diff options
| author | nfenwick <nfenwick@pglaf.org> | 2025-03-03 23:21:02 -0800 |
|---|---|---|
| committer | nfenwick <nfenwick@pglaf.org> | 2025-03-03 23:21:02 -0800 |
| commit | 08c101b01e0aa70561a5752984b7b9ebb128657f (patch) | |
| tree | 537c755c97baebd2bb78c4575ae351ee0d433c51 /75521-h | |
Diffstat (limited to '75521-h')
| -rw-r--r-- | 75521-h/75521-h.htm | 980 | ||||
| -rw-r--r-- | 75521-h/images/cover.jpg | bin | 0 -> 782073 bytes |
2 files changed, 980 insertions, 0 deletions
diff --git a/75521-h/75521-h.htm b/75521-h/75521-h.htm new file mode 100644 index 0000000..5ee7656 --- /dev/null +++ b/75521-h/75521-h.htm @@ -0,0 +1,980 @@ +<!DOCTYPE html> +<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" lang="ca" xml:lang="ca"> +<head> + <meta charset="utf-8" > + <meta name="generator" content="pandoc" > + <meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0, user-scalable=yes" > + <meta name="author" content="Pere Corominas" > + <link rel="icon" href="images/cover.jpg" type="image/x-cover"> + <meta name="dcterms.date" content="1919-01-01" > + <title>Les gràcies de l’Empordà</title> + <style> +html { line-height : 1.5; font-family : +Georgia, serif; font-size : 20px; color : #1a1a1a; +background-color : #fdfdfd; } body { margin : 0 auto; max-width : +36em; padding-left : 50px; padding-right : 50px; padding-top : 50px; +padding-bottom : 50px; } +@media print { +body { +background-color : transparent; +color : black; +font-size : 12pt; +} +p, h2, h3 { +orphans : 3; +widows : 3; +} +h2, h3, h4 { +page-break-after : avoid; +} +} +p { +margin : 1em 0; +} +a { +color : #1a1a1a; +} +a:visited { +color : #1a1a1a; +} +img { +max-width : 70%; +border: 1px solid #555; +} +h1, h2, h3, h4, h5, h6 { +margin-top : 1.4em; +text-align : center; +} +h5, h6 { +font-size : 1em; +font-style : italic; +} +h6 { +font-weight : normal; +} +ol, ul { +padding-left : 1.7em; +margin-top : 1em; +} +li > ol, li > ul { +margin-top : 0; +} +blockquote { +margin : 1em 0 1em 1.7em; +padding-left : 1em; +border-left : 2px solid #e6e6e6; +font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; +font-size: 90%; +} +code { +font-family : Menlo, Monaco, 'Lucida Console', Consolas, monospace; +font-size : 85%; +margin : 0; +} +pre { +margin : 1em 0; +overflow : auto; +} +pre code { +padding : 0; +overflow : visible; +} +.sourceCode { +background-color : transparent; +overflow : visible; +} +hr { +background-color : #1a1a1a; +border : none; +height : 1px; +margin : 1em 0; +} +table { +margin : 1em 0; +border-collapse : collapse; +width : 100%; +display : block; +} +table caption { +margin-bottom : 0.75em; +} +tbody { +margin-top : 0.5em; +border-top : 1px solid #1a1a1a; +border-bottom : 1px solid #1a1a1a; +} +th { +border-top : 1px solid #1a1a1a; +padding : 0.25em 0.5em 0.25em 0.5em; +} +td { +padding : 0.125em 0.5em 0.25em 0.5em; +} +header { +margin-bottom : 4em; +text-align : center; +} +#TOC li { +list-style : none; +} +code { +white-space : pre-wrap; +} +span.smallcaps { +font-variant : small-caps; +} +span.underline { +text-decoration : underline; +} +div.column { +display : inline-block; +vertical-align : top; +width : 50%; +} +div.hanging-indent { +margin-left : 6em; +} +ul.task-list { +list-style : none; +} + </style> +</head> +<body> +<div style='text-align:center'>*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK 75521 ***</div> +<header id="title-block-header"> +<img src="images/cover.jpg" alt="portada" > +<h1 class="title">Les gràcies de l’Empordà</h1> +<p class="author">Pere Corominas</p> +<p class="date">1919</p> +</header> +<p><code>Aquest text ha estat digitalitzat i processat per l’Institut +d’Estudis Catalans, com a part del projecte Corpus Textual Informatitzat de la Llengua Catalana.</code></p> +<h2 id="història-daquest-llibre">Història d’aquest llibre</h2> +<p>A câl Parent, de Viura, tenen un hort part d’allà dels Campells, a +les feixes de Riberó, on per una costum antiga no’ls hi donen l’aigua +fins a posta de sol. Heus aquí un fet que no en farieu cabal i que +malgrat això ha reglat amb el seu ritme segur la meva vida.</p> +<p>No poguent regar fins després de la posta de sol, els de câl Parent +van a Riberó cap al tard. Quan els demés tornen a casa, ells se’n van a +l’hort, i quan la gent del poble es fica al llit, tot just els de câl +Parent arriben pels Tipanys i travessen el Ricardell de bella nit.</p> +<p>A còpia de seguir-se per anys i segles, de l’un gènere a l’altre, +aquesta costum de sortir a regar a posta de sol, els de câl Parent han +centrat el tragí de la seva vida en la constant i puntual virtut d’anar +a tot arreu quan els demés en tornen. Un hom diria que fan tard i no és +així, sinó que obren moguts per una força irresistible que pua en els +fonaments del ser aqueixa perfidiosa energia de disposar els treballs i +els dies segons un ordre regular que té per migdia la posta de sol.</p> +<p>El meu Pare era fadristern de câl Parent, de Viura, de on se’n va +anar ben jove cap a França i més tard a Barcelona, per a casar-se aquí +amb una noia del seu poble, de quin feliç amor vàrem néixer quatre fills +per art d’una cançó, com veuràs, amic meu, en la setzena gràcia.</p> +<p>Més vos diré: jo no vaig anar a Viura fins a l’edat de sis anys, i +més tard, quan, venint de França per on m’havien desterrat, vaig +retornar-me de mort a vida, en l’Empordà, altres viles i pobles més que +el de Viura m’aculliren en la bonança del seu dolç repòs.</p> +<p>Així i tot, per aquells temps ja havia començat a adonar-me d’una +certa transposició en la meva disposició del temps en vist la dels +altres. Fins amb perill per a la meva vida, una força misteriosa m’havia +retingut com si portés una galga en la meva ànima. Una perfidiosa +resistència em feia devenir a estones violent i contradiccionari.</p> +<p>Un dia, estant a Viura, anàrem amb l’hereu de câl Parent a fer la +suca-mulla a Riberó. Era una tarda de Juliol, congoixosa i quieta. Dues +cardines devallaren al brollador de la font: poaven l’aigua, espolsaven +el bec i l’alçaven en l’aire. Al caure el dia l’hereu va trencar l’aigua +i va començar a regar.</p> +<p>La feina era de molta amusa. Mentres ell tancava un goret i n’obria +un-altre, ara en la bancada de les tomateres, suara pels ensiams i les +cols i per aquella escampada de melons que no s’han de senyalar perquè +es neularien, jo per lo que ell em deia comprenia que els homes de câl +Parent havien regat aquell hort de molts segles ençà a la mateixa hora i +amb el mateix tragí. Jo també vaig agafar un tràmec, i la feina no’m va +venir gens de nou, com si ja fés segles que regués.</p> +<p>Després vàrem pujar al carro les eines i les viandes collides, i +marxant per l’Hostal nou i els Tipanys, ja era de bella nit quan +travessàvem el Ricardell. Però mentrestant a dalt del carro s’havia +esclarit un misteri de la meva vida: com els meus avis, a trenta hores +lluny de l’hort de Riberó, seguia regant cap al tard com si no’m dessin +l’aigua fins a posta de sol.</p> +<p>Barcelona és la meva pàtria nadiua. Com estimar-la, cap fill de pares +i avis del Born podria estimar-la més que jo. Mes les aigües profondes +que reguen les hortes més íntimes del meu ésser, son aquelles aigües de +la font de Riberó on s’hi abeuraven les cardines.