L'anno quarto di Maurizio durò sino all'agosto dell'anno precedente 586, -e però a que' tempi dovrebbe appartener questo fatto. Ma non è ben -sicura per gli affari d'Italia la cronologia del Biclariense. Egli mette -nell'anno appresso l'elezion di papa Gregorio, cioè il Grande, che pur -cadde nel 591. Perciò potrebbe essere che quel fatto d'Autari contra i -Romani anch'esso succedesse più tardi. E quando sussista la tregua -accennata, non potè certo accadere nell'anno 586. - -NOTE: - -[2978] Libell. apud Baronium in Append. ad tom. 9 Annal. - -[2979] De Rubeis, Monument. Eccl. Aquilejeus. - -[2980] Paulus Diaconus, lib. 3, cap. 26. - -[2981] Theoph., in Chron. - -[2982] Abbas Biclariensis, in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DLXXXVIII. Indizione VI. - - PELAGIO II papa 11. - MAURIZIO imperadore 7. - AUTARI re 5. - -L'anno V dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -Stette l'arcivescovo d'Aquileja _Severo_ coi due suoi suffraganei in -Ravenna per un anno, detenuto sotto buone guardie e con molti disagii. -Tante minaccie di esilio e d'altri incomodi furono adoperate[2983], che -finalmente s'indussero que' prigionieri ad accettare il concilio quinto -generale e a comunicar con _Giovanni_ arcivescovo cattolico di Ravenna. -Dopo di che furono messi in libertà. Tornarono questi a Grado; ma nè il -popolo, nè gli altri vescovi vollero riceverli. Perciò Severo, pentito -di quanto aveva operato in Ravenna, fece raunare un conciliabolo nella -terra di Marano, dove esibì la confusione e la detestazione dell'errore -da sè commesso: così chiamava egli l'aver avuta comunione in Ravenna coi -_condannatori dei tre capitoli_. Queste parole di Paolo indicano ch'egli -assai conosceva sopra che fosse fondato lo scisma della provincia -d'Aquileja, nè essere certo che egli ignorasse lo stato di quella lite, -come talun suppone. Ma l'altre parole di Paolo non lasciano ben -intendere se si accordarono i vescovi di quel concilio. Pare che -abiurassero lo scisma i seguenti, cioè Pietro, vescovo d'_Altino_, -Chiarissimo di _Concordia_, Ingenuino di _Sabione_, Agnello di _Trento_, -Juniore di _Verona_, Oronzio di _Vicenza_, Rustico di _Trivigi_, Fontejo -di _Feltri_, Agnello di _Asolo_, e Lorenzo di _Belluno_: e che con -Severo patriarca, il quale difendeva i tre capitoli del concilio -calcedonense, avessero comunione Severo, vescovo di _Trieste_, Giovanni -di _Parenzo_, e Vindemio di _Ceneda_. Ma ciò non sussiste, perchè -miriamo poi nel memoriale di sopra accennato più che mai pertinaci nello -scisma i vescovi di _Sabione, Belluno, Concordia, Trento, Verona, -Vincenza_ e _Trivigi_. Fu sparsa voce fra la plebe che _Smaragdo_ -patrizio ed esarco di Ravenna per la violenza usata contra di quei -vescovi, era stato invasato dal demonio; e Paolo Diacono prese una tal -diceria per buoni danari contanti, con aggiugnere ciò _giustamente_ -accaduto, perch'egli dovea considerare come un eccesso lo strapazzo -fatto a que' vescovi, tuttochè scismatici. Credesi appunto che circa -questi tempi, cioè o nell'anno precedente o nel presente, esso -_Smaragdo_ fosse richiamato da Maurizio Augusto a Costantinopoli, con -essere succeduto nel suo posto _Romano_ patrizio, terzo fra gli esarchi -di Ravenna. Abbiamo poi da Gregorio Turonense[2984] che in quest'anno il -re _Autari_ spedì degli ambasciatori a _Childeberto_ re de' Franchi, per -chiedere in moglie _Clotsuinda_ sua sorella. Non dispiacque al re -d'Austrasia questa proposizione, ed accettò i ricchi regali inviati a -tal fine, con promettere ad Autari quella principessa. Ma arrivati alla -corte di Childeberto qualche tempo dopo gli ambasciatori di _Recaredo_ -re dei Visigoti, distrussero tutto ciò che aveano fatto i Longobardi. -Era il re Recaredo principe di gran possanza, perchè dopo avere il re -_Leovigildo_ suo padre defunto acquistata la Gallizia con estinguere il -regno degli Svevi, egli signoreggiava oramai quasi tutta la Spagna, e -stendeva anche il suo dominio nella Gallia col possesso della provincia -narbonese, oggidì appellata la Linguadoca. - -Aveva egli inoltre il merito e la gloria d'avere il primo fra i re Goti -abbandonato l'arianismo per le persuasioni di _san Leandro_ arcivescovo -di Siviglia, e condotta già col suo esempio, se non l'intera nazione de' -suoi, certo la maggior parte ad abbracciare la religione cattolica. Ora, -o fosse che i ministri del papa e dell'imperadore, a' quali non potea -piacere questa alleanza dei Longobardi coi Franchi, disturbassero -l'affare, oppure che fosse creduto più proprio di dar quella principessa -ad un re cattolico, come era Recaredo, che ad Autari principe ariano: -certo è che il trattato di quel matrimonio per Autari andò per terra, -senza che apparisca dipoi s'esso veramente s'effettuasse col re -Recaredo: intorno a che disputano tuttavia gli scrittori franzesi. Forse -di qui sorse qualche amarezza fra i Longobardi ed i Franchi. In fatti -seguita poi a scrivere il Turonense, copiato ancor qui da Paolo -Diacono[2985], aver fatto intendere Childeberto a Maurizio imperadore, -come egli era pronto a far guerra ai Longobardi per cacciarli d'Italia: -al qual fine spedì appresso un poderoso esercito in Italia. Il prode re -Autari non ispaventato da si gran temporale, unite le sue forze, andò ad -incontrare l'armata franco-alamanna. Fu ivi fatto _un tal macello de' -Franchi, che non ve n'era memoria d'altro simile_. Molti furono i -prigioni, e gli altri fuggendo pervennero con fatica al loro paese. -Queste son parole di Gregorio Turonense, autore contemporaneo e -franzese, da cui Paolo Diacono imparò questo avvenimento, giacchè egli -troppo scarseggiava di notizie intorno ai fatti d'Italia d'allora. Nè -altra particolarità a noi resta di questo sì memorabil fatto. Sicchè -andiam sempre più scorgendo qual fosse la protezione dei re franchi, che -pure Fredegario ci fa credere comperata dai Longobardi coll'annuo -tributo di dodicimila soldi d'oro. A quest'anno ancora crede il padre -Pagi che s'abbiano da riferir le parole di Teofilatto[2986], là dove -scrisse, che _Roma vecchia_ (così chiamata a distinzione di -Costantinopoli, che portava il nome di _Roma nuova_) rintuzzò gli empiti -de' Longobardi. In qual maniera non si sa; siccome neppur sappiamo a -qual anno precisamente s'abbiano da riportar due imprese d'Autari -raccontate da Paolo Diacono[2987]. Mi si permetta il farne qui menzione. -Fin circa questi tempi s'era mantenuta alla divozione degl'imperadori -l'_isola Comacina_, cioè un'isola posta nel lago di Como, appellato il -Lario, luogo assai forte, e che fece anche nel secolo duodecimo gran -figura nelle guerre tra i Milanesi e Comaschi. Quivi dimorava per -governatore _Francione_, generale cesareo d'armi, e vi si era mantenuto -per ben _venti anni_ contro le forze de' Longobardi. Questo numero -d'anni, preso dall'arrivo dei Longobardi in quelle parti, viene a cadere -ne' tempi presenti. Un buon corpo di Longobardi formò l'assedio di -quella isola, e dopo sei mesi ne costrinse alla resa Francione, a cui -nelle capitolazioni fu accordato di potersene andare colla moglie e col -suo equipaggio a Ravenna; e la parola gli fu mantenuta. Di grandi -ricchezze furono trovate in quell'isola, colà ricoverate, come in luogo -sicuro, dagli abitanti di varie città. Si dimenticarono probabilmente -gl'ingordi Longobardi di farne la restituzione ai legittimi padroni. -Similmente spedì Autari un altro corpo d'armata, di cui fu generale -_Evino_ duca di Trento, contro dell'Istria, provincia sempre fedele -all'imperadore. Fecero costoro un gran bottino, incendiarono molte case -e terre con tal terrore degl'Istriani, che furono obbligati, per -liberarsi da questo flagello, di cacciarlo via a forza d'oro. E però i -Longobardi, accordata loro la pace, ossia una tregua d'un anno, si -ritirarono con portare al re una riguardevol somma di danaro. - -NOTE: - -[2983] Paulus Diaconus, de Gest. Langobard., lib. 3, cap. 26. - -[2984] Gregor. Turonensis, lib. 9, cap. 25. - -[2985] Paulus Diaconus, lib. 3, cap. 28. - -[2986] Theophilact., lib. 3, cap. 4. - -[2987] Paulus Diaconus, lib. 3, cap. 27. - - - - - Anno di CRISTO DLXXXIX. Indizione VII. - - PELAGIO II papa 12. - MAURIZIO imperadore 8. - AUTARI re 6. - -L'anno VI dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -Giacchè non era riuscito al re Autari di ottenere in moglie la -principessa del sangue reale di Francia, rivolse egli le sue mire ad -avere _Teodelinda_, figliuola di _Garibaldo_ duca di Baviera, a cui -Paolo Diacono dà il titolo di re, secondo il costume di altri scrittori. -Abbiamo da Fredegario[2988] che tra questa principessa e _Childeberto_ -re de' Franchi erano seguiti gli sponsali di futuro matrimonio. Ma la -regina _Brunichilde_, madre d'esso re, una delle grandi faccendiere e -sconvolgitrici delle corti dei re franchi, disturbò quelle nozze. Rotto -questo trattato, Autari inviò colà un'ambasceria a far la dimanda di -Teodelinda[2989], e Garibaldo molto volentieri vi acconsentì. Ricevuta -questa risposta, e desiderando egli di veder co' suoi occhi la novella -sua sposa, prese occasione di mandar dei nuovi ambasciatori colà, e -fingendo d'esser anche egli uno d'essi, travestito s'accompagnò con -loro. Il capo dell'ambasceria era un vecchio, che ammesso con gli altri -all'udienza del duca Garibaldo, espose quanto gli occorreva per parte -del suo signore. Dopo di lui si fece avanti l'incognito Autari, e disse -che a lui in particolare era stata data dal suo re l'incumbenza di -vedere la principessa Teodelinda per potergli riferire le di lei belle -qualità, già intese per fama. Fece Garibaldo venir la figliuola; ed -Autari ben guatatala da capo a piedi, se ne compiacque forte, e disse -che certamente il re de' Longobardi sarebbe ben contento d'avere una -tale sposa, e il popolo una tale regina. Poscia il pregò che fosse loro -permesso di riconoscerla per tale con ricevere da lei il vino, secondo -l'uso della nazion longobarda. Fece Garibaldo portar da bere, e -dappoichè Teodelinda ebbe data la coppa al capo degli ambasciatori, la -porse all'ignoto Autari; ma questi, in renderla alla principessa, senza -che alcun vi facesse mente, le toccò gentilmente la mano, e nel baciare -il bicchiere, fece in maniera ch'essa mano della principessa gli toccò -la fronte, il naso e la faccia. Raccontò poi Teodelinda questo fatto -alla sua balia, e non senza rossore. Rispose la donna accorta: _Signora, -niun altro avrebbe osato toccarvi, se non chi ha da essere vostro -marito. Ma zitto, che il duca vostro padre nol sappia._ Soggiunse dipoi: -_Voi siete ben fortunata di aver per isposo un principe sì degno e -cotanto leggiadro._ Era in fatti allora il re Autari nel fiore della sua -età, di bella statura, con chioma bionda, e di grazioso aspetto. Se -n'andarono gli ambasciatori, ed Autari nell'uscir dei confini della -Baviera, appena fatti i complimenti a que' Bavaresi che lo aveano -accompagnato, s'alzò sulle staffe quanto potè, e scagliò con tutta forza -una picciola scure ch'egli teneva in mano, verso dell'albero più vicino; -ed essendo questa andata a conficcarsi profondamente in esso, allora -disse: _Autari sa fare di queste ferite_; e ciò detto, spronò il -cavallo, e se ne andò con Dio, lasciando i Bavaresi assai persuasi che -questo galante ambasciatore era il principe stesso. - -Potrebbe essere che queste ambasciate fossero andate nel precedente -anno. Egli è ben da credere che nel presente si effettuasse il -matrimonio suddetto. Racconta lo storico longobardo, che dopo qualche -tempo arrivarono dei torbidi in Baviera al duca Garibaldo a cagione -dell'arrivo de' Franchi: il che ha dato motivo ai moderni scrittori -franzesi[2990] di credere che il re d'Austrasia _Childeberto_, mirando -di mal occhio l'amistà e congiunzione di sangue e d'interessi, che -s'andava a stabilire fra il duca Garibaldo, suo vassallo, e il re dei -Longobardi, all'improvviso facesse marciare un'armata in Baviera, che vi -recò dei gravi danni, e tentò di sorprendere _Teodelinda_. Paolo Diacono -altro non racconta se non quel poco che ho riferito di sopra, con -aggiugnere appresso che questa principessa se ne fuggì verso l'Italia -con _Gundoaldo_ suo fratello, e fece sapere al re Autari la sua venuta. -È ignoto ciò che accadesse al duca Garibaldo suo padre, e nulla di più -se n'ha da Gregorio Turonense e da Fredegario. Vedremo bensì fra qualche -tempo che a lui succedette _Tassilone_ nel ducato della Baviera. Andò il -re Autari incontro a Teodelinda con un grande apparato, e celebrò dipoi -con universale allegrezza le nozze nella campagna di Sardi di sopra a -Verona nel dì 13 di maggio. In quella occasione scrive Paolo che un -fulmine cadde sopra un legno nel recinto, dove era la corte, e che uno -degli indovini Gentili che _Agilulfo duca di Turino_ avea seco condotto, -gli predisse non dover passare gran tempo che la donna poco fa sposata -dal re Autari diverrebbe moglie di esso Agilulfo. A costui minacciò -Agilulfo di tagliargli la testa, se mai più gli scappava detta parola di -questo; ma l'indovino insistè che si avvererebbe la sua predizione, -siccome in fatti seguì. Ma non è se non bene l'andare adagio in prestar -fede a cotali dicerie, che non rade volte nascono dopo il fatto. Fu -ucciso in Verona nel tempo d'esse nozze _Ansullo_ parente del re Autari, -e Paolo Diacono non potè penetrarne la cagione. A' tempi ancora d'esso -Paolo correa voce[2991] che circa questi tempi il re Autari, passando -pel ducato di Spoleti, arrivasse fino a Benevento, con impadronirsi di -quel paese: e poscia arrivasse fino a Reggio di Calabria, dove, avendo -osservata una colonna posta alquanto nel mare, spinto innanzi il -cavallo, la toccò colla punta della spada con dire: _Fin qua arriverà il -confine dei Longobardi_. Ed era fama che tuttavia quella colonna fosse -chiamata _la colonna d'Autari_. Ma di questi fatti Paolo altro -mallevadore non ebbe se non la tradizione del volgo, fondamento molte -volte fallace per farci conoscere il vero. Però varii letterati hanno -disputato intorno all'origine dell'insigne ducato di Benevento, il quale -non si può credere che avesse principio in quest'anno, quando si ammetta -col medesimo Paolo[2992] che _Zottone_ primo duca governasse quel ducato -per anni venti. Neppur sembra verisimile ciò che Camillo Pellegrino -immaginò, cioè che il ducato suddetto nascesse anche prima della venuta -del re Alboino in Italia. Probabilmente ne' primi sette anni dopo la lor -calata i Longobardi s'impadronirono di buona parte della Campania e -della Puglia, e vi fondarono un ducato di cui fu capo Benevento, e che -s'andò a poco a poco dilatando, fino ad abbracciar il regno, appellato -ora di Napoli, a riserva della città medesima di Napoli e di alquante -altre marittime, che si tennero forti nella divozion dell'imperio. -Reggio di Calabria era di queste; e però quantunque Autari fuori di essa -città potesse veder quella colonna, pure è più probabile ch'egli non -arrivasse fin là. Fu quest'anno funesto all'Italia per un terribil -diluvio d'acque, a cui un simile da più secoli non s'era veduto. Il -Tevere crebbe nel mese di novembre ad una sterminata altezza in Roma, vi -diroccò molte case, empiè i magazzini dei grani con perdita di molte -migliaia di moggia d'essi, e fece altri malanni. Ne abbiamo per -testimoni i due santi Gregorii[2993], allora viventi, cioè il Grande e -il Turonense. Dal primo de' quali, siccome ancora da Paolo -Diacono[2994], sappiamo che per le provincie della Venezia e Liguria, -anzi per tutte l'altre d'Italia, si provò questo flagello. Portò esso -con seco le lavine d'assaissimi poderi, e ville intere nelle montagne, -una gran mortalità d'uomini e di bestie, e ne rimasero disfatte le -strade. Racconta san Gregorio Magno un miracolo succeduto in Verona, -dove il fiume Adige tanto si gonfiò, che l'acque sue giunsero sino alle -finestre superiori della basilica di san Zenone martire, la quale era -allora fuori di quella città. Ma quantunque fossero aperte le porte -d'essa basilica, le acque non entrarono dentro, e servirono come di muro -alla stessa basilica. Si trovava allora in quella città il re Autari, e -questa inondazione si tirò dietro in qualche parte la rovina delle mura -di Verona, la qual città da lì a due mesi restò per la maggior parte -disfatta da un furioso incendio. Alle inondazioni suddette venne poi -dietro la peste, di cui parlerò nell'anno seguente. - -NOTE: - -[2988] Fredegarius, in Chron., cap. 34. - -[2989] Paulus Diaconus, lib. 3, cap. 29. - -[2990] Daniel, Histoire de France tom. 1. - -[2991] Paulus Diaconus, de Gestis Langobard., lib. 3, cap. 31. - -[2992] Paulus Diaconus, de Gestis Langobard., lib. 3, cap. 32. - -[2993] Greg. Magnus, Dialog. lib. 3, cap. 19. Gregor. Turonensis, lib. -10, cap. 1. - -[2994] Paulus Diaconus, lib. 3, cap. 23. - - - - - Anno di CRISTO DXC. Indizione VIII. - - GREGORIO I papa 1. - MAURIZIO imperadore 9. - -L'anno VII dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -Crebbero dunque nell'anno presente le calamità dell'Italia per una -fierissima pestilenza che privò di vita una innumerabil moltitudine di -gente. Specialmente infierì essa nella città di Roma[2995], e colto da -questo medesimo malore papa _Pelagio II_, passò a miglior vita nel dì 8 -di febbrajo. Si venne all'elezione del successore, e i voti concordi del -clero, senato e popolo concorsero a voler papa _Gregorio_, diacono della -Chiesa romana, che santamente vivea nel monistero di sant'Andrea, -dappoichè fu richiamato da Costantinopoli. Piacque sommamente a tutti -una tale elezione, fuorchè ad un solo, e questi fu lo stesso Gregorio, -il quale per ischivar questo peso ed onore, secondo che attestano il -suddetto Turonense e Giovanni Diacono[2996], spedì segretamente delle -lettere a Maurizio imperadore, supplicandolo, con quante ragioni potè, -di non confermare la sua elezione. Era già passato in uso l'abuso, come -altrove s'è detto, che restasse libera al clero, senato e popolo romano -l'elezione del papa; ma non si potea venire alla di lui consecrazione -senza il consenso e l'approvazione degl'imperadori. Crede il cardinal -Baronio che san Gregorio altamente detestasse, come una eresia, -l'introduzion di questo legame, perchè suppone opera d'esso pontefice -una sposizione de' Salmi Penitenziali, che è alle stampe. Ma gli eruditi -oggidì pretendono che quell'opera uscisse dalla penna di _san Gregorio -VII_ papa, a cui certamente convien quel linguaggio; nè avrebbe _san -Gregorio Magno_ voluto valersi di questo ripiego per sottrarsi al -pontificato, se l'avesse creduto un tirannico sacrilegio, ed avesse -tenuto _Maurizio_ Augusto uguale a Nerone e a Diocleziano, come tenne -l'autore della sposizione suddetta. Ma scoperto il disegno dell'umile -servo di Dio Gregorio, il prefetto di Roma, suo fratello, oppure Germano -di nome, fece prendere per istrada le di lui lettere, e ne scrisse egli -dell'altre all'imperadore, con addurre tutte le ragioni di dover -confermare in tempi sì scabrosi il pontificato nella persona di -Gregorio, nobile, perchè di sangue senatorio, e tale per la pietà, per -lo sapere e per altre sue rare doti, che pari a lui non si trovava in -questi tempi. Mentre si aspettavano le risposte della corte, il santo -pontefice si applicò tutto a placar l'ira di Dio in mezzo al gran -flagello della pestilenza. A tal fine instituì una general litania, -ossia processione di penitenza, con dividere in varie schiere il popolo -che vi dovea intervenire, cioè il clero secolare, gli uomini, i monaci, -le sacre vergini, le maritate, le vedove, i poveri e i fanciulli. Venne -dipoi l'assenso dell'imperadore, e cercò ben Gregorio di fuggire, ma -preso, fu per forza condotto alla chiesa, e quivi consecrato nel dì 5 di -settembre. Così la Chiesa di Dio venne ad aver un pontefice, esemplare -d'ogni virtù, le cui gloriose azioni, la vita santissima, i libri -eccellenti sono tuttavia e saranno sempre oggetto dei nostri encomii. - -Intanto non rallentava l'Augusto _Maurizio_ i suoi maneggi presso -_Childeberto_ re d'Austrasia, il più potente dei re franchi, per -esterminare i Longobardi dall'Italia. Era succeduto dianzi un affare che -poteva intorbidar la buona intelligenza fra questi monarchi, se la -prudenza di Maurizio non vi avesse trovato rimedio[2997]. Spediti da -Childeberto tre ambasciatori a Costantinopoli, fecero scala in Africa a -Cartagine. Uno de' lor famigli avendo presa non so qual roba ad una -bottega, e differendo di restituirla, fu colto un dì nella piazza dal -mercatante, e preso; nè questi voleva lasciarlo, se non restituiva il -mal tolto. Il Franco, messa mano alla spada, pagò il povero mercatante -con levargli la vita. Ciò udito, il governatore della città con una -truppa d'armati e col popolo tumultuante andò all'abitazion dei legati. -Usciti fuori due d'essi, furono trucidati dall'infuriata gente. -_Grippone_ capo dell'ambasceria ne fece di gravi doglianze, e -Costantinopoli, maggiormente quivi espose le sue querele. Maurizio -Augusto irritato per l'insolenza de' suoi, ne promise una strepitosa -vendetta; e regalato ben bene Grippone, il rimandò a casa assai -contento, e con forti istanze, perchè Childeberto movesse l'armi contra -de' Longobardi. Premeva a quel regnante di riaver dalle mani -dell'imperadore il suo nipote _Atanagildo_, figliuolo d'_Ingonda_ sua -sorella, morta in Africa, e _santo Ermenegildo_ che era stato condotto a -Costantinopoli; perciò mise insieme una grande armata, composta di venti -duchi, ciascuno de' quali conduceva la gente della sua provincia. -Racconta il vescovo turonense, che _Audoaldo_ duca, venendo alla testa -del popolo di Sciampagna, arrivato a Metz, vi commise tanti saccheggi ed -omicidii, come se fosse stato un nemico della propria terra; e che -altrettanto fecero gli altri duchi, con rovinare il proprio paese, prima -di riportare vittoria alcuna de' loro nemici. Questo era uno dei brutti -costumi de' Franchi d'allora, e se ne lamentò anche il buon re della -Borgogna _Guntranno_, con avere attribuito a tanta iniquità delle sue -genti le rotte ch'egli ebbe dai Goti nella Linguadoca. Ne fo io menzione -anche per ricordare che de' Longobardi lontani dal commettere tali -eccessi coi sudditi propri, pure dicono tanto male gli scrittori loro -nemici, e all'incontro i Franchi, non certo migliori de' Longobardi, si -veggono cotanto esaltati da alcuni scrittori. Calò dunque in Italia -dalla parte della Rezia, ossia de' Grigioni, e da quella di Trento, lo -sterminato esercito dei Franchi, e de' varii popoli della Germania -sudditi del re Childeberto divisi in varie colonne. _Audoaldo_ con sei -altri duchi passò a dirittura verso Milano, e in quelle vicinanze si -accampò. _Olone_ duca arrivato a Bellinzona, terra del distretto di -Milano, dove comincia il lago Verbano, ossia Maggiore, quivi lasciò la -vita, colpito da un dardo nemico. Ed essendosi queste genti sbandate per -andar a cercar di che vivere, dovunque arrivavano, aveano addosso i -Longobardi che gli accoppavano senza remissione. Fecero nondimeno i -Franchi una prodezza nel territorio di Milano. Eransi portati i -Longobardi lungo le sponde di un laghetto, da cui esce un fiumicello a -noi ignoto. Giunti colà i Franchi, videro un Longobardo sulla riva -opposta armato di tutto punto, che disse loro: _È venuto il dì, in cui -si vedrà a chi Dio voglia più bene._ Passarono di qua dal fiume alcuni -pochi Franchi, e messisi addosso a costui, tante gliene diedero, che lo -stesero morto a terra. Allora i Longobardi, raccolte le lor bagaglie, si -ritirarono tutti, di modo che i Franchi non trovarono in quel sito se -non i segni che vi erano stati nemici. Tornarono poscia al loro -accampamento, e colà giunsero i legati dell'imperadore per avvisarli che -era in marcia per venire ad unirsi con loro l'esercito cesareo fra tre -giorni, e se ne accorgerebbono allorchè vedessero data alle fiamme una -villa ch'era sul monte. Aspettarono i Franchi per sei giorni, e mai non -videro comparire alcuno. _Cedino_, ossia _Ghedino_, duca con tredici -altri duchi entrato dalla parte di Trento in Italia, prese cinque -castella, e si fece giurare ubbidienza da que' popoli. - -Il re Autari da due parti assalito con tante forze, prese in questa -congiuntura il saggio partito di tener ben guardati i luoghi forti e le -città, dove s'erano rifugiate le genti col loro meglio, lasciando la -campagna alla discrezione, ossia indiscrezion de' nemici. S'era -specialmente ben fortificato egli e provveduto in Pavia. Ma ciò che non -poterono far le spade, lo fece l'aria della state, a cui non erano usati -i Franchi e gli Alamanni: cioè s'introdusse la dissenteria in quelle -armate, e ne fece una grande strage. Vi si aggiunse anche la fame per la -mancanza de' viveri, in guisa che essendo oramai troppo sminuito -l'esercito, determinarono que' capitani, dopo tre mesi di scorrerie -fatte per la Liguria e per i contorni, di tornarsene al loro paese. Ma -nel ritorno la fame li maltrattò cotanto, che furono obbligati a vendere -infin l'armi e il vestito per aver da mangiare e per poter giugnere vivi -a casa. Nel passare ancora per alcuni paesi (forse de' Grigioni o del -Trentino) che erano stati una volta sotto il dominio del re _Sigeberto_, -padre del re _Childeberto_, diedervi il sacco, e fecero schiavi quanti -caddero nelle loro mani. Con tali particolarità racconta Gregorio -Turonense questa guerra de' Franchi, i quali o non vollero per politica -far danno maggiore ai Longobardi, o non poterono per debolezza; perchè -allora non si facea la guerra, come oggidì si pratica, con tanti -attrecci, provvisioni di buoni magazzini e maniere di forzar anche le -città più forti. Son di parere alcuni scrittori pavesi, che in questa -occasione la città di Ticino fosse presa da _Papio_, uno de' duchi -franchi, e cominciasse da lì innanzi a chiamarsi _Papia_, oggidì -_Pavia_. Son questo favole prive d'apparenza, non che di fondamento di -verità. Era anticamente quella città ascritta alla _tribù papia_. Di là -conghietturo io che possa essere venuta la mutazion del suo nome. - -Paolo Diacono[2998], secondo il solito, copiò qui fedelmente il racconto -di Gregorio Turonense, con solamente aggiugnere che l'esercito franzese -giunse nel territorio di Piacenza, e di là arrivò fino a Verona, con -ispianar molte castella, non ostante i giuramenti di salvar quei luoghi, -allorchè spontaneamente loro si renderono gli abitanti, credendo i -Franchi gente da mantener parola. Nel territorio di Trento specialmente -diroccarono Tesana, Maleto, Semiana, Appiano, Fagitana, Cimbra, Vizzano, -Brentonico, Volene, Ernemase e due altre castella in Alsuca, ed uno nel -veronese. Tutti gli abitanti d'esse castella furono condotti in -ischiavitù. Quei soli del castello della Verruca, in numero di secento, -per l'interposizione d'_Ingenuino_ vescovo di Sabione (il cui vescovato -fu poi trasferito a Brixen) e di _Agnello_ vescovo di Trento, ebbero la -fortuna di potersi riscattare con pagare un soldo di oro per cadauno. Ma -questa guerra fu di maggior conseguenza di quel che apparisca dal -racconto del Turonense e di Paolo Diacono, il quale si accinse a -scrivere la storia de' Longobardi con poche notizie. Noi abbiam delle -lettere pubblicate dal Freero e dal Du-Chesne[2999], e scritte parte dal -re _Childeberto_ a _Maurizio_ Augusto, a _Giovanni_ patriarca di -Costantinopoli, ad _Onorato_ aprocrisario del papa, a _Domiziano_ -vescovo di Melitina e consigliere cesareo, a _Paolo_ padre -dell'imperadore e ad altri ufficiali della corte imperiale, dove si fa -menzione dei legati inviati a Costantinopoli, e della lega che si -manipolava fra questi principi contra de' Longobardi. Ve n'ha dell'altre -della regina _Brunichilde_ a _Costantina_ Augusta moglie dell'imperador -Maurizio, in cui le raccomanda forte _Atanagildo_ suo nipote, e ad -_Anastasia_ Augusta vedova di Tiberio Costantino imperadore, al suddetto -_Atanagildo_ e allo stesso _Maurizio_ Augusto. Ma specialmente son degne -di attenzione due lettere, la prima delle quali è scritta al re -Childeberto da esso imperadore, in cui gli fa sapere che prima ancora -dell'arrivo in Italia dei duchi franzesi, era riuscito all'armata -cesarea di prendere per battaglia le città di _Modena_, d'_Altino_ e di -_Mantova_, venendo in questa maniera ad impedir l'unione delle -soldatesche longobarde. Essersi poi inteso che uno dei duchi franzesi, -per nome _Cheno_, aveva trattato di pace con _Autari_, il quale s'era -chiuso in Pavia, essendosi anche gli altri suoi capitani colle lor -milizie ritirati in diverse castella. Che trovandosi il suddetto Cheno -duca presso Verona con ventimila combattenti, erano andati a trovarlo i -messi cesarei per concertar seco l'assedio di Pavia, la presa della qual -città avrebbe dato l'ultimo tracollo alla nazion longobarda. Ma che i -duchi franchi, dopo aver fatta una tregua di dieci mesi coi Longobardi, -se n'erano iti con Dio, senza farne parola con gli uffiziali di Cesare: -il che era da credere che sarebbe dispiaciuto non poco ad esso -Childeberto, perchè se si fosse ito di accordo, si era sull'orlo di -veder libera l'Italia dai Longobardi. Il perchè vivamente il prega di -spedire per tempo nel prossimo anno le sue armate in Italia, prima che i -Longobardi possano fare la raccolta de' grani, giacchè l'armata cesarea -non solamente s'era impadronita delle città suddette, ma erano anche -tornate alla divozion dell'imperio quelle di _Reggio_, _Parma_ e -_Piacenza_ coi loro duchi e con assaissimi Longobardi. Finalmente egli -raccomanda di ordinare che sieno messi in libertà i poveri Italiani -menati schiavi di là dai monti, perchè questa obbligazione era espressa -nei patti della lega. L'altra lettera è di _Romano_ patrizio ed esarco -di Ravenna, scritta al medesimo re _Childeberto_, con significargli la -presa delle suddette città di _Modena_, _Altino_ e _Mantova_. E che -mentre egli era in procinto di portarsi all'assedio di _Parma_, _Reggio_ -e _Piacenza_, i duchi longobardi di quelle città erano venuti in fretta -a trovar esso esarco in Mantova, e s'erano messi all'ubbidienza della -_santa repubblica_ (nome usato molto in que' tempi per significare ciò -che oggi chiamiamo _sacro romano imperio_) con dargli per ostaggi i loro -figliuoli. Tornato esso esarco a Ravenna, s'era dipoi portato in Istria, -per far guerra a _Grasolfo_ nemico. Giunto colà, se gli era presentato -_Gisolfo magnifico duca, figliuolo di Grasolfo_, che nella sua giovanile -età avea ciera di voler essere migliore del padre, con offerirgli di -sottomettere sè stesso con tutto il suo esercito alla _santa -repubblica_. E che era arrivato in Italia _Nordolfo_ patrizio col suo -esercito in servigio dell'imperadore, il quale in compagnia di _Ossone_, -uomo glorioso, avea ricuperate varie città. Il perchè esso Romano, -persuaso che il re stia saldissimo nel pensiero di eseguire i patti -della lega, e massimamente sapendo ch'egli è in collera contra dei suoi -duchi, perchè erano tornati indietro senza aver soddisfatto agli ordini -di sua maestà, vorrà ben rispedire l'armata al primo tempo; ed avanti -che si faccia il raccolto de' grani, con dei capitani meglio -intenzionati; raccomandandosi soprattutto che gli faccia opportunamente -sapere qual via terranno in venendo, e a qual preciso tempo si -moveranno. In fine il supplica di dar buon ordine alle sue genti, -acciocchè non mettano a sacco, nè incendino le case degl'Italiani, in -favore e difesa de' quali sono inviate, e niuno d'essi menino in -ischiavitù, e allo incontro rilascino i già fatti schiavi. - -Queste particolarità fanno abbastanza intendere che la guerra mossa in -quest'anno dall'imperadore e dal re Childeberto contra de' Longobardi, -più di quel che ne seppero i due sovrallodati storici, portò dei -vantaggi all'armi cesaree, e di pericolo al regno de' Longobardi. E se i -Franchi avessero operato di concerto e più daddovero, forse si dava -l'ultimo crollo alla signoria d'essi Longobardi in Italia. Anzi mi nasce -qui sospetto di qualche abbaglio in Paolo Diacono[3000], il quale, -siccome accennai, ci rappresentò per primo duca del Friuli _Gisolfo_, e -tale creato nell'anno 568 dal re Alboino. Ora dalla lettera apparisce -che Romano esarco era andato in Istria per far guerra a _Grasolfo_ padre -di _Gisolfo_. Forse questo _Grasolfo_ fu egli il primo duca in quelle -contrade, e, venuto a morte in quei tempi, ebbe per successore nel -ducato Gisolfo suo figliuolo, il quale andò in questi tempi a -sottomettersi all'esarco. Se nell'anno 568 Gisolfo avesse avuto il -ducato del Friuli, bisognerebbe supporlo fin d'allora capace di governar -popoli. Anzi Paolo dice che il re Alboino _Gisulfum, UT FERTUR, suum -nepotem, VIRUM per omnia idoneum, qui eidem_ (regi) _Strator erat, quem -lingua propria Marpahis appellante Forojulianae civitati, et toti -regioni illi praeficere statuit_. Ma ciò non può sussistere, perchè, per -attestato di Romano esarco, che lo aveva veduto co' propri occhi, era -assai giovinetto esso Gisolfo nell'anno 590, _in juvenili aetate_. -Adunque giusto sospetto ci è che Paolo non avesse in questo racconto -altro fondamento che la tradizion popolare, e sinceramente lo confessa -egli stesso con dire _ut fertur_; e che il primo duca del Friuli fosse -_Grasolfo_, e successivamente lo stesso _Gisolfo_ in quest'anno 590. -Dappoichè si furono ritirate dall'Italia le genti del re Childeberto, -sapendo il re Autari[3001] quanta autorità avesse in tutto l'imperio -franzese, specialmente sopra il cuore d'esso _Childeberto_ suo nipote, -_Guntranno_ re della Borgogna, uno dei tre re della Francia, allora -regnanti, principe pacifico e di tutta bontà; gli spedì degli -ambasciatori per pregarlo della sua mediazione ad ottener la pace. Gli -rappresentarono questi la divozione professata in addietro dalla nazion -longobarda ai re franchi, co' quali aveano mantenuta sempre una buona -intelligenza, senza aver meritato di essere perseguitati da loro: però -pregavano che si rimettesse buona amicizia e concordia fra le due -nazioni, esibendosi pronti, in qualunque tempo, alla difesa dei Franchi, -e che desistessero dall'ajutare un comune nemico, il quale, atterrata -l'una nazione, si sarebbe aperto il passo a minacciare e distruggere -ancor l'altra. Furono benignamente ascoltati dal re Guntranno, e poscia -inviati con qualche sua commendatizia al re Childeberto, al quale con -tutta sommessione fecero la medesima rappresentanza. Passò qualche -giorno senza che i legati avessero concludenti risposte, quando eccoti -arrivarne degli altri, spediti dalla regina _Teodelinda_ colla nuova che -il re Autari era morto; i quali pregarono similmente Childeberto di -voler concedere la pace ai Longobardi. Childeberto li congedò tutti con -delle buone parole e speranze. Fu poi da lì a non molto conchiusa questa -pace col successore d'Autari, e da lì innanzi non ebbero molestia alcuna -i Longobardi dalla parte dei Franchi: il che servì a renderli animosi, -con ridersi eglino dipoi della potenza dei greci imperadori. - -In fatti diede fine in quest'anno alla sua vita il re _Autari_, mentre -era in Pavia, nel dì 5 di settembre, per attestato di Paolo Diacono, e -corse voce ch'egli morisse di veleno. Ebbe principio in esso mese di -settembre l'_indizione nona_, ed appunto si ha una lettera scritta da s. -Gregorio papa[3002] sotto la medesima Indizione, e indirizzata a tutti i -vescovi d'Italia, con far lor sapere che il _nefandissimo Autarit_ -(questo è il titolo, di cui sono frequentemente ornati i re longobardi e -la lor nazione dai Romani, perchè troppe offese ne avevano ricevuto, e -tuttavia ne ricevevano. Anche i Goti erano ariani, ma di loro parlavano -in altra maniera i Romani, perchè erano sudditi di essi): che Autari, -dissi, avea nella prossima passata pasqua vietato il battezzar nella -fede cattolica i figliuoli dei Longobardi (ariani), per la qual colpa -Iddio lo aveva tolto dal mondo. Paolo Diacono scrive che Autari regnò -_sei anni_; ed essere egli morto nel principio di settembre di -quest'anno, adunque dovette egli essere eletto re verso il fine -dell'anno 584, come già dicemmo, e non già nello anno 586, come pretese -il padre Pagi, che volle seguitar Sigeberto, certamente ingannato sì nel -principio che nel fine del governo di Autari. Lo stesso Pagi accordò che -in quest'anno esso Autari lasciasse di vivere, nè poi s'avvide che i -suoi conti non batteano intorno all'epoca di questo re. Ora bisogna ben -che fossero rare le doti e le virtù della regina _Teodelinda_, benchè di -nazion bavarese, perchè non solamente seguitarono i primati longobardi a -venerarla ed ubbidirla qual padrona, ma anche le permisero di eleggersi -un nuovo marito che fosse degno di reggere il loro regno. Nè diede loro -fastidio che Teodelinda professasse la religione cattolica: tanta doveva -essere la saviezza, la pietà e la prudenza di questa principessa. -Avrebbe ella, credo io, scelto volentieri un principe longobardo -cattolico di credenza, se lo avesse trovato, ma niun ve n'era. Però, -seguendo il consiglio de' più assennati, mise li occhi sopra _Agilolfo -duca a di Torino_, principe bellicoso, parente del defunto re Autari, di -bell'aspetto, di mente attissima a ben governar dei popoli. Fattolo -chiamare alla corte, gli andò incontro fino alla terra di Lomello, onde -prese il nome il paese della Lomellina, alcune miglia lungi da Pavia. -Colà giunto Agilolfo, fece Teodelinda portar da bere, e dopo aver essa -bevuta la metà d'una tazza, porse il resto ad Agilolfo, il quale, nel -restituirle la tazza, riverentemente le baciò la mano. Allora la regina -sorridendo, ma con onesto rossore, gli disse, non essere di dovere -ch'egli baciasse la mano a chi dovea baciare la bocca. Ed ammessolo -all'altro bacio, gli significò la intenzione sua d'averlo per marito e -di farlo re. Che più? Le nozze si celebrarono con gran solennità ed -allegria sul principio di novembre, ed Agilolfo cominciò bene ad ajutar -la regina consorte nel governo del regno, ma per allora non assunse il -titolo di re. Non si sa intendere come Gregorio Turonense[3003] -scrivesse, che mentre stavano presso del re _Childeberto_ i legati del -re Autari, arrivò la morte d'esso Autari, e che in suo luogo era -succeduto _Paolo_. Di questo _Paolo_ non v'ha memoria alcuna; nè esso è -nome longobardico. Molto meno può esso convenire ad Agilolfo, che -solamente due mesi, dappoichè era morto Autari, sposò Teodelinda, in -guisachè non potè mai, coll'avviso della morte d'Autari, giugnere alla -corte di Childeberto la nuova del successore eletto. Meglio informato -degli affari de' Longobardi non fu Fredegario[3004] colà, dove scrive -che _Agone re de' Longobardi, figliuolo del re Autari_, prese per moglie -_Teodelinda di nazione franzese_: cioè non seppe che questa principessa -in prime nozze era stata moglie del re Autari, e fallò in credere -_Agone_ figliuolo d'Autari. Per altro Agilolfo fu anche nomato, per -testimonianza di Paolo Diacono, _Ago_ o _Agone_: il che si vede -praticato in questi tempi per altri nomi. In quest'anno _Maurizio_ -imperadore dichiarò Augusto e collega nell'imperio _Teodosio_ suo -primogenito, nato nell'anno 585. Ciò apparisce dal racconto che fa degli -atti di s. Gregorio il Grande Giovanni Diacono[3005]. - -NOTE: - -[2995] Gregor. Turonensis, lib. 10, cap. 1. Paulus Diaconus, lib. 3, -cap. 23. - -[2996] Johannes Diaconus, in Vit. S. Gregor., lib. 1, cap. 40. - -[2997] Gregor. Turonensis, lib. 10, cap. 2. - -[2998] Paulus Diaconus, lib. 3, cap. 30. - -[2999] Du-Chesne, Scriptor. Rer. Franc., tom. 1. - -[3000] Paulus Diaconus, lib. 2, cap. 4. - -[3001] Greg. Turonensis, lib. 10, cap. 3. Paulus Diaconus, lib. 3, cap. -34. - -[3002] Gregor. Magnus, lib. 1, epist. 17. - -[3003] Gregor. Turonensis, lib. 10, cap. 3. - -[3004] Fredegarius, in Chron. cap. 34. - -[3005] Johann. Diacon., in Vit. S. Greg. M., lib. 1, cap. 40. - - - - - Anno di CRISTO DXCI. Indizione IX. - - GREGORIO I papa 2. - MAURIZIO imperadore 10. - AGILOLFO re 1. - -L'anno VIII dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -Egregiamente serve a comprovare che non, come s'ha ne' testi della -cronica Alessandrina, si hanno a notare gli anni del consolato di -Maurizio Augusto, uno strumento pubblicato dal chiarissimo marchese -Scipione Maffei[3006], ed esistente presso di lui. Esso fu scritto _in -Classe ravennate imp. DN. N. Mauricio Tiberio P. P. Aug. anno nono, post -consulatum ejusdem anno octavo, sub die sexto nonarum martiarum, -Indictione nona_: cioè nell'anno presente. Benchè poi fossero seguite le -nozze tra la regina _Teodelinda_ e il duca _Agilolfo_ nel novembre -dell'anno precedente, pure la dignità regale non fu conferita ad esso -Agilolfo se non nel maggio di quest'anno alla dieta generale de' -Longobardi, che si raunò in Milano. Chi scrive ch'egli fu coronato in -Milano colla corona ferrea non è assistito da documento, o testimonianza -alcuna dell'antichità. Però da questo tempo io comincio a numerar gli -anni del suo regno. Fredegario[3007] anche egli mette sotto il presente -anno l'assunzione al trono di Agilolfo. La prima applicazione di questo -novello re[3008] fu quella di spedire _Agnello_ vescovo di Trento in -Francia, ossia in Germania, al re _Childeberto_, per liberare -gl'Italiani condotti colà schiavi dai Franchi: pensiero degno di un re -che dee essere padre del suo popolo. Trovò il vescovo che la regina -_Brunechilde_, madre d'esso re, principessa famosa non meno per gli suoi -vizii che per le sue virtù, avea riscattato col proprio danaro molti di -quegli sventurati, e molti altri, col danaro del re Agilolfo, ne -riscattò il vescovo, e tutti li ricondusse in Italia. Fu eziandio -mandato dal re Agilolfo per suo ambasciatore alle Gallie _Evino_ duca di -Trento, cioè, come si può credere, a _Guntranno_, re della Borgogna, e a -_Clotario II_ suo nipote, re della Neustria, ossia della Francia -occidentale, affinchè unitamente s'interponessero per condurre alla pace -_Childeberto_ re della Francia orientale, ossia dell'Austrasia, che -comandava ad una parte delle Gallie e a buona parte ancora della -Germania. Probabilmente venne in questi tempi a morte _Atanagildo_ -nipote d'esso Childeberto, già condotto a Costantinopoli, in riguardo -del quale, cioè per riaverlo dalle mani de' Greci, avea Childeberto -fatta guerra ai Longobardi. Certo non si truova più da lì innanzi -memoria di lui nelle storie. Questo impegno dunque cessato, e -riflettendosi da Childeberto che non gli tornava il conto ad ingrandire -colla rovina dei Longobardi l'imperadore, la cui potenza avrebbe potuto -un dì nuocere ai Franchi stessi, con isvegliar le antiche pretensioni, -non fu difficile lo stabilir finalmente la pace tra i Franchi e -Longobardi: il che servì a maggiormente stabilire il regno longobardico -in Italia. Nell'anno addietro, allorchè i Franchi calati in Italia -fecero sì aspra guerra, non dirò ai Longobardi, ma alle campagne -degl'Italiani, _Minolfo duca_[3009], cioè governatore _della isola di s. -Giuliano_, s'era gittato in braccio a questi nuovi venuti. In vece di -_san Giuliano_, si ha da leggere _s. Giulio_, la cui isola tuttavia -ritien questo nome nella diocesi di Novara e nel lago d'Omegna. Perchè -quel sito era inespugnabile, qualora si fossero ritirate tutte le barche -del lago, perciò parve al re Agilolfo che Minolfo non per necessità, ma -per codardia o per tradimento si fosse gittato nel partito dei Franchi: -perciò gli fece tagliar la testa ad esempio degli altri. Ossia poi che a -_Gaidolfo_, appellato da altri _Gandolfo_, duca di Bergamo, non fosse -piaciuta l'elezione del re Agilolfo, o ch'egli non volesse ubbidirlo, -costui si ribellò contra di lui, e fortificossi gagliardamente in essa -città. Accorse colà il re, e gli mise tal paura, che l'indusse a -chiedere misericordia. Nè la chiese indarno; gli perdonò Agilolfo: ma -per sicurezza della di lui fedeltà volle avere e condur seco degli -ostaggi. Bisogna poi che costui fosse un cervello ben inquieto, perchè -tornò poscia a ribellarsi, e si fortificò nell'isola posta nel lago di -Como. Non tardò il re Agilolfo a cavalcare di nuovo per reprimere -costui, ed ebbe la fortuna di cacciarlo di colà. Gli furono pagate le -spese del viaggio, perchè avendo ivi trovate molte ricchezze, rifugiate -dagl'Italiani in quel forte sito, vi mise le mani addosso, e se le -portò, senza farsene scrupolo, a Pavia. Ma avendo noi veduto di sopra un -simil racconto dell'isola Comacina, ch'è la stessa, può nascere dubbio -intorno alle ricchezze ivi trovate, o in quella o pure in questa volta. -Seguitò, ciò non ostante, Gaidolfo ad alzare le corna contra del re, -confidato nella fortezza di Bergamo; ma Agilolfo il costrinse di nuovo -ad umiliarsi: con che tornò, mercè della sua clemenza, a rimetterlo in -sua grazia. Anche _Ulfari_ duca di Trivigi uno fu di quelli che si -ribellarono al re Agilolfo; ma, assediato in quella città, fu forzato a -rendersi prigione. Racconta Paolo che in quest'anno non piovve nel mese -di gennajo fino al settembre, e però si fece una misera raccolta. -Diedero ancora un gran guasto al territorio di Trento le locuste, cioè -le cavallette più grosse delle ordinarie, con divorar le foglie degli -alberi e l'erbe dei prati. Ma non toccarono i grani, e nell'anno -seguente si provò questo medesimo flagello. A questi mali s'aggiunse una -terribil peste, che afflisse specialmente Ravenna e l'Istria; e da una -lettera di s. Gregorio Magno[3010] apparisce che questo malore infestava -anche la città di Narni. - -NOTE: - -[3006] Maffei, Ist. Diplom., pag. 165. - -[3007] Fredegar., in Chron., cap. 13. - -[3008] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 1. - -[3009] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 1. - -[3010] Gregor. Magnus, lib. 2, ep. 2. - - - - - Anno di CRISTO DXCII. Indizione X. - - GREGORIO I papa 3. - MAURIZIO imperadore 11. - AGILOLFO re 2. - -L'anno IX dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -Assicurato il suo regno dalla parte dei Franchi colla pace con esso loro -stabilita, e depressi gl'interni nemici, volle ancora il re Agilolfo -provvedere alla sicurezza sua dalla parte degli Avari, ossia degli Unni -o Tartari che dominavano nella Pannonia, e stendevano la lor signoria -sopra gli Sclavi, che diedero il nome alla Schiavonia. Era formidabile -anche la potenza di quella nazione, e non andrà molto che cominceremo a -vederne le funeste pruove in Italia. Con costoro fu conchiuso un -trattato di pace e di amistà. Ma non erano terminati i mali umori -interni. _Romano_ esarco lavorava sott'acqua, e tanto seppe fare, che -con promesse e danari guadagnò _Maurizio_, ossia _Mauricione_ o -_Mauritione duca_ di Perugia[3011], che accettò presidio greco in quella -città. Si trovava allora l'esarco in Roma, ed ansioso di mettere il -piede in sì riguardevol città, che poteva servirgli di frontiera contra -de' Longobardi, si mosse di colà, conducendo seco quanti armati potè; e -nel viaggio non solamente se gli diede Perugia, ma egli prese inoltre -alcune delle città frapposte, cioè Sutri, Polimarzo, oggidì Bomarzo, -Orta, Todi, Ameria, Luceolo, ed altre, di cui lo storico non seppe il -nome. Giunsero queste disgustose nuove ad Agilolfo dimorante in Pavia, -che ne dovette prontamente scrivere al duca di Spoleti, intanto che egli -preparava l'esercito per accorrere in persona a quelle parti. A -_Faroaldo_ primo duca di Spoleti, morto, non si sa in qual anno, era -succeduto _Ariolfo_, uomo di gran valore. Io non so come, a chi compilò -la vita di s. Gregorio Magno, scappò detto che questo _Ariolfo fu duca -di Benevento_. Dal Baronio poi fu creduto _duca de' Longobardi nella -Toscana_. Certo è ch'egli era _duca di Spoleti_, e lo attestano Paolo -Diacono e l'autore della Cronica Farfense. In questi tempi l'Umbria da -alcuni fu riguardata come parte della Toscana. Ora trovandosi egli il -più vicino ai paesi caduti in mano del nemico esarco, si mise tosto in -armi ed entrò in campagna. Fu preveduto questo colpo dal santo papa -_Gregorio_; e siccome sulla sua vigilanza e prudenza specialmente posava -la salute di Roma, ed era alla saggia sua direzione raccomandato il -maneggio anche degli affari temporali in tempi sì scabrosi, egli perciò -scrisse[3012] a _Veloce_ maestro della milizia, ossia generale d'armata, -che intendendosi con _Maurilio_ e _Vitaliano_, a' quali ancora fece -intendere la sua mente, stessero bene attenti ai movimenti del duca di -Spoleti, e caso che si inviasse verso Roma o verso Ravenna, gli dessero -alla coda. Ciò fu nel mese di giugno, e voce correva che Ariolfo fosse -per essere sotto Roma nella festa di san Pietro. Nell'epistola -trentesima notifica esso papa ai suddetti Maurilio e Vitaliano, che nel -dì 11 quel mese (e non già di gennajo, come hanno alcune edizioni) esso -duca Ariolfo gli avea scritta una lettera, di cui loro manda copia, con -raccomandare ai medesimi di tenere all'ubbidienza dell'imperadore la -città di _Soana_ posta nella Toscana, se pure Ariolfo non gli ha -prevenuti, con portar via di là gli ostaggi. Costa poi da un'altra -lettera di s. Gregorio[3013], scritta a _Giovanni_ arcivescovo di -Ravenna, che Ariolfo arrivò colle sue genti fin sotto Roma, e quivi -tagliò a pezzi alcuni, ad altri diede delle ferite: cosa che afflisse -cotanto il placido animo dell'ottimo pontefice, che ne cadde malato, -assalito da dolori colici. Quel nondimeno che maggiormente pareva a lui -intollerabile, era, ch'egli avrebbe avuta maniera d'indurre alla pace i -nemici (probabilmente impiegando del danaro, com'era solito in simili -frangenti di fare), ma l'esarco _Romano_ non gliel voleva permettere: -del che si duol egli forte coll'arcivescovo suddetto. E tanto più, -perchè essendo stato rinforzato Ariolfo dalle soldatesche di due altri -condottieri di armi, _Autari_ e _Nordolfo_, difficilmente volea più dar -orecchio a trattati di pace. Pertanto il prega che se ha luogo di parlar -di tali affari con sì strambo ministro, cerchi di condurlo alla pace, -con ricordargli specialmente che s'era levato di Roma il nerbo maggiore -delle milizie, per sostenere l'occupata Perugia, come egli deplora -altrove[3014], nè vi era restata altra guarnigione che il reggimento -teodosiano, così appellato da _Teodosio_ Augusto, figliuolo di -_Maurizio_ imperadore, il quale ancora, per essere privo delle sue -paghe, stentava ad accomodarsi alla guardia delle mura. Aggiugne che -anche _Arichi_, ossia _Arigiso_ duca di Benevento, il quale era -succeduto a _Zottone_ primo duca di quella contrada, instigato da -Ariolfo, rotte le capitolazioni precedenti, avea mosse le sue armi -contra de' Napoletani, e minacciava quella città. - -Non si doveano credere i Longobardi obbligati ad alcun trattato -precedente, da che l'esarco sotto la buona fede aveva occupato ad essi -Perugia con altre città. Paolo Diacono[3015] parla della morte di -_Zottone_ suddetto dopo venti anni di ducato, con dire che in suo luogo -succedette _Arigiso_, mandato colà dal re _Agilolfo_, e per conseguente -o in questo o nel precedente anno, con intendersi da ciò che il ducato -beneventano dovette aver principio circa l'anno 571, come pensò il padre -Antonio Caracciolo. Era _Arigiso_ nato nel Friuli, avea servito d'ajo a' -figliuoli di _Gisolfo_ duca del Friuli, ed era parente del medesimo -Gisolfo. Risulta poi dalla suddetta lettera di san Gregorio -all'arcivescovo di Ravenna, che la città di Fano era posseduta allora -dai Longobardi, e vi si trovavano molti fatti schiavi, per la liberazion -de' quali aveva il caritativo papa voluto inviare nel precedente anno -una persona con danaro; ma questa non si era arrischiata di passare pel -ducato di Spoleti, che divideva Roma da quella città ed era sotto il -dominio de' Longobardi. Tuttavia non lasciò _Fortunato_, vescovo d'essa -città, di riscattarli, con aggravarsi di molti debiti per questa santa -azione[3016]; e san Gregorio gli concedette dipoi che potesse vendere i -vasi sacri delle chiese per pagare i creditori. Quel _Severo vescovo -scismatico_, la cui città era stata bruciata, e per cui l'arcivescovo di -Ravenna chiedeva delle limosine a san Gregorio, vien creduto _vescovo_ -di _Aquileja_ dal cardinal Baronio[3017] e dal padre Mabillone[3018]. Io -il tengo per _Severo vescovo d'Ancona_, nominato altrove da san -Gregorio, giacchè egli dice: _Juxta quippe est civitas Fanum_: il che -non conviene nè a Grado nè ad Aquileja. Nell'edizione di san Gregorio -fatta da' padri Benedettini, la lettera sedicesima del libro nono[3019] -è ad _Serenum anconitanum episcopum_. Si ha da leggere _ad Severum_, -apparendo ciò dalla susseguente lettera ottantesima nona[3020]. Dovea -questo vescovo, addottrinato dalle disgrazie della sua città, avere -abbandonato lo scisma e meritata la grazia di san Gregorio. - -NOTE: - -[3011] Gregor. Magnus, lib. 2, ep. 8. - -[3012] Gregor. Magnus, lib. 2, ep. 3, 29 et 30. - -[3013] Idem, lib. 2, ep. 46. - -[3014] Gregorius M., lib. 5, ep. 40. - -[3015] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 19. - -[3016] Greg. Magnus, lib. 7, epist. 13. - -[3017] Baron., Annal. Eccl. - -[3018] Mabill., in Annal. Bened., lib. 8, cap. 37. - -[3019] Greg. M., lib. 9, ep. 16, edition. Bened. - -[3020] Idem, ibid. epist. 89. - - - - - Anno di CRISTO DXCIII. Indizione XI. - - GREGORIO I papa 4. - MAURIZIO imperadore 12. - AGILOLFO re 3. - -L'anno X dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -Ci fa sapere Paolo Diacono, che irritato forte il re Agilolfo per la -perdita di Perugia e dell'altre suddette città, si mosse immediatamente -da Pavia con un possente esercito per riacquistare quella città. E però -potrebbe essere che appartenesse al precedente anno questo suo sforzo. -Ma non parlando punto san Gregorio di Agilolfo nelle lettere scritte in -quell'anno, nè essendo molto esatto nell'ordine dei tempi lo storico -suddetto, chieggo licenza di poter riferire al presente anno -l'avvenimento suddetto. Venne dunque il bellicoso re con grandi forze -all'assedio di Perugia, e con tal vigore sollecitò quell'impresa, che -tornò alle sue mani essa città, e _Maurizio_ preso pagò colla sua testa -il tradimento fatto. Come poi e quando Perugia tornasse in poter dei -Romani, nol so. Certo è che vi tornò. Par ben credibile che Agilolfo -ricuperasse ancora l'altre città a lui tolte dall'esarco. Nè questo gli -bastò. Volle anche tentare Roma stessa: al che non fece mente Paolo -Diacono, allorchè scrisse, che dopo la presa di Perugia Agilolfo se ne -tornò a Pavia. Racconta il santo pontefice[3021] ch'egli era dietro a -spiegare al popolo il capitolo quarantesimo di Ezechiello, allorchè -s'intese _jam Agilulphum Longobardorum regem, ad obsidionem nostram -summopere festinantem, Padum transisse_. E che seguissero dipoi dei gran -travagli e danni al popolo romano, si raccoglie da quanto seguita -appresso a dire il medesimo san Gregorio[3022]: _Ubique luctus -aspicimus. Ubique gemitus audivimus; destructae urbes, eversa sunt -castra, depopulati sunt agri, in solitudinem terra redacta est. Alios in -captivitatem duci, alios detruncari, alios interfici videmus_. Aggiugne -più sotto[3023]: _Nemo autem me reprehendat, si post hanc locutionem -cessavero, quia, sicut omnes cernitis, nostrae tribulationes -excreverunt. Undique gladio circumfusi sumus, undique imminens mortis -periculum timemus. Alti detruncatis ad nos manibus redeunt; alii -captivi, alii interemti ad nos nuntiantur. Jam cogor linguam ab -expositione retinere_. E queste parole son quelle che fecero dire a -Paolo Diacono[3024], il qual sembra discorde da sè medesimo, essere -rimasto sì atterrito il beato Gregorio papa dall'arrivo del re Agilolfo, -che cessò dal proseguire la spiegazion del testo di Ezechiello. Crede il -cardinal Baronio che questi guai di Roma succedessero nell'anno 595, -quando tutte le apparenze sono che molto prima arrivasse un sì atroce -flagello addosso a quella città. Ed è fuor di dubbio che Roma, tuttochè -guernita d'un debolissimo presidio, valorosamente si difese in quelle -strettezze, di modo che il re Agilolfo, scorgendo la difficoltà -dell'impresa, fors'anche segretamente commosso dalle preghiere e dai -regali, che a tempo opportuno soleva impiegare per bene del suo popolo -il generoso papa Gregorio, si ritirò da quei contorni, e dopo tanti -danni inferiti lasciò in pace i Romani. Mancò di vita in quest'anno uno -dei re franchi, cioè _Guntranno_ re della Borgogna, principe per la -pietà e per altre virtù assai commendato. Perchè in questi tempi non si -durava gran fatica a canonizzare gli uomini, e specialmente i principi -dabbene per santi, però anche a lui toccò d'essere messo in quel ruolo. -Morì senza figliuoli, e lasciò tutti i suoi stati al re di Austrasia -_Childeberto_, la cui potenza con una sì gran giunta divenne -formidabile. E buon pei Longobardi che neppur egli sopravvivesse di -molto a questo suo zio. - -NOTE: - -[3021] Gregor. M., Praefat. lib. 2, in Ezechi. - -[3022] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 8. - -[3023] Greg. M., Homil. 