diff options
| -rw-r--r-- | .gitattributes | 3 | ||||
| -rw-r--r-- | 23228-8.txt | 2916 | ||||
| -rw-r--r-- | 23228-8.zip | bin | 0 -> 40448 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-h.zip | bin | 0 -> 61186 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-h/23228-h.htm | 3644 | ||||
| -rw-r--r-- | 23228-h/images/illus-001.png | bin | 0 -> 8893 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-h/images/illus-126.png | bin | 0 -> 2902 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/f001-image.png | bin | 0 -> 68868 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/f001.png | bin | 0 -> 28369 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/f002.png | bin | 0 -> 4134 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/f003.png | bin | 0 -> 2284 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p003.png | bin | 0 -> 16741 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p004.png | bin | 0 -> 15904 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p005.png | bin | 0 -> 24854 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p006.png | bin | 0 -> 22270 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p007.png | bin | 0 -> 31705 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p008.png | bin | 0 -> 25258 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p009.png | bin | 0 -> 24224 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p010.png | bin | 0 -> 22568 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p011.png | bin | 0 -> 27294 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p012.png | bin | 0 -> 4683 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p013.png | bin | 0 -> 18285 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p014.png | bin | 0 -> 25382 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p015.png | bin | 0 -> 4944 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p016.png | bin | 0 -> 13321 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p017.png | bin | 0 -> 9780 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p018.png | bin | 0 -> 20797 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p019.png | bin | 0 -> 27911 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p020.png | bin | 0 -> 11858 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p021.png | bin | 0 -> 22464 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p022.png | bin | 0 -> 25414 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p023.png | bin | 0 -> 9391 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p024.png | bin | 0 -> 21252 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p025.png | bin | 0 -> 24729 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p026.png | bin | 0 -> 16113 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p027.png | bin | 0 -> 50989 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p028.png | bin | 0 -> 23431 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p029.png | bin | 0 -> 30238 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p030.png | bin | 0 -> 23403 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p031.png | bin | 0 -> 11120 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p032.png | bin | 0 -> 24141 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p033.png | bin | 0 -> 24075 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p034.png | bin | 0 -> 11794 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p035.png | bin | 0 -> 13099 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p036.png | bin | 0 -> 24513 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p037.png | bin | 0 -> 8082 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p038.png | bin | 0 -> 18882 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p039.png | bin | 0 -> 19545 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p040.png | bin | 0 -> 16231 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p041.png | bin | 0 -> 24077 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p042.png | bin | 0 -> 4719 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p043.png | bin | 0 -> 17679 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p044.png | bin | 0 -> 15045 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p045.png | bin | 0 -> 19520 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p046.png | bin | 0 -> 22499 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p047.png | bin | 0 -> 13482 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p048.png | bin | 0 -> 22686 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p049.png | bin | 0 -> 21568 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p050.png | bin | 0 -> 24090 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p051.png | bin | 0 -> 12010 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p052.png | bin | 0 -> 15306 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p053.png | bin | 0 -> 12804 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p054.png | bin | 0 -> 15503 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p055.png | bin | 0 -> 16852 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p056.png | bin | 0 -> 18484 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p057.png | bin | 0 -> 14679 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p058.png | bin | 0 -> 10750 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p059.png | bin | 0 -> 27875 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p060.png | bin | 0 -> 5963 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p061.png | bin | 0 -> 9082 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p062.png | bin | 0 -> 10830 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p063.png | bin | 0 -> 27935 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p064.png | bin | 0 -> 12568 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p065.png | bin | 0 -> 25860 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p066.png | bin | 0 -> 12113 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p067.png | bin | 0 -> 17171 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p068.png | bin | 0 -> 15041 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p069.png | bin | 0 -> 14129 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p070.png | bin | 0 -> 10525 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p071.png | bin | 0 -> 21005 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p072.png | bin | 0 -> 26272 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p073.png | bin | 0 -> 17025 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p074.png | bin | 0 -> 12598 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p075.png | bin | 0 -> 21117 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p076.png | bin | 0 -> 13319 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p077.png | bin | 0 -> 14849 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p078.png | bin | 0 -> 11690 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p079.png | bin | 0 -> 17727 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p080.png | bin | 0 -> 12932 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p081.png | bin | 0 -> 10296 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p082.png | bin | 0 -> 15069 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p083.png | bin | 0 -> 14844 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p084.png | bin | 0 -> 13512 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p085.png | bin | 0 -> 14876 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p086.png | bin | 0 -> 25090 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p087.png | bin | 0 -> 13082 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p088.png | bin | 0 -> 51772 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p089.png | bin | 0 -> 36105 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p090.png | bin | 0 -> 37811 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p091.png | bin | 0 -> 21336 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p092.png | bin | 0 -> 21221 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p093.png | bin | 0 -> 24514 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p094.png | bin | 0 -> 32718 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p095.png | bin | 0 -> 16706 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p096.png | bin | 0 -> 31521 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p097.png | bin | 0 -> 27485 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p098.png | bin | 0 -> 6107 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p099.png | bin | 0 -> 24636 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p100.png | bin | 0 -> 5119 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p101.png | bin | 0 -> 22057 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p102.png | bin | 0 -> 17186 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p103.png | bin | 0 -> 4345 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p104.png | bin | 0 -> 847 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p105.png | bin | 0 -> 32938 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p106.png | bin | 0 -> 31372 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p107.png | bin | 0 -> 36993 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p108.png | bin | 0 -> 35225 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p109.png | bin | 0 -> 34278 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p110.png | bin | 0 -> 34520 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p111.png | bin | 0 -> 35808 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p112.png | bin | 0 -> 34277 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p113.png | bin | 0 -> 37254 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p114.png | bin | 0 -> 20545 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p115.png | bin | 0 -> 20844 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p116.png | bin | 0 -> 21122 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p117.png | bin | 0 -> 22017 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p118.png | bin | 0 -> 21307 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p119.png | bin | 0 -> 9677 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p120.png | bin | 0 -> 3909 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p121.png | bin | 0 -> 14340 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p122.png | bin | 0 -> 43378 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p123.png | bin | 0 -> 43371 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p124.png | bin | 0 -> 46839 bytes | |||
| -rw-r--r-- | 23228-page-images/p125.png | bin | 0 -> 50215 bytes | |||
| -rw-r--r-- | LICENSE.txt | 11 | ||||
| -rw-r--r-- | README.md | 2 |
136 files changed, 6576 insertions, 0 deletions
diff --git a/.gitattributes b/.gitattributes new file mode 100644 index 0000000..6833f05 --- /dev/null +++ b/.gitattributes @@ -0,0 +1,3 @@ +* text=auto +*.txt text +*.md text diff --git a/23228-8.txt b/23228-8.txt new file mode 100644 index 0000000..0ae8127 --- /dev/null +++ b/23228-8.txt @@ -0,0 +1,2916 @@ +The Project Gutenberg eBook, Arabische Nächte, by Hans Bethge + + +This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with +almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or +re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included +with this eBook or online at www.gutenberg.org + + + + + +Title: Arabische Nächte + + +Author: Hans Bethge + + + +Release Date: October 28, 2007 [eBook #23228] + +Language: German + +Character set encoding: ISO-8859-1 + + +***START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK ARABISCHE NäCHTE*** + + +E-text prepared by Juliet Sutherland, Irma Knoll, and the Project +Gutenberg Online Distributed Proofreading Team (http://www.pgdp.net) + + + +Anmerkungen zur Transkription: + + Im Original gesperrt gesetzter Text ist mit _ gekennzeichnet. + Im Original kursiv gesetzter Text ist mit + gekennzeichnet. + Im Original gesperrt und kursiv gesetzter Text ist mit = + gekennzeichnet. + + Detaillierte Hinweise zu gegenüber dem Original vorgenommenen + Änderungen finden sich am Ende des Textes. + + + + +HANS BETHGE + +ARABISCHE NÄCHTE + + + + + + + +[Illustration] + + +LEIPZIG * IM INSELVERLAG +MCMXX + + + + +ARABISCHE NÄCHTE +NACHDICHTUNGEN ARABISCHER LYRIK + + + + +WILLI GEIGER +GEWIDMET + + + + +ANORDNUNG + + + VOR DEM ISLAM: + + HATIM IBN ABDALLAH + Gastfreundlich und stolz 3 + AMR IL KAÏS (etwa 500-540 n. Chr. Geb.) + Der Verführer 4 + Hymne 5 + IL SAMAUAL IBN ADYA (6. Jahrhundert) + Stammesstolz 9 + AMR IBN KULTHUM (6. Jahrhundert) + Lob des Weines 11 + Frage 13 + Wenn sie allein ist 14 + UNBEKANNTER DICHTER + Treue Liebe 16 + + SEIT DEM ISLAM: + + UNBEKANNTER DICHTER + Immer zugegen 17 + KALIF YAZID IBN MOAUJA (gestorben 683) + Die roten Fingernägel 18 + Der Beneidete 19 + Der Schatten als Kundschafter 21 + Wahnsinn oder Liebe? 22 + Tötende Liebe 24 + Die Vernichterin 25 + UNBEKANNTER DICHTER + Die Vorwürfe 27 + KAÏS IBN IL MULLAUACH (7. Jahrhundert) + Leïla 28 + KUTHAIJIR (gestorben 723) + Verlassen 31 + ABBAS IBN IL ACHNAF (8. Jahrhundert) + Die Unerbittliche 32 + HARUN AL RASCHID (763-803) + Die Macht der Liebe 35 + ABU NUWAS (762-810) + Ihr Gang ist wogend 36 + Die Spröde 38 + Liebe im Traum 39 + Im Rausch 40 + MOSLIM IBN IL WALID IL ANSSARI (8. Jahrh.) + Liebestrunken 41 + Leidenschaft 43 + Trübe Gedanken 44 + UNBEKANNTER DICHTER + Tränen 45 + MUDRIK IL SCHAÏBANY + Die Geizige 46 + IBN IL RUMI (gestorben 896) + Umarmung 47 + IBN IL MOATTAS (9. Jahrhundert) + Die Siegerin 48 + SCHULE DES IBN IL MOATTAS + Nacht und Morgenröte 49 + KUSCHAGIN (10. Jahrhundert) + Verpfändet 50 + URAK IL HUTAÏL + Frage und Antwort 51 + UNBEKANNTER DICHTER + Verzehrende Liebe 52 + ABU FIRAS (gestorben 968) + Wünsche 53 + UNBEKANNTER DICHTER + Aufforderung 54 + Kummer 55 + Im Zweifel 56 + Frage und Antwort 57 + Auf eine Rose 58 + IBN IL KHAYAT IL DEMISCHKI (10. Jahrh.) + Auf der Schwelle 59 + IBN KALAKIS (12. Jahrhundert) + Geheime Liebe 61 + UNBEKANNTER DICHTER + Wogen 62 + ABU ABD IL RAHMAN ELAÏTAM ELKUFI + An ein Schwert 63 + AUS TAUSEND UND EINE NACHT + Nahmas Porträt 65 + Auf Nahmas Schönheit 67 + Bei Nahmas Abreise 68 + Auf ein Grab 69 + An eine Sängerin 70 + Der Strom der Liebe 71 + Fragen eines Liebenden 72 + An einen berühmten Gast 74 + IL HAGYRI (13. Jahrhundert) + Liebeshymne 75 + UNBEKANNTER DICHTER + Wasser und Feuer 77 + IBN IL FARID (1181-1234) + Selige Nacht 78 + SCHULE DES IBN IL FARID + Tränen 79 + Seltsamer Wunsch 80 + NUBATA (14. Jahrhundert) + Ein Wunder 81 + UNBEKANNTER DICHTER + Auf einen Apfel 82 + Weisheit 83 + Der Liebesbrief 84 + Der Liebende und die Fackel 85 + ACHMED BEN MOHAMMED MOKRI + Sehnsucht nach Damaskus 86 + Auf einen Garten 88 + IBN HOGGIAT (gestorben 1433) + Der verliebte Dichter 89 + SOYUTI (um 1490) + Frühling 91 + Erinnerung 92 + An den Zephir 93 + Der Bach und der Baum 94 + SABBAGH + Auf ein Pferd 95 + IBN IL SCHAAB (18. Jahrhundert) + Feuer und Rauch 96 + MAHMUD PASCHA SAMY IL BARUDY (19. Jrh.) + An die Abwesende 97 + ISMAÏL PASCHA SABRY + Liebesgebet 99 + ACHMED BEY SCHAWKY + Wenn du erscheinst 101 + UNBEKANNTER DICHTER + Liebeslied 102 + + GELEITWORT 103 + + + + +GASTFREUNDLICH UND STOLZ + +HATIM IBN ABDALLAH + + Ich bin Abdallahs Kind, der Sproß des Mannes, + Der strahlend ritt auf einem roten Pferd. + + Wenn du das Mahl bereitet hast, so hole + Den Gast herein, daß er sich auch erlabe, -- + + Sei es ein später Wandrer, seis ein Nachbar, + Ich will nicht, daß man Übles von mir spricht. + + Ich bin der Knecht des Gastes, der mich aufsucht; + Sonst aber hab ich wahrlich nichts von Knechtes Art! + + +DER VERFÜHRER + +AMR IL KAÏS + + Wie viele Frauen habe ich verführt! + Zuweilen waren säugende darunter + Und solche, die ein Kind erwarteten. + + Und wieder andre, die bedenkenlos + Ihr Kindchen, das ein Jahr alt war, alleine + Sich überließen, um an meinem Halse + + Berauschten Sinns zu hängen. Und wenn dann + Das Kind in seiner Angst zu weinen anhub, + So wendete die junge Mutter sich + + Mit ihres schönen Körpers oberer Hälfte + Wohl nach ihm hin. Das andre ihres Körpers + Blieb bei mir, bei mir, ohne sich zu rühren! + + +HYMNE + +AMR IL KAÏS + + Durchbrochen hab ich ihrer Wächter Schar + Und die Verwandten, welche alle wünschten, + Mich mit dem Dolche meuchlings umzubringen. + + Am Firmamente standen die Plejaden + Und funkelten, so wie die Edelsteine + An den Gewändern schöner Frauen glühn. + + Ich kam und sah: Bei einem Vorhang legte + Sie ihre Kleider ab, um dann zu schlafen; + Nur einen Schleier noch behielt sie an. + + Sie sprach zu mir: Ich schwöre, daß du heute + Mich nicht umarmen sollst. Wirst du denn niemals + Den Weg zurück zur frommen Tugend finden? + + Und dennoch schritt sie mit mir in die Nacht. + Wir ließen hinter uns ein Tuch hinschleifen, + Um auszulöschen unsrer Schritte Spur. + + Als wir dem Dorf genügend ferne waren, + Wandte sie ihre Schritte einem Tale, + Das ganz mit weißem Sand erfüllt war, zu. + + Da neigte meine Liebste sich zu mir + Und schmiegte ihren Kopf an meine Brust, + Und ihres Körpers Schlankheit fühlte ich. + + Vollendet schön sind ihre jungen Schenkel, + Ihr Leib ist weiß und klein, und ihre Brust + Strahlt wie das blanke Glänzen eines Spiegels. + + Sie wendet sich: und reizend starrt ihr Busen. + Ihr Blick ist scheu; so blickt wohl die Gazelle, + Die sorgenvoll ihr Junges überwacht. + + Auch ihre Brust ist von Gazellenart, + Nur daß die sanfte Brust meiner Geliebten + Durch Edelsteine noch verschönert wird. + + Nachtschwarz sind ihre Haare, und sie fluten + Auf ihren Rücken, üppig wie die Dolden + Der Dattelfrüchte an den Palmenkronen. + + Und dieses Haar ist lockig; in den Flechten, + Den aufgerollten und den wallenden, + Verschwinden ihre Kämme ganz und gar. + + In sanfter Rundung prangen ihre Hüften, + Die zierlichen. Und ihre feinen Beine + Sind schlank wie Binsen, die im Wasser stehn. + + Am späten Morgen steht sie auf. Ein Duft, + So wundervoll, als stamm er von Muskat, + Umweht ihr Lager. Sie erhebt sich spät, + + Weil kein Geschäft sie, keine Arbeit zu + Besorgen hat. Die Finger ihrer Hände + Sind zart und rosig, kleinen Blüten gleich. + + Ihr Teint besitzt die Farbe eines Eis, + Gelegt von einer jungen Straußin, die + Nur immer silberklares Wasser trank. + + Ihr Teint ist ambrafarben. Er durchschimmert + Die Nacht wie eine Fackel, die ein frommer + Einsiedler in der Finsternis erhebt. + + Der Weise auch muß ihr Bewundrung zollen, + Wenn sie daherkommt, zwei Begleiterinnen + Zu Seiten, die sie völlig überstrahlt. + + Oft heilt die Zeit den Wahnsinn der Verliebten, + Doch niemals wird mein Herz die Leidenschaft + Preisgeben, die ihm Licht und Nahrung ist. + + Wie oft schon haben Freunde mich bestürmt, + Ich solle sie verlassen, die ich liebe. + Taub bleib ich solchem Ratschlag immerdar. + + Wie viele Nächte, die mir endlos schienen, + Gleich dem gedehnten Wogengang des Meeres, + Sind mir mit dunkeln Sorgen schon genaht. + + Einst sprach ich zu der Nacht, von der ich meinte, + Daß sie zur Hälfte schon verflossen sei, + Die aber immer schrecklicher sich dehnte: + + O Nacht, so sprach ich, lange Nacht, entflieh + Und mache endlich Platz dem jungen Tag, + Wenn ich auch weiß, daß aller Tagesglanz + + Die Unruh meines Herzens nicht verscheucht, + Wenn ich auch ewig, ewig leiden muß, + So wie das Licht der Sterne ewig scheint. + + So steht's mit mir, zu sehr Geliebte du! + + +STAMMESSTOLZ + +IL SAMAUAL IBN ADYA + + Ein unbezwingbar ragendes Gebirg + Nimmt alle die in seinen Schatten auf, + Die unserm Schutz sich willig anvertraun. + + Uns ist der Tod nichts Schreckliches. Gewiß, + Die Stämme von Amer und Sabul fürchten + Sich sehr vor ihm. Wir aber lieben ihn! + + Da wir ihn lieben, fliegt das Leben uns + Gar schnell dahin. Langatmig ist das Leben + Der andern, die voll Angst sind vor dem Tod. + + Niemals starb einer von den Unsern noch + Auf seiner Ruhstatt. Freilich, es vergeht + Kein Tag, an dem nicht einer von uns stirbt. + + Des Degens Schneide ist der schmale Weg, + Drauf unsre Seelen in das Ewige wandern, + Sie kennen eine andre Straße nicht. + + Wahrlich, wir sind dem Regen zu vergleichen, + Der stets willkommen ist, wenn er sich naht; + Keiner von uns denkt an sein eigenes Heil. + + Man glaubt uns, wenn wir andere der Lüge + Bezichtigen. Doch wird es niemand wagen, + Zu zweifeln an der Wahrheit unseres Worts. + + Wenn einer unsrer Helden stirbt, so ist er + Sofort ersetzt durch einen andern Helden, + Des hoher Sinn ganz unantastbar ist. + + Das Feuer, das wir an den Abenden + Entzünden, um den Wanderern zu zeigen, + Wo ihnen Schutz winkt, ist noch nie erloschen, + + Ohn daß ein Gast sich unserm Stamm genaht, + Um Ruhe zu erbitten. Niemals noch + Hat sich ein Gastfreund über uns beklagt. + + Ruhm hat an unsre Waffen sich geheftet + In Ost und West. Wir haben unsre Klingen + Erprobt beim Spalten helmbewehrter Köpfe. + + Noch keiner von den Unsern zog jemals + Sein Schwert und schob zurück es in die Scheide, + Ohn daß ein Leben ihm zum Opfer fiel. + + +LOB DES WEINES + +AMR IBN KULTHUM + + Erhebe dich! Nimm deinen Krug und gieße + Uns ein den süßen Wein von El Andar, + Denn eine holdre Labe gibt es nicht. + + Gieß ein uns dieses köstliche Getränk, + Des Farbe goldig schimmert, so als hätten + Sich safranfarbene Blüten drin entfärbt. + + Gieß ein uns diesen Trank, der alle Sorgen + Verjagt und der die Traurigkeit erstickt + Und unsrer Seele edeln Mut verleiht. + + Gieß ein uns diesen Trank, der die Verachtung + Der irdischen Güter in dem Geizhals weckt! + Um-Amr, du hast nicht wohl an mir getan: + + Du hast den Kelch, als er nach rechts hin kreisen + Gesollt, von mir entfernt. Das war nicht gut. + Wert bin ich dieses Trankes so wie du. + + Wie viele Becher hab ich einst geleert + In Baalbek und Damaskus! Lustig, Brüder! + Denn eines Tages kommt der Tod zu uns. + + Wir alle sind geschaffen für den Tod. + Der Tod ist für uns all geschaffen. Auf! + Genießen wir die Zeit, solang sie blüht! + + +FRAGE + +AMR IBN KULTHUM + + Bleib. Geh noch nicht hinweg. Laß mich dir sagen, + Welch wilde Leiden ich um dich ertrug. + Ich möchte wissen, ob auch du um mich + Gelitten hast. Bleib noch und gib mir Antwort, + Ob du das Band der Treue schon zerrissest, + Das dich mit einem Mann verband, der nie, + Auch in Gedanken nie, dir untreu war. + + Was hast du während dieses Tags getan, + Da Waffenlärm erklang und da der Sieg + Die Deinen krönte? -- O bedenke wohl, + Daß morgen und die kommenden Tage voll + Geheimnisvoller Zukunft sind, die heute + Noch keines Menschen Aug enträtseln kann. + + +WENN SIE ALLEIN IST + +AMR IBN KULTHUM + + Wenn sie allein ist, wenn sie nicht die Blicke + Feindlicher Menschen zu befürchten hat, + Dann läßt sie unbekleidet ihre Arme, + + Die wohl den Gliedern eines weiblichen + Kameles gleichen, das noch nie gebar. + Und auch ihr Busen ist dann unverhüllt, + + Der zwei aus Elfenbein gemachten Bechern, + Die noch kein Mensch jemals berührte, gleicht. + Ihr Leib ist lang und schön geschweift. Die Hüften + + Sind schwer von ihres üppigen Fleisches Fülle, + Sie geht verführerisch, -- die Türen scheinen + Zu schmal für sie, und ich bin toll nach ihr. + + So weiß sind ihre Lenden, daß sie Säulen + Aus Marmor gleichen oder Elfenbein, + Und wenn sie schreitet, klirren ihre Spangen. + + Bin ich von ihr entfernt, erfaßt mich Sehnen, + Wie ein betrognes Tier, dem man sein Junges + Genommen hat und das nun klagt nach ihm. + + Von ihr entfernt, bin ich voll Schmerz und Jammer, + Wie eine Mutter voller Jammer ist, + Die ihre Kinder durch den Tod verlor. + + +TREUE LIEBE + +UNBEKANNTER DICHTER + + Ein treues Liebespaar hat Kummer nur + Um Eines: Trennung. Eng vereint zu leben, + Wird einem solchen Paare nie zu viel. + + Wo ihnen nur ein kleines, feines Wölkchen + Der Lust sich zeigt, da weilen sie so gerne. + Dem Ruf der Liebe folgen sie entzückt. + + Was andre Leute reden, achten sie + Nicht im geringsten. Nur die eignen Worte + Sind ihnen wertvoll und von süßem Klang. + + +IMMER ZUGEGEN + +UNBEKANNTER DICHTER + + Dein Bildnis strahlt in meinen Augen, + Dein Name lebt in meinem Mund, + Du selber wohnst in meinem Herzen, -- + Wie wär es möglich, o Geliebte, + Daß du dich je vor mir verbirgst? + + +DIE ROTEN FINGERNÄGEL + +KALIF YAZID IBN MOAUJA + + Als ich ihr dann begegnete, da sah ich, + Daß ihre Fingernägel purpurrot + Von Farbe waren; und ich sprach zu ihr: + + »Du Böse färbst dir deine Nägel rot + Und machst dich schön, wenn ich nicht bei dir weile?« + Darauf entgegnete sie ernst und still: + + »Die Eitelkeit ist meinem Herzen fremd. + Du Schlimmer schiebst mir eine Absicht zu, + Die ich nicht kenne. Hör die Wahrheit an: + + Du, meine einzige Stütze und mein Halt, + Du bliebst so grausam lange fern von mir, + Daß blutige Tränen meinem Aug entströmten. + + Mit diesen Händen hab ich meine armen + Augen getrocknet. Weißt du nun, woher + Das blutige Rot an meinen Nägeln stammt?« + + +DER BENEIDETE + +KALIF YAZID IBN MOAUJA + + Sie hat geforscht, wie es mir gehe. Da + Hat man zu ihr gesagt: »Es ist vorbei, + Er ist hinüber -- und durch deine Schuld.« + + An einer feinen Geste ihrer Hände + Erkannte man ihr Mitleid. Tränen stürzten + Aus ihren Lidern vor, die zart wie Kelche + + Der Lilien sind, und glitten auf die Wangen, + Die Rosen gleichen, nieder, und sie biß + Die Lippen sich, die so wie Kirschen leuchten, + + Mit ihrer Zähne perlenhaftem Schimmer. + Und darauf sprach sie dies: »Groß ist mein Schmerz + Um ihn fürwahr; niemals hat eine Schwester + + Das Unglück ihres Bruders so beweint, + Niemals hat eine Mutter so gejammert + Des Sohnes wegen, wie ich heute tu.« + + Und darauf eilte sie, mich zu besuchen, + Und überhäufte mich mit Freundlichkeiten, + Und meine Seele lebte wieder auf + + Und schenkte auch dem Körper wieder Leben; + Und viele gab es, die mich um den Tod + Beneideten, aus dem ich neu erstand. + + Ja, viele Männer wünschten, so wie ich + Dahinzusiechen, um von _ihren_ Händen + Erweckt zu werden in das Reich des Lichts. + + Seltsam: um alles Gute, alles Böse, + Was mir von ihr wird, muß ich Eifersucht + Und Neid erfahren, -- um den Tod sogar. + + +DER SCHATTEN ALS KUNDSCHAFTER + +KALIF YAZID IBN MOAUJA + + Ihr Schatten ist zu mir gekommen, + Um mich im Traume zu besuchen, + Dann kehrte er zu ihr zurück. + + Sie sprach zu ihm: Sag mir, in welcher + Verfassung du ihn angetroffen, -- + Und lautre Wahrheit künde mir! + + Da sprach der Schatten: Wenn dein Freund + Vor Durst verginge und er wüßte, + Daß dies dein Wille sei, -- er würde + + Nicht einen Tropfen zu sich nehmen, + Und wenn man ihm verlockend böte + Den wundervollsten Labetrunk. + + +WAHNSINN ODER LIEBE? + +KALIF YAZID IBN MOAUJA + + Fällt Nacht auf mich hernieder, oder fühl ich + Das Fluten deines schwarzen Haares? Ist es + Der Mond, der scheint, oder dein süßes Antlitz? + + Seh ich ein Blatt der lieblichen Narzisse + Oder dein Augenlid? Seh ich das Leuchten + Von Hagelkörnern oder deine Zähne? + + Erheben sich auf deiner Brust zwei Hügel + Von Elfenbein, -- oder erblickt mein Auge + Die Fülle deines Busens? Ist es Flugsand, + + Was unter deiner Kleidung sich bewegt, + Oder das Schwellen deiner jungen Hüften? + Wenn du erkennen könntest, wie ich leide + + Um deinetwillen, Schrecken würde dich + Erfassen, und du würdest staunend fragen: + »Erfüllt ihn Wahnsinn oder Liebesglut?« + + Wenn jemand, der in deiner Nähe war, + Sich mir gesellt, so atm' ich mit Entzücken + Den feinen Duft auf, der mich an Muskat + + Gemahnt und den er mit sich führt von dir + Als wie ein Grüßen. Und mit flehender Stimme + Sprech ich zu ihm, der mich so glücklich macht: + + »Du hast die Liebesglut in mir vermehrt, + Vermehre jetzt die Worte deines Mundes + Und sprich mir lange, lange, lang von ihr!« + + +TÖTENDE LIEBE + +KALIF YAZID IBN MOAUJA + + Ich habe auf den Knien um ihre Liebe + Sie angebettelt. Darauf sagte sie: + Weißt du denn nicht, daß alle, die im Traume + Mich zu besitzen meinen, beim Erwachen + Verzweifelt sterben, weil sie nun erkennen, + Daß sie mich _nicht_ besitzen? Ach, zu viele + Sind hingesiecht, aus Leidenschaft zu mir, + Bis in den Tod. Die andern, die nicht wagten + Mir ihres Herzens Qualen zu gestehen, + Sind fortgereist und kehrten nie zurück ... + + Und ich entgegnete: Ich bitte Gott + Um Nachsicht für die Glut, die in mir lodert, + Und werde standhaft und voll Mut beharren + Bei meiner Liebe, die dich ganz umschlingt. + + Und dann verließ sie mich. Und ich stand da + Wie ausgedorrt, ein abgestorbener Baum. + + +DIE VERNICHTERIN + +KALIF YAZID IBN MOAUJA + + Auf ihren Armen, ihren schönen Händen + Sind Zeichen tätowiert gleich dünnen Zügen + Von Ameisen, die ihrem Volk entfliehn. + + Man könnte ihre Haut mit einem Rasen + Vergleichen, darauf eine kühle Wolke + Die Körner feinen Hagels sinken ließ. + + Sie hat gewiß gefürchtet, daß die Pfeile + Aus ihren Augen ihre eignen Hände + Verletzen könnten, -- darum zog sie vor, + + Mit einem Küraß sonderbarer Zeichen + Die Haut zu schirmen. Ach, die Böse hat + Die flachen Hände gegen mich erhoben, + + Als wollte sie das Herz aus meiner Brust + Fortreißen, und die Pfeile ihrer Augen + Vernichten mich, ohn daß ich fliehen kann. + + Die Locke, die auf ihrer Schläfe liegt, + Ist ein Skorpion, der seinen giftigen Stachel + Gegen mein banges Herz gerichtet hält. + + Ihr Auge scheint geschlossen, doch es wacht. + Der Bogen ihrer Augenbrauen nimmt + Mich ganz gefangen. Ihre Wangen schimmern + + Gleich roten Rosen. Könntet ihr die Brust + Der Wundervollen sehn: ihr würdet meinen, + Zwei Früchte des Granatbaums zu erblicken. + + Sehr aufrecht ruht ihr Leib auf edeln Hüften + Und wiegt sich rhythmisch. Wenn die Sonne sie + Im bloßen Schmucke ihrer Nacktheit sähe: + + Sie würde fürder nicht zu scheinen wagen, + Weil sie erkennen würde, daß sie nimmer + Mit solcher Schönheit Glanz sich messen kann. + + +DIE VORWÜRFE + +UNBEKANNTER DICHTER + + Ich habe mich bei ihr beklagt. Sie sprach: + »Da meine Liebe dich zu Klagen hinreißt, + So möge Gott von dieser Liebeslast + + Dich bald befreien!« Hierauf schwieg ich, und + Sie sprach: »Du hast zu viel Geduld mit mir. + Verliebte sind doch sonst nicht so geduldig?« + + Ich näherte mich ihr, -- sie wollte mich + Nicht hören; darauf bin ich weit hinweg + Gegangen, um sie ja nicht zu erzürnen, -- + + Nun tadelte sie, daß ich lieblos sei. + Sie wird gereizt durch die geringsten Klagen, + Und rührende Geduld ermüdet sie. + + Wer sagt mir einen Ausweg aus dem Wirrwarr? + Wenn jemand einen guten Rat mir weiß, + Will ich den Segen Allahs ihm erflehn. + + +LEÏLA + +KAÏS IBN IL MULLAUACH + + Ich denke unaufhörlich Leïlas + Und der verrauschten Jahre. Liebe Freunde, + Warum beweint ihr meinen Jammer nicht? + + Ich möchte Freunde haben, welche weinen, + Wenn ich in Tränen bin! Hat Gott die Macht, + Zwei Herzen zu vereinen, wenn die Hoffnung, + + Sie zu vereinen, schon in Asche sank? + Von Allahs Fluch getroffen seien jene, + Die meinen, daß die Zeit mir Lindrung bringt! + + Für ewig hängt mein Sinn an Leïla; + Ich sehe sie im Geist, wie sie des Abends + Die väterlichen Schafe heimwärts treibt. + + Gott schenkte einem andern Leïla. + Mich machte er verrückt nach Leïla, -- + Konnt er mir denn nichts Besseres verleihn? + + Hat man mir nicht gesagt, daß sie im Sommer + Nach Tima käme? Hingeschwunden sind + Des Sommers Monde, -- warum kam sie nicht? + + Weh! meine Liebe ist gespannt gleich wie + Die Sehne eines Bogens. Eines Tages + Zerreißt die Sehne, maßlos überreizt. + + O immer wieder, wenn der Morgenstern + Sich mit dem Frührot aus der Nacht erhebt, + Flammt meine Leidenschaft gewaltig auf. + + Wenn ich mich rüste zum Gebet, so neige + Ich mich nach jener Richtung hin, wo du + Verweilst, o Strahlende. Die heiligen + + Gesetze wollen, daß ich mich nach andrer + Richtung verneige; doch das tu ich nicht. + Ich liebe sehr den Namen Leïla, + + Ich liebe alle Namen, die ihm gleichen, + Und wertlos scheint dies Leben mir, denn sie, + Die ich ersehne, ward des andern Weib. + + Ich lebe, um an Leïla zu leiden, + Ich muß, wenn ich die Ebene durchreite, + Meines Kameles Sattel wohl beachten: + + Er ist bestrebt, nach rechts hin sich zu neigen, + Wenn du dich rechts befindest. Und er hängt + Nach links hinüber, wenn du linkswärts weilst. + + Wenn ich vom Schlaf gemieden werde, flehe + Ich Allah an, daß er mir Schlaf verleihe, + Damit dein Bild in meinem Traum ersteht. + + Der Reiz, der von dir ausgeht, ist ein Zauber. + Obwohl es alte Zauberformeln gibt, + Die schützen gegen überirdische Kräfte, -- + + Nie würd ich wagen, nur den kleinsten Vers + Zu sprechen, um zu bannen deine Macht, -- + Ich will dein Sklave sein bis in den Tod. + + O Freunde, wenn ihr keine Mittel wißt, + Mich in Besitz von Leïla zu setzen, + So bitt ich euch: schafft meinen Sarg herbei, + + Bereitet mir das Leichentuch und betet + Zu Allah, daß er gnädig sei dem Manne, + Des Herz gebrochen ward durch Leïla. + + +VERLASSEN + +KUTHAIJIR + + Du hast in deine Arme mich gelockt + Mit Worten, so beredt, daß scheue Gemsen + Aus Felsenhöhn herabgestiegen wären. + + Dann, als du meiner Herr geworden warst, + Gingst du hinweg. Nun ist mein Herz voll Gram, + Und alle Lust schwand in die tiefste Nacht. + + +DIE UNERBITTLICHE + +ABBAS IBN IL ACHNAF + + Sie ließ mir sagen, daß sie krank sei. Ich + Ging dennoch zu ihr, und ich fand sie lächelnd + Und ganz gesund vor, -- sie war niemals krank. + + Doch krank, unheilbar krank, ist ihr Besucher. + Wenn alle Herzen hart wie ihres wären, -- + Kein Vater wär besorgt mehr um sein Kind. + + Sie schrieb, ich solle jetzt nicht zu ihr kommen, + Da ließ ich sie allein, daß sie erführe + Die Bitternis der Einsamkeit. Doch, ach, + + Was kümmert sie's, wenn Menschen, die sich nach + Ihr sehnen, auf der Schwelle ihrer Wohnung + Daliegen, zu erfahren, wie's ihr geht? + + Wenn dies ein Fehler ist, daß ich von neuem + Dich zu besuchen komme, -- o so wisse, + Daß ich noch vieler Fehler fähig bin. + + Bekannte haben, da ich deinen Namen + Aussprach, zu mir gesagt: Sie ist es, sie, + Die dich so traurig macht und derentwillen + + Du Dinge treibst, die dir nicht ziemen. Ich + Hab alles abgeleugnet und gelacht, + Um meiner Freunde Argwohn zu zerstreun. + + Die Frauen sind voll Neid auf deine Schönheit, + Die lieblichsten Gesichter stehen alle + Dem Reize deines Angesichtes nach. + + Dein Leib ist wie ein schmächtiger Zweig, daran + Zwei blanke Äpfel des Granatbaums hangen, + Die engsten Gürtel sind für dich zu weit. + + Wenn Dunkelheit des Abends niedersteigt, + Um mich zu quälen, wendet sich mein Herz + Zu dir, die mir des Schlafes Süße raubt. + + Du bist die Quelle aller meiner Leiden + Von heut und ewig. Du hast meinen Augen + Schlaflosigkeit, die schreckliche, verliehn. + + Wie lange werd ich weinen, während du + Nur immer lachst? Ich nahe dir in Demut, + Doch du entfernst dich, -- denn du hassest mich. + + Wie lange noch wird meine arme Seele + Verharren in dem Banne deines Zaubers? + Wie lange werd ich singen meine Qual? + + Die Mißgeschicke kommen und entschwinden, -- + Die Leidenschaft zu dir wächst immer tiefer + In mich hinein und wurzelt wie ein Baum. + + Ich bin ein Jäger, der die herrlichste + Gazelle jagt: und die Gazelle tötet + Den Jäger durch die Holdheit ihres Seins. + + +DIE MACHT DER LIEBE + +HARUN AL RASCHID + + Drei holde Wesen lenken mich, nachdem sie + Die Zügel an sich rissen. Allen Raum + In meinem Herzen haben sie besetzt. + + Ein ganzes Volk gehorcht mir. Wie ist's möglich, + Daß jene drei sich mir nicht beugen wollen + Und daß ich selber ihnen dienstbar bin? + + Ich seh es ein: die Macht der Liebe ist + Gewaltiger als alle andre Herrschaft, + Selbst als die Macht auf einem Königsthron. + + +IHR GANG IST WOGEND + +ABU NUWAS + + Ihr Gang ist wogend, ihre Haare liegen + Wie Wellen um die Stirn. Mein Herz ist wüst, -- + Es läßt nicht ab von der, die mich verachtet. + + Sie schreibt mir Missetaten zu, die ich + Niemals beging; ihr Zorn flammt gegen mich, + Und, ach, mir täte ihre Gunst so not! + + Gewährt sie mir ein Stelldichein, so wart ich + Umsonst auf sie. Nun nehme ich mir vor, + Das nächstemal ihr unwirsch zu begegnen. + + Doch seh ich sie dann wieder, stolz und schön, + So flieht mein zorniger Vorsatz ganz dahin, + Im Anblick ihrer königlichen Haltung. + + Ja, wogend ist ihr Gang. Kein andres Wesen + Hat diesen wogend-wundervollen Schritt + Wie sie, der all mein Träumen angehört. + + Wer sie betrachtet, dessen Augen werden + Geblendet. Ihrem Angesichte ward + Der Strahlenglanz der Sonne nachgebildet. + + Die reinste Schönheit geht verlockend aus + Von ihrem Angesicht. Der schönste Duft + Hat sein Arom von ihrer Haut geliehn. + + Und wenn der frömmste Scheich an ihrer Seite + Verweilte, -- alle Frömmigkeit bewahrte + Ihn vor Versuchung seines Herzens nicht. + + +DIE SPRÖDE + +ABU NUWAS + + Sie war so schön an jenem Abend und + So heitern Augs. In kühnem Spiele ließ + Ich ihren Mantel mählich niedergleiten, + Den strahlenden, -- und auch ihr Rock sank hin. + + Und da die Nacht nun ihre dichten Schatten + Gleich einem schweren Vorhang niederließ, + Begann ich keck zu werden. Aber sie + Entzog sich mir und sagte nur: »Auf morgen!« + + Am andern Tag, zu festgesetzter Stunde, + Traf ich sie wieder und gemahnte sie + An ihr Versprechen. Sie erwiderte: + »Die dunkeln Worte, die bei Nacht man spricht, + Verlieren ihren Sinn am hellen Tag!« + + Und lächelte und sagte: »Hab Geduld!