</p> +<p>Soc l’esqueix d’una vella soca empordanesa trasplantada aquí. El meu +pare, que era un enamorat del seu país, al cap de cinquanta anys de +ser-ne fòra parlava con si mai hagués perdut de vista la Tossa fosca de +Montroig. D’haver-los sentit anomenar tant per ell, sé de memòria els +noms de les terres i els motius de les cases, i els còrrecs i les +muntanyes i els meners. Mes el meu panegirista m’ho feia imaginar tot +tan gran, que la primera vegada d’anar a Viura, quan tenia sis anys, diu +que preguntava on era la Rambla.</p> +<p>El cas és que jo he viscut espiritualment a l’Empordà tota la meva +infància, i que si rego a posta de sol, no és perquè sigui empordanès, +sinó perquè als meus avis no els hi daven l’aigua fins aquella hora a +Riberó. No voldria pas que els empordanesos me’n tinguessin quimera per +aqueix retret. Aqueixa transposició del temps em recorda els meus +origens, però no els explica, ni n’és la seva sola conseqüència. Si no +conto are les virtuts que em venen de l’Empordà és perquè no ve a tom +escriure aquí la meva apologia.</p> +<p>A totes les terres de regadiu hi deu haver un gènere com el meu, el +gènere dels que reguen a posta de sol. I no tindria res d’estrany que +algun lector amic trobés la clau per a explicar-se certs misteris de la +seva vida pública en aqueixa que fós també la característica de la +pròpia gènera.</p> +<p>Ja feia temps que volia escriure el llibre del meu Empordà. El Pare +me’n havia encomanat l’amor; la Mare me’n havia fet sentir la poesia. +Convidat a presidir els primers Jocs Florals de l’Ateneu Empordanès, +vaig decidir-me a escriure el llibre tal com el duia damunt del cor.</p> +<p>Heus aquí l’història de Les Gràcies de l’Empordà, covades en la llar +paterna, congeminades a Barcelona, escrites a Sant Pol de Mar i llegides +a Figueres. Per la llur distribució exterior poden fer pensar en <em>Li +trento bèuta dou Martegue</em>, cantades pel felibre provençal Carles +Maurras, encara que no s’hi assemblen més de lo que un sonet amb +qualsevol altre sonet.</p> +<p>El seu istil potser recordi el dels poemes i assaigs didàctics de la +decadència llatina, per tant que en el temps de la seva redacció llegia +en Avienus, Palladius, Censorinus, Aratus, Julius Obsequens, Rutilius +Numatianus i Aurelius Victor aquelles descripcions geogràfiques i de +costums del camp, epítoms d’història i altres assaigs que ens conten en +vers els fenòmens de la celístia, les gestes dels homes i els accidents +de la terra i de la mar, amb una delicadesa d’expressió, amb una +ponderació d’imatges i un sentit arquitectònic de l’obra literària que +fan encara avui la delícia de les meves hores de reposada soledad.</p> +<p>Tal vegada recordaràs, empordanès amic, que a Figueres les gràcies +eren setze en comptes de trenta dues, i que l’ordre i fins la redacció +d’alguna d’elles ha variat. Això ve de que l’obra que havia de llegir-se +per la Mare de Déu de Desembre de l’any disset no s’ha acabat d’escriure +fins a l’istiu de l’any divuit. També un hom diria que l’autor ha fet +tard, mes are tu, lector intel·ligent, que coneixes el ritme interior de +les més meves coses, ja compendràs que l’obra fou escrita amb la +puntualitat precisa d’un home que rega a posta de sol.</p> +<p><em>Sant Pol de Mar, 17 d’Agost de 1918.</em></p> +<h2 id="les-gràcies-de-lempordà">Les gràcies de l’Empordà</h2> +<h3 id="porxo">Porxo</h3> +<p>Si et plau escoltar-me, amic empordanès, et contaré les trenta dues +primeres gràcies que li trobo al venturós país que s’extén des de les +Alberes als Montgrins i des de la muntanya de la Mare de Déu del Mont +fins a la mar de Rodas i d’Empòrias.</p> +<p>Assentem-nos damunt d’aquell marge, part d’allà dels tamarius, on +estarem a recés del sol ponent i de la tramuntana. Guaita els tórts que +passen devès Palol, venint de Llers, gurmands d’olives. Aviat el +Desembre espolsarà els fruits damunt de la terra i les pagesetes balbes +plegaran la collita i els tórts hauran fuit. Mes aleshores els ordis i +els blats i les userdes començaran a verdejar.</p> +<p>Aquí la terra sempre és bella i clement, per tant que no hi ha +paratges desolats i que els elements de la natura no s’hi manifesten en +urc crudel contra l’existència de l’home. Cada mes de l’any porta el seu +fruit, cada vall té la seva corrent d’aigua. Aquí havia de cantar-se +aquella cançó, tresor d’esperances que vaig apendre dels llavis +maternals:</p> +<div class="hanging-indent"> +<p>No hi ha lliri sense flor,<br> Ni rosa sense poncella,<br> Ni noia sense +galan,<br> Ni una nau sense bandera.</p></div> +<p>Comencem a comptar. Jo les aniré dient una per una, i tu vigila que +cap número em passi per alt. Són les gràcies de la terra i dels homes, +gràcies del cos i de l’ànima. N’hi ha que són com lliris d’aigua d’una +sola fulla, i n’hi ha que són com magranes o com panotxes a punt de +desgranar.</p> +<h3 id="i-la-gent-empordanesa">I<br> La gent empordanesa</h3> +<p>La primera gràcia de l’Empordà és la franca i noble i forta gent +empordanesa. En la fondària dels seus ulls s’hi veu un cel clar de +tramuntana. En la còrpora ossuda i musculosa ens mostra el llegat d’una +raça de treballadors de la terra, intrèpida en les artigues, toçuda i +brava en el batre les roques, confiada en la pròdiga provisió del sol, +segura de la voluntat de triomfar per son lliure albir. L’empordanès és +alegre per la seva llealtat, és valent perquè avorreix la mentida i és +franc perquè estima la virtut. Si voleu saber lo què són l’hipocresia, +la pobresa d’esperit, la fúria gasiva, l’encongiment místic, la +traidoria o la perfidiosa quimera, no hi vingueu pas a l’Empordà. Les +bruixes de Llers han fuit devès el Puig de Bassegoda i el Canigó, i de +cap a cap de la plana l’empordanès parla amb veu alta i treu l’ànima en +fòra com un pagà, és hospitalari, recte i compassiu com un creient, i si +no realisa l’ideal del varó perfecte, és per aqueix pols de vanitat i de +sensualisme, que li fà avorrir les lleis posades a la virtut, els +artificis socials del poder, de la moda i de l’iglésia, i els entrebancs +rituaris de l’amor.</p> +<h3 id="ii-la-ciutat">II<br> La ciutat</h3> +<p>La segona gràcia de l’Empordà és la ciutat: de la mar, del pla i de +la muntanya tots els camins hi porten, com en el cos de l’home totes les +venes van o venen del cor. La ciutat com en els temps de Roma, és aquí +el lloc on es consagren els actes de la vida civil. L’empordanès +agrícola dorm a la vora de l’iglésia rural, on el cristianisme ha servat +la tradició dels deus llars; mes quan ha de vendre els fruits de la +terra o ha de comprar les eines del treball, cerca en la ciutat +l’abundor dels mercats o de les fires, on el blat vessa de les mesures +com una pluja d’or. Aquí venen els pares a contractar els pactes +nupcials de les famílies noves, aquí cerca l’home el dolç mareig de la +plebs marxanta que crida i atrau, i riu i gesticula en la bonança de les +més pacífiques victòries. A la tarda tornaran les corrues malincòniques +a caminar amb recança devès la solitud de les viles adormides al camp; +però mentrestant l’empordanès viu aquí les seves hores de ciutadà, en +els hostals i en els espectacles públics, en els cafès i en les vies +d’on es lleva el rebombori humà, i pacta davant del depositari de la fe +pública, i proveeix de tot el bé de Déu de les delícies exòtiques, i +recull noves del món, espurnes de cultura, esperances de vida nova, +llavors per a la sembra, i resplendor.