6, lib. 2. - -[3024] Idem, lib. 2, Homil. ultim. - - - - - Anno di CRISTO DXCIV. Indizione XII. - - GREGORIO I papa 5. - MAURIZIO imperadore 13. - AGILOLFO re 4. - -L'anno XI dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -Credesi che nell'anno precedente san Gregorio papa prendesse a scrivere -i suoi Dialoghi; ma c'è anche motivo di giudicare che ciò succedesse -nell'anno presente, scrivendo egli[3025] che _cinque anni prima_ era -seguita la fiera innondazione del Tevere. Manteneva intanto il santo -pontefice buona corrispondenza con _Teodelinda_ regina dei Longobardi, -principessa piissima e bene attaccata alla religione cattolica: il che -giovò non poco per rendere il re Agilolfo suo consorte, benchè ariano, -ben affetto e favorevole ai Cattolici stessi, e servì in fine, siccome -diremo, ad abbracciare la stessa fede cattolica, se pur sussiste ciò che -ne lasciò scritto Paolo Diacono. Era stato eletto arcivescovo di Milano -_Costanzo_; e perchè si sparse voce ch'egli avesse condannati i tre -capitoli del concilio calcedonense, ed accettato il concilio quinto, tre -vescovi suoi suffraganei, fra' quali specialmente quello di Brescia, non -solamente si separarono dalla di lui comunione, ma eziandio indussero la -regina a fare lo stesso. Restano due lettere scritte da san -Gregorio[3026] alla medesima regina, nelle quali si duole ch'ella si sia -lasciata sedurre, quasi la dottrina del concilio calcedonense, -principalmente sostenuta dalla Chiesa romana, avesse patito alcun -detrimento per le persone condannate dipoi nel quinto concilio generale. -Da altre lettere del medesimo papa pare che si raccolga essersi -Teodelinda umilmente accomodata alle di lui esortazioni. Ma veggasi -all'anno 604. Abbiamo anche da Paolo Diacono[3027] che a questa buona -principessa san Gregorio, non si sa quando, inviò in dono i Dialoghi -suddetti. Una delle maggiori premure, che circa questi tempi nudriva -l'infaticabil pontefice, era quella di stabilir la pace coi Longobardi. -A così lodevol pensiero chi s'opponesse lo vedremo nell'anno seguente, -contuttochè io non lasci di sospettare che possa tal pace appartenere -all'anno presente, non essendo noi certi che tutte le lettere di san -Gregorio papa sieno disposte con ordine esattissimo di tempo. Comunque -sia, in una lettera scritta da esso papa sotto l'indizione duodecima, -cioè sotto quest'anno, al sopra citato Costanzo arcivescovo di Milano, -si vede che il ringrazia delle nuove dategli del re _Agone_ (così ancora -veniva chiamato, siccome già accennai, il re _Agilolfo_) e dei re de' -Franchi, e desidera d'essere informato di tutto altro che possa -accadere. Dice in fine una particolarità degna d'attenzione nelle -seguenti parole, cioè: _Se vedrete che Agone re de' Longobardi non possa -accordarsi col patrizio_ (ossia con _Romano_ esarco), _fategli sapere -che si prometta meglio di me, perchè son pronto a spendere, s'egli vorrà -consentire in qualche partito vantaggioso al romano imperio_. Desiderava -Gregorio che seguisse la pace generale, e perchè ciò venisse effettuato, -si esibiva a pagare; e quando poi non si potesse concludere questa -general pace, proponeva di farla almeno col ducato romano, per non -vedere più esposto alle miserie della guerra il popolo, ch'egli più -degli altri era tenuto ad amare. Sono di parere i padri Benedettini, -nella edizione di san Gregorio, che a quest'anno appartenga una lettera -del medesimo santo papa[3028] scritta a _Sabiniano_ suo apocrisario, -ossia nunzio alla corte di Costantinopoli, con ordinargli di dire ai -_serenissimi nostri padroni, che se Gregorio lor servo si fosse voluto -mischiare nella morte dei Longobardi, oggidì la nazione longobarda non -avrebbe nè re, nè duchi, nè conti, e si troverebbe in una somma -confusione. Ma perchè egli ha timore di Dio, teme di mischiarsi nella -morte di chicchessia._ Parole degne d'attenzione, per conoscere sempre -più la santità di Gregorio, e qual fosse il governo de' Longobardi, del -quale parleremo in altro luogo. Era imputato il santo pontefice d'aver -fatto morire in carcere _Malco_ vescovo longobardo, oppure di qualche -città suggetta ai Longobardi; e però si giustificò colle suddette -espressioni. - -NOTE: - -[3025] Gregor. Magnus, Dialog., lib. 3, cap. 19. - -[3026] Idem, lib. 4, ep. 4, et 38. - -[3027] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 5. - -[3028] Gregor. Magnus, lib. 4, ep. 47. - - - - - Anno di CRISTO DXCV. Indizione XIII. - - GREGORIO I papa 6. - MAURIZIO imperadore 14. - AGILOLFO re 5. - -L'anno XII dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -Non cessava il santo pontefice _Gregorio_ di far delle premure perchè si -venisse ad una pace fra l'imperio e i Longobardi, sì perchè avea troppo -in orrore gl'infiniti disordini prodotti dalla guerra, e sì perchè -toccava con mano la debolezza dell'imperio stesso, che non poteva se non -perdere continuando la discordia. Ora egli a tal fine scrisse in questo -anno a _Severo_, scolastico (cioè consultore) dell'esarco[3029], con -fargli sapere che _Agilolfo_ re de' Longobardi non ricusava di fare una -pace generale, purchè l'esarco volesse emendare i danni a lui dati, -prima che fosse venuta l'ultima rottura, esibendosi anch'egli pronto a -fare lo stesso, se i suoi nel tempo della pace aveano danneggiato le -terre dell'imperio. Però il prega di adoperarsi, acciocchè l'esarco -acconsenta alla pace; che per altro Agilolfo si mostrava anche disposto -a stabilirla coi soli Romani. Oltre a ciò, avvertisce l'esarco che varii -luoghi ed isole erano in pericolo manifesto di perdersi; e però -s'affrettasse ad abbracciar la proposta concordia, per poter avere un -po' di quiete, e mettersi intanto in forze da poter meglio resistere. Ma -l'esarco _Romano_ era della razza di coloro che antepongono il proprio -vantaggio a quello del pubblico. Se la guerra recava immensi mali alla -misera Italia, fruttava ben di molti guadagni alla borsa sua. E perciò -non solamente abborriva la pace, ma giunse infino a caricar di calunnie -il santo pontefice alla corte, in maniera che circa il mese di giugno -_Maurizio_ Augusto scrivendo ad esso papa e ad altri delle lettere, il -trattò da uomo _semplice_ e poco accorto, quasichè si lasciasse burlare -da _Ariolfo_ duca di Spoleti con varie lusinghe di pace, ed avesse -rappresentato alla corte o all'esarco delle cose insussistenti. Chi -legge la lettera scritta in questo proposito dall'incomparabil -pontefice, non può di meno di non ammirare e benedire la singolar sua -umiltà e la destrezza, con cui seppe sostenere il suo decoro, e nello -stesso tempo non mancar di rispetto a chi era principe temporale di -Roma. Duolsi egli, fra l'altre cose, che sia stata rotta dagli uffiziali -cesarei la pace da lui stabilita coi Longobardi della Toscana, mercè -dell'occupazion di Perugia: poscia dopo la rottura, che sieno stati -levati di Roma i soldati ivi soliti a stare di presidio, per guernire -Narni e Perugia, lasciando in tal guisa abbandonata ed esposta a -pericoli di perdersi quell'augusta città. Aggiugne essere stata la piaga -maggiore l'arrivo di Agilolfo, perchè si videro tanti miseri Romani -legati con funi al collo a guisa di cani, e condotti a vendere in -Francia, dove dovea praticarsi un gran mercato di schiavi, benchè -cristiani. Tali parole fecero credere al Sigonio[3030] che l'assedio di -Roma fatto da Agilolfo s'abbia da riferire all'anno precedente 594, e -non è dispregevole la di lui conghiettura, quantunque a me sembri più -probabile che quel fatto succedesse prima. Si lagna ancora il buon papa -che dopo essere i Romani scampati da quel fiero turbine, si voglia -ancora crederli colpevoli per la scarsezza del frumento, in cui si -trovava allora la città, quando s'era già rappresentato alla corte che -non si potea lungo tempo conservare in Roma una gran provvisione di -grano. E sofferiva bene esso papa con pazienza tante contrarietà; ma non -sapeva già digerire che gli Augusti padroni fossero in collera contra di -_Gregorio_ prefetto di Roma, e di _Castorio_ generale delle milizie, che -pure aveano fatto de' miracoli nella difesa della città. - -Di questo passo andavano allora gli affari d'Italia con un principe che -vendeva le cariche, che credeva più ai cattivi che ai buoni consiglieri, -e sceglieva ministri malvagi, i quali venivano in Italia, non per far -del bene ai popoli, ma per ismugnere il loro sangue. Di questo ne abbiam -la testimonianza dello stesso san Gregorio in una lettera scritta a -_Costantina_ Augusta moglie dell'imperadore Maurizio[3031], dove le -significa d'aver convertito alla fede molti gentili che erano nell'isola -di Sardegna, e scoperto in tal congiuntura che costoro pagavano dianzi -un tanto al governatore per aver licenza di sagrificare agl'idoli; e che -anche dopo la lor conversione seguitava il governatore a voler che -pagassero. Ripreso dal vescovo per tale avania, avea risposto d'aver -promesso alla corte tanto danaro per ottener quella carica, e che neppur -questo bastava per soddisfare al suo impegno. Nella Corsica poi tante -erano le gravezze, che gli abitanti per pagarle erano costretti fino a -vendere i proprii figliuoli, di maniera che moltissimi, i quali -possedevano beni in quell'isola, erano forzati a ricoverarsi sotto il -dominio _della nefandissima nazion dei Longobardi_, la quale dovea -trattar meglio i sudditi suoi, e superava nel buon governo i Greci. Così -in Sicilia eravi un esattore imperiale per nome Stefano, che senza -processo confiscava a più non posso i beni di que' possidenti. Peggio -nondimeno che gli altri operava _Romano_ patrizio, esarco di Ravenna. -Con tutta la sua umiltà e pazienza il santo pontefice Gregorio non potè -di meno di non accennare a _Sebastiano_ vescovo del Sirmio[3032], amico -d'esso esarco, le oppressioni che Roma pativa per l'iniquità di costui. -_Breviter dico_ (sono sue parole) _quia ejus in nos malitia gladios -Longobardorum vicit, ita ut benigniores videantur hostes, qui nos -interimunt, quam reipublicae judices, qui nos malitia sua, rapinis atque -fallaciis in cogitatione consumunt._ Eppure i soli Longobardi erano -trattati da _nefandissimi_. Venne a morte in quest'anno _Giovanni_ -arcivescovo di Ravenna, e in suo luogo fu eletto _Mariniano_, a cui papa -Gregorio concedette il pallio. Rapporta eziandio Girolamo Rossi[3033] -una bolla di papa Gregorio, confirmatoria de' privilegii della chiesa -ravennate; ma che contien troppe difficultà per crederla vera. Il -cardinal Baronio[3034] ne ha mostrata la falsità. Passò ancora a miglior -vita san _Gregorio_ vescovo Turonense, insigne storico delle Gallie. -Circa questi tempi fu creato duca di Baviera _Tassilone_ da Childeberto -re dell'Austrasia. Egli è chiamato re della Baviera da Paolo -Diacono[3035] e da Sigeberto[3036] copiatore d'esso Paolo. Ma niun -d'essi e niuna delle memorie antiche ci fa sapere cosa divenisse di -_Garibaldo_ duca o re d'essa Baviera, padre, siccome dicemmo, di -_Teodelinda regina_ de' Longobardi. Credesi che egli terminasse il corso -de' suoi giorni, oppure che Childeberto sovrano della Baviera, a cagion -dell'alleanza da lui contratta per via del matrimonio suddetto coi re -longobardi, e da lui mal veduta, gli movesse guerra e il deponesse. Si -sa ch'egli ebbe un figliuolo per nome _Gundoaldo_, che venne in Italia -colla sorella Teodelinda, e questi, per attestato di Fredegario[3037], -si accasò con una donna nobile di nazion longobarda, e n'ebbe de' -figliuoli. Avremo occasione di parlare di questi principi più abbasso. -Nè vo' lasciar di dire che in questi tempi l'umile pontefice romano ebbe -da combattere colla superbia di _Giovanni_ il Digiunatore, patriarca di -Costantinopoli, il quale voleva attribuirsi il titolo di _vescovo -ecumenico_ ossia _universale_. A questa usurpazione egli si oppose con -tutta forza e mansuetudine. Ne scrisse a lui[3038], all'imperadore, e a -_Costantina_ imperadrice, dolendosi specialmente con quest'ultima, -perchè si permettesse che fosse maltrattata la Chiesa romana, capo di -tutte. Dice, fra le altre cose, in essa lettera, essere già -ventisett'anni che i Romani viveano fra le spade dei Longobardi -(prendendo le afflizioni dell'Italia dall'anno 568, in cui i Longobardi -vi entrarono), e che la Chiesa romana avea fatto e faceva di grandi -spese della propria borsa per regalare essi Longobardi, e salvare con -tal mezzo il suo popolo: di modo che siccome l'imperadore teneva in -Ravenna il suo tesoriere e spenditore per pagare l'esercito, così esso -papa era divenuto spenditore in Roma, con impiegar nello stesso tempo le -sue rendite in mantenimento del clero, de' monisteri e de' poveri, e in -placare essi Longobardi. Contuttociò si vedeva questa deformità, che la -Chiesa romana era astretta a sofferir tali strapazzi dall'ambizion del -vescovo di Costantinopoli. Ma Giovanni digiunatore finì in quest'anno -medesimo la lite col fine della sua vita: uomo per altro dipinto dai -Greci per prelato di virtù cospicue, per le quali fu poi da essi messo -nel ruolo dei santi. - -NOTE: - -[3029] Gregor. Magnus, lib. 5, ep. 36. - -[3030] Sigon., de Regn. Ital., lib. 1. - -[3031] Greg. Magnus, lib. 5, ep. 41. - -[3032] Greg. Magnus, ep. 42. - -[3033] Rubeus, Hist. Ravenn., lib. 4. - -[3034] Baronal. An. Eccl. - -[3035] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 7. - -[3036] Sigebertus, in Chron. - -[3037] Fredegar., in Chron., cap. 34. - -[3038] Gregor. Magnus, lib. 5, epist. 21. - - - - - Anno di CRISTO DXCVI. Indizione XIV. - - GREGORIO I papa 7. - MAURIZIO imperadore 15. - AGILOLFO re 6. - -L'anno XIII dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -Si andava tuttavia maneggiando l'affare della pace tra il re _Agilolfo_ -e l'esarco di Ravenna. Ma perciocchè non mancavano persone che per -privati riguardi attraversavano il pubblico bene, _s. Gregorio_[3039] -diede incumbenza a _Castorio_ suo notaio residente in Ravenna di -sollecitar questo aggiustamento, senza il quale soprastavano dei gravi -pericoli a Roma stessa e a diverse isole. Ma in Ravenna da gente maligna -fu di notte attaccato alle colonne un cartello in discredito, non solo -del suddetto Castorio, ma del medesimo papa, quasichè per fini storti -amendue promovessero l'affare di essa pace. S. Gregorio ne scrisse a -_Mariniano_ arcivescovo, al clero, ai nobili, ai soldati e al popolo di -quella città, con ordinare che pubblicassero la scomunica contra gli -autori d'esso cartello. Nella Campania dovette esser guerra in questo -anno, ed in essa furono presi molti Napoletani dai Longobardi. Non fu -pigro il pietoso cuore del pontefice romano a scrivere tosto ad -_Antemio_ suddiacono, suo agente in Napoli[3040], con inviargli una -buona somma di danaro per riscattare chiunque non avea tanto da potere -ricuperare la libertà. In quest'anno ancora l'infaticabil papa prese la -gloriosa risoluzione di spedire in Inghilterra _s. Agostino_ monaco del -monistero di s. Andrea di Roma, con altri compagni, a fin di convertire -alla fede di Cristo gli Anglo-Sassoni, Barbari che da gran tempo aveano -occupata la maggior parte della Bretagna maggiore. Questa memorabil -impresa è una di quelle, per le quali il santo pontefice specialmente si -acquistò il titolo di grande, e quello ancora di apostolo -dell'Inghilterra, titolo parimente dato al medesimo Agostino, che fu -creato primo arcivescovo di Cantuaria, e fece delle maraviglie per -ridurre que' popoli alla greggia di Cristo. Riferisce Beda[3041] una -lettera di s. Gregorio papa, rapportata anche da Gotselino[3042] nella -vita del suddetto s. Agostino, e scritta _die X kalendas augusti, -imperante D. N. Mauricio Tiberio piissimo Augusto, anno XIV post -consulatum ejusdem domini nostri anno XIII, Indictione XIV_. Leggonsi le -medesime note cronologiche in un'altra lettera del medesimo papa ad -_Eterio_ vescovo, oppure a _Virgilio_ vescovo, o ad altri (il che poco -importa), riferita dal medesimo Gotselino. Ora queste indicano -precisamente il presente anno, perchè nel dì 25 luglio dell'anno 596 -correva tuttavia _l'anno quattordicesimo_ dell'imperio di Maurizio, e -_l'indizione quattordicesima_. E perciocchè in questo tempo concorre -_l'anno decimoterzo dopo il consolato_ di esso Augusto, si viene a -conoscere aver io fondatamente messo il consolato di Maurizio nell'anno -583, contro il parere del padre Pagi. Seguì nell'anno presente la morte -ben frettolosa di _Childeberto II_, potentissimo re dell'Austrasia e -della Borgogna, che avea recato tanti fastidii ai Longobardi e tanti -danni alla Italia. Non avea più di venticinque o ventisei anni d'età; ed -essendo pur morta nello stesso giorno, o poco dopo, la regina _Faileuba_ -sua moglie, fu creduto che amendue fossero portati via dal veleno; ed -alcuni scrittori moderni ne han fatto cadere il sospetto sopra la regina -_Brunechilde_ sua madre, principessa che nulla trascurò per regnare. Ma -nulla di ciò dicendone gli antichi, niun fondamento v'ha di questa -diceria. Lasciò due figliuoli piccioli, _Teodeberto_ re dell'Austrasia, -e _Teoderico_ re della Borgogna. Abbiamo da Paolo Diacono[3043] che il -re _Agilolfo_ mandò, non si sa in qual anno, ambasciatori ad esso re -Teoderico, o, per dir meglio, alla suddetta regina Brunechilde, che come -tutrice de' nipoti governava gli stati, e stabilì una pace perpetua con -esso. Racconta il medesimo storico che circa questi tempi si videro per -la prima volta in Italia de' cavalli selvatici e de' bufali, che erano -riguardati per maraviglia dagl'Italiani. E perciocchè Romano esarco era -pertinace in non voler la pace, apprendiamo da una lettera di san -Gregorio[3044] ad _Eulogio_ patriarca d'Alessandria, che i Romani -pagavano la pena dell'iniquità di costui, scrivendo egli con sommo -dolore, che non passava giorno senza qualche saccheggio, o morti, o -ferite di quel popolo a cagion della guerra coi Longobardi. Da un'altra -lettera del medesimo santo pontefice, scritta a _Teottista_ -patrizia[3045], ricaviamo che in questo anno essi Longobardi condotti o -spediti da _Arichi_, ossia da _Arigiso_ duca di Benevento, presero la -città di _Crotone_, oggidì _Cotrone_ nella Calabria ulteriore, e -condussero via schiavi molti uomini e donne, pel riscatto dei quali si -affaticò la non mai stanca carità di questo inclito papa. Non apparisce -che i Longobardi si mantenessero in quella città, troppo esposta alle -forze marittime de' Greci. - -NOTE: - -[3039] Gregor. Magnus, lib. 6, ep. 30 et 31. - -[3040] Idem, ib., ep. 35. - -[3041] Beda, Hist. Angl., lib. I, cap 23. - -[3042] Gotselinus, in Vita S. August. Cantuar. n. 7 et 8. - -[3043] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 11 et 14. - -[3044] Gregor. Magnus, lib. 4, ep. 60. - -[3045] Idem, lib. 7, ep. 26. - - - - - Anno di CRISTO DXCVII. Indizione XV. - - GREGORIO I papa 8. - MAURIZIO imperadore 16. - AGILOLFO re 7. - -L'anno XIV dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -Siam qui abbandonati dalla storia, senza sapere qual fatto rilevante -accadesse in quest'anno in Italia, a riserva delle azioni di _s. -Gregorio_ magno papa nel governo della Chiesa di Dio, che si possono -leggere presso il cardinal Baronio e nella vita scrittane dai monaci -Benedettini di s. Mauro. Certo durava tuttavia la guerra fra i -Longobardi e i sudditi del romano imperio; ed essendo sì confusi i -confini delle due diverse giurisdizioni, facile è che succedessero delle -ostilità fra le due parti. Avevano i Greci mantenuto fin qui il loro -dominio, non solamente nell'esarcato di Ravenna e nel ducato romano, ma -ancora in Cremona, in Padova ed in altre città, massimamente marittime, -ed anche Mantova era tornata alle loro mani. Non si sa intendere come i -Longobardi più poderosi de' Greci non formassero l'assedio o il blocco -di tali città che cotanto s'internavano ne' loro stati. Ma forse non -istettero colle mani alla cintola, e noi solamente per mancanza di -memorie, delle quali era privo anche Paolo Diacono, non abbiam contezza -degli avvenimenti d'allora. Si crede nondimeno che san Gregorio papa in -inscrivendo a _Gennadio_ patrizio ed esarco dell'Africa[3046], gli -raccomandasse in quest'anno di vegliare alla sicurezza dell'isola di -Corsica, sottoposta al governatore dell'Africa, perchè temeva di uno -sbarco dei Longobardi in quell'isola e nella vicina Sardegna, come in -fatti da lì a non molto accadde. Abbiamo poi da Teofilatto[3047] che -verisimilmente nell'anno presente caduto infermo _Maurizio_ Augusto, -fece testamento, in cui lasciò l'imperio d'Oriente a _Teodosio_ Augusto, -il maggiore de' suoi figliuoli, e l'Italia colle isole adiacenti a -_Tiberio_ suo figliuolo minore. Egli poi si riebbe da quel malore. -Quanto meglio avrebbe egli operato se avesse inviato in Italia questo -suo secondogenito! Sarebbe stata in salvo la di lui vita: e forse la -presenza di questo principe avrebbe rimesso in migliore stato gli affari -d'Italia. Non so dire se intorno a questi tempi terminasse i suoi giorni -in Ravenna _Romano_ patrizio ed esarco, uomo nemico della pace, e che -pescava meglio nel torbido. Pare che si possa ricavare da un'epistola di -s. Gregorio[3048], che venisse in quest'anno a Ravenna _Callinico_ suo -successore, personaggio di massime più diritte e più riverente verso il -santo pontefice Gregorio. Certo è solamente che esso esarco si trova in -Ravenna nell'anno 599. Negli Atti de' santi[3049], raccolti ed -illustrati dal padre Bollando e da' suoi successori della Compagnia di -Gesù, abbiamo la vita di s. _Ceteo_ vescovo di _Amiterno_, città florida -una volta, ed oggidì distrutta, dalle cui rovine nacque la moderna città -dell'Aquila, distante cinque miglia di là. Ivi è detto ch'egli era -vescovo di quella città ai tempi di _s. Gregorio_ il grande e di -_Faroaldo_ duca di Spoleti, nel cui ducato era compreso Amiterno. Furono -deputati al governo di essa terra due Longobardi ariani, come erano i -più di questa nazione, chiamati _Alais_ ed _Umbolo_. Per la lor crudeltà -Ceteo vescovo se ne fuggì a Roma, e fu a trovare il santo papa Gregorio. -Richiamato dal popolo alla sua residenza, godeva egli quiete e pace, -quando Alais inviperito contro del compagno, mandò segretamente a -_Veriliano_ conte d'Orta, città che doveva essere allora in poter dei -Greci, acciocchè venisse una notte alla distruzion di Amiterno. Andarono -gli Ortani; ma scoperto a tempo il lor tentativo, furono ripulsati. -Alais restò convinto del tradimento, e perchè il vescovo Ceteo volle -salvargli la vita, fu preteso complice, e però barbaramente gittato nel -fiume Pescara ivi si annegò, e ne fu poi fatto un martire. In quella -leggenda v'ha delle frottole: contuttociò non è da disprezzare il -racconto suddetto. - -NOTE: - -[3046] Gregor. Magnus, lib. 4, ep. 3. - -[3047] Theophilact. l. 8, cap. 11. - -[3048] Greg. Magnus, lib. 7, ep. 29. - -[3049] Acta Sanctorum Bolland. ad diem 13 junii. - - - - - Anno di CRISTO DXCVIII. Indizione I. - - GREGORIO I papa 9. - MAURIZIO imperadore 17. - AGILOLFO re 8. - -L'anno XV dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -Da una lettera[3050] scritta in questo anno da _s. Gregorio_ ad -_Agnello_ vescovo di Terracina, si ricava, che tuttavia restavano in -quella città delle reliquie del paganesimo, le quali il santo papa -procurò di schiantare. A questo fine si raccomandò ancora a _Mauro -visconte_ d'essa città, acciocchè assistesse col braccio secolare alle -diligenze del vescovo. Ordinò nello stesso tempo che niuno fosse -esentato dal far le guardie alla città: al che ne' bisogni erano tenuti -anche gli ecclesiastici; e che neppure i monaci godessero esenzione da -questo peso, si raccoglie da un'altra lettera dello stesso -pontefice[3051]. Questo ci fa vedere che continuasse la guerra, e fin -dove arrivassero in questi tempi le scorrerie dei Longobardi. Riconosce -egli dipoi[3052] l'essersi da tanto tempo preservata essa città dal -cadere in mano de' nemici suddetti dalla protezion del principe degli -apostoli s. Pietro, giacchè quella città si trovava allora senza gran -popolo e senza guarnigione, almen sufficiente, di soldati. Il nome di -_visconte_, che abbiam veduto poco fa, vuol che io ricordi qui come in -questi secoli era in uso, e questo durò molti secoli dipoi, che i -governatori d'una città erano appellati _comites_, conti. Aveano questi -il loro luogotenente, chiamato perciò _vicecomes_, che nella lingua -volgare italiana passò in _viceconte_, e finalmente in _visconte_. Dalle -parole di s. Gregorio sovraccitate si raccoglie che nelle città tuttavia -soggette all'imperio vi doveva essere il _visconte_, e per conseguenza -il _conte_. Lo stesso si praticava in Francia. Veramente i Longobardi -soleano chiamar _giudici_ i governatori delle loro città, come consta -dalle lor leggi. Contuttociò talvolta ancora questi giudici portano il -nome di _conte_. L'ordinario poi significato del titolo di _duca_ -competeva a quei solamente che comandavano a qualche provincia, ed -avevano sotto di sè più conti. Trovansi nondimeno _duchi_ d'una sola -città. Ma di queste cose ho io abbastanza trattato nelle Antichità -estensi[3053] e nelle Antichità italiane[3054]. Quello ancora ch'è da -notare, non era per anche nato in questi tempi il titolo di _marchese_; -e però la bolla che il Rossi, per quanto accennai di sopra, riferisce -data da _s. Gregorio_ a _Mariniano_ arcivescovo in Ravenna, si scuopre -falsa al vedere fatta ivi menzione dei _marchesi_, nome nato circa due -secoli dipoi. Penso io che al presente anno appartenga la notizia di uno -sbarco fatto dai Longobardi nell'isola di Sardegna, di cui siam debitori -ad una lettera di san Gregorio[3055], scritta ne' primi mesi della -_Indizione seconda_, cominciata nel settembre di quest'anno. L'aveva già -preveduto il buon pontefice, senza lasciare di portarne per tempo colà -l'avviso, acciocchè si facesse buona guardia, ma non gli fu creduto nè -ubbidito. Ora colla presente lettera, scritta a _Gennaro_ vescovo di -Cagliari, significa che finalmente era riuscito all'abbate _Probo_, -inviato da esso papa al re _Agilolfo_, d'intavolar la pace. Ma perchè ci -voleva del tempo, prima che ne fossero sottoscritte le capitolazioni da -tutte e due le parti, perciò lo esorta ad ordinar una miglior guardia -delle mura e ne' siti pericolosi, affinchè non venga voglia ai nemici di -tornare in questo mentre a visitarli. Convien poi credere che nascesse -qualche difficoltà, per cui paresse intorbidata la speranza d'essa pace; -perciocchè da lì a poco (se pure non v'ha sbaglio nell'ordine e nella -distribuzion delle lettere di s. Gregorio) torna egli a scriver al -medesimo vescovo[3056], che _finita questa pace Agilolfo re de' -Longobardi non farà la pace_: parole scure all'intendimento nostro. -Forse era seguita una tregua, e si temeva che terminata questa non vi -avesse da essere pace. Pertanto gl'inculca la necessità di stare -all'erta, e di fortificare e provvedere di viveri più che mai la città -di Cagliari e gli altri luoghi della Sardegna, per deludere gl'insulti -de' nemici. Così il santo pontefice, indefesso in accudire anche alla -difesa delle terre lontane dello imperio romano pel suo nobil genio, ed -eziandio, come si può credere, perchè _Maurizio_ Augusto gli avea data -la incumbenza di vegliare e soprintendere ai suoi affari per tutta -l'Italia. - -NOTE: - -[3050] Greg. Magnus, lib. 8, ep. 18. - -[3051] Idem, lib. 9, ep. 73. - -[3052] Idem, lib. 8, ep. 22. - -[3053] Antichità Estensi, cap. 1, part. 1. - -[3054] Antiq. Italic., Dissert. VIII. - -[3055] Greg. Magnus, lib. 9, ep. 4. - -[3056] Gregor. Magnus, lib. 9, ep. 6. - - - - - Anno di CRISTO DXCIX. Indizione II. - - GREGORIO I papa 10. - MAURIZIO imperadore 18. - AGILOLFO re 9. - -L'anno XVI dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -Finalmente in quest'anno fu conchiusa la pace fra il re _Agilolfo_ e -_Callinico_, esarco di Ravenna. Ne fa menzione Paolo Diacono[3057], e -l'anno si ricava dalle lettere scritte sotto la presente _indizione -seconda_ da _san Gregorio_ papa[3058], non solo alla cattolica regina -_Teodelinda_, ma anco ad esso re Agilolfo, forse tuttavia ariano; non -apparendo ch'egli avesse peranche abbracciata la religion cattolica. -Ringrazia dunque Agilolfo della pace fatta, il prega di ordinare ai suoi -duchi che la osservino e non cerchino dei pretesti per guastarla. Il -saluta ancora _con paterna carità_: parole che paiono indirizzate ad un -re cattolico, ma che sembrano poi non accordarsi coll'altre che egli -soggiugne alla regina. Perciocchè dopo averla ringraziata dell'efficace -mano che ella aveva avuta per condurre alla pace il regal consorte, -l'esorta, _ut apud excellentissimum conjugem vestrum ita agatis, -quatenus christianae reipublicae societatem non rejiciat. Nam sicut ei -vos scire credimus, multis modis est utile, si se ad ejus amicitias -conferre voluerit._ Queste parole paiono significare, desiderarsi dal -papa una lega dei Longobardi coll'imperadore; ma può anche sospettarsi -desiderio nel pontefice che la regina s'ingegni di tirare il marito al -cattolicismo: il che per molte cagioni gli sarebbe riuscito di profitto, -perchè certo tanti Cattolici suoi sudditi non miravano di buon occhio un -principe ariano, e molto meno i Cattolici non suoi sudditi. Anche -secondo l'umana politica sarebbe tornato il conto ad Agilolfo l'unirsi -colla Chiesa cattolica; e questo punto l'intese bene _Clodoveo_ il -grande re de' Franchi e _Recaredo_ re dei Visigoti, principi che -abbracciarono la fede cattolica romana, e meglio con ciò si stabilirono -nei loro regni. E che così facesse anche il re Agilolfo l'abbiamo da -Paolo Diacono[3059], là dove scrive ch'egli mosso dalle salutevoli -preghiere della regina Teodelinda, _catholicam fidem tenuit, et multas -possessiones Ecclesiae Christi largitus est, atque episcopos, qui in -depressione et abjectione erant, ad dignitatis solitae honorem reduxit_. -Ma ciò dovette seguire più tardi, siccome vedremo più abbasso. Intanto -certa cosa è che il re Agilolfo, cattolico o ariano che si fosse in -questi tempi, non inquietava punto per conto della religione i -Cattolici, e lasciava tutta la convenevole libertà ai vescovi di -esercitare il sacro lor ministero, di comunicare colla santa sede, e di -passare, occorrendo bisogni ecclesiastici, a Roma e a Ravenna, tuttochè -città nemiche. In somma s'egli non avea per anche abjurato l'arianismo, -almeno per le premure di Teodelinda piissima e cattolica regina, -amorevolmente trattava i professori del cattolicismo. Non so io poi -intendere come san Gregorio dopo avere scritte le lettere suddette, in -una altra indirizzata ad _Eulogio_ patriarca[3060], sotto la stessa -Indizione II, gli dica di trovarsi oppresso _dai dolori della podagra e -dalle spade dei Longobardi_. Se la pace era fatta, come poi lagnarsi -della guerra che suppone fatta dai Longobardi ai Romani? Ciò mi fa -dubitare se a questa lettera sia stato assegnato il suo convenevol sito. -Ma è ben degna di attenzione un'altra lettera scritta da questo glorioso -pontefice a _Teodoro_ curator di Ravenna[3061], ministro che cooperato -avea non poco alla conclusion della pace. Gli fa dunque sapere che -_Ariolfo_ duca di Spoleti non avea voluto sottoscrivere la pace -puramente, come il re Agilolfo avea fatto, con avervi apposto due -condizioni, cioè ch'egli l'accettava, purchè dalla parte dei Romani non -si commettesse in avvenire eccesso alcuno contra de' Longobardi, nè -potessero i Romani far guerra ad _Arichi_, ossia _Arigiso_ duca di -Benevento, confinante col ducato di Spoleti e collegato di esso Ariolfo. -Nell'edizione di san Gregorio è scritto _Arogis_, ma si ha da scrivere -_Arigis_. - -Questa maniera di giurar la pace con tali riserve comparve a san -Gregorio insidiosa e furbesca, affinchè restasse aperto l'adito a nuove -rotture, non mancando mai pretesti per far guerra a chi ha in odio la -pace. E tanto più trovava egli delle magagne in questo aggiustamento, -perchè _Varnilfrida_ (forse moglie d'esso Ariolfo, non parendo questo un -nome di maschio, che sarebbe stato _Varnilfrido_) non l'avea voluto -sottoscrivere. Aggiunge che gli uomini mandati dal re Agilolfo a Roma -esigevano che dal medesimo papa fossero sottoscritti i capitoli della -suddetta pace: segno della considerazione e stima che quel re avea del -romano pontefice, oppure che, non fidandosi dei Romani, esigesse per -sigurtà lo stesso pontefice. Ma san Gregorio abborriva di farlo, sì -perchè gli erano state riferite da Basilio, uomo chiarissimo, delle -parole ingiuriose proferite da esso re contra della sede apostolica, e -dello stesso papa Gregorio, benchè Agilolfo negasse a spada tratta di -averle dette; e sì ancora, perchè se mai si fosse mancato da lì innanzi -contro i patti, egli non voleva averne da render conto, premendogli di -non disgustare un principe, di cui avea troppo bisogno pel governo di -tante chiese poste sotto il di lui dominio. Però si raccomanda affin -d'essere esentato da quella sottoscrizione. Stendeva in addietro il -vescovo di Torino la sua giurisdizione nella valle di _Morienna_ e di -_Susa_. Furono occupati questi paesi da _Guntranno_ re di Borgogna, -allorchè i Longobardi fecero le irruzioni nelle Gallie, come raccontammo -di sopra, ed uniti al suo regno della Borgogna. Ciò fatto, non piacendo -ad esso re che que' popoli neppure pel governo spirituale fossero -sottoposti al vescovo di Torino, cioè di una città sottoposta ai -Longobardi, fece creare un nuovo vescovo della Morienna. Se ne dolse -_Ursicino_ vescovo di Torino con san Gregorio, il quale sopra ciò -scrisse due lettere[3062], l'una a _Siagrio_ vescovo d'Autun, e l'altra -a _Teoderico_ e _Teodeberto_ re de' Franchi, con pregarli che non fosse -recato pregiudizio ai diritti del vescovo torinese. Ma egli cantò a -gente sorda; il vescovato di Morienna sussistè, e tuttavia sussiste. E -da una d'esse lettere apparisce che il vescovo di Torino avea patito dei -saccheggi nelle sue parrocchie, e che il popolo era stato condotto -(certamente dai Franchi) in ischiavitù negli anni addietro. Rapporta -l'Ughelli[3063] una carta d'oblazione fatta da _san Colombano_ abate del -monistero di Bobio a _san Gregorio papa anno pontificatus domni Gregorii -summi pontificis et universalis papae IV, Indictione III sub die III -mensis novembris_. L'indizione terza cominciata nel settembre mostra -appartener quella carta all'anno presente. Ma il lettore osservando che -non correva in quest'anno l'_anno quarto_ di san Gregorio, e che non fu -in uso di que' tempi il chiamare il romano pontefice, benchè capo della -Chiesa di Dio, _papa universale_: (titolo che lo stesso san Gregorio -impugnò cotanto nel patriarca di Costantinopoli); e che questa carta -discorda dall'altre antiche memorie che fanno, siccome diremo più -abbasso, fondato molto più tardi il monistero di Bobio; e che non si fa -menzione degli anni dell'imperadore, come era il costume, benchè la -carta si supponga scritta in Roma: non saprà, dissi, il lettore prestar -fede ad un sì fatto documento. - -NOTE: - -[3057] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 13. - -[3058] Greg. Magnus, lib. 9, ep. 42 et 43. - -[3059] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 6. - -[3060] Greg. Magnus, lib. 9, ep. 78. - -[3061] Idem, ibid., ep. 98. - -[3062] Gregor. Magnus, lib. 9, ep. 95 et 96. - -[3063] Ughellius Italia Sacr., tom. 4, in Episcop. Bobiens. - - - - - Anno di CRISTO DC. Indizione III. - - GREGORIO I papa 11. - MAURIZIO imperadore 19. - AGILOLFO re 10. - -L'anno XVII dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -Da una lettera scritta in quest'anno da _san Gregorio_[3064] ad -_Innocenzo_ prefetto dell'Africa veniamo a conoscere la decantata pace, -di cui s'è parlato finora, conchiusa fra l'esarco di Ravenna e il re -Agilolfo. Le parole del santo pontefice portano che essa pace avea da -durare _fino al mese di marzo della futura quarta indizione_: il che -vuol dire fino al marzo dell'anno seguente 601; e perciò essa non fu una -pace, ma bensì una tregua. E questa dubitava egli ancora se dovesse aver -sussistenza, perchè correa voce che _Agilolfo_ fosse mancato di vita: il -che si trovò poi falso. Si vuol anche osservare ciò che scrisse il -medesimo papa a _Teodoro_ curator di Ravenna[3065], non so se sul fine -del precedente, o sul principio del presente anno. Desiderava _Giovanni -gloriosissimo prefetto di Roma_ di riaver sua moglie da Ravenna; però -Gregorio raccomanda al suddetto Teodoro di metterla in viaggio; ed -affinchè possa venire con più sicurezza, di farla scortare da un -distaccamento di soldati _sino a Perugia_. Se non si opponesse -l'autorità di Paolo Diacono, che ci fece già sapere che Agilolfo aveva -ricuperata Perugia colla morte del duca _Maurizione_, potrebbono farci -sospettar tali parole che Perugia fosse tuttavia in mano dei Greci. -Perchè se era quella città in potere dei Longobardi, come poteva essere -sicura questa dama in arrivando colà, e tornandosene indietro la scorta? -E come i soldati greci passavano ad una città che era dei loro nemici? -Certamente può restar qualche dubbio che Agilolfo tornasse padrone di -quella città più tardi di quel che si credette Paolo Diacono, scrittore -non assai esatto nella distribuzion de' tempi; oppure che la medesima -gli fosse ritolta dai Greci. Ricavasi parimente da un'altra lettera di -san Gregorio[3066], scritta in questi tempi a _Massimo_, vescovo di -Salona in Istria, che gli Sclavi, ossia gli Schiavi o Schiavoni, -minacciavano quella città, ed aveano anche cominciato ad entrare in -Italia. Il cardinal Baronio cita per testimonio di ciò Paolo Diacono, -che nel capitolo quattordicesimo del libro quarto scrisse, che gli -Sclavi misero a sacco l'Istria e vi ammazzarono i soldati -dell'imperadore. Ma queste parole di Paolo si leggono nel capitolo -quarantesimo secondo del quarto libro, e appartengono a tempi molto -posteriori. Fuor di sito ancora, perchè a quest'anno rapporta il -suddetto annalista la presa fatta della città del Friuli da _Cacano_ re -degli Avari. Essendo ciò avvenuto molti anni dopo, mi riserbo io a -parlarne in luogo più proprio. In questi tempi bensì, o poco prima, si -può credere, per attestato di Paolo Diacono[3067], conchiusa la pace in -Milano tra il re Agilolfo e gli ambasciatori di Cacano, ossia del re -degli Avari suddetti, di nazione Unni, dominanti nella Pannonia. Gli -Slavi, o Schiavi, o Schiavoni, che vogliam dire, Barbari anche essi, che -s'erano impadroniti di buona parte dell'Illirico, riconoscevano per loro -signore il suddetto Cacano, o almeno dipendevano molto da lui. Però è -probabile che Agilolfo, sentendo avvicinarsi que' Barbari all'Italia, si -maneggiasse per aver pace da chi li signoreggiava. Assicurato poi con -questi trattati di pace dai nemici esterni il re Agilolfo si rivolse con -più franchezza a liberarsi dagl'interni. Se gli era ribellato -_Zangrulfo_ duca di Verona. Gli fu addosso, e avutolo nelle mani, gli -diede il gastigo meritato dai suoi pari. Lo stesso giuoco fece a -_Gaidolfo_ duca di Bergamo, al quale due volte avea dianzi perdonato; e -parimente levò dal mondo _Vernecausio_ in Pavia, di cui non sappiamo nè -la carica nè il delitto. Racconta poi Paolo Diacono[3068] che Ravenna e -la spiaggia dell'Adriatico fu maltrattata dalla peste, flagello che più -crudelmente si fece sentire l'anno appresso in Verona. Io conto in un -fiato questi avvenimenti che possono appartenere a questi tempi, perchè -ci manca un filo sicuro per poterli distribuire ne' loro anni precisi. -Seguita poi a dire il medesimo storico, che seguì una terribil battaglia -tra i due re franchi, cioè fra Teodeberto II re potentissimo -dell'Austrasia e _Teoderico_ re della Borgogna dall'un canto, e -_Clotario_ II re di Soissons, ossia della Neustria dall'altro. Toccò al -più debole l'andar di sotto. Grande fu la sconfitta di Clotario, -rapportata da Fredegario[3069], per quanto si crede, all'anno presente: -e gli costò questa disgrazia la perdita della maggior parte de' suoi -stati. Finì di vivere in quest'anno _Costanzo_ arcivescovo di Milano. Il -clero e i nobili ch'erano in Genova, elessero per suo successore -_Deusdedit_ diacono. Ma il re Agilolfo, padrone di Milano, scrisse loro -che ne desiderava o voleva un altro. Avvisato di ciò san Gregorio, fece -intendere al popolo e clero milanese abitante in Genova, che non -consentirebbe giammai in un uomo[3070], _qui non a catholicis, et maxime -a Longobardis, eligitur_. Adunque il re Agilolfo non dovea per anche -essere cattolico. Si sa che Agilolfo desistè da questa pretensione, -probabilmente alle persuasioni della piissima regina _Teodelinda_, e che -Deusdedit, chiamato anche _Diodato_, fu consecrato arcivescovo, forse -nell'anno susseguente. Intorno a questi tempi Agilolfo mandò a _Cacano_ -re degli Unni, padrone della Pannonia, degli artefici atti a fabbricar -navi, delle quali egli poi si servì per espugnare un'isola della Tracia. -Credesi ancora che fino a quest'anno essendo vivuto _Venanzio Fortunato_ -vescovo di Poitiers in Francia, e celebre scrittore e poeta, nato in -Italia, compiesse la carriera de' suoi giorni. - -NOTE: - -[3064] Gregor. Magnus, lib. 10, ep. 37. - -[3065] Idem, ibid., ep. 6. - -[3066] Gregor. Magnus, lib. 10, ep. 36. - -[3067] Paul. Diac., lib. 4, cap. 13, et 14. - -[3068] Idem, ibid., cap. 15 et 16. - -[3069] Fredeg., in Chron. cap. 20. - -[3070] Greg. Magnus, lib. 11, ep. 4. - - - - - Anno di CRISTO DCI. Indizione IV. - - GREGORIO I papa 12. - MAURIZIO imperadore 20. - AGILOLFO re 11. - -L'anno XVIII dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -È da notare la data di una lettera di san _Gregorio_ papa a _Virgilio_ -vescovo d'Arles, come è riferita da Beda[3071], cioè[3072]: _X kalend. -juliarum, imperante domino nostro Mauricio Tiberio piissimo Augusto anno -XIX: post consulatum ejusdem D. N. anno XVIII, Indictione IV_. Correva -tuttavia nel dì 22 di giugno del presente anno il _diciannovesimo anno_ -dell'imperio di Maurizio; e cadendo in questo l'_anno decimottavo dopo -il consolato_, si vien sempre a conoscere con che fondamento io mi sia -scostato dal padre Pagi, nell'assegnar l'anno del consolato di Maurizio -Augusto. Benchè Paolo Diacono sia, come ho detto più volte, storico poco -accurato nell'assegnare il tempo de' fatti ch'egli racconta, perchè, a -mio credere, neppur egli n'ebbe bastevole informazione; pure comunemente -vien creduto che al presente anno s'abbia da riferire la rinnovazion -della guerra tra i Longobardi e l'imperio romano[3073]. _Callinico_ -esarco di Ravenna, non so se perchè fosse terminata la tregua, oppure -perchè essa durante se la vedesse bella di fare un buon colpo, spedì una -banda di soldati a Parma, a' quali riuscì di sorprendere _Godescalco_, -genero del re Agilolfo, e, secondo tutte le verisimiglianze, duca di -quella città, insieme colla moglie, figliuola d'esso re; i quali -probabilmente senza sospetto alcuno si divertivano in villa. -Signoreggiavano i Greci in Cremona, e di là facilmente potè venire -l'insulto fatto a due sì cospicue persone, che furono condotte -prigioniere a Ravenna. Restò sommamente amareggiato per questo colpo il -re Agilolfo, ed oramai chiarito che pace non vi poteva essere con -gl'infidi e spergiuri ministri dell'imperadore, si applicò con tutto -fervore alla guerra. Ma in vece di procedere contro Cremona e Mantova, -le quali doveano essere ben guernite di presidio cesareo, andò a mettere -l'assedio a _Padova_, città che forse non si aspettava una somigliante -visita. Era stata finora quell'illustre città in mezzo a tante tempeste -costante nella divozione verso il romano imperio, e fece anche in tal -congiuntura una gagliarda difesa, sostenendo lungamente l'assedio, al -dispetto delle minacce di Agilolfo. Ma in fine le convenne soccombere. -Nelle capitolazioni fu salvata alla guarnigione imperiale la facoltà di -andarsene, ed in fatti se ne passò a Ravenna. Allora Agilolfo -barbaramente sfogò la conceputa sua collera contra di una città sì -pertinace, ma innocente, con darla alle fiamme e spianarne le mura, -forse intendendo di far con ciò vendetta dell'esarco, da cui troppo -offeso si riputava. Tornarono in questi tempi dalla Pannonia, ossia -dall'Ungheria, gli ambasciatori longobardi, che aveano confermata la -pace col re degli Unni, chiamati Avari. Con esso loro ancora venne un -ambasciatore di _Cacano_ re di que' Barbari, incaricato di passare in -Francia per indurre quei re a mantener la pace coi Longobardi, stante la -lega difensiva fatta da esso re colla nazion longobarda. La forza di -Cacano era tale, che facea paura all'imperadore, ed esigeva rispetto -anche dai re di Francia. E gli uni e gli altri ne aveano avute di brutte -lezioni. - -Potrebbe essere che in questi medesimi tempi fosse succeduto un altro -fatto narrato parimente da Paolo Diacono[3074]. Avendo il re Agilolfo, -siccome stuzzicato dall'esarco _Callinico_, ripigliate l'armi, probabile -è ch'egli comandasse ancora ad _Ariolfo_ duca di Spoleti di travagliare -Roma e Ravenna, affinchè niun soccorso si potesse inviare all'assediata -città di Padova. Comunque sia, perchè il tempo non si può accertare, -sappiamo che Ariolfo uscì in campagna, e trovandosi a fronte -dell'esercito romano _appresso la città di Camerino_, venne con esso -alle mani, e ne riportò vittoria. Dopo di ciò dimandò egli ai suoi che -uomo era quello che avea combattuto sì valorosamente in suo favore in -quella battaglia; ma niuno gli seppe rispondere. Tornato a Spoleti, e -vedendo la basilica di _san Savino_ martire, interrogò gli astanti che -casa era quella? Gli fu risposto dai Cristiani, essere quivi seppellito -san Savino martire, che i Cristiani solevano invocare in loro aiuto, -allorchè andavano alla guerra contra de' nemici. _Come può stare_ -(replicò allora Ariolfo, gentile tuttavia di professione) _che un uomo -morto possa dar qualche aiuto ad un vivo_? E smontato da cavallo, entrò -in essa basilica per vederla. Or mentre stava osservando le pitture, si -avvenne in una figura rappresentante san Savino, ed allora riconobbe -esser egli lo stesso che gli avea prestato aiuto nel conflitto. Come poi -sia credibile che questo santo militasse in favore di un pagano contra -de' Cristiani, lascerò io disaminarlo ai saggi lettori. Forse le milizie -sue erano composte di Cattolici che si raccomandarono a quel santo -martire. Credono Camillo Lilii[3075] e Bernardino de' conti di -Campello[3076], che dopo questa vittoria Ariolfo s'impadronisse di -Camerino. Ma non si ricava punto da Paolo storico, unico a raccontar -questo fatto, se Camerino fosse caduto prima, o solamente in questa -congiuntura cadesse nelle mani dei Longobardi. Certo è che quella città -si vede nei secoli susseguenti unita col ducato di Spoleti, ma non so io -precisamente dire, se ora, o più tardi se ne impadronissero i -Longobardi. Racconta parimente il medesimo Paolo che nell'anno -susseguente alla vittoria riportata da Teodeberto e Teoderico re de' -Franchi sopra del re Clotario, accadde la morte del suddetto Ariolfo -duca di Spoleti; e questa per conseguente sarebbe seguita nell'anno -presente, e non già nell'anno 602, come si pensò il cardinal Baronio, e -molto meno nel 613, come fu di avviso il Lilii suddetto, e più tardi -ancora, come altri hanno pensato. Ma convien ripetere che per la -cronologia non si può sempre fidare dell'autorità di Paolo Diacono. Egli -stesso, dopo aver narrata la morte di Ariolfo, passa nel capitolo -seguente[3077] a parlare _de praedicatione_ (s'ha da scrivere _de -praedatione_) _facta a Longobarda in Coenobio sancti Benedicti_; con -dire accaduta la desolazione di quel sacro luogo _circa haec tempora_; -eppur questa da altre memorie si prova succeduta alcuni anni prima. Quel -che è certo, dopo la morte di Ariolfo, disputavano coll'armi il dominio -di quel ducato due figliuoli del primo duca _Faroaldo_. Una battaglia -decise la lite, e _Teodelapio_ vincitore fu quegli che da lì innanzi -possedette e governò quel ducato. Abbiamo poi confermata da san -Gregorio[3078] la guerra dell'anno presente in una lettera da lui -scritta a tutti i vescovi della Sicilia, in cui espone il suo rammarico -per gl'insulti e danni di bel nuovo inferiti a Roma dai nemici -longobardi. Soggiugne appresso, trovarsi egli maggiormente afflitto, -perchè avea inteso che i medesimi si preparavano per passare con un -grande sforzo sopra la Sicilia. Perciò gli esorta ad implorare l'aiuto -di Dio con processioni e preghiere pubbliche. Bisogna che queste minacce -venissero da _Arigiso_ duca di Benevento, padrone della maggior parte di -quello che è oggidì regno di Napoli. Ma non s'ha riscontro alcuno che -questo fulmine andasse poi a cadere sopra la Sicilia. - -NOTE: - -[3071] Beda, Hist. Eccl. lib. 1, cap. 28. - -[3072] Greg. Magnus, lib. 11, ep. 68. - -[3073] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 21. - -[3074] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 17. - -[3075] Lilii Istoria di Camerino, part. 1, lib. 4. - -[3076] Campello Istoria di Spoleti, lib. 11. - -[3077] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 18. - -[3078] Greg. Magnus., lib. 11, ep. 51. - - - - - Anno di CRISTO DCII. Indizione V. - - GREGORIO I papa 13. - FOCA imperatore 1. - AGILOLFO re 12. - -L'anno XIX dopo il consolato di MAURIZIO AUGUSTO. - - -A quest'anno mi sia lecito di riferir la invasione fatta dai Longobardi -nell'Istria, provincia che si mantenne sempre fedele all'imperio[3079]. -Unironsi costoro con gli Avari venuti dalla Pannonia, e con gli Sclavi -calati dall'Illirico, e riempierono tutte quelle contrade di saccheggi e -d'incendii. Erasi sostenuto fino a questi tempi nell'ubbidienza -all'imperio il forte castello di _Monselice_, posto nel distretto di -Padova. Finalmente esso venne in potere dei Longobardi, probabilmente -dopo un ostinato blocco. Non apparisce altro fatto succeduto negli altri -paesi in occasione della ricominciata guerra. Forse i Romani aveano -fatta qualche tregua particolare coi duchi di Benevento e di Spoleti, -da' quali erano attorniati. Ed appunto sotto quest'anno s. Gregorio -scrisse una lettera[3080] _Arogi duci_ (lo credo error de' copisti -antichi in vece di scrivere _Arigi duci_), in cui il prega di voler -cooperare, acciocchè egli possa avere dalle parti de' Bruzii, oggidì -Calabria, delle lunghe travi per servigio delle chiese de' ss. Pietro e -Paolo, promettendo di regalarlo a suo tempo. Ciò fa conoscere che -_Arigiso_ longobardo, duca di Benevento, di cui qui si parla, dovea -professar la religione cattolica, e però con tanta confidenza tratta con -esso lui il santo pontefice. Pare eziandio che in quelle parti non fosse -rottura di guerra. Nacque nell'anno presente un figliuolo al re -_Agilolfo_ dalla regina _Teodelinda_ nel palazzo di Monza, del quale -parleremo fra poco. Rapporto io qui la nascita di questo principe, -perchè Paolo[3081] la mette prima della morte di _Maurizio_ Augusto. -Dovrebbe ancora appartenere a quest'anno la mutazione seguita in Ravenna -dell'esarco. Erano malcontenti i Ravennati del governo di _Callinico_, -specialmente, credo io, perchè egli aveva colla rottura della pace -irritato lo sdegno de' Longobardi; e però tanto s'ingegnarono alla corte -imperiale, ch'egli fu richiamato in Oriente, e venne rivestito di nuovo -della dignità di esarco _Smaragdo_, o _Smeraldo_, che negli anni -addietro vedemmo comandare con questo titolo in Italia. Potrebbe -nondimeno essere che le peripezie in questi tempi accadute in -Costantinopoli avessero data occasione di mutare ancora l'esarco di -Ravenna, e che si avesse a differir la sua venuta in Italia sotto il -governo di Foca all'anno seguente. Egli è dunque da sapere che in -quest'anno succedette l'orribil tragedia dell'imperador _Maurizio_. -Aveva egli sostenuto con varia fortuna per più anni la guerra coi -Persiani, e poi con _Cacano_ re degli Unni padroni dell'Ungheria e di -altri paesi. Pregiudicò non poco al di lui credito l'azione veramente -scandalosa di non aver voluto riscattare dalle mani del suddetto Cacano -dodicimila de' suoi, restati prigionieri in una battaglia, quantunque -Cacano glieli esibisse per un prezzo vilissimo: il che fu cagione che -quel barbaro re crudelissimamente fece tagliare a pezzi tutti -quegl'infelici. Di qui principalmente nacque l'odio delle armate e del -popolo contra d'esso Augusto. E se ne prevalse a suo tempo _Foca_, uno -dei bassi uffiziali dell'esercito, uomo di terribil aspetto, non meno -ardito che crudele, e dipinto da Cedreno[3082] con tutti i vizii[3083]. -Si rivoltarono in quest'anno i soldati contra di _Pietro_, fratello -dell'imperadore, che comandava l'armata, e proclamarono esarco, o, -vogliam dire, generale, lo stesso Foca, con inviarsi dipoi alla volta di -Costantinopoli, per deporre Maurizio, e fare un altro imperadore. Non -finì la faccenda, che _Foca_ fu egli da que' malcontenti dichiarato -imperadore, e coronato poi da _Ciriaco_ patriarca nel dì 23 di novembre. -Costantinopoli gli aprì le porte. Già ne era fuggito con tutta la sua -famiglia _Maurizio_, e ritiratosi a Calcedone; ma quivi preso nel dì 27 -del suddetto mese diede fine alla tragedia che neppure oggidì si può -udir senza orrore. Su gli occhi dello sventurato Augusto, per ordine del -tiranno, furono scannati i suoi figliuoli maschi, cioè _Teodosio_ già -dichiarato imperadore, _Tiberio_ destinato imperador d'Occidente, -_Pietro_, _Giustino_ e _Giustiniano_. Con forte animo fu spettatore il -misero padre di sì spietata carnificina, nè altre parole si sentirono -uscirgli della bocca, che di umiliazione ai sovrani giudizii di Dio, con -dire il versetto del salmo: _Justus es, domine, et rectum judicium -tuum_. Dopo i figliuoli a lui pure tolta fu la vita, e parimente a -_Pietro_ suo fratello, e ad altri uffiziali de' primi della corte. I lor -cadaveri nudi gittati in mare servirono anche dipoi di spettacolo al -matto popolo. Racconta Teofilatto[3084] che dopo la morte di Foca, -leggendo egli il pezzo della sua storia, dove descrive questa -lagrimevole scena, ad una grande udienza, proruppero tutti quegli -ascoltanti in sì dirotto pianto, e in tanti gemiti e singhiozzi, che non -potè andar più innanzi nella lettura. Da lì a tre anni anche la moglie -di Maurizio _Costantina_ Augusta con tre figliuole sue e di esso -imperadore, cioè _Anastasia_, _Teottista_ e _Cleopatra_, furono levate -dal mondo per sospetti del crudele tiranno. - -Non mancarono certamente difetti e vizii in _Maurizio_ imperadore, e -specialmente diede negli occhi a tutti la sua avarizia, e il