« + + +LIEBE IM TRAUM + +ABU NUWAS + + Im Traume hab ich neulich es erlebt, + Daß unsre Schatten sich zusammenfanden + Und unsre Liebe ganz die alte war. + + Warum, Geliebte, bleiben unsre Körper + Im Zorn getrennt, indessen unsre Schatten + So selig sind, wie wir schon längst nicht mehr? + + Wär es nicht billig, daß im wahren Leben + Du auch so gütig mir entgegenkämest, + Wie du's im Leben meiner Träume tust? + + O Qual! wir sind zwei Liebende, die nur + Sich lieben, wenn sie träumen; doch im Wachen + Sind sie voll grimmen Zornes zueinander. + + Man soll sich hüten vor den Luftgebilden + Der Träume; doch mitunter, das ist wahr, + Sind sie auch weiser, als wir Menschen sind. + + +IM RAUSCH + +ABU NUWAS + + Sie schien mir sorgenvoll. Ich wollte sie + Umarmen, voller List. Da rannen Tränen + Aus ihren Augen, heiß, über die Rosen + + Der jungen Wangen. Eine Schale hob ich + Ihr da entgegen, und sie trank sie leer, + Und in ihr Paradies nun stürmt ich ein ... + + O furchtbar, wenn sie aus den tiefen Wogen + Des Rausches, der sie noch umfangen hält, + Erwachen wird! Der Gram wird sie verzehren, + + Und in Verzweiflung und voll Haß wird sie + Mich niederstechen mit dem schärfsten Schwerte + Ihrer entsetzlichen Verlassenheit. + + +LIEBESTRUNKEN + +MOSLIM IBN IL WALID IL ANSSARI + + Schon Blicke können Liebe sein, gewiß. + Jedoch der Liebe wundervollstes Wesen + Verrät sich anders noch als nur in Blicken! + + Mein Aug hat dich verfolgt, allüberall; + Da fühltest du, daß ich dich liebte, und + Du gabst auch _deine_ Liebe selig her. + + Und die Gedanken, die in unsern Seelen + Nunmehr erstehn, bereiten uns Verwirrung, -- + Und wenn sich unsre Augen treffen, fühlen + + Wir ein gefährlich Glühn in unsrer Brust. + Einst kannt ich nur die Trunkenheit, die uns + Der ausgepreßten Trauben Saft verleiht: + + Heut hat das goldne Glänzen mich berauscht, + Das in den Augen meiner Liebsten sprüht, + Und meine Seele ist ihm ganz verfallen. + + Ich war bei ihr! Und meine Blicke haben + Sie eingehüllt, ganz dicht, und holde Sünden + Beging sie durch die ganze Nacht hindurch, + + Davon ich schweige. Und die ganze Nacht + Ließ ich die lieben Sünden mir gefallen, -- + Nie hab ich Sünden so mit Lust verziehn! + + +LEIDENSCHAFT + +MOSLIM IBN IL WALID IL ANSSARI + + »Verbirg doch deine Leidenschaft,« sagt man + Zu mir, »laß sie nicht alle Welt durchschaun!« + Wie aber könnt ich diesen Rat befolgen, + + Da mich mein Blick verrät? Und warum sollt ich + Mich ungerecht gegen mein Herz verhalten, + Dem fremd ist alle Ungerechtigkeit? + + Nein, ungerecht ist jene, die ich liebe. + Sie klagt, daß ich zuviel von meiner Liebe + Gesprochen habe, -- aber das, was ich + + Verschwiegen habe, ist ja noch viel mehr! + O wüßtet ihr, was ich an Leidenschaft + Verschwiegen habe, -- Schrecken faßte euch! + + +TRÜBE GEDANKEN + +MOSLIM IBN IL WALID IL ANSSARI + + Geliebte, wenn ich dich verlieren sollte, + So werd ich fortziehn in die Einsamkeit, + Um völlig zu erlöschen. In die Erde + Werd ich ein Bild einzeichnen, das dir gleicht, + Und werde es mit meinen Tränen netzen + Und will es bitten, mich zu trösten in + Der Einsamkeit, in der du mich gelassen. + + Ich habe dich geliebt, im Übermaß. + Wenn dieses Sünde ist, so bitt ich Gott: + Er soll mir meine Sünde nicht verzeihn. + + +TRÄNEN + +UNBEKANNTER DICHTER + + Wir lagen beieinander, und sie sah, + Wie Tränen, kleinen Perlen gleich, mir aus + Den Augen rannen, und sie sprach zu mir: + + »Freund, ich verstehe, daß dir Tränen kommen, + Wenn wir uns fern sind. Aber sage mir, + Warum du jetzt weinst?« Ich entgegnete: + + »Wenn wir uns fern sind, wein ich vor Verlangen, + Bei dir zu sein; doch wenn ich bei dir bin, + So kommen Tränen mir bei dem Gedanken, + + Daß wir uns trennen müssen.« Mitleidvoll + Sah sie mich lange an und trocknete + Die Tränen mir mit liebevoller Hand. + + +DIE GEIZIGE + +MUDRIK IL SCHAÏBANY + + Die eiteln Worte und die trügerischen + Versprechungen, die mir die reizende + Gazelle mit den hübschen Augen macht, + + Sind all mein Glück. Verlassen hab ich jene, + Die mir freigebig ihre Gunst erwiesen, + Und liebe diese, die mir nichts gewährt! + + Die allzu aufmerksame Art der Frauen, + Die ich nicht liebe, ist mir widerwärtig; + Jedoch das ganz zurückgezogene Wesen + + Der Schönen, der mein Herz gehört, bedeutet + Mir alle Lust und alle Seligkeit. + Tadelt die Spröde, die ich liebe, nicht + + Ob ihrer Sparsamkeit in ihrer Gunst! + Ich mag es gern, wenn die Geliebte geizig + Auf solche Weise ist. Ein solcher Geiz + + Erhöht die Schönheit noch der schönsten Frau. + + +UMARMUNG + +IBN IL RUMI + + Voll Leidenschaft umarm ich die Geliebte, -- + Doch meine Seele bebt und ist bedrückt. + + Ist es denn wirklich wahr, daß die Umarmung + Die Menschen näher zueinander führt? + + Ich küsse ihren Mund, um meine Liebe + Zu sänftigen, -- doch meine Liebe lodert + + Nur immer mächtiger auf, -- ich glaube wohl, + Daß sich mein Herz erst dann zufrieden gibt, + + Wenn unsre beiden Seelen ganz und gar + Zusammenströmen, um sich nie zu trennen. + + +DIE SIEGERIN + +IBN IL MOATTAS + + Nicht mehr zu lieben, hatte ich beschlossen, -- + Doch sie hat mich bezwungen. Ohne mir + Die Stunde ihrer Ankunft mitzuteilen, + Trat sie zu mir, gar strahlend ausgerüstet + Mit ihrer Schönheit ganzem Waffenschmuck. + + Sie zu besitzen, das ist goldnes Leben, + Sie zu verlieren, das ist dunkler Tod. + + Pfeil, Bogen und ein Schwert sieht man vereint + In ihrem Blick. Gleich einer Oriflamme + Glänzt ihres Leibes goldner Gürtel. Aber + In ihren Schenkeln schreitet kühn der Sieg, + Denn wer nur ihrer Schenkel Schreiten sieht, + Der ist dem Tod durch Liebe schon verfallen. + + Ich hatte mich dem Herrn geweiht. Jedoch + Da sie dann zu mir kam, zerrannen meine + Gelübde in ein Nichts. Und meine Schwüre + Vergingen all in ihres Auges Schein. + + +NACHT UND MORGENRÖTE + +SCHULE DES IBN IL MOATTAS + + Am großen Himmel glänzen die Gestirne. + Ihr Funkeln gleicht dem Funkeln deiner Augen, + Wenn du, o meine ängstliche Geliebte, + Bei Nacht das Dunkel um dich her durchforschst, + In Bangnis, daß dich Böses treffen könnte. + + Ganz unten an dem Rand der Finsternis + Streift goldig und verklärt die Morgenröte + Mit Lächeln durch die sterbensmüde Nacht. + Beim Anblick solches morgengoldnen Glanzes + Träum ich von deines Haares goldnem Schein. + + +VERPFÄNDET + +KUSCHAGIN + + Ich fühle, daß ein Groll in mir ersteht, + Wenn sie mit ihren Zähnen einem Kelch + Sich naht. Warum denn müssen edle Perlen + Sich stoßen an so schlechten Kelches Glas? + + Ich fühle, daß ein Groll in mir ersteht, + Wenn sie vorübergeht an einer Fackel, + Die brennt. Warum erlischt die Fackel nicht + Vor solcher edeln Klarheit meines Sterns? + + O meine Seele, manchmal fühl ich wohl, + Daß sich in mir ein Groll erhebt, der gegen + Mich selber wütet, und ich leide schwer + An jedem Blick, der meinem Mädchen gilt. + + O könnte ich für immer alle Augen + Mit Dunkel schlagen! Wisset wohl: sie hat + Mir ihre Liebe ganz geweiht, und lächelnd + Nahm meinen Körper sie als Pfand dafür. + + Mein Körper wandelt ohne Seele nun, + Denn meine Seele atmet jetzt in ihr, + Und ihrer Hände Spielzeug ist mein Herz ... + + +FRAGE UND ANTWORT + +URAK IL HUTAÏL + + Als sie gekommen war, sprach sie zu mir: + Nun hab ich deinen Wunsch erfüllt. Warum + Bebt nun dein Herz noch so, mein lieber Freund? + + Ich gab zur Antwort: Deine Gegenwart + Ist meines Herzens langersehnte Wonne. + In seiner Wonne tanzt mein seliges Herz! + + +VERZEHRENDE LIEBE + +UNBEKANNTER DICHTER + + Die Liebe blüht empor aus einem schnellen + Empfinden, das die Seele neu belebt + Und das der Seele dann den Tod versetzt, + Wie einem schwachen Spielzeug, das zerbricht. + + Die Liebe glüht aus einem scheuen Blick, + Aus einem Wort, aus einem Handdruck auf, + Und schon der erste Funken ist verzehrend + Wie ein gewaltiger Brand. Ja, wenn das Feuer + Einmal entzündet ist, so frißt es schnell + Den ganzen, hochgebauten Holzstoß auf. + + +WÜNSCHE + +ABU FIRAS + + Ich wünschte wohl, daß unsre Herzen immer + Nur füreinander schlagen, daß mein Herz + Mißgünstig schlage jeder andern Frau. + + Ich wünschte wohl, daß du nur immer hold + Und zärtlich seist zu mir, dann mag das Leben + So wild und unwirsch drohen, wie es will. + + Ich wünschte wohl, daß nur die hellste Wonne + An deinem Wege blühe, -- an dem Wege + Der andern möge Jammer blühn und Gram. + + +AUFFORDERUNG + +UNBEKANNTER DICHTER + + Laß, Schöne, einen Wettstreit uns begehn! + Siegst du, so nimm mich hin. Trag ich den Sieg + Davon, -- so nehm ich ganz dich in Besitz. + + Siegst du, so nimm mich hin und mache mich + Zu einer silbernen Kette, die den Hals + Dir ziert, und schüttle mich auf deiner Brust! + Mach mich zu einem seidenen Gewande, + Das sich um deinen warmen Körper schmiegt! + Und mach ein goldnes Ohrgehäng aus mir, + Das deine wunderfeinen Ohren schmückt! + + +KUMMER + +UNBEKANNTER DICHTER + + Ach, eine Taube singt am frühen Morgen + Voll dunkler Schwermut in dem grünen Wald. + Sie denkt des Freundes, der verfloßnen Tage, + Und ihre kummervollen Lieder wecken + Den eignen Kummer mir in wunder Brust. + + Oft brachte mich ihr Weinen um den Schlaf, + Mein Weinen auch hat sie nicht schlafen lassen; + Ich jammre, aber sie versteht es nicht, + Sie jammert, und auch ich versteh es nicht, + Unmöglich, daß wir uns begreiflich machen, + Nur daß sie leidet, -- dieses fühle ich, + Nur daß ich leide, -- ja, das fühlt sie wohl. + + +IM ZWEIFEL + +UNBEKANNTER DICHTER + + Womit vergleich ich deine Zähne, Liebste? + Mit einer schönen, schimmernden Perlenschnur + Oder mit Knospen weißer Hyazinthen? + + Vielleicht mit Diamanten? Oder mit + Den Blüten eines Palmbaums, die soeben + Durch ihre feinen Schalen brechen wollen? + + Vergleich ich sie mit kleinen Regentropfen, + Die an den Blumen zittern? Oder auch + Mit Hagelkörnern, welche durch ein Wunder + + Bewahrt geblieben sind? Vergleich ich sie + Mit jenen kleinen Perlen, die im Weine + Zur Oberfläche treiben? Oder mit + + Dem Tau, der silbern auf den Beeten blinkt? + + +FRAGE UND ANTWORT + +UNBEKANNTER DICHTER + + Meine Geliebte fragte mich: Woher + Kommt diese ungeheure Magerkeit + Und diese Mattigkeit, darin du hergehst? + + Und ich entgegnete mit diesen Worten + Der Zärtlichkeit und Unterwürfigkeit: + Die Liebe, welche zu mir kam als Gast, + + Hat mich so ganz verzaubert, daß ich ihr + Mein eigen Fleisch und Blut als Nahrung schenke, -- + Nimmt es da wunder, daß ich elend bin? + + +AUF EINE ROSE + +UNBEKANNTER DICHTER + + Die rote Rose in der Hand der Schönen, + Der meine Liebe völlig angehört, + Ist wie die sanfte Glut auf ihren Wangen. + + Der gelblich-blasse Blütenstaub, den man + Inmitten einer roten Rose sieht, + Ist wie die Blässe meines Angesichtes, + + Wenn ich das Mädchen plötzlich vor mir seh. + + +AUF DER SCHWELLE + +IBN IL KHAYAT IL DEMISCHKI + +Eines Abends, als sich der Dichter Ibn il Khayat zu seiner Freundin +begeben wollte, fiel er, ganz erregt durch den Gedanken, daß er sie +wiedersehen sollte, ohnmächtig auf der Schwelle vor der Wohnung der +Geliebten nieder. Diese hatte den Fall seines Körpers gehört, kam +herbei, öffnete die Tür und neigte sich über den Ohnmächtigen, eine +Fackel in der Hand. Ein Tropfen heißes Wachs fiel in das Angesicht des +Dichters, und der dadurch verursachte Schmerz führte den Ohnmächtigen +schnell in das Bewußtsein zurück. Ibn il Khayat erkannte die Freundin, +die sich über ihn neigte, und begrüßte sie, ohne daß er sich die Zeit +nahm aufzustehen, mit den folgenden Worten: + + O du, beeile dich nicht allzusehr, + Das Feuer an das Antlitz deines Freundes + Zu bringen, -- seine Tränen, die für dich, + Für dich nur fließen, würden deine Fackel + Gar schnell verlöschen, eh du dichs versiehst. + + Entzünde lieber meinen Leib und alles, + Was an mir ist; nur nimm dich, bitte, bitte, + In acht, mit deinem grimmen Feuer an + Mein Herz zu rühren; dieses darfst du nimmer + Verbrennen, -- denn du selbst wohnst ja darin! + + +GEHEIME LIEBE + +IBN KALAKIS + + Ganz heimlich wahr ich ihre Liebe, + Ich nenne ihren Namen nicht, -- + Denn wenn mein Mund nur still frohlockte: + + »Ich liebe!« -- jeder wüßte gleich, + Daß sie es ist, die Eine, Eine, -- + Wen anders könnt ich lieben wohl als sie? + + +WOGEN + +UNBEKANNTER DICHTER + + Sieh an das Meer: ein wundervolles Schauspiel + Sind seine Wogen. Mächtig rollen sie + Zum Ufer her und fluten still zurück. + + Mir scheint das Ufer wie ein stolzer König, + Des ungeheure Heere voller Ehrfurcht + Herbei sich wälzen, um des Herrschers Hände + + Zu küssen und dann still zurückzuziehn. + + +AN EIN SCHWERT + +ABU ABD IL RAHMAN ELAÏTAM ELKUFI + + Dies Schwert von Amru hat den Ruf, das beste + Zu sein, das je in einer Scheide stak. + Es leuchtet bläulich. Schwarze Rinnen laufen + Über die Klinge, die zwei Schneiden zeigt: + Hier herrscht der Tod, der stolze, dunkle Tod. + + Ein jäher Blitzstrahl hat den Brand entfacht, + Darin dies edle Schwert geschmiedet wurde; + Der Künstler, der es schuf, hat es in Gift + Von fürchterlicher Art getränkt. Wenn man + Es aus der Scheide zieht, so leuchtet es + Wie Sonnenglanz und blendet unser Aug. + + Ob jener, der dem Feind ans Leben will, + Es in der Rechten oder Linken führt, -- + Dies bleibt sich gleich: denn immer unentrinnbar + Sind seines Stahls vernichtende Gewalten. + + Sein Glanz bewirkt, daß unsre Augenlider + Anheben zu erzittern, wie ein Vogel + Verängstet mit den Flügeln zittert. Lodernd, + Gleich einer wilden Fackel, ist sein Leuchten. + + Mitunter will auch scheinen, daß es anhebt + Zu wogen wie das sonnbeglänzte Weltmeer, + Oder es schimmert plötzlich funkelnd auf, + Gleich einer Quelle silberklarem Wasser. + + Am Tag der Schlacht, geschwungen von dem Arme + Eines ergrimmten Kriegers, richtest du, + O Schwert von Amru, die entsetzlichste + Vernichtung an. Treu dienstbar deinem Herrn, + Führst du ihn immer nur zu Sieg und Ruhm! + + +NAHMAS PORTRÄT + +AUS TAUSEND UND EINE NACHT + + Nahma geht wiegend wie ein schlanker Zweig, + Den am Myrobalanenbaum + Ein feiner Windhauch in Bewegung setzte. + + Sie schreitet stolz dahin. Wie schön sie ist! + Welch Glanz und welche Feinheit ihrer Glieder! + Sie lacht, und ihre Zähne leuchten auf: + + Gleich Sternen, die aus dunkler Nacht aufsprühn. + Sie breitet ihre Haare vors Gesicht: + Und Finsternis verhüllt die ganze Erde; + + Sie deckt ihr Antlitz auf: und diese Welt, + So weit sie reicht, von Osten bis nach Westen, + Erstrahlt in einem wunderbaren Schein. + + Man sagt wohl, daß sie einem Zweige gleicht, + Solch ein Vergleich ist aber matt und niedrig: + Denn selbst die Reize einer jugendlichen + + Gazelle reichen nicht im mindesten + An ihrer Schönheit Zauberkraft heran. + Wenn man in ihre schwarzen Augen blickt, + + So ist man schon verloren: erst wird man + Ihr Sklave, darauf wird man krank, dann sinnlos, + Dann kommt der Tod, und man entgeht ihm nicht. + + Unwiderstehlich zieht's mich hin zu ihr, + Und diese Leidenschaft, ich weiß es, läßt mich + Noch tausend Unbesonnenheiten tun. + + Doch darf man denn erstaunen, daß ein Mensch + Verrücktes tut, wenn ihm das brennende + Fieber der Liebe durch die Adern tobt? + + +AUF NAHMAS SCHÖNHEIT + +AUS TAUSEND UND EINE NACHT + + Wenn sie sich zeigt, ruft jeder: Ruhm sei Gott! + Preis ihm, der sie so wunderbar erschuf! + + Sie ist die Königin der Frauen. Alle + Sind unterworfen ihrer Herrlichkeit. + + Die Nässe ihres Mundes gleicht dem Honig, + Wie Perlen leuchten ihre Zähne auf. + + Nichts reicht an ihres Leibes süßen Zauber, + Das Weltall wird durch ihren Gang verwirrt. + + Die Schönheit selber schrieb auf ihre Wangen, + Die rosenzarten: Es ist ewig wahr, + + Daß außer ihr es keinerlei Vollendung + Und keine Holdheit auf der Erde gibt! + + +BEI NAHMAS ABREISE + +AUS TAUSEND UND EINE NACHT + + O Nahma! Noch ein einziges Mal, bevor + Du abreist, laß den Anblick deiner Schönheit + Mich Armen kosten, daß ein wenig sich + Mein Herz beruhigt, welches sterben wird, + Wann du erst fern bist. + Falls es dir jedoch + Verdruß macht, meine Bitte zu gewähren, + So laß sie unerfüllt. Ich werde zwar + An meiner Traurigkeit den Tod erleiden, + Doch will ich lieber sterben, als den kleinsten + Verdruß bereiten dir, o Himmlische. + + +AUF EIN GRAB + +AUS TAUSEND UND EINE NACHT + + O Grab! O Grab! Sind nun in deiner finstern + Behausung all die Reize der Geliebten, + Die ich verlor, dahin? Das Angesicht, + Das noch vor kurzem so voll Frische war, + Ist es schon farblos jetzt und mißgestaltet? + + O Grab, du bist doch das Gewölbe nicht + Des Himmels, und du bist doch auch kein Garten: + Wie kannst du bergen denn in deinem Schoße + Ein schlankes Zweiglein und den süßen Mond? + + +AN EINE SÄNGERIN + +AUS TAUSEND UND EINE NACHT + + Du wundervolle Frau schlägst die Gitarre + Mit deiner Finger zarten Spitzen, und + Die Seelen sind ergriffen bis ins Tiefste. + + Du singst: und deine zauberhafte Stimme + Verleiht den Tauben ihr Gehör zurück. + Und selbst der Stumme ruft: O herrlich! herrlich! + + +DER STROM DER LIEBE + +AUS TAUSEND UND EINE NACHT + + Der Liebende, von seiner Leidenschaft + Bezwungen, eilt zu der Geliebten hin, + Und ihrer beiden Herzen werden eins. + + Sie kommen an den Strom der Liebe, schöpfen + Mit frohen Händen, selig, unermüdlich, -- + O, dieses Wasser dünkt sie wunderbar! + + Und sie verweilen lange, helle Tränen + Der Freude netzen ihre jungen Wangen, + Und zur Geliebten spricht der Jüngling dies: + + Wär ich der Herr der Zeit (da ich doch leider + Ihr Sklave bin), o glaube mir, Geliebte, + Es dürfte nicht ein Tag vorübergehn, + + An dem ich nicht beglückt an deiner Seite + Aus diesem wunderbaren Strome tränke, + Bis süße Trunkenheit mich ganz bezwingt! + + +FRAGEN EINES LIEBENDEN + +AUS TAUSEND UND EINE NACHT + +Ein rasend verliebter Jüngling schrieb einst die folgende Frage an die +Tür seiner Angebeteten. Der Dichter Asmaï ging vorüber, las die Verse +und schrieb eine Antwort darunter. Der Liebende tat darauf eine zweite +Frage, auf welche der Dichter wiederum antwortete -- usw. usw. + + _Der Liebende:_ + Beim Namen Gottes, ihr, die Liebe kennt, + Laßt es mich wissen, was ich tun muß, was + Ein Jüngling tun muß, dem in seinem Herzen + Die ganze Leidenschaft der Liebe rast! + + _Der Dichter:_ + Er soll verbergen seine Leidenschaft, + Er soll sich üben in Geduld, was immer + Auch kommen mag, und soll demütig sein + Und von bescheidnem Sinn zu jedermann. + + _Der Liebende:_ + Aber wie soll er seine Liebe denn + Verbergen, wenn ihn seine Liebe tötet, + Wenn seine Leidenschaft ihm Tag um Tag + Immer entsetzlicher die Brust zerreißt? + + _Der Dichter:_ + Wenn er nicht mehr die Kraft hat, sein Gefühl + Und seine Pläne schweigend zu verbergen, + So ist der Tod für den Unseligen + Das einzige, was ihm zu wünschen bleibt. + + _Der Liebende:_ + Ich glaub euch, ich gehorche, und ich ende + Mein junges Leben. Aber jene, die + Mein Herz und meine Seele so umstrickte, + Soll wissen, daß ich ihretwegen starb! + + Vor ihrer Türe hingestreckt, hauch ich + Mein Dasein aus. Vielleicht winkt mir das Glück, + Daß mich der Tag der Auferstehung einst + Mit der zu heiß geliebten noch vereint! + + +AN EINEN BERÜHMTEN GAST + +AUS TAUSEND UND EINE NACHT + + Welch Ruhm für uns, daß du bei uns erscheinst + Mit vollen Händen streun wir Weihrauch aus, + Hell leuchten soll die Nacht wie Tagesschein! + + Und ich will, als ein Zeichen meiner Freude, + Hingehn und meine Wohnung schön bekränzen + Und ihre Räume ganz mit Duft erfüllen + Von Rosenwasser, Kampfer und Muskat! + + +LIEBESHYMNE + +IL HAGYRI + + Sie ist schlank wie ein biegsamer Zweig. + Ihr Blick macht trunken wie Wein; trunken macht der Nektar ihres Mundes. + + Sie ist ein Mond, der aufgeht über dem Horizont meines Herzens. + Sie ist eine Gazelle und durchfliegt die Ebene meiner Augen. + + Die vollendete Schönheit erkennt sie als Herrin an. + Alle Schönheiten schlafen in ihren Gliedern. + + Ihre Bewegungen sind geschmeidig, zum Anbeten. + Mein Herz ward ihr Gefangener, und meine Tränen fließen, aus Liebe. + + Auf ihrem Nacken wächst ein zarter Flaum. + Karminrot glänzen ihre Lippen, wie alter Wein. + + Auf ihren Wangen leuchtet der Abglanz eines Feuers der Liebe; + Dieses Feuer der Liebe wütet in meinem Herzen. + + Ihr Antlitz gleicht dem Monde am Firmament; + Die Menschen nennen die beiden Zwillingsgestirne. + + Der Liebende findet es süß, sich ganz zu opfern für sie. + Er spürt keine Scham; um ihretwillen verleugnet er seine Geliebte. + + O mein Herz, wie bist du keusch, + Während meine Augen ihr Bild einsaugen, voller Entzücken. + + Der allein kennt das Glück dieser Welt, + Der sich tränkt von der Nässe ihres Mundes am Morgen und am Abend. + + +WASSER UND FEUER + +UNBEKANNTER DICHTER + + So wie die Sintflut fließen meine Tränen; + Das Feuer, das in meinem Herzen wütet, + Ist wie das Opferfeuer Abrahams. + + Wenn meine Tränen nicht so reichlich flössen, + Ich wäre wohl zu Asche längst verbrannt + Durch meines Herzens glühendheiße Seufzer. + + Und wären meine heißen Seufzer nicht, + Ich wäre längst ertrunken in dem Strome + Der Tränen, die ich kaum mehr stillen kann. + + +SELIGE NACHT + +IBN IL FARID + + Voll Leidenschaft und Kühnheit war die Nacht, + Die wir genossen, Arm in Arm geschmiegt. + + Dicht lehnte meine Freundin ihre Wange + An meine, bis zum Morgen lag sie so. + + Und über ihr Gesichtlein breitete + Sich ein so feiner Schweiß der Wollust aus, + + Daß ich berauscht ward, -- und ich atmete + Ihn selig auf wie Duft von Rosenöl. + + +TRÄNEN + +SCHULE DES IBN IL FARID + + Sie fragte mich: So sag mir doch, warum + Sind deine Tränen weiß? Ich gab zur Antwort: + + Ich weine schon so lang, daß meine Tränen + Geblichen sind, so wie mein Haar erblich. + + Sie fragte mich: So sag mir doch, warum + Sind deine Tränen grün? Da sprach ich wild: + + Weißt du denn nicht, daß meine Tränenquellen + Versiegt sind? Bittre Galle weint mein Aug! + + Sie fragte mich: So sag mir doch, warum + Sind deine Tränen schwarz? Und ich sprach leis: + + Ich habe keine Tränen mehr. Das Schwarze + Aus meinen Augen wein ich nun dahin ... + + +SELTSAMER WUNSCH + +SCHULE DES IBN IL FARID + + Ist es nicht seltsam, daß ich von dem Wunsche + Nach ihr ergriffen bin? Ich frage, wo + Sie sein mag, -- und sie ist doch ganz in mir! + Mit diesen Augen such ich sie, obgleich + Ihr Bild in diesen Augen lebt und webt. + Mein Herz schlägt heftiger bei dem Gedanken, + Daß ich sie wiedersehe, -- und sie atmet + Doch zwischen meinen Rippen, ja, bei Gott! + + +EIN WUNDER + +NUBATA + + Törichter Mensch, der du mich tadeln willst, + Daß meine Seele glüht für dieses Weib! + + Betrachte ihren wundervollen Körper! + Sieh ihre weiße Stirn! Ihr schwarzes Haar! + + Ist es ein Wunder nicht, daß man den Glanz + Des Tages und zugleich die dunkle Nacht + + In _einem_ holden Leib beisammen sieht? + + +AUF EINEN APFEL + +UNBEKANNTER DICHTER + + Der Apfel, den ich aus der Hand empfing + Des reizendsten, gazellenhaften Mädchens, + War von ihr selbst gepflückt, von einem Zweige, + Der biegsam wie ihr eigner Körper war. + + Und es war süß, die Hand darauf zu legen, + Als sei's der Busen derer, die ihn schenkte; + Hold duftete der Apfel wie der Atem + Der Geberin; die Farbe ihrer Wangen + Sah man auf ihm; und ihre Lippen meint ich + Zu spüren, da ich an den Mund ihn nahm. + + +WEISHEIT + +UNBEKANNTER DICHTER + + Mit all den Schätzen, danach du Verlangen trägst, + Ist es dasselbe wie mit deinem Schatten: + Wenn du den Schätzen nachjagst, so erreichst du sie + Niemals. Doch wende ihnen nur den Rücken zu: + So folgen sie dir nach, wie es dein Schatten tut. + + +DER LIEBESBRIEF + +UNBEKANNTER DICHTER + + Ich brach das Siegel deines Briefs entzwei, -- + Und holde Nachricht, die ich ungeduldig + Erwartete, hat mir dein Brief gebracht. + + Dein Brief ist meinen Augen lieblicher + Und süßer für mein sehnsuchtsvolles Herz, + Als frisch gepflückte Gartenblumen sind. + + Viel köstlicher ist das, was er enthält, + Als Edelsteine, reizend anzuschauen, + Die auf dem Busen reicher Frauen glühn. + + +DER LIEBENDE UND DIE FACKEL + +UNBEKANNTER DICHTER + + Ich sprach zur Fackel: Ich und du, wir sind + Zwei Liebende, die bis zum Morgen wachen, + Doch dieser Unterschied ist zwischen uns: + + Die Tränen, die aus meinen Augen rinnen, + Sind Karneol, der flüssig ward. Die deinen + Sind dem geschmolznen Golde zu vergleichen. + + Dein Feuer ist erloschen, wenn der Morgen + Rosig heraufzieht. Aber meine Flamme + Brennt immer weiter, ohne zu erlöschen! + + +SEHNSUCHT NACH DAMASKUS + +ACHMED BEN MOHAMMED MOKRI + + O meine lieben Freunde in Damaskus, + Noch immer habt ihr keine Nachricht mir + Aus eurem vielgeliebten Land geschickt! + + Das Feuer eines schmerzlichen Verlangens + Erfüllt die Brust mir und verzehrt sie ganz. + Ach, allzu weiter Raum trennt euch und mich! + + Seit jener Stunde, da ich euch verließ, + Sind meine Augen ohne Lust zu schlafen, + Und ohne Lust, das Licht des Tags zu sehn. + + Denk ich zurück an die verrauschten Zeiten + Der Seligkeit, die ich mit euch genoß, + So will das Herz mir Brechen vor Verzweiflung. + + Wie war das schön, des Morgens, in dem Tale + Von Niran, wo die Blumen immer lächeln, + Betaut von Tränen, die der Himmel weint; + + Und wo die Tauben girren in den Wipfeln + Und sich die Zweige wiegen und die Bäche + Und Bäume rauschen ohne Unterlaß. + + Und dann die Ebne an dem Fuß der Berge! + Wo sind die Abende des Glückes, die + Wir dort verbrachten; davon einer schon + + Mir wertvoll wie ein ganzes Leben scheint? + O wundervolle Ebne, daß ich dich + Dankbar mit meinen Tränen netzen könnte! + + Wenn ich auch weiß, daß solches nur ein kleines + Geschenk für dich bedeutete, zumal + Wenn du seit langem ohne Regen bist. + + +AUF EINEN GARTEN + +ACHMED BEN MOHAMMED MOKRI + + Mit einem Mantel dichten Grünes + Bist du, o Garten, ganz bedeckt, + Aus deiner Bäume schlanken Zweigen + Schallt das Konzert der Vogelwelt. + + Ich liebe es, in deinem Schatten + Mit jungen, hübschen Menschen mich + Zu unterhalten; deren Wangen + Den Glanz des Mondlichts widerstrahlen. + + Ein Silberbach fließt durch die Beete, + Ein Lächeln liegt auf seinem Wasser, + Mitunter strahlt es blitzend auf, + Wie eines Degens glatte Klinge. + + Und Tropfen springen aus dem Bache + Ans Ufer, und dort schimmern sie, + Bald dicht gedrängt und bald vereinzelt, + Gleich einem köstlichen Kollier. + + Und wer das silberne Gefunkel + Im Rasen sieht, der ist der Meinung, + Es seien Perlen ausgestreut + Auf einen Teppich von Smaragden ... + + +DER VERLIEBTE DICHTER + +IBN HOGGIAT + +Einst lebte ein Dichter, der von heftiger Liebe für die schönste seiner +Sklavinnen ergriffen war. Aber diese verschmähte den Unglücklichen und +ließ ihn ihre ganze Verachtung fühlen. Eines Nachts, als der Dichter +allein war, um sich ungestört dem Genuß des Weines hinzugeben, dachte er +an die Geliebte und überlegte, auf welche Weise er sie für ihre Kälte +und ihren Eigensinn strafen könnte. Da nun der Wein sein Gehirn mehr und +mehr verwirrte, erhob er sich plötzlich, besiegt zugleich von der +Trunkenheit der Liebe und des Weines. Er ergriff eine brennende Fackel +und legte sie an die Tür der Sklavin, um die Schöne samt ihrem Hause zu +verbrennen. Schon züngelten die Flammen an der Tür empor ... da eilte +man herbei und löschte das Feuer. Man ergriff den Poeten, und bei +Tagesanbruch führte man ihn vor den Richter. Dieser fragte den +Übeltäter: »Was hat dich hingerissen, das Haus deiner Sklavin in Brand +zu stecken?« Der Dichter erwiderte mit diesen Versen: + + »Da mir die Spröde immer widerstrebte + Und mir doch immer heftiger das Feuer + In meiner Brust entzündete, da fand ich + Kein Mittel mehr, der Liebe zu entfliehen, + Und auch kein Mittel, das den Schlaf mir schenkte, + Und also schritt ich hin vor ihre Türe + Und ließ mich nieder, wie ein treues Pferd + Sich vor die Schwelle seines Herren streckt. + + Da flog ein Funken, ohne daß ich's wollte, + Von meines Herzens Glutball fort, ein kleiner, + Kaum wahrnehmbarer Funken, und er steckte + Die Tür in Brand ... mein eigner Wille hat + Mit diesem nächtigen Brande nichts zu tun!« + +Der Richter hatte seinen Gefallen an dem Poeten. Er fand die Ausrede +hübsch erdacht und die Verse reizend. Gerührt durch das Schicksal des +armen Verliebten, bezahlte er für ihn die Strafe und schenkte ihm die +Freiheit zurück. + + +FRÜHLING + +SOYUTI + + O Frühlingstage! Tage des Entzückens! + Die Vögel singen jubelnd um die Wette, + Und aus dem Strauche glänzt die Rose auf, + Weißschimmernd, wie die reine Stirn der Scham, + Oder errötend, gleich den holden Wangen + Furchtsamer Jungfraun. + Seht, das frische Laub + Schwankt hin im Zephir wie ein Mensch, der leise + Im holden Dunste alten Weines schwankt, + Und durch die Ebene sickert sacht der Strom, + So wie der Schlaf sich in die stillen Augen + Der Kinder einschleicht, welche müde sind. + + +ERINNERUNG + +SOYUTI + + Nie werd ich diese wundervolle Nacht + Vergessen, da der Vollmond seine Strahlen + Uns bis zum taubeglänzten Morgen lieh. + Wir waren ganz allein; kein Späher hatte + Sein Aug auf uns, -- und silbern lief der Strom + Mit Flüstern durch den stillen Schoß der Nacht. + + Und dann erschien die Morgenröte: herrlich + Wie funkelnde Rubine, und der Strom + Trieb goldne Fluten durch das blühende Land! + + +AN DEN ZEPHIR + +SOYUTI + + Der Zephir ist der wahre Freund der Liebenden: + Er hebt die Schleier auf, darunter die Gesichter + Der Schönen sich verbergen. Auch den stolzesten + Der Weidenzweige zwingt er, auf die kühle Stirn + Des Baches einen Kuß zu drücken. Der Verliebte, + Der fern von seiner Stadt und seiner Freundin weilt, + Schickt auf dem Zephir seiner Liebsten Grüße zu, + Die ihrem harrenden Herzen ein Entzücken sind. + + +DER BACH UND DER BAUM + +SOYUTI + + Seitdem der Bach in einem Liebesbunde + Mit eines Baumes schwanken Zweigen steht, + Erfüllt die Zweige schmerzliches Verlangen, + Sobald der Bach in Sommersglut erlosch. + + Doch sieh! jetzt kommt er wieder, und nun eilt er, + So schnell er kann, um des geliebten Baumes, + Des lang verlaßnen, Füße zu liebkosen, + Und seines Wassers leises Rauschen scheint + Von großer Sehnsucht Qualen zu berichten, + Die ihn erfüllten, da er ferne war. + + +AUF EIN PFERD + +SABBAGH + + Dies edle Pferd ist schneller als ein Blick + Aus unsern Augen. Wenn es vorwärts stürmt, + Läßt es die Schnelligkeit des Windes und + Des Blitzes hinter sich. Seht, es ist schwarz, + Doch weiß glänzt seine Stirn, auch seine Füße + Sind blendendweiß. An eine Winternacht + Gemahnt es mich, darin der Mond erglänzt, + Umgeben von dem Reigen der Gestirne. + + +FEUER UND RAUCH + +IBN IL SCHAAB + + Sie sagte mir: »Auf deinen Wangen ist + Ein Bart gewachsen, der dein Antlitz schwärzt. + Warum, o Freund, läßt du dein Antlitz denn + So häßlich werden?« -- Ich entgegnete: + »Du hast in meiner Brust ein flammend Feuer + Entfacht, -- der Rauch von diesem Feuer ist's, + Der nun mein Antlitz schwarz erscheinen läßt.« + + +AN DIE ABWESENDE + +MAHMUD PASCHA SAMY IL BARUDY + + Du machst, daß ich nicht schlafe, während alle + Im Traum daliegen. Diese ganze Nacht + Blieb meinem Aug die süße Ruhe fern. + + Ich flehe Gott an, meinen Augen Stärkung + Zu schenken und auch meinem Herzen, das + Zermalmt ist durch die Leidenschaft zu dir. + + Die Leute, die mein Elend sehen, sind + Gerührt durch mein Geschick; auch jene Strengen, + Die sonst mich tadelten, sind jetzt verstummt. + + Von dir, o strahlende Gazelle, kommt + Mir nichts als Gram. Du reistest nach Ägypten, + Und Bitterkeit des Todes ward mein Teil. + + Ach, keine Botschaft eilt von dir zu mir, + Nicht einmal deines Wesens Schatten darf ich + Im Traum erblicken. Ich bin ganz allein. + + Warum verlängerst du die Trennung so? + Die Freuden dieser Welt sind mir entschwunden, + Das ganze Dasein ist mir Last und Qual. + + Ich möchte, daß ich eine leichte Feder + Im Flügel einer Taube wäre. Dann + Flög ich mit Hast hinüber nach Ägypten, + + Um selig deinem Dienste mich zu weihn. + + +LIEBESGEBET + +ISMAÏL PASCHA SABRY + + Komm, laß uns deine Schönheit sehn, o Weib, -- + Dein Wuchs ist gleich dem Stengel einer Blüte, + Dein Antlitz ist für uns das Paradies. + + Und lächle, daß dies Paradies erschimmert, + Und sprich: denn deine Worte sind wie Perlen, + Laß niederrauschen deiner Perlen Flut! + + Du, engelhaftes Wesen, darfst niemals + Von dir behaupten, daß aus Erde du + Und Wasser seist gebildet, so wie wir. + + Entkleide dich. Laß deinen Leib uns schauen, + Damit wir Irdischen bestaunen können, + Was Allah so in Herrlichkeit erschuf. + + Laß uns die Engelflügel sehen, die + Du trägst. Du bist ein Bildwerk, von dem Künstler + Aus einem Blocke puren Lichts gemacht. + + Ein silberklarer Quell ist deine Schönheit, + Wo sich die armen Seelen Heilung trinken. + O liebe Quelle! Sei gerecht und schenke + + Die gleiche Gunst den Durstgequälten allen, + Und laß die Herzen, die verschmachten wollen, + Sich retten in dein heiliges Schutzgebiet. + + +WENN DU ERSCHEINST + +ACHMED BEY SCHAWKY + + Wenn du erscheinst, beneidet wohl der Tag + Das Hemdlein, das du trägst. Er möchte wohl + Dein Hemd besitzen, um es triumphierend + Der Sonne hinzuhalten, die darob + Vor Eifersucht ihr goldnes Licht verlöre. + + Wenn du vorbeigehst, werden alle Frauen + Von Neid erfüllt, daß ihnen nicht ein Wuchs + Wie dir gegeben ward. Gepriesen sei + Das Tal Agathe, deinem Mund zu Ehren, + Gepriesen sei der Glanz der Perlen, der + Dem blanken Schimmer deiner Zähne gleicht! + + Wer deine Wangen demutvoll betrachtet, + Der meint wohl in das Paradies zu schauen. + Doch irrt er, -- deine Wangen sind die Hölle! + Der Purpur deiner Wangen gleicht dem Feuer, + Das aus den Schlünden der Verdammnis sprüht! + + +LIEBESLIED + +UNBEKANNTER DICHTER + + Dein voller Busen ist so weiß und hart + Wie Elfenbein. Die Weichheit deiner Wangen + + Ist wie das süße Fleisch der Banyanfrucht, + Und auch so frisch und duftend ist dein Antlitz. + + Die schlanken Säulen deiner Beine zeigen + Das Ebenmaß der jugendlichen Palmen. + + Auf deinen Schultern ruht der Tau der Frühe, + In deinen Haaren schläft die Lust der Nacht. + + Du atmest wie der Frühling; Blumen blühen + In deiner kleinen Füße Spuren auf. + + Das Feuer jenes Sterns am Abendhimmel + Ist Dämmrung gegen deines Auges Schein! + + + + +GELEITWORT + + +Es geht die Legende, die Araber hätten, als sie zu dichten begannen, +ihre Verse dem vertrauten Rhythmus des Kamelschritts angeglichen. +Vielleicht ist etwas Wahres an dieser Legende, denn die rhythmische +Bewegung der verschiedenen Gangarten des Kamels ist dem Araber, der so +nahe mit diesem Tiere befreundet ist, immer etwas sehr Vertrautes, +vermutlich der vertrauteste äußere Rhythmus gewesen, der sein Ohr +erreichte, und noch die Dichter der geschichtlichen Zeit haben sich in +poetischer Fiktion mit Vorliebe in die Lage von Wüstenreisenden +versetzt. + + * * * * * + +Die arabische Sprache zeigt ein reich entwickeltes Lautsystem, in dem +die vielfachen Nuancen der Kehl- und Zischlaute überwiegen. Die +Konsonanten spielen eine ungleich wichtigere Rolle als die Vokale, von +denen nur a, i und u unterschieden werden, in ihrer Klangfarbe freilich +mannigfach schattiert durch die Einwirkung der sie umgebenden +Konsonanten. Der Wortschatz des Arabischen ist sehr groß, aber natürlich +auf den verhältnismäßig engen Bezirk arabischen Denkens begrenzt. Es hat +arabische Lexikographen gegeben, die behaupteten, 1000 Worte für das +Kamel, 500 für den Löwen und das Schwert aufbringen zu können. Das sind +rhetorische Übertreibungen, aber es ist wahr, daß der Araber eine sehr +reiche, blumige, nuancenvolle Synonymik für die Dinge, die ihn am +meisten angehen (Tiere der Herde, die Schlange, Waffen, das Pferd, der +Löwe, die Wüste), entwickelt hat. + + * * * * * + +Im Araber hat die semitische Rasse ihre edelste Ausbildung erfahren. Man +kann sagen, der Araber ist der Grieche unter den Semiten. Er ist +ritterlich und peinlich bedacht auf seine Ehre, gastfreundlich, +ehrgeizig, stolz auf sein Herrenwesen und sein Geschlecht, leicht +empfindlich, ruhmbegierig, aber auch ruhmrednerisch und eitel. Er ist +tapfer und herrschsüchtig, Stamm lebt neben Stamm, und er hat es nie +vermocht, sich einem größeren Staatswesen willig unterzuordnen. Bei +leidenschaftlicher Lebensfreude ist er ein Verächter des Todes. Er ist +ein Phantast in Liebesdingen (die Verse dieses Buches bezeugen es), ein +stark idealistischer, schwärmerischer Zug geht durch sein geistiges +Wesen, und die Frauen nahmen bei ihm, bevor er mit fremden Völkern in +nähere Berührung kam, eine besonders geachtete Stellung ein. Eine +Zeitlang war ein richtiger Frauenkult, ähnlich wie bei uns der +Minnedienst, unter den arabischen Dichtern im Schwang. + +Die Poesie der Zeit vor Mohammed ist die Poesie eines Nomadenvolkes in +der Wüste. Großzügige Naturschilderungen sind uns überliefert worden, +daneben vor allem Kampf- und Heldengesänge und Lobpreisungen des +Stammes, dem der betreffende Dichter angehört. Freundschaft und +Gastfreundschaft werden besungen, Trink- und Liebeslieder erklingen, die +irdische Freude wird gefeiert, der Sinn ist in jener Zeit durchaus auf +das Reale gewendet, und die Gedichte machen vielfach den Eindruck von +Improvisationen. Fragen nach den ewigen Dingen, religiöse Empfindungen +und Skrupel sind den Dichtern der Epoche vor Mohammed so gut wie +unbekannt. + +Viele Dichternamen sind aus der alten Zeit erhalten, alle werden +überstrahlt durch _Amr-il-Kaïs_. Er war schon ein Zeitgenosse Mohammeds +und schließt die Epoche des arabischen Altertums ab. Er ist ebenso als +Abenteurer und Don Juan berühmt wie als Dichter. Er stammte aus +königlichem Geblüt, wurde von seinem Vater verstoßen und vagabundierte +darauf mit befreundeten Genossen im Lande umher, jagend, liebend und +immer auf den Genuß des Lebens bedacht. Als dann sein Vater von einem +feindlichen Stamme erschlagen wurde, machte es sich Amr-il-Kaïs zur +Pflicht, den Gemordeten zu rächen und das Erbe seiner Väter für sich und +seinen Stamm zurückzugewinnen, was ihm aber nicht gelang. Sein Leben +wurde eine Kette gefahrvoller kriegerischer Abenteuer. Der oströmische +Kaiser Justinian erfuhr von ihm und seinen tollkühnen Kriegszügen. Er +berief ihn an seinen Hof nach Byzanz und ernannte ihn im Jahre 530 zum +Phylarchen von Palästina. Auf der Reise nach Palästina ist Amr-il-Kaïs +zu Angora in Kleinasien gestorben, nachdem er schon längere Zeit siech +und elend war. Aber die Sage will, daß er auf Veranlassung des Kaisers +Justinian vergiftet worden sei, da er eine kaiserliche Prinzessin +verführt habe. + +Die Gedichte des Amr-il-Kaïs sind uns leider nicht gut erhalten, aber +auch in der mangelhaften Form, in der sie auf uns gekommen sind, gehören +sie zu dem Schönsten, was die arabische Poesie hervorgebracht hat. Sie +sind von einer mächtigen Sinnlichkeit und gefallen sich nicht in +Andeutungen oder Umschreibungen, sondern sie bringen alle Empfindungen, +Erlebnisse und Wünsche in klare, üppig hinströmende Worte und preisen +immer wieder den Genuß der Freuden dieses Daseins. Amr-il-Kaïs war ein +Don Juan der Wüste, ein dichtender, strahlender Held der Liebe, und sein +Name wird noch heute, zumal von den Frauen, mit Verehrung und leisem +Schauer genannt. Mohammed hat von ihm gesagt, er sei der Führer der +Dichter auf dem Wege zur Hölle. + + * * * * * + +Das Auftreten Mohammeds bedeutet den wichtigsten Wendepunkt in der +Entwicklung arabischen Geistes und arabischer Kultur. Durch Mohammed und +die fanatische Ausbreitung seiner Religion haben die Araber ein gutes +Stück der Welt erobert, und sie taten es als ein Volk der Wüste, das an +die größte Einfachheit der Lebensführung, an Entbehrung und Nüchternheit +gewöhnt war. Als der Kaiser Heraklius arabische Gefangene, die nicht vor +ihm niederknien wollten, fragte, welchen Palast ihr Kalif bewohne, +antworteten sie: »Eine Lehmhütte.