</p> +<h3 id="iii-les-muntanyes">III<br> Les muntanyes</h3> +<p>La tercera gràcia de l’Empordà és la corona de muntanyes del seu +front. Lluny de la terra dels meus pares jo les veig aclucant els ulls, +assentades amb la majestat del seu etern repòs, llevar les espatlles +sota el blau mantell d’un cel puríssim. Allà en la punta de Llevant +recordo el cap d’En Orfeu guaitant el mar damunt les ones ressonantes. +Més enllà del coll de Banyuls, encara em sembla escalar l’empit que mena +a la punta partida damunt les runes de Sant Pere de Roda. Muntanyes de +Recasens, les que heu vetllat de dalt estant de la tomba del gegant la +llar sagrada dels meus pares ¿còm vos podria oblidar? Allargant-se devès +les terres de ponent, veig les Salines amb la seva cresteria de roques i +penso en la barra de Rol·land que els braus fills de Massanet fan servir +de farola d’ensà que va apagar-se la flama d’una tradició heroica. I +¿quí no ha pujat per Sant Llorens i Albanyà a dalt del puig de +Bassegoda, an que no sigui per a conèixer al peu del cingle el rentador +de les bruixes? Per entre mig d’unes i altres muntanyes ens guaita l’avi +Canigó, que porta blanca la pelliça, i com si volgués resguardar-nos del +Ponent malèfic, la Mare de Déu del Mont exten la seva ampla tossa, +servant el dolç secret de tantes verges que l’esperança de properes +núpcies feu relliscar de dalt a baix de la pedra rossolanta. I aixís va +cloent-se la corona, casi aplanada cap al Sur, fins a la mar, per la +serra dels Montgrins, que sembla una immensa rata-pinyada, i les comes +baixes de l’Escala, que empenyen per guaitar aigües endins les Illes +Medes. ¡Ai belles muntanyes de l’Empordà, per més que en siguin de +gemades les aigües de les vostres fonts, encara ho són més les maternals +memòries que serveu per a mi! Vosaltres sou les meves muntanyes de +Judea, en les vostres delitoses valls hi he imaginat tots els Betlems de +la meva infància, i és per les vostres rutes boscanes per on arribaren +els meus Reis de l’Orient.</p> +<h3 id="iv-empòrias-la-grega">IV<br> Empòrias la grega</h3> +<p>La quarta gràcia de l’Empordà que li dóna la glòria del més noble +llinatge és Empòrias la grega, per on la sang i la cultura de Fòcida +devingueren la sal de la nació Indiketa. Ja en temps de Titus Livi les +tres ciutats tancades a dins del clos de les muralles, la grega, la dels +fills del país i la romana, que hi fondà César, no eren més que una sola +metròpoli que escampava terres endins la civilisació mediterrània. Quan +els normans acabaren la destrucció de la ciutat, aquesta havia ja +emmotllat per sempre la estructura espiritual d’un poble. D’aquelles +“<em>nationem rebellantem magis temere, quam constanter bellantem</em>” +que hi havia trobat Porcius Cató, dels nadius “<em>tam ferae et +bellicosae genti</em>” contra qui s’havien defensat els foceus per una +muralla de quatre cents peus de circuit, no en restava memòria. Mentres +que avui encara, regirant la terra, es troben les muralles i han pogut +redressar-se les columnes dels porxos i les ares dels temples, grises de +les darreres cendres, i les estàtues dels déus. ¿Còm ho diria? No sols +es troben ànfores en la mar i pedres paganes en les creus, màquines de +guerra i mosàics i sepulcres i joies d’or i fins els cubículs de les +cortisanes davall les sorres del golf, mes us dic ben verament que si +avui podíem cavar en l’ànima d’un empordanès, hi trobaríem rel·liquies +sentimentals qui li pervenen de la Grècia i de la Roma antigues.</p> +<h3 id="v-la-tramuntana">V<br> La tramuntana</h3> +<p>La cinquena gràcia de l’Empordà és la tramuntana, parlant amb perdó. +Tant si ve de Canigó, com si baixa de Recasens o dels colls de Panissars +o de Banyuls, la tramuntana esbandeix el cel, purifica l’atmòsfera i +presenta les arestes de les coses a la més clara percepció dels nostres +sentits. L’empordanès la tem perquè encara és més franca i més valenta +que ell, mes al cap de temps de no sentir-la cantar alegre i +esbojarrada, oprimit per la boira i la congoixa, la desitja i l’anyora. +Runes d’Empòrias la grega ¿no fou la tramuntana la que us va colgar? +Contra ella enristra el pagès els ceps de la vinya, i el vell cerca el +recés solei per a resguardar-se’n. ¡Quàntes vegades he sentit arribar de +lluny els seus bruels de dalt estant del Serrat de la Creu en el camí de +Terrades, mentres al coll del Portús es llevava la polseguera del seu +galop! El cor s’oprimia pensant en les esperances perdudes pel flagell +d’aquella fúria escabellada que picola les gèmoles tendres de les +tòries, i espolsa el garró de les oliveres, i ajeu els blats i les altes +userdes, i aixeca núvols d’arena en les platges del golf. Mes tant se +val, serà una gràcia terrible si voleu, però si no fos la tramuntana, ni +vosaltres els empordanesos seríeu tal com sou, ni aquesta plana fóra +l’Empordà.</p> +<h3 id="vi-els-pagesos">VI<br> Els pagesos</h3> +<p>La sisena gràcia de l’Empordà són els pagesos. Quan els romans +portaren aquí la seva economia rural, ja hi trobaren uns treballadors de +la terra a qui feia saquejar pels seus legionaris Porcius Cato. El pagus +fou l’agrupació comarcal, en la que s’hi esparpillaven les Viles, cada +una d’elles d’un patrici romà. Per oposició als ciutadans que vivien en +la Civitas, els que de nit s’aplegaven en els caserius que hi havia al +mig de cada Vila, en el pagus, un dia s’anomenaren pagenses. Els +primitius indikets foren convertits en una població d’esclaus i lliberts +amb algun que altre ingenu que han dut fins ara la barretina vermella, +com un record de la seva lenta i gradual emancipació. Són germans de la +gleba, arbres d’un plançó humà que han vist passar per damunt d’ells les +ruades dels pobles anant i venint dels Pirineus, mentres ells, aglapits +a la terra, servaven la sang pura de tota barreja forastera. Aixís és +com aqueixa gent antiga són una gràcia més de l’Empordà, veritables +fills de la terra, escalabornats i contornats i lliberats per ella. Un +xic burletes per a riure’s de lo que va i ve, aspres en el guany i +posseits d’un sentiment de la propietat que enfonza les seves arrels en +vint i dos segles d’adscripció al territori, són els ferrenys hereus +d’una raça ibèrica, amb un cor que tusta valent sota la post del +pit.</p> +<h3 id="vii-lesperit-de-llibertat">VII<br> L’esperit de llibertat</h3> +<p>Una altra de les gràcies de l’Empordà és l’esperit de llibertat. La +constitució de la família catalana en el centre d’un domini territorial, +ha fet de cada cap de casa un sobirà gelós del propi imperi. Al pla i a +la muntanya cada masia era un castell i fins el cabaler que sortia de la +casa per a crear una família nova en un foc nou, obrava impulsat pel +mateix sentiment. La família fou més que en lloc a l’Empordà un centre +de resistència contra l’opresió i la tirania exteriors, d’on ve que les +idees democràtiques hagin trobat aquí un nombre més gran d’elements +socials per a encarnar-se i triomfar. Aqueixes famílies territorials, +són minúscules aristocràcies que donen constantment nous plançons per a +la més pura renovació de la raça i són a l’hora els més fidels campions +de la llibertat política.