non pagare -i soldati, permettendo che si pagassero essi coi rubamenti e colle -rapine fatte addosso ai sudditi. Lo stesso s. Gregorio papa[3085] in -iscrivendo a Foca, non ebbe difficoltà di dirgli: _Quiescat felicissimis -temporibus vestris universa respublica, prolata sub causarum imagine -praeda pacis_ (parole molto scure, e fors'anche difettose). _Cessent -testamentorum insidiae, donationum gratiae violenter extractae. Redeat -cunctis in rebus propriis secura possessio, ut sine timore habere se -gaudeant, quae non sunt eis fraudibus acquisita. Reformetur jam singulis -sub jugo imperii pii libertas sua_. Poscia soggiunge questa nobilissima -sentenza, da lui ripetuta anche in un'altra lettera[3086] a _Leonzio_ -già console, e che sarebbe da desiderare impressa in cuore di tutti -principi cristiani: _Hoc namque inter reges gentium_ (cioè dei Gentili), -_et reipublicae Imperatores distat: quod reges gentium domini servorum -sunt_ (cioè comandano a degli schiavi); _imperatores vero reipublicae, -domini liberorum_. Ecco qui ancora il nome di _respublica_ per -significare l'imperio romano. In un'altra lettera da lui scritta a -_Leonzia_ imperadrice[3087], moglie di Foca, ringrazia a mani levate -Iddio, _quod tam dura longi temporis pondera cervicibus nostris amota -sunt, et imperialis culminis lene jugum rediit, quod libeat portare -subjectis_. Questo parlare di un pontefice di tanto giudizio e di sì -rara santità ci danno abbastanza a conoscere che il governo di questo -imperadore avea di grandi magagne, e ch'egli invece dello amore s'era -conciliato l'odio de' popoli. Ma che? Sono ben rari i principi che non -lascino dopo di sè varie occasioni di lamenti ai sudditi loro. Per altro -si sa che Maurizio fu un principe attaccatissimo alla religion -cattolica, che diede di gran prove della sua pietà e munificenza con -frequenti limosine e fabbriche sì sacre che profane. Per attestato -ancora di Teofilatto[3088] e di Suida[3089], bandì dal suo animo la -superbia, fece sempre risplendere la sua clemenza e una lodevol umanità -verso tutti, ancorchè fosse alquanto riservato in dare le udienze. Amò i -letterati, e li premiò; scaricò i sudditi della terza parte dei tributi, -forse allorchè salì sul trono; poichè non pare che durasse questo -alleviamento nell'andare innanzi, per cagion delle aspre guerre che gli -convenne sostenere. Altre sue lodi si possono raccogliere da -Evagrio[3090], di maniera che si può ben conchiudere che principe tale -non era già degno d'un sì lagrimevol fine, e che l'usurpatore _Foca_ -potè ben portare la corona e il manto imperiale, ma non già rimuovere da -sè il titolo di crudelissimo tiranno. Nè vo' lasciar di aggiugnere -un'altra lagrimevol circostanza, di cui parla Teofilatto[3091], -scrittore contemporaneo, cioè che in quella gran tragedia fu cercato un -figliuolino lattante del medesimo Maurizio Augusto, per trucidarlo -anch'esso. La balia, mossa a compassione, in vece di lui diede nelle -mani di que' sicarii il proprio figliuolo. Ma accortosene Maurizio, -scoprì l'affare, dicendo non essere giusto che quell'innocente -pargoletto morisse per altri, e permise che ancora quest'altro suo -figliuolo perisse. È azione facile da contarsi, ma non sì facile da -essere creduta. Nè si sa intendere perchè egli non mettesse almeno essi -figliuoli in salvo colla fuga, anzi richiamasse indietro _Teodosio_ il -maggior d'essi, che era già arrivato a Nicea in Bitinia, per andare a -chiedere il soccorso a _Cosroe_ re della Persia. Se non poteva egli -viaggiare, perchè sorpreso da doglie articolari, potevano ben montare a -cavallo i giovanetti figliuoli suoi, nè mancavano carrette per -gl'inabili a cavalcare. A noi qui tocca di chinare il capo davanti agli -occulti giudizii di Dio. - -NOTE: - -[3079] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 25 et 26. - -[3080] Gregor. Magnus, lib. 12, ep. 21. - -[3081] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 26. - -[3082] Cedren. in Annal. - -[3083] Chron. Alex. Teophil. lib. 8, cap. 10 et seq. Theoph., in Chron. - -[3084] Theoph., lib. 8, cap. 12. - -[3085] Greg. Magnus, lib. 13, ep. 31. - -[3086] Idem, lib. 10, ep. 51. - -[3087] Gregor. M., lib. 13, ep. 39. - -[3088] Theophylactus, lib. 8, cap. 13. - -[3089] Suidas, in verbo _Mauricius_, tom. 1 Hist. Byz. - -[3090] Evagr., lib. 5, cap. 19. - -[3091] Theophylact., lib. 8, cap. 11. - - - - - Anno di CRISTO DCIII. Indizione VI. - - GREGORIO I papa 14. - FOCA imperadore 2. - AGILOLFO re 13. - -_Console_ - -FOCA AUGUSTO. - - -Secondo il rito degli altri imperadori greci, che nelle prime calende di -gennaio dopo l'assunzione al trono prendevano il consolato, tengo io che -anche l'imperadore, o, per meglio dire, il tiranno _Foca_ prendesse la -dignità consolare, con far le solennità consuete in tal funzione, e -spargere danaro al popolo. Certamente quest'anno è notato nella Cronica -Alessandrina[3092] _Phoca Augusto solo consule_. Il padre Pagi, che -all'anno susseguente riferì il consolato di Foca, pretende che sia -guasto questo passo, e che si corregga colle note croniche de' seguenti -anni. Aggiugne di più, scriversi da Teofane[3093] sotto il presente -anno: _Mensis decembris die septimo Indictione septima_ (Phocas) -_sparsis pro consulum more nummis processit._ Ma lo stesso padre Pagi -confessa all'anno 610 che la cronologia di Teofane, ne' testi che -abbiamo, è difettosa. Nè esso storico dice che Foca fosse _disegnato -console_ per l'anno 604. Anzi pare che dica ch'egli allora procedesse -console. Io per me credo corrotto dai copisti il luogo di Teofane, -avendo essi confuso il _settimo dì_ del mese colla _settima indizione_, -in vece di scrivere nell'_indizione sesta_, cominciata nel settembre -dell'anno precedente 602. E in fatti combinando gli avvenimenti narrati -nella Cronica Alessandrina sotto l'anno 605 coll'anno in cui li racconta -Teofane, si vede un divario non lieve tra questi due cronografi; e il -fallo, a mio credere, sta nel testo di esso Teofane. Fu in quest'anno -solennemente portato al sacro fonte in Monza il figliuolo nato al re -_Agilolfo_. Per così magnifica funzione fu scelto il giorno santo di -Pasqua, che per attestato di Paolo Diacono[3094], cadde nel dì 7 -d'aprile, e però con indizio chiaro dell'anno presente. Ottenne la -piissima regina _Teodelinda_ dal marito che esso figliuolo, a cui fu -posto il nome di _Adaloaldo_, fosse battezzato da _Secondo_ abbate, -nativo di Trento, uomo che era allora in concetto di gran santità, e -carissimo ad essa regina. La città oggidì di _Monza_, situata dieci, o -dodici miglia lungi da Milano, fu un luogo eletto da _Teoderico_ re de' -Goti, secondochè attesta il suddetto Paolo istorico[3095], per -villeggiarvi, a cagione della bontà dell'aria in tempo di state. -_Modicia_ e _Modoetia_ è il suo nome nelle memorie dei vecchi secoli. Si -conta anche una favolosa origine di questo nome _Modoetia_. Affezionossi -dipoi la regina Teodelinda a questo medesimo luogo, e perciò quivi -fabbricò un'insigne basilica, dedicata a Dio, in onore di s. Giovanni -Battista, eletto per protettore della nazion longobarda, con arricchirla -di molti poderi e di varii preziosi doni d'oro e d'argento. Parte d'essi -tuttavia si conserva (cosa troppo rara e quasi miracolosa) nel tesoro -d'essa basilica, e ne parla ai suoi tempi Bonincontro Morigia[3096], -scrittore di Monza nella sua Cronica scritta nel secolo decimoquarto, e -poscia Baldassar Fedele[3097], arciprete mitrato d'essa basilica in un -libro stampato nell'anno 1514. Scrive, fra le altre cose, esso Morigia, -che si leggeva ai suoi dì la scrittura fatta da essa regina nel giorno -della coronazion del figliuolo con queste parole: _Offert gloriosissima -Theodelinda regina una cum filio suo Adoaldo rege ipsa die, in qua in -praesentia patris coronatus est ibi, sancto Joanni patrono suo de dono_ -(forse _de donis_) _Dei, et de dotibus suis._ Aggiugne che san Gregorio -Magno papa mandò _infinite reliquie_ sacre ad essa regina per mezzo di -Giovanni Diacono, e tuttavia se ne leggeva il catalogo colle seguenti -parole: _Haec sunt olea sancta, quae temporibus domini Gregorii papae ad -duxit Johannes indignus et peccator domnae reginae Theodelindae de Roma -in Modoetia._ Resta tuttavia questo catalogo originale, scritto in -papiro egiziaca, che il volgo chiama corteccia di alberi, nella galleria -Settala di Milano, ed io lo pubblicai colle stampe[3098]. Questi olii -furono presi dalle lampane accese ai sepolcri di que' santi, oppure -avevano toccato i sepolcri medesimi. Dice il Morigia che furono posti, e -si conservavano tuttavia in s. Giovanni Battista di Monza in una -bellissima arca di marmo dietro all'altar maggiore. Noi dobbiamo alla -diligenza ed erudizione del dottore Orazio Bianchi[3099], nelle -annotazioni alla Cronica di Paolo Diacono, la figura delle tre corone -d'oro, che tuttavia si conservano nel tesoro di Monza. La prima è la -celebre _ferrea_, così appellata per un cerchio di ferro ch'è inserito -nella parte interiore, con cui si sogliono coronare gl'imperadori, come -re d'Italia. L'opinione de' cittadini di Monza di questi ultimi tempi è, -che quel cerchio sia formato da uno de' chiodi della croce del Signor -nostro Gesù Cristo. Ma che gli antichi non conoscessero punto questa -rarità, credo di averlo dimostrato nel mio Trattato _della Corona -Ferrea_. La seconda corona d'oro è chiamata per antica tradizione la -corona della regina _Teodelinda_, ornata di smeraldi e pesante once 14 e -denari 19, dalla quale pende una croce d'oro gemmata di peso d'once 15 e -denari 7. La terza è la corona di oro del re _Agilolfo_, il cui peso -ascende ad once 21 e denari 12, dalla quale parimente si mira pendere -una croce di oro, anche essa gemmata, pesante once 24 e denari 14. La -rarità maggiore di questa consiste nel ritener l'iscrizione fatta dal -medesimo re, consistente in queste parole: - - {~MALTESE CROSS~} AGILVLF. GRAT. DI VIR. GLOR. - REX. TOTIVS ITAL. OFFERET. - - SCO. IOHANNI. BAPTISTÆ. IN - ECLA. MODICIA. - -Non era certo padrone di tutta l'Italia il re Agilolfo; ma possedendone -la maggior parte, credette di potersene attribuire l'intero dominio. Il -dono poi di questa corona (non si sa quando, da lui fatto a s. Giovanni -Battista di Monza) verisimilmente appartiene a qual tempo, in cui, -secondo l'attestato di Paolo Diacono, egli aveva abbracciato il -cattolicismo, per le persuasioni della piissima regina Teodelinda sua -moglie. - -Oltre alla basilica di s. Giovanni Battista, fece fabbricar essa regina -in Monza il suo palagio, nel quale eziandio ordinò che si dipingesse -alcuna delle imprese dei Longobardi. Paolo Diacono[3100], che ai suoi dì -osservò quelle pitture, raccolse dalle medesime qual fosse anticamente -l'aspetto e la forma del vestire de' Longobardi: cioè si radevano la -parte deretana del capo; e gli altri capelli li dividevano sulla fronte, -lasciandoli cadere dall'una parte e dall'altra del volto sino alla -dirittura della bocca. Nulla dice Paolo delle loro barbe, ma queste è da -credere che le portassero, e ben lunghe, tenendo egli che da esse -prendessero il nome di Longobardi. Portavano poi le vesti larghe, e -massimamente fatte di tela di lino, come solevano in questi tempi anche -gli Anglo-Sassoni, e adornavano esse vesti con delle liste o livree -larghe, tessute di varii colori. Le loro scarpe erano nella parte di -sopra aperte fino all'estremità delle dita, e queste si serravano al -piede con delle stringhe di pelle allacciate. Aggiugne il suddetto -storico che i Longobardi cominciarono dipoi a portar degli stivali di -cuoio, usando ancora, qualora aveano da cavalcare, di tirar sopra essi -stivali altri stivaletti o borzacchini di panno o di tela di colore -rossiccio: il che essi aveano appreso dagl'Italiani. Seguitava intanto -la guerra fra i Longobardi e i Greci in Italia, perchè sdegnato forte -Agilolfo per la prigionia della figliuola e del genero, non voleva -ascoltar parola di pace. Ottenne egli pertanto in quest'anno un rinforzo -di soldati sclavi, ossia schiavoni, che _Cacano_ re degli Avari in virtù -della lega gli mandò; e con tutto il suo sforzo intraprese l'assedio di -_Cremona_, città che s'era mantenuta finora alla divozion -dell'imperadore. Nel dì 21 d'agosto ne divenne egli padrone; e forse -perchè da quella città era venuta la gente che fece prigion la -figliuola; oppure perchè essa città, posta nel cuore degli stati -longobardi, avea loro in addietro recate molte molestie: con barbarica -vendetta la spianò sino ai fondamenti. Quindi passò sotto _Mantova_, -città ripresa dagli imperiali al tempo di Romano esarco; e con arieti -fece tal breccia nelle mura, che la guarnigione cesarea fu necessitata a -capitolar la resa a patti di buona guerra, cioè colla facoltà di -potersene andar libera a Ravenna: il che fu eseguito. Seguì la presa di -questa città nel dì 13 di settembre. Venne anche in potere dei -Longobardi un castello forte, appellato _Vulturina_; intorno al quale -hanno il Biondo, il Cluverio, il padre Beretti ed altri disputato per -assegnarne il sito, immaginandolo alcuni nella Valtellina ed altri -vicino al Po, ma senza che alcun d'essi rechi alcun buon fondamento -della loro opinione. Se mai la presa di questo luogo quella fosse stata -che inducesse il presidio imperiale esistente in _Brescello_ a -fuggirsene, col dare alle fiamme quella città posta alle rive del Po, -come narra Paolo Diacono, si potrebbe credere che Vulturina fosse in -quelle vicinanze. Ma ci mancano lumi per la conoscenza sicura del sito -suo. Arrivarono in questo anno a Roma le immagini di _Foca_ e di -_Leonzia_ Augusti e secondo il solito si fece gran solennità in -riceverle, perchè in quest'atto consisteva la ricognizione del nuovo -sovrano[3101]. Furono esse riposte nell'oratorio di s. Cesario; nè i -Romani mostrarono difficoltà alcuna a riconoscere per loro signore -quell'usurpatore del trono imperiale. - -Abbiamo poi da _s. Gregorio_ che la guerra si faceva in altri siti -d'Italia, giacchè scrive a _Smeraldo_ esarco[3102] d'avere inviata -lettera a _Cillane_ (senza che apparisca dove questo longobardo -comandasse) per vedere, s'egli voleva osservar la tregua di trenta -giorni, già conchiusa da esso esarco; ed aver egli risposto di sì, -purchè dalla parte dell'imperadore la medesima fosse osservata, e -ch'egli si doleva forte dei suoi uomini uccisi dai Greci (per quanto si -può conghietturare nel tempo stesso della tregua), e ciò non ostante -aveva rilasciato i soldati cesarei fatti da lui prigioni ne' giorni -innanzi. Aggiunge il santo papa di aver egli bensì mandato un suo uomo a -Pisa per trattar co' _Pisani_ di pace o tregua, ma che nulla s'era -ottenuto; e che già essi Pisani aveano preparate le lor navi per uscire -fra poco in corso, cioè contra de' sudditi dell'imperadore. S'era -maravigliato _Foca_ Augusto di non aver trovato in Costantinopoli alcun -ministro del romano pontefice, perchè probabilmente s'erano essi -ritirati, allorchè succedette la lagrimevol tragedia di _Maurizio_ -Augusto, nè parve lor bene di presentarsi senza ordine del papa a quel -tiranno. S. Gregorio[3103] gli scrive d'avere inviato a quella residenza -_Bonifazio_ diacono, e in tal congiuntura il prega d'inviar de' soccorsi -in Italia, essendo già _trentacinque anni_ che il popolo romano vive fra -le scorrerie e le spade de' Longobardi. Ma Foca aveva altro da pensare. -Si mosse tosto contra di lui _Cosroe_ re della Persia, per vendicare la -morte dell'imperador Maurizio, e recò infiniti danni all'oriente -cristiano. Conosceva inoltre Foca che non era stabile un trono -acquistato con tanta fellonia e crudeltà, ed era perciò astretto a -guardarsi dagl'interni nemici. Il perchè riflettendo Smeraldo esarco di -Ravenna alla poca speranza de' soccorsi, e che non potea se non andar -peggio continuando la guerra, si appigliò al partito di chieder pace o -tregua al re Agilolfo. Questi consentì colla condizione di riaver sua -figliuola e il genero _Godescalco_, che furono in fine rimessi in -libertà. Ma la figliuola appena giunta a Parma, quivi morì di parto. -Pace non già, ma tregua si conchiuse nel novembre fino alle calende di -aprile dell'anno seguente. Dicendo poi Paolo Diacono[3104] che _in -quest'anno_ seguì un'altra gran battaglia fra _Teodeberto II_ e -_Teoderico_ re de' Franchi dall'una parte, e _Clotario II_ re di -Soissons dall'altra, con gran mortalità di persone: o egli falla, o si -debbono riferir le sue parole all'anno seguente 604, perchè ad esso -appartiene quel fatto d'armi per consenso degli storici francesi. -Intanto una lettera di s. Gregorio, che rapporterò fra poco, ci assicura -della pace o tregua fatta in quest'anno fra l'esarco e i Longobardi. - -NOTE: - -[3092] Chronicon Alexandrinum. - -[3093] Theoph., in Chron. - -[3094] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 28. - -[3095] Idem, ibid., cap. 22. - -[3096] Morigia tom. 12. Rer. Ital. - -[3097] Fidel., de Praerogat. Modoetiae. - -[3098] Muratorius, part. 2, Anecdot. Latin. - -[3099] Blancus tom. 1, Rer. Ital., pag. 460. - -[3100] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 23. - -[3101] Johannes Diaconus, in Vit. S. Gregor., lib. 4, cap. 20. - -[3102] Gregor. Magnus, lib. 13, epist. 33. - -[3103] Gregorius Magnus, lib. 15, ep. 38. - -[3104] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 29. - - - - - Anno di CRISTO DCIV. Indizione VII. - - SABINIANO papa 1. - FOCA imperadore 3. - AGILOLFO re 14. - -L'anno I dopo il consolato di FOCA AUGUSTO. - - -Sul principio di quest'anno possiam credere data una lettera di _san -Gregorio_ papa alla regina _Teodelinda_[3105]. Se tuttavia si volesse -riferire al fine dell'anno prossimo passato, non potrebbe provarsi il -contrario. In essa dice il santo padre di avere ricevuto il foglio che -la stessa regina gli aveva inviato _dalle parti di Genova_: parole, -dalle quali pare che si possa dedurre che Genova allora fosse in potere -dei Longobardi. Vien poi a rallegrarsi con esso lei, perchè Dio le abbia -dato un maschio, e quel che è più, un maschio già battezzato nella fede -cattolica. Quindi si scusa per non poter ora rispondere alla scrittura -di _Secondo_ abbate, di cui parlammo di sopra, per trovarsi egli sì -maltrattato dalla gotta, che appena potea parlare; ma intanto le manda -copia del concilio quinto generale, contro di cui si scorge che Secondo -avea scritto, con aggiugnere che l'accettar questo concilio non si -opponeva punto alla venerazione dovuta ai quattro precedenti concilii -generali. E finalmente le dice d'inviare _dei filatterii per -l'eccellentissimo nostro figliuolo Adaloaldo re,_ cioè delle reliquie -legate in oro o argento, da portare addosso per custodia e difesa delle -persone: con pregarla ancora di ringraziare il re suo consorte _per la -pace fatta_, e di animarlo a conservarla per l'avvenire. Veggiam dunque -comprovato da un'autentica testimonianza, che nel precedente anno 603 fu -stipulata la tregua fra i Greci e i Longobardi. Ma non dovea già valersi -il padre Pagi di questa lettera per credere e far credere che -_Adaloaldo_ fosse nato sul fine di esso anno 603. Se abbiam la chiara -asserzione di Paolo Diacono che egli fu battezzato nel dì 7 aprile -d'esso anno 603, come potrà poi essere nato nel dicembre seguente? Non -altro dice il santo papa, se non che egli _avea participato -dell'allegrezza di Teodelinda, per avere inteso che le fosse nato un -figliuolo, e, quel che più importava, che questo figliuolo, mercè del -sacro battesimo, fosse stato aggregato alla fede cattolica_. Solamente -negli ultimi mesi dell'anno 603 Teodelinda, in occasione di mandare al -papa la scrittura di Secondo abbate, gli diede anche avviso del -battesimo del figliuolo, celebrato secondo il rito cattolico. San -Gregorio si congratula per la nascita che era seguita tanto prima e pel -battesimo ultimamente fatto, unendo insieme quei due fatti, ma senza -indicare in qual tempo l'uno e l'altro fossero succeduti. Quel sì che -dee dar da pensare, si è che san Gregorio tratta già con titolo di re -Adaloaldo, eppure, se vogliam seguitare l'ordine di Paolo Diacono, non -fu dichiarato questo fanciullo collega nel regno da Agilolfo suo padre -se non dopo la morte di san Gregorio, che seguì nell'anno presente. - -In fatti fece Roma, anzi tutta la Cristianità, sì gran perdita in -quest'anno, avendo voluto Iddio chiamare a miglior vita questo -impareggiabil pontefice nel dì 12 di marzo; pontefice, dissi, -d'immortale memoria, e che si riguardi la sua sapienza, prudenza e zelo -per la cattolica religione, o si contempli la dottrina, l'eloquenza, la -santità de' costumi, troppo è superiore alle nostre lodi, e giustamente, -per consenso d'ognuno, meritò il titolo di _grande_. Paolo Diacono -attesta che quel verno, cioè il precedente alla di lui morte, fu sì -rigido, che si seccarono quasi dappertutto le viti. E che i raccolti de' -grani parte furono guasti dai topi, e parte dal vento brucione affatto -distrutti. Anche Anastasio bibliotecario[3106] e Giovanni[3107] -attestano che dopo la morte di san Gregorio si patì in Roma una -fierissima carestia. Ma il buon Paolo Diacono in iscrivendo che questo -gran pontefice morì nell'_anno secondo di Foca, correndo l'ottava -indizione_, colpì benissimo nell'anno dell'imperio, ma non già -nell'indizione, essendo, per consenso di tutti gli eruditi, certissimo -ch'egli terminò la sua vita nella _settima indizione_, la quale fu in -corso nell'anno presente fino al settembre. Ebbe per successore -_Sabiniano_ diacono, nato in Volterra, che era stato suo nunzio o -ministro alla corte imperiale, essendosi già introdotto di eleggere al -pontificato romano que' diaconi che aveano sostenuto quell'impiego in -Costantinopoli, siccome più noti ed accetti agli imperadori, e più -informati de' pubblici affari. Credesi che dopo sei mesi e un giorno di -sede vacante, e dopo esser venuta l'approvazion della sua elezione da -Foca Augusto, fosse Sabiniano consecrato nel dì 13 di settembre. Dopo -aver Paolo Diacono narrata la morte di san Gregorio, ci vien -dicendo[3108] che _nella state seguente e nel mese di luglio_, raunata -la gran dieta della nazion longobarda _nel circo di Milano_, _Adaloaldo_ -fu proclamato re, ossia collega d'_Agilolfo_ suo padre; e che a quella -solennissima funzione furono presenti non solamente esso re Agilolfo, ma -ancora gli ambasciatori di _Teodeberto II_ re di Metz, ossia -dell'Austrasia. Uno dei maggiori pensieri di Agilolfo era quello di -mantenere una buona armonia coi re franchi, perchè possedendo essi quasi -tutte le Gallie e buona parte della Germania, non v'era potenza -confinante all'Italia, di cui più che di quella avessero da temere i -Longobardi. Perciò affine di stringere maggiormente il nodo -dell'amicizia con Teodeberto, il più possente di quei re, Agilolfo, -conchiuse un matrimonio fra il suo figliuolo Adaloaldo e una figliuola -d'esso Teodeberto. Erano sì l'un come l'altra fanciulli di ben tenera -età: contuttociò seguirono gli sponsali fra essi, e restò sigillata la -funzione collo stabilimento di una pace perpetua fra i due re, genitori -degli sposi. Il cardinal Baronio ed altri differirono sino all'anno -venturo l'innalzamento di Adaloaldo al trono; ma sembra più verisimile -che ciò avvenisse in quest'anno, e che la _seguente state_ di Paolo -Diacono sia quella che venne dopo il marzo dell'anno presente, in cui -san Gregorio il grande compiè la gloriosa carriera del suo pontificato. -Credesi ancora che in quest'anno desse fine al suo vivere _Mariniano_ -arcivescovo di Ravenna[3109], al quale succedette _Giovanni_ terzo di -questo nome. E perchè era spirata la tregua fra i Greci e Longobardi, -nel mese di novembre si rinnovò essa per un anno avvenire[3110]. - -NOTE: - -[3105] Gregor. Magnus, lib. 2, ep. 14. - -[3106] Anastas. Bibliothec. - -[3107] Johann. Diacon., in Vit. S. Gregor., lib. 4, cap. 69. - -[3108] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 31. - -[3109] Bacchinius, ad Agnell., tom. 2 Rer. Ital. - -[3110] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 33. - - - - - Anno di CRISTO DCV. Indizione VIII. - - SABINIANO papa 2. - FOCA imperadore 4. - AGILOLFO re 15. - -L'anno II dopo il consolato di FOCA AUGUSTO. - - -Terminò nel novembre dell'anno presente la tregua già fatta fra i Greci -e i Longobardi[3111]. _Smeraldo_ esarco, che si trovava smunto di forze, -e dovea veder dei brutti nuvoli in aria, trattò di nuovo della conferma -d'essa tregua; e nello stesso mese l'ottenne per un altr'anno, ma con -averla comperata collo sborso di dodicimila soldi d'oro. In questi tempi -ancora (l'abbiamo dal solo Paolo Diacono) essendosi ribellati i Sassoni -da _Teodeberto II_ re dell'Austrasia, seguì una sanguinosa guerra in -quelle contrade fra essi e i Franchi, con grande strage dell'una e -dell'altra parte, senza che si sappia il fin d'essa. Sotto quest'anno -mette il cardinal Baronio la divisione della chiesa d'Aquileja, perchè -narrata da Paolo suddetto[3112] dopo i sopra mentovati fatti; ma par ben -più verisimile che essa appartenga all'anno susseguente, come anche -tenne il padre de Rubeis[3113]. Cioè venne a morte _Severo_ patriarca -d'Aquileja, il quale abborrendo il concilio quinto generale, per timore -di pregiudicar all'ossequio che tutta la Chiesa professava al quarto -calcedonense, mai non volle comunicare col romano pontefice e con le -infinite altre chiese che veneravano il quarto ed ammettevano ancora il -quinto. Il re _Agilolfo_ e _Gisolfo_ duca del Friuli, sotto il cui -governo era Aquileja, mal sofferivano che i patriarchi avessero eletta -per loro sede l'isola di Grado, siccome luogo sottoposto all'imperadore, -e cinto dall'acque, dove essi Longobardi non poteano metter le griffe. -Si prevalsero eglino adunque di questa congiuntura per far mutare il -sistema introdotto. Devendosi eleggere il nuovo patriarca, per quanto -costa da una relazione de' vescovi scismatici, pubblicata -dall'eminentissimo Annalista, l'esarco, mosso dalle istanze del papa, -propose di eleggere un patriarca che mettesse fine allo scisma, e -secondo i canoni, si sottomettesse al pontefice romano, capo della -Chiesa di Dio. Ripugnando essi, li fece condurre a Ravenna, dove (se -vogliam credere ai lor successori scismatici) atterriti dalle minacce di -esilii, di prigionie e di bastonate, elessero _Candidiano_ ossia -_Candiano_, il quale abbracciò l'unità della Chiesa cattolica, e si -ritirò ad esercitar le sue funzioni a Grado. Rimessi in libertà i -vescovi suddetti, non mancarono quei, che avendo le lor chiese sotto i -Longobardi, di richiamarsi dalla pretesa violenza lor fatta, e venuti in -parere di procedere ad una altra elezione, trovarono favorevoli al loro -disegno il re Agilolfo e il duca Gisolfo, e probabilmente la stessa -regina Teodelinda, la quale tuttochè cattolica e piissima principessa, -si sa che aveva l'animo alieno dal concilio quinto. Elessero dunque -_Giovanni_ abate, che seguitando a fomentare lo scisma, stabilì la sua -dimora in Aquileia: con che nello stesso tempo cominciarono ad esservi -due patriarchi d'Aquileia, l'uno cattolico residente in Grado, e l'altro -scismatico residente in Aquileia, con essersi anche divisi i -suffraganei, parte sotto l'uno e parte sotto l'altro. E il bello fu che -tuttochè col tempo il patriarca aquilejense si rimettesse in dovere con -abiurare lo scisma, pure seguitarono ad esservi due patriarchi, e dura -tuttavia il patriarca gradense sotto nome di patriarca veneto, perchè -nel secolo quintodecimo trasferita fu dall'isola di Grado a Venezia -quella sedia patriarcale. Intanto _Foca_ imperadore, odiato da tutti, -siccome abbiamo dalla Cronica Alessandrina[3114] e da Teofane[3115], o -per vere congiure scoperte, o per soli sospetti infierì colla scure -contra i più riguardevoli personaggi di Costantinopoli; e giunse a levar -di vita anche la già imperadrice _Costantina_ colle tre sue figliuole. -Così il tiranno operava in Costantinopoli, in tempo che i Persiani -mettevano a sacco tutta la Siria, la Palestina e la Fenicia, ed -empievano di stragi tutte quelle contrade. - -NOTE: - -[3111] Idem, ib. - -[3112] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 34. - -[3113] De Rubeis, Monument. Eccl. Aquilejeus., cap. 33. - -[3114] Chron. Alexandr. - -[3115] Theoph., in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DCVI. Indizione IX. - - SEDE romana vacante. - FOCA imperadore 5. - AGILOLFO re 16. - -L'anno III dopo il consolato di FOCA AUGUSTO. - - -Secondo i conti del padre Pagi, mancò di vita in quest'anno _Sabiniano_ -papa nel dì 22 di febbrajo, pontefice poco ben veduto dai Romani, perchè -diverso dal santissimo suo predecessore; e per tutto quest'anno stette -vacante la cattedra di san Pietro, verisimilmente perchè Foca non la -finì di mandar l'approvazion dell'eletto[3116]. Terminò in quest'anno la -tregua fatta fra l'esarco di Ravenna e il re Agilolfo. Si può credere -che l'esarco quegli fosse che, considerato l'infelice stato dell'imperio -in questi tempi, si ingegnasse d'ottenerne la continuazione. Paolo -Diacono scrive ch'essa fu conchiusa per tre anni avvenire. Ma prima che -questa si conchiudesse, l'armi dei Longobardi s'impadronirono di due -città della Toscana, cioè di _Bagnarea_, città probabilmente nata sotto -il regno dei Goti, e di _Orvieto_, città nominata _Urbs Vetus_, ma non -conosciuta sotto questo nome dagli antichi Romani. Poscia il medesimo -storico racconta più sotto, che Agilolfo mandò (non si sa in qual anno) -_Stabiliciano_ suo notaio a Costantinopoli per trattar di una stabil -pace con _Foca Augusto_, perch'egli contento di quel che possedeva, non -ansava dietro a sempre nuove conquiste, come tant'altri re hanno usato; -e desiderava di lasciar godere la quiete ai sudditi suoi. Altro non -risultò da questo negoziato, se non la tregua di un anno. Foca nondimeno -per dimostrare la stima che faceva del re Agilolfo, col ritorno di -Stabiliciano gl'inviò anche egli degli ambasciatori, ed insieme dei -regali da presentargli. - -NOTE: - -[3116] Paul. Diaconus, lib. 4, cap. 33 et 36. - - - - - Anno di CRISTO DCVII. Indiz. X. - - BONIFAZIO III papa 1. - FOCA imperadore 6. - AGILOLFO re 17. - -L'anno IV dopo il consolato di FOCA AUGUSTO. - - -Venute finalmente da Costantinopoli le tanto sospirate risposte, fu -consecrato in quest'anno _Bonifazio III_ già eletto pontefice romano, -stato anch'egli apocrisario di s. Gregorio alla corte dell'imperadore. -Fu assai breve la vita di questo papa: contuttociò non fece egli poco -per avere ottenuto, secondochè lasciarono scritto Paolo Diacono[3117] ed -Anastasio bibliotecario[3118], che Foca con un suo decreto dichiarasse, -qualmente la Chiesa romana è _capo di tutte le chiese_, non già che il -primato del romano pontefice, conosciuto e confessato anche per tutti i -secoli addietro, avesse bisogno di un decreto tale; ma per tagliar l'ali -all'ambizione de' patriarchi di Costantinopoli, i quali, siccome -vedemmo, aveano cominciato nei tempi di s. Gregorio, e continuarono fin -qua ad intitolarsi _vescovi ecumenici_, quasi che pretendessero di far -divenire prima e capo di tutte le chiese la loro chiesa. Per buona -ventura nacquero in questi tempi dei dissapori tra Foca Augusto e il -patriarca Costantinopoli: e ciò diede occasione all'imperadore di -abbassar l'orgoglio di que' patriarchi. Celebrò ancora questo papa in -Roma un concilio di settantadue vescovi, in cui fu decretato che vivente -il papa, siccome ancora viventi gli altri vescovi, non si potesse -trattare del loro successore, ma che solamente tre dì dopo la lor morte -fosse lecito di farlo nelle forme prescritte dai canoni. Ma papa -Bonifazio non godè che otto mesi e ventidue giorni il papato, essendo -mancato di vita, per quanto crede il padre Pagi, nel dì 19 di novembre -dell'anno presente. Aveva _Teoderico_ re della Borgogna, contro il -parere della regina _Brunechilde_ avola sua, conchiuso il suo matrimonio -con _Ermenberga_ figliuola di _Vitterico re de' Visigoti_ in -Ispagna[3119]. Fu condotta questa principessa a Chalons sopra la Saona, -e ricevuta da Teoderico con grande onore. Ma Brunechilde gran -fabbricatrice d'iniquità, unitasi con _Teodelana_ sorella di esso re, -tanto fece e disse, che impedì per un anno la consumazione, ed in fine -rendè sì disgustosa al nipote la persona e presenza di questa -principessa, ch'egli la rimandò vergognosamente in Ispagna, e, quel che -è peggio, spogliata de' tesori che avea seco portati. Irritato il re di -Spagna da sì enorme oltraggio, spedì degli ambasciatori in Francia a -_Clotario_ re di Soissons, per invitarlo ad una lega contra di -Teoderico; e il ritrovò dispostissimo per l'odio che passava già da gran -tempo fra questi principi. Andarono dipoi gli stessi ambasciatori a far -le medesime proposizioni a _Teodeberto_ re dell'Austrasia, che non ebbe -difficoltà di collegarsi ai danni del fratello Teoderico, contra del -quale era disgustato anche egli non poco. Non bastò questo al re di -Spagna: unitisi co' suoi ambasciatori quei di Clotario, vennero anche in -Italia per tirare nella medesima lega il re _Agilolfo_, il quale -conoscendo i vantaggi che gliene poteano provenire, non si fece molto -pregare ad accettar l'offerta. Certo è che tutti e quattro questi re -misero in ordine e in moto le loro truppe per assalire gli stati della -Borgogna; e sarebbe probabilmente riuscito loro facile di spogliare quel -re di tutto; ma o perchè Brunechilde regina usasse qualche tiro della -sua disinvoltura, o che occorresse qualche accidente, di cui la storia -non parla, noi sappiamo che restò dissipato tutto questo temporale, nè -seguì vendetta alcuna dell'affronto fatto al re di Spagna. Se crediamo a -Leone Ostiense[3120], sotto il suddetto Bonifazio III papa, e circa -questi tempi, _Fausto_ monaco, discepolo di s. Benedetto; mandato già -con san _Mauro_ nelle Gallie, tornò a Roma, dove scrisse la vita del -medesimo s. Mauro. Altri pretendono ch'egli venisse ai tempi di -Bonifazio IV. Ma noi non abbiam quella vita tal quale fu scritta da lui. - -NOTE: - -[3117] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 33 et 36. - -[3118] Anast., in Vit. Bonifacii III. - -[3119] Fredegar., in Chron., cap. 30 et 31. - -[3120] Leo Ostiensis, Chronicon Casinensis, lib. 1, cap. 3. - - - - - Anno di CRISTO DCVIII. Indizione XI. - - BONIFAZIO IV papa 1. - FOCA imperadore 7. - AGILOLFO re 18. - -L'anno V dopo il consolato di FOCA AUGUSTO. - - -Dopo essere stata vacante la chiesa romana per dieci mesi e varii -giorni, fu posto nella sedia di s. Pietro _Bonifazio IV_ a dì 25 -d'agosto. L'insigne tempio di Roma, appellato anticamente il _Panteon_, -perchè dedicato a tutti gli dii della gentilità, ed oggidì chiamato la -_Rotonda_, fabbrica maravigliosa, fatta per ordine di Marco Agrippa ai -tempi d'Augusto, e che anche oggidì si mira con istupore dagli -intendenti, avea fino ai tempi di questo pontefice mantenuta nel suo -seno la superstizione pagana con ritenere le statue di quelle false -divinità. O in quest'anno, oppure nel susseguente, tanto si studiò il -suddetto papa Bonifazio, che l'impetrò in dono da _Foca_ -imperadore[3121]. Ciò fatto, ne levò tutte le sordidezze del paganesimo, -e ridotta quella basilica al culto del vero Dio, la consecrò a lui in -onore della santissima Vergine madre e di tutti i martiri, e lo stesso -imperadore la dotò anche di molti beni. Ma se Foca per tener contenti e -ben affetti al suo imperio i Romani, usava della sua liberalità verso di -loro e del sommo pontefice, seguitava bene in Oriente ad esercitare la -sua crudeltà. Ed intanto i Persiani andavano facendo nuovi progressi -colla rovina dell'imperio romano. Già aveano presa l'Armenia e la -Cappadocia, con isconfiggere l'armata imperiale. Impadronitisi poi della -Galazia e della Patagonia, arrivarono fino a Calcedone, cioè in faccia -di Costantinopoli, mettendo a sacco tutto il paese. Questi furono i -frutti del matto popolo greco, che per non voler sofferire un principe -con qualche difetto, amarono piuttosto d'avere un tiranno, atto bensì ad -incrudelir contro le vite de' proprii sudditi, ma non già a ripulsare i -nemici esterni. - -NOTE: - -[3121] Anastas. Biblioth., in Bonif. IV. Paulus Diaconus, lib. 4, cap. -37. - - - - - Anno di CRISTO DCIX. Indizione XII. - - BONIFAZIO IV papa 2. - FOCA imperadore 8. - AGILOLFO re 19. - -L'anno VI dopo il consolato di FOCA AUGUSTO. - - -Miravano intanto i Greci tutti di mal occhio il tiranno _Foca_. -Trovandosi egli nel circo con tutto il popolo a veder le corse de' -cavalli[3122], la fazion dei Prasini, perchè egli dovea favorire la -parte contraria, gridò verso di lui: _Tu hai bevuto nel boccalone_; -poscia: _Tu hai perduto il senno_. Tanta insolenza per ordine di Foca fu -gastigata da _Costante_ prefetto della città, che a molti fece tagliar -le braccia, ad altri la testa, ed alcuni altri chiusi ne' sacchi li fece -gittare in mare. Allora i Prasini fatta una sollevazione, diedero il -fuoco al pretorio, all'archivio pubblico e alle carceri, di modo che -tutti i prigioni se ne fuggirono. Foca pubblicò un decreto che niuno di -quella fazione fosse da lì innanzi ammesso alle cariche della corte e -del pubblico. Scrive Paolo Diacono[3123] che sotto questo imperadore le -due fazioni popolari dei _Prasini_ e dei _Veneti_ fecero nell'Oriente e -in Egitto una guerra civile con grande uccisione dall'una e dall'altra -parte. Scoprissi ancora in quest'anno una congiura tramata in -Costantinopoli da _Teodoro_ capitan delle guardie e da _Elpidio_ -prefetto dell'Armenia contro la vita di Foca. Pagarono le loro teste la -pena del non aver saputo condur meglio il loro disegno. Ma non era -destinato da Dio che avesse da Costantinopoli da venir la rovina di -Foca. Il colpo era riserbato all'Africa. Ed in fatti sotto quest'anno -scrive l'autore della Cronica Alessandrina[3124] che l'Africa e l'Egitto -si ribellarono a Foca. E Teofane ci fa anche egli sapere che il senato -di Costantinopoli con frequenti segrete lettere andava spronando -_Eraclio_ governatore d'essa Africa, acciocchè volesse liberar l'imperio -romano dal tiranno, divenuto oramai insoffribile al popolo. E non furono -gittate al vento le loro esortazioni. Cominciò in quest'anno esso -Eraclio e raunare una gran flotta con quanti soldati potè, e ne diede il -comando ad _Eraclio_ suo figliuolo, il quale, siccome vedremo nell'anno -seguente, fece questa impresa con salir egli sul trono. Crede il padre -Pagi che circa questi tempi venisse a morte _Tassilone_ duca di Baviera, -di cui parla Palo Diacono[3125], a cui succedette _Garibaldo_ secondo di -tal nome fra quei duchi. Questi in Agunto, città del Norico, oggidì una -terra del Tirolo, venne alle mani con gli Sclavi, e restò sconfitto di -modo che quei Barbari fecero di gran saccheggi nella Baviera. La lor -crudeltà mise il cervello de' Bavaresi a partito, in guisa che di nuovo -attruppati si scagliarono addosso a que' masnadieri, tolsero loro la -preda, e li fecero uscir mal conci da quelle contrade. Siccome dicemmo -all'anno 595, il primo duca della Baviera fu _Garibaldo_, padre della -regina _Teodelinda_, il quale si va credendo che fosse deposto da -_Childeberto_ re dei Franchi a cagione del matrimonio d'essa Teodelinda, -con dargli per successore il suddetto _Tassilone_. Ma lo aver Tassilone -avuto un figliuolo col nome di _Garibaldo_, a me fa sospettare che lo -stesso Tassilone possa essere stato figliuolo di _Garibaldo I_, pel -costume anche anticamente osservato di ricreare nei nipoti il nome -dell'avolo. È un semplice sospetto; ma non ho voluto tacerlo, giacchè -non gli manca qualche fondamento di verisimiglianza. Quando ciò fosse, -_Garibaldo I_ non sarebbe stato abbattuto, ma bensì a lui meno sarebbe -succeduto il figliuolo _Tassilone_ per grazia del re d'Austrasia. - -NOTE: - -[3122] Theoph., in Chron. - -[3123] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 37. - -[3124] Chron. Alex. - -[3125] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 41. - - - - - Anno di CRISTO DCX. Indizione XIII. - - BONIFAZIO IV papa 3. - ERACLIO imperadore 1. - AGILOLFO re 20. - -L'anno VII dopo il consolato di FOCA AUGUSTO. - - -Questo fu l'anno che diede fine alla tirannia di _Foca_ imperatore. Nel -dì 3, oppure nel dì 4 di ottobre, comparve alla vista di Costantinopoli -l'armata navale[3126] spedita contro di costui da _Eraclio_ governatore -dell'Africa, comandata dal giovane _Eraclio_ suo figliuolo. Erano -cariche di combattenti tutte queste navi. Per terra eziandio s'incamminò -la cavalleria[3127], condotta da _Niceta_ figliuolo di _Gregora_ -patrizio; ma non giunse al dì della festa. Tutti erano animati a liberar -la terra da quel mostro. Alla vista di sì poderoso aiuto coraggiosamente -si mossero nel dì cinque d'esso mese i senatori congiurati contra del -tiranno; e le fazioni prasina e veneta presero anche esse l'armi. -Teofane scrive che seguì battaglia colle genti di Foca, le quali -rimasero sconfitte. La Cronica Alessandrina nulla dice di questa zuffa. -Quel che è certo, da _Fozio_ curatore del palazzo di Placidia, alla cui -moglie il tiranno aveva usata violenza, e da _Probo_ patrizio tratto fu -per forza Foca dal palazzo dell'Arcangelo, spogliato di tutte le vesti e -condotto alla presenza d'Eraclio. Poco si stette a mettere in pezzi il -tiranno, e posto il suo capo sopra una picca, fu portato come in trionfo -per mezzo alla città a saziar gli occhi del popolo. Nel medesimo giorno -quinto di ottobre _Eraclio_ il giovine, eletto dal senato, proclamato -dal popolo, coronato da _Sergio_ patriarca, salì sul trono imperiale. -Aggiunge Teofane che in Costantinopoli si trovava _Epifania_ madre -d'esso Eraclio, e seco parimente era _Eudocia_ figliuola di _Rogato_ -africano, già promessa in moglie al medesimo Eraclio. Foca, allorchè -questo turbine gli veniva addosso, saputo che in città dimoravano queste -due dame, le fece prendere e rinserrar sotto buona guardia nel monistero -imperiale, chiamato della nuova Penitenza. Ora uno de' primi pensieri di -Eraclio, entrato che fu in Costantinopoli, fu di chieder conto della -madre e della sposa; e però nel medesimo tempo ch'egli ricevette la -corona imperiale, sposò _Eudocia_, e dichiaratala Augusta, la fece -coronare imperadrice dal patriarca suddetto. Era succeduto questo -patriarca Sergio nella sedia costantinopolitana a _Tommaso_, uomo di -santa vita, morto nel dì 20 di marzo dell'anno presente. Vivente ancora -Foca, per attestato di Beda[3128], papa _Bonifazio IV_, nel dì 27 di -febbraio tenne un concilio in Roma per togliere alcune differenze -insorte in Inghilterra, dove alcuni del clero secolare pretendeano non -permesso ai monaci il sacerdozio, nè la facoltà di battezzare ed -assolvere i penitenti. Fu deciso in favore dei monaci, ed intimata la -scomunica contro chi si opponesse. Sopra ciò scrisse il pontefice delle -lettere al santo re _Edelberto_ e a _Lorenzo_ arcivescovo di Cantuaria -che era succeduto in quella cattedra al celebre s. _Agostino_ apostolo -dell'Inghilterra. - -NOTE: - -[3126] Chron. Alexandr. - -[3127] Theoph., in Chronogr. Nicephorus in Breviar. - -[3128] Beda, Hist. Angl. lib. 2, cap. 4. - - - - - Anno di CRISTO DCXI. Indizione XIV. - - BONIFAZIO IV papa 4. - ERACLIO imperadore 2. - AGILOLFO re 21. - -_Console_ - -ERACLIO AUGUSTO. - - -Nelle calende del primo gennaio dopo la assunzione sua al trono, prese -_Eraclio_ imperadore il consolato, secondo il rito antico degli altri -Augusti. Ma egli nei principii del suo governo trovò sì sfasciato -l'imperio, che non sapea dove volgersi per impedirne la rovina. -Soprattutto l'affliggeva l'aver per nemici i Persiani, che ogni dì più -divenivano orgogliosi e potenti colle spoglie del romano imperio. Essi -in quest'anno s'impadronirono di Apamea e di Edessa, con fare schiavi -innumerabili cristiani, ed arrivar fino ad Antiochia. Eraclio spedì -quante milizie potè per fermare il corso a questo impetuoso torrente, e -nel mese di maggio si venne ad una giornata campale, in cui l'armata -cesarea fu messa a filo di spada, talmente che pochi si salvarono colla -fuga. Per conto dell'Italia l'imperadore credette ben fatto di -richiamare a Costantinopoli l'esarco di Ravenna _Smeraldo_, forse perchè -conosceva di abbisognare l'Italia d'un uffiziale di maggior sua -confidenza. Venne dunque in suo luogo al governo de' paesi restati in -Italia sotto il dominio cesareo _Giovanni Lemigio_ patrizio, il quale, -secondo l'uso introdotto, in qualità d'esarco fece la sua residenza in -Ravenna. Questi non tardò a ratificar la pace ossia tregua d'un anno col -re _Agilolfo_[3129], pagando nondimeno per averla; perchè, siccome -vedremo, bisognava che i Greci per la lor debolezza comperassero a -danari contanti dai Longobardi la quiete delle loro città in Italia. -Rapporta il Sigonio all'anno 615 la terribile invasione fatta dagli -Avari nel ducato del Friuli; Ermanno Contratto[3130] all'anno 613, e -Sigeberto[3131] all'anno 616. Certo la cronologia di questi due -scrittori ha slogature tali circa questi tempi, che non merita d'essere -da noi seguitata. Io, quantunque confessi di non avere indizio sicuro -dell'anno preciso di questa calamità, pure crederei di poterla più -fondatamente riferire al presente, dacchè Paolo Diacono[3132] dopo aver -narrata la morte di Foca e l'innalzamento di Eraclio, immediatamente -soggiugne: _Circa haec tempora rex Avarorum, quem sua lingua Cacanum -appellant, cum innumerabili multitudine veniens, Venetiarum fines -ingressus est._ Gli Unni dunque, o vogliam dire i Tartari, chiamati -Avari, padroni della Pannonia e di gran parte dell'Illirico, gente -masnadiera ed avvezza alle rapine, e che esercitava, ora nella Tracia -contra de' Greci imperadori, ed ora contra dei Franchi nella Baviera, -l'esecrabil loro mestiere, arrivarono in quest'anno a sfogare la loro -avidità anche nell'Italia. Davano essi il nome di _Cacano_ al capo loro, -nome equivalente a quello di re, come di sopra fu detto; e il re d'essi -in questi tempi era un giovane vago di gloria e brioso, che messo -insieme uno sterminato esercito, venne a dirittura verso il Friuli. - -_Gisolfo_ duca di quella contrada, vedendo venir sì strepitosa tempesta, -ordinò tosto che tutte le castella del suo ducato si fortificassero, -acciocchè servissero di rifugio anche gli abitatori della campagna. -Nomina Paolo fra queste _Cormona_, _Nomaso_, _Osopo_, _Artenia_, -_Reunia_, _Ghemona_, ed _Ibligene_. Intanto esso duca, con quanti -Longobardi potè raunare, andò coraggiosamente a fronte de' nemici, ed -attaccò battaglia. Ma la fortuna, che ordinariamente si dichiara per i -più, non fece di meno questa volta. Combatterono con gran valore i -Longobardi, ma in fine sopraffatti dall'immensa moltitudine dei Barbari, -lasciarono quasi tutti sul campo la vita, e fra i morti restò ancora -_Gisolfo_. Rimasti padroni della campagna gli Unni, attesero a -saccheggiare e bruciar le case, e nello stesso tempo assediarono la -città del Foro di Giulio, oggidì _Cividal di Friuli_, dove s'era -rinchiusa _Romilda_, già moglie del duca Gisolfo, con quattro suoi -figliuoli maschi, cioè _Tasone_, _Cacone_, _Radoaldo_ e _Grimoaldo_, e -quattro figliuole, due delle quali erano chiamate _Pappa_ e _Gaila_. -L'infame Romilda, guatato dalle mura Cacano, giovane di bello aspetto, -che girava intorno alla città, innamorossene, e mandò segretamente ad -offerirgli la resa della città, s'egli voleva prender lei per moglie. -Acconsentì ben volentieri il Barbaro alla proposizione, ed apertagli una -porta della città, v'entrò; ma appena entrato, lasciò la briglia alla -sua crudeltà. Dopo un generale saccheggio, la città fu consegnata alle -fiamme, e tutti i cittadini con Romilda e coi suoi figliuoli menati -verso l'Ungheria in ischiavitù, con far loro credere di volerli -rilasciare ai confini. Ma giunti che furono colà, nel consiglio degli -Avari, fu risoluto di uccidere quei miseri, alla riserva delle donne e -de' fanciulli: il che penetrato dai figliuoli del morto duca Gisolfo, fu -cagione, che saliti tosto a cavallo, si diedero alla fuga. In groppa -d'uno de' fratelli cavalcava _Grimoaldo_ tuttavia fanciullo, e il più -picciolo fra essi; ma correndo il cavallo, non poteva tenersi forte e -cadde in terra. Allora il fratello maggiore, giudicando che fosse meglio -il levargli la vita, che il lasciarlo schiavo fra i Barbari, presa la -lancia, volle trafiggerlo. Ma il fanciullo piangendo cominciò a gridare -che non gli nocesse, perchè era da tanto di star saldo a cavallo. Allora -il fratello stesa la mano, e presolo per un braccio, il rimise sulla -groppa nuda del cavallo, e diede di sproni. Gli Avari accortisi della -fuga di questi giovani, tennero loro dietro, e riuscì ad uno di essi più -veloce degli altri di aggraffare Grimoaldo, senza però nuocergli, non -solo a cagione della tenera sua età, ma ancora perchè il vide -garzoncello di bellissimo aspetto, con occhi vivi e bionda capigliatura. -Se n'andava di mal animo lo sventurato fanciullo col suo rapitore; e -intendeva molto bene la sua disgrazia; però pensando alla maniera di -sbrigarsene, con coraggio troppo superiore alla età sua, cavato fuori il -pugnale che pendeva del fianco del Barbaro, con quanta forza potè, con -esso il percosse nel capo e il fece stramazzare a terra. Allora -Grimoaldo tutto allegro diede volta al cavallo, e tanto galoppò, che -raggiunse i fratelli, ai quali narrato quanto gli era accaduto, -raddoppiò la loro allegrezza. Ciò vien così distesamente narrato da -Paolo Diacono perchè _Grimoaldo_ arrivò poi ad essere duca di Benevento, -e in fine re de' Longobardi; e il fratello suo _Radoaldo_ anch'egli -resse il ducato di Benevento. - -Gli Avari tornati al loro paese (non si sa per qual cagione, se non -perchè erano crudeli in eccesso) uccisero tutti gl'Italiani seco menati, -riserbando schiavi i fanciulli e le donne. E Cacano conoscendo il merito -di Romilda, traditrice del popolo suo, per ricompensarla ed insieme per -mantenere la sua parola, dormì con essa una notte come con una moglie. -Nella seguente notte dipoi la consegnò a dodici de' suoi, acciocchè ne -facessero le voglie loro. Finalmente in un palo pubblicamente rizzato la -fece impalare con dirle: _Questo è marito ben degno d'una pari tua._ Ma -furono ben differenti da sì esecrabil madre le figliuole condotte anche -esse in ischiavitù. Premendo lor sopra ogni cosa di conservare intatta -la loro purità, usavano di tenere in seno della carne cruda di pollo, -che nel calore putrefacendosi mandava un puzzolente odore, di modo che -se loro voleva accostarsi alcuno degli Avari, dava subito indietro -maledicendole; e credendo che naturalmente in quella guisa puzzassero, -andavano poi coloro dicendo, che tutte le donne longobarde erano -fetenti. In questa gloriosa maniera quelle nobili donzelle scamparono -dalla libidine degli Avari, e meritarono da Dio il premio della loro -virtù, benchè fossero più volte vendute, perchè non era conosciuta la -loro origine e nobiltà, d'essere poi riscattate dai fratelli e -nobilmente maritate. Paolo Diacono scrive che, per quanto si diceva, una -d'esse fu data in moglie al re degli Alamanni, e l'altra al principe -della Baviera. Ma noi non sappiamo che in questi tempi vi fosse un re -degli Alamanni. Forse v'era un duca. Aggiugne dipoi lo stesso istorico -la propria genealogia, con dire che Leofi suo trisavolo venne coi -Longobardi in Italia, nell'anno 568, e morendo lasciò dopo di sè cinque -piccioli figliuoli, che in quella funesta occasione furono tutti -condotti schiavi nell'Ungheria dagli Unni Avari. Uno d'essi, bisavolo di -Paolo, dopo molti anni di schiavitù scappato, ritornò in Italia, ma -nulla potè ricuperare dei beni paterni. Aiutato nondimeno dai parenti ed -amici, si rimise bene in arnese, e presa moglie, ne ebbe un figliuolo -per nome Arichi, ossia Arigiso, che procreò Varnefrido padre d'esso -Paolo Diacono, al quale siam debitori della storia dei Longobardi. Senza -il lume ch'egli ci ha procurato, si troverebbe involta in troppe tenebre -la storia d'Italia di questi tempi. Ma il buon Paolo nulla dice di quel -che facesse _Agilolfo_ re (se pur sotto di lui occorse questa terribile -irruzione di Barbari), oppure cosa operasse il di lui successore, caso -che la tragedia fosse succeduta più tardi. Può essere che il re d'allora -pensasse solamente a ben munire e provvedere i luoghi forti; o ch'egli -anche uscisse in campagna con quanto sforzo potè, e che questa fosse la -cagion per cui gli Avari se ne tornassero al loro paese, senza pensare -di fissar il piede in Italia. I Persiani in quest'anno[3133] seguitando -la guerra presero altre città cristiane in Oriente, condussero via molte -migliaia di schiavi, e fecero infiniti altri mali, giacchè niun si -opponeva, essendosi consumate tutte le truppe agguerrite dell'imperio -ne' calamitosi anni addietro. Pare che a quest'anno appartenga la -irruzione degli Sclavi fatta nell'Istria[3134], suggetta ad esso -imperadore, dove tagliarono a pezzi le truppe cesaree, e commisero -inuditi saccheggi. _Grasolfo_ fratello dell'ucciso Gisolfo pare che -fosse in appresso creato duca del Friuli, ma forse ottenne, siccome -diremo, quest'onore solamente nel l'anno 635. - -NOTE: - -[3129] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 42. - -[3130] Hermannus Contractus, in Chron. - -[3131] Sigebertus, in Chron. - -[3132] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 38. - -[3133] Theoph. in Chronogr. - -[3134] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 42. - - - - - Anno di CRISTO DCXII. Indizione XV. - - BONIFACIO IV papa 5. - ERACLIO imperadore 3. - AGILOLFO re 22. - -L'anno I dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Benchè l'anno presente fosse calamitoso anch'esso in Oriente, perchè i -Persiani sottomisero al loro imperio Cesarea capitale della Cappadocia, -tuttavia fu in gran festa la città di Costantinopoli, perchè nel dì 3 di -maggio l'imperadrice _Eudocia_ partorì un maschio, appellato _Eraclio -Costantino_[3135]. E nel dì 4 di ottobre _Epifania_, appellata anche -_Eudocia_, nata nell'anno precedente all'imperadore _Eraclio_, fu dal -padre dichiarata Augusta e coronata da _Sergio_ patriarca. Ma nel dì 13 -del mese d'agosto in questo medesimo anno finì di vivere la suddetta -imperadrice Eudocia sua madre. In Italia l'esarco _Giovanni_ ottenne dal -re Agilolfo che fosse confermata la tregua anche per un anno. Nel mese -di marzo venne a morte in Trento il buon servo di Dio _Secondo_ abbate, -amatissimo dal re _Agilolfo_ e dalla regina _Teodelinda_, il quale -lasciò scritta una breve storia de' fatti de' Longobardi sino ai suoi -giorni, veduta da Paolo Diacono, ma non giunta ai secoli nostri. Intanto -i due re franchi[3136] _Teoderico_ re della Borgogna e _Teodeberto_ re -di Metz, ossia dell'Austrasia, benchè fratelli, si mangiavano il cuore -l'un l'altro: tutto per istigazione dell'empia regina _Brunechilde_ loro -avola. Seguì una battaglia ben sanguinosa fra essi nelle campagne di -Toul, e la peggio toccò a Teodeberto, il quale messa insieme una più -possente armata, composta de' popoli germanici che erano a lui soggetti, -nel luogo di Tolbiac, posto nel ducato di Giuliers, venne ad un secondo -conflitto. Combatterono le due armate con rabbia inudita e strage -spaventosa dall'una e dall'altra parte; ma in fine la vittoria si -dichiarò per Teoderico re della Borgogna, il quale perciò entrò -vincitore in Colonia. Teodeberto restò preso coi due figliuoli -_Clotario_ o _Meroveo_, tuttavia fanciulli, e a tutti e tre la crudel -regina Brunechilde fece levar la vita: con che Teoderico unì col regno -della Borgogna gli ampii stati già posseduti dal fratello nella -Germania, cioè il regno di Austrasia. Tale era allora il miserabile -stato della Francia piena di violenze, d'ingiustizie e di