« »Woraus besteht sein Gefolge?« fragte +der Kaiser weiter. »Aus Armen und Bettlern.« »Was ist sein Thron?« +»Enthaltsamkeit und Erkenntnis.« + +Diese äußeren Lebensverhältnisse, und in ihrem Gefolge der Charakter des +Volkes, wurden nach den siegreichen Erobererzügen, die den kühnen +Weltstürmern Syrien und Persien, Ägypten, Nordafrika, Sizilien und +Spanien zu Füßen zwangen, gründlich verändert. Die Araber nahmen während +der folgenden Jahrhunderte viel von dem Wesen der durch sie besiegten +Völker an, da diese den Siegern an Kultur bedeutend überlegen waren. Die +schlichten, bäurischen Araber wandelten sich zu anspruchsvollen +Städtern, sie gewöhnten sich allmählich an eine vornehme Lebensart, und +neben einer sorgfältigen Ausbildung des Geistes wurden ihnen Luxus und +Üppigkeit bald zum Bedürfnis. Im 9.-11. Jahrhundert blühte die arabische +Philosophie, die es freilich zu schöpferischen Gedanken nicht gebracht +hat, sondern im Grunde immer von Aristoteles und Plato abhängig blieb. +Bedeutendes haben die Araber in ihrer Blütezeit als Mathematiker, +Astronomen, Historiker und Geographen geleistet. + +Als den größten Dichter der klassischen Zeit nach Mohammed muß man _Abu +Nuwas_ ansprechen. Er nimmt in der arabischen Literatur etwa die Stelle +ein, die Hafis in der persischen bekleidet. Man hat ihn auch den +arabischen Heine genannt. Er ist eine glänzende Erscheinung, voll +Lebenslust und Lebensübermut, dem Weine und dem Weibe schwelgerisch +zugetan, voll Phantasie und hingebender Empfindung. Freilich findet man +bei ihm schon deutlich die Zeichen der Zersetzung. Er hat zynische +Gedichte geschrieben, die das wankende sittliche Empfinden seiner Zeit +charakterisieren. Er hat Spottgedichte auf religiöse Zustände gemacht, +die bezeugen, wie Mohammeds Lehre bei den Gebildeten unter dem Einfluß +skeptischer Philosophie zu wanken begann. Abu Nuwas' Leben und Dichten +war den frommen Seelen im Lande ein Ärgernis. Er verbrachte seine +wichtigsten Jahre in Bagdad am Hofe Harun-al-Raschids und seiner +Nachfolger. Seine übermütigen Reden haben ihm mehrfach Kerkerstrafen +zugezogen, und es heißt, daß er sogar einmal auf dem Schafott gestanden +habe. Alte Berichte erzählen folgendes: Als der Dichter gestorben war, +gingen nur wenige Menschen hinter seinem Sarge, denn er wurde von den +Rechtgläubigen gehaßt. Zufällig wurde am gleichen Tage ein Gelehrter mit +großer Pracht bestattet. Als nun die Leidtragenden den fast verlassenen +Sarg des Dichters sahen, ergriff sie Scham, denn sie ahnten, daß hier +einer der Größten aus dem Reiche ihrer Dichtung bestattet wurde, und so +folgten sie dem Sarge nach, und Abu Nuwas kam auf solche Weise zu einem +anständigen Begräbnis. + +Die späteren Dichter der klassischen Zeit sind vielfach von Abu Nuwas +abhängig. Hervor ragen _Motenebby_ und _Abu Firas_. Der erstere, von den +Arabern besonders geschätzt, gefällt sich in Sprachkünsteleien und +gezierten Wortspielen, die dem europäischen Geschmack wenig zusagen. Abu +Firas war der letzte Vertreter des alten ritterlichen Arabertums, ein +vornehmer, sympathischer Sänger, der für Frauen, Krieg und Jagen +schwärmte und dessen temperamentvolle Strophen eine echte +Gelegenheitspoesie darstellen. Er ist in der Schlacht gefallen, in der +Blüte seiner Jahre. + +Das 11. Jahrhundert führte ein Epigonentum herauf, in dem ein +philologisch-alexandrinischer Geist über den dichterischen triumphierte. +Die Kenntnis der technischen Regeln der Dichtkunst, Formspielereien und +grammatische Kunststücke galten jener Zeit mehr als schöpferisches +Können. Die Form der Makame (zu deutsch: »Unterhaltung«) wurde erfunden, +eine Art gereimter Prosa, in der man auf feuilletonistische Art zu +plaudern liebte, wobei der Inhalt ungleich weniger wichtig war als +witzige Kombinationen von Wortspielen und Reimen. _Hariri_, dessen Makamen +von Rückert ins Deutsche übertragen worden sind, hat die neue Form, der +für unser Gefühl etwas unangenehm Geschwätziges anhaftet, ihrer +Vollendung zugeführt. In der Makame, die das Zeichen dichterischen +Verfalls unverkennbar an der Stirn trägt, hat sich die Entwicklung der +arabischen Lyrik allmählich wie im Sande verlaufen. + +Im 13. Jahrhundert wurde der arabischen Kultur, die ihre alte Größe und +Gesundheit längst eingebüßt hatte und für den Zusammenbruch reif +geworden war, ein gewaltsames Ende bereitet. Die Horden der Mongolen +stürmten in wilden Wellen über die arabischen Länder fort, zerstörten +die bunten Moscheen und die Schlösser mit ihren zierlichen +Marmorhallen, -- und die Araber haben es bis heute nicht vermocht, sich +aus jenen Tagen nationaler Vernichtung zu einem stärkeren Staats- oder +Geistesleben emporzuraffen. Vorläufig ist auch keine Aussicht, daß sich +ein neuer Glanz aus der Asche dieses edeln, einst weithin herrschenden, +aber von der Zeit zerbrochenen Volkes erhebt. + +Die Quellen für die Nachdichtungen meines Buches finden sich bei alten +französischen Orientalisten, die in ihren Büchern philologisch getreue +Prosatexte nach den arabischen Originalen dargeboten haben. Folgende +drei wichtige Werke kamen in Betracht: Silvestre de Sacy, +Chrestomathie +arabe+ (Paris, 1806); Jean Humbert, +Anthologie arabe+ (Paris, 1819); +Grangeret de Lagrange, +Anthologie arabe+ (Paris, 1828). In neuerer Zeit +haben Ferdinand de Martino und Abdel Khalek Bey Saroit eine hübsche, +gleichfalls aus Prosatexten bestehende +Anthologie de l'amour arabe+ +(Paris, 1902) zusammengestellt, der ich auch verpflichtet bin. + +HANS BETHGE + + + + +VIERTE AUFLAGE (8. BIS 12. TAUSEND). ALLE RECHTE VORBEHALTEN. +VERTONUNG UND REZITATION DER VERSE NUR MIT ERLAUBNIS DES +HERAUSGEBERS GESTATTET. DIESES BUCH WURDE GEDRUCKT VON E. HABERLAND +IN LEIPZIG. TITEL UND EINBAND ZEICHNETE E. R. WEISS. + + + + +INSEL-VERLAG ZU LEIPZIG + +[Illustration] + +KLASSIKER- UND GESAMTAUSGABEN + +GROSSHERZOG WILHELM ERNST-AUSGABE DEUTSCHER KLASSIKER + + +Als wir vor anderthalb Jahrzehnten die Großherzog Wilhelm Ernst-Ausgabe +begründeten, galt es, etwas durchaus Neues in Deutschland einzuführen. +Heute steht die Ausgabe, die die einzige ihrer Art geblieben ist, an +Popularität kaum einer anderen nach. Der von Jahr zu Jahr steigende +Absatz beweist, wie sehr sich diese schön und klar auf undurchsichtiges +Dünndruckpapier gedruckten und schmiegsam gebundenen Bände die Gunst der +Bücherliebhaber und wirklichen _Leser_ unserer Klassiker erworben haben. +Zu den äußeren Vorzügen gesellen sich die inneren: eine durchaus +einwandfreie, von den zuverlässigsten Herausgebern besorgte +Textgestaltung, größte Vollständigkeit, so daß z. B. unsere +Goethe-Ausgabe an Vollständigkeit nur noch von der Weimarer +Sophien-Ausgabe übertroffen wird, und eine musterhafte Anordnung, durch +die die einzelnen Werke zunächst nach ihrer Zugehörigkeit in Gruppen +geteilt, innerhalb dieser aber _zeitlich_ geordnet sind. + + +=Es sind erschienen:= + + +GOETHES SÄMTLICHE WERKE in sechzehn Bänden. Herausgegeben unter +Mitwirkung von Fritz Bergmann, Hans Gerhard Gräf, Max Hecker, Kurt Jahn +und Carl Schüddekopf. In Ganzleinen M 460.--, in Leder M 1300.--. + +_Einzelausgaben:_ + + I: _Romane und Novellen_, I. Band. In Leinen M 30.--. + II: _Romane und Novellen_, II. Band (Wilhelm Meister). In Leinen + M 32.--. + III: _Aus meinem Leben. Dichtung und Wahrheit._ In Leinen + M 32.--. + IV: _Italienische Reise, Kampagne in Frankreich 1792, Belagerung von + Mainz 1793._ In Leinen M 28.--. + V: _Annalen und kleinere autobiographische Schriften._ In Leinen + M 26.--. + VI: _Dramatische Dichtungen_, I. Band. In Leinen M 25.--. + VII: _Dramatische Dichtungen_, II. Band. In Leinen M 30.--. + VIII: _Dramatische Dichtungen_, III. Band. In Leinen M 32.--. + IX: _Kunstschriften_, I. Band. In Leinen M 30.--. + X: _Kunstschriften_, II. Band. In Leinen M 30.--. + XI: _Übersetzungen und Bearbeitungen fremder Dichtungen._ In Leinen + M 28.--. + XII: _Schriften zur Literatur- und Kulturgeschichte_, I. Band. In + Leinen M 28.--. + XIII: _Schriften zur Literatur- und Kulturgeschichte_, II. Band. In + Leinen M 28.--. + XIV und XV: _Die lyrischen und epischen Dichtungen_ in zeitlicher Folge. + Zwei Bände. In Leinen M 50.--. + XVI: _Naturwissenschaftliche Schriften._ In Leinen M 32.--. + +Als _Ergänzungsband_ erschien in gleicher Ausstattung: + +GOETHES GESPRÄCHE MIT ECKERMANN. Vollständige Ausgabe. 11.-15. Tausend. +In Leinen M 34.--. In Leder M 110.--. + + +SCHILLERS SÄMTLICHE WERKE in sechs Bänden. Herausgegeben von _Albert +Köster_ und _Max Hecker_. In Leinen M 170.--, in Leder M 600.--. + +_Einzelausgaben_ (in Leinen je M 30.--): + +_Dramen_ I. Teil. -- _Dramen_ II. Teil. -- _Gedichte und +Erzählungen._ -- _Historische Schriften._ -- _Philosophische +Schriften._ -- _Übersetzungen._ + + +SCHOPENHAUERS WERKE in fünf Bänden. In Leinen M 160.--, in Leder M 500.--. + +_Einzelausgaben:_ + +_Die Welt als Wille und Vorstellung._ Zwei Bände. Herausgegeben von Ed. +_Grisebach_. In Leinen M 64.--. + +_Kleinere Schriften._ Herausgegeben von _Max Brahn_. In Leinen M 32.--. + +_Parerga und Paralipomena._ Zwei Bände. Herausgegeben von _Hans Hennig_. In +Leinen M 64.--. + + +KANTS SÄMTLICHE WERKE. Herausgegeben von _Felix Groß_. Taschen-Ausgabe in +Format und Schrift der _Großherzog Wilhelm Ernst-Ausgabe deutscher +Klassiker_. Sechs Bände. In Leinen M 210.--. + + Band I: _Vermischte Schriften_ (darin: Anthropologie, + Streit der Fakultäten u. a.). + Band II: _Naturwissenschaftliche Schriften._ + Band III: _Kritik der reinen Vernunft._ + Band IV: _Kleinere philosophische Schriften._ + Band V: _Kritik der praktischen Vernunft. Metaphysik der Sitten. Zum + ewigen Frieden._ + Band VI: _Kritik der Urteilskraft._ + + ++Auf Dünndruckpapier gedruckt und schmiegsam gebunden erschienen +ferner:+ + + +THEODOR STORM: SÄMTLICHE WERKE. Herausgegeben und eingeleitet von _Albert +Köster_. Einbandzeichnung von _Walter Tiemann_. 11.-13. Tausend. Vier +Bände. In Leinen M 180.-- + +Wohl keinem neueren Dichter ist die Sorgfalt gewidmet worden, wie sie +hier Albert Köster auf die kritische Ausgabe der Werke Theodor Storm +verwandt hat. Galt es doch, mehr als 200 Drucke und Handschriften zu +vergleichen, um die Texte von den Vernachlässigungen und Verunstaltungen +zu befreien, die an vielen Stellen den Dichterwillen bis zur +Unverständlichkeit entstellten. Dafür ist eine Ausgabe entstanden, die, +gleichwie der Dichter im Herzen eines Volkes unvergänglich bleibt, die +Anwartschaft zu dauerndem Bestande in sich trägt. + + +GOTTFRIED KELLER: GESAMMELTE WERKE. Eingeleitet von _Ricarda Huch_. +Einbandzeichnung von _E. R. Weiß_. Vier Bände. In Leinen M 200.--, in +Leder M 600.--. + + Band I: _Einleitung. Gedichte. Das Sinngedicht._ + Band II: _Der grüne Heinrich._ + Band III: _Die Leute von Seldwyla. Sieben Legenden._ + Band IV: _Züricher Novellen. Martin Salander._ + +JENS PETER JACOBSEN: SÄMTLICHE WERKE. Autorisierte Übertragung von +_Mathilde Mann_, _Anka Matthiesen_ und _Erich Mendelssohn_. Mit dem von +A. _Helstedt_ 1885 radierten Porträt. 16.-21. Tausend. In Leinen +M 40.--, in Leder M 120.--. + +_Inhalt:_ Niels Lyhne, Frau Marie Grubbe und sämtliche Novellen und +Gedichte. + + +SHAKESPEARES GESAMMELTE WERKE in Einzelausgaben. Auf Grund der +Schlegel-Tieckschen Übertragung bearbeitet und vielfach erneuert von +_Hermann Conrad_, _Max Förster_, _Ludwig Fraenkel_, _Marie Louise +Gotheim_, _Rudolf Imelmann_, _Fritz Jung_, _Max J. Wolff_. Jeder Band +in Pappband M 10.--. + +=Bisher erschienen:= + + _Macbeth._ Herausgegeben von _Hermann Conrad_. + _Hamlet._ Herausgegeben von _Max J. Wolff_. + _Othello._ Herausgegeben von _Max J. Wolff_. + _Ein Sommernachtstraum._ Herausgegeben von _Max J. Wolff_. + _Der Sturm._ Herausgegeben von _Hermann Conrad_. + ++Weitere Bände werden in kurzen Abständen folgen.+ + +Bearbeitung und Erläuterung mancher dem modernen Leser nicht sofort +geläufigen Einzelheiten sind unter allen Umständen wünschenswert und +sind in diesem Falle so taktvoll und so fern aller bloßen Gelehrsamkeit +gehalten, daß die Frage nach kundiger Führung hier aufs glücklichste +gelöst erscheint. Die Bände, die sich in schlichtem grauen Pappband +präsentieren, sind in einer hübschen, schmalen Fraktur, die Namen der +Sprechenden in Antiqua gedruckt, was ein ungemein geschmackvolles +Satzbild gibt. Die Titelblätter sind mit Vignetten von Walter Tiemann +geschmückt, kleinen sinnvollen Holzschnitten von großem Reiz. + + +F. M. DOSTOJEWSKI: SÄMTLICHE ROMANE UND NOVELLEN in 25 Bänden. +Eingeleitet von _Stefan Zweig_. Mit einem Porträt und der +Faksimile-Wiedergabe einer Manuskriptseite. In Pappbänden M 450.--, in +Halbleinenbänden M 550.--. + +Unsere neue Gesamt-Ausgabe soll eine Festgabe an das deutsche Volk zur +Jahrhundertfeier des großen Dichters darstellen, sie beruht auf den +endgültigen Texten, und ihre Übertragung ist -- mehrfach revidiert -- von +hervorragenden Fachleuten unternommen. Die Einleitung bildet der +umfassende, allgemein als die bedeutendste deutsche Darstellung +anerkannte Dostojewski-Essay von _Stefan Zweig_, Porträt und Schriftproben +ergänzen sinnlich das geistige Bild des russischen Meisters. + + + + * * * * * + + + +Anmerkungen zur Transkription: + + Die im Inselverlag erschienene Ausgabe wurde dem Original getreu + übertragen. Offensichtliche Druckfehler wurden dabei korrigiert. + + Das ursprünglich auf den Seiten 115-119 befindliche + Inhaltsverzeichnis wurde zur besseren Übersicht und Vereinfachung + der Navigation vor das erste Gedicht verschoben. Die + erforderlichen textlichen Anpassungen wurden vorgenommen. Im + Näheren sind dies: + + S. 103: Das Wort »ANORDNUNG« wurde entfernt. + Im Inhaltsverzeichnis wurde »GELEITWORT UND ANORDNUNG« in + »GELEITWORT« geändert. + + + +***END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK ARABISCHE NäCHTE*** + + +******* This file should be named 23228-8.txt or 23228-8.zip ******* + + +This and all associated files of various formats will be found in: +http://www.gutenberg.org/dirs/2/3/2/2/23228 + + + +Updated editions will replace the previous one--the old editions +will be renamed. + +Creating the works from public domain print editions means that no +one owns a United States copyright in these works, so the Foundation +(and you!) can copy and distribute it in the United States without +permission and without paying copyright royalties. Special rules, +set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to +copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to +protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark. Project +Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you +charge for the eBooks, unless you receive specific permission. If you +do not charge anything for copies of this eBook, complying with the +rules is very easy. You may use this eBook for nearly any purpose +such as creation of derivative works, reports, performances and +research. They may be modified and printed and given away--you may do +practically ANYTHING with public domain eBooks. Redistribution is +subject to the trademark license, especially commercial +redistribution. + + + +*** START: FULL LICENSE *** + +THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE +PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK + +To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free +distribution of electronic works, by using or distributing this work +(or any other work associated in any way with the phrase "Project +Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project +Gutenberg-tm License (available with this file or online at +http://www.gutenberg.org/license). + + +Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm +electronic works + +1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm +electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to +and accept all the terms of this license and intellectual property +(trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all +the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy +all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession. +If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project +Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the +terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or +entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8. + +1.B. "Project Gutenberg" is a registered trademark. It may only be +used on or associated in any way with an electronic work by people who +agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few +things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works +even without complying with the full terms of this agreement. See +paragraph 1.C below. There are a lot of things you can do with Project +Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement +and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic +works. See paragraph 1.E below. + +1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation" +or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project +Gutenberg-tm electronic works. Nearly all the individual works in the +collection are in the public domain in the United States. If an +individual work is in the public domain in the United States and you are +located in the United States, we do not claim a right to prevent you from +copying, distributing, performing, displaying or creating derivative +works based on the work as long as all references to Project Gutenberg +are removed. Of course, we hope that you will support the Project +Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by +freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of +this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with +the work. You can easily comply with the terms of this agreement by +keeping this work in the same format with its attached full Project +Gutenberg-tm License when you share it without charge with others. + +1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern +what you can do with this work. Copyright laws in most countries are in +a constant state of change. If you are outside the United States, check +the laws of your country in addition to the terms of this agreement +before downloading, copying, displaying, performing, distributing or +creating derivative works based on this work or any other Project +Gutenberg-tm work. The Foundation makes no representations concerning +the copyright status of any work in any country outside the United +States. + +1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg: + +1.E.1. The following sentence, with active links to, or other immediate +access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently +whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the +phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project +Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed, +copied or distributed: + +This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with +almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or +re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included +with this eBook or online at www.gutenberg.org + +1.E.2. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived +from the public domain (does not contain a notice indicating that it is +posted with permission of the copyright holder), the work can be copied +and distributed to anyone in the United States without paying any fees +or charges. If you are redistributing or providing access to a work +with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the +work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1 +through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the +Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or +1.E.9. + +1.E.3. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted +with the permission of the copyright holder, your use and distribution +must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional +terms imposed by the copyright holder. Additional terms will be linked +to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the +permission of the copyright holder found at the beginning of this work. + +1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm +License terms from this work, or any files containing a part of this +work or any other work associated with Project Gutenberg-tm. + +1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this +electronic work, or any part of this electronic work, without +prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with +active links or immediate access to the full terms of the Project +Gutenberg-tm License. + +1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary, +compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any +word processing or hypertext form. However, if you provide access to or +distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than +"Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version +posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org), +you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a +copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon +request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other +form. Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm +License as specified in paragraph 1.E.1. + +1.E.7. Do not charge a fee for access to, viewing, displaying, +performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works +unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9. + +1.E.8. You may charge a reasonable fee for copies of or providing +access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided +that + +- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from + the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method + you already use to calculate your applicable taxes. The fee is + owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he + has agreed to donate royalties under this paragraph to the + Project Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments + must be paid within 60 days following each date on which you + prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax + returns. Royalty payments should be clearly marked as such and + sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the + address specified in Section 4, "Information about donations to + the Project Gutenberg Literary Archive Foundation." + +- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies + you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he + does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm + License. You must require such a user to return or + destroy all copies of the works possessed in a physical medium + and discontinue all use of and all access to other copies of + Project Gutenberg-tm works. + +- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any + money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the + electronic work is discovered and reported to you within 90 days + of receipt of the work. + +- You comply with all other terms of this agreement for free + distribution of Project Gutenberg-tm works. + +1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm +electronic work or group of works on different terms than are set +forth in this agreement, you must obtain permission in writing from +both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael +Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark. Contact the +Foundation as set forth in Section 3 below. + +1.F. + +1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable +effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread +public domain works in creating the Project Gutenberg-tm +collection. Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic +works, and the medium on which they may be stored, may contain +"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or +corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual +property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a +computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by +your equipment. + +1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right +of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project +Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project +Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project +Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all +liability to you for damages, costs and expenses, including legal +fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT +LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE +PROVIDED IN PARAGRAPH F3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE +TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE +LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR +INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH +DAMAGE. + +1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a +defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can +receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a +written explanation to the person you received the work from. If you +received the work on a physical medium, you must return the medium with +your written explanation. The person or entity that provided you with +the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a +refund. If you received the work electronically, the person or entity +providing it to you may choose to give you a second opportunity to +receive the work electronically in lieu of a refund. If the second copy +is also defective, you may demand a refund in writing without further +opportunities to fix the problem. + +1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth +in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS', WITH NO OTHER +WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO +WARRANTIES OF MERCHANTIBILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE. + +1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied +warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages. +If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the +law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be +interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by +the applicable state law. The invalidity or unenforceability of any +provision of this agreement shall not void the remaining provisions. + +1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the +trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone +providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance +with this agreement, and any volunteers associated with the production, +promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works, +harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees, +that arise directly or indirectly from any of the following which you do +or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm +work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any +Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause. + + +Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg-tm + +Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of +electronic works in formats readable by the widest variety of computers +including obsolete, old, middle-aged and new computers. It exists +because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from +people in all walks of life. + +Volunteers and financial support to provide volunteers with the +assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's +goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will +remain freely available for generations to come. In 2001, the Project +Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure +and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations. +To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation +and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4 +and the Foundation web page at http://www.gutenberg.org/fundraising/pglaf. + + +Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary Archive +Foundation + +The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit +501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the +state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal +Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification +number is 64-6221541. Contributions to the Project Gutenberg +Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent +permitted by U.S. federal laws and your state's laws. + +The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S. +Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered +throughout numerous locations. Its business office is located at +809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email +business@pglaf.org. Email contact links and up to date contact +information can be found at the Foundation's web site and official +page at http://www.gutenberg.org/about/contact + +For additional contact information: + Dr. Gregory B. Newby + Chief Executive and Director + gbnewby@pglaf.org + +Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg +Literary Archive Foundation + +Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide +spread public support and donations to carry out its mission of +increasing the number of public domain and licensed works that can be +freely distributed in machine readable form accessible by the widest +array of equipment including outdated equipment. Many small donations +($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt +status with the IRS. + +The Foundation is committed to complying with the laws regulating +charities and charitable donations in all 50 states of the United +States. Compliance requirements are not uniform and it takes a +considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up +with these requirements. We do not solicit donations in locations +where we have not received written confirmation of compliance. To +SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any +particular state visit http://www.gutenberg.org/fundraising/donate + +While we cannot and do not solicit contributions from states where we +have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition +against accepting unsolicited donations from donors in such states who +approach us with offers to donate. + +International donations are gratefully accepted, but we cannot make +any statements concerning tax treatment of donations received from +outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff. + +Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation +methods and addresses. Donations are accepted in a number of other +ways including checks, online payments and credit card donations. +To donate, please visit: +http://www.gutenberg.org/fundraising/donate + + +Section 5. General Information About Project Gutenberg-tm electronic +works. + +Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm +concept of a library of electronic works that could be freely shared +with anyone. For thirty years, he produced and distributed Project +Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support. + +Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed +editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S. +unless a copyright notice is included. Thus, we do not necessarily +keep eBooks in compliance with any particular paper edition. + +Most people start at our Web site which has the main PG search facility: + + http://www.gutenberg.org + +This Web site includes information about Project Gutenberg-tm, +including how to make donations to the Project Gutenberg Literary +Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to +subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks. + diff --git a/23228-8.zip b/23228-8.zip Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..a435883 --- /dev/null +++ b/23228-8.zip diff --git a/23228-h.zip b/23228-h.zip Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..26ba03a --- /dev/null +++ b/23228-h.zip diff --git a/23228-h/23228-h.htm b/23228-h/23228-h.htm new file mode 100644 index 0000000..58f6ada --- /dev/null +++ b/23228-h/23228-h.htm @@ -0,0 +1,3644 @@ +<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Strict//EN" + "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-strict.dtd"> +<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"> +<head> +<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1" /> +<title>The Project Gutenberg eBook of Arabische Nächte, by Hans Bethge</title> + <style type="text/css"> +/*<![CDATA[ XML blockout */ +<!-- +p { margin-top: .75em; + text-align: left; + margin-bottom: .75em; + font-size: medium; + } + +h1 { + text-align: center; + clear: both; + } + +h2 { + text-align: center; + margin-top: 3.5em; + margin-bottom: 2.5em; + font-size: large;} + +h3 { + text-align: left; + font-size: large; + margin-top: 3em; + margin-bottom: 1em; + } + +h3.pg { + text-align: center; + font-size: 110%; + margin-top: 0em; + margin-bottom: 0em; + } + +h4 { + text-align: left; + font-size: medium; + margin-top: 0em; + } + +hr { + width: 33%; + margin-top: 2em; + margin-bottom: 2em; + margin-left: auto; + margin-right: auto; + clear: both; + } + +body { + margin-left: 15%; + margin-right: 15%; + } + +.pagenum { + position: absolute; + right: 1%; + font-size: x-small; + letter-spacing: 0ex; + padding-left: 0ex; + text-align: right; + color: gray; + background-color: inherit; + } + +p.author { + font-size: x-large; + letter-spacing: 0.0ex; + padding-left: 0ex; + margin-top: 2.5em; + margin-bottom: 0em; + text-align: center; + } + +p.publisher { + font-size: large; + font-weight: bold; + letter-spacing: 0.0ex; + margin-top: 2em; + margin-bottom: 0em; + text-align: center; + } + +p.frontmatter { + font-size: large; + letter-spacing: 0.3ex; + padding-left: 0ex; + line-height: 120%; + margin-top: 3.5em; + margin-bottom: 0em; + text-align: center; + } + +p.dedication { + font-size: large; + letter-spacing: 0.3ex; + padding-left: 0ex; + line-height: 120%; + margin-top: 3.5em; + margin-bottom: 3.5em; + text-align: center; + } + +p.printinfo { + font-size: smaller; + text-align: justify; + line-height: 110%; + margin-top: 3.5em; + margin-bottom: 0em; + margin-left: 2em; + margin-right: 2em; + } + +div.note { + margin: 4em 10% 0 10%; + padding-bottom: 1em; + padding-right: 1em; + padding-top: 1em; + padding-left: 1em; + border: 1px dashed black; + background-color: rgb(90%,90%,90%); + color: black; + font-size: smaller; + } + +em.gesperrt { + letter-spacing: 0.9pt; + padding-left: 0.0ex; + font-style: normal; + } + +em.kursiv { + letter-spacing: 0.0pt; + padding-left: 0.0ex; + font-style: italic; + } + +em.gesperrtundkursiv { + letter-spacing: 0.90pt; + padding-left: 0.0ex; + font-style: italic; + } + +.dropcap { + float: left; + line-height: 25px; + font-size: 230%; + margin-top: 0.08em; + margin-right: 0.15em; + } + +table.toc { + font-size: medium; + width: 70%; + line-height: 160%; + margin-left: 15%; + } + +table.toc td.onpage { + text-align: right; + vertical-align: middle; + padding-left: 1em; + } + +table.toc td.author { + text-align: left; + vertical-align: middle; + } + +table.toc td.poemtitle { + text-align: left; + vertical-align: middle; + padding-left: 2em; + } + +table.ad { + font-size: medium; + table-layout:auto; + line-height: 100%; + vertical-align: top; + } + +table.ad td.Band { + text-align: left; + vertical-align: top; + padding-left: 1.0em; + } + +table.ad td.band { + text-align: right; + vertical-align: top; + padding-left: 0.15em; + } + +table.ad td.title { + text-align: left; + vertical-align: top; + padding-left: 0.35em; + } + +a:link { + text-decoration: none; + color: rgb(10%,30%,60%); + background-color: inherit; + } + +a:visited { + text-decoration: none; + color: rgb(10%,30%,60%); + background-color: inherit; + } + +a:hover { + text-decoration: underline; + } + +a:active { + text-decoration: underline; + } + +.figcenter { + margin: auto; + text-align: center; + } + +.poem { + text-align: left; + margin-left: 15%; + } + +.poem br { + display: none;} + +.poem .text { + margin-left: 0%; + margin-right: 0%; + } + +.poem .stanza { + margin: 1em 0em 1em 0em; + } + +.poem span.i0 { + display: block; + margin-left: 0em; + } + +.poem span.i1 { + display: block; + margin-left: 5em; + } + +.poem span.i2 { + display: block; + margin-left: 0em; + } + + hr.full { width: 100%; + margin-top: 3em; + margin-bottom: 0em; + margin-left: auto; + margin-right: auto; + height: 4px; + border-width: 4px 0 0 0; /* remove all borders except the top one */ + border-style: solid; + border-color: #000000; + clear: both; } + pre {font-size: 85%;} + // --> + /* XML end ]]>*/ + </style> +</head> +<body> +<h1>The Project Gutenberg eBook, Arabische Nächte, by Hans Bethge</h1> +<pre> +This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with +almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or +re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included +with this eBook or online at <a href = "http://www.gutenberg.org">www.gutenberg.org</a></pre> +<p>Title: Arabische Nächte</p> +<p>Author: Hans Bethge</p> +<p>Release Date: October 28, 2007 [eBook #23228]</p> +<p>Language: German</p> +<p>Character set encoding: ISO-8859-1</p> +<p>***START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK ARABISCHE NäCHTE***</p> +<p> </p> +<h3 class="pg">E-text prepared by Juliet Sutherland, Irma Knoll,<br /> + and the Project Gutenberg Online Distributed Proofreading Team<br /> + (http://www.pgdp.net)</h3> +<p> </p> +<hr class="full" /> +<p> </p> +<p> </p> + +<p class="author">HANS BETHGE</p> + +<h1>ARABISCHE NÄCHTE</h1> + +<div class="figcenter"> + <img src="images/illus-001.png" alt="Einbandzeichnung Arabische Nächte" /> +</div> + +<p class="publisher">LEIPZIG * IM INSELVERLAG<br />MCMXX</p> + +<p class="frontmatter"> + ARABISCHE NÄCHTE<br /> + NACHDICHTUNGEN<br /> + ARABISCHER<br /> + LYRIK </p> + +<p class="dedication">WILLI GEIGER<br />GEWIDMET</p> + +<h2 style="margin-top: 2.5em; margin-bottom: 0.5em;">ANORDNUNG</h2> +<table class="toc" summary="Inhaltsverzeichnis"> +<tr><td>VOR DEM ISLAM:</td></tr> +<tr><td class="author">HATIM IBN ABDALLAH</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Gastfreundlich und stolz</td><td class="onpage"><a href="#Page_3">3</a></td></tr> +<tr><td class="author">AMR IL KAÏS (etwa 500–540 n. Chr. Geb.)