</p> +<h3 id="viii-la-tradició-clàssica">VIII<br> La tradició clàssica</h3> +<p>La vuitena gràcia de l’Empordà és l’intensa vitalitat de la seva +tradició clàssica. Els grecs de Rodas i d’Empòrias han extès les seves +colònies per tota la plana i aixís, en l’ànima empordanesa, per la +claretat de la concepció, per l’harmonia arquitectònica de la forma, per +la lògica del pensament i pel realisme en l’interpretació de l’art i de +la vida, hi ha el llevat d’aquell equilibrat humanisme que va +manifestar-se noblement en els Diàlegs de Plató i en les estàtues de +Praxitel. Com en altres temps de Roma, l’organisació del treball +agrícola fà persistir les Viles tot a l’entorn de la Ciutat, amb la que +constitueixen una sola economia rural. Ha desaparescut l’antic dominus i +el dret romà s’ha entreviat d’influències cristianes. Lo que foren +antigament nuclis servils són avui glebes de famílies alliberades, mes +de segur que la divisió territorial econòmica no ha canviat i que són +les mateixes agrupacions romanes les que al cap de dos mil anys +segueixen menant els camps a Vilasacra, Vilafant i Vilatenim, a +Vilabertran, Vilarig i Vilacolum, a Viladomat, Vilamalla i Vilamaniscle, +a Vilanant, Vilamacolum i Vilajuiga, a Vilademires, Vilahur, Vilarrobau +i Vilopriu. ¿No serien fins alguns noms d’aquestes viles deformació del +que antigament varen pendre de la família de llur patró?</p> +<h3 id="ix-el-golf-de-roses">IX<br> El golf de Roses</h3> +<p>La novena gràcia de l’Empordà és el golf de Roses. La terra va +atraure un dia les ones de la mar a la seva falda, i ara la mar hi està +tant bé i et troba tant bella, graciosa plana empordanesa, que no s’en +vol tornar. De l’una banda rompen les aigües contra la roca dura i el +ressò musical de la seva lluita evoca la divina memòria d’Orfeu; en +l’altra punta entra la mar en els replegs de la muntanya, i damunt de la +conca encoixinada d’algues, crea la meravella de les cavorques i +cobaumes, i aquella més esplèndida de la Cova de les Cambres que al +llevar-se el sol s’omple de lluminoses harmonies. El nostre poeta +nacional va cantar-nos de Roses les seves gràcies de sirena; les dunes +de la platja són com muntanyes que van de camí. Si al cap dels segles +els dos bergans que besunyen per a omplir el golf acaben per +foragitar-lo de la teva falda, plana gentil de l’Empordà, el mar llatí +et trobarà d’anyor, com el desterrat la pàtria llunyana.</p> +<h3 id="x-la-muga">X<br> La Muga</h3> +<p>La desena gràcia de l’Empordà és la Muga, que si té nom de dona com +una gabatxa, no replega una gota d’aigua que no hagi plogut en terres de +llengua catalana. La Muga és el riu empordanès, que no es riu, i encara, +fins després d’ajuntar-se amb les rieres de Bussols i de Cursavall. Jo +la som passada sense adonar-me’n caminant del Puig de Bassegoda fins a +Custoja i Sant Llorens dels Cerdans. Però d’Albanyà a l’altre Sant +Llorens de la Muga, xamosa vall d’adustes delícies, les aigües clares +corren més abundantes pel seu llit. Tal vegada passava per allí alguna +ruta romana, perquè encara avui s’hi veuen les runes de tres ponts. +Anant de Viura a Buadella, per a pujar a la Mare de Déu de la Salut, +tornes a trobar la Muga més ampla i potenta. ¡Quàntes vegades he seguit +tot a la vora del seu vas, venint de les Escaules cap a Pont de Molins, +i me he deturat a reposar al peu de la cascata de la Caula que salta pel +cingle, com una cua de cavall esgarrifada per la brisa! A cada banda de +ribera, les terres pujen altes, deixant una ampla vall on les runes +d’una iglésia romànica acaben de donar un aire sentimental al paissatge. +També aquí els meus records es confonen amb els d’aquell esperit rodamón +que va ser el meu Pare: els marges humils del Ricardell i els canyissos +del Llobregat, les hortes de Riberó i l’extesa de la Muga devès Cabanes +i Perelada, s’entrevien talment amb els episodis de la gesta paternal +que ben sovint no sé si era ell o era jo que aquella vegada trèiem les +anguiles de sota les pedres i se’ns esmunyien del puny clos. I de aquí +cap en mar trobes la Muga anant a Roses i a Cadaqués, la nova i la +vella, abans de perdre’s en els estanys traidors al caminant, tristos +paratges on conta la llegenda que s’hi oeixen de nit bruels misteriosos, +sospirs de fades o tal vegada lamentacions dels déus antics de +Rodas.</p> +<h3 id="xi-les-flaones-de-perelada">XI<br> Les flaones de Perelada</h3> +<p>La onzena de les gràcies de l’Empordà són les flaones de Perelada. Es +coneix que quan el meu pare era infant, encara feien a Perelada les +flaones més exquisides de menjar. I com que sempre n’havia sentit a +parlar a casa tant delitosament, quan vaig anar per primera vegada a la +vila senyorial dels Rocaberti em dalia per a tastar-les. ¡Mes ai! que +allí no més em mostraren el Palau, la Biblioteca, el claustre romànic +del convent. ¿I les flaones? preguntava jo. Però per més que vaig +preguntar-ho, ni d’on les fan, ni d’on les venen m’en va saber donar raó +ningú. Heu’s aquí com per a mi les flaones de Perelada han vingut a ser +una ambrosia incomparable, perquè no hi ha res tant dolç com la recança +de la delícia perduda. Cada terra té les seves llaminedures, relíquies +venturoses de les festes tradicionals, postres pageses que l’home +expatriat espera amb alegria, perquè li porten l’aspre sentor ingènua i +humil de les coses que anyora. I per damunt de totes les coses que +m’arriben de l’Empordà, la més dolça expressió i el més felíç compendi +d’elles, són aquelles flaones de Perelada, que no he pogut tastar, com +d’ençà que els déus pagans no van per la terra ningú ha tornat a +saborejar la seva incomparable ambrosia.</p> +<h3 id="xii-les-cases-senyorials">XII<br> Les cases senyorials</h3> +<p>La dotzena gràcia de l’Empordà són les cases senyorials d’Empòrias, +Perelada, Rocaberti. Escomparses avui, per elles tingué un dia +l’història de la terra des de la carretera romana fins a la mar i des de +les Alberes a les marges del Fluvià, una certa unitat que per a prop de +cinqcents anys revesteix els atributs d’una Monarquia. Val a dir que la +dinastia dels Hucs i dels Pons d’Empòrias, encara que pel seu seny +polític i per la fermesa del caràcter sembla autoctona, per la barbària +i la violència no correspon al temperament equilibrat dels fills del +país. L’empordanès té un sentiment romà de la cosa pública, d’on deriva +un feix de drets, de deures polítics que és amic de cumplir amb coratge +i llealtat. Mes no sabria ser cruel ni sanguinari, i això fa pensar si +el gènere d’avui ve més de la família pagesa que d’aquella raça +dominadora pervinguda del Nort. L’hegemonia de la casa de Rocaberti +juntament amb la llibertat dels remenses i la bonança dels temps, +restauraren el seny de la tradició grega-romana, amb el seu gust pels +treballs de la terra, les suaus gestes del comerç i el conreu de les +arts més nobles. Mes aleshores fou quan la nostra desventurada pàtria +conegué l’urc i la tírria implacable dels senyors reis que la +trepitjaren i la reduiren a una vida de ronyoses misèries. Aixís és que +tampoc l’Empordà va conèixer les delícies gentils de la Renaixença, de +les que hauria estat altrament un bell fogar, per tant que no més havia +de remoure la terra de les vinyes per a renovar les memòries del món +antic. Si avui encara vols tu, excursionista sentimental, aspirar el +perfum de lo que fou redós d’adustes aventures o senyorial umbràcul +d’exquisides delícies, pujaràs pels corriols cap a llevant de la +Junquera a les runes del Castell de Rocaberti o faràs el romiatge de +Campmany i Cantellops cap al Castell de Recasens, o de Vilajuiga estant +visitaràs les runes del Castell de Quermançó, o en la mateixa vila de +Perelada fruiràs en el Palau dels Comptes la gaubança del més noble +casal de Catalunya la Vella.