guerre civili; -nel mentre che l'Italia godeva un'invidiabil pace e tranquillità sotto -il re _Agilolfo_. Ed appunto a questo re de' Longobardi ricorse circa i -tempi correnti san _Colombano_, abbate celebrassimo, nato in Irlanda, -fondatore nella Borgogna del monistero di Luxevils e d'altri monisteri, -i quali riceverono da lui una regola diversa da quella di san Benedetto, -ma che non istettero molto ad ammettere ancora la benedettina. Era egli -incorso nell'indignazione della regina Brunechilde, da cui -principalmente vennero i tanti malanni che inondarono per più anni la -Francia. Però per ordine suo e del re Teoderico suo nipote fu cacciato -dalla Borgogna. Si ricoverò ben egli sotto la protezione di Teodeberto -re dell'Austrasia; ma dacchè questo principe vinto dal fratello restò -vittima del furore di lui, o piuttosto della suddetta Brunechilde avola -sua, non vedendosi il santo abbate sicuro in quelle parti, sen venne in -Italia a trovare il re Agilolfo e la piissima regina di lui moglie -Teodelinda, come racconta Giona[3137] nella vita di lui. - -La fama della sua santità era già precorsa, e però fu da essi -benignamente accolto. Fermossi per qualche tempo in Milano, dove confutò -que' Longobardi che tuttavia ostinati teneano l'eresia ariana, e scrisse -anche un libro contra de' loro errori. Ma il silenzio, la povertà, la -solitudine erano le delizie che il buon servo di Dio cercava, e non già -la pompa delle corti nè lo strepito della città. Però bramando egli un -sito remoto per potervi fondare un monistero; e capitato per avventura -alla corte un certo Giocondo, questi gli additò un luogo ritiratissimo -chiamato Bobbio, presso al fiume Trebia, venticinque miglia sopra -Piacenza, in fondo ad altissime montagne dell'Apennino, dove era una -basilica di san Pietro mezzo diroccata. Vi andò san Colombano, e quivi -diede principio ad uno de' più celebri monisteri d'Italia che tuttavia -fiorisce. Colà fu sì grande negli antichi secoli il concorso del popolo -divoto, che a poco a poco vi si formò una riguardevole terra, divenuta -col tempo anche città episcopale. Io so esservi stata persona erudita, -la quale s'è avvisata di sostenere che san Colombano un'altra volta -venisse in Italia, cioè nell'anno 595, andando a Roma: nella qual -occasione fabbricasse il monistero di Bobbio, dove poi tornasse -nell'anno presente. Quali pruove si adducano per tale opinione, nol so -dire. Tuttavia se mai questa fosse unicamente fondata sopra un certo -diploma del re Agilolfo, converrebbe prima provare che quello fosse un -documento autentico. A buon conto Giona, autore quasi contemporaneo -nella vita di questo insigne servo del Signore, chiaramente attesta che -solamente nell'anno presente o nel susseguente san Colombano imparò a -conoscere, e cominciò ad abitar Bobbio; e noi senza grandi ragioni non -ci possiamo allontanare dalla di lui autorità. Accadde circa questi -tempi, per attestato di Paolo Diacono[3138], la morte di _Gundoaldo_ -duca d'Asti, fratello della regina Teodelinda. Tirata gli fu da un -traditore non conosciuto una saetta, e di quel colpo morì. Ma se noi -vogliam credere a Fredegario[3139], questo fatto accadde molto prima, -riferendolo egli all'anno 607, e con qualche particolarità di più: cioè -che Gundoaldo venne in Italia con Teodelinda sua sorella, e diedela in -moglie al re _Agone_: così era anche appellato il re _Agilolfo_. Ch'egli -dipoi contrasse matrimonio con una nobil donna longobarda, da cui trasse -due figliuoli, nomati l'uno _Gundeberto_ e l'altro _Ariberto_. Già erano -nati al re Agilolfo dalla regina Teodelinda il maschio _Odolaldo_ (così -chiama egli _Adoloaldo_), e una femmina per nome _Gundeberga_. Ora -avendo il re Agilolfo e la regina Teodelinda conceputa gelosia perchè -Gundoaldo era troppo amato dai Longobardi, mandarono persona, la quale -appostatolo, allorchè stava al destro, con una saetta il trafisse e lo -uccise. Ma può essere che Fredegario troppo qui si fidasse delle dicerie -del volgo, che in casi tali facilmente trincia sentenze, e fa divenir -cose certe i semplici sospetti. Che Agilolfo potesse avere avuta mano in -questo affare, non è impossibile nè inverisimile. Certo non si può -pensare lo stesso della regina Teodelinda principessa di rara pietà, e -massimamente trattandosi di un suo fratello. Noti intanto il lettore che -dei due figliuoli di Gundoaldo, il secondo ebbe il nome _Ariberto_. -Questi col tempo divenne re de' Longobardi. - -NOTE: - -[3135] Chronic. Alexandr. Theoph. in Chronogr. - -[3136] Fredegar., Chron., cap. 38. - -[3137] Jonas, in Vit. S. Colombani, lib. 1. - -[3138] Paulus Diaconus, lib. 4. - -[3139] Fredegar. in Chronico., cap. 34. - - - - - Anno di CRISTO DCXIII. Indizione I. - - BONIFAZIO IV papa 6. - ERACLIO imperadore 4. - AGILOLFO re 23. - -L'anno II dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Seguitò a godersi la pace in Italia mercè della tregua che ogni anno si -andava confermando tra i Greci e Longobardi. Fredegario[3140] ci ha -conservata una notizia: cioè che i Greci, ossia l'esarco di Ravenna, -pagavano ogni anno ai Longobardi _un tributo di tre centinaja d'oro_. -Vuol dire, a mio credere, che per aver la pace da essi doveano ogni anno -pagar loro trecento libbre d'oro, le quali si accostavano a -quattordicimila e quattrocento doble. In quest'anno a dì 22 di gennaio, -per attestato della Cronica Alessandrina[3141] e di Teofane[3142], -_Eraclio_ Augusto dichiarò imperadore e fece coronare _Flavio Eraclio -Costantino_ suo figliuolo, nato nell'anno precedente, con plauso -universale del senato e popolo. Succedette intanto un'altra gran -peripezia ne' regni dei Franchi. Pareva ormai giunto all'auge della -felicità _Teoderico_ re della Borgogna per l'accrescimento di tanti -stati; l'avola sua, cioè la regina _Brunechilde_, mirava con trionfo -annichilato l'odiato nipote _Teodeberto_, ed esaltato l'altro amato -nipote Teoderico, sul cui animo ella aveva un forte ascendente e si -arrogava un'esorbitante autorità. Ma altri erano i giudizii di Dio, il -quale lascia talvolta innalzare al sommo i peccatori, e nel più bello -della lor prosperità gli abissa. Così avvenne a questi due principi, rei -nel tribunale di Dio, e in faccia ancora del mondo, di enormi misfatti. -S'era messo in pensiero il suddetto re Teoderico d'ingoiare nella stessa -maniera _Clotario II_ re della Neustria, suo stretto parente; e già -mossosi con una formidabile armata, era alla vigilia di divenir padrone -anche del resto di quegli stati, perchè Clotario non avea forze da -resistergli: quando colto da una dissenteria, come vuol -Fredegario[3143], oppure da altro malore, come vuol Giona nella vita di -san Colombano[3144], diede fine alla sua vita e ai suoi eccessi in età -di ventisei anni. Le conseguenze di questo inaspettato colpo disciolsero -l'armata di lui; Clotario si avanzò colla sua; e gli passò così ben la -faccenda, che senza spargere sangue s'impadronì di tutta l'Austrasia e -della Borgogna; ebbe in mano tre de' figliuoli di Teoderico, e due -d'essi fece morire. La regina _Brunechilde_ in sì brutto frangente anche -essa tradita, cadde in potere del re Clotario, il quale la rimproverò -d'aver data la morte a dieci tra nipoti e principi della casa reale. Fu -essa per tre giorni straziata con varii tormenti, poi sopra un cammello -esposta ai dileggi di tutto lo esercito; e finalmente per le chiome, per -un piede e una mano venne legata alla coda di un ferocissimo cavallo, il -quale correndo la mise in brani: esempio terribile dell'iniquità ben -pagata anche nel mondo presente. In tal maniera andò ad unirsi nel solo -_Clotario II_ tutta la monarchia franzese divisa negli anni addietro in -tre parti. Quetati sì strepitosi rumuri, il medesimo re, siccome quegli -che professava una singolar venerazione a _san Colombano_, e -specialmente dopo essersi adempiuto quanto gli aveva predetto questo -servo del Signore, spedì in Italia _Eustasio_ abbate di Luxevils colla -commissione di farlo tornare in Francia. Ma il santo abbate se ne scusò, -nè volle rimuoversi da Bobbio. Probabilmente appartiene a quest'anno una -lettera da lui scritta a _Bonifazio IV_ papa, e pubblicata da Patricio -flamingo, e poi inserita nella Biblioteca de' Padri. Durava tuttavia in -Milano, nella Venezia e in altri luoghi lo scisma fra i Cattolici, -accettando i più d'essi il concilio quinto generale, ed altri -rigettandolo. E perciocchè premeva forte allo stesso re _Agilolfo_ che -si togliesse questa discordia, per ordine suo san Colombano colla -suddetta lettera fece ricorso al papa. In essa fra le altre cose ei -dice: _A rege cogor, ut singillatim suggeram tuis piis auribus sui -negotium doloris. Dolor namque suus est schisma populi pro regina, pro -filio, forte et pro se ipso fertur enim dixisse: si certum sciret, ei -ipse crederet._ Da queste parole han voluto inferire alcuni, che il re -Agilolfo fosse tuttavia o pagano o ariano: ma insussistente è -l'illazione. Aveva egli già abbracciato il Cattolicismo; ma era tuttavia -fluttuante intorno al credere conforme alla dottrina cattolica il -concilio quinto generale. Poichè per conto della regina Teodelinda, -sappiam di certo per lettere di san Gregorio papa, ch'essa non sapeva -indursi ad abbracciar quel concilio; ed avrebbe potuto insinuar queste -massime al figlio _Adoloaldo_. Però non son da tirare le parole del re -Agilolfo alle discordie troppo essenziali che vertevano tra i Cattolici -e gli ariani, ma sì bene alla discordia nata fra i Cattolici per cagione -del quinto concilio, di cui parla la lettera di san Colombano, e nata -per ignoranza di chi non intendeva, o per arroganza di chi non voleva -intendere la retta intenzione e dottrina d'esso concilio quinto. Anzi di -qui si può chiaramente ricavare, che il re Agilolfo era entrato nella -Chiesa cattolica, e faceva conoscere il suo zelo per l'unità e quiete -della medesima: pensiero che non si sarebbe mai preso, se pagano o -ariano ei fosse allora stato. - -NOTE: - -[3140] Idem, ibid., cap. 69. - -[3141] Chronic. Alexandr. - -[3142] Theoph. in Chronogr. - -[3143] Fredeg., in Chron., cap. 39. - -[3144] Jonas, in Vit. S. Columbani, lib. 2. - - - - - Anno di CRISTO DCXIV. Indizione II. - - BONIFAZIO IV papa 7 - ERACLIO imperadore 5. - AGILOLFO re 24. - -L'anno III dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Funestissimo riuscì quest'anno alla repubblica cristiana, perciocchè, -per attestato di Teofane[3145] e dalla Cronica Alessandrina[3146], i -Persiani non trovando argine alcuno alla lor potenza, dopo aver -sottomesso Damasco e molt'altre città dell'Oriente, entrati nella -Palestina, presero in pochi giorni la santa città di Gerusalemme. Non -lasciarono indietro i furibondi Barbari crudeltà veruna in tal -congiuntura. Uccisero migliaia di cherici monaci, sacre vergini ed altre -persone; diedero alle fiamme il sepolcro del Signore ed infinite case; -smantellarono tutti i più nobili templi d'essa città, ed esportarono il -vero legno della santa Croce, con tutti gl'innumerabili sacri vasi di -quelle chiese. _Zaccheria_ patriarca di quella città con altre migliaja -di quel popolo fu condotto schiavo in Persia. Questa disgrazia trasse le -lagrime dagli occhi di tutti i buoni Cristiani. Quei che poterono -scampare da sì furiosa tempesta, si ricoverarono ad Alessandria di -Egitto, dove trovarono il padre de' poveri, cioè il celebre _s. -Giovanni_ limosiniere, patriarca di quella città, che tutti raccolse e -sostentò come suoi figliuoli[3147]. Nè contento di ciò il mirabil servo -del Signore, inviò persona con oro, viveri e vesti in aiuto dei rimasti -prigionieri, e per riscattare chiunque si potesse. Mandò ancora due -vescovi con assai danaro incontro a quei che venivano liberati dalla -schiavitù. _Antioco_ monaco della Palestina, che fiorì in tempi sì -calamitosi, e di cui abbiamo cento trenta omilie, deplorò con varie -lamentazioni in più d'un luogo questa lagrimevol tragedia del -Cristianesimo. Sappiam inoltre da Teofane e da Cedreno[3148] che -concorse anche l'odio de' giudei ad accrescerla, con aver costoro -comperati quanti cristiani schiavi poterono, i quali barbaramente poi -furono da essi levati di vita. Correa voce che ne avessero uccisi circa -novantamila. Per questa calamità non lasciò _Eraclio_ imperadore[3149] -di passare alle seconde nozze, con prendere per moglie _Martina_, -figliuola di Maria sua sorella e di Martino; il che cagionò scandalo nel -popolo, trattandosi di una sì stretta parentela; e _Sergio_ patriarca -detestò come incestuoso un sì fatto matrimonio. Ma Eraclio non se ne -prese pensiero. Si stenterà anche a credere quell'avversione di Sergio, -perchè abbiamo da Teofane che il medesimo patriarca coronò _Martina_, -allorchè Eraclio la dichiarò Augusta. - -NOTE: - -[3145] Theoph., in Chronogr. - -[3146] Chron. Alex. - -[3147] Leontius, in Vit. S. Joann. Elemosynarii. - -[3148] Cedren. in Annal. - -[3149] Niceph. Constantinopolit., in Chr., pag. 10. - - - - - Anno di CRISTO DCXV. Indizione III. - - DEUSDEDIT papa 1. - ERACLIO imperadore 6. - ADALOALDO re 1. - -L'anno IV dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Ci vien dicendo Paolo Diacono[3150] che _Agilolfo_ re de' Longobardi -_regnò venticinque anni_. Quindi fra gli eruditi s'è disputato s'egli -mancasse di vita nell'anno presente 615, siccome han creduto il Sigonio, -il Sassi nelle Annotazioni al Sigonio medesimo, e il padre Bacchini -nelle sue Dissertazioni ad Agnello scrittore delle Vite dei vescovi -ravennati, oppure se all'anno susseguente 616, come sono stati d'avviso -il p. Pagi e il Bianchi nelle Annotazioni a Paolo Diacono. Non serve a -decidere la quistione un diploma del re Adaloaldo, dato nell'anno 621 in -favore del monistero di Bobbio, e prodotto dall'Ughelli[3151], perchè -esso si adatta all'una e all'altra opinione, e può anche dubitarsi se -sia documento sicuro, perchè il Margarino dopo l'Ughelli l'ha -rapportato[3152] colle note cronologiche diverse. Sigeberto[3153], che -mette nell'anno 617 la morte di Agilolfo, e Fredegario[3154], che -tuttavia il fa vivente in quell'anno, non son da ascoltare. Che -Fredegario nelle cose longobardiche non sia autor ben informato, e -Sigeberto non sia buon condottiero nella cronologia di questi tempi, si -può provare con troppi esempli. Io mi fo lecito di riferire all'anno -presente la morte di questo principe, perchè prendendo il principio del -suo regno dal principio di maggio dell'anno 591, egli in quest'anno -entrò nel medesimo maggio nell'anno vigesimoquinto del suo regno; nè vi -ha necessità che egli regnasse venticinque anni compiuti, perchè gli -scrittori antichi con un sol numero abbracciano spesso anche gli anni -incompleti. E tanto più poi sarebbe da anteporre questa opinione ad ogni -altra, se Paolo Diacono avesse cominciato, come è più che probabile, a -contar gli anni del regno di Agilolfo dal novembre dell'anno 590, -scrivendo egli: _Suscepit Agilulfus inchoante jam mense novembris regiam -dignitatem_. In questo supposto avrebbe esso re compiuto l'anno -ventesimo quinto del regno sul principio di novembre di questo anno 615. -Comunque sia, cessò di vivere _Agilolfo_ re de' Longobardi, principe di -gran valore e di molta prudenza, che antepose l'amor della pace a quel -della guerra, e glorioso specialmente per essere stato il primo dei re -Longobardi ad abbracciare la religion cattolica: il che servì non poco a -trarre dagli errori dell'arianismo tutta la nazion longobarda. Prima -nondimeno d'abbandonar questo principe, convien riferire ciò che di lui -scrisse Fredegario sotto l'anno XXXIV del regno di Clotario II re dei -Franchi[3155]. Vuol egli che i Longobardi nel tempo dei _duchi_ -eleggessero di pagare ogni anno dodicimila soldi d'oro ai re della -Francia, per avere la lor protezione, e che il re _Autari_ continuasse -questo pagamento, ed altrettanto facesse _il di lui figliuolo Agone_, -cioè il re _Agilolfo_, il quale nondimeno si sa non essere stato -figliuolo d'_Autari_. Aggiugne che nell'anno suddetto XXXIV di Clotario, -corrispondente all'anno 617, furono spediti ad esso re Clotario dal re -Agone tre nobili ambasciatori di nazion longobarda: cioè _Agilolfo_, -_Pompeo_ e _Gautone_, per abolir quest'annuo sia tributo o regalo. -Guadagnarono essi il favore di _Varnacario_, _Gundelando_ e _Cuco_, -ministri primarii del re Clotario, con un segreto sbruffo di mille soldi -d'oro per cadauno. Esibirono poi al re Clotario per una volta sola -trentaseimila soldi d'oro; ed avendo quei consiglieri lodato il partito, -fu cassata la capitolazione precedente, nè altro in avvenire si pagò dai -Longobardi. In tal congiuntura fu stipulato un trattato di pace ed -amicizia perpetua tra i Franchi e i Longobardi. Il fatto è credibile, ma -per conto del tempo concorrono le circostanze a farci credere che la -spedizione di questi ambasciatori seguisse nell'anno 613, o al più nel -614, coll'occasione che il re Agilolfo volle congratularsi col re -Clotario per i prosperosi successi che aveano unita in lui solo l'ampia -monarchia dei re franchi. Il padre Daniello[3156] ha acconciata questa -cronologia di Fredegario con dire che gli ambasciatori suddetti furono -spediti, non già dal re _Agilolfo_, ma bensì dal re _Adaloaldo_. Ma -Fredegario scrive _ab Agone rege_, ed è certo che _Agone_ fu lo stesso -che _Agilolfo_. Ora al re Agilolfo succedette nel regno de' Longobardi -_Adaloaldo_ suo figliuolo, nato nell'anno 602, e già proclamato re -nell'anno 604, tuttavia nondimeno in età incapace a governar popoli, e -però bisognoso della tutela della regina Teodelinda sua madre. Venne a -morte in questo anno nel dì 7 di maggio s. _Bonifazio IV_ papa. Molti -mesi stette vacante la cattedra di s. Pietro, ed infine fu creato romano -pontefice _Deusdedit_ cioè _Diodato_, di nazione romano. Vuole il p. -Pagi che ciò seguisse nel dì 19 di ottobre; ma Anastasio bibliotecario -notò la di lui consecrazione al dì 13 di novembre. Di grandi tremuoti -ancora si fecero sentire in Italia, a quali tenne dietro il fetente -morbo della lebbra. Non so io dire se questo malore fosse dianzi -incognito, oppur solamente raro in Italia. Ben so che il medesimo ne' -secoli susseguenti si truova costante e vigoroso per tutta l'Italia, e -si dilatò anche ne' regni circonvicini, di maniera che poche città -italiane vi furono col tempo che non avessero o molti, o pochi infetti -di questo male sì sporco ed attaccaticcio, con essersi in assaissimi -luoghi per cagion d'esso fondati spedali dei lebbrosi, a' quali fu dato -poi il nome di lazzaretti da Lazzaro mentovato nel Vangelo. Fra gli -altri motivi che noi abbiamo di ringraziar la divina clemenza per più -benefizii compartiti a questi ultimi secoli che ai precedenti, c'è -ancora quello di vederci liberi da questo brutto spettacolo, troppo rari -oramai essendo i lebbrosi che dalla romana carità sono oggidì accolti, -curati e guariti. Passò ancora in quest'anno alla patria de' beati nel -monistero di Bobbio _s. Colombano_ abate[3157], chiarissimo per la sua -santa vita e per tanti miracoli che di lui si raccontano. A lui -succedette nel governo di quel monistero _Attala_ borgognone, che era -stato abate del monistero di Luxevils in Borgogna, personaggio anch'esso -di rare virtù, e degno discepolo di sì eccellente maestro. - -NOTE: - -[3150] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 43. - -[3151] Ughell., Ital. Sacr., tom. 4. - -[3152] Margarin., Bullar. Casinens. tom. 2. - -[3153] Sigebertus, in Chron. - -[3154] Fredegarius, in Chron. - -[3155] Fredegar., in Chron. cap. 44 et 45. - -[3156] Daniel, Histoire de France, tom. 1. - -[3157] Jonas, in Vita S. Columbani. - - - - - Anno di CRISTO DCXVI. Indizione IV. - - DEUSDEDIT papa 2. - ERACLIO imperadore 7. - ADALOALDO re 2. - -L'anno V dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -L'Italia in questi tempi godeva una invidiabile pace, perchè -_Teodelinda_ non amava disturbi e imbrogli di guerra nella minorità del -figliuolo; e molto più tornava il conto all'esarco _Giovanni_ Lemigio di -non far novità in tempi che l'impero in Oriente si trovava tutto -sossopra per la guerra dei Persiani, e spogliato in maniera, che in -tanti bisogni credette _Eraclio_ Augusto di potersi valere dei sacri -vasi delle chiese per pagare i Barbari circonvicini, e impedire che non -concorressero anch'eglino alla total rovina dell'imperio suo. Ma in -Ravenna nell'anno precedente era succeduta, o succedette in questo, una -funesta rivoluzione, accennata con due parole da Anastasio -bibliotecario[3158]: cioè irritati i cittadini di Ravenna o dalla -superbia e dai mali trattamenti dell'esarco suddetto, oppure dagli -esorbitanti aggravii loro imposti, si sollevarono contra di lui, e -l'uccisero con tutti i giudici che avea condotti seco. Andata questa -nuova a Costantinopoli, Eraclio non tardò a spedire in Italia -_Eleuterio_ patrizio ed esarco, il quale, giunto a Ravenna, formò de' -rigorosi processi contra gli uccisori del suo antecessore, e diede un -grande esercizio alle scuri. Meglio in somma stavano gl'Italiani sotto i -Longobardi che sotto i Greci. Intanto in Oriente seguitavano ad andare -alla peggio gli affari dell'imperio romano. I Persiani, secondochè -abbiam da Teofane[3159] e da Cedreno[3160], entrarono nell'Egitto, -presero la città d'Alessandria, e s'impadronirono di tutte quelle -contrade e della Libia, sino ai confini degli Etiopi. Ma non pare che -tenessero salde sì vaste conquiste, soggiugnendo quello storico, che, -fatta una gran moltitudine di schiavi e un incredibil bottino, se ne -tornarono al loro paese. In sì terribil congiuntura il santo patriarca -di Alessandria, _Giovanni_ il limosiniero, se ne fuggì nell'isola di -Cipri, dove santamente morì, con lasciare dopo di sè una memoria -immortale dell'incomparabil sua carità. Ci resta la sua vita scritta da -_Leonzio_ vescovo di Lemissa. Ma qui non terminarono le tempeste -dell'Oriente. O nell'anno precedente, o in questo, un altro esercito di -Persiani, condotto da Saito generale, arrivò fin sotto la città di -Calcedone, cioè a dire in faccia a Costantinopoli, e quivi si accampò. -Se si vuole prestar fede a Teofane, egli obbligò alla resa quella città. -Comunque passasse questo fatto, racconta Niceforo patriarca -costantinopolitano nel suo compendio istorico[3161], che Caito avendo -invitato l'imperadore Eraclio ad un abboccamento, questi non ebbe -difficoltà di passare lo Stretto e di parlar con lui. Il general -persiano con somma venerazione lo accolse, e il consigliò di mandar seco -ambasciatori al re _Cosroe_, per trattar della pace. All'udir queste -parole parve ad Eraclio che s'aprisse il cielo in suo furore; e in fatti -spedì al re di Persia _Olimpio_ prefetto del pretorio, _Leonzio_ -prefetto di Costantinopoli, due de' primi ufficiali della sua corte, ed -_Anastasio_ prete. L'autore della Cronica Alessandrina[3162] rapporta -anche l'orazione recitata da questi ambasciatori a Cosroe. Ma così -bell'apparato andò poi a finire in una lagrimevole scena. Disapprovò il -barbaro re la condotta del suo generale Saito, che in vece -dell'imperadore Eraclio gli avesse menato davanti i di lui legati; e -però, fattagli cavar la pelle, e formarne un otre, crudelmente il fece -morire. Poscia cacciati in prigione gli ambasciatori cesarei, in varie -forme li maltrattò, e dopo averli tenuti lungamente in quelle miserie, -finalmente levò loro la vita. Può essere che l'assedio di Calcedone e -l'ambasceria al re Cosroe sieno da riferire, secondo il padre Pagi, -all'anno precedente; ma potrebbe anche appartenere al presente una parte -di questa tragedia. Crede il buon Ughelli[3163] nell'Italia sacra, dove -parla de' vescovi di Benevento, che appartenga all'anno 613 (vuol dire -all'anno presente 616) un diploma d'Arichi ossia Arigiso I duca di -Benevento, dato _anno XXIV gloriosissimi ducatus sui, mense martio, -Indictione quarta_. Qual diploma non è di Arigiso I, ma sì bene di -Arigiso II duca di Benevento, e fu dato nel marzo dell'anno 781. - -NOTE: - -[3158] Anast. Bibliothec., in Vit. Deusdedit. - -[3159] Theoph., in Chronogr. - -[3160] Cedren. in Annal. - -[3161] Nicephorus Costantinopolitanus, in Chron. - -[3162] Chron. Alex. - -[3163] Ughellius Italia Sacr. T. 8. - - - - - Anno di CRISTO DCXVII. Indizione V. - - DEUSDEDIT papa 3. - ERACLIO imperadore 8. - ADALOALDO re 3. - -L'anno VI dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Abbiamo da Teofane[3164] che _Eraclio Costantino_, figliuolo -dell'imperatore Eraclio, alzato anche egli, siccome dicemmo, alla -dignità augustale, nel primo dì del gennaio di quest'anno (non volendolo -il padre meno di sè), prese il consolato, di cui nondimeno gli scrittori -antichi non tennero conto, ed in tal congiuntura dichiarò Cesare -_Costantino_ suo fratello minore, nato da _Martina_ Augusta. Ma i -malanni andavano ogni dì più crescendo in Oriente. Al terribile -sconvolgimento della guerra si aggiunse in Costantinopoli e nelle altre -città una fiera carestia, perchè dall'Egitto saccheggiato dai Persiani -non venivano più grani. Crebbe poi al sommo la miseria, perchè la peste -entrò nel popolo di quella gran città, e faceva un orrido scempio delle -lor vite. Però atterrito e come disperato l'imperatore _Eraclio_, presa -la risoluzione di ritirarsi in Africa, avea già mandata innanzi una nave -carica di preziosi mobili e di una gran copia d'oro, d'argento e di -gemme, che, a cagione d'una fiera tempesta sopraggiunta, andò per la -maggior parte a male. Penetratosi poi il disegno di Eraclio, i cittadini -si maneggiarono forte per impedirlo, e finalmente il patriarca _Sergio_ -avendo invitato l'imperadore alla chiesa, tanto perorò a nome del -popolo, che l'obbligò a promettere con giuramento di non partirsi da -quella real città. Ubbidì egli, benchè mal volentieri, ma non cessava di -sospirare e gemere per tante miserie. Questo infelice stato dello -imperio in Oriente influì qualche movimento torbido in Italia. Erasi -prima di ora un certo _Giovanni Consino_ ribellato all'imperadore, e -fattosi padrone di Napoli, città fedele all'imperio. Comunemente si -crede ch'egli fosse governatore o duca d'essa città, e che veggendo -traballare l'imperio in Oriente, ed assai manifesto che l'imperatore non -poteva accudire all'Italia, di governatore si fece sovrano, ossia -tiranno. Ma ho io gran sospetto che costui fosse piuttosto uno de' -magnati di que' paesi, il quale colla forza, o in altra guisa, si -usurpasse la signoria di quella nobil città. Egli è chiamato -_Compsinus_, cioè da _Compsa_, oggidì _Conza_ nel regno di Napoli. Non -par credibile che i Greci dessero allora il governo di una città sì -riguardevole ad Italiani di quelle contrade. Ora _Eleuterio_ esarco, -dappoichè ebbe rassettato, col rigore nondimeno, gli affari di Ravenna, -se n'andò, per attestato di Anastasio bibliotecario[3165], a Roma, dove -fu cortesemente accolto dall'ottimo papa _Deusdedit_. Di là passò alla -volta di Napoli, e colle forze che menò seco, oppure che adunò in quelle -parti, combattè con Giovanni Consino, ed entrato in Napoli, gli levò la -vita. Se ne tornò egli dipoi a Ravenna, dove diede un regalo ai soldati: -e ne seguì poi pace in tutta l'Italia. Qui il lettor potrà riflettere se -i Longobardi, che pur erano chiamati nefandi dai loro nemici, fossero sì -cattiva gente, quando apparisce che si guardarono di prevalersi della -grave decadenza in cui si trovava allora l'impero romano; nè vollero -punto mischiarsi nella sollevazion de' Ravennati, nè sostenere la -ribellione di Giovanni Consino, tuttochè con facilità l'avessero potuto -fare, e con loro gran vantaggio. - -NOTE: - -[3164] Theoph. in Chronogr. - -[3165] Anastas. Bibliothec., in Vita Deusdedit. - - - - - Anno di CRISTO DCXVIII. Indizione VI. - - DEUSDEDIT papa 4. - ERACLIO imperadore 9. - ADALOALDO re 4. - -L'anno VII dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Secondo i conti del Pagi fu chiamato da Dio a miglior vita in quest'anno -papa _Deusdedit_ nel dì 8 di novembre. Bisogna credere ch'egli -splendesse per molte virtù, perchè la Chiesa romana fin dagli antichi -secoli il registrò nel ruolo dei santi. Ma son perite le memorie -d'allora; e la storia sì ecclesiastica che profana dell'Italia in questi -tempi si truova più che mai nel buio. Credesi che la Sede apostolica -stesse dipoi vacante un anno, un mese e sedici giorni. Nè resta alcun -vestigio di quel che si facessero ne' presenti giorni i Longobardi. -Solamente apparisce che i medesimi godevano e lasciavano godere ai -popoli loro sudditi e vicini la tranquillità della pace. Sappiamo ancora -da Paolo Diacono[3166] che regnando il re _Adaloaldo_ colla piissima -regina _Teodelinda_ sua madre, furono ristaurate molte chiese, e di -molti beni furono donati ai luoghi sacri e pii. A poco a poco s'andavano -disrugginendo e pulendo i barbari Longobardi, con prendere i costumi e -riti degl'Italiani, moltissimi anche fra loro dall'arianismo passavano -alla Chiesa cattolica, e gareggiavano poi con gl'Italiani stessi nella -pietà e nella pia liberalità verso i templi del Signore, spedali e -monisteri. Neppure in questi tempi abbiamo assai distinti ed ordinati -gli avvenimenti dell'imperio in Oriente. Pare che in quest'anno, siccome -volle il cardinal Baronio[3167], _Cacano_ re degli Avari movesse guerra -all'imperadore Eraclio. Ma io, seguendo le conghietture del Pagi[3168], -riferirò questo fatto più tardi. E sotto quest'anno, correndo -l'_Indizione sesta_, e non già l'undecima, come ha qualche testo, -racconta Anastasio bibliotecario[3169] che nel mese d'agosto succedette -un gran tremuoto in Roma, a cui tenne dietro una peste oppure una -epidemia gagliarda che portò via non poca parte del popolo. - -NOTE: - -[3166] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 43. - -[3167] Baron. Annal. Eccl. - -[3168] Pagius, Crit. Baron. - -[3169] Anastas. Bibliothec. in Vita Deusdedit. - - - - - Anno di CRISTO DCXIX. Indizione VII. - - BONIFAZIO V papa 1. - ERACLIO imperadore 10. - ADALOALDO re 5. - -L'anno VIII dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Non sappiam bene se appartenga a quest'anno l'insolenza fatta dagli -Avari, ossia dagli Unni abitanti nella Pannonia, all'imperadore Eraclio, -essendo imbrogliato il fatto e il tempo nelle storie di Niceforo[3170] e -Teofane[3171], e nella Cronica Alessandrina[3172]. Sia nondimeno a me -lecito di riferirla qui. _Cacano_, cioè a dire il re di que' Barbari, -perchè passavano alcune controversie fra lui e l'imperadore, fece -istanza di un abboccamento fra loro. A questo fine nel mese di giugno -uscì di Costantinopoli _Eraclio_ Augusto con tutta la corte, e con un -grande apparato di magnificenza, per andare ad Eraclea, città, dove -s'aveano a fare de' suntuosi spettacoli: e colà ancora concorse -un'infinita moltitudine di popolo. Portossi Cacano a quella volta anche -egli. Teofane scrive che s'abboccarono al Muro lungo; Niceforo, che il -Barbaro andò ad Eraclea. Tutto ad un tempo venne Eraclio a scoprire che -il traditor Cacano, lungi dal cercar pace, macchinava di sorprendere lui -e la città di Costantinopoli. Travestito dunque se ne fuggì, e tornò a -tempo alla sua reggia. Gli Avari superato il Muro lungo, poco mancò che -non entrassero in Costantinopoli, con essere arrivate le loro masnade -fino alle porte di quella real città, non senza strage di moltissime -persone. Immenso fu il bottino che fecero costoro in que' contorni col -saccheggio dell'equipaggio dell'imperadore, di quanti palagi, case e -chiese vennero loro alle mani; immensa la moltitudine dei prigioni che -menarono con seco, di maniera che si ha della pena a credere ciò che -racconta Niceforo, cioè essere stati condotti via dugento sessantamila -Cristiani tra uomini, donne e fanciulli. Ecco come stava l'afflitto -imperio in Oriente. Se n'andarono carichi di preda e di prigioni que' -Barbari, e tutto trassero di là del Danubio: segno che doveano essere -padroni anche di que' paesi che oggidì chiamiamo Moldavia e Valachia. -Nel giorno 23 di dicembre di quest'anno, secondo i conti del padre Pagi, -fu finalmente, dopo sì lunga vacanza della Sede apostolica, consecrato -romano pontefice _Bonifazio V_, di patria napoletano, personaggio pieno -di mansuetudine e misericordioso. In questo medesimo anno ancora, per -relazione di Paolo Diacono[3173] e di Anastasio bibliotecario[3174], -prima che fosse ordinato il nuovo papa, occorse che _Eleuterio_ patrizio -ed esarco di Ravenna, tuttochè eunuco, pensò a farsi signore d'Italia ed -imperadore. Dovea credere costui che, stante l'infelice positura delle -cose in Oriente, si potesse a man salva eseguire cotal disegno. Cominciò -la ribellione in Ravenna, e quindi, prima che seguisse l'ordinazione di -papa Bonifazio, s'incamminò egli coll'esercito verso Roma, -verisimilmente con pensiero di prender ivi il nome e la corona -imperiale. Ma essendo giunto alla terra di Luciolo, che da alcuni vien -creduto posto fra Gubbio e Cagli, i soldati ravveduti del fallo che -andavano a commettere, quivi l'uccisero, e la sua testa in un sacco fu -inviata a Costantinopoli. Crede Girolamo Rossi[3175] che ad Eleuterio -ucciso succedesse tosto _Isacco_ patrizio di nazione armeno, nel governo -di Ravenna e dell'Italia; ma si potrebbe dubitarne, siccome osserverò -all'anno 644 in accennare l'epitafio suo. Tuttavia, perchè non s'ha -cognizione d'altro esarco che dopo la morte di Eleuterio comandasse in -Ravenna, fuorchè di questo Isacco, perciò bisogna menar buona a Rossi -una tale asserzione. La città d'Ancira, capitale della Galazia, -secondochè s'ha da Teofane, fu presa dai Persiani, non si sa bene se nel -presente, oppure nel seguente anno. - -NOTE: - -[3170] Nicephor. Costantinopolitanus, in Breviar. - -[3171] Theoph., in Chronogr. - -[3172] Chron. Alex. - -[3173] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 35. - -[3174] Anastas. Biblioth. in Bonif. V. - -[3175] Rossi, Istor. di Ravenn. - - - - - Anno di CRISTO DCXX. Indizione VIII. - - BONIFACIO V papa 2. - ERACLIO imperadore 11. - ADALOALDO re 6. - -L'anno IX dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Quando nell'anno precedente sia succeduta l'irruzione fatta dagli Avari -contro di _Eraclio_ imperadore e della città di Costantinopoli, si può -credere che appartenga a quest'anno la pace conchiusa fra essi, e -raccontata da Teofane[3176]. Ancorchè Eraclio fosse amareggiato non poco -per l'iniquità commessa contra di lui dal re barbaro, pure il sistema sì -sconcertato de' suoi affari e il desiderio d'uscire, subito che poteva, -in campagna contra de' Persiani, gli fecero dissimular tutto, e prendere -le vie della piacevolezza, per veder pure d'aver la pace dalla nazione -avarica. Tornò dunque a mandar degli ambasciatori a _Cacano_ per -trattare d'aggiustamento; e questi gli parlarono con sì buon garbo, che -giunsero a stabilire una buona amicizia, e furono confermate le vecchie -capitolazioni; alle quali forse perchè Eraclio dianzi non volle -consentire, gl'incontrò quella brutta beffa, di cui abbiam favellato. -Circa questi tempi un certo _Agrestio_, già notaio di _Teoderico_ re -della Borgogna, e divenuto monaco nel monistero di Luxevils in Borgogna, -si partì da quel monistero e venne ad Aquileia. Giona, monaco e -scrittore di questi tempi, nella vita di sant'Eustasio[3177] abate -racconta ch'egli si affezionò allo scisma del patriarca di Aquileia, -pretendendo che il patriarca di Grado, benchè unito di sentimenti colla -Chiesa romana e con quasi tutte le chiese del Cristianesimo, non tenesse -la dottrina vera della Chiesa perchè condannava i tre capitoli. E sopra -questo medesimo argomento scrisse una lettera piena di veleno e di -riprensione al santo abate di Bobbio _Attala_, e gliel inviò per mezzo -di Aurelio notaio del re _Adaloaldo_. Giona seguita a dire di aver egli -stesso avuto in mano l'originale d'essa lettera, e di averlo per sua -negligenza perduto. Attala se ne fece beffe, nè degnossi di dargli -risposta. - -NOTE: - -[3176] Theoph. in Chronogr. - -[3177] Jonas, in Actis Sanct. Ordin. S. Benedict. Secula. II. - - - - - Anno di CRISTO DCXXI. Indizione IX. - - BONIFAZIO V papa 3. - ERACLIO imperadore 12. - ADALOALDO re 7. - -L'anno X dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Abbiam veduto finora da qual diluvio di sventure fosse inondato -l'Oriente cristiano, e senza che mai _Eraclio_ Augusto si opponesse in -qualche guisa ai nemici, e senza che si sappia ch'egli avesse armata, o -generale alcuno di qualche grido. Però i lettori riguardando un principe -che lasciava divorare in tal forma i suoi popoli e stati, nè moveva una -mano, per così dire, in loro difesa, avran bene in lor cuore a lui dato -il titolo di principe dappoco e di niun consiglio. Ma che egli tale non -fosse, comincieremo da qui innanzi a vederlo. Le cagioni, per le quali -finora egli vivesse così addormentato, noi non le sappiamo. Quel ch'è -certo, egli in quest'anno, dacchè avea fatta la pace con gli Avari, e -parevagli di aver sicure le spalle, determinò di voler egli stesso -uscire in campagna contra de' Persiani. Le applicazioni sue pertanto -furono di arrolar quanti soldati potè; ma perchè abbisognava di -quell'importante ingrediente che si ricerca in chi vuol far guerra, cioè -di danaro, nè sapendo ove trovarne, giacchè si trattava della pubblica -necessità, prese dalla cattedrale e dalle altre chiese di Costantinopoli -i vasi sacri d'oro e d'argento, e tutto inviato alla zecca, convertì in -moneta. Teofane[3178] mette ciò sotto l'anno seguente; ma sembra ben -credibile ch'egli non tardasse tanto a valersi di questi ultimi rimedii. -Prima dunque che terminasse l'anno mise in marcia l'esercito ammassato, -e il fece passare dall'Europa in Asia per lo stretto di Costantinopoli, -con pensiero di mettersi poi egli stesso alla testa del medesimo nella -primavera ventura. Già dicemmo all'anno 611, come _Gisolfo_ duca del -Friuli restò morto nella terribil irruzione fatta da _Cacano_ re degli -Avari in Italia. E che _Tasone_ e _Cacone_ di lui figliuoli, nel mentre -che erano con altri due loro fratelli condotti da que' Barbari in -ischiavitù, felicemente si salvarono colla fuga. Tornati poscia questi -due principi nel Friuli[3179], impetrarono dal re _Agilolfo_ di -succedere al loro padre, ossia al loro zio, in quel ducato, perciocchè -allora i _ducati_ e le _contee_ erano più tosto governi che feudi come -oggidì; nè i figliuoli poteano prendere la successione in essi. Se vi -succedeano (cosa che cominciò comunemente a praticarsi, qualora i -figliuoli erano capaci di governo, nè aveano demeriti), ciò proveniva da -mera grazia ed arbitrio del re sovrano. Rara cosa nondimeno è che due -duchi governassero un solo ducato; e se non avessimo la testimonianza di -Paolo Diacono, che tutti e due quei giovani fossero duchi del Friuli, si -stenterebbe a crederlo. Certamente Fredegario[3180] non riconosce per -duca del Friuli se non _Tasone_, benchè per errore il chiami duca della -Toscana. Vedremo ben col tempo due duchi nello stesso tempo di Spoleti; -ma questo non fu rarità per conto di quelle contrade, perchè allora quel -ducato si troverà diviso in due, l'uno di qua e l'altro di là -dall'Apennino. - -NOTE: - -[3178] Theoph., in Chronogr. - -[3179] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 40. - -[3180] Fredegarius in Chron. cap. 69. - - - - - Anno di CRISTO DCXXII. Indizione X. - - BONIFAZIO V papa 4. - ERACLIO imperadore 13. - ADALOALDO re 8. - - L'anno XI dopo il consolato di ERACLIO - AUGUSTO. - - -Diede in quest'anno principio alla guerra di Persia l'imperadore -_Eraclio_. Solennizzato il giorno di pasqua, che cadde nel dì 4 -d'aprile, raccomandati ch'ebbe pubblicamente nel seguente lunedì i suoi -figliuoli a _Sergio_ patriarca, ai magistrati e al popolo[3181], e -deputato governatore di Costantinopoli _Buono_ ossia _Bonoso_ patrizio, -uomo di gran senno e prudenza, andò a trovar l'armata, e si mise in -viaggio colla imperadrice _Martina_, disposto d'andare a cercare i -Persiani. Scrisse a _Cacano_, cioè al re degli Avari, pregandolo di -voler essere tutore di _Eraclio Costantino_ Augusto suo figliuolo, e di -voler anche spedir gente in soccorso del romano imperio. Credo io ciò -fatto per un tiro di politica, piuttosto che per fidanza in questo -principe barbaro, che la sperienza avea già fatto conoscere per un -volpone ed infedele. Tale si provò ancora di nuovo da lì a qualche -tempo. Giunto che fu Eraclio Augusto a Cesarea, andò a trovar _Crispo_ -general dell'armi sue (per quanto abbiam da Zonara[3182]), il quale -essendo, o fingendo d'essere malato, non gli andò incontro, non gli fece -segno alcuno d'ossequio, anzi nel ragionamento gli rispose con grande -arroganza. Tutto dissimulò il saggio imperadore per allora, e si diede -alla rassegna delle milizie ch'erano già in piedi, colle quali unì le -nuove condotte da lui dall'Europa. Avvenne che l'imperadrice partorì in -questi tempi un figliuolo appellato _Eracleona_, e l'imperadore per -farlo battezzare tornò a Costantinopoli. Vi andò anche il suddetto -Crispo, e trovandosi Eraclio nel pieno concistoro, dimandò ai senatori -qual pena fosse dovuta a chi sprezzava l'imperadore. Tutti risposero: la -morte, e senza speranza di perdono. Allora Eraclio raccontò gl'impropri -trattamenti a lui fatti da Crispo, ch'era presente: dopo di che per -gastigo il degradò, e gli fece dare la clericale tonsura. Niceforo -costantinopolitano mette la nascita di Eracleona nell'anno 626. Ma poco -in fine importerà ai lettori l'averla intesa qui, o l'intenderla più -tardi. Tornato che fu Eraclio nelle provincie dell'Asia, si diede a ben -disciplinar le sue milizie tanto nuove che vecchie. Aveva egli trovate -le vecchie impoltronite, senza disciplina, scoraggite, e divise in varii -paesi. Tutte le raunò in un luogo, ogni dì facea far loro i militari -esercizii, e ben istruirli in ogni sorta di movimenti, di assalti, di -offesa e di difesa, e quando e come si avea da alzare il grido guerriero -nell'attaccar le zuffe. Poscia ch'ebbe a sufficienza ammaestrate queste -truppe, fece loro un'affettuosa allocuzione, col rappresentar gli -obbrobrii patiti dai Cristiani, la gloria di combattere per la fede e -per la patria, e ch'egli era pronto a sacrificar la sua vita per essi e -con essi: e soprattutto pregò vivamente ciascuno di non commettere -disordini e di non far cose ingiuste. Dopo di che, pienamente confidato -nell'aiuto di Dio, marciò verso l'Armenia, e al primo incontro gli fu -da' suoi corridori condotto prigione il comandante d'una banda de' -nemici. Entrò coraggiosamente nella Persia, e cominciò a far provare a -que' Barbari che non era morto in petto dei Greci il valore. Non si -attentando il generale dell'oste nemica, appellato _Sarbaro_, o -_Sarbaraza_, di venire a battaglia, si ritirò nelle montagne, -bastandogli di far delle frequenti scaramucce, nelle quali restavano -sempre superiori i Greci, vie più animati, perchè non mancava mai -Eraclio Augusto di trovarsi nelle prime schiere, e di combattere -dappertutto da prode. La fame costrinse finalmente i Persiani ad un -general combattimento. Ordinò l'imperadore ai suoi di fingere la fuga: -il che veduto dai nemici, sciolte le loro ordinanze, si misero ad -inseguire i fuggitivi. Ma questi voltata faccia, e ben squadronati e -serrati, con tal vigore gli assalirono che li misero in rotta. Oltre -alla strage di assaissimi, fecero molti prigioni, e diedero il sacco al -loro campo, il quale restò tutto in loro potere. Venuto il verno, -Eraclio già pieno di gloria si restituì a Costantinopoli, e terminò il -primo anno della guerra persiana. Teofane sotto quest'anno scrive che -cominciò a contarsi il primo anno di _Mamed Amera_, capo degli Arabi, -ossia de' Saraceni. Sopra che è da notare che in questi tempi -nell'Arabia l'empio _Maometto_ (egli è lo stesso che _Mamed Amera_) -disseminava gli errori della sua setta, e trovandosi nell'anno presente -nella Mecca, fu forzato a fuggirsene per cagione appunto della sua falsa -e scandalosa dottrina, nel dì 16 di luglio. Ora da questo giorno ed anno -i Maomettani trassero poi il principio della loro epoca, ossia era, -appellata _egira_, che significa _persecuzione_; e di questa si servono -tuttavia, come i Cristiani dell'era volgare della nascita del Signore. -Per testimonianza d'Elmacino, autore antichissimo della Storia -saracenica, Maometto nacque nell'anno di Cristo 570, e nell'anno -quarantesimo quarto della sua età cominciò a pubblicar le merci sue, che -tanto spaccio ebbero di poi in Oriente. Sotto quest'anno ancora, secondo -il Pagi, _Dagoberto_, figliuolo di _Clotario II_ re de' Franchi, fu -dichiarato re dell'Austrasia, e gli fu dato per assistente e maggiordomo -_Pippino_ duca, uomo di santa vita, da una di cui figliuola discese poi -_Pippino_ re di Francia. - -NOTE: - -[3181] Theoph. in Chronogr. Nicephorus in Breviar. - -[3182] Zonar. in Annal. - - - - - Anno di CRISTO DCXXIII. Indizione XI. - - BONIFAZIO V papa 5. - ERACLIO imperadore 14. - ADALOALDO re 9. - -L'anno XII dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Nel dì 10 di marzo del presente anno si mosse di nuovo _Eraclio_ della -sua regia, e a gran giornate arrivò in Armenia[3183], da dove con sue -lettere invitò _Cosroe_ alla pace; altrimenti gli minacciava d'entrare -ostilmente nella Persia. Se ne rise il fiero tiranno. Allora Eraclio, -dopo avere con una magnanima orazione maggiormente incoraggiata l'armata -dei fedeli di Gesù Cristo, passò nel paese nemico, con bruciare quante -città e castella s'incontravano per cammino. In mezzo alla state -trovarono essi un'aria temperata e rugiadosa, che servì loro di ristoro, -e parve cosa miracolosa. Erasi portato il re Cosroe con quarantamila -bravi combattenti presso la città di Gazaco, ed eccoti Eraclio che a -dirittura va per trovarlo. Furono sorprese e messe a fil di spada le -guardie avanzate de' Persiani, nè di più vi volle perchè Cosroe si desse -alla fuga. S'impadronì Eraclio della città di Gazaco, dove si trovò il -tempio del Fuoco, tuttavia adorato da que' Barbari, e il tesoro di Creso -già re della Lidia (lo creda chi lo vuol credere), e si scoprì -l'impostura de' carboni che que' falsi sacerdoti faceano credere -miracolosamente sempre accesi. Da Gazaco si portò l'esercito cristiano -alla città di Tebarmaes, ed in essa entrato, consegnò alle fiamme -anch'ivi il tempio del Fuoco e tutte le abitazioni. Intanto Cosroe, -avendo gli sproni della paura ai fianchi, si andava ritirando e -fuggendo, e dietro di luogo in luogo gli marciava il prode imperadore, -prendendo e guastando tutto il paese. In questa maniera passò l'anno -secondo della guerra di Persia, ed avvicinandosi il verno, fu messo in -consulta, dove si avessero a prendere i quartieri. Alcuni proponevano -che si svernasse in Albania, provincia vicina al mar Caspio; altri che -s'andasse contra di Cosroe. La sacra Scrittura, secondo l'uso osservato -da tant'altri in questi tempi, quella fu che decise essendosi trovato in -un versetto della medesima, aperta all'improvviso, parole indicanti di -fermarsi in Albania. Conduceva seco Eraclio Augusto, oltre ad un gran -bottino, ben cinquantamila prigioni persiani. Accortosi egli de' fieri -patimenti di quella povera gente, non gli soffrì il cuore di vederli -maggiormente penare, e fattili tutti slegare, donò loro la libertà. Le -lagrime che accompagnarono l'allegrezza di que' miseri, e i lor voti che -un sì buono imperadore liberasse la Persia da Cosroe, peste di tutto il -mondo, furono i loro ringraziamenti. Non disconverrà alla storia -d'Italia il far qui menzione di un fatto riferito da Fredegario[3184] -sotto il presente anno. Erano gli Sclavi, ossia Schiavoni, divenuti -molto tempo fa padroni di parte dell'Illirico, cioè della Carintia, -Bossina, Schiavonia. Ma aveano de' vicini troppo potenti che li -calpestavano, cioè gli Unni, chiamati Avari, padroni della Pannonia e -d'altre provincie. Non bastava che gli Sclavi pagassero tributo a -_Cacano_, cioè al re di que' popoli. Venivano ogni anno gl'iniqui Avari -a svernare addosso ai poveri Sclavi, si servivano liberamente delle lor -mogli e figliuole, e gli opprimevano in altre maniere. Ora accadde che -un certo _Samone_, franco di nazione e mercante, andò a trafficare nel -paese degli Sclavi, e trovò che quella gente, non potendo più sofferire -gli oltraggi e strapazzi degli Avari, aveano cominciato a ribellarsi -agli Avari. Samone s'unì con loro, e col suo senno e valore fu cagione -che gli Sclavi guadagnarono una vittoria con grande strage degli Avari. -Tal credito s'acquistò egli con ciò, che lo elessero per loro re, e in -molte altre battaglie con gli Unni restò superiore. Regnò trentacinque -anni, e di dodici mogli schiavone ch'egli ebbe, lasciò ventidue -figliuoli maschi e quindici femmine. Non fu avvertito questo fatto da -Giovanni Lucido ne' suoi libri del regno della Dalmazia e Croazia. - -NOTE: - -[3183] Theoph., in Chronogr. - -[3184] Fredeg., in Chron., cap. 48. - - - - - Anno di CRISTO DCXXIV. Indizione XII. - - BONIFAZIO V papa 6. - ERACLIO imperadore 15. - ADALOALDO re 10. - -L'anno XIII dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Mandò in quest'anno il re _Cosroe_ un suo generale appellato -_Sarablaga_, uomo ben provveduto di superbia, nell'Albania, per impedire -all'imperadore Eraclio di avanzarsi nella Persia. Ancorchè costui -conducesse con esso lui un forte esercito, tuttavia non osò mai -affrontarsi coi Greci, contento di andarli ristrignendo, con istarsene -sulle montagne, e occupare i siti stretti, per gli quali s'entrava nel -dominio persiano. Non istette per questo di marciare l'animoso Augusto -verso le nemiche contrade, risoluto di andar a trovare nel cuore del suo -paese il re Cosroe; sempre ricordevole de' suoi ambasciatori da lui -ritenuti prigioni contro il diritto delle genti, e fatti dipoi levar di -vita. Questa spina stava forte in cuore di Eraclio. Venne un altro -esercito di Persiani, condotto da _Sarbaro_ ossia _Sarbaraza_, che si -unì con Sarablaga, ed era anche in marcia il terzo sotto il comando di -_Sae_: quando i due primi generali, per gelosia che non fosse attribuita -la vittoria all'ultimo, determinarono di dar eglino la battaglia senza -di lui, e si accostarono verso la sera col loro campo a quello di -Eraclio, per attaccar la zuffa nella mattina seguente. Eraclio, ciò -presentito, segretamente continuò tutta la notte il viaggio, e andò a -postar la sua armata in un bel piano ricco di foraggi. I Persiani, -credendo che Eraclio avesse presa la fuga, gli arrivarono addosso la -mattina appresso, senza mettersi in ordinanza. E male per loro, perchè i -Cristiani, a guisa di lioni combattendo, ne tagliarono a pezzi -assaissimi, e sbandarono gli altri. Ma nel bollore di questa mischia -ecco soppraggiugnere Sae coll'esercito suo. Contra di costui si rivolse -lo sforzo maggiore de' Cristiani con tal empito, che misero ancor lui in -iscompiglio, e presero tutto il suo equipaggio. Non istettero poi molto -Sarbaraza e Sae a raccogliere tutte le loro forze disperse e la gente -fuggita, con formare un poderoso esercito, risoluti di venir di nuovo -alle mani. Eraclio, che si trovava nel cuore del paese nemico, senza -fortezze di salvaguardia in occasione di disgrazie, prese il partito di -ritirarsi. Gli erano sempre alle spalle i Persiani, e tale fu la -stretta, che i Lazii, gli Abasgi ed Iberi suoi collegati abbandonarono -lo esercito cristiano, e se n'andarono ai loro paesi. Non si perdette -d'animo per questo il coraggioso imperadore, e con bella orazione -ravvivò il coraggio nei suoi soldati, con ricordare a tutti che il Dio -degli eserciti stava per loro, e che occorrendo conseguirebbono la -corona de' martiri e gloria presso i posteri; ma che coll'assistenza di -Dio anche i pochi potevano sbaragliare i molti. Ciò fatto, schierò tutta -l'armata per attaccar la battaglia; ma questa non si attaccò, e stettero -tutto quel dì a guardarsi l'un l'altro i due eserciti. La sera -l'imperadore mise in marcia i suoi, e i nemici credendo di poterli -prevenire per una scortatoia, andarono ad imbrogliarsi in certe paludi -con grave loro pericolo. Giunse finalmente Eraclio nell'Armenia -persiana, e quivi si accampò, giacchè era vicino il verno. Prese -quartiere anche Sarbaraza in quelle contrade col suo esercito, -accresciuto di molto nel cammino; ma buona parte d'essi, avvisandosi che -fosse già terminata la campagna, se ne andarono alle lor case. N'ebbe -avviso Eraclio, e seppe profittarne. Era allora ben rigido il verno; -tuttavia, scelti i più robusti soldati e cavalli dell'armata, e, fattene -due squadre, l'una ne mandò innanzi ad assalire i nemici, ed egli in -persona tenne dietro coll'altra. Camminarono tutta la notte e verso il -far del giorno arrivarono alla terra di Salbano, senza che i Persiani -sospettassero punto di aver l'onore di questa visita. Sentita la venuta -de' Cristiani, quei Barbari sbalzarono fuor dei letti, ma attorniati -dalle spade nemiche, restarono quivi tutti svenati, eccettochè uno, il -quale portò la nuova a Sarbaraza, acquartierato nelle vicinanze. Non si -curò quel bravo general persiano di vestirsi, ma nudo e scalzo saltato a -cavallo, si salvò colla fuga. Sopraggiunsero i Cristiani, che molti di -coloro esentarono dal peso della guerra con ucciderli, o farli prigioni. -I satrapi persiani, le lor mogli e il fiore della lor nobiltà s'erano -ritirati sopra i tetti delle case, e quivi pensavano di difendersi; ma -attaccato il fuoco ad esse, parte ne perì nelle fiamme, e parte si -arrendè ai vincitori. Toccarono fra l'altre cose all'imperadore Eraclio -l'armi di Sarbaraza, cioè lo scudo d'oro, la spada, la lancia, le scarpe -e una cintura di oro e di gemme. Tornossene poi il glorioso imperadore -al suo campo, finito l'anno terzo della guerra di Persia, e in quelle -parti svernò quietamente sino alla primavera ventura. - - - - - Anno di CRISTO DCXXV. Indizione XIII. - - ONORIO I papa 1. - ERACLIO imperadore 16. - ARIOALDO re 1. - -L'anno XIV dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Fin qui _Adaloaldo_ pacificamente avea governato il regno de' Longobardi -coll'assistenza di sua madre la regina _Teodelinda_, quando questa savia -e piissima principessa (impropriamente eletta da Giovanni Boccaccio per -suggetto d'una delle sue novelle) terminò i suoi giorni. L'anno preciso -di sua morte non si sa, troppo essendo digiuna e mancante la storia -d'Italia, e infin quella di Paolo Diacono, in questi tempi. Ma -probabilmente prima delle disgrazie di suo figliuolo ella passò da -questo ad un miglior mondo. Galvano Fiamma[3185] scrive che a' suoi -tempi nell'anno 1310 fu ritrovato in Monza il corpo d'essa regina -Teodelinda, e riposto in un'arca di marmo. Di ciò non parla il Morigia -nella sua storia di Monza. Solamente dice ch'essa ivi ebbe la sepoltura. -Ossia che il re _Adaloaldo_, privo dei buoni consigli della madre, -cominciasse ad operar cose dispiacenti alla nazion longobarda, oppure -che si formasse qualche congiura contro di lui, per la quale egli -infierisse contra chi cercava la di lui rovina: certo è, per attestato -del suddetto Paolo Diacono[3186], che dopo aver regnato dieci anni colla -madre gli diede volta il cervello, ed impazzì: per la qual cagione fu -cacciato dal regno, e sostituto in suo luogo _Arioaldo_ marito di -_Gundeberga_ sorella d'esso Adaloaldo. In quest'anno terminò dunque il -decimo del suo regno; e però qui convien parlare della sua caduta. Altro -che le suddette brevi parole non lasciò scritto di lui lo storico -longobardo, perchè di più non ne seppe. Ascoltiamo ora Fredegario che -circa l'anno 740 scriveva le storie de' Franchi nel secondo stesso, in -cui fiorì anche Paolo Diacono. Racconta egli[3187] all'anno 623 che -_Adaloaldo re figliuolo di Agone_ (cioè di Agilolfo), essendo