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Der Verführer</td><td class="onpage"><a href="#Page_4">4</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Hymne</td><td class="onpage"><a href="#Page_5">5</a></td></tr> +<tr><td class="author">IL SAMAUAL IBN ADYA (6. Jahrhundert)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Stammesstolz</td><td class="onpage"><a href="#Page_9">9</a></td></tr> +<tr><td class="author">AMR IBN KULTHUM (6. Jahrhundert)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Lob des Weines</td><td class="onpage"><a href="#Page_11">11</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Frage</td><td class="onpage"><a href="#Page_13">13</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Wenn sie allein ist</td><td class="onpage"><a href="#Page_14">14</a></td></tr> +<tr><td class="author">UNBEKANNTER DICHTER</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Treue Liebe</td><td class="onpage"><a href="#Page_16">16</a></td></tr> +<tr><td></td><td></td></tr> +<tr><td>SEIT DEM ISLAM:</td></tr> +<tr><td class="author">UNBEKANNTER DICHTER</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Immer zugegen</td><td class="onpage"><a href="#Page_17">17</a></td></tr> +<tr><td class="author">KALIF YAZID IBN MOAUJA (gestorben 683)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Die roten Fingernägel</td><td class="onpage"><a href="#Page_18">18</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Der Beneidete</td><td class="onpage"><a href="#Page_19">19</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Der Schatten als Kundschafter</td><td class="onpage"><a href="#Page_21">21</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Wahnsinn oder Liebe?</td><td class="onpage"><a href="#Page_22">22</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Tötende Liebe</td><td class="onpage"><a href="#Page_24">24</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Die Vernichterin</td><td class="onpage"><a href="#Page_25">25</a></td></tr> +<tr><td class="author">UNBEKANNTER DICHTER</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Die Vorwürfe</td><td class="onpage"><a href="#Page_27">27</a></td></tr> +<tr><td class="author">KAÏS IBN IL MULLAUACH (7. Jahrhundert)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Leïla</td><td class="onpage"><a href="#Page_28">28</a></td></tr> +<tr><td class="author">KUTHAIJIR (gestorben 723)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Verlassen</td><td class="onpage"><a href="#Page_31">31</a></td></tr> +<tr><td class="author">ABBAS IBN IL ACHNAF (8. Jahrhundert)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Die Unerbittliche</td><td class="onpage"><a href="#Page_32">32</a></td></tr> +<tr><td class="author">HARUN AL RASCHID (763–803)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Die Macht der Liebe</td><td class="onpage"><a href="#Page_35">35</a></td></tr> +<tr> + <td class="author">ABU NUWAS (762–810)</td> + <td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Ihr Gang ist wogend</td><td class="onpage"><a href="#Page_36">36</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Die Spröde</td><td class="onpage"><a href="#Page_38">38</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Liebe im Traum</td><td class="onpage"><a href="#Page_39">39</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Im Rausch</td><td class="onpage"><a href="#Page_40">40</a></td></tr> +<tr><td class="author">MOSLIM IBN IL WALID IL ANSSARI (8. Jahrh.)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Liebestrunken</td><td class="onpage"><a href="#Page_41">41</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Leidenschaft</td><td class="onpage"><a href="#Page_43">43</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Trübe Gedanken</td><td class="onpage"><a href="#Page_44">44</a></td></tr> +<tr><td class="author">UNBEKANNTER DICHTER</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Tränen</td><td class="onpage"><a href="#Page_45">45</a></td></tr> +<tr><td class="author">MUDRIK IL SCHAÏBANY</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Die Geizige</td><td class="onpage"><a href="#Page_46">46</a></td></tr> +<tr><td class="author">IBN IL RUMI (gestorben 896)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Umarmung</td><td class="onpage"><a href="#Page_47">47</a></td></tr> +<tr><td class="author">IBN IL MOATTAS (9. Jahrhundert)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Die Siegerin</td><td class="onpage"><a href="#Page_48">48</a></td></tr> +<tr><td class="author">SCHULE DES IBN IL MOATTAS</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Nacht und Morgenröte</td><td class="onpage"><a href="#Page_49">49</a></td></tr> +<tr><td class="author">KUSCHAGIN (10. Jahrhundert)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Verpfändet</td><td class="onpage"><a href="#Page_50">50</a></td></tr> +<tr><td class="author">URAK IL HUTAÏL</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Frage und Antwort</td><td class="onpage"><a href="#Page_51">51</a></td></tr> + +<tr><td class="author">UNBEKANNTER DICHTER</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Verzehrende Liebe</td><td class="onpage"><a href="#Page_52">52</a></td></tr> +<tr><td class="author">ABU FIRAS (gestorben 968)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Wünsche</td><td class="onpage"><a href="#Page_53">53</a></td></tr> +<tr><td class="author">UNBEKANNTER DICHTER</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Aufforderung</td><td class="onpage"><a href="#Page_54">54</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Kummer</td><td class="onpage"><a href="#Page_55">55</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Im Zweifel</td><td class="onpage"><a href="#Page_56">56</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Frage und Antwort</td><td class="onpage"><a href="#Page_57">57</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Auf eine Rose</td><td class="onpage"><a href="#Page_58">58</a></td></tr> +<tr><td class="author">IBN IL KHAYAT IL DEMISCHKI (10. Jahrh.)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Auf der Schwelle</td><td class="onpage"><a href="#Page_59">59</a></td></tr> +<tr><td class="author">IBN KALAKIS (12. Jahrhundert)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Geheime Liebe</td><td class="onpage"><a href="#Page_61">61</a></td></tr> +<tr><td class="author">UNBEKANNTER DICHTER</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Wogen</td><td class="onpage"><a href="#Page_62">62</a></td></tr> +<tr><td class="author">ABU ABD IL RAHMAN ELAÏTAM ELKUFI</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">An ein Schwert</td><td class="onpage"><a href="#Page_63">63</a></td></tr> +<tr><td class="author">AUS TAUSEND UND EINE NACHT</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Nahmas Porträt</td><td class="onpage"><a href="#Page_65">65</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Auf Nahmas Schönheit</td><td class="onpage"><a href="#Page_67">67</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Bei Nahmas Abreise</td><td class="onpage"><a href="#Page_68">68</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Auf ein Grab</td><td class="onpage"><a href="#Page_69">69</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">An eine Sängerin</td><td class="onpage"><a href="#Page_70">70</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Der Strom der Liebe</td><td class="onpage"><a href="#Page_71">71</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Fragen eines Liebenden</td><td class="onpage"><a href="#Page_72">72</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">An einen berühmten Gast</td><td class="onpage"><a href="#Page_74">74</a></td></tr> +<tr><td class="author">IL HAGYRI (13. Jahrhundert)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Liebeshymne</td><td class="onpage"><a href="#Page_75">75</a></td></tr> + +<tr><td class="author">UNBEKANNTER DICHTER</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Wasser und Feuer</td><td class="onpage"><a href="#Page_77">77</a></td></tr> +<tr> + <td class="author">IBN IL FARID (1181–1234)</td> + <td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Selige Nacht</td><td class="onpage"><a href="#Page_78">78</a></td></tr> +<tr><td class="author">SCHULE DES IBN IL FARID</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Tränen</td><td class="onpage"><a href="#Page_79">79</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Seltsamer Wunsch</td><td class="onpage"><a href="#Page_80">80</a></td></tr> +<tr><td class="author">NUBATA (14. Jahrhundert)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Ein Wunder</td><td class="onpage"><a href="#Page_81">81</a></td></tr> +<tr><td class="author">UNBEKANNTER DICHTER</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Auf einen Apfel</td><td class="onpage"><a href="#Page_82">82</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Weisheit</td><td class="onpage"><a href="#Page_83">83</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Der Liebesbrief</td><td class="onpage"><a href="#Page_84">84</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Der Liebende und die Fackel</td><td class="onpage"><a href="#Page_85">85</a></td></tr> +<tr><td class="author">ACHMED BEN MOHAMMED MOKRI</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Sehnsucht nach Damaskus</td><td class="onpage"><a href="#Page_86">86</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Auf einen Garten</td><td class="onpage"><a href="#Page_88">88</a></td></tr> +<tr><td class="author">IBN HOGGIAT (gestorben 1433)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Der verliebte Dichter</td><td class="onpage"><a href="#Page_89">89</a></td></tr> +<tr><td class="author">SOYUTI (um 1490)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Frühling</td><td class="onpage"><a href="#Page_91">91</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Erinnerung</td><td class="onpage"><a href="#Page_92">92</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">An den Zephir</td><td class="onpage"><a href="#Page_93">93</a></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Der Bach und der Baum</td><td class="onpage"><a href="#Page_94">94</a></td></tr> +<tr><td class="author">SABBAGH</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Auf ein Pferd</td><td class="onpage"><a href="#Page_95">95</a></td></tr> +<tr><td class="author">IBN IL SCHAAB (18. Jahrhundert)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Feuer und Rauch</td><td class="onpage"><a href="#Page_96">96</a></td></tr> +<tr><td class="author">MAHMUD PASCHA SAMY IL BARUDY (19. Jrh.)</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">An die Abwesende</td><td class="onpage"><a href="#Page_97">97</a></td></tr> +<tr><td class="author">ISMAÏL PASCHA SABRY</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Liebesgebet</td><td class="onpage"><a href="#Page_99">99</a></td></tr> +<tr><td class="author">ACHMED BEY SCHAWKY</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Wenn du erscheinst</td><td class="onpage"><a href="#Page_101">101</a></td></tr> +<tr><td class="author">UNBEKANNTER DICHTER</td><td></td></tr> +<tr><td class="poemtitle">Liebeslied</td><td class="onpage"><a href="#Page_102">102</a></td></tr> +<tr><td class="author">GELEITWORT</td><td class="onpage"><a href="#Page_103">103</a></td></tr> +<tr><td class="author"> </td><td class="onpage"> </td></tr> +</table> + +<div class="poem"> +<span class="pagenum"><a name="Page_3" id="Page_3">3</a></span> + <h3>GASTFREUNDLICH UND STOLZ</h3> + <h4>HATIM IBN ABDALLAH</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich bin Abdallahs Kind, der Sproß des Mannes,</span> + <span class="i0">Der strahlend ritt auf einem roten Pferd.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wenn du das Mahl bereitet hast, so hole<br /></span> + <span class="i0">Den Gast herein, daß er sich auch erlabe, –<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sei es ein später Wandrer, seis ein Nachbar,<br /></span> + <span class="i0">Ich will nicht, daß man Übles von mir spricht.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich bin der Knecht des Gastes, der mich aufsucht;<br /></span> + <span class="i0">Sonst aber hab ich wahrlich nichts von Knechtes Art!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> +<span class="pagenum"><a name="Page_4" id="Page_4">4</a></span><h3>DER VERFÜHRER</h3> +<h4>AMR IL KAÏS</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wie viele Frauen habe ich verführt!<br /></span> + <span class="i0">Zuweilen waren säugende darunter<br /></span> + <span class="i0">Und solche, die ein Kind erwarteten.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und wieder andre, die bedenkenlos<br /></span> + <span class="i0">Ihr Kindchen, das ein Jahr alt war, alleine<br /></span> + <span class="i0">Sich überließen, um an meinem Halse<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Berauschten Sinns zu hängen. Und wenn dann<br /></span> + <span class="i0">Das Kind in seiner Angst zu weinen anhub,<br /></span> + <span class="i0">So wendete die junge Mutter sich<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Mit ihres schönen Körpers oberer Hälfte<br /></span> + <span class="i0">Wohl nach ihm hin. Das andre ihres Körpers<br /></span> + <span class="i0">Blieb bei mir, bei mir, ohne sich zu rühren!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> +<span class="pagenum"><a name="Page_5" id="Page_5">5</a></span> + <h3>HYMNE</h3> + <h4>AMR IL KAÏS</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Durchbrochen hab ich ihrer Wächter Schar</span><br /> + <span class="i0">Und die Verwandten, welche alle wünschten,</span><br /> + <span class="i0">Mich mit dem Dolche meuchlings umzubringen.</span><br /> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Am Firmamente standen die Plejaden</span><br /> + <span class="i0">Und funkelten, so wie die Edelsteine</span><br /> + <span class="i0">An den Gewändern schöner Frauen glühn.</span><br /> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich kam und sah: Bei einem Vorhang legte<br /></span> + <span class="i0">Sie ihre Kleider ab, um dann zu schlafen;<br /></span> + <span class="i0">Nur einen Schleier noch behielt sie an.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie sprach zu mir: Ich schwöre, daß du heute<br /></span> + <span class="i0">Mich nicht umarmen sollst. Wirst du denn niemals<br /></span> + <span class="i0">Den Weg zurück zur frommen Tugend finden?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und dennoch schritt sie mit mir in die Nacht.<br /></span> + <span class="i0">Wir ließen hinter uns ein Tuch hinschleifen,<br /></span> + <span class="i0">Um auszulöschen unsrer Schritte Spur.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Als wir dem Dorf genügend ferne waren,<br /></span> + <span class="i0">Wandte sie ihre Schritte einem Tale,<br /></span> + <span class="i0">Das ganz mit weißem Sand erfüllt war, zu.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_6" id="Page_6">6</a></span> + <span class="i0">Da neigte meine Liebste sich zu mir<br /></span> + <span class="i0">Und schmiegte ihren Kopf an meine Brust,<br /></span> + <span class="i0">Und ihres Körpers Schlankheit fühlte ich.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Vollendet schön sind ihre jungen Schenkel,<br /></span> + <span class="i0">Ihr Leib ist weiß und klein, und ihre Brust<br /></span> + <span class="i0">Strahlt wie das blanke Glänzen eines Spiegels.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie wendet sich: und reizend starrt ihr Busen.<br /></span> + <span class="i0">Ihr Blick ist scheu; so blickt wohl die Gazelle,<br /></span> + <span class="i0">Die sorgenvoll ihr Junges überwacht.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Auch ihre Brust ist von Gazellenart,<br /></span> + <span class="i0">Nur daß die sanfte Brust meiner Geliebten<br /></span> + <span class="i0">Durch Edelsteine noch verschönert wird.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Nachtschwarz sind ihre Haare, und sie fluten<br /></span> + <span class="i0">Auf ihren Rücken, üppig wie die Dolden<br /></span> + <span class="i0">Der Dattelfrüchte an den Palmenkronen.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und dieses Haar ist lockig; in den Flechten,<br /></span> + <span class="i0">Den aufgerollten und den wallenden,<br /></span> + <span class="i0">Verschwinden ihre Kämme ganz und gar.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_7" id="Page_7">7</a></span> + <span class="i0">In sanfter Rundung prangen ihre Hüften,<br /></span> + <span class="i0">Die zierlichen. Und ihre feinen Beine<br /></span> + <span class="i0">Sind schlank wie Binsen, die im Wasser stehn.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Am späten Morgen steht sie auf. Ein Duft,<br /></span> + <span class="i0">So wundervoll, als stamm er von Muskat,<br /></span> + <span class="i0">Umweht ihr Lager. Sie erhebt sich spät,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Weil kein Geschäft sie, keine Arbeit zu<br /></span> + <span class="i0">Besorgen hat. Die Finger ihrer Hände<br /></span> + <span class="i0">Sind zart und rosig, kleinen Blüten gleich.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ihr Teint besitzt die Farbe eines Eis,<br /></span> + <span class="i0">Gelegt von einer jungen Straußin, die<br /></span> + <span class="i0">Nur immer silberklares Wasser trank.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ihr Teint ist ambrafarben. Er durchschimmert<br /></span> + <span class="i0">Die Nacht wie eine Fackel, die ein frommer<br /></span> + <span class="i0">Einsiedler in der Finsternis erhebt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Der Weise auch muß ihr Bewundrung zollen,<br /></span> + <span class="i0">Wenn sie daherkommt, zwei Begleiterinnen<br /></span> + <span class="i0">Zu Seiten, die sie völlig überstrahlt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_8" id="Page_8">8</a></span> + <span class="i0">Oft heilt die Zeit den Wahnsinn der Verliebten,<br /></span> + <span class="i0">Doch niemals wird mein Herz die Leidenschaft<br /></span> + <span class="i0">Preisgeben, die ihm Licht und Nahrung ist.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wie oft schon haben Freunde mich bestürmt,<br /></span> + <span class="i0">Ich solle sie verlassen, die ich liebe.<br /></span> + <span class="i0">Taub bleib ich solchem Ratschlag immerdar.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wie viele Nächte, die mir endlos schienen,<br /></span> + <span class="i0">Gleich dem gedehnten Wogengang des Meeres,<br /></span> + <span class="i0">Sind mir mit dunkeln Sorgen schon genaht.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Einst sprach ich zu der Nacht, von der ich meinte,<br /></span> + <span class="i0">Daß sie zur Hälfte schon verflossen sei,<br /></span> + <span class="i0">Die aber immer schrecklicher sich dehnte:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">O Nacht, so sprach ich, lange Nacht, entflieh<br /></span> + <span class="i0">Und mache endlich Platz dem jungen Tag,<br /></span> + <span class="i0">Wenn ich auch weiß, daß aller Tagesglanz<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Die Unruh meines Herzens nicht verscheucht,<br /></span> + <span class="i0">Wenn ich auch ewig, ewig leiden muß,<br /></span> + <span class="i0">So wie das Licht der Sterne ewig scheint.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">So steht's mit mir, zu sehr Geliebte du!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_9" id="Page_9">9</a></span> + <h3>STAMMESSTOLZ</h3> + <h4>IL SAMAUAL IBN ADYA</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ein unbezwingbar ragendes Gebirg<br /></span> + <span class="i0">Nimmt alle die in seinen Schatten auf,<br /></span> + <span class="i0">Die unserm Schutz sich willig anvertraun.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Uns ist der Tod nichts Schreckliches. Gewiß,<br /></span> + <span class="i0">Die Stämme von Amer und Sabul fürchten<br /></span> + <span class="i0">Sich sehr vor ihm. Wir aber lieben ihn!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Da wir ihn lieben, fliegt das Leben uns<br /></span> + <span class="i0">Gar schnell dahin. Langatmig ist das Leben<br /></span> + <span class="i0">Der andern, die voll Angst sind vor dem Tod.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Niemals starb einer von den Unsern noch<br /></span> + <span class="i0">Auf seiner Ruhstatt. Freilich, es vergeht<br /></span> + <span class="i0">Kein Tag, an dem nicht einer von uns stirbt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Des Degens Schneide ist der schmale Weg,<br /></span> + <span class="i0">Drauf unsre Seelen in das Ewige wandern,<br /></span> + <span class="i0">Sie kennen eine andre Straße nicht.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wahrlich, wir sind dem Regen zu vergleichen,<br /></span> + <span class="i0">Der stets willkommen ist, wenn er sich naht;<br /></span> + <span class="i0">Keiner von uns denkt an sein eigenes Heil.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_10" id="Page_10">10</a></span> + <span class="i0">Man glaubt uns, wenn wir andere der Lüge<br /></span> + <span class="i0">Bezichtigen. Doch wird es niemand wagen,<br /></span> + <span class="i0">Zu zweifeln an der Wahrheit unseres Worts.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wenn einer unsrer Helden stirbt, so ist er<br /></span> + <span class="i0">Sofort ersetzt durch einen andern Helden,<br /></span> + <span class="i0">Des hoher Sinn ganz unantastbar ist.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Das Feuer, das wir an den Abenden<br /></span> + <span class="i0">Entzünden, um den Wanderern zu zeigen,<br /></span> + <span class="i0">Wo ihnen Schutz winkt, ist noch nie erloschen,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ohn daß ein Gast sich unserm Stamm genaht,<br /></span> + <span class="i0">Um Ruhe zu erbitten. Niemals noch<br /></span> + <span class="i0">Hat sich ein Gastfreund über uns beklagt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ruhm hat an unsre Waffen sich geheftet<br /></span> + <span class="i0">In Ost und West. Wir haben unsre Klingen<br /></span> + <span class="i0">Erprobt beim Spalten helmbewehrter Köpfe.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Noch keiner von den Unsern zog jemals<br /></span> + <span class="i0">Sein Schwert und schob zurück es in die Scheide,<br /></span> + <span class="i0">Ohn daß ein Leben ihm zum Opfer fiel.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_11" id="Page_11">11</a></span> + <h3>LOB DES WEINES</h3> + <h4>AMR IBN KULTHUM</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Erhebe dich! Nimm deinen Krug und gieße<br /></span> + <span class="i0">Uns ein den süßen Wein von El Andar,<br /></span> + <span class="i0">Denn eine holdre Labe gibt es nicht.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Gieß ein uns dieses köstliche Getränk,<br /></span> + <span class="i0">Des Farbe goldig schimmert, so als hätten<br /></span> + <span class="i0">Sich safranfarbene Blüten drin entfärbt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Gieß ein uns diesen Trank, der alle Sorgen<br /></span> + <span class="i0">Verjagt und der die Traurigkeit erstickt<br /></span> + <span class="i0">Und unsrer Seele edeln Mut verleiht.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Gieß ein uns diesen Trank, der die Verachtung<br /></span> + <span class="i0">Der irdischen Güter in dem Geizhals weckt!<br /></span> + <span class="i0">Um-Amr, du hast nicht wohl an mir getan:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Du hast den Kelch, als er nach rechts hin kreisen<br /></span> + <span class="i0">Gesollt, von mir entfernt. Das war nicht gut.<br /></span> + <span class="i0">Wert bin ich dieses Trankes so wie du.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wie viele Becher hab ich einst geleert<br /></span> + <span class="i0">In Baalbek und Damaskus! Lustig, Brüder!<br /></span> + <span class="i0">Denn eines Tages kommt der Tod zu uns.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wir alle sind geschaffen für den Tod.<br /></span><span class="pagenum"><a name="Page_12" id="Page_12">12</a></span> + <span class="i0">Der Tod ist für uns all geschaffen. Auf!<br /></span> + <span class="i0">Genießen wir die Zeit, solang sie blüht!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_13" id="Page_13">13</a></span> + <h3>FRAGE</h3> + <h4>AMR IBN KULTHUM</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Bleib. Geh noch nicht hinweg. Laß mich dir sagen,<br /></span> + <span class="i0">Welch wilde Leiden ich um dich ertrug.<br /></span> + <span class="i0">Ich möchte wissen, ob auch du um mich<br /></span> + <span class="i0">Gelitten hast. Bleib noch und gib mir Antwort,<br /></span> + <span class="i0">Ob du das Band der Treue schon zerrissest,<br /></span> + <span class="i0">Das dich mit einem Mann verband, der nie,<br /></span> + <span class="i0">Auch in Gedanken nie, dir untreu war.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Was hast du während dieses Tags getan,<br /></span> + <span class="i0">Da Waffenlärm erklang und da der Sieg<br /></span> + <span class="i0">Die Deinen krönte? – O bedenke wohl,<br /></span> + <span class="i0">Daß morgen und die kommenden Tage voll<br /></span> + <span class="i0">Geheimnisvoller Zukunft sind, die heute<br /></span> + <span class="i0">Noch keines Menschen Aug enträtseln kann.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_14" id="Page_14">14</a></span> + <h3>WENN SIE ALLEIN IST</h3> + <h4>AMR IBN KULTHUM</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wenn sie allein ist, wenn sie nicht die Blicke<br /></span> + <span class="i0">Feindlicher Menschen zu befürchten hat,<br /></span> + <span class="i0">Dann läßt sie unbekleidet ihre Arme,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Die wohl den Gliedern eines weiblichen<br /></span> + <span class="i0">Kameles gleichen, das noch nie gebar.<br /></span> + <span class="i0">Und auch ihr Busen ist dann unverhüllt,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Der zwei aus Elfenbein gemachten Bechern,<br /></span> + <span class="i0">Die noch kein Mensch jemals berührte, gleicht.<br /></span> + <span class="i0">Ihr Leib ist lang und schön geschweift. Die Hüften<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sind schwer von ihres üppigen Fleisches Fülle,<br /></span> + <span class="i0">Sie geht verführerisch, – die Türen scheinen<br /></span> + <span class="i0">Zu schmal für sie, und ich bin toll nach ihr.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">So weiß sind ihre Lenden, daß sie Säulen<br /></span> + <span class="i0">Aus Marmor gleichen oder Elfenbein,<br /></span> + <span class="i0">Und wenn sie schreitet, klirren ihre Spangen.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Bin ich von ihr entfernt, erfaßt mich Sehnen,<br /></span> + <span class="i0">Wie ein betrognes Tier, dem man sein Junges<br /></span> + <span class="i0">Genommen hat und das nun klagt nach ihm.<br /></span> + </div> + + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_15" id="Page_15">15</a></span> + <span class="i0">Von ihr entfernt, bin ich voll Schmerz und Jammer,<br /></span> + <span class="i0">Wie eine Mutter voller Jammer ist,<br /></span> + <span class="i0">Die ihre Kinder durch den Tod verlor.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_16" id="Page_16">16</a></span> + <h3>TREUE LIEBE</h3> + <h4>UNBEKANNTER DICHTER</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ein treues Liebespaar hat Kummer nur<br /></span> + <span class="i0">Um Eines: Trennung. Eng vereint zu leben,<br /></span> + <span class="i0">Wird einem solchen Paare nie zu viel.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wo ihnen nur ein kleines, feines Wölkchen<br /></span> + <span class="i0">Der Lust sich zeigt, da weilen sie so gerne.<br /></span> + <span class="i0">Dem Ruf der Liebe folgen sie entzückt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Was andre Leute reden, achten sie<br /></span> + <span class="i0">Nicht im geringsten. Nur die eignen Worte<br /></span> + <span class="i0">Sind ihnen wertvoll und von süßem Klang.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_17" id="Page_17">17</a></span> + <h3>IMMER ZUGEGEN</h3> + <h4>UNBEKANNTER DICHTER</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Dein Bildnis strahlt in meinen Augen,<br /></span> + <span class="i0">Dein Name lebt in meinem Mund,<br /></span> + <span class="i0">Du selber wohnst in meinem Herzen, –<br /></span> + <span class="i0">Wie wär es möglich, o Geliebte,<br /></span> + <span class="i0">Daß du dich je vor mir verbirgst?<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_18" id="Page_18">18</a></span> + <h3>DIE ROTEN FINGERNÄGEL</h3> + <h4>KALIF YAZID IBN MOAUJA</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Als ich ihr dann begegnete, da sah ich,<br /></span> + <span class="i0">Daß ihre Fingernägel purpurrot<br /></span> + <span class="i0">Von Farbe waren; und ich sprach zu ihr:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">„Du Böse färbst dir deine Nägel rot<br /></span> + <span class="i0">Und machst dich schön, wenn ich nicht bei dir weile?“<br /></span> + <span class="i0">Darauf entgegnete sie ernst und still:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">„Die Eitelkeit ist meinem Herzen fremd.<br /></span> + <span class="i0">Du Schlimmer schiebst mir eine Absicht zu,<br /></span> + <span class="i0">Die ich nicht kenne. Hör die Wahrheit an:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Du, meine einzige Stütze und mein Halt,<br /></span> + <span class="i0">Du bliebst so grausam lange fern von mir,<br /></span> + <span class="i0">Daß blutige Tränen meinem Aug entströmten.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Mit diesen Händen hab ich meine armen<br /></span> + <span class="i0">Augen getrocknet. Weißt du nun, woher<br /></span> + <span class="i0">Das blutige Rot an meinen Nägeln stammt?“<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_19" id="Page_19">19</a></span> + <h3>DER BENEIDETE</h3> + <h4>KALIF YAZID IBN MOAUJA</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie hat geforscht, wie es mir gehe. Da<br /></span> + <span class="i0">Hat man zu ihr gesagt: „Es ist vorbei,<br /></span> + <span class="i0">Er ist hinüber – und durch deine Schuld.“<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">An einer feinen Geste ihrer Hände<br /></span> + <span class="i0">Erkannte man ihr Mitleid. Tränen stürzten<br /></span> + <span class="i0">Aus ihren Lidern vor, die zart wie Kelche<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Der Lilien sind, und glitten auf die Wangen,<br /></span> + <span class="i0">Die Rosen gleichen, nieder, und sie biß<br /></span> + <span class="i0">Die Lippen sich, die so wie Kirschen leuchten,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Mit ihrer Zähne perlenhaftem Schimmer.<br /></span> + <span class="i0">Und darauf sprach sie dies: „Groß ist mein Schmerz<br /></span> + <span class="i0">Um ihn fürwahr; niemals hat eine Schwester<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Das Unglück ihres Bruders so beweint,<br /></span> + <span class="i0">Niemals hat eine Mutter so gejammert<br /></span> + <span class="i0">Des Sohnes wegen, wie ich heute tu.“<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und darauf eilte sie, mich zu besuchen,<br /></span> + <span class="i0">Und überhäufte mich mit Freundlichkeiten,<br /></span> + <span class="i0">Und meine Seele lebte wieder auf<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_20" id="Page_20">20</a></span> + <span class="i0">Und schenkte auch dem Körper wieder Leben;<br /></span> + <span class="i0">Und viele gab es, die mich um den Tod<br /></span> + <span class="i0">Beneideten, aus dem ich neu erstand.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ja, viele Männer wünschten, so wie ich<br /></span> + <span class="i0">Dahinzusiechen, um von <em class="gesperrt">ihren</em> Händen<br /></span> + <span class="i0">Erweckt zu werden in das Reich des Lichts.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Seltsam: um alles Gute, alles Böse,<br /></span> + <span class="i0">Was mir von ihr wird, muß ich Eifersucht<br /></span> + <span class="i0">Und Neid erfahren, – um den Tod sogar.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_21" id="Page_21">21</a></span> + <h3>DER SCHATTEN ALS KUNDSCHAFTER</h3> + <h4>KALIF YAZID IBN MOAUJA</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ihr Schatten ist zu mir gekommen,<br /></span> + <span class="i0">Um mich im Traume zu besuchen,<br /></span> + <span class="i0">Dann kehrte er zu ihr zurück.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie sprach zu ihm: Sag mir, in welcher<br /></span> + <span class="i0">Verfassung du ihn angetroffen, –<br /></span> + <span class="i0">Und lautre Wahrheit künde mir!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Da sprach der Schatten: Wenn dein Freund<br /></span> + <span class="i0">Vor Durst verginge und er wüßte,<br /></span> + <span class="i0">Daß dies dein Wille sei, – er würde<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Nicht einen Tropfen zu sich nehmen,<br /></span> + <span class="i0">Und wenn man ihm verlockend böte<br /></span> + <span class="i0">Den wundervollsten Labetrunk.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_22" id="Page_22">22</a></span> + <h3>WAHNSINN ODER LIEBE?</h3> + <h4>KALIF YAZID IBN MOAUJA</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Fällt Nacht auf mich hernieder, oder fühl ich<br /></span> + <span class="i0">Das Fluten deines schwarzen Haares? Ist es<br /></span> + <span class="i0">Der Mond, der scheint, oder dein süßes Antlitz?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Seh ich ein Blatt der lieblichen Narzisse<br /></span> + <span class="i0">Oder dein Augenlid? Seh ich das Leuchten<br /></span> + <span class="i0">Von Hagelkörnern oder deine Zähne?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Erheben sich auf deiner Brust zwei Hügel<br /></span> + <span class="i0">Von Elfenbein, – oder erblickt mein Auge<br /></span> + <span class="i0">Die Fülle deines Busens? Ist es Flugsand,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Was unter deiner Kleidung sich bewegt,<br /></span> + <span class="i0">Oder das Schwellen deiner jungen Hüften?<br /></span> + <span class="i0">Wenn du erkennen könntest, wie ich leide<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Um deinetwillen, Schrecken würde dich<br /></span> + <span class="i0">Erfassen, und du würdest staunend fragen:<br /></span> + <span class="i0">„Erfüllt ihn Wahnsinn oder Liebesglut?“<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wenn jemand, der in deiner Nähe war,<br /></span> + <span class="i0">Sich mir gesellt, so atm' ich mit Entzücken<br /></span> + <span class="i0">Den feinen Duft auf, der mich an Muskat<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_23" id="Page_23">23</a></span> + <span class="i0">Gemahnt und den er mit sich führt von dir<br /></span> + <span class="i0">Als wie ein Grüßen. Und mit flehender Stimme<br /></span> + <span class="i0">Sprech ich zu ihm, der mich so glücklich macht:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">„Du hast die Liebesglut in mir vermehrt,<br /></span> + <span class="i0">Vermehre jetzt die Worte deines Mundes<br /></span> + <span class="i0">Und sprich mir lange, lange, lang von ihr!“<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_24" id="Page_24">24</a></span> + <h3>TÖTENDE LIEBE</h3> + <h4>KALIF YAZID IBN MOAUJA</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich habe auf den Knien um ihre Liebe<br /></span> + <span class="i0">Sie angebettelt. Darauf sagte sie:<br /></span> + <span class="i0">Weißt du denn nicht, daß alle, die im Traume<br /></span> + <span class="i0">Mich zu besitzen meinen, beim Erwachen<br /></span> + <span class="i0">Verzweifelt sterben, weil sie nun erkennen,<br /></span> + <span class="i0">Daß sie mich <em class="gesperrt">nicht</em> besitzen? Ach, zu viele<br /></span> + <span class="i0">Sind hingesiecht, aus Leidenschaft zu mir,<br /></span> + <span class="i0">Bis in den Tod. Die andern, die nicht wagten<br /></span> + <span class="i0">Mir ihres Herzens Qualen zu gestehen,<br /></span> + <span class="i0">Sind fortgereist und kehrten nie zurück ...