</p> +<h3 id="xiii-la-dama-del-castell-de-quermançó">XIII<br> La Dama del Castell +de Quermançó</h3> +<p>Una altra de les gràcies empordaneses és la Dama del Castell de +Quermançó. Del Castell encara avui en podeu veure les runes damunt de +Vilajuiga. Ara, si la dama era comtesa o no era comtesa, això és segons +un ho canta en la cançó. Tenia l’ànima molt petita i el cos molt gran, +talment que l’ànima governada pel seu cos va dur una vida alegre i +dispendiosa. La dama se’n va fer la corona i el castell, i va venir tan +pobre com els pobres de Jesucrist. Aleshores fou quan va menjar un dia +pa amb nous i ho va trobar més bo que’l llamí dels convits senyorials. +Heus aquí lo que canta la pagesa de l’Empordà quan l’home de casa i els +seus fills no troben prou rica la menestra. Estrafà la veu de la dama i +diu que si arriba a saber què bones que eren les nous amb pa…</p> +<p>“Encara fóra comtesa Del Castell de Quermançó”.</p> +<h3 id="xiv-el-cap-de-creus">XIV<br> El Cap de Creus</h3> +<p>La catorzena gràcia de l’Empordà és el Cap de Creus que s’enfonza com +punxaguda llança en el flanc de la mar profonda. Guaita pel Nort el Cap +Cerver i el port de Venus Kytereia; pel mitjorn allarga l’esguard fins a +les escales d’Aníbal, i mar endins per les pulcres matinades d’hivern +obira els cimals de Mallorques. Per a disposar l’esperit a cantar les +belleses del Cap de Creus, l’escriptor té d’embriagar-se en la remor de +les batalles, en l’encens dels oficis divins, en la joconda alegria de +les núpcies i en el ressò august de les marxes triomfals. En lloc es +presenta la naturalesa més èpicament valenta i hermosa. Les ones canten, +rutllen i s’esberlen contra’l mur gegant; el vent, que brunzeix amb +inefable parfonia les escabella, i escampa per l’aire el seu ruixim; del +peu de l’ara munta una forta alenada d’aromes marines. Hi ha quelcom en +l’ànima empordanesa que no s’explicaria sense la presència d’aquella +immensa cavalcada de roques pirenenques, atretes mar endins per les +eòliques ressonàncies de la lira d’Orfeu. Damunt de la mola sembla que’t +trobis en la proa tallanta d’una nau gegantina que marxa impàvida +rompent les ones bramulantes que rera’l vel de blanca espuma harmonisen +tota una sinfonia de blancs de zèfir i de verts d’esmeragda amb reflexes +indefinibles d’àgates i rubís, morats i roses que transparenten l’ombra +dels espadats i de les cales, i els sorrals i les roques, i l’espessa +forra de les algues marines.</p> +<h3 id="xv-les-cançons">XV<br> Les cançons</h3> +<p>Una de les més nobles gràcies de l’Empordà són les seves cançons. La +meva Mare sabia que’m plavien molt, i perxò més d’una tarda, quan ens +quedàvem sols a casa cap als darrers anys dels meus estudis +universitaris, havíem passat hores de reposada i divina contemplació, +ella cantant baixet sense deixar la feina de repassar la roba, i jo +escoltant amb l’imaginació perduda en les boires del més dolç somniar. I +m’en recordo, que n’hi havia una de cançó que ella cantava més sovint, +amb veu més tremolosa, com aquell que repassa un tendre record. Després +nuant disperses memòries, he vingut a compendre que aquella era la cançó +que li cantava el meu pare en les serenades del seu festeig:</p> +<p><em>Maries són Maries Maries m’han de matar; Si les maries em maten +El morir no’m recarà.</em></p> +<p>El nom d’ella i morir; el morir i el nom d’ella. No hi ha res més a +la cançó. Cantem-la, cor meu, cantem-la ànima meva</p> +<p><em>Maries són Maries</em></p> +<p>que com més la canto més em sembla que jo soc fill d’una cançó.</p> +<h3 id="xvi-el-fluvià">XVI<br> El Fluvià</h3> +<p>La gràcia setzena de l’Empordà és el vell Clodianus que remontaven +altre temps les naus de Fòcida, carregades de sedes, de porpres i +d’aromes, estàtues i gerres i armes bellament brunyides, escampant +l’alegre abundància d’una civilisació nova. Quan les sorres del golf +cegaren el port de l’Empòrias abandonada, el Fluvià trencà de camí i +cercà redós vora les cases de Sant Pere. Des de la gola fins a Sant +Miquel, he passat en els seus marges hores de la més suau delectació, +tot imaginant, com un empordanès de pura sang, si podria enfondar-se +prou el jas del riu per a fer-lo navegable fins a més enllà de +Vilarrubau. Allí hi he construit un port interior, per on podrien +escolar-se les riqueses meneres de la nostra vessant dels Pireneus. Per +les terres salpastres que s’extenen dejust Sant Pere fins a la mar, no +hi vagis a cercar, amic rodamón, més que sensacions d’una punyenta +malinconia. Però si pujes en barca riu amunt, quan seràs aprop de +l’Armentera, l’aigua et fallarà, és ben veritat, mes la terra la +trobaràs sempre més hermosa. El riu esfilagarsa els seus meandres per un +pedregal amplíssim vorejat d’arbredes fins a Torroella de Fluvià. Allí +t’ensenyaran la llarga mota de una cana d’alçària, per on va saltar +l’aigua, una vegada de bella nit entre els bruels furients de l’estup i +la remor lamentable de les campanes, enduent-se’n devès la mar la +pobresa dels pagesos, el bestiar de les corts, l’oli de les gerres, el +vi de les bótes, el gra de les paneres i les moles de palla i les +userdes. El riu s’estreny cap a Ventalló, més amunt del pas, per on el +travessen les tartanes de l’Escala, i quan ets a Vilarrubau, el riu et +porta a les meravelles de Palol, on un vell patriarca va escriure versos +en les alzines centenàries i va decorar les pedres amb dístics d’Horaci. +Més amunt de Bàscara, cap a Esponellà i Besalú, els marges del riu ens +allunyen de l’Empordà on les gràcies d’un altra rodal de Catalunya, la +vella, el volen amb elles, per a gaubança dels seus fills.</p> +<h3 id="xvii-les-gallines-de-marsà">XVII<br> Les gallines de Marsà</h3> +<p>Una altra de les gràcies de l’Empordà són les gallines de Marsà que +van a ponre a Garriguella. ¿No n’heu sentit parlar? Tu faràs, diuen, com +les gallines de Marsà que van a ponre a Garriguella. Del temps de +l’avior que tota la plana en bescanta la fama. Gallines de Marsà, +descuidades feineres ¿què hi trobeu en les porxades de Garriguella que +no ho tingueu a casa? ¿Serà potser que us lleven un defecte que no +teniu? Ah ¡bergant empordanès, fadristern rodamón! ¿no ets tu l’eterna +gallina de Marsà, la que escampes per tota la terra catalana el dó +inestroncable de la teva energia? ¿no ets tu el que cerques el nial +meravellós? Si és aixís, gallines de Marsà, si és un ingenu esperit +d’ultracuidança lo que us mena a ponre en la porxada del veí, beneïda +sigui la vostra energia generosa. Entre tota la plana on els homes +feconden la terra pròpia amb el seu treball, vosaltres les gallines de +Marsà, sereu una nova gràcia, com un pols d’humana flaquesa dóna més +noble relleu a la virtut.</p> +<h3 id="xviii-el-sacrifici-difigènia">XVIII<br> El sacrifici d’Ifigènia</h3> +<p>La gràcia que fa divuit de l’Empordà és el mosaic que representa el +sacrifici d’Ifigènia. Per entre mig de les vinyes enristrades cap a +tramuntana arribeu a la barraca que tanca el delicat tresor. L’harmonia +dels colors, la disposició i el moviment de les figures, la varietat de +sentiments que s’hi expressen amb un art que commou, el realisme del +dibuix, l’estilisació dels elements decoratius, i fins la representació +espiritual de la devesa caçadora del cervo, i del poeta diví amb la seva +lira, us deixen que no teniu cor per a sentir i ulls per a contemplar. +L’home que està a la dreta d’Ifigènia és ben verament d’un art exquisit. +Quan us en torneu cap a l’Escala amb el regust de l’impressió que acabeu +de fruir, l’imaginació es posa damunt de les ares d’Empòrias i li sembla +que les runes es lleven i que’ls foceus vetllen encara damunt les +muralles gregues de la ciutat.