succeduto -a suo padre, accolse benignamente un ambasciatore mandatogli da -_Maurizio imperadore_ per nome _Eusebio_. S'inganna il buon istorico, -perchè Adaloaldo non regnò a' tempi di Maurizio, ma sì bene di _Eraclio_ -imperadore. Aggiugne, essere corsa voce che Adaloaldo fosse stato unto -da questo Eusebio con certi unguenti, per virtù de' quali da lì innanzi -non facea se non quel che Eusebio volea. Fu dunque consigliato dal Greco -di uccidere prima tutti i grandi del regno longobardico, e poi di -sottomettersi all'_imperador Maurizio_: vuol dire all'imperador Eraclio. -In fatti ne uccise dodici senza lor colpa: il che veduto dagli altri, -per timore di simile trattamento, tutti si accordarono ad eleggere per -re loro _Coroaldo_ (da Paolo Diacono è chiamato _Arioaldo_, ed è lo -stesso che _Arialdo_) _duca di Torino_, il quale avea per moglie -_Gundeberga_ sorella d'esso Adaloaldo e figliuola del re Agilolfo e di -Teodelinda. _Adaloaldo_ (seguita a dir Fredegario) _avvelenato morì, e -Caroaldo_ prese lo scettro del regno. Quel racconto degli unguenti, e -del loro effetto, e del voler sottomettere il regno all'imperadore, ha -tutti i requisiti delle dicerie e fole popolari. Contuttociò può essere -che qualche cosa di vero sia mischiato con questo falso, accordandosi in -qualche guisa col dirsi da Paolo Diacono che Adaloaldo _impazzì_. -Tuttavia si può temere che neppure uno di questi due storici fosse -abbastanza informato dei motivi per cui Adaloaldo cadesse dal trono. E -qui convien osservare che, secondo i conti del p. Pagi in quest'anno fu -chiamato da Dio a miglior vita papa _Bonifazio V_. Vuole esso Pagi[3188] -che seguisse la di lui morte nel dì 22 d'ottobre, e che _Onorio I_ papa -suo successore fosse da lì a cinque giorni consecrato, immaginando che -l'esarco di Ravenna si trovasse in questi giorni in Roma, ed avesse -facoltà di approvar la elezione del novello papa, senza aspettar la -confermazione dello stesso imperadore. S'è disputato intorno al tempo -della morte del primo di questi pontefici, e della consecrazione -dell'altro; ed appresso il suddetto padre Pagi si vede ben trattata la -materia. - -A buon conto abbiamo una lettera di _Onorio I_ papa, successore di -Bonifazio V, ai _vescovi dell'Epiro_, data _idibus decembris Indictione -XIV_, e per conseguenza in quest'anno, nel cui settembre cominciò a -correre l'_indizione quattordicesima_. Sicchè si vede eletto e -consecrato nell'anno presente _Onorio I_. Ora, secondo tutte le -apparenze, a questo medesimo anno ancora appartiene una altra lettera -scritta dallo stesso papa ad _Isacco patrizio, esarco di Ravenna_, in -cui si leggono queste parole: _Delatum est ad nos, episcopos -transpadanos Petro Pauli filio suadere conatos esse, ut Adalualdum regem -desereret, Ariovaldoque tyranno se applicaret. Quamobrem quia Petrus -pravis eorum consiliis respuit obedire, et sacramenta regi Agoni (cioè -ad Agilolfo) re Adalualdi patri praestita sancte cupit servare: et quia -hoc Deo et hominibus est ingratum, ut qui tale facinus vindicare debent, -eorum ipsi suasores existant: rogamus vos, ut postquam Adalualdum divino -in regnum, ut speramus, auxilio reduxeritis, praedictos episcopos Romam -mittere velitis, ne scelus hujusmodi impunitum relinquamus._ Un parlare -sì fatto di un pontefice romano ci fa intendere che Adaloaldo più non -regnava, ma che non dovette essere giustamente deposto, e forse ch'egli -non era impazzito; o se pur tale, se gli doveano dar curatori, ma non -già levargli la corona. Intanto noi troviamo _Arioaldo_ considerato dal -papa come usurpatore del regno e _tiranno_. Noi vedemmo che _Gundoaldo_, -padre d'esso Arioaldo, era stato ucciso per ordine del re Agilolfo. -Probabilmente contra del di lui figliuolo si volle vendicare Arioaldo. A -me si fa credibile che concorresse ancora a guadagnar le premure d'esso -pontefice in favore di _Adaloaldo_, l'esser egli _cattolico_ di -religione: laddove _Arioaldo_, che gli tolse la corona, era di -professione _ariano_. Mi vien anche da sospettare che non influisse poco -ad eccitar quella congiura contra di Adaloaldo la stessa differenza di -religione, perchè i più dei Longobardi seguitavano tuttavia gli errori -d'Ario, e di mal occhio miravano un re che dalla madre avea bevuto il -latte della dottrina cattolica. Finalmente, dalla suddetta lettera -impariamo che _Isacco esarco di Ravenna_ era in lega col re _Adaloaldo_ -decaduto dal regno, e dovette fors'anche prendere le armi per rimetterle -sul trono. Ma non apparisce che Adaloaldo risorgesse, e si può credere -che il veleno a lui dato terminasse in fine la lite del regno, ed Isacco -si ritirasse a Ravenna con riconoscere per re l'usurpatore Arioaldo, e -con rinnovar la pace stabilita dai suoi successori. Leggendosi due -diplomi d'esso re _Adaloaldo_ in favore del monistero di Bobbio presso -l'Ughelli[3189], io li tengo per fattura de' secoli posteriori, e non -già autentiche scritture. L'Ughelli ce li fa vedere con una data, e il -Margarino[3190] con un'altra al tutto diversa e spropositata. L'un -d'essi si fa conceduto ad _Attala_ abate, e vi è comandato che _nullus -ex judicibus, comitibus, gastaldis,_ ec, debba inquietare quel sacro -luogo. Ora presso i re Longobardi lo stesso era _giudice_ che _conte_. -Però in vece di _judicibus_ dovrebb'essere scritto _ducibus_. L'uno di -essi si dice dato _Ticini_, e l'altro _Papiae_. Nell'uno è detto -_Adiualdus_, nell'altro _Adiuvald_. Il padre Pagi, che fidatosi di -questi privilegii, ha immaginato che il re Adaloaldo seguitasse a -regnare in non so qual parte del regno, mentre Arioaldo regnava in -Pavia, è privo di valevoli prove di un tal fatto, ed ha poi contra di sè -l'autorità di Paolo Diacono e di Fredegario. Sicchè a me sia lecito di -metter qui il fine di Adaloaldo, e di cominciare a contar qui l'anno -primo di _Arioaldo_ re de' Longobardi, appellato _Carioaldo_ da esso -Fredegario, e di credere che il Pagi s'inganni allorchè crede che -Adaloaldo seguitasse a regnare e ripigliasse Pavia. Di sì strepitosi -successi è difficile che non fosse rimasta qualche memoria presso gli -storici suddetti. Io maggiormente non mi vo' stendere ad esaminar la -tela che credo qui mal ordita dal Pagi, il quale troppo si fida di -Sigeberto, ossia de' suoi copisti. - -In quest'anno quarto della guerra di Persia l'imperadore _Eraclio_ prese -la risoluzione di passar colle sue armi nella Siria, che noi appelliamo -Soria[3191]. Valicò con grande fatica il monte Tauro, carico di nevi, e -quindi il fiume Tigri, con arrivare alle città di Martiropoli e di -Amida, dove si riposò. Di là portossi alle città di Germanicia e di -Adana, e al fiume Saro, dove occupò, o fece un ponte munito di torri. -Nella opposta riva stava il campo persiano, comandato dal generale -_Sarbaro_, ossia _Sarbaraza_. Seguirono varii incontri fra i Greci e i -Persiani, per lo più vantaggiosi ai primi. Eraclio era sempre alla testa -di tutti, combattendo con gran valore; e un dì venuti i Persiani ad -assalire il ponte, egli con un colpo di lancia, oppur con un fendente di -spada rovesciò nel fiume un Persiano di figura gigantesca: il che veduto -dagli altri, loro fece prender la fuga, ma con restarne molti uccisi, o -affogati nel fiume. Passati di là del ponte i Cristiani, continuarono la -pugna, in cui l'imperadore diede altri saggi di sua bravura, non senza -maraviglia di Sarbaro, che stava ammirarlo da lungi nè si attentava a -far fronte. La notte diede fine al combattimento. Venuto poi il verno, -si ritirò l'esercito cristiano alla città di Sebastia nel Ponto, e quivi -acquartierato si rimise dalle sofferte fatiche. Ma _Cosroe_ re della -Persia arrabbiato per vedersi di assalitore divenuto assalito, scaricò -il suo furore contro tutte le chiese de' Cristiani, che si trovavano -sotto il suo dominio, con ispogliarle di tutti i sacri vasi ed arredi; -e, per far maggior dispetto all'imperadore, forzò i Cristiani suoi -sudditi ad abbracciare la setta di Nestorio. Così abbiamo da Teofane, -unico scrittore di questi fatti. Altro non fece lo storico Cedreno ne' -suoi Annali che copiar le parole di esso Teofane. Degno ancora di -annotazione si è, che fino a questi tempi l'imperio romano avea ritenuto -in suo potere alcune città probabilmente marittime della Spagna, alle -quali davan soccorso, occorrendo, i governatori dell'Africa, giacchè -questi comandavano anche alla Sardegna e a Maiorica e Minorica. Ma -_Suintila_ re dei Visigoti, che regnava in Ispagna in questi tempi, -aggiunse colla forza dell'armi quelle città al suo dominio: con che -venne ad essere il primo fra' Goti monarca di tutta la Spagna, con -istendere la sua signoria anche per la Gallia Narbonense, ossia nella -Linguadoca. _Santo Isidoro_ arcivescovo celebre di Siviglia[3192], che -fioriva in questi tempi, e terminò nel presente anno la sua Cronica dei -Goti, ci dipinge il re _Suintila_ come principe pien di valore e _padre -de' poveri_. Ma non così col tempo fu creduto da altri. Probabilmente a -quest'anno si dee riferire ciò che lasciò scritto Giona monaco di -Bobbio, autore contemporaneo[3193]: cioè che _Attala_ abate di quel -monistero, avendo inviato a Pavia Blidolfo prete, questi s'incontrò in -_Arioaldo duca longobardo di credenza ariana, che dopo la morte di -Adaloaldo diventò re de' Longobardi_. Appena ebbe Arioaldo veduto -Blidolfo, che disse a' suoi: _Ecco uno de' monaci di Colombano, che non -si degnano di renderci il saluto_. E fu egli il primo a salutarlo. -Allora Blidolfo gli rispose, che avrebbe anch'egli a lui augurata la -salute, se esso Arioaldo non avesse tenuto dei falsi sentimenti in -materia di fede. Irritato da ciò l'ariano principe, diede ordine che -segretamente quel monaco fosse ben bene bastonato. L'ordine fu eseguito; -e il povero monaco restò come morto sotto il peso di quelle bastonate; -ma da lì a poco si riebbe prodigiosamente, e se ne tornò al monistero -sano e salvo. - -NOTE: - -[3185] Gualeaneus Flamma, in Manipulo Floram, tom. 11 Rer. Ital. - -[3186] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 43. - -[3187] Fredegar., in Chronic., cap. 49. - -[3188] Pagius, Crit. Baron. - -[3189] Ughell., Ital. Sacr., tom. 4. - -[3190] Margarin., Bullar. Casinens., tom. 2. - -[3191] Theoph., in Chronogr. - -[3192] Isidor., in Chron. - -[3193] Jonas in Vit. S. Bertulfi Saecul. Benedictin. Mabillon. - - - - - Anno di CRISTO DCXXVI. Indizione XIV. - - ONORIO I papa 2. - ERACLIO imperadore 17. - ARIOALDO re 2. - -L'anno XV dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Un grave pericolo corse in questo anno l'imperio romano in Oriente. -Perciocchè _Cosroe_ re della Persia, veggendo ardere la propria casa, nè -sapendo la maniera di ripulsare il prode imperadore Eraclio, che gli era -con gran vigore addosso, ricorse ad altri partiti per abbatterlo. Tanto -si adoperò con ambasciate e regali che contrasse lega con _Cacano_, -ossia col re degli Avari, dominante nella Pannonia, quel medesimo, a cui -Eraclio avea raccomandato i suoi figliuoli, uomo che tenea soppiedi le -promesse, i patti e la religione. Mosse questo re infedele anche i -Bulgari, i Gepidi, gli Schiavoni a imprender seco l'assedio di -Costantinopoli. In fatti, nel mese di giugno, come s'ha da Niceforo -costantinopolitano[3194] e dalla Cronica Alessandrina[3195], che -minutamente descrive questi avvenimenti, comparve davanti a -Costantinopoli l'armata terrestre e marittima dell'indegno Cacano, con -ferma credenza di poter sottomettere quella regal città, mentre Eraclio -si trovava così impegnato nella guerra coi Persiani. Nello stesso tempo -Cosroe spedì un'armata comandata da Sarbaro suo generale all'assedio di -Calcedone (segno che o non l'avea presa, o non l'avea conservata -nell'anno 616), acciocchè andasse di concerto coll'iniquo Cacano alla -rovina dell'imperio romano. Appena ebbe Eraclio Augusto scoperti i -disegni di costoro, che inviò la terza parte delle sue truppe alla -difesa di Costantinopoli, entro la qual città _Buono_, chiamato da altri -_Bonoso_, governatore, in cui gareggiava colla prudenza il coraggio, -fece quanti preparamenti potè per sostenersi contra di un sì furioso -torrente d'armati. Furono dati varii assalti alla città di -Costantinopoli, adoperate le torri, gli arieti, le testuggini, i mangani -ed altre macchine militari per espugnarla; ma fu corrisposto con egual -bravura dagli assediati. Si trattò più volte di aggiustamento, ma -infruttuosamente sempre, perchè il superbo Cacano stava forte in volere -la resa della città: dal che era ben lontano il prode governatore. Nulla -profittavano nel loro assedio i Barbari, quando riuscì agli Armeni -cristiani di dare colle lor barche addosso a quelle degli Schiavoni -nemici, e di sbaragliarle. Grande fu la strage di que Barbari, rimasti -vittime delle spade cristiane, o precipitati nel mare, il quale, per -attestato di Niceforo, in tal congiuntura si vide tinto di color di -sangue. Questo colpo fece risolvere Cacano a levar l'assedio; e da altri -fu creduto che disgustati gli Schiavoni per quella disavventura, -abbandonato il campo, se ne tornassero al loro paese: il che fosse -cagione che anche il re degli Avari si trovasse forzato a seguitarli. -Attribuì il popolo di Costantinopoli la sua liberazione ad un -particolare aiuto di Dio, e alla protezione ed intercessione della -santissima Vergine Madre di Dio, di cui era divotissima quella città. - -Intanto l'imperador Eraclio, siccome abbiam da Teofane[3196], avendo -diviso l'esercito in due, ne diede una parte a _Teodoro_ curopalata, -cioè maggiordomo maggior della corte, suo fratello, acciocchè andasse -incontro a _Sae_ general di Cosroe, che conduceva un'armata di bella -gente sì, ma di nuova leva. Coll'altra parte esso imperadore s'incamminò -verso il paese dei Lazii, situato nella Colchide sul fine del Ponto -Eussino, ossia del mar Nero. Non sì tosto Teodoro si trovò a fronte di -Sae, che attaccò la zuffa. Levossi in quello stante un temporale, che -regalò di grossa gragnuola i Persiani, senza che ne toccasse ai -Cristiani, sopra i quali era sereno il cielo: e ciò fu considerato per -miracolo. Seguitarono essi Cristiani a menar le mani, tantochè misero in -rotta il nemico, di cui non poca parte trovò qui la sepoltura. Arse -d'incredibile sdegno Cosroe contra di Sae all'avviso di questa perdita, -e comandò che venisse alla corte. Ma il misero per l'afflizione e -disperazione caduto infermo, terminò per istrada i suoi giorni. D'ordine -nondimeno del barbaro re condotto alla corte il di lui cadavero salato, -fu esposto agli oltraggi del popolo, e caricato di bastonate, senza che -esso rispondesse una parola o gittasse un sospiro. Avea intanto -l'imperadore Eraclio[3197] per mezzo d'ambasciatori e con regali -trattato coi _Turchi_, appellati _Gazari_, anch'essi di nazione Unni e -Tartari, affine di muoverli a' danni de' Persiani. In fatti costoro, -rotte le porte Caspie (m'immagino io che sieno le porte o chiuse del -monte Caucaso), piombarono da quelle parti addosso alla Persia, dando il -guasto dovunque capitavano, e facendo prigioni quanti cadevano nelle lor -mani. Era capo di costoro _Ziebelo_, che dopo Cacano veniva riputato il -più temuto e stimato signore fra gli Unni, ossia fra i Tartari. -Trovandosi l'imperadore in quelle vicinanze, volle costui abboccarsi -seco, e l'abboccamento seguì presso a Fifili città de' Persiani, i quali -dalle mura furono spettatori di quel congresso. Appena giunse Ziebelo -davanti all'Augusto Eraclio, che balzato da cavallo, si gittò disteso -colla faccia per terra, onore insolito fra' Cristiani, ma praticato da -que' Barbari verso i loro principi. Altrettanto fece tutto l'esercito -turchesco che era con lui. Fece saper l'imperadore a Ziebelo che -rimontasse a cavallo e s'accostasse. Così fece egli, e quando fu alla -presenza sua, Eraclio si cavò la corona di capo e la pose in quello del -Barbaro, con chiamarlo anche figliuolo. Invitò a pranzo lui e i suoi -baroni, e terminato che fu il convito, donò a lui tutti i vasi e gli -utensili con un manto regale ed orecchini di perle, e ai di lui baroni -di sua mano dispensò altri donativi. Per impegnare ancora con legami più -stretti il Barbaro in questa lega, ed acciocchè non gli venisse talento -d'imitare il perfido Cacano, gli mostrò il ritratto di _Eudocia_, sua -figliuola, con dirgli: _Già ti ho dichiarato mio figliuolo. Mira ancor -questa mia figliuola Augusta de' Romani. Se contra de' nemici mi -recherai aiuto, io te la prometto in isposa_. Ziebelo sopraffatto da -questi favori e dalla beltà di quella principessa, tutto promise e diede -tosto ad Eraclio quarantamila dei suoi combattenti, con ordine di -servire a lui come a sè stesso. - -Portata che fu a Cosroe la nuova della lega seguita fra Eraclio ed i -Turchi, pien di timore e d'affanno spedì tosto lettera a Sarbaro suo -generale, con ordine di lasciar Calcedone, e di ricondurre -sollecitamente la sua armata in Persia, per opporla ad Eraclio. Cadde -questa lettera fortunatamente in mano dell'imperadore; e perchè a lui -premeva di non aver contrasto dall'armi di Sarbaro, finse un'altra -lettera di Cosroe, e la sigillò col sigillo regale, in cui l'avvisava, -che entrato l'imperador de' Romani coi Turchi nella Persia, era stato -sconfitto dall'armi sue; e però che attendesse alla conquista di -Calcedone, nè rimovesse dalle greche contrade. Nasce qui un -scabrosissimo nodo di storia, perchè Teofane, dopo aver narrata la lega -suddetta col re dei Turchi, salta a dire che costoro, venendo il verno, -se ne tornarono alle lor case, prima che terminasse l'anno in cui -Eraclio fece varie imprese contra de' Persiani; e qui imbroglia forte il -racconto, dicendo in un luogo succeduti quei fatti _IX octobris die -Indictione XV_; il che vorrebbe dire nell'autunno dell'anno presente -626; e in un altro _mensis decembris die XII, qui sabbati dies fuit_: il -che appartiene al fine dell'anno susseguente 627. E certo hanno avuta -ragion di dire i padri Petavio e Pagi, che mancano nel testo di Teofane -le memorie d'un anno della guerra di Persia. Il Pagi ha diffusamente -trattato questo punto. Egli crede succeduto l'abboccamento di Eraclio -col Turco nell'anno seguente; io nel presente, credendo che qua si possa -riferire ciò che scrive Giorgio Elmacino[3198] antichissimo scrittore -della Storia saracenica. Racconta egli all'anno quarto dell'egira, cioè -all'anno di Cristo 625, avere il re Cosroe, sdegnato contra di Siariare, -cioè contra Sarbaro ossia Sarbaraza, suo generale, dato ordine a -Marzubano di ucciderlo. Questo _Marzubano_ verisimilmente è lo stesso -che _Marzabane_, mentovato negli atti di sant'Anastasio, martirizzato -circa questi tempi dai Persiani. Capitata la lettera in mano -dell'imperadore Eraclio, questi ne fece avvertito Sarbaro il quale -chiaritosi del fatto, passò ai servigi dell'imperadore con assaissimi -altri uffiziali. Secondo Teofane, questo fatto di Sarbaro succedette più -tardi, cioè l'anno 628 con circostanze diverse, siccome vedremo. Seguita -poi a dire Elmacino, avere Eraclio scritto _ad Chacanum regem Hararorum_ -(si dee scrivere _Hazarorum_, cioè de' Turchi chiamati _Cazari_, o -_Gazari_) per ottener da lui quarantamila cavalli, con promettergli in -ricompensa del servigio una sua figliuola per moglie, nel che va -d'accordo con Teofane. Andato dipoi Eraclio nella Soria, cominciò a -prendere molte città a lui già tolte dai Persiani, e a mettervi de' suoi -governatori. Era sparsa la maggior parte delle truppe di Cosroe per la -Soria e Mesopotamia; Eraclio a poco a poco le mise a fil di spada, o le -ebbe prigioniere. Diede poi Cosroe il comando dell'armata sua a -Marzubano, ed intanto Eraclio si trovava occupato in sottomettere -l'Armenia, la Soria e l'Egitto (cosa nondimeno poco credibile, perchè -tante forze non aveva Eraclio) con disfar tutti i reggimenti persiani, -che s'incontravano in quelle parti. Aggiugne dipoi Eraclio che avea -nella sua armata _trecentomila cavalli_, e circa altri _quarantamila_ -cavalli gazari, cioè turchi. In vece di _trecentomila_, senza timor di -fallare si dee scrivere _trentamila_. Ora si può credere che quanto vien -qui narrato da Elmacino appartenga al presente anno quinto della guerra -di Persia, e a parte del seguente, tanto più perchè Niceforo[3199] -attesta che Eraclio col rinforzo avuto dai Turchi entrò nella Persia, e -smantellò molte città e i templi del Fuoco, dovunque si trovavano. -Sembra anche probabile che egli svernasse nel paese nemico. - -NOTE: - -[3194] Niceph., in Breviar. - -[3195] Chronic. Alexandr. - -[3196] Theoph., in Chronogr. - -[3197] Niceph., in Brev. Hist. - -[3198] Elmacinus, Hist. Sarac. lib. 1, pag. 13. - -[3199] Niceph., in Breviar. - - - - - Anno di CRISTO DCXXVII. Indizione XV. - - ONORIO I papa 3. - ERACLIO imperadore 18. - ARIOALDO re 3. - -L'anno XVI dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Morì in quest'anno nel mese di marzo _Attala_ abate di Bobbio, ed ebbe -per successore nel governo di quel monistero _Bertolfo_ abate, di cui -abbiam la vita scritta da Giona monaco contemporaneo[3200]. Cominciò -subito il vescovo di Tortona ad inquietare il nuovo abate con pretendere -che il monistero di Bobbio fosse soggetto alla di lui autorità e -giurisdizione. S'ingegnò ancora di avere per favorevoli alla sua -pretensione i vescovi confinanti, e di guadagnare il re de' Longobardi. -_Regnava in quel tempo_ (dice Giona) _Ariovaldo longobardo_, il quale, -siccome egli stesso aggiugne più sotto, _fu re de' Longobardi dopo la -morte di Adoloaldo_, ed era _genero del re Agilolfo_, perchè marito di -Gundeberga, e _cognato d'esso re Adaloaldo_; parole, che qualora fosse -certo che in questo anno succedesse la controversia suddetta, farebbono -conoscere già morto il re Adaloaldo, e non già tuttavia vivente, come -vedemmo preteso dal Pagi. Altra risposta non diede il re Arioaldo al -vescovo di Tortona, se non che toccava ai giudici ecclesiastici il -decidere se i monisteri lontani dalle città avessero da essere -sottoposti al dominio de' vescovi. Segretamente avvertito di questi -movimenti l'abate Bertolfo, inviò i suoi messi al re per iscoprire che -intenzione egli avesse. Rispose saviamente il re Arioaldo, che non -apparteneva a lui il giudicare nelle controversie de' sacerdoti, ma sì -bene ai sacri giudici e concilii; e ch'egli non favorirà più l'una che -l'altra parte. Così un re longobardo e di setta ariana. Il cardinal -Baronio non potè di meno di non esaltare in lui questa lodevol -moderazione. Chiesero pertanto i monaci licenza di poter ricorrere alla -sede apostolica, e fu loro accordata dal re. A questo fine si portò a -Roma Bertolfo, conducendo seco lo stesso Giona scrittore di questo -avvenimento. _Onorio_ papa, uomo dotato di una rara dolcezza ed umiltà, -accolse benignamente Bertolfo, e gli concedette un privilegio di -esenzione da qualsivoglia vescovo. Leggesi presso l'Ughelli[3201] questo -privilegio, ma senza saper io dire se sia o non sia documento sicuro, -perchè esso è indrizzato _fratri Bertulfo abbati_: il che non conviene -al rituale di un papa, che dovea dire _filio_, e non già _fratri_. Per -altro le note cronologiche, se fossero più esatte, militerebbono forte -in favor d'esso, perchè vi si legge: _Datum III id. jan. imper. dominis -piissimis Augg. Eraclio anno VIII_ (dee essere _XVIII_) _post consulatum -ejus anno XVIII_ (dovrebbe essere _XVI_) _atque Eraclio Constantino novo -ipsius filio anno XVI, Indictione prima._ L'anno di Eraclio Costantino -dovrebbe essere il XV, purchè in vece di _jan._ non fosse scritto _jun._ - -Parte delle imprese di Eraclio imperadore, che di sopra abbiam -rapportato dalla Storia saracenica di Elmacino, pare che appartenga -all'anno presente. Seguita dipoi a scrivere il medesimo storico[3202] -che l'armata di Eraclio Augusto arrivò nella provincia Aderdigiana, ed -ebbe ordine di fermarsi quivi, finchè lo imperadore vi arrivasse -anch'egli. E che dopo aver soggiogata l'Armenia, esso Augusto si -trasferì a Ninive, e s'accampò alla porta maggiore. Venne dipoi Zurabare -general di Cosroe con una potente armata, e seguì fra esso e l'esercito -cristiano un'ostinata battaglia, in cui furono sconfitti i Persiani -colla morte di più di _cinquecentomila_ d'essi. L'Erpenio, che tradusse -dall'arabico la storia di Elmacino, si può credere che prendesse un -granchio, scambiando ancor qui i numeri, certo essendo che in vece di -_cinquecentomila_ si ha qui da scrivere un altro numero, e -verisimilmente _cinquantamila_ morti, numero anche esso, come ognun -vede, assai, e forse troppo grande. Ma tempo è di ripigliar qui il -racconto di Teofane[3203] che si è rimesso sul buon cammino. Ci fa egli -dunque sapere che Eraclio Augusto improvvisamente nel settembre si -spinse addosso alla Persia, e mise in grande agitazion d'animo _Cosroe_. -Quand'eccoti che i Turchi ausiliarii, veggendo vicino il verno nè -volendo guerreggiar in quel tempo disgustati ancora per le continue -scorrerie de' Persiani, cominciarono a sfumare, e tutti in fine si -ridussero al loro paese. Or vatti a fidare di gente barbara. Eraclio -allora rivolto ai suoi, disse; _Osservate che non abbiam se non Dio, e -quella che soprannaturalmente il concepì, che sieno in nostro aiuto, -acciocchè più visibilmente apparisca che solo da Dio han da venire le -nostre vittorie._ Quindi per far vedere che non era figliuolo della -paura, comandò che l'esercito marciasse, e più che mai continuò ad -internarsi nella Persia. Aveva Cosroe fatto il maggiore suo forzo per -mettere insieme un'armata poderosissima, di cui diede il comando a -_Razate_, bravo generale e sperimentato negli affari della guerra. -Costui cominciò a seguitare alla coda l'esercito cristiano, il quale -finalmente arrivò alla città di Ninive presso il fiume Tigri, come notò -di sopra anche Elmacino. Quivi dunque sul principio di dicembre furono a -fronte le due armate nemiche, e nel dì 12 d'esso mese vennero ad una -generale battaglia. Niceforo[3204] è quel che racconta che Razate -general de' Persiani, dappoichè ebbe messo in ordinanza tutte le sue -schiere, si fece innanzi solo, e sfidò l'imperadore a duello. Veggendo -Eraclio che niuno de' suoi si moveva, andò egli ad affrontarlo, e il -rovesciò morto a terra. Fredegario[3205] aggiugne che il combattimento -era concertato fra _Eraclio_ e _Cosroe_, ma che Cosroe proditoriamente -mandò in sua vece il più bravo dei suoi, che restò poi estinto sul -campo. Tempi di guerra tempi di bugie. Teofane racconta più -acconciamente il fatto con dire che Eraclio postosi alla testa de' suoi -s'incontrò nel generale persiano, cioè in Razate, e l'atterrò. Nè -sussiste che Teofane dica dipoi che _Razate scampò dal pericolo della -battaglia_, come s'ha nella versione latina nel primo tomo della -Bizantina. Teofane ciò dice del _popolo di Razate_, e non già di Razate -medesimo. Si fece dunque la strepitosa giornata campale, che durò -dall'aurora sino all'ora undecima. La peggio toccò ai Persiani, che non -furono già sbaragliati, ma bensì astretti a ritirarsi, con lasciare -ventotto bandiere in mano de' Cristiani. La cavalleria persiana si fermò -un pezzo della notte vicino al campo della battaglia, ma temendo un -nuovo assalto, prima di giorno diede indietro, e fatto bagaglio, -paurosamente andò a salvarsi nella montagna. Allora i Cristiani -spogliarono i morti, e fecero buon bottino. Impadronissi dipoi -l'imperadore Eraclio di Ninive, e spedito innanzi un distaccamento -perchè prendesse i ponti del fiume Zaba, o Saba, volonteroso più che mai -di andare a dirittura a trovar Cosroe nel cuor de' suoi stati, per -astrignerlo a richiamar Sarbaro dall'assedio di Calcedone, che tuttavia -durava, fece marciare l'esercito a quella volta. Nel dì 23 di dicembre -passò quel fiume, e diede riposo nel luogo di Gesdem, dov'era un palazzo -dei re di Persia. Quivi celebrò la festa del santo Natale, dopo di che -continuò la marcia; trovò e distrusse altri palazzi dei re persiani, ne' -quali trovò serragli di struzzoli ingrassati, capre selvatiche, e -cignali in gran quantità, che furono compartiti per l'armata. Ma questo -fu un nulla rispetto alla sterminata copia di pecore, di porci e buoi, -che trovarono in quella contrada, coi quali il cristiano esercito -terminò con gran festa ed allegria quest'anno sesto della guerra di -Persia. - -NOTE: - -[3200] Jonas in Vita S. Bertulfi apud Mabill. in Saecul. Bened. - -[3201] Ughell. Ital. Sacr. tom. 4, in Episc. Bob. - -[3202] Elmacin., lib. 1. pag. 14. - -[3203] Theoph., in Chronogr. Cedren. in Annal. - -[3204] Nicephor., in Breviar. - -[3205] Fredegarius, in Chron., cap. 64. - - - - - Anno di CRISTO DCXXVIII. Indizione I. - - ONORIO I papa 4. - ERACLIO imperadore 19. - ARIOALDO re 4. - -L'anno XVII dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Si aprì l'anno presente felicissimo e glorioso per la Cristianità, -perchè l'ultimo della guerra coi Persiani. Teofane[3206] minutamente -racconta i progressi dell'armata di _Eraclio_ Augusto, che proseguendo -il cammino, arrivò al palazzo di Bebdarch, e lo distrusse col suo -tempio. _Cosroe_, che non era molto lungi nel palazzo regale di -Dastagerd, frettolosamente se ne fuggì alla città di Ctesifonte, dove -per ventiquattro anni mai non era comparso per una predizione a lui -fatta, che in quella città egli dovea perire. Giunto il felice esercito -cristiano ai palazzi di Dastagerd, quivi trovò trecento bandiere prese -ai Cristiani dall'armata persiana, allorchè tutto andava a seconda dei -loro desiderii. Inoltre vi trovò un'immensa copia di aromati, di sete, -di tappeti ricamati, di argenti, di vesti, siccome ancora di cignali, -pavoni e fagiani, e un serraglio ancora di leoni e di tigri d'inusitata -grandezza. Erano le fabbriche di que' palazzi di mirabile struttura e -vaghezza; ma Eraclio dopo aver ivi, nel giorno santo dell'Epifania, -rinfrescato l'esercito, in vendetta di tanti danni inferiti da' Persiani -alle città dell'impero tutto fece smantellare e dare alle fiamme. -Intanto Cosroe scappò a Seleucia, e in essa città ripose il suo tesoro. -E perciocchè gli fu fatto credere che Sarbaro, ossia Sarbaraza suo -generale, se l'intendesse coi Greci, nè perciò volesse prendere -l'assediata città di Calcedone, e che anzi sparlasse del medesimo re suo -padrone, scrisse una lettera a Cardarega, collega del medesimo generale, -ordinandogli di ammazzarlo, e levato poi l'assedio, di venire in -soccorso della Persia afflitta. Per buona ventura restò preso nella -Galazia il portator della lettera, e menato a Costantinopoli davanti ad -_Eraclio Costantino_ Augusto, figliuolo dell'imperadore. Scoperto questo -affare, il giovane Augusto fece a sè chiamare Sarbaro, nè più vi volle -perch'egli si pacificasse coi Cristiani. E fatta poi una nuova lettera, -a cui fu destramente applicato il sigillo regale, e in cui veniva -ordinato da Cosroe la morte di quattrocento dei più cospicui uffiziali -di quell'armata persiana, Sarbaro nel consiglio de' suoi la lesse a -Cardarega, chiedendogli se gli bastava l'animo di ubbidire al re. Allora -tutti que' satrapi s'alzarono caricando di villanie Cosroe; e dopo -averlo proclamato decaduto dal trono, fecero pace col giovane -imperadore, e se ne andarono alle lor case pieni di veleno contra di -Cosroe. Questo è il fatto raccontato di sopra all'anno 626 da Elmacino. - -In questo mentre l'imperadore Eraclio spedì una lettera ad esso Cosroe, -invitandolo a far pace. Il superbo tiranno non ne volle far altro: cosa -che gli tirò addosso l'odio de' suoi. Contuttociò il re barbaro attese a -metter insieme un esercito, con dar l'armi anche ai più vili mozzi di -stalla, comandando che si portassero al fiume Arba, e ne levassero i -ponti. Eraclio giunto a quel fiume, nè trovando maniera di passarlo, -andò per tutto il mese di febbraio scorrendo per le città e provincie -persiane di qua da esso fiume. Nel mese di marzo arrivò alla città di -Barsa, e diede quivi riposo all'armata per sette giorni. Colà furono a -trovarlo alcuni mandati da _Siroe_ figliuolo primogenito di Cosroe, per -fargli sapere che avendo voluto suo padre infermo dichiarar re, -successore ed erede suo _Merdasamo_ fratello minore d'esso Siroe, egli -era risoluto di voler sostenere coll'armi la sua ragione, ed opporsi al -padre, e che già aveva dalla sua il generale dell'esercito paterno per -nome _Gundabusa_, e due figliuoli di Sarbaro, ossia Sarbaraza. -L'imperadore rispedì i messi a Siroe, consigliando che aprisse tutte le -prigioni, e desse l'armi a tutti i Cristiani in esse detenuti. -Elmacino[3207] pretende che Siroe fosse dianzi prigione anch'egli, e che -rimesso in libertà dai satrapi, impugnasse l'armi contro del padre. Ora -Cosroe, intesi i moti di Siroe, prese la fuga, ma colto per istrada e -cinto di catene, fu imprigionato nel luogo stesso, dove teneva il suo -tesoro; tesoro ragunato colla rovina di tanti suoi sudditi, e poi di -tante provincie cristiane. Siroe sugli occhi suoi fece svenare Merdasamo -destinato erede del regno, e tutti gli altri figliuoli di esso re -Cosroe, a riserva di un suo nipote appellato _Jasdegirde_, che fu re -della Persia da lì a pochi anni. Finalmente Siroe liberò la terra anche -dal peso dello stesso re esecrando, che tanti mali avea cagionati in sua -vita, e spezialmente fu detestabile per l'ingratitudine sua verso -gl'imperadori cristiani coll'aiuto de' quali nell'anno 591 era salito -sul trono di Persia. Seppe dipoi Eraclio con suo gran dispiacere da -Siroe, che degli ambasciatori mandati a Cosroe, uno d'essi, cioè -_Leonzio_, era mancato di morte naturale, e gli altri due erano stati -uccisi dal barbaro re, allorchè Eraclio entrò nella Persia. Leggesi -distesamente[3208] nella Cronica Alessandrina la lettera scritta dallo -stesso Eraclio imperadore a Costantinopoli, contenente la relazione -della morte di Cosroe, l'esaltazione al trono di Siroe, e la spedizione -degli ambasciatori ad Eraclio per far la pace, la quale gli fu -accordata, con patto che restituisse tutto quanto suo padre avea tolto -all'imperio romano. E questo glorioso fine ebbe la guerra persiana con -lode immortale di Eraclio imperadore, che racquistò poi, siccome diremo, -la Croce santa, e somministrò a Francesco Bracciolini un nobile -argomento per tessere il suo poema italiano della _Croce racquistata_. -Finì in quest'anno di vivere _Clotario II_, già divenuto signore di -tutta la monarchia francese, e gli succedette _Dagoberto_ suo figliuolo, -già dichiarato re dell'Austrasia, il quale durò fatica ad assegnare un -boccone del regno a _Cariberto_ suo fratello, e tornò anche a -ricuperarlo da lì a tre anni per la morte del medesimo suo fratello. - -NOTE: - -[3206] Theoph., in Chronogr. - -[3207] Elmac., Hist. Saracen., lib. 1, pag. 14. - -[3208] Chron. Alex. - - - - - Anno di CRISTO DCXXIX. Indizione II. - - ONORIO I papa 5. - ERACLIO imperadore 20. - ARIOALDO re 5. - -L'anno XVIII dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Gran confusione si trova nella storia greca di questi tempi, discordando -non poco fra loro Teofane e Niceforo. Esporrò ciò che a me par più -verisimile. Spese Eraclio Augusto il resto dell'anno precedente, e parte -ancora del presente in dar sesto alle provincie d'Oriente, in ricuperar -l'Egitto, la Palestina ed altri paesi già occupati dai Persiani, e in -procurar che le guarnigioni nemiche fossero condotte con tutta quiete e -sicurezza al loro paese: al che deputò _Teodoro_ suo fratello. Una delle -maggiori sue premure quella fu di riaver dalle mani de' Persiani la vera -Croce del Signore. Questa la riportò egli seco a Costantinopoli, dove in -quest'anno egli fece la sua solenne entrata, essendogli uscito incontro -fuori della città il patriarca, il clero, e quasi tutto il popolo, con -incredibil festa ed acclamazioni, portando rami d'ulivo e fiaccole -accese, e la maggior parte lasciando cader lagrime di allegrezza in -veder ritornare sano e salvo il loro principe con tanta gloria e sì gran -bene fatto al romano imperio. Ma neppur lo stesso imperadore potè frenar -le lagrime al vedere tanto affetto del suo popolo, e apparirgli _Eraclio -Costantino_ Augusto che se gl'inginocchiò davanti, e s'abbracciarono -amendue piangendo. Fra gl'inni, i canti e i viva entrò il felicissimo -imperadore nella città, in un carro condotto da quattro elefanti. Si -fecero dipoi varie solennità e spettacoli d'allegrezza; di molto danaro -ancora fu sparso al popolo; ed Eraclio ne fece pagare una buona somma -alle chiese, dalle quali avea preso i sacri vasi, per valersene ne' -bisogni della guerra. Secondochè si ha da Fredegario[3209], _Dagoberto_ -re dei Franchi mandò i suoi ambasciatori ad Eraclio, per congratularsi -delle riportate vittorie, e confermar la pace con lui. Non è ben chiaro -se in quest'anno esso imperadore riportasse a Gerusalemme la vera Croce -ricuperata dalle mani dei Persiani. Teofane[3210] racconta questo fatto -all'anno seguente, e così Cedreno[3211]. All'incontro Niceforo[3212] -scrive ch'egli andò prima a Gerusalemme, ed ivi fece vedere quel sacro -legno, e poi lo portò seco a Costantinopoli, dove nella cattedrale fu -esposto, e ciò avvenne sotto l'_Indizione II_, corrente per tutto -l'agosto di quest'anno. Ma Zonara[3213] vuole che Eraclio nel precedente -anno se ne tornasse a Costantinopoli, e non già nel presente: tanto van -d'accordo fra loro i greci autori. Comunque sia, sappiam di certo che -l'Augusto Eraclio andò a Gerusalemme, seco portando il venerato legno -della santa Croce, e in quella sacra basilica lo ripose, ma senza che -gli storici suddetti parlino di certo miracolo che si dice succeduto in -quell'occasione. Comunemente si crede che quindi prendesse origine la -festa dell'esaltazion della Croce. Ma, siccome avvertì il cardinal -Baronio[3214], essa è molto più antica. Sia a me permesso di riferir qui -un fatto spettante ad _Arioaldo_ re dei Longobardi, di cui -Fredegario[3215] fa menzione, dopo aver narrata l'assunzione al trono di -questo re all'anno 625, il che non può sussistere secondo i nostri -conti, con restare perciò libero a noi di raccontar questo fatto per -conto del tempo ad arbitrio nostro. _Gundeberga_ sua moglie, figliuola, -come dicemmo, del re Agilolfo e di Teodelinda, ci vien descritta da esso -storico per donna di bellissimo aspetto, di somma benignità verso tutti, -ornata sopra tutto di pietà, perchè cristiana; il che, a mio credere, -vuol dire buona cattolica, a differenza del suo consorte ariano. Le sue -limosine ai poveri erano frequenti e grandi, la sua bontà risplendeva in -tutte le sue operazioni: motivi tutti che le guadagnarono l'universale -amore de' popoli. Trovavasi allora nella corte del re longobardo un -certo _Adalolfo_, confidente di esso re. Costui faceva delle visite -anche alla regina; e un dì trovandosi alla di lei udienza, scappò detto -alla medesima, che egli era uomo di bella statura. Allora lo insolente -cortigiano, presa la parola, soggiunse, che dacchè ella s'era degnata di -lodare la di lui statura, si degnasse ancora di farlo partecipe del suo -letto. Allora Gundeberga, accesasi di rossore sgridò la di lui temerità, -e gli sputò sul volto. Andatosene Adalolfo, e pensando all'errore -commesso, e che ci andava la vita, se il re veniva a saperlo, per -prevenir questo colpo, corse tosto al re Arioaldo, e lo pregò di volerlo -ascoltare in disparte, perchè aveva cosa importante da confidargli. -Ritiratisi, Adalolfo gli disse, che la regina Gundeberga per tre giorni -avea parlato con _Tasone_ duca, e trattato di avvelenar esso re, per -poscia sposare esso Tasone e dargli la corona. Prestò fede Arioaldo a -questa calunnia, e mandò prigione la regina nel castello di _Lomello_, -onde prese il nome la _Lomellina_, territorio fertilissimo, posto fra il -Po e il Tesino. Quel _Tasone_ duca vien di sopra appellato dallo stesso -Fredegario _duca della Toscana_, con aggiungere che egli per la sua -superbia avea già cominciato a ribellarsi contra del re, e -verisimilmente non aveva egli approvato che Arioaldo avesse tolto il -regno al re Adaloaldo. Ma noi sappiamo da Paolo Diacono, la cui autorità -in ciò merita più fede, che _Tasone_ fu _duca del Friuli_, e figliuolo -di _Gisolfo_ duca di quella contrada, avendo nondimeno esso Paolo -riconosciuto anche egli la ribellion dello stesso Tasone contro del re -Arioaldo. Ciò che avvenisse della regina Gundeberga, lo diremo più -abbasso. - -NOTE: - -[3209] Fredegar., in Chronic., cap. 65. - -[3210] Theoph., in Chronogr. - -[3211] Cedren., in Annal. - -[3212] Niceph., in Brev. - -[3213] Zonar., in Annal. - -[3214] Baron., in Not. ad Martyrol. - -[3215] Fredeg., in Chron., cap. 51. - - - - - Anno di CRISTO DCXXX. Indizione III. - - ONORIO I papa 6. - ERACLIO imperadore 21. - ARIOALDO re 6. - -L'anno XIX dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Nacque nell'anno presente[3216] nel dì 7 di novembre un figliuolo ad -_Eraclio Costantino_. Augusto, e per conseguente un nipote d'_Eraclio_ -il grande imperadore, e gli fu posto il nome di _Eraclio_, ma dopo la -morte del padre egli assunse quello di _Costante_, o, come altri -vogliono, di Costantino, sebbene par più probabile che nel battesimo -fosse nominato _Eraclio Costante_. Allo stesso Eraclio imperadore, -mentre era in Oriente, _Martina_ Augusta partorì un figliuolo che fu -appellato _David_, e giunse ad avere il titolo di Cesare, ma ebbe corta -vita. Parimente a _Dagoberto_[3217] re de' Franchi nacque fuor di -matrimonio da una giovine chiamata Ragnetruda un figliuolo che ebbe nome -_Sigeberto_, o _Sigoberto_, che poi fu re. In questi tempi i re franchi -non distinguevano i figliuoli bastardi dai legittimi, e nel medesimo -tempo teneano più d'una moglie e molte concubine. Fredegario lo attesta -dello stesso re Dagoberto, e ve ne ha degli altri esempli. Però quei re -non aveano per anche dismessi tutti i riti e disordini della gentilità; -e in paragon loro si può dire che fossero meglio costumati i re -longobardi, benchè non tutti cattolici. Sotto quest'anno mise Andrea -Dandolo[3218], e dopo lui il cardinal Baronio[3219], l'assunzione di -_Primigenio_ patriarca gradense. Per maneggio dei Longobardi era stato -eletto patriarca di Grado (tuttochè quell'isola fosse suggetta -all'imperadore) _Fortunato_, il quale, non meno del patriarca di -Aquileia, rispettava il concilio quinto generale. Scoperto che fu il suo -cuore scismatico, il clero di Grado e i vescovi dell'Istria, fedeli ed -uniti colla Chiesa romana, si sollevarono contro di costui, di maniera -che non veggendosi egli sicuro, e temendo che l'esarco di Ravenna non -mandasse un dì a farlo prigione, dopo avere svaligiata quella chiesa di -tutti i suoi vasi ed arredi più preziosi, e fatto lo stesso a varie -chiese parrocchiali e spedali dell'Istria, se ne scappò con tutto quel -tesoro a Gormona, castello del Friuli sotto il dominio de' Longobardi. -Portatone l'avviso a papa _Onorio_, immediatamente elesse vescovo di -Grado _Primigenio_ suddiacono e regionario della santa Chiesa romana, e -lo spedì colà ornato del pallio archiepiscopale, e con una lettera che è -interamente riferita dal Dandolo e dal cardinal Baronio. Ma -nell'edizione da me[3220] fatta del Dandolo, quella lettera, secondo il -testo della Biblioteca ambrosiana, è data _XII kalendas martias, -Heraclii anno XVIII_. E però se questa data si ha da attendere, -l'elezione di Primigenio dee appartenere all'anno 628, in cui appunto la -referì il Sigonio[3221], e dopo il padre de Rudeis[3222]. In essa -lettera parla della _Cristianissima repubblica_. Immaginò il cardinal -Baronio che volesse dir della _veneta_. Chiaro è che tal nome -significava allora il romano imperio, ed io altrove l'ho dimostrato. -Soggiunse poscia il Dandolo, che Primigenio si studiò, per quanto potè, -di muovere il re de' Longobardi a far restituire alla sua chiesa il -tesoro involato, ma tutto indarno, probabilmente perchè passava poca -intelligenza fra il re Arioaldo e _Tasone_ duca del Friuli, ne' cui -stati si era rifugiato lo scismatico ladrone. Però il patriarca -Primigenio spedì un suo apocrisario ad _Eraclio_ Augusto, con -rappresentargli il rubamento fatto alla sua chiesa, e che i Longobardi -aveano sottratto e cercato di sottrarre dalla sua ubbidienza i vescovi -suffraganei. Allora il piissimo imperadore, non potendo far altro, gli -mandò tanto oro ed argento, che valeva assai più di quel ch'era stato -tolto alla di lui chiesa. In questi tempi il patriarca di Grado era -anche vescovo delle isole circonvicine, coll'union delle quali a poco a -poco si componeva e si andava aumentando la nobilissima città di -Venezia. Al suddetto Primigenio vien attribuita dal Dandolo la -traslazione dei corpi de' santi Ermagora e Fortunato dai confini -d'Aquileia all'isola di Grado. - -NOTE: - -[3216] Theoph., in Chronogr. - -[3217] Fredegar., in Chron., cap. 59. - -[3218] Dandulus, in Chron., tom. 12 Rer. Italic. - -[3219] Baron., Annal. Eccl. - -[3220] Antiq. Ital., Dissert. XVIII. - -[3221] Sigon., de Regn. Italiae, lib. 2. - -[3222] De Rudeis, Monument. Eccl. Aquilejens., cap. 34. - - - - - Anno di CRISTO DCXXXI. Indizione IV. - - ONORIO I papa 7. - ERACLIO imperadore 22. - ARIOALDO re 7. - -L'anno XX dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -In quest'anno, per quanto si può ricavar da Niceforo[3223], Eraclio -imperadore dichiarò Cesare _Eraclio_, nato da Martina Augusta ed -appellato da altri _Eracleona_, il quale poscia col tempo divenne -imperadore e regnò. Ma intanto si andava, non dirò fabbricando, ma bensì -accrescendo una nuova e già fabbricata tentazione alla Chiesa di Dio in -Oriente, stante l'eresia dei monoteliti, che mettevano in Cristo Signor -nostro una sola volontà, e mentre professavano colle parole di condannar -gli errori di Nestorio e d'Eutichete, coi fatti erano dietro a -canonizzar l'eresia dell'ultimo, oppure i sentimenti riprovati di -Apollinare. Gli autori e le balie della falsa opinione dei monoteliti -furono _Sergio_ patriarca di Costantinopoli e _Ciro_ vescovo di Faside, -il quale ultimo nel precedente anno passò ad essere patriarca di -Alessandria, e cominciò nell'anno presente a disseminar la sua falsa -dottrina. Credesi che Sergio costantinopolitano, interrogato sopra -questa materia da esso Ciro nell'anno 626, rispondesse conformemente -alla sentenza di Ciro. E veramente era assai dilicata la materia, perchè -sapendosi che la volontà di Cristo in quanto uomo era sì unita e -subordinata alla volontà di lui in quanto era Dio, che non vi poteva -essere vera discordia fra esse: perciò sembrava che potesse dirsi una -sola volontà in Cristo Dio ed uomo. Ma la verità è, che siccome in Gesù -Cristo sono due nature diverse, ipostaticamente, insieme unite e non -confuse, così in lui conviene ammettere due volontà diverse, -corrispondenti alle due nature; volontà benchè libere, non però mai -discordi fra loro. Il peggio fu che lo stesso imperadore _Eraclio_ non -solo disavvedutamente abbracciò anche egli l'errore de' monoteliti, ma -cominciò a fomentarlo: il che denigrò poi la sua fama, e diede occasione -ai posteri di fargli un processo. Che disordini partorisse col tempo sì -fatta controversia, l'andrò accennando più abbasso. Se vogliam credere a -Costantino Porfirogenneta[3224], citato dal padre Pagi, circa questi -tempi i _Croati_, dianzi gentili, si convertirono alla santa religione -di Cristo. Questo popolo trasse l'origine sua dalla Polonia e dalla -Lituania. Ed allorchè regnava l'imperadore Eraclio, al quale ebbero -ricorso, fu loro assegnato quel paese che oggidì si chiama Croazia, poco -lontano dai confini della Italia. Aggiugne che a forza di armi ne -scacciarono gli Abari, cioè gli Avari, Unni di nazione, e poscia essendo -lor principe _Porga_, ricorsero a Roma, che mandò loro un arcivescovo, -preti e diaconi, che battezzarono quel popolo e l'istruirono secondo i -riti della Chiesa romana, con farli giurare di non invadere le terre -altrui, ma solamente di difender le proprie occorrendo. Nella sostanza -di questo racconto noi possiam credere a Costantino Porfirogenneta, che -scrivea circa l'anno 950; ma si può dubitar forte del tempo, in cui -succedette la conversione di questi Barbari alla fede di Cristo. Non -parla il suddetto scrittore degli Sclavi o Schiavoni; e se per avventura -sotto nome d'Abari, o Avari, volle disegnarli, s'inganna; perchè gli -Schiavoni e gli Avari furono diverse nazioni. Ed in questi tempi par -quasi certo che essi Schiavoni dominassero tuttavia nella Carintia, -nella quale anche oggidì è in uso la loro lingua matrice usata del pari -nella Russia e Polonia, da dove discesero gli Sclavi venuti -nell'Illirico, e della stessa nazione che gli Sclavi abitanti verso il -Baltico. Perciò Giovanni Lucido[3225], che esaminò questa materia, è di -parere anch'egli che i _Croati_, i quali io non avrei difficoltà a -crederli una tribù di Sclavi, molto più tardi ricevessero il battesimo, -e ciò avvenisse ai tempi di Eraclio juniore imperadore. - -NOTE: - -[3223] Niceph., in Chron. - -[3224] Constantinus Porphyrogenneta, de admin. Imper., cap. 31. - -[3225] Lucidus, de Regno Dalmat., lib. 1, cap. 11. - - - - - Anno di CRISTO DCXXXII. Indizione V. - - ONORIO I papa 8. - ERACLIO imperadore 23. - ARIOALDO re 8. - -L'anno XXI dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Sul supposto che nell'anno 629 possa essere accaduta la disgrazia di -_Gundeberga_ regina, di cui parlammo, s'ha nel presente da mettere la di -lei liberazione. Correva già il terzo anno ch'essa stava rinchiusa in -una torre della terra di Lomello, quando, per attestato di -Fredegario[3226], furono spediti degli ambasciatori da _Clotario II_ re -de' Franchi al re dei Longobardi Arioaldo, per chiedergli conto del mal -trattamento fatto ad essa regina sua moglie, parente dei re franchi, -perchè figliuola di _Teodelinda_, la quale ebbe per padre _Garibaldo I_ -duca di Baviera, e per madre _Gualdrada_ vedova di _Teodebaldo_ re dei -Franchi. Quando veramente sussista che questi ambasciatori venissero -mandati dal re Clotario, converrà mettere nell'anno 625 la prigionia di -Gundeberga, cioè appena dappoichè Arioaldo fu divenuto re; perciocchè -Clotario mancò di vita nell'anno 628, e Fredegario scrive che per -cagione d'essi ambasciadori Gundeberga, _dopo tre anni d'esilio_, fu -rimessa in libertà e sul trono. Ma probabilmente gli ambasciatori -suddetti furono spediti dal re _Dagoberto_ successor di Clotario, non -essendo sì esatto Fredegario nelle circostanze dei fatti e dei tempi, -che si sia obbligato a seguitarlo dappertutto a occhi chiusi. Ad ognuno -è qui lecito il sentir come a lui piace. Comunque però sia del tempo, ci -vien dicendo Fredegario, che udito il motivo di quella prigionia, uno -degli ambasciatori per nome _Ansoaldo_, ossia Ansaldo, propose il -giudizio di Dio, per indagare la innocenza, o la reità di Gundeberga. -Cioè propose un duello fra _Adalolfo_ accusatore e un campione della -reina. In que' tempi di ignoranza erano pur troppo in uso non solamente -i duelli, ma anche le pruove dell'acqua fredda o calda, e della croce, o -de' vomeri infocati, ed altre simili (riprovate dalla Chiesa), con -persuasione che Dio protettore dell'innocenza dichiarerebbe se le -imputazioni fossero vere o false, senza por mente che questo era un -tentar Dio, e un volere ch'egli, secondo il capriccio degli uomini, e -quando loro piacesse, facesse de' miracoli. Fu accettata la proposizione -dal re _Arioaldo_. Si venne al combattimento fra il calunniatore -Adalolfo e il campione di Gundeberga chiamato per sopprannome Pittone. -Il primo restò morto sul campo, e l'altro vincitore; perlochè fu -giudicata innocente la regina, e restituita nell'onore e grado primiero. -Veggasi all'anno 641 un altro simile racconto di questa medesima regina, -con restarmi qualche sospetto che Fredegario possa aver narrato lo -stesso avvenimento in due luoghi, benchè con circostanze diverse. -Secondo la Cronica Saracenica di Elmacino[3227], il falso profeta -_Moammed_, da noi appellato _Maometto_, nel giorno 17 di giugno di -quest'anno, dopo avere infettata de' suoi errori l'Arabia tutta, finì di -vivere, ed ebbe per successore e principe degli Arabi _Abubacar_. -Importa assaissimo anche alla storia d'Italia il conoscere i fatti di -quell'empia setta e nazione, perchè staremo poco ad intendere come -questa si dilatasse con immensa rovina dell'imperio romano, e con -incredibil danno della religion cristiana, e come essa stendesse le sue -conquiste col tempo fino in Italia. - -NOTE: - -[3226] Fredegar., in Chronic., cap. 51. - -[3227] Elmacinus, Histor. Saracen., lib. 1, pag. 9. - - - - - Anno di CRISTO DCXXXIII. Indizione VI. - - ONORIO I papa 9. - ERACLIO imperadore 24. - ARIOALDO re 9. - -L'anno XXII dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Fino a questi tempi la nazione degli _Arabi_, che _Saraceni_ ancora si -nominavano, e per tali verranno anche da me nominati da qui innanzi, non -avea recato grande incomodo all'imperio romano, perchè contenta de' suoi -paesi non pensava ad ingoiare l'altrui. Nell'anno 613 avea fatto delle -scorrerie nella Soria cristiana, ma non fu movimento di conseguenza. Da -lì innanzi ancora troviamo che Eraclio si servì di alcune bande di -Saraceni nella guerra contra de' Persiani. Ma cominciarono costoro a -mutar massime, dappoichè Maometto non solamente di divisi che erano, gli -unì insieme mercè della professione della medesima credenza e setta; ma -eziandio lasciò loro per eredità un obbligo, o consiglio di dilatare, il -più che poteano, la lor santissima religione, cioè la sua pestilente e -ridicola dottrina. Ora avvenne, secondochè s'ha da Teofane[3228], che -mentre uno degli uffiziali dell'imperadore era dietro a dar le paghe -alle milizie greche, apparvero anche i Saraceni che erano al servigio -del medesimo Augusto, e fecero istanza per ottener anch'essi le loro. -L'uffiziale in collera alzò la voce, dicendo: _Non c'è tanto da poter -soddisfare ai soldati: e ce ne sarà poi da darne anche a questi cani_? -Non l'avesse mai detto. Costoro arrabbiati se n'andarono, e sollevarono -tutta la lor nazione contra dell'imperadore Eraclio. Niceforo[3229] -all'incontro scrive, aver esso Augusto dato ordine che non si pagassero -più le trenta libbre d'oro, solite a sborsarsi ogni anno ai Saraceni, -per cagione della crudeltà da loro usata contra uno dei ministri -imperiali; e che di qui ebbe origine la terribil nimicizia di quella -nazione contra del romano imperio. Però nel presente anno essi -cominciarono le ostilità contro i sudditi dell'imperadore. Prese maggior -fuoco in quest'anno l'eresia dei monoteliti per un conciliabolo tenuto -in Alessandria da quel patriarca _Ciro_, il quale passava di buona -intelligenza con _Sergio_ patriarca di Costantinopoli intorno a questa -disputa. Il solo _Sofronio_ monaco quegli fu che si oppose alle -pretensioni erronee di Ciro, ed essendo tornato a Gerusalemme, -succedette in quella cattedra a _Modesto_ patriarca, e tenne dipoi, cioè -nell'anno seguente, un concilio, in cui condannò chi negava in Cristo -due volontà. - -NOTE: - -[3228] Theoph., in Chronogr. - -[3229] Niceph., in Chron. - - - - - Anno di CRISTO DCXXXIV. Indizione VII. - - ONORIO I papa 10. - ERACLIO imperatore 25. - ARIOALDO re 10. - -L'anno XXIII dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Venne in quest'anno a morte _Abubacare_ califa, ossia principe de' -Saraceni. Costui aveva fatta la guerra[3230] contro l'imperadore Eraclio -nella Palestina, ed occupato nel presente anno tutto il paese di Gaza -verso il monte Sina. Perchè contra di que' masnadieri uscì in campagna -con poca gente _Sergio_ governatore di Cesarea di Palestina, egli restò -con tutti i suoi tagliato a pezzi. Però i Saraceni presero anche la -città di Bostra, messa da alcuni nella Soria, e da altri nella -Palestina, e poscia conquistarono altre città, dalle quali condussero -via un gran bottino ed assaissimi prigioni. Viene attribuito a questo -Abubacare l'aver messo insieme il libro dell'Alcorano, che dianzi era -disperso a pezzi e bocconi. Ebbe costui per successore _Omaro_, terzo -de' califi, il quale non tardò a far guerra anche a' Persiani, -profittando delle lor divisioni. L'imperadore _Eraclio_ trovandosi in -questo mentre nella città di Edessa, spedì _Teodoro_ suo fratello con -un'armata contra de' Saraceni; ma avendo questi attaccata battaglia, fu -da loro sconfitto, e tornossene col capo basso ad Edessa. Eraclio inviò -un altro corpo di gente sotto il comando di _Baane_ e di _Teodoro_ -sacellario. Riuscì loro di dare una rotta ai Saraceni verso la città di -Emesa, e di seguitarli fino a quella di Damasco. Tuttavia l'imperadore, -conoscendo la forza dei nemici e il pericolo in cui si trovava -Gerusalemme, asportò di colà il legno della Croce santa, e condottolo a -Costantinopoli, quivi lo ripose nella metropolitana. Bollendo più che -mai la nuova eresia de' monoteliti, in quest'anno _Sergio_, patriarca di -Costantinopoli, fautore della medesima, ne scrisse a papa _Onorio_ per -sapere il suo sentimento. Il papa propose dei ripieghi con due lettere -rapportate dal cardinal Baronio[3231]. E perciocchè udì che _Ciro_ -patriarca alessandrino seguitava a predicare una sola volontà in Cristo, -mandò lettere anche a lui, imponendogli silenzio. Col tempo andò sì -innanzi il calore di questa controversia, che a cagione delle suddette -lettere fu mossa guerra anche alla memoria di papa Onorio, moltissimi -anni dopo la sua morte, quasichè egli, se non aveva abbracciati gli -errori de' monoteliti, gli avesse almeno colla sua connivenza fomentati. -Ma i cardinali Baronio e Bellarmino, il De-Marca, Natale Alessandro, il -padre Pagi ed altri valentuomini hanno così ben difesa l'innocenza e -retta credenza di questo papa, che è superfluo il più disputarne. -_Sofronio_ patriarca di Gerusalemme fu in questi tempi il più prode -campione della Chiesa, e fece costare con assaissimi passi de' santi -padri che conveniva ammettere in Cristo due volontà e due operazioni, -corrispondenti alle due nature divina ed umana. - -NOTE: - -[3230] Theoph., in Chronogr. - -[3231] Baron., Annal. Eccl. - - - - - Anno di CRISTO DCXXXV. Indizione VIII. - - ONORIO I papa 11. - ERACLIO imperadore 26. - ARIOALDO re 11. - -L'anno XXIV dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Fredegario all'anno 630 racconta[3232] due fatti, che, secondo la -Cronologia longobardica, debbono essere succeduti più tardi; perciocchè -li mette nell'anno penultimo od ultimo della vita del re _Arioaldo_; e -questi, per le ragioni che addurremo in parlando del re _Rotari_ suo -successore, si dee credere vivuto fino all'anno seguente 636. -Confinavano gli Sclavi, da noi chiamati Schiavoni, colle provincie della -Germania sottoposte a _Dagoberto_ re de' Franchi. Si sa che arrivava il -loro dominio fino ai confini della Baviera dipendente da esso re. Forse -ancora possedevano il Tirolo e il paese oggidì di Saltzburg; anzi pare -che si accostassero all'Alemagna, oggidì la Svevia. Fu da una tribù di -questi Sclavi per soprannome chiamati Vinidi, o Guinidi, uccisa una -quantità di mercatanti sudditi del re Dagoberto, e spogliata dei loro -averi. Per mezzo di _Sicario_ suo ambasciatore Dagoberto ne fece -domandar l'emenda a _Samone_, che già dicemmo divenuto re degli Sclavi. -Ma non avea Samone tal possesso sopra de' suoi sudditi, tuttavia pagani, -da potergli astringere a restituire il maltolto; e però, con buone -parole, pregò l'ambasciatore di fare in maniera che il re Dagoberto non -rompesse per questo accidente l'amicizia con gli Schiavoni. _Che -amicizia?