<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und ich entgegnete: Ich bitte Gott<br /></span> + <span class="i0">Um Nachsicht für die Glut, die in mir lodert,<br /></span> + <span class="i0">Und werde standhaft und voll Mut beharren<br /></span> + <span class="i0">Bei meiner Liebe, die dich ganz umschlingt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und dann verließ sie mich. Und ich stand da<br /></span> + <span class="i0">Wie ausgedorrt, ein abgestorbener Baum.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_25" id="Page_25">25</a></span> + <h3>DIE VERNICHTERIN</h3> + <h4>KALIF YAZID IBN MOAUJA</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Auf ihren Armen, ihren schönen Händen<br /></span> + <span class="i0">Sind Zeichen tätowiert gleich dünnen Zügen<br /></span> + <span class="i0">Von Ameisen, die ihrem Volk entfliehn.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Man könnte ihre Haut mit einem Rasen<br /></span> + <span class="i0">Vergleichen, darauf eine kühle Wolke<br /></span> + <span class="i0">Die Körner feinen Hagels sinken ließ.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie hat gewiß gefürchtet, daß die Pfeile<br /></span> + <span class="i0">Aus ihren Augen ihre eignen Hände<br /></span> + <span class="i0">Verletzen könnten, – darum zog sie vor,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Mit einem Küraß sonderbarer Zeichen<br /></span> + <span class="i0">Die Haut zu schirmen. Ach, die Böse hat<br /></span> + <span class="i0">Die flachen Hände gegen mich erhoben,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Als wollte sie das Herz aus meiner Brust<br /></span> + <span class="i0">Fortreißen, und die Pfeile ihrer Augen<br /></span> + <span class="i0">Vernichten mich, ohn daß ich fliehen kann.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Die Locke, die auf ihrer Schläfe liegt,<br /></span> + <span class="i0">Ist ein Skorpion, der seinen giftigen Stachel<br /></span> + <span class="i0">Gegen mein banges Herz gerichtet hält.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_26" id="Page_26">26</a></span> + <span class="i0">Ihr Auge scheint geschlossen, doch es wacht.<br /></span> + <span class="i0">Der Bogen ihrer Augenbrauen nimmt<br /></span> + <span class="i0">Mich ganz gefangen. Ihre Wangen schimmern<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Gleich roten Rosen. Könntet ihr die Brust<br /></span> + <span class="i0">Der Wundervollen sehn: ihr würdet meinen,<br /></span> + <span class="i0">Zwei Früchte des Granatbaums zu erblicken.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sehr aufrecht ruht ihr Leib auf edeln Hüften<br /></span> + <span class="i0">Und wiegt sich rhythmisch. Wenn die Sonne sie<br /></span> + <span class="i0">Im bloßen Schmucke ihrer Nacktheit sähe:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie würde fürder nicht zu scheinen wagen,<br /></span> + <span class="i0">Weil sie erkennen würde, daß sie nimmer<br /></span> + <span class="i0">Mit solcher Schönheit Glanz sich messen kann.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_27" id="Page_27">27</a></span> + <h3>DIE VORWÜRFE</h3> + <h4>UNBEKANNTER DICHTER</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich habe mich bei ihr beklagt. Sie sprach:<br /></span> + <span class="i0">„Da meine Liebe dich zu Klagen hinreißt,<br /></span> + <span class="i0">So möge Gott von dieser Liebeslast<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Dich bald befreien!“ Hierauf schwieg ich, und<br /></span> + <span class="i0">Sie sprach: „Du hast zu viel Geduld mit mir.<br /></span> + <span class="i0">Verliebte sind doch sonst nicht so geduldig?“<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich näherte mich ihr, – sie wollte mich<br /></span> + <span class="i0">Nicht hören; darauf bin ich weit hinweg<br /></span> + <span class="i0">Gegangen, um sie ja nicht zu erzürnen, –<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Nun tadelte sie, daß ich lieblos sei.<br /></span> + <span class="i0">Sie wird gereizt durch die geringsten Klagen,<br /></span> + <span class="i0">Und rührende Geduld ermüdet sie.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wer sagt mir einen Ausweg aus dem Wirrwarr?<br /></span> + <span class="i0">Wenn jemand einen guten Rat mir weiß,<br /></span> + <span class="i0">Will ich den Segen Allahs ihm erflehn.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_28" id="Page_28">28</a></span> + <h3>LEÏLA</h3> + <h4>KAÏS IBN IL MULLAUACH</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich denke unaufhörlich Leïlas<br /></span> + <span class="i0">Und der verrauschten Jahre. Liebe Freunde,<br /></span> + <span class="i0">Warum beweint ihr meinen Jammer nicht?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich möchte Freunde haben, welche weinen,<br /></span> + <span class="i0">Wenn ich in Tränen bin! Hat Gott die Macht,<br /></span> + <span class="i0">Zwei Herzen zu vereinen, wenn die Hoffnung,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie zu vereinen, schon in Asche sank?<br /></span> + <span class="i0">Von Allahs Fluch getroffen seien jene,<br /></span> + <span class="i0">Die meinen, daß die Zeit mir Lindrung bringt!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Für ewig hängt mein Sinn an Leïla;<br /></span> + <span class="i0">Ich sehe sie im Geist, wie sie des Abends<br /></span> + <span class="i0">Die väterlichen Schafe heimwärts treibt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Gott schenkte einem andern Leïla.<br /></span> + <span class="i0">Mich machte er verrückt nach Leïla, –<br /></span> + <span class="i0">Konnt er mir denn nichts Besseres verleihn?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Hat man mir nicht gesagt, daß sie im Sommer<br /></span> + <span class="i0">Nach Tima käme? Hingeschwunden sind<br /></span> + <span class="i0">Des Sommers Monde, – warum kam sie nicht?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_29" id="Page_29">29</a></span> + <span class="i0">Weh! meine Liebe ist gespannt gleich wie<br /></span> + <span class="i0">Die Sehne eines Bogens. Eines Tages<br /></span> + <span class="i0">Zerreißt die Sehne, maßlos überreizt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">O immer wieder, wenn der Morgenstern<br /></span> + <span class="i0">Sich mit dem Frührot aus der Nacht erhebt,<br /></span> + <span class="i0">Flammt meine Leidenschaft gewaltig auf.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wenn ich mich rüste zum Gebet, so neige<br /></span> + <span class="i0">Ich mich nach jener Richtung hin, wo du<br /></span> + <span class="i0">Verweilst, o Strahlende. Die heiligen<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Gesetze wollen, daß ich mich nach andrer<br /></span> + <span class="i0">Richtung verneige; doch das tu ich nicht.<br /></span> + <span class="i0">Ich liebe sehr den Namen Leïla,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich liebe alle Namen, die ihm gleichen,<br /></span> + <span class="i0">Und wertlos scheint dies Leben mir, denn sie,<br /></span> + <span class="i0">Die ich ersehne, ward des andern Weib.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich lebe, um an Leïla zu leiden,<br /></span> + <span class="i0">Ich muß, wenn ich die Ebene durchreite,<br /></span> + <span class="i0">Meines Kameles Sattel wohl beachten:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_30" id="Page_30">30</a></span> + <span class="i0">Er ist bestrebt, nach rechts hin sich zu neigen,<br /></span> + <span class="i0">Wenn du dich rechts befindest. Und er hängt<br /></span> + <span class="i0">Nach links hinüber, wenn du linkswärts weilst.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wenn ich vom Schlaf gemieden werde, flehe<br /></span> + <span class="i0">Ich Allah an, daß er mir Schlaf verleihe,<br /></span> + <span class="i0">Damit dein Bild in meinem Traum ersteht.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Der Reiz, der von dir ausgeht, ist ein Zauber.<br /></span> + <span class="i0">Obwohl es alte Zauberformeln gibt,<br /></span> + <span class="i0">Die schützen gegen überirdische Kräfte, –<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Nie würd ich wagen, nur den kleinsten Vers<br /></span> + <span class="i0">Zu sprechen, um zu bannen deine Macht, –<br /></span> + <span class="i0">Ich will dein Sklave sein bis in den Tod.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">O Freunde, wenn ihr keine Mittel wißt,<br /></span> + <span class="i0">Mich in Besitz von Leïla zu setzen,<br /></span> + <span class="i0">So bitt ich euch: schafft meinen Sarg herbei,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Bereitet mir das Leichentuch und betet<br /></span> + <span class="i0">Zu Allah, daß er gnädig sei dem Manne,<br /></span> + <span class="i0">Des Herz gebrochen ward durch Leïla.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_31" id="Page_31">31</a></span> + <h3>VERLASSEN</h3> + <h4>KUTHAIJIR</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Du hast in deine Arme mich gelockt<br /></span> + <span class="i0">Mit Worten, so beredt, daß scheue Gemsen<br /></span> + <span class="i0">Aus Felsenhöhn herabgestiegen wären.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Dann, als du meiner Herr geworden warst,<br /></span> + <span class="i0">Gingst du hinweg. Nun ist mein Herz voll Gram,<br /></span> + <span class="i0">Und alle Lust schwand in die tiefste Nacht.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_32" id="Page_32">32</a></span> + <h3>DIE UNERBITTLICHE</h3> + <h4>ABBAS IBN IL ACHNAF</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie ließ mir sagen, daß sie krank sei. Ich<br /></span> + <span class="i0">Ging dennoch zu ihr, und ich fand sie lächelnd<br /></span> + <span class="i0">Und ganz gesund vor, – sie war niemals krank.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Doch krank, unheilbar krank, ist ihr Besucher.<br /></span> + <span class="i0">Wenn alle Herzen hart wie ihres wären, –<br /></span> + <span class="i0">Kein Vater wär besorgt mehr um sein Kind.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie schrieb, ich solle jetzt nicht zu ihr kommen,<br /></span> + <span class="i0">Da ließ ich sie allein, daß sie erführe<br /></span> + <span class="i0">Die Bitternis der Einsamkeit. Doch, ach,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Was kümmert sie's, wenn Menschen, die sich nach<br /></span> + <span class="i0">Ihr sehnen, auf der Schwelle ihrer Wohnung<br /></span> + <span class="i0">Daliegen, zu erfahren, wie's ihr geht?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wenn dies ein Fehler ist, daß ich von neuem<br /></span> + <span class="i0">Dich zu besuchen komme, – o so wisse,<br /></span> + <span class="i0">Daß ich noch vieler Fehler fähig bin.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Bekannte haben, da ich deinen Namen<br /></span> + <span class="i0">Aussprach, zu mir gesagt: Sie ist es, sie,<br /></span> + <span class="i0">Die dich so traurig macht und derentwillen<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_33" id="Page_33">33</a></span> + <span class="i0">Du Dinge treibst, die dir nicht ziemen. Ich<br /></span> + <span class="i0">Hab alles abgeleugnet und gelacht,<br /></span> + <span class="i0">Um meiner Freunde Argwohn zu zerstreun.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Die Frauen sind voll Neid auf deine Schönheit,<br /></span> + <span class="i0">Die lieblichsten Gesichter stehen alle<br /></span> + <span class="i0">Dem Reize deines Angesichtes nach.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Dein Leib ist wie ein schmächtiger Zweig, daran<br /></span> + <span class="i0">Zwei blanke Äpfel des Granatbaums hangen,<br /></span> + <span class="i0">Die engsten Gürtel sind für dich zu weit.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wenn Dunkelheit des Abends niedersteigt,<br /></span> + <span class="i0">Um mich zu quälen, wendet sich mein Herz<br /></span> + <span class="i0">Zu dir, die mir des Schlafes Süße raubt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Du bist die Quelle aller meiner Leiden<br /></span> + <span class="i0">Von heut und ewig. Du hast meinen Augen<br /></span> + <span class="i0">Schlaflosigkeit, die schreckliche, verliehn.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wie lange werd ich weinen, während du<br /></span> + <span class="i0">Nur immer lachst? Ich nahe dir in Demut,<br /></span> + <span class="i0">Doch du entfernst dich, – denn du hassest mich.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_34" id="Page_34">34</a></span> + <span class="i0">Wie lange noch wird meine arme Seele<br /></span> + <span class="i0">Verharren in dem Banne deines Zaubers?<br /></span> + <span class="i0">Wie lange werd ich singen meine Qual?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Die Mißgeschicke kommen und entschwinden, –<br /></span> + <span class="i0">Die Leidenschaft zu dir wächst immer tiefer<br /></span> + <span class="i0">In mich hinein und wurzelt wie ein Baum.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich bin ein Jäger, der die herrlichste<br /></span> + <span class="i0">Gazelle jagt: und die Gazelle tötet<br /></span> + <span class="i0">Den Jäger durch die Holdheit ihres Seins.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_35" id="Page_35">35</a></span> + <h3>DIE MACHT DER LIEBE</h3> + <h4>HARUN AL RASCHID</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Drei holde Wesen lenken mich, nachdem sie<br /></span> + <span class="i0">Die Zügel an sich rissen. Allen Raum<br /></span> + <span class="i0">In meinem Herzen haben sie besetzt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ein ganzes Volk gehorcht mir. Wie ist's möglich,<br /></span> + <span class="i0">Daß jene drei sich mir nicht beugen wollen<br /></span> + <span class="i0">Und daß ich selber ihnen dienstbar bin?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich seh es ein: die Macht der Liebe ist<br /></span> + <span class="i0">Gewaltiger als alle andre Herrschaft,<br /></span> + <span class="i0">Selbst als die Macht auf einem Königsthron.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_36" id="Page_36">36</a></span> + <h3>IHR GANG IST WOGEND</h3> + <h4>ABU NUWAS</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ihr Gang ist wogend, ihre Haare liegen<br /></span> + <span class="i0">Wie Wellen um die Stirn. Mein Herz ist wüst, –<br /></span> + <span class="i0">Es läßt nicht ab von der, die mich verachtet.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie schreibt mir Missetaten zu, die ich<br /></span> + <span class="i0">Niemals beging; ihr Zorn flammt gegen mich,<br /></span> + <span class="i0">Und, ach, mir täte ihre Gunst so not!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Gewährt sie mir ein Stelldichein, so wart ich<br /></span> + <span class="i0">Umsonst auf sie. Nun nehme ich mir vor,<br /></span> + <span class="i0">Das nächstemal ihr unwirsch zu begegnen.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Doch seh ich sie dann wieder, stolz und schön,<br /></span> + <span class="i0">So flieht mein zorniger Vorsatz ganz dahin,<br /></span> + <span class="i0">Im Anblick ihrer königlichen Haltung.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ja, wogend ist ihr Gang. Kein andres Wesen<br /></span> + <span class="i0">Hat diesen wogend-wundervollen Schritt<br /></span> + <span class="i0">Wie sie, der all mein Träumen angehört.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wer sie betrachtet, dessen Augen werden<br /></span> + <span class="i0">Geblendet. Ihrem Angesichte ward<br /></span> + <span class="i0">Der Strahlenglanz der Sonne nachgebildet.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_37" id="Page_37">37</a></span> + <span class="i0">Die reinste Schönheit geht verlockend aus<br /></span> + <span class="i0">Von ihrem Angesicht. Der schönste Duft<br /></span> + <span class="i0">Hat sein Arom von ihrer Haut geliehn.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und wenn der frömmste Scheich an ihrer Seite<br /></span> + <span class="i0">Verweilte, – alle Frömmigkeit bewahrte<br /></span> + <span class="i0">Ihn vor Versuchung seines Herzens nicht.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_38" id="Page_38">38</a></span> + <h3>DIE SPRÖDE</h3> + <h4>ABU NUWAS</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie war so schön an jenem Abend und<br /></span> + <span class="i0">So heitern Augs. In kühnem Spiele ließ<br /></span> + <span class="i0">Ich ihren Mantel mählich niedergleiten,<br /></span> + <span class="i0">Den strahlenden, – und auch ihr Rock sank hin.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und da die Nacht nun ihre dichten Schatten<br /></span> + <span class="i0">Gleich einem schweren Vorhang niederließ,<br /></span> + <span class="i0">Begann ich keck zu werden. Aber sie<br /></span> + <span class="i0">Entzog sich mir und sagte nur: „Auf morgen!“<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Am andern Tag, zu festgesetzter Stunde,<br /></span> + <span class="i0">Traf ich sie wieder und gemahnte sie<br /></span> + <span class="i0">An ihr Versprechen. Sie erwiderte:<br /></span> + <span class="i0">„Die dunkeln Worte, die bei Nacht man spricht,<br /></span> + <span class="i0">Verlieren ihren Sinn am hellen Tag!“<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und lächelte und sagte: „Hab Geduld!“<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_39" id="Page_39">39</a></span> + <h3>LIEBE IM TRAUM</h3> + <h4>ABU NUWAS</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Im Traume hab ich neulich es erlebt,<br /></span> + <span class="i0">Daß unsre Schatten sich zusammenfanden<br /></span> + <span class="i0">Und unsre Liebe ganz die alte war.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Warum, Geliebte, bleiben unsre Körper<br /></span> + <span class="i0">Im Zorn getrennt, indessen unsre Schatten<br /></span> + <span class="i0">So selig sind, wie wir schon längst nicht mehr?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wär es nicht billig, daß im wahren Leben<br /></span> + <span class="i0">Du auch so gütig mir entgegenkämest,<br /></span> + <span class="i0">Wie du's im Leben meiner Träume tust?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">O Qual! wir sind zwei Liebende, die nur<br /></span> + <span class="i0">Sich lieben, wenn sie träumen; doch im Wachen<br /></span> + <span class="i0">Sind sie voll grimmen Zornes zueinander.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Man soll sich hüten vor den Luftgebilden<br /></span> + <span class="i0">Der Träume; doch mitunter, das ist wahr,<br /></span> + <span class="i0">Sind sie auch weiser, als wir Menschen sind.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_40" id="Page_40">40</a></span> + <h3>IM RAUSCH</h3> + <h4>ABU NUWAS</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie schien mir sorgenvoll. Ich wollte sie<br /></span> + <span class="i0">Umarmen, voller List. Da rannen Tränen<br /></span> + <span class="i0">Aus ihren Augen, heiß, über die Rosen<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Der jungen Wangen. Eine Schale hob ich<br /></span> + <span class="i0">Ihr da entgegen, und sie trank sie leer,<br /></span> + <span class="i0">Und in ihr Paradies nun stürmt ich ein ...<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">O furchtbar, wenn sie aus den tiefen Wogen<br /></span> + <span class="i0">Des Rausches, der sie noch umfangen hält,<br /></span> + <span class="i0">Erwachen wird! Der Gram wird sie verzehren,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und in Verzweiflung und voll Haß wird sie<br /></span> + <span class="i0">Mich niederstechen mit dem schärfsten Schwerte<br /></span> + <span class="i0">Ihrer entsetzlichen Verlassenheit.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_41" id="Page_41">41</a></span> + <h3>LIEBESTRUNKEN</h3> + <h4>MOSLIM IBN IL WALID IL ANSSARI</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Schon Blicke können Liebe sein, gewiß.<br /></span> + <span class="i0">Jedoch der Liebe wundervollstes Wesen<br /></span> + <span class="i0">Verrät sich anders noch als nur in Blicken!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Mein Aug hat dich verfolgt, allüberall;<br /></span> + <span class="i0">Da fühltest du, daß ich dich liebte, und<br /></span> + <span class="i0">Du gabst auch <em class="gesperrt">deine</em> Liebe selig her.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und die Gedanken, die in unsern Seelen<br /></span> + <span class="i0">Nunmehr erstehn, bereiten uns Verwirrung, –<br /></span> + <span class="i0">Und wenn sich unsre Augen treffen, fühlen<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wir ein gefährlich Glühn in unsrer Brust.<br /></span> + <span class="i0">Einst kannt ich nur die Trunkenheit, die uns<br /></span> + <span class="i0">Der ausgepreßten Trauben Saft verleiht:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Heut hat das goldne Glänzen mich berauscht,<br /></span> + <span class="i0">Das in den Augen meiner Liebsten sprüht,<br /></span> + <span class="i0">Und meine Seele ist ihm ganz verfallen.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich war bei ihr! Und meine Blicke haben<br /></span> + <span class="i0">Sie eingehüllt, ganz dicht, und holde Sünden<br /></span> + <span class="i0">Beging sie durch die ganze Nacht hindurch,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_42" id="Page_42">42</a></span> + <span class="i0">Davon ich schweige. Und die ganze Nacht<br /></span> + <span class="i0">Ließ ich die lieben Sünden mir gefallen, –<br /></span> + <span class="i0">Nie hab ich Sünden so mit Lust verziehn!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_43" id="Page_43">43</a></span> + <h3>LEIDENSCHAFT</h3> + <h4>MOSLIM IBN IL WALID IL ANSSARI</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">„Verbirg doch deine Leidenschaft,“ sagt man<br /></span> + <span class="i0">Zu mir, „laß sie nicht alle Welt durchschaun!“<br /></span> + <span class="i0">Wie aber könnt ich diesen Rat befolgen,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Da mich mein Blick verrät? Und warum sollt ich<br /></span> + <span class="i0">Mich ungerecht gegen mein Herz verhalten,<br /></span> + <span class="i0">Dem fremd ist alle Ungerechtigkeit?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Nein, ungerecht ist jene, die ich liebe.<br /></span> + <span class="i0">Sie klagt, daß ich zuviel von meiner Liebe<br /></span> + <span class="i0">Gesprochen habe, – aber das, was ich<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Verschwiegen habe, ist ja noch viel mehr!<br /></span> + <span class="i0">O wüßtet ihr, was ich an Leidenschaft<br /></span> + <span class="i0">Verschwiegen habe, – Schrecken faßte euch!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_44" id="Page_44">44</a></span> + <h3>TRÜBE GEDANKEN</h3> + <h4>MOSLIM IBN IL WALID IL ANSSARI</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Geliebte, wenn ich dich verlieren sollte,<br /></span> + <span class="i0">So werd ich fortziehn in die Einsamkeit,<br /></span> + <span class="i0">Um völlig zu erlöschen. In die Erde<br /></span> + <span class="i0">Werd ich ein Bild einzeichnen, das dir gleicht,<br /></span> + <span class="i0">Und werde es mit meinen Tränen netzen<br /></span> + <span class="i0">Und will es bitten, mich zu trösten in<br /></span> + <span class="i0">Der Einsamkeit, in der du mich gelassen.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich habe dich geliebt, im Übermaß.<br /></span> + <span class="i0">Wenn dieses Sünde ist, so bitt ich Gott:<br /></span> + <span class="i0">Er soll mir meine Sünde nicht verzeihn.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_45" id="Page_45">45</a></span> + <h3>TRÄNEN</h3> + <h4>UNBEKANNTER DICHTER</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wir lagen beieinander, und sie sah,<br /></span> + <span class="i0">Wie Tränen, kleinen Perlen gleich, mir aus<br /></span> + <span class="i0">Den Augen rannen, und sie sprach zu mir:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">„Freund, ich verstehe, daß dir Tränen kommen,<br /></span> + <span class="i0">Wenn wir uns fern sind. Aber sage mir,<br /></span> + <span class="i0">Warum du jetzt weinst?“ Ich entgegnete:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">„Wenn wir uns fern sind, wein ich vor Verlangen,<br /></span> + <span class="i0">Bei dir zu sein; doch wenn ich bei dir bin,<br /></span> + <span class="i0">So kommen Tränen mir bei dem Gedanken,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Daß wir uns trennen müssen.“ Mitleidvoll<br /></span> + <span class="i0">Sah sie mich lange an und trocknete<br /></span> + <span class="i0">Die Tränen mir mit liebevoller Hand.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_46" id="Page_46">46</a></span> + <h3>DIE GEIZIGE</h3> + <h4>MUDRIK IL SCHAÏBANY</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Die eiteln Worte und die trügerischen<br /></span> + <span class="i0">Versprechungen, die mir die reizende<br /></span> + <span class="i0">Gazelle mit den hübschen Augen macht,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sind all mein Glück. Verlassen hab ich jene,<br /></span> + <span class="i0">Die mir freigebig ihre Gunst erwiesen,<br /></span> + <span class="i0">Und liebe diese, die mir nichts gewährt!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Die allzu aufmerksame Art der Frauen,<br /></span> + <span class="i0">Die ich nicht liebe, ist mir widerwärtig;<br /></span> + <span class="i0">Jedoch das ganz zurückgezogene Wesen<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Der Schönen, der mein Herz gehört, bedeutet<br /></span> + <span class="i0">Mir alle Lust und alle Seligkeit.<br /></span> + <span class="i0">Tadelt die Spröde, die ich liebe, nicht<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ob ihrer Sparsamkeit in ihrer Gunst!<br /></span> + <span class="i0">Ich mag es gern, wenn die Geliebte geizig<br /></span> + <span class="i0">Auf solche Weise ist. Ein solcher Geiz<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Erhöht die Schönheit noch der schönsten Frau.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_47" id="Page_47">47</a></span> + <h3>UMARMUNG</h3> + <h4>IBN IL RUMI</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Voll Leidenschaft umarm ich die Geliebte, –<br /></span> + <span class="i0">Doch meine Seele bebt und ist bedrückt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ist es denn wirklich wahr, daß die Umarmung<br /></span> + <span class="i0">Die Menschen näher zueinander führt?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich küsse ihren Mund, um meine Liebe<br /></span> + <span class="i0">Zu sänftigen, – doch meine Liebe lodert<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Nur immer mächtiger auf, – ich glaube wohl,<br /></span> + <span class="i0">Daß sich mein Herz erst dann zufrieden gibt,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wenn unsre beiden Seelen ganz und gar<br /></span> + <span class="i0">Zusammenströmen, um sich nie zu trennen.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_48" id="Page_48">48</a></span> + <h3>DIE SIEGERIN</h3> + <h4>IBN IL MOATTAS</h4> + <div class="stanza"> + + <span class="i0">Nicht mehr zu lieben, hatte ich beschlossen, –<br /></span> + <span class="i0">Doch sie hat mich bezwungen. Ohne mir<br /></span> + <span class="i0">Die Stunde ihrer Ankunft mitzuteilen,<br /></span> + <span class="i0">Trat sie zu mir, gar strahlend ausgerüstet<br /></span> + <span class="i0">Mit ihrer Schönheit ganzem Waffenschmuck.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie zu besitzen, das ist goldnes Leben,<br /></span> + <span class="i0">Sie zu verlieren, das ist dunkler Tod.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Pfeil, Bogen und ein Schwert sieht man vereint<br /></span> + <span class="i0">In ihrem Blick. Gleich einer Oriflamme<br /></span> + <span class="i0">Glänzt ihres Leibes goldner Gürtel. Aber<br /></span> + <span class="i0">In ihren Schenkeln schreitet kühn der Sieg,<br /></span> + <span class="i0">Denn wer nur ihrer Schenkel Schreiten sieht,<br /></span> + <span class="i0">Der ist dem Tod durch Liebe schon verfallen.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich hatte mich dem Herrn geweiht. Jedoch<br /></span> + <span class="i0">Da sie dann zu mir kam, zerrannen meine<br /></span> + <span class="i0">Gelübde in ein Nichts. Und meine Schwüre<br /></span> + <span class="i0">Vergingen all in ihres Auges Schein.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_49" id="Page_49">49</a></span> + <h3>NACHT UND MORGENRÖTE</h3> + <h4>SCHULE DES IBN IL MOATTAS</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Am großen Himmel glänzen die Gestirne.<br /></span> + <span class="i0">Ihr Funkeln gleicht dem Funkeln deiner Augen,<br /></span> + <span class="i0">Wenn du, o meine ängstliche Geliebte,<br /></span> + <span class="i0">Bei Nacht das Dunkel um dich her durchforschst,<br /></span> + <span class="i0">In Bangnis, daß dich Böses treffen könnte.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ganz unten an dem Rand der Finsternis<br /></span> + <span class="i0">Streift goldig und verklärt die Morgenröte<br /></span> + <span class="i0">Mit Lächeln durch die sterbensmüde Nacht.<br /></span> + <span class="i0">Beim Anblick solches morgengoldnen Glanzes<br /></span> + <span class="i0">Träum ich von deines Haares goldnem Schein.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_50" id="Page_50">50</a></span> + <h3>VERPFÄNDET</h3> + <h4>KUSCHAGIN</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich fühle, daß ein Groll in mir ersteht,<br /></span> + <span class="i0">Wenn sie mit ihren Zähnen einem Kelch<br /></span> + <span class="i0">Sich naht. Warum denn müssen edle Perlen<br /></span> + <span class="i0">Sich stoßen an so schlechten Kelches Glas?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich fühle, daß ein Groll in mir ersteht,<br /></span> + <span class="i0">Wenn sie vorübergeht an einer Fackel,<br /></span> + <span class="i0">Die brennt. Warum erlischt die Fackel nicht<br /></span> + <span class="i0">Vor solcher edeln Klarheit meines Sterns?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">O meine Seele, manchmal fühl ich wohl,<br /></span> + <span class="i0">Daß sich in mir ein Groll erhebt, der gegen<br /></span> + <span class="i0">Mich selber wütet, und ich leide schwer<br /></span> + <span class="i0">An jedem Blick, der meinem Mädchen gilt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">O könnte ich für immer alle Augen<br /></span> + <span class="i0">Mit Dunkel schlagen! Wisset wohl: sie hat<br /></span> + <span class="i0">Mir ihre Liebe ganz geweiht, und lächelnd<br /></span> + <span class="i0">Nahm meinen Körper sie als Pfand dafür.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Mein Körper wandelt ohne Seele nun,<br /></span> + <span class="i0">Denn meine Seele atmet jetzt in ihr,<br /></span> + <span class="i0">Und ihrer Hände Spielzeug ist mein Herz ...<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_51" id="Page_51">51</a></span> + <h3>FRAGE UND ANTWORT</h3> + <h4>URAK IL HUTAÏL</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Als sie gekommen war, sprach sie zu mir:<br /></span> + <span class="i0">Nun hab ich deinen Wunsch erfüllt. Warum<br /></span> + <span class="i0">Bebt nun dein Herz noch so, mein lieber Freund?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich gab zur Antwort: Deine Gegenwart<br /></span> + <span class="i0">Ist meines Herzens langersehnte Wonne.<br /></span> + <span class="i0">In seiner Wonne tanzt mein seliges Herz!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_52" id="Page_52">52</a></span> + <h3>VERZEHRENDE LIEBE</h3> + <h4>UNBEKANNTER DICHTER</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Die Liebe blüht empor aus einem schnellen<br /></span> + <span class="i0">Empfinden, das die Seele neu belebt<br /></span> + <span class="i0">Und das der Seele dann den Tod versetzt,<br /></span> + <span class="i0">Wie einem schwachen Spielzeug, das zerbricht.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Die Liebe glüht aus einem scheuen Blick,<br /></span> + <span class="i0">Aus einem Wort, aus einem Handdruck auf,<br /></span> + <span class="i0">Und schon der erste Funken ist verzehrend<br /></span> + <span class="i0">Wie ein gewaltiger Brand. Ja, wenn das Feuer<br /></span> + <span class="i0">Einmal entzündet ist, so frißt es schnell<br /></span> + <span class="i0">Den ganzen, hochgebauten Holzstoß auf.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_53" id="Page_53">53</a></span> + <h3>WÜNSCHE</h3> + <h4>ABU FIRAS</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich wünschte wohl, daß unsre Herzen immer<br /></span> + <span class="i0">Nur füreinander schlagen, daß mein Herz<br /></span> + <span class="i0">Mißgünstig schlage jeder andern Frau.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich wünschte wohl, daß du nur immer hold<br /></span> + <span class="i0">Und zärtlich seist zu mir, dann mag das Leben<br /></span> + <span class="i0">So wild und unwirsch drohen, wie es will.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich wünschte wohl, daß nur die hellste Wonne<br /></span> + <span class="i0">An deinem Wege blühe, – an dem Wege<br /></span> + <span class="i0">Der andern möge Jammer blühn und Gram.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_54" id="Page_54">54</a></span> + <h3>AUFFORDERUNG</h3> + <h4>UNBEKANNTER DICHTER</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Laß, Schöne, einen Wettstreit uns begehn!<br /></span> + <span class="i0">Siegst du, so nimm mich hin. Trag ich den Sieg<br /></span> + <span class="i0">Davon, – so nehm ich ganz dich in Besitz.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Siegst du, so nimm mich hin und mache mich<br /></span> + <span class="i0">Zu einer silbernen Kette, die den Hals<br /></span> + <span class="i0">Dir ziert, und schüttle mich auf deiner Brust!<br /></span> + <span class="i0">Mach mich zu einem seidenen Gewande,<br /></span> + <span class="i0">Das sich um deinen warmen Körper schmiegt!<br /></span> + <span class="i0">Und mach ein goldnes Ohrgehäng aus mir,<br /></span> + <span class="i0">Das deine wunderfeinen Ohren schmückt!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_55" id="Page_55">55</a></span> + <h3>KUMMER</h3> + <h4>UNBEKANNTER DICHTER</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ach, eine Taube singt am frühen Morgen<br /></span> + <span class="i0">Voll dunkler Schwermut in dem grünen Wald.<br /></span> + <span class="i0">Sie denkt des Freundes, der verfloßnen Tage,<br /></span> + <span class="i0">Und ihre kummervollen Lieder wecken<br /></span> + <span class="i0">Den eignen Kummer mir in wunder Brust.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Oft brachte mich ihr Weinen um den Schlaf,<br /></span> + <span class="i0">Mein Weinen auch hat sie nicht schlafen lassen;<br /></span> + <span class="i0">Ich jammre, aber sie versteht es nicht,<br /></span> + <span class="i0">Sie jammert, und auch ich versteh es nicht,<br /></span> + <span class="i0">Unmöglich, daß wir uns begreiflich machen,<br /></span> + <span class="i0">Nur daß sie leidet, – dieses fühle ich,<br /></span> + <span class="i0">Nur daß ich leide, – ja, das fühlt sie wohl.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_56" id="Page_56">56</a></span> + <h3>IM ZWEIFEL</h3> + <h4>UNBEKANNTER DICHTER</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Womit vergleich ich deine Zähne, Liebste?<br /></span> + <span class="i0">Mit einer schönen, schimmernden Perlenschnur<br /></span> + <span class="i0">Oder mit Knospen weißer Hyazinthen?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Vielleicht mit Diamanten? Oder mit<br /></span> + <span class="i0">Den Blüten eines Palmbaums, die soeben<br /></span> + <span class="i0">Durch ihre feinen Schalen brechen wollen?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Vergleich ich sie mit kleinen Regentropfen,<br /></span> + <span class="i0">Die an den Blumen zittern? Oder auch<br /></span> + <span class="i0">Mit Hagelkörnern, welche durch ein Wunder<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Bewahrt geblieben sind? Vergleich ich sie<br /></span> + <span class="i0">Mit jenen kleinen Perlen, die im Weine<br /></span> + <span class="i0">Zur Oberfläche treiben? Oder mit<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Dem Tau, der silbern auf den Beeten blinkt?<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_57" id="Page_57">57</a></span> + <h3>FRAGE UND ANTWORT</h3> + <h4>UNBEKANNTER DICHTER</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Meine Geliebte fragte mich: Woher<br /></span> + <span class="i0">Kommt diese ungeheure Magerkeit<br /></span> + <span class="i0">Und diese Mattigkeit, darin du hergehst?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und ich entgegnete mit diesen Worten<br /></span> + <span class="i0">Der Zärtlichkeit und Unterwürfigkeit:<br /></span> + <span class="i0">Die Liebe, welche zu mir kam als Gast,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Hat mich so ganz verzaubert, daß ich ihr<br /></span> + <span class="i0">Mein eigen Fleisch und Blut als Nahrung schenke, –<br /></span> + <span class="i0">Nimmt es da wunder, daß ich elend bin?<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_58" id="Page_58">58</a></span> + <h3>AUF EINE ROSE</h3> + <h4>UNBEKANNTER DICHTER</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Die rote Rose in der Hand der Schönen,<br /></span> + <span class="i0">Der meine Liebe völlig angehört,<br /></span> + <span class="i0">Ist wie die sanfte Glut auf ihren Wangen.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Der gelblich-blasse Blütenstaub, den man<br /></span> + <span class="i0">Inmitten einer roten Rose sieht,<br /></span> + <span class="i0">Ist wie die Blässe meines Angesichtes,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wenn ich das Mädchen plötzlich vor mir seh.