</p> +<h3 id="xix-la-parla-cadenciosa-de-les-noies">XIX<br> La parla cadenciosa de +les noies</h3> +<p>Una altra de les gràcies de l’Empordà és la parla cadenciosa de les +noies com un cant pla que no té fi. També els homes allarguen amb +arroceganta entonació els darrers elements sil·làbics d’una clàusula. +Mes la variada cadència del parlar de les noies té modulacions que’s +podrien seguir amb les cordes d’una arpa. Tal vegada les filles del país +varen apendre de les noies gregues aquesta gràcia de la parla cantada +que no tindria explicació en les llengües modernes. És lo cert que la +cadència ha persistit fins ara com una senyal de distinció i de finesa +en el sentiment. Els foceus dugueren aquí una llengua que per la riquesa +de la quantitat sil·làbica devia semblar un cant als indikets rústecs. I +els llurs descendents que oblidaren amb el temps aquell dialecte de la +llengua grega, associaren el seu cant a la noblesa del cor i del +pensament. Avui les multituts barroeres de la Ciutat consideren la +cadència com una senyal de rusticitat i de pagesia; mes les noies +empordaneses, movent-se per un natural envit de gràcia, canten per a +embellir la dolça parla amb una nova seducció.</p> +<h3 id="xx-els-burros-de-viura">XX<br> Els burros de Viura</h3> +<p>La vintena gràcia de l’Empordà són els burros de Viura. ¿Per què serà +que la fama se l’emporten els burros, mofeta empordanès, que’t daleixes +per la sàtira burlesca? Quan els aventurers de Viura anaven per plans i +muntanyes a venre guix, diu la fama que’ls burros arribaven als pobles +una estona abans que’ls guixeters. I els pagesos deien: –Ja són aquí els +burros de Viura.– I quan més tard arribaven els guixeters, deien: –Ja +han arribat els guixeters.– Sortien de bella nit per camins bosquetans, +vorejant el ribast, a la claror de les estrelles, i a punta de dia ja’s +trobaven pels encontorns de Massanet o de Llansà, damunt de la Selva o a +la vista de Sant Pere Pescador. Aquella marxa per les tenebres els +acostumava a no tenir por de res ni de ningú, d’on va neixer un gènere +que’s dalia per a rodar món a la ventura i capaç de jugar-se el burro i +el guix. Va venir un dia que a l’Empordà la filoxera corsecà les vinyes, +i les cases pairals més velles varen trontollar de soc-arrel. A tot +arreu varen acabar-se les festes i la gent va començar a emigrar. I +aleshores fou quan aquella gent que no coneixia la por, va resoldre +vendre les darreres joies i les arques i les faldilles de seda de les +àvies i els gipons, i armats com pogueren marxaren cap a França a +comprar els brocs i els barbats de la vinya nova. El govern de l’Estat +havia posat un cordó sanitari a la frontera, per a que no entrés la +plaga que ja teníem dins, i el comerç de tota mena de plantes era +terriblement perseguit. Mes els guixeters de Viura que no tenien por a +ningú, passaren amb la seva càrrega sagrada pels paratges més solitaris +de les muntanyes de Recasens. De bella nit arribaren a la carena amb +l’intrèpida voluntat d’abatre tota mena d’obstacles que’ls hi barrés el +pas. I ara, digues, mofeta empordanès: ¿Tornaràs a burlar-te dels burros +de Viura? Pensa en la dolça abundor de la vinya nova i no t’oblidis dels +que te la van portar. Perquè jo t’asseguro que aquella nit, com una +re-ira de Déu, no foren pas els burros els que van arribar primer.</p> +<h3 id="xxi-les-runes-de-sant-pere-de-roda">XXI<br> Les runes de Sant Pere +de Roda</h3> +<p>La gràcia que fà vintiuna de l’Empordà són les runes de Sant Pere de +Roda. Els frares n’han fuit; les santes relíquies foren escampades per +cenobis llunyans, els altars no serven les beneites imatges, ni els +candelers, ni els antipendis antics. En les cel·les benedictines no hi +ha rastre dels vells incípits que hi va llegir fa tants de segles el +frare Gerbert; la Bíblia daurada amb amor d’ingenues figures romàniques, +està reclosa en un Museu estranger. Mes ni la mà dels homes ni els +improperis del temps han pogut despullar a les runes esbatanades i +ensorrades, del seu cordial encís. Com vella arca de sàndal, cada vegada +que l’estellen, amb la darrera estella renova el seu perfum. De Rodas la +grega vas treure’n en els primers dies de la colonisació benedictina el +teu nom cristià. Com una estrella morta, després d’haver estat per molts +segles lluminària guiadora dels sentiments i de la raó dels homes, ara +romans apagada en la teva augusta soletat. Però en la teva nit no restes +perduda i oblidada, estrella morta d’ una pàtria que no vol morir. Costa +amunt per les vinyes de Palau Sabardera ¡quins raïms negres més dolços +que s’hi fan! jo he pujat com apassionat romeu per les mateixes rutes +que hi va seguir el meu pare, i he sentit la punyenta emoció d’adorades +memòries al trepitjar les runes de l’antic cenobi català. I després, al +pujar al castell de Sant Salvador, la terra empordanesa m’ha semblat +encara més plana i resplandenta, i he resseguit amb delícia les cales de +la costa i he contemplat la mar immensa, tant polida i clara que s’hi +emmirallava el Sol.</p> +<h3 id="xxii-els-pescadors-de-coral">XXII<br> Els pescadors de coral</h3> +<p>La gràcia vintidosena de l’Empordà són els pobres pescadors de coral, +els que furen pel sí de la mar profonda. Els seus ulls overts a sota +l’aigua, travessen el crepuscle marí, com les Nereides, a la recerca de +les branques rojes. Els nostres ulls, avesats a mirar en la transparenta +admòsfera, no ens servirien a unes quantes brasses, aigües avall, i no +veuríem el coral brut sense polir. Els ulls d’aquests homes han de rebre +sense dilatar-se massa els raigs lluminosos amb fina discreció dels +colors. Mes, per damunt de tot, han de posseir un esperit aventurer, una +voluntat peresosa i ardida, apassionada per les misterioses meravelles, +ferma i constant per a resistir la misèria, amb la bella esperança +d’atrapar un tresor. Ben sovint són més pobres que’ls pescadors de peix, +talment és avara la mar de les seves petites branques rojes. Mes, entre +mig del poble, són gent extranyament esquerpa, tarada de bruixeria, carn +de llegenda. En les costes de l’Empordà, estan a punt de desapareixer, +perquè han tornat a Roses els gregs d’avui, atrets, tal vegada, per la +mateixa fam de meravelles que’ls va dur aquí ara fa més de vintiquatre +segles. Els d’avui són pobres, i no saben ben bé del cert què cantava +Homer. Les seves barques són lletges, com un renec, i les ànimes dels +que les governen, no encenen damunt d’elles una resplandor matinal. +Aviat s’extingiran, doncs, en la nostra costa, aquells espectres d’un +món antic que va poblar l’imaginació humana de sers fantàstics, com els +tritons i les sirenes, les hespèrides i les okeanides. Quan la darrera +branca de coral pugi a flor d’aigua, entre les dents de l’últim pescador +del país, s’assecarà per a tu, Empordà meu de les dolçes gràcies, una +gèmola viventa de l’arbre que’ls fills de Fòcida varen plantar en les +teves riberes.</p> +<h3 id="xxiii-les-oques-de-sant-cornelis">XXIII<br> Les oques de Sant +Cornelis</h3> +<p>La gràcia que fà vintitrès de l’Empordà, són les oques de Sant +Cornelis. Pels rostolls de la plana, entre Sant Pere Pescador i +Torroella, un bailet se les emmena a espigolar el grà que hi ha quedat +després de llevar-ne les garbes. Son blanques i opulentes, caminen tot +gronxant-se, mouent frissosament la cua, arquejen i allarguen el coll i +cloquejen insubstancialment, espantadisses i gurmandes. Aixís com faria +de mal representar un pessebre de muntanya sense bens, jo no sabria +imaginar-me les terres baixes del Fluvià sense les oques. De nit són les +centinelles de la casa que senten les remors enemigues i les criden amb +esvalotat espant, i aixís que trenquen les albes del dia, surten a +rompre el glas de la soletat. El bailet les crida dolçament: ¡liues! +¡liues! ¡liues! No sé quina sensació de pau venturosa, d’optimisme vital +desperta en la meva ànima el seu record. Són aquells dies de joventut +que venen a renovar-me la memòria de les dolors passades, són aquelles +sentors i aquelles imatges resplandentes, són les beneites llàgrimes que +disposaren el meu cor per a una vida nova. ¡Liues, liues, liues! +S’acosta la diada de Sant Cornelis i heu de morir per a que les vostres +despulles siguin la més opulenta ofrena de la taula pagesa, i canti la +mainada les vostres absoltes esbojarrades i us beneeixin damunt de +l’ara, amb el vi ranci de la terra.