_ rispose allora Sicario. _I Cristiani servi di Dio non è -possibile che abbiano amicizia con dei cani._ Allora Samone assai -informato della vita poco cristiana del re Dagoberto e de' suoi sudditi, -replicò: _Se voi siete servi di Dio, ancor noi siam cani di Dio; e però -commettendo voi tante azioni contra di Dio, abbiamo licenza da lui di -morsicarvi._ Portate queste parole al re Dagoberto, dichiarò la guerra -agli Sclavi. Crodoberto duca degli Alamanni gli assalì dal suo canto; -altrettanto fecero i Longobardi dalla parte della Carniola e Carintia, e -riuscì ad entrambi gli eserciti di dare una rotta agli Sclavi, e di -condur via una gran copia di prigioni. Ma nel progresso della guerra -toccò la peggio all'armata del re Dagoberto, nè altro di più dice -Fredegario che succedesse dalla parte dei Longobardi. Probabilmente -allora avvenne ciò che abbiamo da Paolo Diacono[3233]. Narra egli che -_Tasone_ e _Caccone_, fratelli e duchi amendue del Friuli (di Tasone io -lo credo ben certo, ma con dubbio se tale ancor fosse Caccone) fecero -guerra agli Schiavoni, e s'impadronirono della città di Cilley, che fu -una volta colonia de' Romani, ed oggidì è parte del ducato della Stiria, -con arrivar sino ad un luogo appellato Medaria, di cui forse non resta -più il nome. Perciò, secondo l'attestato dello storico suddetto, gli -Schiavoni di quella contrada cominciarono a pagare, e pagarono dipoi -tributo ai duchi del Friuli fino ai tempi del duca _Ratchis_. Nel -medesimo anno pretende il medesimo Fredegario[3234] che accadesse la -morte di _Tasone_ duca, narrata parimente da Paolo Diacono con qualche -diversità di circostanze. Dacchè _Arioaldo_, siccome già avvertimmo, -salì sul trono dei Longobardi, egli ebbe per contradditore il suddetto -duca del Friuli Tasone. Riesce a me verisimile che Arioaldo non -ricorresse all'armi per mettere in dovere Tasone, che gli fu sempre -disubbidiente e ribello, perchè questi dovea star bene in grazia dei re -franchi e forse in lega con loro; nè tornava il conto ad Arioaldo di -maggiormente stuzzicare il vespaio. Ma volendo egli pure liberarsi da -questo interno nemico, ricorse ad una furberia. Pagavano in que' tempi, -per attestato d'esso Fredegario, gli esarchi di Ravenna trecento libbre -d'oro annualmente al re dei Longobardi, per avere la pace da lui. Ora il -re Arioaldo segretamente s'intese con _Isacco_ allora esarco, -promettendogli, se gli veniva fatto di levare dal mondo Tasone duca, di -rilasciare in avvenire cento libbre di oro, cioè la terza parte del -regalo annuo che si faceva alla sua camera. Non cadde in terra la -proposizione. Cominciò l'astuto esarco a cercar le vie di compiere -questo brutto contratto, e fece segretamente proporre a Tasone, non già -_duca della Toscana_, come lo stesso Fredegario scrisse, ma bensì del -Friuli, come ce ne assicura Paolo Diacono, di unir le sue armi con lui -contra del re Arioaldo, e l'invitò a Ravenna. Tasone, che non si sarebbe -mai avvisato della rete a lui tesa, venne, accompagnato da alcune -squadre d'armati, a Ravenna. L'esarco mandò ad incontrarlo con gran -festa, ma il pregò di fare restar fuori della città le sue genti, non -attentandosi d'introdurle per timor dell'imperadore. Entrò dunque nella -città Tasone con poco seguito, ed appena entrato, miseramente venne -tagliato a pezzi co' suoi dai Greci. - -In questa maniera finì Tasone i suoi giorni. Paolo Diacono racconta -anche egli questo fatto, con dire che _Gregorio patrizio dei Romani_ -(creduto da Adriano Valesio[3235] e dal Fontanini, esarco di Ravenna, -quando è certo che in questi tempi _Isacco_ era tuttavia esarco) invitò -esso Tasone duca alla città di Opitergio, oggidì Oderzo, con dichiararlo -suo figliuolo; onore che, come di sopra abbiam detto, si praticava molto -in questi tempi, e di tosargli la barba nella maniera che portavano -allora i Romani, affinchè si conoscesse aver egli abbracciato il partito -dell'imperadore. Andò alla buona esso Tasone con Caccone suo fratello ad -Oderzo; e non sì tosto fu dentro coi suoi, che vide serrar le porte e -uscire contra di lui gente armata. Conosciuto l'inganno dai due fratelli -e dal loro seguito, si disposero a vendere almen cara la vita; e datosi -l'uno all'altro l'ultimo addio, cominciarono disperatamente a -combattere, e dopo una grande strage dei Romani, caddero infine -anch'essi trafitti da più spade a terra. Questo Gregorio patrizio dovea -comandare in quelle parti per l'imperadore, ed eseguì probabilmente ciò -che gli fu ordinato dall'esarco Isacco. Seguita poi a dire Paolo -Diacono[3236], che nel ducato del Friuli succedette _Grasolfo_ fratello -di Gisolfo già duca di quel paese. E che _Radoaldo_ e _Grimoaldo_ non -sapendo accomodarsi a stare sotto la potestà del zio paterno, essendo -già cresciuti in età, si misero in una barchetta, e con essa per mare -giunsero ai lidi del ducato di Benevento, e furono a trovar _Arichi_ o -vogliam dire _Arigiso_, duca di quella contrada, che era stato lor aio, -e li raccolse come se fossero stati propri figliuoli. In questi tempi -sempre più arridendo la fortuna agli Arabi ossia ai Saraceni, con uno -smisurato esercito passaron essi alla volta di Damasco[3237]. Fu ad -incontrarli l'esercito cesareo composto di quarantamila combattenti, e -condotto da _Baane_; ma non potè resistere alla forza di que' Barbari, e -quasi tutto restò o trucidato dalle spade nemiche, o affogato nel fiume -Jermocta. Dopo di che essi Barbari assediarono e presero la città di -Damasco e tutta la provincia della Fenicia, dove si fecero un buon nido. -Quindi passarono in Egitto con tutte le lor forze. _Ciro_, patriarca di -Alessandria, per ischivar questo pericolo, aveva dianzi accordata -un'annual somma di danaro a quella mala gente. Se l'ebbe a male -l'imperador _Eraclio_, e mandò in Egitto _Giovanni_ duca di -Barcena[3238] con ordine di non pagare un soldo, e gli diede un'armata -che fu appresso disfatta dai Barbari vittoriosi. Susseguentemente inviò -colà _Mariano_ suo cameriere per comandante dell'armi, e con commissione -d'intendersi col patriarca Ciro, per trovare rimedio a sì scabrose -contingenze. Ciro, che era ben veduto da _Omaro_ califa, e da tutto -l'esercito de' Saraceni, consigliò all'imperadore che si accordasse un -tributo annuo a quegl'infedeli, il quale, senza scomodo dell'erario, si -ricaverebbe dalle mercatanzie; e che l'imperadore desse per moglie ad -esso Omaro una delle sue figliuole, perchè teneva quasi per certo che -costui si farebbe cristiano. Non piacque il parere ad Eraclio, e -piuttosto volle avventurare un'altra battaglia. Ancor questa terminò -colla total disfatta dell'esercito di Mariano. Allora fu scritto a Ciro, -che trattasse per far accettare ai Saraceni le condizioni proposte; ma -non fu più a tempo. Gli Arabi aveano preso l'Egitto, e sel vollero -ritenere; anzi quivi posero la sede principale del loro imperio, con -cominciarsi da lì innanzi ad udire i califi e i soldani d'Egitto di -razza araba, ossia saracena. Elmacino, siccome vedremo, mette più tardi -la total conquista dell'Egitto fatta da essi Saraceni. - -NOTE: - -[3232] Fredegarius, in Chron., cap. 68. - -[3233] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 40. - -[3234] Fredegar., cap. 69. - -[3235] Hadrianus, Valesius in Not. ad Panegyr. Barengarii. - -[3236] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 41. - -[3237] Theoph., in Chronogr. - -[3238] Niceph., in Brev. Hist., pag. 17. - - - - - Anno di CRISTO DCXXXVI. Indizione IX. - - ONORIO I papa 12. - ERACLIO imperadore 27. - ROTARI re 1. - -L'anno XXV dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Dopo avere lo storico Fredegario narrata la morte di _Tasone_ duca del -Friuli, aggiugne che pervenne poco dopo al fine dei suoi giorni -_Arioaldo_ re dei Longobardi. Secondo i di lui conti, la morte di questo -re accadde nell'anno 630. Ma ciò non può sussistere, per quanto si è -veduto al primo anno del suo regno, e massimamente per quello che si -vedrà di _Rotari_ suo successore. Regnò esso Arioaldo, per attestato di -Paolo Diacono[3239], _dodici anni_, e però dovrebbe cadere nel presente -il fine della sua vita; se non che in un'antichissima cronichetta, da me -data alla luce nelle antichità italiche, _dieci_ anni solamente gli son -dati di regno. Seguita poi a scrivere Fredegario, che la regina -_Gundeberga_, vedova di Arioaldo, avendo in pugno i voti de' Longobardi, -disposti a crear re chi da lei fosse eletto, chiamò a sè _Crotario_ duca -di Brescia, che _Rotari_ sarà detto da noi, perchè così appellato da -Paolo Diacono, e così chiama egli sè stesso nelle leggi longobardiche. -Gli propose dunque il suo matrimonio, purchè egli lasciasse la moglie -che aveva, attesochè queste nozze porterebbono con seco la corona del -regno dei Longobardi. Non ci vollero molte parole ad ottenere il suo -consenso. Esigè eziandio la medesima regina, che Rotari in varie chiese -si obbligasse con giuramento di non pregiudicare giammai al grado ed -onor suo di regina e moglie; e Rotari tutto puntualmente promise. Nè -andò molto che Gundeberga fece riconoscere per re da tutti i Longobardi -esso Rotari. Ma questo re, secondochè abbiamo dal suddetto Paolo -Diacono, era infetto dell'eresia ariana, ed in questi tempi per quasi -tutte le città del regno de' Longobardi si trovavano due vescovi, l'uno -cattolico, e l'altro ariano per quei Longobardi che tuttavia stavano -pertinaci in quella setta. E nominatamente in Pavia a' tempi ancora di -Paolo diacono si mostrava la basilica di sant'Eusebio, dove Anastasio -vescovo ariano teneva il suo battisterio, e ministrava i sacramenti a -quei della sua credenza. Ma in fine questo medesimo vescovo abbracciò il -cattolicismo, e solo governò poi santamente la chiesa pavese. Per altro -era _Rotari_ principe di gran valore ed amatore della giustizia. Attesta -egli nella prefazione alle sue leggi di essere della nobil prosapia di -_Arado_, ed accenna varii suoi antenati, perchè una cura particolare -teneano i Longobardi di quella che chiamasi nobiltà di sangue. Crebbero -in questo anno le calamità del cristianesimo per la prepotenza de' -Saraceni, a' quali l'imperadore _Eraclio_ non sapea come resistere; già -aveano fissato il dominio nell'Egitto, già erano devenuti padroni di -Damasco e di buona parte della Palestina; altro più non vi restava che -la santa città di Gerusalemme, la qual fosse d'impedimento alla felice -carriera delle loro conquiste. Però in quest'anno con un formidabil -esercito passarono ad assediarla. Noi siam tenuti a venerare gli alti -decreti di Dio, ancorchè a noi siano occulti i motivi e i fini, per cui -l'infinita sua Sapienza ora deprime, ora lascia prosperare i nemici -della sua vera e santa religione. Qui il cardinal Baronio si crede -d'aver trovata l'origine di tanti guai, cioè perchè Eraclio imperadore, -dopo tanti benefizii ricevuti da Dio, per i quali dovea essere più -pronto e sollecito a difendere e propagare la pietà cattolica, divenuto -in questi tempi ribello della Chiesa cattolica, cominciò a farle guerra -e a sostenere gli eretici: con che si tirò addosso lo sdegno di Dio, che -suscitò i Barbari Saraceni contra del romano imperio. Ma se -quell'insigne porporato avesse preso a scusar questo imperadore, siccome -egli gagliardamente fece in favore d'_Onorio_ papa, avrebbe potuto dire -che anche Eraclio fu da compatire se aderì al partito dei monoteliti, -perchè dalla Chiesa non era per anche dichiarato ereticale quel -sentimento. Lo vedeva sostenuto da tre patriarchi dell'Oriente, cioè di -Costantinopoli, di Alessandria e di Antiochia. Lo stesso Onorio papa non -avea condannata per anche quella falsa dottrina, e comunicava tuttavia -con esso imperadore e coi suddetti patriarchi. Però in tali circostanze -non par giusto trattarlo da nemico dichiarato della Chiesa cattolica, nè -da eretico, siccome certamente tale neppur fu Onorio pontefice, benchè -il padre Pagi[3240] ed altri scrittori trovino in lui troppa facilità, e -non poca negligenza nell'occasione di tal controversia. In somma, prima -che la Chiesa decida intorno a certe scabrose dottrine non prima decise, -o almen prima che si sappia che la santa sede romana disapprova tali -dottrine, possono intervenir ragioni che scusino da peccato chi ha -tenuta opinion contraria. Dopo la cognizione, o decisione suddetta, -allora sì che è certo il reato di chi vuole opporsi, benchè sappia di -andar contro alla mente de' sommi pontefici e de' concilii, infallibili -giudici dei dogmi della Chiesa cattolica. - -NOTE: - -[3239] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 44. - -[3240] Pagius, Crit. Baron. ad ann. 633. - - - - - Anno di CRISTO DCXXXVII. Indizione X. - - ONORIO I papa 13. - ERACLIO imperadore 28. - ROTARI re 2. - -L'anno XXVI dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -L'assediata città di Gerusalemme in quest'anno cadde in potere de' -Saraceni[3241]. Vedesi una bella e patetica omilia di _Sofronio_ santo -vescovo di quella città, recitata nel dì di Natale, mentre durava -l'assedio, e rapportata dal cardinal Baronio[3242]. _Omaro_ califa e -principe di quei Barbari, e discepolo di Maometto, a patti di buona -guerra entrò in quella santa città da bravo ipocrita, cioè coperto di -cilicio, e mostrando di piangere la distruzione del tempio di Salomone. -Non tardò costui a fabbricare una moschea alla superstizione maomettana; -ed Elmacino[3243] attesta ch'egli concedette a quel popolo la sicurezza -per le loro persone, chiese e beni. L'afflizione che provò in tanta -disavventura il suddetto piissimo servo di Dio san Sofronio vescovo, -quella fu che il condusse a morte: vescovo di gloriosa memoria, perchè -quasi solo sostenne intrepidamente la vera sentenza della Chiesa di Dio -nelle dispute d'allora, e lasciò dei discepoli che seguitarono a -sostenerla. S'aggiunse a questi malanni, che la cattedra di Gerusalemme -col favore de' Saraceni fu occupata da _Sergio_ vescovo di Joppe, uomo -di costumi e di dottrina diverso dal suo predecessore. Nè qui finirono -le conquiste degli Arabi Saraceni. Per quanto scrive sotto quest'anno il -soprammentovato Elmacino, tolsero ai Persiani la città di Medaina, dove -trovarono il tesoro del re _Cosroe_, consistente in tre milioni di scudi -d'oro, in una gran copia di vasi d'oro e d'argento, di canfora, di -tappeti, e vesti d'infinito valore. Doveano ben costoro prendere gusto -alla guerra. Diedero poi battaglia ai Persiani presso la città di -Gialula, e li disfecero colla fuga del re _Jasdegirge_, chiamato -_Ormisda_ da Teofane, ultimo fra i re della Persia. Però Omaro califa, -ossia principe d'essi Saraceni, a cagione di così grande estension di -dominio, si cominciò a chiamare _Amirol-Muminina_, ossia -_Amiral-Mumnin_, che gli storici nostri appellarono col tempo -_Miramolino_, e significa _padre de' credenti_. Dappoichè _Rotari_ fu -salito sul trono de' Longobardi, per quanto ne scrive Fredegario[3244], -si diede a sfogare il suo sdegno contra di que' nobili della sua -nazione, i quali o aveano contrastata la di lui elezione, oppure si -scoprirono pertinaci in non volerlo riconoscere per re. Molti dunque ne -levò dal mondo; e con questo rigore e crudeltà si rendè temuto e rimise -in piedi la disciplina militare scaduta, benchè anch'egli inclinasse -alla pace. Ma riuscì ben detestabile l'ingratitudine sua verso della -regina _Gundeberga_, dalle cui mani avea ricevuta la corona, e a cui si -era obbligato col vincolo di tanti giuramenti. La cagione non si sa: ma -forse la diversità della religione occasionò questi disturbi. Solamente -narra quello storico, che Rotari la fece confinare in una camera del -palazzo di Pavia, con averla ridotta in abito privato. Diedesi poi egli -a mantener delle concubine; e intanto la buona principessa cattolica -mangiava il pane della tribulazione con somma pazienza, benedicendo -Iddio, e attendendo continuamente alle orazioni e ai digiuni. Circa -questi tempi ancora _Dagoberto_ re de' Franchi deputò uomini dotti, che -compilassero e mettessero in buon ordine le leggi dei Franchi, degli -_Alamanni_ e de' _Baioarii_, cioè della Baviera, perchè a tutti que' -popoli ei comandava. Queste leggi avevano avuto principio da _Teoderico_ -figliuolo di _Clodoveo_ il grande, e poscia le migliorarono i re -_Childeberto II_ e _Clotario II_; ma in fine la perfezion delle medesime -venne da esso re Dagoberto, e noi le abbiamo stampate dal Lindenbrogio e -dal Baluzio. È cosa da notare, perchè troveremo a suo tempo l'uso di -queste leggi anche in Italia. - -NOTE: - -[3241] Theoph., in Chronogr. - -[3242] Baron., Annal. Eccl. - -[3243] Elmacinus, Hist. Sarac., lib. 1, cap. 3. - -[3244] Fredegar., in Chron., cap. 70. - - - - - Anno di CRISTO DCXXXVIII. Indizione XI. - - ONORIO I papa 14. - ERACLIO imperadore 29. - ROTARI re 3. - -L'anno XXVII dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Terminò i suoi giorni in quest'anno il sommo pontefice _Onorio_, e, -secondochè s'ha da Anastasio[3245], fu seppellito nel dì 12 di ottobre; -pontefice che lasciò in Roma insigni memorie della sua pietà e -munificenza per tante chiese fabbricate e ristorate, e per tanti -preziosi ornamenti donati a varii sacri templi, ascendenti ad alcune -migliaia di libbre d'argento, senza mettere in conto tant'altri d'oro. -Anastasio ne ha fatta menzione, ma con aggiugnere che troppo lungo -sarebbe il volerli registrar tutti. Pontefice, al cui zelo è dovuta la -conversione alla fede di Cristo dei Sassoni occidentali -nell'Inghilterra, siccome attesta Beda[3246]. Pontefice infine di -dottrina ortodossa, la cui memoria non meritava di essere sì maltrattata -dopo la morte a cagione dell'eresia de' monoteliti, dall'approvar la -quale egli fu ben lontano, come han dimostrato uomini dottissimi. E qui -si vuol rammentare che a questo pontefice è dovuta la gloria di avere -estinto per qualche tempo lo scisma della chiesa d'Aquileia, almeno -nell'Istria, con avere finalmente que' vescovi accettata la condanna dei -tre capitoli e il concilio quinto generale, ed essere tornati -all'ubbidienza della sede apostolica. Di ciò non fece menzione l'insigne -cardinal Noris nel suo Trattato del concilio suddetto, perchè non si -avvisò di cercarne le chiare pruove, rapportate fuor di sito dal -cardinal Baronio, cioè nell'Appendice al tomo duodecimo degli Annali -ecclesiastici. Ma ciò chiaramente si riceva dall'epitaffio d'esso papa -Onorio. Certo è nondimeno che non durò questa unione, perchè al concilio -romano dell'anno 679 non intervenne co' suoi suffraganei il vescovo -d'Aquileia, ma solamente _Agatone_ vescovo di Grado, che s'intitola -_vescovo_ d'Aquileja: il che servì di confusione all'Ughelli nell'Italia -sacra. Fu lungo tempo dipoi vacante la santa sede, perchè non tardò già -il clero, senato e popolo di Roma a procedere all'elezion del suo -successore, che fu _Severino_, ma bensì tardò a venire l'assenso -dell'imperadore più di un anno e sette mesi. Proseguiva intanto a -dilatarsi in Oriente colla forza dell'armi la falsa legge di Maometto e -il dominio de' Saraceni. Teofane[3247] prima d'ora racconta che -_Giovanni Carea_, procuratore della provincia osroena di là -dall'Eufrate, era stato a trovare _Jasdo_, generale del califa _Omaro_, -in _Calcedone_, per trattar seco d'aggiustamento. Il suo testo è qui -fallato, e in vece di _Calcedone_ ha da dire _Calcide_, cioè il paese di -_Calcide_. Si convenne di pagare agli Arabi centomila nummi ogni anno, e -all'incontro gli Arabi non passerebbono di là dall'Eufrate. Fu pagato -questo tributo. Se l'ebbe a male _Eraclio_, perchè senza sua saputa ed -assenso fosse seguita quella convenzione. Ne portò la pena Giovanni con -essere cacciato in esilio. Ma in quest'anno si avanzarono gli -avventurosi Saraceni fino alla gran città d'Antiochia, capitale della -Soria, e a forza d'armi la presero; con che tutta la provincia della -Soria venne in lor potere. Scrive in quest'anno il cardinal Baronio che -_santo Ingenuino_, vescovo sabionense, fu mandato in esilio dal re -_Rotari_, a Brixen ossia alla città di Bressanone nel Tirolo: il che -giudica egli accaduto per cagion della religione sotto questo re ariano. -Trasse il porporato annalista una tal notizia dalla chiesa di -Bressanone; ma il Pagi ha delle difficoltà a credere il fatto; anzi -osserva che nell'uffizio che si recita ad onore di questo santo vescovo -nella chiesa suddetta, vien detto ch'egli fu mandato in esilio dal re -_Autari_: il che non può sussistere, perchè Ingenuino intervenne dipoi -al conciliabolo di Marano, e tenne il partito del patriarca scismatico -di Aquileia. Però stima esso Pagi che l'esilio di santo Ingenuino -succedesse sotto il re _Arioaldo_. Tutte immaginazioni, al creder mio, -fondate sopra tradizioni volgari, e non già sopra storia o documento -alcuno autentico. _Sabione_ nel Tirolo, ossia _Savione_ o _Sublavione_ -presso gli antichi, non era per la diocesi diverso da _Bressanone_; ed -allorchè fu distrutta quella città, i vescovi cominciarono a risiedere -nella terra di Bressanone, divenuta poi città dove tuttavia risiedono. -Però, che esilio sarebbe mai stato questo? Oltre di che, non abbiam -pruova alcuna che il dominio de' Longobardi si estendesse nel Tirolo, -anzi ne abbiamo il contrario, cioè non passava oltre ai confini del -ducato di Trento. Nè si ha altra memoria che i re longobardi, -quand'anche erano ariani, inquietassero i vescovi cattolici, nè il -popolo cattolico per cagion della religione. Per conseguente, troppe -difficoltà patisce il fatto di santo Ingenuino, onde meglio fia il -sospenderne la credenza. Intorno a questo santo vescovo è da vedere il -Bollando negli Atti de' santi[3248]. Fu in quest'anno rapito dalla morte -_Dagoberto_ re de' Franchi, e la monarchia francese venne di nuovo a -dividersi ne' due suoi figliuoli _Sigeberto_ e _Clodoveo II_. Al primo -toccò l'Austrasia, al secondo la Neustria colla Borgogna. - -NOTE: - -[3245] Anastas. Bibliothec., in Vit. Honorii L. - -[3246] Beda, Hist. Angl. lib. 3, cap. 7. - -[3247] Theoph., in Chronogr. - -[3248] Bollandus Act. Sanctor, ad diem V februarii. - - - - - Anno di CRISTO DCXXXIX. Indizione XII. - - SEDE vacante. - ERACLIO imperadore 30. - ROTARI re 4. - -L'anno XXVIII dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Restò vacante in tutto quest'anno la cattedra di san Pietro, non essendo -mai venuta dalla corte imperiale la licenza di consacrare l'eletto papa -_Severino_. Congettura il cardinale annalista, che procedesse sì gran -ritardo dal maneggio di _Eraclio_ Augusto e dall'esarco, perchè volevano -prima indurre Severino ad accettare l'ectesi, ossia l'istruzione -pubblicata da Sergio patriarca di Costantinopoli intorno alla -controversia del monotelismo, al che Severino non volea per conto alcuno -acconsentire. In fatti, verso il fine del precedente anno il suddetto -_Sergio_ avea esposta al pubblico quell'istruzione, o esposizion di -fede, e per darle più credito, s'era servito del nome dell'imperadore -Eraclio. Certo è ch'esso Augusto chiaramente dipoi protestò di non aver -avuta parte in essa, e ne fece una pubblica dichiarazione. In essa -dunque Sergio proibiva il dire una o due operazioni in Cristo, con -asserir poi chiaramente una sola volontà nel medesimo Dio-Uomo. Finì poi -di vivere _Sergio_ nel gennaio dell'anno presente, ed ebbe per -successore _Pirro_, il quale non tardò ad approvare l'ectesi, o, vogliam -dire, l'istruzion perniciosa del suo predecessore. Il padre Combefis -pretese che da altri motivi derivasse la soverchia dilazione del -pontificato di Severino; ma è sostenuta anche dal padre Pagi con buone -ragioni. Ora accadde in questo anno una scandalosa prepotenza usata dai -ministri imperiali in Italia. Il fatto è raccontato da Anastasio -bibliotecario[3249]. Le truppe dell'imperadore in queste parti non erano -pagate. Un brutto ripiego a questo bisogno venne in mente ad _Isacco_ -patrizio esarco di Ravenna, cioè di pagarle col tesoro della basilica -lateranense, dove si trovavano tanti preziosi arredi e vasi sacri d'oro -e d'argento, donati a quell'augusta patriarcale da molti pontefici, -imperadori e patrizii, come anche dalla gente pia. Se la intese con -_Maurizio_ cartulario dell'imperadore in Roma, il quale un dì che la -guarnigione di Roma domandava il soldo, disse di non poter darlo; e poi -soggiunse che nel tesoro lateranense v'era una prodigiosa quantità di -danaro, raunato da papa _Onorio_, che a nulla serviva, e che sarebbe -stata ben impiegata in soddisfare alle milizie, dalle quali dipendeva la -difesa e sicurezza della città. Anzi fece loro sacrilegamente credere -che l'imperadore avea mandate le paghe varie volte, e il buon papa le -avea quivi riposte. Di più non ci volle per muover tutti i soldati -abitanti in Roma a volersi pagar da sè stessi. Volarono al palazzo -lateranense, ma non poterono entrar nel tesoro, perchè la famiglia -dell'eletto papa _Severino_ fece fronte. Si fermarono le soldatesche per -tre dì nel palazzo, e finalmente Maurizio entrò nel tesoro, e fatto -sigillare il vestiario e tutti gli arredi, avvisò poi lo esarco del suo -operato. Se n'andò tosto a Roma Isacco, e per non aver chi gli facesse -resistenza, sotto varii pretesti mandò i principali del clero in esilio -in varie città circonvicine. Di là a qualche dì entrò nel tesoro, e per -otto giorni attese a svaligiarlo. Crede il Pagi che lo imperadore -Eraclio non fosse prima consapevole di questa sacrilega violenza, nè -l'approvasse dipoi, e potrebbe essere. Abbiam nondimeno dal medesimo -storico che Isacco l'esarco mandò a Costantinopoli allo stesso Augusto -una parte di questa preda. Certo non resta memoria che i re longobardi -ne facessero di queste ne' paesi al loro dominio suggetti. - -Sotto il presente anno viene scritto da Teofane[3250] che _Jasdo_ -generale dei Saraceni, passato coll'esercito di là dall'Eufrate, occupò -la città di _Edessa_ e di _Costanza_, e poscia ebbe a forza d'armi la -città di _Daras_, dove mise tutto quel popolo cristiano a fil di spada. -In tal maniera la provincia osroena, anzi tutta la Mesopotamia, tolta -all'imperio romano, venne in potere di quella barbarica nazione. -Elmacino[3251] differisce più tardi la conquista di quel paese, e nel -presente mette l'ingresso de' Saraceni nell'Egitto, e la pressa di -_Misra_, creduta la città di _Menfi_. Aggiugne che intrapresero -l'assedio di _Alessandria_, il quale durò quattordici mesi colla perdita -di ventitremila Muslemi, cioè Maomettani, ed infine se ne impadronirono -nell'anno ventesimo dell'egira, ch'ebbe principio nel dì 16 di luglio -dell'anno di Cristo 640. Scrisse allora _Amro_ generale al califa Omaro -di aver fatta quell'impresa, con trovare in essa città quattromila -bagni, ventimila ortolani che vendevano erbaggi, quattromila Giudei che -pagavano tributo, e quattrocento mimi, cioè commedianti. Ma che molto -prima accadesse la perdita dell'Egitto, se non è fallato il testo di -Niceforo[3252], si può dedurre dal di lui racconto. Narra egli dunque -sotto l'_Indizione XII_ corrente in quest'anno fino al settembre, che -verso il fine dell'anno precedente _Ciro_ patriarca alessandrino, uno -de' maggiori atleti del monotelismo, fu chiamato a Costantinopoli -dall'imperadore _Eraclio_, il quale era nelle furie contro di lui, quasi -che egli avesse proditoriamente fatto cadere in mano de' Saraceni tutto -l'Egitto. Ciro addusse in pubblico concistoro le sue discolpe, e rigettò -sopra i ministri imperiali l'origine di quelle disavventure. Ma non -lasciò per questo l'imperadore Eraclio di chiamarlo un gentile e un -nemico di Dio, che aveva tradito il popolo cristiano, e consigliato di -dare una figliuola di esso Augusto ad _Omaro_ principe de' Saraceni. -Però minacciatolo di morte, il diede in mano al prefetto della città, -acciocchè a forza di tormenti scoprisse la verità del preteso -tradimento. - -NOTE: - -[3249] Anastas., in Vita Severini. - -[3250] Theoph., in Chronogr. - -[3251] Elmacinus, Histor. Saracen., lib. 1, pag. 29. - -[3252] Niceph., in Chron., ep. 18. - - - - - Anno di CRISTO DCXL. Indizione XIII. - - SEVERINO papa 1. - GIOVANNI IV papa 1. - ERACLIO imperadore 31. - ROTARI re 5. - -L'anno XXIX dopo il consolato di ERACLIO AUGUSTO. - - -Finalmente in quest'anni fu consacrato papa nel dì 28 di maggio -_Severino_ di nazione romano. Ci è motivo di dubitare che il clero di -Roma, stanco di tanto aspettare l'assenso dell'imperadore, passasse -all'ordinazione del medesimo. Tuttavia dicendo Anastasio[3253] che -l'esarco di Ravenna _Isacco_ si fermò in Roma fin dopo la consecrazione -di questo pontefice, non si dee facilmente immaginare che al dispetto di -lui e dell'imperadore seguisse l'ordinazione suddetta. Quello che è -certo, papa Severino non volle punto accettar l'ectesi, ossia la -sposizion della fede, pubblicata da _Sergio_ patriarca di -Costantinopoli. Anzi si hanno prove ch'egli la detestò e condannò con -pieni voti del clero romano in un concilio. Ma il buon pontefice -_Severino_ non campò che due mesi e quattro giorni, e lasciò di vivere -nel dì primo d'agosto: papa di gran pietà, di egual zelo, e commendato -da tutti per le sue molte limosine. Dopo quasi cinque mesi di sede -vacante, in luogo di lui fu consecrato e posto nella cattedra di san -Pietro _Giovanni_ quarto, di nazione dalmatino. Terminò ancora in -quest'anno il corso di sua vita san _Bertolfo_ abate di Bobbio, la cui -vita, scritta da Giona monaco contemporaneo, si legge nel tomo secondo -de' Secoli benedettini del padre Mabillone. Ebbe per successore -_Bobuleno_ abate, borgognone di nazione. Allora cento quaranta monaci -vivevano in quel monistero. Sotto quest'anno riferisce Teofane[3254] la -presa della Persia fatta dai Saraceni, dopo varie sconfitte date a que' -popoli. Il padre Pagi[3255] pretende che ciò succedesse nell'anno 637; -ma Elmacino[3256] anche egli parla di queste conquiste all'anno 21 -dell'egira, cioè all'anno nostro 641. Impadroniti di quel regno gli -Arabi, v'introdussero il maomettismo, che v'è sempre regnato da lì -innanzi, e regna tuttavia, ma con sentimenti diversi dal maomettismo dei -Turchi, i quali perciò riguardano i Persiani come eretici. Deesi -nondimeno avvertire che sì presto non venne tutta la Persia in potere -de' Saraceni, perchè il re _Jasdedirge_, ossia _Ormisda_, tenne per -alcuni anni ancora una parte di quel regno, e mancò di vita solamente -nell'anno 651. E in questi tempi ancora _Omaro_ califa d'essi Saraceni -fece descrivere tutto il suo dominio, e tante provincie sì rapidamente -da lui conquistate. Volle non solamente la lista dei paesi e delle -persone, ma il registro ancora di tutte le bestie e di tutti gli alberi -sottoposti alla sua signoria. - -NOTE: - -[3253] Anast. Bibliothec., in Severino. - -[3254] Theoph., in Chronogr. - -[3255] Pagius, Crit. Baron. - -[3256] Elmacinus, Hist. Sarac., lib. 1, cap. 3, pag. 25. - - - - - Anno di CRISTO DCXLI. Indizione XIV. - - GIOVANNI IV papa 2. - ERACLIO Costantino imp. 1. - ERACLEONA imperadore 1. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 1. - ROTARI re 6. - - -Diede fine quest'anno alla carriera dei suoi giorni l'imperadore -_Eraclio_. Teofane e Cedreno scrivono nel mese di marzo; e il Pagi -pretende ciò succeduto nel dì undecimo di febbraio. Gli affanni ch'egli -patì nel veder tante provincie rapite al romano imperio -dall'innondazione de' Saraceni, servirono non poco a sconcertargli la -sanità. Sopraggiunse poi l'idropisia che il portò all'altra vita. -Nell'ultimo suo testamento dichiarò egualmente suoi successori -nell'imperio _Eraclio_, appellato _nuovo Costantino_, a lui nato da -_Eudocia_ Augusta, moglie prima; ed _Eracleona_, chiamato _Eraclio_ da -altri, a lui partorito da _Martina_ Augusta, moglie in seconde nozze, -con ordine ad amendue di onorare essa Martina qual madre ed imperatrice. -Appena seppe _Giovanni_ papa l'assunzione al trono di questi due -Augusti[3257], che scrisse ad Eraclio Costantino una lunga lettera, in -cui gli fece conoscere i cattolici sentimenti di papa _Onorio_, e -riprovò la sposizione della fede pubblicata dal patriarca _Sergio_, con -pregarlo di voler adoperare la sua autorità per abolirla. Era Eraclio -Costantino, per attestato di Zonara[3258], attaccato alla dottrina della -chiesa cattolica, e fu perciò creduto che _Pirro_ patriarca di -Costantinopoli, gran difensore degli errori e del monotelismo di Sergio -suo antecessore, cospirasse coll'imperadrice Martina alla morte di -questo principe. Infatti neppur quattro mesi sopravvisse _Eraclio -Costantino_ a suo padre. Teofane[3259] scrive che fu levato di vita nel -mese di maggio, o di giugno, per veleno, comunemente creduto a lui dato -da essa matrigna, la qual volea solo sul trono Eracleona suo figlio, e -dal patriarca Pirro, che mirava con occhio bieco un imperadore contrario -ai suoi sentimenti. Ma questo assassinio non tardò Iddio a -punirlo[3260]. Sollevossi contro di Eracleona Valentino, una delle -guardie di Filagrio già conte delle cose private; e messo insieme un -esercito, cominciò a bloccare Costantinopoli, con esigere che _Eraclio_, -figliuolo del defunto Eraclio Costantino, fosse dichiarato imperadore. -Il popolo di Costantinopoli per liberarsi da quella vessazione si mosse -con tumulto e grida, ed obbligò Eracleona a crear Augusto il suddetto -Eraclio, figliuolo di suo fratello. Pirro patriarca il coronò, ed egli -prese il nome di _Costantino_, che _Costante_ vien chiamato da Teofane e -da altri, e per tale il chiamerò anch'io in avvenire. Ma qui non terminò -la faccenda. Quetossi il rumore per qualche tempo, ed in fine gli umori -che erano in moto di nuovo si esaltarono. Per attestato di Teofane, -irritato il senato e popolo contro di Eracleona e di Martina, -probabilmente per la morte data ad Eraclio Costantino, li deposero. Ad -Eracleona tagliato fu il naso, la lingua a Martina, ed amendue furono -cacciati in esilio: con che venne a restar solo sul trono il giovane -_Costante_. Pirro patriarca, nel mese d'ottobre, anch'egli spaventato -dalla sollevazion di popolo, deposte le sacre vesti, e rinunziata la sua -dignità, se ne fuggì; e perciò fu eletto in suo luogo _Paolo_ patriarca -di Costantinopoli. Abbiamo da Eutichio[3261] che Costante imperadore -rispose alla lettera già scritta da _Giovanni papa_ ad Eraclio -Costantino suo padre, ed in essa gli fa sapere di aver fatta bruciare la -sposizion della fede di Sergio. Ma a questo buon principio non -corrispose il proseguimento della vita di questo imperadore; e noi lo -troveremo nemico aperto della santa dottrina della Chiesa romana. - -A questi medesimi tempi stimo io probabile che appartenga la guerra -mossa in Italia dal _re Rotari_ al romano imperio; perchè niun tempo più -acconcio di questo ci si presenta per immaginare ch'egli desse di piglio -all'armi. Lo stato miserabile degli affari dell'imperio in Oriente, le -rivoluzioni poco fa accennate di Costantinopoli, e il discredito, in cui -probabilmente si trovava _Isacco_ esarco di Ravenna dopo le iniquità -commesse in Roma, paiono motivi che l'inducessero nell'anno presente a -rompere la pace coi Greci. Dissi la pace, e volli dir la tregua, che -Rotari verisimilmente non si sentì voglia di confermare più oltre; -oppure egli non era sì delicato come i suoi predecessori. Ora abbiamo da -Fredegario[3262] che correva già il quinto anno, dacchè la regina -_Gundeberga_ stava rinchiusa in una camera del regal palazzo di Pavia, -quando capitò colà un ambasciatore di _Clodoveo II_ re de' Franchi, -succeduto a _Dagoberto_ re suo padre nella Neustria e nella Borgogna. Il -suo nome era _Aubedo_. Avendo egli intesa la disgrazia della regina, da -cui in occasione d'altre ambascerie era stato benignamente accolto, da -sè si mosse a rappresentare al re Rotari, che quella principessa era -parente dei re franchi, e che farebbe cosa grata a quel re rimettendola -in libertà e nel suo grado d'onore; e tanto più convenir questo al -decoro di esso re Rotari, perchè dalle mani di lei egli avea ricevuto il -regno. Ottimo effetto produsse questa rappresentanza. Gundeberga -ricuperò la sua libertà, fu rimessa sul trono, e le furono restituite le -ville e rendite che dianzi ella godeva. E buon per Aubedo, che ne fu -largamente rimunerato dalla regina. All'anno 632 abbiam veduto un -somigliante avvenimento di questa regina: laonde si potrebbe quasi -dubitare di qualche abbaglio in Fredegario. Fino a questi tempi le città -del lido ligustico erano state costanti nella fedeltà al romano imperio, -nè i re longobardi aveano loro data molestia, in vigor della tregua che -lungo tempo era durata fra essi e gl'imperadori. O per i motivi addotti, -o per altri, che la storia ha taciuto, in quest'anno credo io, che -Rotari dasse di piglio all'armi. Fredegario, dopo aver narrata -l'ambasceria suddetta, seguita a far questo racconto. Nè dia fastidio -ch'egli tratti di ciò all'anno 630, perchè quello storico negli -avvenimenti stranieri non osserva la cronologia, e talvolta in un fiato -mette insieme i fatti accaduti sotto anni diversi. Osservasi che -all'anno precedente 629 egli narra la morte dell'imperadore Eraclio; -eppure questi finì di vivere nell'anno presente 641. Racconta nel -suddetto anno 630 l'ambasciata mandata a Pavia dal re _Clodoveo II_, il -quale pure succedette a _Dagoberto_ suo padre nell'anno 658. Dice dunque -Fredegario che il re _Rotari_ (da lui appellato _Crotario_) portatosi -coll'esercito nel litorale ligustico, prese le città di _Genova_, -d'_Albenga_, di _Varicotti_ (oggidì _Varigotti_ presso la città di Noli, -la quale verisimilmente sorse dalle rovine di quella città), di -_Savona_, di _Oderzo_ e di Luni. Ma lo storico fa quivi un brutto salto, -mischiando _Opitergio_, ossia _Oderzo_ (città una volta, ed ora terra -del Friuli) coi luoghi del litorale ligustico. Di esso si parlerà fra -poco. Aggiunge ch'egli saccheggiò, devastò e smantellò le suddette -città, conducendo prigionieri quegli abitanti: segno che doveva essere -ben forte in collera contro d'essi. Di tali conquiste fatte da Rotari si -trova menzione anche presso Paolo Diacono, raccontando egli che questo -re prese tutte le città de' Romani, che sono da Luni, città della -Toscana, sino ai confini del regno della Francia. E qui merita d'esser -osservato che, dacchè vennero in Italia i Longobardi, l'arcivescovo di -Milano si ritirò a _Genova_, e quivi seguitarono a stare fino a questo -tempo anche gli altri suoi successori, trovandosi negli antichi -cataloghi dei medesimi arcivescovi, pubblicati dai padri Mabillone e -Papebrochio, e da me ancora[3263], che _Lorenzo II_, _Costanzo_, -_Deusdedit_ ed _Austerio_, arcivescovi di Milano, ebbero la sepoltura in -Genova. Dal che si può argomentar la moderazione dei re longobardi, che -padroni della nobilissima città di _Milano_, si contentavano che quegli -arcivescovi avessero la lor permanenza in _Genova_ città nemica, perchè -ubbidiente all'imperadore. Ma dacchè Genova venne alle mani del re -Rotari, non veggiamo i susseguenti arcivescovi seppelliti se non nelle -chiese di Milano. - -Seguita a dire Paolo Diacono, che Rotari dipoi s'impadronì a forza -d'armi di _Oderzo_, città posta fra Cividal del Friuli e Trivigi, che -fin allora in quelle parti s'era mantenuta esente dall'unghie de' -Longobardi. Abbiamo da Andrea Dandolo[3264] che in questa occasione -_Magno_ vescovo di Oderzo, uomo santo, col suo popolo si ritirò in una -delle isole della Venezia, e quivi fondò una città che dal nome -dell'imperadore _Eraclio_ appellò _Eraclea_, e quivi coll'autorità di -papa _Severino_ e del patriarca gradense _Primigenio_ fissò la sua -sedia. Se il Dandolo, che scrisse circa l'anno 1330 la sua Cronica, -fosse autore più antico, si potrebbe dedurre da questo racconto che la -presa di Oderzo fosse seguita prima di quest'anno. Ma in fatti tanto -lontani dai suoi tempi non è molto sicura l'asserzione di questo -scrittore. E tanto più che vedremo dopo alcuni anni la distruzione di -Oderzo, per cui veramente il popolo di quella città fu costretto a -sloggiare. Però tengo io per fabbricata prima di questo la città -eracleense. Che poi la traslazion di quella sedia fosse fatta -coll'approvazione di papa _Severino_, se l'immaginò il Dandolo, perchè -a' tempi di lui la credette succeduta, e stimò ancora che questo papa -campasse due anni, quattro mesi e otto giorni: il che s'è veduto che non -sussiste. Aggiunge esso Dandolo che anche _Paolo_, vescovo di Altino, in -questi tempi passò col suo popolo e colle reliquie in Torcello e nelle -isole adiacenti, dove anch'egli pose la sua residenza, e che gli -succedette _Maurizio_, il quale, col consenso del patriarca gradense e -del popolo, ottenne un privilegio dal suddetto papa Severino. Ma finchè -non si producano documenti che comprovino tante azioni fatte da questo -papa nel pontificato di due soli mesi, sarà a noi lecito di sospendere -qui la credenza non già del fatto, ma del tempo di questo fatto. S'egli -è poi vero ciò che Paolo Diacono racconta di _Arichi_, ossia di -_Arigiso_ duca di Benevento, cioè ch'egli, dopo cinquant'anni di -governo, lasciò di vivere, bisogna ben dire che morisse vecchio[3265]. -Restò suo successore e duca _Ajone_ suo figliuolo, ma di testa poco atta -a regger popoli. Perciocchè avendolo Arigiso suo padre molto dianzi -inviato a Pavia, per inchinare il re _Rotari_, egli nel viaggio volle -visitar l'esarco, e vedere le grandezze di Ravenna. Ora comunemente fu -creduto che i Greci in tale occasione gli dessero una bevanda, per cui -talora andava fuori di sè, e da lì innanzi non fu mai sano di mente. -Arigiso prima di morire raccomandò al popolo _Radoaldo_ e _Grimoaldo_ -figliuoli di _Gisolfo_ già duca del Friuli, rifuggiti presso di lui, con -aggiugnere ch'erano anche più idonei al governo che non era suo -figliuolo: segno che l'elezion di quei duchi dipendeva dal popolo, e la -confermazione apparteneva al re de' Longobardi. - -NOTE: - -[3257] Anastas. Bibliothec., in Collectaneis. - -[3258] Zonar., in Annal. - -[3259] Theoph., in Chronogr. - -[3260] Niceph., in Chron., pag. 19. - -[3261] Eutych., in Annalib. - -[3262] Fredegar., in Chronic., cap. 71. - -[3263] Rer. Italic. Scriptor., part. 2, tom. 1, pag. 228. - -[3264] Andreas Dandolus, in Chronicon., tom. 12, Rer. Ital. - -[3265] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 45. - - - - - Anno di CRISTO DCXLII. Indizione XV. - - TEODORO papa 1. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 2. - ROTARI re 7. - - -Dovrei qui io notare il consolato di _Costantino_, ossia _Costante_ -Augusto, preso nell'anno presente, e proseguire distinguendo i -susseguenti col _post consulatum_. Ma perchè si scorge oramai di niuna -conseguenza un tal rito, me ne dispenserò in avvenire. Essendo rotta la -tregua fra i Romani e Longobardi, siccome abbiamo detto, e continuando -il re Rotari le sue conquiste, _Isacco_ esarco di Ravenna, unì quante -soldatesche potè per assalire il dominio de' Longobardi, e farli -desistere da ulteriori progressi. Venne dunque a dirittura alla volta di -Modena, ch'era allora frontiera del paese longobardo, verso le città -dell'esarcato di Ravenna. Ma trovò l'armata del re Rotari, che s'era -postata al fiume _Scultenna_, appellato oggidì da noi _Panaro_, ma che -ritiene nella montagna l'antico suo nome. Si venne dunque ad una -giornata campale, in cui, per attestato di Paolo Diacono[3266], ebbero -la peggio i Romani. Ottomila di essi rimasero estinti sul campo; agli -altri le gambe salvarono la vita. Di ciò che succedesse dopo questa -vittoria, a noi non resta memoria alcuna. Cessò di vivere nel presente -anno _Giovanni IV_ papa, degno di gran lode per la sua singolar carità, -la quale penetrò fino in Istria e Dalmazia. Avevano gli Schiavoni -Gentili fatto di varie scorrerie in quelle provincie cristiane, e menata -via gran quantità di schiavi. Stese il piissimo pontefice le mani della -misericordia a quella povera gente, e mandata colà per mezzo di -_Martino_ abate una buona somma di denaro, si studiò di riscattarne -quanti mai ne potè. Questo Martino abate viene chiamato _santissimo e -fedelissimo_ da Anastasio bibliotecario, senza che noi sappiamo di qual -monistero egli avesse il governo. Ma la storia d'Italia in questi tempi -è troppo mancante, ommettendo essa i grandi, non che i minuti -avvenimenti d'allora. Succedette nella cattedra di san Pietro _Teodoro_ -di nazione greco, nel dì 24 di novembre, secondo i conti del Pagi. E -fino al presente anno condusse _Fredegario_ la storia sua dei Franchi. -Abbiamo poi da Paolo Diacono[3267] che _Aione_ duca di Benevento governò -solamente _un anno e cinque mesi_, assistito da _Radoaldo_ e -_Grimoaldo_, dei quali abbiam parlato di sopra. Accadde che gli Sclavi, -o Schiavoni, i quali è da credere che avessero presa se non tutta la -Dalmazia, almeno parte d'essa, vennero con una gran parte di navi per -bottinare vicino alla città di Siponto. Essendosi accampati in quelle -parti, ed avendo fatte delle fosse, coperte intorno ai loro -alloggiamenti, il duca Aione andato contra d'essi per isloggiarli, cadde -col cavallo in una di quelle fosse, ed accorrendo gli Schiavoni, fu con -alquanti dei suoi quivi miseramente ammazzato. _Radoaldo_, che non era -ito col duca, avuto avviso della di lui sventura, accorse tosto colà, e -parlando agli Schiavoni come un d'essi nella lor lingua, gli addormentò, -con fare loro credere che non v'era più pericolo. Dopo di che con tutti -i suoi si scagliò loro addosso, ne fece una gran strage, e forzò quei -che vi restarono alla fuga. Venne appresso il medesimo _Radoaldo_ -figliuolo di Gisolfo già duca del Friuli, proclamato _duca di -Benevento_. - -NOTE: - -[3266] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 47. - -[3267] Idem, ibid., cap. 46. - - - - - Anno di CRISTO DCXLIII. Indizione I. - - TEODORO papa 2. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 3. - ROTARI re 8. - - -Fino a questi tempi il regno de' Longobardi s'era governato con leggi -non iscritte, il che vuol dire piuttosto con usi e consuetudini che non -leggi. Ora il re _Rotari_[3268], principe non men bellicoso che amante -della giustizia, veggendo le oppressioni che i più forti faceano ai -deboli, prese la risoluzione di ridurre in un corpo le leggi -longobardiche col consiglio e consenso dei grandi del regno, de' giudici -e dell'esercito, levando le cose superflue, e mandando le malfatte, e -supplendo a quel che mancava. Diede il nome di _Editto_ a questo corpo -di leggi, e d'esso codice si servì poi da lì innanzi la nazion -longobarda. Riesce probabile che a questa lodevol impresa egli fosse -mosso anche dall'esempio fresco di Dagoberto, che avea compilato le -leggi de' Franchi, degli Alamanni e della Baviera. L'anno in cui fu -pubblicato questo editto, si trova espresso in vari testi, e -specialmente in quello della Biblioteca ambrosiana, pubblicato dal -dottor Bianchi[3269], e nel Codice della Biblioteca estense, di cui mi -son servito io per l'edizion d'esse leggi[3270], colle seguenti note -cronologiche: _Anno Deo propitiante regni mei octavo, aetatisque -trigesimo octavo, Indictione secunda, et post adventum in provinciam -Italiae Longobardorum anno septuagesimo sexto, Ticini in palatio._ Nel -fine di esse leggi viene ordinato che per le cause già terminate non si -ammetta revisione: _Quae autem non sunt finitae ad praesentem vigesimam -secundam diem mensis hujus novembris indictione secunda inchoatae, per -hoc nostrum edictum finiantur._ Manifesta cosa è che l'_Indizione -seconda_ cominciò nel settembre dell'anno presente. Similmente computati -_settantasei anni_ dall'ingresso dei Longobardi in Italia, succeduto -nell'anno 568, si giugne al presente anno 643. Per conseguente, in -quest'anno il re Rotari pubblicò le leggi longobardiche, e in questo -ancora correva l'_anno ottavo_ del suo regno: da che si scorge essere -stato con tutta ragione fissato il principio del suo regno nell'anno -636. Io so che il padre Pagi[3271] pretende che Rotari fosse creato re -nell'anno 630, perchè s'era messo in testa che Sigeberto istorico fosse -fin più di Paolo Diacono informato degli affari de' Longobardi. Ma le -note cronologiche suddette abbattono affatto questa pretensione; e se il -Pagi vuol a suo talento correggerle e mutarle per sostenere l'opinion di -Sigeberto, autore, il quale, oltre all'essere vivuto circa l'anno 1100, -cioè tanto lungi da questi tempi, non ebbe altro scrittore delle cose -longobardiche da seguitare, fuorchè lo stesso Paolo Diacono: sanno gli -eruditi che dai documenti contemporanei si han da emendare gli storici -posteriori, e non già fare al rovescio. E tanto meno possiam qui -seguitar Sigeberto, perchè egli mette nell'anno 630 l'assunzione al -trono di _Rotari_, con dire ch'egli succedette al re _Adaloaldo_: errore -massiccio, essendo evidente che fra Adaloaldo e Rotari regnò il re -_Arioaldo_. Vien riferita a questo anno dal suddetto Pagi una bolla di -papa Teodoro in favore di _Bobuleno_ abbate di Bobbio, pubblicata -dall'Ughelli[3272] o dal Margarino[3273]. Le note cronologiche son -queste: _Data IV nonas maji, imperii domini piissimi Augusti Constantini -anno secundo, consulatus primo, Indictione I; anno Domini DCXLIII._ -L'Ughelli tralasciò l'anno dell'Incarnazione, perchè ben sapeva che non -era per anche in uso nella Chiesa romana l'era nostra volgare; e -veramente, tolto questo, le note suddette han tutta l'aria di una -veneranda antichità. Ma è da vedere se il papa potesse chiamar _figlio -nostro_ il re Rotari, che, siccome ariano, non era figliuolo della -Chiesa cattolica. E se abbia dell'affettazion il dirsi in essa Bolla, -che nel monistero di Bobbio si contavano _cento cinquanta monaci_. Oltre -di che, in una storia citata dall'Ughelli son detti _cento quaranta_. Ma -certo non può sussistere quel concedersi dal sommo pontefice Teodoro, -_ut liceat abbati ejusdem venerabilis loci mitra et aliis pontificalibus -uti_. Passarono dei secoli dipoi prima che fosse accordata dalla santa -Sede la _mitra_ con gli altri ornamenti pontificali agli abbati. Merita -ancora riflessione il concedersi quivi, che l'abbate d'esso monistero -_infra sacra mysteria constitutus, signacula sanctae Crucis valeat -praemuniri_. Il Margarino legge: _Infra sacra ministeria_, ec, _populum -valeat praemunire._ Se s'intende della benedizione che davano i vescovi, -non era per anche esteso agli abbati un sì fatto privilegio. Tralascio -altre parole, che tutte unite mi fan dubitare della legittimità di -quella bolla; e probabilmente ne dubitò anche il padre Mabillone, non -avendo io trovato che ne faccia menzione negli Annali benedettini, -ancorchè risponda all'Ughelli, al quale parve strano il dirsi quivi dal -papa, che i monaci di Bobbio erano _sub regula sanctae memoriae -Benedicti, reverendissimi Columbani_. - -NOTE: - -[3268] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 4. - -[3269] Blancus, in Not. ad Paul. Diacon., lib. 1, cap. 14. - -[3270] Rerum. Italicar. Scriptor., part. 2, tom. 1. - -[3271] Pagius, Crit. Baron. ad ann. 638, n. 7. - -[3272] Ughell., Ital. Sacr., tom. 4 in episc. Bob. - -[3273] Margarin., Bullar. Casinens., tom. 1, constitut. 