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_59" id="Page_59">59</a></span> + <h3>AUF DER SCHWELLE</h3> + <h4>IBN IL KHAYAT IL DEMISCHKI</h4> + <div class="text"> + Eines Abends, als sich der Dichter Ibn il Khayat zu seiner Freundin + begeben wollte, fiel er, ganz erregt durch den Gedanken, daß er sie + wiedersehen sollte, ohnmächtig auf der Schwelle vor der Wohnung der + Geliebten nieder. Diese hatte den Fall seines Körpers gehört, kam + herbei, öffnete die Tür und neigte sich über den Ohnmächtigen, eine + Fackel in der Hand. Ein Tropfen heißes Wachs fiel in das Angesicht des + Dichters, und der dadurch verursachte Schmerz führte den Ohnmächtigen + schnell in das Bewußtsein zurück. Ibn il Khayat erkannte die Freundin, + die sich über ihn neigte, und begrüßte sie, ohne daß er sich die Zeit + nahm aufzustehen, mit den folgenden Worten:<br /> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i2">O du, beeile dich nicht allzusehr,<br /></span> + <span class="i2">Das Feuer an das Antlitz deines Freundes<br /></span> + <span class="i2">Zu bringen, – seine Tränen, die für dich,<br /></span> + <span class="i2">Für dich nur fließen, würden deine Fackel<br /></span> + <span class="i2">Gar schnell verlöschen, eh du dichs versiehst.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i2">Entzünde lieber meinen Leib und alles,<br /></span> + <span class="pagenum"><a name="Page_60" id="Page_60">60</a></span><span class="i0">Was an mir ist; nur nimm dich, bitte, bitte,<br /></span> + <span class="i2">In acht, mit deinem grimmen Feuer an<br /></span> + <span class="i2">Mein Herz zu rühren; dieses darfst du nimmer<br /></span> + <span class="i2">Verbrennen, – denn du selbst wohnst ja darin!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_61" id="Page_61">61</a></span> + <h3>GEHEIME LIEBE</h3> + <h4>IBN KALAKIS</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ganz heimlich wahr ich ihre Liebe,<br /></span> + <span class="i0">Ich nenne ihren Namen nicht, –<br /></span> + <span class="i0">Denn wenn mein Mund nur still frohlockte:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">„Ich liebe!“ – jeder wüßte gleich,<br /></span> + <span class="i0">Daß sie es ist, die Eine, Eine, –<br /></span> + <span class="i0">Wen anders könnt ich lieben wohl als sie?<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_62" id="Page_62">62</a></span> + <h3>WOGEN</h3> + <h4>UNBEKANNTER DICHTER</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sieh an das Meer: ein wundervolles Schauspiel<br /></span> + <span class="i0">Sind seine Wogen. Mächtig rollen sie<br /></span> + <span class="i0">Zum Ufer her und fluten still zurück.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Mir scheint das Ufer wie ein stolzer König,<br /></span> + <span class="i0">Des ungeheure Heere voller Ehrfurcht<br /></span> + <span class="i0">Herbei sich wälzen, um des Herrschers Hände<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Zu küssen und dann still zurückzuziehn.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_63" id="Page_63">63</a></span> + <h3>AN EIN SCHWERT</h3> + <h4>ABU ABD IL RAHMAN ELAÏTAM ELKUFI</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Dies Schwert von Amru hat den Ruf, das beste<br /></span> + <span class="i0">Zu sein, das je in einer Scheide stak.<br /></span> + <span class="i0">Es leuchtet bläulich. Schwarze Rinnen laufen<br /></span> + <span class="i0">Über die Klinge, die zwei Schneiden zeigt:<br /></span> + <span class="i0">Hier herrscht der Tod, der stolze, dunkle Tod.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ein jäher Blitzstrahl hat den Brand entfacht,<br /></span> + <span class="i0">Darin dies edle Schwert geschmiedet wurde;<br /></span> + <span class="i0">Der Künstler, der es schuf, hat es in Gift<br /></span> + <span class="i0">Von fürchterlicher Art getränkt. Wenn man<br /></span> + <span class="i0">Es aus der Scheide zieht, so leuchtet es<br /></span> + <span class="i0">Wie Sonnenglanz und blendet unser Aug.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ob jener, der dem Feind ans Leben will,<br /></span> + <span class="i0">Es in der Rechten oder Linken führt, –<br /></span> + <span class="i0">Dies bleibt sich gleich: denn immer unentrinnbar<br /></span> + <span class="i0">Sind seines Stahls vernichtende Gewalten.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sein Glanz bewirkt, daß unsre Augenlider<br /></span> + <span class="i0">Anheben zu erzittern, wie ein Vogel<br /></span> + <span class="i0">Verängstet mit den Flügeln zittert. Lodernd,<br /></span> + <span class="i0">Gleich einer wilden Fackel, ist sein Leuchten.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_64" id="Page_64">64</a></span> + <span class="i0">Mitunter will auch scheinen, daß es anhebt<br /></span> + <span class="i0">Zu wogen wie das sonnbeglänzte Weltmeer,<br /></span> + <span class="i0">Oder es schimmert plötzlich funkelnd auf,<br /></span> + <span class="i0">Gleich einer Quelle silberklarem Wasser.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Am Tag der Schlacht, geschwungen von dem Arme<br /></span> + <span class="i0">Eines ergrimmten Kriegers, richtest du,<br /></span> + <span class="i0">O Schwert von Amru, die entsetzlichste<br /></span> + <span class="i0">Vernichtung an. Treu dienstbar deinem Herrn,<br /></span> + <span class="i0">Führst du ihn immer nur zu Sieg und Ruhm!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_65" id="Page_65">65</a></span> + <h3>NAHMAS PORTRÄT</h3> + <h4>AUS TAUSEND UND EINE NACHT</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Nahma geht wiegend wie ein schlanker Zweig,<br /></span> + <span class="i0">Den am Myrobalanenbaum<br /></span> + <span class="i0">Ein feiner Windhauch in Bewegung setzte.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie schreitet stolz dahin. Wie schön sie ist!<br /></span> + <span class="i0">Welch Glanz und welche Feinheit ihrer Glieder!<br /></span> + <span class="i0">Sie lacht, und ihre Zähne leuchten auf:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Gleich Sternen, die aus dunkler Nacht aufsprühn.<br /></span> + <span class="i0">Sie breitet ihre Haare vors Gesicht:<br /></span> + <span class="i0">Und Finsternis verhüllt die ganze Erde;<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie deckt ihr Antlitz auf: und diese Welt,<br /></span> + <span class="i0">So weit sie reicht, von Osten bis nach Westen,<br /></span> + <span class="i0">Erstrahlt in einem wunderbaren Schein.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Man sagt wohl, daß sie einem Zweige gleicht,<br /></span> + <span class="i0">Solch ein Vergleich ist aber matt und niedrig:<br /></span> + <span class="i0">Denn selbst die Reize einer jugendlichen<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Gazelle reichen nicht im mindesten<br /></span> + <span class="i0">An ihrer Schönheit Zauberkraft heran.<br /></span> + <span class="i0">Wenn man in ihre schwarzen Augen blickt,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_66" id="Page_66">66</a></span> + <span class="i0">So ist man schon verloren: erst wird man<br /></span> + <span class="i0">Ihr Sklave, darauf wird man krank, dann sinnlos,<br /></span> + <span class="i0">Dann kommt der Tod, und man entgeht ihm nicht.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Unwiderstehlich zieht's mich hin zu ihr,<br /></span> + <span class="i0">Und diese Leidenschaft, ich weiß es, läßt mich<br /></span> + <span class="i0">Noch tausend Unbesonnenheiten tun.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Doch darf man denn erstaunen, daß ein Mensch<br /></span> + <span class="i0">Verrücktes tut, wenn ihm das brennende<br /></span> + <span class="i0">Fieber der Liebe durch die Adern tobt?<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_67" id="Page_67">67</a></span> + <h3>AUF NAHMAS SCHÖNHEIT</h3> + <h4>AUS TAUSEND UND EINE NACHT</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wenn sie sich zeigt, ruft jeder: Ruhm sei Gott!<br /></span> + <span class="i0">Preis ihm, der sie so wunderbar erschuf!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie ist die Königin der Frauen. Alle<br /></span> + <span class="i0">Sind unterworfen ihrer Herrlichkeit.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Die Nässe ihres Mundes gleicht dem Honig,<br /></span> + <span class="i0">Wie Perlen leuchten ihre Zähne auf.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Nichts reicht an ihres Leibes süßen Zauber,<br /></span> + <span class="i0">Das Weltall wird durch ihren Gang verwirrt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Die Schönheit selber schrieb auf ihre Wangen,<br /></span> + <span class="i0">Die rosenzarten: Es ist ewig wahr,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Daß außer ihr es keinerlei Vollendung<br /></span> + <span class="i0">Und keine Holdheit auf der Erde gibt!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_68" id="Page_68">68</a></span> + <h3>BEI NAHMAS ABREISE</h3> + <h4>AUS TAUSEND UND EINE NACHT</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">O Nahma! Noch ein einziges Mal, bevor<br /></span> + <span class="i0">Du abreist, laß den Anblick deiner Schönheit<br /></span> + <span class="i0">Mich Armen kosten, daß ein wenig sich<br /></span> + <span class="i0">Mein Herz beruhigt, welches sterben wird,<br /></span> + <span class="i0">Wann du erst fern bist.<br /></span> + <span style="margin-left: 11.5em;">Falls es dir jedoch</span><br /> + <span class="i0">Verdruß macht, meine Bitte zu gewähren,<br /></span> + <span class="i0">So laß sie unerfüllt. Ich werde zwar<br /></span> + <span class="i0">An meiner Traurigkeit den Tod erleiden,<br /></span> + <span class="i0">Doch will ich lieber sterben, als den kleinsten<br /></span> + <span class="i0">Verdruß bereiten dir, o Himmlische.<br /></span> +</div></div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_69" id="Page_69">69</a></span> + <h3>AUF EIN GRAB</h3> + <h4>AUS TAUSEND UND EINE NACHT</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">O Grab! O Grab! Sind nun in deiner finstern<br /></span> + <span class="i0">Behausung all die Reize der Geliebten,<br /></span> + <span class="i0">Die ich verlor, dahin? Das Angesicht,<br /></span> + <span class="i0">Das noch vor kurzem so voll Frische war,<br /></span> + <span class="i0">Ist es schon farblos jetzt und mißgestaltet?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">O Grab, du bist doch das Gewölbe nicht<br /></span> + <span class="i0">Des Himmels, und du bist doch auch kein Garten:<br /></span> + <span class="i0">Wie kannst du bergen denn in deinem Schoße<br /></span> + <span class="i0">Ein schlankes Zweiglein und den süßen Mond?<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_70" id="Page_70">70</a></span> + <h3>AN EINE SÄNGERIN</h3> + <h4>AUS TAUSEND UND EINE NACHT</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Du wundervolle Frau schlägst die Gitarre<br /></span> + <span class="i0">Mit deiner Finger zarten Spitzen, und<br /></span> + <span class="i0">Die Seelen sind ergriffen bis ins Tiefste.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Du singst: und deine zauberhafte Stimme<br /></span> + <span class="i0">Verleiht den Tauben ihr Gehör zurück.<br /></span> + <span class="i0">Und selbst der Stumme ruft: O herrlich! herrlich!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_71" id="Page_71">71</a></span> + <h3>DER STROM DER LIEBE</h3> + <h4>AUS TAUSEND UND EINE NACHT</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Der Liebende, von seiner Leidenschaft<br /></span> + <span class="i0">Bezwungen, eilt zu der Geliebten hin,<br /></span> + <span class="i0">Und ihrer beiden Herzen werden eins.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie kommen an den Strom der Liebe, schöpfen<br /></span> + <span class="i0">Mit frohen Händen, selig, unermüdlich, –<br /></span> + <span class="i0">O, dieses Wasser dünkt sie wunderbar!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und sie verweilen lange, helle Tränen<br /></span> + <span class="i0">Der Freude netzen ihre jungen Wangen,<br /></span> + <span class="i0">Und zur Geliebten spricht der Jüngling dies:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wär ich der Herr der Zeit (da ich doch leider<br /></span> + <span class="i0">Ihr Sklave bin), o glaube mir, Geliebte,<br /></span> + <span class="i0">Es dürfte nicht ein Tag vorübergehn,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">An dem ich nicht beglückt an deiner Seite<br /></span> + <span class="i0">Aus diesem wunderbaren Strome tränke,<br /></span> + <span class="i0">Bis süße Trunkenheit mich ganz bezwingt!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_72" id="Page_72">72</a></span> + <h3>FRAGEN EINES LIEBENDEN</h3> + <h4>AUS TAUSEND UND EINE NACHT</h4> + <div class="text"> + Ein rasend verliebter Jüngling schrieb einst die folgende Frage an die + Tür seiner Angebeteten. Der Dichter Asmaï ging vorüber, las die Verse + und schrieb eine Antwort darunter. Der Liebende tat darauf eine zweite + Frage, auf welche der Dichter wiederum antwortete – usw. usw. + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i1"><em class="gesperrt">Der Liebende</em>:<br /></span> + <span class="i2">Beim Namen Gottes, ihr, die Liebe kennt,<br /></span> + <span class="i2">Laßt es mich wissen, was ich tun muß, was<br /></span> + <span class="i2">Ein Jüngling tun muß, dem in seinem Herzen<br /></span> + <span class="i2">Die ganze Leidenschaft der Liebe rast!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i1"><em class="gesperrt">Der Dichter</em>:<br /></span> + <span class="i2">Er soll verbergen seine Leidenschaft,<br /></span> + <span class="i2">Er soll sich üben in Geduld, was immer<br /></span> + <span class="i2">Auch kommen mag, und soll demütig sein<br /></span> + <span class="i2">Und von bescheidnem Sinn zu jedermann.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i1"><em class="gesperrt">Der Liebende</em>:<br /></span> + <span class="i2">Aber wie soll er seine Liebe denn<br /></span> + <span class="i2">Verbergen, wenn ihn seine Liebe tötet,<br /></span> + <span class="i2">Wenn seine Leidenschaft ihm Tag um Tag<br /></span> + <span class="i2">Immer entsetzlicher die Brust zerreißt?<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_73" id="Page_73">73</a></span> + <span class="i1"><em class="gesperrt">Der Dichter</em>:<br /></span> + <span class="i2">Wenn er nicht mehr die Kraft hat, sein Gefühl<br /></span> + <span class="i2">Und seine Pläne schweigend zu verbergen,<br /></span> + <span class="i2">So ist der Tod für den Unseligen<br /></span> + <span class="i2">Das einzige, was ihm zu wünschen bleibt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i1"><em class="gesperrt">Der Liebende</em>:<br /></span> + <span class="i2">Ich glaub euch, ich gehorche, und ich ende<br /></span> + <span class="i2">Mein junges Leben. Aber jene, die<br /></span> + <span class="i2">Mein Herz und meine Seele so umstrickte,<br /></span> + <span class="i2">Soll wissen, daß ich ihretwegen starb!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i2">Vor ihrer Türe hingestreckt, hauch ich<br /></span> + <span class="i2">Mein Dasein aus. Vielleicht winkt mir das Glück,<br /></span> + <span class="i2">Daß mich der Tag der Auferstehung einst<br /></span> + <span class="i2">Mit der zu heiß Geliebten noch vereint!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_74" id="Page_74">74</a></span> + <h3>AN EINEN BERÜHMTEN GAST</h3> + <h4>AUS TAUSEND UND EINE NACHT</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Welch Ruhm für uns, daß du bei uns erscheinst<br /></span> + <span class="i0">Mit vollen Händen streun wir Weihrauch aus,<br /></span> + <span class="i0">Hell leuchten soll die Nacht wie Tagesschein!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und ich will, als ein Zeichen meiner Freude,<br /></span> + <span class="i0">Hingehn und meine Wohnung schön bekränzen<br /></span> + <span class="i0">Und ihre Räume ganz mit Duft erfüllen<br /></span> + <span class="i0">Von Rosenwasser, Kampfer und Muskat!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_75" id="Page_75">75</a></span> + <h3>LIEBESHYMNE</h3> + <h4>IL HAGYRI</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie ist schlank wie ein biegsamer Zweig.<br /></span> + <span class="i0">Ihr Blick macht trunken wie Wein; trunken macht der Nektar ihres Mundes.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie ist ein Mond, der aufgeht über dem Horizont meines Herzens.<br /></span> + <span class="i0">Sie ist eine Gazelle und durchfliegt die Ebene meiner Augen.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Die vollendete Schönheit erkennt sie als Herrin an.<br /></span> + <span class="i0">Alle Schönheiten schlafen in ihren Gliedern.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ihre Bewegungen sind geschmeidig, zum Anbeten.<br /></span> + <span class="i0">Mein Herz ward ihr Gefangener, und meine Tränen fließen, aus Liebe.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Auf ihrem Nacken wächst ein zarter Flaum.<br /></span> + <span class="i0">Karminrot glänzen ihre Lippen, wie alter Wein.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Auf ihren Wangen leuchtet der Abglanz eines Feuers der Liebe;<br /></span> + <span class="i0">Dieses Feuer der Liebe wütet in meinem Herzen.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_76" id="Page_76">76</a></span> + <span class="i0">Ihr Antlitz gleicht dem Monde am Firmament;<br /></span> + <span class="i0">Die Menschen nennen die beiden Zwillingsgestirne.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Der Liebende findet es süß, sich ganz zu opfern für sie.<br /></span> + <span class="i0">Er spürt keine Scham; um ihretwillen verleugnet er seine Geliebte.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">O mein Herz, wie bist du keusch,<br /></span> + <span class="i0">Während meine Augen ihr Bild einsaugen, voller Entzücken.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Der allein kennt das Glück dieser Welt,<br /></span> + <span class="i0">Der sich tränkt von der Nässe ihres Mundes am Morgen und am Abend.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_77" id="Page_77">77</a></span> + <h3>WASSER UND FEUER</h3> + <h4>UNBEKANNTER DICHTER</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">So wie die Sintflut fließen meine Tränen;<br /></span> + <span class="i0">Das Feuer, das in meinem Herzen wütet,<br /></span> + <span class="i0">Ist wie das Opferfeuer Abrahams.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wenn meine Tränen nicht so reichlich flössen,<br /></span> + <span class="i0">Ich wäre wohl zu Asche längst verbrannt<br /></span> + <span class="i0">Durch meines Herzens glühendheiße Seufzer.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und wären meine heißen Seufzer nicht,<br /></span> + <span class="i0">Ich wäre längst ertrunken in dem Strome<br /></span> + <span class="i0">Der Tränen, die ich kaum mehr stillen kann.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_78" id="Page_78">78</a></span> + <h3>SELIGE NACHT</h3> + <h4>IBN IL FARID</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Voll Leidenschaft und Kühnheit war die Nacht,<br /></span> + <span class="i0">Die wir genossen, Arm in Arm geschmiegt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Dicht lehnte meine Freundin ihre Wange<br /></span> + <span class="i0">An meine, bis zum Morgen lag sie so.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und über ihr Gesichtlein breitete<br /></span> + <span class="i0">Sich ein so feiner Schweiß der Wollust aus,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Daß ich berauscht ward, – und ich atmete<br /></span> + <span class="i0">Ihn selig auf wie Duft von Rosenöl.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_79" id="Page_79">79</a></span> + <h3>TRÄNEN</h3> + <h4>SCHULE DES IBN IL FARID</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie fragte mich: So sag mir doch, warum<br /></span> + <span class="i0">Sind deine Tränen weiß? Ich gab zur Antwort:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich weine schon so lang, daß meine Tränen<br /></span> + <span class="i0">Geblichen sind, so wie mein Haar erblich.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie fragte mich: So sag mir doch, warum<br /></span> + <span class="i0">Sind deine Tränen grün? Da sprach ich wild:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Weißt du denn nicht, daß meine Tränenquellen<br /></span> + <span class="i0">Versiegt sind? Bittre Galle weint mein Aug!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie fragte mich: So sag mir doch, warum<br /></span> + <span class="i0">Sind deine Tränen schwarz? Und ich sprach leis:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich habe keine Tränen mehr. Das Schwarze<br /></span> + <span class="i0">Aus meinen Augen wein ich nun dahin ...<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_80" id="Page_80">80</a></span> + <h3>SELTSAMER WUNSCH</h3> + <h4>SCHULE DES IBN IL FARID</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ist es nicht seltsam, daß ich von dem Wunsche<br /></span> + <span class="i0">Nach ihr ergriffen bin? Ich frage, wo<br /></span> + <span class="i0">Sie sein mag, – und sie ist doch ganz in mir!<br /></span> + <span class="i0">Mit diesen Augen such ich sie, obgleich<br /></span> + <span class="i0">Ihr Bild in diesen Augen lebt und webt.<br /></span> + <span class="i0">Mein Herz schlägt heftiger bei dem Gedanken,<br /></span> + <span class="i0">Daß ich sie wiedersehe, – und sie atmet<br /></span> + <span class="i0">Doch zwischen meinen Rippen, ja, bei Gott!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_81" id="Page_81">81</a></span> + <h3>EIN WUNDER</h3> + <h4>NUBATA</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Törichter Mensch, der du mich tadeln willst,<br /></span> + <span class="i0">Daß meine Seele glüht für dieses Weib!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Betrachte ihren wundervollen Körper!<br /></span> + <span class="i0">Sieh ihre weiße Stirn! Ihr schwarzes Haar!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ist es ein Wunder nicht, daß man den Glanz<br /></span> + <span class="i0">Des Tages und zugleich die dunkle Nacht<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">In <em class="gesperrt">einem</em> holden Leib beisammen sieht?<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_82" id="Page_82">82</a></span> + <h3>AUF EINEN APFEL</h3> + <h4>UNBEKANNTER DICHTER</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Der Apfel, den ich aus der Hand empfing<br /></span> + <span class="i0">Des reizendsten, gazellenhaften Mädchens,<br /></span> + <span class="i0">War von ihr selbst gepflückt, von einem Zweige,<br /></span> + <span class="i0">Der biegsam wie ihr eigner Körper war.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und es war süß, die Hand darauf zu legen,<br /></span> + <span class="i0">Als sei's der Busen derer, die ihn schenkte;<br /></span> + <span class="i0">Hold duftete der Apfel wie der Atem<br /></span> + <span class="i0">Der Geberin; die Farbe ihrer Wangen<br /></span> + <span class="i0">Sah man auf ihm; und ihre Lippen meint ich<br /></span> + <span class="i0">Zu spüren, da ich an den Mund ihn nahm.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_83" id="Page_83">83</a></span> + <h3>WEISHEIT</h3> + <h4>UNBEKANNTER DICHTER</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Mit all den Schätzen, danach du Verlangen trägst,<br /></span> + <span class="i0">Ist es dasselbe wie mit deinem Schatten:<br /></span> + <span class="i0">Wenn du den Schätzen nachjagst, so erreichst du sie<br /></span> + <span class="i0">Niemals. Doch wende ihnen nur den Rücken zu:<br /></span> + <span class="i0">So folgen sie dir nach, wie es dein Schatten tut.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_84" id="Page_84">84</a></span> + <h3>DER LIEBESBRIEF</h3> + <h4>UNBEKANNTER DICHTER</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich brach das Siegel deines Briefs entzwei, –<br /></span> + <span class="i0">Und holde Nachricht, die ich ungeduldig<br /></span> + <span class="i0">Erwartete, hat mir dein Brief gebracht.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Dein Brief ist meinen Augen lieblicher<br /></span> + <span class="i0">Und süßer für mein sehnsuchtsvolles Herz,<br /></span> + <span class="i0">Als frisch gepflückte Gartenblumen sind.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Viel köstlicher ist das, was er enthält,<br /></span> + <span class="i0">Als Edelsteine, reizend anzuschauen,<br /></span> + <span class="i0">Die auf dem Busen reicher Frauen glühn.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_85" id="Page_85">85</a></span> + <h3>DER LIEBENDE UND DIE FACKEL</h3> + <h4>UNBEKANNTER DICHTER</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich sprach zur Fackel: Ich und du, wir sind<br /></span> + <span class="i0">Zwei Liebende, die bis zum Morgen wachen,<br /></span> + <span class="i0">Doch dieser Unterschied ist zwischen uns:<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Die Tränen, die aus meinen Augen rinnen,<br /></span> + <span class="i0">Sind Karneol, der flüssig ward. Die deinen<br /></span> + <span class="i0">Sind dem geschmolznen Golde zu vergleichen.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Dein Feuer ist erloschen, wenn der Morgen<br /></span> + <span class="i0">Rosig heraufzieht. Aber meine Flamme<br /></span> + <span class="i0">Brennt immer weiter, ohne zu erlöschen!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_86" id="Page_86">86</a></span> + <h3>SEHNSUCHT NACH DAMASKUS</h3> + <h4>ACHMED BEN MOHAMMED MOKRI</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">O meine lieben Freunde in Damaskus,<br /></span> + <span class="i0">Noch immer habt ihr keine Nachricht mir<br /></span> + <span class="i0">Aus eurem vielgeliebten Land geschickt!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Das Feuer eines schmerzlichen Verlangens<br /></span> + <span class="i0">Erfüllt die Brust mir und verzehrt sie ganz.<br /></span> + <span class="i0">Ach, allzu weiter Raum trennt euch und mich!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Seit jener Stunde, da ich euch verließ,<br /></span> + <span class="i0">Sind meine Augen ohne Lust zu schlafen,<br /></span> + <span class="i0">Und ohne Lust, das Licht des Tags zu sehn.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Denk ich zurück an die verrauschten Zeiten<br /></span> + <span class="i0">Der Seligkeit, die ich mit euch genoß,<br /></span> + <span class="i0">So will das Herz mir Brechen vor Verzweiflung.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wie war das schön, des Morgens, in dem Tale<br /></span> + <span class="i0">Von Niran, wo die Blumen immer lächeln,<br /></span> + <span class="i0">Betaut von Tränen, die der Himmel weint;<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und wo die Tauben girren in den Wipfeln<br /></span> + <span class="i0">Und sich die Zweige wiegen und die Bäche<br /></span> + <span class="i0">Und Bäume rauschen ohne Unterlaß.<br /></span> + </div> + + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_87" id="Page_87">87</a></span> + <span class="i0">Und dann die Ebne an dem Fuß der Berge!<br /></span> + <span class="i0">Wo sind die Abende des Glückes, die<br /></span> + <span class="i0">Wir dort verbrachten; davon einer schon<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Mir wertvoll wie ein ganzes Leben scheint?<br /></span> + <span class="i0">O wundervolle Ebne, daß ich dich<br /></span> + <span class="i0">Dankbar mit meinen Tränen netzen könnte!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wenn ich auch weiß, daß solches nur ein kleines<br /></span> + <span class="i0">Geschenk für dich bedeutete, zumal<br /></span> + <span class="i0">Wenn du seit langem ohne Regen bist.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_88" id="Page_88">88</a></span> + <h3>AUF EINEN GARTEN</h3> + <h4>ACHMED BEN MOHAMMED MOKRI</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Mit einem Mantel dichten Grünes<br /></span> + <span class="i0">Bist du, o Garten, ganz bedeckt,<br /></span> + <span class="i0">Aus deiner Bäume schlanken Zweigen<br /></span> + <span class="i0">Schallt das Konzert der Vogelwelt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich liebe es, in deinem Schatten<br /></span> + <span class="i0">Mit jungen, hübschen Menschen mich<br /></span> + <span class="i0">Zu unterhalten; deren Wangen<br /></span> + <span class="i0">Den Glanz des Mondlichts widerstrahlen.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ein Silberbach fließt durch die Beete,<br /></span> + <span class="i0">Ein Lächeln liegt auf seinem Wasser,<br /></span> + <span class="i0">Mitunter strahlt es blitzend auf,<br /></span> + <span class="i0">Wie eines Degens glatte Klinge.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und Tropfen springen aus dem Bache<br /></span> + <span class="i0">Ans Ufer, und dort schimmern sie,<br /></span> + <span class="i0">Bald dicht gedrängt und bald vereinzelt,<br /></span> + <span class="i0">Gleich einem köstlichen Kollier.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und wer das silberne Gefunkel<br /></span> + <span class="i0">Im Rasen sieht, der ist der Meinung,<br /></span> + <span class="i0">Es seien Perlen ausgestreut<br /></span> + <span class="i0">Auf einen Teppich von Smaragden ...<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_89" id="Page_89">89</a></span> + <h3>DER VERLIEBTE DICHTER</h3> + <h4>IBN HOGGIAT</h4> + + <div class="text">Einst lebte ein Dichter, der von heftiger Liebe für die schönste seiner + Sklavinnen ergriffen war. Aber diese verschmähte den Unglücklichen und + ließ ihn ihre ganze Verachtung fühlen. Eines Nachts, als der Dichter + allein war, um sich ungestört dem Genuß des Weines hinzugeben, dachte er + an die Geliebte und überlegte, auf welche Weise er sie für ihre Kälte + und ihren Eigensinn strafen könnte. Da nun der Wein sein Gehirn mehr und + mehr verwirrte, erhob er sich plötzlich, besiegt zugleich von der + Trunkenheit der Liebe und des Weines. Er ergriff eine brennende Fackel + und legte sie an die Tür der Sklavin, um die Schöne samt ihrem Hause zu + verbrennen. Schon züngelten die Flammen an der Tür empor ... da eilte + man herbei und löschte das Feuer. Man ergriff den Poeten, und bei + Tagesanbruch führte man ihn vor den Richter. Dieser fragte den + Übeltäter: „Was hat dich hingerissen, das Haus deiner Sklavin in Brand + zu stecken?“ Der Dichter erwiderte mit diesen Versen:</div> + + <div class="stanza"> + <span class="i2">„Da mir die Spröde immer widerstrebte<br /></span> + <span class="i2">Und mir doch immer heftiger das Feuer<br /></span> + <span class="pagenum"><a name="Page_90" id="Page_90">90</a></span> + <span class="i2">In meiner Brust entzündete, da fand ich<br /></span> + <span class="i2">Kein Mittel mehr, der Liebe zu entfliehen,<br /></span> + <span class="i2">Und auch kein Mittel, das den Schlaf mir schenkte,<br /></span> + <span class="i2">Und also schritt ich hin vor ihre Türe<br /></span> + <span class="i2">Und ließ mich nieder, wie ein treues Pferd<br /></span> + <span class="i2">Sich vor die Schwelle seines Herren streckt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i2">Da flog ein Funken, ohne daß ich's wollte,<br /></span> + <span class="i2">Von meines Herzens Glutball fort, ein kleiner,<br /></span> + <span class="i2">Kaum wahrnehmbarer Funken, und er steckte<br /></span> + <span class="i2">Die Tür in Brand ... mein eigner Wille hat<br /></span> + <span class="i2">Mit diesem nächtigen Brande nichts zu tun!“<br /></span> + </div> + <div class="text">Der Richter hatte seinen Gefallen an dem Poeten. Er fand die Ausrede + hübsch erdacht und die Verse reizend. Gerührt durch das Schicksal des + armen Verliebten, bezahlte er für ihn die Strafe und schenkte ihm die + Freiheit zurück. + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_91" id="Page_91">91</a></span> + <h3>FRÜHLING</h3> + <h4>SOYUTI</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">O Frühlingstage! Tage des Entzückens!<br /></span> + <span class="i0">Die Vögel singen jubelnd um die Wette,<br /></span> + <span class="i0">Und aus dem Strauche glänzt die Rose auf,<br /></span> + <span class="i0">Weißschimmernd, wie die reine Stirn der Scham,<br /></span> + <span class="i0">Oder errötend, gleich den holden Wangen<br /></span> + <span class="i0">Furchtsamer Jungfraun.<br /></span> + <span style="margin-left: 10.5em;">Seht, das frische Laub</span><br /> + <span class="i0">Schwankt hin im Zephir wie ein Mensch, der leise<br /></span> + <span class="i0">Im holden Dunste alten Weines schwankt,<br /></span> + <span class="i0">Und durch die Ebene sickert sacht der Strom,<br /></span> + <span class="i0">So wie der Schlaf sich in die stillen Augen<br /></span> + <span class="i0">Der Kinder einschleicht, welche müde sind.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_92" id="Page_92">92</a></span> + <h3>ERINNERUNG</h3> + <h4>SOYUTI</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Nie werd ich diese wundervolle Nacht<br /></span> + <span class="i0">Vergessen, da der Vollmond seine Strahlen<br /></span> + <span class="i0">Uns bis zum taubeglänzten Morgen lieh.<br /></span> + <span class="i0">Wir waren ganz allein; kein Späher hatte<br /></span> + <span class="i0">Sein Aug auf uns, – und silbern lief der Strom<br /></span> + <span class="i0">Mit Flüstern durch den stillen Schoß der Nacht.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und dann erschien die Morgenröte: herrlich<br /></span> + <span class="i0">Wie funkelnde Rubine, und der Strom<br /></span> + <span class="i0">Trieb goldne Fluten durch das blühende Land!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_93" id="Page_93">93</a></span> + <h3>AN DEN ZEPHIR</h3> + <h4>SOYUTI</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Der Zephir ist der wahre Freund der Liebenden:<br /></span> + <span class="i0">Er hebt die Schleier auf, darunter die Gesichter<br /></span> + <span class="i0">Der Schönen sich verbergen. Auch den stolzesten<br /></span> + <span class="i0">Der Weidenzweige zwingt er, auf die kühle Stirn<br /></span> + <span class="i0">Des Baches einen Kuß zu drücken. Der Verliebte,<br /></span> + <span class="i0">Der fern von seiner Stadt und seiner Freundin weilt,<br /></span> + <span class="i0">Schickt auf dem Zephir seiner Liebsten Grüße zu,<br /></span> + <span class="i0">Die ihrem harrenden Herzen ein Entzücken sind.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_94" id="Page_94">94</a></span> + <h3>DER BACH UND DER BAUM</h3> + <h4>SOYUTI</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Seitdem der Bach in einem Liebesbunde<br /></span> + <span class="i0">Mit eines Baumes schwanken Zweigen steht,<br /></span> + <span class="i0">Erfüllt die Zweige schmerzliches Verlangen,<br /></span> + <span class="i0">Sobald der Bach in Sommersglut erlosch.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Doch sieh! jetzt kommt er wieder, und nun eilt er,<br /></span> + <span class="i0">So schnell er kann, um des geliebten Baumes,<br /></span> + <span class="i0">Des lang verlaßnen, Füße zu liebkosen,<br /></span> + <span class="i0">Und seines Wassers leises Rauschen scheint<br /></span> + <span class="i0">Von großer Sehnsucht Qualen zu berichten,<br /></span> + <span class="i0">Die ihn erfüllten, da er ferne war.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_95" id="Page_95">95</a></span> + <h3>AUF EIN PFERD</h3> + <h4>SABBAGH</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Dies edle Pferd ist schneller als ein Blick<br /></span> + <span class="i0">Aus unsern Augen. Wenn es vorwärts stürmt,<br /></span> + <span class="i0">Läßt es die Schnelligkeit des Windes und<br /></span> + <span class="i0">Des Blitzes hinter sich. Seht, es ist schwarz,<br /></span> + <span class="i0">Doch weiß glänzt seine Stirn, auch seine Füße<br /></span> + <span class="i0">Sind blendendweiß. An eine Winternacht<br /></span> + <span class="i0">Gemahnt es mich, darin der Mond erglänzt,<br /></span> + <span class="i0">Umgeben von dem Reigen der Gestirne.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_96" id="Page_96">96</a></span> + <h3>FEUER UND RAUCH</h3> + <h4>IBN IL SCHAAB</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Sie sagte mir: „Auf deinen Wangen ist<br /></span> + <span class="i0">Ein Bart gewachsen, der dein Antlitz schwärzt.<br /></span> + <span class="i0">Warum, o Freund, läßt du dein Antlitz denn<br /></span> + <span class="i0">So häßlich werden?“ – Ich entgegnete:<br /></span> + <span class="i0">„Du hast in meiner Brust ein flammend Feuer<br /></span> + <span class="i0">Entfacht, – der Rauch von diesem Feuer ist's,<br /></span> + <span class="i0">Der nun mein Antlitz schwarz erscheinen läßt.“<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_97" id="Page_97">97</a></span> + <h3>AN DIE ABWESENDE</h3> + <h4>MAHMUD PASCHA SAMY IL BARUDY</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Du machst, daß ich nicht schlafe, während alle<br /></span> + <span class="i0">Im Traum daliegen. Diese ganze Nacht<br /></span> + <span class="i0">Blieb meinem Aug die süße Ruhe fern.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ich flehe Gott an, meinen Augen Stärkung<br /></span> + <span class="i0">Zu schenken und auch meinem Herzen, das<br /></span> + <span class="i0">Zermalmt ist durch die Leidenschaft zu dir.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Die Leute, die mein Elend sehen, sind<br /></span> + <span class="i0">Gerührt durch mein Geschick; auch jene Strengen,<br /></span> + <span class="i0">Die sonst mich tadelten, sind jetzt verstummt.