</p> +<h3 id="xxiv-la-creu-de-plata-de-vilabertran">XXIV<br> La creu de plata de +Vilabertran</h3> +<p>La vinticuatrena gràcia de l’Empordà és la creu de plata de +Vilabertran, que si no fou construída fins al començament del catorzèn +segle, porta incrustades pedres que’ls déus d’Empòrias ja degueren +lluir. El Crist clavat en aquella creu és un Crist català, com els de +Girona i de Vich, voltat de símbols, representats per sers vivents, com +ara l’anyell pasqual, o per monstres ideològics com els dels quatre +evangelistes. Els esmalts són de colors tant vius com la mar i el foc, +com les flors de la terra i les algues marines. I de les 124 pedres +precioses que du incrustades, n’hi ha que tenen una inscripció gnòstica +o que llueixen gravades les imatges de la Fortuna, de Diana i de Apol. +L’itinerari d’aqueixes despulles del paganisme, inclou un misteri de +desolació i de angoxa. Si al novè segle els normands deixaren fumantes i +per sempre mortes les runes d’Empòrias, ¿on eren tant riques pedres fins +al mil tres-cents?</p> +<h3 id="xxv-les-belles-històries-dels-seus-fills">XXV<br> Les belles +històries dels seus fills</h3> +<p>Una altra gràcia de l’Empordà és el ròssec de llum i de força qui li +deixaren les belles històries dels seus fills. En la nit dels primers +temps cristians l’empordanès Sant Damas fou elegit pontífex romà, i la +pulcritut del seu istil i l’austeritat dels seus sentiments li valgueren +el triomf contra’ls seus enemics, amb tal renom, que’l Concili de +Constantinobla va calificar-lo de Diamant de la Fe. Dalmau de Creixell, +espill de cavallers i mestre d’estrategues, disposà l’orde de la batalla +de les Navas de Tolosa, on pagà amb la vida el seu coratge de magnànim +senyor. I diu el <em>Llibre Antic de Obits</em> de Vilabertran que’l cos +d’aquest empordanès no poguent ser honrat en vida com es mereixia, fou +dut al sepulcre damunt les espatlles dels tres reis, Alfons de Castella, +Sancho de Navarra i Pere d’Aragó, honor que en altres termes ens conta +Boades al parlar de la mort de tant virtuós e savi cavaller en feyts de +cavalleries. Ramon Muntaner, fill de Perelada, que abans d’escriure el +més noble i èpic monument de la nostra història havia estat en <em>XXXII +batalles, entre de mar e de terra</em>, no sols és digne de la nostra +lloança per haver-lo escrit en <em>el pus bell catalanesch del món</em>, +sinó per haver-lo nodrit d’una tan abundosa provisió de fortitud i de +tendresa humanes que per ell és coneguda Catalunya com terra del més +noble llinatge espiritual. Les belles històries dels teus fills en les +modernes gestes de la llibertat dels homes, Empordà ferreny i gentil, +¿qui les sabria contar? Narcís Monturiol amb l’audàcia tècnica de les +seves concepcions traspassa davall les aigües de la mar els límits de la +feblesa humana. La teva nit és esplèndida i abundosa d’estrelles, Mare +nostra, i el teu apologista que’s cançaria de comptar-les s’estima més +rebre’n la llum, i contemplar.</p> +<h3 id="xxvi-les-eugassades">XXVI<br> Les eugassades</h3> +<p>La vintisisena gràcia de l’Empordà són les eugassades que pasturen +per les closes de la plana de Castelló i les que baten els blats i els +ordis en les eres cap a les roentes diades de l’istiu. El majoral que +empunya les regnes sembla un lluitador dels jocs olímpics. Armada la +destra del fuet per a tocar les bèsties que frisen a punt de desbocar-se +en folla carrera. Aixís que’s lleva la brisa i el sol fa tornar com de +vidre els brins de palla, les garbes són posades dretes a l’era, +enhastades les espigues cap al cel. Jo no sé si heu vist espectacle de +més noble arrogància: al crit del majoral l’eugassada salta furiosament +damunt de les garbes i ell i elles s’enfonzen a ran del pit en aquella +mar d’or tempestejada. Allí hauríau de veure el puny heraclià de +l’eugasser i el seu enginy dominador per a girar com el fuell d’una roda +que mou el pern d’ací i d’allà, sense que les bèsties trotin mai de fora +la palla que cruix sota els seus peus. El boll s’esventa arremolinat per +la brisa, com fumera d’incens damunt de l’ara, i a tots els esperits +se’ls encomana una alegria cordial. Les gallines han deixat la porxada i +piquen els grans que s’escampen part d’allà de l’era; les oques +verdaixes si gosessin prou s’acostarien enllepolides per aquella abundor +daurada, en lloc de cloquejar d’un tros lluny. Tothom crida i treballa +sense cap desfici: el pagès venta el blat abans d’ensacar-lo a les +paneres: els jornalers apilen i arramben la palla o traginen més garbes +o aparten el blat amb l’escombra de bruc. I mentrestant les eugues, +sempre menades amb puny segur pel majoral, troten cada cop més llassades +per la fadiga, lluentes de suor sota les flames del sol d’istiu. La +mainada salta i es revolca a la pallissa.</p> +<h3 id="xxvii-els-plagues-de-llers">XXVII<br> Els plagues de Llers</h3> +<p>Una altra de les gràcies de l’Empordà són els plagues de Llers, de +qui algun dia vui contar les gestes plenes de seny i de bon viure, i +alegres com un cirerer clafert de cireres. Les fetes i malifetes de’n +Met Pelatrunfes i de’n Met Jajà podrien passar per apòlegs gregs, si les +seves espurnes de malícia passesin de cara a l’Olimp, aixís com són de +cara al Canigó. Quan els dos galifardeus van sortir de les Illes +decidits a matar-se i van estar tot un dematí a la ratlla de França, are +et mato i are no’t mato fins que van adonar-se de que’s feia tard per +anar a dinar; la sentència que constituits en Tribunal van dictar, +condemnant a una certa mestressa a passar el seient per un verder; la +mala nit de festa major que varen fer passar a l’hostal al músic que +tocava la berra, decantant-li cap a un costat la palla de blat de moro +de la màrfega, són les històries més plaentes de contar. ¿I quan es +presentaren a comprar el vi de Lladó? Tot anava planer, fins que +demanaren per a tastar el vi, que per xò hi eren. Entre si aquest és +aixut i aquest altre més dolç, van arribar que’ls cellers i les mesures +i les botes els hi ballaven a davant dels ulls. En Met Pelatrunfes, que +feia de gabaig, va dir en veu baixa al seu bergant de companyó que ja no +podia més, i aleshores aquest, que no s’avenia a estar-se de tastar un +vas de vi que li oferien, un ranci que dóna cora, deia el pagès, va +interpretar aixís les paraules del francès: Diu que li donguin un tall +de llangonissa que si no el repenria.