3. - - - - - Anno di CRISTO DCXLIV. Indizione II. - - TEODORO papa 3. - COSTANTINO detto COSTANTE, imperadore 4. - ROTARI re 9. - - -Riferì Ermanno Contratto, e poscia il cardinal Baronio, all'anno -precedente la ribellion di _Maurizio_ Cartulario e la morte d'_Isacco_ -esarco. Ma perciocchè non ben si sa l'anno preciso di tali avvenimenti, -non altro scrivendo Anastasio bibliotecario[3274], se non che accadde -quel fatto ai tempi di papa _Teodoro_, chieggo io licenza di poterne far -qui menzione. Quel medesimo _Maurizio_, di cui, siccome vedemmo -nell'anno 639, si servì _Isacco_ esarco di Ravenna per isvaligiare il -tesoro della basilica lateranense, circa questi tempi ebbe il suo -gastigo da Dio anche nel mondo di qua. Cominciò costui a cozzare -coll'esarco medesimo; e sparsa voce in Roma che Isacco macchinava di -farsi imperadore, raunò quanti soldati si trovavano in essa Roma e nelle -castella dipendenti da Roma, ed anche i giudici e grandi romani, i quali -tutti con giuramento si obbligarono di non prestar più ubbidienza al -medesimo esarco. Portata ad Isacco questa notizia, non fu lento ad -inviar _Dono_ general d'armi con quante truppe egli potè verso Roma: -segno che doveva allora essere qualche tregua fra i Romani e Longobardi. -Giunto colà Dono, tal fu la paura, che tutti magistrati e soldati romani -abbandonarono Maurizio, e tennero dalla parte di Dono. Fuggito Maurizio -in santa Maria del Presepio (oggidì santa Maria Maggiore), fu di là -levato per forza, e ben incatenato, e con un collare di ferro al collo, -insieme con gli altri che aveano tenuta mano a questa sollevazione, fu -inviato verso Ravenna. Ma non si tosto arrivò a _Ficocle_ (oggidì -_Cervia_ città), che d'ordine dell'esarco gli fu staccata la testa dal -busto, e questa poi esposta sopra un palo nel circo di Ravenna. Gli -altri condotti con esso furono posti in prigione e ben serrati ne' -ceppi. Ma mentre Isacco pensava a gastigare anche questi colla scure, -venne a trovar lui la morte, per presentarlo al tribunale di Dio: colpo -felice per quei ch'erano carcerati, perchè tutti ebbero maniera d'uscire -e di tornarsene alle loro case. Leggesi presso il Rossi[3275] nella -storia di Ravenna l'epitaffio greco posto da _Susanna_ sua moglie a -questo esarco, con varie lodi del suo valore, mostrato non meno in -Oriente che in Occidente, e massimamente in aver mantenuta salva Roma. -Manco male che non vi si parla della sua pietà, di cui certo diede bene -a conoscere d'essere privo, allorchè stese l'empie mani a rubare i -tesori del tempio lateranense. Anastasio aggiunge che egli ebbe per -successore nella dignità esarcale _Teodoro_ patrizio eunuco, chiamato -per soprannome _Calliopa_. Fu d'avviso il cardinal Baronio che Anastasio -in ciò s'ingannasse, constando dagli Atti di _san Martino_ papa, che -quando _Pirro_, già patriarca di Costantinopoli, convinto da _san -Massimo_ abbate, venne, siccome diremo, a Roma (il che si crede -succeduto dopo il mese di luglio dell'anno seguente 645), _Platone_ -patrizio era esarco dell'Italia. Ma il padre Pagi pretende che _Teodoro -Calliopa_ veramente succedesse ad _Isacco_ in quel ministero, e che -essendo durato poco tempo nell'uffizio, desse poi luogo al suddetto -_Platone_ esarco. Quanto a me, trovo qui del buio. Nell'epitaffio -d'Isacco si legge ch'egli governò _ter sex annis_ lo Occidente. S'egli -succedette nell'anno 619 ad _Eleuterio_ esarco, numerando da quell'anno -_diciotto anni_, molto prima d'ora egli dovrebbe essere mancato di vita. -Se poi si fu nel precedente o nel presente anno, dovrebbe fra Eleuterio -e lui esserci stato un altro esarco. Ed è ben certo che seguì la disputa -di _san Massimo_ con _Pirro_ nell'anno susseguente; ma non mi par già -certo che nell'anno medesimo venisse Pirro a Roma. - -NOTE: - -[3274] Anastas. Bibliothec., in Teodoro. - -[3275] Rubeus, Histor. Ravenn. lib. 4. - - - - - Anno di CRISTO DCXLV. Indizione III. - - TEODORO papa 4. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 5. - ROTARI re 10. - - -Intanto gli errori de' monoteliti turbavano a dismisura la Chiesa di -Dio, _Paolo_, succeduto a _Pirro_ nella cattedra di Costantinopoli, era -uno de' più gagliardi campioni di questa eresia, benchè il volpone con -delle belle lettere a papa _Teodoro_ andasse alquanto coprendo il suo -cuor guasto. Il peggio era, che lo imperador _Costante_, o vogliam dirlo -_Costantino_, s'era imbevuto di quella falsa opinione, e proteggeva a -spada tratta chi combatteva per essa. La Sede apostolica, all'incontro, -costantemente tenea per la vera dottrina, e con essa lei si univano i -vescovi dell'Africa, di Cipri e dell'Occidente tutto. Avvenne in questi -tempi che _Pirro_, dopo aver deposto il pastorale di Costantinopoli, -ritiratosi in Africa, quivi ebbe una disputa celebre con _san Massimo_ -abbate, gran difensore delle due volontà in Cristo, alla presenza di -molti vescovi africani e di _Gregorio_ prefetto del pretorio -dell'Africa, nel _mese di luglio, correndo la terza indizione_. Tante -ragioni addusse il dotto e santo abbate, che Pirro si diede per vinto. -La disputa suddetta si legge stampata negli Annali ecclesiastici del -Baronio e nelle raccolte dai concilii. Si sa dipoi dagli Atti di _san -Martino_ papa e dalla storia Miscella[3276], che Pirro, consigliato dai -vescovi dell'Africa, sen venne a Roma, e presentò a papa Teodoro la -profession della sua fede, dove condannava chiunque ammetteva una sola -volontà nel Signor nostro Gesù Cristo. Le accoglienze a lui benignamente -fatte dal papa furono molte, e suntuoso il trattamento; non credo già -certa la sua venuta nell'anno presente a Roma. Teofane[3277] mette circa -questi tempi la morte di _Omaro_ califfo, ossia principe de' Saraceni, -gran conquistatore della Persia, dell'Egitto, della Palestina, della -Soria e di altri paesi. Un disertore persiano quegli fu che, appostatolo -quando facea orazione, gli ficcò uno stocco nel ventre. Ebbe per -successore _Ulmano_, chiamato da altri _Osmano_. Elmacino il fa morto -prima. Godeva in questo mentre l'Italia una mirabil quiete, stante la -pace o tregua stabilita fra i Romani e Longobardi. Il credito del re -_Rotari_ teneva in dovere gli Unni Avari e gli Schiavoni. Dalla parte -poi dei re franchi non v'era da temere, perchè regnavano allora -_Clodoveo II_ e _Sigeberto II_, principi per l'animo e per l'età -spossati, sotto de' quali cominciò a declinare la regale autorità, e a -crescere quelle de' maggiordomi, anzi a crescere tanto, che giunse in -fine a detronizzare il medesimo re. Circa questi tempi, per attestata -del suddetto Elmacino[3278], _Muavia_ saraceno, governatore della Siria, -continuava in quelle parti la guerra contro al romano impero, e prese -molte città, delle quali non si sa il nome. - -NOTE: - -[3276] Miscell., lib. 18, pag. 132, tom. 1 Rer. Ital. - -[3277] Theoph., in Chronogr. - -[3278] Elmacin., Hist. Saracen., lib. 1, cap. 4. - - - - - Anno di CRISTO DCXLVI. Indizione IV. - - TEODORO papa 5. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 6. - ROTARI re 11. - - -In quest'anno, siccome s'ha dalla Storia ecclesiastica, furono tenuti -varii concilii in Africa da quei vescovi, in proposito dell'eresia de' -monoteliti, detestata in quelle parti al maggior segno. Scrissero -all'imperadore e a _Paolo_ patriarca di Costantinopoli, con pregarli di -reprimere i seminatori di quella abominevol dottrina, non sapendo, o -mostrando di non sapere, che da esso Augusto e da quel patriarca veniva -il principal fomento della medesima eresia. Leggonsi ancora le loro -lettere a papa _Teodoro_. Ma in questi tempi l'Africa stessa cominciò ad -essere lacerata da interni mali. Ribellossi contra dell'imperador -Costante _Gregorio prefetto del pretorio_ in quelle provincie[3279], -senza che se ne sappia il perchè, ed ebbe dalla sua quei popoli. -Pensavano i vescovi di spedire all'imperadore un'ambasceria per li -correnti affari della Chiesa; ma non si attentarono ad eseguire il -disegno, dacchè venne loro notizia di essere caduti in sospetto di tener -mano anch'essi alla ribellione suddetta. Avendo poi scritto papa Teodoro -delle lettere assai forti a Paolo patriarca di Costantinopoli, affine -d'intendere chiaramente i di lui sentimenti intorno alle controversie -presenti che turbavano la Chiesa, costui finalmente si cavò la maschera, -ed apertamente gli fece sapere ch'egli non riconosceva se non una -volontà in Cristo: dopo di che il papa cominciò a pensare a procedere -contro di lui per iscomunicarlo. - -NOTE: - -[3279] Theoph., in Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO DCXLVII. Indizione V. - - TEODORO papa 6. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 7. - ROTARI re 12. - - -Nuove piaghe in quest'anno si aggiunsero alla cristianità, perciocchè i -Saraceni, padroni dell'Egitto, intesa la ribellione e division commossa -nell'Africa da _Gregorio_ prefetto del pretorio, seppero ben profittare -di un siffatto disordine. Abbiamo da Teofane ch'essi con una poderosa -armata ostilmente entrarono nell'Africa sotto il comando di _Abdala_ -generale d'_Osmano_. Non mancò già di farsi loro incontro con quante -forze potè il suddetto Gregorio, ma in una battaglia sconfitto con gran -perdita di gente, fu obbligato alla fuga. Elmacino aggiugne ch'egli vi -lasciò la vita, e gli dà il titolo di re, non disconvenevole, dacchè -egli s'era sottratto all'ubbidienza del sovrano Augusto. Secondo quello -storico, sembra che gli Arabi d'allora s'impadronissero almeno di una -parte dell'Africa. Ma per quanto, andando innanzi vedremo, Cartagine, -capitale dell'Africa colle provincie occidentali restò in potere degli -Augusti. Le sole provincie orientali dovettero allora soccombere al -giogo, o almeno obbligarsi a pagar dei tributi. Dopo cinque anni di -governo venne in quest'anno a morte _Radoaldo_ duca di Benevento, a cui, -per elezione del popolo longobardo fu sostituito _Grimoaldo_ suo -fratello, e figliuolo anch'esso di _Gisolfo_ già duca del Friuli. Era -Grimoaldo uomo di gran senno e bellicoso. Vedremo a suo tempo, come egli -si servì di queste sue qualità per accrescere la sua fortuna. - - - - - Anno di CRISTO DCXLVIII. Indizione VI. - - TEODORO papa 7. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 8. - ROTARI re 13. - - -Probabilmente a quest'anno si dee riferire l'ordine che il cardinal -Baronio immagina dato dall'imperadore ad _Olimpio_ esarco d'Italia, di -tener gli occhi addosso a _Pirro_ già patriarca di Costantinopoli, e di -guadagnarlo in favore del monotelismo, per cui l'infelice principe s'era -troppo impegnato, sedotto da _Paolo_, che teneva allora la cattedra -d'essa città di Costantinopoli. In esecuzione di questi ordini, l'esarco -con buone parole trasse da Roma a Ravenna esso Pirro, e lo indusse a -ritrattar l'abiura, da lui fatta davanti al sommo pontefice, degli -errori de' monoteliti. Ma _Platone_, e non _Olimpio_, era tuttavia -esarco, ed egli fu che accolse Pirro in Ravenna. S'egli poi avesse que' -pretesi ordini in favore del monotelismo, si può dubitarne per quel che -diremo all'anno seguente. Appena si ebbe a Roma l'iniquità di Pirro, -forse per qualche dichiarazione da lui insolentemente pubblicata, che -_Teodoro_ papa raunò un concilio, in cui, per attestato di -Teofane[3280], d'Anastasio bibliotecario[3281] e di altri, egli fu -solennemente deposto e condannato, e con un rito non più udito, per cui -si svegliò un sacro orrore in tutto quel venerando consesso. Cioè -portatosi il pontefice al sepolcro di san Pietro apostolo nel Vaticano, -e fattosi dare il sacrosanto calice consecrato, stillò nel calamaio -alcune gocce del sangue del Signore, e con quell'inchiostro sottoscrisse -di propria mano la deposizione e condanna di Pirro, traditor della fede. -Trovasi questo rito (suggetto per altro a molte riflessioni) praticato -dipoi dal concilio ottavo universale di Costantinopoli, allorchè fu -condannato Fozio intruso in quel patriarcato. Sappiamo parimente da -Anastasio e dagli atti del concilio lateranense, che papa Teodoro, -veggendo pertinace ne' suoi errori _Paolo_ patriarca di Costantinopoli, -proferì anche contro di lui la scomunica; ma non sappiamo ch'egli -condannasse ancora il _Tipo di Costante Augusto_, siccome accuratamente -dimostra il Pagi. Ora intorno a questo tipo è da dire, consistere esso -in un editto pubblicato verso il fine di quest'anno da esso -imperadore[3282], in cui, sotto pretesto di quietar le turbolenze -insorte nella Chiesa di Dio per cagione della controversia intorno alle -due volontà di Cristo Signor nostro, comandò che a niuno da lì innanzi -fosse lecito il disputar di questo argomento, nè sostenere una o due -volontà ed operazioni, sotto pena ai vescovi, chierici, monaci e laici -di perdere le lor dignità, se non ubbidivano. Parve a tutta prima ad -alcuni plausibile questo ripiego, ma non così parve alla santa Sede -romana ed a chiunque nudriva un vero zelo per l'indennità della vera -dottrina della Chiesa. Ciò che ne avvenne si accennerà fra poco. Intanto -poco ci volle a conoscere che l'imperadore, ad istigazione di Paolo -patriarca di Costantinopoli, si lasciò condurre alla pubblicazione di -questo editto: e però contra di esso Paolo andò dipoi, siccome abbiam -detto, a scaricarsi il giusto sdegno della Sede apostolica e de' vescovi -cattolici. Ma mentre l'imperadore impiegava così il suo tempo e i suoi -pensieri intorno alle liti ecclesiastiche con offesa di Dio e -pregiudizio della fede ortodossa, seguitavano a perdersi le provincie -cristiane del romano imperio. Scrive Teofane[3283], e seco va d'accordo -Elmacino[3284], che in quest'anno _Muavia_ generale di _Osmano_ principe -de' Saraceni, con una flotta di mille e settecento legni, tra piccoli e -grandi, fece una discesa nell'isola di Cipri, occupò la città di -Costanza, sottomise tutta l'isola, e la devastò. Udito poi che -_Cacorizo_, cameriere e capitano dell'imperadore, veniva con una potente -armata di Greci, condusse la sua flotta verso Arado, isola della Soria, -e si pose all'assedio di quella terra, adoperando tutte le macchine da -guerra per espugnarla. S'avvisò di mandare un vescovo, appellato -_Romarico_, per esortarli alla resa con patti assai vantaggiosi, -altrimenti a far loro di grandi minacce. Entrò quel vescovo nella terra; -ma que' cittadini nol lasciarono più uscir fuori. Arrivato poi che fu il -verno, Muavia si ritirò, e se ne andò colla sua gente a Damasco. Scrive -Elmacino che Muavia per due anni tirò tributo dall'isola di Cipri; segno -probabilmente ch'essa non restò poi in potere de' Saraceni. Seguita a -dire il medesimo storico che Osmano inviò _Abdala_ suo generale nella -Corasana, dove si impadronirono i Saraceni di varie città, come -_Naisaburo_, _Arata_, _Tusa_, _Abrima_, ed altre, con arrivar fino a -bere acqua del fiume Balca. Questo fiume mette nell'Eufrate, e pare che -qui si parli di qualche provincia della Mesopotamia, non per anche presa -almen tutta in addietro dai Saraceni. - -NOTE: - -[3280] Theoph., in Chronogr. - -[3281] Anastas., in Theodor. - -[3282] Acta Concilii Lateranens. sub S. Martino. - -[3283] Theoph., in Chronogr. - -[3284] Elmac., lib. 1, cap. 4. - - - - - Anno di CRISTO DCXLIX. Indizione VII. - - MARTINO papa 1. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 9. - ROTARI re 14. - - -Fu quest'anno l'ultimo della vita di papa _Teodoro_, il quale, dopo aver -sostenuta con tutto vigore e decoro la dottrina della Chiesa, passò a -ricevere il premio delle sue fatiche nel dì 13 di maggio. Cadde la -elezione del successore in _Martino_ da Todi, che si crede consacrato -nel giorno quinto di luglio. Dalla lettera XV d'esso papa abbastanza si -conosce che il clero romano non volle aspettar lo assenso -dell'imperadore per consacrarlo, e però col tempo pretesero i Greci -ch'egli _irregulariter et sine lege episcopatum subripuisset_, e gli -fecero la fiera persecuzione che a suo tempo vedremo. Questo pontefice, -uno de' più riguardevoli e vigorosi che s'abbia mai avuto la sedia di -san Pietro, ancorchè sapesse la pena intimata da _Costante_ Augusto nel -suo Tipo, pure nulla intimidito, anzi maggiormente acceso di zelo, -intimò tosto un concilio di vescovi d'Italia, al quale fu dato principio -nel dì 5 di ottobre dell'anno presente, nella sagrestia della basilica -lateranense[3285]. V'intervennero cento e cinque vescovi dell'Italia, -Sicilia e Sardegna. Al non vedere fra essi l'arcivescovo di Milano e -niuno de' suoi suffraganei immaginò il cardinal Baronio che il re -_Rotari_ ariano impedisse loro l'intervenirvi. Risponde il Pagi, che -essendo morto tre anni prima Rotari, questi non potè vietar loro -l'andarvi; e che la cagione è tuttavia occulta dell'esser eglino mancati -a quel concilio. Ma Rotari era molto ben vivo in questi tempi. -Veggendosi poi tanti altri vescovi de' ducati di Benevento, Spoleti e -Toscana, sudditi de' Longobardi, che assisterono liberamente a quel -concilio, parrebbe piuttosto da dire che per qualche altra cagione non -fossero venuti que' vescovi, e non per divieto del re Rotari. _Mauro_ -arcivescovo di Ravenna, perchè era impedito, vi mandò, oltre ai suoi -deputati, anche i vescovi suoi suffraganei con una bella lettera, -portante la condanna de' monoteliti. Il che è ben da notare, perchè -vedremo questo medesimo arcivescovo dopo alcun tempo ribello alla santa -sede, e si perchè non si sa intendere, come venga supposto che l'esarco -di Ravenna patrocinasse il monotelismo, e poi permettesse che -quell'arcivescovo co' prelati della sua dipendenza concorresse a -condannarlo. V'intervenne anche _Massimo_ patriarca aquileiense, cioè il -gradense, ma non già l'aquileiense, ossia foro-iuliense, perchè era -risorto lo scisma per la lite dei tre capitoli. Ora nel suddetto celebre -concilio lateranense fu a pieni voti condannato l'errore de' monoteliti, -l'_Ectesi_ dell'imperadore Eraclio e il _Tipo_ dell'imperadore Costante -(chiamato ivi _Costantino_), e proferita scomunica contro a chi non -iscomunicava e rigettava _Ciro alessandrino_, _Sergio_, _Pirro e Paolo -costantinopolitani_. Fu in questi tempi inviato esarco nuovo in Italia, -cioè _Olimpio_, cameriere dell'imperadore, attestandolo chiaramente -Anastasio bibliotecario[3286]. Gli fu data commissione da esso Costante -Augusto a tenore de' consigli di _Paolo_ patriarca, di portar seco il -Tipo già pubblicato, per farlo approvare e sottoscrivere dai vescovi -d'Italia e dagli altri Italiani sudditi suoi. Che se gli riusciva di -persuadere all'esercito imperiale di Italia di accettare esso Tipo, -allora, secondo il consiglio a lui dato da _Platone glorioso patrizio_ -(che cessò di essere esarco), mettesse le mani addosso a _Martino_ (cioè -al papa), che era stato apocrisario della sede apostolica in -Costantinopoli. Se poi si trovavano opposizioni all'accettazione del -Tipo, creduto ortodosso dall'imperadore, allora Olimpio dissimulasse, -finchè potesse avere un sufficiente esercito di Romani e Ravennati da -poter eseguire colla forza ciò che non si poteva ottener colle buone e -colle minacce. Venne dunque l'esarco Olimpio a Roma, e trovò appunto che -si celebrava da papa Martino il concilio lateranense; e studiossi ben -egli di dare esecuzion a quanto gli avea comandato l'imperadore, con -tentar anche uno scisma ma non mancò vigore nei ministri di Dio e nel -loro capo, nè unione del popolo fedele romano col pontefice, di maniera -che, per quante arti e maneggi costui usasse, non solamente niuno -sottoscrisse l'imperial Tipo, ma continuò l'anatema proferito contra di -esso dal papa e dai padri. In quest'anno poi abbiam da Teofane[3287] che -_Muavia_, generale de' Saraceni, tornò colle sue masnade all'isola di -Arado contigua alla Soria, e costrinse gli abitanti di quella città, -dopo un fiero assedio, a rendersi, salve le persone. Rovesciò a terra -quel Barbaro la città, devastò tutta l'isola, con ridurla disabitata: -nel quale stato era tuttavia ai tempi di Teofane, che fiorì nell'anno -790. - -NOTE: - -[3285] Labbe, Concilior. tom. 4. - -[3286] Anast. Bibliothec., in S. Martino. - -[3287] Theoph., in Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO DCL. Indizione VIII. - - MARTINO papa 2. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 10. - ROTARI re 15. - - -Giacchè non si sa l'anno preciso di un fatto di _Grimoaldo_ duca di -Benevento, sarà lecito a me il riferirlo sotto il presente. Vennero -(dice Paolo Diacono) i Greci per ispogliare de' suoi tesori la basilica -di san Michele, posta nel monte Gargano nella Puglia, ed oggidì nella -Capitanata[3288]. Era quel paese dipendenza del ducato di Benevento: -però il duca Grimoaldo, al primo avviso del loro tentativo, salì a -cavallo, e con quanti armati potè in fretta raccogliere, fu loro -addosso, di maniera che invece di portar via il tesoro lasciarono essi -quivi le loro vite. Mi maraviglio io di Camillo Pellegrino[3289] che -metta qui in dubbio l'autorità di Paolo Diacono, per la troppa buona -opinione ch'egli aveva de' Greci, credendoli incapaci di questo -attentato, siccome cattolici, e stimando che piuttosto i Longobardi -ariani, i quali saccheggiarono tempo fa il monistero casinense, avranno -dato il sacco al tempio di san Michele nel monte Gargano. Ma non dovea -ignorar questo valentuomo di che tempra fossero allora i Greci. Se poco -fa abbiam veduto che spogliarono il gran tesoro della patriarcale -lateranense in Roma stessa, loro sottoposta; se vedremo che enormi -iniquità commisero fra poco contro dello stesso romano pontefice, capo -visibile della Chiesa di Dio; e finalmente se intenderemo gli orridi -saccheggi fatti dal medesimo Costante imperatore in Italia e Sicilia ai -suoi popoli e alle chiese del suo dominio, potremo poi credere incapaci -i Greci di svaligiare una basilica del paese nemico? Che se i Longobardi -nei primi anni dopo la lor venuta in Italia, cioè prima di umanizzarsi e -incivilirsi nel dolce clima d'Italia, arrivati a monte Casino, -desertarono quel sacro luogo, vanamente si può inferire che da lì a -moltissimi anni seguitassero ad operar del medesimo tenore. Benchè -alcuni di quei re e moltissimi di quella nazione tuttavia professassero -lo arianismo, pure anch'essi veneravano i santi e rispettavano i luoghi -sacri non meno suoi che de' cattolici, posti sotto il loro dominio. Anzi -si dee notare che essi ebbero una special divozione all'arcangelo san -Michele, e al pari de' re franchi il presero per protettor della loro -nazione. Però nelle monete dei re longobardi e dei duchi di Benevento -nell'uno de' lati si vede l'immagine di esso arcangelo, al quale -eziandio la pietà dei re longobardi (e non già Costantino il grande, -come buonamente si figurano alcuni storici pavesi) eresse in Pavia la -magnifica basilica, appellata oggidì di san Michele maggiore. Sotto a -quest'anno, oppure nel seguente, Teofane[3290] racconta che i saraceni -entrarono nella provincia d'Isauria, fecero quivi un grande macello di -cristiani, e cinquemila ne condussero schiavi. - -NOTE: - -[3288] Paulus Diaconus, de Gest. Langobard., lib. 4, cap. 47. - -[3289] Peregrinus, de Finib. Ducat. Benevent. - -[3290] Theoph., in Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO DCLI. Indizione IX. - - MARTINO papa 3. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 11. - ROTARI re 16. - - -Non si sa in qual anno accadessero le mutazioni di governo dei ducati -del Friuli e di Spoleti. Solamente abbiamo da Paolo Diacono, che -regnando _Costante_ imperadore, da lui appellato _Costantino_, nipote di -Eraclio Augusto, venne a morte _Grasolfo_ duca del Friuli, zio paterno -di Grimoaldo duca di Benevento, e che in quel ducato succedette _Agone_. -Similmente terminò i suoi giorni _Teodelapio_ duca di Spoleti, e fu -conferito quel ducato ad _Attone_. Questo nome di _Attone_ è il medesimo -che _Azzo_, o _Azzone_, celebratissimo negli antichissimi antenati della -serenissima casa d'Este. Bernardino de' Conti di Campello[3291] nelle -sue storie di Spoleti crede che ad _Ariolfo_ duca di quella provincia -succedesse Teodelapio I, circa l'anno 653. Poscia circa l'anno 655 fosse -creato duca di Spoleti _Grimoaldo_, e che circa l'anno 659 _Teodelapio -II_ cominciasse a reggere quel ducato. Ma ci vuole altro che Volfango -Lazio, autore del secolo decimosesto, per provare che sieno stati al -mondo, e duchi di Spoleti quel _Grimoaldo_ e quel _Teodelapio_ secondo. -Paolo Diacono, che ne sapea ben più del Lazio, altro _Teodelapio_ non -conobbe, se non il succeduto ad Ariolfo, nè ebbe contezza alcuna di quel -_Grimoaldo_. E va d'accordo con Paolo Diacono l'antico Catalogo, da -me[3292] pubblicato avanti alla Cronica del monistero farfense. Però -quando non compariscono documenti migliori, si hanno da levare i -suddetti due personaggi dal ruolo dei duchi di Spoleti. Lo stesso è da -dire di Camillo Lilii[3293], che nelle storie di Camerino ci fa veder -_Zotone_ duca di Spoleti e di Camerino succeduto a Teodelapio. _Attone_, -e non Zotone, fu il nome del successore di Teodelapio. È ignoto per -altro il tempo, in cui sì il suddetto _Agone_ diede principio al suo -governo del Friuli, che _Attone_ al suo di Spoleti. Ma giacchè nol seppe -Paolo Diacono, neppur si può esigere che io lo sappia. Riuscì in -quest'anno ai Saraceni di occupare interamente il regno della Persia, -perchè il re _Jasdegirde_, appellato _Ormisda_, ultimo dei re persiani, -che s'era finora preservato nelle provincie settentrionali di quel regno -dalla loro inondazione, terminò la carriera dei suoi giorni: il che -diede campo ai Monsulmani saraceni d'ingoiare il resto. Racconta Paolo -Diacono[3294] che ne' tempi di Costante, detto Costantino, imperadore, -_Cesara_ regina de' Persiani in abito privato fuggì a Costantinopoli e -si fece battezzare. Che il re suo marito ne mandò in traccia, e che fu -scoperta in Costantinopoli da' suoi ambasciatori; ma ch'ella non volle -tornare in Persia, se il re suo consorte non abbracciava la fede di -Cristo. Venne il re a Costantinopoli con sessantamila de' suoi, e tutti -presero il battesimo, avendo l'imperadore tenuto esso re al sacro fonte: -dopo di che carichi di regali se ne tornarono al loro paese. Le -circostanze di un tal fatto hanno tutta la cera di una favola popolare, -bevuta da Paolo Diacono; e tanto più che di una sì riguardevole -avventura non parlano gli autori greci; e Fredegario[3295] la rapporta -bensì anche egli, ma la mette nell'anno 588, e ai tempi di Maurizio -imperadore. Perciò il cardinal Baronio, il Pagi ed altri la hanno tenuta -per una fola: per tale la tengo anch'io. Tuttavia, se mai briciolo di -verità si potesse qui immaginare, a questi tempi non disdirebbe la -conversione del re e della regina de' Persiani alla religione di Cristo, -perchè essi allora si trovavano in una somma depressione, e potrebbe -essere che si unissero per via di stretti nodi coll'imperador Costante, -contro dei comuni lor nemici, voglio dire de' Saraceni usurpatori di -tante provincie sì de' Cristiani che dei Persiani. Par difficile che di -peso fosse inventata questa favola, e scritta da autori antichi senza -qualche principio di verità. - -NOTE: - -[3291] Campell., Istor. Spolet., lib. 12. - -[3292] Rerum Italic. Scriptor., part. 2, tom. 2. - -[3293] Lilii, Stor. di Camerino, lib. 4. - -[3294] Paulus Diaconus, lib. 4. - -[3295] Fredegar., in Chronic., cap. 9. - - - - - Anno di CRISTO DCLII. Indizione X. - - MARTINO papa 4. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 12. - RODOALDO re 1. - - -Sigeberto istorico[3296] rapporta all'anno 646 la morte di _Rotari_ re -dei Longobardi. Ermanno Contratto[3297] la riferisce all'anno 647. Ma se -è vero, come Paolo Diacono racconta, ch'egli regnò _anni sedici e mesi -quattro_, e se nell'anno 643, per quanto s'è veduto, correva l'_anno -ottavo_ del suo regno, viene a cader la sua morte nell'anno presente. -Tuttochè ariano, fu seppellito il suo cadavere presso la basilica di san -Giovanni Batista in Monza. Ma dopo molto tempo aperto da uno scellerato -il suo avello, fu spogliato di tutti i suoi ornamenti. A costui apparve -san Giovanni sgridandolo per questo misfatto, perchè sebbene Rotari non -tenea la vera fede, pure era raccomandato a lui, e in pena gl'intimò che -non sarebbe mai più entrato nella sua basilica. E così avvenne. Quando -tentava d'entrarvi quasi che uno gli mettesse la spada alla gola gli -bisognava retrocedere. Paolo Diacono è quegli che racconta il fatto e -giura d'averlo inteso da chi lo aveva veduto. Noi siam dispensati dal -crederlo; e pare anche strano che san Giovanni Batista, beato in cielo, -si prendesse tal cura del sepolcro di un principe eretico, condannato da -Dio alle pene infernali. Intanto Rotari ebbe per successore nel regno -_Rodoaldo_ suo figliuolo, delle cui azioni nulla è a noi pervenuto, -perchè poco o nulla ne seppe anche Paolo Diacono[3298]. Scrisse egli -bensì, che Rodoaldo prese per moglie _Gundeberga_ figliuola del re -Agilolfo e della regina Teodelinda. Poscia aggiunge che Gundeberga, ad -imitazione di sua madre, fondatrice della basilica di san Giovanni -Batista in Monza, fondò anch'ella in Pavia una basilica in onore del -medesimo precursore, e mirabilmente l'arricchì di ornamenti d'oro e -d'argento, e di preziosi arredi, con essere poi stata seppellita ivi al -tempo della sua morte. Finalmente scrive che questa regina venne -accusata di adulterio al re suo consorte. In difesa della di lei castità -uno de' di lei servi per nome Carello fece istanza al re, ed ottenne di -poter fare duello coll'accusatore, il quale restò ucciso nel campo in -faccia di tutto il popolo. Questo servì, secondo la sciocca opinione di -quei tempi, a dichiarar innocente la regina, a cui perciò fu restituito -il grado ed onore primiero. Ma bisogna qui che il buon Paolo Diacono si -contenti di dire ch'egli si è ingannato all'ingrosso. Siccome prima -d'ora fu diligentemente osservato dal cardinale Baronio[3299], e poscia -dal Pagi[3300], non può sussistere che _Gundeberga_ figliuola del re -Agilolfo fosse presa per moglie dal re _Rodoaldo_, perchè, siccome s'è -veduto di sopra coll'autorità di Fredegario scrittore più antico (ed -anche contemporaneo di essa _Gundeberga_, se vogliam credere ai -letterati francesi), questa principessa fu maritata in prime nozze con -_Arioaldo_ duca di Torino, creato poscia re dei Longobardi nell'anno -625. Passò dipoi, per attestato del medesimo storico, alle seconde nozze -col re _Rotari_ nell'anno 646, e, per conseguente, non potè essere -moglie di _Rodoaldo_ re, figliuolo di esso Rotari. Certo si può dubitar -della età di Fredegario; ma non par già che si possa dubitare della di -lui asserzione intorno ai matrimonii di Gundeberga. E per conto -dell'accusa contro la di lei onestà, e del duello per cagion d'essa -fatto, meglio è attenersi allo storico francese, che lo dice avvenuto a' -tempi di _Arioaldo_, e non già per imputazione d'adulterio, ma per altro -motivo siccome abbiam detto all'anno 629, 632 e 641. - -Circa questi tempi (se pure non fu nell'anno susseguente), per attestato -di Teofane[3301], _Pasagnate_ patrizio dell'Armenia si ribellò -all'imperadore Costante, e fece lega col figliuolo di _Muavia_ generale -dei Saraceni. Corse l'imperadore a Cesarea di Cappadocia, per essere più -alla portata di soccorrere quel paese; ma veggendo disperato il caso, se -ne tornò assai malcontento a Costantinopoli. Abbiamo ancora da Anastasio -bibliotecario[3302] un fatto, taciuto dagli altri storici, ma assai -importante per le cose di Italia. Cioè che i Saraceni prima d'ora aveano -fatta una irruzione in Sicilia, ed ivi fissato il piede; perlochè fu -spedito ordine ad _Olimpio_ esarco d'Italia di passar con una flotta -colà per iscacciarne que' ribaldi. Era tornato dianzi questo esarco a -Roma con segreta incumbenza di mettere le mani addosso al buon papa -_Martino_, e certo non tralasciò arte e diligenza alcuna per eseguire -l'empio disegno. Ma conoscendo pericoloso questo attentato, a cagion -dell'amore e rispetto professato ad esso vicario di Cristo non men dal -popolo che dall'esercito romano, andarono a voto le sue trame, ancorchè -lungo tempo si fermasse in Roma. Ricorse in fine al tradimento, e -fingendo un divoto desiderio d'essere comunicato per mano del medesimo -santo papa, si portò a tal fine alla messa solennemente celebrata da lui -in santa Maria Maggiore. Avea commissione una delle guardie dell'esarco, -allorchè il pontefice se gli accostava per dargli la sacra particola, di -ammazzarlo. Ma Iddio non permise così orrendo eccesso; perciocchè -miracolosamente quello sgherro non vide nè quando il pontefice diede la -pace, nè quando porse la comunione all'esarco: cosa ch'egli dipoi -attestò con giuramento a varie persone. Veggendo adunque Olimpio che la -mano di Dio era in favore del santo pontefice, riconobbe il suo fallo, -ed accordatosi seco, gli rivelò tutto quanto era stato ordinato a lui -dall'imperadore, e da lui tentato fino a quel tempo. S'era con ciò -rimessa la pace in Roma quando arrivò ordine a questo esarco di raunar -l'esercito e di passare con esso in Sicilia per procurar di sloggiare i -perfidi Saraceni. V'andò egli, ma per sua mala ventura vi andò, perchè -lo esercito suo restò sconfitto, ed egli appresso per l'affanno e per -una malattia sopraggiuntagli pagò l'indispensabil tributo della natura. -E qui convien osservare, come si ha dalla relazione[3303] dell'empia -persecuzione che vedremo fatta a papa Martino, fra gli altri falsi reati -apposti a quel buon pontefice, esservi stato ancor questo, cioè ch'egli -avea congiurata con Olimpio la rovina dell'imperadore, e però _Doroteo_ -patrizio della Cilicia gridò ch'esso papa Martino _solus subvertit et -perdidit universum Occidentem et delevit; et revera unius consilii fuit -cum Olympio, et inimicos homicida imperatoris et romanae urbanitatis_. -Sicchè la pace fatta fra lui e l'esarco Olimpio, e la rotta -dell'esercito imperiale in Sicilia diventarono delitti dell'ottimo papa: -che per altro non si sa che alcuno in Italia in questi tempi si -sollevasse contro dell'imperadore. Iniqui Greci, non si può qui non -esclamare, e di lunga mano più iniqui per quello che racconteremo -nell'anno susseguente. Dico così, acciocchè il lettore sempre più venga -scorgendo che i Longobardi tanto villaneggiati da alcuni scrittori, -erano ben divenuti padroni migliori e re più discreti che i Greci. - -NOTE: - -[3296] Sigebertus, in Chron. - -[3297] Hermannus Contractus. in Chron. - -[3298] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 49. - -[3299] Baron., Annal. Eccl., ad ann. 659. - -[3300] Pagius, Crit. Baron. - -[3301] Theoph., in Chronogr. - -[3302] Anastas. Bibliothec., in Vita S. Martini. - -[3303] Labbe, Concilior., tom. 6, pag. 68. - - - - - Anno di CRISTO DCLIII. Indizione XI. - - MARTINO papa 5. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 13. - ARIBERTO re 1. - - -Per le ragioni addotte dal padre Pagi[3304], succedette in quest'anno la -lagrimevol scena di san _Martino_ papa, e non già nell'anno 650, come si -figurò il porporato annalista. O sul fine dell'anno precedente, o nel -principio di questo, fu mandato a Ravenna il nuovo esarco di Italia, -_Giovanni Calliopa_. Ch'egli prima avesse esercitata questa carica, si -può tuttavia dubitare col suddetto cardinal Baronio, ancorchè Anastasio -lo dica. Già covava l'imperador _Costante_ non poco fiele contro del -sommo pontefice Martino, perchè senza il suo consentimento era seguita -la di lui consecrazione. Crebbe poi a dismisura l'odio, dacchè -l'intrepido papa nel concilio lateranense avea proferita solenne -sentenza contro il monotelismo, contro il Tipo dello stesso Costante -imperadore, e contro i patriarchi di Costantinopoli, protettori di -quella eresia. _Paolo_ allora patriarca non lasciava di soffiar nel -fuoco. Però venne il novello esarco, conducendo seco l'esercito -ravennate, e con ordine risoluto di far prigione il papa. A questo -effetto egli giunse a Roma nel dì 15 di giugno dell'anno presente. Ben -sapeva il pontefice quel che si macchinava contro la di lui persona, ma -egli s'era già disposto a soffrir tutto. Mandò ad incontrarlo alcuni del -clero, giacchè non potè egli muoversi, per essere infermo fin -dall'ottobre antecedente[3305]. Non trovando l'esarco fra essi il papa, -disse loro che voleva ben esser egli ad adorarlo, cioè ad inchinarlo; ma -che stanco del viaggio non potea per allora. Fu messo il concerto per la -domenica seguente nella basilica costantiniana, ossia lateranense; -l'esarco, per sospetto che vi concorresse troppo popolo, si astenne -dall'andarvi. Mandò poi a dire nel seguente lunedì al papa, che avendo -inteso come egli avea fatta adunanza di armi, di armati e di sassi nel -palazzo lateranense, gli facea sapere ciò non essere nè necessario, nè -bene. Allora il papa volle che que' medesimi messi andassero a -chiarirsene con visitar tutto il palazzo; e nulla infatti vi trovarono. -Avea fatto portare esso pontefice il suo letto davanti all'altare della -basilica, ed ivi giaceva malato. Poco stette ad arrivar colà l'esarco -Calliopa col suo esercito, armato di lance, spade e scudi, con archi -tesi, facendo un terribil rumore. Quivi egli sfoderò un ordine -dell'imperadore, in cui si facea sapere al clero, che Martino, siccome -papa intruso, era deposto, e che però si venisse all'elezione d'un -altro. Ciò non succedette per allora, e sperava anche il buon papa che -non succederebbe; perchè, dice egli in una lettera a Teodoro, nella -lontananza del pontefice tocca all'arcidiacono, all'arciprete e al -primicerio di far le veci del papa. Avrebbe voluto il clero opporsi, ma -il santo papa, che prima aveva abborrito ogni preparamento di difesa, ed -avrebbe voluto morir dieci volte piuttosto che dar occasione ad -omicidii, ordinò che niun si movesse. Fu condotto fuor di chiesa, e -perchè il clero ben s'avvide che sì empia persecuzione veniva dalle -controversie insorte per la fede, gridò alto: _Sia scomunicato chi dirà -o crederà che papa Martino abbia mutato, o sia per mutare un sol puntino -nella fede, e chi fino alla morte non sarà costante nella fede -ortodossa._ Allora l'esarco, ben intendendo che mira avessero queste -parole, immantinente rispose, che la stessa fede professata dai Romani -la professava anch'egli. - -Non ostante la licenza data al pontefice di condur seco chi gli era più -a grado (al che molti s'erano esibiti, ed aveano già imbarcati i loro -arnesi), egli fu segretamente la notte del dì 19 di luglio menato in -barca, senza lasciargli prendere seco se non sei famigli e un bicchiere. -S'incamminarono per mare a Miseno, indi in Calabria, dopo aver fatto -scala in varie isole per tre mesi, arrivarono finalmente a quella di -Nasso nell'Arcipelago, dove si fermarono per molti altri mesi. Una -continua dissenteria, una somma debolezza e svogliatezza di stomaco -affliggevano il santo pontefice, a cui non fu mai permesso di smontare -in terra. La nave gli serviva di prigione. Venivano i sacerdoti ed altri -fedeli di quella contrada a visitarlo e consolarlo; gli portavano anche -regali di varie sorta; ma le sue guardie sul volto suo rapivano tutto, e -strapazzavano quella gente pia, con dire che era nemico dell'imperadore -chiunque portava amore a costui. Tale era lo stato dell'innocente e -paziente pontefice, che non si può intendere senza fremere contro -l'empietà e prepotenza di chi ordinò e di chi eseguì tanta crudeltà e -vilipendio di un romano pontefice sì venerato da tutta la Chiesa di Dio. -Per quanto s'ha da Paolo Diacono, _Radoaldo_ re de' Longobardi regnò -_cinque anni e sette giorni_. Per conseguente, dovrebbe prolungarsi la -vita fino all'anno 657. Ma perchè _Ariberto_ suo successore tenne il -regno _nove anni_ convien mettere, per le ragioni che diremo, il -principio del regno di _Grimoaldo_ all'anno 662, perciò convien dire, o -che Paolo, il qual veramente poco o nulla seppe di Radoaldo, sbagliò, -oppure che esso Radoaldo regnasse col padre la maggior parte di questo -tempo, come sospettò il padre Bacchini[3306]; o, finalmente, che sia -guasto il testo di Paolo, e che invece di _quinque regnaverat annis_, -s'abbia quivi da leggere _quinque regnaverat mensibus_, come -giudiziosamente immaginò il signor Sassi bibliotecario dell'Ambrosiana. -In fatti, nell'antichissima Cronichetta longobardica, da me data alla -luce nelle mie Antichità Italiane, si legge: _Rodoald regnavit mensibus -VI_. Perciò tengo io per verisimile che nell'anno presente egli -terminasse la vita e il corto suo regno. Fu violenta la morte sua, -perchè venne ucciso dal marito di una donna, alla quale egli aveva usata -violenza. In luogo suo fu sostituito _Ariberto_, figliuolo di -_Gundoaldo_ duca, cioè di un fratello della buona regina Teodelinda; con -che passò lo scettro de' Longobardi in un personaggio di nazion -bavarese; il che è da notare. Era Ariberto buon cattolico, e però, -dacchè i Longobardi non ebbero difficoltà ad eleggerlo per loro -regnante, par ben credibile che la maggior parte d'essi avesse ormai -abbracciata la religione cattolica. - -NOTE: - -[3304] Pagius, Crit. Baron. - -[3305] Martin. PP. epist. 15 Concilior., tom. 6. - -[3306] Bacchinius, in Notis ad Agnell., tom. 2 Rer. Ital. - - - - - Anno di CRISTO DCLIV. Indizione XII. - - MARTINO papa 6. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 14. - ARIBERTO re 2. - - -Dalla relazione[3307], che tuttavia esiste, dei travagli di san -_Martino_ papa, noi ricaviamo ch'egli fu condotto dall'isola di Nasso a -Costantinopoli, dove giunse nel dì 17 di settembre dell'anno presente. -Quivi fu messo in carcere, e vi stette tre mesi, senza poter parlare a -chicchessia. Nel dì 19 di dicembre dal sacellario, ossia fiscale, ossia -tesoriere di corte, fu posto all'esame, e prodotti gli accusatori suoi. -A chi ha la forza e vuol fare una segreta vendetta, non mancano mai -pretesti per palliare col manto della giustizia l'iniquo suo talento. Le -vere cagioni di sì empia persecuzione contro del santo pontefice, già le -abbiam vedute; ma si guardavano bene gli scaltri ministri imperiali di -mettere in campo la di lui consecrazione e la condanna del monotelismo. -Le calunniose accuse consistevano in dire, ch'egli avesse congiurato con -_Olimpio_ esarco contro dell'imperadore, e tenuta corrispondenza coi -Saraceni in danno dello stato: il che ci fa conghietturare che a lui -imputassero infin la calata di que' Barbari in Sicilia. Ridicole -imputazioni. Se il buon papa avesse nudrito di questi disegni, non avea -che da intendersi coi Longobardi confinanti nella Toscana, e nei ducati -di Benevento e Spoleti. Avrebbono ben essi saputo profittar di sì bella -occasione per sostenere il papa e nuocere all'imperadore. Rispose il -papa, che se Olimpio avea mancato al suo dovere, non avea certo un -romano pontefice forza da resistergli. E perchè egli volle far menzione -del Tipo imperiale portato a Roma, _Troilo_ prefetto lo interruppe, -dicendo che qui non si trattava di fede, ma di delitti di stato; -soggiugnendo: _Noi siam tutti cristiani ed ortodossi, tanto noi, quanto -i Romani_. Replicò allora il pontefice: _Piacesse a Dio; ma al tribunale -di Dio ve ne dimanderò io conto un giorno_. In quanto ai Saraceni, -protestò di non aver mai scritte lettere a que' nemici del -cristianesimo, nè lor mandato danaro: solamente avea data qualche -limosina ai servi di Dio che venivano da quelle parti, ma non mai ai -Saraceni. Gli fu parimente opposto di avere sparlato della beatissima -Vergine Maria. Di questo misfatto gli eutichiani monoteliti soleano -incolpare i cattolici, quasichè questi fossero nestoriani. Ma il papa -pronunziò tosto scomunica contro chi non onorava la santissima Madre di -Dio sopra ogni altra creatura, a riserva del suo divino Figliuolo. Poi -veggendo che gli empii ministri seguitavano a mettere in campo sì -mendicate e slombate accuse, li scongiurò di far presto quel che -intendeano di fare, perchè così gli procurerebbono una gran ricompensa -in cielo. Levossi il sacellario, e recò all'imperadore l'avviso -dell'esame; poscia ritornato, fece portare nel pubblico cortile, dove -era gran folla di popolo, il papa in una sedia perchè, a cagione della -sua infermità, non potea camminare, e neppur tenersi ritto in piedi. -Quivi dalle guardie gli fu levato il pallio archiepiscopale, il mantello -con tutti gli altri abiti, in guisa che rimase quasi nudo. Poscia, -postogli un collare di ferro al collo il trassero fuori del palazzo, -menandolo per mezzo alla città, come condannato alla morte. Egli con -volto sereno sofferiva tante ingiurie, e la maggior parte del popolo -spettatore piangeva e gemeva a così indegno spettacolo. Fu condotto in -prigione, e lasciato senza fuoco, benchè allora si facesse sentire un -freddo intollerabile. Le donne nondimeno del guardiano mosse a -compassione il posero in letto, e il coprirono bene con panni, acciocchè -si riscaldasse; ma egli fino alla sera non potè parlare. - -Nel giorno seguente l'imperadore fu a visitare il patriarca _Paolo_, che -era gravemente malato, e gli raccontò quanto era avvenuto del papa. -Allora Paolo, volgendosi verso la parete, disse: _Oimè! questo ancora -per accrescere la condanna!_ Interrogato da Costante, perchè parlasse -così, rispose essere ben cosa deplorabile il trattare in tal forma chi -era romano pontefice. E poscia scongiurollo di non farne di più, che -troppo ancor s'era fatto. Morì da lì a poco il patriarca _Paolo_, e -trattossi di dargli per successore _Pirro_, già deposto. Ma perciocchè -da molti gli era opposto il memoriale da lui tempo fa esibito in Roma al -papa, in cui condannava l'errore dei monoteliti, ed egli sparse voce che -aveva ciò fatto per violenza usata con lui, dopo otto giorni Demostene -notaio del sacellerio fu inviato alla prigione, per esaminar su questo -punto il papa. Egli rispose con gran fermezza, e citò i testimonii che -Pirro spontaneamente l'avea fatto, nè gli era stato usato alcun mal -trattamento. Poi si raccomandò che sbrigassero l'affare della sua vita; -ma che sapessero ch'egli non comunicava colla Chiesa di Costantinopoli. -Fino al dì 8 del mese di settembre era stato costante il clero romano in -non voler eleggere alcun papa, ancorchè l'imperadore tenesse per deposto -Martino, e loro avesse intimata l'elezione di un altro. Ma ossia che le -istanze e minacce de' ministri imperiali soperchiassero la loro -costanza, oppure, come è più probabile, che temessero di veder comparire -a Roma qualche eretico inviato dell'imperadore ad occupar la cattedra di -san Pietro: finalmente nel dì suddetto elessero papa _Eugenio_ di -nazione romano personaggio di gran benignità e di santi costumi, il -quale mandò tosto i suoi apocrisarii a Costantinopoli. Ma questi si -lasciarono quasi imbrogliare dai ripieghi inventati dai monoteliti. In -questo medesimo anno ancora fu condotto prigione a Costantinopoli san -_Massimo_ abate, quello stesso che disputò con Pirro già patriarca, e -che ito a Roma era divenuto il braccio destro del santo pontefice -Martino. Da Roma anch'egli fu nell'anno precedente tratto per forza, e -perseguitato poscia per più anni non per altro delitto, se non perchè fu -uno dei più forti atleti della Chiesa di Dio contro de' monoteliti, -ancorchè ridicolosamente fosse imputata a lui la perdita dell'Egitto, -della Pentapoli e dell'Africa, provincie prese dai Saraceni. Nel mese -ancora di aprile di quest'anno Costante imperadore dichiarò Augusto e -collega nell'imperio _Costantino_, chiamato per soprannome _Pogonato_, -cioè _barbato_, suo figliuolo primogenito. Fu eziandio presa l'isola di -Rodi da _Muavia_ generale dei Saraceni[3308]. Dicesi che il suo mirabil -colosso, che era durato in piedi per mille trecento e settanta anni, fu -allora abbattuto; e che di quel bronzo un Giudeo di Edessa, che lo -comperò, ne caricò novecento cammelli. L'andare adagio a credere certe -maravigliose cose narrate dagli scrittori antichi, se lontane dai lor -tempi, pare che sia in obbligo di chi desidera di non essere ingannato. - -NOTE: - -[3307] Labbe, Concilior., tom. 4, pag. 67. - -[3308] Theoph., in Chronogr. - - - - - Anno di CRISTO DCLV. Indizione XIII. - - EUGENIO papa 1. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 15. - ARIBERTO re 3. - - -Stette in prigione il santo pontefice _Martino_ sino al dì 15 di marzo -del presente anno, e di là preso ed imbarcato, segretamente fu condotto -alla città di Chersona, o Chersonesa, luogo destinato pel suo esilio nel -Chersoneso, ossia nella penisola, oggidì appellata la Crimea. Dalle -lettere ch'egli scrisse in questo anno si conoscono i gravi patimenti -suoi, sì per le continue malattie, come per la mancanza di tutte le -cose, anche di quelle che sono necessarie al vitto. Ma finalmente venne -Iddio a visitarlo, cioè a trarlo dalle miserie del mondo presente, per -coronare e ricompensare nell'altro l'ammirabile sua costanza nel -sostenere le vera fede e l'egual sua pazienza in sopportar tanti -travagli, per i quali la Chiesa latina l'ha sempre onorato ed onora qual -glorioso martire, e la greca qual insigne confessore. Succedette la -morte sua nel dì 16 di settembre del presente anno, benchè Teofane la -rapporti più tardi; ma si celebra la festa sua nel dì 12 di novembre, -giorno, in cui, trasferito il suo sacro corpo a Roma, ebbe onorata -sepoltura. Crede il cardinal Baronio che dopo la sua morte fosse -convalidata la elezion di _Eugenio_ papa suo successore con un consenso -nuovo del clero. Ma di ciò niun vestigio resta nella storia antica. -Certo è che Eugenio fu eletto e riconosciuto per vero papa nell'anno -precedente, e quantunque ragion voglia che finchè visse san Martino, -s'abbia esso da tenere per non decaduto dal pontificato: pure fa -stranezza e lo sconcerto di questi tempi fece passare per legittima -l'elezione e consecrazione di papa Eugenio, anche vivente san Martino. A -_Paolo_ patriarca di Costantinopoli defunto fu finalmente sostituito in -quella chiesa _Pirro_ dianzi deposto. Ma costui non godè se non quattro -mesi e ventitrè giorni della sua fortuna, perchè fu chiamato da Dio al -rendimento de' conti. Dopo lui entrò in quella sedia patriarcale -_Pietro_, prete della medesima chiesa, che la governò dodici anni e -sette mesi. A quest'anno ancora può essere che appartenga ciò che narra -Teofane dopo la morte di Paolo patriarca: cioè che _Muavia_ general dei -Saraceni fece un gran preparamento di navi e d'armati per procedere alla -volta di Costantinopoli. L'imperador _Costante_, anch'egli con una buona -flotta andò ne' porti della Licia, e quivi arrivato che fu il nemico, -attaccò seco battaglia. Vi fu gran sangue; ma infine la peggio toccò ai -cristiani; e l'imperadore, se non era l'accortezza di un valoroso -cristiano, che trattolo fuori della capitana e messolo travestito in -un'altra nave, gli diede campo di salvarsi colla fuga, egli cadeva nelle -mani d'essi Saraceni, che a forza d'armi sottomisero poco appresso la -medesima capitana. - - - - - Anno di CRISTO DCLVI. Indizione XIV. - - EUGENIO papa 2. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 16. - ARIBERTO re 4. - - -Abbiamo da Anastasio bibliotecario[3309] che il novello patriarca di -Costantinopoli _Pietro_ inviò in quest'anno a papa _Eugenio_, secondo il -costume, lo avviso della sua assunzione a quella cattedra, ed insieme -l'esposizion della sua credenza. Ma era questa conceputa con termini -molto scuri, cioè colla condanna bensì di tutte le eresie e di tutti gli -eretici, ma con ischivare furbescamente la controversia delle due -volontà che la Chiesa romana maestra dell'altre riconosceva nel Signor -nostro Gesù Cristo, ed avevano anche riconosciuto i santi padri. Non il -solo clero, ma, quel che è più ad ammirare, anche il popolo romano, -zelante per la conservazione della vera dottrina, fece una specie di -sollevazione, con rigettare strepitosamente la lettera sinodica d'esso -patriarca. Erano sì gli uni che gli altri disgustati forte contro de' -patriarchi di Costantinopoli, ben conoscendo che loro si doveva -attribuire, se non la nascita, almeno il fomento e l'ingrandimento -dell'eresia de' monoteliti, e che dalla loro istigazione erano proceduti -tutti gli strapazzi e le crudeltà usate dall'imperador Costante al santo -degnissimo pontefice Martino. E se non fosse stata questa persuasione in -Roma, è da credere che non avrebbe avuta la Sede apostolica tanta -pazienza verso di un Augusto persecutore della Chiesa e del capo -visibile di essa. Andò tanto innanzi la commozion del clero e popolo -suddetto, che non permisero a papa Eugenio di celebrar messa nella -basilica di santa Maria al Presepio, oggidì santa Maria Maggiore, finchè -non si fu obbligato di non accettar la lettera suddetta del patriarca -Pietro. Volle in quest'anno Iddio rintuzzare alquanto la superbia de' -Saraceni e frenare il corso impetuoso delle conquiste, che oramai -minacciavano l'Italia stessa e le provincie che restavano in Oriente del -romano imperio. Perciocchè il loro califa, ossia principe _Osmano_ ossia -_Otmano_, per far la relazion di Teofane[3310] e di Elmacino[3311], fu -ucciso dai suoi: per la qual morte nacque gran divisione fra quei -Barbari. _Alì_, genero di Maometto, era sostenuto per succedere nel -califato dai Monsulmani, cioè Arabi e Saraceni dell'Arabia e della -Persia; e veramente dopo avere abbattuta la fazion dei parenti ed amici -d'Otmano, ebbe il principato. Ma _Muavia_, col favore de' Saraceni della -Soria e dell'Egitto, prese l'armi e disputò l'imperio all'altro con -essere durata gran tempo quella guerra civile fra loro. Di questi fatti -chi fosse curioso, non ha che a leggere l'antico Elmacino nella sua -Storia saracenica, e massimamente il moderno Erbelot franzese nella sua -Biblioteca orientale, che anche più diffusamente dell'altro ne tratta. -Tali dissensioni fra quei popoli, divenuti ormai il terrore dell'Asia e -dell'Europa, lasciarono per qualche tempo respirare il romano imperio, e -può essere che i Greci e Romani si prevalessero di questa congiuntura -per cacciarli fuori di Sicilia, giacchè non apparisce che da lì innanzi -avessero signoria alcuna in quell'isola. Terminò in quest'anno il corso -di sua vita _Sigeberto_, re de' Franchi, con lasciar dopo di sè un -piccolo figliuolo appellato _Dagoberto II_, ch'egli raccomandò alla cura -di _Grimoaldo_, suo maggiordomo, cioè ad un infedele e traditore, il -quale usurpò al legittimo signore la corona per metterla in testa a -_Childeberto_ suo figliuolo. Ma Dio il pagò di buona moneta. Preso egli -da _Clodoveo II_ re di Parigi, finì nei tormenti la vita, e fu deposto -il di lui figliuolo. Mancò di vita poco dipoi esso _Clodoveo II_, e -pervenne il regno a _Clotario III_ di lui figliuolo. - -NOTE: - -[3309] Anast. Bibliothec., in Eugen. I. - -[3310] Theoph., in Chronog. - -[3311] Elmacinus, Hist. Sarac., lib. 1. cap. 4. - - - - - Anno di CRISTO DCLVII. Indizione XV. - - VITALIANO papa 1. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 17. - ARIBERTO re 5. - - -Nel primo giorno di giugno di questo anno venne a morte papa _Eugenio_, -dopo aver governata la Chiesa romana per due anni, otto mesi e -ventiquattro giorni. Stette vacante la sede pontificia un mese e -ventinove giorni, e finalmente fu consecrato papa _Vitaliano_, nativo di -Segna, città episcopale della Campania. Abbiamo da Anastasio -bibliotecario[3312] ch'egli spedì tosto i suoi apocrisarii a -Costantinopoli, per significare la sua assunzione al papato ai due -imperadori _Costante_ e _Costantino_. Siccome papa _Eugenio_ non avea -scritto a _Paolo_ allora patriarca di Costantinopoli, così neppur egli -pare che scrivesse a Pietro succeduto nel governo di quella Chiesa. Non -ben apparisce come si contenessero il pontefice Vitaliano e i suoi -nunzii, per conto delle controversie della fede coll'imperador Costante -protettore de' monoteliti. Solamente sappiamo da Anastasio ch'esso -pontefice _regulam ecclesiasticam et vigorem, ut mos erat, omni modo -conservavit_; siccome ancora che il suddetto imperadore fece buona ciera -ai ministri pontificii, confermò i privilegii alla santa Chiesa romana, -e mandò per i medesimi a donare a san Pietro di Roma il libro dei -Vangeli, legato con tavole d'oro tempestate di gemme bianche di mirabil -grandezza. Contendevano intanto per l'imperio saracenico _Alì_ e -_Muavia_. I due loro nemici eserciti, come s'ha da Teofane[3313], furono -a fronte presso l'Eufrate. Muavia generale veterano ebbe l'accortezza di -occupar le rive di quel fiume; rimasto superiore in un conflitto, lasciò -che per la sete si disfacesse il resto dall'armata nemica. Elmacino -scrive[3314] che seguirono fra questi due rivali assaissime altre zuffe; -che si trattò d'aggiustamento, e furono scelti gli arbitri; ma che in -fine la spada fu quella che decise. - -NOTE: - -[3312] Anastas., in Vitalian. - -[3313] Theoph., in Chronogr. - -[3314] Elmac., lib. 1, cap 4. - - - - - Anno di CRISTO DCLVIII. Indizione I. - - VITALIANO papa 2. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 18. - ARIBERTO re 6. - - -Le dissensioni che bollivano fra i principi de' Saraceni, diedero campo -in quest'anno all'imperadore _Costante_, per quanto vien raccontato da -Teofane[3315], di passar coll'esercito suo ne' paesi posseduti degli -Sclavi o vogliam dire Schiavoni, che negli anni addietro aveano -danneggiato cotanto le provincie del romano imperio. Se si ha da prestar -fede a quello storico, che solo ci dà lume per gli avvenimenti della -Grecia in questi tempi, a lui riuscì di soggiogare il loro paese, e di -condur via una gran copia di prigioni. Ma si stenterà a credere che egli -sottomettesse al suo dominio quei Barbari, dacchè noi li troveremo più -vigorosi che mai, andando innanzi. Forse tolse loro qualche parte delle -loro contrade, ma non già tutto il regno loro. Lasciò scritto il -medesimo storico che in quest'anno esso imperador Costante, ad -istigazione de' monoteliti, fece tagliar la lingua a san _Massimo_ -abate, cioè a quell'infaticabile e glorioso campione, che in questi -tempi fu il flagello dei monoteliti, e valentissimo difensore della vera -dottrina della Chiesa. Ma il Pagi pretende che ciò succedesse molto più -tardi. Elmacino poi[3316] ci fa sapere che fu disputato forte in -quest'anno tra i due pretendenti Saraceni il possesso dell'Egitto, e che -in fine riuscì a _Muavia_ di abbattere in quelle parti gli uffiziali di -_Alì_, e di diventarne padrone: il che si dee intendere fatto anche -della Palestina. Nè si legge che l'imperador Costante fin qui -profittasse punto del tempo propizio che gli offeriva la fortuna di -poter ricuperare alcuno dei tanti paesi occupati al greco imperio dalla -nazione arabica. Solamente nell'anno seguente l'addormentato principe si -dovette svegliare. - -NOTE: - -[3315] Theoph., ibidem. - -[3316] Elmacinus, lib. 1, cap. 4, pag. 38. - - - - - Anno di CRISTO DCLIX. Indizione II. - - VITALIANO papa 3. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperatore 19. - ARIBERTO re 7. - - -Ebbe timore in questi tempi _Muavia_, cioè uno de principi contendenti -dell'imperio saracenico, e padron della Soria e dell'Egitto, che -l'imperador _Costante_ potesse assalirlo alle spalle, quando egli si -trovava cotanto impegnato nella guerra col suo oppositore _Alì_; e però -s'indusse a chieder pace da esso Augusto, con obbligarsi di pagargli -ogni giorno dell'anno mille nummi, un cavallo ed un servo. Ma, se è vero -ciò che scrive Cedreno[3317], questa pace non fu accettata da Costante. -Abbiamo poi dagli atti del concilio sesto ecumenico[3318] che in -quest'anno dal medesimo imperador Costante furono dichiarati Cesari i -due suoi figliuoli _Eraclio_ e _Tiberio_. Il cardinal Baronio[3319], che -sotto quest'anno, cioè fuor di sito, rapporta la morte di _Rodoaldo_ re -de' Longobardi, con dire succeduto a lui nel trono il re Ariberto, fa -sapere ai lettori, che i re longobardi essendo tuttavia ariani, davano -molto da fare ai vescovi cattolici che difendeano la religione -cattolica. Fra questi, dice egli, specialmente si distinsero _Giovanni_ -per soprannome chiamato _il buono_, arcivescovo di Milano, e _Giovanni_ -vescovo di Bergamo, che andavano concordi in sostener la fede cattolica. -L'un d'essi, cioè il secondo, in sì fatto combattimento si guadagnò la -gloria del martirio, come si ha dalle memorie di quella Chiesa, non -restando però gli atti del suo martirio. L'altro, ancorchè non -conseguisse la corona de' martiri, pur meritò d'essere scritto nel -catalogo de' santi. Della santità di questi due vescovi siam d'accordo -col cardinale annalista: il resto è tutto immaginazione. In questi tempi -il re de' Longobardi _Ariberto_, al pari della buona regina _Teodelinda_ -sua zia paterna, professava la religion cattolica, nè si sa per -documento alcuno autentico che dai re longobardi fosse fatta la menoma -persecuzione ai vescovi o fedeli della Chiesa cattolica. San _Giovanni -buono_ tranquillamente governò il suo gregge ambrosiano, nè resta -memoria che alcuno o l'inquietasse o gli torcesse un capello. Di -_Giovanni_ vescovo di Bergamo, siccome vedremo, come di un prelato -santo, parla Paolo Diacono, ma niun altro riscontro degno di attenzione -si ha per crederlo morto martire. Il Muzio, che ce ne diede la storia, -fabbricolla col suo cervello, inventore di altre imposture. E chiunque -legge la farragine delle storie di Bergamo di fra Celestino -cappuccino[3320], truova non rade volte un miscuglio di favole e di cose -solamente immaginate, ma non provate. Quel che è più, non s'accorse -egli, nè s'accorsero altri scrittori di quella città, che il fondamento -del martirio di quel santo vescovo fu preso dalla seguente iscrizione, -che dicono trovata nell'antica cattedrale: - - HIC REQVIESCIT IN PACE B. M. JOANNES - EPS. QUI VIXIT ANN. M. I. XXII. - DP. SV. K. D. IND. IIII. IMPER. - IVSTINIANO. - -Benchè v'abbia degli spropositi, e specialmente in quegli anni e mesi, -pure si può credere che leggendo _sub kalendis decembris_ -(l'Ughelli[3321] legge _XII kal. decembr._) si possa riferir la morte di -san Giovanni vescovo bergamasco all'anno di Cristo 690, nel cui dicembre -correva l'_indizione quarta_, e regnava _Giustiniano II_; e si sa da -Paolo Diacono che appunto in que' tempi visse il vescovo suddetto. Fra -Celestino di suo capriccio andò a sognare un altro san Giovanni vescovo -a' tempi di Giustiniano I Augusto, per moltiplicare i santi alla sua -Chiesa. E inoltre ricavò dalle due lettere B. M. ch'egli era stato -_beatus martyr_. Ma, siccome osservò anche a' suoi tempi l'Ughelli, -altro quelle parole non vogliono dire, se non _bonae memoriae_; e però -santo sì, ma non martire è da dire quel glorioso vescovo, di cui tornerà -occasion di parlare più abbasso, nè luogo resta ad imputare a questi re -longobardi persecuzione alcuna della Chiesa cattolica. - -NOTE: - -[3317] Cedren, in Annalib. - -[3318] Acta Synodi VI, Act. 15. - -[3319] Baron., Annal. Eccl., ad ann. 659. - -[3320] Celest. in Istor. di Bergam., part. II, lib. 14. - -[3321] Ughellius, tom. 4 Italia Sacr. in Episcop. Bergam. - - - - - Anno di CRISTO DCLX. Indizione III. - - VITALIANO papa 4. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 20. - ARIBERTO re 8. - - -Fin quando vivea _Paolo_ patriarca di Costantinopoli, l'imperador -_Costante_ fece per forza ordinar diacono _Teodosio_ suo fratello. In -quest'anno poi (la cagione o pretesto non si sa), per attestato di -Teofane[3322], di Cedreno[3323] e di Zonara[3324], esso imperadore -barbaramente gli fece levar la vita. Scrive Cedreno che Costante più -volte avea preso alla sacra mensa il calice del Sangue del Signore dalle -mani d'esso suo fratello diacono. Dopo averlo fatto ammazzare, dormendo -gli parea spesso di vedere il medesimo che gli porgeva un calice pieno -di sangue, con dirgli: _Bevi, fratello._ Questa orrida immaginazione -impresse tal terrore in capo all'imperadore, aggiuntovi ancora l'odio -del popolo per l'empia tirannia usata verso il santo pontefice -_Martino_, per la protezion dell'eresia dei monoteliti e per la morte -iniquamente data al suddetto suo fratello, che s'indusse poi alla -risoluzione che riferiremo di sotto all'anno 663. Abbiamo da Teofane e -da Elmacino che sotto il presente anno, dopo essere seguita una specie -di pace fra _Alì_ califa de' Saraceni e _Muavia_ suo competitore, esso -Alì fu proditoriamente ucciso dai suoi. Fedeli specialmente a costui -erano i Saraceni della Persia, e di qui ebbe origine lo scisma e l'odio -che tuttavia dura dei Persiani seguaci della setta d'esso Alì contro gli -altri Maomettani seguaci della setta di _Omaro_ e di _Muavia_, quali -oggidì sono i Turchi ed altri popoli delle Indie, professando ben tutte -quelle nazioni la superstizione maomettana, ma trattando l'una l'altra -col nome di eretici, secondo la diversità delle sette. Fu successore di -Alì _Aseno_ suo figliuolo, ma non durò che sei mesi il suo principato, -perchè sopraffatto dalle forze di _Muavia_, rinunziò all'imperio: con -che esso Muavia rimase interamente signore della vasta monarchia de' -Saraceni con danno della cristianità, siccome vedremo. Diè perfezione in -questi tempi _Ariberto_ re cattolico dei Longobardi alla chiesa di san -Salvatore[3325], da lui fabbricata fuori della porta occidentale di -Pavia, appellata Marenga; l'arricchì di preziosi ornamenti, e nobilmente -ancora la dotò. Quivi poi la santa imperadrice _Adelaide_ nel secolo -decimo edificò un insigne monistero di Benedettini. Credette il padre -Mabillone[3326] diversa questa chiesa, fattura del re Ariberto, -dall'altra, dove ora è il monistero suddetto. Ma certo è, per consenso -anche degli storici pavesi, essere la stessa, ed io il mostrerò quivi -seppellito. Quivi ancora si tiene che esistesse un palazzo dei re -longobardi. - -NOTE: - -[3322] Theoph., in Chronogr. - -[3323] Cedren., in Annal. - -[3324] Zonar., in Histor. - -[3325] Paulus Diaconus, lib. 4, cap. 50. - -[3326] Mabill. Annal. Benedict. lib. 18, n. 26. - - - - - Anno di CRISTO DCLXI. Indizione IV. - - VITALIANO papa 5. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 21. - BERTARIDO e GODEBERTO re 1. - - -A quest'anno riferisce Teofane il principio dello scisma spettante alla -superstizione maomettana, di cui abbiam parlato di sopra. Egli scrive -che saltò fuori l'eresia degli Arabi, chiamata dei Carurgiti. Che -_Muavia_ si oppose e domò chiunque la professava, con aver maltrattato -quei che abitavano nella Persia, e al contrario colmati d'onori e -beneficii quei che abitavano nella Soria, come attaccati alla sua setta, -cioè a quella di _Omaro_, contraria a quella d'_Alì_. Consistevano le -dissensioni di costoro nelle diversità delle interpretazioni date -all'Alcorano. Se crediamo agli scrittori ferraresi, circa questi tempi -fu creato il primo vescovo di Ferrara _Martino_, da papa _Vitaliano_, -essendo stata trasportata colà la sedia episcopale, che in addietro era -nella terra di _Vicohabentia_, ossia _Vicovenza_. Il Sigonio[3327] -accenna e l'Ughelli[3328] rapporta la bolla dell'istituzione d'esso -vescovato, data da esso papa, coll'approvazione dell'imperador -_Costantino_, da cui si raccoglie che già _Ferrara_ portava il nome di -città, e il suo territorio vien detto _ducato di Ferrara_. Leggonsi -parimente ivi i privilegii conceduti non meno dal papa che dallo stesso -imperadore sì alla Chiesa che al popolo di Ferrara. Ma non potè -astenersi lo stesso Ughelli dal mettere in dubbio la legittimità di quel -documento, privo delle sue note cronologiche; e doveva egli piuttosto -dire esser quello una delle più ridicolose imposture de' secoli barbari, -a dimostrare le di cui falsità sarebbe malamente impiegato il tempo e la -parola. Per altro non è improbabile che in questi tempi _Ferrara_ -cominciasse a formare i primi lineamenti del suo corpo, perchè a poco a -poco si andavano seccando e ristringendo le sterminate paludi che -occupavano tutto quel che ora è territorio di Ferrara, cagionate dal Po -e da altri fiumi allora sregolati e senz'argini. Ma, siccome vedremo -verso il fine di questo secolo, in ragionando dell'esarcato di Ravenna, -neppur allora Ferrara doveva fare figura alcuna. E nel concilio romano -dell'anno 679 forse intervenne il vescovo di _Vicovenza_, ma non già di -Ferrara. Correndo l'_anno nono_ del regno di _Ariberto_ re de' -Longobardi, bavarese di nazione, venne la morte a levargli lo scettro di -mano. Fu posto il suo cadavere nella chiesa di san Salvatore, da lui -fabbricata fuori della porta occidentale di Pavia, siccome apparirà -dall'iscrizione che porterò più abbasso[3329]. Lasciò dopo di sè due -giovani figliuoli, _Bertarido_ ossia _Pertarito_, e _Godeberto_ ossia -_Gundeberto_, che volle egualmente eredi e successori nel regno, con -averlo diviso in due parti e assegnata a ciascuno la sua. Fece Godeberto -la sua residenza in _Pavia_, Bertarido in _Milano_. Nè s'avvide il buon -re ch'egli lasciava ai figliuoli un gran seminario di liti e d'odii. A -Bertarido primogenito dovette dispiacere di mirar uguagliato a sè il -fratello minore, nè mancavano persone maligne che accendevano il fuoco. -Controversie ancora dovettero insorgere per i confini. Però la pazza -discordia entrò tosto a sconvolgere gli animi dei due re fratelli, con -istudiarsi cadaun d'essi d'occupare la parte dell'altro. Dove andasse a -terminar questa funesta divisione, lo vedremo nell'anno venturo. Secondo -i conti del Sigonio, sino a quest'anno condusse i giorni di sua vita -_Grasolfo_ duca del Friuli. Onde egli abbia presi i fondamenti di tal -cronologia, nol so dire, perchè presso gli antichi non ne veggo -vestigio. A me inoltre par difficile ch'esso Grasolfo, quando fosse vero -che egli succedesse nell'anno 611, come pare che accenni Paolo Diacono, -in quel ducato, prolungasse il suo vivere sino al presente anno 661. E -tanto meno sarebbe ciò da credere, se questo _Grasolfo_ fosse stato quel -medesimo, di cui parlò _Romano_ esarco in una lettera dai noi citata di -sopra all'anno 590 come parve che stimasse il padre de Rubeis[3330]: al -che io non so acconsentire, perchè in esso anno 590, quel Grasolfo avea -già un figliuolo appellato _Gisolfo_, e questi era duca del Friuli. Quel -che è certo, siccome abbiamo da Paolo, il duca _Grasolfo_ ebbe per -successore in quel ducato _Agone_, e verisimilmente molti anni prima del -presente. - -NOTE: - -[3327] Sigon., de Regn. Italiae, lib. 2. - -[3328] Ughell. Ital. Sacr. tom. 2, in Episcop. Ferrar. - -[3329] Paulus Diacon., lib. 4, cap. 53. - -[3330] De Rubeis Monument. Eccl. Aquilejens. c. 34. - - - - - Anno di CRISTO DCLXII. Indizione V. - - VITALIANO papa 6. - COSTANTINO, detto COSTANTE, imperadore 22. - GRIMOALDO re 1. - - -Era malcontento l'imperadore _Costante_ del suo soggiorno in -Costantinopoli, dove conosceva d'essere incorso per le indegne sue -azioni nell'odio di tutti. Forse anche egli temeva che non fosse sicura -la sua vita in quella dominante. Perciò prese la determinazione di -ritirarsi altrove. Abbiamo da Teofane[3331] ch'egli in questo medesimo -anno uscì di quella città, seco portando il meglio de' suoi arredi; e -voce correva che egli venisse in Italia per passare il resto de' suoi -giorni in Roma. Dacchè se ne fu partito, mandò gente a prender la moglie -e i suoi tre figliuoli _Costantino_, _Eraclio_ e _Tiberio_, con pensiero -di condurli seco. Ma il senato di Costantinopoli e il popolo vi si -oppose. Loro non dispiaceva già la lontananza d'un imperadore, in cui -tanto possesso aveano preso i vizii, ma non potea già lor piacere il -veder affatto priva di corte la regale loro città, con pericolo che in -altro lontano paese si venisse a stabilir per sempre la residenza degli -Augusti. Però non permisero che que' principi tenessero dietro al padre. -In quest'anno fu chiamato da Dio a miglior vita il santo abate -_Massimo_, di cui più volte s'è parlato di sopra, glorioso difensore -della Chiesa cattolica non men colla voce che con gli scritti, e -conseguì il titolo di martire per la fiera persecuzione a lui fatta -dall'imperador Costante, per cui ordine dianzi gli era stata tagliata la -lingua. Andarono poi tanto innanzi i dissapori e le nimicizie svegliate -fra i due re novelli _Bertarido_ e _Godeberto_, che si venne alle armi, -ansanti amendue di detronizzare l'un l'altro. Può essere che _Godeberto_ -si sentisse men forte e in necessità di soccorso, ed in fatti sel -procurò. Chiamato a sè _Garibaldo_ duca di Torino, lo spedì a -_Grimoaldo_ duca di Benevento, principe di gran valore, per pregarlo di -venire in aiuto suo contra del fratello Bertarido, con promettergli in -moglie una sua sorella. Andò Garibaldo, ma l'infedeltà e l'ambizione si -accordarono insieme per produrre un effetto tutto opposto -all'espettazione di Godeberto: cioè l'iniquo ambasciatore in vece di -eseguir fedelmente la commissione del suo signore, persuase a Grimoaldo -di farsi egli re, giacchè il regno pativa ed era per patir troppo sotto -due re giovanetti, inesperti e sì accaniti l'un contra dell'altro: -laddove egli maturo di età e di senno, e principe bellicoso, era atto a -ben governarlo e rimetterlo in buon sistema. Piacque il canto di questa -sirena all'ambizioso Grimoaldo, e senza perdere tempo, lasciando -_Romoaldo_ suo figliuolo al governo di quel ducato, e messa insieme una -forte armata, s'incamminò alla volta di Pavia. _Grimoaldo_ è -spropositatamente chiamato da Sigeberto[3332], storico tanto apprezzato -dal Pagi, _dux Taurinacium_. La sua venuta a Pavia è da lui e dal -Sigonio[3333] riferita all'anno 661; il che non può stare, discordando -ciò dalle note cronologiche delle leggi d'esso Grimoaldo, delle quali -parleremo all'anno 668. Crede esso Pagi che la mossa del medesimo -Grimoaldo succedesse nell'anno precedente 660. Forse è più probabile nel -presente, quando sussista la morte di _Ariberto_ nell'anno precedente, e -che dopo la di lui morte passasse _un anno e tre mesi_[3334] prima che -Grimoaldo usurpasse il trono de' Longobardi. - -Ora Grimoaldo mandò innanzi _Trasimondo_ conte di Capua, dandogli ordine -espresso di procurargli, in passando per le città del ducato di Spoleti -e della Toscana, quanti amici e partigiani egli poteva, per effettuare -il conceputo disegno. Non mancò di farlo Trasimondo, e messo anch'egli -insieme un buon corpo di gente, tutto disposto a' suoi voleri, si -presentò con questo rinforzo a Grimoaldo, allorchè dalla Toscana calò -nella Via Emilia, probabilmente verso Modena o Reggio. Inoltratasi -quest'armata a Piacenza, allora Grimoaldo mandò innanzi il traditor -Garibaldo, per avvisare il re Godeberto, che a momenti anch'egli -arriverebbe in Pavia per aiutarlo. Fu consigliato il re di dar alloggio -nel suo proprio palazzo al ben venuto duca di Benevento; poscia prima -che si abboccassero insieme, l'infedel Garibaldo susurrò nell'orecchio -al re dei sospetti contra di Grimoaldo, e poi gli disse che non era se -non bene ch'egli sotto panni portasse l'armatura per tutti i bisogni che -potessero occorrere. Altrettanto fece con Grimoaldo, facendogli credere -che il re voleva ammazzarlo: cosa nondimeno difficile a credere, perchè -Grimoaldo già aveva ordita la trama, nè v'era bisogno di fingere questi -sospetti per conto suo. Il fatto sta, che abboccatisi i due principi, -Grimoaldo in abbracciare il re, sentendo ch'egli portava l'armatura -indosso, e prevalendosi di questo pretesto, sguainò la spada e l'uccise. -Dopo di che occupò la sua reggia. Restò dello svenato re Godeberto un -figliuolo per nome _Ragimberto_, o _Ragumberto_, fanciullo di poca età, -che i servidori fedeli a suo padre misero in salvo, e segretamente -allevarono. Grimoaldo non ne fece caso dipoi, nè il perseguitò a cagione -della sua tenera età. _Bertarido_ re di Milano all'avviso di quanto era -accaduto al fratello, preso da giusta paura, oppure da viltà d'animo, -con tanta fretta si diede alla fuga, che lasciò indietro la regina -_Rodelinda_ sua consorte, e un picciolo figliuolo per nome _Cuniberto_, -che caddero nelle mani di Grimoaldo, e furono mandati in esilio a -Benevento. Dappoichè Grimoaldo fu divenuto padron di Milano, non ebbe -difficoltà a farsi proclamare re de' Longobardi nella dieta di Pavia; e -per maggiormente assodarsi nel regno, volle anche aver per moglie la -sorella dell'ucciso Godeberto, a lui promessa ne' patti sì infedelmente -da lui eseguiti. Quindi rimandò al suo paese le milizie beneventane, -colla forza delle quali avea conseguito il regno, nè verso d'esse fu -scarso di regali. Parte nondimeno seco ne ritenne per sua guardia e -sicurezza, e a questi donò una gran copia di poderi per loro ricompensa. -Intanto il fuggito re _Bertarido_ si ricoverò presso Cacano re degli -Avari, ossia degli Unni, signore della Pannonia. - -NOTE: - -[3331] Theoph., in Chronogr. - -[3332] Sigebertus, in Chron. - -[3333] Sigon., de Regno Italiae. - -[3334] Paulus Diaconus, lib. 5, cap. 33. - - -FINE DEL SECONDO VOLUME. - - - - - -Nota del Trascrittore - -Ortografia e punteggiatura originali sono state mantenute, così come le -grafie alternative (indirizzato/indrizzato, incoraggiato/incoraggito e -simili), correggendo senza annotazione minimi errori tipografici. - - - - - -End of the Project Gutenberg EBook of Annali d'Italia, vol. 2, by -Ludovico Antonio Muratori - -*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK ANNALI D'ITALIA, VOL. 2 *** - -***** This file should be named 43575-8.txt or 43575-8.zip ***** -This and all associated files of various formats will be found in: - http://www.gutenberg.org/4/3/5/7/43575/ - -Produced by Carlo Traverso, Claudio Paganelli, Barbara -Magni and the Online Distributed Proofreading Team at -http://www.pgdp.net (This file was produced from images -generously made available by The Internet Archive) - - -Updated editions will replace the previous one--the old editions -will be renamed. - -Creating the works from public domain print editions means that no -one owns a United States copyright in these works, so the Foundation -(and you!) can copy and distribute it in the United States without -permission and without paying copyright royalties. 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There are a lot of things you can do with Project -Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement -and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic -works. See paragraph 1.E below. - -1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation" -or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project -Gutenberg-tm electronic works. Nearly all the individual works in the -collection are in the public domain in the United States. If an -individual work is in the public domain in the United States and you are -located in the United States, we do not claim a right to prevent you from -copying, distributing, performing, displaying or creating derivative -works based on the work as long as all references to Project Gutenberg -are removed. Of course, we hope that you will support the Project -Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by -freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of -this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with -the work. You can easily comply with the terms of this agreement by -keeping this work in the same format with its attached full Project -Gutenberg-tm License when you share it without charge with others. - -1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern -what you can do with this work. Copyright laws in most countries are in -a constant state of change. If you are outside the United States, check -the laws of your country in addition to the terms of this agreement -before downloading, copying, displaying, performing, distributing or -creating derivative works based on this work or any other Project -Gutenberg-tm work. The Foundation makes no representations concerning -the copyright status of any work in any country outside the United -States. - -1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg: - -1.E.1. The following sentence, with active links to, or other immediate -access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently -whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the -phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project -Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed, -copied or distributed: - -This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with -almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or -re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included -with this eBook or online at www.gutenberg.org/license - -1.E.2. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived -from the public domain (does not contain a notice indicating that it is -posted with permission of the copyright holder), the work can be copied -and distributed to anyone in the United States without paying any fees -or charges. If you are redistributing or providing access to a work -with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the -work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1 -through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the -Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or -1.E.9. - -1.E.3. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted -with the permission of the copyright holder, your use and distribution -must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional -terms imposed by the copyright holder. Additional terms will be linked -to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the -permission of the copyright holder found at the beginning of this work. - -1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm -License terms from this work, or any files containing a part of this -work or any other work associated with Project Gutenberg-tm. - -1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this -electronic work, or any part of this electronic work, without -prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with -active links or immediate access to the full terms of the Project -Gutenberg-tm License. - -1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary, -compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any -word processing or hypertext form. However, if you provide access to or -distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than -"Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version -posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org), -you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a -copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon -request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other -form. Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm -License as specified in paragraph 1.E.1. - -1.E.7. Do not charge a fee for access to, viewing, displaying, -performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works -unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9. - -1.E.8. You may charge a reasonable fee for copies of or providing -access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided -that - -- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from - the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method - you already use to calculate your applicable taxes. The fee is - owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he - has agreed to donate royalties under this paragraph to the - Project Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments - must be paid within 60 days following each date on which you - prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax - returns. Royalty payments should be clearly marked as such and - sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the - address specified in Section 4, "Information about donations to - the Project Gutenberg Literary Archive Foundation." - -- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies - you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he - does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm - License. You must require such a user to return or - destroy all copies of the works possessed in a physical medium - and discontinue all use of and all access to other copies of - Project Gutenberg-tm works. - -- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any - money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the - electronic work is discovered and reported to you within 90 days - of receipt of the work. - -- You comply with all other terms of this agreement for free - distribution of Project Gutenberg-tm works. - -1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm -electronic work or group of works on different terms than are set -forth in this agreement, you must obtain permission in writing from -both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael -Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark. Contact the -Foundation as set forth in Section 3 below. - -1.F. - -1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable -effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread -public domain works in creating the Project Gutenberg-tm -collection. Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic -works, and the medium on which they may be stored, may contain -"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or -corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual -property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a -computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by -your equipment. - -1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right -of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project -Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project -Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project -Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all -liability to you for damages, costs and expenses, including legal -fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT -LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE -PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE -TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE -LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR -INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH -DAMAGE. - -1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a -defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can -receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a -written explanation to the person you received the work from. If you -received the work on a physical medium, you must return the medium with -your written explanation. The person or entity that provided you with -the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a -refund. If you received the work electronically, the person or entity -providing it to you may choose to give you a second opportunity to -receive the work electronically in lieu of a refund. If the second copy -is also defective, you may demand a refund in writing without further -opportunities to fix the problem. - -1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth -in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS' WITH NO OTHER -WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO -WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE. - -1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied -warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages. -If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the -law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be -interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by -the applicable state law. The invalidity or unenforceability of any -provision of this agreement shall not void the remaining provisions. - -1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the -trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone -providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance -with this agreement, and any volunteers associated with the production, -promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works, -harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees, -that arise directly or indirectly from any of the following which you do -or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm -work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any -Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause. - - -Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg-tm - -Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of -electronic works in formats readable by the widest variety of computers -including obsolete, old, middle-aged and new computers. It exists -because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from -people in all walks of life. - -Volunteers and financial support to provide volunteers with the -assistance they need, are critical to reaching Project Gutenberg-tm's -goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will -remain freely available for generations to come. In 2001, the Project -Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure -and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations. -To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation -and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4 -and the Foundation web page at http://www.pglaf.org. - - -Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary Archive -Foundation - -The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit -501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the -state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal -Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification -number is 64-6221541. Its 501(c)(3) letter is posted at -http://pglaf.org/fundraising. Contributions to the Project Gutenberg -Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent -permitted by U.S. federal laws and your state's laws. - -The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S. -Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered -throughout numerous locations. Its business office is located at -809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email -business@pglaf.org. Email contact links and up to date contact -information can be found at the Foundation's web site and official -page at http://pglaf.org - -For additional contact information: - Dr. Gregory B. Newby - Chief Executive and Director - gbnewby@pglaf.org - - -Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg -Literary Archive Foundation - -Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide -spread public support and donations to carry out its mission of -increasing the number of public domain and licensed works that can be -freely distributed in machine readable form accessible by the widest -array of equipment including outdated equipment. Many small donations -($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt -status with the IRS. - -The Foundation is committed to complying with the laws regulating -charities and charitable donations in all 50 states of the United -States. Compliance requirements are not uniform and it takes a -considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up -with these requirements. We do not solicit donations in locations -where we have not received written confirmation of compliance. To -SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any -particular state visit http://pglaf.org - -While we cannot and do not solicit contributions from states where we -have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition -against accepting unsolicited donations from donors in such states who -approach us with offers to donate. - -International donations are gratefully accepted, but we cannot make -any statements concerning tax treatment of donations received from -outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff. - -Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation -methods and addresses. Donations are accepted in a number of other -ways including checks, online payments and credit card donations. -To donate, please visit: http://pglaf.org/donate - - -Section 5. General Information About Project Gutenberg-tm electronic -works. - -Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm -concept of a library of electronic works that could be freely shared -with anyone. For thirty years, he produced and distributed Project -Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support. - - -Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed -editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S. -unless a copyright notice is included. Thus, we do not necessarily -keep eBooks in compliance with any particular paper edition. - - -Most people start at our Web site which has the main PG search facility: - - http://www.gutenberg.org - -This Web site includes information about Project Gutenberg-tm, -including how to make donations to the Project Gutenberg Literary -Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to -subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks. diff --git a/43575-8.zip b/43575-8.zip Binary files differdeleted file mode 100644 index bb39379..0000000 --- a/43575-8.zip +++ /dev/null diff --git a/43575-h.zip b/43575-h.zip Binary files differdeleted file mode 100644 index 943b402..0000000 --- a/43575-h.zip +++ /dev/null diff --git a/43575-h/43575-h.htm b/43575-h/43575-h.htm index d24c6be..a0a38f6 100644 --- a/43575-h/43575-h.htm +++ b/43575-h/43575-h.htm @@ -3,7 +3,7 @@ <html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang="it"> <head> - <meta http-equiv="content-type" content="text/html; charset=utf-8" /> + <meta http-equiv="content-type" content="text/html; charset=UTF-8" /> <title> Annali d'Italia, vol. 2, di Lodovico Antonio Muratori </title> @@ -60,46 +60,7 @@ td.br {border-right: 1px solid black; text-align: right; padding-left: 0;} </style> </head> <body> - - -<pre> - -Project Gutenberg's Annali d'Italia, vol. 2, by Ludovico Antonio Muratori - -This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with -almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or -re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included -with this eBook or online at www.gutenberg.org/license - - -Title: Annali d'Italia, vol. 2 - dal principio dell'era volgare sino all'anno 1750 - -Author: Ludovico Antonio Muratori - -Release Date: August 27, 2013 [EBook #43575] - -Language: Italian - -Character set encoding: UTF-8 - -*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK ANNALI D'ITALIA, VOL. 2 *** - - - - -Produced by Carlo Traverso, Claudio Paganelli, Barbara -Magni and the Online Distributed Proofreading Team at -http://www.pgdp.net (This file was produced from images -generously made available by The Internet Archive) - - - - - - -</pre> - +<div>*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK 43575 ***</div> <div class="chapter"> <p class="center pad2"><span class="big">ANNALI<br /><br /></span> @@ -69753,388 +69714,6 @@ Per facilitare la consultazione è stato aggiunto un indice alla fine del testo. </p> </div> - - - - - - - -<pre> - - - - - -End of the Project Gutenberg EBook of Annali d'Italia, vol. 2, by -Ludovico Antonio Muratori - -*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK ANNALI D'ITALIA, VOL. 2 *** - -***** This file should be named 43575-h.htm or 43575-h.zip ***** -This and all associated files of various formats will be found in: - http://www.gutenberg.org/4/3/5/7/43575/ - -Produced by Carlo Traverso, Claudio Paganelli, Barbara -Magni and the Online Distributed Proofreading Team at -http://www.pgdp.net (This file was produced from images -generously made available by The Internet Archive) - - -Updated editions will replace the previous one--the old editions -will be renamed. - -Creating the works from public domain print editions means that no -one owns a United States copyright in these works, so the Foundation -(and you!) can copy and distribute it in the United States without -permission and without paying copyright royalties. Special rules, -set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to -copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to -protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark. Project -Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you -charge for the eBooks, unless you receive specific permission. If you -do not charge anything for copies of this eBook, complying with the -rules is very easy. You may use this eBook for nearly any purpose -such as creation of derivative works, reports, performances and -research. They may be modified and printed and given away--you may do -practically ANYTHING with public domain eBooks. Redistribution is -subject to the trademark license, especially commercial -redistribution. - - - -*** START: FULL LICENSE *** - -THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE -PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK - -To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free -distribution of electronic works, by using or distributing this work -(or any other work associated in any way with the phrase "Project -Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project -Gutenberg-tm License (available with this file or online at -http://gutenberg.org/license). - - -Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm -electronic works - -1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm -electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to -and accept all the terms of this license and intellectual property -(trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all -the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy -all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession. -If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project -Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the -terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or -entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8. - -1.B. "Project Gutenberg" is a registered trademark. It may only be -used on or associated in any way with an electronic work by people who -agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few -things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works -even without complying with the full terms of this agreement. See -paragraph 1.C below. There are a lot of things you can do with Project -Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement -and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic -works. See paragraph 1.E below. - -1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation" -or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project -Gutenberg-tm electronic works. Nearly all the individual works in the -collection are in the public domain in the United States. If an -individual work is in the public domain in the United States and you are -located in the United States, we do not claim a right to prevent you from -copying, distributing, performing, displaying or creating derivative -works based on the work as long as all references to Project Gutenberg -are removed. Of course, we hope that you will support the Project -Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by -freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of -this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with -the work. You can easily comply with the terms of this agreement by -keeping this work in the same format with its attached full Project -Gutenberg-tm License when you share it without charge with others. - -1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern -what you can do with this work. Copyright laws in most countries are in -a constant state of change. If you are outside the United States, check -the laws of your country in addition to the terms of this agreement -before downloading, copying, displaying, performing, distributing or -creating derivative works based on this work or any other Project -Gutenberg-tm work. The Foundation makes no representations concerning -the copyright status of any work in any country outside the United -States. - -1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg: - -1.E.1. The following sentence, with active links to, or other immediate -access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently -whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the -phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project -Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed, -copied or distributed: - -This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with -almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or -re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included -with this eBook or online at www.gutenberg.org/license - -1.E.2. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived -from the public domain (does not contain a notice indicating that it is -posted with permission of the copyright holder), the work can be copied -and distributed to anyone in the United States without paying any fees -or charges. If you are redistributing or providing access to a work -with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the -work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1 -through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the -Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or -1.E.9. - -1.E.3. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted -with the permission of the copyright holder, your use and distribution -must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional -terms imposed by the copyright holder. Additional terms will be linked -to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the -permission of the copyright holder found at the beginning of this work. - -1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm -License terms from this work, or any files containing a part of this -work or any other work associated with Project Gutenberg-tm. - -1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this -electronic work, or any part of this electronic work, without -prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with -active links or immediate access to the full terms of the Project -Gutenberg-tm License. - -1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary, -compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any -word processing or hypertext form. 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You may charge a reasonable fee for copies of or providing -access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided -that - -- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from - the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method - you already use to calculate your applicable taxes. The fee is - owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he - has agreed to donate royalties under this paragraph to the - Project Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments - must be paid within 60 days following each date on which you - prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax - returns. Royalty payments should be clearly marked as such and - sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the - address specified in Section 4, "Information about donations to - the Project Gutenberg Literary Archive Foundation." - -- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies - you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he - does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm - License. You must require such a user to return or - destroy all copies of the works possessed in a physical medium - and discontinue all use of and all access to other copies of - Project Gutenberg-tm works. - -- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any - money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the - electronic work is discovered and reported to you within 90 days - of receipt of the work. - -- You comply with all other terms of this agreement for free - distribution of Project Gutenberg-tm works. - -1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm -electronic work or group of works on different terms than are set -forth in this agreement, you must obtain permission in writing from -both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael -Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark. Contact the -Foundation as set forth in Section 3 below. - -1.F. - -1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable -effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread -public domain works in creating the Project Gutenberg-tm -collection. Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic -works, and the medium on which they may be stored, may contain -"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or -corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual -property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a -computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by -your equipment. - -1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right -of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project -Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project -Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project -Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all -liability to you for damages, costs and expenses, including legal -fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT -LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE -PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE -TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE -LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR -INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH -DAMAGE. - -1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a -defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can -receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a -written explanation to the person you received the work from. If you -received the work on a physical medium, you must return the medium with -your written explanation. The person or entity that provided you with -the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a -refund. If you received the work electronically, the person or entity -providing it to you may choose to give you a second opportunity to -receive the work electronically in lieu of a refund. If the second copy -is also defective, you may demand a refund in writing without further -opportunities to fix the problem. - -1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth -in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS' WITH NO OTHER -WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO -WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE. - -1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied -warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages. -If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the -law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be -interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by -the applicable state law. The invalidity or unenforceability of any -provision of this agreement shall not void the remaining provisions. - -1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the -trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone -providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance -with this agreement, and any volunteers associated with the production, -promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works, -harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees, -that arise directly or indirectly from any of the following which you do -or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm -work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any -Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause. - - -Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg-tm - -Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of -electronic works in formats readable by the widest variety of computers -including obsolete, old, middle-aged and new computers. It exists -because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from -people in all walks of life. - -Volunteers and financial support to provide volunteers with the -assistance they need, are critical to reaching Project Gutenberg-tm's -goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will -remain freely available for generations to come. In 2001, the Project -Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure -and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations. -To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation -and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4 -and the Foundation web page at http://www.pglaf.org. - - -Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary Archive -Foundation - -The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit -501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the -state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal -Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification -number is 64-6221541. Its 501(c)(3) letter is posted at -http://pglaf.org/fundraising. Contributions to the Project Gutenberg -Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent -permitted by U.S. federal laws and your state's laws. - -The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S. -Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered -throughout numerous locations. Its business office is located at -809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email -business@pglaf.org. Email contact links and up to date contact -information can be found at the Foundation's web site and official -page at http://pglaf.org - -For additional contact information: - Dr. Gregory B. Newby - Chief Executive and Director - gbnewby@pglaf.org - - -Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg -Literary Archive Foundation - -Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide -spread public support and donations to carry out its mission of -increasing the number of public domain and licensed works that can be -freely distributed in machine readable form accessible by the widest -array of equipment including outdated equipment. Many small donations -($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt -status with the IRS. - -The Foundation is committed to complying with the laws regulating -charities and charitable donations in all 50 states of the United -States. Compliance requirements are not uniform and it takes a -considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up -with these requirements. We do not solicit donations in locations -where we have not received written confirmation of compliance. To -SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any -particular state visit http://pglaf.org - -While we cannot and do not solicit contributions from states where we -have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition -against accepting unsolicited donations from donors in such states who -approach us with offers to donate. - -International donations are gratefully accepted, but we cannot make -any statements concerning tax treatment of donations received from -outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff. - -Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation -methods and addresses. Donations are accepted in a number of other -ways including checks, online payments and credit card donations. -To donate, please visit: http://pglaf.org/donate - - -Section 5. General Information About Project Gutenberg-tm electronic -works. - -Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm -concept of a library of electronic works that could be freely shared -with anyone. For thirty years, he produced and distributed Project -Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support. - - -Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed -editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S. -unless a copyright notice is included. Thus, we do not necessarily -keep eBooks in compliance with any particular paper edition. - - -Most people start at our Web site which has the main PG search facility: - - http://www.gutenberg.org - -This Web site includes information about Project Gutenberg-tm, -including how to make donations to the Project Gutenberg Literary -Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to -subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks. - - -</pre> - +<div>*** END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK 43575 ***</div> </body> </html> |