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Von dir, o strahlende Gazelle, kommt<br /></span> + <span class="i0">Mir nichts als Gram. Du reistest nach Ägypten,<br /></span> + <span class="i0">Und Bitterkeit des Todes ward mein Teil.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ach, keine Botschaft eilt von dir zu mir,<br /></span> + <span class="i0">Nicht einmal deines Wesens Schatten darf ich<br /></span> + <span class="i0">Im Traum erblicken. Ich bin ganz allein.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Warum verlängerst du die Trennung so?<br /></span> + <span class="i0">Die Freuden dieser Welt sind mir entschwunden,<br /></span> + <span class="i0">Das ganze Dasein ist mir Last und Qual.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_98" id="Page_98">98</a></span> + <span class="i0">Ich möchte, daß ich eine leichte Feder<br /></span> + <span class="i0">Im Flügel einer Taube wäre. Dann<br /></span> + <span class="i0">Flög ich mit Hast hinüber nach Ägypten,<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Um selig deinem Dienste mich zu weihn.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_99" id="Page_99">99</a></span> + <h3>LIEBESGEBET</h3> + <h4>ISMAÏL PASCHA SABRY</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Komm, laß uns deine Schönheit sehn, o Weib, –<br /></span> + <span class="i0">Dein Wuchs ist gleich dem Stengel einer Blüte,<br /></span> + <span class="i0">Dein Antlitz ist für uns das Paradies.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Und lächle, daß dies Paradies erschimmert,<br /></span> + <span class="i0">Und sprich: denn deine Worte sind wie Perlen,<br /></span> + <span class="i0">Laß niederrauschen deiner Perlen Flut!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Du, engelhaftes Wesen, darfst niemals<br /></span> + <span class="i0">Von dir behaupten, daß aus Erde du<br /></span> + <span class="i0">Und Wasser seist gebildet, so wie wir.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Entkleide dich. Laß deinen Leib uns schauen,<br /></span> + <span class="i0">Damit wir Irdischen bestaunen können,<br /></span> + <span class="i0">Was Allah so in Herrlichkeit erschuf.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Laß uns die Engelflügel sehen, die<br /></span> + <span class="i0">Du trägst. Du bist ein Bildwerk, von dem Künstler<br /></span> + <span class="i0">Aus einem Blocke puren Lichts gemacht.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ein silberklarer Quell ist deine Schönheit,<br /></span> + <span class="i0">Wo sich die armen Seelen Heilung trinken.<br /></span> + <span class="i0">O liebe Quelle! Sei gerecht und schenke<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="pagenum"><a name="Page_100" id="Page_100">100</a></span> + <span class="i0">Die gleiche Gunst den Durstgequälten allen,<br /></span> + <span class="i0">Und laß die Herzen, die verschmachten wollen,<br /></span> + <span class="i0">Sich retten in dein heiliges Schutzgebiet.<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_101" id="Page_101">101</a></span> + <h3>WENN DU ERSCHEINST</h3> + <h4>ACHMED BEY SCHAWKY</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wenn du erscheinst, beneidet wohl der Tag<br /></span> + <span class="i0">Das Hemdlein, das du trägst. Er möchte wohl<br /></span> + <span class="i0">Dein Hemd besitzen, um es triumphierend<br /></span> + <span class="i0">Der Sonne hinzuhalten, die darob<br /></span> + <span class="i0">Vor Eifersucht ihr goldnes Licht verlöre.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wenn du vorbeigehst, werden alle Frauen<br /></span> + <span class="i0">Von Neid erfüllt, daß ihnen nicht ein Wuchs<br /></span> + <span class="i0">Wie dir gegeben ward. Gepriesen sei<br /></span> + <span class="i0">Das Tal Agathe, deinem Mund zu Ehren,<br /></span> + <span class="i0">Gepriesen sei der Glanz der Perlen, der<br /></span> + <span class="i0">Dem blanken Schimmer deiner Zähne gleicht!<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Wer deine Wangen demutvoll betrachtet,<br /></span> + <span class="i0">Der meint wohl in das Paradies zu schauen.<br /></span> + <span class="i0">Doch irrt er, – deine Wangen sind die Hölle!<br /></span> + <span class="i0">Der Purpur deiner Wangen gleicht dem Feuer,<br /></span> + <span class="i0">Das aus den Schlünden der Verdammnis sprüht!<br /></span> + </div> +</div> + +<div class="poem"> + <span class="pagenum"><a name="Page_102" id="Page_102">102</a></span> + <h3>LIEBESLIED</h3> + <h4>UNBEKANNTER DICHTER</h4> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Dein voller Busen ist so weiß und hart<br /></span> + <span class="i0">Wie Elfenbein. Die Weichheit deiner Wangen<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Ist wie das süße Fleisch der Banyanfrucht,<br /></span> + <span class="i0">Und auch so frisch und duftend ist dein Antlitz.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Die schlanken Säulen deiner Beine zeigen<br /></span> + <span class="i0">Das Ebenmaß der jugendlichen Palmen.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Auf deinen Schultern ruht der Tau der Frühe,<br /></span> + <span class="i0">In deinen Haaren schläft die Lust der Nacht.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Du atmest wie der Frühling; Blumen blühen<br /></span> + <span class="i0">In deiner kleinen Füße Spuren auf.<br /></span> + </div> + <div class="stanza"> + <span class="i0">Das Feuer jenes Sterns am Abendhimmel<br /></span> + <span class="i0">Ist Dämmrung gegen deines Auges Schein!<br /></span> + </div> +</div> + + + +<p><span class="pagenum"><a name="Page_103" id="Page_103">103</a></span></p> +<h2>GELEITWORT</h2> + +<p><span class="pagenum"><a name="Page_105" id="Page_105">105</a></span> +<span class="dropcap">E</span>s geht die Legende, die Araber hätten, als sie zu dichten begannen, +ihre Verse dem vertrauten Rhythmus des Kamelschritts angeglichen. +Vielleicht ist etwas Wahres an dieser Legende, denn die rhythmische +Bewegung der verschiedenen Gangarten des Kamels ist dem Araber, der so +nahe mit diesem Tiere befreundet ist, immer etwas sehr Vertrautes, +vermutlich der vertrauteste äußere Rhythmus gewesen, der sein Ohr +erreichte, und noch die Dichter der geschichtlichen Zeit haben sich in +poetischer Fiktion mit Vorliebe in die Lage von Wüstenreisenden +versetzt.</p> + +<div style="text-align:center;">*</div> +<p>Die arabische Sprache zeigt ein reich entwickeltes Lautsystem, in dem die vielfachen + Nuancen der Kehl- und Zischlaute überwiegen. Die Konsonanten spielen eine + ungleich wichtigere Rolle als die Vokale, von denen nur a, i und u unterschieden + werden, in ihrer Klangfarbe freilich mannigfach schattiert durch die Einwirkung + der sie umgebenden Konsonanten. Der Wortschatz des Arabischen ist sehr groß, + aber natürlich auf den verhältnismäßig engen Bezirk arabischen + Denkens begrenzt. Es hat arabische Lexikographen gegeben,<span class="pagenum"><a name="Page_106" id="Page_106">106</a></span> + die behaupteten, 1000 Worte für das Kamel, 500 für den Löwen + und das Schwert aufbringen zu können. Das sind rhetorische Übertreibungen, + aber es ist wahr, daß der Araber eine sehr reiche, blumige, nuancenvolle + Synonymik für die Dinge, die ihn am meisten angehen (Tiere der Herde, die + Schlange, Waffen, das Pferd, der Löwe, die Wüste), entwickelt hat.</p> + +<div style="text-align:center;">*</div> +<p>Im Araber hat die semitische Rasse ihre edelste Ausbildung erfahren. Man +kann sagen, der Araber ist der Grieche unter den Semiten. Er ist +ritterlich und peinlich bedacht auf seine Ehre, gastfreundlich, +ehrgeizig, stolz auf sein Herrenwesen und sein Geschlecht, leicht +empfindlich, ruhmbegierig, aber auch ruhmrednerisch und eitel. Er ist +tapfer und herrschsüchtig, Stamm lebt neben Stamm, und er hat es nie +vermocht, sich einem größeren Staatswesen willig unterzuordnen. Bei +leidenschaftlicher Lebensfreude ist er ein Verächter des Todes. Er ist +ein Phantast in Liebesdingen (die Verse dieses Buches bezeugen es), ein +stark idealistischer, schwärmerischer Zug geht durch sein geistiges +Wesen, und die Frauen <span class="pagenum"><a name="Page_107" id="Page_107">107</a></span> +nahmen bei ihm, bevor er mit fremden Völkern in +nähere Berührung kam, eine besonders geachtete Stellung ein. Eine +Zeitlang war ein richtiger Frauenkult, ähnlich wie bei uns der +Minnedienst, unter den arabischen Dichtern im Schwang.</p> + +<p>Die Poesie der Zeit vor Mohammed ist die Poesie eines Nomadenvolkes in +der Wüste. Großzügige Naturschilderungen sind uns überliefert worden, +daneben vor allem Kampf- und Heldengesänge und Lobpreisungen des +Stammes, dem der betreffende Dichter angehört. Freundschaft und +Gastfreundschaft werden besungen, Trink- und Liebeslieder erklingen, die +irdische Freude wird gefeiert, der Sinn ist in jener Zeit durchaus auf +das Reale gewendet, und die Gedichte machen vielfach den Eindruck von +Improvisationen. Fragen nach den ewigen Dingen, religiöse Empfindungen +und Skrupel sind den Dichtern der Epoche vor Mohammed so gut wie +unbekannt.</p> + +<p>Viele Dichternamen sind aus der alten Zeit erhalten, alle werden +überstrahlt durch <em class="gesperrt">Amr-il-Kaïs</em>. Er war schon ein Zeitgenosse Mohammeds +und schließt die Epoche des arabischen Altertums ab. Er ist ebenso als +Abenteurer und Don Juan berühmt wie als Dichter. Er stammte aus +königlichem Geblüt, wurde von seinem Vater <span class="pagenum"><a name="Page_108" id="Page_108">108</a></span> +verstoßen und vagabundierte +darauf mit befreundeten Genossen im Lande umher, jagend, liebend und +immer auf den Genuß des Lebens bedacht. Als dann sein Vater von einem +feindlichen Stamme erschlagen wurde, machte es sich Amr-il-Kaïs zur +Pflicht, den Gemordeten zu rächen und das Erbe seiner Väter für sich und +seinen Stamm zurückzugewinnen, was ihm aber nicht gelang. Sein Leben +wurde eine Kette gefahrvoller kriegerischer Abenteuer. Der oströmische +Kaiser Justinian erfuhr von ihm und seinen tollkühnen Kriegszügen. Er +berief ihn an seinen Hof nach Byzanz und ernannte ihn im Jahre 530 zum +Phylarchen von Palästina. Auf der Reise nach Palästina ist Amr-il-Kaïs +zu Angora in Kleinasien gestorben, nachdem er schon längere Zeit siech +und elend war. Aber die Sage will, daß er auf Veranlassung des Kaisers +Justinian vergiftet worden sei, da er eine kaiserliche Prinzessin +verführt habe.</p> + +<p>Die Gedichte des Amr-il-Kaïs sind uns leider nicht gut erhalten, aber + auch in der mangelhaften Form, in der sie auf uns gekommen sind, gehören + sie zu dem Schönsten, was die arabische Poesie hervorgebracht hat. Sie + sind von einer mächtigen Sinnlichkeit und gefallen sich nicht in Andeutungen + oder Umschreibungen, sondern sie bringen<span class="pagenum"><a name="Page_109" id="Page_109">109</a></span> + alle Empfindungen, Erlebnisse und Wünsche in klare, üppig hinströmende + Worte und preisen immer wieder den Genuß der Freuden dieses Daseins. Amr-il-Kaïs + war ein Don Juan der Wüste, ein dichtender, strahlender Held der Liebe, + und sein Name wird noch heute, zumal von den Frauen, mit Verehrung und leisem + Schauer genannt. Mohammed hat von ihm gesagt, er sei der Führer der Dichter + auf dem Wege zur Hölle.</p> + +<div style="text-align:center;">*</div> + +<p>Das Auftreten Mohammeds bedeutet den wichtigsten Wendepunkt in der +Entwicklung arabischen Geistes und arabischer Kultur. Durch Mohammed und +die fanatische Ausbreitung seiner Religion haben die Araber ein gutes +Stück der Welt erobert, und sie taten es als ein Volk der Wüste, das an +die größte Einfachheit der Lebensführung, an Entbehrung und Nüchternheit +gewöhnt war. Als der Kaiser Heraklius arabische Gefangene, die nicht vor +ihm niederknien wollten, fragte, welchen Palast ihr Kalif bewohne, +antworteten sie: „Eine Lehmhütte.“ „Woraus besteht sein Gefolge?“ fragte +der Kaiser weiter. „Aus Armen und Bettlern.“ „Was ist sein Thron?“ +„Enthaltsamkeit und Erkenntnis.“</p> + +<p><span class="pagenum"><a name="Page_110" id="Page_110">110</a></span>Diese äußeren Lebensverhältnisse, und in ihrem Gefolge der Charakter des +Volkes, wurden nach den siegreichen Erobererzügen, die den kühnen +Weltstürmern Syrien und Persien, Ägypten, Nordafrika, Sizilien und +Spanien zu Füßen zwangen, gründlich verändert. Die Araber nahmen während +der folgenden Jahrhunderte viel von dem Wesen der durch sie besiegten +Völker an, da diese den Siegern an Kultur bedeutend überlegen waren. Die +schlichten, bäurischen Araber wandelten sich zu anspruchsvollen +Städtern, sie gewöhnten sich allmählich an eine vornehme Lebensart, und +neben einer sorgfältigen Ausbildung des Geistes wurden ihnen Luxus und +Üppigkeit bald zum Bedürfnis. Im 9.–11. Jahrhundert blühte die arabische +Philosophie, die es freilich zu schöpferischen Gedanken nicht gebracht +hat, sondern im Grunde immer von Aristoteles und Plato abhängig blieb. +Bedeutendes haben die Araber in ihrer Blütezeit als Mathematiker, +Astronomen, Historiker und Geographen geleistet.</p> + +<p>Als den größten Dichter der klassischen Zeit nach Mohammed muß + man <em class="gesperrt">Abu Nuwas</em> ansprechen. Er nimmt in der arabischen + Literatur etwa die Stelle ein, die Hafis in der persischen <span class="pagenum"><a name="Page_111" id="Page_111">111</a></span> + bekleidet. Man hat ihn auch den arabischen Heine genannt. Er ist eine glänzende + Erscheinung, voll Lebenslust und Lebensübermut, dem Weine und dem Weibe + schwelgerisch zugetan, voll Phantasie und hingebender Empfindung. Freilich findet + man bei ihm schon deutlich die Zeichen der Zersetzung. Er hat zynische Gedichte + geschrieben, die das wankende sittliche Empfinden seiner Zeit charakterisieren. + Er hat Spottgedichte auf religiöse Zustände gemacht, die bezeugen, + wie Mohammeds Lehre bei den Gebildeten unter dem Einfluß skeptischer Philosophie + zu wanken begann. Abu Nuwas' Leben und Dichten war den frommen Seelen im Lande + ein Ärgernis. Er verbrachte seine wichtigsten Jahre in Bagdad am Hofe Harun-al-Raschids + und seiner Nachfolger. Seine übermütigen Reden haben ihm mehrfach + Kerkerstrafen zugezogen, und es heißt, daß er sogar einmal auf dem + Schafott gestanden habe. Alte Berichte erzählen folgendes: Als der Dichter + gestorben war, gingen nur wenige Menschen hinter seinem Sarge, denn er wurde + von den Rechtgläubigen gehaßt. Zufällig wurde am gleichen Tage + ein Gelehrter mit großer Pracht bestattet. Als nun die Leidtragenden den + fast verlassenen Sarg des Dichters sahen, ergriff sie Scham, <span class="pagenum"><a name="Page_112" id="Page_112">112</a></span>denn + sie ahnten, daß hier einer der Größten aus dem Reiche ihrer + Dichtung bestattet wurde, und so folgten sie dem Sarge nach, und Abu Nuwas kam + auf solche Weise zu einem anständigen Begräbnis.</p> + +<p>Die späteren Dichter der klassischen Zeit sind vielfach von Abu Nuwas +abhängig. Hervor ragen <em class="gesperrt">Motenebby</em> und <em class="gesperrt">Abu Firas</em>. Der erstere, von den +Arabern besonders geschätzt, gefällt sich in Sprachkünsteleien und +gezierten Wortspielen, die dem europäischen Geschmack wenig zusagen. Abu +Firas war der letzte Vertreter des alten ritterlichen Arabertums, ein +vornehmer, sympathischer Sänger, der für Frauen, Krieg und Jagen +schwärmte und dessen temperamentvolle Strophen eine echte +Gelegenheitspoesie darstellen. Er ist in der Schlacht gefallen, in der +Blüte seiner Jahre.</p> + +<p>Das 11. Jahrhundert führte ein Epigonentum herauf, in dem ein +philologisch-alexandrinischer Geist über den dichterischen triumphierte. +Die Kenntnis der technischen Regeln der Dichtkunst, Formspielereien und +grammatische Kunststücke galten jener Zeit mehr als schöpferisches +Können. Die Form der Makame (zu deutsch: „Unterhaltung“) wurde erfunden, +eine Art gereimter Prosa, <span class="pagenum"><a name="Page_113" id="Page_113">113</a></span>in der man auf feuilletonistische Art zu +plaudern liebte, wobei der Inhalt ungleich weniger wichtig war als +witzige Kombinationen von Wortspielen und Reimen. <em class="gesperrt">Hariri</em>, dessen Makamen +von Rückert ins Deutsche übertragen worden sind, hat die neue Form, der +für unser Gefühl etwas unangenehm Geschwätziges anhaftet, ihrer +Vollendung zugeführt. In der Makame, die das Zeichen dichterischen +Verfalls unverkennbar an der Stirn trägt, hat sich die Entwicklung der +arabischen Lyrik allmählich wie im Sande verlaufen.</p> + +<p>Im 13. Jahrhundert wurde der arabischen Kultur, die ihre alte Größe und +Gesundheit längst eingebüßt hatte und für den Zusammenbruch reif +geworden war, ein gewaltsames Ende bereitet. Die Horden der Mongolen +stürmten in wilden Wellen über die arabischen Länder fort, zerstörten +die bunten Moscheen und die Schlösser mit ihren zierlichen Marmorhallen, +– und die Araber haben es bis heute nicht vermocht, sich aus jenen +Tagen nationaler Vernichtung zu einem stärkeren Staats- oder +Geistesleben emporzuraffen. Vorläufig ist auch keine Aussicht, daß sich +ein neuer Glanz aus der Asche dieses edeln, einst weithin herrschenden, +aber von der Zeit zerbrochenen Volkes erhebt.</p> + +<p><span class="pagenum"><a name="Page_114" id="Page_114">114</a></span> +Die Quellen für die Nachdichtungen meines Buches finden sich bei alten +französischen Orientalisten, die in ihren Büchern philologisch getreue +Prosatexte nach den arabischen Originalen dargeboten haben. Folgende +drei wichtige Werke kamen in Betracht: Silvestre de Sacy, <em class="kursiv">Chrestomathie +arabe</em> (Paris, 1806); Jean Humbert, <em class="kursiv">Anthologie arabe</em> (Paris, 1819); +Grangeret de Lagrange, <em class="kursiv">Anthologie arabe</em> (Paris, 1828). In neuerer Zeit +haben Ferdinand de Martino und Abdel Khalek Bey Saroit eine hübsche, +gleichfalls aus Prosatexten bestehende <em class="kursiv">Anthologie de l'amour arabe</em> +(Paris, 1902) zusammengestellt, der ich auch verpflichtet bin.</p> + +<p style="text-align:right;">HANS BETHGE</p> + + +<p class="printinfo">VIERTE AUFLAGE (8. BIS 12. TAUSEND). ALLE RECHTE +VORBEHALTEN. VERTONUNG UND REZITATION DER +VERSE NUR MIT ERLAUBNIS DES HERAUSGEBERS +GESTATTET. DIESES BUCH WURDE GEDRUCKT VON +E. HABERLAND IN LEIPZIG. TITEL UND EINBAND +ZEICHNETE E. R. WEISS.</p> + +<hr style="width: 100%;" /> +<p style="text-align:center; font-size:medium; font-weight:bold;">INSEL-VERLAG ZU LEIPZIG</p> +<div class="figcenter"> + <img src="images/illus-126.png" alt="Logo Insel-Verlag" /> +</div> +<p style="text-align:center; font-size:x-large; font-weight:bold;">KLASSIKER- UND GESAMTAUSGABEN</p> + +<p style="text-align:center; font-size:large; font-weight:bold;">GROSSHERZOG WILHELM ERNST-AUSGABE DEUTSCHER KLASSIKER</p> + +<p>Als wir vor anderthalb Jahrzehnten die Großherzog Wilhelm Ernst-Ausgabe +begründeten, galt es, etwas durchaus Neues in Deutschland einzuführen. +Heute steht die Ausgabe, die die einzige ihrer Art geblieben ist, an +Popularität kaum einer anderen nach. Der von Jahr zu Jahr steigende +Absatz beweist, wie sehr sich diese schön und klar auf undurchsichtiges +Dünndruckpapier gedruckten und schmiegsam gebundenen Bände die Gunst der +Bücherliebhaber und wirklichen <em class="gesperrt">Leser</em> unserer Klassiker erworben haben. +Zu den äußeren Vorzügen gesellen sich die inneren: eine durchaus +einwandfreie, von den zuverlässigsten Herausgebern besorgte +Textgestaltung, größte Vollständigkeit, so daß z. B. unsere +Goethe-Ausgabe an Vollständigkeit nur noch von der Weimarer +Sophien-Ausgabe übertroffen wird, und eine musterhafte Anordnung, durch +die die einzelnen Werke zunächst nach ihrer Zugehörigkeit in Gruppen +geteilt, innerhalb dieser aber <em class="gesperrt">zeitlich</em> geordnet sind.</p> + +<p style="text-align: center;"><em class="gesperrtundkursiv">Es sind erschienen:</em></p> + +<p>GOETHES SÄMTLICHE WERKE in sechzehn Bänden. Herausgegeben unter +Mitwirkung von Fritz Bergmann, Hans Gerhard Gräf, Max Hecker, Kurt Jahn +und Carl Schüddekopf. In Ganzleinen M 460.—, in Leder M 1300.—.</p> + +<p style="text-align: center;"><em class="gesperrt">Einzelausgaben</em>:</p> +<table class="ad" summary="Einzelausgaben"> +<tr><td class="band">I:</td> <td class="title"><em class="gesperrt">Romane und Novellen</em>, I. Band. In Leinen M 30.—.</td></tr> +<tr><td class="band">II:</td> <td class="title"><em class="gesperrt">Romane und Novellen</em>, II. Band (Wilhelm Meister). In Leinen M 32.—.</td></tr> +<tr><td class="band">III:</td> <td class="title"><em class="gesperrt">Aus meinem Leben. Dichtung und Wahrheit</em>. In Leinen M 32.—.</td></tr> +<tr><td class="band">IV:</td> <td class="title"><em class="gesperrt">Italienische Reise, Kampagne in Frankreich 1792, Belagerung von Mainz 1793</em>. In Leinen M 28.—.</td></tr> +<tr><td class="band">V:</td> <td class="title"><em class="gesperrt">Annalen und kleinere autobiographische Schriften</em>. In Leinen M 26.—.</td></tr> +<tr><td class="band">VI:</td> <td class="title"><em class="gesperrt">Dramatische Dichtungen</em>, I. Band. In Leinen M 25.—.</td></tr> +<tr><td class="band">VII:</td> <td class="title"><em class="gesperrt">Dramatische Dichtungen</em>, II. Band. In Leinen M 30.—.</td></tr> +<tr><td class="band">VIII:</td> <td class="title"><em class="gesperrt">Dramatische Dichtungen</em>, III. Band. In Leinen M 32.—.</td></tr> +<tr><td class="band">IX:</td> <td class="title"><em class="gesperrt">Kunstschriften</em>, I. Band. In Leinen M 30.—.</td></tr> +<tr><td class="band">X:</td> <td class="title"><em class="gesperrt">Kunstschriften</em>, II. Band. In Leinen M 30.—.</td></tr> +<tr><td class="band">XI:</td> <td class="title"><em class="gesperrt">Übersetzungen und Bearbeitungen fremder Dichtungen</em>. In Leinen M 28.—.</td></tr> +<tr><td class="band">XII:</td> <td class="title"><em class="gesperrt">Schriften zur Literatur- und Kulturgeschichte</em>, I. Band. In Leinen M 28.—.</td></tr> +<tr><td class="band">XIII:</td> <td class="title"><em class="gesperrt">Schriften zur Literatur- und Kulturgeschichte</em>, II. Band. In Leinen +M 28.—.</td></tr> +<tr><td class="band">XIV und XV:</td><td class="title"><em class="gesperrt">Die lyrischen und epischen Dichtungen</em> in zeitlicher Folge. +Zwei Bände. In Leinen M 50.—.</td></tr> +<tr><td class="band">XVI:</td><td class="title"><em class="gesperrt">Naturwissenschaftliche Schriften</em>. In Leinen M 32.—.</td></tr> +</table> + +<p style="text-align: center;">Als <em class="gesperrt">Ergänzungsband</em> erschien in gleicher Ausstattung:</p> + +<p>GOETHES GESPRÄCHE MIT ECKERMANN. Vollständige Ausgabe. 11.–15. Tausend. +In Leinen M 34.—. In Leder M 110.—.</p> + +<hr style="width: 45%;" /> + +<p>SCHILLERS SÄMTLICHE WERKE in sechs Bänden. Herausgegeben von <em class="gesperrt">Albert +Köster</em> und <em class="gesperrt">Max Hecker</em>. In Leinen M 170.—, in Leder M 600.—.</p> + +<p style="text-align: center;"><em class="gesperrt">Einzelausgaben</em> (in Leinen je M 30.—):</p> + +<p><em class="gesperrt">Dramen</em> I. Teil. – <em class="gesperrt">Dramen</em> II. Teil. – <em class="gesperrt">Gedichte und +Erzählungen</em>. – <em class="gesperrt">Historische Schriften</em>. – <em class="gesperrt">Philosophische +Schriften</em>. – <em class="gesperrt">Übersetzungen</em>.</p> + +<hr style="width: 45%;" /> + +<p>SCHOPENHAUERS WERKE in fünf Bänden. In Leinen M 160.—, in Leder M 500.—.</p> + +<p style="text-align: center;"><em class="gesperrt">Einzelausgaben</em>:</p> + +<p><em class="gesperrt">Die Welt als Wille und Vorstellung</em>. Zwei Bände. Herausgegeben von Ed. +<em class="gesperrt">Grisebach</em>. In Leinen M 64.—.<br /> +<em class="gesperrt">Kleinere Schriften</em>. Herausgegeben von <em class="gesperrt">Max Brahn</em>. In Leinen M 32.—.<br /> +<em class="gesperrt">Parerga und Paralipomena</em>. Zwei Bände. Herausgegeben von <em class="gesperrt">Hans Hennig</em>. In +Leinen M 64.—.</p> + +<hr style="width: 45%;" /> + +<p>KANTS SÄMTLICHE WERKE. Herausgegeben von <em class="gesperrt">Felix Groß</em>. Taschen-Ausgabe in +Format und Schrift der <em class="gesperrt">Großherzog Wilhelm Ernst-Ausgabe deutscher +Klassiker</em>. Sechs Bände. In Leinen M 210.—.</p> + +<table class="ad" summary="Kants Werke"> +<tr><td class="Band">Band</td><td class="band">I:</td><td class="title"><em class="gesperrt">Vermischte Schriften</em> (darin: Anthropologie, +Streit der Fakultäten u. a.).</td></tr> +<tr><td class="Band">Band</td><td class="band">II:</td><td class="title"><em class="gesperrt">Naturwissenschaftliche Schriften</em>.</td></tr> +<tr><td class="Band">Band</td><td class="band">III:</td><td class="title"><em class="gesperrt">Kritik der reinen Vernunft</em>.</td></tr> +<tr><td class="Band">Band</td><td class="band">IV:</td><td class="title"><em class="gesperrt">Kleinere philosophische Schriften</em>.</td></tr> +<tr><td class="Band">Band</td><td class="band">V:</td><td class="title"><em class="gesperrt">Kritik der praktischen Vernunft. Metaphysik der Sitten. Zum ewigen Frieden.</em></td></tr> +<tr><td class="Band">Band</td><td class="band">VI:</td><td class="title"><em class="gesperrt">Kritik der Urteilskraft.</em></td></tr> +</table> + +<hr style="width: 45%;" /> + +<p style="text-align: center;"><em class="kursiv">Auf Dünndruckpapier gedruckt und schmiegsam gebunden erschienen +ferner:</em></p> + +<p>THEODOR STORM: SÄMTLICHE WERKE. Herausgegeben und eingeleitet von <em class="gesperrt">Albert + Köster</em>. Einbandzeichnung von <em class="gesperrt">Walter Tiemann</em>. + 11.–13. Tausend. Vier Bände. In Leinen M 180.—</p> + +<p>Wohl keinem neueren Dichter ist die Sorgfalt gewidmet worden, wie sie +hier Albert Köster auf die kritische Ausgabe der Werke Theodor Storm +verwandt hat. Galt es doch, mehr als 200 Drucke und Handschriften zu +vergleichen, um die Texte von den Vernachlässigungen und Verunstaltungen +zu befreien, die an vielen Stellen den Dichterwillen bis zur +Unverständlichkeit entstellten. Dafür ist eine Ausgabe entstanden, die, +gleichwie der Dichter im Herzen eines Volkes unvergänglich bleibt, die +Anwartschaft zu dauerndem Bestande in sich trägt.</p> + +<hr style="width: 45%;" /> + +<p>GOTTFRIED KELLER: GESAMMELTE WERKE. Eingeleitet von <em class="gesperrt">Ricarda + Huch</em>. Einbandzeichnung von <em class="gesperrt">E. R. Weiß</em>. Vier Bände. + In Leinen M 200.—, in Leder M 600.—.</p> + +<table class="ad" summary="Kellers Werke"> +<tr><td class="Band">Band</td><td class="band">I:</td><td class="title"><em class="gesperrt">Einleitung</em>. <em class="gesperrt">Gedichte</em>. <em class="gesperrt">Das Sinngedicht</em>.</td></tr> +<tr><td class="Band">Band</td><td class="band">II:</td><td class="title"><em class="gesperrt">Der grüne Heinrich</em>.</td></tr> +<tr><td class="Band">Band</td><td class="band">III:</td><td class="title"><em class="gesperrt">Die Leute von Seldwyla</em>. <em class="gesperrt">Sieben Legenden</em>.</td></tr> +<tr><td class="Band">Band</td><td class="band">IV:</td><td class="title"><em class="gesperrt">Züricher Novellen</em>. <em class="gesperrt">Martin Salander</em>.</td></tr> +</table> + +<hr style="width: 45%;" /> + +<p>JENS PETER JACOBSEN: SÄMTLICHE WERKE. Autorisierte Übertragung von +<em class="gesperrt">Mathilde Mann</em>, <em class="gesperrt">Anka Matthiesen</em> und <em class="gesperrt">Erich Mendelssohn</em>. Mit dem von A. <em class="gesperrt">Helstedt</em> 1885 radierten Porträt. 16.–21. Tausend. In Leinen M 40.—, in +Leder M 120.—.</p> + +<p><em class="gesperrt">Inhalt</em>: Niels Lyhne, Frau Marie Grubbe und sämtliche Novellen und +Gedichte.</p> + +<hr style="width: 45%;" /> + +<p>SHAKESPEARES GESAMMELTE WERKE in Einzelausgaben. Auf Grund der +Schlegel-Tieckschen Übertragung bearbeitet und vielfach erneuert von +<em class="gesperrt">Hermann Conrad</em>, <em class="gesperrt">Max Förster</em>, +<em class="gesperrt">Ludwig Fraenkel</em>, <em class="gesperrt">Marie Louise Gotheim</em>, +<em class="gesperrt">Rudolf Imelmann</em>, <em class="gesperrt">Fritz Jung</em>, +<em class="gesperrt">Max J.</em> <em class="gesperrt">Wolff</em>. Jeder Band in Pappband M 10.—.</p> + +<p style="text-align: center;"><em class="gesperrtundkursiv">Bisher erschienen:</em></p> + +<p><em class="gesperrt">Macbeth</em>. Herausgegeben von <em class="gesperrt">Hermann Conrad</em>. +<em class="gesperrt">Hamlet</em>. Herausgegeben von <em class="gesperrt">Max J. Wolff</em>. +<em class="gesperrt">Othello</em>. Herausgegeben von <em class="gesperrt">Max J. Wolff</em>. +<em class="gesperrt">Ein Sommernachtstraum</em>. Herausgegeben von <em class="gesperrt">Max J. Wolff</em>. +<em class="gesperrt">Der Sturm</em>. Herausgegeben von <em class="gesperrt">Hermann Conrad</em>.</p> + +<p style="text-align: center;"><em class="kursiv">Weitere Bände werden in kurzen Abständen folgen.</em></p> + +<p>Bearbeitung und Erläuterung mancher dem modernen Leser nicht sofort +geläufigen Einzelheiten sind unter allen Umständen wünschenswert und +sind in diesem Falle so taktvoll und so fern aller bloßen Gelehrsamkeit +gehalten, daß die Frage nach kundiger Führung hier aufs glücklichste +gelöst erscheint. Die Bände, die sich in schlichtem grauen Pappband +präsentieren, sind in einer hübschen, schmalen Fraktur, die Namen der +Sprechenden in Antiqua gedruckt, was ein ungemein geschmackvolles +Satzbild gibt. Die Titelblätter sind mit Vignetten von Walter Tiemann +geschmückt, kleinen sinnvollen Holzschnitten von großem Reiz.</p> + +<hr style="width: 45%;" /> + +<p>F. M. DOSTOJEWSKI: SÄMTLICHE ROMANE UND NOVELLEN in 25 Bänden. +Eingeleitet von <em class="gesperrt">Stefan Zweig</em>. Mit einem Porträt und der +Faksimile-Wiedergabe einer Manuskriptseite. In Pappbänden M 450.—, in +Halbleinenbänden M 550.—.</p> + +<p>Unsere neue Gesamt-Ausgabe soll eine Festgabe an das deutsche Volk zur +Jahrhundertfeier des großen Dichters darstellen, sie beruht auf den +endgültigen Texten, und ihre Übertragung ist – mehrfach revidiert – von +hervorragenden Fachleuten unternommen. Die Einleitung bildet der +umfassende, allgemein als die bedeutendste deutsche Darstellung +anerkannte Dostojewski-Essay von <em class="gesperrt">Stefan Zweig</em>, Porträt und Schriftproben +ergänzen sinnlich das geistige Bild des russischen Meisters.</p> + +<div class="note"> <b>Anmerkungen zur Transkription:</b> <br /> + <br /> + Die im Inselverlag erschienene Ausgabe wurde dem Original getreu übertragen. + Offensichtliche Druckfehler wurde dabei korrigiert.<br /> + <br /> + +Das ursprünglich auf den Seiten 115–119 befindliche Inhaltsverzeichnis wurde zur +besseren Übersicht und Vereinfachung der Navigation vor das erste Gedicht verschoben. Die erforderlichen textlichen +Anpassungen wurden vorgenommen. Im Näheren sind dies:<br /><br /> + +S. 103: Das Wort „ANORDNUNG“ wurde entfernt.<br /> +Im Inhaltsverzeichnis wurde „GELEITWORT UND ANORDNUNG“ in „GELEITWORT“ geändert. +</div> + +<p> </p> +<p> </p> +<hr class="full" /> +<p>***END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK ARABISCHE NäCHTE***</p> +<p>******* This file should be named 23228-h.txt or 23228-h.zip *******</p> +<p>This and all associated files of various formats will be found in:<br /> +<a href="http://www.gutenberg.org/dirs/2/3/2/2/23228">http://www.gutenberg.org/2/3/2/2/23228</a></p> +<p>Updated editions will replace the previous one--the old editions +will be renamed.</p> + +<p>Creating the works from public domain print editions means that no +one owns a United States copyright in these works, so the Foundation +(and you!) can copy and distribute it in the United States without +permission and without paying copyright royalties. Special rules, +set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to +copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to +protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark. Project +Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you +charge for the eBooks, unless you receive specific permission. If you +do not charge anything for copies of this eBook, complying with the +rules is very easy. You may use this eBook for nearly any purpose +such as creation of derivative works, reports, performances and +research. They may be modified and printed and given away--you may do +practically ANYTHING with public domain eBooks. Redistribution is +subject to the trademark license, especially commercial +redistribution.</p> + + + +<pre> +*** START: FULL LICENSE *** + +THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE +PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK + +To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free +distribution of electronic works, by using or distributing this work +(or any other work associated in any way with the phrase "Project +Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project +Gutenberg-tm License (available with this file or online at +<a href="http://www.gutenberg.org/license">http://www.gutenberg.org/license)</a>. + + +Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm +electronic works + +1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm +electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to +and accept all the terms of this license and intellectual property +(trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all +the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy +all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession. +If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project +Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the +terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or +entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8. + +1.B. "Project Gutenberg" is a registered trademark. It may only be +used on or associated in any way with an electronic work by people who +agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few +things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works +even without complying with the full terms of this agreement. See +paragraph 1.C below. There are a lot of things you can do with Project +Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement +and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic +works. See paragraph 1.E below. + +1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation" +or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project +Gutenberg-tm electronic works. Nearly all the individual works in the +collection are in the public domain in the United States. If an +individual work is in the public domain in the United States and you are +located in the United States, we do not claim a right to prevent you from +copying, distributing, performing, displaying or creating derivative +works based on the work as long as all references to Project Gutenberg +are removed. Of course, we hope that you will support the Project +Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by +freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of +this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with +the work. You can easily comply with the terms of this agreement by +keeping this work in the same format with its attached full Project +Gutenberg-tm License when you share it without charge with others. + +1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern +what you can do with this work. Copyright laws in most countries are in +a constant state of change. If you are outside the United States, check +the laws of your country in addition to the terms of this agreement +before downloading, copying, displaying, performing, distributing or +creating derivative works based on this work or any other Project +Gutenberg-tm work. The Foundation makes no representations concerning +the copyright status of any work in any country outside the United +States. + +1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg: + +1.E.1. The following sentence, with active links to, or other immediate +access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently +whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the +phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project +Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed, +copied or distributed: + +This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with +almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or +re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included +with this eBook or online at www.gutenberg.org + +1.E.2. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived +from the public domain (does not contain a notice indicating that it is +posted with permission of the copyright holder), the work can be copied +and distributed to anyone in the United States without paying any fees +or charges. If you are redistributing or providing access to a work +with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the +work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1 +through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the +Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or +1.E.9. + +1.E.3. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted +with the permission of the copyright holder, your use and distribution +must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional +terms imposed by the copyright holder. Additional terms will be linked +to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the +permission of the copyright holder found at the beginning of this work. + +1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm +License terms from this work, or any files containing a part of this +work or any other work associated with Project Gutenberg-tm. + +1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this +electronic work, or any part of this electronic work, without +prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with +active links or immediate access to the full terms of the Project +Gutenberg-tm License. + +1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary, +compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any +word processing or hypertext form. However, if you provide access to or +distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than +"Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version +posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org), +you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a +copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon +request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other +form. Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm +License as specified in paragraph 1.E.1. + +1.E.7. Do not charge a fee for access to, viewing, displaying, +performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works +unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9. + +1.E.8. You may charge a reasonable fee for copies of or providing +access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided +that + +- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from + the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method + you already use to calculate your applicable taxes. The fee is + owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he + has agreed to donate royalties under this paragraph to the + Project Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments + must be paid within 60 days following each date on which you + prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax + returns. Royalty payments should be clearly marked as such and + sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the + address specified in Section 4, "Information about donations to + the Project Gutenberg Literary Archive Foundation." + +- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies + you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he + does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm + License. You must require such a user to return or + destroy all copies of the works possessed in a physical medium + and discontinue all use of and all access to other copies of + Project Gutenberg-tm works. + +- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any + money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the + electronic work is discovered and reported to you within 90 days + of receipt of the work. + +- You comply with all other terms of this agreement for free + distribution of Project Gutenberg-tm works. + +1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm +electronic work or group of works on different terms than are set +forth in this agreement, you must obtain permission in writing from +both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael +Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark. Contact the +Foundation as set forth in Section 3 below. + +1.F. + +1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable +effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread +public domain works in creating the Project Gutenberg-tm +collection. Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic +works, and the medium on which they may be stored, may contain +"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or +corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual +property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a +computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by +your equipment. + +1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right +of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project +Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project +Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project +Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all +liability to you for damages, costs and expenses, including legal +fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT +LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE +PROVIDED IN PARAGRAPH F3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE +TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE +LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR +INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH +DAMAGE. + +1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a +defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can +receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a +written explanation to the person you received the work from. If you +received the work on a physical medium, you must return the medium with +your written explanation. The person or entity that provided you with +the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a +refund. If you received the work electronically, the person or entity +providing it to you may choose to give you a second opportunity to +receive the work electronically in lieu of a refund. If the second copy +is also defective, you may demand a refund in writing without further +opportunities to fix the problem. + +1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth +in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS,' WITH NO OTHER +WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO +WARRANTIES OF MERCHANTIBILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE. + +1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied +warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages. +If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the +law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be +interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by +the applicable state law. The invalidity or unenforceability of any +provision of this agreement shall not void the remaining provisions. + +1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the +trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone +providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance +with this agreement, and any volunteers associated with the production, +promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works, +harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees, +that arise directly or indirectly from any of the following which you do +or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm +work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any +Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause. + + +Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg-tm + +Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of +electronic works in formats readable by the widest variety of computers +including obsolete, old, middle-aged and new computers. It exists +because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from +people in all walks of life. + +Volunteers and financial support to provide volunteers with the +assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's +goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will +remain freely available for generations to come. In 2001, the Project +Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure +and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations. +To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation +and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4 +and the Foundation web page at http://www.gutenberg.org/fundraising/pglaf. + + +Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary Archive +Foundation + +The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit +501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the +state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal +Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification +number is 64-6221541. Contributions to the Project Gutenberg +Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent +permitted by U.S. federal laws and your state's laws. + +The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S. +Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered +throughout numerous locations. Its business office is located at +809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email +business@pglaf.org. Email contact links and up to date contact +information can be found at the Foundation's web site and official +page at http://www.gutenberg.org/about/contact + +For additional contact information: + Dr. Gregory B. Newby + Chief Executive and Director + gbnewby@pglaf.org + +Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg +Literary Archive Foundation + +Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide +spread public support and donations to carry out its mission of +increasing the number of public domain and licensed works that can be +freely distributed in machine readable form accessible by the widest +array of equipment including outdated equipment. Many small donations +($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt +status with the IRS. + +The Foundation is committed to complying with the laws regulating +charities and charitable donations in all 50 states of the United +States. Compliance requirements are not uniform and it takes a +considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up +with these requirements. We do not solicit donations in locations +where we have not received written confirmation of compliance. To +SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any +particular state visit http://www.gutenberg.org/fundraising/pglaf + +While we cannot and do not solicit contributions from states where we +have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition +against accepting unsolicited donations from donors in such states who +approach us with offers to donate. + +International donations are gratefully accepted, but we cannot make +any statements concerning tax treatment of donations received from +outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff. + +Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation +methods and addresses. Donations are accepted in a number of other +ways including checks, online payments and credit card donations. +To donate, please visit: http://www.gutenberg.org/fundraising/donate + + +Section 5. General Information About Project Gutenberg-tm electronic +works. + +Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm +concept of a library of electronic works that could be freely shared +with anyone. For thirty years, he produced and distributed Project +Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support. + +Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed +editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S. +unless a copyright notice is included. Thus, we do not necessarily +keep eBooks in compliance with any particular paper edition. + +Each eBook is in a subdirectory of the same number as the eBook's +eBook number, often in several formats including plain vanilla ASCII, +compressed (zipped), HTML and others. + +Corrected EDITIONS of our eBooks replace the old file and take over +the old filename and etext number. The replaced older file is renamed. +VERSIONS based on separate sources are treated as new eBooks receiving +new filenames and etext numbers. + +Most people start at our Web site which has the main PG search facility: + +<a href="http://www.gutenberg.org">http://www.gutenberg.org</a> + +This Web site includes information about Project Gutenberg-tm, +including how to make donations to the Project Gutenberg Literary +Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to +subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks. + +EBooks posted prior to November 2003, with eBook numbers BELOW #10000, +are filed in directories based on their release date. If you want to +download any of these eBooks directly, rather than using the regular +search system you may utilize the following addresses and just +download by the etext year. + +<a href="http://www.gutenberg.org/dirs/etext06/">http://www.gutenberg.org/dirs/etext06/</a> + + (Or /etext 05, 04, 03, 02, 01, 00, 99, + 98, 97, 96, 95, 94, 93, 92, 92, 91 or 90) + +EBooks posted since November 2003, with etext numbers OVER #10000, are +filed in a different way. The year of a release date is no longer part +of the directory path. The path is based on the etext number (which is +identical to the filename). The path to the file is made up of single +digits corresponding to all but the last digit in the filename. For +example an eBook of filename 10234 would be found at: + +http://www.gutenberg.org/dirs/1/0/2/3/10234 + +or filename 24689 would be found at: +http://www.gutenberg.org/dirs/2/4/6/8/24689 + +An alternative method of locating eBooks: +<a href="http://www.gutenberg.org/dirs/GUTINDEX.ALL">http://www.gutenberg.org/dirs/GUTINDEX.ALL</a> + +*** END: FULL LICENSE *** +</pre> +</body> +</html> diff --git a/23228-h/images/illus-001.png b/23228-h/images/illus-001.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..e7a0227 --- /dev/null +++ b/23228-h/images/illus-001.png diff --git a/23228-h/images/illus-126.png b/23228-h/images/illus-126.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..0bb2497 --- /dev/null +++ b/23228-h/images/illus-126.png diff --git a/23228-page-images/f001-image.png b/23228-page-images/f001-image.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..7542d37 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/f001-image.png diff --git a/23228-page-images/f001.png b/23228-page-images/f001.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..93e4fe1 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/f001.png diff --git a/23228-page-images/f002.png b/23228-page-images/f002.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..36f6922 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/f002.png diff --git a/23228-page-images/f003.png b/23228-page-images/f003.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..d2297c8 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/f003.png diff --git a/23228-page-images/p003.png b/23228-page-images/p003.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..3fc872b --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p003.png diff --git a/23228-page-images/p004.png b/23228-page-images/p004.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..f7d0921 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p004.png diff --git a/23228-page-images/p005.png b/23228-page-images/p005.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..7487ea5 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p005.png diff --git a/23228-page-images/p006.png b/23228-page-images/p006.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..c569973 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p006.png diff --git a/23228-page-images/p007.png b/23228-page-images/p007.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..6b5dd82 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p007.png diff --git a/23228-page-images/p008.png b/23228-page-images/p008.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..72ee2d2 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p008.png diff --git a/23228-page-images/p009.png b/23228-page-images/p009.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..3abbf59 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p009.png diff --git a/23228-page-images/p010.png b/23228-page-images/p010.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..30610a1 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p010.png diff --git a/23228-page-images/p011.png b/23228-page-images/p011.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..19ee668 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p011.png diff --git a/23228-page-images/p012.png b/23228-page-images/p012.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..4b41ddb --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p012.png diff --git a/23228-page-images/p013.png b/23228-page-images/p013.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..2f175fa --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p013.png diff --git a/23228-page-images/p014.png b/23228-page-images/p014.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..f75b130 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p014.png diff --git a/23228-page-images/p015.png b/23228-page-images/p015.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..0053c53 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p015.png diff --git a/23228-page-images/p016.png b/23228-page-images/p016.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..614e9b0 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p016.png diff --git a/23228-page-images/p017.png b/23228-page-images/p017.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..85555e5 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p017.png diff --git a/23228-page-images/p018.png b/23228-page-images/p018.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..fceab4e --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p018.png diff --git a/23228-page-images/p019.png b/23228-page-images/p019.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..81fb512 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p019.png diff --git a/23228-page-images/p020.png b/23228-page-images/p020.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..e073f4d --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p020.png diff --git a/23228-page-images/p021.png b/23228-page-images/p021.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..0ace5dc --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p021.png diff --git a/23228-page-images/p022.png b/23228-page-images/p022.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..8255383 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p022.png diff --git a/23228-page-images/p023.png b/23228-page-images/p023.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..200ec06 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p023.png diff --git a/23228-page-images/p024.png b/23228-page-images/p024.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..ee4247b --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p024.png diff --git a/23228-page-images/p025.png b/23228-page-images/p025.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..3d4a37b --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p025.png diff --git a/23228-page-images/p026.png b/23228-page-images/p026.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..cae68da --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p026.png diff --git a/23228-page-images/p027.png b/23228-page-images/p027.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..9ba21e3 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p027.png diff --git a/23228-page-images/p028.png b/23228-page-images/p028.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..cd20dbf --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p028.png diff --git a/23228-page-images/p029.png b/23228-page-images/p029.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..7227895 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p029.png diff --git a/23228-page-images/p030.png b/23228-page-images/p030.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..505e2fc --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p030.png diff --git a/23228-page-images/p031.png b/23228-page-images/p031.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..bcda89e --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p031.png diff --git a/23228-page-images/p032.png b/23228-page-images/p032.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..d9ea798 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p032.png diff --git a/23228-page-images/p033.png b/23228-page-images/p033.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..3ffbb17 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p033.png diff --git a/23228-page-images/p034.png b/23228-page-images/p034.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..eb39a1f --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p034.png diff --git a/23228-page-images/p035.png b/23228-page-images/p035.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..81227a0 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p035.png diff --git a/23228-page-images/p036.png b/23228-page-images/p036.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..9fd0a32 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p036.png diff --git a/23228-page-images/p037.png b/23228-page-images/p037.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..bbd09de --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p037.png diff --git a/23228-page-images/p038.png b/23228-page-images/p038.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..b6f21b2 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p038.png diff --git a/23228-page-images/p039.png b/23228-page-images/p039.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..9b1f871 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p039.png diff --git a/23228-page-images/p040.png b/23228-page-images/p040.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..4d41eea --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p040.png diff --git a/23228-page-images/p041.png b/23228-page-images/p041.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..5472c6b --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p041.png diff --git a/23228-page-images/p042.png b/23228-page-images/p042.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..7b30eb7 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p042.png diff --git a/23228-page-images/p043.png b/23228-page-images/p043.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..994f4f0 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p043.png diff --git a/23228-page-images/p044.png b/23228-page-images/p044.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..92c4ac4 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p044.png diff --git a/23228-page-images/p045.png b/23228-page-images/p045.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..62771b9 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p045.png diff --git a/23228-page-images/p046.png b/23228-page-images/p046.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..1844c9d --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p046.png diff --git a/23228-page-images/p047.png b/23228-page-images/p047.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..c4bf2d0 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p047.png diff --git a/23228-page-images/p048.png b/23228-page-images/p048.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..f152f15 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p048.png diff --git a/23228-page-images/p049.png b/23228-page-images/p049.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..86ee053 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p049.png diff --git a/23228-page-images/p050.png b/23228-page-images/p050.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..7ee1c0b --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p050.png diff --git a/23228-page-images/p051.png b/23228-page-images/p051.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..4bcffd5 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p051.png diff --git a/23228-page-images/p052.png b/23228-page-images/p052.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..540d14d --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p052.png diff --git a/23228-page-images/p053.png b/23228-page-images/p053.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..0ea9087 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p053.png diff --git a/23228-page-images/p054.png b/23228-page-images/p054.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..9e27863 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p054.png diff --git a/23228-page-images/p055.png b/23228-page-images/p055.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..04e9dcf --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p055.png diff --git a/23228-page-images/p056.png b/23228-page-images/p056.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..c64e892 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p056.png diff --git a/23228-page-images/p057.png b/23228-page-images/p057.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..dc7a757 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p057.png diff --git a/23228-page-images/p058.png b/23228-page-images/p058.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..f110dcd --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p058.png diff --git a/23228-page-images/p059.png b/23228-page-images/p059.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..2c21277 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p059.png diff --git a/23228-page-images/p060.png b/23228-page-images/p060.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..0d9f082 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p060.png diff --git a/23228-page-images/p061.png b/23228-page-images/p061.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..7ae9017 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p061.png diff --git a/23228-page-images/p062.png b/23228-page-images/p062.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..920ed2e --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p062.png diff --git a/23228-page-images/p063.png b/23228-page-images/p063.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..d59f864 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p063.png diff --git a/23228-page-images/p064.png b/23228-page-images/p064.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..9516064 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p064.png diff --git a/23228-page-images/p065.png b/23228-page-images/p065.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..025a09e --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p065.png diff --git a/23228-page-images/p066.png b/23228-page-images/p066.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..e28e7f2 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p066.png diff --git a/23228-page-images/p067.png b/23228-page-images/p067.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..a5ae68a --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p067.png diff --git a/23228-page-images/p068.png b/23228-page-images/p068.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..b36794c --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p068.png diff --git a/23228-page-images/p069.png b/23228-page-images/p069.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..648e187 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p069.png diff --git a/23228-page-images/p070.png b/23228-page-images/p070.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..7cb77b5 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p070.png diff --git a/23228-page-images/p071.png b/23228-page-images/p071.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..758d38e --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p071.png diff --git a/23228-page-images/p072.png b/23228-page-images/p072.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..d092b7d --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p072.png diff --git a/23228-page-images/p073.png b/23228-page-images/p073.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..2ef0cf6 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p073.png diff --git a/23228-page-images/p074.png b/23228-page-images/p074.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..24daa48 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p074.png diff --git a/23228-page-images/p075.png b/23228-page-images/p075.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..cbdfa28 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p075.png diff --git a/23228-page-images/p076.png b/23228-page-images/p076.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..5226c3e --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p076.png diff --git a/23228-page-images/p077.png b/23228-page-images/p077.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..d0e3efc --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p077.png diff --git a/23228-page-images/p078.png b/23228-page-images/p078.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..e569995 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p078.png diff --git a/23228-page-images/p079.png b/23228-page-images/p079.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..d4bbd24 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p079.png diff --git a/23228-page-images/p080.png b/23228-page-images/p080.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..434caa7 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p080.png diff --git a/23228-page-images/p081.png b/23228-page-images/p081.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..d3d9e75 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p081.png diff --git a/23228-page-images/p082.png b/23228-page-images/p082.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..3580f32 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p082.png diff --git a/23228-page-images/p083.png b/23228-page-images/p083.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..a6b2cb0 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p083.png diff --git a/23228-page-images/p084.png b/23228-page-images/p084.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..f93dd89 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p084.png diff --git a/23228-page-images/p085.png b/23228-page-images/p085.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..fc25af1 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p085.png diff --git a/23228-page-images/p086.png b/23228-page-images/p086.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..fbfbe7f --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p086.png diff --git a/23228-page-images/p087.png b/23228-page-images/p087.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..daad99a --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p087.png diff --git a/23228-page-images/p088.png b/23228-page-images/p088.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..175551e --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p088.png diff --git a/23228-page-images/p089.png b/23228-page-images/p089.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..b5b06b9 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p089.png diff --git a/23228-page-images/p090.png b/23228-page-images/p090.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..887476d --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p090.png diff --git a/23228-page-images/p091.png b/23228-page-images/p091.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..c669c08 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p091.png diff --git a/23228-page-images/p092.png b/23228-page-images/p092.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..b0fd144 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p092.png diff --git a/23228-page-images/p093.png b/23228-page-images/p093.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..3d5aa36 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p093.png diff --git a/23228-page-images/p094.png b/23228-page-images/p094.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..d9273bc --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p094.png diff --git a/23228-page-images/p095.png b/23228-page-images/p095.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..57159f3 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p095.png diff --git a/23228-page-images/p096.png b/23228-page-images/p096.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..843f8cb --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p096.png diff --git a/23228-page-images/p097.png b/23228-page-images/p097.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..18714ce --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p097.png diff --git a/23228-page-images/p098.png b/23228-page-images/p098.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..8bfaeda --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p098.png diff --git a/23228-page-images/p099.png b/23228-page-images/p099.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..a3dc4bf --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p099.png diff --git a/23228-page-images/p100.png b/23228-page-images/p100.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..e0220f0 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p100.png diff --git a/23228-page-images/p101.png b/23228-page-images/p101.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..c1d50d9 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p101.png diff --git a/23228-page-images/p102.png b/23228-page-images/p102.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..72c3143 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p102.png diff --git a/23228-page-images/p103.png b/23228-page-images/p103.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..c5c9e85 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p103.png diff --git a/23228-page-images/p104.png b/23228-page-images/p104.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..a6a2902 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p104.png diff --git a/23228-page-images/p105.png b/23228-page-images/p105.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..dcfdd4b --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p105.png diff --git a/23228-page-images/p106.png b/23228-page-images/p106.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..9d990f3 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p106.png diff --git a/23228-page-images/p107.png b/23228-page-images/p107.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..cce053c --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p107.png diff --git a/23228-page-images/p108.png b/23228-page-images/p108.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..28707ea --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p108.png diff --git a/23228-page-images/p109.png b/23228-page-images/p109.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..a2efde4 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p109.png diff --git a/23228-page-images/p110.png b/23228-page-images/p110.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..aee3f73 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p110.png diff --git a/23228-page-images/p111.png b/23228-page-images/p111.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..d50dc99 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p111.png diff --git a/23228-page-images/p112.png b/23228-page-images/p112.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..90541a9 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p112.png diff --git a/23228-page-images/p113.png b/23228-page-images/p113.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..5c5b4cd --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p113.png diff --git a/23228-page-images/p114.png b/23228-page-images/p114.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..b1f79cb --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p114.png diff --git a/23228-page-images/p115.png b/23228-page-images/p115.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..ac8294e --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p115.png diff --git a/23228-page-images/p116.png b/23228-page-images/p116.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..fe84c8a --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p116.png diff --git a/23228-page-images/p117.png b/23228-page-images/p117.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..86fcf46 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p117.png diff --git a/23228-page-images/p118.png b/23228-page-images/p118.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..af5d328 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p118.png diff --git a/23228-page-images/p119.png b/23228-page-images/p119.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..930266c --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p119.png diff --git a/23228-page-images/p120.png b/23228-page-images/p120.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..f256124 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p120.png diff --git a/23228-page-images/p121.png b/23228-page-images/p121.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..e33e664 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p121.png diff --git a/23228-page-images/p122.png b/23228-page-images/p122.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..cb4ca94 --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p122.png diff --git a/23228-page-images/p123.png b/23228-page-images/p123.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..6fd9adb --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p123.png diff --git a/23228-page-images/p124.png b/23228-page-images/p124.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..fd9e50d --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p124.png diff --git a/23228-page-images/p125.png b/23228-page-images/p125.png Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..c8cddde --- /dev/null +++ b/23228-page-images/p125.png diff --git a/LICENSE.txt b/LICENSE.txt new file mode 100644 index 0000000..6312041 --- /dev/null +++ b/LICENSE.txt @@ -0,0 +1,11 @@ +This eBook, including all associated images, markup, improvements, +metadata, and any other content or labor, has been confirmed to be +in the PUBLIC DOMAIN IN THE UNITED STATES. + +Procedures for determining public domain status are described in +the "Copyright How-To" at https://www.gutenberg.org. + +No investigation has been made concerning possible copyrights in +jurisdictions other than the United States. Anyone seeking to utilize +this eBook outside of the United States should confirm copyright +status under the laws that apply to them. diff --git a/README.md b/README.md new file mode 100644 index 0000000..963cfc3 --- /dev/null +++ b/README.md @@ -0,0 +1,2 @@ +Project Gutenberg (https://www.gutenberg.org) public repository for +eBook #23228 (https://www.gutenberg.org/ebooks/23228) |