</p> +<h3 id="xxviii-les-sardanes-de-la-festa-major">XXVIII<br> Les sardanes de la +Festa major</h3> +<p>La vintivuitena gràcia de l’Empordà són les sardanes de la Festa +major. Encara quant els meus pares eren joves, es ballaven el contrapàs +i la farandola. Avui, si no és el llevant de taula, tant al matí en +sortint de l’ofici, com a mitja tarda a la plaça, no hi sentireu més que +sardanes. En Pep Ventura va reformar aquesta costum empordanesa. Ell es +el creador de la cobla d’ara, que resol amb tan ingènua senzillesa +l’intensa sonoritat pròpia de l’aire lliure, la claredat i exacte +puntuació del ritme i l’enternidora riquesa del sentiment. Com els grans +ordenadors de pobles, va encaminar l’ànima de la pàtria cap a una llei +d’acció. Cal haver passat tot l’any a la muntanya espiant la creixença +de les plantes, observant la successió dels dies i de les estacions, +mentres tranziten pel firmament el Sol i les estrelles, no oint més que +les remors del vent i de les fonts, el cant dels aucells i el ressò +tardà de les campanes, per a compendre la lliberadora alegria de la +Festa major. Les primeres sardanes són l’expressió conmovedora d’anhels +llargament cobejats. La sardana imposa als balladors un gest noble i +serè. Cadascú va escollint el seu lloc en l’ampla anella que roda +acompassada amb un ritme segur, per on el ball devé l’imatge viril +d’aqueix món, on roden els homes ensamble amb les muntanyes i els astres +del cel. Mes cap el tard del darrer dia, el cançament desferma les +ànimes; a la plaça una anella roda a dins de l’altra, i els humans +corren adelarats percassant la felicitat que se’n va. El cor s’oprimeix +a les hores i l’home sent que se li està acabant un any més de la +vida.</p> +<h3 id="xxix-el-campanar-romànic-de-sant-miquel">XXIX<br> El campanar +romànic de Sant Miquel</h3> +<p>La ventinovena gràcia empordanesa són els campanars romànics de Santa +María de Perelada, de Vilabertran i de Sant Miquel de Fluvià. Mes entre +tots és el de Sant Miquel el que no sé per quina misteriosa simpatia em +té robat el cor. Les belles proporcions de l’antic cloquer, l’humil +harmonia del seu conjunt, l’aparell més aduste i perfecte a l’hora de la +seva construcció, aixís com l’elegància de les arquacions lombardes +l’han fet senyalar com una de les obres arquitectòniques més gentils de +Catalunya la vella. Aixís que passes el Fluvià ja’t guaiten les +finestres de la vella torre benedictina, enfonzades i fosques, com uns +ulls cançats de plorar, i quant t’entornes, el seu aspecte sentimental +de soca morta, per on pujen les eures, escantonada pels improperis del +temps i ablanida de molça, t’oprimeix el cor amb malincònica +recança.</p> +<h3 id="xxx-el-vi-ranci">XXX<br> El vi ranci</h3> +<p>La gràcia que fa trenta de l’Empordà és el vi ranci de Llansà i de +Roses. Per blats i ordis no us mogueu del cor de la plana de Vilacolum a +l’Armentera, de Viladamat a Sant Pere Pescador, on els camps es +vesteixen pel Maig d’una fórra daurada; de Perelada fins a Castelló els +esparcets i les userdes extenen una capa verdejanta trencada ça i enllà +per les corrues romàntiques dels tamarius; cap a Llers i Vilafant les +comes es cobreixen de grises oliveres, on les cigales teixeixen el seu +choral unísson per les xafagoses sestes de l’istiu. Més amunt, cap a +Recasens i a Bassegoda comencen els boscos de roures i d’aulines, i per +la banda d’Agullana, com pujant de Buadella a Darnius i a Massanet, +immenses suredes donen a les muntanyes un aire venerable i patriarcal. +Mes les terres que li foren grates a Dyonissius són els soleis de Roses +la grega, les faldes que devallen del cap N’Orfeu fins a la mar, devès +Montjoi fins a Llançà i Culera, davant la roca marina del Castellà. Allà +s’hi fan encara avui les veremes paganes quan les moces i els seus +gojats es troben a les vinyes, i tot omplint les portadores amb les mans +degotantes de l’exuberància del fruit s’inflamen en promeses d’amor. ¡Ai +el vi ranci de Llançà i de Roses! En la copa és enveja daurada, en la +boca és perfumada delícia, quan et travessa el pit és foc que t’arbora, +i en el cor i en la sang és l’exaltació de la vida, cordial per a les +hores d’un bell morir.</p> +<h3 +id="xxxi-les-entelequies-que-sadormiren-en-el-camí-de-la-veritat">XXXI<br> +Les entelequies que s’adormiren en el camí de la veritat</h3> +<p>Una de les gràcies més sotils de l’Empordà, cames ajudeu-me a corre, +són les pensades que no s’han pensat, els intents que no s’han tingut, +les gestes que no han succeït i els projectes que mai ningú realisarà. +Són mentides que no són mentida, entelequies que s’adormiren en el camí +de la veritat, sense arribar-hi. Un escolàstic diria que existeixen en +potència, sense convertir-se en acte. Mes un que coneix als empordanesos +com la mare que’ls va parir, explica aquesta gràcia amb plasticitat +llatina. ¿No heu vist les oliveres quan garronen? Per cada gémola +florida, neix un gotim d’olives que si de dèu n’acampava una, no hi +hauria trulls a l’Empordà per a exprémer tant d’oli. Doncs l’ànima de +l’empordanès garrona constantment, d’un bé de Déu de flors que no +arriben a ser fruit. Canteu-li una cançó, i us dirà que la sap; si li +expliqueu una batalla, ell hi va ser; totes les manyes del món ja les té +pensades; si hi ha res per a fer, ho te projectat, lo que esdevé més +impensadament, ja ho havia previst. No hi ha empordanès que no hagi +performat imaginàriament la casa, l’hisenda i fins la vida. Per xò el +sentireu parlar esplèndidament com un senyor, sense que hi hagi un pols +de vanitat ni de supèrbia en la seva magnificència. I és que quan parla, +tant si riu com si plora, o quan camina, tot un ròssec d’entresomniades +meravelles marxen alegrement darrera seu.</p> +<h3 id="xxxii-la-gràcia-de-totes-les-gràcies">XXXII<br> La gràcia de totes +les gràcies</h3> +<p>I la gràcia trentadosena de l’Empordà, és la gràcia de totes les +gràcies que estaria contant, ara que es cap al tard, fins a punta de +dia. ¡I encara les que’m quedarien per a contar! Perquè el meu sermó no +seria un enfilall que’s desgrana, sinó una dèu de vida. Amb el beire a +la mà, te n’he ofert trentadues copes, però mentrestant la dèu rajava i +rajarà fins que a la meva ànima s’hi entelin les paternals memòries. +No’t sàpiga greu, empordanès amic, si no he parlat de les gràcies de +Cantallops o d’Avinyonet, ni de la capsa de Lladó, ni de l’Esculapi +d’Empòrias, ni dels encensers d’Agullana i de la Junquera i de Sant +Llorens de la Muga, ni de l’altar monolític de Castelló, ni d’aqueix +suau planter de delícies que s’escampa part d’allà del Ter fins a la +Selva, en que les viles són compendi d’humans tresors, perfumades arques +de núvia, on la mare anyoradissa colga, entre la roba blanca i les +randes i les puntes, els codonys i les pomes més aromàtiques de l’horta +paternal. Les meves gràcies han rajat totes d’una dèu de vida, i allà on +la meva vida no hi arribava, l’Empordà no era el meu Empordà.</p> +<p>–I bé. Els tórts segueixen volant cap a Palol, gurmands d’olives. I +abans de que a mi se m’acabés la fal·lera, primer els tórts s’haurien +menjat totes les olives dels olivets.</p> +<p>–És que ja’n sóm comptades trentadues i tinc seca la gola de +boca-badar-la com un filat-grosser.</p> +<p>–Sabes que poríem fere? A mi no se m’en va la proïja de contarte-les +totes. Mes jo no voldria aturmentar-te, i per un empordanès no hi ha +turment més malaït que’l d’escoltar i callar. I com que a mi mentres me +parlis de l’Empordà serà com si m’omplissis el beire del vi ranci de +Roses, tornem a començar, i cóntem les gràcies que tu li trobes.</p> +<p>–La primera gràcia de l’Empordà…</p> +<p>–¡Ai, amic! No te’n cansis fins a les mil de les derreres mil.</p> +<div style='text-align:center'>*** END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK 75521 ***</div> +</body> +</html> + diff --git a/75521-h/images/cover.jpg b/75521-h/images/cover.jpg Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..82c166a --- /dev/null +++ b/75521-h/images/cover.jpg |
